﻿Au nom d’Allāh, le Bienfaiteur, le Miséricordieux.
Gloire à Allāh, le Seigneur des mondes,
Le Bienfaiteur, le Miséricordieux,
Maître du jour du Châtiment.
C’est Toi que nous servons et c’est Ton secours que nous implorons.
Guide-nous sur le droit chemin,
Le chemin de ceux à qui Tu as accordé des faveurs, non pas ceux sur qui descend la colère, ni ceux qui s’égarent.
Moi, Allāh, Je suis Omniscient
Ce Livre-ci, il n’y a aucun doute à ce sujet, est un guide pour ceux qui observent leur devoir,
Qui croient en l’Invisible et qui continuent de prier et qui dépensent de ce que Nous leur avons donné
Et qui croient en ce qui t’a été révélé et en ce qui a été révélé avant toi, et qui sont certains de l’Au-delà.
Ceux-ci sont conduits sur le bon chemin par leur Seigneur et ce sont eux qui réussissent.
Ceux qui sont incroyants -il leur est égal que tu les avertisses ou que tu ne les avertisses pas- ils ne croiront pas.
Allāh a scellé leur cœur et leurs oreilles ; et il y a un bandeau sur leurs yeux, et pour eux il y a un cruel châtiment.
Et il y en a qui disent : Nous croyons en Allāh et au Dernier Jour ; et ce ne sont pas des croyants.
Ils cherchent à tromper Allāh et les croyants, et ils ne trompent qu’eux-mêmes et ils ne s’en rendent pas compte.
Leur cœur est malade, alors Allāh a accru leur mal, et pour eux il y a un châtiment douloureux parce qu’ils mentent.
Et quand on leur dit, Ne faites pas de tort dans le pays, ils disent : Nous ne recherchons que la paix.
Or ce sont sûrement eux qui causent du tort, mais ils n’en sont pas conscients.
Et quand on leur dit, Croyez comme le peuple croit, ils disent : Croirons-nous comme croient les fous? Or ce sont certainement eux les fous, mais ils ne le savent pas.
Et quand ils rencontrent ceux qui croient, ils disent, Nous croyons ; et quand ils sont seuls avec leurs démons, ils disent : Nous sommes vraiment avec vous, nous ne faisons que simuler.
Allāh leur fera payer leur moquerie, et Il les laisse seuls dans leur désordre, errant à l’aveuglette.
Ce sont eux qui achètent l’erreur pour se faire guider, de sorte que leur marché ne leur profite pas, et ils ne se font pas guider.
Leur parabole est comme la parabole de celui qui allume un feu, mais quand il éclaire autour de lui, Allāh leur enlève la lumière, et les laisse dans l’obscurité -ils ne peuvent pas voir.
Sourds, muets, (et) aveugles, de sorte qu’ils ne reviennent pas :
Ou comme une pluie abondante tombant d’un nuage où il y a obscurité, et tonnerre et éclairs ; ils se mettent les doigts dans les oreilles à cause du coup de tonnerre, par crainte de la mort. Et Allāh entoure les incroyants.
L’éclair leur enlève presque la vue. Chaque fois qu’il brille sur eux ils avancent, et quand c’est l’obscurité pour eux ils s’arrêtent. Et si Allāh l’avait voulu, Il leur aurait enlevé l’ouïe et la vue. Sûrement Allāh est le Possesseur du pouvoir sur toutes choses.
O hommes, servez votre Seigneur Qui vous a créés ainsi que vos prédécesseurs, de sorte que vous puissiez vous garder du mal,
Qui a fait de la terre un lieu de repos pour vous et du ciel une structure, et Qui envoie la pluie des nuages et produit par elle des fruits pour votre subsistance ; alors n’opposez pas de rivaux à Allāh alors que vous savez.
Et si vous êtes dans le doute au sujet de ce que Nous avons révélé à Notre serviteur, alors produisez un chapitre comme celui-ci et appelez vos aides à l’exception d’Allāh si vous êtes sincères.
Mais si vous ne (le) faites pas - et vous ne pourrez jamais (le) faire -alors soyez sur vos gardes contre le feu dont les hommes et les pierres sont le combustible ; il est préparé pour les incroyants.
Et donnez de bonnes nouvelles à ceux qui croient et faites de bonnes actions, car pour eux il y a des Jardins où coulent des ruisseaux. Chaque fois qu’on leur donnera une partie du fruit qui s’y trouve, ils diront : C’est ce qui nous était donné auparavant ; et on leur donne la même chose. Et pour eux il s’y trouve de purs Compagnons et ils y habiteront.
Sûrement qu’Allāh ne dédaigne pas de présenter une parabole- un moucheron ou quoi que ce soit de plus petit. Alors pour ceux qui croient, ils savent que c’est la vérité venant de leur Seigneur ; et quant à ceux qui ne croient pas, ils disent : Qu’est-ce qu’Allāh veut dire par cette parabole? Par elle Il en laisse plusieurs dans l’erreur et par elle Il en guide plusieurs. Et par elle Il ne laisse dans l’erreur que les transgresseurs,
Qui brisent l’entente d’Allāh après qu’elle ait été confirmée et qui séparent ce qu’Allāh a ordonné de joindre, et font du tort dans le pays. Ce sont eux les perdants.
