﻿Au nom de Dieu, le tout miséricordieux, le très miséricordieux.
Louange à Dieu, le Seigneur du monde !
Le tout miséricordieux, le très miséricordieux.
Possesseur du jour du jugement.
C’est toi que nous adorons, et c’est toi dont nous demandons l’aide.
Dirige-nous vers le chemin droit.
Le chemin de ceux que tu as gratifiés, contre lesquels [tu n’es] pas en colère et qui ne sont pas égarés.
Alif, Lam, Mim.
Voilà le livre, au sujet duquel il n’y a pas de suspicion, une direction pour ceux qui craignent [Dieu].
Ceux qui croient au secret, élèvent la prière et dépensent de ce que nous leur avons attribué.
Ceux qui croient en ce qui est descendu vers toi et ce qui est descendu avant toi, et qui sont convaincus de la [vie] dernière,
ceux-là sont sur une direction de la part de leur Seigneur. Ceux-là sont ceux qui réussiront.
Cela est égal, pour ceux qui ont mécru, que tu les avertisses ou que tu ne les avertisses pas, ils ne croient pas.
Dieu a scellé leur cœur et leur ouïe, [et a mis] une couverture sur leur vue ; et ils auront un très grand châtiment.
Parmi les humains, il en est qui dit : "Nous avons cru en Dieu et au jour dernier !" tandis qu’ils ne sont pas croyants.
Ils cherchent à tromper Dieu et ceux qui ont cru ; mais ils ne trompent qu’eux-mêmes, sans qu’ils ne [le] pressentent.
Il y a une maladie dans leurs cœurs, et Dieu a accru leur maladie. Ils auront un châtiment affligeant, pour avoir menti.
Lorsqu’on leur dit : "Ne corrompez pas sur la terre", ils disent : "Au contraire nous ne sommes que des bienfaisants !"
Certes, ce sont eux les corrupteurs, mais ils ne [le] pressentent.
Lorsqu’on leur dit : "Croyez comme ont cru les humains", ils disent : "Croirons-nous comme ont cru les insensés ?" Certes, ce sont eux les insensés, mais ils ne savent pas.
Lorsqu’ils rencontrent ceux qui ont cru, ils disent : "Nous avons cru". Mais lorsqu’ils reviennent à leurs satans, ils disent : "Nous sommes avec vous. Nous ne faisons que nous moquer".
Dieu se moque d’eux et leur étend [la vie] dans leur transgression [pour] y divaguer.
Ceux-là sont ceux qui troquent la direction contre l’égarement. Leur commerce n’a point gagné et ils n’étaient point dirigés.
Ils ressemblent à quelqu’un qui s’est allumé un feu. Lorsque le feu a éclairé autour de lui, Dieu a fait disparaître leur lumière et les a laissés dans l’obscurité, ne voyant [plus rien].
Sourds, muets, aveugles, et ils ne retourneront pas.
Ou comme une nuée d’averse, chargée d’obscurités, de tonnerre et d’éclairs. Ils se mettent leurs doigts dans leurs oreilles à cause des foudres, se prémunissant contre la mort. Dieu cerne les mécréants.
L’éclair a failli ravir leur vue. Chaque fois qu’il les éclaire, ils marchent. Et lorsqu’il s’obscurcit, ils restent debout. Si Dieu [l’]avait souhaité, il ferait disparaître leur ouïe et leur vue. Dieu est puissant sur toute chose.
Ô humains ! Adorez votre Seigneur, qui vous a créés, vous et ceux d’avant vous. Peut-être craindrez-vous [Dieu] !
Celui qui vous a fait la terre comme matelas, et le ciel comme édifice ; qui a fait descendre du ciel de l’eau et, par elle, a fait sortir des fruits pour votre attribution. Ne lui faites donc pas des égaux, alors que vous savez.
Si vous êtes dans la suspicion au sujet de ce que nous avons fait descendre sur notre serviteur, apportez un chapitre semblable et appelez vos témoins hors de Dieu, si vous êtes véridiques.
Si vous ne [le] faites pas, et vous ne [le] ferez jamais, craignez le feu qui a pour combustible les humains et les pierres, lequel est préparé aux mécréants.
Annonce à ceux qui ont cru et ont fait les œuvres vertueuses qu’ils auront des jardins sous lesquels courent les rivières. Chaque fois qu’on leur en attribuera un fruit, ils diront : "C’est ce qu’on nous a attribué auparavant". Or, c’est du semblable qu’on leur apporta. Ils auront là des épouses pures. Ils y seront éternellement.
Dieu ne se gêne point de citer comme exemple un moustique ou ce qui est au-dessus. Ceux qui ont cru savent que ceci est la vérité [venue] de leur Seigneur. Quant à ceux qui ont mécru, ils disent : "Qu’a voulu Dieu par cet exemple ?" Il en égare beaucoup et en dirige beaucoup. Mais il n’en égare que les pervers.
Ceux qui rompent l’engagement envers Dieu après s’y être engagés, coupent ce que Dieu a ordonné d’unir, et corrompent sur la terre, ceux-là sont les perdants.
Comment mécroyez-vous en Dieu alors qu’il vous a fait revivre, quand vous étiez morts ? Puis il vous fera mourir et vous fera revivre. Puis, vers lui vous retournerez.
C’est lui qui a créé pour vous ce qui est sur la terre. Puis il s’est dressé vers le ciel et en façonna sept cieux. Il est connaisseur de toute chose.
Lorsque ton Seigneur dit aux anges : "Je vais établir un successeur sur terre", ils dirent : "Vas-tu y mettre un qui y corrompra et répandra les sangs, alors que nous exaltons ta louange et te sanctifions ?" Il dit : "Je sais ce que vous ne savez pas !"
Il a enseigné à Adam tous les noms, puis il les présenta aux anges et dit : "Informez-moi des noms de ceux-ci, si vous êtes véridiques !"
Ils dirent : "Sois exalté ! Nous n’avons de connaissance que ce que tu nous as enseigné. C’est toi le connaisseur, le sage".
Il dit : "Ô Adam ! Informe-les de leurs noms". Lorsque celui-ci les eut informés de leurs noms, Dieu dit : "Ne vous ai-je pas dit que je sais le secret des cieux et de la terre, et que je sais ce que vous faites apparaître et ce que vous dissimuliez ?"
Lorsque nous avons dit aux anges : "Prosternez-vous devant Adam", ils se sont prosternés, à l’exception d’Iblis qui refusa, s’enfla et fut au nombre des mécréants.
Nous dîmes : "Ô Adam ! Habite le jardin, toi et ton épouse, et mangez-en avec bonheur d’où vous voulez. Mais n’approchez pas de cet arbre. Sinon vous seriez au nombre des oppresseurs".
Le satan les fit broncher de là et les fit sortir du lieu où ils étaient. Nous dîmes : "Descendez [du jardin], ennemis les uns aux autres. Vous aurez sur terre un lieu fixe et une jouissance pour un moment".
Puis Adam accueillit de son Seigneur des paroles, et [Dieu] est revenu sur lui. Il est le revenant, le très miséricordieux.
Nous dîmes : "Descendez-en, vous tous ! Puis, si une direction vous vient de ma part, ceux qui suivent ma direction, nulle crainte pour eux, et ils ne seront point attristés".
Ceux qui ont mécru et démenti nos signes, ceux-là sont les gens du feu. Ils y seront éternellement.
Ô fils d’Israël ! Rappelez-vous ma grâce dont je vous ai gratifiés. Acquittez-vous de votre engagement envers moi, et je m’acquitterai de mon engagement envers vous. Ayez donc de l’effroi de moi.
Croyez en ce que j’ai fait descendre, confirmant ce qui est avec vous. Ne soyez pas les premiers à y avoir mécru. Ne troquez pas mes signes contre un prix peu [élevé] et craignez-moi.
Ne revêtez pas la vérité de faux, et ne dissimulez pas la vérité, alors que vous savez.
Élevez la prière, donnez l’[aumône] épuratrice, et agenouillez-vous avec ceux qui s’agenouillent.
Ordonnerez-vous aux humains la bonté, et vous oubliez-vous vous-mêmes, alors que vous récitez le livre ? Ne discernez-vous donc pas ?
Cherchez de l’aide dans l’endurance et la prière. C’est une grande [obligation], sauf pour les prostrés [devant Dieu],
qui présument qu’ils rencontreront leur Seigneur et retourneront vers lui.
Ô fils d’Israël ! Rappelez-vous ma grâce dont je vous ai gratifiés, et comme je vous ai favorisés par rapport au monde.
Craignez le jour où nulle âme n’attribuera rien à la place d’une autre, où l’on n’acceptera d’elle aucune intercession, où il ne sera pris d’elle aucun équivalent, et où ils ne seront pas secourus.
En ce temps-là, nous vous avons sauvés des gens de Pharaon, qui vous infligeaient le pire châtiment. Ils immolaient vos fils et laissaient vivre vos femmes. Il y avait là une très grande épreuve de la part de votre Seigneur.
En ce temps-là, nous avons séparé la mer pour vous ! Nous vous avons alors sauvés, et noyé les gens de Pharaon, tandis que vous regardiez.
En ce temps-là, nous avons donné rendez-vous à Moïse pendant quarante nuits ! Puis après lui vous avez pris le veau [pour un dieu] alors que vous étiez des oppresseurs [envers vous-mêmes].
Mais, après cela, nous vous avons graciés. Peut-être remercierez-vous !
En ce temps-là, nous avons donné à Moïse le livre et la délivrance. Peut-être vous dirigerez-vous !
En ce temps-là, Moïse dit à ses gens : "O mes gens ! Vous vous êtes opprimés vous-mêmes en prenant le veau [pour dieu]. Revenez donc à votre concepteur ; puis, tuez-vous vous-mêmes. Cela est meilleur pour vous, auprès de votre concepteur !" [...] Il est alors revenu sur vous. Il est le revenant, le très miséricordieux !
En ce temps-là, vous dites : "Ô Moïse ! Nous ne te croirons que lorsque nous verrons Dieu manifestement !" Alors la foudre vous prit, tandis que vous regardiez.
Puis nous vous avons ressuscités après votre mort. Peut-être remercierez-vous !
Nous vous avons couverts de l’ombre d’un nuage, et avons fait descendre sur vous la manne et les cailles. Mangez des bonnes [choses] que nous vous avons attribuées ! Ils ne nous ont pas opprimé, mais ils se sont opprimés eux-mêmes. 
En ce temps-là, nous dîmes : "Entrez dans cette cité, et mangez-en avec bonheur où vous voulez. Entrez par la porte en vous prosternant et dites : Pardon. Nous vous pardonnerons vos erreurs et accroîtrons [la récompense] pour les bienfaisants".
Mais ceux qui ont opprimé ont changé les paroles par ce qui ne leur a pas été dit. Nous avons alors fait descendre sur ceux qui ont opprimé une abomination du ciel pour la perversité qu’ils commettaient.
En ce temps-là, Moïse demanda d’abreuver ses gens. Nous dîmes alors : "Frappe la pierre avec ton bâton". En jaillirent douze sources, et chaque [groupe] humain sut son abreuvoir ! "Mangez et buvez de ce que Dieu [vous] attribue ; et ne ravagez pas sur la terre en corrompant".
En ce temps-là, vous dîtes : "Ô Moïse ! Nous n’endurerons plus une seule nourriture. Appelle donc ton Seigneur pour qu’il nous fasse sortir de la terre ce qu’elle fait pousser, de ses légumes, ses concombres, son ail, ses lentilles et ses oignons !" Il dit : "Voulez-vous échanger le meilleur contre le moindre ? Descendez en Égypte. Vous y trouverez ce que vous demandez !" Ils seront frappés d’humiliation et d’indigence, et encourront la colère de Dieu. Cela parce qu’ils mécroyaient dans les signes de Dieu, et qu’ils tuaient les prophètes sans droit. Cela parce qu’ils désobéissaient et transgressaient.
Ceux qui ont cru, les juifs, les nazaréens et les sabéens, quiconque a cru en Dieu et au jour dernier et fait une œuvre vertueuse, auront leur salaire auprès de leur Seigneur. Nulle crainte pour eux, et ils ne seront point attristés.
En ce temps-là, nous avons pris votre engagement et élevé au-dessus de vous le Mont [Sinaï] : "Prenez avec force ce que nous vous avons donné et rappelez-vous de ce qui s’y trouve. Peut-être craindrez-vous [Dieu] !"
Mais vous avez tourné le dos après cela. Si ce n’était la faveur et la miséricorde de Dieu envers vous, vous seriez au nombre des perdants. 
Vous avez connu ceux des vôtres qui transgressèrent le sabbat. Nous leur dîmes : "Soyez des singes humiliés !"
Nous fîmes [de cette cité] une intimidation pour ce qui est devant et derrière elle et une exhortation pour ceux qui craignent [Dieu].
En ce temps-là, Moïse dit à ses gens : "Dieu vous ordonne d’immoler une vache". Ils dirent : "Nous prends-tu en moquerie ?". Il dit : "Je me réfugie auprès de Dieu [pour ne pas] être au nombre des ignorants".
Ils dirent : "Appelle pour nous ton Seigneur pour qu’il nous manifeste ce qu’elle doit être". Il dit : "[Dieu] dit que c’est une vache, ni vieille ni vierge, moyenne entre cela. Faites donc ce qu’il vous a été ordonné".
Ils dirent : "Appelle pour nous ton Seigneur pour qu’il nous manifeste sa couleur". Il dit : "[Dieu] dit que c’est une vache jaune, de couleur éclatante qui réjouit les regardeurs".
Ils dirent : "Appelle pour nous ton Seigneur pour qu’il nous manifeste ce qu’elle doit être car, pour nous, les bovins se confondent. Si Dieu le souhaite, nous serons bien dirigés".
Il dit : "[Dieu] dit que c’est une vache qui n’est ni soumise, parcourant la terre, ni abreuvant le labour, saine et sans tache". Ils dirent : "Maintenant, tu es venu avec la vérité !" Ils l’immolèrent alors qu’ils ont failli ne pas le faire.
Lorsque vous tuez une âme et que vous vous en repoussez mutuellement [...], Dieu fera sortir ce que vous dissimuliez.
Nous dîmes donc : "Frappez-le avec une partie [de la vache]". Ainsi Dieu fait revivre les morts et vous fait voir ses signes. Peut-être discernerez-vous !
Mais, après cela, vos cœurs se sont endurcis. Ils sont comme des pierres ou même plus forts en dureté, car il y a des pierres dont jaillissent les rivières, d’autres se fendent pour qu’en sorte l’eau, d’autres descendent par crainte de Dieu. Dieu n’est pas inattentif à ce que vous faites.
Convoitez-vous, donc, qu’ils vous croient, bien qu’un groupe parmi eux écoute les paroles de Dieu et ensuite les déplace [de leurs lieux] après qu’il les a discernées, alors qu’il savait ?
Lorsqu’ils rencontrent ceux qui ont cru, ils disent : "Nous avons cru". Mais lorsqu’ils reviennent les uns aux autres, ils disent : "Allez-vous leur raconter ce que Dieu vous a confié pour qu’ils en argumentent contre vous auprès de votre Seigneur ? Ne discernez-vous donc pas ?"
Ne savent-ils pas que Dieu sait ce qu’ils tiennent secret et ce qu’ils disent en public ?
Il y a parmi eux des gentils qui ne savent du livre que des souhaits. Ils ne font que présumer.
Malheur à ceux qui écrivent le livre de leurs propres mains, puis qui disent : "Ceci est de la part de Dieu" afin de le troquer contre un prix peu [élevé] ! Malheur à eux à cause de ce que leurs mains ont écrit, et malheur à eux pour ce qu’ils ont réalisé !
Ils dirent : "Le feu ne nous touchera qu’un nombre déterminé de jours !" Dis : "Auriez-vous pris un engagement de la part de Dieu, car Dieu ne manque pas à son engagement, ou bien dites-vous sur Dieu ce que vous ne savez pas ?"
Mais si ! Quiconque réalise un méfait et dont l’erreur le cerne, ceux-là sont les gens du feu. Ils y seront éternellement.
Ceux qui ont cru et ont fait les œuvres vertueuses, ceux-là sont les gens du jardin. Ils y seront éternellement.
En ce temps-là, nous avons pris l’engagement des fils d’Israël : "N’adorez que Dieu. [Agissez] avec bienveillance envers les deux géniteurs, les proches, les orphelins et les indigents, dites de bonnes [paroles] aux humains, élevez la prière et donnez l’[aumône] épuratrice !" Mais, excepté peu [parmi vous], vous avez tourné le dos en vous dérobant.
En ce temps-là, nous avons pris votre engagement : "Ne répandez pas vos sangs, ne vous faites pas sortir mutuellement de vos demeures". Puis vous avez acquiescé alors que vous êtes témoins.
Ensuite, voilà que vous vous tuez, que Vous faites sortir de leurs demeures un groupe parmi vous, vous soutenant mutuellement contre eux, par péché et inimitié. Et si [vos coreligionnaires] vous viennent comme prisonniers, vous les faites racheter alors qu’il vous est interdit de les faire sortir, Croyez-vous donc en une partie du livre et mécroyez-vous dans l’autre partie ? La rétribution de ceux parmi vous qui font cela ne sera que l’ignominie dans la vie ici-bas, et au jour de la résurrection, ils seront ramenés au châtiment le plus fort. Dieu n’est pas inattentif à ce que vous faites.
Ceux-là sont ceux qui troquent la [vie] dernière contre la vie ici-bas. Le châtiment ne leur sera pas allégé, et ils ne seront pas secourus.
Nous avons donné à Moïse le livre. Nous avons envoyé après lui des envoyés. Nous avons donné des preuves à Jésus fils de Marie, et nous l’avons fortifié par l’esprit saint. Chaque fois qu’un envoyé vint à vous avec ce que vos âmes ne désirent pas, vous vous enfliez, vous en démentiez un groupe et vous en tuiez un autre.
Ils dirent : "Nos cœurs sont enveloppés". Dieu les a plutôt maudits à cause de leur mécréance, car ils croient peu.
Lorsque leur vint un livre de la part de Dieu confirmant ce qui est avec eux, alors qu’auparavant ils cherchaient à conquérir ceux qui ont mécru [...]. Lorsque leur vint ce qu’ils ont reconnu, ils y ont mécru. Que la malédiction de Dieu soit sur les mécréants !
Combien détestable ce contre quoi ils ont troqué leurs âmes : ils mécroient en ce que Dieu a fait descendre, abusés par le fait que Dieu fasse descendre de sa faveur envers qui il souhaite de ses serviteurs. Ils ont encouru colère sur colère. Les mécréants auront un châtiment humiliant !
Lorsqu’on leur dit : "Croyez à ce que Dieu a fait descendre", ils dirent : "Nous croyons en ce qui est descendu sur nous". Ils mécroient en ce qui est au-delà, alors qu’il est la vérité confirmant ce qui est avec eux. Dis : "Pourquoi donc avez-vous tué auparavant les prophètes de Dieu, si vous êtes croyants ?"
Moïse est venu à vous avec les preuves. Ensuite, après lui vous avez pris le veau [pour un dieu], alors que vous étiez des oppresseurs.
En ce temps-là, nous avons pris votre engagement et élevé au-dessus de vous le Mont [Sinaï] : "Prenez avec force ce que nous vous avons donné, et écoutez !" Ils dirent : "Nous avons écouté et désobéi". Dans leur mécréance, ils ont été imbibés du veau dans leurs cœurs. Dis : "Combien détestable ce que vous ordonne votre foi, si vous êtes croyants !"
Dis : "Si la demeure dernière auprès de Dieu est vouée [seulement] pour vous, hors des humains, souhaitez donc la mort, si vous êtes véridiques !"
Or, ils ne la souhaiteront jamais, pour ce que leurs mains ont avancé. Dieu est connaisseur des oppresseurs.
Tu trouveras qu’ils veillent le plus à la vie parmi les humains, plus que les associateurs. L’un d’eux aimerait un âge de mille ans. Mais un âge prolongé ne l’écartera pas du châtiment ! Dieu est clairvoyant sur ce qu’ils font.
Dis : "Qui est l’ennemi de Gabriel ?" C’est lui qui, avec l’autorisation de Dieu, l’a fait descendre sur ton cœur, confirmant ce qui est devant lui, une direction et une bonne annonce aux croyants.
[Dis :] "Qui est l’ennemi de Dieu, de ses anges, de ses envoyés, de Gabriel et de Michel ?" Dieu est l’ennemi des mécréants.
Nous avons fait descendre sur toi des signes manifestes. Seuls les pervers y mécroient.
Chaque fois qu’ils font un engagement, un groupe parmi eux le rejette-t-il ? La plupart d’entre eux ne croient plutôt pas.
Lorsqu’un envoyé leur vint de la part de Dieu confirmant ce qui est avec eux, un groupe de ceux auxquels le livre fut donné a jeté derrière son dos le livre de Dieu comme s’il ne savait pas !
Ils suivirent ce que les satans récitent contre le royaume de Salomon. Salomon n’a pas mécru mais les satans ont mécru. Ils enseignent aux humains la sorcellerie et ce qui est descendu sur les deux anges Harout et Marout, à Babil. Ceux-ci n’enseignaient rien à personne, qu’ils n’aient dit d’abord : "Nous ne sommes qu’épreuve. Ne mécrois pas". Ils apprennent d’eux ce avec quoi ils séparent l’homme de son épouse. Or, ils ne peuvent nuire à personne qu’avec l’autorisation de Dieu. Ils apprennent ce qui leur nuit et ne leur profite pas. Or, ils savent que celui qui l’acquiert en troc n’aura pas de lot dans la [vie] dernière. Combien détestable ce pour lequel ils ont troqué leurs âmes ! S’ils savaient !
S’ils avaient cru et craint [Dieu] ! Une rétribution de la part de Dieu est meilleure. S’ils savaient !
Ô vous qui avez cru ! Ne dites pas : "Favorise-nous" mais dites : "Regarde-nous" et écoutez ! Les mécréants auront un châtiment affligeant.
Ni ceux qui ont mécru parmi les gens du livre, ni les associateurs, n’aimeraient qu’un bien descende sur vous de votre Seigneur. Or, Dieu réserve à qui il souhaite sa miséricorde. Dieu est le pourvoyeur de la très grande faveur.
Si nous abrogeons un signe ou que nous le fassions oublier, nous en apportons un meilleur, ou un semblable. Ne sais-tu pas que Dieu est puissant sur toute chose ?
Ne sais-tu pas qu’à Dieu le royaume des cieux et de la terre, et que vous n’aurez hors de Dieu ni allié, ni secoureur ?
Voudriez-vous demander à votre envoyé comme auparavant on demanda à Moïse ? Quiconque échange la foi contre la mécréance, s’est égaré de la voie droite.
Beaucoup de gens du livre auraient aimé vous faire abjurer après que vous avez cru, par envie de leur part, après que la vérité se soit manifestée à eux. Graciez et absolvez jusqu’à ce que Dieu fasse venir son ordre. Dieu est puissant sur toute chose.
Élevez la prière et donnez l’[aumône] épuratrice. Le bien que vous avancez pour [le salut de] vos âmes, vous le retrouverez auprès de Dieu. Dieu est clairvoyant sur ce que vous faites.
Ils dirent : "N’entreront dans le jardin que ceux qui étaient juifs ou nazaréens". Voilà leurs souhaits. Dis : "Apportez votre preuve, si vous êtes véridiques".
Mais si ! Quiconque soumet sa face à Dieu, tout en étant bienfaisant, aura son salaire auprès de son Seigneur. Nulle crainte pour eux, et ils ne seront point attristés.
Les juifs dirent : "Les nazaréens" ne tiennent sur rien" ; et les nazaréens disent : "Les juifs ne tiennent sur rien". Or ils récitent le livre ! Ainsi ceux qui ne savent pas dirent des paroles semblables aux leurs. Dieu jugera parmi eux, au jour de la résurrection, ce en quoi ils divergeaient.
Quel pire oppresseur que celui qui a empêché qu’on rappelle le nom de Dieu dans ses sanctuaires, et qui s’empresse pour leur démolition ? Il n’appartient à ceux-là d’y entrer que craintifs. Ils auront l’ignominie dans la [vie] ici-bas, et dans la [vie] dernière un très grand châtiment.
À Dieu l’orient et l’occident. Où que vous vous tourniez la face de Dieu est là. Dieu est large et connaisseur.
Ils dirent : "Dieu s’est pris un enfant". Qu’il soit exalté ! C’est plutôt à lui ce qui est dans les cieux et la terre. Tous lui sont dévoués.
Il est l’innovateur" des cieux et de la terre ! Lorsqu’il décide d’une affaire, il n’a qu’à dire : "Sois !" et cela est.
Ceux qui ne savent pas dirent : "Si seulement Dieu nous parlait, ou qu’un signe nous venait !" Ainsi ceux d’avant eux dirent des paroles semblables aux leurs. Leurs cœurs se ressemblent. Nous avons manifesté les signes pour des gens convaincus.
Nous t’avons envoyé avec la vérité, en annonciateur et avertisseur. On ne te demande pas [compte] des gens de la géhenne.
Ni les juifs, ni les nazaréens ne t’agréent que lorsque tu suivras leur religion. Dis : "La direction de Dieu est la direction". Si tu suivais leurs désirs après que la connaissance te fut venue, tu n’aurais vis-à-vis de Dieu ni allié ni secoureur.
Ceux auxquels nous avons donné le livre, le récitent comme doit être sa récitation. Ceux-là y croient. Quiconque y mécroit, ceux-là sont les perdants.
Ô fils d’Israël ! Rappelez-vous ma grâce dont je vous ai gratifiés, et comme je vous ai favorisés par rapport au monde.
Craignez le jour où nulle âme n’attribuera rien à la place d’une autre, où l’on n’acceptera d’elle aucun équivalent, où aucune intercession ne lui profitera, et où ils ne seront pas secourus.
En ce temps-là, ton Seigneur testa Abraham par des paroles, et il les accomplit. Il dit : "Je ferai de toi un guide pour les humains". [Abraham] dit : "Et qui [d’autre] parmi ma descendance ?" [Dieu] dit : "Les oppresseurs n’auront pas mon engagement".
En ce temps-là, nous fîmes de la Maison un refuge et une rassurance pour les humains : "Prenez pour lieu de prière la demeure d’Abraham". Nous avons engagé Abraham et Ismaël : "Purifiez ma Maison pour ceux qui tournent autour, ceux qui sont attachés au culte, s’y agenouillent et s’y prosternent".
En ce temps-là, Abraham dit : "Mon Seigneur ! Fais que cette contrée soit sûre, et attribue des fruits à ceux parmi ses gens qui ont cru en Dieu et au jour dernier". Il dit : "Quiconque a mécru, je le ferai jouir un peu. Ensuite, je le forcerai vers le châtiment du feu. Quelle détestable destination !"
En ce temps-là, Abraham et Ismaël élevèrent les assises de la Maison : "Notre Seigneur ! Accepte [ceci] de notre part ! C’est toi l’écouteur, le connaisseur.
Notre Seigneur ! Fais de nous des soumis à toi, et de notre descendance une nation soumise à toi. Fais-nous voir nos rituels et revient sur nous. C’est toi le revenant, le très miséricordieux.
Notre Seigneur ! Suscite-leur un envoyé des leurs, pour leur réciter tes signes, leur enseigner le livre et la sagesse, et les épurer. C’est toi le fier, le sage".
Qui donc désire autre que la religion d’Abraham, sinon celui qui est insensé ? Nous l’avons choisi dans la [vie] ici-bas ; et, dans la [vie] dernière, il est au nombre des vertueux.
Lorsque son Seigneur lui dit : "Soumets-toi", il dit : "Je me suis soumis au Seigneur du monde".
C’est ce qu’Abraham avait enjoint à ses fils, de même que Jacob : "Ô mes fils ! Dieu vous a choisi la religion. Ne mourez donc que soumis !"
Étiez-vous témoins lorsque la mort se présenta à Jacob et qu’il dit à ses fils : "Qu’adorerez-vous après moi ?" Ils dirent : "Nous adorerons ton Dieu et le Dieu de tes pères Abraham, Ismaël et Isaac, un seul Dieu. C’est à lui que nous sommes soumis".
Voilà une nation qui est passée. À elle ce qu’elle a réalisé, et à vous ce que vous avez réalisé. On ne vous demandera pas [compte] de ce qu’ils faisaient.
Ils dirent : "Soyez juifs ou nazaréens, et vous serez bien dirigés". Dis : "Plutôt la religion d’Abraham, [qui était] tourné [vers Dieu] et n’était point au nombre des associateurs".
Dites : "Nous avons cru en Dieu, en ce qui est descendu vers nous, en ce qui est descendu vers Abraham, Ismaël, Isaac, Jacob et les Tribus, en ce qui fut donné à Moïse et à Jésus, et en ce qui fut donné aux prophètes, [venant] de leur Seigneur. Nous ne faisons aucune distinction entre eux. C’est à lui que nous sommes soumis".
Si ensuite ils croient semblablement à ce que vous croyez, ils sont alors bien dirigés. S’ils tournent le dos, ils sont dans la dissension ! Dieu t’épargnera d’eux. Il est l’écouteur, le connaisseur.
L’imprégnation de Dieu ! Et quelle meilleure imprégnation que celle de Dieu ? C’est lui que nous adorons.
Dis : "Argumentez-vous avec nous à propos de Dieu, alors qu’il est notre Seigneur et le vôtre ? À nous nos œuvres, et à vous vos œuvres ! C’est à lui que nous sommes dévoués".
Dites-vous qu’Abraham, Ismaël, Isaac et Jacob et les Tribus étaient juifs ou nazaréens ? Dis : "Est-ce vous qui savez le mieux, ou est-ce Dieu ?" Quel pire oppresseur que celui qui dissimule un témoignage qui lui vient de Dieu ? Dieu n’est pas inattentif à ce que vous faites.
Voilà une nation qui est passée. À elle ce qu’elle a réalisé, et à vous ce que vous avez réalisé. On ne vous demandera pas [compte] de ce qu’ils faisaient.
Les insensés parmi les humains diront : "Qui les a fait tourner le dos à leur direction [de prière] sur laquelle ils étaient ?" Dis : "À Dieu l’orient et l’occident. Il dirige qui il souhaite vers un chemin droit".
Ainsi avons-nous fait de vous une nation médiane pour que vous soyez témoins à l’encontre des humains, comme l’envoyé sera témoin à votre encontre. Nous n’avions fait la direction [de prière] vers laquelle tu étais que pour savoir qui suit l’envoyé et qui tourne ses talons. C’était une grande [épreuve], sauf pour ceux que Dieu dirige. Il n’appartient pas à Dieu de laisser perdre votre foi. Dieu est compatissant et très miséricordieux envers les humains.
Nous te voyons retourner la face dans le ciel. Nous te ferons tourner vers une direction [de prière] que tu agrées. Tourne donc ta face du côté du Sanctuaire interdit. Où que vous soyez, tournez vos faces de son côté. Ceux auxquels le livre fut donné savent que ceci est la vérité [venue] de leur Seigneur. Dieu n’est pas inattentif à ce qu’ils font.
Même si tu apportais tous les signes à ceux auxquels le livre fut donné, ils ne suivraient pas ta direction [de prière] ! Et toi tu ne suivras pas leur direction [de prière]. Les uns ne suivront pas non plus la direction [de prière] des autres. Si tu suivais leurs désirs après que la connaissance te fut venue, tu serais alors au nombre des oppresseurs.
Ceux auxquels nous avons donné le livre le reconnaissent comme ils reconnaissent leurs fils. Or, un groupe parmi eux dissimule la vérité, alors qu’il [la] sait !
La vérité [est venue] de ton Seigneur. Ne sois donc pas de ceux qui doutent.
À chacun une orientation vers laquelle il se tourne. Devancez-vous donc dans les bienfaisances. Où que vous soyez, Dieu vous fera venir tous. Dieu est puissant sur toute chose.
D’où que tu sortes, tourne ta face du côté du Sanctuaire interdit. C’est la vérité venant de ton Seigneur. Dieu n’est pas inattentif à ce que vous faites.
D’où que tu sortes, tourne ta face du côté du Sanctuaire interdit. Où que vous soyez, tournez vos faces de son côté, afin que les humains n’aient pas d’argument contre vous, sauf ceux parmi eux qui ont opprimé. Ne les redoutez donc pas ; mais redoutez-moi pour que j’accomplisse ma grâce envers vous. Peut-être vous dirigerez-vous !
Ainsi, nous vous avons envoyé un envoyé des vôtres pour vous réciter nos signes, vous épurer, vous enseigner le livre et la sagesse et vous enseigner ce que vous ne saviez pas.
Rappelez-vous de moi donc, et je me rappellerai de vous. Remerciez-moi et ne mécroyez pas en moi.
Ô vous qui avez cru ! Cherchez de l’aide dans l’endurance et la prière. Dieu est avec les endurants.
Ne dites pas de ceux qui sont tués dans la voie de Dieu qu’ils sont morts. Ils sont plutôt vivants, mais sans que vous [les] pressentiez.
Nous vous testerons par un peu de crainte, de faim et de diminution de fortunes, de personnes et de fruits. Fais la bonne annonce aux endurants,
qui dirent, quand un malheur les atteignit : "Nous sommes à Dieu, et vers lui nous retournerons".
Ceux-là, prières et miséricorde de leur Seigneur sur eux. Ceux-là sont les bien dirigés.
Al-Safa et Al-Marwah sont parmi les rituels de Dieu. Quiconque fait le pèlerinage ou la visite de la Maison, nul grief sur lui à tourner parmi [ces deux monts]. Quiconque fait de son gré une bienfaisance, alors Dieu est remerciant et connaisseur.
Ceux qui dissimulent ce que nous avons fait descendre comme preuves et direction après que nous l’avons manifesté aux humains dans le livre, ceux-là, Dieu les maudit et les maudisseurs les maudissent.
Sauf ceux qui sont revenus, ont fait une œuvre vertueuse et manifesté. Ceux-là, je reviendrai sur eux. Je suis le revenant, le très miséricordieux.
Ceux qui ont mécru et sont morts en étant mécréants, ceux-là auront sur eux la malédiction de Dieu, des anges et de tous les humains.
Ils y seront éternellement. Le châtiment ne leur sera pas allégé, et ils n’auront pas de sursis.
Votre Dieu est un seul dieu. Il n’est de dieu que lui ! Le tout miséricordieux, le très miséricordieux.
Dans la création des cieux et de la terre, dans la succession de la nuit et du jour, dans la felouque qui court en mer avec ce qui profite aux humains, dans l’eau que Dieu fait descendre du ciel, par laquelle il fait revivre la terre après sa mort et y dissémine toute [sorte] d’animal, dans la modulation des vents, et dans les nuages soumis parmi le ciel et la terre, il y a des signes pour des gens qui discernent.
Parmi les humains, il en est qui prennent, hors de Dieu, des égaux à lui, les aimant comme leur amour de Dieu. Or, ceux qui ont cru sont plus forts en l’amour de Dieu. Si ceux qui ont opprimé verront, lorsqu’ils verront le châtiment, que toute la force appartient à Dieu et que Dieu est fort en châtiment [...].
Lorsque les suivis se déclareront quittes des suiveurs, qu’ils verront le châtiment, et que les cordes [qui les lient] seront coupées,
les suiveurs diront : "Si un retour nous était possible ! Alors nous nous déclarerions quittes d’eux comme ils se sont déclarés quittes de nous". Ainsi Dieu leur fera voir leurs œuvres comme consternation pour eux. Mais ils ne sortiront pas du feu.
Ô humains ! Mangez de ce qui est permis et bon sur la terre. Ne suivez pas les pas du satan. Il est pour vous un ennemi manifeste.
Il ne vous ordonne que le mal et la turpitude et de dire sur Dieu ce que vous ne savez pas.
Lorsqu’on leur dit : "Suivez ce que Dieu a fait descendre", ils disent : "Nous suivons plutôt ce sur quoi nous avons trouvé nos pères". Même si leurs ancêtres ne discernent rien et ne sont pas bien dirigés ?
Ceux qui ont mécru ressemblent à celui qui crie ce dont il n’écoute qu’un appel et une interpellation. Sourds, muets, aveugles, et ils ne discernent pas.
Ô vous qui avez cru ! Mangez des bonnes [choses] que nous vous avons attribuées. Remerciez Dieu, si c’est lui que vous adorez.
Il vous a interdit la [bête trouvée] morte, le sang, la chair de porc et ce qui a été offert à un autre que Dieu. Mais quiconque est forcé, et n’est ni rebelle ni transgresseur, nul péché sur lui. Dieu est pardonneur et très miséricordieux.
Ceux qui dissimulent ce que Dieu a fait descendre du livre et le troquent contre un prix peu [élevé], ceux-là ne mangent que du feu dans leur ventre. Dieu ne leur parlera pas, au jour de la résurrection, ni ne les épurera. Ils auront un châtiment affligeant.
Ceux-là sont ceux qui troquent la direction contre l’égarement et le pardon contre le châtiment. Comme ils endureront le feu !
Cela parce que Dieu a fait descendre le livre avec la vérité, et ceux qui ont divergé au sujet du livre sont dans une dissension lointaine.
La bonté n’est pas de tourner vos faces en direction de l’orient ou de l’occident. Mais la bonté est de croire en Dieu, au jour dernier, aux anges, au livre et aux prophètes, de donner de sa fortune, malgré l’amour [pour la fortune], aux proches, aux orphelins, aux indigents, au voyageur, aux quémandeurs et à [l’affranchissement] des nuques, d’élever la prière et de donner l’[aumône] épuratrice. Ceux qui s’acquittent de leur engagement lorsqu’ils s’engagent et ceux qui endurent dans l’adversité, la nuisance, ainsi qu’au moment de la rigueur, ceux-là sont ceux qui sont les véridiques et ceux-là sont ceux qui craignent [Dieu] !
Ô vous qui avez cru ! On vous a prescrit le talion au sujet des tués : homme libre pour homme libre, serviteur pour serviteur, femelle pour femelle. Celui qui a été gracié d’une chose par son frère, qu’il fasse suivre [le pardon par une compensation] selon les convenances et la lui restitue avec bienveillance. Voilà un allégement de la part de votre Seigneur et une miséricorde. Quiconque transgresse après cela, aura un châtiment affligeant.
Vous avez une vie dans le talion, ô dotés d’intelligence ! Peut-être craindrez-vous [Dieu] !
On vous a prescrit, lorsque la mort se présente à l’un de vous et s’il laisse des biens, le testament en faveur des deux géniteurs et des plus proches selon les convenances. C’est un devoir pour ceux qui craignent [Dieu].
Quiconque le change après qu’il l’a écouté, le péché tombera sur ceux qui le changent. Dieu est écouteur, connaisseur.
Quiconque craint d’un testateur un penchant ou un péché, et les réconcilie, nul péché sur lui. Dieu est pardonneur et très miséricordieux !
Ô vous qui avez cru ! On vous a prescrit le jeûne comme on l’a prescrit à ceux d’avant vous. Peut-être craindrez-vous [Dieu] !
Pendant un nombre déterminé de jours. Quiconque parmi vous est malade ou en voyage, [devra jeûner] un nombre d’autres jours. Mais pour ceux qui ont la force [de jeûner mais ne le font pas], [ils devront] se racheter en nourrissant un indigent. Quiconque fait de son gré une bienfaisance, c’est une bienfaisance pour lui-même. Mais si vous jeûnez, cela est meilleur pour vous. Si vous saviez !
Le mois de Ramadan est celui dans lequel est descendu le Coran comme direction pour les humains, et preuves de la direction et de la délivrance. Quiconque parmi vous est témoin [de la lune] de ce mois, qu’il le jeûne ! Quiconque est malade ou en voyage, [devra jeûner] un nombre d’autres jours. Dieu veut pour vous l’aisance, il ne veut pas pour vous la malaisance. Complétez le nombre et magnifiez Dieu pour vous avoir dirigés. Peut-être remercierez-vous !
Lorsque mes serviteurs te demandent sur moi : "Je suis proche. Je réponds à l’appel de l’appeleur dès qu’il m’appelle. Qu’ils me répondent, et qu’ils croient en moi. Peut-être seront-ils sur la bonne direction !"
Il vous a été permis, la nuit du jeûne, d’avoir des rapports sexuels avec vos femmes. Elles sont un vêtement pour vous et vous un vêtement pour elles. Dieu sait que vous vous trahissiez vous-mêmes, et il est revenu sur vous et vous a graciés. Abordez-les donc, maintenant, et recherchez ce que Dieu a prescrit en votre faveur. Mangez et buvez jusqu’à ce que se manifeste pour vous le fil blanc du fil noir à l’aube. Puis accomplissez le jeûne jusqu’à la nuit. Mais ne les abordez pas pendant que vous êtes attachés au culte dans les sanctuaires. Voilà les bornes de Dieu. Ne les approchez pas. Ainsi Dieu manifeste aux humains ses signes. Peut-être craindraient-ils [Dieu] !
Ne mangez pas illicitement les fortunes les uns des autres, et ne les tendez pas aux juges pour que vous mangiez une partie des biens des humains, par péché, alors que vous savez.
Ils te demandent sur les nouvelles lunes. Dis : "Elles [servent] aux humains pour fixer le temps et le pèlerinage. La bonté n’est pas de venir dans les maisons à partir de leur dos. Mais la bonté est de craindre [Dieu], Venez donc dans les maisons par leurs portes. Craignez Dieu. Peut-être réussirez-vous !"
Combattez dans la voie de Dieu ceux qui vous combattent, et ne transgressez pas. Dieu n’aime pas les transgresseurs !
Tuez-les où que vous les trouviez ; et sortez-les d’où ils vous ont sortis. La subversion est plus forte que tuer. Mais ne les combattez pas près du Sanctuaire interdit avant qu’ils ne vous y aient combattus. S’ils vous y combattent, tuez-les alors. Voilà la rétribution des mécréants.
S’ils s’[en] interdisent, Dieu est pardonneur et très miséricordieux.
Combattez-les jusqu’à ce qu’il n’y ait plus de subversion et que la religion appartienne à Dieu. S’ils s’[en] interdisent, il n’y aura nulle inimitié, sauf contre les oppresseurs.
Le mois interdit pour le mois interdit ! Le talion [s’applique aux choses] interdites. Quiconque transgresse contre vous, transgressez contre lui semblablement à ce qu’il a transgressé contre vous. Craignez Dieu et sachez que Dieu est avec ceux qui [le] craignent.
Dépensez dans la voie de Dieu. Ne vous lancez pas de vos propres mains dans la destruction. Faites du bien. Dieu aime les bienfaisants !
Accomplissez pour Dieu le pèlerinage et la visite. Si vous êtes démunis, faites un sacrifice qui vous soit aisé. Ne rasez pas vos têtes avant que l’offrande ne soit parvenue à son lieu [d’immolation]. Quiconque parmi vous est malade ou a mal à la tête, [devra] se racheter par un jeûne, une aumône ou une libation. Lorsque vous vous rassurerez, quiconque a joui de la visite en attendant le pèlerinage, qu’il fasse un sacrifice qui lui soit aisé. Quiconque ne trouve pas [devra] jeûner trois jours pendant le pèlerinage et sept jours lorsque vous retournez [chez vous], soit dix jours complets. Voilà pour celui dont les gens ne sont pas présents auprès du Sanctuaire interdit. Craignez Dieu et sachez que Dieu est fort en punition !
Le pèlerinage [a lieu dans] des mois connus. Si l’on s’y impose le pèlerinage, alors point de rapports sexuels, point de perversité, et point de dispute pendant le pèlerinage. Ce que vous faites de bien, Dieu le sait. Approvisionnez-vous, et la meilleure provision est la crainte [de Dieu]. Craignez-moi, ô dotés d’intelligence !
Nul grief sur vous à rechercher une faveur de votre Seigneur. Lorsque vous déferlez d’Arafat, rappelez-vous Dieu, au Sanctuaire interdit. Rappelez-le comme il vous a dirigés, quoiqu’avant lui vous fussiez au nombre des égarés.
Ensuite, déferlez par où les humains déferlent, et demandez pardon à Dieu. Dieu est pardonneur et très miséricordieux.
Lorsque vous aurez achevé vos rituels, rappelez-vous Dieu comme vous vous rappelez vos pères, et plus fort encore. Mais parmi les humains, il en est qui dit : "Notre Seigneur ! Donne-nous dans la [vie] ici-bas !" Mais il n’aura pas de lot dans la [vie] dernière.
Et il en est qui dit : "Notre Seigneur ! Donne-nous un bienfait dans la [vie] ici-bas, et un bienfait dans la [vie] dernière. Protège-nous du châtiment du feu !"
Ceux-là auront une part de ce qu’ils auront réalisé. Dieu est prompt dans [ses] comptes.
Rappelez-vous Dieu pendant un nombre déterminé de jours. Quiconque se hâte en deux jours, nul péché sur lui. Quiconque s’attarde, nul péché sur lui. [Ceci] pour celui qui craint [Dieu]. Craignez Dieu et sachez que c’est vers lui que vous serez rassemblés.
Parmi les humains, il y a celui dont la parole sur la vie ici-bas t’étonne, et qui prend Dieu à témoin de ce qu’il a dans le cœur, tandis que c’est le plus irréductible disputeur.
Lorsqu’il tourne le dos, il s’empresse de corrompre sur la terre et de détruire le labour et la progéniture. Dieu n’aime pas la corruption.
Lorsqu’on lui dit : "Crains Dieu", la fierté dans le péché le prend. La géhenne lui suffira. Quelle détestable couche !
Parmi les humains, il y a celui qui troque sa personne recherchant l’agrément de Dieu. Dieu est compatissant envers les serviteurs.
Ô vous qui avez cru ! Entrez tous dans la paix. Ne suivez pas les pas du satan. Il est pour vous un ennemi manifeste.
Si vous bronchez après que les preuves vous sont venues, sachez alors que Dieu est fier et sage !
Attendent-ils que Dieu leur vienne sous l’ombre d’un nuage avec les anges et que l’affaire soit décidée ? [Toutes] les affaires reviennent à Dieu.
Demande aux fils d’Israël combien de signes manifestes nous leur avons apportés ! Quiconque change la grâce de Dieu après qu’elle lui est venue [...]. Dieu est fort en punition !
On a enjolivé la vie ici-bas à ceux qui ont mécru et qui se moquent de ceux qui ont cru. Mais ceux qui ont craint [Dieu] seront au-dessus d’eux, au jour de la résurrection. Dieu attribue [des biens] à qui il souhaite, sans compter.
Les humains étaient une seule nation. Puis Dieu a suscité des prophètes en annonciateurs et avertisseurs ; et il a fait descendre avec eux le livre avec la vérité, pour qu’il juge parmi les humains de ce en quoi ils ont divergé. Mais ce ne sont que ceux auxquels le livre fut donné qui y divergèrent, après que les preuves leur furent venues, par abus entre eux ! Puis Dieu dirigea ceux qui ont cru vers ce dont ils ont divergé au sujet de la vérité avec son autorisation. Dieu dirige qui il souhaite vers un chemin droit.
Pensiez-vous entrer dans le jardin alors qu’il ne vous est rien survenu du semblable [à ce qui est survenu] à ceux qui sont passés avant vous ? Adversité et nuisance les avaient touchés, et ils furent secoués jusqu’à ce que l’envoyé et ceux qui ont cru avec lui aient dit : "A quand le secours de Dieu ?" Le secours de Dieu est proche.
Ils te demandent ce qu’ils doivent dé­penser. Dis : "Ce que vous dépensez de bien [devrait être] pour les deux géniteurs, les proches, les orphelins, les indigents et le voyageur. Ce que vous faites de bien, Dieu en est connaisseur".
On vous a prescrit le combat même s’il est répugnant pour vous. Peut-être répugnez-vous à une chose alors que cela est meilleur pour vous. Et peut-être aimez-vous une chose alors que cela vous est un mal. Dieu sait, tandis que vous ne savez pas.
Ils te demandent sur le mois où il est interdit de combattre. Dis : "Le combat [dans ce mois] est un grand [péché]. Mais un plus grand [péché] auprès de Dieu est de rebuter [les autres] de la voie de Dieu, de mécroire en lui, [de rebuter les autres] du Sanctuaire interdit, et d’en faire sortir ses gens. La subversion est un plus grand [péché] que tuer". Ils ne cesseront de vous combattre jusqu’à vous faire abjurer votre religion, s’ils le peuvent. Quiconque parmi vous abjure sa religion et meurt en étant mécréant, ceux-là leurs œuvres ont échoué dans la [vie] ici-bas et la [vie] dernière. Ceux-là sont les gens du feu. Ils y seront éternellement.
Ceux qui ont cru, émigré et lutté dans la voie de Dieu, ceux-là espèrent la miséricorde de Dieu. Dieu est pardonneur et très miséricordieux.
Ils te demandent sur le vin et le jeu de hasard. Dis : "Dans les deux il y a un grand péché et des profits pour les humains ; mais leur péché est plus grand que leur profit". Ils te demandent ce qu’ils doivent dépenser. Dis : "L’excédent". Ainsi Dieu vous manifeste-t-il les signes. Peut-être réfléchirez-vous
sur la [vie] ici-bas et la [vie] dernière ! Ils te demandent sur les orphelins. Dis : "Leur faire du bien est la meilleure action. Si vous vous mêlez à eux, ce sont vos frères". Dieu sait qui est le corrupteur et qui est le bienfaisant. Si Dieu [l’]avait souhaité, il vous aurait accablés. Dieu est fier et sage !
N’épousez les associatrices que lorsqu’elles croiront. Une servante croyante vaut mieux qu’une associatrice, même si elle vous étonne. Ne donnez d’épouses aux associateurs que lorsqu’ils croiront. Un serviteur croyant vaut mieux qu’un associateur même s’il vous étonne. Ceux-là appellent [les gens] au feu, tandis que Dieu appelle, avec son autorisation, au jardin et au pardon. Il manifeste aux humains ses signes. Peut-être se rappelleront-ils !
Ils te demandent sur la menstruation. Dis : "C’est un mal. Écartez-vous donc des femmes pendant la menstruation, et ne les approchez que lorsqu’elles sont purifiées. Quand elles sont purifiées, alors venez-y par où Dieu vous a ordonné. Dieu aime les revenants, et il aime les purifiés".
Vos femmes sont un labour pour vous. Venez à votre labour d’où vous voulez et avancez [du bien] pour [le salut de] vous-mêmes. Craignez Dieu et sachez que vous le rencontrerez. Fais la bonne annonce aux croyants !
Ne faites pas de Dieu un moyen pour vous détourner de vos serments d’être bons, de craindre [Dieu] et de réconcilier les humains. Dieu est écouteur, connaisseur.
Dieu ne s’en prendra pas à vous pour la frivolité dans vos serments, mais il s’en prendra à vous pour ce que vos cœurs ont réalisé. Dieu est pardonneur et magnanime.
Ceux qui jurent de s’abstenir de leurs femmes attendront quatre mois. S’ils reviennent [sur leur serment], Dieu est pardonneur et très miséricordieux !
Mais s’ils sont résolus pour la répudiation, Dieu est écouteur, connaisseur.
Les répudiées attendront trois menstruations. Il ne leur est pas permis de dissimuler ce que Dieu a créé dans leurs matrices, si elles croient en Dieu et au jour dernier. Leurs maris sont plus en droit de les ramener pendant [cette période], s’ils veulent la réconciliation. Elles ont des [droits] semblables à ce qui leur incombe, selon les convenances. Les hommes ont toutefois sur elles [préséance d’]un degré. Dieu est fier et sage !
La répudiation est [permise seulement] deux fois. Ensuite, c’est soit la reprise selon les convenances, ou la libération avec bienfaisance. Il ne vous est permis de reprendre rien de ce que vous leur aviez donné. À moins que tous deux ne craignent de ne pas se conformer aux bornes de Dieu. Si vous craignez qu’ils ne se conforment pas aux bornes de Dieu, nul grief sur eux si la femme se rachète avec [quelque bien]. Voilà les bornes de Dieu. Ne les transgressez donc pas. Quiconque transgresse les bornes de Dieu, ceux-là sont les oppresseurs.
S’il la répudie, elle ne lui sera permise après [cela] que lorsqu’elle épousera un autre. Si [ce dernier] la répudie, nul grief sur eux à retourner l’un à l’autre, pourvu qu’ils présument se conformer aux bornes de Dieu. Voilà les bornes de Dieu, qu’il manifeste à des gens qui savent.
Lorsque vous répudiez les femmes, et qu’elles parviennent à leur terme, alors, retenez-les selon les convenances, ou libérez-les selon les convenances. Mais ne les retenez pas, par nuisance, pour [les] agresser. Quiconque fait cela, s’opprime lui-même. Ne prenez pas en moquerie les signes de Dieu. Rappelez-vous la grâce de Dieu envers vous, ainsi que le livre et la sagesse qu’il a fait descendre sur vous, par lesquels il vous exhorte. Craignez Dieu et sachez que Dieu est connaisseur de toute chose.
Lorsque vous répudiez les femmes, et qu’elles parviennent à leur terme, alors ne les empêchez pas d’épouser leurs époux, s’ils se satisfont mutuellement, selon les convenances. Voilà à quoi est exhorté celui parmi vous qui croit en Dieu et au jour dernier. Voilà ce qui est plus approprié et plus pur pour vous. Dieu sait, tandis que vous ne savez pas.
Les mères allaiteront deux ans complets, pour celui qui veut accomplir l’allaitement. Le père doit leur attribution et leur vêtement selon les convenances. Nulle âme n’est chargée qu’à sa capacité. La mère ne doit pas avoir de nuisance à cause de son enfant, ni le géniteur, à cause de son enfant. L’héritier a une [obligation] semblable. Si, après agrément mutuel et consultation, tous deux veulent le sevrage, nul grief sur eux. Et si vous voulez remettre vos enfants à une allaiteuse, nul grief sur vous non plus, lorsque vous donnez la rétribution, selon les convenances. Craignez Dieu et sachez que Dieu est clairvoyant sur ce que vous faites.
Ceux parmi vous qui sont rappelés [par Dieu] et laissent des épouses, elles attendront quatre mois et dix [jours]. Lorsqu’elles sont parvenues à leur terme, nul grief sur vous pour ce qu’elles font d’elles-mêmes selon les convenances. Dieu est informé de ce que vous faites.
Nul grief sur vous à faire allusion aux fiançailles des femmes, ou à cacher en vous-mêmes. Dieu sait que vous vous en rappellerez. Mais ne leur promettez rien secrètement, sauf pour dire des paroles convenables. Ne vous résolvez pas à vous engager dans le mariage jusqu’à ce que le terme prescrit soit parvenu. Sachez que Dieu sait ce qu’il y a dans vos âmes. Prémunissez-vous contre lui et sachez que Dieu est pardonneur et magnanime.
Nul grief sur vous à répudier les femmes que vous n’avez pas touchées, et envers lesquelles vous ne vous êtes pas imposés une imposition. Faites-les jouir de quelque bien selon les convenances, l’homme ayant large fortune selon sa capacité, et l’indigent selon sa capacité. C’est un devoir pour les bienfaisants.
Si vous les répudiez avant de les avoir touchées, mais après que vous vous êtes imposé une imposition envers elles, versez-leur alors la moitié de ce que vous vous êtes imposé, à moins qu’elles ne gracient, ou que ne gracie celui dans la main duquel est l’engagement du mariage. Si vous graciez, c’est plus proche de la crainte [de Dieu]. N’oubliez pas la faveur entre vous. Dieu est clairvoyant sur ce que vous faites.
Observez les prières et [surtout] la prière médiane ; et levez-vous pour Dieu, dévoués.
Mais si vous craignez, alors priez à pied ou montant. Lorsque vous vous rassurerez, rappelez-vous Dieu comme il vous a enseigné ce que vous ne saviez pas.
Ceux parmi vous qui sont rappelés [par Dieu] et laissent des épouses, [feront] un testament de quelque bien en faveur de leurs épouses pour un an, sans sortie. Si elles sortent, nul grief sur vous pour ce qu’elles font d’elles-mêmes selon les convenances. Dieu est fier et sage !
Les répudiées ont droit à quelque bien selon les convenances. C’est un devoir pour ceux qui craignent [Dieu].
Ainsi Dieu vous manifeste-t-il ses signes. Peut-être discernerez-vous !
N’as-tu pas vu ceux qui sortirent de leurs demeures, alors qu’ils étaient des milliers, se prémunissant contre la mort ? Dieu leur dit : "Mourez". Après quoi il les a fait revivre. Ton Seigneur est pourvoyeur de faveur envers les humains. Mais la plupart des humains ne remercient pas !
Combattez dans la voie de Dieu. Sachez que Dieu est écouteur, connaisseur.
Quel est celui qui prête à Dieu un bon prêt, et Dieu le lui redoublera au double ? Dieu resserre ou déploie [ses faveurs] et vers lui vous retournerez.
N’as-tu pas vu les conseillers des fils d’Israël, lorsqu’après Moïse, ils dirent à un prophète à eux : "Suscite-nous un roi, pour que nous combattions dans la voie de Dieu". Il dit : "Peut-être ne combattez-vous pas, lorsqu’on vous prescrit le combat !" Ils dirent : "Qu’aurions-nous à ne pas combattre dans la voie de Dieu, alors qu’on nous a fait sortir de nos demeures avec nos fils ?" Lorsqu’on leur a prescrit le combat, ils tournèrent le dos, excepté peu [parmi eux]. Dieu est connaisseur des oppresseurs.
Leur prophète leur dit : "Voici que Dieu vous a suscité Saül pour roi". Ils dirent : "Comment aurait-il le royaume sur nous alors que nous avons plus de droit que lui au royaume et qu’on ne lui a pas donné une large fortune ?" Il dit : "Dieu l’a choisi parmi vous, et lui a accru extensivement la connaissance et le corps". Dieu donne son royaume à qui il souhaite. Dieu est large et connaisseur.
Leur prophète leur dit : "Le signe de son royaume sera que le coffre vous viendra, contenant la présence de votre Seigneur, et le reste de ce que laissèrent les gens de Moïse et les gens d’Aaron. Les anges le porteront. Il y a là un signe pour vous, si vous êtes croyants !"
Lorsque Saül se mit en mouvement avec les soldats, il dit : "Dieu vous testera par une rivière. Quiconque en boira ne sera plus des miens ; et quiconque n’y goûtera pas sera des miens, à l’exception de celui qui en puisera une louchée avec sa main". Ils en burent, excepté peu [parmi eux]. Lorsqu’ils eurent passée [la rivière], lui et ceux qui ont cru avec lui, ils dirent : "Nous n’avons pas de force ce jour contre Goliath et ses soldats !" Ceux qui présumaient qu’ils rencontreraient Dieu dirent : "Combien de fois un groupe peu [nombreux] a, avec l’autorisation de Dieu, vaincu un groupe beaucoup [plus nombreux] ! Dieu est avec les endurants".
Lorsqu’ils comparurent devant Goliath et ses soldats, ils dirent : "Notre Seigneur ! Dégage sur nous l’endurance, raffermis nos pieds et secours-nous contre les gens mécréants".
Ils les ont défaits, avec l’autorisation de Dieu. David tua Goliath. Dieu lui donna le royaume et la sagesse, et lui enseigna ce qu’il souhaita. Si Dieu ne repoussait pas les humains les uns par les autres, la terre serait corrompue. Mais Dieu est pourvoyeur de faveur envers le monde.
Voilà les signes de Dieu. Nous te les récitons avec la vérité. Tu es au nombre des envoyés.
Voilà les envoyés. Nous en avons favorisé certains par rapport à d’autres. Il en est à qui Dieu a parlé ; et il a élevé certains d’eux en degrés. À Jésus fils de Marie nous avons apporté les preuves, et l’avons fortifié par l’esprit saint. Si Dieu [l’]avait souhaité, les gens qui vinrent après eux ne se seraient pas combattus, après que les preuves leur furent venues. Mais ils ont divergé. Il y en a qui a cru, et qui a mécru. Si Dieu [l’]avait souhaité, ils ne se seraient pas combattus ; mais Dieu fait ce qu’il veut.
Ô vous qui avez cru ! Dépensez de ce que nous vous avons attribué, avant que ne vienne le jour où il n’y a ni vente, ni amitié, ni intercession. Ce sont les mécréants qui sont les oppresseurs.
Dieu ! Il n’est de dieu que lui ! Le vivant, le subsistant. Ni somnolence, ni sommeil ne le prennent. À lui ce qui est dans les cieux et la terre. Qui intercède auprès de lui sinon avec son autorisation ? Il sait ce qui est devant eux et derrière eux. Ils ne cernent de sa connaissance que ce qu’il souhaite. Son siège embrasse les cieux et la terre, dont la garde ne lui coûte aucune peine. Il est le très élevé, le très grand.
Nulle contrainte dans la religion ! La bonne direction s’est distinguée du fourvoiement. Quiconque mécroit aux idoles et croit en Dieu, tient à l’attache la plus sûre et imbrisable. Dieu est écouteur, connaisseur.
Dieu est l’allié de ceux qui ont cru. Il les fait sortir de l’obscurité à la lumière. Ceux qui ont mécru, les idoles sont leurs alliées, qui les font sortir de la lumière à l’obscurité. Ceux-là sont les gens du feu. Ils y seront éternellement.
N’as-tu pas vu celui qui, parce que Dieu lui a donné le royaume, argumenta contre Abraham à propos de son Seigneur ? Lorsqu’Abraham dit : "Mon Seigneur est celui qui fait revivre et mourir", [l’autre] dit : "Moi aussi je fais revivre et je fais mourir". Abraham dit : "Dieu fait venir le soleil de l’orient, fais-le donc venir de l’occident". Celui qui a mécru a été ébloui. Dieu ne dirige pas les gens oppresseurs.
[...] ou comme celui qui passait par une cité vide dans ses ruines. Il dit : "Comment Dieu fera-t-il revivre celle-ci après sa mort ?" Dieu le fit mourir pendant cent ans. Puis il l’a ressuscité en disant : "Combien as-tu demeuré ?" Il dit : "J’ai demeuré un jour ou une partie d’un jour". [Dieu] dit : "Non ! Tu as plutôt demeuré cent ans. Regarde donc ta nourriture et ta boisson : elles ne sont pas malodorantes. Regarde ton âne. [...] Pour faire de toi un signe pour les humains. Regarde les ossements, comment nous les levons et les revêtons de chair". Lorsque [cela] s’est manifesté à lui, il dit : "Je sais que Dieu est puissant sur toute chose".
Lorsqu’Abraham dit : "Mon Seigneur ! Fais-moi voir comment tu fais revivre les morts", [Dieu] dit : "N’as-tu pas cru ?" Abraham dit : "Si ! Mais c’est pour que mon cœur se rassure". [Dieu] dit : "Prends donc quatre oiseaux, serre-les contre toi. Puis, mets-en une partie sur chaque montagne. Ensuite, appelle-les. Ils te viendront en s’empressant. Sache que Dieu est fier et sage !"
Ceux qui dépensent leurs fortunes dans la voie de Dieu ressemblent à un grain dont poussent sept épis, à cent grains l’épi. Dieu redoublera [la récompense] à qui il souhaite. Dieu est large et connaisseur.
Ceux qui dépensent leurs fortunes dans la voie de Dieu sans faire suivre ce qu’ils ont dépensé de vantardise ni d’un mal, auront leur salaire auprès de leur Seigneur. Nulle crainte pour eux, et ils ne seront point attristés.
Une parole convenable et un pardon valent mieux qu’une aumône suivie d’un mal. Dieu est autosuffisant et magnanime.
Ô vous qui avez cru ! N’anéantissez pas vos aumônes par la vantardise ou le mal comme celui qui dépense sa fortune pour se faire voir des humains sans croire en Dieu et au jour dernier. Il ressemble à un rocher sur lequel il y a de la terre. Une averse l’a atteint et l’a laissé dénué. Ils ne peuvent en rien [disposer] de ce qu’ils ont réalisé. Dieu ne dirige pas les gens mécréants.
Ceux qui dépensent leurs fortunes recherchant l’agrément de Dieu, et pour se raffermir, ressemblent à un jardin sur une colline. Une averse l’a atteint, et il donna de quoi manger à double. À défaut d’une averse qui l’atteigne, c’est la rosée. Dieu est clairvoyant sur ce que vous faites.
L’un de vous aimerait-il avoir un jardin de palmiers et de vignes sous lesquels courent les rivières, et dans lequel il a de tous les fruits ? Le grand [âge] l’a atteint, tandis que ses descendants sont faibles, et un tourbillon contenant du feu l’a atteint et l’a brûlé. Ainsi Dieu vous manifeste-t-il les signes. Peut-être réfléchirez-vous !
Ô vous qui avez cru ! Dépensez des bonnes [choses] que vous avez réalisées et de ce que nous avons fait sortir de la terre pour vous. Ne vous tournez pas vers ce qui est mauvais pour en dépenser, alors que vous-mêmes ne le prendriez qu’en fermant les yeux. Sachez que Dieu est autosuffisant et louable.
Le satan vous promet la pauvreté et vous ordonne la turpitude ; tandis que Dieu vous promet pardon et faveur [venant] de lui. Dieu est large et connaisseur.
Il donne la sagesse à qui il souhaite. Celui auquel la sagesse fut donnée, il lui est donné beaucoup de bien. Mais seuls les dotés d’intelligence s’en rappellent.
Ce que vous dépensez comme dépense et ce que vous vouez comme vœu, Dieu le sait. Les oppresseurs n’auront pas de secoureurs !
Si vous faites apparaître vos aumônes, c’est bien. Et si vous les cachez et les donnez aux pauvres, cela est meilleur pour vous. Dieu vous expie une partie de vos méfaits. Dieu est informé de ce que vous faites.
Ce n’est pas à toi de les diriger, mais c’est Dieu qui dirige qui il souhaite. Ce que vous dépensez de biens sera pour vous-mêmes lorsque vous ne dépensez que pour rechercher la face de Dieu. Ce que vous dépensez de biens vous sera acquitté, et vous ne serez pas opprimés.
[...] aux pauvres qui sont démunis dans la voie de Dieu, ne pouvant s’activer dans la terre, et que l’ignorant pense qu’ils sont riches à cause de [leur] décence. Tu les reconnais à leur marque. Ils ne demandent pas aux humains avec insistance. Ce que vous dépensez de biens, Dieu en est connaisseur.
Ceux qui, de nuit et de jour, secrètement et en public, dépensent leurs fortunes, auront leur salaire auprès de leur Seigneur. Nulle crainte pour eux, et ils ne seront point attristés.
Ceux qui mangent l’accroissement [du prêt] ne se relèvent [le jour du jugement] que comme se relève celui que le toucher du satan a frappé. Cela parce qu’ils disent : "La vente ressemble à l’accroissement". Or, Dieu a permis la vente, et a interdit l’accroissement. Celui, donc, qui s’interdit dès que lui est venue une exhortation de son Seigneur, à lui ce qui fut précédemment ; et son affaire dépend de Dieu. Ceux qui récidivent, ceux-là sont les gens du feu ! Ils y seront éternellement.
Dieu anéantit l’accroissement [du prêt] et accroît les aumônes. Dieu n’aime aucun mécréant pécheur.
Ceux qui ont cru et ont fait les œuvres vertueuses, ont élevé la prière et ont donné l’[aumône] épuratrice, auront leur salaire auprès de leur Seigneur. Nulle crainte pour eux, et ils ne seront point attristés.
Ô vous qui avez cru ! Craignez Dieu ; et laissez ce qui reste de l’accroissement [du prêt], si vous êtes croyants !
Si vous ne le faites pas, alors recevez l’annonce d’une guerre de la part de Dieu et de son envoyé. Si vous revenez, vous aurez le principal de vos fortunes. Vous n’opprimerez pas et vous ne serez pas opprimés.
S’il s’agit de quelqu’un dans la malaisance, [accordez] un sursis jusqu’à [ce qu’il soit dans] l’aisance. Mais si vous [en] faites une aumône, cela est meilleur pour vous. Si vous saviez !
Craignez le jour où vous retournerez vers Dieu. Alors il sera acquitté à chaque âme ce qu’elle aura réalisé, Ils ne seront point opprimés.
Ô vous qui avez cru ! Quand vous contractez une dette jusqu’à un terme nommé, écrivez-la. Qu’un scribe l’écrive, parmi vous, en [toute] justice. Que le scribe ne refuse pas d’écrire selon ce que Dieu lui a enseigné. Qu’il écrive donc, et que dicte le débiteur. Qu’il craigne Dieu son Seigneur et n’en réduise rien. Si le débiteur est insensé ou faible, ou ne peut dicter lui-même, que son allié dicte en [toute] justice. Faites [-en] témoigner deux témoins parmi vos hommes. À défaut de deux hommes, un homme et deux femmes parmi ceux que vous agréez comme témoins, de sorte que si l’une d’elles s’égare, l’autre puisse lui rappeler. Que les témoins ne refusent pas quand ils sont appelés. Ne vous lassez pas d’écrire la dette, jusqu’à son terme, qu’elle soit petite ou grande. Voilà ce qui est plus équitable auprès de Dieu, et plus élevé pour le témoignage, et le moindre pour que vous ne suspectiez pas. Mais s’il s’agit d’un commerce présent que vous tournez parmi vous, nul grief sur vous à ne pas l’écrire. Prenez des témoins lorsque vous faites une vente parmi vous. Aucun scribe et aucun témoin ne doit avoir de nuisance. Si vous le faisiez, cela serait une perversité de votre part. Craignez Dieu. Dieu vous enseigne. Dieu est connaisseur de toute chose.
Si vous êtes en voyage et ne trouvez pas de scribe, un gage reçu [suffit]. Si vous confiez [un dépôt] les uns aux autres, que celui auquel on a confié un dépôt le restitue ; et qu’il craigne Dieu son Seigneur. Ne dissimulez pas le témoignage. Quiconque le dissimule, son cœur a péché. Dieu est connaisseur de ce que vous faites.
À Dieu ce qui est dans les cieux et la terre. Que vous fassiez apparaître ce qui est en vous ou que vous le cachiez, Dieu vous en demandera compte. Puis il pardonnera à qui il souhaite, et châtiera qui il souhaite. Dieu est puissant sur toute chose.
L’envoyé a cru en ce qui est descendu vers lui de la part de son Seigneur. De même les croyants ; chacun a cru en Dieu, ses anges, ses livres et ses envoyés. Nous ne faisons aucune distinction entre ses envoyés. Ils dirent : "Nous avons écouté et obéi. Ton pardon, notre Seigneur. C’est vers toi la destination !"
Dieu ne charge une âme qu’à sa capacité. À elle [le bien] qu’elle a réalisé, et contre elle [le mal] qu’elle a réalisé. Notre Seigneur ! Ne t’en prends pas à nous si nous oublions ou commettons une erreur. Notre Seigneur ! Ne nous fais pas porter un fardeau comme tu as fait porter à ceux d’avant nous. Notre Seigneur ! Ne nous fais pas porter ce dont nous n’avons pas la force. Gracie-nous, pardonne-nous et aie miséricorde envers nous. Tu es notre allié. Secours-nous contre les gens mécréants.
Alif, Lam, Mim.
Dieu ! Il n’est de dieu que lui ! Le vivant, le subsistant.
Il a fait descendre sur toi le livre avec la vérité, confirmant ce qui est devant lui. Il a fait descendre la Torah et l’Évangile
auparavant, comme direction pour les humains. Et il a fait descendre la délivrance. Ceux qui ont mécru aux signes de Dieu auront un châtiment fort ! Dieu est fier et vengeur.
Rien ne peut se cacher à Dieu, ni dans la terre, ni dans le ciel.
C’est lui qui vous forme dans les matrices, comme il souhaite. Il n’est de dieu que lui ! Le fier, le sage.
C’est lui qui a fait descendre le livre sur toi. Il s’y trouve des signes décisifs qui sont la mère du livre et d’autres, équivoques. Ceux qui ont aux cœurs une déviance, suivent ce qui y est équivoque, recherchant la subversion en recherchant son interprétation. Or, nul ne sait son interprétation, à part Dieu. Ceux qui sont fermes dans la connaissance disent : "Nous y avons cru. Tout est de la part de notre Seigneur !" Mais seuls les dotés d’intelligence s’en rappellent.
Notre Seigneur ! Ne dévie pas nos cœurs après que tu nous as dirigés ; et accorde-nous de ta part une miséricorde. C’est toi le donateur.
Notre Seigneur ! Tu rassembleras les humains un jour au sujet duquel il n’y a pas de suspicion. Dieu ne manque pas le rendez-vous.
Ceux qui ont mécru, ni leurs fortunes ni leurs enfants ne leur serviront à rien vis-à-vis de Dieu. Ceux-là seront le combustible du feu.
Comme ce fut avec les gens de Pharaon et ceux d’avant eux. Ils ont démenti nos signes. Dieu les a alors pris pour leurs fautes. Dieu est fort en punition !
Dis à ceux qui ont mécru : "Vous serez vaincus et rassemblés vers la géhenne. Quelle détestable couche !"
Il y eut pour vous un signe dans deux groupes qui se rencontrèrent. Un groupe combattait dans la voie de Dieu. L’autre, mécréant, voyait [le premier] à vue d’œil, semblable à son double. Dieu fortifie qui il souhaite par son secours. Il y a là une leçon pour les dotés de clairvoyance !
On a enjolivé aux humains l’amour des désirs : les femmes, les fils, les quintaux amoncelés d’or et d’argent, les chevaux marqués, les bétails et le labour. Voilà une jouissance [éphémère] de la vie ici-bas. Auprès de Dieu il y a le meilleur retour.
Dis : "Vous informerai-je de quelque chose de meilleur que tout cela ? Pour ceux qui ont craint [Dieu], il y a, auprès de leur Seigneur, des jardins sous lesquels courent les rivières. Ils y seront éternellement. [Il y aura] aussi des épouses purifiées, et l’agrément de Dieu". Dieu est clairvoyant sur [ses] serviteurs,
qui disent : "Notre Seigneur ! Nous avons cru. Pardonne-nous donc nos fautes. Protège-nous du châtiment du feu !",
les endurants, les véridiques, les dévoués, ceux qui dépensent et ceux qui dès l’aube demandent pardon.
Dieu témoigne, ainsi que les anges et les dotés de connaissance, qu’il n’est de dieu que lui, agissant en équité. Il n’est de dieu que lui ! Le fier, le sage.
La religion auprès de Dieu est l’Islam. Ceux auxquels le livre fut donné ne divergèrent qu’après que la connaissance leur fut venue, par abus entre eux. Quiconque mécroit aux signes de Dieu, [...]. Dieu est prompt dans [ses] comptes.
S’ils argumentent avec toi, dis : "J’ai soumis ma face à Dieu, moi et celui qui m’a suivi". Dis à ceux auxquels le livre fut donné, ainsi qu’aux gentils : "Êtes-vous soumis ?" S’ils se soumettent, ils seront bien dirigés. Mais s’ils tournent le dos, il ne t’incombe que la communication. Dieu est clairvoyant sur [ses] serviteurs.
Ceux qui mécroient aux signes de Dieu, tuent les prophètes sans droit, et tuent les humains qui ordonnent l’équité, annonce-leur un châtiment affligeant.
Ceux-là sont ceux dont les œuvres ont échoué dans la [vie] ici-bas et la [vie] dernière. Ils n’auront pas de secoureurs !
N’as-tu pas vu ceux auxquels une part du livre fut donnée ? Ils sont appelés au livre de Dieu pour qu’il juge parmi eux, mais un groupe des leurs tourne le dos en se dérobant.
Cela parce qu’ils dirent : "Le feu ne nous touchera qu’un nombre déterminé de jours !" Ce qu’ils fabulaient les a trompés dans leur religion.
Comment sera-ce lorsque nous les rassemblerons, en un jour, au sujet duquel il n’y a pas de suspicion, et qu’il sera acquitté à chaque âme ce qu’elle aura réalisé ? Ils ne seront point opprimés.
"Ô Dieu, possesseur du royaume ! Tu donnes le royaume à qui tu souhaites, et tu arraches le royaume à qui tu souhaites. Tu donnes la fierté à qui tu souhaites, et tu humilies qui tu souhaites. Le bien est en ta main. Tu es puissant sur toute chose.
Tu fais pénétrer la nuit dans le jour, et tu fais pénétrer le jour dans la nuit. Tu fais sortir le vivant du mort, et tu fais sortir le mort du vivant. Tu attribues [des biens] à qui tu souhaites, sans compter".
Que les croyants ne prennent pas les mécréants pour alliés hors des croyants. Quiconque fait cela n’a rien de Dieu, à moins que vous ne les craigniez. Dieu vous prémunit contre lui-même. C’est vers Dieu la destination !
Dis : "Que vous cachiez ce qui est dans vos poitrines ou que vous le fassiez apparaître, Dieu le sait. Il sait ce qui est dans les cieux et la terre. Dieu est puissant sur toute chose".
Le jour où chaque âme trouvera présent ce qu’elle aura fait de bien et ce qu’elle aura fait de mal, elle aimerait qu’il y ait parmi elle et [le mal] une longue durée ! Dieu vous prémunit contre lui-même. Dieu est compatissant envers les serviteurs.
Dis : "Si vous aimez Dieu, suivez-moi. Dieu vous aimera et vous pardonnera vos fautes. Dieu est pardonneur et très miséricordieux".
Dis : "Obéissez à Dieu et à l’envoyé". Si ensuite ils tournent le dos, [...] Dieu n’aime pas les mécréants !
Dieu a choisi Adam, Noé, les gens d’Abraham et les gens d’Imran parmi le monde.
Ce sont des descendants les uns des autres. Dieu est écouteur, connaisseur.
En ce temps-là, la femme d’Imran dit : "Mon Seigneur ! Je t’ai voué libéré [de tout lien] ce qui est dans mon ventre. Accepte[-le] de moi. C’est toi l’écouteur, le connaisseur".
Lorsqu’elle l’a mise [au monde], elle dit : "Mon Seigneur ! Je l’ai mise [au monde], une femelle". Dieu sait le mieux ce qu’elle avait mis [au monde] ! Le mâle n’est pas comme la femelle. "Je l’ai nommée Marie, et je la réfugie, ainsi que sa descendance, auprès de toi contre le satan lapidé".
Son Seigneur l’a bien acceptée, l’a fait bien pousser et en a chargé Zacharie. Chaque fois que Zacharie entrait auprès d’elle dans le sanctuaire, il trouvait près d’elle une attribution. Il dit : "Ô Marie ! D’où as-tu cela ?" Elle dit : "Ceci est de la part de Dieu". Dieu attribue [des biens] à qui il souhaite, sans compter.
C’est là que Zacharie appela son Seigneur et dit : "Mon Seigneur ! Donne-moi de ta part une bonne descendance. Tu es l’écouteur de l’appel".
Alors, les anges l’ont interpellé pendant qu’il était debout, priant dans le sanctuaire : "Dieu t’annonce Jean, confirmant une parole de Dieu, un chef, un chaste, un prophète au nombre des vertueux".
Il dit : "Mon Seigneur ! Comment aurais-je un garçon alors que je suis parvenu à un grand [âge] et que ma femme est stérile ?" [Dieu] dit : "C’est ainsi ! Dieu fait ce qu’il souhaite".
Il dit : "Mon Seigneur ! Fais-moi un signe". [Dieu dit :] "Ton signe sera que tu ne parleras aux humains pendant trois jours que par gestes. Rappelle-toi beaucoup ton Seigneur ; et exalte-le, soir et matin".
En ce temps-là, les anges dirent : "Ô Marie ! Dieu t’a choisie et t’a purifiée. Il t’a choisie parmi les femmes du monde.
Ô Marie ! Dévoue-toi à ton Seigneur, prosterne-toi et agenouille-toi avec ceux qui s’agenouillent".
Voilà des nouvelles du secret que nous te révélons. Tu n’étais pas par devers eux lorsqu’ils lançaient leurs calames [pour savoir] qui se chargerait de Marie ! Tu n’étais pas non plus par devers eux lorsqu’ils se disputaient.
En ce temps-là, les anges dirent : "Ô Marie ! Dieu t’annonce une parole de sa part, dont le nom est le Messie, Jésus fils de Marie, un honorable dans la [vie] ici-bas et la [vie] dernière, et au nombre des rapprochés [de Dieu].
Il parlera aux humains dans le berceau comme un adulte et [il sera] au nombre des vertueux".
Elle dit : "Mon Seigneur ! Comment aurais-je un enfant, alors qu’aucun humain ne m’a touchée ?" [Dieu] dit : "C’est ainsi ! Dieu crée ce qu’il souhaite. Lorsqu’il décide d’une affaire, il n’a qu’à dire : Sois ! et cela est".
Il lui enseignera le livre, la sagesse, la Torah et l’Évangile,
et [il sera] un envoyé aux fils d’Israël : "Je suis venu à vous avec un signe de votre Seigneur. Pour vous, je crée de la glaise comme la figure d’un oiseau, puis j’y souffle et, avec l’autorisation de Dieu, elle devient un oiseau. Je guéris l’aveugle-né et le lépreux, et je fais revivre les morts, avec l’autorisation de Dieu. Je vous informe de ce que vous mangez et de ce que vous amassez dans vos maisons. Il y a là un signe pour vous, si vous êtes croyants !
Pour confirmer ce qui est devant moi de la Torah, et pour vous permettre une partie de ce qui vous a été interdit. Je suis venu à vous avec un signe de votre Seigneur. Craignez Dieu et obéissez-moi.
Dieu est mon Seigneur et votre Seigneur. Adorez-le donc. Ceci est un chemin droit".
Lorsque Jésus a senti la mécréance de leur part, il dit : "Qui sont mes secoureurs dans la voie de Dieu ?" Les apôtres dirent : "Nous sommes les secoureurs de Dieu. Nous avons cru en Dieu. Sois témoin que nous sommes soumis.
Notre Seigneur ! Nous avons cru en ce que tu as fait descendre et avons suivi l’envoyé. Inscris-nous donc avec les témoins".
Ils complotèrent, et Dieu complota. Dieu est le meilleur des comploteurs !
En ce temps-là, Dieu dit : "Ô Jésus ! Je te rappellerai, t’élèverai vers moi, te purifierai de ceux qui ont mécru et mettrai, jusqu’au jour de la résurrection, ceux qui te suivent au-dessus de ceux qui ont mécru. Ensuite, vers moi sera votre retour, et je jugerai, parmi vous, ce en quoi vous divergiez.
Quant à ceux qui ont mécru, je les châtierai d’un châtiment fort, dans la [vie] ici-bas et la [vie] dernière. Ils n’auront pas de secoureurs !"
Quant à ceux qui ont cru et ont fait les œuvres vertueuses, il leur payera pleinement leurs salaires. Dieu n’aime pas les oppresseurs !
Voilà ce que nous te récitons des signes et du sage rappel.
Pour Dieu, Jésus ressemble à Adam qu’il créa de terre, puis il lui dit : "Sois !" et cela est.
La vérité [est venue] de ton Seigneur. Ne sois donc pas de ceux qui doutent.
Celui qui argumente avec toi à son propos, après que la connaissance te fut venue, dis-[lui] : "Venez, appelons nos fils et vos fils, nos femmes et vos femmes, nos propres personnes et vos propres personnes, puis implorons la malédiction de Dieu sur les menteurs".
C’est cela la narration véridique. Il n’est de dieu que Dieu. Dieu est le fier, le sage.
Si ensuite ils tournent le dos, [...] Dieu est connaisseur des corrupteurs !
Dis : "Ô gens du livre ! Venez à une parole égale entre nous et vous : que nous n’adorions que Dieu, que nous ne lui associions rien, et que nous ne nous prenions point les uns les autres pour des Seigneurs hors de Dieu". Si ensuite ils tournent le dos, dites : "Soyez témoins que nous sommes soumis".
Ô gens du livre ! Pourquoi argumentez-vous à propos d’Abraham, alors que la Torah et l’Évangile ne sont descendus qu’après lui ? Ne discernez-vous donc pas ?
Vous voici, vous argumentez à propos de ce dont vous avez la connaissance. Mais pourquoi argumentez-vous à propos de ce dont vous n’avez aucune connaissance ? Dieu sait, tandis que vous ne savez pas.
Abraham n’était ni juif ni nazaréen mais était tourné [vers Dieu] un soumis et n’était point au nombre des associateurs.
Ont priorité parmi les humains sur Abraham ceux qui l’ont suivi, ainsi que ce Prophète et ceux qui ont cru. Dieu est l’allié des croyants.
Un groupe des gens du livre aurait aimé vous égarer. Mais ils n’égarent qu’eux-mêmes, sans qu’ils ne [le] pressentent.
Ô gens du livre ! Pourquoi mécroyez-vous aux signes de Dieu alors que vous êtes témoins ?
Ô gens du livre ! Pourquoi revêtez-vous la vérité de faux, et dissimulez-vous la vérité, alors que vous savez ?
Un groupe des gens du livre dit : "Au début du jour, croyez en ce qui est descendu sur ceux qui ont cru, et mécroyez à sa fin. Peut-être retourneront-ils !
Ne croyez que ceux qui suivent votre religion". Dis : "La direction est la direction de Dieu". Si on a donné à quelqu’un du semblable à ce qui vous fut donné [...] ou s’ils argumentent contre vous auprès de votre Seigneur [...]. Dis : "La faveur est en la main de Dieu. Il la donne à qui il souhaite. Dieu est large et connaisseur.
Il réserve à qui il souhaite sa miséricorde. Dieu est le pourvoyeur de la très grande faveur".
Parmi les gens du livre, il y en a qui, si tu lui confies un quintal, te le restitue. Mais il y en a aussi qui, si tu lui confies un dinar, ne te le restitue que si tu restes debout au-dessus de lui. Cela parce qu’ils disent : "Ces gentils n’ont aucune voie contre nous". Ils disent des mensonges sur Dieu, alors qu’ils savent.
Mais si ! Quiconque s’est acquitté de son engagement et a craint Dieu [...]. Dieu aime ceux qui [le] craignent.
Ceux qui troquent l’engagement envers Dieu, ainsi que leurs serments contre un prix peu [élevé], ceux-là n’auront aucun lot dans la [vie] dernière. Dieu ne leur parlera pas, ni ne les regardera, au jour de la résurrection, ni ne les épurera, et ils auront un châtiment affligeant.
Il y a parmi eux un groupe qui retourne la langue en lisant le livre pour que vous pensiez que cela est du livre, alors qu’il n’est point du livre. Ils disent : "Ceci est de la part de Dieu", alors qu’il n’est pas de la part de Dieu. Ils disent des mensonges sur Dieu, alors qu’ils savent.
Il n’appartient pas à un humain à qui Dieu a donné le livre, la sagesse et la prophétie, de dire ensuite aux humains : "Soyez mes adorateurs, hors de Dieu" ; mais : "Soyez des rabbins, puisque vous enseignez le livre et l’étudiez".
Il ne vous ordonne pas de prendre pour des Seigneurs les anges et les prophètes. Vous ordonne-t-il la mécréance après que vous vous êtes soumis ?
Lorsque Dieu a pris l’engagement des prophètes : "Chaque fois que je vous donnerai un livre et de la sagesse, et qu’ensuite un envoyé confirmant ce qui est avec vous vienne à vous : croyez en lui et secourez-le". Il dit : "Avez-vous acquiescé et pris mon pacte en cela ?" Ils dirent : "Nous avons acquiescé". Il dit : "Soyez-en donc témoins, et je suis avec vous au nombre des témoins.
Quiconque, après cela, tournera le dos, ceux-là sont les pervers".
Recherchent-ils une autre religion que celle de Dieu, alors que ceux qui sont dans les cieux et la terre se sont soumis à lui, par obéissance ou par contrainte, et que vers lui ils retourneront ?
Dis : "Nous avons cru en Dieu, en ce qui est descendu sur nous, en ce qui est descendu sur Abraham, Ismaël, Isaac, Jacob et les Tribus, et en ce qui fut donné à Moïse, à Jésus et aux prophètes, de la part de leur Seigneur. Nous ne faisons aucune distinction entre eux. C’est à lui que nous sommes soumis".
Quiconque recherche une religion autre que l’Islam, elle ne sera pas acceptée de lui, et il sera, dans la [vie] dernière, au nombre des perdants.
Comment Dieu dirige-t-il des gens qui ont mécru après avoir cru et témoigné que l’envoyé est véridique, et après que les preuves leur furent venues ? Dieu ne dirige pas les gens oppresseurs.
Ceux-là, leur rétribution sera qu’ils auront sur eux la malédiction de Dieu, des anges et de tous les humains.
Ils y seront éternellement. Le châtiment ne leur sera pas allégé, et ils n’auront pas de sursis.
Sauf ceux qui sont revenus après cela, et firent une œuvre vertueuse. Dieu est pardonneur et très miséricordieux.
Ceux qui ont mécru après avoir cru, et ont accru encore leur mécréance, leur revenir ne sera jamais accepté. Ceux-là sont les égarés.
Ceux qui ont mécru et sont morts en étant mécréants, il ne sera jamais accepté d’aucun d’eux le plein de la terre en or pour se racheter. Ceux-là auront un châtiment affligeant. Ils n’auront pas de secoureurs !
Vous n’aurez la bonté que lorsque vous dépenserez de ce que vous aimez. Ce que vous dépensez, Dieu en est connaisseur.
Toute nourriture était permise aux fils d’Israël, sauf ce qu’Israël s’est interdit à lui-même avant que ne descendît la Torah. Dis-leur : "Apportez la Torah et récitez-la, si vous êtes véridiques !"
Ceux qui, après cela, fabulent sur Dieu un mensonge, ceux-là sont les oppresseurs.
Dis : "Dieu est véridique. Suivez donc la religion d’Abraham, [qui était] tourné [vers Dieu] et n’était point au nombre des associateurs".
La première maison [de culte] posée pour les humains, c’est celle de Bakka, [une maison] bénie, une direction pour le monde.
Il y est des [signes] manifestes, la demeure d’Abraham. Quiconque y entre est rassuré. C’est un devoir envers Dieu de faire le pèlerinage à la Maison, pour les humains qui peuvent y voyager. Quiconque a mécru [...]. Dieu se passe du monde.
Dis : "Ô gens du livre ! Pourquoi mécroyez-vous aux signes de Dieu, alors que Dieu est témoin de ce que vous faites ?"
Dis : "Ô gens du livre ! Pourquoi rebutez-vous de la voie de Dieu celui qui a cru, cherchant à la [rendre] tortueuse, alors que vous êtes témoins de la vérité ! Dieu n’est pas inattentif à ce que vous faites".
Ô vous qui avez cru ! Si vous obéissez à un groupe de ceux auxquels le livre fut donné, ils vous rendront mécréants après avoir cru.
Comment mécroyez-vous alors que les signes de Dieu vous sont récités, et qu’au milieu de vous il y a son envoyé ? Quiconque se protège auprès de Dieu, est dirigé vers un chemin droit.
Ô vous qui avez cru ! Craignez Dieu comme il doit être craint. Ne mourez donc que soumis !
Protégez-vous tous par la corde de Dieu et ne vous séparez pas. Rappelez-vous la grâce de Dieu envers vous. Lorsque vous étiez ennemis, il a rallié vos cœurs. Puis, par sa grâce, vous êtes devenus frères. Vous étiez au bord d’une fosse de feu, et il vous en a sauvés. Ainsi Dieu vous manifeste-t-il ses signes. Peut-être vous dirigerez-vous !
Que soit parmi vous une nation qui appelle au bien, ordonne le convenable, et interdit le répugnant. Ceux-là sont ceux qui réussiront.
Ne soyez pas comme ceux qui se sont séparés et ont divergé, après que les preuves leur furent venues. Ceux-là auront un très grand châtiment,
le jour où certaines faces blanchiront, et que d’autres noirciront. À ceux dont les faces auront noirci [on dira] : "Avez-vous mécru après avoir cru ? Goûtez donc le châtiment parce que vous mécroyiez".
Quant à ceux dont les faces auront blanchi, [ils seront] dans la miséricorde de Dieu. Ils y seront éternellement.
Voilà les signes de Dieu. Nous te les récitons avec la vérité. Dieu ne veut pas opprimer le monde.
À Dieu ce qui est dans les cieux et la terre. [Toutes] les affaires reviennent à Dieu,
Vous êtes la meilleure nation sortie pour les humains. Vous ordonnez le convenable, interdisez le répugnant et croyez en Dieu. Si les gens du livre avaient cru, cela aurait été meilleur pour eux. Il y en a qui sont croyants. Mais la plupart d’entre eux sont pervers.
Ils ne te nuiront que par [quelque] mal. S’ils vous combattent, ils vous tourneront le dos, et ils ne seront pas secourus.
Où qu’on les trouve, ils seront frappés d’humiliation, à moins d’une corde [de secours] de la part de Dieu ou d’une corde [de secours] de la part des humains. Ils encourront la colère de Dieu, et seront frappés d’indigence. Cela parce qu’ils mécroyaient dans les signes de Dieu, et qu’ils tuaient les prophètes sans droit. Cela parce qu’ils désobéissaient et transgressaient.
Ils ne sont pas égaux. Il est parmi les gens du livre une nation qui, debout, récite les signes de Dieu une partie de la nuit, en se prosternant.
Ils croient en Dieu et au jour dernier, ordonnent le convenable, interdisent le répugnant et s’empressent dans les bienfaisances. Ceux-là sont au nombre des vertueux.
Quelque bien qu’ils fassent, il ne leur sera pas dénié. Dieu est connaisseur de ceux qui le craignent.
Ceux qui ont mécru, ni leurs fortunes ni leurs enfants ne leur serviront à rien vis-à-vis de Dieu. Ceux-là sont les gens du feu. Ils y seront éternellement.
Ce qu’ils dépensent dans la vie ici-bas ressemble à un vent tumultueux qui a atteint un labour appartenant à des gens qui se sont opprimés eux-mêmes, et l’a détruit. Ce n’est pas Dieu qui les a opprimés, mais ils s’oppriment eux-mêmes.
O vous qui avez cru ! Ne prenez pas de confidents hors des vôtres. Ils ne manqueront pas de vous troubler. Ils auraient aimé que vous soyez accablés. La haine apparut dans leurs bouches, mais ce que leurs poitrines cachent est encore plus grand. Nous vous avons manifesté les signes. Si vous discerniez !
Vous, vous les aimez, alors qu’ils ne vous aiment pas. Vous croyez dans tout le livre. Lorsqu’ils vous rencontraient, ils disaient : "Nous avons cru". Mais lorsqu’ils étaient seuls, ils se mordaient les bouts des doigts de rage contre vous. Dis : "Mourez de votre rage". Dieu est connaisseur du contenu des poitrines.
Qu’un bienfait vous touche, il leur fait mal. Qu’un méfait vous atteigne, ils en exultent. Mais si vous endurez et craignez [Dieu], leur ruse ne vous nuira en rien. Dieu cerne ce qu’ils font.
En ce temps-là, tu es parti au matin de tes gens afin d’établir pour les croyants des sièges pour le combat. Dieu est écouteur, connaisseur.
En ce temps-là, deux de vos groupes s’apprêtaient à échouer alors que Dieu est leur allié à tous deux. Que les croyants se confient à Dieu.
Dieu vous a secourus, à Badr, alors que vous étiez humiliés. Craignez Dieu. Peut-être remercierez-vous !
En ce temps-là, tu disais aux croyants : "Ne vous suffit-il pas que votre Seigneur vous pourvoie de trois mille anges descendus [de chez lui] ?"
Mais si ! Si vous endurez et craignez [Dieu], et que les ennemis vous surviennent en cet instant-ci, votre Seigneur vous pourvoira de cinq mille anges marqués.
Dieu ne fit cela que comme une bonne annonce pour vous et pour qu’avec cela, vos cœurs se rassurent. Il n’y a de secours que de la part de Dieu le fier, le sage.
[...] pour couper une partie de ceux qui ont mécru ou les consterner et qu’ils s’en retournent déçus.
Tu n’as rien dans l’affaire, que Dieu revienne sur eux ou qu’il les châtie. Ils sont des oppresseurs.
À Dieu ce qui est dans les cieux et la terre. Il pardonne à qui il souhaite, et il châtie qui il souhaite. Dieu est pardonneur et très miséricordieux.
Ô vous qui avez cru ! Ne mangez pas l’accroissement [du prêt] doublement redoublé. Craignez Dieu. Peut-être réussirez-vous !
Craignez le feu préparé pour les mécréants.
Obéissez à Dieu et à l’envoyé. Peut-être aura-t-on miséricorde envers vous !
Empressez-vous vers un pardon de votre Seigneur et un jardin aussi large que les cieux et la terre, préparé pour ceux qui craignent [Dieu].
Ceux qui dépensent dans la réjouissance et dans la nuisance, qui étouffent leur rage et gracient les humains. Dieu aime les bienfaisants.
Ceux qui, s’ils ont fait une turpitude ou se sont opprimés eux-mêmes, se souviennent de Dieu et demandent pardon pour leur fautes - qui pardonne les fautes sinon Dieu ? - et qui ne s’obstinent pas dans ce qu’ils ont fait alors qu’ils savent.
Ceux-là, leur rétribution sera un pardon de leur Seigneur et des jardins sous lesquels courent les rivières. Ils y seront éternellement. Quel merveilleux salaire pour ceux qui font [le bien] !
Des lois sont passées avant vous. Mouvez-vous sur la terre et regardez comment fut la fin des démenteurs.
Ceci est un exposé pour les humains, une direction, et une exhortation pour ceux qui craignent [Dieu].
Ne faiblissez pas et ne vous attristez pas alors que vous êtes les plus élevés, si vous êtes croyants !
Si une plaie vous touche, une plaie semblable touche [aussi les autres] gens. Voilà les jours ! Nous les alternerons parmi les humains, afin que Dieu sache ceux qui ont cru, et qu’il prenne parmi vous des témoins. Dieu n’aime pas les oppresseurs !
Afin que Dieu éprouve ceux qui ont cru, et anéantisse les mécréants.
Pensiez-vous entrer dans le jardin sans que Dieu ne sache, parmi vous, ceux qui ont lutté et ne sache les endurants ?
Vous souhaitiez la mort avant de l’avoir rencontrée. Or, vous l’avez vue, tandis que vous regardiez !
Mahomet n’est qu’un envoyé. Des envoyés sont passés avant lui. S’il mourait, donc, ou s’il était tué, tourneriez-vous vos talons ? Quiconque tourne ses talons ne nuira en rien à Dieu. Dieu rétribuera les remerciants.
Il n’appartient à une âme de mourir qu’avec l’autorisation de Dieu, selon un livre prédéterminé. Quiconque veut la rétribution de la [vie] ici-bas, nous lui en donnons. Quiconque veut la rétribution de la [vie] dernière, nous lui en donnons. Nous rétribuerons les remerciants.
Que de prophètes ont combattu avec eux beaucoup de disciples ! Ils n’ont pas faibli à cause de ce qui les atteignit dans la voie de Dieu. Ils n’ont pas faibli et ils n’ont pas cédé. Dieu aime les endurants.
Leur parole n’était qu’à dire : "Notre Seigneur ! Pardonne-nous nos fautes et nos excès dans nos affaires, affermis nos pieds et secours-nous contre les gens mécréants".
Dieu, donc, leur donna la rétribution de la [vie] ici-bas, et la bonne rétribution de la [vie] dernière. Dieu aime les bienfaisants.
O vous qui avez cru ! Si vous obéissez à ceux qui ont mécru, ils vous feront tourner vos talons. Vous vous retourneriez alors perdants.
C’est plutôt Dieu [qui est] votre allié. Il est le meilleur des secoureurs.
Nous lancerons l’effroi dans les cœurs de ceux qui ont mécru pour avoir associé à Dieu ce dont il n’a fait descendre aucun argument d’autorité. Le feu sera leur abri. Quel détestable séjour pour les oppresseurs !
Dieu a été véridique dans sa promesse envers vous, lorsque, avec son autorisation, vous les tuiez. Lorsque vous avez échoué, vous vous êtes disputés à propos de l’affaire, et vous avez désobéi après qu’il vous eut fait voir ce que vous aimez. Il y avait parmi vous qui voulait la [vie] ici-bas et il y en avait qui voulait la [vie] dernière. Puis il vous a dirigés loin d’eux, afin de vous tester. Il vous a graciés. Dieu est pourvoyeur de faveur envers les croyants.
En ce temps-là, vous remontiez sans vous retourner sur personne, et l’envoyé vous appelait sur vos arrières. Alors il vous rétribua angoisse sur angoisse, afin que vous ne vous attristiez pas pour ce qui vous a échappé ou vous a atteints. Dieu est informé de ce que vous faites.
Puis il a fait descendre sur vous, après l’angoisse, une rassurance, un sommeil qui couvre un groupe parmi vous, tandis qu’un [autre] groupe était soucieux pour lui-même et présumait sur Dieu ce qui n’est pas la vérité, comme la présomption de [l’époque de] l’ignorance. Ils disaient : "Avons-nous quelque chose dans l’affaire ?" Dis : "Toute l’affaire est à Dieu". Ils cachent en eux-mêmes ce qu’ils ne te font pas apparaître. Ils disent : "Si nous avions eu quelque chose dans l’affaire, nous n’aurions pas été tués ici". Dis : "Eussiez-vous été dans vos maisons, ceux pour qui on a prescrit la mort comparaîtront devant leurs couches. Afin que Dieu teste ce que vous avez dans vos poitrines, et qu’il éprouve ce que vous avez dans vos cœurs. Dieu est connaisseur du contenu des poitrines.
Ceux parmi vous qui ont tourné le dos, le jour où les deux rassemblements s’étaient rencontrés, c’est seulement le satan qui les a fait broncher, pour une partie de ce qu’ils ont réalisé. Dieu les a graciés. Dieu est pardonneur et magnanime !
Ô vous qui avez cru ! Ne soyez pas comme ceux qui ont mécru et dirent à leurs frères lorsqu’ils s’activent dans la terre ou sont en expédition : "S’ils étaient chez nous, ils ne seraient pas morts, et ils n’auraient pas été tués". Que Dieu fasse cela une consternation dans leurs cœurs ! C’est Dieu qui fait revivre et mourir. Dieu est clairvoyant sur ce que vous faites.
Si vous êtes tués dans la voie de Dieu ou si vous mourez, un pardon et une miséricorde de la part de Dieu sont mieux que ce qu’ils rassemblent. 
Si vous mourez ou si vous êtes tués, c’est vers Dieu que vous serez rassemblés.
C’est par miséricorde de la part de Dieu que tu as été tendre envers eux ! Si tu étais dur, au cœur rude, ils se seraient dispersés d’autour de toi. Gracie-les donc, et demande pardon pour eux. Consulte-les à propos des affaires. Puis une fois que tu es résolu, confie-toi à Dieu. Dieu aime ceux qui se confient.
Si Dieu vous secourt, nul ne vous vaincra. S’il vous lâche, qui après lui vous secourra ? Que les croyants se confient à Dieu.
Il n’appartient pas à un prophète de frauder. Quiconque fraude, viendra avec ce qu’il a fraudé le jour de la résurrection. Alors il sera acquitté à chaque âme ce qu’elle aura réalisé. Ils ne seront point opprimés.
Est-ce que celui qui poursuit l’agrément de Dieu est comme celui qui encourt le courroux de Dieu ? La géhenne sera son abri. Quelle détestable destination !
Ils sont de degrés [différents] auprès de Dieu. Dieu est clairvoyant sur ce qu’ils font.
Dieu a gratifié les croyants lorsqu’il leur a suscité un envoyé des leurs pour leur réciter ses signes, les épurer et leur enseigner le livre et la sagesse, bien qu’ils aient été auparavant dans un égarement manifeste.
Lorsque vous atteint un malheur semblable au double de ce dont vous avez déjà été atteints, vous dites : "D’où vient cela ?" Réponds-leur : "Il vient de votre part". Dieu est puissant sur toute chose.
Ce qui vous a atteints, le jour où les deux rassemblements s’étaient rencontrés, c’est avec l’autorisation de Dieu, et afin qu’il sache qui sont les croyants,
et qu’il sache qui sont les hypocrites. On leur avait dit : "Venez combattre dans la voie de Dieu, ou repoussez [l’ennemi]". Ils dirent : "Si nous savions [qu’il y a] un combat, nous vous suivrions". Ils sont, ce jour-là, plus proches de la mécréance que de la foi. Ils disent avec leurs bouches ce qui n’est pas dans leurs cœurs. Dieu sait le mieux ce qu’ils dissimulent.
Ceux qui dirent à leurs frères et sont restés assis : "S’ils nous avaient obéi, ils n’auraient pas été tués", dis[-leur] : "Repoussez donc de vous la mort, si vous êtes véridiques".
Ne pense pas que ceux qui ont été tués dans la voie de Dieu, soient morts. Ils sont plutôt vivants, auprès de leur Seigneur, recevant leur attribution.
Ils exultent de la faveur que Dieu leur a donnée, et se réjouissent que ceux restés derrière eux ne les aient pas rejoints. Nulle crainte pour eux, et ils ne seront point attristés.
Ils se réjouissent de la grâce et de la faveur de Dieu. Dieu ne laisse pas perdre le salaire des croyants.
Ceux qui, après que la plaie les a atteints, répondirent à l’appel de Dieu et de l’envoyé, il y aura un très grand salaire pour les bienfaisants parmi eux et pour qui ont craint [Dieu].
Ceux auxquels les humains disaient : "Les humains se sont concertés contre vous ; redoutez-les". [Cela] accrut leur foi et ils dirent : "Dieu nous suffit ! Quel merveilleux garant !"
Ils retournèrent donc avec une grâce et une faveur de Dieu. Nul mal ne les toucha et ils poursuivirent l’agrément de Dieu. Dieu est pourvoyeur d’une très grande faveur.
Ce n’est là que le satan qui fait craindre ses alliés. Ne les craignez pas, mais craignez-moi, si vous êtes croyants !
Ne t’attriste pas au sujet de ceux qui s’empressent dans la mécréance. Ils ne nuiront en rien à Dieu. Dieu veut ne leur remettre aucune part dans la [vie] dernière. Ils auront un très grand châtiment.
Ceux qui troquent la foi contre la mécréance ne nuiront en rien à Dieu. Ils auront un châtiment affligeant.
Que ceux qui ont mécru ne pensent pas que nous temporisons avec eux pour leur bien. Nous temporisons avec eux seulement pour qu’ils augmentent leurs péchés. Ils auront un châtiment humiliant.
Il n’appartient pas à Dieu de laisser les croyants dans l’état où vous êtes jusqu’à ce qu’il distingue le mauvais du bon. Il n’appartient pas à Dieu de vous faire percevoir le secret. Mais Dieu choisit parmi ses envoyés qui il souhaite. Croyez donc en Dieu et en ses envoyés. Si vous croyez et craignez [Dieu], vous aurez un très grand salaire.
Que ceux qui sont avares de ce que Dieu leur donne par sa faveur ne pensent pas que cela est bon pour eux. C’est plutôt un mal pour eux. Le jour de la résurrection, ils seront cernés par ce dont ils étaient avares. C’est à Dieu qu’appartient l’héritage des cieux et de la terre. Dieu est informé de ce que vous faites.
Dieu a écouté la parole de ceux qui dirent : "Dieu est pauvre et nous sommes riches". Nous inscrirons leur parole, et le fait d’avoir tué les prophètes sans droit. Nous [leur] dirons : "Goûtez au châtiment du feu brûlant.
Cela pour ce que vos mains ont avancé". Dieu n’est point oppresseur envers les serviteurs.
Ceux qui dirent : "Dieu nous a engagés à ne croire un envoyé que lorsqu’il nous apportera une offrande que le feu mange", dis[-leur] : "Des envoyés avant moi vous sont venus avec des preuves, et avec ce que vous avez dit. Pourquoi donc les avez-vous tués, si vous êtes véridiques ?"
S’ils te démentent, des envoyés avant toi ont été démentis. Ils étaient venus avec les preuves, les écritures et le livre lumineux.
Toute âme goûtera la mort. Mais c’est seulement au jour de la résurrection que vous seront acquittés vos salaires. Quiconque sera écarté du feu et sera entré dans le jardin, a certes réussi. La vie ici-bas n’est que jouissance trompeuse.
Vous serez testés dans vos fortunes et vos personnes, et vous écouterez de la part de ceux auxquels le livre fut donné avant vous, et de la part des associateurs, beaucoup de mal. Mais si vous endurez et craignez [Dieu], voilà la résolution [à prendre en toutes] affaires !
En ce temps-là, Dieu a pris l’engagement de ceux auxquels le livre fut donné : "Manifestez-le aux humains et ne le dissimulez pas". Mais ils l’ont rejeté derrière leur dos et l’ont troqué contre un prix peu [élevé]. Combien détestable ce qu’ils ont troqué !
Ne pense pas que ceux-là qui exultent de ce qu’ils ont donné, et qui aiment qu’on les loue pour ce qu’ils n’ont pas fait, ne pense donc pas qu’ils échapperont au châtiment. Ils auront un châtiment affligeant !
A Dieu le royaume des cieux et de la terre. Dieu est puissant sur toute chose.
Dans la création des cieux et de la terre, et dans la succession de la nuit et du jour, il y a des signes pour les dotés d’intelligence.
Ceux qui, debout, assis, ou sur leurs côtés, se rappellent de Dieu et réfléchissent sur la création des cieux et de la terre : "Notre Seigneur ! Tu n’as pas créé cela en vain. Sois exalté ! Garde-nous du châtiment du feu.
Notre Seigneur ! Quiconque tu fais entrer dans le feu, tu le couvres d’ignominie. Les oppresseurs n’auront pas de secoureurs !
Notre Seigneur ! Nous avons écouté un interpellateur qui interpelle à la foi : Croyez en votre Seigneur. Nous avons alors cru. Notre Seigneur ! Pardonne-nous nos fautes, expie-nous nos méfaits, et rappelle-nous avec les bons.
Notre Seigneur ! Donne-nous ce que tu nous as promis par tes envoyés. Ne nous couvre pas d’ignominie au jour de la résurrection. Tu ne manques pas le rendez-vous".
Leur Seigneur a alors répondu à leur appel : "Je ne laisse pas perdre l’œuvre de quiconque parmi vous a fait [le bien], mâle ou femelle. Vous êtes les uns des autres. Ceux donc qui ont émigré, ont été sortis de leurs demeures, ont subi du mal dans ma voie, ont combattu et ont été tués, je leur expierai leurs méfaits, et les ferai entrer dans des jardins sous lesquels courent les rivières, comme rétribution de la part de Dieu. Auprès de Dieu il y a la meilleure rétribution".
Que ne t’abuse point le retournement, dans les contrées, de ceux qui ont mécru.
Peu de jouissance ! Puis la géhenne sera leur abri. Quelle détestable couche !
Mais ceux qui ont craint leur Seigneur auront des jardins sous lesquels courent les rivières. Ils y seront éternellement, une demeure de la part de Dieu. Ce qui est auprès de Dieu est meilleur pour les bons.
Il y a parmi les gens du livre ceux qui croient en Dieu, en ce qui est descendu sur vous et ce qui est descendu sur eux, prostrés devant Dieu. Ils ne troquent pas les signes de Dieu contre un prix peu [élevé]. Ceux-là auront leur salaire auprès de leur Seigneur. Dieu est prompt dans [ses] comptes.
Ô vous qui avez cru ! Endurez, incitez-vous à l’endurance, tenez-vous en alerte et craignez Dieu. Peut-être réussirez-vous !
Ô humains ! Craignez votre Seigneur qui vous a créés d’une seule âme dont il a créé son épouse, et qui des deux a disséminé beaucoup d’hommes et de femmes. Craignez Dieu à propos duquel vous vous demandez mutuellement, et [craignez de rompre les liens de] parenté. Dieu est guetteur de vous.
Donnez aux orphelins leurs fortunes et n’échangez pas le bon contre du mauvais. Ne mangez pas leurs fortunes avec les vôtres. C’est un grand péché.
Si vous craignez de n’être pas équitables envers les orphelins, épousez les femmes qui vous plaisent : une deuxième, une troisième et une quatrième. Mais si vous craignez de n’être pas justes, alors une seule, ou ce que votre main droite possède. Cela est le moindre pour ne pas opprimer.
Donnez aux femmes leurs dus de l’héritage. Si elles vous cèdent par bonté d’âme quelque chose, mangez-en agréablement et de bon cœur.
Ne donnez pas aux insensés vos fortunes dont Dieu a fait votre subsistance. Mais prélevez-en pour leur attribution et leurs vêtements. Dites-leur des paroles convenables.
Testez les orphelins lorsqu’ils parviennent au mariage. Si vous apercevez en eux une bonne direction, remettez-leur leurs fortunes. Ne les mangez pas avec excès et dissipation, avant qu’ils ne grandissent. Quiconque est aisé, qu’il soit décent. S’il est pauvre, qu’il [en] mange selon les convenances. Et lorsque vous leur remettez leurs fortunes, faites témoigner à leur encontre. Dieu suffit comme comptable.
Aux hommes revient une part de ce qu’ont laissé les deux géniteurs et les proches ; et aux femmes une part de ce qu’ont laissé les deux géniteurs et les proches, que ce soit peu ou beaucoup. Une part imposée.
Lorsque les proches, les orphelins, les indigents sont présents à la répartition [de l’héritage], attribuez-en à eux, et dites-leur des paroles convenables.