Comment pouvez-vous renier Allāh alors que vous étiez sans vie et qu’Il vous a donné la vie ? A nouveau, il vous fera mourir et Il vous redonnera la vie, alors on vous ramènera à Lui.
C’est Lui Qui a créé pour vous tout ce qu’il y a dans la terre. Et Il s’est tourné vers le ciel, pour en faire sept cieux complets ; et Il est Omniscient.
Et quand ton Seigneur a dit aux anges, Je vais placer un souverain sur la terre, ils dirent : Vas-Tu y en placer un tel qu’il y fasse le mal et y répande le sang ? Et nous célébrons tes louanges et nous exaltons Ta sainteté. Il dit : Sûrement Je sais ce que vous ne savez pas.
Et Il enseigna à Adam tous les noms, puis Il les présenta aux anges ; Il dit : Dites-Moi le nom de ceux-ci si vous avez raison.
Ils dirent : Gloire à Toi ! Nous n’avons nulle autre connaissance que celle que tu nous as enseignée. Sûrement Tu es le Savant, le Sage.
Il dit : O Adam, informe-les de leur nom. Alors quand il les informa de leur nom, Il dit : Ne t’ai-je pas dit que Je sais ce qui est invisible dans les cieux et sur la terre? Et Je sais ce que tu montres et ce que tu caches.
Et quand Nous avons dit aux anges, Soumettez-vous à Adam, ils se soumirent, mais Iblīs (ne le fit pas). Il refusa et fut orgueilleux, et ce fut l’un des incroyants.
Et Nous avons dit : O Adam, habitez dans le jardin, toi et ton épouse, et mangez-y une abondante (nourriture) partout où vous le désirez, et n’approchez pas de cet arbre, de crainte de compter parmi les injustes.
Mais le démon les en fit tomber, et il leur fit perdre l’état dans lequel ils se trouvaient. Et Nous avons dit : Allez, certains d’entre vous sont les ennemis des autres. Et il y a pour vous sur la terre une demeure et une période de temps.
Alors Adam reçut (révéla) les paroles de son Seigneur, et Il se tourna vers lui (avec clémence). Sûrement Il revient sans cesse (à la pitié), le Miséricordieux.
Nous avons dit : Quittez tous cet état. Sûrement il vous viendra une orientation de Moi, alors tous ceux qui suivront mon enseignement, ne connaîtront aucune crainte, ni ne se désoleront.
Et (quant à) ceux qui ne croient pas et qui rejettent Nos messages, ils sont les Compagnons du Feu ; en son sein ils habiteront.
O Enfants d’Israël, rappelez-vous la faveur que Je vous ai accordée et soyez fidèles à (votre) entente avec Moi, Je respecterai (Mon) entente avec vous ; et c’est Moi, Moi seul, que vous devriez craindre.
Et croyez en ce que J’ai révélé, vérifiant ce qui est avec vous, et ne soyez pas les premiers à le renier ; n’acceptez pas non plus un vil prix pour Mes messages ; et observez votre devoir envers Moi, Moi seul.
Et ne confondez pas la vérité avec l’erreur, ni ne cachez la vérité alors que vous savez.
Et maintenez la prière et payez le tribut aux pauvres et prosternez-vous avec ceux qui se prosternent.
Incitez-vous les hommes à être bons et négligez-vous votre propre âme alors que vous lisez le Livre? Avez-vous alors perdu la raison ?
Et demandez assistance par la patience et la prière, et ceci est difficile sauf pour les humbles.
Qui savent qu’ils rencontreront leur Seigneur et qu’ils retourneront à Lui.
O Enfants d’Israël, rappelez-vous la faveur que Je vous ai accordée et qui vous a fait l’emporter sur les nations.
Et gardez-vous contre le jour où aucune âme ne profitera pas du tout d’une autre, où nulle intercession ne sera acceptée en sa faveur, où l’on n’admettra d’elle aucune compensation, où elle ne recevra aucune aide.
Et quand Nous vous avons délivrés des hommes de Pharaon, qui vous a soumis à de cruels tourments, en tuant vos fils et en épargnant vos femmes, et ceci constituait une grande épreuve de la part de votre Seigneur.
Et quand Nous avons séparé la mer pour vous, alors Nous vous avons sauvés et nous avons englouti les hommes de Pharaon sous vos yeux.
Et quand Nous avons fixé une période de quarante nuits avec Moïse, alors vous avez pris le veau (pour un dieu) après lui, et vous avez été injustes.
Alors Nous vous avons ensuite pardonné afin que vous puissiez rendre grâce.
Et quand Nous avons donné le Livre et la Distinction à Moïse pour que vous puissiez marcher correctement.
Et quand Moïse dit à son peuple : O mon peuple, tu t’es sûrement fourvoyé en prenant le veau (pour un dieu), alors tourne-toi vers ton Créateur (avec repentir), et étouffe tes passions. C’est ce qu’il y a de mieux pour toi avec ton Créateur. Alors Il se retourna vers toi (avec clémence). Sûrement Il Celui Qui revient souvent (à la clémence), le Miséricordieux.
Et quand tu as dit : O Moïse, nous ne croirons pas en toi avant de voir Allāh se manifester, de sorte que la punition t’a rejoint pendant que tu regardais.
Alors Nous t’avons relevé après ta stupeur pour que tu puisses rendre grâce.
Et Nous avons fait en sorte que les nuages donnent de l’ombre sur toi et Nous t’avons envoyé la manne et les cailles. Mange des bonnes choses que Nous t’avons données. Et ils ne Nous ont nullement lésés, mais ils ont fait du tort à leurs propres âmes.
Et quand Nous avons dit : Entre dans cette ville, et manges-y une abondante (nourriture) quand tu le désires, et entre par la porte avec soumission, et demande pardon. Nous te pardonnerons tes torts et accroîtrons la récompense de ceux qui font le bien (aux autres).
Mais ceux qui étaient injustes changèrent le mot qui leur avait été dit, pour une autre parole, alors Nous avons envoyé sur ceux qui faisaient le mal, la peste venant des cieux, parce qu’ils avaient péché.
Et quand Moïse pria pour obtenir de l’eau pour son peuple, Nous avons dit : Marche jusqu’au rocher avec ton bâton. Alors il en coula douze sources. Chaque tribu connaissait son endroit pour boire. Mangez et buvez des provisions d’Allāh, et n’agissez pas avec corruption, en faisant le mal dans le pays.
Et quand vous avez dit : O Moïse, nous ne pouvons tolérer une seule nourriture, prie donc ton Seigneur en notre nom de nous procurer de ce que la terre fait croître, de ses herbes et de ses concombres et de son ail et de ses lentilles et de ses oignons. Il dit : Changeriez-vous ce qui est meilleur pour ce qui est pire ? Entrez dans une ville, de sorte que vous aurez ce que vous demandez. Et ils furent marqués par la dégradation et l’humiliation, et encoururent la colère d’Allāh. Il en fut ainsi parce qu’ils ne crurent pas aux messages d’Allāh et qu’ils voulurent tuer injustement les prophètes. Il en fut ainsi parce qu’ils désobéirent et dépassèrent les limites.
Certainement que ceux qui croient, et ceux qui sont juifs, et les chrétiens, et les sabiens, tous ceux qui croient en Allāh et au Dernier Jour et qui font le bien, ont leur récompense auprès de leur Seigneur, et il n’y a aucune crainte pour eux, et ils ne connaîtront pas la désolation.
Et quand Nous avons fait une entente avec vous et élevé la montagne au-dessus de vous : Tenez fermement à ce que Nous vous avons donné, et gardez à l’esprit ce qui s’y trouve, de façon à vous garder du mal.
Alors après cela vous êtes retournés ; et n’eut été la grâce d’Allāh et sa miséricorde pour vous, vous auriez certainement été parmi les perdants.
Et sans doute vous connaissez ceux parmi vous qui ont violé le sabbat, alors Nous leur avons dit : Soyez (comme) des singes, méprisés et détestés.
Alors Nous avons fait d’eux un exemple pour ceux qui en ont été témoins et ceux qui vinrent ensuite et un avertissement pour ceux qui se gardent du mal.
Et quand Moïse dit à son peuple : Sûrement Allāh vous a commandé de sacrifier une vache. Ils dirent : Est-ce que tu nous ridiculises? Il dit : Je cherche refuge auprès d’Allāh de peur de compter parmi les ignorants.
Ils dirent : Fais appel à ton Seigneur pour nous afin de nous dire clairement ce qu’elle est. (Moïse) dit : Il dit, Sûrement c’est une vache ni avancée en âge ni trop jeune, d’un âge moyen entre les (deux) ; alors faites ce que l’on vous ordonne.
Ils dirent : Fais appel à ton Seigneur pour nous afin de nous dire clairement de quelle couleur elle est. (Moïse) dit : Il dit, C’est une vache jaune ; sa couleur est d’un jaune intense qui plaît à ceux qui la regardent.
Ils dirent : Fais appel à ton Seigneur pour nous afin de nous dire clairement ce qu’elle est, car certainement pour nous les vaches sont toutes semblables, et s’il plaît à Allāh nous serons certainement bien guidés.
(Moïse) dit : Il dit : C’est une vache qui n’est pas dressée pour labourer la terre, et qui n’arrose pas le labour, saine, sans imperfections. Ils dirent : Maintenant tu nous as apporté la vérité. Alors ils la sacrifièrent, même si c’était contre leur gré de (le) faire.
Et quand tu as (presque) tué un homme, alors tu n’as pas voulu l’admettre. Et Allāh allait révéler ce que tu allais cacher.
Alors Nous avons dit : Frappe-l’en partiellement. Ainsi Allāh amène les morts à la vie, et vous montre Ses signes pour que vous puissiez comprendre.
Alors vos cœurs se sont endurcis après cela, de sorte qu’ils étaient comme des pierres, encore pires en dureté. Et sûrement il y a des pierres d’où jaillissent des torrents ; et il y en a parmi elles qui se séparent en deux pour que l’eau en coule ; et il y en a parmi elles qui tombent par la crainte d’Allāh. Et Allāh n’est pas inattentif à ce que vous faites.