Qu’ils redoutent ceux qui laisseraient derrière eux des descendants faibles craignant sur eux. Qu’ils craignent Dieu et qu’ils disent des paroles justes.
Ceux qui mangent oppressivement les fortunes des orphelins ne mangent que du feu dans leur ventre. Ils rôtiront dans un brasier, 
Dieu vous enjoint au sujet de vos enfants : au mâle, une part semblable à celle de deux femelles. S’il s’agit de femmes au-dessus de deux, à elles deux tiers de ce que [le défunt] a laissé. S’il n’y en a qu’une, à elle la moitié. À chacun de ses deux parents le sixième de ce qu’il laisse, s’il a un enfant. S’il n’a pas d’enfant et que ses deux parents héritent de lui, à sa mère le tiers. S’il a des frères, à sa mère le sixième, après [exécution] du testament qu’il a fait ou [paiement] d’une dette. De vos parents ou de vos fils, vous ne savez pas qui est plus profitable pour vous. C’est une imposition de la part de Dieu. Dieu est connaisseur et sage.
À vous la moitié de ce qu’ont laissé vos épouses, si elles n’ont pas d’enfant. Si elles ont un enfant, à vous le quart de ce qu’elles ont laissé, après [exécution] du testament qu’elles ont fait ou [paiement] d’une dette. À elles un quart de ce que vous avez laissé, si vous n’avez pas d’enfant. Si vous avez un enfant, à elles le huitième de ce que vous avez laissé, après [exécution] du testament que vous avez fait ou [paiement] d’une dette. Si un homme ou une femme sans héritier direct laisse un frère ou une sœur, à chacun d’eux le sixième. S’ils sont plus que cela, ils sont associés dans le tiers, après [exécution] du testament que vous avez fait ou [paiement] d’une dette, sans nuisance [à quiconque]. [Telle est] l’injonction de Dieu ! Dieu est connaisseur et magnanime.
Voilà les bornes de Dieu. Quiconque obéit à Dieu et à son envoyé, il le fera entrer dans les jardins sous lesquels courent les rivières. Ils y seront éternellement. Voilà le très grand succès !
Quiconque désobéit à Dieu et à son envoyé, et transgresse ses normes, il le fera entrer au feu. Il y sera éternellement. Il aura un châtiment humiliant.
Celles de vos femmes qui pratiquent la turpitude, faites témoigner à leur encontre quatre parmi vous. S’ils témoignent, retenez-les dans les maisons jusqu’à ce que la mort les rappelle ou que Dieu fasse pour elles une voie.
Les deux parmi vous qui pratiquent [la turpitude], faites-leur du mal. S’ils reviennent et font une œuvre vertueuse, alors détournez-vous d’eux. Dieu est revenant, très miséricordieux.
Dieu revient seulement sur ceux qui font le mal par ignorance et qui reviennent promptement. Ceux-là Dieu revient sur eux. Dieu est connaisseur et sage.
Le revenir n’est point à ceux qui font les méfaits. Puis lorsque la mort se présente à l’un d’eux, il dit : "Je reviens maintenant". [Le revenir n’est pas] non plus pour ceux qui meurent en étant mécréants. Ceux-là, nous leur avons préparé un châtiment affligeant.
Ô vous qui avez cru ! Il ne vous est pas permis d’hériter des femmes par contrainte. Ne les empêchez pas [de se remarier] dans le but de vous en aller avec une partie de ce que vous aviez donné, à moins qu’elles ne pratiquent une turpitude mani­feste. Accompagnez-les selon les convenances. Si vous y répugnez, peut-être répugnez-vous à une chose alors que Dieu y met beaucoup de bien.
Si vous voulez échanger une épouse par une autre, et que vous ayez donné à l’une des deux un quintal, n’en reprenez rien. Le reprendriez-vous par infamie et péché manifeste ?
Comment le reprendriez-vous, après que vous avez accédé les uns aux autres et qu’elles aient pris de vous un engagement rude ?
N’épousez pas les femmes que vos pères ont épousées, à l’exception de ce qui fut précédemment. C’est une turpitude, une exécration. Quelle mauvaise voie !
Vous sont interdites vos mères, filles, sœurs, tantes paternelles et tantes maternelles, filles d’un frère et filles d’une sœur, mères qui vous ont allaités, sœurs de lait, mères de vos femmes, belles-filles dans vos clôtures issues des femmes dans lesquelles vous êtes entrés - mais si vous n’y êtes pas entrés, nul grief sur vous -, femmes de vos fils qui sont de vos lombes ; de même que deux sœurs ensemble, à l’exception de ce qui fut précédemment. Dieu est pardonneur et très miséricordieux.
[Vous sont aussi interdites] les préservées parmi les femmes, sauf ce que votre main droite possède. Le livre de Dieu vous [le prescrit] ! Il vous est permis de rechercher au-delà, avec vos fortunes et en [les] préservant, non pas en dé­bauchés. Puis, donnez-leur leurs salaires pour ce que vous jouissez d’elles, comme une imposition. Nul grief sur vous pour ce que vous agréez mutuellement, après [paiement de] l’imposition. Dieu est connaisseur et sage.
Quiconque parmi vous n’a pas de moyens pour épouser des préservées croyantes, [qu’il épouse] de vos filles croyantes que votre main droite possède. Dieu sait le mieux votre foi. Vous êtes les uns des autres. Épousez-les avec l’autorisation de leurs gens et donnez-leur leurs salaires selon les convenances, en les préservant et non pas en débauchées ni prenant des amants. Si, une fois préservées, elles pratiquent la turpitude, elles auront la moitié du châtiment [dû] aux préservées. Voilà pour celui parmi vous qui redoute l’accablement. Mais si vous endurez, cela est meilleur pour vous. Dieu est pardonneur et très miséricordieux.
Dieu veut vous manifester les lois de ceux d’avant vous, vous y diriger et revenir sur vous. Dieu est connaisseur et sage.
Dieu veut revenir sur vous. Mais ceux qui suivent [leurs] désirs veulent que vous vous incliniez d’une très grande inclinaison.
Dieu veut vous alléger [les obligations], car l’humain a été créé faible.
Ô vous qui avez cru ! Ne mangez pas illicitement les fortunes les uns des autres, à moins que ce ne soit du commerce légal par agrément mutuel. Ne vous tuez pas vous-mêmes. Dieu est très miséricordieux envers vous.
Quiconque fait cela, par inimitié et oppression, nous le rôtirons dans le feu. Cela est aisé pour Dieu.
Si vous évitez les grands [péchés] qui vous sont interdits, nous vous expions vos méfaits, et vous ferons entrer par une entrée honorable.
Ne souhaitez pas ce dont Dieu a favorisé les uns parmi vous par rapport à d’autres. Aux hommes la part qu’ils ont réalisée, et aux femmes la part qu’elles ont réalisée. Demandez à Dieu de sa faveur. Dieu est connaisseur de toute chose.
À chacun nous avons fait des alliés [héritant] ce qu’il a laissé : les deux parents, les proches, et ceux que vos serments ont engagés. Donnez-leur donc leur part, Dieu est témoin de toute chose.
Les hommes s’élèvent au-dessus des femmes parce que Dieu a favorisé certains par rapport à d’autres, et aussi à cause des dépenses qu’ils font de leurs fortunes. Les femmes vertueuses sont dévouées, et gardent le secret, que Dieu garde. Celles dont vous craignez la désaffection, exhortez-les, abandonnez-les dans les couches et frappez-les. Si elles vous obéissent, ne recherchez plus de voie contre elles. Dieu est très élevé et grand !
Si vous craignez la dissension entre les deux [époux], suscitez un juge de ses gens à lui, et un juge de ses gens à elle. Si les deux veulent la réconciliation, Dieu rétablira la concorde parmi eux. Dieu est connaisseur et informé.
Adorez Dieu, ne lui associez rien. [Agissez] avec bienveillance envers les deux géniteurs, les proches, les orphelins, les indigents, le proche voisin, le voisin lointain, le compagnon à côté, le voyageur, et ceux que votre main droite possède. Dieu n’aime pas le présomptueux, l’orgueilleux,
ceux qui sont avares, ordonnent l’avarice aux humains, et dissimulent ce que Dieu leur a donné de par sa faveur. Nous avons préparé pour les mécréants un châtiment humiliant.
Ceux qui dépensent leurs fortunes pour se faire voir des humains, et ne croient ni en Dieu ni au jour dernier [...]. Quiconque a le satan pour attaché, quel mauvais attaché !
Qu’auraient-ils eu [de mal] s’ils avaient cru en Dieu et au jour dernier et dépensé de ce que Dieu leur a attribué ? Dieu est connaisseur d’eux.
Dieu n’opprime pas du poids d’un atome. S’il est un bienfait, il le redouble, et donne de sa part un très grand salaire.
Comment sera-ce lorsque nous ferons venir de chaque nation un témoin et que nous te ferons venir comme témoin contre ceux-ci ?
Ce jour-là, ceux qui ont mécru et désobéi à l’envoyé, aimeraient que la terre fût nivelée sur eux. Mais ils ne sauront dissimuler à Dieu aucun récit.
Ô vous qui avez cru ! N’approchez la prière en étant ivres que lorsque vous savez ce que vous dites, et en étant pollués - sauf si vous êtes en voyage - que lorsque vous vous lavez. Si vous êtes malades ou en voyage, ou si l’un de vous revient du lieu retiré, ou si vous avez touché aux femmes et ne trouviez pas d’eau, recherchez alors une bonne terre, et passez-vous[-en] sur vos faces et sur vos mains. Dieu est gracieux et pardonneur.
N’as-tu pas vu ceux auxquels une part du livre fut donnée ? Ils [le] troquent [contre] l’égarement et veulent que vous vous égariez de la voie.
Dieu sait le mieux vos ennemis. Dieu suffit comme allié. Dieu suffit comme secoureur.
Il en est parmi les juifs qui déplacent les paroles de leurs lieux, et disent : "Nous avons écouté et désobéi", "Écoute ce qu’on n’écoute pas", et "Favorise-nous", retournant leurs langues et attaquant la religion. Si, au contraire, ils disaient : "Nous avons écouté et obéi", et "Écoute et regarde-nous", ce serait meilleur pour eux, et plus élevé. Mais Dieu les a maudits à cause de leur mécréance, car ils ne croient que peu.
Ô ceux auxquels le livre fut donné ! Croyez en ce que nous avons fait descendre, confirmant ce qui est avec vous, avant que nous effacions des faces et les ramenions sens devant derrière, ou que nous les maudissions comme nous avons maudit les gens du sabbat. L’ordre de Dieu sera chose faite.
Dieu ne pardonne pas qu’on lui associe [d’autres dieux] et pardonne à qui il souhaite ce qui est hors de cela. Quiconque associe [d’autres dieux] à Dieu a fabulé un très grand péché.
N’as-tu pas vu ceux qui se déclarent épurés ? C’est plutôt Dieu [qui] épure qui il souhaite. Ils ne seront point opprimés, fût-ce d’un fil.
Regarde comment ils fabulent sur Dieu le mensonge. Il suffit comme péché manifeste !
N’as-tu pas vu ceux auxquels une part du livre fut donnée ? Ils croient aux statues et aux idoles et disent à ceux qui ont mécru : "Ceux-ci sont mieux dirigés sur la voie que ceux qui ont cru".
Ceux-là sont ceux que Dieu a maudits. Quiconque Dieu maudit, tu ne lui trouveras pas de secoureur.
Possèdent-ils une part au royaume ? Ils ne donneraient alors pas un fétu aux humains ! 
Envient-ils aux humains ce que Dieu leur a donné de par sa faveur ? Or, nous avons donné aux gens d’Abraham le livre et la sagesse, et nous leur avons donné un très grand royaume.
Il y en a qui a cru en lui, et qui s’en est détourné. La géhenne leur suffit comme brasier.
Ceux qui ont mécru à nos signes, nous les rôtirons dans le feu. Chaque fois que leurs peaux se consument, nous les leur échangerons contre d’autres peaux afin qu’ils goûtent le châtiment. Dieu est fier et sage.
Ceux qui ont cru et ont fait les œuvres vertueuses, nous les ferons entrer dans les jardins sous lesquels courent les rivières. Ils y seront éternellement, à jamais. Il y aura pour eux des épouses purifiées. Nous les ferons entrer sous une ombre ombreuse.
Dieu vous ordonne de restituer les dépôts aux gens [y ayant droit], et lorsque vous jugez parmi les humains, de juger en [toute] justice. Ce à quoi Dieu vous exhorte est le meilleur ! Dieu est écouteur, clairvoyant.
Ô vous qui avez cru ! Obéissez à Dieu, et obéissez à l’envoyé et à ceux parmi vous chargés des affaires. Si vous vous disputez à propos d’une chose, ramenez-la à Dieu et à l’envoyé, si vous croyez en Dieu et au jour dernier. Voilà ce qui est mieux et une meilleure interprétation.
N’as-tu pas vu ceux qui garantissent qu’ils ont cru en ce qui est descendu vers toi et ce qui est descendu avant toi ? Ils veulent se faire juger par les idoles, alors qu’il leur a été ordonné d’y mécroire. Le satan veut les égarer dans un égarement lointain.
Lorsqu’on leur dit : "Venez vers ce que Dieu a fait descendre et vers l’envoyé", tu vois les hypocrites rebuter [les autres] de toi.
Comment sera-ce lorsqu’un malheur les atteindra, pour ce que leurs mains ont avancé ? Ils viendront alors à toi, jurant par Dieu : "Nous n’avons voulu que la bienveillance et la concorde".
Ceux-là sont ceux dont Dieu sait ce qu’ils ont dans leurs cœurs. Détourne-toi d’eux, exhorte-les, et dis-leur des paroles qui parviennent dans leurs âmes.
Nous n’avons envoyé d’envoyé que pour qu’il soit obéi, avec l’autorisation de Dieu. S’ils venaient à toi, lorsqu’ils se sont opprimés eux-mêmes, demandant pardon à Dieu et que l’envoyé demandait pardon pour eux, ils trouveraient que Dieu est revenant, très miséricordieux.
Non ! Par ton Seigneur ! Ils ne croiront que lorsqu’ils te demanderont de juger leurs litiges, qu’ils n’auront trouvé en eux-mêmes nulle gêne pour ce que tu auras décidé, et qu’ils se soumettront complètement.
Si nous leur avions prescrit : "Tuez-vous vous-mêmes", ou "Sortez de vos demeures", ils ne l’auraient pas fait, excepté peu parmi eux. S’ils avaient fait ce à quoi on les exhortait, cela aurait été meilleur pour eux, et plus fort en fermeté.
Nous leur aurions alors donné de notre part un très grand salaire,
et nous les aurions dirigés vers un chemin droit.
Quiconque obéit à Dieu et à l’envoyé, ceux-là seront avec ceux que Dieu a gratifiés : prophètes, véridiques, témoins et vertueux. Quels bons compagnons que ceux-là !
Voilà la faveur de Dieu. Dieu suffit comme connaisseur.
Ô vous qui avez cru ! Prémunissez-vous. Mobilisez-vous par détachements, ou mobilisez-vous tous [ensemble].
Il y en a parmi vous qui atermoie. Si un malheur vous atteint, il dit : "Dieu m’a gratifié en n’étant pas témoin avec eux".
Lorsqu’une faveur de Dieu vous atteint, il dit, comme s’il n’y avait pas d’amour parmi vous et lui : "Si seulement j’avais été avec eux pour acquérir un très grand succès !"
Qu’ils combattent donc dans la voie de Dieu, ceux qui troquent la vie ici-bas contre la [vie] dernière. Quiconque combat dans la voie de Dieu, qu’il soit tué ou qu’il vainque, nous lui donnerons un très grand salaire.
Qu’avez-vous à ne pas combattre dans la voie de Dieu, et pour la cause des affaiblis parmi les hommes, les femmes et les enfants qui disent : "Notre Seigneur ! Fais-nous sortir de cette cité dont les gens sont oppresseurs, fais-nous de ta part un allié, et fais-nous de ta part un secoureur".
Ceux qui ont cru combattent dans la voie de Dieu, et ceux qui ont mécru combattent dans la voie des idoles. Combattez donc les alliés du satan, car la ruse du satan est faible.
N’as-tu pas vu ceux auxquels on avait dit : "Retenez vos mains, élevez la prière et donnez l’[aumône] épuratrice ?" Lorsqu’on leur a prescrit le combat, voilà qu’un groupe parmi eux redoute les humains comme on redoute Dieu, ou même les redoute plus fort encore, disant : "Notre Seigneur ! Pourquoi nous as-tu prescrit le combat ? Si seulement tu nous retardais à un terme proche !" Dis : "La jouissance de la [vie] ici-bas est peu, mais la [vie] dernière est meilleure pour celui qui a craint [Dieu]. Vous ne serez point opprimés, fût-ce d’un fil. 
Où que vous soyez, la mort vous at­teindra, fussiez-vous dans des tours élevées". Si un bienfait les atteint, ils disent : "Ceci est de la part de Dieu". Et si un méfait les atteint, ils disent : "Ceci est de ta part". Dis : "Tout est de la part de Dieu". Mais qu’ont-ils, ces gens qui ne comprennent presque aucun récit ?
Tout bienfait qui t’atteint est de la part de Dieu, et tout méfait qui t’atteint est de ta part. Nous t’avons envoyé aux humains comme envoyé. Dieu suffit comme témoin.
Quiconque obéit à l’envoyé obéit à Dieu. Quiconque tourne le dos [...]. Nous ne t’avons pas envoyé comme leur gardien.
Ils disent : "Obéissance !" Mais lorsqu’ils disparaissent de chez toi, un groupe parmi eux couve autre chose que ce qu’il t’a dit. Dieu inscrit ce qu’ils couvent. Détourne-toi d’eux et confie-toi à Dieu. Dieu suffit comme garant.
Ne méditent-ils pas le Coran ? S’il était de la part d’un autre que Dieu, ils y trouveraient beaucoup de divergences !
Lorsqu’un ordre comportant rassurance ou crainte leur parvient, ils le diffusent. S’ils le ramènent à l’envoyé et à ceux chargés des affaires parmi eux, ceux parmi eux qui ressortent le [sens] dissimulé, l’auraient su. Si ce n’était la faveur et la miséricorde de Dieu envers vous, vous auriez suivi le satan, excepté peu [parmi vous].
Combats donc dans la voie de Dieu. Tu n’es chargé que de toi-même. Incite les croyants [au combat]. Peut-être Dieu retiendra-t-il la rigueur de ceux qui ont mécru. Dieu est plus fort en rigueur et plus fort en intimidation.
Quiconque intercède d’une intercession bénéfique, en aura une part ; et quiconque intercède d’une intercession maléfique en aura la charge. Dieu veille sur toute chose.
Si on vous fait une salutation, saluez d’une meilleure manière ; ou rendez-la. Dieu est comptable pour toute chose.
Dieu ! Il n’est de dieu que lui ! Il vous rassemblera au jour de la résurrection, au sujet duquel il n’y a pas de suspicion. Qui est plus véridique que Dieu dans le récit ?
Qu’avez-vous [à vous diviser en] deux groupes au sujet des hypocrites, alors que Dieu les a fait retomber pour ce qu’ils ont réalisé ? Voulez-vous diriger ceux que Dieu a égarés ? Quiconque Dieu égare, tu ne lui trouveras pas de voie.
Ils auraient aimé que vous mécroyiez, comme ils ont mécru, pour que vous soyez égaux ! Ne prenez donc pas d’alliés parmi eux, jusqu’à ce qu’ils émigrent dans la voie de Dieu. Si ensuite ils tournent le dos, prenez-les et tuez-les où que vous les trouviez ; et ne prenez parmi eux ni allié ni secoureur.
Sauf ceux qui s’unissent à des gens avec lesquels vous avez un engagement, ou ceux qui viennent à vous, les poitrines serrées d’avoir à vous combattre ou à combattre leurs propres gens. Si Dieu [l’]avait souhaité, il leur aurait donné l’autorité sur vous, et ils vous auraient combattus. S’ils s’écartent de vous, ne vous combattent point, et vous lancent la paix, alors, Dieu ne vous fait pas de voie contre eux.
Vous trouverez d’autres qui veulent se fier à vous, et se fier à leurs propres gens. Toutes les fois qu’on les ramène vers la subversion, ils y retombent. S’ils ne s’écartent pas de vous, ne vous lancent pas la paix et ne retiennent pas leurs mains, prenez-les et tuez-les où que vous les trouviez. Ceux-là, nous vous avons donné sur eux une autorité manifeste.
Il n’appartient pas à un croyant de tuer un autre croyant, si ce n’est par erreur. Quiconque tue par erreur un croyant libérera une nuque [d’esclave] croyant et remettra à ses gens le prix du sang, à moins qu’ils [n’en] fassent aumône. Mais si [le tué] est un croyant appartenant à des gens ennemis à vous, il libérera une nuque [d’esclave] croyant. S’il appartenait à des gens avec lesquels vous avez un engagement, il remettra à ses gens le prix du sang et libérera une nuque [d’esclave] croyant. Quiconque ne trouve pas, devra jeûner deux mois qui se suivent pour que Dieu revienne [sur vous]. Dieu est connaisseur et sage.
Quiconque tue délibérément un croyant, sa rétribution sera la géhenne. Il y sera éternellement. Dieu est en colère contre lui, l’a maudit et lui a préparé un très grand châtiment.
Ô vous qui avez cru ! Lorsque vous vous activez dans la voie de Dieu, enquérez-vous avant de dire à celui qui vous lance la paix : "Tu n’es pas croyant", recherchant un casuel de la vie ici-bas. Or, c’est auprès de Dieu qu’il y a beaucoup de butin. Ainsi étiez-vous auparavant. Puis Dieu vous a accordé sa grâce. Enquérez-vous donc. Dieu est informé de ce que vous faites.
Ne sont pas égaux ceux des croyants [qui restent] assis [chez eux] - sauf ceux ayant une nuisance - et ceux qui luttent de leurs fortunes et de leurs personnes dans la voie de Dieu. Dieu a favorisé d’un degré ceux qui luttent de leurs fortunes et de leurs personnes par rapport à ceux [qui restent] assis [chez eux]. À chacun Dieu a promis le meilleur bienfait ; et Dieu a favorisé ceux qui luttent par rapport à [ceux qui restent] assis [chez eux] d’un très grand salaire.
[Il les a favorisés] de degrés de sa part ainsi que d’un pardon et d’une miséricorde. Dieu est pardonneur et très miséricordieux.
Ceux, oppresseurs envers eux-mêmes, que les anges rappellent, [les anges leur] disent : "Où en étiez-vous ?" Ils disent : "Nous étions affaiblis sur terre". [Les anges] diront : "La terre de Dieu n’était-elle pas [assez] large pour que vous y émigriez ?" Ceux-là la géhenne sera leur abri. Quelle mauvaise destination !
À l’exception des affaiblis parmi les hommes, les femmes et les enfants, qui ne peuvent ni [trouver] une ruse ni se diriger sur aucune voie.
Ceux-là, peut-être que Dieu les graciera. Dieu est gracieux et pardonneur.
Quiconque émigre dans la voie de Dieu trouvera sur terre beaucoup de refuges et une large [fortune]. Quiconque sort de sa maison, émigrant vers Dieu et son envoyé, et que la mort atteint, son salaire tombera sur Dieu. Dieu est pardonneur et très miséricordieux.
Lorsque vous vous activez dans la terre, nul grief sur vous à raccourcir la prière, si vous craignez que ceux qui ont mécru ne vous éprouvent. Les mécréants étaient pour vous un ennemi manifeste.
Lorsque tu te trouves parmi eux et élèves la prière pour eux, qu’un groupe parmi eux se lève en ta compagnie et qu’il prenne ses armes. Puis lorsqu’il s’est prosterné, qu’il soit derrière vous. Qu’un autre groupe qui n’a pas prié vienne et prie avec toi, en se prémunissant avec ses armes. Ceux qui ont mécru auraient aimé vous voir inattentifs à vos armes et à vos biens, afin de s’incliner sur vous en une seule inclinaison. Nul grief sur vous à poser vos armes si vous avez du mal à cause de la pluie ou si vous êtes malades. Mais prémunissez-vous. Dieu a préparé pour les mécréants un châtiment humiliant.
Lorsque vous aurez achevé la prière, rappelez-vous de Dieu, debout, assis, ou sur vos côtés. Puis lorsque vous vous êtes rassurés, élevez la prière. La prière est, pour les croyants, au temps fixé selon le livre.
Ne faiblissez pas dans la recherche des gens [ennemis]. Si vous vous affligez, eux aussi s’affligent comme vous vous affligez, tandis que vous espérez de Dieu ce qu’ils n’espèrent pas. Dieu est connaisseur et sage.
C’est nous qui avons fait descendre sur toi le livre avec la vérité, pour que tu juges parmi les humains, selon ce que Dieu t’a fait voir. Ne sois pas un disputeur en faveur des traîtres.
Demande pardon à Dieu. Dieu est pardonneur et très miséricordieux.
Ne dispute pas en faveur de ceux qui se trahissent eux-mêmes. Dieu n’aime pas celui qui est traître et pécheur.
Ils se cachent des humains, mais ils ne se cachent pas de Dieu. Or, il est avec eux lorsqu’ils couvent des paroles qu’il n’agrée pas. Dieu cerne ce qu’ils font.
Voilà les gens en faveur desquels vous disputiez dans la vie ici-bas. Mais qui disputera en leur faveur devant Dieu au jour de la résurrection ? Qui sera leur garant ?
Quiconque fait du mal ou s’opprime lui-même, puis demande pardon à Dieu, trouvera Dieu pardonneur et très miséricordieux.
Quiconque réalise un péché, ne le réalise que contre lui-même. Dieu est connaisseur et sage.
Quiconque réalise une erreur ou un péché puis les rejette sur quelqu’un qui en est quitte, portera une infamie et un péché manifeste.
Si ce n’était la faveur et la miséricorde de Dieu envers toi, un groupe parmi eux se serait apprêté à t’égarer. Mais ils n’égarent qu’eux-mêmes, et ne te nuiront en rien. Dieu a fait descendre sur toi le livre et la sagesse, et t’a enseigné ce que tu ne savais pas. La faveur de Dieu sur toi est très grande.
Il n’y a rien de bon dans beaucoup de leurs confidences, sauf si l’un d’eux ordonne une aumône, une [action] convenable, ou une conciliation parmi les humains. Quiconque fait cela, recherchant l’agrément de Dieu, nous lui donnerons un très grand salaire.
Quiconque est en dissension avec l’envoyé après que la direction s’est manifestée à lui, et suit une voie autre que celle des croyants, nous lui tournerons le dos comme il a tourné le dos, et le rôtirons dans la géhenne. Quelle mauvaise destination !
Dieu ne pardonne pas qu’on lui associe [d’autres dieux] et pardonne à qui il souhaite ce qui est hors de cela. Quiconque associe [d’autres dieux] à Dieu, s’est égaré d’un égarement lointain.
Ce ne sont que des femelles qu’ils appellent, hors de lui. Ce n’est qu’un satan rebelle qu’ils appellent.
Que Dieu le maudisse. [Le satan] a dit : "Je prendrai de tes serviteurs une part imposée.
Je les égarerai, les ferai souhaiter et leur ordonnerai, et ils fendront les oreilles aux bétails. Je leur ordonnerai, et ils changeront la création de Dieu". Quiconque prend le satan pour allié hors de Dieu perdra, une perte manifeste.
Il leur promet et les fait souhaiter. Or, le satan ne leur promet que tromperie.
Ceux-là, la géhenne sera leur abri. Ils n’en trouveront point d’échappatoire !
Ceux qui ont cru et ont fait les œuvres vertueuses, nous les ferons entrer dans les jardins sous lesquels courent les rivières. Ils y seront éternellement, à jamais. La promesse de Dieu est vraie. Qui est plus véridique que Dieu en parole ?
Ceci ne dépend ni de vos souhaits ni des souhaits des gens du livre. Quiconque fait du mal sera rétribué pour cela. Il ne trouvera pour lui hors de Dieu ni allié ni secoureur.
Quiconque, mâle ou femelle, fait les œuvres vertueuses, en étant croyant, ceux-là entreront dans le jardin, et ne seront point opprimés d’un fétu.
Qui a une meilleure religion que celui qui soumet sa face à Dieu, tout en étant bienfaisant, et suit la religion d’Abraham, [qui était] tourné [vers Dieu] ? Et Dieu avait pris Abraham pour ami.
À Dieu ce qui est dans les cieux et la terre. Dieu cerne toute chose.
Ils demandent ton avis au sujet des femmes. Dis : Dieu vous avise à leur sujet. En plus de ce qui vous est récité dans le livre concernant les femmes orphelines auxquelles vous ne donnez pas ce qui leur est prescrit, et que vous désirez épouser, et les faibles parmi les enfants : vous devez agir en équité envers les orphelins. Ce que vous faites de bien, Dieu en est connaisseur.
Si une femme craint de la part de son mari désaffection ou détournement, nul grief sur les deux à se réconcilier, et la réconciliation est meilleure, malgré l’avarice présente dans les âmes. Mais si vous êtes bienfaisants et craignez [Dieu], Dieu est informé de ce que vous faites.
Vous ne pourrez jamais être justes parmi vos femmes, même si vous y veillez. Ne vous inclinez pas une entière inclinaison [vers l’une], au point de laisser [l’autre] comme suspendue. Mais si vous faites une œuvre vertueuse et craignez [Dieu], Dieu est pardonneur et très miséricordieux.
Si les deux se séparent, Dieu enrichira chacun de sa large fortune. Dieu a une large fortune et il est sage.
À Dieu ce qui est dans les cieux et la terre. Nous avons enjoint à ceux auxquels le livre fut donné avant vous, ainsi qu’à vous : Craignez Dieu. Si vous mécroyez [...]. À Dieu ce qui est dans les cieux et la terre, et Dieu est autosuffisant et louable.
À Dieu ce qui est dans les cieux et la terre. Dieu suffit comme garant.
S’il le souhaitait, il vous ferait disparaître, ô humains, et en ferait venir d’autres. Dieu est puissant sur cela.
Quiconque veut la rétribution de la [vie] ici-bas [...]. C’est auprès de Dieu qu’est la rétribution de la [vie] ici-bas et de la [vie] dernière. Dieu est écouteur, clairvoyant.
Ô vous qui avez cru ! Agissez en équité et soyez des témoins comme Dieu l’ordonne, fût-ce contre vous-mêmes, les deux géniteurs ou les proches. Qu’il s’agisse d’un riche ou d’un pauvre, Dieu a priorité sur eux. Ne suivez donc pas les désirs, de peur que vous ne soyez pas justes. Si vous retournez ou si vous vous détournez, Dieu est informé de ce que vous faites.
Ô vous qui avez cru ! Croyez en Dieu, en son envoyé, au livre qu’il a fait descendre sur son envoyé, et au livre qu’il a fait descendre auparavant. Quiconque mécroit en Dieu, en ses anges, en ses livres, en ses envoyés et au jour dernier, s’est égaré d’un égarement lointain.
Ceux qui ont cru puis ont mécru, ont cru de nouveau et puis mécru et accru leur mécréance, Dieu ne leur pardonne pas ni ne les dirige vers aucune voie.
Annonce aux hypocrites qu’ils auront un châtiment affligeant.
Ceux qui prennent les mécréants pour alliés hors des croyants, recherchent-ils auprès d’eux la fierté ? Or, toute la fierté appartient à Dieu.
Il a fait descendre sur vous dans le livre que si vous écoutez qu’on mécroit aux signes de Dieu et qu’on s’en moque, ne vous asseyez pas avec eux jusqu’à ce qu’ils divaguent à propos d’un autre récit. Sinon, vous leur ressemblez. Dieu rassemblera les hypocrites et les mécréants, tous, dans la géhenne.
Ceux qui vous guettent, si vous avez une conquête de la part de Dieu, disent : "N’étions-nous pas avec vous ?" Si les mécréants ont une part, ils leur disent : "Ne vous avons-nous pas cerné pour vous protéger des croyants ?" Dieu jugera parmi vous au jour de la résurrection. Jamais Dieu ne fera une voie aux mécréants contre les croyants.
Les hypocrites cherchent à tromper Dieu, mais c’est lui qui les trompera. Lorsqu’ils se lèvent pour la prière, ils se lèvent en paresseux pour se faire voir des humains. Ils ne se rappellent pas de Dieu, excepté peu [parmi eux].
Ils oscillent en cela, ni pour ceux-ci, ni pour ceux-là. Quiconque Dieu égare, tu ne lui trouveras pas de voie.
Ô vous qui avez cru ! Ne prenez pas les mécréants pour alliés hors des croyants. Voudriez-vous donner à Dieu une autorité manifeste sur vous ?
Les hypocrites seront au plus bas atteignable du feu, et tu ne leur trouveras pas de secoureur.
Sauf ceux qui sont revenus, ont fait une œuvre vertueuse, se protègent auprès de Dieu, et vouent leur religion à Dieu. Ceux-là sont avec les croyants. Dieu donnera aux croyants un très grand salaire.
Que ferait Dieu de votre châtiment si vous avez remercié et cru ? Dieu est remerciant et connaisseur.
Dieu n’aime pas la manifestation par de mauvaises paroles, sauf [de la part de] celui qui a été opprimé. Dieu est écouteur et connaisseur.
Que vous fassiez apparaître le bien ou le cachiez, ou graciez un mal [...]. Dieu est gracieux et puissant.
Ceux qui mécroient en Dieu et en ses envoyés, qui veulent distinguer entre Dieu et ses envoyés en disant : "Nous croyons en certains parmi eux mais mécroyons en d’autres", et qui veulent prendre une voie entre les deux,
ceux-là sont les vrais mécréants ! Nous avons préparé pour les mécréants un châtiment humiliant.
Ceux qui ont cru en Dieu et en ses envoyés et qui ne font aucune distinction entre eux, à ceux-là il donnera leurs salaires. Dieu est pardonneur et très miséricordieux.
Les gens du livre te demandent que tu fasses descendre du ciel un livre sur eux. Ils ont déjà demandé à Moïse plus grand que cela. Ils dirent : "Fais-nous voir Dieu manifestement !" La foudre les a alors pris à cause de leur oppression. Puis ils ont pris le veau [pour dieu] après que les preuves leur furent venues. Nous avons gracié cela et donné à Moïse un argument d’autorité manifeste.
Lors de leur engagement, nous avons élevé au-dessus d’eux le Mont [Sinaï] et nous leur avons dit : "Entrez par la porte en vous prosternant". Nous leur avons dit : "Ne transgressez pas le sabbat". Nous avons pris d’eux un engagement rude.
[...] parce qu’ils avaient rompu leur engagement, mécru aux signes de Dieu, tué les prophètes sans droit, et dit : "Nos cœurs sont enveloppés". Dieu a plutôt scellé [leurs cœurs] à cause de leur mécréance, car ils ne croyaient pas, excepté peu [parmi eux].
[...] parce qu’ils ont mécru et dit une très grande infamie contre Marie.
[...] parce qu’ils ont dit : "Nous avons tué le Messie, Jésus fils de Marie, l’envoyé de Dieu". Or, ils ne l’ont ni tué ni crucifié, mais il leur a semblé ! Ceux qui en ont divergé sont dans le doute à son sujet. Ils n’en ont aucune connaissance, sauf à suivre la présomption. Ils ne l’ont pas tué, en conviction.
Dieu l’a plutôt élevé vers lui. Dieu est fier et sage.
Il n’y aura personne, parmi les gens du livre, qui n’aura pas cru en lui avant sa mort. Au jour de la résurrection, il sera témoin à leur encontre.
C’est à cause de l’oppression des juifs que nous leur avons interdit les bonnes [choses] qui leur étaient permises, et aussi pour avoir rebuté beaucoup de la voie de Dieu.
Et parce qu’ils prennent l’accroissement [du prêt], qui leur était pourtant interdit, et qu’ils mangent illicitement les fortunes des humains. Nous avons préparé pour les mécréants parmi eux un châtiment affligeant.
Mais ceux qui sont fermes dans la connaissance, ainsi que les croyants, croient à ce qui est descendu vers toi et à ce qui est descendu avant toi. Ceux qui élèvent la prière, donnent l’[aumône] épuratrice et croient en Dieu et au jour dernier, ceux-là nous leur donnerons un très grand salaire.
Nous t’avons révélé comme nous avons révélé à Noé et aux prophètes après lui. Et nous avons révélé à Abraham, à Ismaël, à Isaac, à Jacob, aux Tribus, à Jésus, à Job, à Jonas, à Aaron et à Salomon. Et nous avons donné à David une écriture.
[...] des envoyés dont nous t’avons narré auparavant, et des envoyés dont nous ne t’avons pas narré. Et Dieu a parlé à Moïse de vive voix.
[...] des envoyés, en annonciateurs et avertisseurs, afin qu’après les envoyés il n’y eût pour les humains point d’argument devant Dieu. Dieu est fier et sage.
Mais Dieu témoigne de ce qu’il a fait descendre sur toi. Il l’a fait descendre par sa connaissance. Les anges [en] témoignent aussi. Dieu suffit comme témoin.
Ceux qui ont mécru et ont rebuté [les autres] de la voie de Dieu se sont égarés d’un égarement lointain.
Ceux qui ont mécru et opprimé, Dieu n’a pas à leur pardonner, ni à les diriger vers aucune voie
autre que la voie de la géhenne. Ils y seront éternellement, à jamais. Cela est aisé pour Dieu.
Ô humains ! L’envoyé est venu à vous avec la vérité de votre Seigneur. Croyez donc, cela vous sera meilleur. Si vous mécroyez [...]. À Dieu ce qui est dans les cieux et la terre, et Dieu est connaisseur et sage.
Ô gens du livre ! N’exagérez pas dans votre religion, et ne dites sur Dieu que la vérité. Le Messie, Jésus fils de Marie, n’est qu’un envoyé de Dieu, sa parole qu’il lança à Marie, et un esprit venant de lui. Croyez donc en Dieu et en ses envoyés. Ne dites pas : "Trois". Interdisez-vous[-en] ! Ce sera meilleur pour vous. Dieu n’est qu’un seul dieu. Qu’il soit exalté ! Comment peut-il avoir un enfant ? À lui ce qui est dans les cieux et la terre. Dieu suffit comme garant.
Jamais le Messie ne rechigne à être un serviteur de Dieu, ni les anges rapprochés [de lui]. Ceux qui rechignent à l’adorer et s’enflent, c’est vers lui qu’il les rassemblera tous.
Ceux qui ont cru et ont fait les œuvres vertueuses, il leur payera pleinement leurs salaires et leur accroîtra de sa faveur. Quant à ceux qui ont rechigné et se sont enflés, il les châtiera d’un châtiment affligeant. Ils ne trouveront pour eux hors de Dieu ni allié ni secoureur.
Ô humains ! Une preuve vous est venue de la part de votre Seigneur. Nous avons fait descendre vers vous une lumière manifeste.
Ceux qui ont cru en Dieu et qui se protègent auprès de lui, il les fera entrer dans sa miséricorde et sa faveur. Il les dirigera vers lui dans un chemin droit.
Ils demandent ton avis à propos [de l’absence] d’héritiers directs. Dis : "Dieu vous avise : si un homme meurt sans enfant, mais a une sœur, à celle-ci la moitié de ce qu’il a laissé. Il héritera d’elle si elle n’a pas d’enfant. Mais s’il a deux sœurs ou plus, à elles les deux tiers de ce qu’il a laissé. S’ils sont une fratrie, hommes et femmes, au mâle une part semblable à celle de deux femelles". Dieu vous manifeste [ses normes] afin que vous ne vous égariez pas. Dieu est connaisseur de toute chose.
Ô vous qui avez cru ! Remplissez vos engagements. Vous ont été permises les [bêtes] des bétails, à l’exception de ce qui vous est récité. Ne vous permettez point le gibier alors que vous êtes en état d’interdiction. Dieu juge ce qu’il veut.
Ô vous qui avez cru ! Ne désacralisez ni les rituels de Dieu, ni le mois interdit, ni les animaux de sacrifice, ni les guirlandes, ni ceux qui se dirigent vers la Maison interdite, recherchant faveur et agrément de leur Seigneur. Une fois désacralisés, vous êtes libres de chasser. Que la haine pour des gens qui vous ont détournés du Sanctuaire interdit ne vous mène pas à commettre le crime de transgresser. Entraidez-vous dans la bonté et la crainte [de Dieu] et ne vous entraidez pas dans le péché et l’inimitié. Craignez Dieu. Dieu est fort en punition !
Vous sont interdits la [bête trouvée] morte, le sang, la chair de porc, ce qui a été offert à un autre que Dieu, la [bête] étouffée, assommée, abîmée, encornée ou mangée par un fauve, sauf celle que vous immolez, ce qu’on a immolé sur les [pierres] dressées. De même que la divination par les flèches. Cela est perversité. Ce jour, ceux qui ont mécru ont désespéré de votre religion. Ne les redoutez donc pas ; mais redoutez-moi. Ce jour, j’ai complété pour vous votre religion, et j’ai accompli ma grâce envers vous. J’agrée l’islam comme religion pour vous. Mais quiconque est forcé par la famine, sans penchant vers le péché [...]. Dieu est pardonneur et très miséricordieux.
Ils te demandent ce qui leur a été permis. Dis : "Vous ont été permis les bonnes [choses], et ce que capturent les carnassiers auxquels vous enseignez ce que Dieu vous a enseigné. Mangez donc de ce qu’ils tiennent pour vous et rappelez dessus le nom de Dieu. Craignez Dieu. Dieu est prompt dans [ses] comptes.
Ce jour, vous ont été permises les bonnes [choses]. Vous est aussi permise la nourriture de ceux auxquels le livre fut donné, et votre nourriture leur est permise. [De même] les femmes préservées parmi les croyantes, et les femmes préservées parmi ceux auxquels le livre fut donné avant vous, si vous leur donnez leurs salaires, en les préservant non pas en débauchés ni prenant des amantes. Quiconque mécroit en la foi, alors son œuvre échouera, et il sera, dans la [vie] dernière, au nombre des perdants".
Ô vous qui avez cru ! Lorsque vous vous levez pour la prière, lavez vos faces et vos mains jusqu’aux coudes ; passez [les mains] sur vos têtes ; et [lavez-vous] les pieds jusqu’aux chevilles. Si vous êtes pollués, alors purifiez-vous. Si vous êtes malades ou en voyage, ou si l’un de vous revient du lieu retiré, ou si vous avez touché aux femmes et ne trouviez pas d’eau, recherchez alors une bonne terre et passez-vous-en sur vos faces et sur vos mains. Dieu ne veut vous faire aucune gêne, mais il veut vous purifier et accomplir sa grâce envers vous. Peut-être remercierez-vous !
Rappelez-vous la grâce de Dieu envers vous, ainsi que son engagement dont il vous a engagé, lorsque vous avez dit : "Nous avons écouté et nous avons obéi". Craignez Dieu. Dieu est connaisseur du contenu des poitrines.
Ô vous qui avez cru ! Soyez droits devant Dieu et soyez des témoins avec équité. Que la haine pour des gens ne vous mène pas à commettre le crime de ne pas être justes. Soyez justes. Cela est plus proche de la crainte [de Dieu]. Craignez Dieu. Dieu est informé de ce que vous faites.
Dieu a promis à ceux qui ont cru et ont fait les œuvres vertueuses qu’ils auront un pardon et un très grand salaire.
Ceux qui ont mécru et démenti nos signes, ceux-là sont les gens de la géhenne.
Ô vous qui avez cru ! Rappelez-vous la grâce de Dieu envers vous, lorsque des gens s’apprêtaient à étendre leurs mains vers vous et qu’il a retenu leurs mains [loin] de vous. Craignez Dieu. Que les croyants se confient à Dieu.
Dieu prit l’engagement des fils d’Israël. Nous avons suscité douze chefs parmi eux. Dieu dit : "Je suis avec vous. Si vous avez élevé la prière, donné l’[aumône] épuratrice, cru en mes envoyés, les avez soutenus et avez prêté à Dieu un bon prêt, je vous expierai vos méfaits, et vous ferai entrer dans les jardins sous lesquels courent les rivières. Quiconque parmi vous, après cela, a mécru, s’est égaré de la voie droite !"
Parce qu’ils avaient rompu leur engagement, nous les avons maudits et avons fait leurs cœurs endurcis. Ils déplacent les paroles de leurs lieux et ils ont oublié une partie de ce qui leur a été rappelé. Tu ne cesseras d’apercevoir une trahison de leur part, excepté peu parmi eux. Gracie-les donc et absous[-les]. Dieu aime les bienfaisants.
De ceux qui disent : "Nous sommes nazaréens", nous avons pris leur engagement. Mais ils ont oublié une partie de ce qui leur a été rappelé. Nous avons donc suscité parmi eux l’inimitié et la haine jusqu’au jour de la résurrection. Dieu les informera alors de ce qu’ils faisaient.
Ô gens du livre ! Notre envoyé est venu à vous, vous manifestant beaucoup de ce que vous cachiez du livre, et graciant beaucoup ! Une lumière et un livre manifeste vous sont venus de Dieu !
Par ceci, Dieu dirige vers les voies de la paix celui qui poursuit son agrément. Il les fait sortir de l’obscurité à la lumière avec son autorisation. Il les dirige vers un chemin droit.
Ils ont mécru, ceux qui ont dit : "Dieu, c’est le Messie, fils de Marie !" Dis : "Qui pourrait quelque chose contre Dieu s’il voulait détruire le Messie, fils de Marie, ainsi que sa mère et tous ceux qui sont sur la terre ?" À Dieu le royaume des cieux et de la terre et ce qui est parmi eux. Il crée ce qu’il souhaite. Dieu est puissant sur toute chose.
Les juifs et les nazaréens dirent : "Nous sommes les fils de Dieu et ses bien-aimés". Dis : "Pourquoi donc vous châtie-t-il pour vos fautes ? Vous êtes plutôt des humains parmi ceux qu’il a créés". Il pardonne à qui il souhaite et il châtie qui il souhaite. À Dieu le royaume des cieux et de la terre et ce qui est parmi eux. C’est vers lui la destination !
Ô gens du livre ! Notre envoyé est venu pour vous manifester après un relâchement [dans la succession] des envoyés afin que vous ne disiez pas : "Il ne nous est venu ni annonciateur ni avertisseur". Or, il vous est venu un annonciateur et un avertisseur. Dieu est puissant sur toute chose.
En ce temps-là, Moïse dit à ses gens : "Ô mes gens ! Rappelez-vous la grâce de Dieu envers vous, lorsqu’il a fait parmi vous des prophètes et a fait de vous des rois. Il vous a donné ce qu’il n’avait donné à nul [autre] au monde.
Ô mes gens ! Entrez dans la Terre sainte que Dieu vous a prescrite. Ne tournez pas le dos. Vous vous retourneriez alors perdants".
Ils dirent : "Ô Moïse ! Il y a là des gens despotes. Jamais nous n’y entrerons jusqu’à ce qu’ils en sortent. S’ils en sortent, alors nous y entrerons".
Deux hommes parmi ceux qui craignaient [Dieu] et que Dieu a gratifiés, dirent : "Entrez chez eux par la porte. Lorsque vous y serez entrés, vous vaincrez. Confiez-vous à Dieu, si vous êtes croyants !"
Ils dirent : "Ô Moïse ! Nous n’y entrerons jamais, tant qu’ils y restent. Va donc, toi avec ton Seigneur, et combattez. Nous restons assis ici".
Il dit : "Mon Seigneur ! Je ne possède que moi-même et mon frère. Sépare-nous donc des gens pervers".
[Dieu] dit : "[Ce pays] leur sera interdit quarante ans, [durant lesquels] ils erreront sur la terre. Ne t’attriste donc pas pour les gens pervers".
Récite-leur en vérité la nouvelle des deux fils d’Adam lorsqu’ils offrirent une offrande. Celle de l’un fut acceptée et celle de l’autre ne fut pas acceptée. [Celui-ci] dit : "Je te tuerai". [L’autre] dit : "Dieu n’accepte que de la part des craignants [Dieu].
Si tu étends vers moi ta main pour me tuer, moi, je n’étendrai pas vers toi ma main pour te tuer. Je crains Dieu, le Seigneur du monde.
Je veux que tu encoures mon péché et ton péché. Tu seras alors au nombre des gens du feu. Voilà la rétribution des oppresseurs".
Son âme le porta à tuer son frère. Il le tua et il devint au nombre des perdants.
Dieu suscita alors un corbeau qui fouillait la terre pour lui faire voir comment cacher les [parties] honteuses de son frère. Il dit : "Malheur à moi ! Suis-je incapable de ressembler à ce corbeau, pour cacher les [parties] honteuses de mon frère ?" Il est devenu au nombre des regretteurs.
C’est pourquoi nous avons prescrit pour les fils d’Israël que quiconque tuerait une personne sans que ce soit contre une autre personne et sans [raison de] corruption sur la terre, c’est comme s’il avait tué tous les humains. Quiconque la fait vivre, c’est comme s’il faisait vivre tous les humains. Nos envoyés sont venus à eux avec les preuves. Puis, après cela, beaucoup d’eux sont excessifs sur la terre.
La rétribution de ceux qui guerroient contre Dieu et son envoyé, et qui s’empressent de corrompre sur la terre, c’est qu’ils soient tués, ou crucifiés, ou que soient coupés leurs mains et leurs pieds opposés, ou qu’ils soient bannis de la terre. Ils auront l’ignominie dans la [vie] ici-bas, et dans la [vie] dernière un très grand châtiment.
Sauf ceux qui sont revenus avant que vous n’ayez le pouvoir sur eux. Sachez que Dieu est pardonneur et très miséricordieux.
Ô vous qui avez cru ! Craignez Dieu, recherchez le moyen [d’aller] vers lui et luttez dans sa voie. Peut-être réussirez-vous !
Si ceux qui ont mécru possédaient tout ce qui est sur la terre, et autant semblable, pour s’en racheter du châtiment du jour de la résurrection, on ne l’accepterait pas d’eux. Ils auront un châtiment affligeant.
Ils voudront sortir du feu, mais ils n’en sortiront pas. Ils auront un châtiment subsistant.
Le voleur et la voleuse, à tous deux coupez leurs mains, en rétribution pour ce qu’ils ont réalisé, comme intimidation de la part de Dieu. Dieu est fier et sage !
Mais quiconque revient après avoir été oppresseur et fait œuvre vertueuse, Dieu revient sur lui. Dieu est pardonneur et très miséricordieux.
Ne sais-tu pas qu’à Dieu le royaume des cieux et de la terre ? Il châtie qui il souhaite et pardonne à qui il souhaite. Dieu est puissant sur toute chose.
Ô envoyé ! Ne t’attriste pas au sujet de ceux qui s’empressent dans la mécréance parmi ceux qui dirent : "Nous avons cru" avec leurs bouches alors que leurs cœurs n’ont pas cru. Il en est parmi les juifs qui écoutent le mensonge, écoutent d’autres gens qui ne sont jamais venus à toi et déplacent les paroles de leurs lieux. Ils disent : "Si ceci vous est donné, prenez-le et s’il ne vous est pas donné, prémunissez-vous[-en]". Celui que Dieu veut éprouver, tu ne pourras rien pour lui contre Dieu. Ceux-là sont ceux dont Dieu n’a pas voulu purifier les cœurs. Ils auront l’ignominie dans la [vie] ici-bas, et dans la [vie] dernière un très grand châtiment.
Ils écoutent le mensonge et mangent du frauduleux. S’ils viennent à toi, juge parmi eux ou détourne-toi d’eux. Si tu te détournes d’eux, ils ne te nuiront en rien. Si tu juges, alors juge parmi eux en équité. Dieu aime les équitables.
Comment te demanderaient-ils d’être leur juge quand ils ont la Torah dans laquelle se trouve le jugement de Dieu ? Et puis, après cela, ils tournent le dos. Ceux-là ne sont pas des croyants.
Nous avons fait descendre la Torah dans laquelle il y a direction et lumière. D’après elle, les prophètes qui se sont soumis ainsi que les rabbins et les docteurs jugent [les affaires] des juifs. Car on leur a confié la garde du livre de Dieu, et ils en étaient les témoins. Ne redoutez donc pas les humains, mais redoutez-moi. Ne troquez pas mes signes contre un prix peu [élevé]. Ceux qui ne jugent pas d’après ce que Dieu a fait descendre, ceux-là sont les mécréants.
Nous y avons prescrit pour eux vie pour vie, œil pour œil, nez pour nez, oreille pour oreille, dent pour dent. Et le talion [s’applique aux] blessures. Après, quiconque en fait aumône, cela sera une expiation pour lui. Ceux qui ne jugent pas d’après ce que Dieu a fait descendre, ceux-là sont les oppresseurs.
Ensuite, sur leurs traces, nous avons fait suivre Jésus, fils de Marie, confirmant ce qui est devant lui de la Torah. Nous lui avons donné l’Évangile, où il y a direction et lumière, confirmant ce qui est devant lui de la Torah une direction et une exhortation pour ceux qui craignent [Dieu].
Que les gens de l’Évangile jugent d’après ce que Dieu y a fait descendre. Ceux qui ne jugent pas d’après ce que Dieu a fait descendre, ceux-là sont les pervers.
Nous avons fait descendre vers toi le livre avec la vérité, confirmant ce qui est devant lui du livre et prédominant sur lui. Juge donc parmi eux d’après ce que Dieu a fait descendre. Ne suis pas leurs désirs, loin de la vérité qui t’est venue. À chacun de vous nous avons fait une législation et une conduite. Si Dieu [l’]avait souhaité, il aurait fait de vous une seule nation. Mais [il veut] vous tester en ce qu’il vous a donné. Devancez-vous donc dans les bienfaisances. Vers Dieu sera votre retour à tous et il vous informera alors de ce en quoi vous divergiez.
Juge donc parmi eux d’après ce que Dieu a fait descendre. Ne suis pas leurs désirs, et prémunis-toi contre eux pour qu’ils ne te détournent pas d’une partie de ce que Dieu a fait descendre vers toi. S’ils tournent le dos, sache que Dieu veut leur porter atteinte pour une partie de leurs fautes. Beaucoup d’humains sont pervers.
Recherchent-ils donc le jugement de [l’époque de] l’ignorance ? Qui est meilleur juge que Dieu pour des gens convaincus ?
Ô vous qui avez cru ! Ne prenez pas pour alliés les juifs et les nazaréens. Dans sont alliés les uns des autres. Quiconque parmi vous s’allie à eux serait des leurs. Dieu ne dirige pas les gens oppresseurs.
Tu verras alors que ceux qui ont une maladie dans leurs cœurs s’empressent vers eux en disant : "Nous redoutons que le retour [du mal] ne nous atteigne". Mais peut-être que Dieu fera venir la conquête ou un ordre de sa part. Alors ceux-là regretteront ce qu’ils tinrent secret dans leurs âmes.
Ceux qui ont cru disent : "Est-ce donc ceux-ci qui ont juré par Dieu, avec force serments, qu’ils étaient avec vous ?" Leurs œuvres ont échoué et ils sont devenus perdants.
Ô vous qui avez cru ! Quiconque parmi vous abjure sa religion [...]. Dieu fera venir des gens qu’il aime et qui l’aiment, humbles envers les croyants et fiers envers les mécréants, qui luttent dans la voie de Dieu, ne craignant le blâme d’[aucun] blâmeur. Voilà la faveur de Dieu. Il la donne à qui il souhaite. Dieu est large et connaisseur.
Votre allié est Dieu, ainsi que son envoyé, et ceux qui ont cru, qui élèvent la prière, donnent l’[aumône] épuratrice, et s’agenouillent.
Quiconque s’allie à Dieu, à son envoyé et à ceux qui ont cru [...]. Ce sont les coalisés de Dieu qui seront les vainqueurs.
Ô vous qui avez cru ! Ne prenez pas pour alliés ceux qui prennent en moquerie et jeu votre religion, parmi ceux auxquels le livre fut donné avant vous et parmi les mécréants. Craignez Dieu, si vous êtes croyants !
Lorsque vous interpellez à la prière, ils la prennent en moquerie et jeu. Cela parce qu’ils sont des gens qui ne discernent pas.
Dis : "Ô gens du livre ! Ne vous vengez-vous de nous sinon parce que nous croyons en Dieu, en ce qui est descendu vers nous et en ce qui est descendu auparavant ? Mais la plupart d’entre vous sont pervers".
Dis : "Vous informerai-je de ce qui est pire que cela, comme rétribution auprès de Dieu ? Celui que Dieu a maudit, contre lequel il est en colère, ceux dont il a fait des singes et des porcs, de même que celui qui a adoré les idoles, ceux-là ont la pire situation et sont les plus égarés de la voie droite".
Lorsqu’ils venaient à vous, ils disaient : "Nous avons cru". Pourtant, ils sont entrés avec la mécréance et ils sont sortis avec. Dieu sait le mieux ce qu’ils dissimulaient.
Tu verras beaucoup d’eux s’empressant dans le péché et l’inimitié, et mangeant du frauduleux. Combien détestable ce qu’ils faisaient !
Si seulement les rabbins et les docteurs leur interdisaient de dire le péché et de manger du frauduleux ! Combien détestable ce qu’ils faisaient !
Les juifs dirent : "La main de Dieu est entravée !" Que leurs propres mains soient entravées, et maudits soient-ils pour l’avoir dit. Ses deux mains sont plutôt largement ouvertes. Il dépense comme il souhaite. Ce qui est descendu vers toi de ton Seigneur accroîtra beaucoup parmi eux la transgression et la mécréance. Nous avons lancé parmi eux l’inimitié et la haine jusqu’au jour de la résurrection. Chaque fois qu’ils allument un feu pour la guerre, Dieu l’éteint. Ils s’empressent de corrompre sur la terre. Dieu n’aime pas les corrupteurs.
Si les gens du livre avaient cru et craint [Dieu], nous leur aurions expié leurs méfaits et les aurions fait entrer dans les jardins du bonheur.
S’ils s’étaient conformés à la Torah, à l’Évangile et à ce qui est descendu vers eux de leur Seigneur, ils auraient mangé de ce qui est au-dessus d’eux et au-dessous de leurs pieds. Il y a parmi eux une nation modérée. Mais pour beaucoup d’eux, quelles mauvaises choses ils font !
Ô envoyé ! Fais parvenir ce qui est descendu vers toi de la part de ton Seigneur. Si tu ne le faisais pas, alors tu n’aurais pas fait parvenir son envoi. Dieu te protège des humains. Dieu ne dirige pas les gens mécréants.
Dis : "Ô gens du livre ! Vous ne tenez sur rien, tant que vous ne vous conformez pas à la Torah, à l’Évangile et à ce qui est descendu vers vous de la part de votre Seigneur". Ce qui est descendu sur toi de ton Seigneur accroîtra parmi beaucoup d’eux la transgression et la mécréance. Ne t’a triste donc pas pour les gens mécréants.
Ceux qui ont cru, les juifs, les sabéens, et les nazaréens, quiconque a cru en Dieu et au jour dernier et fait une œuvre vertueuse, nulle crainte pour eux, et ils ne seront point attristés.
Nous avons pris l’engagement des fils d’Israël, et leur avons envoyé des envoyés. Chaque fois qu’un envoyé vint à eux avec ce que leurs âmes ne désiraient pas, ils en démentaient un groupe et en tuaient un autre.
Ils pensaient qu’il n’y aurait pas d’épreuve. Ils sont alors devenus aveugles et sourds. Puis Dieu est revenu sur eux. Ensuite, beaucoup d’eux redevinrent aveugles et sourds. Dieu est clairvoyant sur ce qu’ils font.
Ils ont mécru ceux qui ont dit : "Dieu c’est le Messie, fils de Marie". Alors que le Messie a dit : "Ô fils d’Israël ! Adorez Dieu, mon Seigneur et votre Seigneur". Quiconque associe [d’autres dieux] à Dieu, Dieu lui interdit le jardin. Le feu sera son abri. Les oppresseurs n’auront pas de secoureurs !
Ils ont mécru ceux qui ont dit : "Dieu est le troisième de trois". Alors qu’il n’y a de dieu qu’un seul dieu ! S’ils ne s’interdisent pas de le dire, un châtiment affligeant touchera ceux qui ont mécru parmi eux.
Ne vont-ils donc pas revenir à Dieu et lui demander pardon ? Dieu est pardonneur et très miséricordieux.
Le Messie, fils de Marie, n’est qu’un envoyé. Des envoyés sont passés avant lui. Sa mère était une véridique. Tous deux mangeaient de la nourriture. Regarde comment nous leur manifestons les signes et puis regarde comment ils se laissent pervertir.
Dis : "Adorez-vous, hors de Dieu, ce qui n’a pouvoir de vous faire ni nuisance ni profit ? Dieu est l’écouteur, le connaisseur.
Dis : "Ô gens du livre ! N’exagérez pas dans votre religion, [Ne dites] que la vérité. Ne suivez pas les désirs des gens qui se sont égarés auparavant, ont égaré beaucoup et se sont égarés de la voie droite".
Ceux qui ont mécru parmi les fils d’Israël ont été maudits par la langue de David et de Jésus fils de Marie. Cela parce qu’ils désobéissaient et transgressaient.
Ils ne s’interdisaient pas les uns aux autres ce qu’ils faisaient de répugnant. Combien détestable ce qu’ils faisaient !
Tu vois beaucoup d’eux s’allier à ceux qui ont mécru. Combien détestable ce que leurs âmes ont avancé, pour eux-mêmes ! Dieu est courroucé contre eux. Ils seront éternellement dans le châtiment.
S’ils croyaient en Dieu, au Prophète et à ce qui est descendu vers lui, ils ne prendraient pas [les mécréants] pour alliés. Mais beaucoup d’eux sont pervers.
Tu trouveras que les juifs et les associateurs sont les plus forts des humains en inimitié envers ceux qui ont cru. Tu trouveras que les plus proches en amour envers ceux qui ont cru sont ceux qui disent : "Nous sommes nazaréens". Cela parce qu’il y a parmi eux des prêtres et des moines, et qu’ils ne s’enflent pas.
Lorsqu’ils écoutent ce qui est descendu vers l’envoyé, tu vois leurs yeux verser des larmes, pour ce qu’ils ont reconnu de la vérité. Ils disent : "Notre Seigneur ! Nous avons cru. Inscris-nous donc avec les témoins.
Pourquoi ne croirions-nous pas en Dieu et à ce qui nous est parvenu de la vérité alors que nous convoitons que notre Seigneur nous fasse entrer avec les gens vertueux ?"
Que Dieu les rétribue pour ce qu’ils dirent par des jardins sous lesquels courent les rivières. Ils y seront éternellement. Voilà la rétribution des bienfaisants.
Ceux qui ont mécru et démenti nos signes, ceux-là sont les gens de la géhenne.
O vous qui avez cru ! N’interdisez pas les bonnes [choses] que Dieu vous a permises, et ne transgressez pas. Dieu n’aime pas les transgresseurs !
Mangez de ce que Dieu vous a attribué de permis et de bon. Craignez Dieu en qui vous croyez.
Dieu ne s’en prendra pas à vous pour la frivolité dans vos serments, mais il s’en prendra à vous pour ce dont vous vous êtes engagés [par] serments. Son expiation sera de nourrir dix indigents, du milieu de ce que vous nourrissez vos gens, ou de les vêtir, ou de libérer une nuque [d’esclave]. Quiconque ne trouve pas [devra] jeûner trois jours. Voilà l’expiation pour vos serments, si vous avez juré. Gardez vos serments. Ainsi Dieu vous manifeste-t-il ses signes. Peut-être remercierez-vous !
Ô vous qui avez cru ! Le vin, le jeu de hasard, les [pierres] dressées et les flèches [divinatoires] ne sont qu’opprobre, œuvre du satan. Écartez-vous-en. Peut-être réussirez-vous !
Le satan ne veut, par le vin et le jeu de hasard, que faire tomber parmi vous l’inimitié et la haine, et vous rebuter du rappel de Dieu et de la prière. Allez-vous donc vous-[en] interdire ?
Obéissez à Dieu, obéissez à l’envoyé, et prémunissez-vous ! Si vous tournez le dos, sachez alors qu’il n’incombe à notre envoyé que la communication manifeste.
Nul grief sur ceux qui ont cru et ont fait les œuvres vertueuses pour ce dont ils se sont nourris s’ils ont craint [Dieu], ont cru et ont fait les œuvres vertueuses ; puis ils ont craint [Dieu] et ont cru, et ensuite ont craint [Dieu] et ont fait du bien. Dieu aime les bienfaisants !
Ô vous qui avez cru ! Dieu vous testera par quelque gibier qu’auront vos mains et vos lances. C’est pour que Dieu sache celui qui le craint en secret. Quiconque transgresse après cela, aura un châtiment affligeant.
Ô vous qui avez cru ! Ne tuez pas de gibier pendant que vous êtes en état d’interdiction. Quiconque parmi vous en tue délibérément, sa rétribution est un semblable à ce qu’il a tué parmi le bétail, d’après le jugement de deux justes parmi vous, et cela en offrande qu’il fera parvenir à la Kaaba, ou bien par une expiation, en nourrissant des indigents, ou par l’équivalent en jeûne. Cela afin qu’il goûte le ravage de son affaire. Dieu a gracié ce qui fut précédemment. Mais quiconque récidive, Dieu se vengera de lui. Dieu est fier et vengeur.
Vous ont été permis le gibier et la nourriture de la mer, une jouissance pour vous et pour les caravanes. Vous a été interdit le gibier de terre tant que vous restez en état d’interdiction. Craignez Dieu vers qui vous serez rassemblés.
Dieu a fait de la Kaaba, la Maison interdite, une élévation pour les humains. [De même] le mois interdit, l’offrande et les guirlandes. Cela pour que vous sachiez que Dieu sait ce qui est dans les cieux et la terre ; et que Dieu est connaisseur de toute chose.
Sachez que Dieu est fort en punition, et que Dieu est pardonneur et très miséricordieux !
Il n’incombe à l’envoyé que la communication. Dieu sait ce que vous faites apparaître et ce que vous dissimulez.
Dis : "Le mauvais et le bon ne sont pas égaux, même si la multiplicité du mauvais t’étonne. Craignez Dieu, ô dotés d’intelligence ! Peut-être réussirez-vous !"
Ô vous qui avez cru ! Ne demandez pas sur des choses qui, si on vous les fait apparaître, vous feront mal. Si vous demandez à leur sujet, au moment où le Coran est descendu, on vous les fera apparaître. Dieu vous a graciés de cela. Dieu est pardonneur et magnanime.
Des gens avant vous les avaient demandées, puis ils sont devenus à cause d’elles mécréants.
Dieu n’a fait ni Bahirah, ni Saïbah, ni Wasilah, ni Ham. Mais ceux qui ont mécru fabulent sur Dieu le mensonge. La plupart d’entre eux ne discernent pas.
Lorsqu’on leur dit : "Venez vers ce que Dieu a fait descendre et vers l’envoyé", ils disent : "Ce que nous avons trouvé chez nos pères nous suffit". Même si leurs ancêtres ne savent rien et ne sont pas bien dirigés ?
Ô vous qui avez cru ! Vous êtes responsables de vous-mêmes ! Celui qui s’égare ne vous nuira point si vous vous êtes dirigés [sur la bonne voie]. Vers Dieu sera votre retour à tous et il vous informera de ce que vous avez fait.
Ô vous qui avez cru ! Lorsque la mort se présente à l’un de vous, [requérez] le témoignage, au moment du testament, de deux justes parmi vous, ou deux autres, non des vôtres, si vous vous activez dans la terre et que le malheur de la mort vous atteint. Vous les retenez, après la prière, puis, si vous [en] doutez, vous les faites jurer par Dieu : "Nous ne le troquerons pas contre un prix, même si c’est un proche, et nous ne dissimulons point le témoignage de Dieu. Sinon, nous serions au nombre des pécheurs".
Si l’on découvre que ces deux [témoins] sont coupables de péché, deux autres plus intègres prennent leur place, parmi les premiers contre lesquels le péché a été commis, et qu’ils jurent par Dieu : "Notre témoignage est plus juste que leur témoignage et nous ne transgressons point. Sinon, nous serions au nombre des pécheurs".
Cela est le moindre pour qu’ils apportent un témoignage vrai, ou pour qu’ils craignent que des serments soient ramenés après les leurs. Craignez Dieu et écoutez. Dieu ne dirige pas les gens pervers.
[...] le jour où Dieu rassemblera les envoyés et dira : "Que vous a-t-on répondu ?", ils diront : "Nous n’[en] avons aucune connaissance. C’est toi le connaisseur des secrets".
En ce temps-là, Dieu dit : "Ô Jésus, fils de Marie ! Rappelle-toi ma grâce envers toi et envers ta mère lorsque je te fortifiais de l’esprit saint. Tu parlais aux humains dans le berceau comme un adulte. Je t’enseignais le livre, la sagesse, la Torah et l’Évangile. Tu créais de la glaise comme la figure d’oiseau avec mon autorisation, puis tu y soufflais et, avec mon autorisation, elle devenait un oiseau. Tu guérissais, avec mon autorisation, l’aveugle-né et le lépreux. Avec mon autorisation, tu faisais sortir les morts [des tombes]. En ce temps-là, j’ai retenu [les mains] des fils d’Israël [loin] de toi alors que tu venais à eux avec les preuves. Mais ceux qui ont mécru parmi eux dirent : "Ce n’est que de la sorcellerie manifeste !"
En ce temps-là, j’ai révélé aux apôtres : "Croyez en moi et en mon envoyé". Ils dirent : "Nous avons cru. Sois témoin que nous sommes soumis".
Lorsque les apôtres dirent : "Ô Jésus, fils de Marie, ton Seigneur peut-il faire descendre du ciel sur nous un banquet ?" il leur dit : "Craignez Dieu, si vous êtes croyants !"
Ils dirent : "Nous voulons en manger afin que nos cœurs se rassurent, que nous sachions que tu étais véridique vis-à-vis de nous, et afin que nous soyons au nombre des témoins à son propos.
Jésus, fils de Marie, dit : "Ô Dieu, Notre Seigneur ! Fais descendre du ciel sur nous un banquet qui soit une fête pour nous, pour le premier parmi nous, comme pour le dernier, ainsi qu’un signe de ta part. Attribue-nous [des biens]. Tu es le meilleur des attributeurs".
Dieu dit : "Je le fais descendre sur vous. Quiconque parmi vous mécroit après [cela], je le châtierai d’un châtiment dont je ne châtierai nul [autre] au monde".
Lorsque Dieu dit : "Ô Jésus, fils de Marie ! Est-ce toi qui as dit aux humains : Prenez-moi, ainsi que ma mère, pour deux dieux hors de Dieu ?" [Jésus] dit : "Sois exalté ! Il ne m’appartient pas de dire ce que je n’ai pas le droit [de dire] ! Si je l’avais dit, tu l’aurais su. Tu sais ce qu’il y a en moi, et je ne sais pas ce qu’il y a en toi. C’est toi le connaisseur des secrets.
Je ne leur ai dit que ce que tu m’avais ordonné : "Adorez Dieu, mon Seigneur et votre Seigneur". Je fus témoin à leur encontre tant que je restai parmi eux. Lorsque tu m’as rappelé, c’est toi qui fus leur guetteur. Tu es témoin de toute chose.
Si tu les châties, ils sont tes serviteurs. Si tu leur pardonnes, c’est toi le fier, le sage".
Dieu dit : "C’est le jour où profitera aux véridiques leur véracité. Ils auront des jardins sous lesquels courent les rivières. Ils y seront éternellement, à jamais". Dieu les a agréés, et ils l’ont agréé. Voilà le très grand succès !
À Dieu le royaume des cieux et de la terre et de ce qui y est. Il est puissant sur toute chose.
Louange à Dieu qui a créé les cieux et la terre, et fait l’obscurité et la lumière. Pourtant, ceux qui ont mécru donnent des équivalents à leur Seigneur.
C’est lui qui vous a créés de la glaise. Ensuite, il a décidé un terme, et il y a un terme nommé auprès de lui. Pourtant, vous doutez !
C’est lui Dieu dans les cieux et la terre. Il sait votre secret et ce que vous manifestez, et il sait ce que vous réalisez.
Pas un signe ne leur vient, parmi les signes de leur Seigneur, sans qu’ils ne s’en détournent. 
Ils ont démenti la vérité lorsque celle-ci leur est venue. Il leur viendra bientôt des nouvelles de ce dont ils se moquaient.
N’ont-ils pas vu combien nous avons détruit de générations avant eux à qui nous avions donné le pouvoir sur terre, ce que nous ne vous avons pas donné ? Nous avions envoyé sur elles le ciel en averses, et nous avions fait courir sous elles les rivières. Nous les avons alors détruites pour leurs fautes. Nous avons généré, après elles, d’autres générations.
Même si nous faisions descendre sur toi un livre sur un feuillet et qu’ils l’aient touché de leurs mains, ceux qui ont mécru diraient : "Ce n’est que de la sorcellerie manifeste !"
Ils dirent : "Si seulement un ange était descendu sur lui !" Si nous avions fait descendre un ange, l’affaire aurait été décidée ; puis ils n’auraient pas de sursis.
Même si nous l’avions fait un ange, nous l’aurions fait un homme et nous les rendrions confus [à son sujet] comme ils étaient confus [à ton sujet].
On s’est moqué des envoyés avant toi. Ceux qui se sont moqués d’eux seront cernés par ce dont ils se moquaient.
Dis : "Mouvez-vous sur la terre et regardez comment fut la fin des démenteurs".
Dis : "À qui appartient ce qui est dans les cieux et la terre ?" Dis : "À Dieu !" Il s’est prescrit la miséricorde. Il vous rassemblera au jour de la résurrection, au sujet duquel il n’y a pas de suspicion. Ceux qui ont perdu leurs âmes sont ceux qui ne croient pas.
À lui tout ce qui habite dans la nuit et le jour. Il est l’écouteur, le connaisseur.
Dis : "Prendrai-je pour allié un autre que Dieu, le créateur des cieux et de la terre ? C’est lui qui nourrit et personne ne le nourrit". Dis : "Il m’a été ordonné d’être le premier à me soumettre". Ne sois pas au nombre des associateurs.
Dis : "Je crains, si je désobéis à mon Seigneur, le châtiment d’un très grand jour".
En ce jour-là, celui dont est détourné [le châtiment], [Dieu] a miséricorde envers lui. Voilà le succès manifeste.
Si Dieu fait qu’une nuisance te touche, nul ne peut l’écarter hors de lui. Et s’il fait qu’un bonheur te touche [...]. Il est puissant sur toute chose.
C’est lui le subjugueur au-dessus de ses serviteurs. C’est lui le sage, l’informé.
Dis : "Quelle chose est plus grande en fait de témoignage ?" Dis : "Dieu est témoin parmi moi et vous. Ce Coran m’a été révélé pour que je vous avertisse, par sa voie, vous et quiconque auquel il parviendra. Témoignerez-vous qu’il y a avec Dieu d’autres dieux ?" Dis : "Je ne témoigne pas". Dis : "Il n’est qu’un seul Dieu. Je suis quitte de ce que vous [lui] associez".
Ceux auxquels nous avons donné le livre le reconnaissent comme ils reconnaissent leurs fils. Ceux qui ont perdu leurs âmes sont ceux qui ne croient pas.
Quel pire oppresseur, que celui qui a fabulé sur Dieu un mensonge, ou qui a démenti ses signes ? Les oppresseurs ne réussissent pas. 
Le jour où nous les rassemblerons tous, puis dirons aux associateurs : "Où sont ceux que vous garantissiez être vos associés ?"
Alors leur épreuve ne sera qu’à dire : "Par Dieu, notre Seigneur ! Nous n’étions point des associateurs".
Regarde comment ils ont menti à eux-mêmes ; et ce qu’ils fabulaient s’égarera loin d’eux. 
Il en est parmi eux qui t’écoute, mais nous avons mis des voiles sur leurs cœurs, de sorte qu’ils ne comprennent pas, et une lourdeur dans leurs oreilles. Même s’ils voient tous les signes, ils n’y croient pas. Lorsqu’ils viennent disputer avec toi, ceux qui ont mécru disent : "Ce ne sont que légendes des premiers !"
Ils l’interdisent [aux gens] et s’en éloignent. Ils ne détruisent qu’eux-mêmes, sans qu’ils ne [le] pressentent.
Si tu les voyais, lorsqu’ils seront arrêtés sur le feu et diront : "Si seulement nous étions ramenés [à la vie] ! Nous ne démentirions alors pas les signes de notre Seigneur et nous serions au nombre des croyants".
Leur apparut plutôt ce qu’auparavant ils cachaient. Même s’ils étaient ramenés [à la vie], ils récidiveraient en ce qui leur était interdit. Ce sont des menteurs !
Ils disent : "Il n’y a d’autre que notre vie ici-bas, et nous ne serons pas ressuscités". 
Si tu les voyais, lorsqu’ils seront arrêtés devant leur Seigneur ! Il dira : "Cela n’est-il pas la vérité ?" Ils diront : "Mais si ! Par notre Seigneur !" Il dira : "Goûtez donc le châtiment parce que vous mécroyiez".
Ceux qui ont démenti la rencontre de Dieu ont perdu. Lorsque l’heure leur viendra soudainement, ils diront : "Quelle consternation pour nous d’avoir eu une négligence à son égard !" Ils porteront leurs charges sur leurs dos. Quelles mauvaises charges !
La vie ici-bas n’est que jeu et distraction. Mais la demeure dernière est meilleure pour ceux qui craignent [Dieu], Ne discernez-vous donc pas ?
Nous savons que ce qu’ils disent t’attriste. Or, ils ne te démentent pas, mais ce sont les signes de Dieu que les oppresseurs renient,
Des envoyés avant toi ont été démentis. Ils ont alors enduré d’être démentis et de subir du mal, jusqu’à ce que notre secours leur vînt. Nul ne peut changer les paroles de Dieu. Il t’est déjà parvenu [une partie] de la nouvelle des envoyés.
Si le fait qu’ils se détournent te paraît de trop, et que tu puisses chercher un tunnel à travers la terre, ou une échelle dans le ciel pour leur apporter un signe, [...]. Si Dieu [l’]avait souhaité, il les aurait rassemblés sur la direction. Ne sois donc pas au nombre des ignorants.
Seuls ceux qui écoutent répondent [à l’appel]. Quant aux morts, Dieu les ressuscitera. Puis, vers lui ils retourneront.
Ils disent : "Si seulement un signe était descendu sur lui de la part de son Seigneur !" Dis : "Dieu est capable de faire descendre un signe. Mais la plupart d’entre eux ne savent pas".
Nul animal sur terre, nul oiseau volant de ses ailes, qui ne soit une nation semblable à vous. Nous n’avons rien négligé dans le livre. Puis vers leur Seigneur ils seront rassemblés.
Ceux qui ont démenti nos signes sont sourds et muets, dans l’obscurité. Dieu égare qui il souhaite ; et il met qui il souhaite sur un chemin droit.
Dis : "Avez-vous vu si le châtiment de Dieu vous vient, ou que vous vient l’heure, appellerez-vous un autre que Dieu, si vous êtes véridiques ?"
C’est plutôt lui que vous appellerez. Puis s’il souhaite, il écartera ce pour lequel vous l’appelez, et vous oublierez ce que vous [lui] associez.
Nous avons envoyé avant toi [des envoyés] à des nations. Nous les avons alors pris par l’adversité et la nuisance. Peut-être supplient-ils !
Si seulement, lorsque notre rigueur leur vint, ils suppliaient ! Mais leurs cœurs s’étaient endurcis, et le satan leur a enjolivé ce qu’ils faisaient.
Lorsqu’ils ont oublié ce qu’on leur avait rappelé, nous leur avons ouvert les portes de toute chose. Lorsqu’ils ont exulté pour ce qui leur a été donné, nous les avons pris soudainement ; voilà qu’ils seront consternés.
Ainsi les gens qui ont opprimé ont été exterminés. Louange à Dieu, le Seigneur du monde ! 
Dis : "Voyez-vous ! Si Dieu prenait votre ouïe et votre vue, et scellait vos cœurs, quel dieu autre que Dieu vous les rapporterait ?" Regarde comment nous modulons les signes ! Pourtant ils s’en détournent.
Dis : "Avez-vous vu si le châtiment de Dieu vous venait soudainement ou manifestement, qui sera détruit sinon les gens oppresseurs ?"
Nous n’envoyons les envoyés qu’en annonciateurs et avertisseurs. Ceux qui ont cru et ont fait une œuvre vertueuse, nulle crainte pour eux, et ils ne seront point attristés.
Ceux qui ont démenti nos signes, le châtiment les touchera, pour la perversité qu’ils commettaient.
Dis : "Je ne vous dis pas que j’ai les réserves de Dieu, ni que je sais le secret. Je ne vous dis pas que je suis un ange. Je ne suis que ce qui m’est révélé". Dis : "Sont-ils égaux l’aveugle et le clairvoyant ? Ne réfléchissez-vous donc pas ?" 
Avertis par lui, ceux qui craignent d’être rassemblés vers leur Seigneur, qu’ils n’auront hors de lui ni allié ni intercesseur. Peut-être craindront-ils [Dieu] !
Ne repousse pas ceux qui, matin et soir, appellent leur Seigneur, voulant sa face. Il ne t’incombe de leur demander compte en rien, et te demander compte ne leur incombe en rien. Si tu les repoussais, tu serais au nombre des oppresseurs.
Ainsi avons-nous éprouvé les uns par les autres, pour qu’ils disent : "Est-ce là ceux que Dieu a gratifiés parmi nous ?" Dieu n’est-il pas celui qui sait le mieux [qui sont] les remerciants ?
Lorsque viennent à toi ceux qui croient à nos signes, dis : "Paix sur vous ! Votre Seigneur s’est prescrit la miséricorde. Quiconque parmi vous a fait un méfait par ignorance et, après cela, est revenu et a fait une œuvre vertueuse, [Dieu] est, alors, pardonneur et très miséricordieux".
Ainsi exposons-nous les signes, afin que se manifeste la voie des criminels.
Dis : "Il m’a été interdit d’adorer ceux que vous appelez hors de Dieu". Dis : "Je ne suivrai pas vos désirs. Sinon je m’égarerais, et je ne serais plus parmi les bien dirigés".
Dis : "Je m’appuie sur une preuve de la part de mon Seigneur, et vous l’avez démenti. Ce que vous hâtez ne dépend pas de moi. Le jugement n’appartient qu’à Dieu. Il narre la vérité et il est le meilleur des juges".
Dis : "Si ce que vous hâtez dépendait de moi, l’affaire aurait été décidée parmi moi et vous". Dieu sait le mieux [qui sont] les oppresseurs.
C’est lui qui détient les clefs du secret. Nul autre que lui ne les sait. Il sait ce qui est dans la terre et dans la mer. Pas une feuille ne tombe sans qu’il ne le sache. Pas une graine dans l’obscurité de la terre, rien de frais ou de sec qui ne soit dans un livre manifeste.
C’est lui qui vous rappelle la nuit, et sait ce que vous avez commis pendant le jour. Puis il vous y ressuscite afin que s’achève le terme nommé. Ensuite, votre retour sera vers lui, et il vous informera de ce que vous avez fait.
Il est le subjugueur au-dessus de ses serviteurs. Il envoie sur vous des gardiens. Lorsque la mort survient à l’un de vous, nos envoyés le rappellent sans négligence.
Ensuite, ils sont ramenés vers Dieu, leur vrai allié. C’est à lui le jugement et il est le plus empressé des comptables.
Dis : "Qui vous sauve de l’obscurité de la terre et de la mer ?" Vous l’appelez avec supplication et en cachette : "S’il nous sauve de ceci, nous serons au nombre des remerciants !"
Dis : "C’est Dieu qui vous en sauvera ainsi que de toute angoisse. Pourtant, vous [lui] associez [des dieux]".
Dis : "Il est capable de susciter contre vous, au-dessus de vous, ou au-dessous de vos pieds, un châtiment, ou de vous rendre confus en sectes. Il vous fait goûter la rigueur des uns aux autres". Regarde comment nous modulons les signes. Peut-être comprendront-ils !
Tes gens l’ont démenti, alors qu’il est la vérité. Dis : "Je ne suis pas votre garant.
Chaque nouvelle aura son terme fixe. Vous saurez bientôt".
Lorsque tu vois ceux qui divaguent à propos de nos signes, détourne-toi d’eux jusqu’à ce qu’ils divaguent à propos d’un autre récit. Si le satan te fait oublier, ne t’assois pas, après que tu te rappelles, avec les gens oppresseurs.
Il n’incombe à ceux qui craignent [Dieu] de leur demander compte en rien. Mais c’est à titre de rappel. Peut-être craindront-ils [Dieu] !
Laisse ceux qui ont pris leur religion comme jeu et distraction, et que la vie ici-bas a trompés. Rappelle par ceci que si une âme s’expose à sa perte pour ce qu’elle a réalisé, elle n’aura hors de Dieu, ni allié ni intercesseur. Quel que soit l’équivalent qu’elle offrirait, il ne sera pas pris d’elle. Ceux-là sont ceux qui se sont exposés à leur perte pour ce qu’ils ont réalisé. Ils auront une boisson d’eau ardente et un châtiment affligeant parce qu’ils ont mécru.
Dis : "Appellerons-nous, hors de Dieu, ce qui ne peut ni nous profiter ni nous nuire ? Et tournerons-nous nos talons après que Dieu nous aura dirigés, comme quelqu’un que les satans ont abîmé sur la terre, [errant] perplexe, [alors que] ses compagnons l’appellent vers la direction : Viens à nous ?" Dis : "La direction de Dieu est la direction. Il nous a été ordonné de nous soumettre au Seigneur du monde.
Élevez la prière et craignez-le. C’est vers lui que vous serez rassemblés".
C’est lui qui a créé les cieux et la terre en vérité. Le jour où il dit : "Sois !" et cela est. Sa parole est la vérité. À lui le royaume, le jour où l’on soufflera dans la trompe. [Il est] le connaisseur du secret et du témoignage. Il est le sage, l’informé.
En ce temps-là, Abraham dit à Azar, son père : "Prends-tu des idoles pour des dieux ? Je te vois, toi et tes gens, dans un égarement manifeste".
Ainsi avons-nous montré à Abraham le royaume des cieux et de la terre, afin qu’il soit au nombre des convaincus.
Lorsque la nuit l’a caché, il vit une étoile, et dit : "Voilà mon Seigneur !" Lorsqu’elle déclina, il dit : "Je n’aime pas ce qui décline".
Lorsqu’il vit la lune se levant, il dit : "Voilà mon Seigneur !" Lorsqu’elle déclina, il dit : "Si mon Seigneur ne me dirige pas, je serai au nombre des gens égarés".
Lorsqu’il vit le soleil se levant, il dit : "Voilà mon Seigneur ! Celui-ci est plus grand". Lorsqu’il déclina, il dit : "Ô mes gens ! Je suis quitte de ce que vous [lui] associez.
J’oriente ma face vers celui qui a créé les cieux et la terre, tourné [vers Dieu]. Je ne suis point au nombre des associateurs".
Ses gens argumentaient avec lui. Il dit : "Allez-vous argumenter avec moi à propos de Dieu, alors qu’il m’a dirigé ? Je ne crains ce que vous lui associez, que si mon Seigneur souhaite [autre] chose. Mon Seigneur embrasse toute chose de sa connaissance. Ne vous rappelez-vous donc pas ?
Comment craindrais-je ce que vous [lui] avez associé alors que vous ne craignez pas d’avoir associé à Dieu ce dont il n’a fait descendre aucun argument d’autorité sur vous ? Lequel donc des deux groupes a le plus droit à la rassurance, si vous saviez ?
Ceux qui ont cru et n’ont pas revêtu d’oppression leur foi, ceux-là ont la rassurance et sont bien dirigés".
Voilà notre argument que nous avons donné à Abraham contre ses gens. Nous élevons en degrés qui nous souhaitons. Ton Seigneur est sage et connaisseur.
Nous lui avons donné Isaac et Jacob et nous les avons dirigés tous les deux. Nous avons dirigé auparavant Noé, et parmi sa descendance, David, Salomon, Job, Joseph, Moïse et Aaron. Ainsi rétribuons-nous les bienfaisants.
De même, Zacharie, Jean, Jésus et Élie, chacun d’eux au nombre des vertueux.
De même, Ismaël, Élisée, Jonas et Lot. Nous avons favorisé chacun d’eux par rapport au monde.
De même, une partie de leurs pères, de leurs descendants et de leurs frères. Nous les avons choisis et dirigés vers un chemin droit.
Voilà une direction de Dieu par laquelle il dirige qui il souhaite parmi ses serviteurs. Mais s’ils [lui] avaient associé [d’autres dieux], alors échouerait ce qu’ils faisaient.
Ceux-là sont ceux à qui nous avons donné le livre, la sagesse et la prophétie. Si ceux-ci y mécroient, nous les confions à des gens qui n’y mécroient pas.
Ceux-là sont ceux que Dieu a dirigés. Conforme-toi donc à leur direction. Dis : "Je ne vous demande pas de salaire pour cela. Ce n’est qu’un rappel pour le monde !"
Ils n’ont pas mesuré Dieu comme il doit être mesuré lorsqu’ils dirent : "Dieu n’a rien fait descendre sur un humain". Dis : "Qui a fait descendre le livre avec lequel Moïse est venu comme lumière et direction pour les humains, et dont vous faites des feuillets que vous faites apparaître [en partie], et cachez beaucoup ? Qui vous a enseigné ce que vous ne saviez pas, ni vous ni vos pères ? Dis : "C’est Dieu". Laisse-les jouer dans leur divagation.
Ceci est un livre béni que nous avons fait descendre, confirmant ce qui est devant lui, afin que tu avertisses la mère des cités et ceux qui sont autour d’elle. Ceux qui croient à la [vie] dernière, y croient et observent leur prière.
Quel pire oppresseur, que celui qui a fabulé sur Dieu un mensonge ou qui dit : "Il m’a été révélé", alors que rien ne lui a été révélé ? De même celui qui dit : "Je ferai descendre un semblable à ce que Dieu a fait descendre". Si tu voyais les oppresseurs lorsqu’ils seront dans les tourbillons de la mort, et que les anges [leur] tendront les mains [disant] : "Faites sortir vos âmes. Ce jour, vous serez rétribués par le châtiment de l’humiliation pour ce que vous disiez sur Dieu d’autre que la vérité et parce que vous vous enfliez à l’égard de ses signes".
Vous êtes venus à nous, seuls, tout comme nous vous avions créés la première fois, et vous avez laissé derrière votre dos ce que nous vous avions octroyé. Nous ne voyons pas avec vous vos intercesseurs que vous garantissiez être des associés [à Dieu]. Vous vous êtes divisés et ceux que vous garantissiez [être vos intercesseurs] se sont égarés loin de vous.
Dieu, fendeur du grain et du noyau, fait sortir le vivant du mort, et fait sortir le mort du vivant. Voilà Dieu ! Comment vous laissez-vous pervertir ?
Fendeur de l’aube, il a fait la nuit pour le repos, et le soleil et la lune pour la computation. Voilà la prédétermination du fier, du connaisseur.
C’est lui qui vous a fait les astres, pour que, par eux, vous vous dirigiez dans l’obscurité de la terre et de la mer. Nous avons exposé les signes pour des gens qui savent !
C’est lui qui vous a générés d’une seule âme et ensuite [il vous a accordé] un lieu fixe et un repaire. Nous avons exposé les signes pour des gens qui comprennent.
C’est lui qui a fait descendre du ciel de l’eau. Puis par elle, nous avons fait sortir toute plante, de laquelle nous avons fait sortir une verdure, dont nous faisons sortir des grains, les uns surmontant les autres ; et des palmiers, de leur spathe, des régimes de dattes proches. Aussi les jardins de vigne, d’oliviers et de grenadiers, semblables et dissemblables. Regardez leurs fruits quand ils fructifient et ils mûrissent. Il y a là des signes pour des gens qui croient.
Ils ont fait des associés à Dieu : les djinns, alors que c’est lui qui les a créés. Ils se sont fendus de fils et de filles pour lui, sans connaissance. Qu’il soit exalté ! Il est plus élevé que ce qu’ils profèrent.
Il est l’innovateur des cieux et de la terre ! Comment aurait-il un enfant, alors qu’il n’a pas de compagne ? Il a créé toute chose. Il est connaisseur de toute chose.
Voilà Dieu, votre Seigneur ! Il n’est de dieu que lui ! Créateur de toute chose. Adorez-le donc. Il est garant de toute chose.
Les regards ne peuvent l’atteindre, alors qu’il peut atteindre les regards. Il est l’accommodant, l’informé.
Il vous est parvenu des [signes] visibles, de la part de votre Seigneur. Quiconque voit, c’est en sa faveur ; et quiconque est aveugle, c’est à son détriment. Je ne suis pas votre gardien.
Ainsi modulons-nous les signes. Afin qu’ils disent : "Tu as étudié" et pour que nous le manifestions à des gens qui savent.
Suis ce qui t’est révélé de la part de ton Seigneur. Il n’est de dieu que lui ! Détourne-toi des associateurs.
Si Dieu [l’]avait souhaité, ils ne [lui] auraient pas associé [des dieux] ! Mais nous ne t’avons pas fait leur gardien. Tu n’es pas leur garant.
N’injuriez pas ceux qu’ils appellent, hors de Dieu, car par inimitié, ils injurieraient Dieu, sans connaissance. Ainsi avons-nous enjolivé à chaque nation son œuvre. Puis vers leur Seigneur sera leur retour ; et il les informera de ce qu’ils faisaient.
Ils ont juré par Dieu, avec force serments, que s’il leur venait un signe, ils y croiraient. Dis : "Les signes ne dépendent que de Dieu". Mais qu’est-ce qui vous fait pressentir que s’il venait, ils n’y croiront pas ?
Parce qu’ils n’ont pas cru à lui la première fois, nous retournerons leurs cœurs et leurs regards. Nous les laisserons divaguer dans leur transgression.
Même si nous faisions descendre les anges vers eux, que les morts leur parlaient et que nous leur ayons rassemblé toute chose en face, ils ne croiraient que si Dieu souhaite. Mais la plupart d’entre eux sont des ignorants.
Ainsi avons-nous fait à chaque prophète un ennemi : des satans [parmi] les humains et les djinns, qui révèlent les uns aux autres des paroles ornées par tromperie. Si ton Seigneur [l’]avait souhaité, ils ne l’auraient pas fait. Laisse-les donc avec ce qu’ils fabulent.
Pour que les cœurs de ceux qui ne croient pas à la [vie] dernière s’inclinent vers lui, qu’ils soient agréés par lui, et qu’ils réalisent ce qu’ils ont à réaliser.
Chercherai-je un juge autre que Dieu, alors que c’est lui qui a fait descendre vers vous le livre exposé ? Ceux auxquels nous avons donné le livre savent qu’il est descendu avec la vérité de la part de ton Seigneur. Ne sois donc pas de ceux qui doutent.
La parole de ton Seigneur s’est accomplie en [toute] vérité et en [toute] justice. Nul ne peut changer ses paroles. Il est l’écouteur, le connaisseur.
Si tu obéis à la plupart de ceux qui sont sur la terre, ils t’égareront de la voie de Dieu. Ils ne suivent que la présomption et ne font que conjecturer.
Ton Seigneur sait le mieux qui s’égare de sa voie, et il sait le mieux [qui sont] les bien dirigés.
Mangez donc de ce sur quoi le nom de Dieu a été rappelé, si vous êtes croyants en ses signes.
Qu’avez-vous à ne pas manger de ce sur quoi le nom de Dieu a été rappelé ? Il vous a exposé ce qu’il vous a interdit, à moins que vous n’y soyez forcés. Beaucoup [de gens] égarent, sans connaissance, par leurs désirs. Ton Seigneur sait le mieux [qui sont] les transgresseurs.
Laissez le péché tant apparent que dissimulé, car ceux qui réalisent le péché seront rétribués pour ce qu’ils auront réalisé.
Ne mangez pas de ce sur quoi le nom de Dieu n’a pas été rappelé, car ce serait une perversité. Les satans révèlent à leurs alliés de disputer avec vous. Si vous leur obéissez, vous deviendrez des associateurs.
Celui qui était mort et que nous avons fait revivre et à qui nous avons fait une lumière grâce à laquelle il marche parmi les humains, ressemble-t-il à celui qui est dans l’obscurité sans pouvoir en sortir ? Ainsi fut enjolivé aux mécréants ce qu’ils faisaient.
Ainsi avons-nous fait dans chaque cité les plus grands de ses criminels pour qu’ils y complotent. Mais ils ne complotent que contre eux-mêmes, sans qu’ils ne [le] pressentent.
Lorsqu’un signe leur parvient, ils disent : "Nous ne croirons que lorsqu’on nous donnera du semblable à ce qui fut donné aux envoyés de Dieu". Dieu sait le mieux où il met son envoi. Ceux qui ont commis le crime seront atteints par un mépris auprès de Dieu, ainsi qu’un châtiment fort pour ce qu’ils complotaient.
Quiconque Dieu veut diriger, il lui ouvre sa poitrine à la soumission. Quiconque il veut égarer, il fait sa poitrine étroite et gênée, comme s’il montait au ciel. Ainsi Dieu met l’opprobre sur ceux qui ne croient pas.
Ceci est un chemin droit de ton Seigneur. Nous avons exposé les signes pour des gens qui se rappellent.
Pour eux la demeure de la paix auprès de leur Seigneur. C’est lui qui est leur allié pour ce qu’ils faisaient.
Le jour où il les rassemblera tous, [il dira] : "Ô compagnie des djinns ! Vous avez beaucoup [demandé] des humains". Leurs alliés parmi les humains diront : "Notre Seigneur ! Nous avons joui les uns des autres, et nous sommes parvenus au terme déterminé pour nous". Il dira : "Le feu est votre séjour. Vous y serez éternellement, sauf si Dieu souhaite [autrement]". Ton Seigneur est sage et connaisseur.
Ainsi chargeons-nous les oppresseurs les uns des autres, pour ce qu’ils avaient réalisé.
"Ô compagnie des djinns et des humains ! Des envoyés parmi vous ne vous sont-ils pas venus pour vous narrer mes signes et vous avertir de la rencontre de votre jour-ci ?" Ils diront : "Nous témoignons contre nous-mêmes". La vie ici-bas les a trompés. Ils témoigneront contre eux-mêmes qu’ils étaient mécréants.
C’est que ton Seigneur ne détruit jamais oppressivement les cités, alors que ses gens sont inattentifs.
Il y a pour tous des degrés en fonction de ce qu’ils ont fait. Ton Seigneur n’est pas inattentif à ce qu’ils font.
Ton Seigneur est l’autosuffisant, le détenteur de la miséricorde. S’il le souhaitait, il vous ferait disparaître et ferait succéder qui il souhaite après vous, de même qu’il vous a générés d’une descendance d’autres gens.
Ce qui vous a été promis viendra. Et vous ne sauriez défier [Dieu].
Dis : "Ô mes gens ! Faites selon votre situation. Moi aussi je fais. Vous saurez bientôt à qui appartiendra la demeure finale. Les oppresseurs ne réussissent pas".
Ils ont fait à Dieu une part du labour et des bétails qu’il a créés, en disant : "Ceci est à Dieu - selon leur garantie ! - et ceci est à nos associés [à Dieu]". Mais ce qui est pour leurs associés ne parvient pas à Dieu, tandis que ce qui est pour Dieu parvient à leurs associés. Comme ils jugent mal !
Ainsi leurs associés [à Dieu] ont-ils enjolivé à beaucoup d’associateurs de tuer leurs enfants, afin de les abîmer et de leur rendre confuse leur religion. Si Dieu [l’]avait souhaité, ils ne l’auraient pas fait. Laisse-les donc avec ce qu’ils fabulent.
Ils dirent : "Voilà des bétails et un labour barrés. Ne s’en nourriront que ceux que nous souhaiterons". Selon leur garantie ! Ce sont des bétails dont le dos est interdit, et des bétails sur lesquels ils ne rappellent pas le nom de Dieu. De la fabulation sur lui ! Il les rétribuera pour ce qu’ils fabulent.
Ils dirent : "Ce qui est dans les ventres de ces bétails est voué [seulement] à nos mâles, et interdit à nos épouses". Si c’est un mort, ils y sont associés, il les rétribuera pour leur profération. Il est sage et connaisseur.
Ont perdu ceux qui, de façon insensée et sans connaissance, ont tué leurs enfants et interdit ce que Dieu leur a attribué, par fabulation sur Dieu. Ils se sont égarés et n’étaient point dirigés.
C’est lui qui a généré les jardins treillagés et non treillagés les palmiers, les plantes aux mangers différents, les oliviers et les grenadiers, semblables et dissemblables. Mangez de leurs fruits quand ils fructifient ; et donnez ses droits le jour de sa moisson. N’excédez point. Il n’aime pas les excessifs.
[Il a créé] des bétails, [dont certains pour le] transport et [d’autres pour les] matelas. Mangez de ce que Dieu vous a attribué. Ne suivez pas les pas du satan. Il est pour vous un ennemi manifeste.
[Il en a créé] huit couples : deux pour les ovins, deux pour les caprins [...]. Dis : "Est-ce les deux mâles qu’il a interdits ou les deux femelles, ou ce qui est dans les matrices des deux femelles ? Informez-moi, en toute connaissance, si vous êtes véridiques".
[...] deux pour les chameaux, deux pour les bovins [...]. Dis : "Est-ce les deux mâles qu’il a interdits ou les deux femelles, ou ce qui est dans les matrices des deux femelles ? Ou bien étiez-vous témoins lorsque Dieu vous a enjoint cela ?" Quel pire oppresseur, que celui qui a fabulé sur Dieu un mensonge pour égarer les humains sans connaissance ? Dieu ne dirige pas les gens oppresseurs.
Dis : "Dans ce qui m’a été révélé, je ne trouve d’interdit, à aucun qui se nourrit de s’en nourrir, que la bête trouvée morte, le sang répandu, la chair de porc - car c’est un opprobre - et ce qui, par perversité, a été offert à un autre que Dieu". Mais quiconque est forcé, et n’est ni rebelle ni transgresseur [...]. Ton Seigneur est pardonneur et très miséricordieux.
Aux juifs, nous avons interdit toute bête à ongle. Des bovins et des ovins, nous leur avons interdit les graisses, sauf ce que portent leur dos, leurs entrailles, ou ce qui est mêlé à l’os. Ainsi les avons-nous rétribués pour leur abus. Nous sommes véridiques.
S’ils te démentent, dis alors : "Votre Seigneur est détenteur d’une large miséricorde. Mais sa rigueur ne saurait être détournée des gens criminels".
Les associateurs diront : "Si Dieu [l’]avait souhaité, nous ne [lui] aurions pas associé [des dieux], nos pères non plus et nous n’aurions rien interdit". Ainsi ceux d’avant eux ont démenti [les envoyés] jusqu’à ce qu’ils eurent goûté notre rigueur. Dis : "Avez-vous quelque connaissance à nous sortir ? Vous ne suivez que la présomption et ne faites que conjecturer".
Dis : "L’argument qui est parvenu appartient à Dieu. S’il [l’]avait souhaité, il vous aurait tous dirigés".
Dis : "Venez avec vos témoins qui témoignent que Dieu a interdit cela". S’ils témoignent, alors ne témoigne pas avec eux. Ne suis pas les désirs de ceux qui ont démenti nos signes, qui ne croient pas à la [vie] dernière, et qui donnent des équivalents à leur Seigneur.
Dis : "Venez pour que je récite ce que votre Seigneur vous a interdit : ne lui associez rien. [Agissez] avec bienveillance envers les deux géniteurs. Ne tuez pas vos enfants [redoutant] la pénurie. C’est nous qui vous attribuons la subsistance, ainsi qu’à eux. N’approchez pas les turpitudes, tant apparentes que dissimulées. Ne tuez pas l’âme que Dieu a interdite, sauf à bon droit. Voilà ce qu’il vous a enjoint. Peut-être discernerez-vous !
N’approchez la fortune de l’orphelin que de la meilleure [manière], jusqu’à ce qu’il parvienne à son plus fort. Remplissez la mesure et la balance, en équité. Nous ne chargeons une âme qu’à sa capacité. Quand vous parlez, soyez justes même si c’est un proche parent. Acquittez-vous de l’engagement envers Dieu". Voilà ce qu’il vous a enjoint. Peut-être vous rappellerez-vous !
Ceci est mon chemin droit. Suivez-le, et ne suivez pas les voies qui vous séparent de sa voie. Voilà ce qu’il vous a enjoint. Peut-être craindrez-vous [Dieu] !
Puis nous avons donné à Moïse le livre comme accomplissement pour le bien qu’il avait fait, un exposé de toute chose, une direction et une miséricorde. Peut-être croiront-ils en la rencontre de leur Seigneur !
Ceci est un livre béni que nous avons fait descendre. Suivez-le donc et craignez [Dieu]. Peut-être aura-t-on miséricorde envers vous ! 
Afin que vous ne disiez point : "Le livre n’est descendu que sur deux groupes avant nous, et nous avons été inattentifs à leur étude".
Ou que vous ne disiez : "Si le livre avait été descendu sur nous, nous aurions été mieux dirigés qu’eux". Or, vous sont venues, de votre Seigneur, une preuve, une direction et une miséricorde. Quel pire oppresseur que celui qui a démenti les signes de Dieu et qui s’en est détourné ? Nous rétribuerons ceux qui se détournent de nos signes, par le pire châtiment, pour s’en être détournés.
Attendent-ils que les anges leur viennent ? Ou que vienne ton Seigneur ? Ou que viennent certains signes de ton Seigneur ? Le jour où certains signes de ton Seigneur viendront, la foi ne profitera à aucune âme qui n’avait pas cru auparavant ou qui n’avait réalisé du bien dans sa foi. Dis : "Attendez donc ! Nous attendons aussi !"
Ceux qui ont séparé leur religion et sont devenus des sectes, de ceux-là tu n’es responsable en rien. Leur affaire ne dépend que de Dieu. Ensuite, il les informera de ce qu’ils faisaient.
Quiconque viendra avec le bienfait aura dix semblables. Quiconque viendra avec le méfait, ne sera rétribué que par son semblable. Ils ne seront point opprimés.
Dis : "Mon Seigneur m’a dirigé vers un chemin droit, une religion élevée, la religion d’Abraham, [qui était] tourné [vers Dieu] et n’était point au nombre des associateurs".
Dis : "Ma prière, mes actes de dévotion, ma vie et ma mort appartiennent à Dieu, le Seigneur du monde.
À lui nul associé ! Voilà ce qu’il m’a été ordonné, et je suis le premier des soumis".
Dis : "Chercherai-je un autre seigneur que Dieu, alors qu’il est le Seigneur de toute chose ? Chaque âme ne réalise [un mal] qu’à son détriment. Aucune [âme] chargée ne se chargera de la charge d’autrui. Puis vers votre Seigneur sera votre retour et il vous informera de ce en quoi vous divergiez.
C’est lui qui a fait de vous des successeurs de la terre et qui a élevé certains de vous au-dessus des autres en degrés, afin de vous tester en ce qu’il vous a donné. Ton Seigneur est prompt en punition et il est pardonneur et très miséricordieux".
Alif, Lam, Mim, Sad.
Un livre descendu vers toi. Qu’il n’y ait, à son sujet, nulle gêne dans ta poitrine. Afin que par lui tu avertisses, et [qu’il soit] un rappel aux croyants.
Suivez ce qui est descendu vers vous de la part de votre Seigneur et ne suivez pas des alliés hors de lui. Mais vous vous rappelez peu.
Combien nous avons détruit de cités ! Notre rigueur leur survint de nuit ou durant leur repos.
Leur appel, lorsque leur survint notre rigueur, n’était qu’à dire : "Nous étions des oppresseurs".
Nous demanderons à ceux vers qui furent envoyés [des envoyés], et nous demanderons aux envoyés.
Nous leur narrerons, en toute connaissance, [ce qu’ils faisaient], car nous n’étions pas absent !
Le poids, ce jour-là, sera la vérité. Ceux dont les balances seront pesantes, ceux-là sont ceux qui réussiront.
Ceux dont les balances seront légères, ceux-là sont ceux qui ont perdu leurs âmes parce qu’ils étaient oppresseurs envers nos signes.
Nous vous avons donné le pouvoir sur terre et nous vous y avons fait des vivres. Mais vous remerciez peu !
Nous vous avons créés, puis nous vous avons formés. Ensuite, nous avons dit aux anges : "Prosternez-vous devant Adam". Ils se sont prosternés, à l’exception d’Iblis qui n’était pas parmi les prosternés.
[Dieu lui] dit : "Qui t’a empêché de te prosterner lorsque je te [l]’ai ordonné ?" [Iblis] dit : "Je suis meilleur que lui : Tu m’as créé de feu, alors que tu l’as créé de la glaise".
Dieu dit : "Descends-en. Tu n’as pas à t’y enfler. Sors, te voilà parmi les méprisés".
[Iblis] dit : "Donne-moi un sursis jusqu’au jour où ils seront ressuscités".
[Dieu] dit : "Tu es au nombre des sursitaires".
[Iblis] dit : "Puisque tu m’as fourvoyé, je m’assoirai pour eux sur ton chemin droit.
Puis je leur surviendrai par devant, par derrière, sur leurs droites et sur leurs gauches. Et tu n’en trouveras pas la plupart d’entre eux remerciants".
[Dieu] dit : "Sors-en, méprisé et refoulé. Quiconque te suit parmi eux [...], je remplirai la géhenne de vous tous".
Ô Adam ! Habite le jardin, toi et ton épouse, et mangez d’où vous voulez. Mais n’approchez pas cet arbre ; sinon, vous seriez au nombre des oppresseurs".
Puis le satan, afin de leur faire paraître ce qui leur était caché de leurs [parties] honteuses, leur susurra, disant : "Votre Seigneur ne vous a interdit cet arbre que [pour vous empêcher] d’être des anges ou des éternels !"
Il leur a juré : "Je suis un conseiller pour vous".
Alors il leur tendit [un piège] par la tromperie. Lorsqu’ils eurent goûté de l’arbre, leurs [parties] honteuses leur apparurent, et ils se mirent à les couvrir avec des feuilles du jardin. Leur Seigneur les a interpellés : "Ne vous avais-je pas interdit cet arbre-là ? Et ne vous avais-je pas dit que le satan est pour vous un ennemi manifeste ?"
Tous deux dirent : "Notre Seigneur ! Nous nous sommes opprimés nous-mêmes. Si tu ne nous pardonnes pas et n’as pas miséricorde envers nous, nous serons au nombre des perdants".
[Dieu] dit : "Descendez [du jardin], ennemis les uns des autres. Vous aurez sur terre un lieu fixe et une jouissance pour un moment".
[Dieu] dit : "Vous y vivrez, vous y mourrez, et l’on vous en fera sortir".
Ô fils d’Adam ! Nous avons descendu sur vous un vêtement pour cacher vos [parties] honteuses, ainsi que des plumes. Mais le vêtement de la crainte [de Dieu] voilà qui est meilleur ! Voilà un des signes de Dieu ! Peut-être se rappelleront-ils !
Ô fils d’Adam ! Que le satan ne vous éprouve pas, comme il a fait sortir du jardin vos père et mère, leur arrachant leur vêtement pour leur faire voir leurs [parties] honteuses. Il vous voit, lui et son groupe, d’où vous ne les voyez pas. Nous avons fait des satans des alliés à ceux qui ne croient pas.
Quand ils font une turpitude, ils disent : "Nous l’avons trouvée chez nos pères et Dieu nous l’a ordonnée". Dis : "Dieu n’ordonne pas la turpitude. Dites-vous sur Dieu ce que vous ne savez pas ?"
Dis : "Mon Seigneur a ordonné l’équité et de lever vos faces [vers lui] dans chaque sanctuaire. Appelez-le, en lui vouant la religion." De même qu’il vous a commencés, vous serez refaits".
Il a dirigé un groupe, tandis que l’égarement s’est avéré juste contre l’autre groupe. Ils ont pris les satans pour alliés hors de Dieu, et ils pensent qu’ils sont bien dirigés !
Ô fils d’Adam ! Dans chaque sanctuaire prenez votre ornement. Mangez et buvez ; et n’excédez pas. [Dieu] n’aime pas les excessifs.
Dis : "Qui a interdit l’ornement de Dieu, qu’il a fait sortir pour ses serviteurs, ainsi que les bonnes [choses] parmi [ses] attributions ?" Dis : "Ils sont à ceux qui ont cru, dans la vie ici-bas, voués [seulement à eux] au jour de la résurrection". Ainsi exposons-nous les signes pour des gens qui savent.
Dis : "Mon Seigneur interdit les turpitudes, tant apparentes que dissimulées, de même que le péché, l’abus sans droit, que vous associiez à Dieu ce dont il n’a fait descendre aucun argument d’autorité," et que vous disiez sur Dieu ce que vous ne savez pas".
À chaque nation un terme. Quand leur terme viendra, ils ne pourront ni le retarder d’une heure, ni [l’] avancer.
Ô fils d’Adam ! Si des envoyés parmi vous viennent pour vous narrer mes signes, alors ceux qui craignent [Dieu] et font une œuvre vertueuse, nulle crainte pour eux, et ils ne seront point attristés.