Espérez-vous donc qu’ils croiraient en vous, et un groupe d’entre eux entendaient assurément la parole d’Allāh, ensuite ils la modifiaient après l’avoir comprise, et ils savent (ceci).
Et quand ils rencontrent ceux qui croient ils disent, Nous croyons, et quand ils sont séparés les uns des autres ils disent : Est-ce que tu leur parles de ce qu’Allāh t’a révélé pour qu’ils puissent par cela lutter avec toi devant ton Seigneur? Ne comprends-tu pas ?
Ne savent-ils pas qu’Allāh sait ce qu’ils gardent secret et ce qu’ils font connaître ?
Et certains d’entre eux sont illettrés ; ils ne connaissent pas le Livre sinon (par) ouï-dire, et ne font que des conjectures.
Malheur ! alors à ceux qui écrivent le Livre avec leurs mains et qui ensuite disent, Ceci vient d’Allāh ; de sorte qu’ils puissent en obtenir un faible prix. Malheur alors ! à eux pour ce que leurs mains écrivent et malheur ! à eux pour ce qu’ils gagnent.
Et ils disent : Le feu ne nous touchera pas sinon durant quelques jours. Dis : Avez-vous reçu une promesse d’Allāh ? Alors Allāh ne faillira pas à tenir sa promesse. Ou parlez-vous contre Allāh, de ce que vous ne connaissez pas ?
Oui, ceux qui méritent le mal et que leurs fautes entourent de tous côtés, ceux-là sont les Compagnons du feu ; c’est là qu’ils demeurent.
Et ceux qui croient et qui font de bonnes actions, ce sont les propriétaires du Jardin ; c’est là qu’ils habitent.
Et quand Nous avons fait une entente avec les enfants d’Israël. Vous n’en servirez pas d’autre qu’Allāh. Et faites le bien à (vos) parents, à vos proches et aux orphelins et aux miséreux, et dites de bonnes (paroles) à (tous) les hommes, et continuez la prière et payez le tribut aux pauvres. Vous êtes retournés sauf quelques-uns d’entre vous, et vous êtes des ennemis.
Et quand Nous avons fait une entente avec vous : Vous ne verserez pas votre sang, ni ne chasserez votre peuple de vos villes ; alors vous avez promis et vous en témoignez.
Cependant c’est vous qui assassiniez les gens de votre peuple et qui chassiez un groupe d’entre vous de leur maison, vous appuyant mutuellement contre eux illégalement et en dépassant les limites. Et s’ils venaient à vous comme prisonniers vous deviez les racheter, alors qu’il était illégal pour vous de les chasser. Est-ce qu’alors vous croyiez à une partie du Livre et reniez l’autre ? Quelle est alors la rémunération de ceux-là parmi vous, qui font ceci, sinon la disgrâce en cette vie, et au jour de la Résurrection ils seront renvoyés au plus sévère châtiment. Et Allāh n’est pas inattentif à ce que vous faites.
Ce sont eux qui achètent la vie de ce monde pour l’Au-delà, de sorte que leur châtiment ne sera pas allégé, et qu’on ne leur viendra pas en aide.
Et Nous avons en effet donné le Livre à Moïse et après lui Nous avons envoyé des messagers l'un après l'autre ; et Nous avons donné à Jésus, fils de Marie, des arguments clairs et Nous l’avons rendu fort par le Saint Esprit. Est-ce alors que chaque fois qu'un messager allait à vous avec ce que vos âmes ne désiraient pas, vous étiez arrogants? Vous en avez traité certains de menteurs et vous en avez tué d'autres.
Et ils dirent : Nos cœurs sont des dépositaires. Non, Allāh les a maudits à cause de leur incroyance ; alors ce qu’ils croient est tellement peu.
Et quand il leur arriva un Livre venant d’Allāh vérifiant celui qu’ils avaient, et précédemment ils priaient pour la victoire contre les incroyants -mais quand il leur parvint ce qu’ils reconnurent, ils n’y crurent pas ; alors la malédiction d’Allāh va aux incroyants.
Le mal est ce pour quoi ils vendent leur âme- car ils niaient ce qu’Allāh a révélé, par envie de ce qu’Allāh enverrait Sa grâce à quiconque de Ses serviteurs Il lui plairait ; alors ils encourent colère après colère. Et il y a un châtiment humiliant pour les incroyants.
Et quand on leur dit, Croyez en ce qu’Allāh a révélé, ils disent : Nous croyons en ce qui nous a été révélé. Et ils nient ce qu’il y a à côté de cela, alors que c’est la vérité qui vérifie celle qu’ils possèdent. Dis : Alors pourquoi avez-vous tué les prophètes d’Allāh avant (celui-ci) si vous étiez croyants ?
Et Moïse est en effet venu à vous avec des arguments clairs, alors vous avez pris le veau (pour un dieu) en son absence et avez fait le mal.
Et quand Nous avons fait une entente avec vous et élevé la montagne au-dessus de vous : Tenez ferme à ce que Nous vous avons donné, et obéissez. Ils dirent : Nous entendons et nous désobéissons. Et ils en vinrent à assimiler (l’amour du) veau dans leur cœur à cause de leur incroyance. Dis : Le mal est ce que votre foi vous commande si vous êtes croyants.