Ceux qui démentent nos signes et s’enflent à leur égard, ceux-là sont les gens du feu. Ils y seront éternellement.
Quel pire oppresseur, que celui qui a fabulé sur Dieu un mensonge ou qui a démenti ses signes ? Ceux-là auront leur part selon le livre. Lorsque nos envoyés viendront à eux pour les rappeler, ils [leur] diront : "Où sont ceux que vous appeliez hors de Dieu ?" Ils diront : "Ils se sont égarés loin de nous". Ils témoigneront contre eux-mêmes qu’ils étaient mécréants.
[Dieu] dira : "Entrez dans le feu, parmi des nations des humains et des djinns passées avant vous". Chaque fois qu’une nation entre, elle maudit sa sœur. Lorsque toutes l’auront atteint, la dernière dira à la première : "Notre Seigneur ! Ceux-ci nous ont égarés. Donne-leur donc un châtiment du feu au double". Il dira : "À chacun le double, mais vous ne savez pas".
La première dira à la dernière : "Vous n’avez sur nous aucune faveur. Goûtez donc le châtiment pour ce que vous avez réalisé".
Pour ceux qui ont démenti nos signes et qui se sont enflés à leur égard, les portes du ciel ne seront pas ouvertes, et ils n’entreront dans le jardin que quand le chameau pénétrera dans le chas de l’aiguille.’" Ainsi rétribuons-nous les criminels.
Ils auront la géhenne pour couche et, au-dessus d’eux, des couvertures. Ainsi rétribuons-nous les oppresseurs.
Ceux qui ont cru et ont fait les œuvres vertueuses [...]. Nous ne chargeons une âme qu’à sa capacité. Ceux-là sont les gens du jardin. Ils y seront éternellement.
Nous extrairons toute rancune de leurs poitrines. Sous eux courront les rivières. Ils diront : "Louange à Dieu qui nous a dirigés à ceci. Nous n’aurions pas été dirigés, si Dieu ne nous avait pas dirigés. Les envoyés de notre Seigneur sont venus avec la vérité". Ils seront interpellés : "Voilà le jardin qui vous a été donné en héritage pour ce que vous avez fait".
Les gens du jardin interpelleront les gens du feu : "Nous avons trouvé vrai ce que notre Seigneur nous avait promis. Avez-vous aussi trouvé vrai ce que notre Seigneur avait promis ?" Ils diront : "Oui". Un annonciateur annoncera alors parmi eux : "Que la malédiction de Dieu soit sur les oppresseurs,
ceux qui rebutent [les autres] de la voie de Dieu, cherchent à la [rendre] tortueuse et mécroient en la [vie] dernière".
Entre les deux, il y aura un voile, et sur les redans seront des hommes qui reconnaîtront chacun à sa marque. Ils interpelleront les gens du jardin : "Paix sur vous !" [...] Ils n’y entreront pas bien qu’ils le convoitent.
Quand leurs regards seront dirigés vers les gens du feu, ils diront : "Notre Seigneur ! Ne nous mets pas avec les gens oppresseurs".
Les gens des redans interpelleront des hommes qu’ils reconnaîtront à leur marque, en disant : "Ce que vous avez rassemblé et ce [dont] vous vous enfliez ne vous servent pas !
Est-ce donc ceux-ci au sujet desquels vous avez juré qu’ils n’auront de la part de Dieu aucune miséricorde [...] ? Entrez dans le jardin ! Nulle crainte pour vous, et vous ne serez point attristés".
Les gens du feu interpelleront les gens du jardin : "Versez sur nous de l’eau, ou de ce que Dieu vous a attribué". Ils diront : "Dieu les a interdits aux mécréants".
Ceux qui ont pris leur religion comme distraction et jeu, et que la vie ici-bas a trompés, ce jour nous les oublions comme ils ont oublié la rencontre de leur jour-ci, et parce qu’ils reniaient nos signes.
Nous sommes venus à eux avec un livre que nous avons exposé, en toute connaissance, une direction et une miséricorde pour les gens qui croient.
Attendent-ils sinon son interprétation ? Le jour où son interprétation viendra, ceux qui auparavant l’avaient oublié diront : "Les envoyés de notre Seigneur sont venus avec la vérité. Y a-t-il pour nous des intercesseurs qui intercéderaient en notre faveur ? Ou serions-nous ramenés [à la vie], afin que nous fassions autrement que ce que nous avons fait ?" Ils ont perdu leurs âmes, et ce qu’ils fabulaient s’égarera loin d’eux.
Votre Seigneur, c’est Dieu, qui a créé les cieux et la terre en six jours. Puis il s’est dressé sur le trône. Il couvre le jour de la nuit qui le poursuit ardemment. [Il a créé] le soleil, la lune et les astres, soumis à son ordre. La création et l’ordre [appartiennent] à lui. Béni soit Dieu, le Seigneur du monde !
Appelez votre Seigneur avec supplication et en cachette. Il n’aime pas les transgresseurs.
Ne corrompez pas sur la terre après sa réforme. Appelez-le avec crainte et convoitise, car la miséricorde de Dieu est proche des bienfaisants.
C’est lui qui envoie les vents comme une annonce devant sa miséricorde. Lorsqu’ils transportent un nuage pesant, nous le conduisons vers une contrée morte, puis nous y faisons descendre l’eau, ensuite nous en faisons sortir de tous les fruits. Ainsi ferons-nous sortir les morts [des tombes]. Peut-être vous rappellerez-vous !
La bonne contrée, ses plantes sortent avec l’autorisation de leur Seigneur. Quant à la mauvaise [contrée], il n’en sort que mesquinerie. Ainsi modulons-nous les signes pour des gens qui remercient.
Nous avons envoyé Noé à ses gens. Il dit : "Ô mes gens ! Adorez Dieu. Pour vous, pas d’autre dieu que lui. Je crains pour vous le châtiment d’un très grand jour".
Les conseillers de ses gens dirent : "Nous te voyons dans un égarement manifeste".
Il dit : "Ô mes gens ! Il n’y a pas d’égarement en moi ; mais je suis un envoyé de la part du Seigneur du monde.
Je vous fais parvenir les envois de mon Seigneur, je vous conseille, et je sais de Dieu ce que vous ne savez pas.
Vous étonnez-vous qu’un rappel vous vienne de votre Seigneur à travers un homme issu de vous, pour qu’il vous avertisse, que vous craigniez [Dieu] et que, peut-être, aura-t-on miséricorde envers vous ?"
Ils l’ont démenti. Nous l’avons alors sauvé, ainsi que ceux qui étaient avec lui dans la felouque, et avons noyé ceux qui ont démenti nos signes. Ils étaient des gens aveugles.
Aux Aad, leur frère Houd dit : "Ô mes gens ! Adorez Dieu. Pour vous, pas d’autre dieu que lui. Ne craignez-vous pas [Dieu] ?"
Les conseillers de ses gens qui ont mécru dirent : "Nous te voyons insensé, et nous présumons que tu es au nombre des menteurs".
Il dit : "Ô mes gens ! Je ne suis pas insensé ; mais je suis un envoyé de la part du Seigneur du monde.
Je vous fais parvenir les envois de mon Seigneur, et je suis un conseiller fidèle pour vous.
Vous étonnez-vous qu’un rappel vous vienne de votre Seigneur à travers un homme issu de vous, pour qu’il vous avertisse ? Rappelez-vous lorsqu’il vous a fait des successeurs après les gens de Noé, et qu’il vous a accru la créature en extension. Rappelez-vous donc des bienfaits de Dieu. Peut-être réussirez-vous !"
Ils dirent : "Es-tu venu à nous pour que nous adorions Dieu seul, et que nous délaissions ce qu’adoraient nos pères ? Fais venir sur nous ce dont tu nous menaces, si tu es au nombre des véridiques !"
Il dit : "Un opprobre et une colère tomberont sur vous de la part de votre Seigneur. Disputez-vous avec moi à propos de noms que vous avez nommés, vous et vos pères et dont Dieu n’a fait descendre aucun argument d’autorité ? Attendez donc ! J’attends aussi avec vous".
Nous l’avons alors sauvé, ainsi que ceux qui étaient avec lui, par miséricorde de notre part, et avons exterminé ceux qui ont démenti nos signes et qui n’étaient pas croyants.
Aux Tamud, leur frère Salih dit : "Ô mes gens ! Adorez Dieu. Pour vous, pas d’autre dieu que lui. Une preuve vous est venue de votre Seigneur. Voici la chamelle de Dieu, un signe pour vous. Laissez-la donc manger sur la terre de Dieu et qu’aucun mal ne la touche de votre part ; sinon un châtiment affligeant vous prendra.
Rappelez-vous lorsqu’il vous a faits des successeurs après Aad et vous a établis sur la terre. Vous vous êtes pris des palais de ses plaines, et vous avez creusé des maisons dans les montagnes. Rappelez-vous donc des bienfaits de Dieu et ne ravagez pas sur la terre en corrompant".
Les conseillers de ses gens qui s’enflaient dirent à ceux affaiblis, ceux parmi eux qui ont cru : "Savez-vous si Salih est envoyé de la part de son Seigneur ?" Ils dirent : "Nous croyons à ce avec quoi il a été envoyé".
Ceux qui s’enflaient dirent : "Nous mécroyons en ce que vous avez cru".
Ils coupèrent les jarrets de la chamelle, furent insolents à l’égard de l’ordre de leur Seigneur et dirent : "Ô Salih ! Fais venir sur nous ce dont tu nous menaces, si tu es au nombre des envoyés”.
Le tremblement les a alors pris ; et au matin ils gisaient dans leur demeure.
Alors il leur tourna le dos et dit ; "Ô mes gens ! Je vous avais fait parvenir l’envoi de mon Seigneur et je vous avais conseillé. Mais vous n’aimez pas les conseillers !"
Lorsque Lot dit à ses gens : "Pratiquez-vous la turpitude où nul ne vous avait devancé au monde ?
Vous pratiquez le désir avec les hommes au lieu des femmes ? Vous êtes plutôt des gens excessifs".
La réponse de ses gens n’était qu’à dire : "Faites-les sortir de votre cité. Ce sont des humains qui se purifient !"
Nous l’avons alors sauvé, lui et ses gens, à l’exception de sa femme qui fut au nombre des abandonnés.
Nous avons fait pleuvoir sur eux une pluie. Regarde donc comment fut la fin des criminels !
[...] aux [gens] de Madian, leur frère Chuaïb. Il dit : "Ô mes gens ! Adorez Dieu. Pour vous, pas d’autre dieu que lui. Une preuve vous est venue de votre Seigneur. Remplissez la mesure et la balance et ne réduisez pas les choses des humains. Ne corrompez pas sur la terre après sa réforme. Cela est meilleur pour vous, si vous êtes croyants !
Ne vous asseyez pas sur tout chemin, promettant, rebutant [les autres] de la voie de Dieu celui qui a cru en lui et cherchant à la [rendre] tortueuse. Rappelez-vous lorsque vous étiez peu [nombreux] et qu’il vous a multipliés. Regardez donc comment fut la fin des corrupteurs.
Si un groupe parmi vous a cru à ce avec quoi j’ai été envoyé, et qu’un [autre] groupe n’a pas cru, endurez donc jusqu’à ce que Dieu juge parmi nous. Il est le meilleur des juges".
Les conseillers de ses gens qui s’enflaient dirent : "Nous te ferons sortir de notre cité, ô Chuaïb, toi et ceux qui ont cru avec toi, à moins que vous ne retourniez à notre religion". Il dit : "Même si nous [y] répugnons ?
Nous aurions fabulé sur Dieu un mensonge si nous retournons à votre religion après que Dieu nous en a sauvés. Il ne nous appartient d’y retourner, que si Dieu notre Seigneur [le] souhaite. Notre Seigneur embrasse toute chose de sa connaissance. Nous nous confions à Dieu. Notre Seigneur ! Juge en vérité parmi nous et nos gens car tu es le meilleur des juges".
Les conseillers de ses gens qui ont mécru dirent : "Si vous suivez Chuaïb, vous serez alors perdants".
Le tremblement les a alors pris ; et au matin ils gisaient dans leur demeure.
Ceux qui ont démenti Chuaïb [ont disparu] comme s’ils n’y avaient jamais prospéré. Ceux qui ont démenti Chuaïb furent eux les perdants.
Alors il leur tourna le dos et dit : "Ô mes gens ! Je vous avais fait parvenir l’envoi de mon Seigneur et je vous avais conseillé. Comment donc m’attristerais-je sur des gens mécréants ?"
Nous n’avons envoyé aucun prophète dans une cité, sans que nous n’ayons pris ses gens par l’adversité et la nuisance. Peut-être supplient-ils !
Puis nous avons changé le méfait par le bienfait jusqu’à ce qu’ils eurent un excédent et dirent : "La nuisance et la réjouissance ont touché nos pères aussi". Nous les avons alors pris soudainement, sans qu’ils ne [le] pressentent.
Si les gens des cités avaient cru et avaient craint [Dieu], nous leur aurions ouvert [les portes] des bénédictions du ciel et de la terre. Mais ils ont démenti. Nous les avons alors pris, pour ce qu’ils avaient réalisé.
Les gens des cités sont-ils rassurés que notre rigueur ne leur viendra pas de nuit, pendant qu’ils sommeillent ?
Les gens des cités sont-ils rassurés que notre rigueur ne leur viendra pas en plein soleil, pendant qu’ils jouent ?
Sont-ils rassurés face au complot de Dieu ? Ne sont rassurés face au complot de Dieu que les gens perdants.
N’a-t-il pas été une direction pour ceux qui héritent la terre après ses gens que, si nous [le] souhaitions, nous leur porterions atteinte pour leurs fautes et scellerions leurs cœurs, et ils n’écouteront pas ?
Voilà les cités dont nous te narrons les nouvelles. Leurs envoyés sont venus à eux avec les preuves. Mais ils ne pouvaient pas croire à ce qu’auparavant ils ont démenti. Ainsi Dieu scelle les cœurs des mécréants.
Nous n’avons trouvé de la plupart d’entre eux [aucun respect] d’engagement. Mais nous avons trouvé la plupart d’entre eux pervers.
Puis nous avons suscité après eux Moïse avec nos signes vers Pharaon et ses conseillers. Mais ils se sont montrés oppresseurs envers [nos signes]. Regarde donc comment fut la fin des corrupteurs.
Moïse dit : "Ô Pharaon ! Je suis un envoyé de la part du Seigneur du monde.
Je ne dois dire sur Dieu que la vérité. Je suis venu à vous avec une preuve de la part de votre Seigneur. Envoie avec moi les fils d’Israël".
[Pharaon] dit : "Si tu es venu avec un signe, apporte-le donc, si tu es au nombre des véridiques !"
[Moïse] lança son bâton, et le voilà un serpent manifeste.
Il extrait sa main, et la voilà blanche pour les regardeurs.
Les conseillers des gens de Pharaon dirent : "Celui-ci est un sorcier connaisseur.
Il veut vous faire sortir de votre terre". [Pharaon dit :] "Qu’ordonnez-vous ?"
Ils dirent : "Fais-le attendre, lui et son frère, et envoie des rassembleurs dans les villes,
qui t’amènent tout sorcier connaisseur.
Les sorciers vinrent à Pharaon en disant : "Y aura-t-il un salaire pour nous, si nous sommes les vainqueurs ?"
Il dit : "Oui ! Et vous serez au nombre de [mes] rapprochés !"
Ils dirent : "Ô Moïse ! Ou bien tu lances, ou bien nous lancerons !"
Il dit : "Lancez". Lorsqu’ils eurent lancé, ils ensorcelèrent les yeux des humains et les effrayèrent, et vinrent avec une très grande sorcellerie.
Nous révélâmes à Moïse : "Lance ton bâton". Et le voilà happant ce qu’ils pervertissaient.
Ainsi la vérité est tombée et fut anéanti ce qu’ils faisaient.
C’est là qu’ils furent vaincus et s’en retournèrent méprisés.
Alors les sorciers ont été lancés [par terre], prosternés.
Ils dirent : "Nous avons cru au Seigneur du monde,
au Seigneur de Moïse et d’Aaron".
Pharaon dit : "Y avez-vous cru avant que je ne vous l’autorise ? C’est un complot que vous avez comploté dans la ville, afin d’en faire sortir ses gens. Vous saurez bientôt.
Je couperai vos mains et vos pieds opposés, et puis, je vous crucifierai tous".
Ils dirent : "C’est vers notre Seigneur que nous retournerons.
Tu ne te venges de nous sinon parce que nous avons cru aux signes de notre Seigneur, lorsqu’ils nous sont venus. Notre Seigneur ! Dégage sur nous l’endurance et rappelle-nous soumis".
Les conseillers des gens de Pharaon dirent : "Laisseras-tu Moïse et ses gens pour corrompre sur la terre, et lui-même te délaisser, toi et tes dieux ?" Il dit : "Nous tuerons leurs fils et laisserons vivre leurs femmes. Nous aurons le dessus sur eux et les subjuguerons".
Moïse dit à ses gens : "Cherchez de l’aide auprès de Dieu et endurez. La terre appartient à Dieu. Il la donne en héritage à qui il souhaite parmi ses serviteurs. La fin [heureuse] sera aux craignants [Dieu]".
Ils dirent : "On nous a fait du mal avant que tu ne viennes à nous, et après que tu nous es arrivé". Il dit : "Peut-être votre Seigneur détruira votre ennemi et vous fera succéder sur terre pour regarder comment vous ferez".
Nous avons pris les gens de Pharaon par des années [de disette] et par une diminution des fruits. Peut-être se rappelleront-ils !
Quand le bienfait leur vint, ils dirent : "Cela nous est dû". Mais si un méfait les atteignait, ils en attribuaient le mauvais sort à Moïse et à ceux qui étaient avec lui. En vérité leur mauvais sort était auprès de Dieu ! Mais la plupart d’entre eux ne savent pas.
Ils dirent : "Quel que soit le signe que tu nous apportes pour nous ensorceler, nous ne te croirons pas".
Nous avons alors envoyé sur eux la tornade, les sauterelles, les poux, les grenouilles et le sang, comme signes exposés. Mais ils se sont enflés. Ils étaient des gens criminels.
Quand l’abomination tomba sur eux, ils dirent : "O Moïse ! Appelle pour nous ton Seigneur en vertu de son engagement envers toi. Si tu écartes de nous l’abomination, nous te croirons et enverrons avec toi les fils d’Israël".
Lorsque nous avons écarté d’eux l’abomination jusqu’à un terme auquel ils devaient parvenir, voilà qu’ils rompent [leurs serments].
Nous nous sommes donc vengé d’eux et nous les avons noyés dans les flots, parce qu’ils ont démenti nos signes et y étaient inattentifs.
Aux gens qui étaient affaiblis, nous avons donné en héritage les orients et les occidents de la terre que nous avons bénie. La meilleure parole de ton Seigneur sur les fils d’Israël s’est accomplie pour ce qu’ils ont enduré. Nous avons détruit ce que faisaient Pharaon et ses gens, ainsi que ce qu’ils construisaient.
Nous avons fait passer la mer aux fils d’Israël. Ils sont venus auprès de gens attachés au culte de leurs idoles. Ils dirent : "Ô Moïse ! Fais-nous un dieu semblable à leurs dieux". Il dit : "Vous êtes des gens ignorants.
Ceux-là, ce en quoi ils sont est détruit, et ce qu’ils faisaient est vain".
Il dit : "Chercherai-je pour vous un autre dieu que Dieu, alors qu’il vous a favorisés par rapport au monde ?"
En ce temps-là, nous vous avons sauvés des gens de Pharaon qui vous infligeaient le pire châtiment. Ils tuaient vos fils et laissaient vivre vos femmes. Il y avait là une très grande épreuve de la part de votre Seigneur !
Nous avons donné à Moïse rendez-vous pendant trente nuits, et nous les avons accomplies par dix. Ainsi, le temps fixé par son Seigneur s’est accompli au bout de quarante nuits. Moïse dit à Aaron son frère : "Succède-moi auprès de mes gens, fais une œuvre vertueuse, et ne suis pas la voie des corrupteurs".
Lorsque Moïse vint au temps fixé par nous et que son Seigneur lui eut parlé, il dit : "Mon Seigneur ! Fais-moi voir que je te regarde !" [Dieu] dit : "Tu ne me verras pas ; mais regarde la montagne. Si elle se fixe à sa place, alors tu me verras". Lorsque son Seigneur se manifesta à la montagne, il l’écrasa, et Moïse tomba foudroyé. Lorsqu’il se reprit, il dit : "Sois exalté ! Je reviens à toi ; et je suis le premier des croyants".
Dieu dit : "Ô Moïse ! Je t’ai choisi parmi les humains, par mes envois et ma parole. Prends donc ce que je te donne, et sois au nombre des remerciants".
Nous écrivîmes pour lui, sur les tablettes, une exhortation concernant toute chose, et un exposé de toute chose. "Prends-les donc avec force et ordonne à tes gens d’en prendre le meilleur. Bientôt je vous ferai voir la demeure des pervers.
Je détournerai de mes signes ceux qui s’enflent sur terre sans droit. Même s’ils voient tous les signes, ils n’y croient pas. S’ils voient la voie de la bonne direction, ils ne la prennent pas, et s’ils voient la voie du fourvoiement, ils la prennent. Cela parce qu’ils ont démenti nos signes et y étaient inattentifs.
Ceux qui ont démenti nos signes et la rencontre de la [vie] dernière, leurs œuvres échoueront. Seraient-ils rétribués sinon que pour ce qu’ils faisaient ?"
Les gens de Moïse se sont pris après lui un veau, [fait] de leurs parures, un corps qui mugit. N’ont-ils pas vu qu’il ne leur parle pas ni ne les dirige vers aucune voie ? Ils l’ont pris [pour un dieu], et ils étaient des oppresseurs.
Quand ils regrettèrent, et qu’ils virent qu’ils s’étaient égarés, ils dirent : "Si notre Seigneur n’a pas miséricorde envers nous et ne nous pardonne pas, nous serons au nombre des perdants".
Lorsque Moïse retourna à ses gens, en colère et chagriné, il dit : "Quel détestable celui que vous avait fait succéder après moi. Avez-vous voulu hâter l’ordre de votre Seigneur ?" Il lança les tablettes et prit la tête de son frère, en le tirant à lui. [Aaron] dit : "Ô fils de ma mère ! Les gens m’ont affaibli et ont failli me tuer. Ne réjouis pas les ennemis à mon sujet, et ne me mets pas avec les gens oppresseurs".
[Moïse] dit : "Mon Seigneur ! Pardonne à moi et à mon frère, et fais-nous entrer dans ta miséricorde. Tu es le plus miséricordieux des miséricordieux".
Ceux qui ont pris le veau [pour un dieu], auront sur eux de la part de leur Seigneur, une colère, et une humiliation dans la vie ici-bas. Ainsi rétribuons-nous les fabulateurs.
Ceux qui ont fait des méfaits et qui, après ceux-ci, sont revenus et ont cru [...]. Ton Seigneur, après cela, est pardonneur et très miséricordieux.
Quand la colère de Moïse se fut tue, il prit les tablettes. Il y avait dans leur copie une direction et une miséricorde pour ceux qui sont effrayés de leur Seigneur.
Moïse choisit de ses gens soixante-dix hommes pour le temps fixé par nous. Lorsque le tremblement les prit, il dit : "Mon Seigneur ! Si tu avais voulu, tu les aurais détruits auparavant, ainsi que moi. Nous détruiras-tu pour ce que des insensés parmi nous ont fait ? Ce n’est là que ton épreuve, par laquelle tu égares qui tu souhaites, et diriges qui tu souhaites. Tu es notre allié. Pardonne-nous et aie miséricorde envers nous, car tu es le meilleur des pardonneurs.
Inscris pour nous le bienfait dans la [vie] ici-bas et la [vie] dernière. Nous nous sommes dirigés vers toi". Dieu dit : "Je ferai que mon châtiment atteigne qui je souhaite. J’embrasse toute chose de ma miséricorde. Je l’inscrirai à ceux qui me craignent, donnent l’[aumône] épuratrice, et croient en nos signes".
Ceux qui suivent l’envoyé, le Prophète des gentils qu’ils trouvent inscrit chez eux dans la Torah et l’Évangile, il leur ordonne le convenable, leur interdit le répugnant, leur permet les bonnes [choses], leur interdit les mauvaises [choses], et dépose loin d’eux leur fardeau et les entraves qui étaient sur eux. Ceux qui ont cru en lui, le soutiendront, le secourront et suivront la lumière descendue avec lui. Ceux-là sont ceux qui réussiront.
Dis : "Ô humains ! Je suis l’envoyé de Dieu à vous tous, celui qui a le royaume des cieux et de la terre. Il n’est de dieu que lui ! Il fait revivre et mourir. Croyez donc en Dieu, en son envoyé, le Prophète des gentils qui croit en Dieu et en ses paroles. Suivez-le. Peut-être vous dirigerez-vous !"
Parmi les gens de Moïse, il y a une nation qui dirige avec la vérité et par celle-ci exerce la justice.
Nous les avons divisés en douze tribus. Nous avons révélé à Moïse, lorsque ses gens lui demandèrent de les abreuver : "Frappe la pierre avec ton bâton". En ont jailli alors douze sources, et chaque [groupe] humain a su son abreuvoir ! Nous les avons couverts de l’ombre d’un nuage, et avons fait descendre sur eux la manne et les cailles : "Mangez des bonnes [choses] que nous vous avons attribuées !" Ils ne nous ont pas opprimé, mais ils se sont opprimés eux-mêmes.
Lorsqu’il leur fut dit : "Habitez cette cité et mangez-en où vous voulez, et dites : ‘Pardon’. Entrez par la porte en vous prosternant. Nous vous pardonnerons vos erreurs. Nous accroîtrons [la récompense] des bienfaisants".
Puis, ceux qui ont opprimé parmi eux ont changé les paroles par ce qui ne leur a pas été dit. Nous avons alors envoyé sur eux du ciel une abomination, parce qu’ils opprimaient.
Demande-leur au sujet de la cité présente face à la mer, lorsqu’on transgressait le sabbat ! Lorsque leurs poissons leur venaient apparents au jour de leur sabbat, et ne leur venaient pas le jour où ce n’était pas le sabbat ! Ainsi les testions-nous pour la perversité qu’ils commettaient.
Lorsque parmi eux une nation dit : "Pourquoi exhortez-vous des gens que Dieu détruira ou châtiera d’un châtiment fort ?" Ils dirent : "Pour avoir des excuses vis-à-vis de votre Seigneur. Peut-être craindront-ils [Dieu] !"
Lorsqu’ils ont oublié ce qu’on leur avait rappelé, nous avons sauvé ceux qui avaient interdit le mal et pris par un châtiment rigoureux ceux qui ont opprimé pour la perversité qu’ils commettaient.
Lorsqu’ils ont été insolents au sujet de ce qui leur avait été interdit, nous leur avons dit : "Soyez des singes humiliés !"
Lorsque ton Seigneur annonça qu’il suscitera contre eux quelqu’un qui leur infligera le pire châtiment jusqu’au jour de la résurrection [...]. Ton Seigneur est prompt en punition et il est pardonneur et très miséricordieux.
Nous les avons divisés en nations sur la terre. Il y a parmi eux des vertueux, et il y en a hors de cela. Nous les avons testés par les bienfaits comme par les méfaits. Peut-être retourneront-ils !
Ont succédé après eux des successeurs qui héritèrent le livre, mais qui prennent un casuel de la [vie] immédiate en disant : "Nous serons pardonnés". Si leur venait un casuel semblable, ils le prenaient. N’avait-on pas pris d’eux l’engagement du livre de ne dire sur Dieu que la vérité ? Ils avaient pourtant étudié ce qui s’y trouve. Mais la demeure dernière est meilleure pour ceux qui craignent [Dieu]. Ne discernez-vous donc pas ?
Ceux qui tiennent au livre et ont élevé la prière [...]. Nous ne laissons pas perdre le salaire des bienfaisants.
Lorsque nous avons brandi au-dessus d’eux la montagne, comme si c’eût été une ombrelle et qu’ils présumaient qu’elle tombait sur eux [...] : "Prenez avec force ce que nous vous avons donné et rappelez-vous de ce qui s’y trouve. Peut-être craindrez-vous [Dieu] !"
Lorsque ton Seigneur a pris une descendance des dos des fils d’Adam et les a fait témoigner sur eux-mêmes : "Ne suis-je pas votre Seigneur ?", ils dirent : "Mais si ! Nous en témoignons". [...] afin que vous ne disiez point, au jour de la résurrection : "Nous y étions inattentifs",
ou que vous ne disiez : "Nos pères auparavant associaient [d’autres dieux à Dieu], et nous sommes leurs descendants, après eux. Nous détruiras-tu pour ce qu’ont fait les tenants du faux ?"
Ainsi exposons-nous les signes. Peut-être retourneront-ils !
Récite-leur la nouvelle de celui auquel nous avions donné nos signes et qui s’en est dépouillé. Le satan, donc, l’a fait suivre et il est devenu ainsi au nombre des fourvoyés.
Si nous avions voulu, nous l’aurions élevé par [nos signes]. Mais il [pensa] s’éterniser dans la terre et suivit ses désirs. Il ressemble à un chien qui halète si tu portes contre lui, et qui halète aussi si tu le laisses. Voilà la ressemblance des gens qui ont démenti nos signes. Narre la narration. Peut-être réfléchiront-ils !
Quelle mauvaise ressemblance que celle des gens qui ont démenti nos signes et qui se sont opprimés eux-mêmes.
Quiconque Dieu dirige, c’est lui le bien dirigé et ceux qu’il égare, ceux-là sont les perdants.
Nous avons créé beaucoup de djinns et d’humains pour la géhenne. Ils ont des cœurs avec lesquels ils ne comprennent pas. Ils ont des yeux avec lesquels ils ne voient pas. Ils ont des oreilles avec lesquelles ils n’écoutent pas. Ceux-là sont comme les bétails. Ils sont plutôt plus égarés. Ceux-là sont les inattentifs.
À Dieu les meilleurs noms. Appelez-le par ses noms et laissez ceux qui les déforment. Ils seront rétribués pour ce qu’ils faisaient.
Parmi ceux que nous avons créés, il y a une nation qui dirige avec la vérité et par celle-ci exerce la justice.
Ceux qui ont démenti nos signes, nous les amènerons graduellement [à leur perte] par où ils ne savent pas !
Je temporise avec eux. Ma ruse est solide !
N’ont-ils pas réfléchi ? Votre compagnon n’est point possédé d’un djinn. Ce n’est qu’un avertisseur manifeste !
N’ont-ils pas regardé dans le royaume des cieux et de la terre, et les choses que Dieu a créées, et que peut-être leur terme approche ? Après cela, en quel récit croiront-ils ?
Quiconque Dieu égare, n’a plus personne pour le diriger. Il les laisse divaguer dans leur transgression.
Ils te demandent sur l’heure : "À quand son ancrage ?" Dis : "Seul mon Seigneur en a la connaissance. Lui seul la manifeste en son temps. Elle sera pesante dans les cieux et la terre et elle ne viendra à vous que soudainement". Ils te demandent comme si tu en étais averti ! Dis : "Seul Dieu en a la connaissance". Mais la plupart des humains ne savent pas.
Dis : "Je ne peux faire pour moi-même ni profit ni nuisance, sauf ce que Dieu souhaite. Si je savais le secret, j’aurais multiplié les biens, et le mal ne m’aurait pas touché. Je ne suis qu’un avertisseur et un annonciateur pour des gens qui croient".
C’est lui qui vous a créés d’une seule âme dont il a fait son épouse, pour qu’il repose auprès d’elle. Lorsque celui-ci l’eut couverte, elle porta une portée légère, avec laquelle elle passait. Lorsqu’elle s’est appesantie, tous deux appelèrent leur Seigneur : "Si tu nous donnes un enfant vertueux, nous serons au nombre des remerciants !"
Lorsqu’il leur eut donné un [enfant] vertueux, tous deux firent des associés [à Dieu] en ce qu’il leur avait donné. Dieu est plus élevé que ce qu’ils [lui] associent.
Associent-t-ils [à Dieu] ceux qui ne créent rien, qui eux-mêmes sont créés,
et qui ne peuvent ni les secourir ni se secourir eux-mêmes ?
Si vous les appelez vers la direction, ils ne vous suivront pas. Cela vous est égal que vous les appeliez ou que vous soyez silencieux.
Ceux que vous appelez hors de Dieu sont des serviteurs semblables à vous. Appelez-les donc et qu’ils vous répondent, si vous êtes véridiques.
Ont-ils des pieds pour marcher ? Ont-ils des mains pour riposter ? Ont-ils des yeux pour voir ? Ont-ils des oreilles pour écouter ? Dis : "Appelez vos associés. Puis rusez, et ne me donnez pas de sursis.
Mon allié est Dieu qui a fait descendre le livre. Il prend sous son alliance les vertueux.
Ceux que vous appelez hors de lui ne peuvent ni vous secourir, ni se secourir eux-mêmes".
Si tu les appelles vers la direction, ils n’écoutent pas. Tu les vois te regardant, mais ils ne voient pas.
Prends l’excédent, ordonne le convenable et détourne-toi des ignorants.
Si tu es tenté par une tentation de la part du satan, réfugie-toi auprès de Dieu. Il est écouteur, connaisseur.
Ceux qui ont craint [Dieu], lorsqu’une ombre du satan les touche, se rappellent du châtiment de Dieu, et les voilà devenus clairvoyants.
Leurs frères leur étendent [la corde du] fourvoiement, puis ils ne [la] raccourcissent pas.
Quand tu ne leur apportes pas de signe, ils disent : "Si seulement tu en choisissais un !" Dis : "Je ne suis que ce qui m’est révélé de mon Seigneur. Ce sont des [signes] visibles de la part de votre Seigneur, une direction et une miséricorde pour des gens qui croient.
Lorsqu’on lit le Coran, écoutez-le et entendez. Peut-être aura-t-on miséricorde envers vous !"
Rappelle-toi de ton Seigneur en toi-même, avec supplication et crainte sans manifester par la parole, aux matins et aux crépuscules, et ne sois pas au nombre des inattentifs.
Ceux qui sont auprès de ton Seigneur ne s’enflent pas à l’égard de son adoration. Ils l’exaltent et se prosternent devant lui.
Ils te demandent sur le butin. Dis : "Le butin est à Dieu et à son envoyé". Craignez Dieu, faites la conciliation parmi vous et obéissez à Dieu et à son envoyé, si vous êtes croyants !
Les croyants sont ceux dont les cœurs sont apeurés lorsque Dieu est rappelé, dont la foi est accrue lorsque ses signes leur sont récités, et qui se confient à leur Seigneur.
Ceux qui élèvent la prière et dépensent de ce que nous leur avons attribué,
ceux-là sont les croyants. Ils auront droit à des degrés élevés auprès de leur Seigneur, ainsi qu’au pardon et à une attribution honorable.
[...] comme ton Seigneur t’a fait sortir de ta maison avec la vérité, même si un groupe des croyants y répugnent.
Ils disputent avec toi à propos de la vérité après qu’elle s’est manifestée, comme s’ils étaient conduits vers la mort tandis qu’ils regardaient.
En ce temps-là, Dieu vous promettait qu’un des deux groupes serait à vous. Vous aimeriez que celui qui était sans force soit à vous, alors que Dieu veut faire avérer la vérité par ses paroles et exterminer les mécréants.
Afin qu’il fasse avérer la vérité et anéantir le faux, même si les criminels [y] répugnent.
En ce temps-là, vous appeliez votre Seigneur au secours et il répondit aussitôt à votre appel : "Je vais vous pourvoir d’un millier d’anges se faisant suite".
Dieu ne fit cela que comme une bonne annonce et pour qu’avec cela vos cœurs se rassurent. Il n’y a de secours que de la part de Dieu. Dieu est fier et sage !
En ce temps-là, il vous couvre de sommeil comme une rassurance de sa part, et il fait descendre du ciel de l’eau sur vous afin de vous en purifier, de faire disparaître de vous l’abomination du satan, de renforcer vos cœurs et d’en raffermir vos pieds !
En ce temps-là, ton Seigneur révèle aux anges : "Je suis avec vous. Raffermissez donc ceux qui ont cru. Je lancerai l’effroi dans les cœurs de ceux qui ont mécru. Frappez alors au-dessus des cous et frappez sur tous leurs doigts".
Cela parce qu’ils étaient en dissension avec Dieu et son envoyé. Quiconque est en dissension avec Dieu et son envoyé [...]. Dieu est fort en punition !
Voilà [votre châtiment]. Goûtez-le donc ! Les mécréants auront le châtiment du feu.
Ô vous qui avez cru ! Lorsque vous rencontrez ceux qui ont mécru, en marche, ne leur tournez pas le dos.
À moins que ce ne soit en déplacement pour le combat, ou pour rallier un [autre] groupe, quiconque ce jour-là leur tourne le dos, encourra la colère de Dieu. La géhenne sera son abri. Quelle détestable destination !
Ce n’est pas vous qui les avez tués, mais c’est Dieu qui les a tués. Lorsque tu lançais, ce n’est pas toi qui lançais, mais c’est Dieu qui lançait. Et ce pour tester les croyants d’un bon test de sa part ! Dieu est écouteur, connaisseur.
Voilà [leur sort] ! Dieu affaiblira la ruse des mécréants.
Si vous cherchez à conquérir, la conquête vous viendra. Et si vous vous interdisez, cela est meilleur pour vous. Mais si vous récidivez, nous récidiverons. Votre groupe, même s’il est multiplié, ne vous servira à rien. Dieu est avec les croyants.
Ô vous qui avez cru ! Obéissez à Dieu et à son envoyé et ne lui tournez pas le dos lorsque vous l’écoutez.
Ne soyez pas comme ceux qui dirent : "Nous avons écouté", alors qu’ils n’écoutent rien.
Les pires des animaux auprès de Dieu sont les sourds-muets qui ne discernent pas.
Si Dieu avait su en eux quelque bien, il leur aurait fait écouter. Même s’il les faisait écouter, ils tournaient le dos en se dérobant.
Ô vous qui avez cru ! Répondez à Dieu et à l’envoyé lorsqu’il vous appelle à ce qui vous fait revivre. Sachez que Dieu s’interpose parmi l’homme et son cœur, et que c’est vers lui que vous serez rassemblés.
Craignez une épreuve qui n’atteindra pas exclusivement ceux parmi vous qui ont opprimé. Sachez que Dieu est fort en punition !
Rappelez-vous lorsque vous étiez peu [nombreux], affaiblis sur terre, craignant que les humains ne vous ravissent. Il vous abrita, vous fortifia par son secours et vous attribua de bonnes [choses]. Peut-être remercierez-vous !
Ô vous qui avez cru ! Ne trahissez pas Dieu et l’envoyé. Ne trahissez pas les dépôts confiés à vous, alors que vous savez.
Sachez que vos fortunes et vos enfants ne sont qu’une épreuve, et qu’auprès de Dieu il y a un très grand salaire.
Ô vous qui avez cru ! Si vous craignez Dieu, il vous fait une délivrance vous expie vos méfaits et vous pardonne. Dieu est le pourvoyeur de la très grande faveur.
En ce temps-là, ceux qui ont mécru complotaient contre toi pour t’arrêter, te tuer ou te faire sortir. Ils complotent, et Dieu complote. Dieu est le meilleur des comploteurs !
Lorsque nos signes leur sont récités, ils disent : "Nous avons écouté ! Si nous [le] souhaitions, nous dirions semblable à cela. Ce ne sont que légendes des premiers !"
En ce temps-là, ils dirent : "Ô Dieu, si cela est la vérité de ta part, fais alors pleuvoir du ciel des pierres sur nous, ou fais venir sur nous un châtiment affligeant".
Il n’appartient pas à Dieu de les châtier, alors que tu es au milieu d’eux. Il n’appartient pas à Dieu de les châtier alors qu’ils demandent pardon.
Qu’ont-ils donc pour que Dieu ne les châtie pas, alors qu’ils rebutent [les autres] du Sanctuaire interdit et n’étaient pas les alliés [de Dieu]. Ses alliés ne sont que ceux qui [le] craignent. Mais la plupart d’entre eux ne savent pas.
Leur prière, auprès de la Maison, n’est que sifflement et renvoi d’écho. Goûtez donc le châtiment parce que vous mécroyiez.
Ceux qui ont mécru dépensent leurs fortunes pour rebuter [les autres] de la voie de Dieu. Or, après les avoir dépensées, elles seront pour eux une consternation. Puis ils seront vaincus. Ceux qui ont mécru seront rassemblés vers la géhenne.
Pour que Dieu distingue le mauvais du bon, et qu’il mette les mauvais les uns sur les autres, les amasse tous et les jette dans la géhenne. Ceux-là sont les perdants.
Dis à ceux qui ont mécru que, s’ils s’interdisent, on leur pardonnera ce qui fut précédemment. S’ils récidivent, [...]. La loi des premiers est passée.
Combattez-les jusqu’à ce qu’il n’y ait plus de subversion et que toute la religion soit à Dieu. S’ils s’[en] interdisent, [...]. Dieu est clairvoyant sur ce qu’ils font.
Mais s’ils tournent le dos, sachez que Dieu est votre allié. Quel merveilleux allié et quel merveilleux protecteur !
Sachez que le butin que vous aurez, son cinquième appartient à Dieu, à l’envoyé, aux proches, aux orphelins, aux indigents, et au voyageur, si vous avez cru en Dieu et en ce que nous avons fait descendre sur notre serviteur, le jour de la délivrance le jour où les deux rassemblements s’étaient rencontrés. Dieu est puissant sur toute chose.
En ce temps-là, vous étiez sur le versant le plus proche, et les [ennemis] sur le versant extrême, tandis que les [gens] montés étaient plus bas que vous. Si vous vous étiez donné rendez-vous, vous auriez manqué le rendez-vous. Mais il fallait que Dieu décide d’une affaire qui sera chose faite, pour que celui qui est détruit soit détruit sur preuve, et celui qui vit vive sur preuve. Dieu est écouteur, connaisseur.
En ce temps-là, dans ton sommeil, Dieu te les fait voir peu [nombreux] ! Car s’il te les avait fait voir beaucoup [plus nombreux], vous échoueriez, et vous vous seriez disputés à propos de l’affaire. Mais Dieu [vous] a sauvegardés. Il est connaisseur du contenu des poitrines.
En ce temps-là, il vous les faisait voir, au moment de la rencontre, peu [nombreux] à vos yeux, et il vous faisait paraître peu [nombreux] à leurs yeux afin que Dieu décide d’une affaire qui sera chose faite. [Toutes] les affaires reviennent à Dieu.
Ô vous qui avez cru ! Lorsque vous rencontrez un groupe, soyez fermes et rappelez-vous beaucoup Dieu. Peut-être réussirez-vous !
Obéissez à Dieu et à son envoyé. Ne vous disputez pas, sinon vous échoueriez et votre vent disparaîtrait. Endurez ! Dieu est avec les endurants.
Ne soyez pas comme ceux qui sortirent de leurs demeures avec exubérance et pour se faire voir des humains, rebutant [les autres] de la voie de Dieu. Dieu cerne ce qu’ils font.
En ce temps-là, le satan leur enjoliva leurs œuvres et dit : "Nul parmi les humains ne vous vaincra ce jour. Je suis votre soutien". Puis, quand les deux groupes se virent, il rebroussa les talons et dit : "Je suis quitte de vous. Je vois ce que vous ne voyez pas. Je crains Dieu. Dieu est fort en punition !"
En ce temps-là, les hypocrites et ceux qui ont une maladie dans leur cœur disaient : "Ces gens-là, leur religion les trompe". Mais quiconque se confie à Dieu [... ] car Dieu est fier et sage !
Si tu voyais, lorsque les anges rappellent les mécréants, frappant leurs faces et leurs dos : "Goûtez le châtiment du feu brûlant.
Cela pour ce que vos mains ont avancé". Dieu n’est point oppresseur envers les serviteurs.
Comme ce fut avec les gens de Pharaon et ceux d’avant eux. Ils ont mécru aux signes de Dieu. Dieu les a alors pris pour leurs fautes. Dieu est puissant, fort en punition !
Cela, parce que Dieu ne change pas une grâce dont il a gratifié des gens, jusqu’à ce qu’ils changent ce qui est en eux-mêmes. Dieu est écouteur, connaisseur.
Comme ce fut avec les gens de Pharaon et ceux d’avant eux. Ils ont démenti les signes de leur Seigneur. Nous les avons alors détruits pour leurs fautes. Et nous avons noyé les gens de Pharaon. Ils étaient tous des oppresseurs.
Les pires des animaux auprès de Dieu sont ceux qui ont mécru. Ils ne croient pas.
Ceux avec lesquels tu t’es engagé et qui chaque fois rompent leur engagement et ne craignent pas [Dieu],
si tu les trouves dans la guerre, fais fuir à travers eux ceux qui sont derrière eux. Peut-être se rappelleront-ils !
Mais si tu crains une trahison de la part de gens, rejette alors [le pacte], d’une façon égale. Dieu n’aime pas les traîtres.
Que ceux qui ont mécru ne pensent pas qu’ils [nous] devancent. Ils ne sauraient nous défier.
Préparez contre eux autant que vous pouvez comme force et comme chevaux en alerte, afin d’effrayer l’ennemi de Dieu et le vôtre, et d’autres encore que vous ne connaissez pas hors de ceux-ci, mais que Dieu connaît. Ce que vous dépensez dans la voie de Dieu vous sera acquitté, et vous ne serez pas opprimés.
S’ils penchent pour la paix, penches-y aussi et confie-toi à Dieu. Il est l’écouteur, le connaisseur.
S’ils veulent te tromper, alors Dieu te suffira. C’est lui qui t’a fortifié par son secours et par les croyants.
Il a rallié leurs cœurs. Si tu avais dépensé tout ce qui est sur terre, tu n’aurais pu rallier leurs cœurs ; mais Dieu les a ralliés. Il est fier et sage !
Ô Prophète ! Dieu et ceux des croyants qui te suivent te suffisent.
Ô Prophète ! Incite les croyants au combat. S’il se trouve parmi vous vingt endurants, ils vaincront deux cents ; et s’il se trouve parmi vous cent, ils vaincront mille de ceux qui ont mécru, parce qu’ils sont des gens qui ne comprennent pas.
Maintenant, Dieu a allégé votre tâche et a su qu’il y a de la faiblesse en vous. S’il se trouve parmi vous cent endurants, ils vaincront deux cents ; et s’il se trouve parmi vous mille, ils vaincront deux mille, avec l’autorisation de Dieu. Dieu est avec les endurants.
Il n’appartient pas à un prophète d’avoir de prisonniers avant d’avoir meurtri sur la terre. Vous voulez un casuel de la [vie] ici-bas, tandis que Dieu veut la [vie] dernière. Dieu est fier et sage !
Si un livre de Dieu n’avait pas devancé, un très grand châtiment vous aurait touchés pour ce que vous avez pris [de la rançon].
Mangez donc de ce qui est permis et bon du butin que vous aurez. Craignez Dieu. Dieu est pardonneur et très miséricordieux.
Ô Prophète ! Dis aux prisonniers qui sont dans vos mains : "Si Dieu sait qu’il y a quelque bien dans vos cœurs, il vous donnera mieux que ce qui vous a été pris et vous pardonnera. Dieu est pardonneur et très miséricordieux."
S’ils veulent te trahir [...] c’est qu’ils ont trahi Dieu auparavant ; mais il a donné le pouvoir sur eux. Dieu est connaisseur et sage.
Ceux qui ont cru, émigré et lutté de leurs fortunes et de leurs personnes dans la voie de Dieu, ainsi que ceux qui les ont abrités et secourus, ceux-là sont alliés les uns des autres. Quant à ceux qui ont cru et n’ont pas émigré, vous n’avez en rien une alliance avec eux, jusqu’à ce qu’ils émigrent. S’ils vous demandent secours dans la religion, à vous alors de [les] secourir, sauf contre des gens avec lesquels vous avez un engagement. Dieu est clairvoyant sur ce que vous faites.
Ceux qui ont mécru sont alliés les uns des autres. Si vous ne le faites pas ainsi, il y aura subversion sur la terre et grande corruption.
Ceux qui ont cru, émigré et lutté dans la voie de Dieu, ainsi que ceux qui les ont abrités et secourus, ceux-là sont les vrais croyants. Ils auront un pardon et une attribution honorable.
Ceux qui après [cela] ont cru, émigré et lutté avec vous, ceux-là sont des vôtres. Cependant les parentés ont priorité les unes envers les autres, d’après le livre de Dieu. Dieu est connaisseur de toute chose.
Quittance de la part de Dieu et de son envoyé à l’égard des associateurs avec lesquels vous vous êtes engagés.
Parcourez la terre durant quatre mois. Sachez que vous ne sauriez défier Dieu, et que Dieu couvre d’ignominie les mécréants.
Annonciation aux humains, de la part de Dieu et de son envoyé, au jour du grand Pèlerinage : "Dieu et son envoyé sont quittes des associateurs. Si vous revenez, cela est meilleur pour vous. Mais si vous tournez le dos, sachez que vous ne sauriez défier Dieu". Annonce un châtiment affligeant à ceux qui ont mécru.
Sauf ceux parmi les associateurs avec lesquels vous vous êtes engagés, et qui ne vous ont en rien diminué, et n’ont soutenu personne contre vous. Accomplissez l’engagement envers eux jusqu’à leur terme. Dieu aime ceux qui [le] craignent.
Une fois écoulés les mois interdits, tuez les associateurs où que vous les trouviez. Prenez-les, assiégez-les et restez assis aux aguets contre eux. Si ensuite ils sont revenus, ont élevé la prière et donné l’[aumône] épuratrice, alors dégagez leur voie. Dieu est pardonneur et très miséricordieux.
Si l’un des associateurs te demande protection, protège-le jusqu’à ce qu’il écoute la parole de Dieu, puis fais-le parvenir à son lieu de rassurance. Cela parce qu’ils sont des gens qui ne savent pas.
Comment y aurait-il pour les associateurs un engagement de la part de Dieu et de son envoyé ? Sauf ceux avec lesquels vous vous êtes engagés près du Sanctuaire interdit. Tant qu’ils se tiennent droits envers vous, tenez-vous droits envers eux. Dieu aime ceux qui [le] craignent.
Comment sera-ce alors que s’ils vous surmontent, ils ne respectent à votre égard, ni lien ni pacte. Ils vous satisfont avec leurs bouches, tandis que leurs cœurs refusent [d’acquiescer]. La plupart d’entre eux sont pervers.
Ils ont troqué les signes de Dieu contre un prix peu [élevé] et ont rebuté [les autres] de sa voie. Quelles mauvaises choses ils faisaient !
Ils ne respectent, à l’égard d’un croyant, ni lien, ni pacte. Ceux-là sont les transgresseurs.
Mais s’ils sont revenus, ont élevé la prière et donné [aumône] épuratrice, ils deviendront vos frères dans la religion. Nous exposons les signes pour des gens qui savent.
Si, après leur engagement, ils rompent leurs serments et attaquent votre religion, combattez alors les guides de la mécréance. Ils ne tiennent pas les serments. Peut-être s’interdiront-ils !
Ne combattrez-vous pas des gens qui ont rompu leurs serments et ont voulu faire sortir l’envoyé, alors que ce sont eux qui ont commencé à vous [combattre] la première fois ? Les redoutiez-vous ? Or, Dieu a plus de droit à ce que vous le redoutiez, si vous êtes croyants !
Combattez-les. Dieu, par vos mains, les châtiera et les couvrira d’ignominie. Il vous secourra contre eux, guérira les poitrines des gens croyants,
et fera disparaître la rage de leurs cœurs. Dieu revient sur qui il souhaite. Dieu est connaisseur et sage.
Pensiez-vous qu’on vous laisserait, sans que Dieu sache ceux parmi vous qui ont lutté et qui n’ont pas pris d’intrus hors de Dieu, de son envoyé et des croyants ? Dieu est informé de ce que vous faites.
Il n’appartient pas aux associateurs de visiter les sanctuaires de Dieu, vu qu’ils témoignent contre eux-mêmes de leur mécréance. Ceux-là, leurs œuvres ont échoué. Ils seront éternellement dans le feu.
Ne visitera les sanctuaires de Dieu que celui qui a cru en Dieu et au jour dernier, élevé la prière, donné l’[aumône] épuratrice et n’a redouté que Dieu. Peut-être ceux-là seront au nombre des bien dirigés.
Traiterez-vous l’abreuvage des pèlerins et des visiteurs du Sanctuaire interdit comme celui qui a cru en Dieu et au jour dernier et lutté dans la voie de Dieu ? Ils ne sont pas égaux auprès de Dieu. Dieu ne dirige pas les gens oppresseurs.
Ceux qui ont cru, émigré et lutté de leurs fortunes et de leurs personnes dans la voie de Dieu, ont un degré plus élevé auprès de Dieu, et ceux-là sont les victorieux.
Leur Seigneur leur annonce de sa part miséricorde et agrément, et des jardins où il y aura pour eux un bonheur subsistant.
Ils y seront éternellement, à jamais. Auprès de Dieu il y a un très grand salaire.
Ô vous qui avez cru ! Ne prenez pas pour alliés vos pères et vos frères s’ils ont aimé la mécréance plus que la foi. Ceux parmi vous qui s’allient à eux, ceux-là sont les oppresseurs.
Dis : "Si vos pères, vos fils, vos frères, vos épouses, vos contribules, les fortunes que vous avez réalisées, le commerce dont vous redoutez le déclin et les habitations que vous agréez, vous les aimez plus que Dieu, son envoyé et la lutte dans sa voie, alors attendez jusqu’à ce que Dieu fasse venir son ordre. Dieu ne dirige pas les gens pervers".
Dieu vous a secourus dans beaucoup d’endroits. Rappelez-vous le jour de Hunayn, lorsque votre multitude vous a étonnés. Mais cela ne vous a servi à rien. La terre, malgré son étendue, vous devint étroite. Puis vous avez tourné le dos.
Puis, Dieu a fait descendre son repos sur son envoyé et sur les croyants. Il a fait descendre des soldats que vous n’avez pas vus, et a châtié ceux qui ont mécru. Voilà la rétribution des mécréants.
Après cela, Dieu revient sur qui il souhaite. Dieu est pardonneur et très miséricordieux.
Ô vous qui avez cru ! Les associateurs ne sont qu’impureté. Qu’ils ne s’approchent plus du Sanctuaire interdit après cette année-ci. Si vous craignez la pauvreté, Dieu vous enrichira, s’il souhaite, de par sa faveur. Dieu est connaisseur et sage.
Combattez ceux qui ne croient ni en Dieu ni au jour dernier, qui n’interdisent pas ce que Dieu et son envoyé ont interdit et qui ne professent pas la religion de la vérité, parmi ceux auxquels le livre fut donné, jusqu’à ce qu’ils donnent le tribut par [leurs] mains, en état de mépris.
Les juifs dirent : "Esdras est fils de Dieu" et les nazaréens dirent : "Le Messie est fils de Dieu". Voilà leur parole de leurs bouches. Ils imitent la parole de ceux qui ont mécru auparavant. Que Dieu les combatte ! Comment se laissent-ils pervertir ?
Ils ont pris leurs docteurs, leurs moines, et le Messie fils de Marie, comme Seigneurs hors de Dieu, alors qu’il ne leur a été ordonné de n’adorer qu’un seul Dieu. Il n’est de dieu que lui ! Qu’il soit exalté ! [Il est plus élevé] que ce qu’ils [lui] associent !
Ils veulent éteindre avec leurs bouches la lumière de Dieu, alors que Dieu refuse que d’accomplir sa lumière, même si les mécréants [y] répugnent.
C’est lui qui a envoyé son envoyé avec la direction et la religion de la vérité, afin qu’il la fasse surmonter toute autre religion, même si les associateurs [y] répugnent.
Ô vous qui avez cru ! Beaucoup de docteurs et de moines mangent illicitement les fortunes des humains et rebutent [les autres] de la voie de Dieu. Ceux qui thésaurisent l’or et l’argent et ne les dépensent pas dans la voie de Dieu, annonce-leur un châtiment affligeant.
Le jour où [ces trésors] seront ardents au feu de la géhenne et que leurs fronts, côtés et dos en seront cautérisés : "Voici ce que vous avez thésaurisé pour vous-mêmes. Goûtez donc de ce que vous thésaurisiez".
Le nombre des mois, auprès de Dieu, est de douze mois, dans le livre de Dieu, [depuis] le jour où il a créé les cieux et la terre. Quatre parmi eux sont interdits. Voilà la religion élevée. [Durant ces mois,] ne vous opprimez pas vous-mêmes. Combattez tous les associateurs, comme ils vous combattent tous. Sachez que Dieu est avec ceux qui [le] craignent.
Le report [d’un mois interdit à un autre] est un surcroît de mécréance. Par là, ceux qui ont mécru sont égarés : une année ils le permettent, et une année ils l’interdisent, afin de faire concorder le nombre [des mois] que Dieu a interdits. Ainsi permettent-ils ce que Dieu a interdit. On leur a enjolivé leurs mauvaises œuvres. Dieu ne dirige pas les gens mécréants.
Ô vous qui avez cru ! Qu’avez-vous ? Lorsque l’on vous a dit : "Mobilisez-vous dans la voie de Dieu", vous vous êtes appesantis sur la terre. La vie ici-bas vous agrée-t-elle plus que la [vie] dernière ? Or, la jouissance [éphémère] de la vie ici-bas n’est que peu, comparée à la [vie] dernière !
Si vous ne vous mobilisez pas, il vous châtiera d’un châtiment affligeant et vous échangera contre des gens autres que vous, sans que vous ne lui nuisiez en rien. Dieu est puissant sur toute chose.
Si vous ne le secourez pas, Dieu l’a secouru, lorsque ceux qui ont mécru l’avaient fait sortir, deuxième de deux. Lorsqu’ils étaient dans la grotte, il disait à son compagnon : "Ne t’attriste pas, car Dieu est avec nous". Dieu a fait descendre son repos sur lui, l’a fortifié par des soldats que vous n’avez pas vus, et a fait de la parole de ceux qui ont mécru la plus basse, et de la parole de Dieu la plus élevée. Dieu est fier et sage !
Mobilisez-vous, légers et pesants, et luttez de vos fortunes et de vos personnes dans la voie de Dieu. Cela est meilleur pour vous. Si vous saviez !
S’il s’agissait d’un casuel proche ou d’un voyage modéré, ils t’auraient suivi, mais la [distance] accablante leur [parut] lointaine. Ils jureront par Dieu : "Si nous avions pu, nous serions sortis avec vous". Ils se détruisent eux-mêmes. Dieu sait qu’ils sont des menteurs !
Que Dieu te gracie ! Pourquoi leur as-tu donné l’autorisation ? [Est-ce] pour qu’il te soit manifeste qui sont les véridiques et que tu saches qui sont les menteurs ?
Ceux qui croient en Dieu et au jour dernier ne te demandent pas l’autorisation pour lutter de leurs fortunes et de leurs personnes. Dieu est connaisseur de ceux qui le craignent.
Ne te demandent l’autorisation que ceux qui ne croient pas en Dieu et au jour dernier, ceux dont les cœurs suspectent et tergiversent dans leur suspicion.
S’ils avaient voulu sortir au combat, ils s’y seraient préparés. Mais Dieu a répugné à les susciter et les a entravés. Il leur fut dit : "Restez assis avec ceux qui restent assis".
S’ils étaient sortis avec vous, ils n’auraient fait qu’accroître votre trouble et poser la dissension à travers vous, recherchant votre subversion. Il y en a parmi vous qui les écoutent. Dieu est connaisseur des oppresseurs.
Ils ont, auparavant, cherché la subversion et t’ont retourné les affaires jusqu’à ce que la vérité vienne et que l’ordre de Dieu surmonte, même s’ils [y] répugnent.
Parmi eux, il en est qui dit : "Autorise-moi [à rester] et ne me mets pas à l’épreuve". Or, c’est bien dans l’épreuve qu’ils sont tombés. La géhenne cerne les mécréants.
Qu’un bienfait t’atteigne, il leur fait mal. Qu’un malheur t’atteigne, ils disent : "Nous avions pris nos affaires auparavant" et ils tournent le dos tout en exultant.
Dis : "Ne nous atteindra que ce que Dieu a prescrit pour nous. Il est notre allié. Que les croyants se confient à Dieu".
Dis : "Qu’attendez-vous pour nous, sinon l’une des deux meilleures [choses] ? Tandis que ce que nous attendons pour vous, c’est que Dieu vous porte atteinte par un châtiment de sa part ou par nos mains. Attendez donc ! Nous attendons aussi avec vous".
Dis : "Que vous dépensiez par obéissance ou par contrainte, jamais cela ne sera accepté de vous. Vous avez été des gens pervers".
Rien ne les a empêchés à ce que leur dépense soit acceptée, si ce n’est le fait qu’ils ont mécru en Dieu et son envoyé, qu’ils ne viennent à la prière qu’en paresseux, et qu’ils ne dépensent qu’avec répulsion.
Que leurs fortunes et leurs enfants ne t’étonnent point ! Dieu ne veut par là que les châtier dans la vie ici-bas, et que leurs âmes dépérissent en étant mécréants.
Ils jurent par Dieu qu’ils sont des vôtres, alors qu’ils ne le sont pas. Mais ce sont des gens peureux.
S’ils trouvaient un refuge, des grottes ou une entrée, ils s’y tourneraient en s’emballant.
Il en est parmi eux qui te critique au sujet des aumônes. S’il leur en est donné, ils agréent. Mais s’il ne leur en est pas donné, les voilà courroucés.
Si seulement ils agréaient ce que Dieu et son envoyé leur avait donné et avaient dit : "Dieu nous suffit. Dieu nous donnera de sa faveur, de même que son envoyé ! Nous désirons [nous rapprocher] de Dieu !"
Les aumônes sont pour les pauvres, les indigents, ceux qui y travaillent, ceux dont les cœurs sont ralliés, [l’affranchissement] des nuques, ceux qui sont surchargés [de dettes], [la lutte] dans la voie de Dieu, et le voyageur. [C’est] une imposition de la part de Dieu. Dieu est connaisseur et sage.
Il en est parmi eux qui font du mal au Prophète et disent : "Il est [toute] oreille". Dis : "Une oreille est meilleure pour vous". Il croit en Dieu et croit les croyants, et il est une miséricorde pour ceux parmi vous qui ont cru. Ceux qui font du mal à l’envoyé de Dieu auront un châtiment affligeant.
Ils vous jurent par Dieu pour qu’ils soient agréés de vous. Or, Dieu et son envoyé ont plus de droit à leur agrément, s’ils sont croyants.
Ne savent-ils pas que quiconque s’oppose à Dieu et à son envoyé, aura le feu de la géhenne ? Il y sera éternellement. Voilà la très grande ignominie.
Les hypocrites se prémunissent contre un chapitre qui descende sur eux les informant de ce qu’il y a dans leurs cœurs. Dis : "Moquez-vous ! Dieu fera sortir ce contre quoi vous vous prémunissiez".
Si tu leur demandais, ils diraient : "Nous ne faisions que divaguer et jouer". Dis : "Est-ce de Dieu, de ses signes et de son envoyé que vous vous moquiez ?"
Ne vous excusez pas : vous avez mécru après avoir cru. Si nous gracions un groupe parmi vous, nous en châtierons un [autre] groupe pour avoir été des criminels.
Les hypocrites, hommes et femmes, proviennent les uns des autres. Ils ordonnent le répugnant, interdisent le convenable, et resserrent leurs mains. Ils ont oublié Dieu et il les a alors oubliés. Les hypocrites sont les pervers.
Aux hypocrites, hommes et femmes, et aux mécréants, Dieu a promis le feu de la géhenne. Ils y seront éternellement. Elle leur suffit. Dieu les a maudits. Ils auront un châtiment subsistant.
Ainsi en fut-il de ceux d’avant vous. Ils étaient plus forts que vous en puissance, avaient beaucoup plus de fortunes et d’enfants. Ils ont joui de leur lot et vous avez joui de votre lot comme ceux d’avant vous ont joui de leur lot. Vous avez divagué comme ils avaient divagué. Ceux-là, leurs œuvres ont échoué dans la [vie] ici-bas et la [vie] dernière. Ceux-là seront les perdants.
Ne leur est-elle pas parvenue la nouvelle de ceux d’avant eux : les gens de Noé, les Aad, les Tamud, les gens d’Abraham, les habitants de Madian, et les [villes] perverties ? Leurs envoyés leur vinrent avec des preuves. Il n’appartient pas à Dieu de les opprimer, mais ils se sont opprimés eux-mêmes.
Les croyants et les croyantes sont alliés les uns des autres. Ils ordonnent le convenable, interdisent le répugnant, élèvent la prière, donnent l’[aumône] épuratrice et obéissent à Dieu et à son envoyé. Ceux-là, Dieu aura miséricorde envers eux. Dieu est fier et sage !
Dieu a promis, aux croyants et aux croyantes, des jardins sous lesquels courent les rivières. Ils y seront éternellement. Ainsi que de bonnes habitations dans les jardins d’Éden et un agrément de Dieu qui est encore plus grand. Voilà le très grand succès !
Ô Prophète ! Lutte contre les mécréants et les hypocrites et sois rude à leur égard. La géhenne sera leur abri. Quelle détestable destination !
Ils jurent par Dieu qu’ils n’ont pas dit, alors qu’ils ont dit la parole de la mécréance et ils ont mécru après leur soumission. Ils ont projeté d’avoir ce qu’ils n’ont pas eu. Ils ne se sont vengés sinon parce que Dieu, ainsi que son envoyé, les a enrichis de par sa faveur. S’ils reviennent, ce serait mieux pour eux. S’ils tournent le dos, Dieu les châtiera d’un châtiment affligeant, dans la [vie] ici-bas et la [vie] dernière ; et ils n’auront sur terre ni allié ni secoureur.
Parmi eux, il en est qui s’est engagé envers Dieu : "S’il nous donne de sa faveur, nous donnerons l’aumône et serons au nombre des vertueux".
Lorsqu’il leur donna de sa faveur, ils en furent avares et tournèrent le dos en se dérobant.
Il suscita donc l’hypocrisie dans leurs cœurs, et cela jusqu’au jour où ils le rencontreront, pour avoir manqué à ce qu’ils promirent envers Dieu et pour avoir menti.
Ne savent-ils pas que Dieu sait leur secret et leur confidence, et que Dieu est le connaisseur des secrets ?
Ceux qui critiquent les croyants qui font de leur gré des aumônes, et se moquent de ceux qui ne trouvent [à donner] que leurs efforts, Dieu se moque d’eux. Ils auront un châtiment affligeant.
Que tu demandes pardon pour eux, ou que tu ne le demandes pas, même si tu demandes pardon pour eux soixante-dix fois, Dieu ne leur pardonnera jamais. Cela parce qu’ils ont mécru en Dieu et en son envoyé. Dieu ne dirige pas les gens pervers.
Ceux restés à l’arrière de l’envoyé de Dieu ont exulté d’être restés assis. Ils ont répugné à lutter de leurs fortunes et de leurs personnes dans la voie de Dieu, et ont dit : "Ne vous mobilisez pas pendant la chaleur !" Dis : "Le feu de la géhenne est plus fort en chaleur". S’ils comprenaient !
Qu’ils rient un peu et qu’ils pleurent beaucoup en rétribution pour ce qu’ils avaient réalisé.
Si Dieu te retourne vers un groupe d’entre eux, et qu’ils te demandent l’autorisation de sortir au combat, alors dis : "Vous ne sortirez jamais avec moi, et jamais vous ne combattrez un ennemi avec moi. Vous avez agréé de rester assis la première fois. Restez donc assis avec ceux restés en arrière".
Ne prie jamais sur aucun parmi eux qui meurt, et ne te lève pas auprès de sa tombe. Ils ont mécru en Dieu et en son envoyé, et ils sont morts tout en étant pervers.
Que leurs fortunes et leurs enfants ne t’étonnent point ! Dieu ne veut par là que les châtier dans la [vie] ici-bas, et que leurs âmes dépérissent en étant mécréants.
Lorsqu’un chapitre est descendu : "Croyez en Dieu et luttez avec son envoyé", les dotés de moyens parmi eux t’ont demandé l’autorisation en disant : "Laisse-nous avec ceux qui restent".
Ils étaient satisfaits de rester avec les arriérés. Leurs cœurs ont été scellés, et ils ne comprennent pas.
Mais l’envoyé et ceux qui ont cru avec lui ont lutté de leurs fortunes et de leurs personnes. Ceux-là auront les bienfaisances. Ceux-là sont ceux qui réussiront.
Dieu leur a préparé des jardins sous lesquels courent les rivières. Ils y seront éternellement. Voilà le très grand succès !
Ceux à excuses parmi les nomades sont venus pour qu’on les autorise [à ne pas combattre], et ceux qui ont démenti Dieu et son envoyé sont restés assis. Un châtiment affligeant atteindra ceux qui ont mécru parmi eux.
Il n’y a aucune gêne pour les faibles, ni pour les malades, ni pour ceux qui ne trouvent pas de quoi dépenser, s’ils sont sincères envers Dieu et son envoyé. Pas de voie contre les bienfaisants. Dieu est pardonneur et très miséricordieux.
Il n’y a pas non plus [de gêne] pour ceux qui vinrent te trouver pour que tu les transportes et à qui tu dis : "Je ne trouve pas sur quoi vous transporter". Ils tournèrent le dos, leurs yeux versant des larmes, tristes de ne pas trouver de quoi dépenser.
Il n’y a de voie que contre ceux qui demandent l’autorisation, alors qu’ils sont riches. Ils avaient agréé de rester avec les arriérés. Dieu a scellé leurs cœurs, et ils ne savent pas.
Ils s’excusent vis-à-vis de vous lorsque vous retournez vers eux. Dis : "Ne vous excusez pas. Nous ne vous croirons jamais. Dieu nous a informés de vos nouvelles. Dieu verra votre œuvre, ainsi que son envoyé. Puis vous serez ramenés vers le connaisseur du secret et du témoignage. Il vous informera de ce que vous avez fait".
Ils vous jureront par Dieu, lorsque vous retournerez vers eux, afin que vous vous détourniez d’eux. Détournez-vous donc d’eux. Ils sont un opprobre. La géhenne sera leur abri en rétribution pour ce qu’ils ont réalisé.
Ils vous jurent pour que vous les agréiez. Même si vous les agréez, Dieu n’agrée pas des gens pervers.
Les nomades sont plus forts en mécréance et en hypocrisie, et les plus enclins à ne pas savoir les bornes que Dieu a fait descendre sur son envoyé. Dieu est connaisseur et sage.
Parmi les nomades, il en est qui prend ce qu’il dépense comme une surcharge, et attend pour vous les retournements. Que le retour du mal soit sur eux ! Dieu est écouteur, connaisseur.
Parmi les nomades, il en est aussi qui croit en Dieu et au jour dernier et prend ce qu’il dépense comme moyen de se rapprocher de Dieu et des prières de l’envoyé. C’est pour eux un moyen de se rapprocher [de Dieu]. Dieu les fera entrer dans sa miséricorde. Dieu est pardonneur et très miséricordieux.
Les premiers devanciers parmi les émigrés, les secoureurs et ceux qui les ont suivis avec bienveillance, Dieu les a agréés, et ils l’ont agréé. Il a préparé pour eux des jardins sous lesquels courent les rivières. Ils y seront éternellement, à jamais. Voilà le très grand succès !
Parmi les nomades autour de vous, il en est des hypocrites, tout comme une partie des gens de Médine. Ils sont rebelles dans l’hypocrisie. Tu ne les connais pas, mais nous les connaissons. Nous les châtierons deux fois, puis ils seront ramenés vers un très grand châtiment.
D’autres ont reconnu leurs fautes : ils ont mêlé une œuvre vertueuse à une autre mauvaise. Peut-être Dieu revient-t-il sur eux. Dieu est pardonneur et très miséricordieux.
Prends de leurs fortunes une aumône par laquelle tu les purifies et les épures, et prie pour eux. Ta prière est un repos pour eux. Dieu est écouteur, connaisseur.
Ne savent-ils pas que c’est Dieu qui accepte le revenir de ses serviteurs, et qui prend les aumônes ? Dieu est le revenant, le très miséricordieux.
Dis : "Faites, car Dieu verra votre œuvre, ainsi que son envoyé et les croyants. Vous serez ramenés vers le connaisseur du secret et du témoignage, il vous informera de ce que vous avez fait".
D’autres sont dans l’attente de l’ordre de Dieu, soit qu’il les châtie, soit qu’il revienne sur eux. Dieu est connaisseur et sage.
Ceux qui ont pris un sanctuaire pour la nuisance, la mécréance et la séparation entre les croyants, et comme guet pour celui qui auparavant avait guerroyé contre Dieu et son envoyé [...]. Même s’ils jurent : "Nous ne voulions que le meilleur bienfait !", Dieu témoigne qu’ils sont des menteurs !
Ne t’y lève jamais [pour prier]. Car un sanctuaire fondé, dès le premier jour, sur la crainte [de Dieu], est plus digne que tu t’y lèves [pour prier]. Il y a là des hommes qui aiment se purifier. Dieu aime les purifiés.
Est-ce que celui qui a fondé son édifice sur la crainte et l’agrément de Dieu est meilleur ou bien celui qui a fondé son édifice sur le bord d’une falaise croulante et qui croula avec lui dans le feu de la géhenne ? Dieu ne dirige pas les gens oppresseurs.
L’édifice qu’ils ont édifié ne cessera d’être [une source de] suspicion dans leurs cœurs, jusqu’à ce que leurs cœurs se déchirent. Dieu est connaisseur et sage.
Dieu a troqué les âmes et les fortunes des croyants [contre la promesse] qu’ils auront le jardin. Ils combattent dans la voie de Dieu, tuent, et se font tuer. C’est une promesse dont il s’est obligé lui-même dans la Torah, l’Évangile et le Coran. Qui s’acquitte de son engagement mieux que Dieu ? Réjouissez-vous de l’allégeance que vous avez faite. Voilà le très grand succès !
Ceux qui reviennent, adorent, louent, parcourent [la terre], s’agenouillent, se prosternent, ordonnent le convenable, interdisent le répugnant et observent les bornes de Dieu [...]. Fais la bonne annonce aux croyants.
Il n’appartient pas au Prophète et à ceux qui ont cru de demander pardon pour les associateurs, même s’ils sont des proches, après qu’il leur a été manifeste qu’ils sont les gens de la géhenne.
Abraham ne demanda pardon en faveur de son père qu’à cause d’une promesse qu’il lui avait promise. Lorsqu’il lui est devenu manifeste qu’il était un ennemi de Dieu, il se déclara quitte de lui. Abraham était languissant et magnanime.
Dieu n’égare des gens après qu’il les a dirigés, que jusqu’à ce que leur soit manifeste ce qu’ils craignent. Dieu est connaisseur de toute chose.
À Dieu le royaume des cieux et de la terre. Il fait revivre et mourir. Vous n’aurez hors de Dieu ni allié, ni secoureur.
Dieu est revenu sur le Prophète, les émigrés et les secoureurs qui l’ont suivi à un moment de la malaisance, après que les cœurs d’un groupe parmi eux ont été sur le point de dévier. Puis il est revenu sur eux. Il est compatissant et très miséricordieux envers eux.
[Dieu est aussi revenu] sur les trois restés en arrière. Lorsque la terre, malgré son étendue, leur devint étroite, et qu’ils se sont sentis à l’étroit, ils ont présumé qu’il n’y avait de refuge de Dieu qu’auprès de lui. Il est alors revenu sur eux pour qu’ils reviennent [à lui]. Dieu est le revenant, le très miséricordieux.
Ô vous qui avez cru ! Craignez Dieu et soyez avec les véridiques.
Il n’appartient pas aux gens de Médine, ni aux nomades qui sont autour d’eux, de rester en arrière de l’envoyé de Dieu, ni de désirer leur personne plus que sa personne. Cela parce que ni soif, ni peine, ni faim dans la voie de Dieu ne les atteindront, qu’ils ne fouleront aucun sol enrageant les mécréants, et qu’ils n’auront rien d’un ennemi, sans qu’il ne leur soit inscrit pour cela une œuvre vertueuse. Dieu ne laisse pas perdre le salaire des bienfaisants.
Ils ne dépenseront aucune dépense, petite ou grande, et ne traverseront aucune vallée, sans qu’il ne leur soit inscrit, afin que Dieu les rétribue mieux que ce qu’ils faisaient.
Les croyants n’ont pas à se mobiliser tous. Si seulement un nombre de chaque groupe parmi eux se mobilisait afin de comprendre la religion et d’avertir leurs gens lorsqu’ils retournent vers eux ! Peut-être se prémunissent-ils !
Ô vous qui avez cru ! Combattez ceux des mécréants qui vous sont limitrophes. Qu’ils trouvent de la rudesse en vous. Sachez que Dieu est avec ceux qui [le] craignent.
Lorsqu’un chapitre est descendu, il en est parmi eux qui dit : "Qui de vous dont il a accru la foi ?" Ceux qui ont cru, il a accru leur foi, et ils se réjouissent.
Quant à ceux qui ont une maladie dans leurs cœurs, il leur a accru opprobre sur leur opprobre, et ils sont morts en étant mécréants.
Ne voient-ils pas que chaque année, ils sont éprouvés une ou deux fois ? Malgré cela, ils ne reviennent, ni ne se rappellent.
Lorsqu’un chapitre est descendu, ils se regardent les uns aux autres : "Quelqu’un vous voit-il ?" Puis ils se détournent. Que Dieu détourne leurs cœurs, parce qu’ils sont des gens qui ne comprennent pas.
Un envoyé pris parmi vous est venu à vous, pour qui il est difficile [à supporter] que vous soyez accablés, veillant sur vous, compatissant et très miséricordieux envers les croyants.
Alors, s’ils tournent le dos, dis : "Dieu me suffit. Il n’est de dieu que lui ! Je me confie à lui. Il est le Seigneur du très grand trône".
Alif, Lam, Ra. Voilà les signes du sage livre.
Est-il étonnant pour les humains, que nous ayons révélé à un homme parmi eux : "Avertis les humains, et annonce à ceux qui ont cru qu’ils auront un pas véridique auprès de leur Seigneur ?" Les mécréants dirent alors : "Celui-ci est un sorcier manifeste".
Votre Seigneur est Dieu qui créa les cieux et la terre en six jours. Puis il s’est dressé sur le trône pour administrer l’ordre. Il n’y a d’intercesseur qu’après son autorisation. Voilà Dieu, votre Seigneur ! Adorez-le donc. Ne vous rappelez-vous pas ?
Le retour de vous tous sera vers lui. La promesse de Dieu est vraie ! C’est lui qui commence la création, puis la refait afin qu’il rétribue en équité ceux qui ont cru et ont fait les œuvres vertueuses. Ceux qui ont mécru auront une boisson d’eau ardente et un châtiment affligeant parce qu’ils ont mécru !
C’est lui qui a fait du soleil un éclairage et de la lune une lumière, et il en a prédéterminé les demeures afin que vous sachiez le nombre des années et la computation. Dieu n’a créé cela qu’en vérité. Il expose les signes pour des gens qui savent.
Dans la succession de la nuit et du jour, et aussi dans ce que Dieu a créé dans les cieux et la terre, il y a des signes pour des gens qui craignent [Dieu].
Ceux qui n’espèrent pas notre rencontre, qui agréent la vie ici-bas et s’en rassurent, et ceux qui sont inattentifs à nos signes,
ceux-là le feu sera leur abri, pour ce qu’ils avaient réalisé.
Ceux qui ont cru et ont fait les œuvres vertueuses, leur Seigneur les dirigera à cause de leur foi. Sous eux courront les rivières dans les jardins du bonheur.
Là, leur appel sera "Sois exalté, ô Dieu", et leur salutation : "Paix", et le dernier de leur appel : "Louange à Dieu, le Seigneur du monde".
Si Dieu hâtait le mal pour les humains avec autant de hâte qu’ils cherchent le bonheur, leur terme aurait été décidé. Mais nous laissons ceux qui n’espèrent pas notre rencontre divaguer dans leur transgression.
Lorsque la nuisance touche l’humain, il nous appelle, [couché] sur son côté, assis, ou debout. Lorsque nous écartons de lui la nuisance, il passe comme s’il ne nous avait point appelé pour une nuisance qui l’a touché. Ainsi fut enjolivé aux excessifs ce qu’ils faisaient.
Nous avons détruit les générations d’avant vous lorsqu’elles ont opprimé. Leurs envoyés sont venus à elles avec les preuves. Mais elles ne pouvaient pas croire. Ainsi rétribuons-nous les gens criminels.
Puis nous avons fait de vous des successeurs sur terre après eux, pour regarder comment vous faisiez.
Lorsque nos signes manifestes leur sont récités, ceux qui n’espèrent pas notre rencontre disent : "Apporte un Coran autre que celui-ci" ou bien : "Change-le". Dis : "Il ne m’appartient pas de le changer de mon propre chef. Je ne suis que ce qui m’est révélé. Je crains, si je désobéis à mon Seigneur, le châtiment d’un très grand jour".
Dis : "Si Dieu [l’]avait souhaité, je ne vous l’aurais pas récité et il ne vous l’aurait pas non plus fait savoir. J’ai demeuré, avant lui, tout un âge parmi vous. Ne discernez-vous donc pas ?"
Qui est plus oppresseur que celui qui a fabulé sur Dieu un mensonge, ou qui a démenti ses signes ? Les criminels ne réussissent pas.
Ils adorent, hors de Dieu, ce qui ne peut ni leur nuire ni leur profiter et disent : "Ceux-ci sont nos intercesseurs auprès de Dieu". Dis : "Informerez-vous Dieu de ce qu’il ne sait ni dans les cieux et ni dans la terre ?" Qu’il soit exalté ! Il est plus élevé que ce qu’ils [lui] associent !
Les humains n’étaient qu’une seule nation. Puis ils divergèrent. Si une parole de ton Seigneur n’avait pas devancé, il aurait été décidé parmi eux de ce en quoi ils divergeaient.
Ils disent : "Si seulement un signe était descendu sur lui de la part de son Seigneur !" Dis : "Le secret n’appartient qu’à Dieu. Attendez donc ! J’attends aussi avec vous".
Si nous faisons goûter aux humains une miséricorde après qu’une nuisance les a touchés, voilà qu’ils complotent contre nos signes. Dis : "Dieu est le plus empressé dans le complot". Nos envoyés inscrivent ce que vous complotez.
C’est lui qui vous meut sur terre et sur mer. Lorsque vous êtes sur les felouques, que celles-ci courent avec eux, grâce à un bon vent, qu’ils en exultent, leur viennent un vent tempétueux et des vagues de tous les endroits. Ils présument qu’ils sont cernés par la mort. Ils appellent alors Dieu, en lui vouant la religion : "Si tu nous sauves de ceci, nous serons au nombre des remerciants !"
Lorsqu’il les sauve, les voilà qui abusent sur terre sans droit. Ô humains ! Votre abus est sur vous-mêmes. C’est une jouissance [éphémère] de la vie ici-bas. Ensuite, vers nous sera votre retour et nous vous informerons de ce que vous avez fait.
La vie ici-bas ressemble à une eau que nous faisons descendre du ciel et à laquelle se mêlent les plantes de la terre dont mangent les humains et les bétails. Lorsque la terre prend son ornement et s’enjolive, et que ses gens présument qu’ils ont le pouvoir sur elle, notre ordre lui vient, de nuit ou de jour. C’est alors que nous la faisons [toute] moissonnée, comme si elle n’était pas florissante la veille. Ainsi exposons-nous les signes pour des gens qui réfléchissent.
Dieu appelle à la demeure de la paix. Il dirige qui il souhaite vers un chemin droit.
Aux bienfaisants sera le meilleur bienfait et un surcroît. Leurs faces ne seront accablées ni par la noirceur ni par l’humiliation. Ceux-là sont les gens du jardin. Ils y seront éternellement.
Quant à ceux qui ont réalisé les méfaits, la rétribution d’un méfait sera son semblable. Ils seront accablés d’humiliation. Ils n’auront vis-à-vis de Dieu aucun protecteur. C’est comme si leurs faces se couvraient de parts de nuit obscure. Ceux-là sont les gens du feu. Ils y seront éternellement.
Le jour où nous les rassemblerons tous, puis dirons aux associateurs : "À votre endroit, vous et vos associés [à Dieu]". Nous les séparerons alors les uns des autres. Leurs associés diront : "Ce n’est pas nous que vous adoriez.
Dieu suffit comme témoin parmi nous et vous. Nous étions inattentifs à votre adoration".
C’est là que chaque âme testera ce qu’elle a fait précédemment. Ils seront ramenés vers Dieu leur vrai allié ; et ce qu’ils fabulaient s’égarera loin d’eux.
Dis : "Qui vous attribue [des biens] du ciel et de la terre ? Qui possède l’ouïe et la vue, fait sortir le vivant du mort, fait sortir le mort du vivant, et administre l’ordre ?" Ils diront : "Dieu". Dis alors : "Ne craignez-vous pas [Dieu] ?
Voilà Dieu, votre vrai Seigneur ! Qu’y a-t-il après la vérité sinon l’égarement ? Comment vous [en] détournez-vous ?"
Ainsi la parole de ton Seigneur s’est avérée juste contre ceux qui ont commis la perversité : "Ils ne croient pas".
Dis : "Parmi vos associés [à Dieu], qui commence la création, puis la refait ?" Dis : "Dieu commence la création, puis la refait. Comment vous laissez-vous pervertir ?"
Dis : "Y a-t-il parmi vos associés [à Dieu] un qui dirige vers la vérité ?" Dis : "C’est Dieu qui dirige vers la vérité. Est-ce que celui qui dirige vers la vérité a plus de droit d’être suivi, ou bien celui qui ne dirige que s’il est dirigé ? Qu’avez-vous ? Comment jugez-vous ?"
La plupart d’entre eux ne suivent que la présomption. Or, la présomption ne sert à rien contre la vérité. Dieu est connaisseur de ce qu’ils font.
Ce Coran n’aurait pas été fabulé hors de Dieu mais une confirmation de ce qui est devant lui, et un exposé du livre, au sujet duquel il n’y a pas de suspicion, [venu] du Seigneur du monde.
Ou bien disent-ils : "Il l’a fabulé ?" Dis : "Apportez donc un chapitre semblable. Appelez qui vous pourrez, hors de Dieu, si vous êtes véridiques".
Ils ont plutôt démenti ce qu’ils ne cernent pas de leur connaissance, et dont l’interprétation ne leur est pas encore parvenue. Ainsi ceux d’avant eux ont démenti [les envoyés]. Regarde donc comment fut la fin des oppresseurs !
Certains parmi eux y croient, et d’autres n’y croient pas. Ton Seigneur sait le mieux [qui sont] les corrupteurs.
S’ils te démentent, dis alors : "À moi mon œuvre, et à vous vos œuvres. Vous êtes quittes de ce que je fais, et je suis quitte de ce que vous faites".
Il en est parmi eux qui t’écoutent. Est-ce toi qui fais écouter les sourds, même s’ils ne discernent pas ?
Il en est parmi eux qui te regarde. Est-ce toi qui diriges les aveugles, même s’ils ne voient pas ?
Dieu n’opprime point les humains, mais les humains s’oppriment eux-mêmes.
Le jour où il les rassemblera, ce sera comme s’ils n’avaient demeuré [dans leur tombeau] qu’une heure du jour et ils se reconnaîtront mutuellement. Ceux qui ont démenti la rencontre de Dieu ont perdu et n’étaient point dirigés.
Que nous te fassions voir une partie de ce que nous leur promettons, ou que nous te rappelions, vers nous sera leur retour. Dieu est, en outre, témoin de ce qu’ils font.
À chaque nation un envoyé. Lorsque leur envoyé viendra, il sera décidé en équité parmi eux. Ils ne seront point opprimés.
Ils disent : "À quand cette promesse, si vous êtes véridiques ?"
Dis : "Je ne peux faire pour moi-même ni nuisance ni profit, sauf ce que Dieu souhaite. À chaque nation un terme. Quand leur terme viendra, ils ne pourront ni le retarder d’une heure, ni [l’]avancer".
Dis : "Voyez-vous ! Si son châtiment vous survient de nuit ou de jour, que pourraient en hâter les criminels ?
Est-ce au moment où [le châtiment] tombera que vous croirez ? Maintenant ? Alors qu’[auparavant] vous le hâtiez !"
Puis on dira à ceux qui ont opprimé : "Goûtez le châtiment de l’éternité ! Serez-vous rétribués autrement que pour ce que vous avez réalisé ?"
Ils s’informent auprès de toi : "Est-ce la vérité ?" Dis : "Oui ! Par mon Seigneur ! Ceci est la vérité. Vous ne sauriez défier [Dieu]".
Si chaque âme oppresseuse possédait [tout] ce qu’il y a sur terre, elle s’en rachèterait. Ils tiendront secret le regret lorsqu’ils verront le châtiment. Il sera décidé en équité parmi eux. Ils ne seront point opprimés.
C’est à Dieu ce qui est dans les cieux et la terre. La promesse de Dieu est vraie. Mais la plupart d’entre eux ne savent pas.
C’est lui qui fait revivre et mourir ; et vers lui vous retournerez.
Ô humains ! Une exhortation vous est venue de votre Seigneur, une guérison de ce qui est dans les poitrines, une direction et une miséricorde pour les croyants.
Dis : "De la faveur de Dieu et de sa miséricorde, voilà de quoi ils devraient exulter. Cela est mieux que ce qu’ils rassemblent".
"Voyez-vous ! Ce que Dieu a fait descendre vers vous comme attribution, en faites-vous des choses interdites et des choses permises ?" Dis : "Est-ce Dieu qui vous l’a autorisé ? Ou bien fabulez-vous sur Dieu ?"
Quelle sera la présomption, au jour de la résurrection, de ceux qui fabulent sur Dieu le mensonge ? Ton Seigneur est pourvoyeur de faveur envers les humains. Mais la plupart d’entre eux ne remercient pas !
Vous ne vous trouverez dans aucune affaire, vous ne réciterez rien du Coran, vous ne ferez aucune œuvre sans que nous soyons témoin à votre encontre lorsque vous vous y engagez. Le poids d’un atome n’échappe à ton Seigneur ni dans la terre ni dans le ciel. Et rien de plus petit ou de plus grand qui ne soit dans un livre manifeste.
Les alliés de Dieu, nulle crainte pour eux, et ils ne seront point attristés.
Ceux qui ont cru et craignaient [Dieu],
à eux la bonne annonce dans la vie ici-bas et dans la [vie] dernière. Nul changement aux paroles de Dieu. Voilà le très grand succès !
Que leurs paroles ne t’attristent pas. Toute la fierté appartient à Dieu. Il est l’écouteur, le connaisseur.
C’est à Dieu qu’appartient ce qui est dans les cieux et la terre. Que suivent donc ceux qui appellent des associés hors de Dieu ? Ils ne suivent que la présomption et ne font que conjecturer.
C’est lui qui vous a fait la nuit pour que vous vous y reposiez, et le jour pour voir. Il y a là des signes pour des gens qui écoutent !
Ils disent : "Dieu s’est pris un enfant". Qu’il soit exalté ! Il est l’autosuffisant. À lui ce qui est dans les cieux et la terre. Avez-vous un argument d’autorité à ce sujet ?" Dites-vous sur Dieu ce que vous ne savez pas ?
Dis : "Ceux qui fabulent sur Dieu le mensonge ne réussissent pas".
C’est une jouissance [éphémère] dans la [vie] ici-bas. Ensuite, vers nous sera leur retour et nous leur ferons goûter le châtiment fort parce qu’ils ont mécru.
Récite-leur la nouvelle de Noé, lorsqu’il dit à ses gens : "Ô mes gens ! Si le fait de me lever et de rappeler les signes de Dieu vous paraît de trop, alors je me confie à Dieu. Concertez-vous [dans] votre affaire avec ceux que vous avez associés [à Dieu], et que votre affaire ne soit pas cachée pour vous. Puis, décidez de moi et ne me donnez pas de sursis.
Si vous tournez le dos, [sachez alors] que je ne vous ai pas demandé de salaire. Mon salaire n’incombe qu’à Dieu. Il m’a été ordonné d’être au nombre des soumis".
Ils l’ont démenti. Nous l’avons alors sauvé, ainsi que ceux qui étaient avec lui dans la felouque. Nous avons fait d’eux des successeurs [sur la terre] et avons noyé ceux qui ont démenti nos signes. Regarde donc comment fut la fin des avertis !
Puis nous avons suscité après lui des envoyés à leurs gens. Ils sont venus à eux avec les preuves. Mais ils ne pouvaient pas croire à ce qu’auparavant ils ont démenti. Ainsi nous scellons les cœurs des transgresseurs.
Puis nous avons suscité après eux Moïse et Aaron, avec nos signes, vers Pharaon et ses conseillers. Mais ils se sont enflés. Ils étaient des gens criminels.
Lorsque la vérité leur est venue de notre part, ils ont dit : "C’est de la sorcellerie manifeste !"
Moïse dit : "Dites-vous de la vérité quand elle vous vient : est-ce que cela est de la sorcellerie ? Or, les sorciers ne réussissent pas".
Ils dirent : "Es-tu venu à nous pour nous détourner de ce que nous avons trouvé chez nos pères, et pour que la grandeur appartienne à vous deux sur la terre ? Nous ne vous croyons pas !"
Pharaon dit : "Amenez-moi tout sorcier connaisseur".
Lorsque les sorciers vinrent, Moïse leur dit : "Lancez ce que vous avez à lancer".
Lorsqu’ils lancèrent, Moïse dit : "Ce avec quoi vous êtes venus est de la sorcellerie ! Dieu l’anéantira. Dieu ne réforme pas l’œuvre des corrupteurs.
Dieu avère la vérité par ses paroles, même si les criminels [y] répugnent".
N’ont cru Moïse que des descendants de ses gens, par crainte que Pharaon et leurs conseillers ne les éprouvent. Pharaon fut très élevé sur terre et fut au nombre des excessifs.
Moïse dit : "Ô mes gens ! Si vous avez cru en Dieu, confiez-vous à lui si vous êtes soumis".
Ils dirent : "Nous nous appuyons sur Dieu. Notre Seigneur ! Ne fais pas de nous une épreuve pour les gens oppresseurs.
Sauve-nous, par ta miséricorde, des gens mécréants".
Nous révélâmes à Moïse et à son frère : "Etablissez pour vos gens des maisons en Égypte. Faites de vos maisons une direction [de prière] et élevez la prière. Fais la bonne annonce aux croyants".
Moïse dit : "Notre Seigneur ! Tu as donné à Pharaon et ses conseillers des ornements et des fortunes dans la vie ici-bas, notre Seigneur, afin qu’ils égarent [les gens] de ta voie. Notre Seigneur ! Efface leurs fortunes et serre fort sur leurs cœurs, afin qu’ils ne croient pas, jusqu’à ce qu’ils voient le châtiment affligeant".
[Dieu] dit : "Il a été répondu à votre appel. Tenez-vous tous deux droits, et ne suivez point la voie de ceux qui ne savent pas".
Nous fîmes passer la mer aux fils d’Israël. Pharaon et ses soldats les suivirent par abus et inimitié. Lorsque la noyade l’eut atteint, il dit : "J’ai cru qu’il n’est de dieu que celui en qui ont cru les fils d’Israël. Je suis au nombre des soumis".
[Dieu dit :] Maintenant ? Alors qu’auparavant tu as désobéi et que tu as été au nombre des corrupteurs !
Ce jour, nous te sauverons en ta chair, afin que tu deviennes un signe à tes successeurs. Beaucoup d’humains sont inattentifs à nos signes.
Nous avons établi les fils d’Israël dans un endroit véridique, et leur avons attribué de bonnes [choses]. Ils n’ont divergé que lorsque la connaissance leur fut venue. Ton Seigneur décidera parmi eux, au jour de la résurrection, de ce en quoi ils divergeaient.
Si tu es dans le doute au sujet de ce que nous avons fait descendre vers toi, demande donc à ceux qui lisent le livre avant toi. La vérité t’est venue de ton Seigneur. Ne sois donc pas de ceux qui doutent.
Ne sois pas de ceux qui ont démenti les signes de Dieu. Tu serais alors au nombre des perdants.
Ceux contre qui la parole de ton Seigneur s’est avérée juste ne croient pas,
même si tous les signes leur parvenaient, jusqu’à ce qu’ils voient le châtiment affligeant.
Si seulement il y avait, à part les gens de Jonas, une cité qui ait cru et à qui sa foi eut ensuite profité ! Lorsqu’ils ont cru, nous avons écarté d’eux le châtiment de l’avilissement dans la vie ici-bas et les avons fait jouir pour un moment.
Si ton Seigneur [l’]avait souhaité, ceux qui sont sur la terre auraient tous ensemble cru. Est-ce toi qui contrains les humains pour qu’ils soient croyants ?
Il n’appartient à une âme de croire qu’avec l’autorisation de Dieu. Il met l’opprobre sur ceux qui ne discernent pas.
Dis : "Regardez ce qui est dans les cieux et la terre". Mais ni les signes ni les avertissements ne servent à des gens qui ne croient pas.
Attendent-ils autre chose que des jours semblables à ceux [des peuples] passés avant eux ? Dis : "Attendez donc ! J’attends aussi avec vous".
Ensuite, nous sauverons nos envoyés, eux et ceux qui ont cru. C’est notre devoir de sauver les croyants.
Dis : "Ô humains ! Si vous êtes dans le doute au sujet de ma religion, [sachez que] je n’adore point ceux que vous adorez hors de Dieu ; mais j’adore Dieu qui vous rappelle. Il m’a été ordonné d’être au nombre des croyants".
Lève ta face vers la religion, tourné [vers Dieu]. Ne sois pas au nombre des associateurs.
N’appelle pas, hors de Dieu, ce qui ne peut ni te profiter ni te nuire. Si tu le fais, tu seras alors au nombre des oppresseurs.
Si Dieu fait qu’une nuisance te touche, nul ne peut l’écarter hors de lui. Et s’il te veut un bien, nul ne peut repousser sa faveur. Il le fait atteindre qui il souhaite parmi ses serviteurs. Il est le pardonneur, le très miséricordieux !
Dis : "Ô humains ! La vérité vous est venue de votre Seigneur. Quiconque s’est bien dirigé ne se dirige que pour lui-même. Quiconque s’est égaré, ne s’égare qu’à son propre détriment. Je ne suis pas votre garant.
Suis ce qui t’est révélé, et endure jusqu’à ce que Dieu juge. Il est le meilleur des juges.
Alif, Lam, Ra. C’est un livre dont les signes sont soignés et ensuite détaillés de la part d’un sage, informé.
N’adorez que Dieu. Je suis pour vous, de sa part, un avertisseur et un annonciateur.
Demandez pardon à votre Seigneur et revenez à lui. Il vous fait jouir d’une belle jouissance jusqu’à un terme nommé, et il donne sa faveur à toute personne [méritant] la faveur. Si ensuite vous tournez le dos, je crains pour vous le châtiment d’un grand jour.
Vers Dieu sera votre retour. Il est puissant sur toute chose.
Certes, ils replient leurs poitrines afin de se cacher de lui. Certes, au moment même où ils se couvrent de leurs vêtements, il sait ce qu’ils tiennent secret et ce qu’ils disent en public. Il est connaisseur du contenu des poitrines.
Nul animal sur terre dont l’attribution n’incombe à Dieu qui sait son lieu fixe et son repaire. Tout est dans un livre manifeste.
C’est lui qui a créé les deux et la terre en six jours, alors que son trône était sur l’eau, pour qu’il teste lequel de vous a la meilleure œuvre. Si tu dis : "Vous serez ressuscités après la mort", ceux qui ont mécru diront : "Ce n’est que de la sorcellerie manifeste !"
Si nous retardons pour eux le châtiment pour un temps déterminé, ils diront : "Qu’est-ce qui le retient ?" Mais le jour où cela viendra, il ne sera pas détourné d’eux. Ils seront cernés par ce dont ils se moquaient.
Lorsque nous faisons goûter à l’humain une miséricorde de notre part, et qu’ensuite nous la lui arrachons, le voilà désespéré et ingrat.
Si nous lui faisons goûter une grâce après qu’une nuisance l’a touché, il dira : "Les méfaits ont disparu de moi". Le voilà exulté, orgueilleux.
[...] sauf ceux qui ont enduré et ont fait les œuvres vertueuses. Ceux-là auront un pardon et un grand salaire.
Peut-être laisses-tu une partie de ce qui t’est révélé, et que ta poitrine devient étroite à son sujet, parce qu’ils disent : "Si seulement un trésor était descendu sur lui ou qu’un ange était venu avec lui !" Tu n’es qu’un avertisseur. Dieu est garant de toute chose.
Ou bien ils disent : "Il l’a fabulé ?" Dis : "Apportez donc dix chapitres semblables, fabulés. Appelez qui vous pourrez, hors de Dieu, si vous êtes véridiques".
S’ils ne vous répondent pas, sachez qu’il est descendu avec la connaissance de Dieu, et qu’il n’est de dieu que lui ! Êtes-vous soumis ?
Quiconque veut la vie ici-bas et son ornement, nous leur y acquitterons leurs œuvres, et on ne les réduira pas pour eux.
Ceux-là sont ceux qui n’auront, dans la [vie] dernière, que le feu. Ce qu’ils auront fabriqué [ici-bas] échouera, et vain ce qu’ils faisaient.
Est-ce que celui qui se base sur une preuve [venant] de son Seigneur, [un livre] récité par un témoin de sa part, alors qu’avant lui il y a le livre de Moïse guide et miséricorde [...] ? Ceux-là y croient. Quiconque parmi les coalisés y mécroit, aura le feu comme rendez-vous. Ne sois donc pas dans le doute à son sujet. Ceci est la vérité [venue] de ton Seigneur, mais la plupart des humains ne croient pas.
Quel pire oppresseur que celui qui a fabulé sur Dieu un mensonge ? Ceux-là seront présentés à leur Seigneur, et les témoins diront : "Ceux-ci sont ceux qui ont menti contre leur Seigneur". Que la malédiction de Dieu soit sur les oppresseurs,
ceux qui rebutent [les autres] de la voie de Dieu, cherchent à la [rendre] tortueuse et mécroient en la [vie] dernière.
Ceux-là ne sauraient défier [Dieu] sur terre, et ils n’auront pas hors de Dieu d’alliés. Le châtiment leur sera redoublé. Ils ne pourront pas écouter et ils ne verront pas.
Ceux-là sont ceux qui ont perdu leurs âmes, et ce qu’ils fabulaient s’égarera loin d’eux.
Assurément, ils seront dans la [vie] dernière les plus perdants.
Ceux qui ont cru, ont fait les œuvres vertueuses et se sont humiliés devant leur Seigneur, ceux-là sont les gens du jardin. Ils y seront éternellement.
Les deux groupes ressemblent à l’aveugle avec le sourd, et au clairvoyant avec l’écouteur : sont-ils semblablement égaux ? Ne vous rappelez-vous pas ?
Nous avons envoyé Noé à ses gens : "Je suis pour vous un avertisseur manifeste,
afin que vous n’adoriez que Dieu. Je crains pour vous le châtiment d’un jour affligeant".
Les conseillers de ses gens qui ont mécru dirent : "Nous ne voyons en toi qu’un humain semblable à nous. Nous voyons que ce ne sont que les vils parmi nous qui te suivent, à première vue. Nous ne voyons en vous aucune faveur par rapport à nous. Nous présumons que vous êtes plutôt des menteurs".
"Ô mes gens ! Voyez-vous ! Si je m’appuie sur une preuve émanant de mon Seigneur, s’il m’a donné une miséricorde de sa part, et que vous y soyez aveugles, vous y obligerions-nous alors que vous y répugnez ?
Ô mes gens ! Je ne vous demande pas une fortune pour cela. Mon salaire n’incombe qu’à Dieu. Je ne suis pas celui qui repousse ceux qui ont cru. Ils rencontreront leur Seigneur. Mais je vous vois des gens ignorants.
Ô mes gens ! Qui me secourrait vis-à-vis de Dieu si je les repoussais ? Ne vous rappelez-vous pas ?
Je ne vous dis pas que j’ai les réserves de Dieu, ni que je sais le secret. Je ne dis pas que je suis un ange. Je ne dis pas aux gens, que vos yeux dédaignent, que Dieu ne leur donnera aucune faveur. Dieu sait le mieux ce qu’il y a dans leurs âmes. [...] je serais alors au nombre des oppresseurs".
Ils dirent : "Ô Noé ! Tu as disputé avec nous et multiplié nos disputes. Fais venir sur nous ce dont tu nous menaces, si tu es au nombre des véridiques !"
Il dit : "C’est Dieu seul qui vous le fera venir, s’il [le] souhaite. Et vous ne sauriez défier [Dieu].
Mon conseil ne vous profiterait pas, au cas où je voudrais vous conseiller, et que Dieu veuille vous fourvoyer. Il est votre Seigneur et vers lui vous retournerez".
Ou bien ils disent : "Il l’a fabulé ?" Dis : "Si je l’ai fabulé, que mon crime retombe sur moi ! Je suis quitte de vos crimes".
Il fut révélé à Noé : "Il ne croira de tes gens que ceux qui ont déjà cru. Ne t’afflige pas de ce qu’ils faisaient.
Fais la felouque sous nos yeux et d’après notre révélation. Ne discours plus avec moi au sujet de ceux qui ont opprimé. Ils vont être noyés".
Il faisait la felouque. Chaque fois que des conseillers de ses gens passaient près de lui, ils se moquaient de lui. Il dit : "Si vous vous moquez de nous, nous nous moquons de vous, comme vous vous moquez de nous.
Vous saurez bientôt à qui viendra un châtiment qui l’avilira, et sur qui s’abattra un châtiment subsistant !"
Lorsque notre ordre vint et que le four bouillonna, nous dîmes : "Porte dans [la felouque] un couple de chaque [espèce] ainsi que tes gens, à l’exception de celui contre qui la parole a été devancée, et ceux qui ont cru". Or, n’ont cru avec lui que peu.
Il dit : "Montez-y. Que sa course et son ancrage soient au nom de Dieu. Mon Seigneur est pardonneur et très miséricordieux".
Pendant que [la felouque] courait avec eux au milieu des vagues comme des montagnes, Noé interpella son fils, qui était à l’écart : "Ô mon fils ! Monte avec nous et ne reste pas avec les mécréants".
[Le fils] dit : "Je me réfugierai vers une montagne qui me protégera de l’eau". [Noé lui] dit : "Il n’y a ce jour aucun protecteur contre l’ordre de Dieu, sauf celui envers lequel il a eu miséricorde". Les vagues s’interposèrent entre les deux, et [le fils] fut alors au nombre des noyés.
Il fut dit : "Ô terre ! Absorbe ton eau ! Et ô ciel ! Cesse !" L’eau décrût, l’affaire fut décidée, et [la felouque] se dressa sur le [Mont] Joudi. Il fut dit : "Loin, les gens oppresseurs !"
Noé interpella son Seigneur et dit : "Mon Seigneur ! Mon fils est de mes gens et ta promesse est vérité. Tu es le plus sage des juges".
[Dieu] dit : "Ô Noé ! Il n’est pas de tes gens. Il a fait une œuvre non vertueuse. Ne me demande pas ce dont tu n’as aucune connaissance. Je t’exhorte afin que tu ne sois pas au nombre des ignorants".
[Noé] dit : "Mon Seigneur ! Je me réfugie auprès de toi contre toute demande de ce dont je n’ai aucune connaissance. Si tu ne me pardonnes pas et n’as pas miséricorde envers moi, je serai au nombre des perdants".
Il fut dit : "Ô Noé ! Descends avec notre paix et nos bénédictions sur toi et sur des nations issues de ceux qui sont avec toi. Il y aura des nations que nous ferons jouir, puis un châtiment affligeant venant de nous les touchera".
Voilà des nouvelles du secret que nous te révélons. Tu ne les savais pas, ni toi ni tes gens, avant cela. Endure donc. La fin [heureuse] sera aux craignants [Dieu].
[...] aux Aad, leur frère Houd. Il dit : "Ô mes gens ! Adorez Dieu. Pour vous, pas d’autre dieu que lui. Vous n’êtes que des fabulateurs.
Ô mes gens ! Je ne vous demande pas de salaire pour cela. Mon salaire n’incombe qu’à celui qui m’a créé. Ne discernez-vous donc pas ?
Ô mes gens ! Demandez pardon à votre Seigneur et revenez à lui. Il envoie sur vous le ciel en averses et vous accroît la force sur votre force. Ne tournez pas le dos en devenant criminels".
Ils dirent : "Ô Houd ! Tu n’es pas venu à nous avec une preuve, nous ne laisserons pas nos dieux sur ta parole, et nous ne te croyons pas.
Nous dirions plutôt que certains de nos dieux t’ont affligé d’un mal". Il dit : "Je prends Dieu à témoin, et vous aussi soyez témoins que je suis quitte de ce que vous [lui] associez,
hors de lui. Rusez donc tous contre moi, et ne me donnez pas de sursis.
Je me confie à Dieu, mon Seigneur et votre Seigneur. Nul animal qu’il ne le prenne par le toupet. Mon Seigneur est sur un chemin droit.
Si vous tournez le dos, [...] je vous ai fait parvenir ce avec quoi j’ai été envoyé. Mon Seigneur fera succéder des gens autres que vous, et vous ne lui nuirez en rien. Mon Seigneur est gardien de toute chose".
Lorsque notre ordre est venu, par miséricorde de notre part, nous avons sauvé Houd et ceux qui ont cru avec lui. Nous les avons sauvés d’un châtiment rude.
Voilà les Aad. Ils avaient renié les signes de leur Seigneur, désobéi à ses envoyés et suivi l’ordre de tout despote obstiné.
Ils furent poursuivis d’une malédiction dans cette [vie] ici-bas, ainsi qu’au jour de la résurrection. Les Aad ont mécru en leur Seigneur. Loin, les Aad, gens de Houd !
[...] aux Tamud, leur frère Salih. Il dit : "Ô mes gens ! Adorez Dieu. Pour vous, pas d’autre dieu que lui. Il vous a générés de terre, et il vous l’a fait entretenir." Demandez-lui donc pardon, puis revenez à lui. Mon Seigneur est proche et il répond [aux appels]".
Ils dirent : "Ô Salih ! Avant cela, tu étais un espoir pour nous. Nous interdirais-tu d’adorer ce qu’adorent nos pères ? Nous sommes dans un doute suspicieux au sujet de ce vers quoi tu nous appelles".
Il dit : "Ô mes gens ! Voyez-vous ! Si je m’appuie sur une preuve émanant de mon Seigneur et s’il m’a donné, de sa part, une miséricorde, qui me secourrait vis-à-vis de Dieu si je lui désobéis ? Vous ne ferez qu’accroître ma perte.
Ô mes gens ! Voici la chamelle de Dieu qu’il vous a envoyée comme signe. Laissez-la donc manger sur la terre de Dieu, et qu’aucun mal ne la touche de votre part, sinon un châtiment proche vous prendra !"
Ils lui ont coupé les jarrets. Alors, il leur dit : "Jouissez dans vos demeures pendant trois jours ! Voilà une promesse non démentie".
Lorsque notre ordre est venu, par miséricorde de notre part, nous avons sauvé Salih et ceux qui ont cru avec lui, de l’avilissement de ce jour-là. Ton Seigneur est le fort, le fier.
La clameur a pris ceux qui ont opprimé, et au matin ils gisaient dans leurs demeures,
comme s’ils n’y avaient jamais prospéré. Les Tamud ont mécru en leur Seigneur. Loin, les Tamud !
Nos envoyés sont venus à Abraham avec la bonne annonce, en disant : "Paix !" Il dit : "Paix !", et il ne tarda pas à venir avec un veau rôti.
Lorsqu’il vit que leurs mains n’y parvenaient pas, il eut de la répugnance à leur égard et ressentit une crainte vis-à-vis d’eux. Ils dirent : "Ne crains pas ! Nous sommes envoyés aux gens de Lot".
Sa femme était debout, et elle rit. Nous lui annonçâmes alors Isaac, et après Isaac, Jacob.
Elle dit : "Malheur à moi ! Enfanterai-je alors que je suis vieille et que mon mari, que voici, est un vieillard ? Ceci est une chose étonnante !"
Ils dirent : "T’étonnes-tu de l’ordre de Dieu ? La miséricorde de Dieu et ses bénédictions soient sur vous, gens de la maison ! Il est louable et glorieux !"
Lorsque l’effroi a disparu d’Abraham et que la bonne annonce lui est parvenue, [voilà qu’]il dispute avec nous en faveur des gens de Lot.
Abraham était magnanime, languissant et repentant.
"Ô Abraham ! Détourne-toi de cela. L’ordre de ton Seigneur est venu, et un châtiment irrévocable leur viendra".
Lorsque nos envoyés sont venus à Lot, il en a eu mal, et s’est senti à l’étroit à cause d’eux. Il dit : "C’est un jour terrible".
Ses gens sont venus à lui accourant. Auparavant ils faisaient des méfaits. Il dit : "Ô mes gens ! Voici mes filles. Elles sont plus pures pour vous. Craignez Dieu, et ne m’avilissez pas en mes hôtes. N’y a-t-il pas parmi vous un homme bien dirigé ?"
Ils dirent : "Tu sais que nous n’avons pas le droit sur tes filles, et tu sais ce que nous voulons".
Il dit : "Si seulement j’avais de la force contre vous ! Ou bien si je me réfugiais auprès d’un fort appui !"
[Les hôtes] dirent : "Ô Lot ! Nous sommes les envoyés de ton Seigneur. Jamais ils ne parviendront à toi. Pars donc avec tes gens en fin de nuit. Que nul parmi vous ne se retourne. À l’exception de ta femme qu’atteindra ce qui les a atteints. Leur rendez-vous sera le matin. Le matin n’est-il pas proche ?"
Lorsque notre ordre est venu, nous avons fait du plus élevé de [la cité] le plus bas, et avons fait pleuvoir sur elle des pierres d’argile superposée,
marquées auprès de ton Seigneur. [Ces pierres] ne sont pas loin des oppresseurs.
[...] aux [gens] de Madian, leur frère Chuaïb. Il dit : "Ô mes gens ! Adorez Dieu. Pour vous, pas d’autre dieu que lui. Ne diminuez pas la mesure et la balance. Je vous vois dans le bien. Je crains pour vous le châtiment d’un jour qui cernera [tout].
Ô mes gens ! Remplissez la mesure et la balance, en équité. Ne réduisez pas les choses des humains, et ne ravagez pas sur la terre en corrompant.
Ce qui persiste de Dieu est meilleur pour vous, si vous êtes croyants ! Je ne suis pas votre gardien".
Ils dirent : "Ô Chuaïb ! Ta prière t’ordonne-t-elle que nous laissions ce qu’adorent nos pères, ou que nous fassions de nos fortunes ce que nous souhaitons ? Est-ce toi le magnanime, le bien dirigé ?"
Il dit : "Ô mes gens ! Voyez-vous ! Si je m’appuie sur une preuve émanant de mon Seigneur, et s’il m’attribue de sa part une bonne attribution [...] ? Je ne veux pas diverger de vous en ce que je vous interdis. Je ne veux que la réforme, autant que je peux. Ma réussite ne dépend que de Dieu. Je me confie à lui, et c’est à lui que je me repens.
Ô mes gens ! Que votre dissension avec moi ne vous mène pas à commettre le crime et à ce que vous atteigne du semblable à ce qu’a atteint les gens de Noé, les gens de Houd, ou les gens de Salih. Les gens de Lot ne sont pas loin de vous.
Demandez pardon à votre Seigneur et revenez à lui. Mon Seigneur est très miséricordieux, aimant".
Ils dirent : "Ô Chuaïb ! Nous ne comprenons pas beaucoup de ce que tu dis, et nous te voyons comme faible parmi nous. Si ce n’était ton groupe, nous t’aurions lapidé. Tu n’es pas pour nous irrésistible".
Il dit : "Ô mes gens ! Mon groupe est-il plus irrésistible pour vous que Dieu, au point de le prendre pour oublié, derrière vous ? Mon Seigneur cerne ce que vous faites.
Ô mes gens ! Faites selon votre situation. Moi aussi je fais. Vous saurez bientôt à qui viendra un châtiment qui l’avilira, et qui est le menteur. Guettez ! Moi aussi je guette avec vous".
Lorsque notre ordre est venu, par miséricorde de notre part, nous avons sauvé Chuaïb et ceux qui ont cru avec lui. La clameur a pris ceux qui ont opprimé, et au matin ils gisaient dans leurs demeures,
comme s’ils n’y avaient jamais prospéré. Loin, les Madian comme sont loin les Tamud !
Nous avons envoyé Moïse, avec nos signes et un argument d’autorité manifeste,
à Pharaon et ses conseillers. Mais ils suivirent l’ordre de Pharaon, bien que l’ordre de Pharaon ne fût pas bien dirigé.
Il devancera ses gens, au jour de la résurrection et les mènera au feu. Quelle détestable aiguade à laquelle on est amené !
Ils furent poursuivis d’une malédiction dans cette [vie ici-bas], ainsi qu’au jour de la résurrection. Quel détestable don leur sera donné !
Voilà des nouvelles des cités que nous te narrons : les unes debout et [les autres], moissonnées.
Nous ne les avons point opprimés, mais ils se sont opprimés eux-mêmes. Leurs dieux, qu’ils appelaient hors de Dieu, ne leur ont servi à rien, lorsque l’ordre de ton Seigneur est venu. Ils n’ont fait qu’accroître leur perte.
Ainsi est la prise de ton Seigneur quand il s’en prend aux cités lorsqu’elles sont oppresseuses. Sa prise est affligeante et forte.
Il y a là un signe pour celui qui craint le châtiment de la [vie] dernière. Celui-là sera le jour pour lequel les humains seront rassemblés. Celui-là sera le jour à témoins.
Nous ne le retardons que pour un terme déterminé.
Le jour où il arrivera, nulle âme ne parlera sinon avec son autorisation. Il y aura des misérables et des heureux.
Ceux qui sont misérables seront dans le feu où ils auront halètement et gémissement.
Ils y seront éternellement tant que restent les cieux et la terre, à moins que ton Seigneur ne souhaite [autrement]. Ton Seigneur fait ce qu’il veut.
Ceux qui sont heureux seront dans le jardin. Ils y seront éternellement tant que restent les cieux et la terre, à moins que ton Seigneur ne souhaite [autrement]. Un don qui n’est jamais retranché.
Ne sois donc pas dans le doute au sujet de ce que ceux-là adorent. Ils n’adorent que comme leurs pères adoraient auparavant. Nous leur acquitterons leur part, non diminuée.
Nous avons donné à Moïse le livre. Mais on y a divergé. Si une parole de ton Seigneur n’avait pas devancé, il aurait été décidé parmi eux. Ils sont dans un doute suspicieux à son sujet.
Ton Seigneur acquittera à tous leurs œuvres. Il est informé de ce qu’ils font.
Tiens-toi droit comme il t’a été ordonné, ainsi qu’à ceux qui sont revenus avec toi. Ne transgressez pas. Il est clairvoyant sur ce que vous faites.
Ne vous appuyez pas sur ceux qui ont opprimé, sinon le feu vous touchera. Vous n’aurez pas hors de Dieu d’alliés, et alors vous ne serez pas secourus.
Élève la prière aux deux extrémités du jour et à l’approche de la nuit. Les bienfaits font disparaître les méfaits. Voilà un rappel pour ceux qui se rappellent.
Endure, car Dieu ne laisse pas perdre le salaire des bienfaisants.
Si seulement il existait, dans les générations d’avant vous, des persistants qui interdisent la corruption sur la terre ! [Mais il n’y en avait] que peu que nous sauvâmes. Ceux qui ont opprimé suivirent l’opulence où ils étaient. Ils étaient des criminels.
Ton Seigneur ne détruit jamais oppressivement les cités, lorsque leurs gens sont des bienfaisants.
Si ton Seigneur [l’]avait souhaité, il aurait fait des humains une seule nation. Or, ils ne cessent de diverger.
Sauf celui envers lequel ton Seigneur a eu miséricorde. C’est pour cela qu’il les a créés. La parole de ton Seigneur s’est accomplie : "Je remplirai la géhenne de tous, les djinns et les humains".
Tout ce que nous te narrons des nouvelles des envoyés, c’est pour en raffermir ton cœur. De celles-ci t’est venue la vérité ainsi qu’une exhortation et un appel aux croyants.
Dis à ceux qui ne croient pas : "Faites selon votre situation. Nous aussi nous faisons.
Attendez donc ! Nous attendons aussi
À Dieu le secret des cieux et de la terre. Toute affaire retournera à lui. Adore-le donc et confie-toi à lui. Ton Seigneur n’est pas inattentif à ce que vous faites.
Alif, Lam, Ra. Voilà les signes du livre manifeste.
Nous l’avons fait descendre, un Coran arabe. Peut-être discernerez-vous !
Nous te narrons la meilleure des narrations en te révélant ce Coran, quoiqu’avant lui tu fusses au nombre des inattentifs.
Lorsque Joseph dit à son père : "Ô mon père ! J’ai vu [en sommeil], onze étoiles, le soleil et la lune. Je les ai vus prosternés devant moi".
[Son père] dit : "Ô mon fils ! Ne narre pas ta vision à tes frères, car ils ourdiraient une ruse contre toi. Le satan est pour l’humain un ennemi manifeste.
Ainsi ton Seigneur te choisira et t’enseignera l’interprétation des récits, et il accomplira sa grâce envers toi et envers les gens de Jacob, tout comme il l’a accomplie auparavant envers tes deux pères, Abraham et Isaac. Ton Seigneur est connaisseur et sage".
Il y avait en Joseph et ses frères des signes, pour qui [en] demandent.
En ce temps-là, ils dirent : "Joseph et son frère sont plus aimés de notre père que nous, alors que nous sommes une bande. Notre père est dans un égarement manifeste.
Tuez Joseph ou jetez-le en quelque terre. Ainsi la face de votre père se manifeste envers vous, et vous serez après lui des gens vertueux".
L’un d’eux dit : "Ne tuez pas Joseph, mais lancez-le au fond du puits. Une des caravanes le recueillera. Si vous aviez à [le] faire".
"Ô notre père ! Pourquoi ne nous confies-tu pas Joseph alors que nous sommes des conseillers pour lui ?
Envoie-le demain s’ébattre et jouer, et nous le garderons".
Il dit : "Cela m’attristerait que vous alliez avec lui. Je crains que le loup ne le mange quand vous seriez inattentifs à lui".
Ils dirent : "Si le loup le mange alors que nous sommes une bande, nous serons alors perdants".
Lorsqu’ils sont allés avec lui, et se sont concertés pour le placer au fond du puits, nous lui avons révélé : "Tu les informeras de leur affaire, sans qu’ils ne [le] pressentent".
Ils vinrent à leur père, le soir, en pleurant.
Ils dirent : "Ô notre père ! Nous sommes allés nous devancer, avons laissé Joseph auprès de nos biens, et le loup l’a mangé. Tu ne nous croiras pas, même si nous étions véridiques".
Ils vinrent avec sa tunique tachée d’un sang mensonger. Il dit : "Vos âmes vous ont plutôt suggéré une affaire. Belle endurance ! Dieu est l’aide contre ce que vous proférez !"
Une caravane vint. Ils envoyèrent leur pourvoyeur d’eau, qui tendit son outre [dans le puits]. Il dit : "Ô bonne annonce ! C’est un garçon !" Et ils le tinrent en secret comme une marchandise. Dieu est connaisseur de ce qu’ils font.
Ils le troquèrent contre un prix réduit, un nombre déterminé de monnaies. Ils voulaient s’en débarrasser.
Celui de l’Égypte qui l’a troqué dit à sa femme : "Accorde-lui un séjour honorable. Peut-être nous profitera-t-il ou le prendrons-nous comme enfant". Ainsi avons-nous donné le pouvoir à Joseph sur terre et lui avons-nous enseigné l’interprétation des récits. Dieu est le vainqueur dans son affaire. Mais la plupart des humains ne savent pas.
Lorsqu’il parvint à son plus fort, nous lui donnâmes une sagesse et une connaissance. Ainsi rétribuons-nous les bienfaisants.
Celle en la maison de laquelle il était le sollicita. Elle ferma les portes et dit : "Je suis prête pour toi !" Il dit : "Que Dieu soit le refuge ! C’est mon Seigneur qui m’a accordé un bon séjour. Les oppresseurs ne réussissent pas".
Elle s’apprêtait à le prendre et il s’ap­prêtait à la prendre, s’il n’eût vu une preuve de son Seigneur. Ainsi [avons-nous agi] pour détourner de lui le mal et la turpitude. Il est au nombre de nos serviteurs dévoués.
Tous deux se devancèrent vers la porte. Elle lui déchira sa tunique par derrière. Ils trouvèrent son maître à elle par devers la porte. Elle dit : "Quelle serait la rétribution de quiconque a voulu du mal à tes gens sinon la prison, ou un châtiment affligeant ?"
Joseph dit : "C’est elle qui me sollicita". Un témoin de ses gens témoigna : "Si sa tunique à lui est déchirée par devant, alors c’est elle qui est véridique, tandis qu’il est au nombre des menteurs.
Mais si sa tunique est déchirée par derrière, alors c’est elle qui a menti, tandis qu’il est au nombre des véridiques".
Lorsqu’il vit sa tunique déchirée par derrière, il dit : "C’est de votre ruse [de femmes] ! Votre ruse est très grande !
Joseph ! Détourne-toi de cela ! Et toi, [femme], demande pardon pour ta faute car tu es au nombre de ceux qui sont dans l’erreur".
Dans la ville, des femmes dirent : "La femme d’Al-Aziz sollicite son garçon ! Il l’a subjuguée par l’amour. Nous la voyons dans un égarement manifeste.
Lorsqu’elle eut écouté leur complot, elle leur envoya [des invitations] et leur prépara un accoudoir. Elle donna à chacune d’elles un couteau. Puis elle dit : "Sors devant elles, [Joseph !]" Lorsqu’elles le virent, elles le magnifièrent, se coupèrent les mains et dirent : "À Dieu ne plaise ! Ce n’est pas un humain. Ce n’est qu’un ange honorable !"
Elle dit : "Voilà donc celui à propos duquel vous me blâmiez. Je l’ai sollicité, mais il s’en est protégé. Or, s’il ne fait pas ce que je lui ordonne, il sera emprisonné et il sera parmi les méprisés".
Il dit : "Mon Seigneur ! J’aime la prison plus que ce à quoi elles m’appellent. Si tu ne détournes pas de moi leur ruse, je pencherai vers elles et serai au nombre des ignorants".
Son Seigneur répondit [à son appel], et détourna de lui leur ruse. Il est l’écouteur, le connaisseur.
Puis, après qu’ils eurent vu les signes, il leur apparut [bon] de l’emprisonner pour un temps.
Deux garçons sont entrés avec lui en prison. L’un d’eux dit : "Je me voyais [en sommeil] pressant du vin". L’autre dit : "Moi, je me voyais portant au-dessus de ma tête du pain dont les oiseaux mangeaient. Informe-nous de l’interprétation [de nos visions]. Nous te voyons au nombre des bienfaisants".
Il dit : "La nourriture qui vous est attri­buée ne vous viendra point que je ne vous aie informé de son interprétation avant qu’elle ne vous vienne. Voilà ce que mon Seigneur m’a enseigné. J’ai laissé la religion de gens qui ne croient pas en Dieu et mécroient en la [vie] dernière.
J’ai suivi la religion de mes pères, Abraham, Isaac et Jacob. Il ne nous convient pas d’associer à Dieu quoi que ce soit. Voilà une faveur de Dieu envers nous et envers les humains. Mais la plupart des humains ne remercient pas !
Ô mes deux compagnons de prison ! Des Seigneurs séparés seraient-ils meilleurs, ou Dieu, le seul, le subjugueur ?
Vous n’adorez, hors de lui, que des noms que vous avez nommés, vous et vos pères et dont Dieu n’a fait descendre aucun argument d’autorité. Le jugement n’appartient qu’à Dieu. Il vous a ordonné de n’adorer que lui. Voilà la religion élevée. Mais la plupart des humains ne savent pas.
Ô mes deux compagnons de prison ! L’un de vous abreuvera son Seigneur du vin. Quant à l’autre, il sera crucifié, et les oiseaux mangeront de sa tête. L’affaire sur laquelle vous demandez mon avis est décidée".
Il dit à celui des deux dont il présumait qu’il serait sauvé : "Rappelle-toi de moi auprès de ton Seigneur". Mais le satan fit qu’il oublia de rappeler à son Seigneur. [Joseph] demeura donc en prison quelques années.
Le roi dit : "Je voyais [en sommeil] sept vaches grasses mangées par sept maigres ; et sept épis verts, et d’autres, secs. Ô conseillers ! Donnez-moi votre avis sur ma vision, si vous savez tirer une leçon de la vision",
Ils dirent : "Ce sont des fagots de rêves ! Nous ne sommes pas des connaisseurs de l’interprétation des rêves !"
Or, celui des deux qui avait été sauvé et qui, après [quelque] temps se rappela, dit : "Je vous informerai de son interprétation. Envoyez-moi donc".
"Ô toi, Joseph, le véridique ! Donne-nous ton avis au sujet de sept vaches grasses mangées par sept maigres, et sept épis verts et d’autres, secs. Peut-être retournerai-je vers les humains et peut-être sauront-ils !"
[Joseph] dit : "Vous planterez pendant sept années avec persévérance. Ce que vous aurez moissonné, laissez-le dans ses épis, excepté le peu que vous mangerez.
Viendront, après cela, sept années fortes qui mangeront tout ce que vous aurez avancé pour elles, excepté le peu que vous aurez réservé.
Viendra, après cela, une année où les humains seront secourus [par la pluie] et presseront [du raisin]".
Le roi dit : "Amenez-le moi". Lorsque l’envoyé vint à lui, Joseph dit : "Retourne vers ton Seigneur et demande-lui ce qu’il en est des femmes qui se sont coupées les mains ? Mon Seigneur est connaisseur de leur ruse".
Alors, le roi leur dit : "Qu’aviez-vous comme problème lorsque vous avez sollicité Joseph ?" Elles dirent : "À Dieu ne plaise ! Nous ne savons rien de mauvais sur lui". La femme d’Al-Aziz dit : "Maintenant la vérité s’est manifestée. C’est moi qui l’ai sollicité et c’est lui qui est au nombre des véridiques !
Cela afin qu’il sache que je ne l’ai pas trahi en secret, et que Dieu ne dirige pas la ruse des traîtres.
Je ne me déclare pas quitte, car l’âme ordonne [de faire] le mal, à moins que mon Seigneur n’ait miséricorde. Mon Seigneur est pardonneur et très miséricordieux".
Le roi dit : "Amenez-le moi que je le voue à moi-même". Lorsqu’il lui eut parlé, il dit : "Tu es ce jour par devers nous, avec un pouvoir, un fidèle".
[Joseph] dit : "Fais-moi [maître] sur les réserves de la terre. Je suis gardien et connaisseur".
Ainsi avons-nous donné le pouvoir à Joseph sur terre et il s’y est établi où il souhaitait. Notre miséricorde atteint qui nous souhaitons. Nous ne laissons pas perdre le salaire des bienfaisants.
Le salaire de la [vie] dernière est meilleur pour ceux qui ont cru et ont craint [Dieu].
Les frères de Joseph sont venus et sont entrés auprès de lui. Il les reconnut, et eux le méconnurent.
Quand il les eut approvisionnés de leur provision, il dit : "Amenez-moi un frère que vous avez de votre père. Ne voyez-vous pas que je remplis la mesure et que je suis le meilleur des hôtes ?
Si vous ne me l’amenez pas, alors il n’y aura plus de mesure [de grain] pour vous chez moi ; et vous ne m’approcherez plus".
Ils dirent : "Nous le solliciterons de son père. C’est nous qui le ferons".
Il dit à ses garçons : "Remettez leur marchandise dans leurs bâts. Peut-être la reconnaîtront-ils quand ils iront vers leurs gens [et] peut-être retourneront-ils !"
Lorsqu’ils sont retournés vers leur père, ils ont dit : "Ô notre père ! On nous a empêchés [de remplir] la mesure [de grain]. Envoie donc avec nous notre frère, afin [de remplir] la mesure [de grain], et nous le garderons".
Il dit : "Vous le confierai-je comme auparavant je vous ai confié son frère ? Mais Dieu est le meilleur gardien. Il est le plus miséricordieux des miséricordieux !"
Lorsqu’ils ouvrirent leurs biens, ils trouvèrent qu’on leur avait rendu leur marchandise. Ils dirent : "Ô notre père ! Que cherchons-nous [de plus] ? Voici que notre marchandise nous a été rendue. Ainsi nous approvisionnerons nos gens, garderons notre frère et accroîtrons la mesure d’un chameau. Voilà une mesure [de grain] aisée".
Il dit : "Je ne l’enverrai avec vous que lorsque vous m’apporterez un engagement de la part de Dieu que vous me le ramènerez, à moins que vous ne soyez cernés". Lorsqu’ils lui eurent apporté leur engagement, il dit : "Dieu est garant de ce que nous disons".
Il dit : "Ô mes fils ! N’entrez pas par une seule porte, mais entrez par des portes séparées. Je ne vous sers à rien vis-à-vis de Dieu. Le jugement n’appartient qu’à Dieu. Je me confie à lui. Ceux qui se confient, qu’ils se confient à lui".
Lorsqu’ils entrèrent par où leur père leur avait ordonné, cela ne leur servit à rien vis-à-vis de Dieu. [Ce n’était] qu’une envie dans l’âme de Jacob qu’il acheva. Il avait la connaissance de ce que nous lui avions enseigné. Mais la plupart des humains ne savent pas.
Lorsqu’ils entrèrent auprès de Joseph, il abrita son frère chez lui et [lui] dit : "Je suis ton frère. Ne t’afflige pas de ce qu’ils faisaient".
Quand il les eut approvisionnés de leur provision, il mit la coupe dans le bât de son frère. Ensuite, un annonciateur annonça : "Ô caravane ! Vous êtes des voleurs".
Alors ils se dirigèrent vers eux et dirent : "Qu’avez-vous perdu ?"
Ils dirent : "Nous avons perdu le hanap du roi. Celui qui vient avec aura le fardeau d’un chameau et j’en suis garant".
Ils dirent : "Par Dieu ! Vous savez que nous ne sommes pas venus pour corrompre sur la terre et que nous ne sommes pas des voleurs".
Ils dirent : "Quelle sera donc sa rétribution si vous êtes des menteurs ?"
Ils dirent : "Sa rétribution ? Celui dans le bât duquel il sera retrouvé est sa rétribution. Ainsi rétribuons-nous les oppresseurs".
[Joseph] commença par les sacs des autres avant celui de son frère ; puis il fit sortir [le hanap] du sac de son frère. Ainsi rusâmes pour Joseph. Il ne lui appartenait de prendre son frère, selon la religion du roi, que si Dieu [le] souhaitait. Nous élevons en degrés qui nous souhaitons. Au-dessus de tout homme de connaissance il y a un [plus grand] connaisseur.
Ils dirent : "S’il vole, un frère à lui au­paravant a volé aussi". Mais Joseph tint [sa pensée] secrète dans son âme, et ne la leur fit pas apparaître. Il dit : "Vous avez la pire situation ! Dieu sait le mieux ce que vous proférez".
Ils dirent : "Ô Al-Aziz ! Il a un père grand vieillard. Prends l’un de nous à sa place. Nous te voyons au nombre des bienfaisants".
Il dit : "Que Dieu soit le refuge ! Si nous prenons autre que celui chez qui nous avons trouvé notre bien, nous serons alors des oppresseurs".
Lorsqu’ils désespérèrent de lui, ils se concertèrent en confidence. Leur grand dit : "Ne savez-vous pas que votre père a pris de vous un engagement de la part de Dieu, et que vous avez eu une négligence auparavant à propos de Joseph ? Je ne quitterai [cette] terre que lorsque mon père me l’autorisera ou que Dieu jugera en ma faveur. Il est le meilleur des juges.
Retournez vers votre père et dites : Ô notre père ! Ton fils a volé. Nous ne témoignons que de ce que nous savons. Nous n’étions pas gardiens du secret.
Demande à la cité où nous étions, ainsi qu’à la caravane avec laquelle nous nous sommes dirigés. Nous sommes véridiques".
[Jacob] dit : "Vos âmes vous ont plutôt suggéré une affaire. Belle endurance ! Peut-être Dieu me les rapportera tous. Il est le connaisseur, le sage".
Il leur tourna le dos et dit : "Ô mon chagrin pour Joseph !" Ses yeux blanchirent de tristesse, en étant étouffé d’angoisse.
Ils dirent : "Par Dieu ! Tu ne cesseras de te rappeler de Joseph que lorsque tu t’épuiseras ou que tu seras parmi les détruits".
Il dit : "Je ne me plains qu’à Dieu de ma désolation et de ma tristesse. Je sais de Dieu ce que vous ne savez pas.
Ô mes fils ! Allez et enquérez-vous de Joseph et de son frère. Ne désespérez pas de l’esprit de Dieu. Ce sont seulement les gens mécréants qui désespèrent de l’esprit de Dieu".
Lorsqu’ils entrèrent auprès [de Joseph], ils dirent : "Ô Al-Aziz ! La nuisance nous a touchés, nous et nos gens ; et nous sommes venus avec une piètre marchandise. Remplis-nous la mesure [de grain], et fais-nous une aumône. Dieu rétribue ceux qui donnent l’aumône !"
Il dit : "Savez-vous ce que vous avez fait de Joseph et de son frère lorsque vous étiez ignorants ?"
Ils dirent : "Est-ce toi ? Tu es certes Joseph !" Il dit : "Je suis Joseph, et voici mon frère. Dieu nous a gratifiés. Quiconque craint [Dieu] et endure [...], Dieu ne laisse pas perdre le salaire des bienfaisants".
Ils dirent : "Par Dieu ! Dieu t’a préféré à nous et nous étions dans l’erreur".
Il dit : "Pas de récrimination contre vous ce jour ! Que Dieu vous pardonne. Il est le plus miséricordieux des miséricordieux.
Allez avec ma tunique que voici, et appliquez-la sur la face de mon père. Il redeviendra clairvoyant. Amenez-moi alors tous vos gens".
Lorsque la caravane se mit en mouvement, leur père dit : "Je retrouve le vent de Joseph. Si seulement vous infirmiez !"
Ils lui dirent : "Par Dieu ! Tu es dans ton égarement d’avant".
Lorsque vint l’annonciateur, il lança [la tunique] sur la face [de Jacob]. Il redevint clairvoyant. Il dit : "Ne vous ai-je pas dit que je sais de Dieu ce que vous ne savez pas ?"
Ils dirent : "Ô notre père ! Demande pour nous le pardon de nos fautes. Nous étions dans l’erreur".
Il dit : "Je demanderai pardon pour vous à mon Seigneur. Il est le pardonneur, le très miséricordieux !"
Lorsqu’ils entrèrent auprès de Joseph, il abrita ses père et mère chez lui et dit : "Entrez rassurés en Égypte, si Dieu [le] souhaite !"
Il éleva ses père et mère sur le trône. Ils tombèrent prosternés devant lui. Il dit : "Ô mon père ! Voilà l’interprétation de ma vision d’auparavant. Dieu l’a réalisée. Il était bienfaisant envers moi lorsqu’il m’a fait sortir de prison et qu’il vous a fait venir du nomadisme, après que le satan a suscité la tentation entre moi et mes frères. Mon Seigneur est accommodant envers ce qu’il souhaite. Il est le connaisseur, le sage.
Mon Seigneur ! Tu m’as donné le royaume et m’as enseigné l’interprétation des récits. Créateur des cieux et de la terre ! Tu es mon allié, dans la [vie] ici-bas et dans la [vie] dernière. Rappelle-moi [vers toi] soumis et fais-moi rejoindre les vertueux".
Voilà des nouvelles du secret que nous te révélons. Tu n’étais pas par devers eux lorsqu’ils se sont concertés [dans] leur affaire pour comploter.
La plupart des humains ne seront pas croyants, même si tu y veilles.
Tu ne leur demandes pas de salaire pour cela. Ce n’est qu’un rappel pour le monde !
Que de signes dans les cieux et la terre auprès desquels [les gens] passent, en s’en détournant !
La plupart d’entre eux ne croient en Dieu, qu’en étant associateurs.
Sont-ils rassurés que le châtiment de Dieu ne viendra pas les couvrir ou que l’heure ne leur viendra pas soudainement, sans qu’ils ne [le] pressentent ?
Dis : "Voici ma voie ! J’[en] appelle à Dieu, moi et ceux qui m’ont suivi, avec clairvoyance. Que Dieu soit exalté ! Je ne suis point au nombre des associateurs".
Nous n’avons envoyé avant toi que des hommes de parmi les gens des cités, auxquels nous révélons. Ne se sont-ils pas mus sur la terre pour regarder comment fut la fin de ceux d’avant eux ? Mais la demeure dernière est meilleure pour ceux qui craignent [Dieu]. Ne discernez-vous donc pas ?
Lorsque les envoyés désespérèrent et présumèrent qu’ils étaient démentis, voilà que vint à eux notre secours. Furent alors sauvés ceux que nous avons souhaité [sauver]. Notre rigueur ne saurait être détournée des gens criminels.
Dans leur narration, il y a une leçon pour les dotés d’intelligence. Ce n’était pas un récit fabulé, mais une confirmation de ce qui est devant lui, un exposé de toute chose, une direction et une miséricorde pour des gens qui croient.
Alif, Lam, Mim, Ra. Voilà les signes du livre. Ce qui est descendu vers toi de la part de ton Seigneur est la vérité. Mais la plupart des humains ne croient pas.
Dieu est celui qui a élevé les cieux sans colonnes que vous puissiez voir. Puis il s’est dressé sur le trône et a soumis le soleil et la lune, chacun courant jusqu’à un terme nommé. Il administre l’ordre et expose les signes. Peut-être serez-vous convaincus de la rencontre de votre Seigneur !
C’est lui qui a étendu la terre et y a fait des [montagnes] ancrées et des rivières. De tous les fruits il en a fait un couple. [Il a fait que] la nuit couvre le jour. Il y a là des signes pour des gens qui réfléchissent.
Sur la terre il y a des parcelles voisines les unes des autres, des jardins de vignes, des plantes et des palmiers, similaires et non similaires, abreuvés d’une seule eau, cependant nous favorisons les uns par rapport à d’autres quant au manger. Il y a là des signes pour des gens qui discernent.
Si tu t’étonnes, étonnante est leur parole : "Lorsque nous serons terre, [serons-nous ressuscités] en une création nouvelle ?" Ceux-là sont ceux qui ont mécru en leur Seigneur. Ceux-là auront des entraves à leur cou. Ceux-là sont les gens du feu. Ils y seront éternellement.
Ils veulent que tu hâtes le méfait avant le bienfait, alors que des châtiments exemplaires sont passés avant eux. Ton Seigneur est détenteur du pardon pour les humains, malgré leur oppression. Ton Seigneur est fort en punition !
Ceux qui ont mécru disent : "Si seulement un signe était descendu sur lui de la part de son Seigneur !" Tu n’es qu’un avertisseur, et à chaque gent un dirigeant.
Dieu sait ce que porte chaque femelle, ce que délivrent les matrices et ce qu’elles prolongent. Toute chose auprès de lui est selon une prédétermination.
Le connaisseur du secret et du témoignage, le grand, le très élevé.
Sont égaux [pour lui], celui parmi vous qui tient secrète sa parole et qui la manifeste, qui se cache la nuit et qui se montre le jour.
[L’homme] a par devant lui et derrière lui une suite [d’anges] qui le garde sur l’ordre de Dieu. Dieu ne change l’état des gens que jusqu’à ce qu’ils changent ce qui est en eux-mêmes. Lorsque Dieu veut du mal à des gens, nul ne peut le repousser. Ils n’ont hors de lui aucun allié.
C’est lui qui vous fait voir l’éclair [qui vous inspire] crainte et convoitise ; et génère les nuages pesants.
Le tonnerre exalte sa louange, et aussi les anges, sous l’effet de sa crainte. Il envoie les foudres dont il atteint qui il souhaite. Or, ils disputent à propos de Dieu alors qu’il est fort en puissance.
À lui l’appel de la vérité ! Ceux qu’ils appellent hors de lui ne leur répondent en rien ; semblables à celui qui étend ses deux mains vers l’eau pour qu’elle parvienne à sa bouche, mais sans y parvenir. L’appel des mécréants n’est qu’égarement.
Devant Dieu se prosternent, par obéissance ou par contrainte, ceux qui sont dans les cieux et la terre, ainsi que leurs ombres, aux matins et aux crépuscules.
Dis : "Qui est le Seigneur des cieux et de la terre ?" Dis : "Dieu". Dis : "Et prendrez-vous hors de lui, des alliés qui ne peuvent faire pour eux-mêmes ni profit ni nuisance ? Dis : "Sont-ils égaux l’aveugle et le clairvoyant ? Sont-elles égales l’obscurité et la lumière ? Ont-ils fait des associés à Dieu qui créent comme sa création au point que les deux créations se soient confondues à eux ?" Dis : "Dieu est le créateur de toute chose. Il est le seul, le subjugueur".
Il a fait descendre du ciel de l’eau, et des vallées ont coulé, selon leur prédétermination. Le flux a porté une écume croissante et ce dont ils allument le feu pour faire des parures ou quelque bien, ou écume semblable. Ainsi Dieu cite-t-il [en exemple] la vérité et le faux : l’écume va au rebut, tandis que ce qui profite aux humains reste dans la terre. Ainsi Dieu cite-t-il des exemples.
Le meilleur bienfait est pour ceux qui répondent à [l’appel de] leur Seigneur. Quant à ceux qui ne lui répondent pas, s’ils possédaient tout ce qui est sur la terre, et autant semblable, ils s’en rachèteraient. Ceux-là auront le pire compte. La géhenne sera leur abri. Quelle détestable couche !
Celui qui sait que ce qui est descendu vers toi de la part de ton Seigneur est la vérité, est-il comme l’aveugle ? Mais seuls les dotés d’intelligence s’en rappellent.
Ceux qui s’acquittent de l’engagement envers Dieu et ne rompent pas l’engagement,
ceux qui unissent ce que Dieu a ordonné d’unir, redoutent leur Seigneur et craignent le pire compte,
ceux qui ont enduré dans la recherche de la face de Dieu, ont élevé la prière et ont dépensé, secrètement et en public, de ce que nous leur avons attribué, et repoussent le méfait par le bienfait, ceux-là auront la demeure finale.
Ils entreront dans les jardins d’Éden, avec les vertueux parmi leurs pères, épouses et descendants. Les anges entreront auprès d’eux par toutes les portes :
"Paix sur vous, pour ce que vous avez enduré !" Quelle merveilleuse demeure finale !
Ceux qui rompent l’engagement envers Dieu après s’y être engagés, coupent ce que Dieu a ordonné d’unir, et corrompent sur la terre, ceux-là auront la malédiction et la pire demeure.
Dieu étend l’attribution à qui il souhaite, et [la] prédétermine. Ils ont exulté de la vie ici-bas, mais la vie ici-bas n’est qu’une jouissance [éphémère en comparaison] de la [vie] dernière.
Ceux qui ont mécru disent : "Si seulement un signe était descendu sur lui de la part de son Seigneur !" Dis : "Dieu égare qui il souhaite et dirige vers lui celui qui se repent,
ceux qui ont cru, et dont les cœurs se rassurent par le rappel de Dieu. C’est par le rappel de Dieu que se rassurent les cœurs.
Ceux qui ont cru et ont fait les œuvres vertueuses, bonheur à eux et meilleur retour".
Ainsi nous t’avons envoyé dans une nation avant laquelle des nations sont passées, pour que tu leur récites ce que nous t’avons révélé, cependant qu’ils mécroient au tout miséricordieux. Dis : "C’est lui mon Seigneur. Il n’est de dieu que lui ! Je me confie à lui et à lui je reviens".
S’il y avait un Coran à mettre les montagnes en mouvement, à couper la terre ou à faire parler les morts ! C’est plutôt à Dieu [que revient] toute affaire. Ceux qui ont cru n’ont-ils pas désespéré que, si Dieu [le] souhaitait, il aurait dirigé tous les humains ? Cependant, ceux qui ont mécru ne cesseront d’avoir un cataclysme qui les atteindra pour ce qu’ils font, ou s’abattra près de leur demeure, jusqu’à ce que vienne la promesse de Dieu. Dieu ne manque pas le rendez-vous.
On s’est moqué des envoyés avant toi. J’ai temporisé avec ceux qui ont mécru, et ensuite je les ai pris. Quelle fut ma punition !
Est-ce que celui qui est debout au-dessus de chaque âme, [notant] ce qu’elle a réalisé [...] ? Et pourtant ils ont fait des associés à Dieu. Dis : "Nommez-les. L’informez-vous de ce qu’il ne sait pas sur la terre ? Est-ce des paroles apparentes ?" On a plutôt enjolivé à ceux qui ont mécru leur complot et on les a rebutés de la voie. Quiconque Dieu égare, nul ne peut le diriger.
Ils auront un châtiment dans la vie ici-bas. Le châtiment de la [vie] dernière sera cependant plus accablant et ils n’auront vis-à-vis de Dieu aucun protecteur.
[Voici à quoi] ressemble le jardin promis aux craignants [Dieu] : les rivières y courent ; sa nourriture et son ombrage sont perpétuels. Voilà la fin de ceux qui ont craint [Dieu], tandis que la fin des mécréants sera le feu.
Ceux auxquels nous avons donné le livre exultent de ce qui est descendu vers toi, tandis que certains coalisés en méconnaissent une partie. Dis : "Il m’a été ordonné d’adorer Dieu et de ne [rien] lui associer. C’est à lui que j’[en] appelle, et c’est vers lui que sera mon retour".
Ainsi l’avons-nous fait descendre, un jugement arabe. Si tu suivais leurs désirs après que la connaissance t’est venue, tu n’aurais vis-à-vis de Dieu ni allié ni protecteur.
Nous avons envoyé avant toi des envoyés, et leur avons fait des épouses et des descendants. Il n’appartient à un envoyé d’apporter un signe qu’avec l’autorisation de Dieu. À chaque terme un livre.
Dieu efface ou affermit ce qu’il souhaite et la mère du livre est auprès de lui.
Que nous te fassions voir une partie de ce que nous leur promettons, ou que nous te rappelions, il ne t’incombe que la communication, et à nous le compte.
N’ont-ils pas vu que nous venons à la terre la diminuant de ses extrémités ? C’est Dieu qui juge et point de réplique à son jugement. Dieu est prompt dans [ses] comptes.
Ceux d’avant eux ont comploté. Or, tout le complot est à Dieu. Il sait ce que chaque âme réalise. Les mécréants sauront à qui appartient la demeure finale.
Ceux qui ont mécru disent : "Tu n’es pas un envoyé". Dis : "Dieu, et celui qui a la connaissance du livre, suffisent comme témoins parmi moi et vous".
Alif, Lam, Ra. Un livre que nous avons fait descendre vers toi, afin qu’avec l’autorisation de leur Seigneur, tu fasses sortir les humains de l’obscurité vers la lumière, sur le chemin du fier, du louable.
C’est Dieu qui a ce qui est dans les cieux et la terre. Malheur d’un châtiment fort aux mécréants.
Ceux qui aiment la vie ici-bas plus que la [vie] dernière, rebutent [les autres] de la voie de Dieu et cherchent à la [rendre] tortueuse, ceux-là sont dans un égarement lointain.
Nous n’avons envoyé d’envoyé qu’avec la langue de ses gens, afin qu’il leur manifeste [...]. Dieu égare qui il souhaite et dirige qui il souhaite. Il est le fier, le sage.
Nous avons envoyé Moïse avec nos signes : "Fais sortir tes gens des obscurités vers la lumière, et rappelle-leur les jours de Dieu". Il y a là des signes pour tout endurant et remerciant.
En ce temps-là, Moïse dit à ses gens : "Rappelez-vous la grâce de Dieu envers vous, lorsqu’il vous a sauvés des gens de Pharaon qui vous infligeaient le pire châtiment. Ils immolaient vos fils et laissaient vivre vos femmes. Il y avait là une très grande épreuve de la part de votre Seigneur".
En ce temps-là, votre Seigneur annonça : "Si vous remerciez, je vous accroîtrai [les faveurs], Mais si vous mécroyez, mon châtiment sera fort".
Moïse dit : "Si vous mécroyez, vous, ainsi que tous ceux qui sont sur terre, Dieu est l’autosuffisant, le louable".
Ne vous est-elle pas parvenue la nouvelle de ceux d’avant vous : les gens de Noé, les Aad, les Tamud et ceux après eux, et que seul Dieu connaît ? Leurs envoyés sont venus à eux avec les preuves, mais ils dirent, ramenant leurs mains à leurs bouches : "Nous avons mécru à ce avec quoi vous êtes envoyés et nous sommes, au sujet de ce à quoi vous nous appelez, dans un doute suspicieux".
Leurs envoyés dirent : "Y a-t-il un doute au sujet de Dieu, créateur des cieux et de la terre, qui vous appelle pour qu’il vous pardonne [une partie] de vos fautes et vous retarde jusqu’à un terme nommé ?" [Les mécréants] dirent : "Vous n’êtes que des humains semblables à nous. Vous voulez nous rebuter de ce qu’adoraient nos pères. Apportez-nous donc un argument d’autorité manifeste".
Leurs envoyés leur dirent : "Nous ne sommes que des humains semblables à vous. Mais Dieu gratifie qui il souhaite parmi ses serviteurs. Il ne nous appartient de vous apporter un argument d’autorité qu’avec l’autorisation de Dieu. Que les croyants se confient à Dieu !
Qu’aurions-nous à ne pas nous confier à Dieu, alors qu’il nous a dirigés vers nos voies ? Nous endurerons le mal que vous nous faites. Ceux qui se confient, qu’ils se confient à Dieu".
Ceux qui ont mécru dirent à leurs envoyés : "Nous vous ferons sortir de notre terre, à moins que vous ne retourniez à notre religion !" Alors, leur Seigneur leur révéla : "Nous détruirons les oppresseurs,
et nous vous ferons habiter le pays après eux. Cela est pour celui qui craint ma demeure et craint ma menace".
Ils espéraient la conquête. Tout despote obstiné sera déçu.
La géhenne est derrière lui et il sera abreuvé d’une eau purulente.
Il l’ingurgitera, mais la digérera à peine. La mort lui viendra de tous les endroits, mais on ne le fera pas mourir. Il aura derrière lui un châtiment rude.
Les œuvres de ceux qui ont mécru en leur Seigneur ressemblent à de la cendre violemment frappée par le vent, dans un jour tempétueux. Ils ne peuvent rien sur ce qu’ils ont réalisé. Voilà l’égarement lointain.
N’as-tu pas vu que Dieu a créé les cieux et la terre en vérité ? S’il le souhaitait, il vous ferait disparaître et ferait venir une création nouvelle.
Cela n’est nullement irrésistible pour Dieu.
Tous comparaîtront devant Dieu. Puis, les faibles diront à ceux qui s’enflaient : "Nous vous avions suivis. Nous servez-vous contre le châtiment de Dieu ?" [Les autres] diront : "Si Dieu nous avait dirigés, nous vous aurions dirigés. Cela nous est égal que nous nous affligions ou que nous endurions. Nous n’avons pas d’échappatoire".
Quand l’affaire sera décidée, le satan dira : "Dieu vous avait promis, une promesse de vérité. Et moi, je vous ai promis, mais j’ai manqué à ma promesse envers vous. Je n’avais aucune autorité sur vous si ce n’est que je vous ai appelés, et que vous m’ayez répondu. Ne me blâmez pas, mais blâmez-vous vous-mêmes. Je ne suis pas celui à qui vous pouvez crier à l’aide et vous n’êtes pas ceux à qui je peux crier à l’aide. J’ai mécru en ce que vous m’avez associé [à Dieu] auparavant". Les oppresseurs auront un châtiment affligeant.
On fera entrer ceux qui ont cru et ont fait les œuvres vertueuses, dans des jardins sous lesquels courent les rivières. Ils y seront éternellement, avec l’autorisation de leur Seigneur. Là, leur salutation sera : "Paix".
N’as-tu pas vu comment Dieu cite comme exemple une bonne parole ? Elle est pareille à un bon arbre dont le fondement est ferme et la ramure dans le ciel.
Il donne à tout moment de quoi manger, avec l’autorisation de son Seigneur. Dieu cite les exemples aux humains. Peut-être se rappelleront-ils !
Une mauvaise parole ressemble à un mauvais arbre, déraciné du dessus de la terre et qui n’a pas de lieu fixe.
Dieu raffermit ceux qui ont cru, par la parole ferme, dans la vie ici-bas et dans la [vie] dernière, et il égare les oppresseurs. Dieu fait ce qu’il souhaite.
N’as-tu pas vu ceux qui ont échangé la grâce de Dieu contre la mécréance et ont établi leurs gens dans la demeure de la perdition,
la géhenne, où ils rôtiront ? Quel détestable lieu fixe !
Ils ont fait des égaux à Dieu afin d’égarer [les gens] de sa voie. Dis : "Jouissez, car votre destination est vers le feu".
Dis à mes serviteurs qui ont cru, qu’ils accomplissent la prière et qu’ils dépensent, secrètement et en public, de ce que nous leur avons attribué, avant que ne vienne le jour où il n’y a ni vente ni amitié.
C’est Dieu qui a créé les cieux et la terre et fait descendre du ciel de l’eau ; grâce à laquelle il a fait sortir des fruits pour votre attribution. Il vous a soumis les felouques qui, sur son ordre, courent sur la mer, et il vous a soumis les rivières.
Il vous a soumis le soleil et la lune persévérants [dans leur mouvement], et il vous a soumis la nuit et le jour.
Il vous a donné tout ce que vous lui avez demandé. Si vous comptez les grâces de Dieu, vous ne saurez pas les dénombrer. L’humain est oppresseur et mécréant.
En ce temps-là, Abraham dit : "Mon Seigneur ! Fais que cette contrée soit sûre, et éloigne-moi ainsi que mes fils de l’adoration des idoles.
Mon Seigneur ! [Ces idoles] ont égaré beaucoup d’humains. Quiconque me suit est des miens. Quant à celui qui me désobéit [...]. Tu es pardonneur et très miséricordieux !
Notre Seigneur ! J’ai fait habiter une partie de ma descendance dans une vallée sans plantes, près de ta Maison interdite. Notre Seigneur ! Afin qu’ils accomplissent la prière. Fais donc que se penchent vers eux les cœurs d’une partie des humains. Attribue-leur des fruits. Peut-être remercieront-ils !
Notre Seigneur ! Tu sais ce que nous cachons et ce que nous disons en public. Rien ne peut se cacher à Dieu ni dans la terre ni dans le ciel.
Louange à Dieu qui, dans mon grand [âge], m’a donné Ismaël et Isaac. Mon Seigneur est écouteur de l’appel.
Mon Seigneur ! Fais que j’élève la prière. Et de la part de ma descendance aussi. Notre Seigneur ! Accepte mon appel !
Notre Seigneur ! Pardonne à moi, à mes deux géniteurs et aux croyants, le jour de la reddition des comptes".
Ne pense pas que Dieu soit inattentif à ce que font les oppresseurs. Il les retardera jusqu’au jour où leurs regards se figeront,
accourant, dressant leurs têtes, sans pouvoir ciller, et les cœurs abîmés.
Avertis les humains du jour où le châtiment leur viendra. Ceux qui ont opprimé diront : "Notre Seigneur ! Retarde-nous jusqu’à un terme proche, nous répondrons à ton appel et suivront les envoyés". N’avez-vous pas juré auparavant que vous ne disparaîtrez jamais ?
Vous avez habité les habitations de ceux qui se sont opprimés eux-mêmes. Il vous est apparu manifestement comment nous avons fait envers eux, et nous vous avons cité les exemples.
Ils ont ourdi leur complot. Leur complot est auprès de Dieu, même si leur complot ferait disparaître les montagnes.
Ne pense pas que Dieu manque à sa promesse envers ses envoyés. Dieu est fier et vengeur,
au jour où la terre sera échangée contre une autre terre, de même que les cieux, et où [les humains] comparaîtront devant Dieu, le seul, le subjugueur.
Ce jour-là, tu verras les criminels, couplés par des entraves,
leurs cottes seront de goudron et le feu couvrira leurs faces.
Afin que Dieu rétribue chaque âme pour ce qu’elle aura réalisé. Dieu est prompt dans [ses] comptes.
Ceci est une communication aux humains afin qu’ils en soient avertis, qu’ils sachent qu’il n’est qu’un seul Dieu, et que les dotés d’intelligence s’en rappellent.
Alif, Lam, Ra. Voilà les signes du livre et d’un Coran manifeste.
Peut-être ceux qui ont mécru auraient aimé avoir été des soumis !
Laisse-les manger, jouir et se distraire par l’espoir. Ils sauront bientôt !
Nous n’avons pas détruit une cité sans qu’elle n’ait eu un livre connu.
Nulle nation ne devance son terme, ni ne [le] retardera.
Ils dirent : "Ô toi sur qui est descendu le rappel ! Tu es un possédé d’un djinn !
Que ne nous apportes-tu pas les anges, si tu es au nombre des véridiques ?"
Nous ne faisons descendre les anges qu’avec la vérité. Ils ne seront pas sursitaires.
C’est nous qui avons fait descendre le rappel, et nous le garderons.
Nous avons envoyé avant toi [des envoyés] parmi les sectes des premiers.
Pas un envoyé ne leur vient sans qu’ils ne s’en moquent.
Ainsi l’acheminons-nous dans les cœurs des criminels.
Ils n’y croiront pas. La loi des premiers est passée.
Même si nous ouvrions pour eux une porte du ciel, et qu’ils aient continué à l’escalader,
ils diraient : "Nos regards ont été fermés. Nous sommes plutôt des gens ensorcelés".
Nous avons fait dans le ciel des constellations et nous l’avons enjolivé pour les regardeurs.
Nous l’avons gardé contre tout satan lapidé,
à moins que l’un d’eux n’en dérobe l’écoute. Un bolide manifeste le poursuivrait alors.
Quant à la terre, nous l’avons étendue, y avons lancé des [montagnes] ancrées et nous y avons fait pousser toute chose bien pesée.
Nous y avons fait des vivres pour vous et pour ceux à qui vous n’en attribuez pas.
Il n’est rien dont nous n’ayons les réserves. Nous ne le faisons descendre que selon une prédétermination connue.
Nous avons envoyé les vents fécondants et avons fait descendre du ciel de l’eau dont nous vous abreuvons sans que vous en ayez les réserves.
C’est nous qui faisons revivre et mourir. C’est nous qui sommes l’héritier [de tout].
Nous connaissons les devanciers parmi vous, et nous connaissons les retardataires.
C’est ton Seigneur qui les rassemblera. Il est sage et connaisseur.
Nous avons créé l’humain d’argile, [extraite] d’une boue malléable.
Quant au djinn, nous l’avions auparavant créé du feu du simoun.
Lorsque ton Seigneur dit aux anges : "Je vais créer un humain d’argile, [extraite] d’une boue malléable.
Quand je l’aurai façonné et lui aurai insufflé de mon esprit, jetez-vous prosternés devant lui".
Alors tous les anges se sont prosternés,
à l’exception d’Iblis qui a refusé d’être parmi les prosternés.
[Dieu] dit : "Ô Iblis ! Pourquoi n’es-tu pas avec les prosternés ?"
Il dit : "Je ne puis me prosterner devant un humain que tu as créé d’argile, [extraite] d’une boue malléable".
[Dieu] dit : "Sors-en, te voilà lapidé !
La malédiction soit sur toi jusqu’au jour du jugement !"
[Iblis] dit : "Mon Seigneur ! Donne-moi un sursis jusqu’au jour où ils seront ressuscités".
[Dieu] dit : "Tu es au nombre des sursitaires,
jusqu’au jour du temps connu".
[Iblis] dit : "Mon Seigneur ! Puisque tu m’as fourvoyé, je leur enjoliverai la vie sur terre et les fourvoierai tous,
sauf tes serviteurs dévoués parmi eux".
Dieu dit : "Ceci est un chemin droit [qui mène] vers moi.
Mes serviteurs, tu n’as aucune autorité sur eux, excepté sur celui qui te suivra parmi les fourvoyés.
La géhenne sera leur rendez-vous à tous".
Elle a sept portes. À chaque porte, une partie parmi eux sera répartie.
Ceux qui craignent [Dieu] seront dans des jardins avec des sources.
"Entrez-y en paix, rassurés !"
Nous extrairons toute rancune de leurs poitrines, [et ils deviendront] frères, sur des divans, en direction les uns des autres.
Nulle peine ne les y touchera, et on ne les en fera pas sortir.
Informe mes serviteurs que je suis le pardonneur, le très miséricordieux,
et que mon châtiment est le châtiment affligeant.
Informe-les au sujet des hôtes d’Abraham.
Lorsqu’ils entrèrent auprès de lui et dirent : "Paix", il dit : "Nous sommes apeurés de vous".
Ils dirent : "Ne t’apeure pas ! Nous t’annonçons un garçon connaisseur".
Il dit : "Me [l]’annoncez-vous alors que le grand [âge] m’a touché ? Qu’annoncez-vous donc ?"
Ils dirent : "Nous t’annonçons la vérité. Ne sois donc pas au nombre des désespérés".
Il dit : "Qui désespère de la miséricorde de son Seigneur, sinon les égarés ?"
Il dit : "Qu’avez-vous comme problème, ô envoyés ?"
Ils dirent : "Nous sommes envoyés à des gens criminels,
à l’exception des gens de Lot que nous sauverons tous,
à l’exception de sa femme. Nous avons prédéterminé qu’elle est au nombre des abandonnés".
Lorsque les envoyés vinrent aux gens de Lot,
il dit : "Vous êtes des gens inconnus".
Ils dirent : "Nous sommes plutôt venus à toi avec ce dont ils doutent.
Nous te donnons la vérité. Nous sommes véridiques.
Pars donc avec tes gens en fin de nuit et suis leurs arrières. Que nul parmi vous ne se retourne. Passez par là où il vous a été ordonné".
Nous avons décidé de cette affaire pour lui : "Ceux-là, au matin, seront exterminés".
Les gens de la ville vinrent, réjouis.
Il dit : "Ceux-ci sont mes hôtes. Ne me déshonorez donc pas.
Craignez Dieu, et ne m’avilissez pas".
Ils dirent : "Ne t’avions-nous pas interdit [de recevoir] du monde ?"
Il dit : "Voici mes filles. Si vous aviez à [le] faire".
Par ton âge ! Ils divaguent dans leur ivresse.
La clameur les a alors pris au lever [du soleil].
Nous avons fait du plus élevé de [la cité] le plus bas et avons fait pleuvoir sur eux des pierres d’argile.
Il y a là des signes pour les scrutateurs !
[La cité] est sur une voie subsistante.
Il y a là un signe pour les croyants !
Les gens de la Forêt étaient aussi des oppresseurs.
Nous nous sommes donc vengé d’eux. [Ces deux cités sont] un guide manifeste.
Les gens d’Al-Hijr ont démenti les envoyés.
Nous leur avons apporté nos signes, mais ils s’en détournaient.
Ils creusaient des maisons dans les montagnes, rassurés.
La clameur les a alors pris au matin.
Ce qu’ils avaient réalisé ne leur sert pas.
Nous n’avons créé les cieux, la terre et ce qui est parmi eux, qu’en vérité. L’heure viendra ! Absous[-les] donc d’une belle absolution.
Ton Seigneur est le créateur, le connaisseur.
Nous t’avons donné les sept [signes] répétés, ainsi que le très grand Coran.
Ne tends point tes yeux vers ce que nous avons fait jouir à certains couples parmi eux. Ne t’attriste pas à leur sujet et abaisse ton aile envers les croyants.
Dis : "Je suis l’avertisseur manifeste".
De même, nous avons fait descendre [le châtiment] sur les répartisseurs,
ceux qui ont fait du Coran des fractions.
Par ton Seigneur ! Nous leur demanderons [compte] à tous
sur ce qu’ils faisaient.
Expose ce qu’il t’a été ordonné, et détourne-toi des associateurs.
Nous t’avons épargné des moqueurs,
ceux qui font un autre dieu avec Dieu. Ils sauront bientôt !
Nous savons que ta poitrine devient étroite, à cause de ce qu’ils disent.
Exalte donc la louange de ton Seigneur et sois parmi les prosternés.
Adore ton Seigneur jusqu’à ce que te parvienne la conviction.
L’ordre de Dieu est venu. Ne le hâtez donc pas. Qu’il soit exalté ! Il est plus élevé que ce qu’ils [lui] associent.
Il fait descendre, par son ordre, les anges, avec l’esprit, sur qui il souhaite parmi ses serviteurs : "Avertissez qu’il n’est de dieu que moi ! Craignez-moi".
Il a créé les cieux et la terre en vérité. Il est plus élevé que ce qu’ils [lui] associent.
Il a créé l’humain d’une goutte [de sperme]. Et le voilà un disputeur manifeste.
Les bétails, il les a créés pour vous. Vous en avez des [vêtements] chauds et des profits et vous en mangez.
Vous y avez de la beauté au moment où vous les ramenez et au moment où vous les libérez [au pâturage].
Ils portent vos poids vers une contrée à laquelle vous ne pourriez parvenir qu’en état d’accablement. Votre Seigneur est compatissant et très miséricordieux.
[Il a créé] les chevaux, les mulets et les ânes, pour que vous les montiez, et pour l’ornement. Il crée ce que vous ne savez pas.
À Dieu la modération de la voie. D’aucun en dévient. S’il [l’]avait souhaité, il vous aurait tous dirigés.
C’est lui qui a fait descendre du ciel de l’eau dont vous avez une boisson pour vous et des arbres dans lesquels vous faites paître.
Par elle, il fait pousser pour vous, les plantes, les oliviers, les palmiers, les vignes et de tous les fruits. Il y a là un signe pour des gens qui réfléchissent.
Il vous a soumis la nuit et le jour ; le soleil et la lune. Et les astres sont soumis à son ordre. Il y a là des signes pour des gens qui discernent.
Ce qu’il vous a créé sur la terre a différentes couleurs. Il y a là un signe pour des gens qui se rappellent.
C’est lui qui a soumis la mer afin que vous en mangiez une chair tendre. Vous en faites sortir des parures dont vous vous revêtez. Tu y vois les felouques la fendre, pour que vous cherchiez de sa faveur. Peut-être remercierez-vous !
Il a lancé des [montagnes] ancrées dans la terre afin qu’elle ne branle pas en vous, de même que des rivières et des voies. Peut-être vous dirigerez-vous !
[Par] des repères et par les astres [les gens] se dirigent.
Est-ce que celui qui crée est comme celui qui ne crée pas ? Ne vous rappelez-vous pas ?
Si vous comptez les grâces de Dieu, vous ne saurez pas les dénombrer. Dieu est pardonneur et très miséricordieux.
Dieu sait ce que vous tenez secret et ce que vous dites en public.
Ceux qu’ils appellent hors de Dieu ne créent rien, et sont eux-mêmes créés.
Ils sont morts, et non pas vivants, et ils ne [le] pressentent pas quand ils seront ressuscités.
Votre Dieu est un seul dieu. Ceux qui ne croient pas à la [vie] dernière, leurs cœurs méconnaissent et ils s’enflent.
Assurément, Dieu sait ce qu’ils tiennent secret et ce qu’ils disent en public. Il n’aime pas les enflés.
Lorsqu’on leur dit : "Qu’a fait descendre votre Seigneur ?", ils disent : "Légendes des premiers !"
Qu’ils portent donc, au jour de la résurrection, leurs charges complètes et les charges de ceux qu’ils égarent, sans connaissance. Quelles mauvaises charges !
Ceux d’avant eux ont comploté, mais Dieu survint à leur édifice à partir de ses assises. La voûte tomba au-dessus d’eux et le châtiment leur vint par où ils ne [le] pressentent pas.
Puis, le jour de la résurrection, il les avilira et [leur] dira : "Où sont mes associés pour lesquels vous étiez en dissension ?" Ceux auxquels la connaissance fut donnée diront : "L’avilissement et le mal tombent ce jour sur les mécréants".
Ceux, oppresseurs envers eux-mêmes, que les anges rappellent, ont lancé la soumission, [en disant] : "Nous ne faisions pas de mal !" Mais si ! Dieu est connaisseur de ce que vous avez fait.
Entrez par les portes de la géhenne. Vous y serez éternellement. Quel détestable séjour pour les enflés !
On dira à ceux qui ont craint [Dieu] : "Qu’a fait descendre votre Seigneur ?" Ils diront : "Un bien". Les bienfaisants auront un bienfait dans la [vie] ici-bas. Mais la demeure dernière est meilleure. Quelle merveilleuse demeure des craignants [Dieu] !
Ils entreront dans les jardins d’Éden sous lesquels courent les rivières. Ils auront là ce qu’ils souhaiteront. Ainsi Dieu rétribue-t-il ceux qui le craignent.
Ceux que les anges rappellent, alors qu’ils sont bons, [les anges leur] disent : "Paix sur vous ! Entrez dans le jardin, pour ce que vous avez fait".
Attendent-ils que les anges leur viennent, ou que survienne l’ordre de ton Seigneur ? Ainsi faisaient ceux d’avant eux. Dieu ne les a pas opprimés ; mais ils se sont opprimés eux-mêmes.
Les méfaits de ce qu’ils ont fait les atteindront. Ils seront cernés par ce dont ils se moquaient.
Les associateurs dirent : "Si Dieu [l’]avait souhaité, nous n’aurions rien adoré hors de lui, ni nous ni nos pères ; et nous n’aurions rien interdit hors de lui". Ainsi faisaient ceux d’avant eux. Incombe-t-il à l’envoyé autre chose que la communication manifeste ?
Nous avons suscité dans chaque nation un envoyé : "Adorez Dieu et écartez-vous des idoles". Dieu en a dirigé certains, tandis que l’égarement s’est avéré juste contre d’autres. Mouvez-vous sur la terre et regardez comment fut la fin des démenteurs.
Même si tu veilles à leur bonne direction, Dieu ne dirige pas ceux qu’il égare. Ils n’auront pas de secoureurs !
Ils ont juré par Dieu, avec force serments : "Dieu ne ressuscitera pas celui qui meurt". Mais si ! C’est une vraie promesse de sa part. Mais la plupart des humains ne le savent pas.
Afin qu’il leur manifeste ce en quoi ils divergeaient, et pour que ceux qui ont mécru sachent qu’ils ont été des menteurs.
Lorsque nous voulons une chose, nous n’avons qu’à dire : "Sois !" et cela est.
Ceux qui, pour Dieu, ont émigré après qu’ils ont été opprimés, nous leur établirons un bienfait dans la [vie] ici-bas. Et le salaire de la [vie] dernière sera plus grand. S’ils savaient !
Ceux qui ont enduré et se confient à leur Seigneur [...].
Nous n’avons envoyé avant toi que des hommes auxquels nous révélons. Demandez donc aux Gens du rappel si vous ne savez pas.
[...] avec des preuves et des écritures. Nous avons fait descendre vers toi le rappel, pour que tu manifestes aux humains ce qui est descendu pour eux. Peut-être réfléchiront-ils !
Ceux qui complotaient les méfaits sont-ils rassurés que Dieu ne les fasse engloutir par la terre ou que le châtiment ne leur vienne par où ils ne [le] pressentent pas ?
Ou bien qu’il ne les prenne dans leurs retournements et ils ne sauraient défier [Dieu] ?
Ou bien qu’il ne les prenne en pleine crainte ? Votre Seigneur est compatissant et très miséricordieux.
N’ont-ils pas vu que les ombres de toute chose que Dieu a créée se rabattent à droite et à gauche, se prosternant devant Dieu, en étant assujettis ?
Devant Dieu se prosternent ce qui est dans les cieux, tout animal dans la terre, ainsi que les anges, et ils ne s’enflent pas.
Ils craignent leur Seigneur, au-dessus d’eux, et font ce qu’il leur est ordonné.
Dieu dit : "Ne prenez pas deux dieux. Il n’est qu’un seul Dieu. Ayez donc de l’effroi de moi".
À lui ce qui est dans les cieux et la terre, et à lui la religion perpétuelle. Craignez-vous un autre que Dieu ?
Tout ce que vous avez comme grâce provient de Dieu. Puis lorsque la nuisance vous touche, c’est à lui que vous criez.
Lorsqu’il écarte de vous la nuisance, voilà qu’un groupe parmi vous associe [d’autres dieux] à leur Seigneur,
pour qu’ils mécroient en ce que nous leur avons donné. Jouissez ! Vous saurez bientôt !
Ils font une part de ce que nous leur avons attribué à [des dieux] qu’ils ne connaissent pas. Par Dieu ! On vous demandera [compte] de ce que vous fabuliez.
Ils font des filles à Dieu. Qu’il soit exalté ! Et à eux-mêmes, ce qu’ils désirent.
Lorsqu’on annonce à l’un d’eux une femelle, sa face reste noircie, en étant étouffé d’angoisse.
Il se cache des gens, à cause du malheur qu’on lui a annoncé. La retient-il avec humiliation ou l’enfouit-il dans la terre ? Comme ils jugent mal !
À ceux qui ne croient pas à la [vie] dernière le mauvais exemple. Tandis qu’à Dieu l’exemple le plus élevé. Il est le fier, le sage.
Si Dieu s’en prenait aux humains à cause de leur oppression, il ne laisserait nul animal sur [la terre]. Mais il les renvoie jusqu’à un terme nommé. Quand leur terme viendra, ils ne pourront ni le retarder d’une heure, ni [l’]avancer.
Ils font à Dieu ce qu’ils répugnent pour eux-mêmes. Leurs langues profèrent un mensonge quand ils disent qu’ils auront le meilleur bienfait. Assurément, ils auront le feu et ils y seront négligés.
Par Dieu ! Nous avons envoyé avant toi [des envoyés] à des nations. Mais le satan leur a enjolivé leurs œuvres. C’est lui qui est leur allié ce jour et ils auront un châtiment affligeant.
Nous n’avons fait descendre sur toi le livre qu’afin que tu leur manifestes ce en quoi ils ont divergé, une direction et une miséricorde pour des gens qui croient.
Dieu a fait descendre du ciel de l’eau par laquelle il fait revivre la terre après sa mort. Il y a là un signe pour des gens qui écoutent.
Vous avez une leçon dans les bétails. Nous vous abreuvons de ce qui est dans leurs ventres, extrait d’excrément et de sang, un lait pur, délicieux pour les buveurs.
Des fruits des palmiers et des vignes, vous prenez une boisson enivrante et une bonne attribution. Il y a là un signe pour des gens qui discernent.
Ton Seigneur révéla aux abeilles : "Prenez des maisons dans les montagnes, les arbres, et ce qu’ils treillagent.
Puis mangez de tous les fruits et cheminez, soumises, sur les voies de votre Seigneur". De leurs ventres sort une boisson, aux différentes couleurs, dans laquelle il y a une guérison pour les humains. Il y a là un signe pour des gens qui réfléchissent.
Dieu vous a créés ! Puis il vous rappellera. Tel autre parmi vous parviendra à l’âge le plus humiliant au point qu’après avoir eu une connaissance, il n’en saura plus rien. Dieu est connaisseur et puissant.
Dieu a favorisé en attribution les uns parmi vous par rapport à d’autres. Ceux qui ont été favorisés ne sont nullement disposés à ramener leur attribution à ceux que leur main droite possède pour qu’ils y soient égaux. Renieront-ils la grâce de Dieu ?
Dieu vous a fait à partir de vous-mêmes des épouses, et de vos épouses il vous a fait des fils et des petits-fils. Il vous a attribué de bonnes [choses]. Croient-ils donc au faux et mécroient-ils dans la grâce de Dieu ?
Ils adorent, hors de Dieu, ce qui ne possède pas d’attribution à leur [procurer] des cieux et de la terre et qui ne peuvent rien.
Ne citez pas à Dieu des exemples. Dieu sait, tandis que vous ne savez pas.
Dieu cite comme exemple un serviteur possédé [par un maître], qui ne peut rien, et un homme à qui nous avons attribué de notre part une bonne attribution dont il dépense secrètement et manifestement. Sont-ils égaux ? Louange à Dieu ! Mais la plupart d’entre eux ne savent pas.
Dieu cite comme exemple deux hommes. L’un d’eux est muet, ne pouvant rien et totalement [dépendant] de son allié. Où qu’il l’oriente, il ne rapporte rien de bon. Sont-ils égaux lui et celui qui ordonne la justice en étant sur un chemin droit ?
À Dieu le secret des cieux et de la terre. L’affaire de l’heure ne sera que comme un éclair de vue ou plus proche ! Dieu est puissant sur toute chose.
Dieu vous a fait sortir des ventres de vos mères, ne sachant rien, et vous a fait l’ouïe, la vue et le cœur. Peut-être remercierez-vous !
N’ont-ils pas vu les oiseaux soumis dans l’air du ciel que rien ne retient hors de Dieu ? Il y a là des signes pour des gens qui croient.
Dieu vous a fait de vos maisons une habitation, et il vous a fait des maisons de peaux de bétails que vous trouvez légères, le jour de votre déplacement et le jour de votre demeure. De leur laine, de leurs poils et de leurs crins équipement et biens de jouissance pour un moment.
De ce qu’il a créé, Dieu vous a fait des ombres. Il vous a fait des caches dans les montagnes. Il vous a fait des cottes qui vous protègent de la chaleur, et des cottes qui vous protègent de votre propre rigueur. Ainsi Dieu accomplira sa grâce envers vous. Peut-être vous soumettrez-vous !
Si ensuite ils tournent le dos, il ne t’incombe que la communication manifeste.
Ils reconnaissent la grâce de Dieu ; puis, ils la méconnaissent. La plupart d’entre eux sont les mécréants.
Le jour où de chaque nation nous susciterons un témoin, on n’autorisera pas alors à ceux qui ont mécru, et on ne leur demandera pas de se disculper.
Lorsque ceux qui ont opprimé verront le châtiment, il ne leur sera pas allégé, et ils n’auront pas de sursis.
Lorsque les associateurs verront leurs associés [à Dieu], ils diront : "Notre Seigneur ! Voilà nos associés que nous appelions hors de toi". Mais leurs associés leur lanceront la parole : "Vous êtes des menteurs".
Ils lanceront ce jour-là à Dieu la soumission, et ce qu’ils fabulaient s’égarera loin d’eux.
Ceux qui ont mécru et rebuté [les autres] de la voie de Dieu, nous leur accroîtrons châtiment sur châtiment, pour ce qu’ils corrompaient.
[...] le jour où de chaque nation, nous susciterons parmi eux un témoin contre eux, et nous te ferons venir comme témoin contre ceux-ci. Nous avons fait descendre sur toi le livre, comme [un exposé] manifeste de toute chose, une direction, une miséricorde et une bonne annonce aux soumis.
Dieu ordonne la justice, la bienveillance et la donation [de l’aumône] aux proches. Il interdit la turpitude, le répugnant et l’abus. Il vous exhorte. Peut-être vous rappellerez-vous !
Acquittez-vous de l’engagement envers Dieu si vous vous engagez, et ne rompez pas les serments après les avoir affirmés et avoir fait de Dieu votre garant. Dieu sait ce que vous faites !
Ne faites pas comme celle qui rompait sa quenouille après [l’avoir filée avec] force, en prenant vos serments comme intrigue parmi vous, du fait qu’une nation s’accroît plus que l’autre. Dieu vous teste par cela. Il vous manifestera au jour de la résurrection ce en quoi vous divergiez.
Si Dieu [l’]avait souhaité, il aurait fait de vous une seule nation. Mais il égare qui il souhaite et dirige qui il souhaite. On vous demandera [compte] de ce que vous avez fait.
Ne prenez pas vos serments comme intrigue parmi vous, sinon votre pied bronchera après avoir été ferme, et vous goûterez le malheur pour avoir rebuté de la voie de Dieu. Vous aurez un très grand châtiment.
Ne troquez pas l’engagement envers Dieu contre un prix peu [élevé]. Ce qui se trouve auprès de Dieu est meilleur pour vous. Si vous saviez !
Ce que vous avez s’épuisera, tandis que ce qui est auprès de Dieu est persistant. Nous rétribuerons ceux qui ont enduré pour le meilleur de ce qu’ils faisaient.
Quiconque, mâle ou femelle, fait une œuvre vertueuse en étant croyant, nous lui ferons revivre une bonne vie. Nous les rétribuerons mieux que ce qu’ils faisaient.
Lorsque tu lis le Coran, réfugie-toi auprès de Dieu contre le satan lapidé.
Il n’a aucune autorité sur ceux qui ont cru et se confient à leur Seigneur.
Il n’a d’autorité que sur ceux qui s’allient à lui et qui lui associent [d’autres dieux].
Lorsque nous échangeons un signe par un autre, et Dieu sait le mieux ce qu’il fait descendre, ils disent : "Tu n’es qu’un fabulateur". Mais la plupart d’entre eux ne savent pas.
Dis : "L’esprit saint l’a fait descendre de la part de ton Seigneur avec la vérité, afin de raffermir ceux qui ont cru, ainsi qu’une direction et une bonne annonce pour les soumis.
Nous savons qu’ils disent : "Ce n’est qu’un humain qui lui enseigne". [Or,] la langue de celui auquel ils font allusion est étrangère, et celle-ci est une langue arabe manifeste.
Ceux qui ne croient pas aux signes de Dieu, Dieu ne les dirige pas. Ils auront un châtiment affligeant.
Les seuls qui fabulent le mensonge sont ceux qui ne croient pas aux signes de Dieu. Ceux-là sont les menteurs.
Quiconque a mécru en Dieu après avoir cru [...], sauf celui qui a été contraint alors que son cœur est rassuré par la foi. Mais celui qui ouvre la poitrine à la mécréance, une colère de Dieu tombera sur eux et ils auront un très grand châtiment.
Cela parce qu’ils ont aimé la vie ici-bas plus que la [vie] dernière. Dieu ne dirige pas les gens mécréants.
Ceux-là sont ceux dont Dieu a scellé le cœur, l’ouïe, et la vue. Ceux-là sont les inattentifs.
Assurément, ils seront dans la [vie] dernière les perdants.
Cependant ton Seigneur, envers ceux qui ont émigré après qu’ils ont été éprouvés, puis ont lutté et ont enduré, ton Seigneur sera, après cela, pardonneur et très miséricordieux.
[...] le jour où chaque âme viendra, disputant pour elle-même, et chaque âme sera pleinement payée pour ce qu’elle aura fait. Ils ne seront point opprimés.
Dieu cite comme exemple une ville. Elle était sûre, rassurée ; son attribution lui venait de tous les endroits avec bonheur. Puis elle a mécru dans les grâces de Dieu. Dieu lui fit alors goûter le vêtement de la faim et de la crainte en punition de ce qu’ils faisaient.
Un envoyé des leurs est venu à eux. Ils l’ont démenti. Le châtiment les a alors pris parce qu’ils sont des oppresseurs.
Mangez donc de ce que Dieu vous a attribué de permis et de bon. Remerciez pour la grâce de Dieu, si c’est lui que vous adorez.
Il vous a interdit la chair de la [bête trouvée] morte, le sang, la chair de porc, et ce qui a été offert à un autre que Dieu. Mais quiconque est forcé, et n’est ni rebelle ni transgresseur [...]. Dieu est pardonneur et très miséricordieux.
Ne dites pas, conformément aux mensonges proférés par vos langues : "Ceci est permis, et ceci est interdit", pour fabuler sur Dieu le mensonge. Ceux qui fabulent sur Dieu le mensonge ne réussissent pas.
Un peu de jouissance, mais ils auront un châtiment affligeant.
Aux juifs, nous avions interdit ce que nous t’avons narré auparavant. Nous ne les avons point opprimés, mais ils se sont opprimés eux-mêmes.
Puis ton Seigneur, envers ceux qui ont fait le mal par ignorance et, après cela, sont revenus et ont fait une œuvre vertueuse, ton Seigneur est, après cela, pardonneur et très miséricordieux.
Abraham était un guide, un dévoué à Dieu, tourné [vers lui]. Il n’était point au nombre des associateurs.
Il était remerciant pour ses grâces. Dieu l’avait choisi et dirigé vers un chemin droit.
Nous lui avons donné un bienfait dans la [vie] ici-bas. Il sera dans la [vie] dernière au nombre des vertueux.
Puis nous t’avons révélé : "Suis la religion d’Abraham, [qui était] tourné [vers Dieu] et n’était point au nombre des associateurs".
Le sabbat a été fait à ceux qui divergeaient à son sujet. Ton Seigneur jugera parmi eux, au jour de la résurrection, ce en quoi ils divergeaient.
Par la sagesse et la bonne exhortation, appelle les gens à la voie de ton Seigneur. Dispute avec eux de la meilleure [manière]. Ton Seigneur sait le mieux qui s’est égaré de sa voie, et il sait le mieux qui sont les bien dirigés.
Si vous punissez, punissez semblablement à ce dont vous avez été punis. Et si vous endurez, cela est meilleur pour les endurants.
Endure ! Ton endurance n’est que par Dieu. Ne t’attriste pas à leur sujet et ne te sens pas à l’étroit à cause de ce qu’ils complotaient.
Dieu est avec ceux qui [l’]ont craint et ceux qui sont bienfaisants.
Qu’il soit exalté celui qui de nuit, fit voyager son serviteur, du Sanctuaire interdit au Sanctuaire lointain dont nous avons béni l’alentour, afin de lui faire voir certains de nos signes. Il est l’écouteur, le clairvoyant.
Nous avons donné à Moïse le livre et en avons fait une direction pour les fils d’Israël : "Ne prenez pas de garant hors de moi,
[ô] descendants de ceux que nous avons portés [dans la felouque] avec Noé. Il était un serviteur remerciant".
Nous avons décidé pour les fils d’Israël, dans le livre : "Par deux fois vous corromprez sur la terre et vous serez beaucoup plus élevés".
Lorsque viendra la première des deux promesses, nous susciterons contre vous certains de nos serviteurs dotés d’une forte vigueur, qui rôderont à travers les demeures. La promesse sera chose faite.
Ensuite, nous vous ramènerons la revanche sur eux, et nous vous pourvoirons de fortunes et de fils. Nous vous ferons beaucoup plus nombreux :
"Si vous faites le bien, vous le faites pour vous-mêmes ; et si vous faites le mal, c’est pour vous aussi". Lorsque viendra la deuxième des deux promesses, ils feront mal à vos faces et entreront dans le Sanctuaire comme ils y étaient entrés la première fois, et détruiront complètement ce sur quoi ils se sont élevés.
Peut-être votre Seigneur aura-t-il miséricorde envers vous. Mais si vous récidivez, nous récidiverons. Nous avons fait de la géhenne une prison aux mécréants.
Ce Coran dirige vers ce qu’il y a de plus élevé, et il annonce aux croyants qui font les œuvres vertueuses qu’ils auront un grand salaire.
À ceux qui ne croient pas à la [vie] dernière, nous avons préparé un châtiment affligeant.
L’humain appelle le mal comme il appelle le bien, car l’humain est hâtif.
Nous avons fait de la nuit et du jour deux signes, et nous avons effacé le signe de la nuit, tandis que nous avons rendu visible le signe du jour, pour que vous recherchiez une faveur de votre Seigneur, et que vous sachiez le nombre des années et la computation. Nous avons bien exposé toute chose.
Nous avons obligé chaque humain à avoir son sort au cou. Au jour de la résurrection, nous lui ferons sortir un livre qu’il recueillera déployé :
"Lis ton livre. Ce jour, tu te suffis d’être ton propre comptable".
Quiconque s’est bien dirigé ne se dirige que pour lui-même. Quiconque s’est égaré, ne s’égare qu’à son propre détriment. Aucune [âme] chargée ne se chargera de la charge d’autrui. Nous ne châtions que lorsque nous avons suscité un envoyé.
Quand nous voulons détruire une cité, nous ordonnons à ses opulents, et ils y commettent la perversité. Alors la parole contre elle s’avère juste, et nous la détruisons complètement.
Combien nous avons détruit de générations après Noé ! Ton Seigneur suffit comme informé des fautes de ses serviteurs et clairvoyant.
Quiconque veut la [vie] hâtive, nous la lui hâtons : ce que nous souhaitons à qui nous voulons. Puis, nous lui ferons la géhenne où il rôtira méprisé et refoulé.
Quiconque veut la [vie] dernière et s’empresse pour elle, en étant croyants, alors ceux-là leur empressement sera remercié.
Nous pourvoyons tous, ceux-ci comme ceux-là, du don de ton Seigneur. Le don de ton Seigneur n’est nullement exclusif.
Regarde comment nous favorisons certains par rapport à d’autres. Dans la [vie] dernière, il y a de plus grands degrés et une plus grande faveur.
Ne fais pas un autre dieu avec Dieu, sinon tu t’assoiras méprisé et lâché.
Ton Seigneur a décidé : "N’adorez que lui. [Agissez] avec bienveillance envers les deux géniteurs. Si l’un d’eux ou tous deux parviennent à un grand [âge] auprès de toi, alors ne leur dis point : "Fi !" et ne les repousse pas, mais dis-leur des paroles honorables.
Par miséricorde, abaisse envers eux l’aile de l’humilité ; et dis : "Mon Seigneur ! Aie miséricorde envers eux tous deux comme ils m’ont élevé tout petit".
Votre Seigneur sait le mieux ce qu’il y a dans vos âmes, si vous êtes vertueux. Il est pardonneur pour les revenants.
Donne au proche parent ce qui lui est dû, ainsi qu’à l’indigent et au voyageur. Ne gaspille pas.
Les gaspilleurs sont les frères des satans ; et le satan est ingrat envers son Seigneur.
Si tu te détournes d’eux à la recherche d’une miséricorde que tu espères de la part de ton Seigneur, dis-leur alors une parole aisée.
Ne fais pas ta main entravée à ton cou, et ne l’étend pas non plus trop extensivement, sinon tu t’assoiras blâmé et consterné.
Ton Seigneur étend l’attribution à qui il souhaite, et [la] prédétermine. Il est informé et clairvoyant sur ses serviteurs,
Ne tuez pas vos enfants redoutant la pénurie. C’est nous qui leur attribuons la subsistance, ainsi qu’à vous. Les tuer, c’est une grande erreur.
N’approchez pas la fornication. C’est une turpitude. Quelle mauvaise voie !
Ne tuez pas l’âme que Dieu a interdite, sauf à bon droit. Quiconque est tué opprimé, alors nous avons donné autorité à son allié. Que celui-ci n’excède pas en tuant, car il est déjà secouru.
N’approchez la fortune de l’orphelin que de la meilleure [manière], jusqu’à ce qu’il parvienne à son plus fort. Acquittez-vous de l’engagement, car il sera demandé [compte] de l’engagement.
Remplissez la mesure lorsque vous mesurez ; et pesez avec une balance droite. Voilà ce qui est bien mieux et une meilleure interprétation.
Ne suis pas ce dont tu n’as aucune connaissance. L’ouïe, la vue et le cœur : de tous ceux-là on en demandera [compte],
Ne marche pas sur terre avec jubilation. Tu ne fendras jamais la terre ni ne parviendras à avoir la hauteur des montagnes !
Tout cela est un méfait répugnant auprès de ton Seigneur.
Tout cela fait partie de ce que ton Seigneur t’a révélé de la sagesse. Ne fais pas un autre dieu avec Dieu, sinon tu seras lancé dans la géhenne, blâmé et refoulé.
Votre Seigneur aurait-il choisi pour vous des fils, et lui, se serait-il pris des femelles parmi les anges ? Vous dites là une parole très grande.
Nous avons modulé dans ce Coran afin qu’ils se rappellent. Mais cela ne fait qu’accroître leur répulsion.
Dis : "S’il y avait des dieux avec lui, comme ils le disent, ils chercheraient alors une voie vers le détenteur du trône".
Qu’il soit exalté ! Il est beaucoup plus élevé que ce qu’ils disent !
Les sept cieux, la terre et ceux qui s’y trouvent, l’exaltent. Il n’est rien qui n’exalte sa louange. Mais vous ne comprenez pas leur exaltation. Il est magnanime et pardonneur.
Lorsque tu lis le Coran, nous faisons, parmi toi et ceux qui ne croient pas à la [vie] dernière, un voile caché.
Nous avons mis des voiles sur leurs cœurs, de sorte qu’ils ne comprennent pas, et dans leurs oreilles une lourdeur. Lorsque tu rappelles ton Seigneur seul dans le Coran, ils tournent le dos par répulsion.
Nous savons le mieux ce qu’ils écoutent. Lorsqu’ils t’écoutent et qu’ils se font des confidences, les oppresseurs disent : "Vous ne suivez qu’un homme ensorcelé".
Regarde comment ils t’ont cité les exemples, de sorte qu’ils se sont égarés et ne peuvent [plus trouver] aucune voie.
Ils disent : "Lorsque nous serons os et poussière, serons-nous ressuscités en une création nouvelle ?"
Dis : "[Même si] vous étiez pierre ou fer,
ou une créature [qui paraît] trop grande dans vos poitrines". Ils diront : "Qui donc nous refera ?" Dis : "Celui qui vous a créés la première fois". Ils te hocheront leur tête et diront : "Quand cela ?" Dis : "Peut-être il sera proche.
Le jour où il vous appellera, vous [lui] répondrez en le louant. Vous présumerez alors que vous n’avez demeuré que peu !"
Dis à mes serviteurs de parler de la meilleure [manière], car le satan suscite la tentation entre eux. Le satan est pour l’humain un ennemi manifeste.
Votre Seigneur sait le mieux sur vous. S’il [le] souhaite, il aura miséricorde envers vous, et s’il souhaite, il vous châtiera. Nous ne t’avons pas envoyé pour que tu sois leur garant.
Ton Seigneur sait le mieux ceux qui sont dans les cieux et la terre. Nous avons favorisé certains prophètes par rapport à d’autres. Et nous avons donné à David une écriture.
Dis : "Appelez ceux que vous garantissez être [des dieux] hors de lui. Ils n’ont pouvoir ni d’écarter la nuisance ni de s’interposer".
Ceux-là qu’ils appellent, recherchent le moyen [d’aller] vers leur Seigneur afin que chacun soit le plus proche. Ils espèrent sa miséricorde et craignent son châtiment. Il faut se prémunir contre le châtiment de ton Seigneur.
Il n’est pas de cité que nous ne détruisions avant le jour de la résurrection, ou que nous ne châtiions d’un châtiment fort. Cela est écrit dans le livre.
Rien ne nous empêche d’envoyer les signes, si ce n’est que les premiers les avaient démentis. Nous avions apporté aux Tamud la chamelle [comme signe] visible. Mais ils se montrèrent oppresseurs envers elle. En outre, nous n’envoyons de signes que pour faire craindre.
Lorsque nous te disions que ton Seigneur cerne les humains [...]. Nous n’avons fait la vision que nous t’avons fait voir que comme épreuve pour les humains, tout comme l’arbre maudit [mentionné] dans le Coran. Nous les faisons craindre, mais cela ne fait qu’accroître leur grande transgression.
Lorsque nous avons dit aux anges : "Prosternez-vous devant Adam", ils se sont prosternés, à l’exception d’Iblis qui dit : "Me prosternerai-je devant quelqu’un que tu as créé de la glaise ?"
[Iblis] dit : "As-tu vu celui que tu as honoré au-dessus de moi ? Si tu me retardes jusqu’au jour de la résurrection, je briderai sa descendance, excepté peu [parmi eux]".
[Dieu] dit : "Va-t-en ! Quiconque parmi eux te suivra [...], votre rétribution sera la géhenne, une ample rétribution.
Incite, par ta voix, ceux parmi eux que tu pourras, lance contre eux tes chevaux et tes fantassins, associe-toi à eux dans leurs fortunes et leurs enfants et fais-leur des promesses. Or, le satan ne leur promet que tromperie.
Quant à mes serviteurs, tu n’as aucune autorité sur eux. Ton Seigneur suffit comme garant !"
Votre Seigneur est celui qui fait voguer la felouque pour vous en mer, pour que vous recherchiez de sa faveur. Il est très miséricordieux envers vous.
Lorsque la nuisance vous touche en mer, ceux que vous appeliez hors de lui s’égarent. Lorsqu’il vous sauve [en vous ramenant] à terre, vous vous [en] détournez. L’humain est ingrat !
Êtes-vous rassurés qu’il ne vous fasse pas engloutir du côté de la terre, ou qu’il n’envoie pas contre vous un ouragan de pierres ? Vous ne trouverez alors aucun garant pour vous !
Ou êtes-vous rassurés qu’il ne vous retourne pas dans la mer une autre fois, qu’il ne vous envoie pas un vent qui brise, puis qu’il ne vous noie parce que vous avez mécru ? Vous n’y trouverez alors aucun suiveur contre nous !
Nous avons honoré les fils d’Adam. Nous les avons portés sur terre et sur mer, leur avons attribué de bonnes [choses], et les avons favorisés par rapport à beaucoup de ceux que nous avons créés.
Le jour où nous appellerons chaque [groupe] humain par son guide, celui dont le livre fut donné en sa main droite, ceux-là liront leur livre. Ils ne seront point opprimés, fût-ce d’un fil.
Quiconque aura été aveugle ici[-bas], sera aveugle dans la [vie] dernière et le plus égaré de la voie.
Ils ont failli te détourner de ce que nous t’avions révélé pour que tu fabules sur nous quelque chose d’autre. Ils t’auraient alors pris pour ami.
Tu as failli t’appuyer quelque peu sur eux si nous ne t’avions pas raffermi.
Nous t’aurions alors fait goûter le double [supplice] de la vie et le double [supplice] de la mort ; et ensuite tu n’aurais pas trouvé de secoureur contre nous.
Ils ont failli t’inciter [à fuir] de la terre pour t’en faire sortir. Mais dans ce cas, ils ne demeureront derrière toi que peu.
[Telle est] la loi de nos envoyés que nous avons envoyés avant toi. Jamais tu ne trouveras de déviation dans notre loi.
Élève la prière du déclin du soleil jusqu’à l’obscurité de la nuit, et [lis] aussi le Coran à l’aube, car le Coran à l’aube a des témoins.
Réveille-toi [une partie] de la nuit pour prier à titre surérogatoire pour toi. Peut-être ton Seigneur te ressuscitera-t-il en une demeure louable.
Dis : "Mon Seigneur ! Fais-moi entrer par une entrée véridique et fais-moi sortir par une sortie véridique ; et donne-moi de ta part un argument d’autorité secoureur".
Dis : "La vérité est venue et le faux a dépéri. Le faux est à dépérir".
Nous faisons descendre du Coran, ce qui est une guérison et une miséricorde pour les croyants. Cela ne fait qu’accroître la perte des oppresseurs.
Lorsque nous gratifions l’humain, il se détourne et s’éloigne de son côté. Et quand un mal le touche, [le voilà] désespéré.
Dis : "Chacun fait selon son genre. Votre Seigneur sait le mieux qui est le mieux dirigé sur la voie".
Ils te demandent sur l’esprit. Dis : "L’esprit est une affaire de mon Seigneur". On ne vous a donné que peu de connaissance.
Si nous [le] souhaitions, nous ferions disparaître ce que nous t’avons révélé ; et tu n’y trouverais aucun garant pour toi contre nous.
[Ceci n’a été] qu’à titre de miséricorde de la part de ton Seigneur, car sa faveur envers toi est grande.
Dis : "Même si les humains et les djinns s’unissaient pour apporter un semblable à ce Coran, ils n’apporteront pas du semblable à lui, même s’ils étaient un soutien les uns aux autres".
Nous avons modulé dans ce Coran, pour les humains, toutes sortes d’exemples. Mais la plupart des humains se refusent sauf à être ingrats.
Ils dirent : "Nous ne te croirons que lorsque tu feras jaillir pour nous une source de la terre ;
ou que tu auras un jardin de palmiers et de vignes, à travers lesquels tu feras jaillir des rivières en abondance ;
ou que tu feras tomber sur nous le ciel en morceaux, comme tu le garantis, ou que tu apporteras Dieu et les anges en face ;
ou que tu auras une maison garnie d’ornements ; ou que tu montes au ciel. Encore ne croirons-nous à ta montée [au ciel] que lorsque tu feras descendre sur nous un livre que nous puissions lire". Dis-leur : "Que mon Seigneur soit exalté ! Ne suis-je pas qu’un humain envoyé ?"
Rien n’a empêché les humains de croire, lorsque la direction leur est venue, que d’avoir à dire : "Dieu suscite-t-il un humain comme envoyé ?"
Dis : "S’il y avait sur terre des anges marchant rassurés, nous aurions fait descendre sur eux du ciel un ange comme envoyé".
Dis : "Dieu suffît comme témoin parmi moi et vous". Il est informé et clairvoyant sur ses serviteurs.
Quiconque Dieu dirige, c’est lui le bien dirigé et ceux qu’il égare [...] tu ne leur trouveras pas d’alliés hors de lui et au jour de la résurrection, nous les rassemblerons sur leurs faces, aveugles, muets et sourds. La géhenne sera leur abri. Chaque fois que son feu s’affaiblit, nous leur accroîtrons le brasier.
Voilà leur rétribution parce qu’ils mécroient en nos signes et disent : "Lorsque nous serons os et poussière, serons-nous ressuscités en une création nouvelle ?"
N’ont-ils pas vu que Dieu qui a créé les cieux et la terre est capable de créer leur semblable ? Il leur a fait un terme, au sujet duquel il n’y a pas de suspicion. Mais les oppresseurs se refusent sauf à être ingrats.
Dis : "Si c’était vous qui possédiez les réserves de la miséricorde de mon Seigneur, vous [les] retiendriez, redoutant de les dépenser. L’humain est avare !"
Nous donnâmes à Moïse neuf signes manifestes. Demande donc aux fils d’Israël, lorsqu’il vint à eux et que Pharaon lui dit : "Ô Moïse ! Je présume que tu es ensorcelé".
"Tu sais que seul le Seigneur des cieux et de la terre a fait descendre ceux-ci en tant que [signes] visibles. Ô Pharaon ! Je présume que tu es perdu".
Pharaon voulut donc les inciter [à fuir] de la terre. Alors nous le noyâmes, ainsi que tous ceux qui étaient avec lui.
Après lui, nous dîmes aux fils d’Israël : "Habitez la terre. Lorsque viendra la promesse de la [vie] dernière, nous vous ferons venir entrelacés".
Nous l’avons fait descendre avec la vérité, et avec la vérité il est descendu. Nous ne t’avons envoyé qu’en annonciateur et avertisseur.
Le Coran, nous l’avons séparé pour que tu le lises lentement aux humains. Nous l’avons fait descendre de façon répétée.
Dis : "Croyez-y ou n’y croyez pas". Ceux auxquels la connaissance fut donnée avant [le Coran], lorsqu’il leur est récité, tombent sur les mentons prosternés
et disent : "Que notre Seigneur soit exalté ! La promesse de notre Seigneur sera chose faite".
Ils tombent sur le menton, pleurant, et cela accroît leur prostration.
Dis : "Appelez Dieu, ou appelez le tout miséricordieux. Quel que soit ce que vous appelez, à lui les meilleurs noms. Ne manifeste pas ta prière, et ne la susurre pas. Mais cherche une voie entre les deux".
Dis : "Louange à Dieu qui ne s’est pas pris d’enfant, qui n’a point d’associé dans le royaume et qui n’a jamais eu d’allié contre l’humiliation". Magnifie-le grandement.
Louange à Dieu qui a fait descendre le livre sur son serviteur, et n’y a pas fait de tortuosité !
Un [Livre] élevé, pour avertir d’une forte rigueur de sa part et pour annoncer aux croyants qui font les œuvres vertueuses qu’ils auront un bon salaire.
Ils y resteront à jamais.
Et pour avertir ceux qui disent : "Dieu s’est pris un enfant".
Ils n’en ont aucune connaissance, ni eux ni leurs pères. Trop grande parole celle qui sort de leurs bouches ! Ils ne disent que mensonge.
Peut-être te consumeras-tu de chagrin sur leurs traces parce qu’ils ne croient pas en ce récit !
Nous avons fait ce qu’il y a sur la terre un ornement pour elle, pour que nous testions lequel d’eux a la meilleure œuvre.
Puis, nous ferons de ce qui est dessus une terre aride.
Penses-tu que les gens de la caverne et du tableau gravé étaient une [chose] étonnante parmi nos signes ?
Lorsque les garçons s’abritèrent dans la caverne, ils dirent : "Notre Seigneur ! Donne-nous de ta part une miséricorde, et ménage-nous une bonne direction dans notre affaire".
Alors, nous avons frappé [de surdité] leurs oreilles, dans la caverne pendant de nombreuses années.
Puis nous les avons ressuscités afin que nous sachions lequel des deux groupes compte le mieux la durée de leur demeure.
Nous te narrons leur nouvelle en vérité. Ce sont des garçons qui ont cru en leur Seigneur ; et nous leur avons accru la direction.
Nous avons renforcé leurs cœurs lorsqu’ils s’étaient levés pour dire : "Notre Seigneur est le Seigneur des cieux et de la terre. Jamais nous n’appellerons de dieu hors de lui, sans quoi, nous disons des [paroles] outrancières.
Ceux-ci sont nos gens qui ont pris hors de lui des dieux". Si seulement ils leur apportaient un argument d’autorité manifeste ! Quel pire oppresseur, que celui qui a fabulé sur Dieu un mensonge ?
Lorsque vous vous serez écartés d’eux et de ce qu’ils adorent hors de Dieu, abritez-vous dans la caverne. Votre Seigneur déploiera de sa miséricorde envers vous et vous ménagera un adoucissement dans votre affaire.
Tu aurais vu le soleil, lorsqu’il monte, s’écarter de leur caverne vers la droite, et lorsqu’il se couche, les dépasser vers la gauche, tandis qu’eux-mêmes sont dans une de ses cavités. Voilà un des signes de Dieu. Quiconque Dieu dirige, c’est lui le bien dirigé et quiconque il égare, tu ne lui trouveras pas d’allié qui le dirige.
Tu aurais pensé qu’ils étaient éveillés, alors qu’ils dorment. Nous les retournons vers la droite et vers la gauche, tandis que leur chien est dans l’enclos, étendant ses deux bras. Si tu les avais aperçus, tu leur aurais tourné le dos pour fuir ; et tu aurais été rempli d’effroi devant eux.
Ainsi les avons-nous ressuscités, afin qu’ils se demandent parmi eux. L’un d’eux dit : "Combien avez-vous demeuré ?" Ils dirent : "Nous avons demeuré un jour ou une partie d’un jour". D’autres dirent : "Votre Seigneur sait le mieux combien vous avez demeuré. Suscitez donc l’un de vous pour [aller à] la ville avec votre argent que voici, pour qu’il regarde quelle nourriture est la plus pure et qu’il vous en apporte quelque attribution. Qu’il soit accommodant et qu’il ne fasse pressentir personne de votre [présence].
Si jamais ils vous surmontaient, ils vous lapideront ou vous feront retourner à leur religion, et vous ne réussirez alors plus jamais".
Ainsi fîmes-nous qu’ils furent découverts, afin que [les gens de la cité] sachent que la promesse de Dieu est vraie et qu’il n’y ait pas de suspicion au sujet de l’heure, lorsqu’ils se disputèrent parmi eux à propos de leur affaire. Ils dirent alors : "Edifiez sur eux un édifice. Leur Seigneur sait le mieux sur eux". Mais ceux qui ont vaincu dans leur affaire dirent : "Prenons-nous un sanctuaire sur eux".
Ils diront : "Ils étaient trois et le quatrième était leur chien". Ils diront en conjecturant sur le secret. "Cinq, le sixième étant leur chien". Et ils diront : "Sept, le huitième étant leur chien". Dis : "Mon Seigneur sait le mieux sur leur nombre. Il n’en est que peu qui le savent". N’en doute que d’un doute apparent et ne demande l’avis de personne parmi eux en ce qui les concerne.
Ne dis jamais, à propos d’une chose : "Je ferai cela demain",
qu’[en ajoutant] : "Si Dieu [le] souhaite". Rappelle-toi de ton Seigneur lorsque tu oublies et dis : "Peut-être mon Seigneur me dirigera-t-il plus près de ce qui est une bonne direction".
Ils demeurèrent dans leur caverne trois cents ans, accrus de neuf [années].
Dis : "Dieu sait le mieux combien ils demeurèrent. À lui le secret des cieux et de la terre. Il le voit et l’écoute le mieux ! Ils n’ont hors de lui aucun allié et il n’associe personne à son jugement".
Récite ce qui t’a été révélé du livre de ton Seigneur. Nul ne peut changer ses paroles. Tu ne trouveras, hors de lui, aucun refuge.
Endure avec ceux qui appellent leur Seigneur matin et soir, voulant sa face. Que tes yeux ne s’éloignent pas d’eux, en cherchant l’ornement de la vie ici-bas. N’obéis pas à celui dont nous avons rendu le cœur inattentif à notre rappel, qui suit ses désirs et dont l’affaire est négligée.
Dis : "La vérité [est venue] de votre Seigneur. Celui qui souhaite, qu’il croie ; et celui qui souhaite, qu’il mécroie". Nous avons préparé pour les oppresseurs un feu dont les pavillons les cernent. S’ils appellent au secours, on les secourra avec une eau comme du goudron rôtissant les faces. Quelle détestable boisson et quel mauvais accoudoir !
Ceux qui ont cru et ont fait les œuvres vertueuses, nous ne laissons pas perdre le salaire de celui qui fait une bonne œuvre.
Ceux-là auront les jardins d’Éden. Sous eux courront les rivières. Ils y seront parés de bracelets d’or et ils seront vêtus de vêtements verts de satin et de brocart, accoudés sur des divans. Quelle merveilleuse rétribution et quel bon accoudoir !
Cite-leur comme exemple deux hommes. À l’un d’eux nous avons fait deux jardins de vignes que nous avons entourés de palmiers et nous avons fait parmi eux des plantes.
Les deux jardins donnaient de quoi manger sans opprimer en rien. Nous avons fait jaillir à travers eux une rivière.
Il avait des fruits. Il dit à son compagnon, tout en conversant avec lui : "J’ai beaucoup plus de fortune que toi, et je suis plus fier en nombre".
Il est entré dans son jardin, oppresseur envers lui-même. Il [se] dit : "Je présume que jamais ceci ne sera anéanti,
et je présume que l’heure n’arrivera pas. Si je suis ramené vers mon Seigneur, je trouverai meilleur lieu de retour que [ce jardin].
Son compagnon lui dit, tout en conversant avec lui : "As-tu mécru en celui qui t’a créé de terre, puis d’une goutte [de sperme] et enfin t’a façonné en homme ?
Mais c’est lui Dieu, mon Seigneur. Je n’associe personne à mon Seigneur !
Si seulement, lorsque tu es entré dans ton jardin, tu avais dit : C’est ce que Dieu a souhaité ! Il n’y a de force que par Dieu ! Si tu vois que j’ai moins de fortune et d’enfants que toi,
peut-être mon Seigneur, bientôt, me donnera-t-il meilleur que ton jardin, qu’il envoie du ciel une calamité sur ce dernier pour qu’il devienne une terre glissante,
ou que son eau devienne un gouffre que tu ne puisses plus l’atteindre".
Ses fruits furent cernés et il se mit à retourner les deux mains à cause de ce qu’il y avait dépensé. Voilà [le jardin] vide dans ses ruines. Il dit : "Si seulement je n’avais associé personne à mon Seigneur !"
Il n’eut aucun groupe pour le secourir hors de Dieu et il ne put se secourir.
C’est là que l’alliance appartient à Dieu, le vrai. Il est meilleure rétribution et meilleure fin.
Cite-leur comme exemple la vie ici-bas. Elle est semblable à de l’eau que nous avons fait descendre du ciel et à laquelle se mêlent les plantes de la terre. Puis elles sont devenues de la paille que les vents vannent. Dieu est puissant sur toute chose !
La fortune et les fils sont l’ornement de la vie ici-bas. Mais les œuvres vertueuses persistantes ont auprès de ton Seigneur une meilleure rétribution et un meilleur espoir.
Le jour où nous mettrons en mouvement les montagnes, où tu verras la terre comparaître, où nous les rassemblerons sans en omettre un seul,
et où ils seront présentés en rangs devant ton Seigneur, [il dira] : "Vous êtes venus à nous comme nous vous avons créés la première fois. Vous garantissiez plutôt que nous ne vous avions pas fait un rendez-vous".
Le livre sera posé. Tu verras alors les criminels, préoccupés de ce qu’il y a dedans, dire : "Malheur à nous, qu’a donc ce livre à n’omettre de compter ni le petit [péché] ni le grand [péché] ?" Et ils trouveront présent tout ce qu’ils ont fait. Ton Seigneur n’opprime personne.
Lorsque nous avons dit aux anges : "Prosternez-vous devant Adam", ils se sont prosternés, à l’exception d’Iblis qui était au nombre des djinns ; il a commis la perversité contre l’ordre de son Seigneur. Allez-vous cependant le prendre, ainsi que sa descendance, pour alliés hors de moi, alors qu’ils vous sont ennemis ? Quel détestable échange pour les oppresseurs !
Je ne les ai pas pris comme témoins de la création des cieux et de la terre, ni de la création de leurs propres personnes. Je n’ai pas pris comme aides les égareurs.
Le jour où il dira : "Interpellez ceux que vous garantissiez être mes associés". Ils les appelleront, mais ils ne leur répondront pas. Nous aurons mis parmi eux un abîme.
Les criminels verront le feu. Ils présumeront alors qu’ils y tomberont et n’en trouveront pas de détour.
Nous avons modulé dans ce Coran, pour les humains, toutes sortes d’exemples. Cependant, l’humain a plus de dispute que tout autre chose.
Rien n’a empêché les humains, lorsque la direction leur est venue, de croire et de demander pardon à leur Seigneur, si ce n’est que la loi des premiers leur soit apportée, ou que le châtiment leur vienne de face.
Nous n’envoyons les envoyés qu’en annonciateurs et avertisseurs. Ceux qui ont mécru disputent avec le faux pour confondre la vérité. Ils prennent mes signes et ce dont ils ont été avertis en moquerie.
Quel pire oppresseur que celui auquel les signes de Dieu sont rappelés, qui s’en est détourné et a oublié ce que ses deux mains ont avancé ? Nous avons mis des voiles sur leurs cœurs, de sorte qu’ils ne comprennent pas, et une lourdeur dans leurs oreilles. Même si tu les appelles vers la direction, ils ne se dirigeront alors plus jamais.
Ton Seigneur est le pardonneur, le détenteur de la miséricorde. S’il s’en prenait à eux pour ce qu’ils ont réalisé, il leur hâterait le châtiment. Ils ont plutôt un rendez-vous contre lequel ils ne trouveront hors de lui aucun refuge.
Voilà les cités. Nous les avons détruites lorsqu’elles ont opprimé et nous avons fait un rendez-vous pour leur destruction.
En ce temps-là, Moïse dit à son garçon : "Je ne cesserai que lorsque je parviendrai au [point de] rassemblement des deux mers, dussé-je passer de [longues] périodes".
Lorsque tous deux furent parvenus au [point de] rassemblement, ils oublièrent leur poisson qui prit alors sa voie dans la mer en se faufilant.
Lorsque tous deux furent passés, il dit à son garçon : "Apporte-nous notre nourriture. Nous avons rencontré de la peine dans notre voyage-ci".
Le [garçon] dit : "As-tu vu lorsque nous nous sommes abrités près du rocher ? J’ai oublié le poisson. Le satan seul m’a fait oublier de m’en rappeler et [le poisson] a étonnamment pris sa voie dans la mer".
[Moïse] dit : "Voilà ce que nous recherchions". Puis, ils se retournèrent, suivant leurs traces.
Ils trouvèrent l’un de nos serviteurs envers lequel nous avions eu miséricorde, et à qui nous avons enseigné une connaissance de notre part.
Moïse lui dit : "Te suivrai-je, à la condition que tu m’enseignes de ce qu’on t’a enseigné concernant une bonne direction ?"
[L’autre] dit : "Tu ne pourras jamais endurer avec moi.
Comment endurerais-tu des choses que tu ne cernes pas par l’information ?"
[Moïse] lui dit : "Tu me trouveras, si Dieu [le] souhaite, endurant, et je ne désobéirai à aucun de tes ordres".
Il dit : "Si tu me suis, ne me demande sur rien que lorsque je t’en fais un rappel".
Alors les deux partirent. Lorsqu’ils furent montés sur le bateau, [l’homme] le fendit. [Moïse lui] dit : "Est-ce pour noyer ses gens que tu l’as fendu ? Tu as commis une chose monstrueuse !"
[L’autre] dit : "N’ai-je pas dit que tu ne pourras jamais endurer avec moi ?"
[Moïse] dit : "Ne t’en prends pas à moi pour ce que j’ai oublié ; et ne m’accable pas de malaisance dans mon affaire".
Alors les deux partirent. Lorsqu’ils rencontrèrent un garçon, il le tua. [Moïse] dit : "As-tu tué une âme pure, qui n’a tué personne ? Tu as commis une chose répugnante !"
[L’autre] dit : "N’ai-je pas dit que tu ne pourras jamais endurer avec moi ?"
[Moïse] dit : "Si, après cela, je te demande sur quoi que ce soit, alors ne me prends plus comme compagnon. Tu es parvenu alors à une excuse de ma part".
Alors les deux partirent. Lorsqu’ils vinrent chez des gens d’une cité, ils demandèrent de la nourriture à ses gens ; mais ceux-ci refusèrent de leur donner l’hospitalité. Ils y trouvèrent un mur qui voulait s’écrouler, et il le releva. [Moïse] dit : "Si tu voulais, tu aurais pris pour cela un salaire".
[L’autre] dit : "C’est le moment de la séparation entre toi et moi. Je t’informerai de l’interprétation de ce que tu n’as pas pu endurer.
Quant au bateau, il appartenait à des indigents qui font la mer. Je voulais l’endommager, car il y avait derrière eux un roi qui prenait de force tout bateau.
Quant au garçon, ses deux géniteurs étaient des croyants. Nous avons redouté qu’il ne les accable par la transgression et la mécréance.
Nous avons donc voulu que leur Seigneur le leur échange contre un autre plus pur et plus miséricordieux.
Quant au mur, il appartenait à deux garçons orphelins de la ville, et il y avait dessous un trésor à eux ; et leur père était un vertueux. Ton Seigneur a donc voulu que tous deux parviennent à leur plus fort et qu’ils fassent sortir leur trésor, à titre de miséricorde de la part de ton Seigneur. Je ne l’ai d’ailleurs pas fait sur mon ordre. Voilà l’interprétation de ce que tu n’as pu endurer".
Ils te demandent sur Dhul-Qarnayn. Dis : "Je vous citerai quelque fait à titre de rappel".
Nous lui avons donné le pouvoir sur terre, et nous lui avons donné une voie pour [parvenir à] toute chose.
Il suivit donc une voie.
Lorsqu’il parvint au couchant du soleil, il trouva qu’il se couchait dans une source boueuse, et, près d’elle il trouva des gens. Nous dîmes : "Ô Dhul-Qarnayn ! Ou tu [les] châties, ou tu les prends par la bienveillance".
Il dit : "Quant à celui qui a opprimé, nous le châtierons. Ensuite, il sera ramené vers son Seigneur qui le châtiera d’un châtiment répugnant.
Quant à celui qui a cru et fait une œuvre vertueuse, il aura le meilleur bienfait en rétribution et nous lui dirons des ordres aisés".
Puis, il suivit une [autre] voie.
Lorsqu’il parvint à la montée du soleil, il le trouva montant sur des gens à qui nous n’avons pas fait de cache contre [le soleil].
C’est ainsi ! Nous cernons par notre information ce qui est par devers lui.
Puis, il suivit une [autre] voie.
Lorsqu’il parvint entre les deux barrières, il trouva hors d’elles des gens qui ne comprennent presque aucune parole.
Ils dirent : "Ô Dhul-Qamayn ! Gog et Magog corrompent sur la terre. Te faisons-nous une rétribution pour que tu fasses une barrière parmi eux et nous ?"
Il dit : "Le pouvoir que mon Seigneur m’a donné vaut mieux. Aidez-moi donc avec force et je ferai un remblai parmi vous et eux.
Apportez-moi des blocs de fer". Lorsqu’il eut égalisé entre les deux versants [de la montagne], il dit : "Soufflez !" Lorsqu’il l’eut fait comme du feu, il dit : "Apportez-moi du cuivre, que je le dégage dessus".
Ainsi, [Gog et Magog] ne purent ni le surmonter ni le percer.
Il dit : "C’est une miséricorde de la part de mon Seigneur. Lorsque viendra la promesse de mon Seigneur, il l’écrasera. La promesse de mon Seigneur est vérité".
Nous les laisserons, ce jour-là, déferler comme les vagues les uns sur les autres. On soufflera dans la trompe et nous les rassemblerons tous.
Ce jour-là, nous présenterons de près la géhenne aux mécréants,
dont les yeux étaient [couverts] d’un voile [qui les empêchait] de se rappeler de moi, et ils ne pouvaient rien écouter.
Ceux qui ont mécru, pensent-ils donc prendre pour alliés mes serviteurs hors de moi ? Nous avons préparé pour les mécréants la géhenne comme demeure.
Dis : "Vous informons-nous qui sont les plus perdants en œuvres ?"
Ceux dont l’empressement, dans la vie ici-bas, s’est égaré, alors qu’ils pensaient faire le bien.
Ceux-là qui ont mécru aux signes de Dieu et à sa rencontre, et dont les œuvres ont échoué, nous ne leur accorderons pas de poids au jour de la résurrection.
Voilà leur rétribution, la géhenne, pour leur mécréance et pour avoir pris en moquerie mes signes et mes envoyés.
Ceux qui ont cru et ont fait les œuvres vertueuses auront pour demeure les jardins du paradis.
Ils y seront éternellement, n’en recherchant aucune déviation.
Dis : "Si la mer était une encre pour écrire les paroles de mon Seigneur, la mer s’épuiserait avant que ne soient épuisées les paroles de mon Seigneur. Même si nous faisions venir son semblable en étendue".