Dis : Si la demeure de l’Au-delà avec Allāh vous est spécialement destinée à l’exclusion du peuple, invoquez alors la mort si vous êtes véridiques.
Et ils ne l’invoqueront jamais à cause de ce que leurs mains ont envoyé auparavant, et Allāh connaît ceux qui agissent mal.
Et vous les trouverez certainement les plus cupides des hommes pour la vie, (plus cupides) même que ceux qui érigèrent des dieux (avec Dieu). L’un d’entre eux aime qu’on lui accorde une vie de mille ans, et le don d’une longue vie ne l’écartera pas davantage du châtiment. Et Allāh est Témoin de ce qu’ils font.
Dis : Quiconque est un ennemi de Gabriel -car sûrement il l’a révélé l’a révélé à ton cœur sur l’ordre d’Allāh, vérifiant ce qui le précède et des conseils et de bonnes nouvelles pour les croyants.
Quiconque est l’ennemi d’Allāh et de Ses anges et de Ses messagers et de Gabriel et de Michel, alors sûrement Allāh est l’ennemi des incroyants.
Et Nous t’avons en effet révélé des messages clairs, et nul refuse de les croire sauf les transgresseurs.
Est-ce que chaque fois qu’ils font une entente, un groupe d’entre eux la met de côté? Non, la plupart d’entre eux n’ont pas la foi.
Et quand il leur arriva un messager d’Allāh vérifiant ce qu’ils avaient, un groupe de ceux qui avaient reçu le Livre jetèrent le Livre derrière leur dos comme s’ils ne savaient rien.
Et ils suivent ce que les démons ont inventé contre le royaume de Salomon. Et Salomon n’était pas incroyant, mais les démons l’étaient, enseignant aux hommes l’ensorcellement. Et ce ne fut pas révélé aux deux anges à Babel, Hārūt et Mārūt. Ils ne (l’)enseignèrent pas non plus (à) quiconque, de sorte qu’ils auraient dû dire, Nous sommes seulement un essai, alors ne soyez pas incroyants. Mais ils apprennent de ces deux (sources) ce par quoi ils font une distinction entre un homme et sa femme. Et ils ne peuvent faire de mal à personne avec cela sauf avec la permission d’Allāh. Et ils apprennent ce qui leur fait du mal et ne leur profite pas. Et ils savent certainement que celui qui l’achète n’a pas sa part de bien dans l’Au-delà. Et sûrement le mal est le prix pour lequel ils ont vendu leur âme, comme ils étaient ignorants !
Et s’ils avaient cru et observé leur devoir, la récompense d’Allāh aurait certainement été meilleure; comme ils étaient ignorants !
O vous qui croyez, ne dites pas Rā‘i-nā et dites Unẓur-nā, et écoutez. Et pour les incroyants il y a un douloureux châtiment.
Ni les incroyants parmi le peuple du Livre, ni les polythéistes, n’aiment qu’un bien vous soit envoyé par votre Seigneur. Et Allāh choisit qui il Lui plaît pour Sa miséricorde ; et Allāh est le Seigneur puissamment Miséricordieux.
Quel que soit le message que Nous abrogeons ou que Nous faisons oublier, Nous en apportons un autre meilleur ou qui lui ressemble. Ne sais-tu pas qu’Allāh est le Possesseur de la puissance sur toutes choses?
Ne sais-tu pas que le royaume d’Allāh est le royaume des cieux et de la terre, et qu’en dehors d’Allāh tu n’as ni ami ni auxiliaire?
Tu désires plutôt poser des questions à ton Messager, comme on en posa jadis à Moïse. Et celui qui adopte l’incroyance au lieu de la foi, a sans doute perdu la bonne direction du chemin.
Plusieurs, parmi le peuple du Livre, aimeraient que vous redeveniez incroyants après avoir cru, par envie de leur part, après que la vérité leur soit devenue manifeste. Mais pardonnez et fermez les yeux, jusqu’à ce qu’Allāh exécute Son ordre. Sûrement Allāh est le Possesseur de la puissance sur toutes choses.
Et entretenez la prière et payez le tribut des pauvres. Et quel que soit le bien que vous envoyez devant pour vous-mêmes, vous le trouverez auprès d’Allāh. Sûrement Allāh est le Spectateur de ce que vous faites.
Et ils disent : Personne n’entrera dans le Jardin sauf celui qui est juif, ou les chrétiens. Ce sont leurs vains désirs. Dis : Présentez votre preuve si vous êtes de bonne foi.
Non, quiconque se soumet entièrement à Allāh et est celui qui fait le bien (aux autres), il a sa récompense de son Seigneur, et il n’y a pas de crainte pour ceux-là et ils ne se désoleront pas.
Et les juifs disent, Les chrétiens ne suivent rien (de bon), et les chrétiens disent, Les juifs ne suivent rien (de bon), alors qu’ils récitent le même Livre. C’est même ainsi que parlent ceux qui n’ont pas la connaissance, comme ce qu’ils disent. Alors Allāh jugera entre eux au jour de la Résurrection en quoi ils diffèrent.