Dis : "Je ne suis qu’un humain semblable à vous. Il m’a été révélé que votre Dieu est un seul dieu ! Quiconque, donc, espère la rencontre de son Seigneur, qu’il fasse une œuvre vertueuse et qu’il n’associe personne dans l’adoration de son Seigneur".
Kaf, Ha, Ya, Ain, Sad.
Rappel de la miséricorde de ton Seigneur envers son serviteur Zacharie.
Lorsqu’il a interpellé son Seigneur d’une interpellation en cachette,
et dit : "Mon Seigneur ! Mes os ont faibli et ma tête s’est enflammée de canitie. Mon Seigneur ! Je n’ai jamais été misérable en t’appelant !
Je crains les alliés après moi, et ma femme est stérile. Donne-moi de ta part un allié
qui hérite de moi et hérite des gens de Jacob. Mon Seigneur ! Fais qu’il soit agréé".
[Dieu dit :] "Ô Zacharie ! Nous t’annonçons un garçon. Son nom sera Jean. Nous ne lui avons pas fait auparavant un homonyme".
[Zacharie] dit : "Mon Seigneur ! Comment aurais-je un garçon, alors que ma femme est stérile et que je suis parvenu à un grand âge ?"
[Dieu] dit : "C’est ainsi ! Ton Seigneur a dit : Cela m’est une humble [tâche] ! Je t’ai créé auparavant alors que tu n’étais rien".
[Zacharie] dit : "Mon Seigneur ! Fais-moi un signe". [Dieu] dit : "Ton signe sera que tu ne parleras pas aux humains pendant trois nuits consécutives".
Il sortit donc du sanctuaire vers ses gens. Il leur révéla : Exaltez [Dieu] matin et soir.
[...] "Ô Jean ! Prends avec force le livre !" Nous lui donnâmes la sagesse alors qu’il était enfant,
ainsi que la tendresse de notre part et la pureté. Il craignait [Dieu]
et il était bon envers ses deux géniteurs. Il n’était ni despote ni désobéissant.
Paix sur lui le jour où il fut enfanté, le jour où il mourra, et le jour où il sera ressuscité vivant !
Rappelle Marie dans le livre, lorsqu’elle s’isola de ses gens dans un endroit oriental.
Elle a pris hors d’eux un voile. Nous lui avons envoyé notre esprit qui ressemblait pour elle à un humain redressé.
Elle dit : "Je me réfugie contre toi auprès du tout miséricordieux. Si tu craignais [Dieu] !"
Il dit : "Je suis un envoyé de ton Seigneur pour te donner un garçon pur".
Elle dit : "Comment aurais-je un garçon, alors qu’aucun humain ne m’a touchée, et que je n’ai pas été abusée ?"
Il dit : "C’est ainsi ! Ton Seigneur a dit : Cela m’est une humble [tâche] ! Et nous en ferons un signe pour les humains, et une miséricorde de notre part. C’est une affaire décidée".
Elle le porta, et elle s’isola avec lui dans un endroit extrême.
Puis les douleurs de l’enfantement la firent venir au tronc du palmier. Elle dit : "Si seulement j’étais morte avant cela et que je fusse totalement oubliée !"
Alors, il l’a interpellée d’au-dessous d’elle : "Ne t’attriste pas. Ton Seigneur a fait sous toi un ruisseau.
Remue vers toi le tronc du palmier. Il fera tomber sur toi des dattes fraîchement cueillies.
Mange donc et bois et que ton œil se réjouisse ! Si tu vois quelqu’un parmi les humains, dis-[lui] : "J’ai voué un jeûne au tout miséricordieux : je ne parlerai donc ce jour à aucun humain".
Puis elle vint auprès de ses gens en le portant. Ils dirent : "Ô Marie ! Tu as commis une chose fabuleuse !
Ô sœur d’Aaron ! Ton père n’était pas un homme malfaisant et ta mère n’a pas été abusée".
Elle fit alors un signe vers lui. Ils dirent : "Comment parlerions-nous à un enfant au berceau ?"
Il dit : "Je suis le serviteur de Dieu. Il m’a donné le livre et m’a fait Prophète.
Où que je sois, il m’a fait béni. Il m’a enjoint, tant que je reste vivant, la prière, l’[aumône] épuratrice,
et la bonté envers ma mère. Il ne m’a fait ni despote ni misérable.
Paix sur moi le jour où je fus enfanté, le jour où je mourrai, et le jour où je serai ressuscité vivant".
Voilà Jésus, fils de Marie : parole de vérité, dont ils doutent.
Il ne convient pas à Dieu de se prendre un enfant. Qu’il soit exalté ! Lorsqu’il décide d’une affaire, il n’a qu’à dire : "Sois !" et cela est.
Dieu est mon Seigneur et votre Seigneur. Adorez-le donc. Ceci est un chemin droit.
Mais les coalisés ont divergé parmi eux. Malheur à ceux qui ont mécru lorsqu’ils seront témoins d’un très grand jour !
Écoute-les et vois[-les] le jour où ils viendront vers nous ! Mais ce jour, les oppresseurs sont dans un égarement manifeste.
Avertis-les du jour de la consternation, lorsque l’affaire sera décidée, alors qu’ils sont inattentifs et qu’ils ne croient pas.
C’est nous qui hériterons la terre et ceux qui sont sur elle, et vers nous ils retourneront.
Rappelle Abraham dans le livre. C’était un véridique et un Prophète.
Lorsqu’il dit à son père : "Ô mon père ! Pourquoi adores-tu ce qui n’écoute ni ne voit, ni ne te sert à rien ?
Ô mon père ! Il m’est venu de la connaissance que tu n’as pas reçue. Suis-moi, donc. Je te dirigerai vers un chemin droit.
Ô mon père ! N’adore pas le satan, car le satan était désobéissant au tout miséricordieux.
Ô mon père ! Je crains qu’un châtiment venant du tout miséricordieux ne te touche et que tu ne deviennes un allié du satan".
Il dit : "Ô Abraham ! Désires-tu [un autre] que mes dieux ? Si tu ne t’interdis pas, je te lapiderai. Abandonne-moi pour longtemps".
[Abraham] dit : "Paix sur toi ! Je demanderai pardon à mon Seigneur pour toi. Il était accueillant à mon égard.
Je m’écarte de vous et de ce que vous appelez hors de Dieu, et j’appellerai mon Seigneur. Peut-être ne serai-je pas misérable dans mon appel à mon Seigneur".
Lorsqu’il s’écarta d’eux et de ce qu’ils adoraient hors de Dieu, nous lui donnâmes Isaac et Jacob. De chacun nous fîmes un prophète.
Nous leur donnâmes de par notre miséricorde [...], et nous leur avons fait une langue véridique et très élevée.
Rappelle Moïse dans le livre. C’était un dévoué, et c’était un envoyé et un prophète.
Nous l’avons interpellé du côté droit du Mont [Sinaï] et nous l’avons fait approcher tel un confident.
De par notre miséricorde, nous lui donnâmes Aaron son frère comme prophète.
Rappelle Ismaël dans le livre. Il était véridique dans la promesse ; et c’était un envoyé et un prophète.
Il ordonnait à ses gens la prière et l’[aumône] épuratrice ; et il était agréé auprès de son Seigneur.
Rappelle Idris dans le livre. C’était un véridique et un prophète.
Nous l’élevâmes à une situation très élevée.
Ceux-là sont ceux que Dieu a gratifiés, parmi les prophètes, les descendants d’Adam, ceux que nous avons portés en compagnie de Noé, la descendance d’Abraham et d’Israël, et ceux que nous avons dirigés et choisis. Lorsque les signes du tout miséricordieux leur sont récités, ils tombent prosternés et en pleurant.
Ont succédé après eux des successeurs qui laissèrent perdre la prière et suivirent les désirs. Ils seront lancés dans le Ghay,
sauf celui qui est revenu, a cru et a fait une œuvre vertueuse. Ceux-là entreront dans le jardin et ne seront point opprimés,
dans les jardins d’Éden que le tout miséricordieux a promis à ses serviteurs, dans le secret. Car sa promesse viendra.
Ils n’y écouteront nulle frivolité, seulement : "Paix". Ils y auront matin et soir leur attribution.
Voilà le jardin que nous donnons en héritage à celui de nos serviteurs qui [nous] craignait.
Nous ne descendons que sur l’ordre de ton Seigneur. À lui ce qui est devant nous et derrière nous, et ce qui est entre cela. Ton Seigneur n’oublie rien.
Il est le Seigneur des cieux et de la terre et de ce qui est parmi eux. Adore-le donc, et sois endurant dans son adoration. Sais-tu un homonyme à lui ?
L’humain dit : "Quand je mourrai, me sortira-t-on vivant [de la tombe] ?"
L’humain ne se rappelle-t-il pas que nous l’avons créé auparavant, alors qu’il n’était rien ?
Par ton Seigneur ! Nous les rassemblerons, eux et les satans. Puis, nous les présenterons autour de la géhenne, agenouillés.
Ensuite, nous extrairons de chaque secte ceux parmi eux qui étaient les plus forts en insolence à l’égard du tout miséricordieux.
Puis nous savons le mieux ceux qui ont priorité d’y rôtir.
Il n’est aucun parmi vous qui n’y arrivera pas. C’est pour ton Seigneur une exigence décidée.
Ensuite, nous sauverons ceux qui ont craint [Dieu] et nous y laisserons les oppresseurs agenouillés.
Lorsque nos signes manifestes leur sont récités, ceux qui ont mécru disent à ceux qui ont cru : "Lequel des deux groupes a la meilleure demeure et la meilleure assemblée ?"
Combien nous avons détruit de générations avant eux, meilleures en équipement et en vue !
Dis : "Celui qui est dans l’égarement, que le tout miséricordieux lui étende [la vie]. Lorsqu’ils verront ce qu’on leur promet : soit le châtiment, soit l’heure, ils sauront qui a la pire situation et les soldats les plus faibles".
Dieu accroît la direction de ceux qui se sont bien dirigés, et les œuvres vertueuses persistantes ont auprès de ton Seigneur une meilleure rétribution et un meilleur rendement.
As-tu vu celui qui a mécru en nos signes et dit : "On me donnera une fortune et des enfants ?"
A-t-il perçu le secret ou a-t-il pris un engagement auprès du tout miséricordieux ?
Non ! Nous inscrirons ce qu’il dit et lui étendrons le châtiment.
Nous hériterons de lui ce qu’il dit, et il viendra à nous seul.
Ils se sont pris des dieux hors de Dieu pour qu’ils leur soient une fierté.
Non ! Ils mécroiront en leur adoration et seront pour eux des adversaires.
N’as-tu pas vu que nous avons envoyé contre les mécréants des satans qui les excitent furieusement ?
Ne te hâte donc pas contre eux. Nous dénombrerons le nombre [de leurs actes],
Le jour où nous rassemblerons ceux qui craignent [Dieu] en cortège auprès du tout miséricordieux,
et conduirons les criminels vers la géhenne comme à l’aiguade,
ils n’auront pas pouvoir d’intercession, sauf celui qui aura pris un engagement auprès du tout miséricordieux.
Ils ont dit : "Le tout miséricordieux s’est pris un enfant !"
Vous avez commis une chose abominable !
À cause de cela, les cieux ont failli s’entrouvrir, la terre se fendre et les montagnes tomber en ruine
du fait qu’ils appelèrent un enfant [du nom] du tout miséricordieux.
Or, il ne devrait pas que le tout miséricordieux prenne un enfant !
Chacun de ceux qui sont dans les cieux et la terre viendra auprès du tout miséricordieux, en serviteur.
Il les a comptés et en a dénombré le nombre.
Au jour de la résurrection, chacun d’eux viendra seul auprès de lui.
Ceux qui ont cru et ont fait les œuvres vertueuses, le tout miséricordieux les comblera d’amour.
Nous l’avons rendu aisé en ta langue, afin que tu fasses par lui la bonne annonce aux craignants [Dieu], et que tu avertisses des gens irréductibles.
Combien nous avons détruit de générations avant eux ! En sens-tu un seul ? Ou en écoutes-tu un chuchotement ?
Ta, Ha
Nous n’avons pas fait descendre sur toi le Coran pour que tu sois misérable,
mais seulement comme rappel pour ce­lui qui redoute [Dieu].
Une descente de la part de celui qui a créé la terre et les cieux les plus élevés.
Le tout miséricordieux se dressa sur le trône.
À lui ce qui est dans les cieux et la terre, ce qui est parmi eux et ce qui est sous le sol.
Si tu manifestes par la parole, il sait le secret, même ce qui est plus caché.
Dieu ! Il n’est de dieu que lui ! À lui les meilleurs noms.
T’est-il parvenu le récit de Moïse ?
Lorsqu’il vit du feu, il dit à ses gens : "Restez ! J’ai aperçu un feu. Peut-être vous en apporterai-je un tison, ou trouverai-je près du feu une direction !"
Lorsqu’il y est parvenu, il a été interpellé : "Ô Moïse !
Je suis ton Seigneur. Enlève tes sandales, car tu es dans la vallée sacrée de Tuwa.
Moi, je t’ai choisi. Écoute donc ce qui est révélé.
C’est moi Dieu ! Il n’est de dieu que moi ! Adore-moi donc et élève la prière pour [te] rappeler de moi.
L’heure viendra. Je la cache à peine, pour que chaque âme soit rétribuée pour ce qu’elle s’empresse [de faire].
Que celui qui n’y croit pas et qui suit ses désirs ne t’en rebute pas. Sinon tu t’abîmeras.
Ô Moïse ! Qu’est-ce cela dans ta main droite ?"
[Moïse] dit : "C’est mon bâton. Je m’y appuie, j’effeuille avec pour mes ovins, et j’y ai d’autres besoins".
[Dieu] dit : "Ô Moïse ! Lance-le".
Il le lança, et le voilà un serpent qui s’empresse.
[Dieu] dit : "Prends-le et ne crains pas ! Nous le retournerons à son premier état. 
Serre ta main sur ton aile. Elle sortira blanche sans mal. [C’est] un autre signe
afin que nous te fassions voir le plus grand de nos signes.
Va chez Pharaon car il a transgressé.
[Moïse] dit : "Mon Seigneur ! Ouvre-moi ma poitrine."
Rend aisée mon affaire,
et délie un nœud de ma langue,
afin qu’ils comprennent mes paroles. 
Fais-moi un renfort de mes gens :
Aaron, mon frère,
pour que je fortifie par lui ma force.
Associe-le à mon affaire,
afin que nous t’exaltions beaucoup,
et que nous nous rappelions beaucoup de toi.
Tu étais clairvoyant sur nous".
[Dieu] dit : "Ô Moïse ! Ta demande est exaucée".
Nous t’avons gratifié une autre fois,
lorsque nous révélâmes à ta mère ce qui fut révélé :
Jette-le dans le coffre, puis jette celui-ci dans les flots pour qu’ensuite les flots le lancent au rivage. Un ennemi à moi et à lui le prendra. J’ai lancé de l’amour sur toi de ma part, afin que tu sois fait sous mon œil.
En ce temps-là, ta sœur marchait [vers eux] et disait : "Vous indiquerai-je quelqu’un qui se chargera de lui ?" Ainsi, nous t’avons retourné à ta mère afin que son œil se réjouisse et qu’elle ne s’attriste pas. Tu as ensuite tué une âme ; nous t’avons sauvé de l’angoisse ; et nous t’avons beaucoup éprouvé. Puis tu demeuras des années durant chez les gens de Madian. Ensuite, tu es venu, ô Moïse, conformément à une prédétermination.
Je t’ai fait pour moi-même.
Va, toi et ton frère, avec mes signes ; et ne négligez pas de [vous] rappeler de moi.
Allez chez Pharaon car il a transgressé.
Puis, dites-lui une parole tendre. Peut-être se rappellera-t-il ou redoutera-t-il ?
Ils dirent : "Notre Seigneur ! Nous craignons qu’il ne soit négligent envers nous, ou qu’il ne transgresse".
Il dit : Ne craignez pas. Je suis avec vous : J’écoute et je vois.
Venez donc chez lui et dites-lui : "Nous sommes, les deux, les envoyés de ton Seigneur. Renvoie avec nous les fils d’Israël et ne les châtie plus. Nous sommes venus à toi avec un signe de la part de ton Seigneur. Paix sur quiconque suit la direction !
Il nous a été révélé que le châtiment est pour celui qui a démenti et tourné le dos".
[Pharaon] dit : "Ô Moïse ! Quel est donc votre Seigneur ?"
Il dit : "Notre Seigneur est celui qui a donné à chaque chose sa propre création, puis il [l’]a dirigée".
[Pharaon] dit : "Qu’en est-il des premières générations ?"
[Moïse] dit : "Mon Seigneur en a la connaissance, dans un livre. Mon Seigneur ne s’égare pas et n’oublie pas".
Celui qui vous a fait la terre un berceau, vous y a acheminé des voies et a fait descendre du ciel de l’eau avec laquelle nous faisons sortir des couples de diverses plantes.
Mangez et faites paître vos bétails. Il y a là des signes pour les dotés d’intelligence. 
D’elle nous vous avons créés, en elle nous vous retournerons, et d’elle nous vous ferons sortir une autre fois.
Nous lui avons fait voir tous nos signes. Mais il [les] a démentis et a refusé [de croire].
[Pharaon] dit : "Ô Moïse ! Es-tu venu à nous pour nous faire sortir de notre terre par ta sorcellerie ?
Nous t’apporterons une sorcellerie semblable. Fais entre nous et toi un rendez-vous auquel ni nous ni toi ne manquerons, dans un endroit [à distance] égale".
[Moïse] dit : "Votre rendez-vous, c’est le jour de l’ornement. Que les humains se rassemblent en plein soleil".
Pharaon tourna le dos, rassembla sa ruse, puis vint.
Moïse leur dit : "Malheur à vous ! Ne fabulez pas sur Dieu un mensonge. Sinon il vous anéantira par un châtiment. Celui qui fabule sera déçu".
Ils se disputèrent alors entre eux à propos de leur affaire et tinrent des confidences secrètes.
Ils dirent : "Ce sont deux sorciers. Ils veulent par leur sorcellerie vous faire sortir de votre terre et faire disparaître votre voie exemplaire.
Rassemblez donc votre ruse puis venez en rangs. Aura réussi ce jour celui qui sera le plus élevé".
Ils dirent : "Ô Moïse ! Ou bien tu lances, ou bien nous lancerons en premier !"
Il dit : "Lancez plutôt". Voilà que leurs cordes et leurs bâtons lui parurent s’empresser par l’effet de leur sorcellerie.
Moïse ressentit une crainte en lui-même.
Nous lui dîmes : "Ne crains pas ! C’est toi le plus élevé.
Lance ce que tu as dans ta main droite ; il happera ce qu’ils ont fait. Ce qu’ils ont fait n’est qu’une ruse de sorcier. Or, le sorcier ne réussit pas, où qu’il vienne".
Alors les sorciers ont été lancés [par terre], prosternés, en disant : "Nous avons cru au Seigneur d’Aaron et de Moïse".
[Pharaon] dit : "Y avez-vous cru avant que je ne vous l’autorise ? C’est lui votre grand qui vous a enseigné la sorcellerie ! Je couperai vos mains et vos pieds opposés, et je vous crucifierai tous aux troncs des palmiers. Vous saurez qui de nous a le châtiment le plus fort et le plus persistant".
Ils dirent : "Par celui qui nous a créés ! Nous ne te préférerons jamais à ce qui nous est parvenu comme preuves. Décide donc ce que tu as à décider. Tu ne décides que de cette vie ici-bas.
Nous avons cru à notre Seigneur, afin qu’il nous pardonne nos erreurs et la sorcellerie à laquelle tu nous as contraints". Dieu est meilleur et plus persistant.
Quiconque vient à son Seigneur en criminel, aura la géhenne où il ne meurt ni ne vit.
Quiconque vient à lui en croyant, après avoir fait les œuvres vertueuses, ceux-là auront les degrés les plus élevés,
les jardins d’Éden, sous lesquels courent les rivières. Ils y seront éternellement. Voilà la rétribution de celui qui s’épure.
Nous révélâmes à Moïse : "Pars de nuit avec mes serviteurs, puis, fraie-leur une voie à sec dans la mer. Ne crains pas d’être atteint et n’en redoute pas".
Pharaon les suivit avec ses soldats. Ils ont été couverts par les flots qui les a couverts. 
Pharaon a égaré ses gens et ne [les] a point dirigés.
O fils d’Israël ! Nous vous avons sauvés de votre ennemi, et nous vous avons donné rendez-vous sur le côté droit du Mont [Sinaï]. Nous avons fait descendre sur vous la manne et les cailles.
Mangez des bonnes [choses] que nous vous avons attribuées et n’y transgressez pas, sinon ma colère s’abattra sur vous. Celui sur qui ma colère s’abat, va s’abîmer.
Je suis pardonneur à celui qui est revenu, a cru, a fait une œuvre vertueuse, puis s’est bien dirigé.
Ô Moïse ! C’est quoi qui t’a hâté loin de tes gens ?
[Moïse] dit : "Ils sont là sur mes traces. Je me suis hâté vers toi, mon Seigneur, afin que tu [m’]agrées".
[Dieu] dit : "Nous avons éprouvé tes gens après toi, et le Samaritain les a égarés".
Moïse est donc retourné vers ses gens, en colère et chagriné. Il dit : "Ô mes gens ! Votre Seigneur ne vous a-t-il pas déjà promis une bonne promesse ? L’engagement a-t-il donc été long pour vous ? Ou avez-vous voulu que la colère de votre Seigneur s’abatte sur vous, pour avoir manqué à votre promesse envers moi ?"
Ils dirent : "Nous n’avons pas manqué à la promesse envers toi, de notre propre gré. Mais on nous a fait porter des charges d’ornements des gens [de Pharaon] et nous les avons donc jetés [sur le feu]". C’est ainsi que le Samaritain [les] a lancées.
Puis il en a fait sortir pour eux un veau, un corps qui mugit. Ils ont dit : "C’est votre dieu et le dieu de Moïse. Mais il a oublié".
Ne voient-ils pas qu’il ne leur retournait aucune parole et qu’il ne peut leur faire ni nuisance ni profit ?
Aaron leur avait dit auparavant : "Ô mes gens ! Vous avez été éprouvés à travers lui. C’est le tout miséricordieux qui est votre Seigneur. Suivez-moi donc et obéissez à mon ordre". 
Ils dirent : "Nous ne cesserons d’être attachés à son culte, jusqu’à ce que Moïse retourne vers nous".
[Moïse] dit : "Ô Aaron ! Qui t’a empêché, lorsque tu les as vus s’égarer,
de me suivre ? As-tu donc désobéi à mon ordre ?"
[Aaron] dit : "Ô fils de ma mère ! Ne me prends ni par la barbe ni par la tête. Je redoutais que tu ne dises : Tu as séparé les fils d’Israël et tu n’as pas guetté ma parole".
[Moïse] dit : "Ô Samaritain ! Qu’as-tu comme problème ?"
Il dit : "J’ai vu ce qu’ils n’ont pas vu. J’ai alors serré une poignée de la trace de l’envoyé et je l’ai jetée. Voilà ce que mon âme m’a suggéré".
[Moïse] dit : "Va-t-en ! Dans la vie, tu auras à dire : ‘Ne [me] touchez pas !’ Et il y aura pour toi un rendez-vous que tu ne manqueras pas. Regarde ton dieu au culte duquel tu es resté attaché. Nous le brûlerons, et ensuite, nous le pulvériserons dans les flots".
Votre [seul] dieu est Dieu ! Celui qui n’est de dieu que lui ! Il embrasse toute chose de sa connaissance.
Ainsi nous te narrons des nouvelles de ce qui a devancé, et nous t’avons apporté de notre part un appel.
Quiconque s’en détourne, en portera au jour de la résurrection la charge.
Ils y seront éternellement. Quel mauvais fardeau pour eux au jour de la résurrection,
le jour où l’on soufflera dans la trompe, ce jour-là nous rassemblerons les criminels [tout] bleus !
Ils susurreront parmi eux : "Vous n’avez demeuré que dix [jours] !"
Nous savons le mieux ce qu’ils diront lorsque l’un parmi eux dont la voie est exemplaire dira : "Vous n’avez demeuré qu’un jour".
Ils te demandent sur les montagnes. Dis : "Mon Seigneur les pulvérisera,
les laissera comme un bas-fond dénudé
dans lequel tu ne verras ni tortuosité, ni relief".
Ce jour-là, ils suivront l’appeleur sans tortuosité en lui. Les voix se prostreront devant le tout miséricordieux. Tu n’écouteras alors qu’un chuchotement.
Ce jour-là, l’intercession auprès de lui ne profite qu’à celui à qui le tout miséricordieux l’autorise et dont il agrée la parole.
Il sait ce qui est devant eux et derrière eux, alors qu’eux-mêmes ne le cernent pas de leur connaissance.
Les faces se soumettront au vivant, le subsistant. Celui qui a porté une oppression sera déçu.
Quiconque aura fait les œuvres vertueuses en étant croyant, ne craindra ni oppression ni préjudice.
Ainsi l’avons-nous fait descendre un Coran arabe, et nous y avons modulé les menaces. Peut-être craindront-ils [Dieu] ou qu’il leur en fait un rappel !
Que soit élevé Dieu, le vrai roi ! Ne te hâte pas dans le Coran avant que ne te soit achevée sa révélation. Dis : "Mon Seigneur ! Accrois ma connaissance !"
Nous avons auparavant engagé Adam. Mais il oublia, et nous n’avons pas trouvé chez lui de résolution.
Lorsque nous avons dit aux anges : "Prosternez-vous devant Adam", ils se sont prosternés, à l’exception d’Iblis qui a refusé.
Alors nous dîmes : "Ô Adam ! Celui-ci est un ennemi pour toi et ton épouse. Qu’il ne vous fasse sortir du jardin, car alors tu seras misérable.
Car tu n’y auras pas faim ni ne seras nu.
Tu n’y auras ni soif ni plein soleil".
Puis le satan lui susurra en disant : "Ô Adam ! T’indiquerai-je l’arbre de l’éternité et un royaume qui ne périt pas ?"
Tous deux en mangèrent. Alors leurs parties honteuses leur apparurent, et ils se mirent à les couvrir avec des feuilles du jardin. Adam désobéit ainsi à son Seigneur et il se fourvoya.
Son Seigneur l’a ensuite choisi, est revenu sur lui et l’a dirigé.
Il dit : "Descendez-en, tous ennemis les uns aux autres. Puis, si une direction vous vient de ma part, quiconque suit ma direction ne s’égarera ni ne sera misérable.
Quiconque se détourne de mon rappel, aura une subsistance étroite, et le jour de la résurrection nous le rassemblerons aveugle".
Il dira : "Mon Seigneur ! Pourquoi m’as-tu rassemblé aveugle alors qu’auparavant j’étais clairvoyant ?"
[Dieu] lui dira : "C’est ainsi ! Nos signes t’étaient venus et tu les as oubliés. Ainsi ce jour tu es oublié".
Ainsi rétribuons-nous celui qui excède et n’a pas cru aux signes de son Seigneur. Le châtiment de la [vie] dernière est plus fort et plus persistant.
N’a-t-il pas été une direction pour eux le fait que nous ayons détruit tant de générations avant eux dans les habitations desquelles ils marchent ? Il y a là des signes pour les dotés d’intelligence !
Si une parole de ton Seigneur n’avait pas devancé, ainsi qu’un terme nommé, [leur châtiment] aurait été obligatoire.
Endure donc ce qu’ils disent, et exalte la louange de ton Seigneur, avant la montée du soleil, avant son coucher et une partie de la nuit ; et exalte[-le] aux extrémités du jour. Peut-être trouveras-tu agrément !
Ne tends point tes yeux vers ce dont nous avons fait jouir certains couples d’entre eux, en fleur de la vie ici-bas, afin de les éprouver par cela. L’attribution de Dieu est meilleure et plus persistante.
Ordonne à tes gens la prière, et y sois endurant. Nous ne te demandons aucune attribution : c’est nous qui t’attribuons. La fin [heureuse] sera à la crainte [Dieu].
Ils disent : "Si seulement il nous apportait un signe de son Seigneur !" Ne leur est-elle pas venue la preuve de ce qu’il y a dans les feuillets premiers ?
Même si nous les détruisions par un châtiment avant lui, ils diraient : "Notre Seigneur ! Si seulement tu ne nous avais pas envoyé un envoyé ! Nous aurions alors suivi tes signes avant que nous soyons humiliés et avilis".
Dis : "Chacun attend. Attendez donc ! Vous saurez bientôt qui sont les gens du chemin droit et qui s’est bien dirigé".
Le compte des humains approche, alors qu’inattentifs, ils s’en détournent.
Pas un nouveau rappel ne leur vient de leur Seigneur, sans qu’ils ne l’écoutent en jouant,
leurs cœurs distraits. Ceux qui ont opprimé se font des confidences secrètes : "Celui-ci n’est-il pas un humain semblable à vous ? Allez-vous donc pratiquer la sorcellerie alors que vous voyez ?"
Il dit : "Mon Seigneur sait ce qui se dit dans le ciel et la terre. Il est l’écouteur, le connaisseur".
Ils dirent plutôt : "Ce sont des fagots de rêves ! Il l’a plutôt fabulé. Il est plutôt un poète. Qu’il nous apporte donc un signe comme il fut envoyé aux premiers".
Aucune cité parmi celles que nous avons détruites n’a cru avant eux. Ceux-ci croiront-ils ?
Nous n’avons envoyé avant toi que des hommes auxquels nous révélons. Demandez donc aux Gens du rappel si vous ne savez pas.
Nous n’en avons pas fait des corps qui ne mangent pas de nourriture. Ils n’étaient pas éternels.
Puis nous avons été véridique dans la promesse. Nous les avons alors sauvés, eux et ceux que nous souhaitions [sauver], et nous avons détruit les excessifs.
Nous avons fait descendre vers vous un livre où se trouve votre rappel. Ne discernez-vous donc pas ?
Que de cités qui étaient oppresseuses, nous avons fracassées. Et nous avons généré d’autres gens après eux.
Lorsqu’ils sentirent notre rigueur, ils coururent loin d’elles.
Ne courez pas. Retournez dans l’opulence où vous étiez et dans vos habitations. Peut-être vous demandera-t-on [compte] !
Ils dirent : "Malheur à nous ! Nous étions des oppresseurs".
Voilà leur appel [à l’aide] qui ne cessa point jusqu’à ce que nous les fîmes flétris comme une moisson.
Nous n’avons pas créé le ciel, la terre et ce qui est parmi eux par jeu.
Si nous avions voulu prendre une distraction, nous l’aurions prise de notre part, si nous étions à [le] faire.
Nous projetons plutôt la vérité contre le faux et elle le subjugue, et le voilà qui dépérit. Malheur à vous pour ce que vous proférez.
À lui ceux qui sont dans les cieux et la terre. Ceux qui sont auprès de lui ne s’enflent pas à l’égard de son adoration et ne se consternent pas.
Ils [l’]exaltent nuit et jour et ne se relâchent point.
Ont-ils pris des dieux qui ressuscitent [les morts] de la terre ?
S’il y avait [dans le ciel et la terre] des dieux autres que Dieu, tous deux seraient corrompus. Que Dieu soit exalté, Seigneur du trône. [Il est plus élevé] que ce qu’ils profèrent !
On ne lui demande pas [compte] de ce qu’il fait, mais on leur demande [compte].
Ont-ils pris, hors de lui, des dieux ? Dis : "Apportez votre preuve". Ceci est un rappel pour ceux avec moi et un rappel pour ceux d’avant moi. Mais la plupart d’entre eux ne savent pas la vérité, et ils s’[en] détournent !
Nous n’avons envoyé avant toi d’envoyé sans que nous lui révélions : "Il n’est de dieu que moi ! Adorez-moi donc".
Ils dirent : "Le tout miséricordieux s’est pris un enfant". Qu’il soit exalté ! Ils sont plutôt des serviteurs honorés.
Ils ne le devancent pas dans la parole et font sur son ordre.
Il sait ce qui est devant eux et derrière eux. Ils n’intercèdent qu’en faveur de ceux qu’il a agréés et qui sont préoccupés, le redoutant.
Quiconque parmi eux dirait : "Je suis un dieu hors de lui", nous le rétribuerons de la géhenne. Ainsi rétribuons-nous les oppresseurs.
Ceux qui ont mécru, n’ont-ils pas vu que les cieux et la terre étaient soudés, qu’ensuite nous les avons fendu et avons fait de l’eau toute chose vivante ? Ne croiront-ils donc pas ?
Nous avons fait des [montagnes] ancrées dans la terre afin qu’elle ne branle pas en eux. Et nous y avons fait des défilés comme voies. Peut-être se dirigeront-ils !
Nous avons fait du ciel une voûte gardée. Cependant ils se détournent de ses signes.
C’est lui qui a créé la nuit et le jour, le soleil et la lune, chacun nageant dans une orbite.
Nous n’avons fait éternel nul humain avant toi. Si tu meurs, seront-ils, eux, éternels ?
Toute âme goûtera la mort. Nous vous testons par le mal et par le bien, à titre d’épreuve. Vers nous vous retournerez.
Lorsque ceux qui ont mécru te voient, ils ne te prennent qu’en moquerie : "Est-ce là celui qui rappelle vos dieux ?" Et ils mécroient au rappel du tout miséricordieux.
L’humain a été créé hâtif. Je vous ferai voir mes signes. Ne vous hâtez donc pas.
Ils disent : "À quand cette promesse, si vous êtes véridiques ?"
Si seulement ceux qui ont mécru savaient le moment où ils ne retiendront pas le feu de leurs faces ni de leurs dos, et ils ne seront pas secourus [...].
[Le feu] leur viendra plutôt soudainement et il les éblouira. Ils ne pourront pas le repousser, et ils n’auront pas de sursis.
On s’est moqué des envoyés avant toi. Ceux qui se sont moqués d’eux seront cernés par ce dont ils se moquaient.
Dis : "Qui vous protège la nuit et le jour, contre le [châtiment du] tout miséricordieux ?" Ils se sont plutôt détournés du rappel de leur Seigneur.
Ont-ils des dieux hors de nous, qui les protègent ? Ils ne peuvent ni se secourir eux-mêmes, ni se faire accompagner contre nous.
Nous avons fait plutôt jouir ceux-ci, ainsi que leurs pères, jusqu’à un âge prolongé. Ne voient-ils pas que lorsque nous venons à la terre, nous la diminuons de ses extrémités ? Seront-ils, eux, les vainqueurs ?
Dis : "Je vous avertis par la révélation". Les sourds, cependant, n’écoutent pas l’appel quand on les avertit.
Si une bouffée du châtiment de ton Seigneur les touchait, ils diraient alors : "Malheur à nous ! Nous étions des oppresseurs".
Au jour de la résurrection, nous placerons les balances équitables. Aucune âme ne sera opprimée en rien. Même si c’était du poids d’un grain de moutarde, nous l’apporterons. Nous suffisons comme comptable.
Nous avons donné à Moïse et Aaron la délivrance, ainsi qu’un éclairage et un rappel pour ceux qui craignent [Dieu],
qui redoutent leur Seigneur en secret, et sont préoccupés de l’heure.
Ceci est un rappel béni que nous avons fait descendre. Est-ce à vous de le méconnaître ?
Nous avons donné auparavant à Abraham une bonne direction. Nous en étions connaisseur.
Lorsqu’il dit à son père et à ses gens : "Que sont ces statues au culte desquelles vous êtes attachés ?"
Ils dirent : "Nous avons trouvé nos pères les adorant".
Il dit : "Vous avez été, vous et vos pères, dans un égarement manifeste".
Ils dirent : "Es-tu venu à nous avec la vérité ou es-tu au nombre des joueurs ?
Il dit : "Votre Seigneur est plutôt le Seigneur des cieux et de la terre, et c’est lui qui les a créés. J’en suis au nombre des témoins.
Par Dieu ! Je ruserai contre vos idoles après que vous tournerez le dos".
Il les mit en tranches, hormis leur plus grande. Peut-être retourneraient-ils vers lui !
Ils dirent : "Celui qui a fait cela envers nos dieux est au nombre des oppresseurs !"
Ils dirent : "Nous avons écouté un garçon qui les rappelait. On l’appelle Abraham".
Ils dirent : "Amenez-le sous les yeux des humains. Peut-être témoigneront-ils !"
Ils dirent : "Ô Abraham ! Est-ce toi qui as fait cela envers nos dieux ?"
Il dit : "C’est plutôt leur grand que voici, qui l’a fait. Demandez-leur donc si elles parlent".
Ils retournèrent vers eux-mêmes et dirent : "C’est vous qui êtes les oppresseurs".
Puis, baissant leur tête, [ils dirent] : "Tu sais que celles-ci ne parlent pas".
Il dit : "Adorez-vous donc, hors de Dieu, ce qui ne vous profitera en rien ni ne vous nuira ?
Fi de vous et de ce que vous adorez hors de Dieu ! Ne discernez-vous donc pas ?"
Ils dirent : "Brûlez-le. Secourez vos dieux. Si vous aviez à [le] faire".
Nous dîmes : "Ô feu ! Sois pour Abraham une fraîcheur et paix".
Ils voulaient ruser contre lui, mais ce sont eux que nous fîmes les plus perdants.
Nous l’avons sauvé, lui et Lot, vers la terre que nous avons bénie pour le monde.
Nous lui donnâmes Isaac et, de surcroît Jacob. De chacun nous fîmes [au nombre des] vertueux.
Nous en fîmes des guides qui dirigent sur notre ordre. Et nous leur avons révélé de faire des bienfaisances, d’élever la prière et de donner l’[aumône] épuratrice. Ils étaient nos adorateurs.
Et Lot, nous lui donnâmes une sagesse et une connaissance, et nous le sauvâmes de la cité qui faisait de mauvaises [choses]. Ils furent des gens malfaisants, pervers.
Nous l’avons fait entrer dans notre miséricorde. Il était au nombre des vertueux.
Lorsque Noé a interpellé auparavant, nous avons répondu à son appel et l’avons sauvé, lui et ses gens, de la très grande angoisse.
Nous le secourûmes contre les gens qui ont démenti nos signes. Ils furent des gens malfaisants. Nous les noyâmes donc tous.
Lorsque David et Salomon eurent à juger au sujet d’un labour où des ovins des gens avaient causé des dégâts, nous étions témoin de leur jugement.
Nous la fîmes comprendre à Salomon. À chacun nous donnâmes sagesse et connaissance. Nous avons soumis les montagnes exaltant [Dieu] en compagnie de David et des oiseaux. C’est nous qui le faisions.
Nous lui avons enseigné à faire des cottes de mailles pour vous afin qu’elles vous préservent contre votre propre rigueur. En êtes-vous donc remerciants ?
[...] à Salomon le vent tempétueux qui, sur son ordre, court vers la terre que nous avons bénie. Nous étions connaisseurs de toute chose.
Parmi les satans, il en était qui plongeaient pour lui et faisaient une œuvre hors de cela, et nous les gardions.
Et [...] Job lorsqu’il a interpellé son Seigneur : "La nuisance m’a touché. Tu es le plus miséricordieux des miséricordieux !"
Nous avons répondu à son appel, écarté la nuisance qu’il avait, et lui avons rapporté ses gens et autant semblables, par miséricorde de notre part et en tant que rappel aux adorateurs.
Et [...] Ismaël, Idris et Dhul-Kifl. Chacun d’eux était au nombre des endurants.
Nous les avons fait entrer dans notre miséricorde. Ils étaient au nombre des vertueux.
Et [...] l’homme au poisson, lorsqu’il est allé en colère. Il a présumé que nous n’aurions pas le pouvoir sur lui. Puis il a interpellé dans l’obscurité : "Il n’est de dieu que toi ! Sois exalté ! J’ai été au nombre des oppresseurs".
Nous avons alors répondu à son appel et l’avons sauvé de l’angoisse. Ainsi sauvons-nous les croyants.
Et [...] Zacharie, lorsqu’il a interpellé son Seigneur : "Mon Seigneur ! Ne me laisse pas seul. Tu es le meilleur des héritiers".
Nous avons alors répondu à son appel, lui avons donné Jean et avons rendu vertueuse son épouse. Ils s’empressaient dans les bienfaisances et nous appelaient par désir et par effroi. Ils étaient prostrés devant nous.
Et [...] celle qui avait préservé son sexe. Nous y avons insufflé de notre esprit et l’avons faite, ainsi que son fils, un signe pour le monde.
Votre nation-ci est une seule nation, et je suis votre Seigneur. Adorez-moi donc.
Mais ils se sont divisés dans leur affaire. Tous retourneront vers nous.
Quiconque fait les œuvres vertueuses en étant croyant, son empressement ne sera pas dénié. Nous le lui inscrivons.
Il est interdit aux [habitants] d’une cité que nous avons détruite [...]. Ils n’[y] retourneront pas.
Lorsque Gog et Magog seront conquis, qu’ils se précipiteront de chaque hauteur,
et que la vraie promesse s’approchera, voilà que les regards de ceux qui ont mécru se figeront : "Malheur à nous ! Nous y avons été inattentifs. Nous étions plutôt des oppresseurs".
Vous serez, vous et ce que vous adoriez hors de Dieu, le combustible de la géhenne. Vous y arriverez.
Si ceux-là étaient des dieux, ils n’y seraient pas arrivés. Tous y seront éternellement.
Ils y ont halètement, et ils n’y écoutent rien.
Ceux auxquels le meilleur bienfait de notre part a été devancé, ceux-là en seront éloignés.
Ils n’écouteront pas son bruit et ils seront éternellement dans ce que leurs âmes désirent.
La grande frayeur ne les attriste pas, et les anges les accueilleront : "C’est votre jour qui vous a été promis".
Le jour où nous plierons le ciel comme on plie le rouleau pour écrire. Tout comme nous avons commencé la première création, ainsi nous la referons. C’est une promesse. C’est nous qui [le] ferons !
Nous avons prescrit dans l’écriture, après le rappel, que la terre sera héritée par mes serviteurs vertueux.
Il y a en cela une communication à des gens adorateurs !
Nous ne t’avons envoyé qu’en miséricorde pour le monde.
Dis : "Il m’a été révélé que votre Dieu est un seul dieu ! Êtes-vous soumis ?"
Si ensuite ils tournent le dos, dis : "Je vous ai annoncé d’une façon égale. Je ne sais pas si ce qui vous est promis est proche ou lointain.
[Dieu] sait ce qui est manifesté par la parole et il sait ce que vous dissimulez.
Je ne sais pas ! Peut-être est-ce une épreuve pour vous et une jouissance pour un moment !"
Il dit : "Mon Seigneur ! Juge en vérité ! Notre Seigneur, le tout miséricordieux, est l’aide contre ce que vous proférez !"
Ô humains ! Craignez votre Seigneur. La secousse de l’heure est une très grande chose.
Le jour où vous la verrez, toute allaiteuse se distraira de ce qu’elle allaitait, et toute [femelle] porteuse mettra bas sa portée. Tu verras les humains ivres, alors qu’ils ne sont pas ivres. Mais le châtiment de Dieu est fort.
Parmi les humains, il en est qui dispute à propos de Dieu, sans connaissance, et qui suit tout satan rebelle.
On lui a prescrit qu’il égarera quiconque s’allie à lui, et qu’il le dirigera vers le châtiment du brasier.
Ô humains ! Si vous êtes dans la suspicion au sujet de la résurrection, c’est nous qui vous avons créés de terre, puis d’une goutte [de sperme], puis d’une adhérence, puis d’un embryon créé complètement ou incomplètement pour vous manifester [notre puissance]. Ensuite, nous fixons dans les matrices ce que nous souhaitons jusqu’à un terme nommé. Puis nous vous faisons sortir enfants, pour qu’ensuite vous parveniez à votre plus fort. Il en est parmi vous qui sera rappelé [jeunes], et tel autre parmi vous parviendra à l’âge le plus humiliant au point qu’après avoir eu une connaissance, il n’en saura plus rien. Tu vois la terre éteinte. Puis aussitôt que nous faisons descendre l’eau sur elle, elle se remue, s’accroît, et fait pousser toutes [sortes] de magnifiques couples [de végétaux].
Cela parce que Dieu est la vérité. C’est lui qui fait revivre les morts. Il est puissant sur toute chose.
L’heure, au sujet de laquelle il n’y a pas de suspicion, viendra et Dieu ressuscitera ceux qui sont dans les tombes.
Parmi les humains, il en est qui dispute à propos de Dieu, sans connaissance, ni direction, ni livre lumineux,
pliant le cou pour égarer de la voie de Dieu. À lui l’ignominie dans la [vie] ici-bas. Nous lui ferons goûter le jour de la résurrection le châtiment du feu brûlant.
Cela pour ce que tes deux mains ont préparé. Dieu n’est point oppresseur envers les serviteurs.
Parmi les humains, il en est qui adore Dieu marginalement. Si un bien l’atteint, il s’en rassure, et si une épreuve l’atteint, il tourne la face, perdant [ainsi] la [vie] ici-bas et la [vie] dernière. Voilà la perte manifeste !
Il appelle hors de Dieu, ce qui ne peut ni lui nuire ni lui profiter. Voilà l’égarement lointain !
Il appelle ce dont la nuisance est plus proche que le profit. Quel détestable allié, et quel détestable compagnon !
Dieu fait entrer ceux qui ont cru et ont fait les œuvres vertueuses dans des jardins sous lesquels courent les rivières. Dieu fait ce qu’il veut.
Celui qui présume que Dieu ne le secourra pas dans la [vie] ici-bas et la [vie] dernière, qu’il tende une corde jusqu’au ciel, puis qu’il la coupe, et qu’il regarde si sa ruse fera disparaître ce qui l’enrage.
Ainsi l’avons-nous fait descendre en signes manifestes. Dieu dirige qui il veut.
Ceux qui ont cru, les juifs, les sabéens, les nazaréens, les mages et les associateurs, Dieu décidera parmi eux le jour de la résurrection. Dieu est témoin de toute chose.
N’as-tu pas vu que devant Dieu se prosternent ceux qui sont dans les cieux et la terre, le soleil, la lune, les astres, les montagnes, les arbres, les animaux, et beaucoup d’humains ? Il y en a beaucoup contre qui le châtiment s’avère juste. Quiconque Dieu humilie n’a personne pour l’honorer. Dieu fait ce qu’il souhaite.
Voici deux disputeurs qui se disputaient au sujet de leur Seigneur. À ceux qui ont mécru, on coupera des vêtements de feu [et] on déversera au-dessus de leurs têtes de l’eau ardente,
qui fera fondre ce qui est dans leurs ventres et leurs peaux.
Il y aura pour eux des maillets de fer.
Chaque fois qu’ils voudront en sortir à cause de la détresse, on les y retournera : "Goûtez le châtiment du feu brûlant".
Dieu fait entrer ceux qui ont cru et ont fait les œuvres vertueuses dans des jardins sous lesquels courent les rivières. Ils y seront parés de bracelets en or et de perles, et leurs vêtements y seront de soie.
Ils ont été dirigés vers la bonne parole et ils ont été dirigés vers le chemin du louable.
Ceux qui ont mécru et rebuté [les autres] de la voie de Dieu et du Sanctuaire interdit, celui que nous avons fait pour les humains : C’est égal qu’il y soit attaché au culte ou bédouin [...]. Quiconque y veut une déformation [et] une oppression, nous lui ferons goûter un châtiment affligeant.
En ce temps-là, nous avons établi Abraham à l’endroit de la Maison : "Ne m’associe rien et purifie ma Maison pour ceux qui tournent autour, sont debout, s’y agenouillent et se prosternent".
Annonce aux humains le pèlerinage. Ils viendront vers toi, à pied, et aussi sur toute bête amaigrie, venant de tout profond défilé.
Qu’ils soient témoins de leurs profits et qu’ils se rappellent le nom de Dieu, aux jours connus, sur la bête du bétail qu’il leur a attribuée : "Mangez-en et nourrissez[-en] le pauvre besogneux".
Puis qu’ils achèvent leurs interdits, qu’ils remplissent leurs vœux, et qu’ils tournent autour de l’antique Maison.
C’est ainsi ! Quiconque élève les interdits de Dieu, cela lui sera meilleur auprès de son Seigneur. Vous ont été permises les [bêtes] des bétails, à l’exception de ce qui vous est récité [dans le Coran]. Abstenez-vous de l’opprobre des idoles et abstenez-vous des paroles mensongères.
Soyez tournés vers Dieu et ne lui associez [rien]. Quiconque associe [d’autres dieux] à Dieu, c’est comme s’il tombait du ciel et que les oiseaux le ravissent, ou que le vent le précipite dans un endroit éloigné.
C’est ainsi ! Quiconque élève les rituels de Dieu, cela est de la crainte des cœurs.
Vous en avez des profits jusqu’à un terme nommé. Puis leur lieu [d’immolation] est auprès de l’antique Maison.
À chaque nation, nous avons fait un rituel, afin qu’ils se rappellent le nom de Dieu sur la bête des bétails qu’il leur a attribuée. Votre Dieu est un Seul dieu. Soumettez-vous donc à lui. Fais la bonne annonce aux humbles,
ceux dont les cœurs sont apeurés quand Dieu est rappelé, qui endurent ce qui les atteint, élèvent la prière et dépensent de ce que nous leur avons attribué.
Nous vous avons fait les animaux de chair pour certains rituels de Dieu. Vous y avez un bien. Rappelez-vous donc sur eux le nom de Dieu, quand ils sont en rangs. Lorsqu’ils gisent sur leurs côtés, mangez-en, et nourrissez-en le content de son sort et le mendiant. Ainsi vous les avons-nous soumis. Peut-être remercierez-vous !
Dieu n’aura ni leurs chairs ni leurs sangs, mais ce qu’il aura de votre part, c’est la crainte [de Dieu]. Ainsi vous les a-t-il soumis afin que vous magnifiiez Dieu, pour vous avoir dirigés. Fais la bonne annonce aux bienfaisants.
Dieu repousse [les ennemis] de ceux qui ont cru. Dieu n’aime aucun traître ingrat.
Autorisation est donnée à ceux qui sont combattus [de combattre], parce qu’ils ont été opprimés. Dieu est puissant pour les secourir.
Ceux qu’on a fait sortir de leurs demeures sans droit, simplement parce qu’ils disaient : "Dieu est notre Seigneur". Si Dieu ne repoussait pas les humains les uns par les autres, des ermitages, des églises, des lieux de prière et des sanctuaires où le nom de Dieu est beaucoup rappelé auraient été démolis. Dieu secourra qui le secourt. Dieu est fort et fier.
Ceux qui, lorsque nous leur donnons le pouvoir sur terre, ont élevé la prière, donné l’[aumône] épuratrice, ordonné le convenable et interdit le répugnant. La fin de [toutes] les affaires [revient] à Dieu.
S’ils te démentent, avant eux ont aussi démenti les gens de Noé, les Aad et les Tamud.
De même que les gens d’Abraham, les gens de Lot
et les gens de Madian. Moïse a été aussi démenti. J’ai temporisé avec ceux qui ont mécru, et ensuite je les ai pris. Quelle fut ma réprobation !
Que de cités avons-nous détruites, lorsqu’elles sont oppresseuses. Les voilà vides dans leurs ruines, avec un puits délaissé et un palais élevé !
Ne se sont-ils pas mus sur la terre afin d’avoir des cœurs pour discerner, et des oreilles pour écouter ? Car ce ne sont pas les regards qui s’aveuglent, mais ce sont les cœurs dans les poitrines qui s’aveuglent.
Ils veulent que tu hâtes le châtiment. Mais Dieu ne manquera pas à sa promesse. Un jour auprès de ton Seigneur équivaut à mille ans de ce que vous dénombrez.
Que de cités avec lesquelles n’ai-je pas temporisé, lorsqu’elles sont oppresseuses ! Ensuite, je les ai prises ! C’est vers moi la destination !
Dis : "Ô humains ! Je ne suis pour vous qu’un avertisseur manifeste".
Ceux qui ont cru et ont fait les œuvres vertueuses auront un pardon et une attribution honorable.
Ceux qui s’empressent de défier nos signes, ceux-là sont les gens de la géhenne.
Nous n’avons envoyé, avant toi, ni envoyé ni prophète qui ait souhaité sans que le satan n’ait lancé [le doute] dans son souhait. Dieu abroge ce que le satan lance, et puis Dieu rend décisifs ses signes. Dieu est connaisseur et sage.
Afin de faire, de ce que lance le satan, une épreuve pour ceux qui ont une maladie dans leurs cœurs et ceux dont les cœurs sont endurcis. Les oppresseurs sont dans une dissension lointaine.
Afin que ceux auxquels la connaissance fut donnée sachent que ceci est la vérité [venue] de ton Seigneur, qu’ils y croient, et que leurs cœurs s’humilient devant lui. Dieu dirige ceux qui ont cru vers un chemin droit.
Ceux qui ont mécru ne cesseront d’être dans le doute au sujet de ce [Coran] que lorsque l’heure leur viendra soudainement ou que leur viendra le châtiment d’un jour stérile.
Le royaume ce jour-là est à Dieu qui jugera parmi eux. Ceux qui ont cru et ont fait les œuvres vertueuses seront dans les jardins du bonheur.
Ceux qui ont mécru et ont démenti nos signes, ceux-là auront un châtiment humiliant.
Ceux qui ont émigré dans la voie de Dieu, et ont ensuite été tués ou sont morts, Dieu leur attribuera une bonne attribution. Dieu est le meilleur des attributeurs.
Il les fera entrer par une entrée qu’ils agréent. Dieu est connaisseur et magnanime.
C’est ainsi ! Quiconque punit semblablement à ce dont il a été puni, et qu’ensuite il a été abusé, Dieu le secourra. Dieu est gracieux et pardonneur.
Cela parce que Dieu fait pénétrer la nuit dans le jour, et fait pénétrer le jour dans la nuit. Dieu est écouteur, clairvoyant.
Cela parce que Dieu est la vérité, et ce qu’ils appellent hors de lui est le faux. Dieu est le très élevé, le grand.
N’as-tu pas vu que Dieu fait descendre du ciel de l’eau, et la terre devient alors verdoyante ? Dieu est accommodant et informé.
À lui ce qui est dans les cieux et la terre. Dieu est l’autosuffisant, le louable !
N’as-tu pas vu que Dieu vous a soumis tout ce qui est sur la terre et que la felouque court dans la mer sur son ordre ? Il retient le ciel de tomber sur la terre, sinon avec son autorisation. Dieu est compatissant et très miséricordieux envers les humains.
C’est lui qui vous a fait vivre et vous fera mourir, ensuite il vous fera revivre. L’humain est ingrat.
À chaque nation, nous avons fait un rituel qu’ils suivent. Qu’ils ne disputent donc point avec toi à propos de l’affaire ! Appelle [les gens] vers ton Seigneur. Tu es sur une direction droite.
S’ils disputent avec toi, alors dis : "Dieu sait le mieux ce que vous faites.
Dieu jugera parmi vous, au jour de la résurrection, ce en quoi vous divergiez".
N’as-tu pas su que Dieu sait ce qu’il y a dans le ciel et la terre ? Cela est dans un livre. Cela est aisé pour Dieu.
Ils adorent, hors de Dieu, ce dont il n’a fait descendre aucun argument d’autorité et ce dont ils n’ont aucune connaissance. Les oppresseurs n’auront pas de secoureur.
Lorsque nos signes manifestes leur sont récités, tu reconnais la répugnance sur les faces de ceux qui ont mécru. Ils ont failli se jeter sur ceux qui leur récitent nos signes. Dis : "Vous informerai-je de quelque chose de pire que cela ? Le feu ! Dieu l’a promis à ceux qui ont mécru. Quelle détestable destination !"
Ô humains ! On cite un exemple, écoutez-le : "Ceux que vous appelez hors de Dieu ne sauraient même pas créer une mouche, quand même ils s’uniraient pour cela. Et si la mouche leur dérobe quelque chose, ils ne sauraient la sauver d’elle. Le solliciteur et le sollicité sont faibles !"
Ils n’ont pas mesuré Dieu comme il doit être mesuré. Dieu est fort et fier.
Dieu choisit des envoyés parmi les anges et parmi les humains. Dieu est écouteur, clairvoyant.
Il sait ce qui est devant eux et derrière eux. [Toutes] les affaires reviennent à Dieu.
Ô vous qui avez cru ! Agenouillez-vous, prosternez-vous, adorez votre Seigneur, et faites le bien. Peut-être réussirez-vous !
Luttez pour Dieu comme il doit être lutté pour lui. C’est lui qui vous a élus. Il ne vous a fait aucune gêne dans la religion, celle de votre père Abraham. C’est lui qui vous a nommés auparavant les soumis, comme dans ce [Livre], afin que l’envoyé soit témoin à l’encontre de vous, et que vous soyez témoins à l’encontre des humains. Élevez la prière, donnez l’[aumône] épuratrice et protégez-vous auprès de Dieu. Quel merveilleux allié et quel merveilleux secoureur !
Les croyants ont réussi,
ceux qui sont prostrés dans leur prière,
qui se détournent de la frivolité,
qui font l’[aumône] épuratrice,
qui gardent leur sexe,
sauf avec leurs épouses ou ce que leur main droite possède, car [là] ils ne seront pas blâmés.
Ceux qui cherchent au-delà, ceux-là sont les transgresseurs.
Ceux qui respectent les dépôts confiés à eux et leur engagement,
et ceux qui observent leurs prières,
ceux-là sont les héritiers,
qui hériteront le paradis. Ils y seront éternellement.
Nous avons créé l’humain d’un extrait de glaise,
puis nous en fîmes une goutte [de sperme] dans un lieu fixe solide.
Ensuite, nous avons créé de la goutte [de sperme] une adhérence ; et de l’adhérence nous avons créé un embryon. Puis, de cet embryon, nous avons créé des os et nous avons revêtu les os de chair. Ensuite, nous l’avons généré en une autre création. Béni soit Dieu, le meilleur des créateurs !
Ensuite, après cela, vous mourrez.
Ensuite, au jour de la résurrection, vous serez ressuscités.
Nous avons créé, au-dessus de vous, sept voies. Nous ne sommes pas inattentifs à la création.
Nous avons fait descendre du ciel de l’eau selon une prédétermination. Puis nous l’avons fait reposer dans la terre, et nous sommes bien capable de la faire disparaître.
Avec elle, nous avons généré pour vous des jardins de palmiers et de vignes. Vous y avez beaucoup de fruits et vous en mangez.
Ainsi qu’un arbre qui sort du Mont Sinaï et pousse avec de l’huile et un imprégnant pour les mangeurs.
Vous avez une leçon dans les bétails. Nous vous abreuvons de ce qui est dans leurs ventres, vous y avez beaucoup de profits et vous en mangez.
C’est sur eux et sur les felouques que vous êtes portés.
Nous avons envoyé Noé à ses gens. Il dit : "Ô mes gens ! Adorez Dieu. Pour vous, pas d’autre dieu que lui. Ne craignez-vous pas [Dieu] ?"
Les conseillers de ses gens qui ont mécru dirent : "Ce n’est qu’un humain semblable à vous voulant se favoriser par rapport à vous. Si Dieu [l’]avait souhaité, il aurait fait descendre des anges. Nous n’avons pas écouté cela chez nos premiers pères.
Ce n’est qu’un homme possédé d’un djinn, observez-le pour un temps".
Il dit : "Mon Seigneur ! Secours-moi parce qu’ils m’ont démenti".
Nous lui avons révélé : "Fais la felouque sous nos yeux et selon notre révélation. Lorsque notre ordre viendra et que le four bouillonnera, achemines-y un couple de chaque [espèce], ainsi que tes gens, à l’exception de celui parmi eux contre qui la parole a été devancée. Ne discours plus avec moi au sujet de ceux qui ont opprimé. Ils vont être noyés.
Lorsque tu te dresseras, toi et ceux qui sont avec toi, sur la felouque, dis : Louange à Dieu qui nous a sauvés des gens oppresseurs".
Dis : "Mon Seigneur ! Fais-moi descendre dans une demeure bénie. Tu es le meilleur des hôtes".
Il y a là des signes. Nous sommes ceux qui testent.
Puis, nous avons généré, après eux, d’autres générations.
Nous avons alors envoyé parmi elles un envoyé issu d’elles : "Adorez Dieu. Pour vous, pas d’autre dieu que lui. Ne craignez-vous pas [Dieu] ?"
Les conseillers de ses gens qui ont mécru et démenti la rencontre de la [vie] dernière, et auxquels nous avions accordé l’opulence dans la vie ici-bas, dirent : "Ce n’est qu’un humain semblable à vous, mangeant de ce que vous mangez, et buvant de ce que vous buvez.
Si vous obéissez à un humain semblable à vous, vous serez alors perdants.
Vous promet-il, quand vous mourrez et serez terre et os, qu’on vous fera sortir [des tombes] ?
Loin, loin, ce qu’on vous promet !
Il n’y a d’autre que notre vie ici-bas. Nous mourons et nous vivons et nous ne serons pas ressuscités.
Ce n’est qu’un homme qui a fabulé sur Dieu un mensonge, et nous ne le croirons pas".
Il dit : "Mon Seigneur ! Secours-moi parce qu’ils m’ont démenti".
[Dieu] dit : "Sous peu ils regretteront".
La clameur les a alors pris à bon droit. Puis nous les fîmes déchets. Loin, les gens oppresseurs !
Puis, nous avons généré, après eux, d’autres générations.
Nulle nation ne devance son terme, ni ne [le] retardera.
Ensuite, nous avons envoyé successivement nos envoyés. Chaque fois qu’un envoyé vint à sa nation, ils l’ont démenti. Nous les fîmes suivre les uns les autres, et nous en fîmes [des sujets] de récits. Loin, les gens qui ne croient pas !
Ensuite, nous avons envoyé Moïse et son frère Aaron avec nos signes et un argument d’autorité manifeste,
à Pharaon et ses conseillers, mais ceux-ci s’enflèrent. Ils étaient des gens très élevés.
Ils dirent : "Croirons-nous deux humains semblables à nous et dont les gens sont nos serviteurs ?"
Ils les ont démentis et ils furent donc parmi les détruits.
Nous avons donné à Moïse le livre. Peut-être se dirigeront-ils !
Nous fîmes du fils de Marie, ainsi que de sa mère, un signe ; et nous les avons abrités sur une colline bien fixée et dotée d’une source.
"Ô envoyés ! Mangez des bonnes [choses] et faites une œuvre vertueuse. Je suis connaisseur de ce que vous faites.
Votre nation-ci est une seule nation, et je suis votre Seigneur. Craignez-moi".
Mais ils se sont divisés dans leur affaire selon les [différentes] écritures, chaque [groupe] de coalisés exultant de ce qui est par devers lui.
Laisse-les dans leur tourbillon pour un temps.
Pensent-ils qu’en les pourvoyant en fortune et en fils,
nous nous empressons [à leur fournir] les bienfaisances ? Ils ne [le] pressentent plutôt pas.
Ceux qui sont préoccupés, redoutant leur Seigneur,
qui croient aux signes de leur Seigneur,
qui n’associent [personne] à leur Seigneur,
qui donnent ce qu’ils donnent, tandis que leurs cœurs sont apeurés à la pensée qu’ils retourneront vers leur Seigneur,
ceux-là s’empressent dans les bienfaisances et y sont les devanciers.
Nous ne chargeons une âme qu’à sa capacité. Il est par devers nous un livre qui parle avec la vérité. Ils ne seront point opprimés.
Leurs cœurs restent plutôt dans un tourbillon à l’égard de cela, et ils ont des œuvres hors de cela qu’ils font.
Lorsque par le châtiment nous prenions leurs opulents, voilà qu’ils crient.
"Ne criez pas ce jour. Vous ne serez pas secourus contre nous.
Mes signes vous étaient récités ; mais vous rebroussiez les talons,
en vous enflant à leur égard, et vous les abandonniez pendant les veillées".
Ne méditent-ils donc pas sur la parole ? Ou est-ce que leur est venu ce qui n’est jamais venu à leurs premiers pères ?
Ou n’ont-ils pas reconnu leur envoyé, et ont-ils de la répugnance à son égard ?
Ou diront-ils : "Il est possédé d’un djinn ?" Il est plutôt venu à eux avec la vérité. Mais la plupart d’entre eux répugnent la vérité.
Si la vérité suivait leurs désirs, les cieux, la terre et ceux qui s’y trouvent seraient corrompus. Nous leur avons plutôt donné leur rappel, et ils se détournent de leur rappel.
Leur demandes-tu une rétribution ? Mais la rétribution de ton Seigneur est meilleure. Il est le meilleur des attributeurs.
Tu les appelles vers un chemin droit,
mais ceux qui ne croient pas à la [vie] dernière s’écartent du chemin.
Même si nous avions miséricorde envers eux et écartions d’eux la nuisance, ils persisteraient à divaguer dans leur transgression.
Nous les avons pris par le châtiment, mais ils n’ont pas cédé à leur Seigneur ; de même qu’ils ne le supplient point.
Lorsque nous ouvrirons pour eux une porte au châtiment fort, voilà qu’ils en seront consternés.
C’est lui qui a généré pour vous l’ouïe, la vue et le cœur. Mais vous remerciez peu !
C’est lui qui vous a créés sur terre, et c’est vers lui que vous serez rassemblés.
C’est lui qui fait revivre et mourir, et la succession de la nuit et du jour dépend de lui. Ne discernez-vous donc pas ?
Ils dirent plutôt du semblable à ce qu’ont dit les premiers.
Ils dirent : "Lorsque nous mourrons et serons terre et os, serons-nous ressuscités ?
On nous l’a promis à nous et à nos pères auparavant. Ce ne sont que légendes des premiers !"
Dis : "À qui appartiennent la terre et ceux qui y sont, si vous saviez ?"
Ils diront : "A Dieu". Dis : "Ne vous rappelez-vous pas ?"
Dis : "Qui est le Seigneur des sept cieux et le Seigneur du très grand trône ?"
Ils diront : "Dieu". Dis : "Ne craignez-vous pas [Dieu] ?"
Dis : "Qui a dans sa main le royaume de toute chose, et qui protège et qu’on ne protège pas, si vous saviez ?"
Ils diront : "Dieu". Dis : "Comment donc vous laissez-vous ensorceler ?"
Nous leur avons plutôt donné la vérité. Ce sont des menteurs !
Dieu ne s’est point pris un enfant et il n’existe point de dieu avec lui. Sinon, chaque dieu s’en irait avec ce qu’il a créé et certains s’élèveraient au-dessus des autres. Que Dieu soit exalté. [Il est plus élevé] que ce qu’ils profèrent !
[Il est] le connaisseur du secret et du témoignage ! Il est plus élevé que ce qu’ils [lui] associent !
Dis : "Mon Seigneur ! Si jamais tu me fais voir ce qui leur est promis,
alors, Seigneur, ne me mets pas parmi les gens oppresseurs".
Nous sommes capables de te faire voir ce que nous leur promettons.
Repousse le méfait de la meilleure [manière]. Nous savons le mieux ce qu’ils profèrent.
Dis : "Mon Seigneur ! Je me réfugie auprès de toi contre les calomnies des satans.
Mon Seigneur ! Je me réfugie auprès de toi qu’ils ne se présentent à moi".
Lorsque la mort vient à l’un deux, il dit : "Mon Seigneur ! Faites-moi retourner [sur terre].
Peut-être ferai-je une œuvre vertueuse dans ce que j’ai laissé !" Non ! C’est simplement une parole qu’il dit. Derrière eux, cependant, il y a un seuil jusqu’au jour où ils seront ressuscités.
Lorsqu’on soufflera dans la trompe, il n’y aura plus de lien de parenté parmi eux ce jour-là, et ils ne se demanderont pas mutuellement.
Ceux dont les balances seront pesantes, ceux-là sont ceux qui réussiront.
Ceux dont les balances seront légères, ceux-là sont ceux qui ont perdu leurs âmes. Ils seront éternellement dans la géhenne.
Le feu brûlera leurs faces et ils y seront crispés.
Mes signes ne vous étaient-ils pas récités et vous les démentiez alors ?
Ils dirent : "Notre Seigneur ! Notre misère nous a vaincus, et nous étions des gens égarés.
Notre Seigneur ! Fais-nous-en sortir ! Et si nous récidivons, nous serons alors des oppresseurs".
Il dit : "Soyez-y humiliés et ne me parlez plus".
Il y eut un groupe de mes serviteurs qui dirent : "Notre Seigneur ! Nous avons cru. Pardonne-nous donc et aie miséricorde envers nous. Tu es le meilleur des miséricordieux".
Mais vous les avez pris en moquerie jusqu’à vous faire oublier mon rappel, et vous riiez d’eux.
Je les ai rétribués ce jour pour ce qu’ils ont enduré. Ce sont eux les triomphants.
Il dira : "Quel nombre d’années avez-vous demeuré sur terre ?"
Ils diront : "Nous avons demeuré un jour ou une partie d’un jour. Demande donc aux dénombreurs".
Il dira : "Vous n’avez demeuré que peu. Si vous saviez !
Pensiez-vous que nous vous avons créés par divertissement, et que vous ne retournerez pas vers nous ?"
Que soit élevé Dieu, le vrai roi ! Il n’est de dieu que lui ! Le Seigneur de l’honorable trône !
Quiconque appelle un autre dieu avec Dieu, sans qu’il en ait sa preuve, aura à en rendre compte à son Seigneur. Les mécréants ne réussissent pas.
Dis : "Mon Seigneur ! Pardonne et aie miséricorde. Tu es le meilleur des miséricordieux".
Un chapitre que nous avons fait descendre et imposé, et y avons fait descendre des signes manifestes. Peut-être vous rappellerez-vous !
La fornicatrice et le fornicateur, fouettez chacun d’eux de cent coups de fouet. Ne soyez point pris de compassion envers eux dans la religion de Dieu, si vous croyez en Dieu et au jour dernier. Qu’un groupe de croyants témoigne de leur châtiment.
Le fornicateur n’épousera qu’une fornicatrice ou une associatrice. La fornicatrice ne sera épousée que par un fornicateur ou un associateur. Cela a été interdit aux croyants.
Ceux qui jettent [le discrédit] sur les femmes préservées sans apporter quatre témoins, fouettez-les de quatre-vingts coups de fouet, et n’acceptez plus jamais leur témoignage. Ceux-là sont les pervers.
Sauf ceux qui sont revenus après cela et ont fait une œuvre vertueuse. Dieu est pardonneur et très miséricordieux.
Ceux qui jettent [le discrédit] sur leurs propres épouses, sans avoir d’autres témoins qu’eux-mêmes, l’un d’eux témoignera quatre fois [en jurant] par Dieu qu’il est au nombre des véridiques,
et une cinquième [fois] que la malédiction de Dieu soit sur lui s’il est au nombre des menteurs.
On repoussera le châtiment d’elle si elle témoigne quatre fois [en jurant] par Dieu que son mari est au nombre des menteurs,
et une cinquième [fois] que la colère de Dieu soit sur elle, s’il est au nombre des véridiques.
Si ce n’était la faveur et la miséricorde de Dieu envers vous [...] ! Dieu est revenant, sage !
Ceux qui sont venus avec la perversion sont une bande parmi vous. Ne pensez pas que c’est un mal pour vous. Cela est plutôt meilleur pour vous. À chaque homme parmi eux ce qu’il a réalisé comme péché. Celui parmi eux qui s’est chargé de la plus grande [part du péché] aura un très grand châtiment.
Si seulement, lorsque vous aviez écouté [la perversion], les croyants et les croyantes avaient présumé le bien d’eux-mêmes et avaient dit : "C’est une perversion manifeste !"
Si seulement ils étaient venus avec quatre témoins contre lui ! Mais comme ils n’ont pas apporté de témoins, ceux-là, auprès de Dieu, sont les menteurs.
Si ce n’était la faveur et la miséricorde de Dieu envers vous dans la [vie] ici-bas et la [vie] dernière, un très grand châtiment vous aurait touchés pour ce que vous avez répandu,
puisque vous lancez avec vos langues et dites avec vos bouches ce dont vous n’aviez aucune connaissance. Vous pensez que c’est [chose] humble alors qu’auprès de Dieu cela est très grand.
Si seulement, lorsque vous aviez écouté [la perversion], vous aviez dit : "Nous n’avons pas à parler de cela. Sois exalté ! C’est une très grande infamie !"
Dieu vous exhorte à ne plus jamais récidiver dans du semblable, si vous êtes croyants !
Dieu vous manifeste les signes. Dieu est connaisseur et sage.
Ceux qui aiment que la turpitude se propage parmi ceux qui ont cru auront un châtiment affligeant, dans la [vie] ici-bas et la [vie] dernière. Dieu sait, tandis que vous ne savez pas.
Si ce n’était la faveur et la miséricorde de Dieu envers vous et que Dieu ne fût compatissant et très miséricordieux [...].
Ô vous qui avez cru ! Ne suivez pas les pas du satan. Quiconque suit les pas du satan, [...] celui-ci ordonne la turpitude et le répugnant. Si ce n’était la faveur et la miséricorde de Dieu envers vous, nul parmi vous n’aurait jamais été épuré. Mais Dieu épure qui il souhaite. Dieu est écouteur, connaisseur.
Que les dotés de faveur et de large fortune parmi vous, ne manquent pas de donner aux proches, aux indigents, et aux émigrés dans la voie de Dieu. Qu’ils gracient et absolvent. N’aimez-vous pas que Dieu vous pardonne ? Dieu est pardonneur et très miséricordieux !
Ceux qui jettent [le discrédit] sur les femmes préservées, inattentives et croyantes sont maudits dans la [vie] ici-bas et la [vie] dernière. Ils auront un très grand châtiment.
Le jour où leurs langues, leurs mains et leurs pieds témoigneront contre eux de ce qu’ils faisaient,
ce jour-là, Dieu leur acquittera leur vraie dette ; et ils sauront que Dieu est la vérité manifeste.
Les mauvaises [femmes] aux mauvais [hommes], et les mauvais [hommes] aux mauvaises [femmes]. De même, les bonnes [femmes] aux bons [hommes], et les bons [hommes] aux bonnes [femmes]. Ceux-là sont quittes de ce que [les autres] disent. Ils auront un pardon et une attribution honorable.
Ô vous qui avez cru ! N’entrez dans des maisons autres que les vôtres que lorsque vous aurez aperçu et salué leurs gens. Cela est meilleur pour vous. Peut-être vous rappellerez-vous !
Si vous n’y trouvez personne, alors n’y entrez pas avant qu’on vous autorise. Et si on vous dit : "Retournez", retournez. Cela est plus approprié pour vous. Dieu est connaisseur de ce que vous faites.
Nul grief sur vous à entrer dans des maisons inhabitées où se trouve quelque bien pour vous. Dieu sait ce que vous faites apparaître et ce que vous dissimulez.
Dis aux croyants de baisser leurs regards et de garder leur sexe. Cela est plus approprié pour eux. Dieu est informé de ce qu’ils font.
Dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur sexe, de ne faire apparaître de leur ornement que ce qui est apparent et de rabattre leurs voiles sur leurs fentes. [Dis-leur] de ne faire apparaître leur ornement qu’à leurs maris, à leurs pères, aux pères de leurs maris, à leurs fils, aux fils de leurs maris, à leurs frères, aux fils de leurs frères, aux fils de leurs sœurs, à leurs femmes de suite, à ceux que leur main droite possède, à ceux sans besoin [sexuel] faisant partie de la suite, ou aux enfants qui ne sont pas informés des intimités des femmes. [Dis-leur] de ne pas frapper avec leurs pieds pour que l’on sache ce qu’elles cachent de leur ornement. Revenez tous à Dieu, ô croyants. Peut-être réussirez-vous !
Mariez les célibataires parmi vous et les vertueux parmi vos serviteurs et servantes. S’ils sont pauvres, Dieu les enrichit de par sa faveur. Dieu est large et connaisseur.
Que ceux qui ne trouvent pas à se marier, restent décents jusqu’à ce que Dieu les enrichisse de par sa faveur. Lorsque ceux que votre main droite possède recherchent un écrit [d’affranchissement], écrivez-le-leur si vous savez du bien en eux ; et donnez-leur de la fortune de Dieu qu’il vous a donnée. Si vos filles veulent rester préservées, ne les contraignez pas à se faire abuser, recherchant un casuel de la vie ici-bas. Quiconque les contraint, Dieu, après qu’elles ont été contraintes, est pardonneur et très miséricordieux.
Nous avons fait descendre sur vous des signes manifestes, un exemple de ceux qui sont passés avant vous, et une exhortation pour ceux qui craignent [Dieu] !
Dieu est la lumière des cieux et de la terre. Sa lumière ressemble à une niche où se trouve une lampe. La lampe est dans un cristal. Le cristal est comme une étoile perlée. [La lampe] est allumée par un arbre béni : un olivier ni oriental ni occidental, dont l’huile faillit éclairer sans même que le feu la touche. Lumière sur lumière. Dieu dirige vers sa lumière qui il souhaite. Dieu cite les exemples aux humains. Dieu est connaisseur de toute chose.
Dans des maisons que Dieu a autorisé à élever et qu’on y rappelle son nom, on l’exalte aux matins et aux crépuscules.
Des hommes, que ni le commerce ni la vente ne distraient du rappel de Dieu, de l’élévation de la prière et de la donation de l’[aumône] épuratrice, craignent un jour où les cœurs et la vue seront retournés.
Afin que Dieu les rétribue mieux que ce qu’ils ont fait et leur accroisse de sa faveur. Dieu attribue [des biens] à qui il souhaite, sans compter.
Ceux qui ont mécru, leurs œuvres sont comme un mirage dans un bas-fond que l’assoiffé pense être de l’eau. Lorsqu’il y parvient, il trouve que ce n’était rien. Mais il y trouve Dieu qui lui acquittera son compte. Dieu est prompt dans [ses] comptes.
Ou comme des obscurités sur une mer profonde. Des vagues la couvrent, au-dessus desquelles d’[autres] vagues, au-dessus desquelles il y a des nuages. Des obscurités les unes au-dessus des autres. Lorsqu’on sort la main, on la voit à peine. Celui auquel Dieu ne fait pas de lumière n’a aucune lumière.
N’as-tu pas vu que ceux qui sont dans les cieux et la terre et les oiseaux [volant] en rangs exaltent Dieu ? Chacun a su sa prière et son exaltation. Dieu est connaisseur de ce qu’ils font.
À Dieu le royaume des cieux et de la terre. C’est vers Dieu la destination !
N’as-tu pas vu que Dieu fait voguer des nuages ? Ensuite, il les rallie et en fait un amas, et tu vois la pluie sortir à travers eux. Il fait descendre du ciel de la grêle provenant de montagnes qui s’y trouvent. Il en atteint qui il souhaite et la détourne de qui il souhaite. L’éclat de son éclair a failli faire disparaître la vue.
[Dieu] fait tourner la nuit et le jour. Il y a là une leçon pour les dotés de clairvoyance.
Dieu a créé d’eau tout animal. Il y en a qui marche sur le ventre, il y en a qui marche sur deux pieds, et il y en a qui marche sur quatre. Dieu créé ce qu’il souhaite. Dieu est puissant sur toute chose.
Nous avons fait descendre des signes manifestes. Dieu dirige qui il souhaite vers un chemin droit.
Ils disent : "Nous avons cru en Dieu et à l’envoyé et nous avons obéi". Puis, après cela, un groupe parmi eux tourne [le dos]. Ceux-là ne sont pas des croyants.
Lorsqu’on les appelle vers Dieu et son envoyé pour que celui-ci juge parmi eux, voilà qu’un groupe parmi eux se détourne.
Mais si le droit est pour eux, ils viennent à lui, soumis.
Y a-t-il une maladie dans leurs cœurs ? Suspectent-ils ? Ou craignent-ils que Dieu et son envoyé les oppriment ? Ceux-là sont plutôt les oppresseurs.
La parole des croyants lorsqu’on les appelle vers Dieu et son envoyé, pour que celui-ci juge parmi eux, [consiste] à dire : "Nous avons écouté et avons obéi". Ceux-là sont ceux qui réussiront.
Celui qui obéit à Dieu et à son envoyé, redoute Dieu et le craint, ceux-là sont les gagnants.
Ils ont juré par Dieu, avec force serments, que si tu leur ordonnais, ils sortiraient au combat. Dis : "Ne jurez pas. Obéissance selon les convenances. Dieu est informé de ce que vous faites".
Dis : "Obéissez à Dieu et obéissez à l’envoyé. Si ensuite vous tournez le dos, il n’incombe à [l’envoyé] que ce dont il est chargé ; et il vous incombe ce dont vous êtes chargés. Si vous lui obéissez, vous serez bien dirigés". Il n’incombe à l’envoyé que la communication manifeste.
Dieu a promis à ceux parmi vous qui ont cru et ont fait les œuvres vertueuses qu’il les fera succéder sur la terre comme il a fait succéder ceux d’avant eux. Il donnera le pouvoir à leur religion qu’il a agréée pour eux. Il changera leur crainte en rassurance [s’ils] m’adorent et ne m’associent rien. Quiconque, après cela, a mécru, ceux-là sont les pervers.
Élevez la prière, donnez l’[aumône] épuratrice et obéissez à l’envoyé. Peut-être aura-t-on miséricorde envers vous !
Ne pense pas que ceux qui ont mécru sauraient défier [Dieu] sur terre. Le feu sera leur abri. Quelle détestable destination !
Ô vous qui avez cru ! Qu’ils vous demandent l’autorisation [d’entrer] à trois [moments] ceux que votre main droite possède et ceux des vôtres qui ne sont pas encore parvenus à la raison : avant la prière de l’aube, à midi au moment où vous déposez vos vêtements, ainsi qu’après la prière du soir. Ce sont trois intimités pour vous. Après ces [moments], nul grief sur vous ni sur eux à tourner chez vous [et] les uns chez les autres. Ainsi Dieu vous manifeste-t-il les signes. Dieu est connaisseur et sage.
Lorsque les enfants parmi vous parviennent à la raison, qu’ils demandent l’autorisation, comme ont demandé l’autorisation ceux d’avant eux. Ainsi Dieu vous manifeste-t-il ses signes. Dieu est connaisseur et sage.
Quant aux femmes assises [dans leurs foyers] qui n’espèrent plus le mariage, nul grief sur elles à déposer leurs vêtements, sans s’exhiber avec de l’ornement. Si elles restent décentes, cela est meilleur pour elles. Dieu est écouteur, connaisseur.
Il n’y a aucune gêne pour l’aveugle, le boiteux, le malade, et pour vous-mêmes de manger dans vos maisons, dans celles de vos pères, de vos mères, de vos frères, de vos sœurs, de vos oncles paternels, de vos tantes paternelles, de vos oncles maternels, de vos tantes maternelles, dans celles dont vous possédez les clefs, ou chez votre ami. Nul grief sur vous, non plus, à manger ensemble, ou en divers [groupes]. Lorsque vous entrez dans des maisons, saluez-vous mutuellement, d’une salutation de la part de Dieu, bénie et bonne. Ainsi Dieu vous manifeste-t-il ses signes. Peut-être discernerez-vous !
Les croyants sont ceux qui ont cru en Dieu et en son envoyé, et qui, lorsqu’ils sont avec lui pour une affaire qui [les] rassemble, ne s’en vont pas avant de lui avoir demandé l’autorisation. Ceux qui te demandent l’autorisation sont ceux-là qui croient en Dieu et en son envoyé. Si donc ils te demandent l’autorisation pour certaines de leurs affaires, donne l’autorisation à qui tu veux parmi eux. Demande pardon à Dieu pour eux. Dieu est pardonneur et très miséricordieux.
Ne faites pas de l’appel de l’envoyé comme votre appel les uns des autres. Dieu sait ceux des vôtres qui se faufilent en s’entrecachant. Que ceux qui divergent de son ordre se prémunissent contre une épreuve ou un châtiment affligeant qui les atteigne.
C’est à Dieu ce qui est dans les cieux et la terre. Il sait [l’état] dans lequel vous êtes. Le jour où [les humains] retourneront vers lui, il les informera de ce qu’ils ont fait. Dieu est connaisseur de toute chose.
Béni soit celui qui a fait descendre la délivrance sur son serviteur, afin qu’il soit un avertisseur pour le monde.
Celui auquel appartient le royaume des cieux et de la terre, qui ne s’est pas pris d’enfant, qui n’a pas d’associé en son royaume et qui a créé toute chose et l’a bien prédéterminée.
Mais ils se sont pris hors de lui des dieux qui ne créent rien, sont eux-mêmes créés, ne peuvent faire pour eux-mêmes ni nuisance ni profit, et ne peuvent ni la mort, ni la vie, ni la résurrection.
Ceux qui ont mécru disent : "Ce n’est qu’une perversion qu’il a fabulée, et où d’autres gens l’ont aidé". Or, ils commirent une oppression et un mensonge.
Ils disent : "Légendes des premiers qu’il se fait écrire ! On les lui dicte au matin et au crépuscule !"
Dis : "Celui qui sait le secret dans les cieux et la terre l’a fait descendre. Il est pardonneur et très miséricordieux".
Ils disent : "Qu’est-ce que cet envoyé qui mange de la nourriture et marche dans les marchés ? Si seulement un ange était descendu vers lui qui soit un avertisseur avec lui !
Ou que ne lui a-t-on lancé un trésor ? Ou que n’a-t-il un jardin à lui, dont il mangerait ?" Les oppresseurs disent : "Vous ne suivez qu’un homme ensorcelé".
Regarde comment ils t’ont cité les exemples de sorte qu’ils se sont égarés et ils ne peuvent [plus trouver] aucune voie.
Béni soit celui qui, s’il te souhaite, te fera bien mieux que cela : des jardins sous lesquels courent les rivières ; et il te fera des palais.
Ils ont plutôt démenti l’heure. Nous avons préparé pour quiconque a démenti l’heure un brasier.
Lorsqu’il les voit [venir] d’un endroit lointain, ils écoutent sa rage et son halètement.
Quand on les y aura lancés, dans un endroit étroit, attachés [les uns aux autres], c’est là qu’ils appellent à leur perte.
Ce jour, n’appelez pas à [votre] perte une seule fois, mais appelez à beaucoup de pertes.
Dis : "Est-ce mieux ceci ? Ou bien le jardin éternel qui a été promis aux craignants [Dieu], comme rétribution et destination pour eux ?"
Ils auront là ce qu’ils souhaiteront. Ils y seront éternellement. C’est pour ton Seigneur une promesse dont on demandera [compte].
Le jour où il les rassemblera, eux et ceux qu’ils adoraient hors de Dieu, il dira : "Est-ce vous qui avez égaré mes serviteurs que voici, ou se sont-ils égarés eux-mêmes de la voie ?"
Ils diront : "Sois exalté ! Nous ne devrions pas prendre hors de toi des alliés. Mais tu les as fait jouir ainsi que leurs pères, jusqu’à ce qu’ils aient oublié le rappel. Ils ont été des gens ignorants".
Ils vous ont démentis en ce que vous dites. Vous ne pourrez [trouver] ni détour ni secours. Quiconque des vôtres opprime, nous lui ferons goûter un grand châtiment.
Nous n’avons envoyé avant toi que des envoyés qui mangeaient de la nourriture et marchaient dans les marchés. Nous vous avons faits une épreuve les uns aux autres. Endurerez-vous ? Ton Seigneur est clairvoyant.
Ceux qui n’espèrent pas notre rencontre disent : "Si seulement des anges étaient descendus sur nous ou si nous pouvions voir notre Seigneur !" Ils se sont enflés en eux-mêmes, et ont été insolents, d’une grande insolence.
Le jour où ils verront les anges, ce jour-là point de bonne annonce pour les criminels. [Les anges] diront : "Barrage barré !"
Nous nous sommes avancés vers l’œuvre qu’ils ont faite et nous l’avons faite poussière éparpillée.
Les gens du jardin seront, ce jour-là, en meilleur lieu fixe et au meilleur lieu de repos.
Le jour où le ciel sera fissuré par les nuages et que les anges descendront de façon répétée,
ce jour-là, le vrai royaume appartient au tout miséricordieux, et ce sera un jour malaisé aux mécréants.
Le jour où l’oppresseur mordra ses deux mains et dira : "Si seulement j’avais pris la voie avec l’envoyé !
Malheur à moi ! Si seulement je n’avais pas pris un tel pour ami !
Il m’a égaré loin du rappel, après qu’il m’est parvenu". Le satan est un lâcheur pour l’humain.
L’envoyé dit : "Ô mon Seigneur ! Mes gens ont pris ce Coran pour abandonné !"
Ainsi avons-nous fait à chaque prophète un ennemi parmi les criminels. Ton Seigneur suffit comme dirigeant et secoureur.
Ceux qui ont mécru disent : "Si seulement le Coran était descendu sur lui en un seul ensemble !" [Nous l’avons révélé] ainsi pour raffermir ton cœur, et nous l’avons récité soigneusement.
Ils ne t’apportent aucun exemple, sans que nous ne venions à toi avec la vérité et une meilleure interprétation.
Ceux qui seront rassemblés sur leurs faces vers la géhenne, ceux-là ont la pire situation et sont les plus égarés de la voie.
Nous avons donné à Moïse le livre et avons fait avec lui son frère Aaron comme renfort.
Puis nous avons dit : "Allez tous deux vers les gens qui ont démenti nos signes". Nous les avons alors détruits complètement.
Les gens de Noé, quand ils ont démenti les envoyés, nous les avons noyés et en avons fait pour les humains un signe. Nous avons préparé pour les oppresseurs un châtiment affligeant.
Les Aad, les Tamud, les gens d’Al-Rass et beaucoup de générations entre cela !
À tous nous avons cité des exemples et nous les avons tous complètement détruits.
Ils sont venus dans la cité sur laquelle a plu une pluie maléfique. Ne la voyaient-ils donc pas ? Ils n’espèrent plutôt pas une résurrection !
Quand ils te voient, ils ne te prennent qu’en moquerie : "Est-ce celui que Dieu a suscité comme envoyé ?
Il a failli nous égarer de nos dieux, si nous n’endurions pour eux !" Ils sauront au moment où ils verront le châtiment, qui est le plus égaré de la voie.
As-tu vu celui qui a pris de ses désirs son dieu ? Est-ce toi son garant ?
Ou bien penses-tu que la plupart d’entre eux écoutent ou discernent ? Ceux-là ne sont que comme les bétails. Ils sont plutôt plus égarés de la voie.
N’as-tu pas vu comment ton Seigneur étend l’ombre ? S’il [l’]avait souhaité, il l’aurait faite posée. Puis nous fîmes du soleil son indice,
puis nous la resserrons vers nous avec aisance.
C’est lui qui vous a fait de la nuit un vêtement et du sommeil un repos, et qui a fait du jour une résurrection.
C’est lui qui a envoyé les vents comme une annonce devant sa miséricorde. Nous avons fait descendre du ciel de l’eau pure,
pour faire revivre par elle une contrée morte, et abreuver beaucoup de bétails et d’humains que nous avons créés.
Nous l’avons modulée parmi eux afin qu’ils se rappellent. Mais la plupart des humains refusent sauf à être ingrats.
Si nous [l’]avions souhaité, nous aurions suscité dans chaque cité un avertisseur.
N’obéis donc pas aux mécréants. Par ceci engage contre eux une grande lutte.
C’est lui qui a confondu les deux mers : l’une douce et suave, l’autre salée et saumâtre. Il fait entre les deux un seuil et un barrage barré.
C’est lui qui a créé l’humain de l’eau et il en a fait des liens de parenté et d’alliance. Ton Seigneur est puissant.
Ils adorent, hors de Dieu, ce qui ne peut ni leur profiter ni leur nuire ! Le mécréant est un soutien contre son Seigneur !
Nous ne t’avons envoyé qu’en annonciateur et avertisseur.
Dis : "Je ne vous demande pas de salaire pour cela, si ce n’est que celui qui souhaite, qu’il prenne une voie vers son Seigneur".
Confie-toi au vivant qui ne meurt jamais. Exalte sa louange. Il suffit comme informé des fautes de ses serviteurs.
C’est lui qui a créé les cieux, la terre et ce qui est parmi eux en six jours. Puis le tout miséricordieux s’est dressé sur le trône. Demande donc à celui qui en est informé.
Lorsqu’on leur dit : "Prosternez-vous devant le tout miséricordieux", ils disent : "Qu’est-ce donc que le tout miséricordieux ? Prosternons-nous devant ce que tu nous ordonnes ?" Et cela accrut leur répulsion.
Béni soit celui qui a fait dans le ciel des constellations et y a fait une lampe et une lune lumineuse !
C’est lui qui a fait succéder la nuit et le jour pour quiconque veut se rappeler ou veut être remerciant.
Les serviteurs du tout miséricordieux sont ceux qui marchent humblement sur terre, et qui, lorsque les ignorants discourent avec eux, disent : "Paix" ;
qui passent les nuits prosternés et debout devant leur Seigneur ;
qui disent : "Notre Seigneur ! Détourne de nous le châtiment de la géhenne". Son châtiment est une surcharge.
Quel mauvais lieu fixe et demeure !
Qui, lorsqu’ils dépensent, ne sont ni excessifs ni avares, mais se tiennent entre cela.
Qui n’appellent pas un autre dieu avec Dieu ; ne tuent pas l’âme que Dieu a interdite, sauf à bon droit ; et ne forniquent pas. Quiconque fait cela encourra des péchés.
Le châtiment lui sera redoublé, au jour de la résurrection, et il s’y éternisera humilié.
Sauf celui qui est revenu, a cru et fait une œuvre vertueuse. Ceux-là Dieu changera leurs méfaits en bienfaits. Dieu est pardonneur et très miséricordieux.
Quiconque est revenu et a fait une œuvre vertueuse c’est à Dieu qu’il revient.
Ceux qui ne donnent pas de témoignage mensonger ; et qui, lorsqu’ils passent auprès de la frivolité, passent honorablement ;
qui, lorsque les signes de leur Seigneur leur sont rappelés, ne tombent pas sourds et aveugles à leur égard ;
qui disent : "Notre Seigneur ! Donne-nous, en nos épouses et nos descendants, une réjouissance pour les yeux, et fais de nous des guides pour ceux qui craignent [Dieu]".
Ceux-là seront rétribués par la loge pour ce qu’ils ont enduré, et ils y seront accueillis avec le salut et la paix.
Ils y seront éternellement. Quel bon lieu fixe et demeure !
Dis : "Mon Seigneur ne se souciera pas de vous, si ce n’était votre appel. Mais vous avez démenti le Prophète. [Le châtiment] sera obligatoire".
Ta, Sin, Mim.
Voilà les signes du livre manifeste.
Peut-être te morfonds-tu parce qu’ils ne sont pas croyants !
Si nous [le] souhaitions, nous ferions descendre du ciel sur eux un signe devant lequel leurs cous continueront à être soumis.
Pas un nouveau rappel ne leur vient du tout miséricordieux, sans qu’ils ne s’en détournent.
Ils ont démenti. Il leur viendra bientôt des nouvelles de ce dont ils se moquaient.
N’ont-ils pas vu la terre, combien nous y avons fait pousser de tous couples généreux ?
Il y a là un signe. Mais la plupart d’entre eux ne sont pas croyants.
Ton Seigneur est le fier, le très miséricordieux.
Lorsque ton Seigneur a interpellé Moïse : "Viens auprès des gens oppresseurs,
les gens de Pharaon. Ne craignent-ils pas [Dieu] ?"
Il dit : "Mon Seigneur ! Je crains qu’ils ne me démentent,
que ma poitrine devienne étroite, et que ma langue ne se délie pas. Envoie plutôt Aaron.
Ils ont une faute à [ma charge]. Je crains qu’ils ne me tuent".
[Dieu dit] : "Non ! Allez tous deux avec nos signes. Nous serons avec vous à écouter.
Venez donc tous deux chez Pharaon, puis dites : Nous sommes les envoyés du Seigneur du monde.
Renvoie avec nous les fils d’Israël".
[Pharaon] dit : "Ne t’avons-nous pas élevé chez nous enfant ? Et n’es-tu pas demeuré parmi nous des années de ton âge ?
Puis tu as fait le méfait que tu as fait, et tu es au nombre des mécréants".
Il dit : "Je l’ai fait, lorsque j’étais au nombre des égarés.
Je me suis alors enfui de vous quand je vous ai craints. Puis, mon Seigneur m’a donné la sagesse et m’a fait au nombre des envoyés.
Est-ce là une grâce dont tu me gratifies en asservissant les fils d’Israël ?"
Pharaon dit : "Et qu’est-ce que le Seigneur du monde ?"
[Moïse] dit : "Il est le Seigneur des cieux et de la terre et de ce qui est parmi eux. Si seulement vous [en] étiez convaincus !"
[Pharaon] dit à ceux autour de lui : "N’écoutez-vous pas ?"
[Moïse] dit : "Il est votre Seigneur et le Seigneur de vos premiers pères".
[Pharaon] dit : "Votre envoyé qui vous a été envoyé est un possédé d’un djinn".
[Moïse] dit : "Il est le Seigneur de l’orient et de l’occident et de ce qui est parmi eux. Si vous discerniez !"
[Pharaon] dit : "Si tu te prends un autre dieu que moi, je te ferai au nombre des prisonniers".
[Moïse] dit : "Même si je venais à toi avec une chose manifeste ?"
[Pharaon] dit : "Apporte-la, si tu es au nombre des véridiques !"
[Moïse] lança son bâton, et le voilà un serpent manifeste.
Il extrait sa main, et la voilà blanche pour les regardeurs.
Pharaon dit aux conseillers autour de lui : "Celui-ci est un sorcier connaisseur.
Il veut par sa sorcellerie vous faire sortir de votre terre. Qu’ordonnez-vous ?" 
Ils dirent : "Fais-le attendre, lui et son frère, et suscite des rassembleurs dans les villes,
qui t’amènent tout sorcier connaisseur".
Les sorciers furent donc rassemblés pour le temps fixé au jour convenu.
Il fut dit aux humains : "Êtes-vous rassemblés ?
Peut-être suivrons-nous les sorciers, s’ils sont les vainqueurs !"
Lorsque les sorciers vinrent, ils dirent à Pharaon : "Y aura-t-il un salaire pour nous, si nous sommes les vainqueurs ?"
Il dit : "Oui ! Et vous serez alors au nombre de [mes] rapprochés !"
Moïse leur dit : "Lancez ce que vous avez à lancer".
Ils lancèrent donc leurs cordes et leurs bâtons et dirent : "Par la fierté de Pharaon ! Nous serons les vainqueurs".
Moïse lança son bâton. Et le voila happant ce qu’ils pervertissaient.
Alors les sorciers ont été lancés [par terre], prosternés.
Ils dirent : "Nous avons cru au Seigneur du monde,
le Seigneur de Moïse et d’Aaron".
Pharaon dit : "Y avez-vous cru avant que je ne vous l’autorise ? C’est lui votre grand qui vous a enseigné la sorcellerie ! Vous saurez bientôt ! Je couperai vos mains et vos pieds opposés et je vous crucifierai tous".
Ils dirent : "Point de dommage ! C’est vers notre Seigneur que nous retournerons.
Nous convoitons que notre Seigneur nous pardonne nos erreurs en étant les premiers des croyants".
Nous révélâmes à Moïse : "Pars de nuit avec mes serviteurs, car vous serez poursuivis".
Pharaon envoya alors des rassembleurs dans les villes :
"Ceux-ci sont une bande peu [nombreuse].
Ils nous enragent,
tandis que nous nous prémunissons tous".
Ainsi, nous les fîmes donc sortir des jardins, des sources,
des trésors et d’une demeure honorable.
C’est ainsi ! Nous les avons donnés en héritage aux fils d’Israël.
Ils les suivirent au lever [du soleil].
Lorsque les deux rassemblements se virent, les gens de Moïse dirent : "Nous allons être atteints".
Il dit : "Non ! J’ai avec moi mon Seigneur. Il me dirigera".
Alors nous révélâmes à Moïse : "Frappe la mer de ton bâton". Elle se fendit, et chaque séparation fut comme une très grande montagne.
Nous avons alors rapproché les autres,
et avons sauvé Moïse, lui et tous ceux qui étaient avec lui.
Ensuite, nous avons noyé les autres.
Il y a là un signe. Mais la plupart d’entre eux ne sont pas croyants.
Ton Seigneur est le fier, le très miséricordieux.
Récite-leur la nouvelle d’Abraham,
lorsqu’il dit à son père et à ses gens : "Qu’adorez-vous ?"
Ils dirent : "Nous adorons des idoles et nous restons attachés à leur culte".
Il dit : "Vous écoutent-elles lorsque vous les appelez ?
Ou vous profitent-elles ? Ou vous nuisent-elles ?"
Ils dirent : "Nous avons trouvé plutôt nos pères faisant ainsi".
Il dit : "Avez-vous vu ce que vous adorez,
vous et vos pères d’avant ?
Ils sont tous pour moi des ennemis, sauf le Seigneur du monde,
qui m’a créé, et c’est lui qui me dirige.
C’est lui qui me nourrit et m’abreuve.
Quand je suis malade, c’est lui qui me guérit.
C’est lui qui me fera mourir, puis me fera revivre.
C’est de lui que je convoite qu’il me pardonne mon erreur le jour du jugement".
Mon Seigneur ! Donne-moi la sagesse et fais-moi rejoindre les vertueux.
Fais que j’aie une langue véridique parmi les derniers.
Fais de moi l’un des héritiers du jardin du bonheur.
Pardonne à mon père, car il a été au nombre des égarés.
Ne m’avilis pas au jour où ils seront ressuscités,
le jour où ni la fortune, ni les fils ne profiteront pas,
sauf celui qui vient à Dieu avec un cœur sain.
On rapprochera alors le jardin pour ceux qui craignent [Dieu].
On fera comparaître la géhenne aux fourvoyés,
et on leur dira : "Où sont ceux que vous adoriez,
hors de Dieu ? Vous secourent-ils ? Ou se secourent-ils eux-mêmes ?"
Ils y seront culbutés avec les fourvoyés,
ainsi que tous les soldats d’Iblis.
Ils diront, tout en s’y disputant :
"Par Dieu ! Nous étions dans un égarement manifeste,
lorsque nous vous égalions au Seigneur du monde.
Ce ne sont que les criminels qui nous ont égarés.
Nous n’avons pas d’intercesseurs,
ni d’ami ardent.
Si un retour nous était possible ! Alors nous serions au nombre des croyants !"
Il y a là un signe. Mais la plupart d’entre eux ne sont pas croyants.
Ton Seigneur est le fier, le très miséricordieux.
Les gens de Noé ont démenti les envoyés,
lorsque Noé, leur frère, leur dit : "Ne craignez-vous pas [Dieu] ?
Je suis pour vous un envoyé fidèle.
Craignez Dieu et obéissez-moi.
Je ne vous demande pas de salaire pour cela. Mon salaire n’incombe qu’au Seigneur du monde.
Craignez Dieu et obéissez-moi".
Ils dirent : "Te croirons-nous, alors que ce sont les plus vils qui te suivent ?"
Il dit : "Comment saurai-je ce qu’ils faisaient ?
Leur compte [n’incombe] qu’à mon Seigneur. Si seulement vous le pressentiez !
Je ne suis pas celui qui repousse les croyants.
Je ne suis qu’un avertisseur manifeste".
Ils dirent : "Ô Noé ! Si tu ne t’interdis pas, tu seras au nombre des lapidés !"
Il dit : "Mon Seigneur ! Mes gens m’ont démenti.
Juge clairement entre moi et eux et sauve-moi, ainsi que ceux des croyants qui sont avec moi".
Nous l’avons alors sauvé, ainsi que ceux qui étaient avec lui sur la felouque surchargée.
Ensuite, nous avons noyé les restants.
Il y a là un signe. Mais la plupart d’entre eux ne sont pas croyants.
Ton Seigneur est le fier, le très miséricordieux.
Les Aad ont démenti les envoyés.
Lorsque Houd, leur frère, leur dit : "Ne craignez-vous pas [Dieu] ?
Je suis pour vous un envoyé fidèle.
Craignez Dieu et obéissez-moi.
Je ne vous demande pas de salaire pour cela. Mon salaire n’incombe qu’au Seigneur du monde.
Édifiez-vous un [monument] merveilleux sur chaque colline pour vous divertir ?
Prenez-vous des châteaux pour que vous vous y éternisiez ?
Et lorsque vous ripostez, vous ripostez comme des despotes.
Craignez Dieu et obéissez-moi.
Craignez celui qui vous a pourvus de ce que vous savez,
qui vous a pourvus de bétails et de fils,
de jardins et de sources.
Je crains pour vous le châtiment d’un très grand jour.
Ils dirent : "Cela nous est égal que tu nous exhortes ou que tu ne sois pas au nombre des exhorteurs !
Ce n’est que la morale des premiers.
Nous ne serons nullement châtiés.
Ils l’ont démenti. Nous les avons alors détruits. Il y a là un signe. Mais la plupart d’entre eux ne sont pas croyants.
Ton Seigneur est le fier, le très miséricordieux.
Les Tamud ont démenti les envoyés.
Lorsque Salih, leur frère, leur dit : "Ne craignez-vous pas [Dieu] ?
Je suis pour vous un envoyé fidèle.
Craignez Dieu et obéissez-moi.
Je ne vous demande pas de salaire pour cela. Mon salaire n’incombe qu’au Seigneur du monde.
Vous laissera-t-on rassurés en ce qui est ici ?
Dans des jardins avec des sources,
des plantes et des palmiers aux régimes entremêlés ?
Creusez-vous habilement des maisons dans les montagnes ?
Craignez Dieu et obéissez-moi.
N’obéissez pas à l’ordre des excessifs,
qui corrompent sur la terre et ne font pas une œuvre vertueuse".
Ils dirent : "Tu n’es qu’un ensorcelé.
Tu n’es qu’un humain semblable à nous. Apporte donc un signe, si tu es au nombre des véridiques !"
Il dit : "Voici une chamelle. À elle de boire, et à vous de boire, au jour convenu.
Qu’aucun mal ne la touche de votre part, sinon le châtiment d’un très grand jour vous prendra".
Mais ils lui ont coupé les jarrets, et au matin ils ont regretté !
Le châtiment les a alors pris. Il y a là un signe. Mais la plupart d’entre eux ne sont pas croyants.
Ton Seigneur est le fier, le très miséricordieux.
Les gens de Lot ont démenti les envoyés.
En ce temps-là, leur frère Lot leur dit : "Ne craignez-vous pas [Dieu] ?
Je suis pour vous un envoyé fidèle.
Craignez Dieu et obéissez-moi.
Je ne vous demande pas de salaire pour cela. Mon salaire n’incombe qu’au Seigneur du monde.
Pratiquez-vous avec les mâles du monde
et délaissez-vous les épouses que votre Seigneur a créées pour vous ? Vous n’êtes plutôt que des gens transgresseurs".
Ils dirent : "Ô Lot ! Si tu ne t’interdis pas, tu seras au nombre des sortants".
Il dit : "Je suis de ceux qui détestent vos œuvres.
Seigneur, sauve-moi ainsi que mes gens de ce qu’ils font".
Nous l’avons alors sauvé, lui et tous ses gens,
sauf une vieille qui fut au nombre des abandonnés.
Puis nous avons détruit les autres.
Nous avons fait pleuvoir sur eux une pluie. Quelle mauvaise pluie celle des avertis !
Il y a là un signe. Mais la plupart d’entre eux ne sont pas croyants.
Ton Seigneur est le fier, le très miséricordieux.
Les gens de la Forêt ont démenti les envoyés.
En ce temps-là, Chuaïb leur dit : "Ne craignez-vous pas [Dieu] ?
Je suis pour vous un envoyé fidèle.
Craignez Dieu et obéissez-moi.
Je ne vous demande pas de salaire pour cela. Mon salaire n’incombe qu’au Seigneur du monde.
Remplissez la mesure, ne soyez pas au nombre de ceux qui font perdre,
et pesez avec une balance droite.
Ne réduisez pas les choses des humains, et ne ravagez pas sur la terre en corrompant.
Craignez celui qui vous a créés, vous et les premières générations".
Ils dirent : "Tu n’es qu’un ensorcelé.
Tu n’es qu’un humain semblable à nous, et nous présumons que tu es au nombre des menteurs.
Fais donc tomber sur nous des morceaux du ciel, si tu es au nombre des véridiques !"
Il dit : "Mon Seigneur sait le mieux ce que vous faites".
Ils l’ont démenti. Le châtiment du jour de l’ombre les a alors pris. Ce fut le châtiment d’un très grand jour.
Il y a là un signe. Mais la plupart d’entre eux ne sont pas croyants.
Ton Seigneur est le fier, le très miséricordieux.
Il est une descente de la part du Seigneur du monde.
L’esprit fidèle est descendu avec lui
sur ton cœur, pour que tu sois au nombre des avertisseurs,
en langue arabe manifeste.
Ceci était déjà dans les écritures des premiers.
N’a-t-il été pour eux un signe, que les savants des fils d’Israël le sachent ?
Même si nous le faisions descendre sur quelqu’un des étrangers,
et que celui-ci le leur eût lu, ils n’y auraient pas cru.
Ainsi l’avons-nous acheminé dans les cœurs des criminels.
Ils n’y croiront pas jusqu’à ce qu’ils voient le châtiment affligeant,
qui viendra sur eux soudainement, sans qu’ils ne [le] pressentent.
Ils diront alors : "Serons-nous sursitaires ?"
Hâtent-ils notre châtiment ?
As-tu vu si nous les faisons jouir des années durant,
qu’ensuite leur vînt ce qu’on leur promettait ?
Ce dont ils jouissaient ne leur sert pas.
Nous n’avons pas détruit de cité sans qu’elle n’ait eu des avertisseurs,
à titre de rappel, et nous n’étions pas des oppresseurs.
Ce ne sont pas les satans qui sont descendus avec lui.
Ils ne devraient pas et ne le pourraient pas.
Ils sont écartés de [toute] écoute.
N’appelle pas un autre dieu avec Dieu, sinon tu seras au nombre des châtiés.
Avertis tes contribules les plus proches.
Abaisse ton aile envers ceux qui t’ont suivi parmi les croyants.
Mais s’ils te désobéissent, dis : "Je suis quitte de ce que vous faites".
Confie-toi au fier, le très miséricordieux,
qui te voit au moment où tu te lèves,
et [voit] ton retournement parmi les prosternés.
Il est l’écouteur, le connaisseur.
Vous informerai-je sur qui les satans descendent ?
Ils descendent sur tout pervertisseur, pécheur.
Ils écoutent [...]. Mais la plupart d’entre eux sont menteurs.
Quant aux poètes, ils sont suivis par les fourvoyés.
N’as-tu pas vu qu’ils errent dans chaque vallée,
et qu’ils disent ce qu’ils ne font pas ?
Sauf ceux qui ont cru, ont fait les œuvres vertueuses, se rappellent beaucoup de Dieu et se défendent après qu’ils ont été opprimés. Ceux qui ont opprimé sauront bientôt quel retournement ils retourneront !
Ta, Sin. Voilà les signes du Coran et d’un livre manifeste,
une direction et une bonne annonce aux croyants,
qui élèvent la prière, donnent l’[aumône] épuratrice et qui sont convaincus de la [vie] dernière.
Ceux qui ne croient pas à la [vie] dernière, nous leur enjolivons leurs œuvres, et ils divaguent.
Ceux-là sont ceux qui auront le pire châtiment, et ils seront dans la [vie] dernière les plus perdants.
Le Coran t’est lancé de la part d’un sage, d’un connaisseur.
En ce temps-là, Moïse dit à ses gens : "J’ai aperçu un feu. Je vais vous en apporter une nouvelle, ou bien je vous apporterai un tison allumé. Peut-être vous réchaufferez-vous !"
Lorsqu’il y est parvenu, il a été interpellé. Béni soit celui qui est dans le feu et ceux autour de lui. Que Dieu soit exalté, le Seigneur du monde.
"Ô Moïse ! C’est moi Dieu, le fier, le sage.
Lance ton bâton". Lorsqu’il le vit remuer comme un djinn, il tourna le dos et il ne se retourna plus. "O Moïse ! Ne crains pas ! Les envoyés ne craignent pas par devers moi.
Sauf celui qui a opprimé puis, après le méfait, l’a changé par un bienfait [...] alors je suis pardonneur et très miséricordieux.
Fais entrer ta main dans la fente [de ta chemise]. Elle sortira blanche sans mal". [C’est un] des neuf signes à Pharaon et à ses gens. Ils étaient des gens pervers.
Lorsque nos signes leur sont venus visibles, ils dirent : "C’est de la sorcellerie manifeste !"
Ils les ont reniés, de façon oppressive et hautaine, alors qu’eux-mêmes en étaient convaincus. Regarde donc comment fut la fin des corrupteurs.
Nous avons donné à David et à Salomon une connaissance. Ils dirent : "Louange à Dieu qui nous a favorisés par rapport à beaucoup de ses serviteurs croyants".
Salomon hérita de David et dit : "Ô humains ! On nous a enseigné le parler des oiseaux ; et on nous a donné de toute chose. C’est cela la faveur manifeste".
[Salomon] rassembla ses soldats [composés] de djinns, d’humains et d’oiseaux, et les voilà [bien] distribués.