Et qui est plus injuste que celui qui empêche (les hommes d’entrer) dans les mosquées d’Allāh, que Son nom y soit rappelé, et qui s’évertue à les ruiner ? (Quant à) ceux-là, il n’était pas approprié pour eux de les faire entrer sauf dans la crainte. Pour eux il y a disgrâce en ce monde, et pour eux il y a un amer châtiment dans l’Au-delà.
Et l’est et l’ouest appartiennent à Allāh, alors où tu te tournes tel est le dessein d’Allāh. Sûrement Allāh donne abondamment et Il sait.
Et ils disent : Allāh lui a apporté un fils -gloire lui soit rendue ! Plutôt, tout ce qu’il y a dans les cieux et sur la terre Lui appartient. Tous lui obéissent.
Merveilleux Créateur des cieux et de la terre ! Et quand Il décide une chose, Il dit seulement, Sois, et elle est.
Et ceux qui n’ont aucune connaissance disent : Pourquoi Allāh ne nous parle-t-il pas ou pourquoi un signe ne nous est-il pas donné ? Même ainsi parlaient ceux avant eux, qui disaient les mêmes choses. Leurs cœurs sont tous pareils. En effet nous avons rendu les messages clairs pour un peuple qui en est certain.
Sûrement Nous t’avons envoyé avec la vérité comme un porteur de bonnes nouvelles et comme un avertisseur, et tu ne seras pas appelé à répondre pour les Compagnons du Feu qui flambe.
Et les juifs ne seront pas contents de toi, ni les chrétiens, à moins que tu ne suives leur religion. Dis : Sûrement la direction donnée par Allāh, est une direction (parfaite). Et si tu suis leurs désirs malgré que la connaissance te soit venue tu n’auras aucun ami venant d’Allāh, ni aucun aide.
Ceux à qui Nous avons donné le Livre le suivent comme il doit être suivi. Ceux-là y croient. Et peu importe ceux qui n’y croient pas, ce sont eux les perdants.
O Enfants d’Israël, rappelez-vous Ma faveur que je vous ai accordée et que Je vous ai fait surpasser les nations.
Et soyez sur vos gardes contre le jour où aucune âme ne profitera nullement d’une autre, où aucune compensation ne sera acceptée de sa part, où aucune intercession ne lui profitera, où on ne leur viendra pas en aide.
Et quand son Seigneur a mis Abraham à l’épreuve en lui donnant certains ordres, il les a exécutés. Il dit : Sûrement je ferai de toi un meneur d’hommes. (Abraham) dit : Et de mes descendants ? Mon entente n’inclut pas ceux qui font le mal, dit-Il.
Et quand Nous avons fait de La Maison un lieu de séjour pour les hommes et un (lieu) de sécurité. Et : Prends le lieu d’Abraham comme un lieu de prière. Et Nous avons ordonné à Abraham et à Ismaël, en disant : Purifiez Ma Maison pour ceux qui (la) visitent et ceux qui (y) demeurent à des fins de dévotion et ceux qui s’inclinent (et) ceux qui se prosternent.
Et quand Abraham dit : Mon Seigneur, fais de cette ville un endroit sûr et procure à son peuple des fruits, pour ceux qui croient en Allāh et au Dernier Jour. Il dit : Et quiconque ne croira pas, Je lui donnerai le plaisir pour quelque temps, ensuite je le conduirai au châtiment du Feu. Et c’est une mauvaise destination.
Et quand Abraham et Ismaël posèrent les fondations de la Maison : Notre Seigneur, accepte ce qui vient de nous ; sûrement Tu es Celui qui entend, qui sait.
Notre Seigneur, rends-nous tous deux soumis à Toi, et (fais naître) de notre postérité, une nation soumise à Toi, et montre-nous nos chemins de la dévotion et tourne-toi vers nous (avec miséricorde) ; sûrement Tu es Celui qui revient souvent (à la miséricorde), le Miséricordieux.
Notre Seigneur, et fais se lever en eux un Messager choisi parmi eux qui leur récitera Tes messages et leur enseignera le Livre et la Sagesse, et les purifiera. Sûrement Tu es le Puissant, le Sage.
Et qui abandonne la religion d’Abraham sinon celui qui se rend ridicule. Et certainement Nous l’avons purifié en ce monde et dans l’Au-delà il compte sûrement parmi les justes.
Quand son Seigneur lui a dit, Soumets-toi, il a dit : Je me soumets au Seigneur des mondes.
Et Abraham a ordonné la même chose à ses fils, et (ainsi a fait) Jacob : O mes fils, il est certain qu’Allāh a choisi (cette) religion pour vous, alors ne mourez pas à moins de compter parmi ceux qui se soumettent.
Ou étiez-vous témoins quand la mort a visité Jacob, quand il a dit à ses fils : Que servirez-vous après moi ? Ils dirent : Nous servirons ton Dieu et le Dieu de tes pères, Abraham et Ismaël et Isaac, un seul Dieu, et à Lui nous nous soumettons.
Ce sont des gens qui sont morts ; pour eux il y a ce qu’ils ont mérité et pour vous ce que vous méritez ; et l’on ne vous demandera pas ce qu’ils ont fait.