Lorsqu’ils sont venus dans la vallée des fourmis, une fourmi dit : "Ô fourmis ! Entrez dans vos habitations, de peur que Salomon et ses soldats ne vous fassent poussière, sans qu’ils ne [le] pressentent !"
Il sourit, riant de ses paroles, et dit : "Mon Seigneur ! Inspire-moi pour que je te remercie pour ta grâce dont tu m’as gratifié, moi et mes deux géniteurs, et que je fasse une œuvre vertueuse que tu agrées. Fais-moi entrer, par ta miséricorde, parmi tes serviteurs vertueux".
Puis il inspecta les oiseaux et dit : "Pourquoi ne vois-je pas la huppe ? Est-elle au nombre des absents ?
Je la châtierai d’un châtiment fort ! Ou je l’immolerai ! À moins qu’elle m’apporte un argument d’autorité manifeste".
Elle ne resta pas loin [...] et dit : "J’ai cerné ce que tu n’as pas cerné ; et je viens à toi de Sabaa avec une nouvelle convaincante.
J’ai trouvé qu’une femme règne sur eux, qu’on lui a donné de toute chose et qu’elle a un très grand trône.
Je l’ai trouvée, elle et ses gens, se prosternant devant le soleil hors de Dieu. Le satan leur a enjolivé leurs œuvres, et les a détournés de la voie, et ils ne sont pas bien dirigés.
Que ne se prosternent-ils devant Dieu qui fait sortir ce qui est caché dans les cieux et la terre, et qui sait ce que vous cachez et ce que vous dites en public ?
Dieu ! Il n’est de dieu que lui ! Le Seigneur du très grand trône.
[Salomon] dit : "Nous regarderons si tu es véridique ou si tu es au nombre des menteurs.
Va avec mon écrit que voici et lance-le-leur. Ensuite, tourne-leur le dos et regarde ce qu’ils te retourneront [comme réponse].
[La reine] dit : "Ô conseillers ! Un écrit honorable m’a été lancé.
Il est de Salomon ; et c’est : Au nom de Dieu, le tout miséricordieux, le très miséricordieux.
Ne vous élevez pas au-dessus de moi et venez à moi soumis".
Elle dit : "Ô conseillers ! Donnez-moi votre avis sur mon affaire. Je ne déciderai de l’affaire que lorsque vous témoignerez".
Ils dirent : "Nous sommes dotés de force et d’une forte vigueur. L’affaire cependant t’appartient. Regarde donc ce que tu ordonnes".
Elle dit : "Quand les rois entrent dans une cité, ils la corrompent et font de ses gens les plus fiers des humiliés. Ainsi font-ils.
Je vais leur envoyer un présent. Je regarderai alors ce avec quoi retourneront les envoyés".
Lorsque [les envoyés] vinrent auprès de Salomon, il dit : "Me pourvoyez-vous de fortune alors que ce que Dieu m’a donné est meilleur que ce qu’il vous a donné. Vous exultez plutôt de votre cadeau.
Retournez vers eux. Nous leur viendrons avec des soldats contre lesquels ils ne peuvent se diriger. Nous les en ferons sortir humiliés, en état de mépris".
Il dit : "Ô conseillers ! Qui de vous m’apportera son trône avant qu’ils ne viennent à moi soumis ?"
Un afrite parmi les djinns dit : "Je te l’apporterai avant que tu ne te lèves de ta place. Pour cela, je suis fort et fidèle".
Quelqu’un qui avait la connaissance du livre dit : "Je te l’apporterai avant que tu n’aies cillé". Lorsque Salomon a vu le trône fixé auprès de lui, il dit : "Cela est de la faveur de mon Seigneur, pour me tester si je remercie ou si je mécrois. Quiconque a remercié, remercie pour lui-même. Quiconque a mécru [...]. Mon Seigneur est autosuffisant et honorable".
[Salomon] dit : "Rendez-lui son trône méconnaissable pour que nous regardions si elle est dirigée ou si elle est au nombre de ceux qui ne sont pas dirigés".
Lorsqu’elle vint on lui dit : "Est-ce ainsi ton trône ?" Elle dit : "C’est comme si c’était lui". [Salomon dit] : "La connaissance nous fut donnée avant elle. Nous étions déjà soumis
alors que ce qu’elle adorait hors de Dieu l’empêchait d’être croyante. Elle faisait partie de gens mécréants".
On lui dit : "Entre dans le palais". Lorsqu’elle le vit, elle a pensé que c’était de l’eau profonde et elle retroussa les jambes. [Salomon lui] dit : "C’est un palais lissé de cristal". Elle dit : "Mon Seigneur ! Je me suis opprimée moi-même. Je me soumets avec Salomon à Dieu, le Seigneur du monde".
Nous avons envoyé aux Tamud leur frère Salih, [qui leur dit :] "Adorez Dieu". Et les voilà deux groupes qui se disputent.
Il dit : "Ô mes gens ! Pourquoi vous hâtez-vous dans le méfait avant le bienfait ? Si seulement vous demandiez pardon à Dieu ! Peut-être aura-t-on miséricorde envers vous !
Ils dirent : "Nous attribuons le mauvais sort à toi et à ceux qui sont avec toi". Il dit : "Votre mauvais sort est auprès de Dieu. Vous êtes plutôt des gens éprouvés".
Il y avait dans la ville un groupe de neuf [individus] qui corrompaient sur la terre et ne faisaient pas une œuvre vertueuse.
Ils dirent : "Jurez par Dieu que nous l’attaquerons de nuit, lui et ses gens. Ensuite, nous dirons à son allié : Nous n’avons pas été témoins de la destruction de ses gens. Nous sommes véridiques".
Ils ont ourdi un complot, et nous avons ourdi un complot, sans qu’ils ne [le] pressentent.
Regarde donc comment fut la fin de leur complot. Nous les avons détruits, ainsi que tous leurs gens.
Voilà donc leurs maisons vides à cause de leur oppression. Il y a là un signe pour des gens qui savent.
Nous avons sauvé ceux qui ont cru et craignaient [Dieu].
En ce temps-là, Lot dit à ses gens : "Pratiquez-vous la turpitude alors que vous voyez [clair] ?
Pratiquez-vous le désir avec les hommes au lieu des femmes ? Vous êtes plutôt des gens ignorants".
La réponse de ses gens n’était qu’à dire : "Faites sortir les gens de Lot de votre cité ! Ce sont des gens qui se purifient".
Nous l’avons alors sauvé, lui et ses gens, à l’exception de sa femme. Nous avons prédéterminé qu’elle est au nombre des abandonnés.
Nous avons fait pleuvoir sur eux une pluie. Quelle mauvaise pluie celle des avertis !
Dis : "Louange à Dieu et paix sur ses serviteurs qu’il a choisis !" Lequel est meilleur : Dieu ou bien ce qu’ils [lui] associent ?
N’est-ce pas lui qui a créé les cieux et la terre et qui a fait descendre vers vous du ciel de l’eau avec laquelle nous avons fait pousser des vergers magnifiques. Il ne vous appartient pas de faire pousser leurs arbres. Y a-t-il donc un dieu avec Dieu ? Ils sont plutôt des gens qui [lui] donnent des équivalents.
N’est-ce pas lui qui a fait la terre comme lieu fixe, fait des rivières à travers elle, lui a fait des [montagnes] ancrées et a fait une séparation entre les deux mers ? Y a-t-il donc un dieu avec Dieu ? Mais la plupart d’entre eux ne savent pas.
N’est-ce pas lui qui répond au nécessiteux quand il l’appelle, qui écarte le mal, et qui vous fait succéder sur la terre. Y a-t-il donc un dieu avec Dieu ? Mais vous vous rappelez peu !
N’est-ce pas lui qui vous dirige dans l’obscurité de la terre et de la mer, et qui envoie les vents comme une annonce devant sa miséricorde. Y a-t-il donc un dieu avec Dieu ? Dieu est plus élevé que ce qu’ils [lui] associent.
N’est-ce pas lui qui commence la création, puis la refait, et qui vous attribue [des biens] du ciel et de la terre. Y a-t-il donc un dieu avec Dieu ? Dis : "Apportez votre preuve, si vous êtes véridiques !"
Dis : "Nul de ceux qui sont dans les cieux et la terre ne sait le secret, à part Dieu". Ils ne pressentent pas quand ils seront ressuscités !
Leur connaissance a été plutôt atteinte au sujet de la [vie] dernière. Ils sont plutôt dans le doute à son sujet. Ils sont plutôt aveugles à son sujet.
Ceux qui ont mécru disent : "Lorsque nous serons terre, nous et nos pères, nous fera-t-on sortir [des tombes] ?
On nous a promis cela à nous et à nos pères auparavant. Ce ne sont que légendes des premiers !"
Dis : "Mouvez-vous sur la terre et regardez comment fut la fin des criminels".
Ne t’attriste pas à leur sujet et ne te sens pas à l’étroit à cause de ce qu’ils complotent.
Ils disent : "À quand cette promesse, si vous êtes véridiques ?"
Dis : "Peut-être une partie de ce que vous hâtez est-elle déjà à votre suite".
Ton Seigneur est pourvoyeur de faveur envers les humains. Mais la plupart d’entre eux ne remercient pas !
Ton Seigneur sait ce que cachent leurs poitrines et ce qu’ils disent en public.
Nul secret dans le ciel et la terre qui ne soit dans un livre manifeste.
Ce Coran narre sur les fils d’Israël la plupart de ce en quoi ils divergent.
Il est une direction et une miséricorde pour les croyants.
Ton Seigneur décidera parmi eux par son jugement. Il est le fier, le connaisseur.
Confie-toi à Dieu. Tu es dans la vérité manifeste.
Tu ne peux faire écouter les morts ni faire écouter l’appel aux sourds s’ils tournent le dos.
Tu ne peux non plus diriger les aveugles hors de leur égarement. Tu ne fais écouter que ceux qui croient en nos signes et sont soumis.
Quand la parole tombera sur eux, nous leur ferons sortir de terre un animal qui leur parlera ; les humains n’étaient pas convaincus de nos signes.
Le jour où nous rassemblerons, de chaque nation, une foule de ceux qui démentent nos signes, les voilà [bien] distribués.
Lorsqu’ils seront venus, [Dieu] dira : "Avez-vous démenti mes signes sans les avoir cernés de votre connaissance ? Ou que faisiez-vous donc ?"
La parole tombera sur eux à cause de leur oppression, et ils ne parleront pas.
N’ont-ils pas vu que nous avons fait la nuit pour qu’ils s’y reposent, et le jour pour voir ? Il y a là des signes pour des gens qui croient.
Le jour où l’on soufflera dans la trompe, ceux dans les cieux et ceux sur la terre seront alors effrayés, sauf ceux que Dieu souhaitera [épargner] ! Tous viendront à lui humbles.
Tu verras les montagnes, que tu penses être figées, passer comme passent les nuages. Telle est l’œuvre de Dieu qui a parfait toute chose. Il est informé de ce que vous faites !
Quiconque viendra avec le bienfait aura bien mieux, et ce jour-là ils seront rassurés contre la frayeur.
Quiconque viendra avec le méfait, leurs faces seront culbutées dans le feu. Serez-vous rétribués autrement que pour ce que vous avez fait ?
Il m’a été ordonné d’adorer le Seigneur de cette contrée qu’il a interdite, et à qui appartient toute chose. Il m’a été ordonné d’être au nombre des soumis,
et de réciter le Coran. Quiconque s’est bien dirigé ne se dirige que pour lui-même. Quiconque s’est égaré [...]. Je ne suis que l’un des avertisseurs.
Dis : "Louange à Dieu ! Il vous fera voir ses signes, et vous les reconnaîtrez". Ton Seigneur n’est pas inattentif à ce que vous faites.
Ta, Sin, Mim.
Voilà les signes du livre manifeste.
Nous te récitons, avec la vérité, la nouvelle de Moïse et de Pharaon, à l’intention des gens qui croient.
Pharaon s’était élevé sur terre. Il a fait de ses gens des sectes, affaiblissant un groupe parmi eux. Il immolait leurs fils et laissait vivre leurs femmes. Il était au nombre des corrupteurs.
Nous voulons gratifier ceux affaiblis sur terre, en faire des guides, en faire les héritiers,
leur donner le pouvoir sur terre, et faire voir à Pharaon, à Haman, et à leurs soldats, ce contre quoi ils se prémunissaient.
Nous révélâmes à la mère de Moïse : "Allaite-le. Lorsque tu craindras pour lui, lance-le dans les flots. Ne crains pas et ne t’attriste pas. Nous te le ramènerons et le ferons au nombre des envoyés".
Les gens de Pharaon le recueillirent, pour qu’il leur soit un ennemi et une tristesse ! Pharaon, Haman et leurs soldats étaient dans l’erreur.
La femme de Pharaon dit : "[Il sera] une réjouissance pour mon œil et pour le tien ! Ne le tuez pas. Peut-être nous profitera-t-il ou le prendrons-nous pour enfant". Sans qu’ils ne [le] pressentent.
Le cœur de la mère de Moïse devint dégagé. Elle a failli le faire apparaître, si nous n’avions pas renforcé son cœur pour qu’elle soit au nombre des croyants.
Elle dit à sa sœur : "Suis ses traces". Elle le voyait alors, de loin, sans qu’ils ne [la] pressentent.
Nous lui avions interdit auparavant les allaiteuses. [La sœur de Moïse] dit : "Vous indiquerai-je les gens d’une maison qui s’en chargeront pour vous et qui seront des conseillers pour lui ?"
Ainsi l’avons-nous ramené à sa mère, afin que son œil se réjouisse, qu’elle ne s’attriste pas et qu’elle sache que la promesse de Dieu est vraie. Mais la plupart d’entre eux ne savent pas.
Lorsqu’il est parvenu à son plus fort et s’est redressé, nous lui donnâmes une sagesse et une connaissance. Ainsi rétribuons-nous les bienfaisants.
Il entra dans la ville à un moment d’inattention de ses gens. Il y trouva deux hommes qui se combattaient, l’un était de sa secte et l’autre de ses ennemis. Celui de sa secte l’appela au secours contre son ennemi. Moïse le frappa du poing et l’acheva. Il dit : "Cela est l’œuvre du satan. C’est un ennemi, un égareur manifeste".
Il dit : "Mon Seigneur ! Je me suis opprimé moi-même. Pardonne-moi". Il lui pardonna. Il est le pardonneur, le très miséricordieux !
Il dit : "Mon Seigneur ! Pour ce dont tu m’as gratifié, jamais je ne serai un soutien pour les criminels".
Il est devenu dans la ville craintif et guettant, quand voilà que celui qui l’avait appelé au secours la veille, lui crie à l’aide. Moïse lui dit : "Tu es un fourvoyé manifeste".
Quand il a voulu riposter à leur ennemi, [celui-ci] dit : "Ô Moïse ! Veux-tu me tuer comme tu as tué une âme la veille ? Tu ne veux être qu’un despote sur terre. Ne veux-tu pas être parmi les bienfaisants ?"
De l’extrémité de la ville, un homme vint en s’empressant et dit : "Ô Moïse ! Les conseillers se concertent pour te tuer. Sors [de la ville]. Je suis un conseiller pour toi".
Il sortit de là, craintif et guettant. Il dit : "Mon Seigneur ! Sauve-moi des gens oppresseurs !"
Lorsqu’il s’orienta vers Madian, il dit : "Peut-être mon Seigneur me dirigera-t-il sur la voie droite".
Quand il arriva au [point d’]eau de Madian, il y trouva une foule d’humains abreuvant [leurs troupeaux]. Il trouva aussi deux femmes hors d’eux retenant [le leur], Il dit : "Qu’avez-vous comme problème ?" Elles dirent : "Nous n’abreuverons que quand les bergers seront partis. Notre père est un grand vieillard".
Il abreuva [le troupeau] pour elles, puis il retourna vers l’ombre et dit : "Mon Seigneur ! Je suis pauvre du bien que tu as fait descendre vers moi".
L’une d’elles vint à lui, marchant gênée, et lui dit : "Mon père t’appelle pour te rétribuer pour avoir abreuvé pour nous". Lorsqu’il fut venu à lui et qu’il lui eut narré la narration, [le père] dit : "Ne crains pas ! Tu es sauvé des gens oppresseurs".
L’une d’elles dit : "Ô mon père ! Engage-le comme salarié. Le meilleur salarié, c’est celui qui est fort et fidèle".
[Le père] dit : "Je voudrais te marier à l’une de mes deux filles que voici, à condition que tu t’engages comme salarié durant huit ans auprès de moi. Si tu accomplis dix [années], ce sera de ta part. Je ne veux cependant t’accabler. Tu me trouveras, si Dieu [le] souhaite, au nombre des vertueux".
[Moïse] dit : "Que ce soit ainsi entre toi et moi. Quel que soit celui des deux termes que j’achève, il n’y aura nulle inimitié envers moi. Dieu est garant de ce que nous disons".
Lorsque Moïse eut achevé le terme et qu’il se mut avec ses gens, il aperçut un feu du côté du Mont [Sinaï]. Il dit à ses gens : "Restez. J’ai aperçu un feu. Peut-être vous en apporterai-je une nouvelle ou un tison de feu. Peut-être vous réchaufferez-vous !"
Lorsqu’il y est parvenu, il a été interpellé, de la rive droite de la vallée, dans la place bénie près de l’arbre : "Ô Moïse ! C’est moi Dieu, le Seigneur du monde.
Lance ton bâton". Lorsqu’il le vit remuer comme un djinn, il tourna le dos et il ne se retourna plus. [Dieu dit] : "Ô Moïse ! Avance et ne crains pas ! Tu es au nombre des rassurés.
Achemine ta main dans la fente [de ta chemise]. Elle sortira blanche sans mal. Serre ton aile par effroi. Voilà donc deux preuves de ton Seigneur pour Pharaon et ses conseillers. Ils étaient des gens pervers".
Moïse dit : "Mon Seigneur ! J’ai tué un des leurs. Je crains qu’ils ne me tuent.
Mais Aaron, mon frère, a une langue plus éloquente que moi. Envoie-le donc avec moi comme auxiliaire, pour me déclarer véridique. Je crains qu’ils ne me démentent".
[Dieu] dit : "Nous fortifierons ton bras par ton frère, et nous vous donnerons un argument d’autorité. Ils ne parviendront pas à vous, grâce à nos signes. Vous deux et ceux qui vous suivront seront les vainqueurs".
Lorsque Moïse leur est venu avec nos signes manifestes, ils dirent : "Ce n’est que sorcellerie fabulée. Nous n’avons pas écouté cela chez nos premiers pères".
Moïse dit : "Mon Seigneur sait le mieux qui est venu avec la direction de sa part, et à qui appartiendra la demeure finale. Les oppresseurs ne réussissent pas".
Pharaon dit : "Ô conseillers ! Je ne connais pas de dieu pour vous, autre que moi. Ô Haman ! Allume-moi [du feu] sur la glaise puis fais-moi une tour. Peut-être alors apercevrai-je le Dieu de Moïse ! Je présume plutôt qu’il est au nombre des menteurs".
il s’enfla, lui et ses soldats, sur terre sans droit. Ils ont présumé qu’ils ne retourneront pas vers nous.
Nous le prîmes alors, ainsi que ses soldats, et les jetâmes dans les flots. Regarde donc comment fut la fin des oppresseurs.
Nous en fîmes des guides qui appellent [les gens] au feu. Au jour de la résurrection, ils ne seront pas secourus.
Nous les fîmes poursuivre d’une malédiction dans cette [vie] ici-bas, et au jour de la résurrection, ils seront parmi les honnis.
Nous avons donné à Moïse le livre, après que nous avons détruit les premières générations, en tant que [signes] visibles pour les humains, une direction et une miséricorde. Peut-être se rappelleront-ils !
Tu n’étais pas du côté occidental [du Sinaï], lorsque nous avons décidé de l’affaire à Moïse. Tu n’étais pas au nombre des témoins.
Mais nous avons généré des générations dont l’âge s’est prolongé. Et tu ne séjournais pas parmi les gens de Madian leur récitant nos signes. Mais c’est nous qui envoyons [les envoyés].
Tu n’étais pas du côté du Mont [Sinaï] lorsque nous [t’]avons interpellé. Mais [tu es venu] à titre de miséricorde de la part de ton Seigneur, pour que tu avertisses des gens vers lesquels nul avertisseur avant toi n’est venu. Peut-être se rappelleront-ils !
Si un malheur les atteignait, pour ce que leurs mains ont avancé, ils diraient alors : "Notre Seigneur ! Si seulement tu nous avais envoyé un envoyé ! Nous aurions alors suivi tes signes et nous serions au nombre des croyants".
Mais lorsque la vérité leur est venue de notre part, ils dirent : "Si seulement on lui avait donné du semblable à ce qui fut donné à Moïse !" N’ont-ils pas mécru à ce qui auparavant fut donné à Moïse ? Ils dirent : "Deux sorcelleries qui se soutiennent !" Et ils dirent : "Nous mécroyons aux deux".
Dis : "Apportez donc un livre de la part de Dieu qui soit meilleure direction que ces deux-là, et je le suivrai, si vous êtes véridiques".
Mais s’ils ne te répondent pas, sache qu’ils ne suivent que leurs désirs. Qui est plus égaré que celui qui suit ses désirs sans une direction de la part de Dieu ? Dieu ne dirige pas les gens oppresseurs.
Nous leur avons fait parvenir la parole. Peut-être se rappelleront-ils !
Ceux auxquels nous avons donné le livre avant lui y croient.
Lorsqu’il leur est récité, ils disent : "Nous y avons cru. Ceci est la vérité [venue] de notre Seigneur. Nous étions soumis [déjà] avant lui".
On donnera à ceux-là deux fois leur salaire pour ce qu’ils ont enduré. Ils repoussent le méfait par le bienfait, dépensent de ce que nous leur avons attribué,
et, lorsqu’ils écoutent la frivolité, ils s’en détournent en disant : "À nous nos œuvres, et à vous vos œuvres ! Paix sur vous ! Nous ne recherchons pas les ignorants".
Tu ne diriges pas celui que tu aimes, mais c’est Dieu qui dirige qui il souhaite et il sait le mieux [qui sont] les bien dirigés.
Ils dirent : "Si nous suivons avec toi la direction, nous serons ravis de notre terre". Ne leur avons-nous pas donné le pouvoir sur un lieu interdit, sûr, vers lequel des fruits de toutes sortes sont choisis comme attribution de notre part ? Mais la plupart d’entre eux ne savent pas.
Combien nous avons détruit de cités qui étaient exubérantes dans leur subsistance ! Voilà donc leurs habitations qui n’ont été habitées que peu après eux. C’est nous qui [en] avons été l’héritier.
Ton Seigneur ne détruit jamais les cités avant de susciter dans la mère [des cités] un envoyé pour leur réciter nos signes. Nous ne détruisons jamais les cités que lorsque leurs gens sont oppresseurs.
Ce qui vous fut donné est la jouissance [éphémère] de la vie ici-bas et son ornement, et ce qui est auprès de Dieu est meilleur et plus persistant. Ne discernez-vous donc pas ?
Est-ce que celui auquel nous avons fait une bonne promesse qu’il rencontrera, est comme celui que nous avons fait jouir de la jouissance [éphémère] de la vie ici-bas et qui sera, ensuite, le jour de la résurrection, au nombre des présentés [au châtiment] ?
Le jour où il les interpellera, il dira : "Où sont ceux que vous garantissiez être mes associés ?"
Ceux contre qui la parole s’est avérée juste diront : "Notre Seigneur ! Ceux-ci sont ceux que nous avons fourvoyés. Nous les avons fourvoyés comme nous nous sommes fourvoyés. Nous nous déclarons quittes devant toi. Ce n’est pas nous qu’ils adoraient".
On leur dira : "Appelez vos associés". Ils les appelleront, mais ils ne leur répondront pas lorsqu’ils verront le châtiment. Si seulement ils étaient bien dirigés !
Le jour où il les interpellera, il dira : "Que répondiez-vous aux envoyés ?"
Ce jour-là, les nouvelles leur deviendront aveugles, et ils ne se demanderont pas mutuellement.
Mais celui qui est revenu, a cru et a fait une œuvre vertueuse, peut-être sera-t-il au nombre de ceux qui réussiront.
Ton Seigneur crée et choisit ce qu’il souhaite. Ils n’ont pas le choix. Que Dieu soit exalté ! Il est plus élevé que ce qu’ils [lui] associent !
Ton Seigneur sait ce que cachent leurs poitrines et ce qu’ils disent en public.
C’est lui Dieu. Il n’est de dieu que lui ! À lui la louange dans la [vie] première comme dans la [vie] dernière. À lui le jugement et vers lui vous retournerez.
Dis : "Voyez-vous ! Si Dieu vous fait la nuit en permanence jusqu’au jour de la résurrection, quel dieu autre que Dieu vous apporte un éclairage ? N’écoutez-vous donc pas ?"
Dis : "Voyez-vous ! Si Dieu vous fait le jour en permanence jusqu’au jour de la résurrection, quel dieu autre que Dieu vous apporte une nuit durant laquelle vous vous reposez ? Ne voyez-vous donc pas ?"
C’est de par sa miséricorde qu’il vous a fait la nuit et le jour pour que vous vous y reposiez et recherchiez de sa faveur. Peut-être remercierez-vous !
Le jour où il les interpellera, il dira : "Où sont ceux que vous garantissiez être mes associés ?"
Nous extrairons de chaque nation un témoin, puis nous dirons : "Apportez votre preuve". Ils sauront que la vérité est à Dieu, et ce qu’ils fabulaient s’égarera loin d’eux.
Coré était des gens de Moïse, mais il les a abusés. Nous lui avions donné des trésors dont les clefs accableraient toute une bande douée de force. En ce temps-là, ses gens lui dirent : "N’exulte pas. Dieu n’aime pas les exultés.
Recherche à travers ce que Dieu t’a donné, la demeure dernière. N’oublie pas ta part de la [vie] ici-bas. Sois bienfaisant comme Dieu a été bienfaisant envers toi. Ne cherche pas à corrompre sur la terre. Dieu n’aime pas les corrupteurs".
Il dit : "Ceci me fut donné grâce à [ma] connaissance". N’a-t-il pas su que Dieu a détruit, avant lui, des générations plus fortes en puissance que lui et avec plus de rassemblements ? On ne demandera pas [compte] aux criminels de leurs fautes !
Il sortit à ses gens dans son ornement. Ceux qui veulent la vie ici-bas dirent : "Si seulement nous avions du semblable à ce qui fut donné à Coré. Il a une très grande part".
Ceux auxquels la connaissance fut donnée dirent : "Malheur à vous ! La rétribution de Dieu est meilleure pour celui qui a cru et a fait une œuvre vertueuse. Mais elle ne sera recueillie que par les endurants".
Nous l’avons fait engloutir par la terre, lui et sa demeure. Il n’eut aucun groupe pour le secourir hors de Dieu et ne put se secourir lui-même.
Au matin, ceux qui souhaitaient [être] à sa place la veille, dirent : "C’est comme si Dieu étendait l’attribution à qui il souhaitait parmi ses serviteurs, ou la prédéterminait ! Si Dieu ne nous avait pas gratifiés, il nous aurait fait engloutir. C’est comme si les mécréants ne réussissaient pas !"
Voilà la demeure dernière. Nous la faisons à ceux qui ne veulent ni élévation sur terre, ni corruption. La fin [heureuse] sera aux craignants [Dieu],
Quiconque viendra avec le bienfait aura bien mieux. Quiconque viendra avec le méfait, [...] ceux qui font des méfaits ne seront rétribués que pour ce qu’ils faisaient".
Celui qui t’a imposé le Coran te ramènera à un lieu de retour. Dis : "Mon Seigneur sait le mieux qui est venu avec la direction et qui est dans un égarement manifeste".
Tu n’espérais nullement que le livre te serait lancé. [Ceci n’a été] qu’à titre de miséricorde de la part de ton Seigneur. Ne sois donc pas un soutien pour les mécréants ;
Qu’ils ne te rebutent pas des signes de Dieu après qu’ils sont descendus vers toi. Appelle [les gens] vers ton Seigneur. Ne sois pas au nombre des associateurs.
N’appelle pas un autre dieu avec Dieu. Il n’est de dieu que lui ! Toute chose sera détruite, sauf sa face. À lui le jugement et vers lui vous retournerez.
Alif, Lam, Mim.
Les humains pensent-ils qu’on les laissera dire : "Nous avons cru !" sans qu’ils soient éprouvés ?
Nous avons éprouvé ceux d’avant eux. Dieu sait qui sont les véridiques et sait qui sont les menteurs.
Ceux qui font les méfaits pensent-ils qu’ils nous devanceront ? Comme ils jugent mal !
À celui qui espère la rencontre de Dieu, le terme de Dieu viendra. Il est l’écouteur, le connaisseur.
Quiconque lutte, ne lutte que pour lui-même. Dieu se passe du monde.
Ceux qui ont cru et ont fait les bienfaits, nous leur expierons leurs méfaits, et nous les rétribuerons mieux que ce qu’ils ont fait.
Nous avons enjoint à l’humain la bienveillance envers ses deux géniteurs. Si tous deux te forcent à m’associer ce dont tu n’as aucune connaissance, alors ne leur obéis pas. Vers moi sera votre retour, et je vous informerai de ce que vous avez fait.
Ceux qui ont cru et ont fait les œuvres vertueuses, nous les ferons entrer parmi les vertueux.
Parmi les humains, il en est qui dit : "Nous avons cru en Dieu !" Puis, si on lui fait du mal pour la cause de Dieu, il fait de l’épreuve de la part des humains comme le châtiment de Dieu. Si un secours vient de ton Seigneur, ils diront : "Nous étions avec vous !" Dieu n’est-il pas celui qui sait le mieux ce qu’il y a dans les poitrines du monde ?
Dieu sait lesquels ont cru et il sait qui sont les hypocrites.
Ceux qui ont mécru disent à ceux qui ont cru : "Suivez notre voie, et nous portons vos erreurs". Mais ils ne porteront rien de leurs erreurs. Ce sont des menteurs !
Ils porteront leurs fardeaux et d’autres fardeaux en plus des leurs. On leur demandera [compte], le jour de la résurrection, de ce qu’ils fabulaient.
Nous avons envoyé Noé à ses gens. Il a demeuré parmi eux mille ans moins cinquante années. La tornade les a pris parce qu’ils sont oppresseurs.
Nous l’avons alors sauvé, lui et les gens du bateau, et nous en avons fait un signe pour le monde.
Lorsqu’Abraham dit à ses gens : "Adorez Dieu, et craignez-le. Cela est meilleur pour vous. Si vous saviez !"
Vous n’adorez que des idoles, hors de Dieu, et vous créez une perversion. Ceux que vous adorez hors de Dieu ne possèdent pas d’attribution pour vous. Recherchez donc l’attribution auprès de Dieu. Adorez-le et remerciez-le. Vers lui vous retournerez.
Si vous démentez, d’autres nations avant vous ont aussi démenti. Il n’incombe à l’envoyé que la communication manifeste.
N’ont-ils pas vu comment Dieu commence la création puis la refait ? Voilà ce qui est aisé pour Dieu.
Dis : "Mouvez-vous sur la terre et regardez comment Dieu a commencé la création et ensuite il génère la génération dernière. Dieu est puissant sur toute chose".
Il châtie qui il souhaite et a miséricorde envers qui il souhaite. Vers lui vous serez retournés.
Vous ne sauriez défier [Dieu] ni sur terre, ni dans le ciel, et vous n’aurez hors de Dieu ni allié, ni secoureur.
Ceux qui ont mécru aux signes de Dieu et à sa rencontre, ceux-là ont désespéré de ma miséricorde. Ceux-là auront un châtiment affligeant.
La réponse de ses gens n’était qu’à dire : "Tuez-le ou brûlez-le". Mais Dieu l’a sauvé du feu. Il y a là des signes pour des gens qui croient.
[Abraham] dit : "Vous n’avez pris, hors de Dieu, des idoles que par amour pour vous-mêmes dans la vie ici-bas. Ensuite, le jour de la résurrection, vous mécroirez les uns dans les autres, vous vous maudirez les uns les autres, et le feu sera votre abri. Vous n’aurez pas de secoureur.
Lot l’a cru et dit : "Moi, j’émigre vers mon Seigneur. Il est le fier, le sage".
Nous lui donnâmes Isaac et Jacob, et fîmes dans sa descendance la prophétie et le livre. Nous lui avons donné son salaire dans la [vie] ici-bas, et il sera dans la [vie] dernière au nombre des vertueux.
Lorsque Lot dit à ses gens : "Vous pratiquez la turpitude où nul ne vous avait devancé au monde.
Pratiquez-vous avec des hommes ? Coupez-vous la voie ? Pratiquez-vous le répugnant dans votre assemblée ?" Mais la réponse de ses gens n’était qu’à dire : "Fais venir sur nous le châtiment de Dieu, si tu es au nombre des véridiques !"
Il dit : "Mon Seigneur ! Secours-moi contre les gens corrupteurs !"
Lorsque nos envoyés vinrent à Abraham avec la bonne annonce, ils dirent : "Nous détruirons les gens de cette cité. Ses gens étaient des oppresseurs".
Il dit : "Lot s’y trouve !" Ils dirent : "Nous savons le mieux qui y est. Nous le sauverons, lui et ses gens, à l’exception de sa femme qui fut au nombre des abandonnés".
Lorsque nos envoyés sont venus à Lot, il en a eu mal, et s’est senti à l’étroit à cause d’eux. Ils lui dirent : "Ne crains pas et ne t’attriste pas ! Nous te sauverons, toi et tes gens, à l’exception de ta femme qui fut au nombre des abandonnés.
Nous ferons descendre du ciel une abomination sur les gens de cette cité, pour la perversité qu’ils commettaient".
Nous en avons laissé un signe manifeste pour des gens qui discernent.
[...] aux [gens] de Madian, leur frère Chuaïb. Il dit : "Ô mes gens ! Adorez Dieu, espérez le jour dernier, et ne ravagez pas sur la terre en corrompant".
Ils l’ont démenti. Le tremblement les a alors pris ; et au matin ils gisaient dans leur demeure.
De même les Aad et les Tamud. Vous le voyez manifestement à travers leurs habitations. Le satan leur a enjolivé leurs œuvres, et les a rebutés de la voie. Ils étaient pourtant clairvoyants !
De même Coré, Pharaon et Haman. Moïse vint à eux avec des preuves, mais ils s’enflèrent sur terre. Ils ne [nous] ont pas devancés.
Nous prîmes donc chacun pour sa faute : il y en eut sur qui nous envoyâmes un ouragan de pierres ; il y en eut que la clameur prit ; il y en eut que nous fîmes engloutir par la terre ; et il y en eut que nous noyâmes. Il n’appartient pas à Dieu de les opprimer, mais ils se sont opprimés eux-mêmes.
Ceux qui ont pris des alliés hors de Dieu ressemblent à l’araignée qui s’est pris une maison. Or, la maison la plus faible est la maison de l’araignée. S’ils savaient !
Dieu sait toute chose qu’ils appellent hors de lui. Il est le fier, le sage.
Voilà les exemples que nous citons aux humains. Ne les discernent que les connaisseurs.
Dieu a créé les cieux et la terre en vérité. Il y a là un signe pour les croyants.
Récite ce qui t’a été révélé du livre et élève la prière. La prière interdit la turpitude et le répugnant. Le rappel de Dieu est le plus grand. Dieu sait ce que vous faites.
Ne disputez avec les gens du livre que de la meilleure [manière], sauf ceux parmi eux qui ont opprimé. Dites : "Nous avons cru en ce qui est descendu vers nous et ce qui est descendu vers vous. Notre Dieu et votre Dieu est un seul. C’est à lui que nous sommes soumis".
Nous avons aussi fait descendre vers toi le livre. Ceux auxquels nous avons donné le livre y croient. Parmi ceux-ci, il en est qui y croit. Ne renient nos signes que les mécréants.
Tu ne récitais aucun livre avant lui et tu n’en retraçais aucun de ta main droite. Sinon, les tenants du faux auraient suspecté.
Il est plutôt des signes manifestes, dans les poitrines de ceux auxquels la connaissance fut donnée. Ne renient nos signes que les oppresseurs.
Ils dirent : "Si seulement des signes étaient descendus sur lui de la part de son Seigneur !" Dis : "Les signes sont auprès de Dieu. Je ne suis qu’un avertisseur manifeste".
Ne leur suffit-il pas que nous ayons fait descendre sur toi le livre et qu’il leur soit récité ? Il y a là une miséricorde et un rappel pour des gens qui croient.
Dis : "Dieu suffit comme témoin parmi moi et vous". Il sait ce qui est dans les cieux et la terre. Quant à ceux qui ont cru au faux et mécru en Dieu, ceux-là sont les perdants.
Ils veulent que tu hâtes le châtiment. S’il n’y avait pas eu un terme nommé, le châtiment leur serait venu. Il leur viendra soudainement, sans qu’ils ne [le] pressentent.
Ils veulent que tu hâtes le châtiment, tandis que la géhenne cerne les mécréants.
Le jour où le châtiment les couvrira au-dessus d’eux et au-dessous de leurs pieds. Il leur dira : "Goûtez ce que vous avez fait !"
Ô mes serviteurs qui ont cru ! Ma terre est large. Adorez-moi donc !
Toute âme goûtera la mort. Ensuite, vers nous vous retournerez.
Ceux qui ont cru et ont fait les œuvres vertueuses, nous les établirons dans des loges du jardin sous lequel courent les rivières. Ils y seront éternellement. Quel merveilleux salaire pour ceux qui font [le bien],
qui ont enduré et se confient à leur Seigneur !
Que d’animaux ne peuvent se charger de leur propre attribution ! C’est Dieu qui leur attribue la subsistance, ainsi qu’à vous. Il est l’écouteur, le connaisseur.
Si tu leur demandes : "Qui a créé les cieux et la terre, et soumis le soleil et la lune ?", ils diront : "Dieu". Comment se laissent-ils pervertir ?
Dieu étend l’attribution à qui il souhaite parmi ses serviteurs, ou la lui prédétermine. Il est connaisseur de toute chose.
Si tu leur demandes : "Qui a fait descendre du ciel de l’eau avec laquelle il a fait revivre la terre après sa mort ?", ils diront : "Dieu". Dis : "Louange à Dieu !" La plupart d’entre eux ne discernent plutôt pas.
Cette vie ici-bas n’est que distraction et jeu. La demeure dernière est la [vraie] vie. S’ils savaient !
Quand ils montent dans la felouque, ils appellent Dieu, en lui vouant la religion. Lorsqu’il les sauve [en les ramenant] à terre, voilà qu’ils [lui] associent [d’autres dieux].
Qu’ils mécroient en ce que nous leur avons donné et qu’ils jouissent ! Ils sauront bientôt !
N’ont-ils pas vu que nous avons fait un lieu interdit, sûr, alors qu’autour d’eux les humains sont ravis ? Croient-ils donc au faux et mécroient-ils dans la grâce de Dieu ?
Quel pire oppresseur, que celui qui a fabulé sur Dieu un mensonge, ou qui a démenti la vérité lorsqu’elle lui parvint ? N’est-ce pas dans la géhenne un séjour pour les mécréants ?
Ceux qui luttent pour notre cause, nous les dirigerons sur nos voies. Dieu est avec les bienfaisants.
Alif, Lam, Mim.
Les Romains ont été vaincus,
dans la terre la plus proche. Et après avoir été vaincus, ils vaincront
dans quelques années. À Dieu revient l’affaire, auparavant comme après. Ce jour-là, les croyants exulteront
du secours de Dieu. Il secourt qui il souhaite. Il est le fier, le très miséricordieux.
Promesse de Dieu ! Dieu ne manque pas à sa promesse. Mais la plupart des humains ne savent pas.
Ils savent l’apparence de la vie ici-bas, alors qu’ils sont inattentifs à la [vie] dernière.
N’ont-ils pas réfléchi en eux-mêmes ? Dieu n’a créé les cieux, la terre et ce qui est parmi eux, qu’en vérité et [jusqu’à] un terme nommé. Beaucoup d’humains mécroient en la rencontre de leur Seigneur.
Ne se sont-ils pas mus sur la terre pour regarder comment fut la fin de ceux d’avant eux ? Ceux-là étaient plus forts qu’eux en puissance et avaient labouré et entretenu la terre beaucoup plus qu’ils ne l’ont entretenue eux-mêmes. Leurs envoyés sont venus à eux avec les preuves. Il n’appartient pas à Dieu de les opprimer, mais ils se sont opprimés eux-mêmes.
Puis, mauvaise fut la fin de ceux qui faisaient le mal, parce qu’ils ont démenti les signes de Dieu et ils s’en sont moqués.
Dieu commence la création, puis la refait. Ensuite, vers lui vous retournerez.
Le jour où l’heure se lèvera, les criminels seront consternés.
Ils n’auront point d’intercesseurs parmi leurs associés [à Dieu], et ils mécroiront même en leurs associés.
Le jour où l’heure se lèvera, ce jour-là ils se sépareront.
Ceux qui ont cru et ont fait les œuvres vertueuses seront satisfaits dans un verger.
Quant à ceux qui ont mécru et ont démenti nos signes et la rencontre de la [vie] dernière, ceux-là seront présentés [au châtiment].
Que Dieu soit exalté au moment où vous êtes au soir et au moment où vous êtes au matin !
À lui la louange dans les cieux et la terre, le soir et au moment où vous êtes à midi.
Il fait sortir le vivant du mort, et fait sortir le mort du vivant. Il fait revivre la terre après sa mort. Ainsi vous fera-t-on sortir [des tombes].
Parmi ses signes : il vous a créés de terre. Et vous voilà des humains qui se dispersent.
Parmi ses signes : il a créé pour vous, à partir de vous-mêmes, des épouses pour que vous vous reposiez auprès d’elles et il a mis parmi vous de l’amour et de la miséricorde. Il y a là des signes pour des gens qui réfléchissent.
Parmi ses signes : la création des cieux et de la terre et vos différentes langues et couleurs. Il y a là des signes pour les connaisseurs.
Parmi ses signes : votre sommeil la nuit et le jour, et aussi votre recherche de sa faveur. Il y a là des signes pour des gens qui écoutent.
Parmi ses signes : il vous fait voir l’éclair [qui vous inspire] crainte et convoitise, et fait descendre du ciel de l’eau par laquelle il fait revivre la terre après sa mort. Il y a là des signes pour des gens qui discernent.
Parmi ses signes : le ciel et la terre sont maintenus sur son ordre. Ensuite, lorsqu’il vous appellera, voilà que vous sortirez de la terre.
À lui ceux qui sont dans les cieux et la terre. Tous lui sont dévoués.
C’est lui qui commence la création, puis la refait. Et cela est une plus humble [tâche] pour lui. À lui l’exemple le plus élevé dans les cieux et la terre. Il est le fier, le sage.
Il vous a cité comme exemple vous-mêmes. Avez-vous parmi ceux que votre main droite possède des associés en ce que nous vous avons attribué au point que vous y soyez égaux et que vous les craignez autant que vous vous craignez mutuellement ? Ainsi exposons-nous les signes pour des gens qui discernent.
Ceux qui ont opprimé ont plutôt suivi leurs désirs, sans connaissance. Qui peut diriger celui que Dieu a égaré ? Ils n’auront pas de secoureurs !
Lève ta face vers la religion, tourné [vers Dieu]. Telle est la création de Dieu selon laquelle il a créé les humains. Nul changement à la création de Dieu. Voilà la religion élevée. Mais la plupart des humains ne savent pas.
[Revenez] repentant à lui. Craignez-le, élevez la prière et ne soyez point au nombre des associateurs,
de ceux qui ont séparé leur religion et sont devenus des sectes, chaque [groupe] de coalisés exultant de ce qui est par devers lui.
Lorsqu’une nuisance touche les humains, ils appellent leur Seigneur en se repentant à lui. Puis s’il leur fait goûter de sa part une miséricorde, voilà qu’un groupe parmi eux associe [d’autres dieux] à leur Seigneur,
pour qu’ils mécroient en ce que nous leur avons donné. Jouissez ! Vous saurez bientôt !
Avons-nous fait descendre sur eux un argument d’autorité tel qu’il parle de ce dont ils lui associaient ?
Lorsque nous faisons goûter une miséricorde aux humains, ils en exultent. Mais si un méfait les atteint, pour ce que leurs mains ont avancé, voilà qu’ils désespèrent.
N’ont-ils pas vu que Dieu étend l’attribution à qui il souhaite, et [la] prédétermine ? Il y a là des signes pour des gens qui croient.
Donne donc au proche parent ce qui lui est dû, ainsi qu’à l’indigent et au voyageur. Voilà ce qui est meilleur pour ceux qui veulent la face de Dieu. Ceux-là sont ceux qui réussiront.
Tout ce que vous donnerez [en prêt contre] accroissement, pour accroître [votre fortune] aux dépens des fortunes des humains ne l’accroît pas auprès de Dieu. Mais ce que vous donnez comme [aumône] épuratrice, tout en voulant la face de Dieu [...]. Ceux-là auront la double [récompense].
C’est Dieu qui vous a créés et vous a attribué [votre subsistance]. Ensuite, il vous fera mourir et vous fera revivre. Y en a-t-il parmi vos associés [à Dieu], qui fasse quoi que ce soit de tout cela ? Qu’il soit exalté ! Il est plus élevé que ce qu’ils [lui] associent.
La corruption est apparue sur la terre et sur la mer à cause de ce que les mains des humains ont réalisé, afin que Dieu leur fasse goûter une partie de ce qu’ils ont fait. Peut-être retourneront-ils !
Dis : "Mouvez-vous sur la terre et regardez comment fut la fin de ceux d’auparavant. La plupart d’entre eux étaient des associateurs".
Lève ta face vers la religion élevée, avant que ne vienne de Dieu un jour que nul ne peut repousser. Ce jour-là, [les gens] seront divisés.
Quiconque a mécru, sa mécréance retombera sur lui. Quiconque aura fait une œuvre vertueuse, c’est pour eux-mêmes qu’ils aplanissent.
Afin que [Dieu] rétribue par sa faveur ceux qui ont cru et ont fait les œuvres vertueuses. Il n’aime pas les mécréants.
Parmi ses signes : il envoie les vents comme annonciateurs, pour vous faire goûter de sa miséricorde et pour que la felouque coure, sur son ordre, et que vous recherchiez de sa faveur. Peut-être remercierez-vous !
Nous avons envoyé avant toi des envoyés à leurs gens et ils sont venus à eux avec les preuves. Nous nous sommes vengés de ceux qui ont commis les crimes ; et c’était notre devoir de secourir les croyants.
C’est Dieu qui envoie les vents qui soulèvent des nuages. Puis il les étend dans le ciel comme il souhaite, et les met en morceaux. Tu vois alors la pluie sortir à travers lui. Lorsqu’il atteint avec elle qui il souhaite parmi ses serviteurs, voilà qu’ils se réjouissent,
bien qu’ils aient été auparavant désespérés, avant que [la pluie] ne soit descendue sur eux.
Regarde donc les traces de la miséricorde de Dieu, comment il fait revivre la terre après sa mort. Voilà qui fera revivre les morts. Il est puissant sur toute chose.
Même si nous envoyons un vent et qu’ils voient jaunir [leur végétation], ils continueraient après cela à mécroire.
Tu ne peux faire écouter les morts, ni faire écouter l’appel aux sourds s’ils tournent le dos.
Tu ne peux non plus diriger les aveugles hors de leur égarement. Tu ne fais écouter que ceux qui croient en nos signes et sont soumis.
C’est Dieu qui vous a créés à partir de faiblesse. Puis après la faiblesse, il a mis la force. Puis après la force, il a mis faiblesse et canitie. Il crée ce qu’il souhaite. Il est le connaisseur et le puissant.
Le jour où l’heure se lèvera, les criminels jureront qu’ils n’ont demeuré qu’une heure. Ainsi se laissaient-ils pervertir.
Ceux auxquels la connaissance et la foi furent données diront : "Vous avez demeuré, d’après le livre de Dieu, jusqu’au jour de la résurrection. C’est le jour de la résurrection, mais vous ne saviez pas".
Ce jour-là, l’excuse de ceux qui ont opprimé ne leur profitera pas et on ne leur demandera pas de se disculper.
Nous avons cité pour les humains, dans ce Coran, toutes sortes d’exemples. Même si tu viens à eux avec un signe, ceux qui ont mécru diront : "Vous n’êtes que des tenants du faux". 
Ainsi Dieu scelle les cœurs de ceux qui ne savent pas.
Endure donc. La promesse de Dieu est vraie. Que ceux qui ne sont pas convaincus ne te prennent pas à la légère !
Alif, Lam, Mim.
Voilà les signes du sage livre.
Une direction et une miséricorde aux bienfaisants,
qui élèvent la prière, donnent l’[aumône] épuratrice et sont convaincus de la [vie] dernière.
Ceux-là sont sur une direction de la part de leur Seigneur. Ceux-là sont ceux qui réussiront.
Parmi les humains, il en est qui, sans connaissance, troque des récits de distraction pour égarer de la voie de Dieu et pour la prendre en moquerie. Ceux-là auront un vil châtiment.
Lorsque nos signes lui sont récités, il tourne le dos en s’enflant, comme s’il ne les avait point écoutés, comme s’il y avait une lourdeur dans ses oreilles. Annonce-lui donc un châtiment affligeant.
Ceux qui ont cru et ont fait les œuvres vertueuses auront les jardins du bonheur.
Ils y seront éternellement. La promesse de Dieu est vraie. Il est le fier, le sage.
Il a créé les cieux sans colonnes que vous puissiez voir. Il a lancé des [montagnes] ancrées dans la terre afin qu’elle ne branle pas en vous. Il y a disséminé toutes [sortes] d’animaux. Nous avons fait descendre du ciel de l’eau, et y avons fait pousser tous couples généreux.
Ceci est la création de Dieu. Faites-moi donc voir ce qu’ont créé ceux qui sont hors de lui ? Les oppresseurs sont plutôt dans un égarement manifeste.
Nous avons donné à Luqman la sagesse : "Remercie Dieu. Quiconque remercie, remercie pour lui-même. Quiconque a mécru [...]. Dieu est autosuffisant et louable".
En ce temps-là, Luqman dit à son fils tout en l’exhortant : "Ô mon fils ! N’associe point [des dieux] à Dieu. L’association est une très grande oppression".
Nous avons enjoint à l’humain [la bienfaisance] envers ses deux géniteurs. Sa mère l’a porté, faiblesse sur faiblesse. Son sevrage a lieu à deux ans. Remercie-moi ainsi que tes deux géniteurs. C’est vers moi la destination !
Si tous deux te forcent à m’associer ce dont tu n’as aucune connaissance, alors ne leur obéis pas. Accompagne-les dans la [vie] ici-bas convenablement. Suis la voie de celui qui se repent à moi. Ensuite, vers moi sera votre retour, et je vous informerai de ce que vous avez fait.
"Ô mon fils ! Même si c’était du poids d’un grain de moutarde, qu’il soit dans un rocher, dans les cieux ou dans la terre, Dieu l’apportera. Dieu est accommodant et informé.
Ô mon fils ! Élève la prière, ordonne le convenable, interdis le répugnant et endure ce qui t’atteint. Voilà la résolution [à prendre en toutes] affaires !
Ne détourne pas ta joue des humains, et ne marche pas dans la terre avec jubilation. Dieu n’aime aucun présomptueux, orgueilleux.
Sois modéré dans ta marche, et baisse ta voix. La plus répugnante des voix, c’est la voix des ânes".
N’avez-vous pas vu que Dieu vous a soumis ce qui est dans les cieux et la terre ? Il vous a fait largesse de ses grâces tant apparentes que dissimulées. Parmi les humains, il en est qui dispute à propos de Dieu, sans connaissance, ni direction, ni livre lumineux.
Lorsqu’on leur dit : "Suivez ce que Dieu a fait descendre", ils disent : "Nous suivons plutôt ce que nous avons trouvé chez nos pères". Même si le satan les appelait au châtiment du brasier ?
Quiconque soumet sa face à Dieu, tout en étant bienfaisant, tient à l’attache la plus sûre. La fin de [toutes] les affaires [revient] à Dieu.
Quiconque a mécru, que sa mécréance ne t’attriste pas. Vers nous sera leur retour, et nous les informerons alors de ce qu’ils ont fait. Dieu est connaisseur du contenu des poitrines.
Nous les faisons jouir un peu. Ensuite, nous les forcerons vers un châtiment rude.
Si tu leur demandes : "Qui a créé les cieux et la terre ?", ils diront : "Dieu !" Dis : "Louange à Dieu !" Mais la plupart d’entre eux ne savent pas.
À Dieu ce qui est dans les cieux et la terre. Dieu est l’autosuffisant, le louable !
Même si les arbres de la terre étaient des calames, et que la mer [d’encre] fût étendue par sept autres mers après elle, les paroles de Dieu ne s’épuiseraient pas. Dieu est fier et sage !
Il ne vous a créés et ne vous a ressuscités que comme une seule âme. Dieu est écouteur, clairvoyant.
N’as-tu pas vu que Dieu fait pénétrer la nuit dans le jour, et fait pénétrer le jour dans la nuit, et qu’il a soumis le soleil et la lune, chacun courant jusqu’à un terme nommé ? Dieu est informé de ce que vous faites.
Cela parce que Dieu est la vérité, et ce qu’ils appellent hors de lui est le faux. Dieu est le très élevé, le grand.
N’as-tu pas vu que c’est par la grâce de Dieu que la felouque court dans la mer, afin qu’il vous fasse voir ses signes ? Il y a là des signes pour tout endurant et remerciant.
Lorsque les vagues les couvrent comme des ombres, ils appellent Dieu, en lui vouant la religion. Lorsqu’il les sauve [en les ramenant] à terre, certains parmi eux deviennent modérés. Ne renie nos signes que le perfide, l’ingrat.
Ô humains ! Craignez votre Seigneur et redoutez un jour où le père ne rétribuera pour son enfant, ni l’enfant ne rétribuera pour son père. La promesse de Dieu est vraie. Que la vie ici-bas ne vous trompe pas, et que le trompeur ne vous trompe pas à propos de Dieu !
Dieu a la connaissance de l’heure, fait descendre la pluie, et sait ce qu’il y a dans les matrices. Nulle âme ne sait ce qu’elle réalisera demain, et nulle âme ne sait dans quelle terre elle mourra. Dieu est connaisseur et informé.
Alif, Lam, Mim
La descente du livre, au sujet duquel il n’y a pas de suspicion, de la part du Seigneur du monde.
Disent-ils : "Il l’a fabulé ?" C’est plutôt la vérité [venue] de ton Seigneur pour que tu avertisses des gens vers lesquels nul avertisseur avant toi n’est venu. Peut-être se dirigent-ils !
C’est Dieu qui a créé les cieux, la terre et ce qui est parmi eux en six jours. Puis il s’est dressé sur le trône. Vous n’avez hors de lui ni allié ni intercesseur. Ne vous rappelez-vous donc pas ?
Il administre l’ordre depuis le ciel jusqu’à la terre. Puis [l’ordre] escalade vers lui en un jour dont la détermination est de mille ans de ce que vous comptez.
Voilà le connaisseur du secret et du témoignage, le fier, le très miséricordieux, 
qui a bien fait tout ce qu’il a créé. Il a commencé la création de l’humain de la glaise,
puis il fit sa progéniture d’un extrait d’une humble eau ;
puis il l’a façonné et lui a insufflé de son esprit. Il vous a fait l’ouïe, la vue et le cœur. Mais vous remerciez peu !
Ils dirent : "Quand nous nous égarerons dans la terre, serons-nous [ressuscités] en une création nouvelle ?" Ils mécroient plutôt en la rencontre de leur Seigneur.
Dis : "L’ange de la mort, à qui vous êtes confiés, vous rappellera. Ensuite, vers votre Seigneur vous retournerez".
Si tu voyais lorsque les criminels, têtes baissées devant leur Seigneur, [disaient :] "Notre Seigneur ! Nous avons vu et écouté, retourne-nous [sur terre] pour faire une œuvre vertueuse ; nous [en] sommes convaincus".
Si nous voulions, nous donnerions à chaque âme sa direction. Mais ma parole s’est avérée juste : "Je remplirai la géhenne des djinns et de tous les humains.
Goûtez donc [le châtiment] parce que vous avez oublié la rencontre de votre jour-ci. Nous vous avons oubliés. Goûtez le châtiment de l’éternité pour ce que vous avez fait".
Seuls croient en nos signes ceux qui, lorsqu’on les leur rappelle, tombent prosternés, exaltent la louange de leur Seigneur, et ne s’enflent pas.
Leurs côtés se détachent des couches pour appeler leur Seigneur, par crainte et convoitise ; et ils dépensent de ce que nous leur avons attribué.
Aucune âme ne sait ce qu’on a caché pour eux comme réjouissance pour les yeux, en rétribution pour ce qu’ils faisaient !
Est-ce que celui qui était croyant est comme celui qui était pervers ? Ils ne sont point égaux.
Ceux qui ont cru et ont fait les œuvres vertueuses auront les jardins de l’abri comme demeure, en rétribution pour ce qu’ils faisaient.
Quant à ceux qui ont commis la perversité, leur abri sera le feu. Chaque fois qu’ils voudront en sortir, on les y retournera, et on leur dira : "Goûtez le châtiment du feu que vous démentiez".
Nous leur ferons goûter le châtiment immédiat, hors du plus grand châtiment. Peut-être retourneront-ils !
Quel pire oppresseur que celui auquel les signes de Dieu sont rappelés et qui ensuite s’en est détourné ? Nous nous vengerons des criminels.
Nous avons donné à Moïse le livre. Ne sois donc pas dans le doute au sujet de sa rencontre. Nous l’avons fait une direction pour les fils d’Israël.
Nous avons fait de parmi eux des guides qui dirigeaient sur notre ordre tant qu’ils enduraient et étaient convaincus de nos signes.
Ton Seigneur, c’est lui qui décidera parmi eux, au jour de la résurrection, de ce en quoi ils divergeaient.
N’a-t-il pas été une direction pour eux le fait que nous ayons détruit tant de générations avant eux dans les habitations desquelles ils marchent ? Il y a là des signes ! N’écoutent-ils donc pas ?
N’ont-ils pas vu que nous conduisons l’eau vers le sol aride et que nous en faisons sortir des plantes dont leurs bétails et eux-mêmes mangent ? Ne voient-ils pas ?
Ils disent : "À quand cette conquête, si vous êtes véridiques ?"
Dis : "Le jour de la conquête, la foi de ceux qui ont mécru ne leur profitera pas, et ils n’auront pas de sursis".
Détourne-toi donc d’eux et attends ! Ils attendent aussi.
Ô Prophète ! Crains Dieu et n’obéis pas aux mécréants et aux hypocrites. Dieu est connaisseur et sage.
Suis ce qui t’est révélé de ton Seigneur. Dieu est informé de ce que vous faites.
Confie-toi à Dieu. Dieu suffit comme garant.
Dieu n’a pas fait à un homme deux cœurs dans son intérieur. Il n’a pas fait de vos épouses que vous assimilez au dos [maternel] vos mères. Il n’a pas fait de vos appelés [adoptifs] vos propres fils. Voilà vos paroles de vos bouches. Mais Dieu dit la vérité. C’est lui qui dirige vers la voie.
Appelez-les [du nom] de leurs pères. C’est plus équitable auprès de Dieu. Mais si vous ne connaissez pas leurs pères, alors considérez-les comme vos frères dans la religion ou vos alliés. Nul grief sur vous pour ce que vous commettez par erreur, mais pour ce que vos cœurs font délibérément. Dieu est pardonneur et très miséricordieux.
Le Prophète a priorité sur les croyants eux-mêmes. Ses épouses sont leurs mères. Les parentés ont priorité les unes envers les autres, d’après le livre de Dieu, sur les croyants et les émigrés, à moins que vous ne fassiez un [testament] selon les convenances en faveur de vos alliés. Cela est écrit dans le livre.
En ce temps-là, nous avons pris l’engagement des prophètes, ainsi que de toi, de Noé, d’Abraham, de Moïse, et de Jésus fils de Marie. Nous avons pris d’eux un engagement rude,
afin que [Dieu] demande aux véridiques sur leur véracité. Il a préparé aux mécréants un châtiment affligeant.
Ô vous qui avez cru ! Rappelez-vous la grâce de Dieu envers vous, lorsque des soldats vous sont venus et que nous avons envoyé sur eux un vent et des soldats que vous n’avez pas vus. Dieu est clairvoyant sur ce que vous faites.
En ce temps-là, ils vous sont venus au-dessus de vous et au-dessous de vous, lorsque les regards ont dévié, et les cœurs sont parvenus aux gorges, et vous faisiez des présomptions sur Dieu.
C’est là que les croyants ont été testés et secoués d’une forte secousse.
En ce temps-là, les hypocrites et ceux qui ont une maladie dans leurs cœurs disaient : "Dieu et son envoyé ne nous ont promis que tromperie".
En ce temps-là, un groupe parmi eux dit : "Ô gens de Yathrib ! Point de demeure pour vous [ici]. Retournez [chez vous]". Un groupe parmi eux demanda au Prophète l’autorisation [de partir] en disant : "Nos maisons sont sans défense", alors qu’elles n’étaient pas sans défense. Ils ne voulaient que fuir.
Si on était entré sur eux par les flancs [de la ville] et qu’ensuite on leur eût demandé la subversion, ils auraient accepté de la pratiquer, et ils n’y auraient demeuré que peu.
Auparavant ils s’étaient engagés envers Dieu qu’ils ne tourneraient pas le dos. Il sera demandé compte de l’engagement envers Dieu.
Dis : "La fuite ne vous profitera pas si vous fuyez de la mort ou du combat. Vous ne jouirez alors que peu".
Dis : "Qui vous protégera de Dieu, s’il vous veut du mal ou s’il veut avoir miséricorde envers vous ?" Ils ne trouveront pour eux hors de Dieu ni allié ni secoureur.
Dieu sait qui sont les entraveurs parmi vous, et qui disent à leurs frères : "Venez à nous", tandis qu’ils ne donnent que peu de vigueur,
avares à votre égard. Lorsque leur vient la crainte, tu les vois te regarder en tournant leurs yeux, comme quelqu’un couvert de la mort. Une fois la crainte disparue, ils vous lancent avec des langues aiguisées, avares à faire le bien. Ceux-là n’ont pas cru. Dieu fera donc échouer leurs œuvres. Cela est aisé pour Dieu.
Ils pensent que les coalisés ne sont pas allés. Or, si les coalisés revenaient, ils aimeraient être des bédouins parmi les nomades, demandant de vos nouvelles. S’ils étaient parmi vous, ils n’auraient pas combattu, excepté peu [parmi eux].
Vous avez dans l’envoyé de Dieu un bon modèle, pour quiconque espère Dieu et le jour dernier et se rappelle beaucoup Dieu.
Lorsque les croyants virent les coalisés, ils dirent : "Voilà ce que Dieu et son envoyé nous avaient promis. Dieu et son envoyé sont véridiques". Cela ne fit qu’accroître leur foi et leur soumission.
Il est, parmi les croyants, des hommes qui ont été véridiques dans ce qu’ils s’étaient engagés envers Dieu. Certains parmi eux ont achevé leur terme, et d’autres attendent encore ; et ils n’ont changé aucunement.
Afin que Dieu rétribue les véridiques pour leur véracité, et châtie les hypocrites s’il souhaite, ou revienne sur eux. Dieu est pardonneur et très miséricordieux.
Dieu a renvoyé ceux qui ont mécru, avec leur rage, sans qu’ils n’aient aucun bien. Dieu a épargné aux croyants le combat. Dieu est fort et fier.
Il a fait descendre de leurs forteresses ceux des gens du livre qui les ont soutenus, et il a jeté l’effroi dans leurs cœurs. Vous en tuiez un groupe et vous faisiez prisonniers un [autre] groupe.
Il vous a donné en héritage leur terre, leurs demeures, leurs fortunes, et aussi une terre que vous n’aviez point foulée. Dieu est puissant sur toute chose.
Ô Prophète ! Dis à tes épouses : "Si vous voulez la vie ici-bas et son ornement, alors venez ! Je vous ferai jouir [de quelque bien] et vous libérerai d’une belle libération.
Mais si vous voulez Dieu, son envoyé et la demeure dernière, Dieu a préparé pour les bienfaisantes parmi vous un très grand salaire.
Ô femmes du Prophète ! Celle parmi vous qui pratique une turpitude manifeste, le châtiment lui sera redoublé au double ! Cela est aisé pour Dieu.
Celle parmi vous qui se dévoue à Dieu et à son envoyé et fait une œuvre vertueuse, nous lui donnerons deux fois son salaire. Nous avons préparé pour elle une attribution honorable.
Ô femmes du Prophète ! Vous n’êtes comparables à aucune autre femme. Si vous craignez [Dieu], ne vous soumettez pas en parlant, afin que celui qui a une maladie dans son cœur ne [vous] convoite pas. Et dites des paroles convenables.
Fixez-vous dans vos maisons. Ne vous exhibez pas comme l’exhibition de [l’époque de] la première ignorance. Élevez la prière, donnez l’[aumône] épuratrice et obéissez à Dieu et à son envoyé. Dieu ne veut que faire disparaître de vous l’opprobre, gens de la maison [du Prophète], et vous purifier pleinement.
Rappelez-vous ce qui, dans vos maisons, est récité des signes de Dieu et de la sagesse. Dieu est accommodant et informé.
Les soumis et les soumises, les croyants et les croyantes, les dévoués et les dévouées, les véridiques hommes et femmes, les endurants et les endurantes, les prostrés et les prostrées [devant Dieu], les donneurs et les donneuses d’aumônes, les jeûnants et les jeûnantes, les gardiens et les gardiennes de leur sexe, ceux et celles qui se rappellent beaucoup Dieu : Dieu leur a préparé un pardon et un très grand salaire.
Lorsque Dieu et son envoyé ont décidé d’une affaire, il n’appartient pas à un croyant ou une croyante d’avoir le choix dans leur affaire. Quiconque désobéit à Dieu et à son envoyé, s’est égaré d’un égarement manifeste.
En ce temps-là, tu disais à celui que Dieu a gratifié et que tu as gratifié : "Retiens pour toi ton épouse et crains Dieu", tu cachais en ton âme ce que Dieu fait apparaître et redoutais les humains, alors que Dieu a plus de droit à ce que tu le redoutes. Lorsque Zayd eût achevé le besoin avec elle, nous te l’avons donnée comme épouse, afin qu’il n’y ait aucune gêne pour les croyants avec les épouses de leurs adoptifs, lorsque ceux-ci ont achevé le besoin avec elles. L’ordre de Dieu sera chose faite.
Il n’y a nulle gêne au Prophète en ce que Dieu lui a imposé. C’est la loi de Dieu pour ceux qui sont passés auparavant. L’ordre de Dieu est une prédétermination prédéterminée.
Ceux qui font parvenir les envois de Dieu, le redoutent et ne redoutent nul autre que Dieu [...]. Dieu suffit comme comptable.
Mahomet n’a jamais été le père de l’un de vos hommes, mais l’envoyé de Dieu et le sceau des prophètes. Dieu est connaisseur de toute chose.
Ô vous qui avez cru ! Rappelez-vous beaucoup Dieu.
Exaltez-le au matin et au crépuscule.
C’est lui qui prie sur vous, avec ses anges, afin qu’il vous fasse sortir de l’obscurité à la lumière. Il est très miséricordieux envers les croyants.
Le jour où ils l’accueilleront, leur salutation sera : "Paix". Il leur a préparé un honorable salaire.
O Prophète ! Nous t’avons envoyé comme témoin, annonciateur et avertisseur,
appelant [les gens] à Dieu, avec son autorisation, et lampe lumineuse.
Annonce aux croyants qu’ils auront de Dieu une grande faveur.
N’obéis pas aux mécréants et aux hypocrites, repousse leur mal et confie-toi à Dieu. Dieu suffit comme garant.
Ô vous qui avez cru ! Quand vous épousez les croyantes et qu’ensuite vous les répudiez avant de les avoir touchées, vous n’avez pas sur elles un délai d’attente dont vous dénombrerez [les jours]. Faites-les jouir [de quelque bien] et libérez-les d’une belle libération.
Ô Prophète ! Nous t’avons permis tes épouses à qui tu as donné leurs salaires, ce que ta main droite possède de ce que Dieu t’attribue, les filles de ton oncle paternel, les filles de tes tantes paternelles, les filles de ton oncle maternel, et les filles de tes tantes maternelles qui avaient émigré avec toi, et [toute] femme croyante si elle se donne au Prophète, si le Prophète veut l’épouser. [Ceci est] voué [seulement] à toi, hors des croyants. Nous savons ce que nous leur avons imposé au sujet de leurs épouses et de ce que leur main droite possède, afin que tu n’aies aucune gêne. Dieu est pardonneur et très miséricordieux.
Tu fais attendre qui tu souhaites parmi elles, et tu abrites chez toi qui tu souhaites. Puis nul grief sur toi à rechercher l’une de celles que tu avais écartées. Voilà ce qui est le moindre pour que leurs yeux se réjouissent, ne s’attristent pas et agréent ce que tu leur as donné à toutes. Dieu sait ce qui est en vos cœurs. Dieu est connaisseur et magnanime.
Il ne t’est pas permis, après [cela], de prendre des femmes, ni de les échanger contre d’[autres] épouses, même si leur beauté t’étonne, à l’exception de ce que ta main droite possède. Dieu est guetteur de toute chose.
Ô vous qui avez cru ! N’entrez pas dans les maisons du Prophète, à moins qu’on ne vous [l’]autorise pour la nourriture, sans en attendre le moment. Mais lorsqu’on vous appelle, alors, entrez, et lorsque vous vous êtes nourris, dispersez-vous, sans vous complaire dans un récit. Cela faisait du mal au Prophète, mais il se gênait de vous, alors que Dieu ne se gêne pas de la vérité. Si vous demandez à [ses femmes] quelque bien, demandez-le-leur de derrière un voile. Cela est plus pur pour vos cœurs et leurs cœurs. Il ne vous appartient pas de faire du mal à l’envoyé de Dieu, ni d’épouser jamais ses épouses après lui. Voilà ce qui serait, auprès de Dieu, un très grand [péché].
Que vous fassiez apparaître une chose ou que vous la cachiez, Dieu est connaisseur de toute chose.
Nul grief sur elles [...] au sujet de leurs pères, leurs fils, leurs frères, les fils de leurs frères, les fils de leurs sœurs, leurs femmes [de suite] et ce que leur main droite possède, pourvu qu’elles craignent Dieu. Dieu est témoin de toute chose.
Dieu et ses anges prient sur le Prophète. Ô vous qui avez cru ! Priez sur lui et adressez-lui les saluts.
Ceux qui font du mal à Dieu et son envoyé, Dieu les maudit dans la [vie] ici-bas et la [vie] dernière et leur prépare un châtiment humiliant.
Ceux qui font du mal aux croyants et aux croyantes pour ce qu’ils n’ont pas réalisé, portent une infamie et un péché manifeste.
Ô Prophète ! Dis à tes épouses, à tes filles et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs mantes. Cela est le moindre pour qu’elles soient reconnues et ainsi elles ne subiront pas de mal. Dieu est pardonneur et très miséricordieux.
Si les hypocrites, ceux qui ont une maladie dans leurs cœurs, et ceux qui font trembler [de peur] à Médine ne s’interdisent pas, nous t’inciterons contre eux, et alors, ils ne t’avoisineront que peu.
Maudits ! Où qu’on les trouve, ils seront pris et tués impitoyablement.
C’est la loi de Dieu pour ceux qui sont passés auparavant. Jamais tu ne trouveras de changement dans la loi de Dieu.
Les humains te demandent au sujet de l’heure. Dis : "Seul Dieu en a la connaissance". Que sais-tu ? Peut-être l’heure sera-t-elle proche !
Dieu a maudit les mécréants et leur a préparé un brasier.
Ils y seront éternellement, à jamais. Ils ne trouveront ni allié ni secoureur.
Le jour où leurs faces seront tournées dans le feu, ils diront : "Si seulement nous avions obéi à Dieu et obéi à l’envoyé !"
Ils dirent : "Notre Seigneur ! Nous avons obéi à nos chefs et à nos grands, et ils nous ont égarés de la voie.
Notre Seigneur ! Donne-leur le double du châtiment et maudis-les d’une grande malédiction".
Ô vous qui avez cru ! Ne soyez pas comme ceux qui ont fait du mal à Moïse. Dieu l’a déclaré quitte de ce qu’ils ont dit. Il était honorable auprès de Dieu.
Ô vous qui avez cru ! Craignez Dieu et dites des paroles adéquates.
Il réformera vos œuvres et vous pardonnera vos fautes. Quiconque obéit à Dieu et à son envoyé obtient un très grand succès.
Nous avons présenté la foi aux cieux, à la terre et aux montagnes. Ils ont refusé de la porter et en ont été préoccupés, alors que l’humain l’a portée. Il était oppresseur [envers lui-même] et ignorant.
Dieu châtiera les hypocrites et les associateurs, hommes et femmes, et Dieu reviendra sur les croyants et les croyantes. Dieu est pardonneur et très miséricordieux.
Louange à Dieu qui a ce qui est dans les cieux et la terre. Louange à lui dans la [vie] dernière. C’est lui le sage, l’informé.
Il sait ce qui pénètre dans la terre et ce qui en sort, ce qui descend du ciel et ce qui y escalade. Il est le très miséricordieux et le pardonneur.
Ceux qui ont mécru disent : "L’heure ne nous viendra pas". Dis : "Mais si ! Par mon Seigneur ! Elle vous viendra. [Il est] le connaisseur du secret. Le poids d’un atome ne lui échappe ni dans les cieux ni dans la terre. Et rien de plus petit ou de plus grand qui ne soit dans un livre manifeste.
Afin que Dieu rétribue en équité ceux qui ont cru et ont fait les œuvres vertueuses. Ceux-ci auront un pardon et une attribution honorable.
Quant à ceux qui s’empressent de défier nos signes, ceux-là auront un châtiment d’une abomination affligeante".
Ceux auxquels la connaissance fut donnée voient que ce qui est descendu vers toi de la part de ton Seigneur est la vérité et il dirige vers le chemin du fier, du louable.
Ceux qui ont mécru dirent : "Vous indiquerons-nous un homme qui vous informera que lorsque vous serez complètement désintégrés, vous serez en une création nouvelle ?
Fabule-t-il sur Dieu un mensonge ? Ou bien est-il possédé d’un djinn ?" Ceux qui ne croient pas à la [vie] dernière sont plutôt [voués] au châtiment et à l’égarement lointain.
N’ont-ils pas vu ce qui est devant eux et derrière eux du ciel et de la terre ? Si nous [le] souhaitions, nous les ferions engloutir par la terre, ou nous ferons tomber sur eux des morceaux du ciel. Il y a là un signe pour tout serviteur repentant.
Nous avons donné à David une faveur de notre part. Ô montagnes et oiseaux ! Répétez avec lui [les louanges à Dieu]. Nous avons rendu le fer tendre pour lui.
"Fais de larges cottes et détermine bien les mailles. Faites une œuvre vertueuse. Je suis clairvoyant sur ce que vous faites".
[Nous avons soumis] à Salomon le vent, dont le départ au matin est un mois et son retour, un mois aussi. Pour lui nous avons fait couler la source de cuivre. Parmi les djinns il y en a qui fait [du travail] devant lui, avec l’autorisation de son Seigneur. Quiconque parmi eux déviait de notre ordre, nous lui faisions goûter le châtiment du brasier.
Ils font pour lui ce qu’il souhaitait : sanctuaires, statues, plateaux [grands] comme des bassins, et marmites ancrées. "Gens de David ! Faites pour remercier. Peu de mes serviteurs sont remerciants.
Lorsque nous décidâmes sa mort, ne leur indiqua sa mort que l’animal de la terre qui mangea de sa canne. Lorsqu’il tomba, il apparut manifestement aux djinns que s’ils savaient le secret, ils ne seraient pas demeurés dans le vil châtiment.
Il y avait pour [les gens de] Sabaa un signe dans leurs habitations : deux jardins, à droite et à gauche : "Mangez de ce que votre Seigneur vous a attribué, et remerciez-le. C’est une bonne contrée et un Seigneur pardonneur".
Mais ils se détournèrent. Nous envoyâmes alors sur eux le flux de 'Arim, et leur changeâmes leurs deux jardins en deux jardins au manger amer, de tamaris et de peu de jujubiers.
Ainsi les rétribuons-nous pour leur mécréance. Sanctionnons-nous un autre que l’ingrat ?
Nous avions fait parmi eux et les cités que nous avons bénies, d’[autres] cités apparentes, et avions prédéterminé le mouvement parmi elles : "Mouvez-vous parmi elles pendant des nuits et des jours, rassurés".
Mais ils dirent : "Notre Seigneur ! Allonge les distances parmi nos voyages". Ils se sont opprimés eux-mêmes. Nous en fîmes alors [des sujets] de récits et les désintégrâmes complètement. Il y a là des signes pour tout endurant et remerciant.
Iblis rendit véridique sa présomption à leur égard. Ils le suivirent donc, sauf un groupe de croyants.
Pourtant il n’avait sur eux aucune autorité si ce n’est pour que nous sachions qui croit à la [vie] dernière et qui est dans le doute à son sujet. Ton Seigneur est gardien de toute chose.
Dis : "Appelez ceux que vous garantissiez [être des dieux] hors de Dieu. Ils ne possèdent pas le poids d’un atome ni dans les cieux, ni dans la terre. Ils n’y ont jamais été associés, et il n’a personne parmi eux comme soutien".
L’intercession auprès de lui ne profite qu’à celui à qui il l’autorise. Lorsque la frayeur se sera éloignée de leurs cœurs, ils diront : "Qu’a dit votre Seigneur ?" Ils diront : "La vérité. Il est le très élevé, le grand".
Dis : "Qui vous attribue [des biens] du ciel et de la terre ?" Dis : "Dieu. Moi ou vous sommes sur une direction, ou dans un égarement manifeste".
Dis : "On ne vous demandera pas [compte] des crimes que nous avons commis, et on ne nous demandera pas [compte] de ce que vous faites".
Dis : "Notre Seigneur nous rassemblera, puis il jugera en vérité parmi nous, car c’est lui le juge, le connaisseur".
Dis : "Faites-moi voir ceux que vous lui avez joints comme associés. C’est plutôt lui Dieu, le fier, le sage".
Nous ne t’avons envoyé qu’en annonciateur et avertisseur pour tous les humains. Mais la plupart des humains ne savent pas.
Ils disent : "À quand cette promesse, si vous êtes véridiques ?"
Dis : "Vous aurez un jour de rendez-vous que vous ne saurez ni retarder d’une heure, ni l’avancer !"
Ceux qui ont mécru dirent : "Nous ne croirons jamais ni à ce Coran ni à ce qui est devant lui". Si tu voyais les oppresseurs lorsqu’ils étaient arrêtés devant leur Seigneur, retournant la parole les uns aux autres. Ceux affaiblis diront à ceux qui s’enflaient : "Si ce n’était vous, nous aurions été croyants".
Ceux qui s’enflaient diront à ceux affaiblis : "Est-ce nous qui vous avons rebutés de la direction après qu’elle vous fut venue ? Vous étiez plutôt des criminels".
Ceux affaiblis diront à ceux qui s’enflaient : "C’était plutôt [votre] complot, nuit et jour, lorsque vous nous ordonniez de mécroire en Dieu et de lui faire des égaux". Ils tiendront secret le regret lorsqu’ils verront le châtiment. Nous faisons des entraves aux cous de ceux qui ont mécru. Seraient-ils rétribués autrement que pour ce qu’ils faisaient ?"
Nous n’avons pas envoyé d’avertisseur en une cité sans que ses opulents n’aient dit : "Nous mécroyons à ce avec quoi vous êtes envoyés".
Ils dirent : "Nous avons beaucoup plus de fortunes et d’enfants, et nous ne serons nullement châtiés".
Dis : "Mon Seigneur étend l’attribution à qui il souhaite, et [la] prédétermine. Mais la plupart des humains ne savent pas".
Ni vos fortunes ni vos enfants ne vous rapprocheront de nous. Sauf ceux qui ont cru et ont fait une œuvre vertueuse. Ceux-là auront une double rétribution pour ce qu’ils ont fait, et ils seront rassurés dans les loges.
Quant à ceux qui s’empressent de défier nos signes, ceux-là seront présentés au châtiment.
Dis : "Mon Seigneur étend l’attribution à qui il souhaite parmi ses serviteurs, ou [la] lui prédétermine. Ce que vous dépensez, il le remplace. Il est le meilleur des attributeurs".
Le jour où il les rassemblera tous et dira aux anges : "Est-ce vous que ceux-ci adoraient ?",
ils diront : "Sois exalté ! Tu es notre allié, hors d’eux". Ils adoraient plutôt les djinns, en qui la plupart d’entre eux croient.
Ce jour, vous ne pourrez faire les uns aux autres ni profit ni nuisance. Nous dirons à ceux qui ont opprimé : "Goûtez le châtiment du feu que vous démentiez".
Lorsque nos signes manifestes leur sont récités, ils disent : "Ce n’est qu’un homme qui veut vous rebuter de ce que vos pères adoraient". Et ils disent : "Ce n’est qu’une perversion fabulée". Et ceux qui ont mécru disent de la vérité quand elle leur vient : "Ce n’est que de la sorcellerie manifeste !"
[Pourtant] nous ne leur avons pas donné de livres à étudier. Et nous ne leur avons envoyés avant toi aucun avertisseur.
Ceux d’avant eux ont aussi démenti [les envoyés], alors qu’ils ne sont pas parvenus au dixième de ce que nous leur avons donné. Ils ont démenti mes envoyés. Quelle fut ma réprobation !
Dis : "Je vous exhorte à une seule [chose] : que vous vous leviez pour Dieu, par deux ou seuls, et qu’ensuite vous réfléchissiez. Votre compagnon n’est nullement possédé d’un djinn. Ce n’est qu’un avertisseur pour vous devant un châtiment fort".
Dis : "Je ne vous ai pas demandé de salaire. Il est pour vous-mêmes. Mon salaire n’incombe qu’à Dieu. Il est témoin de toute chose".
Dis : "Mon Seigneur projette la vérité [contre le faux], [Il est le] connaisseur des secrets".
Dis : "La vérité est venue. Le faux ne peut rien commencer ni refaire",
Dis : "Si je m’égare, je ne m’égare qu’à mon propre détriment ; et si je me dirige, c’est grâce à ce que mon Seigneur me révèle. Il est écouteur, proche".
Si tu voyais lorsqu’ils seront effrayés ! Pas d’échappatoires ! Ils seront pris d’un endroit proche !
Ils disaient : "Nous y avons cru". Mais comment pourront-ils atteindre [la foi] d’un endroit lointain ?
Alors qu’auparavant ils y ont mécru et projettent le secret d’un endroit lointain !
Il fut interposé entre eux et ce qu’ils désirent, comme cela fut fait auparavant avec leurs sectes. Ils étaient dans un doute suspicieux.
Louange à Dieu, créateur des cieux et de la terre, qui a fait des anges des envoyés dotés de deux, trois, ou quatre ailes. Il accroît à la création ce qu’il souhaite. Dieu est puissant sur toute chose.
Ce que Dieu ouvre aux humains comme miséricorde, personne ne peut le retenir. Ce qu’il retient, personne ne peut le faire relâcher de lui. Il est le fier, le sage.
Ô humains ! Rappelez-vous la grâce de Dieu envers vous. Y a-t-il un autre créateur que Dieu qui vous attribue [des biens] du ciel et de la terre ? Il n’est de dieu que lui ! Comment vous laissez-vous pervertir ?
S’ils te démentent, des envoyés avant toi ont été aussi démentis. [Toutes] les affaires reviennent à Dieu.
Ô humains ! La promesse de Dieu est vraie. Que la vie ici-bas ne vous trompe pas, et que le trompeur ne vous trompe pas à propos de Dieu !
Le satan est pour vous un ennemi. Prenez-le donc pour un ennemi, il ne fait qu’appeler ses coalisés pour qu’ils soient des gens du brasier.
Ceux qui ont mécru auront un châtiment fort, et ceux qui ont cru et ont fait les œuvres vertueuses auront un pardon et un grand salaire.
Est-ce que celui auquel on a enjolivé sa mauvaise œuvre au point qu’il la voit bonne [...] ? Mais Dieu égare qui il souhaite et dirige qui il souhaite. Que ton âme n’aille pas en consternation pour eux. Dieu est connaisseur de ce qu’ils font.
C’est Dieu qui a envoyé les vents qui soulèvent un nuage que nous conduisons ensuite vers une contrée morte, par lequel nous faisons revivre la terre après sa mort. Ainsi se fera la résurrection.
Quiconque veut la fierté, toute la fierté appartient à Dieu. Vers lui monte la bonne parole, et il élève l’œuvre vertueuse. Quant à ceux qui complotent les méfaits, ils auront un châtiment fort. Le complot de ceux-là sera perdu.
Dieu vous a créés de terre, puis d’une goutte [de sperme]. Il vous a ensuite faits en couples. Nulle femelle ne porte ni ne met [au monde] sans qu’il le sache. Nul n’aura d’âge prolongé ou d’âge diminué qui ne soit dans un livre. Voilà ce qui est aisé pour Dieu.
Les deux mers ne sont pas égales : l’une douce et suave et sa boisson est digeste, l’autre salée et saumâtre. De chacune vous mangez une chair tendre. Vous en faites sortir des parures dont vous vous revêtez. Tu y vois la felouque la fendre, pour que vous recherchiez de sa faveur. Peut-être remercierez-vous !
Il fait pénétrer la nuit dans le jour, et fait pénétrer le jour dans la nuit. Il a soumis le soleil et la lune, chacun courant jusqu’à un terme nommé. Voilà Dieu, votre Seigneur ! À lui le royaume. Ceux que vous appelez, hors de lui, ne possèdent même pas un zeste.
Si vous les appelez, ils n’écoutent pas votre appel. Même s’ils écoutaient, ils ne vous répondront pas. Le jour de la résurrection ils mécroient en ce que vous avez associé [à Dieu]. Nul semblable à l’informé ne peut t’informer.
Ô humains ! Vous êtes les pauvres à l’égard de Dieu, et Dieu est l’autosuffisant, le louable !
S’il le souhaitait, il vous ferait disparaître et ferait venir une création nouvelle.
Cela n’est nullement irrésistible pour Dieu.
Aucune [âme] chargée ne se chargera de la charge d’autrui. Si une [âme] appesantie appelle [pour qu’on l’aide] à [porter] sa charge, rien n’en sera porté même si c’est par un proche parent. Tu n’avertis que ceux qui redoutent leur Seigneur en secret, et qui ont élevé la prière. Quiconque s’épure, ne s’épure que pour lui-même. C’est vers Dieu la destination !
L’aveugle et le clairvoyant ne sont pas égaux.
Ni l’obscurité et la lumière.
Ni l’ombre et la chaleur.
De même, ne sont pas égaux les vivants et les morts. Dieu fait écouter qui il souhaite, alors que toi, tu ne peux faire écouter ceux qui sont dans les tombes.
Tu n’es qu’un avertisseur.
Nous t’avons envoyé avec la vérité, en annonciateur et avertisseur. Il n’est pas une nation sans qu’un avertisseur y soit passé.
S’ils te démentent, ceux d’avant eux ont aussi démenti [les envoyés]. Leurs envoyés sont venus à eux avec les preuves, les écritures et le livre lumineux.
Puis j’ai pris ceux qui ont mécru. Quelle fut ma réprobation !
N’as-tu pas vu que Dieu fait descendre du ciel de l’eau ? Puis nous en faisons sortir des fruits aux différentes couleurs. Dans les montagnes, il y a des sillons blancs et rouges, aux différentes couleurs, ainsi que noirs foncés.
Il y a aussi des humains, des animaux et des bétails aux différentes couleurs. Parmi ses serviteurs, seuls les connaisseurs redoutent Dieu. Dieu est fier et pardonneur.
Ceux qui récitent le livre de Dieu, ont élevé la prière, et ont dépensé, secrètement et en public, de ce que nous leur avons attribué, espérant ainsi un commerce qui ne perdra pas,
afin que [Dieu] leur acquitte leurs salaires et leur accroisse de sa faveur. Il est pardonneur et remerciant.
Ce que nous t’avons révélé du livre est la vérité, confirmant ce qui est devant lui. Dieu est informé et clairvoyant sur ses serviteurs.
Ensuite, nous avons donné en héritage le livre à ceux de nos serviteurs que nous avons choisis. Il en est parmi eux qui est oppresseur envers lui-même, qui est modéré, et qui, avec l’autorisation de Dieu, devance par les bienfaisances. Voilà la grande faveur !
Ils entreront dans les jardins d’Éden. Ils y seront parés de bracelets en or et de perles, et leurs vêtements y seront de soie.
Ils diront : "Louange à Dieu qui a fait disparaître de nous la tristesse. Notre Seigneur est pardonneur et remerciant.
C’est lui qui nous a installés, par sa faveur, dans la maison à demeure, où nulle peine ne nous touchera et où nulle lassitude ne nous touchera".
Ceux qui ont mécru auront le feu de la géhenne. On ne les achève pas pour qu’ils meurent. Son châtiment ne leur sera pas allégé. Ainsi rétribuons-nous tout ingrat.
Là, ils crient à l’aide : "Notre Seigneur ! Fais-nous sortir. Nous ferons une œuvre vertueuse autrement que ce que nous avons fait". [Dieu dit :] "Ne vous avons-nous pas accordé un âge prolongé pour que celui qui se rappelle puisse se rappeler, et l’avertisseur n’était-il pas venu à vous ? Goûtez donc [le châtiment]. Les oppresseurs n’auront pas de secoureur".
Dieu connaît le secret des cieux et de la terre. Il est connaisseur du contenu des poitrines.
C’est lui qui a fait de vous des successeurs sur terre. Quiconque a mécru, sa mécréance retombera sur lui. La mécréance ne fait qu’accroître pour les mécréants l’exécration de la part de leur Seigneur. La mécréance ne fait qu’accroître pour les mécréants leur perte.
Dis : "Voyez-vous ! Vos associés [à Dieu] que vous appelez hors de Dieu, faites-moi voir ce qu’ils ont créé de la terre ? Ont-ils été associés [à la création] des cieux ? Leur avons-nous donné un livre dont ils ont une preuve ?" Les oppresseurs ne se promettent plutôt les uns aux autres que tromperie.
Dieu retient les cieux et la terre pour qu’ils ne disparaissent pas. S’ils disparaissaient, nul autre après lui ne pourra les retenir. Il est magnanime et pardonneur.
Ils ont juré par Dieu, avec force serments, que si un avertisseur venait à eux, ils seraient mieux dirigés que n’importe laquelle des nations. Lorsqu’un avertisseur leur est venu, cela n’a fait qu’accroître leur répulsion,
par orgueil sur terre et par complot maléfique. Cependant, le complot maléfique ne cernera que ses gens. Attendent-ils donc autre chose que la loi des premiers ? Jamais tu ne trouveras de changement dans la loi de Dieu, et jamais tu ne trouveras de déviation dans la loi de Dieu.
Ne se sont-ils pas mus sur la terre pour regarder comment fut la fin de ceux d’avant eux et qui étaient plus forts qu’eux en puissance ? Rien dans les cieux ni dans la terre ne saurait défier Dieu. Il est connaisseur et puissant.
Si Dieu s’en prenait aux humains pour ce qu’ils avaient réalisé, il ne laisserait nul animal sur le dos de [la terre]. Mais il les renvoie jusqu’à un terme nommé. Quand leur terme viendra [...]. Dieu est clairvoyant sur ses serviteurs.
Ya, Sin.
Par le sage Coran.
Tu es au nombre des envoyés.
Sur un chemin droit.
Une descente de la part du fier, du très miséricordieux.
Pour que tu avertisses des gens dont les pères n’ont pas été avertis. Ils sont inattentifs.
La parole s’est avérée juste contre la plupart d’entre eux. Ils ne croient pas.
Nous avons fait des entraves à leurs cous, jusqu’aux mentons. Ils sont raidis.
Nous avons fait une barrière devant eux et une barrière derrière eux. Nous les avons couverts, et ils ne voient pas.
Cela leur est égal que tu les avertisses ou que tu ne les avertisses pas, ils ne croient pas.
Tu avertis seulement celui qui suit le rappel, et redoute le tout miséricordieux, en secret. Annonce-lui un pardon et un honorable salaire.
C’est nous qui faisons revivre les morts et inscrivons ce qu’ils ont avancé [de bien] ainsi que leurs traces. Nous avons compté toute chose dans un guide manifeste.
Cite-leur comme exemple les gens de la cité, lorsque lui vinrent les envoyés.
Lorsque nous leur envoyâmes deux envoyés, ils les démentirent. Nous les renforçâmes alors par un troisième et ils dirent : "Nous sommes envoyés à vous".
[Les gens] dirent : "Vous n’êtes que des humains semblables à nous. Le tout miséricordieux n’a rien fait descendre. Vous ne faites que mentir".
[Les envoyés] dirent : "Notre Seigneur sait que nous sommes envoyés à vous.
Il ne nous incombe que la communication manifeste".
[Les gens] dirent : "Nous vous attribuons le mauvais sort. Si vous ne vous interdisez pas, nous vous lapiderons et un châtiment affligeant de notre part vous touchera".
[Les envoyés] dirent : "Votre mauvais sort est avec vous-mêmes. Si seulement vous vous rappeliez ! Vous êtes plutôt des gens excessifs !"
De l’extrémité de la ville, un homme vint en s’empressant et dit : "Ô mes gens ! Suivez les envoyés :
Suivez ceux qui ne vous demandent pas de salaire et qui sont bien dirigés.
Qu’aurais-je à ne pas adorer celui qui m’a créé et vers lequel vous retournerez ?
Prendrais-je hors de lui des dieux ? Si le tout miséricordieux me veut une nuisance, leur intercession ne me sert à rien et ils ne me sauvent pas.
Je serais alors dans un égarement manifeste.
J’ai cru en votre Seigneur. Écoutez-moi donc".
Il [lui] fut dit : "Entre dans le jardin". Il dit : "Si seulement mes gens savaient
ce que mon Seigneur m’a pardonné et qu’il m’a fait au nombre des honorés".
Après lui nous n’avons pas fait descendre du ciel des soldats sur ses gens, et nous n’avions pas à [les] faire descendre.
Ce ne fut qu’une seule clameur, et les voilà flétris.
Quelle consternation pour les serviteurs ! Pas un envoyé ne leur vient sans qu’ils ne s’en moquent.
N’ont-ils pas vu combien nous avons détruit de générations avant eux ? Ils ne retourneront pas parmi eux.
Chacun et tous seront présentés par devers nous.
Un signe pour eux est la terre morte, que nous faisons revivre, et d’où nous faisons sortir des grains dont ils mangent.
Nous y avons fait des jardins de palmiers et de vignes et y avons fait jaillir des sources,
afin qu’ils mangent de leurs fruits et de ce que leurs mains ont fait. Ne remercient-ils pas ?
Qu’il soit exalté celui qui a créé tous les couples de ce que la terre fait pousser, d’eux-mêmes, et de ce qu’ils ne savent pas !
Un signe pour eux est la nuit. Nous en dépouillons le jour et ils sont alors dans l’obscurité.
Le soleil court vers son lieu fixe. Voilà la prédétermination du fier, du connaisseur.
La lune, nous en avons prédéterminé les demeures jusqu’à ce qu’elle retourne comme la palme d’avant.
Le soleil ne doit pas atteindre la lune, ni la nuit devancer le jour. Chacun nage dans une orbite.
Un autre signe pour eux est que nous avons porté leur descendance sur la felouque surchargée.
Nous leur avons créé des [choses] semblables sur lesquelles ils montent.
Si nous le souhaitons, nous les noyons. Ils n’auront pas de cri et ils ne seront pas sauvés,
sauf par une miséricorde de notre part, et à titre de jouissance pour un moment.
Lorsqu’on leur dit : "Craignez ce qui est devant vous et derrière vous. Peut-être aura-t-on miséricorde envers vous !
Pas un signe ne leur vient, parmi les signes de leur Seigneur, sans qu’ils ne s’en détournent.
Lorsqu’on leur dit : "Dépensez de ce que Dieu vous a attribué", ceux qui ont mécru disent à ceux qui ont cru : "Nourrirons-nous quelqu’un que Dieu aurait nourri s’il [l’]avait souhaité ?" Vous n’êtes que dans un égarement manifeste.
Ils disent : "À quand cette promesse, si vous êtes véridiques ?"
Ils n’attendent qu’une seule clameur qui les prendra alors qu’ils se disputent.
Ils ne pourront donc pas [faire] de testament, ni ne retourneront vers leurs gens.
On soufflera dans la trompe, et voilà que, des tombes, ils se précipiteront vers leur Seigneur,
en disant : "Malheur à nous ! Qui nous a ressuscités de notre dortoir ?" C’est ce que le tout miséricordieux avait promis ; et les envoyés étaient véridiques.
Ce ne sera qu’une seule clameur, et voilà qu’ils seront tous présentés par devers nous.
Ce jour, aucune âme ne sera opprimée en rien. Vous ne serez rétribués que pour ce que vous avez fait.
Les gens du jardin seront, ce jour, occupés à jouir.
Ils seront accoudés, eux et leurs épouses, sur des divans, sous des ombrages.
Ils y auront des fruits et ils auront ce qu’ils appellent à eux.
"Paix !" : Parole de la part d’un Seigneur très miséricordieux.
"Ô criminels ! Soyez à l’écart ce jour !
Ne vous ai-je pas engagés, ô fils d’Adam : N’adorez pas le satan - il est pour vous un ennemi manifeste,
et adorez-moi ? Ceci est un chemin droit.
Il a égaré beaucoup de générations parmi vous. Ne discernez-vous donc pas ?
Voici la géhenne qui vous a été promise.
Rôtissez-y ce jour parce que vous mécroyiez".
Ce jour, nous scellerons leurs bouches, tandis que leurs mains nous parleront et que leurs pieds témoigneront de ce qu’ils avaient réalisé.
Si nous [le] souhaitions, nous effacerions leurs yeux. Ils se devanceraient alors vers le chemin, mais comment verront-ils ?
Si nous [le] souhaitions, nous les défigurerions dans leur endroit. Ils ne pourront pas passer et ils ne retourneront pas.
À quiconque nous accordons un âge prolongé, nous lui faisons baisser la créature." Ne discernent-ils donc pas ?
Nous ne lui avons pas enseigné la poésie, et il ne le devrait pas. Ce n’est qu’un rappel et un Coran manifeste,
pour qu’il avertisse celui qui est vivant et que la parole s’avère juste contre les mécréants.
N’ont-ils pas vu que, parmi ce que nos mains ont fait, nous leur avons créé des bétails, et ils en sont possesseurs ?
Nous les leur avons soumis ; certains pour leur monture et d’autres dont ils mangent.
Ils en ont des profits et des boissons. Ne remercient-ils pas ?
Ils se sont pris des dieux hors de Dieu, dans l’espoir d’être secourus.
Ils ne pourront pas les secourir, mais ils seront des soldats présentés contre eux."
Que leurs paroles ne t’attristent donc pas !" Nous savons ce qu’ils tiennent secret et ce qu’ils disent en public.
L’humain n’a-t-il pas vu que nous l’avons créé d’une goutte [de sperme] ? Et le voilà un disputeur manifeste !
Il nous cite un exemple, tandis qu’il oublie qu’il a été créé. Il dit : "Qui fait revivre les os une fois désagrégés ?"
Dis : "Celui qui les a générés la première fois, les fera revivre. Il est connaisseur de toute création.
Celui qui vous a fait du feu de l’arbre vert, et voilà que de cela vous allumez".
Celui qui a créé les cieux et la terre ne sera-t-il pas capable de créer leur semblable ? Mais si ! Il est le créateur, le connaisseur.
Lorsqu’il veut une chose, il n’a qu’à dire : "Sois !" et cela est.
Qu’il soit exalté celui qui a dans sa main le royaume de toute chose et vers lequel vous retournerez.
Par [les anges] rangés en rangs !
Par ceux qui somment avec force !
Par ceux qui récitent le rappel !
Votre Dieu est un seul.
Il est le Seigneur des cieux et de la terre et de ce qui est parmi eux, et le Seigneur des orients.
Nous avons enjolivé le ciel le plus proche avec l’ornement des étoiles,
à titre de garde contre tout satan rebelle.
Ils ne pourront écouter les conseillers les plus élevés, et ils seront jetés [avec des lances] de tout côté,
et refoulés. Ils auront un châtiment perpétuel.
Sauf celui qui ravit, à l’arrachée, [une information]. Un bolide perçant le poursuivra alors.
Demande leur avis s’ils sont plus difficiles à créer ? Ou ceux que nous avons créés ? Nous les avons créés de la glaise collante !
Tu t’étonnes plutôt, et ils se moquent !
Lorsqu’on [le] leur rappelle, ils ne se rappellent pas.
Lorsqu’ils voient un signe, ils s’en moquent,
et disent : "Ce n’est que de la sorcellerie manifeste !
Lorsque nous mourrons et serons terre et os, serons-nous ressuscités ?
Ainsi que nos premiers pères ?"
Dis : "Oui ! Et vous en étant assujettis".
Il n’y aura qu’une seule sommation, et voilà qu’ils regarderont.
Ils diront : "Malheur à nous ! C’est le jour du jugement".
C’est le jour de la décision que vous démentiez.
Rassemblez ceux qui ont opprimé et leurs épouses avec ce qu’ils adoraient
hors de Dieu. Puis dirigez-les vers le chemin de la géhenne.
Arrêtez-les. Il leur est demandé [compte].
Qu’avez-vous à ne pas vous secourir mutuellement ?
Ils sont plutôt, ce jour, soumis.
Ils se dirigeront alors les uns vers les autres en se demandant mutuellement.
Ils diront : "Vous veniez vers nous du côté droit".
Ils diront : "C’est vous plutôt qui n’étiez pas croyants.
Nous n’avions aucune autorité sur vous. C’est vous plutôt qui étiez des gens transgresseurs.
Alors la parole de notre Seigneur contre nous s’avère juste. Nous goûterons [le châtiment].
Nous vous avons fourvoyés [comme] nous étions fourvoyés".
Ce jour-là, ils seront associés dans le châtiment.
Ainsi ferons-nous envers les criminels.
Quand on leur disait : "Il n’est de dieu que Dieu", ils s’enflaient,
et disaient : "Allons-nous laisser nos dieux pour un poète possédé d’un djinn ?"
Il est plutôt venu avec la vérité et il a confirmé les envoyés.
Vous goûterez le châtiment affligeant.
Vous ne serez rétribués que pour ce que vous avez fait,
sauf les serviteurs dévoués de Dieu.
Ceux-là auront une rétribution connue :
Des fruits, et ils seront honorés,
dans les jardins du bonheur,
sur des divans, en direction les uns des autres.
On fera circuler parmi eux une coupe [remplie] d’une source
blanche, délicieuse pour les buveurs.
Il n’y aura pas d’ivresse et ils n’en seront pas étourdis.
Auprès d’eux celles au regard baissé et aux grands yeux,
comme s’ils étaient des œufs préservés.
Ils se dirigent alors les uns vers les autres en se demandant mutuellement.
L’un d’eux dira : "J’avais un attaché
qui disait : Es-tu au nombre de ceux qui confirment
que lorsque nous mourrons et serons terre et os, nous serons jugés ?"
Il dira : "Est-ce que vous voudriez apercevoir ?"
Alors il a aperçu et l’a vu au milieu de la géhenne,
Il dit : "Par Dieu ! Tu as failli m’abîmer !
Si ce n’était la grâce de mon Seigneur, j’aurais été au nombre des présentés [au châtiment]. 
N’est-ce pas que nous ne mourrons
que de notre première mort et que nous ne serons nullement châtiés ?"
Ceci est le très grand succès !
C’est pour du semblable qu’ils fassent ceux qui font [le bien].
Cela est-il meilleur comme demeure, ou l’arbre de Zaqqum ?
Nous l’avons fait objet d’épreuve aux oppresseurs.
C’est un arbre qui sort du fondement de la géhenne.
Ses régimes sont comme les têtes des satans.
Ils en mangeront et s’en rempliront les ventres.
Ensuite, ils auront par-dessus une mixture d’eau ardente.
Puis leur retour sera vers la géhenne.
Ils ont trouvé leurs pères égarés,
et ils accourent sur leurs traces.
Avant eux, la plupart des premiers se sont égarés.
Nous avons envoyé parmi eux des avertisseurs.
Regarde donc comment fut la fin des avertis !
Sauf les serviteurs dévoués de Dieu.
Noé nous a interpellés, et quel merveilleux répondeur [nous sommes] !
Nous l’avons sauvé, lui et ses gens, de la très grande angoisse.
Nous avons fait de sa descendance les seuls restants.
Nous l’avons laissé parmi les derniers.
Paix sur Noé dans le monde !
Ainsi rétribuons-nous les bienfaisants.
Il est au nombre de nos serviteurs croyants.
Ensuite, nous avons noyé les autres.
De sa secte fut Abraham.
En ce temps-là, il vint à son Seigneur avec un cœur sain.
En ce temps-là, il dit à son père et à ses gens : "Qu’adorez-vous ?
Voulez-vous, par perversion, des dieux hors de Dieu ?
Quelle présomption avez-vous du Seigneur du monde !"
Puis, il regarda dans les astres,
et dit : "Je suis malade".
Ils lui tournèrent le dos.
Il alla alors discrètement vers leurs dieux et dit : "Ne mangez-vous pas ?
Qu’avez-vous à ne pas parler ?"
Puis il alla discrètement, les frappant de sa main droite.
Ils se dirigèrent alors vers lui en se précipitant.
Il dit : "Adorez-vous ce que vous sculptez,
alors que Dieu vous a créés, vous et ce que vous faites ?"
Ils dirent : "Édifiez-lui un édifice et lancez-le dans la géhenne !"
Ils voulurent ruser contre lui ; mais ce sont eux que nous fîmes les plus bas.
Il dit : "Moi, je vais vers mon Seigneur. Il me dirigera.
Mon Seigneur ! Donne-moi [une descendance] au nombre des vertueux".
Nous lui annonçâmes un garçon magnanime.
Lorsqu’il parvint [à l’âge] de s’empresser avec lui, [Abraham] dit : "Ô mon fils ! Je me vois dans le sommeil en train de t’immoler. Regarde donc ce que tu vois". Il dit : "Ô mon père ! Fais ce qu’il t’a été ordonné. Tu me trouveras, si Dieu [le] souhaite, au nombre des endurants".
Puis quand tous deux se furent soumis et qu’il l’eut jeté sur la tempe,
nous l’avons interpellé : "Ô Abraham !
Tu as confirmé la vision. Ainsi rétribuons-nous les bienfaisants".
Ceci est le test manifeste.
Nous le rachetâmes d’une très grande immolation.
Nous l’avons laissé parmi les derniers.
Paix sur Abraham !
Ainsi rétribuons-nous les bienfaisants.
Il est au nombre de nos serviteurs croyants.
Nous lui annonçâmes Isaac comme prophète au nombre des vertueux.
Nous le bénîmes ainsi qu’Isaac. Parmi leurs descendances il y a le bienfaisant et l’oppresseur manifeste envers lui-même.
Nous avons gratifié Moïse et Aaron.
Nous les avons sauvés, eux et leurs gens, de la très grande angoisse.
Nous les avons secourus, et ils furent les vainqueurs.
Nous leur avons donné le livre manifeste
et les avons dirigés vers le chemin droit.
Nous les avons laissés parmi les derniers
Paix sur Moïse et Aaron !
Ainsi rétribuons-nous les bienfaisants.
Ils sont au nombre de nos serviteurs croyants.
Élie était au nombre des envoyés.
En ce temps-là, il dit à ses gens : "Ne craignez-vous pas [Dieu] ?
Appellerez-vous Baal et délaisserez-vous le meilleur des créateurs,
Dieu, votre Seigneur et le Seigneur de vos premiers pères ?"
Ils l’ont démenti. Ils seront alors présentés [au châtiment],
sauf les serviteurs dévoués de Dieu.
Nous l’avons laissé parmi les derniers.
Paix sur les gens de Yasin !
Ainsi rétribuons-nous les bienfaisants.
Il est au nombre de nos serviteurs croyants.
Lot était au nombre des envoyés.
En ce temps-là, nous l’avons sauvé, lui et tous ses gens,
sauf une vieille qui fut au nombre des abandonnés.
Puis nous avons détruit les autres.
Vous passez auprès d’eux le matin
et la nuit. Ne discernez-vous donc pas ?
Jonas était au nombre des envoyés.
En ce temps-là, il s’enfuit vers la felouque surchargée.
Il prit part au sort et fut au nombre des confondus.
Le poisson l’engloutit parce qu’il était blâmable
S’il n’avait pas été parmi ceux qui exaltent [Dieu],
il serait demeuré dans son ventre jusqu’au jour où ils seront ressuscités.
Nous le jetâmes sur la terre nue, indisposé qu’il était.
Nous avons fait pousser au-dessus de lui un arbre de courge.
Nous l’avons envoyé vers cent mille humains ou [un nombre] accru.
Ils ont cru, et nous les avons fait jouir pour un moment.
Demande leur avis : "Ton Seigneur aurait-il des filles et eux des fils ?
Ou bien avons-nous créé les anges des femelles, et en sont-ils témoins ?"
Certes, ils disent à cause de leur perversion :
"Dieu a enfanté". Ce sont des menteurs !
Aurait-il choisi des filles [de préférence] à des fils ?
Qu’avez-vous ? Comment jugez-vous ?
Ne vous rappelez-vous pas ?
Ou avez-vous un argument d’autorité manifeste ?
Apportez donc votre livre, si vous êtes véridiques !
Ils ont fait parmi lui et les djinns une parenté, alors que les djinns savent qu’ils seront présentés [au châtiment].
Que Dieu soit exalté. [Il est plus élevé] que ce qu’ils profèrent !
Sauf les serviteurs dévoués de Dieu.
Vous et ce que vous adorez,
ne pourrez subvertir contre lui,
que celui qui rôtira dans la géhenne.
Il n’y en a pas un, parmi nous, qui n’ait une demeure connue.
C’est nous qui sommes en rangs.
C’est nous qui exaltons [Dieu].
Même s’ils disaient :
"Si nous avions eu un rappel des premiers,
nous aurions été les serviteurs dé­voués de Dieu !"
Ils y ont mécru. Ils sauront bientôt !
Notre parole avait été devancée à nos serviteurs, les envoyés,
que ce sont eux qui seront secourus,
que nos soldats seront les vainqueurs.
Tourne-leur le dos pour un temps,
et vois-les. Ils verront [bientôt] !
Hâtent-ils notre châtiment ?
Lorsqu’il descendra dans leur aire, quel mauvais matin celui des avertis !
Tourne-leur le dos pour un temps,
et vois-[les]. Ils verront [bientôt] !
Que ton Seigneur soit exalté, le Seigneur de la fierté. [Il est plus élevé] que ce qu’ils profèrent !
Paix sur les envoyés !
Louange à Dieu, le Seigneur du monde !
Sad. Par le Coran, contenant le rappel !
Ceux qui ont mécru sont plutôt dans la fierté et la dissension !
Combien nous avons détruit de générations avant eux ! Ils [nous] ont interpellé, alors que ce n’était plus le moment d’échapper.
Ils se sont étonnés qu’un avertisseur parmi eux soit venu à eux, et les mécréants ont dit : "C’est un sorcier menteur.
Fait-il des dieux un seul Dieu ? Voilà une chose étonnante".
Leurs conseillers sont partis [en disant] : "Marchez et endurez pour vos dieux. C’est une chose voulue.
Nous n’avons pas écouté cela dans la dernière religion. Ce n’est qu’élucubration !
Est-ce que le rappel est descendu sur lui parmi nous ?" Ils sont plutôt dans le doute au sujet de mon rappel. Ils n’ont plutôt pas encore goûté mon châtiment !
Ou bien ont-ils les réserves de la miséricorde de ton Seigneur, le fier, le donateur ?
Ou bien ont-ils le royaume des cieux et de la terre et ce qui est parmi eux ? Qu’ils [y] montent par les cordes !
C’est là que les coalisés seront des soldats défaits !
Avant eux, ont démenti les gens de Noé, les Aad, Pharaon aux piquets,
les Tamud, les gens de Lot, et les habitants de la Forêt. Ceux-là sont les coalisés.
Il n’en est aucun qui n’ait démenti les envoyés. Alors ma punition s’est avérée juste !
Ceux-ci n’attendent qu’une seule clameur, sans reprise.
Ils dirent : "Notre Seigneur ! Hâte pour nous notre tessère avant le jour du compte".
Endure ce qu’ils disent, et rappelle-toi David, notre serviteur, doté de mains [fortes]. Il était un revenant [à Dieu].
Nous soumîmes les montagnes [pour qu’]elles exaltent [Dieu] avec lui, soir et matin.
De même que les oiseaux rassemblés. Tout est revenant [à Dieu],
Nous fortifiâmes son royaume et lui donnâmes la sagesse et la décision dans le discours.
T’est-elle parvenue la nouvelle des disputeurs lorsqu’ils ont escaladé le mur du sanctuaire.