Et ils disent : Que vous soyez juifs ou chrétiens, vous serez sur la bonne voie. Dis : Non, (nous suivons) la religion d’Abraham, l’homme droit, et il ne comptait pas parmi les polythéistes.
Dis : Nous croyons en Allāh et (en) ce qui nous a été révélé, et (en) ce qui a été révélé à Abraham, et Ismaël et Isaac et Jacob et les tribus, et (en) ce qui a été donné à Moïse et à Jésus, et (en) ce qui a été donné aux prophètes par leur Seigneur, nous ne faisons aucune distinction entre eux et à Lui nous nous soumettons.
Alors s’ils croient comme vous croyez, ils sont certainement sur le droit chemin ; et s’ils retournent, alors ils sont seulement en opposition. Mais Allāh te suffira contre eux ; et Il est Celui qui entend, Celui qui sait.
(Nous prenons) la couleur d’Allāh, et qui est meilleur qu’Allāh pour donner une couleur, et nous sommes Ses adorateurs.
Dis : Vous disputez-vous avec nous au sujet d’Allāh, et Il est notre Seigneur et votre Seigneur, et pour nous sont nos actions et pour vous sont vos actions ; et nous sommes sincères envers Lui ?
Ou dites-vous qu’Abraham et Ismaël et Isaac et Jacob et les tribus étaient juifs ou chrétiens? Dis : Savez-vous mieux ou Allāh ? Et qui est plus injuste que celui qui cache un témoignage qu’il a reçu d’Allāh ? Et Allāh n’est pas inattentif à ce que vous faites.
Ils forment un peuple qui est mort ; et pour eux il y a ce qu’ils ont mérité et pour vous ce que vous méritez ; et l’on ne vous demandera pas ce qu’ils ont fait.
Les fous parmi le peuple diront : “Qu’est-ce qui les a détournés de la qiblah qu’ils avaient ?” Dis : L’est et l’ouest n’appartiennent qu’à Allāh ; Il guide qui il lui plaît sur le droit chemin.
Et ainsi Nous avons fait de vous une grande nation afin que vous soyez les porteurs de témoignages pour le peuple et (que) le Messager puisse être un porteur de témoignages pour vous. Et Nous n’avons pas fait cela pour que tu sois le qiblah mais pour que Nous puissions distinguer celui qui suit le Messager de celui qui lui tourne le dos. Et ce fut certainement une dure épreuve sauf pour ceux qu’Allāh a guidés. Allāh n’allait pas non plus rendre ta foi stérile. Sûrement Allāh est Compatissant, Miséricordieux, pour le peuple.
En effet Nous te voyons tourner le visage vers le ciel, de sorte que Nous te ferons certainement le maître du qiblah que tu aimes ; alors tourne ta figure vers la Mosquée Sacrée. Et où que vous soyez tournez votre figure vers elle. Et ceux qui ont reçu le Livre savent que c’est la vérité venant de leur Seigneur. Et Allāh n’est pas inattentif à ce qu’ils font.
Et même si tu apportais à ceux qui ont reçu le Livre tous les signes ils ne suivraient pas ton qiblah, de même que tu ne peux pas suivre leur qiblah, et qu’ils ne suivent pas non plus le qiblah les uns des autres. Et si tu devais te conformer à leurs désirs après la connaissance qui t’est venue, tu compterais alors certainement parmi les méchants.
Ceux à qui Nous avons donné le Livre le reconnaissent de même qu’ils reconnaissent leurs fils. Et un groupe d’entre eux cachent sûrement la vérité alors qu’ils savent.
La vérité vient de ton Seigneur, alors ne sois pas parmi ceux qui doutent.
Et chacun a un but vers lequel il (se) tourne, alors rivalisez les uns avec les autres dans les bonnes œuvres. Où que vous soyez, Allāh vous rassemblera tous. Sûrement Allāh est le Possesseur de la puissance sur toutes choses.
Et d’où que tu viennes tourne ta figure vers la Mosquée sacrée. Et sûrement c’est la vérité venant de ton Seigneur. Et Allāh n’est pas inattentif à ce que tu fais.
Et quel que soit l’endroit d’où tu viennes tourne ton visage vers la Mosquée Sacrée. Et où que vous soyez tournez votre figure vers elle, de sorte que les gens ne puissent avoir d’argument contre vous sauf ceux qui sont injustes - alors ne les craignez pas et craignez-Moi - et que Je puisse parachever Ma faveur pour vous et que vous puissiez marcher correctement.
De même que Nous avons envoyé parmi vous un Messager venu de parmi vous, qui vous récite Nos messages et qui vous purifie et qui vous enseigne le Livre et la Sagesse et qui vous enseigne ce que vous ne saviez pas.
Par conséquent glorifiez-Moi, Je vous rendrai éminents, et remerciez-Moi et ne soyez pas ingrats envers Moi.
O vous qui croyez, cherchez de l’aide dans la patience et la prière ; sûrement Allāh accompagne celui qui est patient.
Et ne parlez pas de ceux qui sont tués pour la cause d’Allāh comme s’ils étaient morts. Non, (ils sont) vivants, mais vous ne le percevez pas.