Lorsqu’ils sont entrés auprès de David, il en fut effrayé. Ils dirent : "Ne crains pas ! [Nous sommes] deux disputeurs ; l’un de nous a abusé de l’autre. Juge donc en vérité parmi nous, sans être outrancier, et dirige-nous vers le chemin droit.
Celui-ci est mon frère : il a quatre-vingt-dix-neuf brebis, tandis que je n’ai qu’une seule brebis. Il m’a dit : Charge-moi d’elle. Et il a insisté auprès de moi dans le discours”.
[David] dit : "Il t’a opprimé en demandant [de mêler] ta brebis à ses brebis. Beaucoup de ceux qui mêlent abusent les uns des autres. Sauf ceux qui ont cru et ont fait les œuvres vertueuses, et ils sont peu [nombreux]". Et David présuma alors que nous l’avions éprouvé. Il demanda donc pardon à son Seigneur et tomba à genoux et se repentit.
Nous le lui pardonnâmes. Il aura une place rapprochée de nous et le meilleur retour. 
"Ô David ! Nous avons fait de toi un successeur sur terre. Juge donc en vérité parmi les humains et ne suis pas le désir : sinon il t’égarera de la voie de Dieu”. Ceux qui s’égarent de la voie de Dieu auront un châtiment fort pour avoir oublié le jour du compte.
Nous n’avons pas créé le ciel, la terre et ce qui est parmi eux en vain. Voilà la présomption de ceux qui ont mécru ! Malheur du feu à ceux qui ont mécru !
Traiterons-nous ceux qui ont cru et ont fait les œuvres vertueuses comme les corrupteurs sur la terre ? Ou traiterons-nous ceux qui craignent [Dieu] comme les prévaricateurs ?
Un livre béni que nous avons fait descendre vers toi, afin qu’ils méditent ses signes et que les dotés d’intelligence s’en rappellent !
À David nous donnâmes Salomon. Quel merveilleux serviteur ! Il était un revenant [à Dieu].
Lorsqu’un soir, on lui présenta des juments de race campant sur trois sabots,
il dit : "J’ai aimé [d’un grand] amour les biens de préférence au rappel de mon Seigneur jusqu’à ce que [le soleil] se cache derrière le voile.
Ramenez-les-moi". Alors il se mit à [leur] passer [les mains sur] les pattes et les cous.
Nous avons éprouvé Salomon en lançant sur son siège un corps. Ensuite, il se repentit.
Il dit : "Mon Seigneur ! Pardonne-moi et donne-moi un royaume qui n’est dû à personne d’autre après moi. C’est toi le donateur".
Nous lui avons soumis alors le vent qui, sur son ordre, courait doucement où il se dirige.
De même que les satans, tant édificateurs que plongeurs.
Et d’autres encore, attachés par des entraves.
"Voilà notre don ; gratifie ou retiens, sans compter".
Il aura une place rapprochée de nous et le meilleur retour.
Rappelle-toi Job, notre serviteur, lorsqu’il a interpellé son Seigneur : "Le satan m’a touché par une peine et un châtiment".
"Frappe [la terre] de ton pied. Voici frais lavage et boisson".
Nous lui donnâmes ses gens et un [nombre] semblable avec eux, une miséricorde de notre part et un rappel pour les dotés d’intelligence.
"Prends dans ta main un fagot, frappe avec, et ne parjure pas". Nous l’avons trouvé vraiment endurant. Quel merveilleux serviteur ! Il était un revenant [à Dieu].
Rappelle-toi Abraham, Isaac et Jacob, nos serviteurs dotés de mains [fortes] et de clairvoyance.
Nous leur vouâmes l’exclusivité du rappel de la demeure [dernière].
Ils sont auprès de nous parmi les choisis, les meilleurs.
Rappelle-toi Ismaël, Élisée et Dhul-Kifl, chacun d’eux au nombre des meilleurs.
Cela est un rappel. C’est aux craignants [Dieu] qu’appartient le meilleur retour.
Les portes des jardins d’Éden seront ouvertes pour eux.
Ils y seront accoudés, appelant beaucoup de fruits et de la boisson.
Auprès d’eux celles au regard baissé, [toutes] du même âge.
Voilà ce qui vous est promis pour le jour du compte.
Ce sera notre attribution inépuisable.
Voilà ! Alors que les transgresseurs auront le pire retour,
la géhenne où ils rôtiront. Quelle détestable couche !
Voilà ! Qu’ils goûtent [le châtiment] : eau ardente et puanteur,
et d’autres [châtiments] de son genre, au double.
Voici une foule qui se lance avec vous. Nulle bienvenue à eux. Ils rôtiront dans le feu.
Ils dirent : "Nulle bienvenue plutôt à vous. C’est vous qui l’avez avancé pour nous". Quel détestable lieu fixe !
Ils dirent : "Notre Seigneur ! Celui qui nous a avancé cela, accrois-lui le châtiment au double dans le feu".
Ils dirent : "Pourquoi ne voyons-nous pas des hommes que nous comptions parmi les malfaiteurs
[et] que nous avons pris en moquerie ? Ou [nos] regards ont-ils dévié d’eux ?"
Voilà en vérité les disputes des gens du feu !
Dis : "Je ne suis qu’un avertisseur. Il n’est de dieu que Dieu, le seul, le subjugueur.
Il est le Seigneur des cieux et de la terre et de ce qui est parmi eux, le fier et le pardonneur".
Dis : "Ceci est une très grande nouvelle,
dont vous vous détournez.
Je n’avais aucune connaissance à propos des conseillers les plus élevés lorsqu’ils se disputaient.
Il m’est révélé que je ne suis qu’un avertisseur manifeste.
Lorsque ton Seigneur dit aux anges : "Je vais créer de la glaise un humain".
Quand je l’aurai façonné et lui aurai insufflé de mon esprit, jetez-vous prosternés devant lui".
Alors tous les anges se sont prosternés,
à l’exception d’Iblis qui s’est enflé et était au nombre des mécréants.
[Dieu lui] dit : "Ô Iblis ! Qui t’a em­pêché de te prosterner devant ce que j’ai créé de mes mains ? T’enfles-tu ou serais-tu parmi les très élevés ?"
[Iblis] dit : "Je suis meilleur que lui. Tu m’as créé de feu et tu l’as créé de la glaise".
[Dieu] dit : "Sors-en, te voilà lapidé !
Ma malédiction soit sur toi jusqu’au jour du jugement".
[Iblis] dit : "Mon Seigneur ! Donne-moi un sursis jusqu’au jour où ils seront ressuscités".
[Dieu] dit : "Tu es au nombre des sursitaires,
jusqu’au jour du temps connu”.
[Iblis] dit : "Par ta fierté ! Je les fourvoierai tous,
sauf tes serviteurs dévoués parmi eux".
[Dieu] dit : "En vérité, et c’est la vérité que je dis,
je remplirai la géhenne de toi et de tous ceux parmi eux qui te suivront".
Dis : "Je ne vous demande pas de salaire pour cela. Pourtant je ne suis pas de ceux en charge.
Ce n’est qu’un rappel pour le monde !
Vous saurez sa nouvelle après un moment !"
La descente du livre est de la part de Dieu, le fier, le sage.
C’est nous qui avons fait descendre sur toi le livre avec la vérité. Adore donc Dieu, en lui vouant la religion.
C’est à Dieu qu’appartient la religion pure. Quant à ceux qui prennent des alliés hors de lui, [ils disent] : "Nous ne les adorons que pour qu’ils nous rapprochent de Dieu". Dieu jugera parmi eux ce en quoi ils divergeaient. Dieu ne dirige pas celui qui est menteur et mécréant.
Si Dieu avait voulu se prendre un enfant, il aurait choisi ce qu’il eût souhaité parmi ce qu’il crée. Qu’il soit exalté ! C’est lui Dieu, le seul, le subjugueur.
Il a créé les cieux et la terre en vérité. Il enroule la nuit sur le jour et enroule le jour sur la nuit, et il a soumis le soleil et la lune, chacun courant jusqu’à un terme nommé. Certes, il est le fier, le pardonneur.
Il vous a créés d’une seule âme dont il a fait son épouse. Il a fait descendre pour vous huit couples de bétails. Il vous crée dans les ventres de vos mères, création après création, dans trois obscurités. Voilà Dieu, votre Seigneur ! À lui le royaume. Il n’est de dieu que lui ! Comment vous détournez-vous[en] ?
Si vous mécroyez, Dieu se passe de vous. Il n’agrée pas la mécréance pour ses serviteurs. Si vous remerciez, il l’agréera de vous. Aucune [âme] chargée ne se chargera de la charge d’autrui. Puis vers votre Seigneur sera votre retour et il vous informera de ce que vous avez fait. Il est connaisseur du contenu des poitrines.
Lorsque la nuisance touche l’humain, il appelle son Seigneur en se repentant à lui. Puis quand il lui octroie de sa part une grâce, il oublie la raison pour laquelle il appelait auparavant, et il fait à Dieu des égaux afin d’égarer [les gens] de sa voie. Dis : "Jouis un peu de ta mécréance. Tu fais partie des gens du feu".
Est-ce que celui qui, une partie de la nuit, dévoué, prosterné et debout, se prémunissant contre la [vie] dernière et espérant la miséricorde de son Seigneur [...]. Dis : "Sont-ils égaux ceux qui savent et ceux qui ne savent pas ?" Mais seuls les dotés d’intelligence s’en rappellent.
Dis : "Ô mes serviteurs qui avez cru ! Craignez votre Seigneur". Les bienfaisants dans la [vie] ici-bas auront un bienfait. La terre de Dieu est large et les endurants auront leur salaire pleinement payé, sans compter.
Dis : "Il m’a été ordonné d’adorer Dieu, en lui vouant la religion.
Il m’a été ordonné d’être le premier des soumis".
Dis : "Je crains, si je désobéis à mon Seigneur, le châtiment d’un très grand jour".
Dis : "C’est Dieu que j’adore, en lui vouant ma religion.
Adorez donc, hors de lui, qui vous voudrez !" Dis : "Les perdants sont ceux qui, au jour de la résurrection, auront perdu leurs âmes et [celles de] leurs gens". Voilà la perte manifeste.
Au-dessus d’eux, ils auront des ombrelles de feu, et des ombrelles au-dessous d’eux. Voilà ce avec quoi Dieu fait craindre ses serviteurs : "Ô mes serviteurs ! Craignez-moi".
À ceux qui s’écartèrent des idoles pour ne pas les adorer, et se repentirent à Dieu, à eux la bonne annonce ! Fais la bonne annonce à mes serviteurs
qui écoutent la parole, puis en suivent le meilleur. Ceux-là sont ceux que Dieu a dirigés et ceux-là sont les dotés d’intelligence !
Celui contre qui le décret du châtiment s’avère, [...] est-ce toi qui sauves celui qui est dans le feu ?
Mais ceux qui ont craint leur Seigneur auront des loges au-dessus desquelles d’[autres] loges édifiées et au-dessous desquelles courent les rivières. Promesse de Dieu ! Dieu ne manque pas le rendez-vous.
N’as-tu pas vu que Dieu fait descendre du ciel de l’eau, puis il l’achemine sous forme de sources dans la terre ? Ensuite, il en fait sortir des plantes aux différentes couleurs. Puis elles se fanent et tu les vois jaunies. Ensuite, il les fait poussière. Il y a là un rappel aux dotés d’intelligence.
Est-ce que celui dont Dieu a ouvert la poitrine à la soumission et qui est dans une lumière de la part de son Seigneur [...] ? Malheur à ceux dont les cœurs sont endurcis contre le rappel de Dieu. Ceux-là sont dans un égarement manifeste.
Dieu a fait descendre le meilleur récit, un livre semblable répété. Les peaux de ceux qui redoutent leur Seigneur en frissonnent. Puis leurs peaux et leurs cœurs s’attendrissent au rappel de Dieu. Voilà une direction de Dieu par laquelle il dirige qui il souhaite. Quiconque Dieu égare, nul ne peut le diriger.
Est-ce que celui qui prémunit sa face contre le pire châtiment, au jour de la résurrection [...] ? Il fut dit aux oppresseurs : "Goûtez ce que vous avez réalisé".
Ceux d’avant eux ont démenti [les envoyés]. Le châtiment leur est alors venu par où ils ne [le] pressentent pas.
Dieu leur a fait goûter l’avilissement dans la vie ici-bas, et le châtiment de la [vie] dernière est plus grand. S’ils savaient !
Nous avons cité pour les humains, dans ce Coran, toutes [sortes] d’exemples. Peut-être se rappelleront-ils !
Un Coran arabe, sans tortuosité. Peut-être craindront-ils [Dieu] !
Dieu a cité comme exemple : un homme appartenant à des associés querelleurs et un homme soumis à un [seul] homme. Sont-ils semblablement égaux ? Louanges à Dieu ! Mais la plupart d’entre eux ne savent pas.
Tu mourras et ils mourront.
Ensuite, au jour de la résurrection, vous vous disputerez auprès de votre Seigneur. 
Quel pire oppresseur que celui qui a menti contre Dieu et qui a démenti la vérité lorsqu’elle lui vient ? N’est-ce pas dans la géhenne un séjour pour les mécréants ?
Quant à celui qui vient avec la vérité et la confirme, ceux-là sont ceux qui craignent [Dieu].
Ils auront ce qu’ils souhaiteront auprès de leur Seigneur. Voilà la rétribution des bienfaisants.
Dieu leur expiera le pire de ce qu’ils ont fait, et les rétribuera pour le meilleur de ce qu’ils ont fait.
Dieu ne suffit-il pas à son serviteur ? Et ils te font craindre avec ceux qui sont hors de lui. Quiconque Dieu égare, nul ne peut le diriger.
Quiconque Dieu dirige, nul ne peut l’égarer. Dieu n’est-il pas fier, vengeur ?
Si tu leur demandes : "Qui a créé les cieux et la terre ?", ils diront : "Dieu". Dis : "Voyez-vous ! Ceux que vous appelez hors de Dieu, si Dieu me voulait une nuisance, écarteraient-ils la nuisance ? Ou s’il voulait avoir miséricorde envers moi, retiendraient-ils sa miséricorde ?" Dis : "Dieu me suffit. Ceux qui se confient se confient à lui".
Dis : "Ô mes gens ! Faites selon votre situation. Moi aussi je fais. Vous saurez bientôt
à qui viendra un châtiment qui l’avilira, et sur qui s’abattra un châtiment subsistant !"
Nous avons fait descendre sur toi le livre, pour les humains, avec la vérité. Quiconque s’est bien dirigé, c’est pour lui-même. Quiconque s’est égaré, ne s’égare qu’à son propre détriment. Tu n’es pas leur garant.
Dieu rappelle les âmes au moment de leur mort et celles qui ne meurent pas au cours de leur sommeil. Il retient celles dont il a décidé la mort, tandis qu’il renvoie les autres jusqu’à un terme nommé. Il y a là des signes pour des gens qui réfléchissent.
Ont-ils pris, hors de Dieu, des intercesseurs ? Dis : "Même s’ils ne possèdent rien et ne discernent pas ?"
Dis : "L’intercession tout entière appartient à Dieu. À lui le royaume des cieux et de la terre. Puis vers lui vous retournerez".
Lorsque Dieu est rappelé seul, les cœurs de ceux qui ne croient pas à la [vie] dernière se contractent. Lorsque ceux qui sont hors de lui sont rappelés, voilà qu’ils se réjouissent.
Dis : "Ô Dieu, créateur des cieux et de la terre, connaisseur du secret et du témoignage. Tu jugeras parmi tes serviteurs ce en quoi ils divergeaient".
Si ceux qui ont opprimé possédaient tout ce qui est sur la terre, et du semblable autant, ils s’en rachèteraient [pour échapper] au pire châtiment le jour de la résurrection. Il leur apparaîtra, de la part de Dieu, ce qu’ils n’avaient jamais imaginé.
Les méfaits de ce qu’ils ont réalisé leur apparaîtront, et ils seront cernés par ce dont ils se moquaient.
Lorsque la nuisance touche l’humain, il nous appelle. Quand ensuite nous lui octroyons une grâce de notre part, il dit : "Ceci me fut donné grâce à [ma] connaissance". Elle est plutôt une épreuve. Mais la plupart d’entre eux ne savent pas. 
Ainsi parlaient ceux d’avant eux. Ce qu’ils avaient réalisé ne leur sert pas.
Les méfaits de ce qu’ils ont réalisé les atteindront. Ceux qui ont opprimé parmi eux seront atteints par les méfaits de ce qu’ils ont réalisé. Et ils ne sauraient défier [Dieu].
N’ont-ils pas su que Dieu étend l’attribution à qui il souhaite, et [la] prédétermine ? Il y a là des signes pour des gens qui croient.
Dis : "Ô mes serviteurs qui avez excédé à votre propre détriment ! Ne désespérez pas de la miséricorde de Dieu. Dieu pardonne toutes les fautes. Il est le pardonneur, le très miséricordieux".
Repentez-vous à votre Seigneur, et soumettez-vous à lui, avant que ne vous vienne le châtiment, et alors vous ne serez pas secourus.
Suivez le meilleur de ce qui est descendu vers vous de la part de votre Seigneur, avant que le châtiment ne vous vienne soudainement, sans que vous ne [le] pressentiez.
[Avant] qu’une âme ne dise : "Quelle consternation pour moi d’avoir eu une négligence à l’égard de Dieu ! J’ai été parmi les railleurs" ;
ou qu’elle ne dise : "Si Dieu m’avait dirigée, j’aurais été parmi ceux qui craignent [Dieu]" ;
ou qu’elle ne dise au moment où elle voit le châtiment : "Si seulement j’avais un retour ! Alors je serais parmi les bienfaisants".
Mais si ! Mes signes te sont venus et tu les as démentis, tu t’es enflée et tu étais au nombre des mécréants.
Au jour de la résurrection, tu verras les faces de ceux qui ont menti contre Dieu noircies. N’est-ce pas dans la géhenne un séjour pour les enflés ?
Dieu sauvera ceux qui [l’]ont craint en leur accordant le succès. Nul mal ne les touchera et ils ne seront point attristés.
Dieu est le créateur de toute chose, et il est garant de toute chose.
À lui les clefs des cieux et de la terre. Ceux qui ont mécru aux signes de Dieu, ceux-là sont les perdants.
Dis : "M’ordonnez-vous d’adorer un autre que Dieu, ô ignorants ?"
Il t’a été révélé, ainsi qu’à ceux d’avant toi : "Si tu associes [à Dieu d’autres dieux], ton œuvre échouera ; et tu seras au nombre des perdants.
Adore plutôt Dieu seul et sois au nombre des remerciants".
Ils n’ont pas mesuré Dieu comme il doit être mesuré alors qu’au jour de la résurrection, toute la terre sera dans sa poignée, et les cieux seront pliés par sa main droite. Qu’il soit exalté ! Il est plus élevé que ce qu’ils [lui] associent.
On soufflera dans la trompe, et ceux dans les cieux et ceux sur la terre seront foudroyés, sauf ceux que Dieu souhaitera [épargner]. Puis on y soufflera une autre [fois], et les voilà debout à regarder.
La terre resplendira de la lumière de son Seigneur. Le livre sera posé, et on fera venir les prophètes et les témoins. Il sera décidé en vérité parmi eux. Ils ne seront point opprimés.
Chaque âme sera pleinement rétribuée pour ce qu’elle aura fait. Il sait le mieux ce qu’ils font.
Ceux qui ont mécru seront conduits par groupes vers le jardin. Lorsqu’ils y parviendront [et] que ses portes s’ouvriront, ses gardiens leur diront : "Des envoyés des vôtres ne vous sont-ils pas venus, pour vous réciter les signes de votre Seigneur et vous avertir de la rencontre de votre jour-ci ?" Ils diront : "Si ! Mais la parole du châtiment s’est avérée juste contre les mécréants".
On [leur] dira : "Entrez par les portes de la géhenne. Vous y serez éternellement". Quel détestable séjour pour les enflés !
Ceux qui ont craint leur Seigneur seront conduits par groupes vers le jardin. Lorsqu’ils y parviendront et que ses portes s’ouvriront, ses gardiens leur diront : "Paix à vous ! Vous avez été bons. Entrez-y. Vous y serez éternellement".
Ils diront : "Louange à Dieu qui a été véridique dans sa promesse vis-à-vis de nous et nous a donné en héritage la terre ! Nous nous établirons dans le jardin là où nous souhaitons". Quel merveilleux salaire pour ceux qui font [le bien] ! 
Tu verras les anges tournant autour du trône, exaltant la louange de leur Seigneur. Il sera décidé en vérité parmi eux, et l’on dira : "Louange à Dieu, le Seigneur du monde".
Ha, Mim.
La descente du livre est de la part de Dieu, le fier, le connaisseur.
Pardonneur des fautes, accepteur du revenir, fort en punition, doté de moyens. Il n’est de dieu que lui ! C’est vers lui la destination !
Ce ne sont que ceux qui ont mécru qui disputent à propos des signes de Dieu. Que leurs retournements dans les contrées ne te trompent pas.
Avant eux, ont démenti les gens de Noé, de même que les coalisés après eux. Chaque nation s’apprêtait à s’en prendre à son envoyé. Ils ont disputé avec le faux pour confondre la vérité. Je les ai alors pris. Quelle fut ma punition !
Ainsi la parole de ton Seigneur s’est avérée juste contre ceux qui ont mécru : "Ils seront les gens du feu".
Ceux qui portent le trône et ceux autour de lui exaltent la louange de leur Seigneur, croient en lui et demandent pardon pour ceux qui ont cru : "Notre Seigneur ! Tu embrasses toute chose de [ta] miséricorde et de [ta] connaissance. Pardonne donc à ceux qui sont revenus et ont suivi ta voie, et protège-les du châtiment de la géhenne.
Notre Seigneur ! Fais-les entrer dans les jardins d’Éden que tu leur as promis, avec les vertueux parmi leurs pères, leurs épouses et leurs descendants. C’est toi le fier, le sage.
Préserve-les des méfaits. Quiconque tu préserveras des méfaits ce jour-là, tu auras miséricorde envers lui". Voilà le très grand succès !
Ceux qui ont mécru seront interpellés : "L’exécration de la part de Dieu envers vous est plus grande que votre exécration envers vous-mêmes, car vous étiez appelés à la foi et vous mécroyiez".
Ils diront : "Notre Seigneur ! Tu nous as fait mourir deux fois, et redonné la vie deux fois : nous reconnaissons donc nos fautes. Y a-t-il une voie de sortie ?"
Cela parce que si Dieu était appelé seul, vous mécroyiez ; et si on lui associait [d’autres dieux], alors vous croyiez ! Le jugement appartient à Dieu, le très élevé, le grand.
C’est lui qui vous fait voir ses signes, et fait descendre du ciel, pour vous, une attribution. Seul se rappelle celui qui se repent [à Dieu].
Appelez Dieu donc, en lui vouant la religion, même si les mécréants [y] répugnent.
[Il est] celui qui a les degrés les plus élevés, détenteur du trône. Il lance par son ordre l’esprit sur celui qu’il souhaite parmi ses serviteurs, afin qu’il avertisse du jour de la rencontre.
Le jour où ils comparaîtront, rien en eux ne peut se cacher à Dieu. À qui appartient le royaume, ce jour ? À Dieu, le seul, le subjugueur.
Ce jour, chaque âme sera rétribuée pour ce qu’elle a réalisé. Ce jour, pas d’oppression. Dieu est prompt dans [ses] comptes.
Avertis-les du jour qui approche, lorsque les cœurs seront par devers les gorges, étouffés d’angoisse. Les oppresseurs n’auront ni ami ardent, ni intercesseur obéi.
[Dieu] sait la trahison des yeux et ce que cachent les poitrines.
Dieu décide en vérité, tandis que ceux qu’ils appellent hors de lui ne décident rien. Dieu est l’écouteur, le clairvoyant.
Ne se sont-ils pas mus sur la terre pour regarder comment fut la fin de ceux d’avant eux ? Ils étaient plus forts qu’eux en puissance et [avaient plus de] traces sur terre. Dieu les a alors pris pour leurs fautes et ils n’avaient vis-à-vis de Dieu aucun protecteur.
Cela parce que leurs envoyés leur ont apporté des preuves, mais ils ont mécru. Dieu les a alors pris. Il est puissant, fort en punition !
Nous avons envoyé Moïse, avec nos signes et un argument d’autorité manifeste,
à Pharaon, Haman et Coré. Mais ils dirent : "Sorcier menteur !"
Lorsqu’il leur est venu avec la vérité de notre part, ils dirent : "Tuez les fils de ceux qui ont cru avec lui, et laissez vivre leurs femmes". Les ruses des mécréants ne sont qu’égarement.
Pharaon dit : "Laissez-moi tuer Moïse. Qu’il appelle son Seigneur ! Je crains qu’il ne change votre religion ou qu’il ne fasse apparaître la corruption sur la terre".
Moïse dit : "Je me réfugie auprès de mon Seigneur et votre Seigneur, contre tout enflé qui ne croit pas au jour du compte".
Un homme croyant des gens de Pharaon, qui dissimulait sa foi, dit : "Tuez-vous un homme parce qu’il dit : "Mon Seigneur est Dieu", alors qu’il vous est venu avec les preuves de la part de votre Seigneur ? S’il est menteur, son mensonge sera à son détriment ; tandis que s’il est véridique, alors une partie de ce qu’il vous promet tombera sur vous. Dieu ne dirige pas celui qui est excessif, menteur !
Ô mes gens ! Surmontant la terre, vous avez le royaume ce jour. Mais qui nous secourra de la rigueur de Dieu si elle nous vient ?" Pharaon dit : "Je ne vous fais voir que ce que je vois. Je ne vous dirige que vers la voie de la bonne direction".
Celui qui a cru dit : "Ô mes gens ! Je crains pour vous un jour semblable à celui des coalisés.
Comme ce qui en fut des gens de Noé, des Aad et des Tamud, et de ceux après eux. Dieu ne veut pas opprimer les serviteurs.
Ô mes gens ! Je crains pour vous le jour de l’interpellation.
Le jour où vous tournerez le dos, vous n’aurez vis-à-vis de Dieu aucun protecteur. Quiconque Dieu égare, nul ne peut le diriger. 
Joseph est venu à vous auparavant avec les preuves, mais vous n’avez cessé d’être dans le doute au sujet de ce avec lequel il est venu à vous. Lorsqu’il mourut, vous dites alors : Dieu ne suscitera plus jamais d’envoyé après lui. Ainsi Dieu égare celui qui est excessif et suspicieux.
Ceux qui disputent à propos des signes de Dieu sans qu’aucun argument d’autorité ne leur soit venu, sont en grande exécration de la part de Dieu et de la part de ceux qui ont cru. Ainsi Dieu scelle le cœur de tout enflé despote".
Pharaon dit : "Ô Haman ! Édifie-moi une tour. Peut-être parviendrai-je par des cordes,
les cordes des cieux, et apercevrai-je le Dieu de Moïse ; mais je présume que celui-ci est menteur !" Ainsi fut enjolivée à Pharaon sa mauvaise œuvre, et il fut rebuté de la voie. La ruse de Pharaon n’est vouée qu’à la perte.
Celui qui a cru dit : "Ô mes gens ! Suivez-moi. Je vous dirige vers la voie de la bonne direction.
Ô mes gens ! Cette vie ici-bas n’est que jouissance [éphémère], alors que la [vie] dernière est la demeure fixe.
Quiconque fait un méfait, ne sera rétribué que par son semblable ; et quiconque, mâle ou femelle, fait un bienfait en étant croyant, alors ceux-là entreront dans le jardin et y recevront l’attribution, sans compter.
Ô mes gens ! Mais qu’ai-je à vous appeler au salut, alors que vous m’appelez au feu ?
Vous m’appelez à mécroire en Dieu et à lui associer ce dont je n’ai aucune connaissance, alors que je vous appelle au fier et au pardonneur. 
Assurément ce à quoi vous m’appelez, point d’appel ne [s’adresse] à lui ni dans la [vie] ici-bas ni dans la [vie] dernière. C’est vers Dieu qu’est notre retour, et les excessifs sont eux les gens du feu.
Bientôt vous vous rappellerez ce que je vous dis. Je confie mon affaire à Dieu. Dieu est clairvoyant sur [ses] serviteurs".
Dieu donc le préserva des méfaits qu’ils complotaient. Les gens de Pharaon seront cer­nés par le pire châtiment :
Le feu, auquel ils seront présentés matin et soir. Et le jour où l’heure se lèvera [il sera dit] : "Faites entrer les gens de Pharaon dans le châ­timent le plus fort".
Lorsqu’ils argumenteront dans le feu, les faibles diront à ceux qui s’enflaient : "Nous vous avions suivis. Nous servez-vous contre une part du feu ?"
Ceux qui s’enflaient diront : "Nous y sommes tous. Dieu a jugé parmi les serviteurs".
Ceux qui seront dans le feu diront aux gardiens de la géhenne : "Appelez votre Seigneur à nous alléger un jour du châtiment".
Ils diront : "Vos envoyés, ne vous apportaient-ils pas les preuves ?" Ils diront : "Mais si !" Les gardiens diront : "Appelez donc !" L’appel des mécréants n’est qu’égarement.
Nous secourrons nos envoyés, et ceux qui ont cru, dans la vie ici-bas tout comme au jour où les témoins se relèveront,
au jour où les excuses des oppresseurs ne leur profiteront pas, et ils auront la malédiction et la pire demeure.
Nous avons donné à Moïse la direction, et avons donné en héritage le livre aux fils d’Israël,
une direction et un rappel pour les dotés d’intelligence.
Endure donc. La promesse de Dieu est vraie. Demande pardon pour ta faute et exalte la louange de ton Seigneur, soir et matin.
Ceux qui disputent à propos des signes de Dieu sans qu’aucun argument d’autorité ne leur soit venu, n’ont dans leurs poitrines qu’orgueil auquel ils ne peuvent parvenir. Réfugie-toi auprès de Dieu. Il est l’écouteur, le clairvoyant.
La création des cieux et de la terre est plus grande que la création des humains. Mais la plupart des humains ne savent pas.
L’aveugle et le clairvoyant ne sont pas égaux, ni ceux qui ont cru et ont fait les œuvres vertueuses et le malfaisant. Mais vous vous rappelez peu !
L’heure, au sujet de laquelle il n’y a pas de suspicion, viendra. Mais la plupart des humains ne croient pas.
Votre Seigneur dit : "Appelez-moi, je vous répondrai. Ceux qui s’enflent à l’égard de mon adoration entreront bientôt dans la géhenne, en étant assujettis".
C’est Dieu qui vous a fait la nuit pour que vous vous y reposiez, et le jour pour voir. Ton Seigneur est pourvoyeur de faveur envers les humains. Mais la plupart des humains ne remercient pas !
Voilà Dieu, votre Seigneur, créateur de toute chose ! Il n’est de dieu que lui ! Comment vous laissez-vous pervertir ?
Ainsi ceux qui renient les signes de Dieu se laissent-ils pervertir.
C’est Dieu qui vous a fait la terre comme lieu fixe, et le ciel comme toit. Il vous a formés, faisant bien vos formes ! Il vous a attribué de bonnes [choses]. Voilà Dieu, votre Seigneur ! Béni soit Dieu, le Seigneur du monde !
C’est lui le vivant. Il n’est de dieu que lui ! Appelez-le donc, en lui vouant la religion. Louange à Dieu, le Seigneur du monde !
Dis : "Il m’a été interdit d’adorer ceux que vous appelez hors de Dieu, une fois que les preuves me sont venues de mon Seigneur, et il m’a été ordonné de me soumettre au Seigneur du monde".
C’est lui qui vous a créés de terre, puis d’une goutte [de sperme], puis d’une adhérence, puis il vous fait sortir enfant pour qu’ensuite vous parveniez à votre plus grande force et qu’ensuite vous deveniez des vieillards, - certains parmi vous seront rappelés auparavant -, et pour que vous parveniez à un terme nommé. Peut-être discernerez-vous !
C’est lui qui fait revivre et mourir. Lorsqu’il décide d’une affaire, il n’a qu’à dire : "Sois !" et cela est.
N’as-tu pas vu comment ceux qui disputent à propos des signes de Dieu s’en détournent ?
Ceux qui ont démenti le livre et ce avec quoi nous avons envoyé nos envoyés. Ils sauront bientôt,
lorsqu’ils seront traînés, des entraves à leurs cous et avec des chaînes,
dans l’eau ardente ; et qu’ensuite ils bouilliront dans le feu.
Puis on leur dira : "Où sont ceux que vous associez
hors de Dieu ?" Ils diront : "Ils se sont égarés loin de nous. Nous n’appelions plutôt rien, auparavant". Ainsi Dieu égare les mécréants.
Cela parce que vous exultiez sur terre sans droit, et que vous jubiliez.
Entrez par les portes de la géhenne. Vous y serez éternellement. Quel détestable séjour pour les enflés !
Endure donc. La promesse de Dieu est vraie. Que nous te fassions voir une partie de ce que nous leur promettons, ou que nous te rappelions, ils retourneront vers nous.
Nous avons envoyé avant toi des envoyés. Il en est dont nous t’avons narré ; et il en est dont nous ne t’avons pas narré. Il n’appartient à un envoyé d’apporter un signe qu’avec l’autorisation de Dieu. Lorsque l’ordre de Dieu viendra, il sera décidé en vérité. C’est là que perdront les tenants du faux.
C’est Dieu qui vous a fait les bétails pour que vous en montiez et en mangiez.
Vous y avez des profits et vous parvenez sur eux à une envie dans vos poitrines. C’est sur eux et sur les felouques que vous êtes portés.
Il vous fait voir ses signes. Lequel des signes de Dieu méconnaissez-vous ?
Ne se sont-ils pas mus sur la terre pour regarder comment fut la fin de ceux d’avant eux ? Ils étaient beaucoup plus qu’eux, plus forts en puissance et [avaient plus de] traces sur terre. Ce qu’ils avaient réalisé ne leur sert pas.
Lorsque leurs envoyés sont venus à eux avec les preuves, ils exultèrent de ce qu’ils ont comme connaissance. Ils seront cernés par ce dont ils se moquaient.
Lorsqu’ils virent notre rigueur, ils dirent : "Nous avons cru en Dieu seul, et nous avons mécru en ceux que nous lui associions".
Mais leur foi, quand ils virent notre rigueur, ne leur profita point. [Telle est] la loi passée de Dieu envers ses serviteurs. C’est là que perdront les mécréants.
Ha, Mim.
Une descente de la part du tout miséricordieux, du très miséricordieux.
Un livre dont les signes sont exposés, un Coran arabe pour des gens qui savent,
annonciateur et avertisseur. Mais la plupart d’entre eux se détournent, et ils n’écoutent rien.
Ils dirent : "Nos cœurs sont voilés au sujet de ce vers quoi tu nous appelles, et il y a une lourdeur dans nos oreilles. Parmi nous et toi, il y a un voile. Fais. Nous aussi nous faisons".
Dis : "Je ne suis qu’un humain semblable à vous. Il m’a été révélé que votre Dieu est un seul dieu ! Tenez-vous droits envers lui et demandez-lui pardon. Malheur aux associateurs
qui ne donnent pas l’[aumône] épuratrice et mécroient en la [vie] dernière !
Ceux qui ont cru et ont fait les œuvres vertueuses auront un salaire non reproché".
Dis : "Mécroyez-vous en celui qui a créé la terre en deux jours, et lui faites-vous des égaux ?" Voilà le Seigneur du monde.
Il y a fait des [montagnes] ancrées au-dessus d’elle, l’a bénie, et y a prédéterminé ses ressources alimentaires en quatre jours, de façon égale, pour ceux qui [en] demandent."
Puis il s’est dressé vers le ciel qui était alors fumée et lui dit, ainsi qu’à la terre : "Venez tous deux, par obéissance ou par contrainte". Tous deux dirent : "Nous venons obéissants".
Il en a achevé sept cieux en deux jours et a révélé à chaque ciel son affaire. Nous avons enjolivé le ciel le plus proche avec des lampes, à titre de garde. Voilà la prédétermination du fier, du connaisseur.
S’ils se détournent, alors dis-leur : "Je vous ai avertis d’une foudre semblable à la foudre [qui frappa] les Aad et les Tamud".
Lorsque les envoyés leur étaient venus par devant eux et par derrière eux, [leur disant] : "N’adorez que Dieu", ils dirent : "Si notre Sei­gneur [l’]avait souhaité, il aurait fait descendre des anges. Nous mécroyons à ce avec quoi vous êtes envoyés".
Quant aux Aad, ils s’enflèrent sur terre sans droit, et dirent : "Qui est plus fort que nous en puissance ?" N’ont-ils pas vu que Dieu qui les a créés est plus fort qu’eux en puissance ? Et ils reniaient nos signes.
Nous avons alors envoyé sur eux un vent tumultueux en des jours funestes, afin de leur faire goûter le châtiment de l’avilissement dans la vie ici-bas. Le châtiment de la [vie] dernière cependant est plus avilissant encore, et ils ne seront pas secourus.
Quant aux Tamud, nous les avons dirigés ; mais ils ont aimé l’aveuglement plus que la direction. La foudre du châtiment de l’humiliation les a alors pris, pour ce qu’ils avaient réalisé,
et nous avons sauvé ceux qui ont cru et craignaient [Dieu].
Le jour où les ennemis de Dieu seront rassemblés vers le feu, les voilà [bien] distribués.
Lorsqu’ils y parviendront, leur ouïe, leur vue et leurs peaux témoigneront contre eux de ce qu’ils faisaient.
Ils diront à leurs peaux : "Pourquoi avez-vous témoigné contre nous ?" Elles diront : "C’est Dieu qui nous a fait parler, lui qui fait parler toute chose. C’est lui qui vous a créés la première fois et vers lui vous retournerez".
Vous ne pouvez vous cacher au point que ni votre ouïe, ni votre vue et ni vos peaux ne puissent témoigner contre vous. Mais vous présumiez que Dieu ne sait pas beaucoup de ce que vous faites.
Voilà ce que vous présumiez de votre Seigneur, qui vous a abîmés, et vous êtes devenus au nombre des perdants.
S’ils endurent, le feu sera leur séjour ; et s’ils se disculpent, ils ne seront pas disculpés.
Nous leur avons affecté des attachés qui leur ont enjolivé ce qui est devant eux et derrière eux. La parole s’est avérée juste contre eux, comme contre des nations des humains et des djinns passées avant eux. Ils étaient des perdants !
Ceux qui ont mécru dirent : "N’écoutez pas ce Coran, et faites de la frivolité à son sujet. Peut-être vaincrez-vous !"
Nous ferons goûter à ceux qui ont mécru un châtiment fort, et les rétribuerons pour le pire de ce qu’ils ont fait.
Voilà la rétribution des ennemis de Dieu : le feu où ils auront la demeure de l’éternité, comme rétribution pour avoir renié nos signes.
Ceux qui ont mécru diront : "Notre Seigneur ! Fais-nous voir ceux des djinns et des humains qui nous ont égarés, afin que nous les mettions tous sous nos pieds, pour qu’ils soient parmi les plus bas".
Ceux qui disent : "Notre Seigneur est Dieu" et qui ensuite se tiennent droits, les anges descendent sur eux [en disant] : "Ne craignez pas et ne vous attristez pas. Réjouissez-vous du jardin qui vous a été promis.
Nous sommes vos alliés dans la vie ici-bas et dans la [vie] dernière. Vous y aurez ce que vos âmes désirent et ce que vous appelez,
une demeure de la part d’un pardonneur et d’un très miséricordieux".
Qui a de meilleures paroles que celui qui appelle à Dieu, fait une œuvre vertueuse et dit : "Je suis au nombre des soumis ?"
Le bienfait et le méfait ne sont pas égaux. Repousse [le méfait] de la meilleure [manière] ; et voilà que celui avec qui tu avais une inimitié devient comme un allié ardent.
[Cette meilleure manière] ne sera recueillie que par ceux qui ont enduré, et elle ne sera recueillie que par ceux qui ont une très grande part.
Si tu es tenté par une tentation de la part du satan, réfugie-toi auprès de Dieu. Il est l’écouteur, le connaisseur.
Parmi ses signes, la nuit et le jour, le soleil et la lune. Ne vous prosternez ni devant le soleil, ni devant la lune, mais prosternez-vous devant Dieu qui les a créés, si c’est lui que vous adorez.
Mais s’ils s’enflent [...], ceux qui sont auprès de ton Seigneur l’exaltent, nuit et jour, et ils ne se lassent pas !
Parmi ses signes est que tu vois la terre prostrée. Puis aussitôt que nous faisons descendre l’eau sur elle, elle se remue et s’accroît. Celui qui la fait revivre est celui qui fera revivre les morts. Il est puissant sur toute chose.
Ceux qui déforment nos signes ne [peuvent] se cacher de nous. Est-ce que celui qui sera lancé au feu est meilleur, ou celui qui viendra rassuré le jour de la résurrection ? Faites ce que vous voudriez. Il est clairvoyant sur ce que vous faites.
Ceux qui ont mécru au rappel quand il leur parvint [...]. C’est un livre fier.
Le faux ne l’atteint ni par devant ni par derrière. Une descente de la part d’un sage et d’un louable.
Il ne t’est dit que ce qui a été dit aux envoyés avant toi. Ton Seigneur est détenteur du pardon et détenteur aussi d’une punition affligeante.
Même si nous en faisions un Coran en langue étrangère, ils diraient : "Si seulement ses signes avaient été exposés ! Est-ce en langue étran­gère ou en arabe ?" Dis : "Pour ceux qui ont cru, il est une direction et une guérison". Quant à ceux qui ne croient pas, il est une lourdeur dans leurs oreilles et il est un aveuglement pour eux. Ceux-là sont interpellés d’un endroit lointain.
Nous avons donné à Moïse le livre. Mais on y a divergé. Si une parole de ton Seigneur n’avait pas devancé, il aurait été décidé parmi eux. Ils sont dans un doute suspicieux à son sujet.
Quiconque fait une œuvre vertueuse, c’est pour lui-même. Quiconque fait le mal, c’est à son détriment. Ton Seigneur n’est point oppresseur envers les serviteurs.
À lui revient la connaissance de l’heure. Nul fruit ne sort de sa spathe, nulle femelle ne porte ni ne met [au monde] sans qu’il le sache. Le jour où il les interpellera : "Où sont mes associés ?", ils diront : "Nous t’annonçons qu’il n’y a point de témoin parmi nous !"
Ce qu’auparavant ils appelaient s’égarera loin d’eux ; et ils présumeront qu’ils n’ont point d’échappatoire.
L’humain ne se lasse pas d’appeler le bien. Si le mal le touche, le voilà désespéré et désemparé.
Si nous lui faisons goûter une miséricorde de notre part après qu’une nuisance l’a touché, il dit : "Cela m’est dû ! Je présume que l’heure n’arrivera pas. Et si je retournais vers mon Seigneur, j’aurais près de lui le meilleur bienfait". Nous informerons ceux qui ont mécru de ce qu’ils ont fait et nous leur ferons goûter un châtiment rude.
Lorsque nous gratifions l’humain, il se détourne et s’éloigne de son côté. Et quand un mal le touche, le voilà d’un large appel.
"Voyez-vous ! Si ceci est de la part de Dieu et qu’ensuite vous y mécroyez, qui est plus égaré que celui qui est dans une dissension lointaine ?"
Nous leur ferons voir nos signes sur les horizons et en eux-mêmes, jusqu’à ce qu’il leur devienne manifeste qu’il est la vérité. Ton Seigneur ne suffit-il pas comme témoin de toute chose ?
Certes, ils sont dans le doute au sujet de la rencontre de leur Seigneur ! Certes, c’est lui qui cerne toute chose.
Ha, Mim.
Ain, Sin, Qaf.
Ainsi Dieu, le fier, le sage, révèle à toi comme à ceux d’avant toi.
À lui ce qui est dans les cieux et la terre. Il est le très élevé, le très grand.
Les cieux ont failli s’entrouvrir au-dessus d’eux quand les anges exaltaient la louange de leur Seigneur et demandaient pardon pour ceux qui sont sur la terre. Dieu est le pardonneur, le très miséricordieux !
Quant à ceux qui prennent des alliés hors de lui, Dieu est leur gardien. Tu n’es pas leur garant.
Ainsi t’avons-nous révélé un Coran arabe, afin que tu avertisses la mère des cités et ceux qui sont autour d’elle, et que tu avertisses du jour du rassemblement, au sujet duquel il n’y a pas de suspicion. Un groupe dans le jardin et un groupe dans le brasier.
Si Dieu [l’]avait souhaité, il aurait fait d’eux une seule nation. Mais il fait entrer qui il souhaite dans sa miséricorde. Quant aux oppresseurs, ils n’auront ni allié, ni secoureur.
Ont-ils pris, hors de lui, des alliés ? C’est Dieu qui est l’allié et c’est lui qui fait revivre les morts. Il est puissant sur toute chose.
Le jugement appartient à Dieu en ce que vous divergez. Voilà Dieu, mon Seigneur ! Je me confie à lui, et c’est à lui que je me repens.
Créateur des cieux et de la terre. Il vous a fait à partir de vous-mêmes des épouses et des bétails par couples. Par ce moyen il vous crée. Il n’y a rien qui lui est semblable. Il est l’écouteur, le clairvoyant.
À lui les clefs des cieux et de la terre. Il étend l’attribution à qui il souhaite, et [la] prédétermine. Il est connaisseur de toute chose.
Il vous a légiféré en matière de religion, ce qu’il avait enjoint à Noé, ce que nous t’avons révélé, ainsi que ce que nous avons enjoint à Abraham, à Moïse et à Jésus : "Établissez la religion ; et ne vous séparez pas à son sujet". Ce à quoi tu appelles les associateurs leur paraît trop grand. Dieu choisit pour lui qui il souhaite et dirige vers lui celui qui se repent.
Ils ne se sont séparés qu’après que la connaissance leur fut venue, par abus entre eux. Si une parole de ton Seigneur n’avait pas devancé jusqu’à un terme nommé, il aurait été décidé parmi eux. Ceux auxquels le livre a été donné en héritage après eux sont dans un doute suspicieux à son sujet.
Appelle donc les gens à cela. Tiens-toi droit comme il t’a été ordonné. Ne suis pas leurs désirs et dis : "J’ai cru en ce que Dieu a fait descendre comme livre, et il m’a été ordonné d’être juste parmi vous. Dieu est notre Seigneur et votre Seigneur. À nous nos œuvres, et à vous vos œuvres. Aucun argument entre nous et vous. Dieu nous rassemblera. Vers lui est la destination !"
Ceux qui argumentent à propos de Dieu, après qu’il a été répondu à son appel, leur argument auprès de Dieu sera confondu. Une colère tombera sur eux et ils auront un châtiment fort.
C’est Dieu qui a fait descendre le livre avec la vérité et la balance. Qu’en sais-tu ? Peut-être l’heure sera-t-elle proche !
Ceux qui n’y croient pas la hâtent ; tandis que ceux qui ont cru en sont préoccupés, sachant qu’elle est la vérité. Ceux qui doutent de l’heure sont dans un égarement lointain.
Dieu est accommodant envers ses serviteurs. Il attribue [des biens] à qui il souhaite. Il est le fort, le fier.
Quiconque veut le labour de la [vie] dernière, nous accroîtrons pour lui son labour. Quiconque veut le labour de la [vie] ici-bas, nous lui en donnerons ; mais il n’aura pas de part dans la [vie] dernière.
 [...] ou bien auraient-ils des associés [à Dieu] qui leur auraient légiféré en matière de religion ce que Dieu n’a pas autorisé ? Si ce n’était une parole décisive, il aurait été décidé parmi eux. Les oppresseurs auront un châtiment affligeant.
Tu verras les oppresseurs préoccupés pour ce qu’ils ont réalisé, et [le châtiment] tombera sur eux. Ceux qui ont cru et ont fait les œuvres vertueuses, seront dans les vergers des jardins. Ils auront ce qu’ils souhaiteront auprès de leur Seigneur. Voilà la grande faveur !
Voilà la bonne annonce que Dieu fait à ceux de ses serviteurs qui ont cru et ont fait les œuvres vertueuses ! Dis : "Je ne vous demande pas de salaire pour cela si ce n’est l’amour pour les proches". Quiconque réalise un bienfait, nous le lui accroîtrons en bien. Dieu est pardonneur et remerciant.
[...] ou bien disent-ils : "Il a fabulé sur Dieu un mensonge ?". Or, si Dieu [le] souhaitait, il scellerait ton cœur. Dieu efface le faux et avère la vérité par ses paroles. Il est connaisseur du contenu des poitrines.
C’est lui qui accepte le revenir de ses serviteurs, gracie les méfaits et sait ce que vous faites.
Il répond [à l’appel de] de ceux qui ont cru et ont fait les œuvres vertueuses, et leur accroît de sa faveur, tandis que les mécréants auront un châtiment fort.
Même si Dieu étendait l’attribution à tous ses serviteurs, ils abuseraient sur la terre. Mais il fait descendre selon une prédétermination ce qu’il souhaite. Il est informé et clairvoyant sur ses serviteurs.
C’est lui qui fait descendre la pluie après qu’ils ont désespéré, et déploie sa miséricorde. C’est lui l’allié, le louable.
Parmi ses signes, la création des cieux, de la terre et des animaux qu’il y a disséminés. Il est puissant pour les rassembler quand il souhaitera.
Tout malheur qui vous atteint est dû à ce que vos mains ont réalisé. Cependant, il gracie beaucoup.
Vous ne sauriez défier [Dieu] sur terre, et vous n’aurez hors de Dieu ni allié, ni secoureur.
Parmi ses signes, les vaisseaux dans la mer, semblables à des montagnes.
S’il souhaite, il laisse reposer les vents, et [les vaisseaux] restent immobiles sur le dos [de la mer], il y a là des signes pour tout endurant et remerciant.
Ou bien, il abîme [les vaisseaux] en punition de ce qu’ils ont réalisé. Cependant, il gracie beaucoup.
Ceux qui disputent à propos de nos signes savent qu’ils n’ont point d’échappatoire. 
Ce qui vous fut donné est la jouissance [éphémère] de la vie ici-bas, et ce qui est auprès de Dieu est meilleur et plus persistant pour ceux qui ont cru et se confient à leur Seigneur,
ceux qui évitent les grands péchés et les turpitudes, et qui pardonnent après avoir été en colère,
qui ont répondu à l’appel de leur Seigneur, élevé la prière, [mis] leurs affaires en consultation parmi eux, et dépensent de ce que nous leur avons attribué,
qui, atteints par l’abus, se défendent.
La rétribution d’un méfait est un méfait semblable. Mais quiconque gracie et fait une œuvre vertueuse, son salaire incombe à Dieu. Il n’aime pas les oppresseurs !
Quant à celui qui se défend après avoir été opprimé, ceux-là il n’y a pas de voie contre eux.
Il n’y a de voie que contre ceux qui oppriment les humains et abusent sur terre sans droit. Ceux-là auront un châtiment affligeant.
Celui qui a enduré et pardonné [...]. Voilà la résolution [à prendre en toutes] affaires !
Quiconque Dieu égare n’a aucun allié après lui. Tu verras les oppresseurs dire, quand ils verront le châtiment : "Y a-t-il une voie de retour ?" 
Tu les verras présentés à [la géhenne], prostrés dans l’humiliation, et regardant d’un œil caché, tandis que ceux qui ont cru diront : "Les perdants sont ceux qui, au jour de la résurrection, auront perdu leurs âmes et [celles de] leurs gens". Certes, les oppresseurs auront un châtiment subsistant.
Ils n’auront pas d’alliés hors de Dieu pour les secourir. Quiconque Dieu égare n’a plus aucune voie.
Répondez [à l’appel de] votre Seigneur avant que ne vienne de Dieu un jour que nul ne peut repousser. Ce jour-là, vous n’aurez ni refuge ni réprobation.
S’ils se détournent [...]. Nous ne t’avons pas envoyé comme leur gardien. Il ne t’incombe que la communication. Lorsque nous faisons goûter à l’humain une miséricorde de notre part, il en exulte. Mais si un méfait les atteint, pour ce que leurs mains ont avancé [...], l’humain est alors ingrat !
À Dieu le royaume des cieux et de la terre. Il crée ce qu’il souhaite. Il donne des femelles à qui il souhaite, et donne des mâles à qui il souhaite,
ou bien il fait des couples mâles et femelles ; et il fait stérile qui il souhaite. Il est connaisseur et puissant.
Il n’appartient à un humain que Dieu ne lui parle que par révélation, ou de derrière un voile, ou qu’il lui envoie un envoyé qui révèle, ce que [Dieu] souhaite, avec son autorisation. Il est très haut et sage.
Ainsi t’avons-nous révélé un esprit provenant de notre ordre. Tu ne savais pas ce qu’est le livre ni la foi ; mais nous en avons fait une lumière par laquelle nous dirigeons qui nous souhaitons parmi nos serviteurs. Tu diriges vers un chemin droit,
le chemin de Dieu qui a ce qui est dans les cieux et la terre. Les affaires reviennent à Dieu.
Ha, Mim
Par le livre manifeste !
Nous l’avons fait un Coran arabe. Peut-être discernerez-vous !
Il est par devers nous, dans la mère du livre, très haut et sage.
Allons-nous vous dispenser du rappel parce que vous êtes des gens excessifs ?
Que de prophètes avons-nous envoyés aux premiers !
Pas un prophète ne leur vient sans qu’ils ne s’en moquent.
Nous avons détruit de plus forts qu’eux en riposte ! L’exemple des premiers est passé.
Si tu leur demandes : "Qui a créé les cieux et la terre ?", ils diront : "Le fier, le connaisseur les a créés".
Celui qui vous a fait la terre comme berceau et vous y a fait des voies. Peut-être vous dirigerez-vous !
Celui qui a fait descendre du ciel de l’eau selon une prédétermination et par elle nous avons ressuscité une contrée morte. Ainsi vous fera-t-on sortir [des tombes].
Celui qui a créé tous les couples et vous a fait, des felouques et des bétails, que vous montez,
afin que vous vous dressiez sur leurs dos, et qu’ensuite, après vous y être dressés, vous vous rappeliez la grâce de votre Seigneur et que vous disiez : "Qu’il soit exalté celui qui nous a soumis tout cela alors que nous n’étions pas [capables] de les attacher.
C’est vers notre Seigneur que nous retournerons".
Ils firent de ses serviteurs une partie de lui-même. L’humain est un ingrat manifeste !
Se serait-il pris des filles parmi ce qu’il crée et aurait-il choisi pour vous des fils ?
Lorsqu’on annonce à l’un d’eux [une femelle], semblable à celle qu’on attribue au tout miséricordieux, sa face reste noircie, en étant étouffé d’angoisse.
Est-ce celui généré au milieu des parures et qui, dans la dispute, n’est pas manifeste […] ?
Ils firent femelles les anges qui sont les serviteurs du tout miséricordieux ! Étaient-ils témoins de leur création ? Leur témoignage sera alors inscrit ; et on leur demandera [compte].
Ils dirent : "Si le tout miséricordieux [l’]avait souhaité, nous ne les aurions pas adorés". Ils n’en ont aucune connaissance. Ils ne font que conjecturer.
Ou bien leur avons-nous donné un livre avant lui auquel ils tiennent ?
Ils dirent plutôt : "Nous avons trouvé nos pères sur une religion, et nous nous dirigeons sur leurs traces".
Ainsi n’avons-nous pas envoyé avant toi d’avertisseur en une cité sans que ses opulents n’aient dit : "Nous avons trouvé nos pères sur une religion et nous nous conformons à leurs traces".
Il dit : "Même si je viens à vous avec une meilleure direction que celle sur laquelle vous avez trouvé vos pères ?" Ils dirent : "Nous mécroyons à ce avec quoi vous êtes envoyés".
Nous nous sommes donc vengés d’eux. Regarde donc comment fut la fin des démenteurs.
En ce temps-là, Abraham dit à son père et à ses gens : "Je suis quitte de ce que vous adorez,
à l’exception de celui qui m’a créé, car il me dirigera".
Il en fit une parole persistante parmi sa suite. Peut-être retourneront-ils !
J’ai fait plutôt jouir ceux-ci ainsi que leurs pères, jusqu’à ce que la vérité et un envoyé manifeste leur soient venus.
Mais lorsque la vérité leur est venue, ils ont dit : "C’est de la sorcellerie et nous y mécroyons".
Ils dirent : "Si seulement ce Coran était descendu sur un très grand homme des deux cités !"
Est-ce eux qui répartissent la miséricorde de ton Seigneur ? C’est nous qui avons réparti parmi eux leur subsistance dans la vie ici-bas et qui les avons élevés les uns au-dessus des autres en degrés, afin que les uns prennent les autres comme soumis. La miséricorde de ton Seigneur est mieux que ce qu’ils rassemblent.
Si les humains ne devaient pas être une seule nation, nous aurions fait aux maisons de quiconque mécroit au tout miséricordieux, des voûtes en argent et des escaliers sur lesquels ils montent.
Et [nous aurions fait] à leurs maisons des portes et des divans où ils s’accouderaient,
ainsi que des ornements. Tout cela n’est que jouissance [éphémère] de la vie ici-bas, alors que la [vie] dernière, auprès de ton Seigneur, est pour ceux qui [le] craignent.
Quiconque est aveugle au rappel du tout miséricordieux, nous lui affectons un satan qui sera son attaché.
Ils les rebutent de la voie, et ils pensent qu’ils sont bien dirigés.
Lorsqu’il viendra à nous, il dira [à son satan] : "Si seulement il y avait parmi toi et moi l’éloignement entre les deux orients !" Quel détestable attaché !
Il ne vous profitera point ce jour lorsque vous avez opprimé. Vous serez associés dans le châtiment.
Est-ce toi qui fais écouter les sourds ou qui diriges les aveugles et celui qui était dans un égarement manifeste ?
Soit que nous te ferons disparaître, et alors nous nous vengerons d’eux ;
soit que nous te ferons voir ce que nous leur avons promis, et alors nous sommes om­nipotents sur eux.
Tiens à ce qui t’a été révélé. Tu es sur un chemin droit.
Il est un rappel pour toi et tes gens. On vous [en] demandera [compte].
Demande à ceux de nos envoyés que nous avons envoyés avant toi, si nous avons fait, hors du tout miséricordieux, des dieux à adorer.
Nous avons envoyé Moïse, avec nos signes, à Pharaon et ses conseillers. Il dit : "Je suis l’envoyé du Seigneur du monde".
Lorsqu’il leur est venu avec nos signes, voilà qu’ils en rirent.
Chaque signe que nous leur faisions voir était plus grand que son précédent. Nous les avons pris par le châtiment. Peut-être retourneront-ils !
Ils dirent : "Ô sorcier ! Appelle pour nous ton Seigneur en vertu de son engagement envers toi. Nous serons bien dirigés".
Lorsque nous avons écarté d’eux le châtiment, voilà qu’ils rompent [leurs serments].
Pharaon interpella ses gens et dit : "Ô mes gens ! Le royaume d’Égypte ne m’appartient-il pas, ainsi que ces rivières qui courent sous moi ? Ne voyez-vous pas ?
Ne suis-je pas meilleur que cet humilié qui se manifeste à peine ?
Si seulement on lui avait lancé des bracelets d’or, ou que les anges étaient venus avec lui comme compagnons !"
Il prit à la légère ses gens et ils lui obéirent. Ils étaient des gens pervers.
Puis lorsqu’ils nous eurent chagrinés, nous nous vengeâmes d’eux et les noyâmes tous.
Nous fîmes d’eux un précédent et un exemple pour les derniers.
Lorsqu’on cite comme exemple le fils de Marie, tes gens s’en rebutent,
en disant : "Nos dieux sont-ils meilleurs, ou bien lui ?" Ce n’est que pour disputer qu’ils te le citent [comme exemple]. Ils sont plutôt des gens disputeurs.
Ce n’est qu’un serviteur que nous avons gratifié et fait de lui un exemple pour les fils d’Israël.
Si nous [le] souhaitions, nous ferions de vous des anges qui [vous] succéderaient sur la terre.
Il s’agit d’un signal de l’heure. N’en doutez pas. Suivez-moi. Ceci est un chemin droit.
Que le satan ne vous rebute pas ! Il est pour vous un ennemi manifeste.
Lorsque Jésus vint avec les preuves, il dit : "Je suis venu à vous avec la sagesse et pour vous manifester une partie de ce en quoi vous divergiez. Craignez Dieu et obéissez-moi.
Dieu est mon Seigneur et votre Seigneur. Adorez-le donc. Ceci est un chemin droit".
Mais les coalisés ont divergé parmi eux. Malheur du châtiment d’un jour affligeant à ceux qui ont opprimé !
Attendent-ils que l’heure leur vienne soudainement, sans qu’ils ne [le] pressentent ?
Les amis, ce jour-là, seront ennemis les uns aux autres ; excepté ceux qui craignent [Dieu].
Ô mes serviteurs ! Ce jour, nulle crainte pour vous, et vous ne serez point attristés.
Ceux qui ont cru en nos signes et sont soumis :
"Entrez dans le jardin, vous et vos épouses, vous serez satisfaits".
On fera circuler parmi eux des plateaux d’or et des calices ; et il y aura là ce que les âmes désirent et ce qui est délicieux pour les yeux. "Vous y serez éternellement.
Voilà le jardin qu’on vous a donné en héritage pour ce que vous avez fait.
Vous y avez beaucoup de fruits dont vous mangez".
Les criminels seront éternellement dans le châtiment de la géhenne,
qui ne se relâchera pas pour eux et ils y seront consternés.
Nous ne les avons point opprimés, mais ce sont eux qui étaient les oppresseurs [d’eux-mêmes].
Ils ont interpellé : "Ô Malik ! Que ton Seigneur nous achève !" Il dira : "Vous [y] resterez !
Nous sommes venus à vous avec la vérité. Mais la plupart d’entre vous répugnent la vérité".
Ont-ils combiné une affaire ? Alors nous combinerons !
Pensent-ils que nous n’écoutons pas leur secret ni leur confidence ? Mais si ! Nos envoyés inscrivent par devers eux.
Dis : "Si le tout miséricordieux avait un enfant, alors je serais le premier des adorateurs".
Qu’il soit exalté le Seigneur des cieux et de la terre, Seigneur du trône. [Il est plus élevé] que ce qu’ils profèrent !
Laisse-les donc divaguer et jouer jusqu’à ce qu’ils rencontrent leur jour qui leur est promis.
C’est lui qui est Dieu dans le ciel et Dieu sur terre. Il est le sage, le connaisseur.
Béni soit celui auquel appartient le royaume des cieux et de la terre et ce qui est parmi eux. Il a la connaissance de l’heure et vers lui vous retournerez.
Ceux qu’ils appellent hors de lui n’ont un pouvoir d’intercession, à l’exception de ceux qui auront témoigné de la vérité alors qu’ils savent.
Si tu leur demandes qui les a créés, ils diront : "Dieu". Comment se laissent-ils pervertir ?
Il dit : "Ô Mon Seigneur ! Ceux-ci sont des gens qui ne croient pas".
Absous-les et dis : "Paix !" Ils sauront bientôt !
Ha, Mim.
Par le livre manifeste.
Nous l’avons fait descendre pendant une nuit bénie. C’est nous qui avertissons.
[Une nuit] durant laquelle tout ordre sage est séparé,
un ordre de notre part. C’est nous qui envoyons
à titre de miséricorde de la part de ton Seigneur. Il est l’écouteur, le connaisseur.
Il est le Seigneur des cieux et de la terre et de ce qui est parmi eux. Si seulement vous en étiez convaincus !
Il n’est de dieu que lui ! Il fait revivre et mourir. Il est votre Seigneur et le Seigneur de vos premiers pères.
Ils sont plutôt dans le doute ; ils jouent.
Guette le jour où le ciel apportera une fumée manifeste
qui couvrira les humains. Ce sera un châtiment affligeant.
Notre Seigneur ! Écarte de nous le châtiment. Nous sommes croyants.
Comment auront-ils le rappel alors qu’un envoyé manifeste est déjà venu à eux ?
Puis ils lui tournèrent le dos en disant : "C’est quelqu’un à qui on a enseigné, un possédé d’un djinn".
[Lorsque] nous écartons un peu le châtiment, vous récidivez.
Le jour où nous ripostons avec la grande riposte, nous nous vengeons.
Avant eux, nous avons éprouvé les gens de Pharaon. Un envoyé honorable leur est venu :
"Restituez-moi les serviteurs de Dieu ! Je suis pour vous un envoyé fidèle.
Ne vous élevez pas au-dessus de Dieu, [car] je vous apporte un argument d’autorité manifeste.
Je me réfugie auprès de mon Seigneur et votre Seigneur, pour que vous ne me lapidiez pas.
Si vous ne m’avez pas cru, écartez-vous de moi".
Il appela alors son Seigneur : "Ceux-ci sont des gens criminels".
"Pars de nuit avec mes serviteurs, car vous serez poursuivis.
Laisse la mer béante ; ce sont des sol­dats qui seront noyés".
Que de jardins et de sources ils laissèrent !
Que de plantes et de demeures honorables !
Que de grâces dont ils jouissaient !
C’est ainsi ! Nous les avons donnés en héritage à d’autres gens.
Ni le ciel ni la terre ne les ont pleurés et ils ne seront pas sursitaires.
Nous avons sauvé les fils d’Israël du châtiment humiliant,
de Pharaon. Il était très élevé et au nombre des excessifs.
Nous les avons choisis, en toute connaissance, [de préférence] au monde, 
et leur avons apporté des signes où se trouve un test manifeste.
Ceux-là disent :
Il n’y a que notre première mort. Nous ne serons pas ressuscités.
Faites revenir nos pères, si vous êtes véridiques".
Sont-ils les meilleurs ou les gens de Tubba' et ceux d’avant eux ? Nous les avons détruits. Ils étaient des criminels.
Nous n’avons pas créé le ciel, la terre et ce qui est parmi eux par jeu.
Nous ne les avons créés qu’en vérité. Mais la plupart d’entre eux ne savent pas.
Le jour de la décision sera le temps fixé pour eux tous,
le jour où un allié ne sert à rien pour un allié, et ils ne seront pas secourus.
Sauf celui envers lequel Dieu a miséricorde. Il est le fier, le très miséricordieux.
L’arbre de Zaqqum
sera la nourriture du pécheur.
Comme du goudron qui bout dans les ventres
comme le bouillonnement de l’eau ardente.
Prenez-le et emportez-le au milieu de la géhenne.
Déversez ensuite au-dessus de sa tête le châtiment de l’eau ardente.
Goûte ! C’est toi le fier, l’honorable.
Voilà ce dont vous doutiez.
Ceux qui craignent [Dieu] seront dans une demeure sûre,
dans des jardins avec des sources.
Ils seront vêtus de satin et de brocart, en direction les uns des autres.
C’est ainsi ! Nous leur donnerons pour épouses des houris aux grands yeux.
Ils y appellent, rassurés, toutes sortes de fruits.
Ils n’y goûteront pas à la mort, sauf la première mort. Il les protégera du châtiment de la géhenne,
comme faveur de ton Seigneur. Voilà le très grand succès !
Nous l’avons rendu aisé en ta langue. Peut-être se rappelleront-ils !
Guette donc. Eux aussi guettent.
Ha, Mim
La descente du livre est de la part de Dieu le fier, le sage.
Il y a dans les cieux et la terre des signes pour les croyants.
Dans votre propre création, et dans ce qu’il dissémine comme animaux, il y a des signes pour des gens convaincus.
De même dans la succession de la nuit et du jour, et dans ce que Dieu fait descendre du ciel, comme attribution par laquelle il fait revivre la terre après sa mort. Et dans la modulation des vents, il y a des signes pour des gens qui discernent.
Voilà les signes de Dieu. Nous te les récitons avec la vérité. Après Dieu et ses signes, en quel récit croiront-ils ?
Malheur à tout pervertisseur, pécheur !
Il écoute les signes de Dieu qui lui sont récités puis s’obstine en s’enflant, comme s’il ne les avait point écoutés. Annonce-lui donc un châtiment affligeant.
S’il sait quelques-uns de nos signes, il les prend en moquerie. Ceux-là auront un châtiment humiliant.
La géhenne est derrière eux. Ni ce qu’ils ont réalisé, ni ce qu’ils ont pris comme alliés, hors de Dieu, ne leur servent à rien. Ils auront un très grand châtiment.
Celle-ci est une direction. Ceux qui ont mécru aux signes de leur Seigneur auront un châtiment abominable affligeant.
C’est Dieu qui vous a soumis la mer, pour que les felouques y courent, sur son ordre, et que vous recherchiez de sa faveur. Peut-être remercierez-vous !
Il vous a soumis ce qui est dans les cieux et la terre, le tout venant de lui. Il y a là des signes pour des gens qui réfléchissent.
Dis à ceux qui ont cru de pardonner à ceux qui n’espèrent pas les jours de Dieu afin qu’il rétribue les gens pour ce qu’ils avaient réalisé. 
Quiconque fait une œuvre vertueuse, c’est pour lui-même. Quiconque fait le mal, c’est à son détriment. Ensuite, vers votre Seigneur vous retournerez.
Nous avons donné aux fils d’Israël le livre, la sagesse, la prophétie ; nous leur avons attribué de bonnes [choses] et les avons favorisés par rapport au monde.
Nous leur avons apporté des preuves de l’ordre. Ils ne divergèrent qu’après que la connaissance leur fut venue, par abus entre eux. Ton Seigneur décidera parmi eux, au jour de la résurrection, de ce en quoi ils divergeaient.
Puis nous t’avons mis sur un chemin de l’ordre. Suis-le donc et ne suis pas les désirs de ceux qui ne savent pas.
Ils ne te serviront à rien vis-à-vis de Dieu. Les oppresseurs sont alliés les uns des autres ; tandis que Dieu est l’allié de ceux qui le craignent.
Ce sont des [signes] visibles pour les humains, une direction et une miséricorde pour les gens convaincus.
Ceux qui commettent les méfaits pensent-ils que nous les ferons, dans leur vie et dans leur mort, égaux à ceux qui ont cru et ont fait les œuvres vertueuses ? Comme ils jugent mal !
Dieu a créé les cieux et la terre en vérité et afin que chaque âme soit rétribuée pour ce qu’elle a réalisé. Ils ne seront point opprimés.
As-tu vu celui qui a pris ses désirs pour son dieu, que Dieu a égaré, en toute connaissance, à qui il a scellé l’ouïe et le cœur et a mis une couverture sur sa vue ? Qui donc le dirigera après Dieu ? Ne vous rappelez-vous pas ?
Ils dirent : "Il n’y a d’autre que notre vie ici-bas. Nous mourons et nous vivons "et seul le temps nous détruit". Ils n’en ont aucune connaissance. Ils ne font que présumer.
Lorsque nos signes manifestes leur sont récités, leur seul argument n’était qu’à dire : "Faites revenir nos pères, si vous êtes véridiques". 
Dis : "Dieu vous fait revivre et vous fait mourir. Ensuite, il vous rassemblera au jour de la résurrection, au sujet duquel il n’y a pas de suspicion". Mais la plupart des humains ne savent pas.
À Dieu le royaume des cieux et de la terre. Le jour où l’heure se lèvera, ce jour-là perdront les tenants du faux.
Tu verras chaque nation agenouillée. Chaque nation sera appelée vers son livre. Ce jour vous serez rétribués pour ce que vous avez fait.
Voilà notre livre. Il parle de vous en vérité. Nous copions ce que vous avez fait.
Ceux qui ont cru et ont fait les œuvres vertueuses, leur Seigneur les fera entrer dans sa miséricorde. Voilà le succès manifeste.
Quant à ceux qui ont mécru, [il leur sera dit :] "Mes signes ne vous étaient-ils pas récités ? Mais vous vous êtes enflés. Vous étiez des gens criminels".
Quand on disait : "La promesse de Dieu est vraie, et il n’y a pas de suspicion au sujet de l’heure", vous disiez : "Nous ne savons pas ce que c’est que l’heure. Nous ne faisons que présumer et nous n’[en] sommes pas convaincus".
Les méfaits de ce qu’ils ont fait leur apparaîtront et ils seront cernés par ce dont ils se moquaient.
On leur dira : "Ce jour nous vous oublions comme vous avez oublié la rencontre de votre jour-ci. Le feu sera votre abri. Vous n’aurez pas de secoureurs.
Cela parce que vous preniez en moquerie les signes de Dieu et que la vie ici-bas vous trompait". Ce jour, on ne les en fera pas sortir et on ne leur demandera pas de se disculper.
Louange à Dieu, Seigneur des cieux et Seigneur de la terre. Le Seigneur du monde.
À lui la grandeur dans les cieux et la terre. Il est le fier, le sage.
Ha, Mim.
La descente du livre est de la part de Dieu le fier, le sage.
Nous n’avons créé les cieux, la terre et ce qui est parmi eux, qu’en vérité et [jusqu’à] un terme nommé. Ceux qui ont mécru se détournent de ce dont ils ont été avertis.
Dis : "Voyez-vous ! Ceux que vous appelez hors de Dieu, faites-moi voir ce qu’ils ont créé de la terre. Ont-ils été associés [à la création] des cieux ? Apportez-moi un livre d’avant celui-ci ou même une trace d’une connaissance, si vous êtes véridiques".
Qui est plus égaré que celui qui appelle hors de Dieu, celui qui ne saura lui répondre jusqu’au jour de la résurrection et qui sont inattentifs à leur appel ?
Lorsque les humains seront rassemblés, ils seront leurs ennemis et mécroiront à leur adoration.
Lorsque nos signes manifestes leur sont récités, ceux qui ont mécru disent de la vérité quand elle leur vient : "C’est de la sorcellerie manifeste !"
Ou bien ils disent : "Il l’a fabulé ?" Dis : "Si je l’ai fabulé, alors vous ne pourrez rien pour moi contre Dieu. Il sait le mieux ce que vous répandez. Il suffit comme témoin parmi moi et vous. Il est le pardonneur, le très miséricordieux !"
Dis : "Je ne suis pas une innovation parmi les envoyés ; et je ne sais pas ce que l’on fera de moi, ni de vous. Je ne fais que suivre que ce qui m’est révélé. Je ne suis qu’un avertisseur manifeste".
Dis : "Voyez-vous ! Si ceci est de la part de Dieu et qu’ensuite vous avez mécru en lui alors qu’un témoin parmi les fils d’Israël a témoigné de sa ressemblance et [y] a cru alors que vous, vous vous enfliez [...] ? Dieu ne dirige pas les gens oppresseurs".
Ceux qui ont mécru disent à ceux qui ont cru : "Si ceci était un bien, ils ne nous y auraient pas devancés". Comme ils n’ont pas été dirigés par lui ils diront : "Ce n’est qu’une perversion d’avant !"
Avant lui, [il y avait] le livre de Moïse, un guide et une miséricorde. Ceci est un livre [le] confirmant, en langue arabe, pour avertir ceux qui ont opprimé, et une bonne annonce aux bienfaisants.
Ceux qui disent : "Notre Seigneur est Dieu et qui ensuite se tiennent droits, nulle crainte pour eux, et ils ne seront point attristés.
Ceux-là sont les gens du jardin. Ils y seront éternellement, en rétribution pour ce qu’ils faisaient.
Nous avons enjoint à l’humain la bienveillance envers ses deux géniteurs. Sa mère l’a porté par contrainte et l’a mis [au monde] par contrainte. Il est porté et sevré durant trente mois. Lorsqu’il parvient à son plus fort et parvient à quarante ans, il dit : "Mon Seigneur ! Inspire-moi pour que je te remercie pour ta grâce dont tu m’as gratifié, moi et mes deux géniteurs, et pour que je fasse une œuvre vertueuse que tu agrées. Fais que ma descendance soit vertueuse. Je reviens à toi et je suis au nombre des soumis".
Ceux-là sont ceux dont nous acceptons le meilleur de ce qu’ils ont fait et passons sur leurs méfaits. Ils seront parmi les gens du jardin, selon la promesse véridique qui leur était promise.
Quant à celui qui dit à ses deux géniteurs : "Fi de vous deux ! Me promettez-vous qu’on me fera sortir [de la terre] alors que des générations avant moi sont passées ?" Et les deux, appelant Dieu au secours, [lui dirent] : "Malheur à toi ! Crois. La promesse de Dieu est vraie". Mais il dit : "Ce ne sont que légendes des premiers !"
Ceux-là sont ceux contre qui la parole s’est avérée juste, comme contre des nations des humains et des djinns passées avant eux. Ils étaient des perdants !
Il y a pour tous des degrés en fonction de ce qu’ils ont fait, afin que [Dieu] leur acquitte leurs œuvres. Ils ne seront point opprimés.
Le jour où ceux qui ont mécru seront présentés sur le feu, [il leur sera dit] : "Vous avez fait disparaître vos bonnes [choses] et vous en avez joui durant votre vie ici-bas. Ce jour, vous serez rétribués par le châtiment de l’humiliation, pour ce dont vous vous enfliez sur terre sans droit, et pour la perversité que vous commettiez".
Rappelle-toi du frère des Aad lorsqu’il avertit ses gens à Al-Ahqaf, alors que des avertisseurs sont passés devant lui et derrière lui : "N’adorez que Dieu. Je crains pour vous le châtiment d’un très grand jour".
Ils dirent : "Es-tu venu à nous pour nous pervertir de nos dieux ? Fais venir sur nous ce dont tu nous menaces, si tu es au nombre des véridiques !"
Il dit : "La connaissance n’est qu’auprès de Dieu. Je vous fais parvenir ce avec quoi j’ai été envoyé. Mais je vous vois des gens ignorants".
Lorsqu’ils virent un nuage se dirigeant vers leurs vallées, ils dirent : "Voici un nuage qui pleuvra sur nous". C’est plutôt ce que vous vouliez hâter : un vent contenant un châtiment affligeant,
détruisant toute chose, sur l’ordre de son Seigneur. Au matin, on ne voyait plus que leurs habitations. Ainsi rétribuons-nous les gens criminels.
Nous leur avions donné le pouvoir, ce que nous ne vous avons pas donné. Nous leur avions fait une ouïe, une vue et un cœur, mais ni leur ouïe, ni leur vue, ni leur cœur ne leur servent, lorsqu’ils renient nos signes. Ils seront cernés par ce dont ils se moquaient.
Nous avons détruit les cités autour de vous, et nous avons modulé les signes. Peut-être retourneront-ils !
Si seulement les avaient secourus ceux qu’ils avaient pris, hors de Dieu, comme dieux pour les rapprocher [de lui] ! Ils se sont plutôt égarés loin d’eux. Voilà leur perversion et ce qu’ils fabulent.
En ce temps-là, nous dirigeâmes vers toi un nombre de djinns pour qu’ils écoutent le Coran. Quand ils étaient présents à sa lecture ils dirent : "Entendez". Lorsque ce fut achevé, ils retournèrent à leurs gens en avertisseurs.
Ils dirent : "Ô nos gens ! Nous avons écouté un livre descendu après Moïse, confirmant ce qui est devant lui. Il dirige vers la vérité et vers une voie droite.
Ô nos gens ! Répondez à l’appeleur de Dieu et croyez en lui. Il vous pardonnera [une partie] de vos fautes et vous protégera contre un châtiment affligeant".
Quiconque ne répond pas à l’appeleur de Dieu ne saurait défier [Dieu] sur terre, et il n’aura pas d’alliés hors de lui. Ceux-là sont dans un égarement manifeste.
N’ont-ils pas vu que Dieu, qui a créé les cieux et la terre et qui n’a pas été fatigué par leur création, est capable de faire revivre les morts ? Mais si ! Il est puissant sur toute chose.
Le jour où ceux qui ont mécru seront présentés sur le feu, [Dieu dira] : "Cela n’est-il pas la vérité ?" Ils diront : "Mais si ! Par notre Seigneur !" Il dira : "Goûtez donc le châtiment parce que vous mécroyiez".
Endure donc, comme ont enduré les envoyés dotés de résolution ; et ne hâte pas pour eux [le châtiment]. Le jour où ils verront ce qui leur est promis, c’est comme s’ils n’avaient demeuré [sur terre] qu’une heure d’un jour. [Voilà] une communication. Qui sera donc détruit sinon les gens pervers ?
Ceux qui ont mécru et rebuté [les autres] de la voie de Dieu, il a égaré leurs œuvres.
Ceux qui ont cru, ont fait les œuvres vertueuses et ont cru en ce qui est descendu sur Mahomet - et c’est la vérité [venue] de leur Seigneur - il leur a expié leurs méfaits et a amélioré leur condition.
Cela parce que ceux qui ont mécru ont suivi le faux, et que ceux qui ont cru ont suivi la vérité [venue] de leur Seigneur. Ainsi Dieu cite-t-il leurs exemples aux humains.
Lorsque vous rencontrez ceux qui ont mécru, frappez[-en] les nuques. Lorsque vous les avez meurtris, enchaînez[-les] fort. Après [cela], c’est soit la gratification [de la liberté], soit le rachat, jusqu’à ce que la guerre dépose ses charges. Il en est ainsi, car si Dieu [le] souhaitait, il se serait défendu contre eux, mais c’est pour vous tester les uns par les autres. Ceux qui seront tués dans la voie de Dieu, il n’égarera pas leurs œuvres.
Il les dirigera et améliorera leur condition,
et les fera entrer dans le jardin qu’il leur aura fait connaître.
Ô vous qui avez cru ! Si vous secourez Dieu, il vous secourra et raffermira vos pieds.
Ceux qui ont mécru, malheur à eux. [Dieu] a égaré leurs œuvres.
Cela parce qu’ils répugnent ce que Dieu a fait descendre. Il a fait alors échouer leurs œuvres.
Ne se sont-ils pas mus sur la terre pour regarder comment fut la fin de ceux d’avant eux ? Dieu les a détruits. Des [fins] semblables sont [réservées] aux mécréants.
Cela parce que Dieu est l’allié de ceux qui ont cru, tandis que les mécréants n’ont pas d’allié.
Dieu fait entrer ceux qui ont cru et ont fait les œuvres vertueuses dans des jardins sous lesquels courent les rivières. Ceux qui ont mécru jouissent et mangent comme mangent les bétails. Le feu sera leur séjour.
Que de cités sont plus fortes en puissance que ta cité qui t’a fait sortir ! Nous les avons détruites, et elles n’eurent pas de secoureur.
Est-ce que celui qui se base sur une preuve [venant] de son Seigneur est comparable à celui dont on a enjolivé sa mauvaise œuvre et qui ont suivi leurs désirs ?
[Voici à quoi] ressemble le jardin promis aux craignants [Dieu] : il y aura là des rivières d’une eau jamais malodorante, des rivières d’un lait au goût inaltérable, des rivières d’un vin délicieux pour les buveurs, et des rivières d’un miel purifié. Il y a là, pour eux, de tous les fruits, ainsi qu’un pardon de la part de leur Seigneur. Ceux-là seront-ils pareils à ceux qui sont éternellement dans le feu et qui sont abreuvés d’une eau ardente qui coupera leurs intestins ?
Il en est parmi eux qui t’écoute. Lorsqu’ils sortent de chez toi, ils disent à ceux aux­quels la connaissance fut donnée : "Qu’a-t-il dit auparavant ?" Ceux-là sont ceux dont Dieu a scellé les cœurs et qui ont suivi leurs désirs.
Ceux qui se sont bien dirigés, il leur a accru la direction et leur a donné leur crainte de [Dieu].
Attendent-ils que l’heure leur vienne soudainement ? Or, ses signes sont déjà venus. Comment se rappelleront-ils lorsqu’elle leur viendra ?
Sache qu’il n’est de dieu que Dieu ! Demande pardon pour ta faute, pour les croyants et pour les croyantes. Dieu sait votre retournement et votre séjour.
Ceux qui ont cru disent : "Si seulement un chapitre était descendu !" Lorsqu’un chapitre décisif est descendu et qu’on y rappelle le combat, tu as vu ceux qui ont une maladie dans leurs cœurs te regarder du regard de celui qui est couvert par la mort. Or, ont priorité pour eux
une obéissance et une parole convenable. Lorsque l’affaire est résolue, il serait mieux pour eux d’être véridiques vis-à-vis de Dieu.
Si vous tournez le dos, peut-être corromprez-vous sur la terre et couperez-vous vos [liens de] parenté ?
Ceux-là sont ceux que Dieu a maudits, a rendus sourds et a aveuglé leur vue.
Ne méditent-ils pas le Coran ? Ou y a-t-il des cadenas sur leurs cœurs ?
Ceux qui ont tourné le dos après que la direction s’est manifestée à eux, le satan [le] leur suggéra, mais [Dieu] temporise avec eux.
Cela parce qu’ils ont dit à ceux qui ont répugné à ce que Dieu a fait descendre : "Nous vous obéirons dans certaines affaires". Dieu sait leurs secrets.
Comment sera-ce lorsque les anges les rappelleront, frappant leurs faces et leurs dos ?
Cela parce qu’ils ont poursuivi ce qui a courroucé Dieu, et ont répugné à son agrément. Il a fait alors échouer leurs œuvres.
Ceux qui ont une maladie dans leurs cœurs, pensent-ils que Dieu ne saura jamais faire sortir leurs haines ?
Si nous [le] souhaitions, nous te les ferions voir. Tu les reconnaîtrais à leur marque ; et tu les reconnaîtrais au ton de leur parler. Dieu sait vos œuvres.
Nous vous testerons pour savoir qui sont les lutteurs parmi vous et les endurants, et afin de tester vos informations.
Ceux qui ont mécru, rebuté [les autres] de la voie de Dieu et étaient en dissension avec l’envoyé après que la direction s’est manifestée à eux, ne nuiront en rien à Dieu. Il fera échouer leurs œuvres.
Ô vous qui avez cru ! Obéissez à Dieu, obéissez à l’envoyé, et n’anéantissez pas vos œuvres.
Ceux qui ont mécru, ont rebuté [les autres] de la voie de Dieu, et sont morts en étant mécréants, Dieu ne leur pardonnera jamais.
Ne faiblissez donc pas et n’appelez pas à la paix alors que vous êtes les plus élevés. Dieu est avec vous. Il ne dépréciera pas vos œuvres.
La vie ici-bas n’est que jeu et distraction ; alors que si vous croyez et craignez [Dieu], il vous donnera vos salaires et ne vous demandera pas vos fortunes.
S’il vous les demandait en insistant, vous deviendriez avares et cela ferait sortir vos haines.
Vous voilà appelés à dépenser dans la voie de Dieu. Certains parmi vous sont avares. Quiconque est avare, est avare à son détriment. Dieu est l’autosuffisant alors que vous êtes les pauvres. Si vous tournez le dos, il vous échangera contre des gens autres que vous, et ils ne seront pas semblables à vous.
C’est nous qui t’avons accordé une conquête manifeste.
Afin que Dieu te pardonne tes fautes d’avant et celles en dernier, qu’il accomplisse sa grâce envers toi et te dirige sur un chemin droit.
Et afin que Dieu te secoure d’un secours fier.
C’est lui qui a fait descendre le repos dans les cœurs des croyants afin qu’ils croissent dans la foi en plus de leur foi. À Dieu les soldats des cieux et de la terre. Dieu est connaisseur et sage.
Afin qu’il fasse entrer les croyants et les croyantes dans des jardins sous lesquels courent les rivières. Ils y seront éternellement. Qu’il leur expie leurs méfaits. Cela est auprès de Dieu un très grand succès.
Et afin qu’il châtie les hypocrites, hommes et femmes, ainsi que les associateurs, et les associatrices qui présument du mal de Dieu. Sur eux le retour du mal. Dieu est en colère contre eux, les a maudits, et leur a préparé la géhenne. Quelle mauvaise destination !
À Dieu les soldats des cieux et de la terre. Dieu est fier et sage.
Nous t’avons envoyé comme témoin, annonciateur et avertisseur,
pour que vous croyiez en Dieu et en son envoyé, que vous le souteniez, le révériez, et l’exaltiez au matin et au crépuscule.
Ceux qui te font allégeance ne font allégeance qu’à Dieu, la main de Dieu au-dessus de leurs mains. Quiconque rompt [son serment], ne [le] rompt qu’à son propre détriment ; et quiconque s’est acquitté de son engagement envers Dieu, il lui donnera un très grand salaire.
Ceux des nomades restés en arrière te diront : "Nos fortunes et nos gens nous ont occupés. Demande donc pardon pour nous". Ils disent avec leurs langues ce qui n’est pas dans leurs cœurs. Dis : "Qui donc pourrait quelque chose pour vous contre Dieu s’il vous veut de la nuisance ou s’il vous veut du profit ? Dieu est plutôt informé de ce que vous faites.
Vous présumiez plutôt que l’envoyé et les croyants ne retourneraient jamais plus à leurs gens. Cela vous a été enjolivé dans vos cœurs ; et vous présumiez du mal. Vous avez été des gens ignorants".
Quiconque n’a pas cru en Dieu et en son envoyé [...], nous avons préparé pour les mécréants un brasier.
À Dieu le royaume des cieux et de la terre. Il pardonne à qui il souhaite et châtie qui il souhaite. Dieu est pardonneur et très miséricordieux.
Ceux restés en arrière diront, lorsque vous partez vers les butins pour les prendre : "Laissez-nous vous suivre". Ils voudraient changer la parole de Dieu. Dis : "Jamais vous ne nous suivrez. C’est ainsi que Dieu dit auparavant". Ils diront : "Vous nous enviez plutôt". Ils ne comprenaient plutôt pas, excepté peu [parmi eux].
Dis à ceux des nomades restés en arrière : "Vous serez appelés contre des gens dotés d’une forte vigueur. Vous les combattrez ou ils se soumettront. Si vous obéissez, Dieu vous donnera un bon salaire, et si vous tournez le dos comme vous aviez tourné le dos auparavant, il vous châtiera d’un châtiment affligeant".
Il n’y a aucune gêne pour l’aveugle, ni pour le boiteux, ni pour le malade. Quiconque obéit à Dieu et à son envoyé, il le fera entrer dans des jardins sous lesquels courent les rivières. Quiconque tournera le dos, il le châtiera d’un châtiment affligeant.
Dieu a agréé les croyants lorsqu’ils te faisaient allégeance sous l’arbre. Il a su ce qu’il y avait dans leurs cœurs, a fait descendre le repos sur eux, et il les a rétribués par une conquête proche,
ainsi que par beaucoup de butins qu’ils prendront. Dieu est fier et sage,
Dieu vous a promis beaucoup de bu­tins que vous prendrez. Il les a hâtés pour vous et a retenu de vous les mains des humains, afin que cela soit un signe pour les croyants et qu’il vous dirige vers un chemin droit.
[...] et d’autres [choses encore] sur lesquelles vous [seuls] n’auriez pas eu le pouvoir [et] que Dieu a cernées. Dieu est puissant sur toute chose.
Si ceux qui auront mécru vous combattront, ils tourneront le dos. Ensuite, ils ne trouveront pour eux ni allié ni secoureur.
C’est la loi de Dieu qui est passée auparavant. Jamais tu ne trouveras de changement dans la loi de Dieu.
C’est lui qui, dans la vallée de la Mecque, a retenu leurs mains de vous, et vos mains d’eux, après vous avoir fait triompher sur eux. Dieu est clairvoyant sur ce que vous faites.
Ce sont eux qui ont mécru et vous ont détournés du Sanctuaire interdit alors que les offrandes étaient attachées, pour qu’elles ne parviennent pas à leur lieu [d’immolation]. S’il n’y avait pas eu des hommes croyants et des femmes croyantes que vous ne connaissiez pas et que vous alliez fouler, et ainsi une répréhension vous aurait atteints, sans le savoir [...]. Dieu fait entrer qui il souhaite dans sa miséricorde. S’ils s’étaient séparés, nous aurions châtié d’un châtiment affligeant ceux qui ont mécru.
Lorsque ceux qui ont mécru eurent mis dans leurs cœurs l’ardeur, l’ardeur de [l’époque de] l’ignorance [...]. Puis Dieu a fait descendre son repos sur son envoyé et sur les croyants, et les obligea à une parole de la crainte [de Dieu]. Ils y avaient le plus de droit et ils en étaient les plus dignes. Dieu est connaisseur de toute chose.
Dieu a été véridique envers son envoyé dans la vision de la vérité. Vous entrerez rassurés dans le Sanctuaire interdit, si Dieu souhaite, ayant rasé vos têtes et raccourci [vos cheveux], et ne craignant [rien]. Il savait ce que vous ne saviez pas. Il a fait hors de cela une conquête proche.
C’est lui qui a envoyé son envoyé avec la direction et la religion de la vérité, afin qu’il la fasse surmonter toute autre religion. Dieu suffit comme témoin.
Mahomet est l’envoyé de Dieu. Ceux qui sont avec lui sont forts envers les mécréants, tout miséricordieux parmi eux. Tu les vois agenouillés, prosternés, recherchant faveur et agrément de Dieu. Leur marque est sur leurs faces, trace de la prosternation. Ils ressemblent à ce qui est dans la Torah. Dans l’Évangile, ils ressemblent à une plante qui sort sa pousse, puis se raffermit, s’épaissit, et ensuite se dresse sur sa tige, étonnant les planteurs. Dieu, par les croyants, enrage les mécréants. Dieu a promis à ceux parmi eux qui ont cru et ont fait les œuvres vertueuses, un pardon et un très grand salaire.
Ô vous qui avez cru ! Ne devancez pas Dieu et son envoyé. Craignez Dieu. Dieu est écouteur, connaisseur.
Ô vous qui avez cru ! N’élevez pas vos voix au-dessus de la voix du Prophète, et ne lui parlez pas manifestement, comme vous parlez manifestement les uns aux autres, sinon vos œuvres échoueraient, sans que vous ne [le] pressentiez.
Ceux qui auprès de l’envoyé de Dieu baissent leurs voix sont ceux-là dont Dieu a éprouvé les cœurs par [sa] crainte. Ils auront un pardon et un très grand salaire.
Ceux qui t’interpellent de derrière les clôtures, la plupart d’entre eux ne discernent pas.
S’ils enduraient jusqu’à ce que tu sortes à leur rencontre, ce serait mieux pour eux. Dieu est pardonneur et très miséricordieux.
Ô vous qui avez cru ! Si un pervers vient à vous avec une nouvelle, enquérez-vous de peur que vous ne portiez atteinte à des gens par ignorance et que vous regrettiez par la suite ce que vous avez fait.
Sachez que l’envoyé de Dieu est parmi vous. S’il vous obéissait dans beaucoup d’affaires, vous seriez accablés. Mais Dieu vous a fait aimer la foi, l’a enjolivée dans vos cœurs et vous a rendu répugnantes la mécréance, la perversité et la désobéissance. Ceux-là sont les bien dirigés.
Une faveur et une grâce de la part de Dieu ! Dieu est connaisseur et sage.
Si deux groupes de croyants se combattent, faites la conciliation parmi eux. Si l’un d’eux abuse l’autre, combattez le groupe qui abuse, jusqu’à ce qu’il revienne à l’ordre de Dieu. Puis, s’il y revient, faites la conciliation parmi eux en [toute] justice et soyez équitables. Dieu aime les équitables.
Les croyants ne sont que des frères. Faites la conciliation parmi vos frères, et craignez Dieu. Peut-être aura-t-on miséricorde envers vous !
Ô vous qui avez cru ! Que des gens ne se moquent pas d’autres gens : ceux-ci sont peut-être meilleurs qu’eux. Que des femmes ne se moquent pas d’autres femmes : celles-ci sont peut-être meilleures qu’elles. Ne vous critiquez pas et ne vous lancez pas mutuellement des surnoms. Quel détestable mot que "perversité" après avoir cru. Quiconque ne se repent pas, ceux-là sont les oppresseurs.
Ô vous qui avez cru ! Évitez de beaucoup présumer sur autrui. Une part de la présomp­tion est un péché. Ne vous espionnez pas et ne médisez pas les uns des autres. L’un de vous aimerait-il manger la chair de son frère mort ? Vous y répugneriez. Craignez Dieu. Dieu est revenant, très miséricordieux.
Ô humains ! Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle, et nous avons fait de vous des peuples et des groupes, pour que vous vous connaissiez. Le plus honorable parmi vous, auprès de Dieu, est celui qui [le] craint le plus. Dieu est connaisseur et informé.
Les nomades ont dit : "Nous avons cru". Dis : "Vous n’avez pas cru. Dites plutôt : nous nous sommes soumis, car la foi n’est pas entrée dans vos cœurs. Si vous obéissez à Dieu et à son envoyé, il ne vous diminuera rien de vos œuvres". Dieu est pardonneur et très miséricordieux.
Les croyants sont ceux qui ont cru en Dieu et en son envoyé, qui par la suite ne suspectent point et qui luttent de leurs fortunes et de leurs personnes dans la voie de Dieu. Ceux-là sont les véridiques.
Dis : "Enseignerez-vous à Dieu votre religion, alors que Dieu sait ce qui est dans les cieux et la terre ?" Dieu est connaisseur de toute chose.
Te gratifient-ils s’ils se soumettent ? Dis : "Vous ne me gratifiez pas par votre soumission. C’est plutôt Dieu qui vous gratifie en vous dirigeant vers la foi, si vous êtes véridiques".
Dieu sait le secret des cieux et de la terre. Dieu est clairvoyant sur ce que vous faites.
Qaf. Par le Coran glorieux !
[...] Ils se sont plutôt étonnés qu’un avertisseur parmi eux soit venu à eux. Les mécréants ont alors dit : "Ceci est une chose étonnante.
Lorsque nous mourrons et serons terre [...] ? Voilà un retour lointain !"
Nous avons su ce que la terre diminue d’eux, puisque nous avons un livre gardien.
Ils ont plutôt démenti la vérité lorsqu’elle leur est venue, et ils sont dans une affaire confuse.
N’ont-ils donc pas regardé au ciel au-dessus d’eux, comment nous l’avons édifié et enjolivé ; et comment il est sans fentes ?
Quant à la terre, nous l’avons étendue et y avons lancé des [montagnes] ancrées et nous y avons fait pousser de tous les magnifiques couples [de végétaux],
à titre de vision [éclairante] et de rappel pour tout serviteur repentant.
Nous avons fait descendre du ciel de l’eau bénie, avec laquelle nous avons fait pousser des jardins, le grain de la moisson,
et les palmiers élancés aux régimes superposés,
en attribution pour les serviteurs. [Par l’eau] nous avons redonné la vie à une contrée morte. Ainsi [se fera] la sortie [des tombes]. 
Avant eux, ont démenti les gens de Noé, les gens d’Al-Rass et les Tamud.
De même que les Aad, Pharaon, les frères de Lot,
les habitants de la Forêt et les gens de Tubba’. Tous ont démenti les envoyés. Alors ma menace s’est avérée juste.
Avons-nous été fatigué par la première création ? Ils sont plutôt confus au sujet d’une création nouvelle.
Nous avons créé l’humain, nous savons ce que son âme lui susurre et nous sommes plus proches de lui que sa veine jugulaire.
Lorsque les deux accueillants, assis à droite et à gauche, [l’]accueillent,
il ne prononce pas une parole sans qu’un guetteur ne soit prêt par devers lui.
L’ivresse de la mort viendra avec la vérité : "Voilà ce dont tu t’écartais".
On soufflera dans la trompe. Celui-là sera le jour de la menace.
Alors chaque âme viendra accompagnée d’un conducteur et d’un témoin.
Tu étais inattentif à cela. Nous avons alors écarté ton voile ; ta vue ce jour est aiguisée.
Son attaché dira : "Voilà ce qui est prêt par devers moi.
Vous deux, lancez dans la géhenne tout mécréant obstiné,
empêcheur du bien, transgresseur, suspicieux,
celui qui a fait un autre dieu avec Dieu. Lancez-le donc dans le châtiment fort".
Son attaché dira : "Notre Seigneur ! Ce n’est pas moi qui l’ai fait transgresser ; mais il était [déjà] dans un égarement lointain".
[Dieu] dira : "Ne vous disputez pas par devers moi ! Alors que je vous ai déjà avancé la menace.
La parole ne change pas par devers moi. Je ne suis point oppresseur envers les serviteurs".
Le jour où nous dirons à la géhenne : "Es-tu remplie ?", elle dira : "Y a-t-il un accroissement ?"
Le jardin sera rapproché des craignants [Dieu], guère loin !
"Voilà ce qui vous est promis, pour tout revenant [à Dieu] et observant,
qui redoute le tout miséricordieux en secret, et qui vient [vers lui] avec un cœur repentant.
Entrez-y en paix !" Celui-là sera le jour de l’éternité !
Ils y auront ce qu’ils souhaiteront, et il est par devers nous un accroissement.
Combien nous avons détruit de générations avant eux, plus fortes qu’eux en riposte ! Elles ont cherché dans les contrées, s’il y avait une échappatoire.
Il y a là un rappel pour quiconque a un cœur ou écoute tout en étant témoin.
Nous avons créé les cieux, la terre et ce qui est parmi eux en six jours, et nulle lassitude ne nous a touché.
Endure donc ce qu’ils disent, et exalte la louange de ton Seigneur avant la montée du soleil et avant son coucher.
Exalte-le [une partie] de la nuit et à la fin de la prosternation.
Et écoute. Le jour où l’interpellateur interpellera d’un endroit proche,
le jour où ils écouteront la clameur de la vérité, celui-là sera le jour de la sortie [des tombes].
C’est nous qui faisons revivre et mourir. C’est vers nous la destination,
le jour où la terre se fissurera, les [rejetant] avec empressement. Voilà un rassemblement aisé pour nous.
Nous savons le mieux ce qu’ils disent. Tu n’es pas un despote sur eux. Rappelle donc le Coran à celui qui craint ma menace.
Par les [vents] vanneurs fortement !
Par les [nuages] porteurs d’une lourde charge !
Par les [bateaux] coureurs aisément !
Par les [anges] répartiteurs selon un ordre !
Ce qui vous est promis est véridique,
et le [jour du] jugement tombera.
Par le ciel aux mailles !
Vous divergez sur ce que vous dites.
Est perverti loin de lui quiconque a été perverti.
Que soient tués les conjectureurs
qui sont distraits, dans un tourbillon.
Ils demandent : "Quand sera le jour du jugement ?"
Le jour où ils seront éprouvés sur le feu :
"Goûtez votre épreuve. Voici ce que vous hâtiez".
Ceux qui craignent [Dieu] seront dans des jardins avec des sources,
prenant ce que leur Seigneur leur aura donné. Ils ont été avant cela des bienfaisants.
Ils ne s’assoupissaient que peu la nuit,
et dès l’aube ils demandaient pardon ;
et dans leurs fortunes, [il y avait] un droit au quémandeur et à l’interdit [de biens].
Il y a sur terre des signes pour les convaincus.
Ainsi qu’en vous-mêmes. Ne voyez-vous pas ?
Il y a dans le ciel votre attribution et ce qui vous a été promis.
Par le Seigneur du ciel et de la terre ! Il est la vérité, semblable au fait que vous parlez.
T’est-il parvenu le récit des hôtes honorables d’Abraham ?
Lorsqu’ils entrèrent auprès de lui et dirent : "Paix", il dit : "Paix, gens inconnus".
Puis il alla discrètement à ses gens et revint avec un veau gras.
Ensuite, il l’approcha d’eux et dit : "Ne mangez-vous pas ?"
Il ressentit une crainte vis-à-vis d’eux. Ils dirent : "Ne crains pas !" Ils lui annoncèrent un garçon connaisseur.
Alors sa femme s’est dirigée tumultueuse, se tapa la face et dit : "Une vieille stérile [...]".
Ils dirent : "C’est ainsi ! Ton Seigneur a dit. Il est le sage, le connaisseur".
[Abraham] dit : "Qu’avez-vous comme problème, ô envoyés ?"
Ils dirent : "Nous sommes envoyés à des gens criminels,
pour envoyer sur eux des pierres de glaise,
marquées auprès de ton Seigneur à l’intention des excessifs".
Nous en fîmes sortir alors ce qu’il y avait comme croyants,
mais nous n’y trouvâmes qu’une seule maison parmi les soumis.
Nous y laissâmes un signe pour ceux qui craignent le châtiment affligeant.
De même pour Moïse, lorsque nous l’avons envoyé à Pharaon, avec un argument d’autorité manifeste.
Mais [Pharaon] tourna le dos vers son appui, et dit : "C’est un sorcier ou un possédé d’un djinn !"
Nous le prîmes ainsi que ses troupes, puis les jetâmes dans les flots, parce qu’il était blâmable.
De même pour les Aad, lorsque nous avons envoyé sur eux le vent stérile
[qui] ne laisse rien sur lequel il survient sans le faire comme désagrégé.
De même pour les Tamud, lorsqu’il leur fut dit : "Jouissez pour un temps !"
Ils furent insolents à l’égard de l’ordre de leur Seigneur. La foudre les prit alors tandis qu’ils regardaient.
Ils ne purent ni se lever, ni se secourir.
De même pour les gens de Noé auparavant. Ils étaient des gens pervers.
Le ciel, nous l’avons édifié en force, et nous l’élargissons.
La terre, nous l’avons étendue. Quel merveilleux niveleur [nous sommes] !
De toute chose nous avons créé un couple. Peut-être vous rappellerez-vous !
"Fuyez donc vers Dieu. Je suis pour vous, de sa part, un avertisseur manifeste.
Ne faites pas un autre dieu avec Dieu. Je suis pour vous, de sa part, un avertisseur manifeste".
Ainsi aucun envoyé n’est venu à ceux d’avant eux sans qu’ils n’aient dit : "C’est un sorcier ou un possédé d’un djinn !"
S’en sont-ils enjoints mutuellement ? Ils sont plutôt des gens transgresseurs.
Tourne-leur le dos, car tu ne seras pas blâmé.
Rappelle ; car le rappel profite aux croyants.
Je n’ai créé les djinns et les humains que pour qu’ils m’adorent.
Je ne veux pas d’eux une attribution ; et je ne veux pas qu’ils me nourrissent.
Dieu est l’attributeur, le détenteur de la force, le solide.
Ceux qui ont opprimé auront des fautes semblables à celles de leurs compagnons. Qu’ils ne me hâtent pas.
Malheur du jour qui est promis à ceux qui ont mécru !
Par le Mont [Sinaï] !
Par un livre écrit
sur un parchemin déployé !
Par la Maison visitée !
Par la voûte élevée !
Par la mer bouillante !
Le châtiment de ton Seigneur tombera.
Nul ne le repoussera.
Le jour où le ciel s’agitera fortement,
et les montagnes se mettront en mouvement,
malheur, ce jour-là, aux démenteurs,
ceux qui jouent en divaguant.
Le jour où ils seront repoussés brutalement vers le feu de la géhenne :
"Voilà le feu que vous démentiez.
Est-ce de la sorcellerie ? Ou bien ne voyez-vous pas ?
Rôtissez-y ! Endurez ou n’endurez pas, cela vous sera égal. Vous ne serez rétribués que pour ce que vous avez fait".
Ceux qui craignent [Dieu] seront dans des jardins et dans un bonheur,
jouissant de ce que leur Seigneur leur aura donné. Leur Seigneur les protégera du châtiment de la géhenne.
Mangez et buvez agréablement, pour ce que vous avez fait.
Ils seront accoudés sur des divans rangés. Nous leur donnerons comme épouses des houris aux grands yeux.
Ceux qui ont cru et dont les descendants les auront suivis dans la foi, nous les ferons rejoindre par leurs descendants. Nous ne leur diminuerons rien de leur œuvre. Chaque homme est engagé par ce qu’il a réalisé.
Nous les pourvoirons de fruits et de chairs qu’ils désirent.
Là, ils se disputent une coupe, sans frivolité ni incitation au péché.
Parmi eux tournent leurs garçons, comme des perles préservées.
Ils se dirigeront alors les uns vers les autres en se demandant mutuellement.
Ils diront : "Nous étions auparavant préoccupés au milieu de nos gens.
Puis Dieu nous a gratifiés et protégés du châtiment du simoun.
Nous l’appelions auparavant. C’est le bon, le très miséricordieux".
Rappelle donc. Par la grâce de ton Seigneur, tu n’es ni un devin ni un possédé d’un djinn.
Disent-ils : "C’est un poète ! Attendons pour lui la suspicion de la mort ?"
Dis : "Attendez ! Je suis avec vous parmi ceux qui attendent".
Leurs raisons leur ordonnent-ils cela ? Ou sont-ils des gens transgresseurs ?
Disent-ils : "Il l’a forgé ?" Ils ne croient plutôt pas.
Qu’ils apportent alors un récit semblable, s’ils sont véridiques.
Ont-ils été créés à partir de rien ou sont-ils eux les créateurs ?
Ont-ils créé les cieux et la terre ? Ils ne sont plutôt pas convaincus.
Ont-ils les réserves de ton Seigneur ? Sont-ils eux les dominateurs ?
Ont-ils une échelle d’où ils écoutent ? Que leur écouteur apporte un argument d’autorité manifeste !
Dieu aurait-il les filles, tandis que vous, les fils ?
Leur demandes-tu un salaire pour qu’ils soient appesantis par une surcharge ?
Ont-ils le secret pour qu’ils l’inscrivent ?
Veulent-ils une ruse ? Or, ce sont ceux qui ont mécru qui sont victimes de leur propre ruse.
Ont-ils un autre dieu à part Dieu ? Que Dieu soit exalté ! [Il est plus élevé] que ce qu’ils [lui] associent !
Même s’ils voient tomber des morceaux du ciel, ils diraient : "Ce sont des nuages amassés".
Laisse-les donc, jusqu’à ce qu’ils rencontrent leur jour où ils seront foudroyés,
le jour où leur ruse ne leur servira à rien, et ils ne seront pas secourus.
Ceux qui ont opprimé auront un châtiment hors de cela. Mais la plupart d’entre eux ne savent pas.
Endure donc le jugement de ton Seigneur. Tu es sous nos yeux. Exalte la louange de ton Seigneur au moment où tu te lèves.
Exalte-le [une partie] de la nuit et au déclin des astres.
Par l’astre lorsqu’il s’abîme !
Votre compagnon ne s’est ni égaré ni fourvoyé.
Il ne parle pas sous l’effet des désirs.
Ce n’est qu’une révélation qui est révélée !
Lui a enseigné celui qui est fort en puissance,
doué d’énergie. Il s’est alors redressé
quand il était à l’horizon le plus élevé.
Puis il s’est rapproché et s’est tendu.
Il était à la distance de deux arcs, ou plus près.
Il a révélé à son serviteur ce qu’il a révélé.
Le cœur n’a pas démenti ce qu’il a vu.
Doutez-vous de lui à propos de ce qu’il voit ?
Il l’a pourtant vu, lors d’une autre descente,
près du jujubier de l’extrémité,
près duquel se trouve le jardin de l’abri,
lorsque le jujubier était couvert de ce qui le couvrait.
La vue n’a ni dévié, ni transgressé.
Il a vu le plus grand des signes de son Seigneur.
Avez-vous vu Al-Lat et Al-Uzza,
et l’autre, Manat, la troisième ?
Serait-ce à vous le mâle et à lui la femelle ?
Voilà alors une répartition inique !
Ce ne sont que des noms que vous avez nommés, vous et vos pères et dont Dieu n’a fait descendre aucun argument d’autorité. Ils ne suivent que la présomption et ce que désirent [leurs] âmes, alors que la direction leur est parvenue de la part de leur Seigneur.
L’humain aura-t-il ce qu’il souhaite ?
À Dieu appartiennent la [vie] dernière et la [vie] première.
Que d’anges dans les cieux dont l’intercession ne sert à rien, sinon qu’après que Dieu l’aura autorisée, pour qui il souhaite et qu’il agrée.
Ceux qui ne croient pas à la [vie] dernière nomment les anges d’un nom de femelle.
Ils n’en ont aucune connaissance. Ils ne suivent que la présomption. Or, la présomption ne sert à rien contre la vérité.
Détourne-toi donc de celui qui tourne le dos à notre rappel et qui ne veut que la vie ici-bas.
Voilà à quoi ils parviennent dans la connaissance ! Ton Seigneur sait le mieux qui s’est égaré de sa voie, et il sait le mieux qui est le bien dirigé.
À Dieu ce qui est dans les cieux et la terre afin qu’il rétribue ceux qui font le mal pour ce qu’ils ont fait, et qu’il rétribue les bienfaisants par le meilleur bienfait.
Ton Seigneur est large en pardon [pour] ceux qui évitent les grands péchés et les turpitudes, à l’exception des [péchés] véniels. Il sait le mieux sur vous depuis qu’il vous a générés de terre, et que vous étiez des [embryons] cachés dans les ventres de vos mères. Ne déclarez pas pure votre âme. Il sait le mieux qui [le] craint.
As-tu vu celui qui a tourné le dos,
et qui a donné peu et lésiné ?
Détient-il la connaissance du mystère au point d’y voir ?
Ne l’a-t-on pas informé de ce qu’il y avait dans les feuillets de Moïse
et d’Abraham qui s’est acquitté [de son pacte] :
qu’aucune [âme] chargée ne se chargera de la charge d’autrui,
qu’à l’humain ne revient que [le fruit de] son empressement ;
qu’on lui fera voir son empressement.
Ensuite, il sera rétribué de la pleine rétribution,
et vers ton Seigneur sera l’aboutissement.
C’est lui qui fait rire et qui fait pleurer.
C’est lui qui fait mourir et qui fait vivre.
C’est lui qui a créé les couples, le mâle et la femelle,
d’une goutte [de sperme] quand elle est éjaculée.
C’est à lui qu’incombe l’autre génération.
C’est lui qui enrichit et qui fait acquérir.
C’est lui qui est le Seigneur de Sirius.
C’est lui qui a détruit les premiers Aad.
Ainsi que les Tamud, et il fit que rien n’en reste.
Ainsi que les gens de Noé auparavant, car ils étaient encore plus oppresseurs et plus transgresseurs.
De même qu’il a abîmé les [villes] perverties,
et les recouvrit de ce dont il les recouvrit.
De quels bienfaits de ton Seigneur doutes-tu ?
Voici un avertisseur analogue aux premiers avertisseurs :
L’[heure] imminente est imminente.
Nul hors de Dieu ne peut l’écarter.
Est-ce de ce récit que vous vous étonnez ?
Vous en riez et n’en pleurez point,
en étant insouciants.
Prosternez-vous donc devant Dieu et adorez [-le].
L’heure s’est approchée et la lune s’est fissurée.
Même s’ils voient un signe, ils s’en détournent et disent : "Une sorcellerie persistante". 
Ils ont démenti et suivi leurs désirs ; or, chaque affaire aura un terme fixe.
Des nouvelles leur sont venues comportant sommation.
Une sagesse [leur est] parvenue. Mais les avertissements ne servent pas.
Tourne-leur le dos. Le jour où l’appeleur appellera vers une chose répugnante,
les regards prostrés, ils sortiront des tombes comme des sauterelles dispersées,
accourant vers l’appeleur. Les mécréants diront : "C’est un jour malaisé".
Avant eux, ont démenti les gens de Noé. Ils ont démenti notre serviteur et ont dit : "C’est un possédé d’un djinn !", et il fut sommé."
Il appela son Seigneur : "Moi, je suis vaincu. Secours-toi toi-même".
Nous ouvrîmes alors les portes du ciel à une eau torrentielle,
et fîmes jaillir de la terre des sources. Les eaux se rencontrèrent d’après un ordre prédéterminé.
Nous le portâmes sur un objet de planches et de clous,
courant sous nos yeux, en rétribution pour celui qu’on avait mécru.
Nous le laissâmes comme un signe. Y a-t-il quelqu’un pour se rappeler ?
Quels furent mon châtiment et mes avertissements !
Nous avons rendu le Coran aisé pour le rappel. Y a-t-il quelqu’un pour se rappeler ? 
Les Aad ont démenti. Quels furent mon châtiment et mes avertissements !
Nous avons envoyé sur eux un vent tumultueux, en un jour funeste et persistant.
Il arrachait les humains comme des souches de palmiers creux.
Quels furent mon châtiment et mes avertissements !
Nous avons rendu le Coran aisé pour le rappel. Y a-t-il quelqu’un pour se rappeler ?
Les Tamud ont démenti les avertissements.
Ils dirent : "Allons-nous suivre un seul homme parmi nous-mêmes ? Nous serions alors dans un égarement et une folie.
Est-ce que le rappel a été lancé sur lui parmi nous ? Il est plutôt un menteur insolent".
Demain, ils sauront qui est le menteur insolent.
Nous leur enverrons la chamelle, comme épreuve. Guette-les donc et sois endurant.
Informe-les que l’eau est répartie parmi eux, tout abreuvage [pris] étant en présence [des autres].
Puis ils ont interpellé leur compagnon, qui s’est adonné à couper les jarrets.
Quels furent mon châtiment et mes avertissements !
Nous avons envoyé sur eux une seule clameur, et les voilà comme de la paille d’étable.
Nous avons rendu le Coran aisé pour le rappel. Y a-t-il quelqu’un pour se rappeler ?
Les gens de Lot ont démenti les avertissements.
Nous avons envoyé sur eux un ouragan de pierres, à l’exception des gens de Lot que nous avons sauvés à l’aube,
par une grâce de notre part. Ainsi rétribuons-nous celui qui remercie.
Il les avait avertis de notre riposte. Mais ils ont douté des avertissements.
Ils lui sollicitèrent ses hôtes. Nous avons alors effacé leurs yeux. Goûtez donc mon châtiment et mes avertissements.
Au matin, un châtiment fixe les surprit.
Goûtez donc mon châtiment et mes avertissements.
Nous avons rendu le Coran aisé pour le rappel. Y a-t-il quelqu’un pour se rappeler ?
Les avertissements sont venus aux gens de Pharaon.
Ils ont démenti tous nos signes. Nous les avons alors pris, une [vraie] prise d’un fier omnipotent.
Vos mécréants sont-ils meilleurs que ceux-là ? Ou bien avez-vous quittance dans les écritures ?
Ou bien disent-ils : "Rassemblés, nous nous secourrons mutuellement".
Leur rassemblement sera défait, et ils tourneront le dos.
L’heure plutôt sera leur rendez-vous, et l’heure sera plus terrible et plus amère.
Les criminels seront dans un égarement et une folie.
Le jour où on les traînera dans le feu sur leurs faces : "Goûtez le toucher de Saqar".
Nous avons créé toute chose avec mesure.
Notre ordre n’est qu’une seule [parole], comme un éclair de vue.
Nous avons détruit vos sectes. Y a-t-il quelqu’un pour se rappeler ?
Tout ce qu’ils ont fait est dans les écritures,
et tout fait, petit et grand, [y] est inscrit.
Ceux qui craignent [Dieu] seront dans des jardins avec des rivières,
dans un siège véridique auprès d’un roi omnipotent.
Le tout miséricordieux.
Il a enseigné le Coran.
Il a créé l’humain.
Il lui a appris à s’exprimer clairement.
Le soleil et la lune, selon un calcul.
Les astres et les arbres se prosternent.
Le ciel, il l’a élevé, et il a posé la balance,
afin que vous ne transgressiez pas avec la balance.
Établissez le poids avec équité et ne faites pas perdre avec la balance.
La terre, il l’a posée pour les vivants.
Il y aura des fruits, les palmiers aux spathes,
et les grains à paille et à parfum.
Lequel des bienfaits de votre Seigneur démentez-vous tous deux ?
Il a créé l’humain d’argile comme la poterie.
Il a créé le djinn d’un magma de feu.
Lequel des bienfaits de votre Seigneur démentez-vous tous deux ?
Le Seigneur des deux orients et le Seigneur des deux occidents !
Lequel des bienfaits de votre Seigneur démentez-vous tous deux ?
Il a confondu les deux mers [qui] se rencontrent.
Il y a parmi elles un seuil qu’elles ne cherchent pas [à dépasser].
Lequel des bienfaits de votre Seigneur démentez-vous tous deux ?
Il en sort la perle et le corail.
Lequel des bienfaits de votre Seigneur démentez-vous tous deux ?
À lui les vaisseaux élevés sur la mer comme des montagnes.
Lequel des bienfaits de votre Seigneur démentez-vous tous deux ?
Tout ce qui est sur elle disparaîtra.
Seule persistera la face de ton Seigneur, plein de majesté et d’honneur !
Lequel des bienfaits de votre Seigneur démentez-vous tous deux ?
Ceux qui sont dans les cieux et la terre lui demandent. Chaque jour, il est dans un état.
Lequel des bienfaits de votre Seigneur démentez-vous tous deux ?
Nous nous dégagerons pour vous [juger], ô vous les deux appesantis.
Lequel des bienfaits de votre Seigneur démentez-vous tous deux ?
Ô compagnie de djinns et d’humains ! Si vous pouvez traverser les régions des cieux et de la terre, alors traversez. Mais vous ne traverserez qu’avec une autorité.
Lequel des bienfaits de votre Seigneur démentez-vous tous deux ?
Il sera envoyé contre vous un jet de feu et de cuivre et vous ne saurez vous secourir vous-mêmes.
Lequel des bienfaits de votre Seigneur démentez-vous tous deux ?
Lorsque le ciel se fissurera et deviendra de couleur rose.
Lequel des bienfaits de votre Seigneur démentez-vous tous deux ?
Ce jour-là, on ne demandera [compte] de ses fautes, ni à un humain ni à un djinn.
Lequel des bienfaits de votre Seigneur démentez-vous tous deux ?
On reconnaîtra les criminels à leur marque. Ils seront donc pris par les toupets et les pieds.
Lequel des bienfaits de votre Seigneur démentez-vous tous deux ?
Voilà la géhenne que les criminels ont démentie.
Ils tournent entre elle et une eau ardente et bouillante.
Lequel des bienfaits de votre Seigneur démentez-vous tous deux ?
Celui qui aura craint la demeure de son Seigneur, il aura deux jardins.
Lequel des bienfaits de votre Seigneur démentez-vous tous deux ?
Ayant des branches.
Lequel des bienfaits de votre Seigneur démentez-vous tous deux ?
Il y aura là deux sources courantes.
Lequel des bienfaits de votre Seigneur démentez-vous tous deux ?
Il y aura un couple de chaque fruit.
Lequel des bienfaits de votre Seigneur démentez-vous tous deux ?
Ils seront accoudés sur des matelas aux doublures de brocart, et la cueillette des deux jardins sera proche [d’eux],
Lequel des bienfaits de votre Seigneur démentez-vous tous deux ?
Il y aura celles au regard baissé, que ni un humain ni un djinn ne déflora avant eux.
Lequel des bienfaits de votre Seigneur démentez-vous tous deux ?
Comme si elles étaient l’hyacinthe et le corail.
Lequel des bienfaits de votre Seigneur démentez-vous tous deux ?
La rétribution pour la bienveillance est-elle autre que la bienveillance ?
Lequel des bienfaits de votre Seigneur démentez-vous tous deux ?
Hors [de ces deux jardins], il y aura deux autres jardins.
Lequel des bienfaits de votre Seigneur démentez-vous tous deux ?
D’un vert sombre.
Lequel des bienfaits de votre Seigneur démentez-vous tous deux ?
Il y aura deux sources jaillissantes.
Lequel des bienfaits de votre Seigneur démentez-vous tous deux ?
Il y aura des fruits, des palmiers, et des grenadiers.
Lequel des bienfaits de votre Seigneur démentez-vous tous deux ?
Il y aura des vertueuses et des belles.
Lequel des bienfaits de votre Seigneur démentez-vous tous deux ?
Des houris cloîtrées dans les tentes.
Lequel des bienfaits de votre Seigneur démentez-vous tous deux ?
Ni un humain ni un djinn ne les déflora avant eux.
Lequel des bienfaits de votre Seigneur démentez-vous tous deux ?
Ils seront accoudés sur des coussins verts et des tapis jolis.
Lequel des bienfaits de votre Seigneur démentez-vous tous deux ?
Béni soit le nom de ton Seigneur, plein de majesté et d’honneur !
Quand l’avènement adviendra,
sa venue nul ne le démentira
Il abaissera et élèvera.
Quand la terre sera secouée violemment,
et les montagnes seront émiettées totalement,
qu’elles deviendront poussière disséminée
et que vous serez trois couples :
les gens de la droite : que sont les gens de la droite ?
Les gens de la gauche : que sont les gens de la gauche ?
Et les devanciers : [que sont] les devanciers ?
Ceux-là sont les plus rapprochés [de Dieu]
dans les jardins du bonheur,
une multitude parmi les premiers,
et peu parmi les derniers,
sur des divans tressés.
Ils y seront accoudés, en direction les uns des autres.
Parmi eux tournent des enfants éternisés,
avec des calices, des aiguières et une coupe [remplis] d’une source
dont ils n’auront ni migraine ni étourdissement ;
et des fruits qu’ils choisissent,
et la chair d’oiseau qu’ils désirent.
[Ils y auront] des houris aux grands yeux,
semblables à des perles préservées,
en rétribution pour ce qu’ils faisaient.
Ils n’y écouteront ni frivolité ni incitation au péché ;
mais seulement les propos : "Paix ! Paix !".
Les gens de la droite : que sont les gens de la droite : que sont les gens de la droite ?
Parmi des jujubiers sans épines,
des bananiers aux [régimes] superposés,
une ombre étendue,
une eau ruisselante,
et beaucoup de fruits,
ni coupés ni protégés,
sur des matelas élevés.
C’est nous qui les avons générées avec soin.
Nous les avons faites vierges,
plaisantes, [toutes] du même âge,
pour les gens de la droite,
une multitude parmi les premiers,
et une multitude parmi les derniers.
Les gens de la gauche : que sont les gens de la gauche ?
Dans le simoun et l’eau ardente,
à l’ombre d’une noire fumée,
ni fraîche, ni généreuse,
Ils étaient avant cela opulents.
Ils s’obstinaient dans le très grand parjure.
Ils disaient : "Lorsque nous mourrons et serons terre et os, serons-nous ressuscités ?
Ainsi que nos premiers pères ?"
Dis : "Les premiers et les derniers
seront rassemblés pour le temps fixé au jour convenu".
Ensuite, vous, ô égarés démenteurs,
vous mangerez d’un arbre de Zaqqum.
Vous vous en remplirez les ventres,
puis vous boirez par-dessus cela de l’eau ardente,
Vous boirez comme boivent les [chameaux] errants.
C’est leur demeure au jour du jugement.
C’est nous qui vous avons créés. Si seulement vous preniez [cela] pour véridique !
Avez-vous vu ce que vous éjaculez :
Est-ce vous qui le créez ou [en] sommes-nous le créateur ?
Nous avons prédéterminé la mort parmi vous. Nous ne serons point devancés
pour [vous] changer en des semblables à vous, et vous générer dans un état que vous ne savez pas.
Vous avez su la première génération. Si seulement vous vous rappeliez !
Avez-vous vu ce que vous labourez ?
Est-ce vous qui le plantez ? Ou sommes-nous le planteur ?
Si nous [le] souhaitons, nous le ferions poussières, mais vous continuez à plaisanter :
"Nous voilà surchargés !
Nous sommes plutôt interdits [de biens]".
Avez-vous vu l’eau que vous buvez ?
Est-ce vous qui l’avez fait descendre du nuage ? Ou en sommes-nous le descendeur ?
Si nous [le] souhaitions, nous le ferions saumâtre. Si seulement vous remerciiez !
Avez-vous vu le feu que vous faites jaillir ?
Est-ce vous qui avez généré son arbre ou en sommes-nous le générateur ?
Nous en avons fait un rappel et une jouissance pour les nécessiteux.
Exalte donc le nom de ton Seigneur, le très grand !
Non ! Je jure par les positions des astres.
C’est un très grand serment, si vous saviez !
C’est un Coran honorable,
dans un livre préservé,
que seuls les purifiés touchent.
Une descente de la part du Seigneur du monde.
Est-ce avec ce récit que vous simulez ?
Que faites-vous pour ce qui vous est attribué : démentez-vous ?
Si seulement [vous faisiez cela] lorsque [l’âme] parvient à la gorge,
tandis que vous regardiez à ce moment.
Nous sommes plus proche de lui que vous, mais vous ne voyez pas.
Si seulement vous n’étiez pas jugés !
Ne la faites-vous pas retourner, si vous êtes véridiques ?
S’il est au nombre des rapprochés [de Dieu],
alors [il aura] du repos, du parfum et un jardin de bonheur.
S’il est au nombre des gens de la droite :
"Paix à toi" de la part des gens de la droite.
S’il est au nombre des démenteurs égarés,
alors [il aura] une demeure d’eau ardente,
et il rôtira dans la géhenne.
C’est cela la vraie conviction.
Exalte donc le nom de ton Seigneur, le très grand !
Ce qui est dans les cieux et la terre a exalté Dieu. Il est le fier, le sage.
À lui le royaume des cieux et de la terre. Il fait revivre et mourir. Il est puissant sur toute chose.
C’est lui le premier et le dernier, l’apparent et le dissimulé. Il est connaisseur de toute chose.
C’est lui qui a créé les cieux et la terre en six jours. Puis il s’est dressé sur le trône. Il sait ce qui pénètre dans la terre et ce qui en sort, ce qui descend du ciel et ce qui y escalade. Il est avec vous où que vous soyez. Dieu est clairvoyant sur ce que vous faites.
À lui le royaume des cieux et de la terre. [Toutes] les affaires reviennent à Dieu.
Il fait pénétrer la nuit dans le jour, et fait pénétrer le jour dans la nuit. Il est connaisseur du contenu des poitrines.
Croyez en Dieu et en son envoyé, et dépensez de ce dont il vous a fait les successeurs. Ceux parmi vous qui ont cru et ont dépensé auront un grand salaire.
Qu’avez-vous à ne pas croire en Dieu, alors que l’envoyé vous appelle à croire en votre Seigneur ? Dieu a pris votre engagement, si vous êtes croyants !
C’est lui qui fait descendre sur son serviteur des signes manifestes, afin qu’il vous fasse sortir de l’obscurité à la lumière. Dieu est compatissant et très miséricordieux envers vous.
Qu’avez-vous à ne pas dépenser dans la voie de Dieu, alors que c’est à Dieu l’héritage des cieux et de la terre ? Ne sont pas égaux ceux parmi vous qui ont dépensé et combattu avant la conquête. Ceux-là ont un degré plus élevé par rapport à ceux qui ont dépensé et ont combattu après. À chacun, Dieu a promis le meilleur bienfait. Dieu est informé de ce que vous faites.
Quel est celui qui prête à Dieu un bon prêt, et Dieu le lui redoublera ? Il aura un honorable salaire.
Le jour où tu verras les croyants et les croyantes, leur lumière s’empressant devant eux et sur leurs droites : "La bonne annonce pour vous ce jour : des jardins sous lesquels courent les rivières. Vous y serez éternellement". Voilà le très grand succès !
Le jour où les hypocrites, hommes et femmes, diront à ceux qui ont cru : "Attendez que nous prenions un tison de votre lumière". Il [leur] sera dit : "Retournez en arrière, et cherchez de la lumière". On dressera alors parmi eux un mur ayant une porte dont [la partie] dissimulée contient la miséricorde, et la [partie] apparente de devant contient le châtiment.
Ils les interpelleront : "N’étions-nous pas avec vous ?" Ils diront : "Si ! Mais vous vous êtes éprouvés vous-mêmes, vous avez guetté, vous avez douté et vos souhaits vous ont trompés, jusqu’à ce que vînt l’ordre de Dieu. Le trompeur vous a trompés à propos de Dieu !
Ce jour, on ne prendra de rachat ni de vous ni ceux qui ont mécru. Le feu sera votre abri : c’est lui qui est votre allié. Quelle détestable destination !"
Le moment n’est-il pas venu pour ceux qui ont cru, que leurs cœurs se prostrent au rappel de Dieu et devant ce qui est descendu de la vérité, et de ne point être comme ceux auxquels le livre fut donné auparavant ? Le temps a donc été long pour eux et leurs cœurs se sont endurcis. Beaucoup d’eux sont pervers.
Sachez que Dieu fait revivre la terre après sa mort. Nous vous avons manifesté les signes. Peut-être discernerez-vous !
Ceux et celles qui font l’aumône et qui ont prêté à Dieu un bon prêt, il leur sera redoublé et ils auront un honorable salaire.
Ceux qui ont cru en Dieu et en ses envoyés, ceux-là sont les véridiques et les témoins auprès de Dieu. Ils auront leur salaire et leur lumière. Ceux qui ont mécru et démenti nos signes, ceux-là sont les gens de la géhenne.
Sachez que la vie ici-bas n’est que jeu, distraction, ornement, orgueil parmi vous et une multiplication des fortunes et des enfants. Elle ressemble à une pluie : les plantes qui en viennent étonnent les mécréants. Puis elles se fanent et tu les vois jaunies. Ensuite elles deviennent poussière. Dans la [vie] dernière, il y a un châtiment fort, et aussi pardon et agrément de Dieu. La vie ici-bas n’est que jouissance trompeuse.
Devancez-vous vers un pardon de votre Seigneur et un jardin aussi large que le ciel et la terre, préparé pour ceux qui ont cru en Dieu et en ses envoyés. Voilà la faveur de Dieu. Il la donne à qui il souhaite. Dieu est le pourvoyeur de la très grande faveur.
Nul malheur n’atteint la terre, ni vos personnes, qui ne soit dans un livre avant que nous ne l’ayons conçue. Cela est aisé pour Dieu.
Afin que vous ne vous attristiez pas pour ce qui vous a échappé, ni n’exultiez pour ce qu’il vous a donné. Dieu n’aime aucun présomptueux, orgueilleux.
Ceux qui sont avares et ordonnent l’avarice aux humains [...]. Quiconque tourne le dos [...]. Dieu est l’autosuffisant, le louable !
Nous avons envoyé nos envoyés avec des preuves évidentes, et avons fait descendre avec eux le livre et la balance, afin que les humains agissent avec équité. Nous avons fait descendre le fer, dans lequel il y a une forte vigueur et des profits pour les humains, pour que Dieu sache qui, en secret, le secourt, ainsi que ses envoyés. Dieu est fort et fier.
Nous avons envoyé Noé et Abraham et fait dans leur descendance la prophétie et le livre. Certains parmi eux sont bien dirigés, mais beaucoup d’eux sont pervers.
Ensuite, sur leurs traces, nous avons fait suivre nos [autres] envoyés, et nous avons fait suivre Jésus fils de Marie et lui avons donné l’Évangile, et nous avons mis dans les cœurs de ceux qui le suivirent compassion et miséricorde. Le monachisme qu’ils innovèrent, nous ne le leur avons nullement prescrit. Ils devaient seulement rechercher l’agrément de Dieu. Mais ils ne l’observèrent pas comme il se devait. Nous avons donné leur salaire à ceux parmi eux qui ont cru. Mais beaucoup d’eux sont pervers.
Ô vous qui avez cru ! Craignez Dieu et croyez en son envoyé pour qu’il vous donne deux parts de sa miséricorde, qu’il vous fasse une lumière à l’aide de laquelle vous marchez, et qu’il vous pardonne. Dieu est pardonneur et très miséricordieux.
Cela afin que les gens du livre sachent qu’ils ne peuvent rien sur la faveur de Dieu. La faveur est en la main de Dieu. Il la donne à qui il souhaite. Dieu est le pourvoyeur de la très grande faveur.
Dieu a écouté la parole de celle qui disputait avec toi à propos de son époux et se plaignait à Dieu. Dieu écoutait votre conversation. Dieu est écouteur, clairvoyant.
Ceux parmi vous qui assimilent leurs femmes au dos maternel, elles ne sont nullement leurs mères. Leurs mères ne sont que celles qui les ont enfantés. Ils disent une parole répugnante et mensongère. Dieu est gracieux et pardonneur.
Ceux qui assimilent leurs femmes au dos maternel, puis retournent sur ce qu’ils ont dit, [devront] libérer une nuque [d’esclave] avant qu’ils ne se touchent. Voilà à quoi vous êtes exhortés. Dieu est informé de ce que vous faites.
Quiconque ne trouve pas, [devra] jeûner deux mois consécutifs avant qu’ils ne se touchent. Mais s’il ne peut non plus, [il devra] nourrir soixante indigents. Cela pour que vous croyiez en Dieu et en son envoyé. Voilà les bornes de Dieu. Les mécréants auront un châtiment affligeant.
Ceux qui s’opposent à Dieu et à son envoyé seront consternés comme furent consternés ceux d’avant eux. Nous avons fait descendre des signes manifestes. Les mécréants auront un châtiment humiliant,
le jour où Dieu les ressuscitera tous et les informera de ce qu’ils ont fait. Dieu l’a compté et ils l’auront oublié. Dieu est témoin de toute chose.
N’as-tu pas vu que Dieu sait ce qui est dans les cieux et la terre ? Pas de confidence parmi trois sans qu’il ne soit leur quatrième, ni parmi cinq sans qu’il ne soit leur sixième, ni moins ni plus que cela sans qu’il ne soit avec eux, où qu’ils soient. Ensuite, il les informera, au jour de la résurrection, de ce qu’ils faisaient. Dieu est connaisseur de toute chose.
N’as-tu pas vu ceux auxquels les confidences ont été interdites ? Puis, ils retournent à ce qui leur a été interdit, et se font des confidences dans le péché, l’inimitié et la désobéissance à l’envoyé. Lorsqu’ils viennent à toi, ils te saluent avec ce dont Dieu ne t’a pas salué, et disent en eux-mêmes : "Si seulement Dieu nous châtiait pour ce que nous disons !" La géhenne, où ils rôtiront, leur suffira. Quelle détestable destination !
Ô vous qui avez cru ! Lorsque vous vous faites des confidences, ne vous faites pas des confidences dans le péché, l’inimitié et la désobéissance à l’envoyé, mais faites-vous des confidences dans la bonté et la crainte [de Dieu]. Craignez Dieu vers qui vous serez rassemblés.
La confidence n’est que l’œuvre du satan pour attrister ceux qui ont cru. Mais il ne peut leur nuire en rien qu’avec l’autorisation de Dieu. Que les croyants se confient à Dieu.
Ô vous qui avez cru ! Lorsqu’on vous dit : "Faites place [aux autres] dans les assises", alors faites place. Dieu vous fera une place. Lorsqu’on vous dit : "Levez-vous", alors levez-vous. Dieu élèvera en degrés ceux parmi vous qui ont cru et ceux auxquels la connaissance fut donnée. Dieu est informé de ce que vous faites.
Ô vous qui avez cru ! Lorsque vous avez une confidence avec l’envoyé, devancez votre confidence par une aumône. Cela est meilleur pour vous et plus pur. Mais si vous ne trouvez pas, Dieu est pardonneur et très miséricordieux !
Vous préoccupiez-vous de devancer votre confidence par une aumône ? Lorsque vous ne le faites pas et que Dieu revient sur vous, alors élevez la prière, donnez l’[aumône] épuratrice et obéissez à Dieu et à son envoyé. Dieu est informé de ce que vous faites.
N’as-tu pas vu ceux qui se sont alliés à des gens contre qui Dieu est en colère ? Ils ne sont ni des vôtres, ni des leurs. Ils jurent mensongèrement, alors qu’ils savent.
Dieu leur a préparé un châtiment fort. Quelles mauvaises choses ils faisaient !
Ils ont pris leurs serments comme une cache et ont rebuté [les autres] de la voie de Dieu. Ils auront un châtiment humiliant.
Ni leurs fortunes ni leurs enfants ne leur serviront à rien vis-à-vis de Dieu. Ceux-là sont les gens du feu. Ils y seront éternellement.
Le jour où Dieu les ressuscitera tous, ils lui jureront alors comme ils vous jurent, pensant avoir quelque chose [de valable]. Certes, ce sont eux les menteurs.
Le satan les a cernés et leur a fait oublier le rappel de Dieu. Ceux-là sont les coalisés du satan, et les coalisés du satan seront les perdants.
Ceux qui s’opposent à Dieu et à son envoyé, ceux-là seront parmi les plus humiliés.
Dieu prescrit : "Je vaincrai, moi et mes envoyés". Dieu est fort et fier.
Tu ne trouveras pas des gens qui croient en Dieu et au jour dernier échangeant l’amour avec ceux qui s’opposent à Dieu et à son envoyé, fussent-ils leurs pères, leurs fils, leurs frères ou leurs contribules. Ceux-là, il a écrit la foi dans leurs cœurs et il les a fortifiés par un esprit venant de lui. Il les fera entrer dans des jardins sous lesquels courent les rivières. Ils y seront éternellement. Dieu les agrée, et ils l’agréent. Ceux-là sont les coalisés de Dieu, et les coalisés de Dieu seront ceux qui réussissent.
Ce qui est dans les cieux et la terre a exalté Dieu. Il est le fier, le sage.
C’est lui qui a fait sortir de leurs demeures ceux qui ont mécru parmi les gens du livre, lors du premier rassemblement. Vous ne présumiez pas qu’ils sortiraient, et ils présumaient que leurs forteresses les protégeaient de Dieu. Mais Dieu leur est venu par où ils ne s’attendaient point, et il a jeté l’effroi dans leurs cœurs. Ils démolissaient leurs maisons de leurs propres mains, autant que des mains des croyants. Tirez-en une leçon, ô dotés de clairvoyance !
Si Dieu n’avait pas prescrit contre eux le départ, il les aurait châtiés dans la [vie] ici-bas ; et dans la [vie] dernière ils auront le châtiment du feu.
Cela parce qu’ils étaient en dissension avec Dieu et son envoyé. Quiconque est en dissension avec Dieu [...]. Dieu est fort en punition !
Tout [palmier] tendre que vous avez coupé ou que vous avez laissé debout sur ses fondements, c’est avec l’autorisation de Dieu, afin qu’il couvre ainsi d’ignominie les pervers.
Ce que Dieu a attribué à son envoyé provenant d’eux, vous n’y aviez fait trépider ni chevaux, ni [autre] monture. Mais Dieu donne à ses envoyés l’autorité sur qui il souhaite. Dieu est puissant sur toute chose.
Ce que Dieu a attribué à son envoyé provenant des gens des cités appartient à Dieu, à l’envoyé, aux proches, aux orphelins, aux indigents et au voyageur, afin que cela ne soit pas en alternance entre les riches parmi vous. Prenez ce que l’envoyé vous a donné. Ce qu’il vous a interdit, interdisez-vous[-en] ; et craignez Dieu. Dieu est fort en punition !
[Il appartient aussi] aux pauvres émigrés qu’on a fait sortir de leurs demeures et de leurs fortunes, recherchant faveur et agrément de Dieu, et secourant Dieu et son envoyé. Ceux-là sont les véridiques.
Ceux qui, avant eux, se sont établis dans la demeure et dans la foi, aiment ceux qui émigrent vers eux, et ne trouvent dans leurs poitrines aucune envie pour ce qui leur fut donné, et les préfèrent à eux-mêmes, même s’il y a pénurie chez eux. Quiconque se protège contre sa propre avarice, ceux-là sont ceux qui réussiront.
Ceux qui sont venus après eux disent : "Notre Seigneur ! Pardonne-nous, ainsi qu’à nos frères qui nous ont devancés dans la foi ; et ne mets dans nos cœurs aucune rancune pour ceux qui ont cru. Notre Seigneur ! Tu es compatissant et très miséricordieux".
N’as-tu pas vu les hypocrites ? Ils disent à leurs confrères qui ont mécru parmi les gens du livre : "Si on vous fait sortir, nous sortirons avec vous et nous n’obéirons jamais à personne contre vous. Et si vous êtes combattus, nous vous secourrons". Dieu témoigne qu’ils sont des menteurs !
Si on les fait sortir, ils ne sortiront pas avec eux ; et s’ils sont combattus, ils ne les secourront pas ; et s’ils les secourent, ils tourneront le dos, et ils ne seront pas secourus.
Vous êtes un plus fort effroi dans leurs poitrines que Dieu. Cela parce qu’ils sont des gens qui ne comprennent pas.
Ils ne vous combattront ensemble que dans des cités fortifiées ou de derrière des murs. Leur rigueur parmi eux est forte. Tu penserais qu’ils sont rassemblés, alors que leurs cœurs sont divers. Cela parce qu’ils sont des gens qui ne discernent pas.
[Ils] ressemblent à ceux qui, peu de temps avant eux, ont goûté le ravage de leur affaire et auront un châtiment affligeant.
[Ils] ressemblent au satan lorsqu’il dit à l’humain : "Mécrois". Lorsque il a mécru, il [lui] dit : "Je suis quitte de toi. Je crains Dieu, le Seigneur du monde".
Leur fin à tous deux sera dans le feu. Ils y seront éternellement. Voilà la rétribution des oppresseurs.
Ô vous qui avez cru ! Craignez Dieu. Que chaque âme regarde ce qu’elle a avancé pour demain. Craignez Dieu. Dieu est informé de ce que vous faites.
Ne soyez pas comme ceux qui ont oublié Dieu ; Dieu leur a fait alors oublier leurs propres personnes. Ceux-là sont les pervers.
Ne seront pas égaux les gens du feu et les gens du jardin. Les gens du jardin sont, eux, les gagnants.
Si nous avions fait descendre ce Coran sur une montagne, tu l’aurais vue prostrée et se fendant par crainte de Dieu. Voilà les exemples que nous citons aux humains. Peut-être réfléchiront-ils !
C’est lui Dieu, celui qui n’est de dieu que lui ! Le connaisseur du secret et du témoignage. Il est le tout miséricordieux, le très miséricordieux.
C’est lui Dieu, celui qui n’est de dieu que lui ! Le roi, le saint, la paix, le rassurant, le prédominant, le fier, le despote, l’orgueilleux. Que Dieu soit exalté ! [Il est plus élevé] que ce qu’ils [lui] associent !
C’est lui Dieu, le créateur, le concepteur, le formateur. À lui les meilleurs noms. Ce qui est dans les cieux et la terre l’exalte. Il est le fier, le sage.
Ô vous qui avez cru ! Ne prenez pas pour alliés mon ennemi et le vôtre. Leur lancez-vous l’amour, alors qu’ils ont mécru en ce qui vous est parvenu de la vérité ? Ils font sortir l’envoyé ainsi que vous parce que vous croyez en Dieu, votre Seigneur. Si vous sortez luttant dans ma voie et recherchant mon agrément, leur tenez-vous en secret de l’amour, alors que je sais ce que vous cachez et ce que vous dites en public ? Quiconque parmi vous le fait, s’est égaré de la voie droite.
S’ils vous trouvaient, ils seraient des ennemis pour vous et étendraient vers vous leurs mains et leurs langues en mal. Ils auraient aimé que vous mécroyiez.
Ni vos parentés, ni vos enfants, ne vous profiteront le jour de la résurrection. [Dieu] décidera parmi vous. Dieu est clairvoyant sur ce que vous faites.
Vous avez un bon modèle en Abraham et en ceux qui étaient avec lui, lorsqu’ils dirent à leurs gens : "Nous sommes quittes de vous et de ce que vous adorez hors de Dieu. Nous avons mécru en vous. L’inimitié et la haine apparaîtront entre nous et vous, à jamais, jusqu’à ce que vous croyiez en Dieu seul". Exception faite de la parole d’Abraham adressée à son père : "Je demanderai pardon pour toi bien que je ne puisse rien pour toi auprès de Dieu. Notre Seigneur ! Nous nous confions à toi, à toi nous nous repentons. C’est vers toi la destination !
Notre Seigneur ! Ne fais pas de nous une épreuve pour ceux qui ont mécru. Pardonne-nous, notre Seigneur ! C’est toi le fier, le sage !"
Vous avez en eux un bon modèle, pour celui qui espère Dieu et le jour dernier. Quiconque tourne le dos [...]. Dieu est l’autosuffisant, le louable !
Peut-être Dieu mettra-t-il de l’amour parmi vous et ceux dont vous avez été les ennemis. Dieu est puissant, et Dieu est pardonneur et très miséricordieux.
Dieu ne vous interdit pas d’être bons et équitables envers ceux qui ne vous ont pas combattus dans la religion et ne vous ont pas fait sortir de vos demeures. Dieu aime les équitables.
Dieu vous interdit seulement de vous allier à ceux qui vous ont combattus dans la religion, vous ont fait sortir de vos demeures et ont soutenu pour vous faire sortir. Ceux qui s’allient à eux, ceux-là sont les oppresseurs.
Ô vous qui avez cru ! Lorsque les croyantes viennent à vous en émigrées, éprouvez-les. Dieu sait le mieux leur foi. Si vous savez qu’elles sont croyantes, ne les retournez pas aux mécréants. Elles ne sont pas permises pour eux, et ils ne sont pas permis pour elles. Donnez-leur ce qu’ils ont dépensé. Nul grief sur vous à les épouser lorsque vous leur aurez donné leurs salaires. Ne retenez pas sous [votre] protection les mécréantes. Demandez ce que vous avez dépensé et que [les mécréants] demandent ce qu’ils ont dépensé. Voilà le jugement de Dieu par lequel il juge parmi vous. Dieu est connaisseur et sage.
Si une de vos épouses s’échappe vers les mécréants, et que vous punissiez, donnez alors à ceux dont les épouses sont allées le semblable de ce qu’ils avaient dépensé. Craignez Dieu en qui vous croyez.
Ô Prophète ! Lorsque les croyantes viennent à toi pour te faire allégeance, [en jurant] qu’elles n’associeront rien à Dieu, ne voleront pas, ne fourniqueront pas, ne tueront pas leurs enfants, ne pratiqueront pas d’infamie fabulée ni avec leurs mains ni avec leurs pieds et ne te désobéiront pas en ce qui est selon les convenances, alors reçois leur allégeance, et demande pardon à Dieu pour elles. Dieu est pardonneur et très miséricordieux.
Ô vous qui avez cru ! Ne vous alliez pas à des gens contre lesquels Dieu est en colère [et] qui désespèrent de la [vie] dernière, comme les mécréants désespèrent des gens des tombes.
Ce qui est dans les cieux et la terre a exalté Dieu. Il est le fier, le sage.
Ô vous qui avez cru ! Pourquoi dites-vous ce que vous ne faites pas ?
Grande est l’exécration, auprès de Dieu, que vous disiez ce que vous ne faites pas.
Dieu aime ceux qui combattent dans sa voie en rang comme un édifice plombé.
En ce temps-là, Moïse dit à ses gens : "Ô mes gens ! Pourquoi me faites-vous du mal alors que vous savez que je suis l’envoyé de Dieu à vous ?" Lorsqu’ils dévièrent, Dieu fit dévier leurs cœurs. Dieu ne dirige pas les gens pervers.
En ce temps-là, Jésus fils de Marie dit : "Ô fils d’Israël ! Je suis l’envoyé de Dieu à vous, confirmant ce qui est devant moi de la Torah, et annonçant un envoyé qui viendra après moi, dont le nom est Ahmad. Lorsqu’il leur vint avec les preuves, ils dirent : "C’est de la sorcellerie manifeste !"
Quel pire oppresseur, que celui qui a fabulé sur Dieu un mensonge, alors qu’il est appelé à la soumission ? Dieu ne dirige pas les gens oppresseurs.
Ils veulent éteindre de leurs bouches la lumière de Dieu, alors que Dieu accomplira sa lumière, même si les mécréants [y] répugnent.
C’est lui qui a envoyé son envoyé avec la direction et la religion de la vérité, afin qu’il la fasse surmonter toute autre religion, même si les associateurs [y] répugnent.
Ô vous qui avez cru ! Vous indiquerai-je un commerce qui vous sauvera d’un châtiment affligeant ?
Vous croyez en Dieu et en son envoyé et vous luttez de vos fortunes et de vos personnes dans la voie de Dieu. Cela est meilleur pour vous. Si vous saviez !
Il vous pardonnera vos fautes et vous fera entrer dans des jardins sous lesquels courent les rivières, et dans de bonnes habitations dans les jardins d’Éden. Voilà le très grand succès !
[...] et d’autres [choses encore] que vous aimez : un secours venant de Dieu et une conquête proche. Fais la bonne annonce aux croyants.
Ô vous qui avez cru ! Soyez les secoureurs de Dieu, à l’instar de ce que Jésus fils de Marie dit aux apôtres : "Qui sont mes secoureurs pour [la cause de] Dieu ?" Les apôtres dirent : "Nous sommes les secoureurs de Dieu". Un groupe des fils d’Israël a cru, et un groupe a mécru. Nous avons fortifié donc ceux qui ont cru contre leur ennemi, et ils [les] ont surmontés.
Ce qui est dans les cieux et la terre exalte Dieu, le roi, le saint, le fier, le sage.
C’est lui qui a suscité aux gentils un envoyé des leurs pour leur réciter ses signes, les épurer et leur enseigner le livre et la sagesse, bien qu’ils aient été auparavant dans un égarement manifeste,
ainsi qu’à d’autres parmi ceux qui ne les ont pas rejoints. Il est le fier, le sage.
Voilà la faveur de Dieu. Il la donne à qui il souhaite. Dieu est le pourvoyeur de la très grande faveur.
Ceux chargés de porter la Torah mais qui ne l’ont pas portée ressemblent à l’âne qui porte des livres. Quelle détestable ressemblance que celle des gens qui ont démenti les signes de Dieu ! Dieu ne dirige pas les gens oppresseurs.
Dis : "Ô juifs ! Si vous garantissez être les alliés de Dieu hors des humains, souhaitez donc la mort, si vous êtes véridiques".
Or, ils ne la souhaiteront jamais, pour ce que leurs mains ont avancé. Dieu est connaisseur des oppresseurs.
Dis : "La mort que vous fuyez va vous rencontrer. Puis vous serez ramenés vers le connaisseur du secret et du témoignage. Il vous informera de ce que vous avez fait".
Ô vous qui avez cru ! Lorsqu’on interpelle à la prière du jour du vendredi, empressez-vous au rappel de Dieu et laissez la vente. Cela est meilleur pour vous. Si vous saviez !
Lorsque la prière est achevée, dispersez-vous sur la terre, recherchez de la faveur de Dieu, et rappelez-vous beaucoup de Dieu. Peut-être réussirez-vous !
Lorsqu’ils voient quelque commerce ou quelque distraction, ils s’y dispersent et te laissent debout. Dis : "Ce qui est auprès de Dieu est meilleur que la distraction et le commerce. Dieu est le meilleur des attributeurs".
Lorsque les hypocrites viennent à toi, ils disent : "Nous témoignons que tu es l’envoyé de Dieu". Dieu sait que tu es son envoyé, et Dieu témoigne que les hypocrites sont des menteurs.
Ils ont pris leurs serments comme une cache et ils ont rebuté [les autres] de la voie de Dieu. Quelles mauvaises choses ils faisaient !
Cela parce qu’ils ont cru, puis mécru. Leurs cœurs ont été scellés, et ils ne comprennent pas.
Lorsque tu les vois, leurs corps t’étonnent. S’ils parlent, tu écoutes leur parole. Ils sont comme du bois appuyé contre des murs. Ils pensent que chaque clameur est dirigée contre eux. C’est eux l’ennemi. Prémunissez-vous contre eux. Que Dieu les combatte ! Comment se laissent-ils pervertir ?
Lorsqu’on leur dit : "Venez pour que l’envoyé de Dieu demande pardon pour vous", ils retournent leurs têtes, et tu les vois rebuter [les autres] en s’enflant.
Cela leur est égal que tu demandes pardon pour eux ou que tu ne demandes pas pardon : Dieu ne leur pardonnera jamais. Dieu ne dirige pas les gens pervers.
Ce sont eux qui disent : "Ne dépensez pas pour ceux qui sont auprès de l’envoyé de Dieu, afin qu’ils se dispersent". C’est à Dieu les réserves des cieux et de la terre, mais les hypocrites ne comprennent pas.
Ils disent : "Si nous retournons à Médine, le plus fier en fera sortir le plus humble". Or, la fierté est à Dieu, à son envoyé et aux croyants. Mais les hypocrites ne le savent pas.
Ô vous qui avez cru ! Que ni vos fortunes ni vos enfants ne vous distraient du rappel de Dieu. Quiconque fait cela, alors ceux-là sont les perdants.
Dépensez de ce que nous vous avons attribué avant que la mort ne vienne à l’un de vous et qu’il dise alors : "Mon Seigneur ! Si seulement tu me retardais à un terme proche, je donnerais l’aumône et serais au nombre des vertueux !"
Dieu cependant ne retarde jamais une âme lorsque son terme vient. Dieu est informé de ce que vous faites.
Ce qui est dans les cieux et la terre exalte Dieu. À lui le royaume et à lui la louange. Il est puissant sur toute chose.
C’est lui qui vous a créés. Parmi vous, il y a mécréant et croyant. Dieu est clairvoyant sur ce que vous faites.
Il a créé les cieux et la terre en vérité. Il vous a formés, faisant bien vos formes ! C’est vers lui la destination !
Il sait ce qui est dans les cieux et la terre, et il sait ce que vous tenez secret et ce que vous dites en public. Dieu est connaisseur du contenu des poitrines.
Ne vous est-elle pas parvenue, la nouvelle de ceux qui ont mécru auparavant, ont goûté le ravage de leur affaire et auront un châtiment affligeant ?
Cela parce que leurs envoyés leur ont apporté des preuves, mais ils ont dit : "Sont-ce des humains qui nous dirigent ?" Ils ont alors mécru et tourné le dos. Dieu s’est passé [d’eux]. Dieu est autosuffisant et louable.
Ceux qui ont mécru garantissent qu’ils ne seront point ressuscités. Dis : "Mais si ! Par mon Seigneur ! Vous serez ressuscités. Puis vous serez informés de ce que vous faisiez. Cela est aisé pour Dieu".
Croyez donc en Dieu et en son envoyé, ainsi qu’en la lumière que nous avons fait descendre. Dieu est informé de ce que vous faites.
Le jour où il vous rassemblera pour le jour du rassemblement, celui-là sera le jour de la duperie mutuelle. Celui qui croit en Dieu et fait une œuvre vertueuse, il lui expie ses méfaits et le fera entrer dans des jardins sous lesquels courent les rivières. Ils y seront éternellement, à jamais. Voilà le très grand succès !
Ceux qui ont mécru et ont démenti nos signes, ceux-là sont les gens du feu. Ils y seront éternellement. Quelle détestable destination !
Nul malheur n’atteint [l’homme] qu’avec l’autorisation de Dieu. Quiconque croit en Dieu, [Dieu] dirige son cœur. Dieu est connaisseur de toute chose.
Obéissez à Dieu et obéissez à l’envoyé. Si vous tournez le dos, il n’incombe à notre envoyé que la communication manifeste.
Dieu ! Il n’est de dieu que lui ! Que les croyants se confient à Dieu.
Ô vous qui avez cru ! Il y a de parmi vos épouses et vos enfants un ennemi pour vous. Prémunissez-vous contre eux. Mais si vous graciez, absolvez et pardonnez. Dieu est pardonneur et très miséricordieux.
Vos fortunes et vos enfants ne sont qu’une épreuve, et auprès de Dieu il y a un très grand salaire.
Craignez donc Dieu autant que vous pouvez, écoutez, obéissez et dépensez. Ce serait meilleur pour vous. Quiconque se protège contre sa propre avarice, ceux-là sont ceux qui réussiront.
Si vous prêtez à Dieu un bon prêt, il le redoublera pour vous et vous pardonnera. Dieu est remerciant et magnanime.
[Il est] le connaisseur du secret et du témoignage, le fier, le sage.
O Prophète ! Lorsque vous répudiez les femmes, répudiez-les à la suite d’un délai d’attente ; et comptez le nombre [des jours]. Craignez Dieu votre Seigneur. Ne les faites pas sortir de leurs maisons, et qu’elles n’en sortent pas, à moins qu’elles ne pratiquent une turpitude manifeste. Voilà les bornes de Dieu. Quiconque transgresse les bornes de Dieu, s’opprime lui-même. Tu ne sais pas ! Peut-être, après cela, Dieu suscitera-t-il [un autre] ordre !
Lorsqu’elles parviennent à leur terme, retenez-les selon les convenances, ou séparez-vous d’elles selon les convenances. Faites témoigner deux justes parmi vous. Établissez le témoignage envers Dieu. Voilà à quoi est exhorté celui parmi vous qui croit en Dieu et au jour dernier. Quiconque craint Dieu, il lui fera une sortie,
et lui attribuera [des biens] par où il ne comptait pas. Quiconque se confie à Dieu, [Dieu] lui suffit. Dieu parvient à son ordre, et Dieu a fait une prédétermination à chaque chose.
Celles de vos femmes qui désespèrent d’avoir de menstruation, si vous en doutez, leur délai d’attente est de trois mois, comme celles qui n’ont pas [encore] de menstruation. Quant aux porteuses, leur terme est lorsqu’elles mettent [au monde] leur portée. Quiconque craint Dieu, il lui fait son affaire aisée.
Voilà l’ordre de Dieu. Il l’a fait descendre vers vous. Quiconque craint Dieu, il lui expie ses méfaits et lui augmente le salaire.
Faites-les habiter où vous habitez, de ce que vous trouvez. Ne leur nuisez pas pour les mettre à l’étroit. Si elles portent, dépensez sur elles jusqu’à ce qu’elles mettent au monde leur portée. Puis, si elles allaitent pour vous, donnez-leur leurs salaires. Concertez-vous selon les convenances. Et si vous rencontrez une malaisance réciproque, alors, une autre allaitera pour lui.
Que celui qui a une large fortune dépense selon sa fortune ; et que celui dont l’attribution est déterminée, dépense selon ce que Dieu lui a donné. Dieu ne charge une âme que selon ce qu’il lui a donné, et Dieu fera l’aisance après la malaisance.
Que de cités ont été insolentes à l’égard de l’ordre de leur Seigneur et de ses envoyés ! Nous leur avons demandé compte avec force, et les avons châtiées d’un châtiment répugnant.
Elles ont goûté alors le ravage de leur affaire. La fin de leur affaire fut la perdition.
Dieu leur a préparé un châtiment fort. Craignez Dieu, ô dotés d’intelligence, vous qui avez cru ! Dieu a fait descendre vers vous un rappel,
un envoyé qui vous récite les signes manifestes de Dieu, afin de faire sortir ceux qui ont cru et ont fait une œuvre vertueuse de l’obscurité à la lumière. Quiconque croit en Dieu et fait les œuvres vertueuses, il le fait entrer dans les jardins sous lesquels courent les rivières. Ils y seront éternellement, à jamais. Dieu lui a fait une bonne attribution.
C’est Dieu qui a créé sept cieux et des terres semblables. Il fait descendre l’ordre parmi eux afin que vous sachiez que Dieu est puissant sur toute chose et que Dieu cerne toute chose de sa connaissance.
Ô Prophète ! Pourquoi, [t’]interdis-tu ce que Dieu t’a permis, en recherchant l’agrément de tes épouses ? Dieu est pardonneur et très miséricordieux.
Dieu vous a imposé de vous délier de vos serments. Dieu est votre allié. Il est le connaisseur, le sage.
Lorsque le Prophète tint un récit secret à l’une de ses épouses, qu’elle en a informé [autrui] et que Dieu le lui eut divulgué, celui-ci en fit connaître une partie et se détourna d’une partie. Lorsqu’il l’en eut informée, elle dit : "Qui t’en a informé ?" Il dit : "C’est le connaisseur, l’informé qui m’en a informé".
Si vous deux revenez à Dieu, c’est que vos cœurs se sont inclinés. Mais si vous vous soutenez contre le Prophète, alors ses alliés seront Dieu, Gabriel et les vertueux parmi les croyants. Les anges sont, après cela, [son] soutien.
S’il vous répudie, peut-être son Seigneur lui donnera en échange des épouses meilleures que vous, soumises, croyantes, dévouées, revenantes, adorantes, parcourantes [la terre], non vierges ou vierges.
Ô vous qui avez cru ! Préservez vos âmes et vos gens, d’un feu qui a pour combustible les humains et les pierres, surveillé par des anges rudes, forts, qui ne désobéissent jamais à ce que Dieu leur ordonne, et font ce qu’on leur ordonne.
Ô vous qui avez mécru ! Ne vous excusez pas ce jour. Vous ne serez rétribués que pour ce que vous avez fait.
Ô vous qui avez cru ! Revenez à Dieu, un revenir sincère. Peut-être votre Seigneur vous expiera-t-il vos méfaits et vous fera-t-il entrer dans des jardins sous lesquels courent les rivières, le jour où Dieu épargnera l’ignominie au Prophète et à ceux qui ont cru avec lui. Leur lumière s’empressera devant eux et sur leurs droites. Ils diront : "Notre Seigneur ! Accomplis pour nous notre lumière et pardonne-nous. Tu es puissant sur toute chose".
Ô Prophète ! Lutte contre les mécréants et les hypocrites et sois rude à leur égard. La géhenne sera leur abri. Quelle détestable destination !
Dieu a cité comme exemple pour ceux qui ont mécru, la femme de Noé et la femme de Lot. Elles étaient sous l’autorité de deux vertueux de nos serviteurs. Toutes deux les ont trahis et ils ne leur ont servi à rien vis-à-vis de Dieu. Il leur fut dit : "Entrez au feu toutes les deux, avec ceux qui y entrent".
Dieu a cité comme exemple pour ceux qui ont cru, la femme de Pharaon, lorsqu’elle dit : "Mon Seigneur ! Édifie-moi auprès de toi une maison dans le jardin. Sauve-moi de Pharaon et de son œuvre. Sauve-moi des gens oppresseurs".
[Dieu a cité aussi comme exemple] Marie, la fille d’Imran qui avait préservé son sexe. Nous y avons insufflé de notre esprit. Elle avait déclaré véridiques les paroles de son Seigneur et ses livres : elle fut parmi les dévoués.
Béni soit celui qui a dans sa main le royaume. Il est puissant sur toute chose.
Celui qui a créé la mort et la vie pour qu’il teste lequel de vous a la meilleure action. Il est le fier, le pardonneur.
Celui qui a créé sept cieux en étages. Tu ne vois pas de discordance en la création du tout miséricordieux. Retourne la vue. Y vois-tu une fente ?
Puis, retourne la vue à deux fois. La vue te retournera humiliée et consternée.
Nous avons enjolivé le ciel le plus proche avec des lampes que nous avons faites pour lapider les satans. Nous leur avons préparé le châtiment du brasier.
Ceux qui ont mécru à leur Seigneur auront le châtiment de la géhenne. Quelle détestable destination !
Lorsqu’ils y seront lancés, ils écouteront son gémissement, tandis qu’elle bouillonne.
Elle a failli éclater de rage. Chaque fois qu’une foule y est lancée, ses gardiens leur demandent : "Ne vous est-il pas venu d’avertisseur ?"
Ils dirent : "Mais si ! Un avertisseur est venu à nous, mais nous avons démenti et avons dit : Dieu n’a rien fait descendre, vous n’êtes que dans un grand égarement".
Ils dirent : "Si nous avions écouté ou discerné, nous ne serions pas parmi les gens du brasier".
Ils ont reconnu leur faute. Loin, les gens du brasier !
Ceux qui redoutent leur Seigneur en secret auront un pardon et un grand salaire.
Que vous teniez secrète votre parole ou que vous la manifestiez, [Dieu] est connaisseur du contenu des poitrines.
Ne sait-il pas ce qu’il a créé alors que c’est lui l’accommodant, l’informé.
C’est lui qui vous a fait la terre soumise. Marchez donc dans ses étendues. Mangez de ce qu’il a attribué. Vers lui est la résurrection.
Êtes-vous rassurés que celui qui est au ciel ne vous fasse engloutir par la terre ? Et voilà qu’elle s’agite !
Ou êtes-vous rassurés que celui qui au ciel ne vous envoie pas un ouragan de pierres ? Vous saurez bientôt comment fut mon avertissement.
Ceux d’avant eux ont démenti [les envoyés]. Quelle fut ma réprobation !
N’ont-ils pas vu les oiseaux au-dessus d’eux, [volant] en rangs, resserrant [les ailes], que rien ne retient hors du tout miséricordieux ? Il est clairvoyant sur toute chose.
Quel est celui qui sera pour vous un soldat [capable de] vous secourir hors du tout miséricordieux ? Les mécréants ne sont que dans une tromperie.
Quel est celui qui vous attribuera [votre subsistance] s’il retenait son attribution ? Ils persistent plutôt dans l’insolence et dans la répulsion.
Est-ce que celui qui marche culbuté sur sa face est mieux dirigé ou celui qui marche redressé sur un chemin droit ?
Dis : "C’est lui qui vous a générés et vous a fait l’ouïe, la vue et le cœur. Mais vous remerciez peu !"
Dis : "C’est lui qui vous a créés sur terre, et c’est vers lui que vous serez rassemblés".
Ils disent : "À quand cette promesse, si vous êtes véridiques ?"
Dis : "La connaissance n’est qu’auprès de Dieu. Je ne suis qu’un avertisseur manifeste".
Lorsqu’ils verront [le châtiment] proche, les faces de ceux qui ont mécru en auront mal. Il leur sera dit : "Voilà ce que vous appeliez".
Dis : "Voyez-vous ! Si Dieu me détruit ainsi que ceux qui sont avec moi ou s’il n’a pas miséricorde envers nous, qui protégera alors les mécréants d’un châtiment affligeant ?"
Dis : "C’est lui, le tout miséricordieux. Nous y avons cru et nous nous confions à lui. Vous saurez qui est dans un égarement manifeste".
Dis : "Voyez-vous ! Si votre eau devient un gouffre, qui donc vous apporterait de l’eau de source ?"
Nun. Par le calame et ce qu’ils écrivent !
Par la grâce de ton Seigneur, tu n’es pas un possédé d’un djinn.
Et tu auras un salaire non reproché.
Tu es d’une très grande morale.
Tu verras, donc, et ils verront,
qui parmi vous est le subverti.
Ton Seigneur sait le mieux qui s’est égaré de sa voie, et il sait le mieux qui sont les bien dirigés.
N’obéis, donc, pas aux démenteurs.
Ils auraient aimé que tu simules afin qu’ils simulent.
N’obéis à aucun jureur vil,
calomniateur, marcheur avec de la médisance,
empêcheur du bien, transgresseur, pécheur,
emporté et, en plus de cela, issu de fornication.
Est-ce parce qu’il possède une fortune et des fils,
lorsque nos signes lui sont récités, il dit : "Légendes des premiers ?"
Nous le marquerons sur le groin.
Nous les testâmes comme nous testâmes les gens du jardin lorsqu’ils jurèrent de le moissonner au matin,
sans [rien en] excepter.
Une tornade de la part de ton Seigneur s’abattit sur [le jardin] pendant qu’ils sommeillaient,
et au matin il était comme moissonné.
Le [lendemain] matin, ils s’interpellèrent :
"Partez au matin à votre labour si vous voulez moissonner".
Ils partirent donc, en susurrant :
"Qu’aucun indigent n’y entre ce jour auprès de vous".
Ils partirent au matin, [s’estimant] capables de s’isoler.
Lorsqu’ils le virent, ils dirent : "Nous sommes des égarés.
Nous sommes plutôt interdits [de biens]".
Celui du milieu parmi eux dit : "Ne vous dis-je pas : Si seulement vous exaltiez [Dieu] !"
Ils dirent : "Sois exalté, notre Seigneur ! Nous étions des oppresseurs".
Ils se dirigèrent alors les uns vers les autres en se blâmant.
Ils dirent : "Malheur à nous ! Nous fûmes des transgresseurs.
Peut-être notre Seigneur nous échangera [le jardin] contre un meilleur. Nous désirons [nous rapprocher] de notre Seigneur".
Ainsi fut le châtiment. Et le châtiment de la [vie] dernière est plus grand. S’ils savaient !
Ceux qui craignent [Dieu] auront auprès de leur Seigneur les jardins du bonheur.
Traiterons-nous les soumis comme les criminels ?
Qu’avez-vous ? Comment jugez-vous ?
Ou avez-vous un livre dans lequel vous étudiez
et où vous avez ce que vous choisissez ?
Ou bien avez-vous de nous des serments parvenant jusqu’au jour de la résurrection, que vous aurez ce que vous jugez ?
Demande-leur : "Qui parmi eux en est garant ?
Ou auraient-ils des associés [à Dieu] ? Qu’ils apportent alors leurs associés, s’ils sont véridiques !"
Le jour où on retroussera la jambe et qu’ils seront appelés à la prosternation, ils ne [le] pourront pas,
leurs regards prostrés, accablés d’humiliation. Or, ils étaient appelés à la prosternation au temps où ils étaient sains !
Laisse-moi donc avec quiconque dément ce récit. Nous les amènerons graduellement [à leur perte] par où ils ne savent pas !
Je temporise avec eux. Ma ruse est solide !
Leur demandes-tu un salaire pour qu’ils soient appesantis par une surcharge ?
Ou bien ont-ils le mystère pour qu’ils l’inscrivent ?
Endure donc le jugement de ton Seigneur, et ne sois pas comme l’homme au poisson lorsqu’il a interpellé Dieu, en étant étouffé d’angoisse.
Si une grâce de son Seigneur ne l’avait pas atteint, il aurait été jeté méprisé sur une terre nue,
Mais le Seigneur l’a choisi et l’a fait au nombre des vertueux.
Ceux qui ont mécru ont failli te faire trébucher par leurs regards, quand ils écoutent le rappel et disent : "Il est un possédé d’un djinn !"
Ce n’est qu’un rappel pour le monde !
L’avérante.
Qu’est-ce que l’avérante ?
Que sais-tu de l’avérante ?
Les Tamud et les Aad ont démenti le cataclysme.
Quant aux Tamud, ils furent détruits par la transgression [marine].
Quant aux Aad, ils furent détruits par un vent tumultueux et insolent
que Dieu a soumis contre eux pendant sept nuits et huit jours tranchants. Tu voyais alors les gens renversés comme des souches de palmiers vides.
En vois-tu un reste ?
Pharaon, ceux d’avant lui ainsi que les [villes] perverties commirent l’erreur.
Ils désobéirent à l’envoyé de leur Seigneur. Il les prit alors, une vraie prise croissante.
C’est nous qui, lorsque l’eau a transgressé, vous avons portés sur le vaisseau
afin d’en faire pour vous un rappel et que toute oreille conservatrice la conserve.
Lorsqu’on soufflera dans la trompe un seul souffle,
que la terre et les montagnes seront portées puis écrasées d’un seul coup,
ce jour-là, l’avènement tombera,
et le ciel se fissurera et sera ce jour-là fragile.
Sur ses bords [se tiendront] les anges, tandis que huit, ce jour-là, porteront au-dessus d’eux le trône de ton Seigneur.
Ce jour-là, vous serez présentés. Rien de caché en vous ne [restera] caché.
Quant à celui dont le livre fut donné en sa main droite, il dira : "Tenez ! Lisez mon livre.
Je présumais de rencontrer mon compte".
Il jouira d’une vie agréable,
dans un jardin élevé,
dont les fruits sont proches [de lui].
"Mangez et buvez agréablement pour ce que vous avez fait précédemment dans les jours passés".
Quant à celui dont le livre fut donné en sa main gauche, il dira : "Si seulement on ne m’avait pas donné mon livre,
et que je n’avais pas su ce qu’est mon compte.
Si seulement c’était la [mort] décisive !
Ma fortune ne me sert pas.
Mon autorité est détruite, loin de moi !"
"Prenez-le et entravez-le.
Ensuite, rôtissez-le dans la géhenne.
Puis, acheminez-le avec une chaîne mesurant soixante-dix bras.
Il ne croyait pas en Dieu, le très grand.
Il n’exhortait pas à nourrir l’indigent.
Il n’a pour lui ici, ce jour, point d’ami ardent,
ni d’autre nourriture que du pus,
que seuls ceux qui sont dans l’erreur mangeront".
Mais non ! Je jure par ce que vous voyez
et ce que vous ne voyez pas !
Il est la parole d’un honorable envoyé.
Ce n’est pas la parole d’un poète. Mais vous croyez peu !
Ni la parole d’un devin. Mais vous vous rappelez peu !
Une descente de la part du Seigneur du monde.
S’il avait forgé contre nous quelques paroles,
nous l’aurions pris par la main droite,
ensuite, nous lui aurions coupé l’aorte.
Nul parmi vous ne [nous] séparerait de lui."
Il est un rappel pour ceux qui craignent [Dieu].
Nous savons qu’il y a parmi vous des démenteurs.
Il est une consternation pour les mécréants.
Et c’est la vraie conviction.
Exalte donc le nom de ton Seigneur, le très grand !
Un demandeur a demandé un châtiment qui tombe,
sur les mécréants, et que nul ne repoussera,
qui vient de Dieu détenteur des escaliers
Les anges et l’esprit escaladent vers lui en un jour dont la durée est de cinquante mille ans.
Endure donc, d’une belle endurance
Ils voient [le châtiment] lointain,
alors que nous le voyons proche,
le jour où le ciel sera comme du goudron
et les montagnes comme de la laine,
et où nul ami ardent ne demandera sur un ami ardent
lorsqu’ils se voient. Le criminel aimerait se racheter du châtiment de ce jour-là, [en livrant] ses fils,
sa compagne, son frère,
son clan qui l’abrite,
ainsi que ce qui est sur la terre, qui pourrait le sauver.
Non ! Ce n’est que flamme
arracheuse de la peau du crâne.
Elle appellera celui qui tournait le dos et s’en détournait,
rassemblait et conservait.
L’humain a été créé craintif.
Lorsque le mal le touche, il est affligé.
Et lorsque le bien le touche, il est empêcheur.
Sauf ceux qui prient,
qui sont assidus à leurs prières,
et sur les fortunes desquels il y a un droit connu
pour le quémandeur et l’interdit [de biens].
Ceux qui déclarent véridique le jour du jugement,
et ceux qui sont préoccupés du châtiment de leur Seigneur.
Le châtiment de leur Seigneur n’est pas assurable.
Ceux qui gardent leur sexe,
sauf avec leurs épouses ou ce que leur main droite possède, car [là] ils ne seront pas blâmés.
Ceux qui cherchent au-delà, ceux-là sont les transgresseurs.
Ceux qui respectent les dépôts qui leur sont confiés et leur engagement,
ceux qui se conforment à leurs témoignages
ceux qui observent leurs prières,
ceux-là seront honorés dans des jardins.
Qu’ont donc ceux qui ont mécru, à accourir vers toi,
s’attroupant de droite et de gauche ?
Chaque homme parmi eux convoite-t-il qu’on le laisse entrer dans un jardin de bonheur ?
Non ! Nous les avons créés de ce qu’ils savent.
Et non ! Je jure par le Seigneur des orients et des occidents que nous sommes capables
de les échanger contre de meilleurs qu’eux, et nul ne nous devancerait.
Laisse-les donc divaguer et jouer jusqu’à ce qu’ils rencontrent leur jour qui leur est promis,
le jour où ils sortiront des tombes avec empressement, comme s’ils couraient vers des [pierres] dressées,
leurs regards prostrés, accablés d’humiliation. Voilà le jour qu’on leur promet !
Nous avons envoyé Noé à ses gens : "Avertis tes gens, avant que ne leur vienne un châtiment affligeant".
Il dit : "Ô mes gens ! Je suis pour vous un avertisseur manifeste.
Adorez Dieu, craignez-le et obéissez-moi.
Il vous pardonnera [une partie] de vos fautes et il vous retardera jusqu’à un terme nommé. Lorsque vient le terme de Dieu, il ne saurait être retardé. Si vous saviez !"
Il dit : "Mon Seigneur ! J’ai appelé mes gens, nuit et jour.
Mais mon appel n’a fait qu’accroître leur fuite.
Chaque fois que je les ai appelés pour que tu leur pardonnes, ils ont mis leurs doigts dans leurs oreilles, se sont couverts de leurs vêtements, se sont obstinés et se sont extrêmement enflés.
Ensuite, je les ai appelés ouvertement.
Puis, je leur ai dit en public, et je leur ai tenu des [propos] secrets.
J’ai donc dit : "Demandez pardon à votre Seigneur. Il est pardonneur.
Il envoie sur vous le ciel en averses,
et il vous pourvoit en fortunes et en fils, vous fait des jardins et vous fait des rivières.
Qu’avez-vous à ne pas espérer de la révérence envers Dieu,
alors qu’il vous a créés par phases ?
N’avez-vous pas vu comment Dieu a créé sept cieux en étages
et y a fait de la lune une lumière et a fait du soleil une lampe ?
C’est Dieu qui vous a fait pousser de la terre comme des plantes,
puis il vous y fera retourner et vous en fera sortir.
C’est Dieu qui vous a fait la terre comme tapis,
pour que vous cheminiez dans ses voies défilées".
Noé dit : "Mon Seigneur ! Ils m’ont désobéi et ont suivi celui dont la fortune et les enfants n’ont fait qu’accroître la perte.
Ils ont ourdi un grand complot,
et ils ont dit : "Ne délaissez jamais vos dieux et ne délaissez jamais Wadd, Suwa'a, Yagout, Ya'ouq et Nasr".
[Ces idoles] ont égaré beaucoup. Ne fais, [Seigneur], croître les oppresseurs qu’en égarement.
À cause de leurs erreurs, on les a noyés et fait entrer au feu, et ils n’ont pas trouvé de secoureurs hors de Dieu.
Noé dit : "Mon Seigneur ! Ne laisse sur la terre aucune demeure des mécréants.
Si tu les laisses, ils égareront tes serviteurs et n’enfanteront qu’un prévaricateur mécréant.
Seigneur ! Pardonne à moi, à mes deux géniteurs et à celui qui entre dans ma maison en étant croyant, ainsi qu’aux croyants et croyantes. Ne fais croître les oppresseurs qu’en destruction".
Dis : "Il m’a été révélé qu’un nombre de djinns écoutèrent, puis dirent : Nous avons écouté un Coran étonnant,
qui dirige vers la bonne direction. Nous y avons cru, et nous n’associerons personne à notre Seigneur".
Notre Seigneur, que sa majesté soit élevée, ne s’est pris ni compagne, ni enfant !
Notre insensé disait des [paroles] outrancières contre Dieu.
Nous présumions que ni les humains ni les djinns ne diraient de mensonge contre Dieu.
Or, il y avait des hommes parmi les humains qui se réfugiaient auprès d’hommes parmi les djinns mais cela ne fit qu’accroître leur accablement.
Ils présumaient comme vous avez présumé que Dieu ne ressusciterait jamais personne.
Nous avons touché le ciel et nous l’avions trouvé rempli d’une forte garde et de bolides.
Nous nous y asseyions sur des sièges pour écouter. Mais quiconque écoute maintenant, trouve contre lui un bolide guetteur.
Nous ne savons pas si c’est du mal qu’on veut à ceux de la terre ou si leur Seigneur leur veut une bonne direction.
Il y a parmi nous des vertueux, et il y en a hors de cela. Nous étions déchirés en [différentes] voies.
Nous présumions que nous ne saurions pas défier Dieu sur terre et que nous ne saurions le défier en nous enfuyant.
Lorsque nous avons écouté la direction, nous y avons cru. Quiconque croit en son Seigneur ne craint ni réduction ni accablement.
Il y a parmi nous les soumis, et il y en a les injustes. Ceux qui se sont soumis, ceux-là ont choisi la bonne direction.
Quant aux injustes, ils seront du bois pour la géhenne.
S’ils se tenaient droits dans la voie, nous les aurions abreuvés d’une eau abondante,
afin de les y éprouver. Quiconque se détourne du rappel de son Seigneur, il l’achemine vers un châtiment montant.
Les sanctuaires sont à Dieu. N’[y] appelez donc personne avec Dieu.
Quand le serviteur de Dieu s’est levé pour l’appeler, ils ont failli s’amasser contre lui.
Dis : "Je n’appelle que mon Seigneur et ne lui associe personne".
Dis : "Je ne peux pour vous ni nuisance, ni bonne direction".
Dis : "Personne ne me protégera vis-à-vis de Dieu. Je ne trouverai, hors de lui, aucun refuge".
[...] sauf une communication de la part de Dieu et de ses envois. Quiconque désobéit à Dieu et à son envoyé, aura le feu de la géhenne. Ils y seront éternellement, à jamais.
Lorsqu’ils verront ce dont on leur promet, ils sauront lesquels sont les plus faibles en secoureurs et les moindres en nombre.
Dis : "Je ne sais pas si ce qu’on vous promet est proche, ou bien, si mon Seigneur lui fait une durée.
[Il est] le connaisseur du secret. Il n’informe personne de son secret,
sauf à celui qu’il agrée comme envoyé, car il achemine devant et derrière lui un guetteur,
afin qu’il sache qu’on leur a fait parvenir les envois de leur Seigneur. Il cerne ce qui est par devers eux, et compte le nombre de toute chose".
Ô toi, l’emmitouflé
Lève-toi la nuit, rien qu’un peu.
Sa moitié, ou diminues-en un peu.
Ou accrois [la prière]. Et récite le Coran, une [vraie] récitation.
Nous lancerons sur toi une parole pesante.
La [prière] générée durant la nuit a une plus forte foulure et des paroles plus élevées.
Tu as, durant le jour, une longue nage.
Rappelle-toi le nom de ton Seigneur et dévoue-toi à lui, un [vrai] dévouement.
Il est le Seigneur de l’orient et de l’occident. Il n’est de dieu que lui ! Prends-le donc comme garant.
Endure ce qu’ils disent, et abandonne-les d’un bel abandon.
Laisse-moi avec les démenteurs dotés de [mes] grâces. Sursois un peu pour eux.
Il est par devers nous des intimidations et une géhenne,
une nourriture suffocante, et un châtiment affligeant,
le jour où la terre et les montagnes trembleront, tandis que les montagnes deviendront comme une dune de sable éboulé.
Nous vous envoyâmes un envoyé [comme] témoin à votre encontre, de même que nous envoyâmes un envoyé à Pharaon.
Pharaon désobéit alors à l’envoyé. Nous le prîmes alors, une [vraie] prise ravageuse.
Si vous mécroyez, comment vous prémunirez-vous contre un jour qui fait les enfants chenus ?
Le ciel s’y entrouvrira. Sa promesse sera chose faite.
Ceci est un rappel. Celui qui [le] souhaite, qu’il prenne une voie vers son Seigneur.
Ton Seigneur sait que tu te lèves, avec un groupe de ceux qui sont avec toi, moins de deux tiers de la nuit, ou sa moitié, ou son tiers. Dieu prédétermine la nuit et le jour. Il sait que vous ne le compterez jamais, et il est revenu sur vous. Lisez donc ce qui vous est aisé du Coran. Il sait qu’il y aura parmi vous des malades, et d’autres qui s’activent dans la terre, recherchant de la faveur de Dieu, et d’autres [encore] qui combattront dans la voie de Dieu. Lisez-en donc ce qui est aisé. Élevez la prière, donnez l’[aumône] épuratrice, et prêtez à Dieu un bon prêt. Le bien que vous avancez pour [le salut de] vos âmes, vous le retrouverez auprès de Dieu, meilleur et plus grand en salaire. Demandez pardon à Dieu. Dieu est pardonneur et très miséricordieux.
Ô toi, l’enveloppé !
Lève-toi et avertis.
Ton Seigneur, magnifie.
Tes vêtements, purifie.
L’abomination, abandonne.
Ne gratifie pas pour que tu aies le multiple.
Pour ton Seigneur, endure.
Quand on claironnera avec le clairon,
ce jour-là sera un jour malaisé,
pas aisé pour les mécréants
Laisse-moi avec celui que j’ai créé seul,
et à qui j’ai fait une fortune étendue,
et des fils témoins.
Je lui ai aussi tout aplani.
Puis il convoite que je lui accroisse [les dons].
Non ! Il était obstiné en face de nos signes.
Je vais l’accabler à la montée.
Il a réfléchi et il a prédéterminé.
Qu’il soit tué comme il a prédéterminé !
Ensuite qu’il soit tué comme il a prédéterminé !
Ensuite, il a regardé.
Ensuite, il a froncé et s’est assombri.
Ensuite, il a tourné le dos et s’est enflé.
Puis il a dit : "Ce n’est que sorcellerie transmise.
Ce n’est que la parole des humains".
Je le rôtirai dans Saqar.
Que sais-tu de Saqar ?
Il ne fait rester et il ne laisse [rien].
Il charbonne les peaux.
Au-dessus de lui il y a dix-neuf [gardiens].
Nous n’avons fait comme compagnons du feu que les anges. Cependant, nous n’avons fait leur nombre que comme épreuve pour ceux qui ont mécru, afin que ceux auxquels le livre fut donné soient convaincus, que ceux qui ont cru accroissent leur foi, que ceux auxquels le livre fut donné et les croyants ne suspectent pas, et que ceux qui ont une maladie dans leurs cœurs et les mécréants disent : "Qu’a voulu Dieu par cet exemple ?" [Ainsi Dieu égare qui il souhaite et dirige qui il souhaite. Nul ne sait les soldats de ton Seigneur, à part lui]. Ce n’est là qu’un rappel pour les humains.
Non ! Par la lune !
Par la nuit lorsqu’elle décline !
Par le matin quand il se dévoile !
Il est l’un des plus grands [signes].
Un avertissement pour les humains.
Pour celui qui, parmi vous, souhaite avancer ou s’attarder.
Toute âme est engagée par ce qu’elle a réalisé.
Sauf les gens de la droite.
Dans des jardins, ils se demandent mutuellement
au sujet des criminels :
"Qu’est-ce qui vous a acheminés à Saqar ?"
Ils diront : "Nous n’étions pas au nombre des priants,
nous ne nourrissions pas l’indigent,
nous divaguions avec les divagateurs,
et nous démentions le jour du jugement,
jusqu’à ce que nous parvînt la conviction".
L’intercession des intercesseurs ne leur profitera point.
Qu’ont-ils donc à se détourner du rappel ?
Comme s’ils étaient des onagres éperdus
fuyant devant un lion.
Chaque homme d’entre eux voudrait plutôt qu’on lui apporte des feuillets déployés.
Non ! Ils ne craignent plutôt pas la [vie] dernière.
Non ! Il est un rappel.
Celui qui [le] souhaite, qu’il s’en rappelle.
Mais ils ne se rappelleront, que si Dieu [le] souhaite. C’est lui qui est digne de la crainte et digne du pardon.
Non ! Je jure par le jour de la résurrection !
Mais non ! Je jure par l’âme blâmeuse.
L’humain pense-t-il que nous ne rassemblerons pas ses os ?
Mais si ! Nous sommes capables de façonner [même] leurs doigts.
L’humain voudrait plutôt prévariquer devant lui.
Il demande : "Quand sera le jour de la résurrection ?"
Lorsque la vue sera ravie par l’éclair,
que la lune sera engloutie,
que le soleil et la lune seront rassemblés,
l’humain, ce jour-là, dira : "Où fuir ?"
Non ! Point de charge !
Auprès de ton Seigneur sera, ce jour-là, le lieu fixe.
L’humain sera informé ce jour-là de ce qu’il aura avancé [de bien] et de ce qu’il aura retardé.
L’humain sera plutôt un [témoin] clairvoyant contre lui-même,
même s’il lançait ses excuses.
Ne remue pas ta langue pour le hâter.
À nous son rassemblement et sa lecture.
Lorsque donc nous le lisons, suis sa lecture.
À nous, ensuite, son explication.
Non ! Vous aimez plutôt la [vie] hâtive,
et vous délaissez la [vie] dernière.
Des faces, ce jour-là, resplendissantes
regardant leur Seigneur.
Et des faces, ce jour-là, assombries,
présumant qu’on en fera une calamité.
Non ! Quand [l’âme] parvient aux clavicules,
qu’on dit : "Qui est exorciseur ?"
qu’il présume que c’est le moment de la séparation,
que la jambe s’entrelace à la jambe,
ce jour-là, la conduite sera vers ton Seigneur.
Il n’a pourtant ni pris pour véridique [l’envoyé], ni prié.
Au contraire, il a démenti et tourné le dos.
Puis il s’en est allé vers ses gens en se pavanant.
Malheur à toi, malheur !
Encore malheur à toi, malheur !
L’humain pense-t-il qu’on le laissera à l’abandon ?
N’était-il pas une goutte de sperme éjaculé ?
Ensuite il était une adhérence. Puis Dieu a créé et façonné.
Il en a fait les couples : le mâle et la femelle.
Celui-là n’est-il pas capable de faire revivre les morts ?
Est-il venu sur l’humain un moment de temps où il n’était même pas une chose mentionnable ?
Nous avons créé l’humain d’une goutte de mixture pour le tester. Ensuite, nous l’avons fait écouteur, clairvoyant.
Nous l’avons dirigé dans la voie, remerciant ou ingrat.
Nous avons préparé pour les mécréants des chaînes, des entraves et un brasier.
Les bons boiront d’une coupe dont le mélange sera de camphre,
une source dont boiront les serviteurs de Dieu et qu’ils feront jaillir en abondance.
Ils remplissent leurs vœux et ils craignent un jour dont le mal s’étendra.
Ils donnent la nourriture, malgré leur amour [pour la nourriture], à l’indigent, à l’orphelin et au prisonnier :
"C’est pour la face de Dieu que nous vous nourrissons. Nous ne voulons de vous ni rétribution ni remerciement.
Nous craignons, de notre Seigneur, un jour froncé et catastrophique".
Dieu les protégea donc du mal de ce jour-là, et leur a fait rencontrer la splendeur et la réjouissance.
Il les rétribua pour ce qu’ils ont enduré par un jardin et par la soie.
Ils y seront accoudés sur des divans, n’y voyant ni soleil ni froidure.
Ses ombres les [couvriront] de près, et ses fruits seront inclinés bien bas.
On fera circuler parmi eux des récipients d’argent et des calices de cristal,
cristal d’argent qu’ils ont bien prédéterminés.
Ils y seront abreuvés d’une coupe dont le mélange sera de gingembre.
Il y aura une source nommée Salsabil.
Parmi eux, tournent des enfants éternisés. Lorsque tu les verras, tu penseras qu’ils sont des perles éparpillées.
Lorsque tu verras, tu verras alors un bonheur et un grand royaume.
Ils auront par-dessus eux des vêtements verts de satin et de brocart, et ils seront parés de bracelets d’argent. Leur Seigneur les abreuvera d’une boisson pure.
Cela sera pour vous une rétribution, et votre empressement sera remercié.
C’est nous qui avons fait descendre sur toi le Coran de façon répétée.
Endure donc le jugement de ton Seigneur, et n’obéis ni au pécheur, parmi eux, ni à l’ingrat.
Rappelle-toi le nom de ton Seigneur, au matin et au crépuscule.
Prosterne-toi devant lui [une partie] de la nuit et exalte-le longuement la nuit.
Ceux-ci aiment la [vie] hâtive et laissent derrière eux un jour pesant.
C’est nous qui les avons créés et avons fortifié leurs jointures. Lorsque nous [le] souhaitons, nous [les] échangeons contre des semblables à eux.
Ceci est un rappel. Celui qui souhaite, qu’il prenne une voie vers son Seigneur.
Mais vous ne souhaitez, que si Dieu souhaite. Dieu est connaisseur et sage.
Il fait entrer qui il souhaite dans sa miséricorde. Quant aux oppresseurs, il leur a préparé un châtiment affligeant.
Par les envoyées successivement,
qui soufflent tempêtueusement !
et qui déploient largement.
Par celles qui séparent nettement,
et lancent un rappel
en guise d’excuse ou d’avertissement !
Ce qui vous est promis tombera.
Quand les astres seront effacés,
que le ciel sera fendu,
que les montagnes seront pulvérisées,
que le temps des envoyés sera fixé ! […]
À quel jour sera-t-il renvoyé ?
Au jour de la décision !
Que sais-tu du jour de la décision ?
Malheur, ce jour-là, aux démenteurs.
N’avons-nous pas détruit les premiers ?
Puis ne les faisons-nous pas suivre par les derniers ?
Ainsi ferons-nous envers les criminels.
Malheur, ce jour-là, aux démenteurs.
Ne vous avons-nous pas créés d’une eau vile
que nous avons mise dans un lieu fixe solide,
pour un terme connu ?
Nous avons pu [le faire]. Quel merveilleux capable [nous sommes] !
Malheur, ce jour-là, aux démenteurs.
N’avons-nous pas fait de la terre un abri
[pour] les vivants et les morts ?
Nous y avons fait de hautes [montagnes] ancrées et nous vous avons abreuvés d’eau suave.
Malheur, ce jour-là, aux démenteurs.
Partez vers ce que vous démentiez !
Partez vers une ombre à trois branches ;
qui n’est pas ombreuse et qui ne sert pas contre la flamme.
Elle jette des étincelles [volumineuses] comme un palais,
comme si c’était des chameaux jaunes.
Malheur, ce jour-là, aux démenteurs.
C’est le jour où ils ne parleront pas,
et on ne [le] leur autorisera pas pour qu’ils s’excusent.
Malheur, ce jour-là, aux démenteurs.
C’est le jour de la décision. Nous vous rassemblerons avec les premiers.
Si vous avez une ruse, rusez donc contre moi.
Malheur, ce jour-là, aux démenteurs.
Ceux qui craignent [Dieu] seront dans des ombrages avec des sources
et des fruits qu’ils désirent.
Mangez et buvez agréablement, pour ce que vous avez fait.
Ainsi rétribuons-nous les bienfaisants.
Malheur, ce jour-là, aux démenteurs.
Mangez et jouissez pour peu [de temps] ; vous êtes des criminels.
Malheur, ce jour-là, aux démenteurs.
Lorsqu’on leur dit : "Agenouillez-vous", ils ne s’agenouillent pas.
Malheur, ce jour-là, aux démenteurs.
Après cela, en quel récit croiront-ils ?
Sur quoi se demandent-ils mutuellement ?
Sur la très grande nouvelle,
à propos de laquelle ils divergent.
Non ! Ils sauront bientôt.
Et non ! Ils sauront bientôt.
N’avons-nous pas fait de la terre comme une couche ?
Et les montagnes comme des piquets ?
Nous vous avons créés en couples.
Nous avons fait de votre sommeil un repos.
Nous avons fait de la nuit un vêtement.
Nous avons fait le jour pour la subsistance.
Nous avons édifié au-dessus de vous sept [cieux] forts.
Nous avons fait une lampe rayonnante.
Nous avons fait descendre des nuages une eau abondante
pour faire sortir par elle grains et plantes,
et jardins entrelacés.
Le jour de la décision sera au temps fixé.
Le jour où l’on soufflera dans la trompe, vous viendrez en foules.
Le ciel sera ouvert et sera des portes.
Les montagnes seront mises en mouvement et seront un mirage.
La géhenne sera aux aguets,
[un lieu de] retour pour les transgresseurs.
Ils y demeureront de longues périodes.
Ils n’y goûteront ni fraîcheur ni boisson,
hormis une eau ardente et une puanteur,
en rétribution concordante.
Ils n’espéraient pas [rendre] compte.
Ils ont démenti nos signes de façon mensongère,
alors que nous avons compté toute chose dans un livre.
Goûtez donc [le châtiment]. Nous n’accroîtrons pour vous que le châtiment !
Pour ceux qui craignent [Dieu], ce sera un succès :
des vergers et des vignes,
des belles aux seins arrondis, [toutes] du même âge,
et une coupe débordante.
Ils n’y écouteront ni frivolité ni mensonges.
En rétribution de ton Seigneur, à titre de don et de compte.
Il est le Seigneur des cieux et de la terre et de ce qui est parmi eux, le tout miséricordieux. Ils n’ont aucun pouvoir de sa part de discourir.
Le jour où l’esprit et les anges se relèvent en rangs, ils ne parleront pas, à l’exception de celui à qui le tout miséricordieux a autorisé et qui dira la vérité.
Voilà le jour vrai. Celui qui souhaite, qu’il prenne un retour vers son Seigneur. 
Nous vous avons avertis d’un châtiment proche, le jour où l’homme regardera ce que ses deux mains ont avancé, et le mécréant dira : "Si seulement j’avais été terre".
Par les arracheurs violemment !
Par ceux qui s’activent activement !
Par ceux qui nagent librement,
puis devancent à toute vitesse,
administrant les affaires !
Le jour où celle qui tremble tremblera,
suivie d’une suite,
ce jour-là, il y aura des cœurs trépidants,
leurs regards prostrés.
Ils disent : "Serons-nous ramenés dans la fosse,
lorsque nous serons os corrodés ?"
Ils disent : "Voilà alors un retour perdant !"
Il n’y aura qu’une seule sommation,
et voilà qu’ils seront sur la [terre] en veille.
T’est-il parvenu le récit de Moïse ?
Lorsque son Seigneur l’a interpellé dans la vallée sacrée de Tuwa :
"Va chez Pharaon, car il a transgressé".
Dis[-lui] : "Voudrais-tu t’épurer ?
et que je te dirige vers ton Seigneur afin que tu le redoutes ?"
Il lui fit voir le plus grand signe.
Mais il démentit et désobéit.
Ensuite, il tourna le dos en s’empressant.
Il rassembla et interpella.
Il dit : "C’est moi votre Seigneur, le plus élevé".
Alors Dieu le prit par l’intimidation de la [vie] dernière et de la [vie] première.
Il y a là une leçon pour celui qui redoute [Dieu].
Êtes-vous plus difficiles à créer que le ciel [qu’]il a édifié ?
Il a élevé sa voûte, puis l’a façonné.
Il a assombri sa nuit et fait sortir son plein soleil.
Quant à la terre, après cela, il l’a roulée.
Il en a fait sortir son eau et son pâturage.
Quant aux montagnes, il les a ancrées,
une jouissance pour vous et pour vos bétails.
Lorsque viendra le plus grand bouleversement,
le jour où l’humain se rappellera à quoi il s’est empressé,
et qu’on fera comparaître la géhenne à celui qui voit,
celui qui aura transgressé
et préféré la vie ici-bas,
la géhenne sera son abri.
Celui qui aura craint la demeure de son Seigneur et interdit à son âme les désirs,
le jardin sera son abri.
Ils te demandent sur l’heure : "À quand son ancrage ?"
Qu’es-tu pour la rappeler ?
C’est vers ton Seigneur que sera son aboutissement.
Tu n’es que l’avertisseur de celui qui la redoute.
Le jour où ils la verront, c’est comme s’ils n’avaient demeuré qu’un soir ou un plein soleil.
Il a froncé et détourné le dos
parce que l’aveugle est venu à lui.
Que sais-tu ? Peut-être s’épure-t-il ?
Ou se rappelle-t-il de sorte que le rappel lui profite ?
Quant à celui qui s’est enrichi,
tu lui fais écho.
Que t’importe qu’il ne s’épure pas ?
Quant à celui qui vient à toi en s’empressant
en redoutant [Dieu],
tu t’en distrais.
Non ! Ceci est un rappel.
Celui qui souhaite, qu’il s’en rappelle.
[Il est consigné] dans des feuillets honorés,
élevés, purifiés,
par les mains de scribes
honorables, bons.
Que l’humain soit tué ! Qu’il est mécréant !
De quelle chose [Dieu] l’a-t-il créé ?
D’une goutte [de sperme], il l’a créé et prédéterminé.
Puis il lui a rendu la voie aisée.
Puis il l’a fait mourir et l’a mis en tombe.
Puis il le ressuscitera quand il [le] souhaitera.
Non ! [L’humain] n’a pas achevé ce que [Dieu] lui a ordonné.
Que l’humain regarde sa nourriture :
C’est nous qui déversons l’eau à verse,
puis nous fissurons la terre profondément
et y faisons pousser grains,
vignes et légumes,
oliviers et palmiers,
vergers touffus,
fruits et herbes,
une jouissance pour vous et pour vos bétails.
Puis quand viendra le fracas,
le jour où l’homme s’enfuira de son frère,
de sa mère, de son père,
de sa compagne et de ses fils,
ce jour-là, chaque homme d’entre eux aura une affaire qui lui suffit.
Ce jour-là, il y aura des faces dévoilées,
riantes et réjouies.
Et ce jour-là, il y aura des faces poussiéreuses,
accablées de noirceur.
Ceux-là sont les mécréants, les préva­ricateurs.
Lorsque le soleil sera enroulé,
que les astres se terniront,
que les montagnes seront mises en mouvement,
que [les chamelles] pleines à dix mois seront délaissées,
que les fauves seront rassemblés,
que les mers bouilliront,
que les âmes seront accouplées,
qu’on demandera à l’enterrée vivante
pour quelle faute elle a été tuée,
que les feuillets seront déployés,
que le ciel sera décapé,
que la géhenne sera embrasée,
que le jardin sera rapproché,
chaque âme saura ce qu’elle a présenté.
Non ! Je jure par les [étoiles] furtives
qui courent et s’éclipsent !
Par la nuit quand elle survient !
Par le matin quand il respire !
Il est la parole d’un honorable envoyé,
doué de force et solide auprès du détenteur du trône,
obéi et fidèle.
Votre compagnon n’est pas un possédé d’un djinn.
Il l’a vu sur l’horizon manifeste.
Il n’est pas avare du mystère.
Ceci n’est point la parole d’un satan lapidé.
Où allez-vous donc ?
Ce n’est qu’un rappel pour le monde,
pour celui parmi vous qui souhaite rester droit.
Mais vous ne [le] souhaitez, que si Dieu [le] souhaite, le Seigneur du monde.
Lorsque le ciel s’entrouvrira,
que les étoiles s’éparpilleront,
que les mers jailliront,
que les tombes seront bouleversées,
[toute] âme saura ce qu’elle a avancé et ce qu’elle a retardé.
Ô humain ! Qu’est-ce qui t’a trompé au sujet de ton honorable Seigneur,
qui t’a créé, puis t’a façonné, puis t’a ajusté ?
Il t’a monté dans la forme qu’il a souhaitée.
Non ! Vous démentez plutôt le [jour du] jugement,
alors que [veillent] sur vous des gardiens,
des scribes honorables,
qui savent ce que vous faites.
Les bons seront dans un bonheur,
et les prévaricateurs seront dans une géhenne
où ils rôtiront, le jour du jugement.
Ils n’en seront pas absents.
Que sais-tu du jour du jugement ?
Et encore, que sais-tu du jour du jugement ?
Le jour où aucune âme ne pourra rien pour une [autre] âme. Ce jour-là, l’affaire reviendra à Dieu.
Malheur aux fraudeurs
qui, lorsqu’ils se font mesurer par les humains, exigent le plein,
et lorsqu’ils mesurent ou pèsent pour les autres, [leur] font perdre.
Ceux-là présument-ils qu’ils ne seront pas ressuscités,
en un très grand jour,
le jour où les humains se relèveront devant le Seigneur du monde ?
Non ! Le livre des prévaricateurs sera dans Sijjin.
Que sais-tu de Sijjin ?
Un livre gravé.
Malheur, ce jour-là, aux démenteurs,
qui démentent le jour du jugement.
Ne le dément que tout transgresseur, pécheur.
Lorsque nos signes lui sont récités, il dit : "Légendes des premiers !"
Non ! Ce qu’ils ont réalisé a souillé plutôt leurs cœurs.
Non ! Ce jour-là ils seront voilés de leur Seigneur.
Ensuite, ils rôtiront dans la géhenne.
On leur dira alors : "Voilà ce que vous démentiez !"
Non ! Le livre des bons sera dans Illiyyun".
Que sais-tu d’Illiyyun ?
Un livre gravé.
Les rapprochés [de Dieu] en témoignent.
Les justes seront dans un bonheur.
Sur les divans, ils regardent.
Tu reconnaîtras sur leurs faces la splendeur du bonheur.
On les abreuvera d’un nectar scellé
dont le sceau est de musc. Voilà en quoi les rivaux doivent rivaliser !
Son mélange est de Tasnim,
une source dont les rapprochés [de Dieu] boivent.
Les criminels riaient de ceux qui ont cru.
Quand ils passaient près d’eux, ils se faisaient des œillades.
Quand ils retournaient chez leurs gens, ils retournaient en plaisantant.
Quand ils les voyaient, ils disaient : "Ceux-là sont des égarés".
Or, ils n’ont pas été envoyés pour être leurs gardiens.
Ce jour, ce sont ceux qui ont cru qui rient des mécréants.
Sur les divans, ils regardent :
Les mécréants ont-ils été rétribués de ce qu’ils faisaient.
Lorsque le ciel se fissurera,
qu’il tendra l’oreille à son Seigneur, et que [sa parole] s’avérera juste.
Lorsque la terre sera étendue,
qu’elle lancera ce qu’il y a en elle et se dégagera,
qu’elle tendra l’oreille à son Seigneur, et que [sa parole] s’avérera juste,
Ô humain ! Tu t’efforces vers ton Seigneur, avec force, et tu le rencontreras.
Celui dont le livre fut donné en sa main droite,
on lui demandera un compte aisé,
et il retournera auprès de ses gens réjoui.
Celui dont le livre fut donné derrière son dos,
il appellera à [sa] perte,
et il rôtira dans un brasier.
Il était parmi ses gens réjoui.
Il présumait que jamais il ne retournerait [à la vie].
Mais son Seigneur était clairvoyant sur lui.
Non ! Je jure par le crépuscule !
Par la nuit et ce qu’elle enveloppe !
Par la lune quand elle s’enveloppe !
Vous monterez d’un étage à [un autre] étage !
Qu’ont-ils à ne pas croire ?
Et à ne pas se prosterner lorsqu’on leur lit le Coran ?
Ceux qui ont mécru plutôt démentent.
Dieu sait le mieux ce qu’ils conservent [secret en eux-mêmes].
Annonce-leur donc un châtiment affligeant.
Sauf ceux qui ont cru et ont fait les œuvres vertueuses. Ils auront un salaire non reproché.
Par le ciel aux constellations !
Par le jour promis !
Par le témoin et ce dont on témoigne !
Qu’ils soient tués les gens du fossé,
[par] le feu au combustible,
autour duquel ils sont assis.
Ils sont témoins de ce qu’ils font envers les croyants.
Ils ne se sont vengés d’eux sinon parce qu’ils croient en Dieu, le fier, le louable,
auquel appartient le royaume des cieux et de la terre. Dieu est témoin de toute chose.
Ceux qui ont éprouvé les croyants et les croyantes, puis ne sont pas revenus, auront le châtiment de la géhenne et auront le châtiment du feu brûlant.
Ceux qui ont cru et ont fait les œuvres vertueuses auront des jardins sous lesquels courent les rivières. Voilà le grand succès.
La riposte de ton Seigneur est forte.
C’est lui qui commence [la création] et [la] refait.
C’est lui le pardonneur, l’aimant,
le détenteur du trône, le glorieux.
Il fait ce qu’il veut.
T’est-il parvenu le récit des soldats,
de Pharaon, et de Tamud ?
Ceux qui ont mécru persistent plutôt à démentir,
alors que Dieu les cerne de derrière eux.
Il est plutôt un Coran glorieux
sur une tablette gardée.
Par le ciel et par l’astre nocturne !
Que sais-tu de l’astre nocturne ?
C’est l’astre perçant.
Il n’est pas d’âme qui n’ait sur elle un gardien.
Que l’humain regarde de quoi il a été créé.
Il a été créé d’eau jaillissante
sortie d’entre les lombes et les côtes.
[Dieu] est capable de le faire retourner.
Le jour où les secrets seront testés,
il n’aura ni force ni secoureur.
Par le ciel dont la pluie retourne [sans cesse] !
Par la terre qui se fend !
Il est une parole décisive,
et non point une plaisanterie !
Ils ourdissent une ruse,
et j’ourdis une ruse.
Sursois pour les mécréants. Sursois pour eux de manière sollicitée.
Exalte le nom de ton Seigneur, le plus élevé,
celui qui a créé et façonné,
qui a prédéterminé et dirigé,
qui a fait sortir le pâturage,
et en a fait des déchets brunâtres.
Nous te ferons lire. N’oublie pas.
Sauf ce que Dieu souhaite. Il sait ce qui est manifesté et ce qui est caché.
Nous te rendons aisée la [voie] de l’aisance.
Rappelle, donc, si le rappel est profitable.
Quiconque redoute [Dieu] s’[en] rappellera,
et le plus misérable s’en éloignera,
qui rôtira dans le plus grand feu,
où, de plus, il ne mourra ni ne vivra.
A réussi celui qui s’est épuré,
et s’est rappelé le nom de son Seigneur, puis a prié.
Vous préférez plutôt la vie ici-bas,
alors que la [vie] dernière est meilleure et plus persistante.
Ceci est dans les feuillets premiers,
les feuillets d’Abraham et de Moïse.
T’est-il parvenu le récit de la [calamité] enveloppante ?
Ce jour-là, il y aura des faces prostrées,
préoccupées, fatiguées,
rôties dans un feu ardent,
abreuvées d’une source bouillante,
n’ayant d’autre nourriture que des plantes épineuses
qui n’engraissent, ni ne servent contre la faim.
Ce jour-là, il y aura des faces gracieuses,
contentes de leur empressement,
dans un jardin élevé,
n’écoutant aucune frivolité.
Il y aura une source courante.
Il y aura des divans élevés,
des calices posés,
des coussins rangés,
et des tapis disséminés.
Ne regardent-ils donc pas les chameaux, comment ils ont été créés,
et le ciel comment il est élevé,
et les montagnes comment elles sont dressées,
et la terre comment elle est nivelée ?
Rappelle donc ! Tu n’es qu’un rappeleur.
Tu n’es pas un dominateur sur eux.
Sauf celui qui a tourné le dos et a mécru.
Dieu le châtiera du plus grand châtiment.
Vers nous sera leur retour.
Ensuite, c’est à nous de leur demander compte.
Par l’aube !
Par les dix nuits !
Par le pair et l’impair !
Par la nuit quand elle s’écoule !
N’est-ce pas là un serment pour un doué d’intelligence ?
N’as-tu pas vu comment ton Seigneur a fait envers les Aad,
Iram aux colonnes,
dont jamais semblable ne fut créée dans les contrées ?
Et les Tamud qui taillaient le rocher dans la vallée ?
Et Pharaon aux piquets ?
Ceux qui ont transgressé dans les contrées,
et y ont multiplié la corruption.
Alors ton Seigneur déversa sur eux un flot de châtiment.
Ton Seigneur est aux aguets.
Quant à l’humain, lorsque son Seigneur le teste en l’honorant et le gratifiant, il dit : "Mon Seigneur m’a ennobli".
Mais par contre, quand il le teste en prédéterminant son attribution, il dit : "Mon Seigneur m’a humilié".
Non ! C’est plutôt vous qui n’honorez pas l’orphelin,
qui ne vous vous exhortez pas mutuellement à nourrir l’indigent,
qui mangez l’héritage d’un appétit débordant,
et aimez la fortune d’un amour effréné.
Non ! Quand la terre sera complètement écrasée,
que ton Seigneur viendra ainsi que les anges, rang par rang,
que ce jour-là, on fera venir la géhenne : ce jour-là, l’humain se rappellera [Dieu]. Mais d’où aura-t-il le rappel ?
Il dira : "Si seulement j’avais avancé [du bien] pour [le salut de] ma vie !"
Ce jour-là, nul ne châtiera comme il châtie,
et nul n’enchaîne comme il enchaîne.
Ô toi, âme rassurée !
Retourne vers ton Seigneur, trouvant agrément et agréée.
Entre donc parmi mes serviteurs.
Entre dans mon jardin.
Non ! Je jure par cette contrée !
Alors que tu es quitte de cette contrée.
Par un géniteur et ce qu’il a engendré !
Nous avons créé l’humain dans l’affliction.
Pense-t-il que nul n’aura de pouvoir sur lui ?
Il dit : "J’ai détruit un amas de fortunes".
Pense-t-il que nul ne l’a vu ?
Ne lui avons-nous pas fait deux yeux,
une langue et deux lèvres ?
Ne l’avons-nous pas dirigé vers les deux voies ?
Or, il ne s’est pas lancé sur la [voie] escarpée !
Que sais-tu de la [voie] escarpée ?
C’est d’affranchir une nuque,
ou de nourrir, en un jour de famine,
un orphelin proche parent,
ou un indigent terrassé [par la misère].
C’est être, en outre, de ceux qui croient, s’enjoignent mutuellement l’endurance, et s’enjoignent mutuellement la miséricorde. 
Ceux-là sont les gens de la droite.
Ceux qui ont mécru en nos signes sont les gens de la gauche.
Le feu est enclos sur eux.
Par le soleil et le plein soleil !
Par la lune lorsqu’elle le suit !
Par le jour quand il le manifeste !
Par la nuit quand elle le couvre !
Par le ciel et celui qui l’a édifié !
Par la terre et ce qui l’a aplanie !
Par l’âme et celui qui l’a façonnée
et lui a alors inspiré sa prévarication, de même que sa crainte [de Dieu] !
Celui qui l’a épurée a réussi,
et celui qui l’a pervertie sera déçu.
Les Tamud ont démenti à cause de leur transgression,
lorsque le plus misérable parmi eux fut suscité [pour tuer la chamelle].
L’envoyé de Dieu leur avait dit : "C’est la chamelle de Dieu et c’est son tour de s’abreuver".
Ils l’ont démenti. Ils ont alors coupé les jarrets [de la chamelle]. Leur Seigneur a alors fulminé contre eux pour leur faute et a nivelé [leur cité],
sans en craindre les fins.
Par la nuit quand elle couvre !
Par le jour quand il se manifeste !
Par ce qu’il a créé, le mâle et la femelle !
Votre empressement est divers.
Celui qui donne, craint [Dieu]
et déclare véridique le meilleur bienfait,
nous lui rendrons aisée la [voie] de l’aisance.
Quant à celui qui était avare, s’est enrichi,
et a démenti le meilleur bienfait,
nous lui rendrons aisée la [voie] de la malaisance.
Sa fortune ne lui servira à rien quand il s’abîmera.
C’est à nous la direction ;
et c’est à nous qu’appartiennent la [vie] dernière et la [vie] première.
Je vous ai avertis d’un feu flambant
où ne rôtira que le plus misérable,
qui a démenti et tourné le dos ;
et celui qui craint [Dieu] le plus en sera éloigné,
celui qui donne de sa fortune [pour] s’épurer
et dont nulle grâce à personne n’est [faite pour être] rétribuée,
mais uniquement dans la recherche de la face de son Seigneur le plus élevé.
Il trouvera certainement agrément !
Par le plein soleil !
Par la nuit quand elle s’apaise !
Ton Seigneur ne t’a ni repoussé, ni détesté.
La [vie] dernière t’est meilleure que la [vie] première.
Ton Seigneur te donnera [ses faveurs], et tu trouveras agrément.
Ne t’a-t-il pas trouvé orphelin et [t’]a abrité ?
Il t’a trouvé égaré et [t’]a dirigé.
Il t’a trouvé pauvre et [t’]a enrichi.
Quant à l’orphelin, ne [le] subjugue pas.
Quant au quémandeur, ne [le] repousse pas.
Quant à la grâce de ton Seigneur, raconte[-la].
N’avons-nous pas ouvert pour toi ta poitrine ?
N’avons-nous pas déposé loin de toi ta charge
qui rompait ton dos ?
[N’avons-nous pas] élevé pour toi ton rappel ?
Avec la malaisance il y a l’aisance !
Avec la malaisance il y a l’aisance !
Quand tu te dégages [de ton travail], dresse-toi [pour prier],
et désire [le rapprochement] à ton Seigneur.
Par le figuier et l’olivier !
Par le Mont Sinaï !
Par cette contrée sûre !
Nous avons créé l’humain dans la meilleure forme.
Ensuite, nous l’avons ramené au plus bas des plus bas.
Sauf ceux qui ont cru et ont fait les œuvres vertueuses. Ils auront un salaire non reproché.
Après [cela], qui te fait démentir le [jour du] jugement ?
Dieu n’est-il pas le plus sage des juges ?
Appelle au nom de ton Seigneur qui créa.
Il créa l’humain d’adhérences.
Appelle ! Par ton Seigneur le plus honorable,
qui enseigna par le calame.
Il enseigna à l’humain ce qu’il ne savait pas.
Non ! L’humain transgresse,
dès qu’il voit qu’il s’enrichit.
C’est vers ton Seigneur le retour.
As-tu vu celui qui interdit
à un serviteur de prier ?
As-tu vu s’il était sur la direction ?
Ou s’il a ordonné la crainte [de Dieu] ?
As-tu vu lorsqu’il a démenti et tourné le dos ?
N’a-t-il pas su que Dieu voit ?
Non ! S’il ne s’interdit pas, nous [le] saisirons par le toupet,
toupet menteur, dans l’erreur.
Qu’il appelle son assemblée,
[et] nous appellerons les [anges] qui poussent [en enfer].
Non ! Ne lui obéis pas. Prosterne-toi et rapproche-toi [de Dieu].
Nous l’avons fait descendre pendant la nuit de la prédétermination.
Que sais-tu de la nuit de la prédétermination ?
La nuit de la prédétermination est meilleure que mille mois.
Les anges et l’esprit y descendent, avec l’autorisation de leur Seigneur, [chargés] de tout ordre.
Elle est paix jusqu’à la montée de l’aube.
Ceux qui ont mécru parmi les gens du livre, ainsi que les associateurs, ne seront affranchis [de leurs cultes] que lorsque la preuve leur viendra :
Un envoyé de la part de Dieu qui récite des feuillets purifiés,
dans lesquels il y a des écrits élevés.
Ceux auxquels le livre fut donné ne se sont séparés qu’après que la preuve leur fut venue.
Il ne leur a été ordonné, cependant, que d’adorer Dieu, en lui vouant la religion, tournés [vers Dieu], d’accomplir la prière et de donner l’[aumône] épuratrice. Voilà la religion élevée.
Ceux qui ont mécru parmi les gens du livre, ainsi que les associateurs, iront au feu de la géhenne. Ils y seront éternellement. Ceux-là sont les pires de la création.
Ceux qui ont cru et ont fait les œuvres vertueuses, ceux-là sont les meilleurs de la création.
Leur rétribution auprès de Dieu sera les jardins d’Éden, sous lesquels courent les rivières. Ils y seront éternellement, à jamais. Dieu les agrée, et ils l’agréent. Voilà pour celui qui redoute son Seigneur.
Lorsque la terre sera secouée d’une [violente] secousse,
que la terre fera sortir ses poids,
que l’humain dira : "Qu’a-t-elle ?"
ce jour-là, elle racontera ses informations,
car ton Seigneur lui aura révélé.
Ce jour-là, les humains partiront en divers [groupes] pour qu’on leur fasse voir leurs œuvres.
Quiconque fait un bien du poids d’un atome, le verra.
Quiconque fait un mal du poids d’un atome, le verra.
Par les coursiers qui halètent,
qui font jaillir des étincelles,
qui foncent au matin,
y soulèvent une poussière,
et vont au milieu d’un rassemblement.
L’humain est ingrat envers son Seigneur.
Il est témoin de cela.
Il est fort dans l’amour des richesses.
Ne sait-il pas que, lorsque ce qui est dans les tombes sera bouleversé,
que ce qui est dans les poitrines sera récupéré,
que ce jour-là, leur Seigneur sera d’eux informé ?
Le cataclysme !
Qu’est-ce que le cataclysme ?
Que sais-tu du cataclysme ?
C’est le jour où les humains seront comme des papillons disséminés,
et les montagnes comme de la laine cardée.
Quant à celui dont les balances seront pesantes,
il sera dans une vie agréable.
Quant à celui dont les balances seront légères,
sa destination est un abîme.
Que sais-tu ce que c’est ?
C’est un feu ardent.
La multiplication vous distrait,
au point que vous visitez les tombes.
Non ! Vous saurez bientôt !
Et non ! Vous saurez bientôt !
Non ! Si vous saviez d’un savoir de conviction,
vous verriez la géhenne.
Puis, vous la verrez, avec l’œil de la conviction.
Puis, on vous demandera [compte], ce jour-là, du bonheur.
Par l’époque !
L’humain est en perdition.
Sauf ceux qui ont cru, ont fait les œuvres vertueuses, se sont enjoints mutuellement la vérité et se sont enjoints mutuellement l’endurance.
Malheur à tout calomniateur critiqueur,
qui a rassemblé une fortune et l’a dénombrée.
Il pense que sa fortune l’éternisera.
Non ! Il sera jeté dans la Hutamah.
Que sais-tu de la Hutamah ?
Le feu allumé de Dieu
qui monte jusqu’aux cœurs.
Il sera enclos sur eux,
en colonnes de flammes étendues.
N’as-tu pas vu comment ton Seigneur a fait des gens de l’éléphant ?
N’a-t-il pas fait de leur ruse un égarement ?
[N’a-t-il pas] envoyé sur eux des oiseaux par volées
qui leur jetaient des pierres d’argile ?
Il les a faits semblables à de la paille mangée.
À cause du ralliement de Quraysh,
[à cause] de leur ralliement [pour] les voyages d’hiver et d’été,
qu’ils adorent le Seigneur de cette Maison,
qui les a nourris contre la faim et les a rassurés contre la crainte !
As-tu vu celui qui dément le [jour du] jugement ?
C’est bien lui qui repousse l’orphelin,
et qui n’exhorte pas à nourrir l’indigent.
Malheur à ceux qui prient,
ceux qui sont distraits de leur prière,
qui se font voir,
et empêchent le refuge.
Nous t’avons donné l’abondance.
Prie donc ton Seigneur et immole.
Celui qui te hait est le mutilé.
Dis : "Ô vous les mécréants !
Je n’adore pas ce que vous adorez.
Ni vous, adorateurs de ce que j’adore.
Ni moi, adorateur de ce que vous avez adoré.
Ni vous, adorateurs de ce que j’adore.
À vous votre religion, et à moi ma religion".
Lorsque viennent le secours de Dieu et la conquête,
que tu vois les humains entrer en foules dans la religion de Dieu,
exalte la louange de ton Seigneur et demande-lui pardon. Il est revenant.
Que périssent les deux mains d’Abu-Lahab et que lui-même périsse.
Sa fortune et ce qu’il a réalisé ne lui servent pas.
Il rôtira dans un feu à flammes,
tandis que sa femme, la porteuse de bois,
aura à son cou une corde de fibres.
Dis : "C’est lui Dieu, il est unique.
Dieu, l’éternel.
Il n’a pas enfanté, et n’a pas été enfanté.
Nul n’est égal à lui".
Dis : "Je me réfugie auprès du Seigneur de la fente,
contre le mal de ce qu’il a créé,
contre le mal de l’obscurité quand elle survient,
contre le mal de celles qui soufflent sur les nœuds,
et contre le mal de l’envieux quand il envie".
Dis : "Je me réfugie auprès du Seigneur des humains,
le roi des humains,
Dieu des humains,
contre le mal du susurreur furtif,
qui susurre dans les poitrines des humains,
de parmi les djinns et les humains".