Et Nous vous mettrons certainement à l’épreuve par la crainte et la faim et la perte de vos biens et de votre vie et de vos fruits. Et donnez de bonnes nouvelles à ceux qui sont patients,
Qui, au moment où un malheur leur survient, diront : “Sûrement nous appartenons à Allāh, et c’est à Lui que nous retournerons”
C’est sur eux que sont les bénédictions et la pitié de leur Seigneur ; et ce sont eux qui suivent le bon chemin.
Le Ṣafā et le Marwah comptent vraiment parmi les signes d’Allāh ; alors quiconque fait un pèlerinage à la Maison ou (lui) rend visite, il n’est pas blâmé s’il en fait le tour. Et quiconque fait le bien spontanément -sûrement Allāh est généreux dans ses récompenses, Celui qui sait.
Ceux qui cachent les preuves évidentes et les conseils que Nous avons révélés après l’avoir rendu manifeste dans le Livre pour les hommes, ce sont eux qu’Allāh maudit, et ceux qui profèrent des malédictions, maudissez-les (aussi).
Excepté ceux qui se repentent et qui s’amendent et qui rendent (la vérité) manifeste, c’est vers eux que Je me tourne (avec miséricorde) ; Je suis Celui qui revient sans cesse (à la clémence), le Miséricordieux.
Ceux qui ne croient pas et qui meurent alors qu’ils sont incroyants, c’est sur eux qu’est la malédiction d’Allāh et des anges et des hommes, de tous (ceux-là) :
Qui y demeurent ; leur châtiment ne sera pas allégé et l’on ne leur donnera pas de répit.
Et votre Dieu est un seul Dieu; il n’y a pas d’autre Dieu que Lui ! Il est le Bienfaiteur, le Miséricordieux.
Dans la création des cieux et de la terre, et l’alternance de la nuit et du jour, et les vaisseaux qui sillonnent la mer avec ce qui profite aux hommes, et l’eau qu’Allāh fait tomber du ciel, et donne ensuite la vie à la terre après sa mort et répand sur elle toutes (sortes d’) animaux, et le changement du vent et les nuages asservis entre le firmament et la terre, il y a sûrement des signes pour un peuple qui comprend.
Cependant il y a des hommes qui se prennent des objets d’adoration autres qu’Allāh, qu’ils aiment comme ils devraient aimer Allāh. Et ceux qui croient sont plus forts dans (leur) amour pour Allāh. Et, ô ce que ceux qui font le mal avaient vu, quand ils voient le châtiment, que la puissance appartient entièrement à Allāh, et qu’Allāh est sévère lorsqu’il punit !
Quand ceux qui étaient suivis désavouent ceux qui (les) suivaient, et voient le châtiment et leurs liens, sont coupés en pièces.
Et ceux qui suivaient diront : Si seulement nous pouvions revenir, nous les désavouerions comme ils nous ont désavoués. Ainsi Allāh leur montre que leurs actions sont une source d’intense regret pour eux, et ils n’échapperont pas au Feu.
O hommes, mangez les choses légitimes et bonnes de ce qu’il y a dans la terre, et ne suivez pas les traces du malin. Sûrement il est votre ennemi déclaré.
Il ne fait que vous pousser au mal et à l’indécence, et à dire contre Allāh ce que vous ne connaissez pas.
Et quand on leur dit, “Suivez ce qu’Allāh a révélé,” ils disent : “Non, nous suivons ce en quoi nous avons trouvé nos pères. Quoi ! Même si leurs pères n’avaient aucun sens, ni ne suivaient le droit chemin.”
Et la parabole des incroyants est comme la parabole de celui qui lance un appel à celui qui n’entend rien de plus qu’un appel ou un cri. Sourds, muets, aveugles, alors ils n’ont aucun sens.
O vous qui croyez, mangez des bonnes choses que Nous vous avons fournies, et remerciez Allāh si c’est Lui Que vous servez.
Il vous a défendu seulement ce qui meurt de mort naturelle, et le sang, et la chair du porc, et ce sur quoi tout autre (nom) que (celui d’) Allāh a été invoqué. Alors quiconque est poussé par la nécessité, sans le désirer, ni dépasser la limite, il n’y a pas de faute pour lui. Sûrement Allāh est Clément, Miséricordieux.
Ceux qui cachent quoi que ce soit du Livre qu’Allāh a révélé et en acceptent un faible prix, ils ne mangent rien d’autre que du feu dans leur ventre, et Allāh ne leur parlera pas au jour de la Résurrection, et Il ne les purifiera pas ; et pour eux il y a un douloureux châtiment.
Ce sont ceux qui achètent l’erreur comme guide et le châtiment comme pardon; comme ils sont téméraires de défier le Feu !
C’est parce qu’Allāh a révélé le Livre avec la vérité. Et sûrement ceux qui sont en désaccord avec le Livre vont loin dans leur opposition.
Ce n’est pas droiture que vous vous tourniez votre visage vers l’est et l’ouest, mais juste est celui qui croit en Allāh, et au Dernier Jour, et aux anges et au Livre et aux prophètes, et qui distribue ses richesses par amour pour Lui à ses proches et aux orphelins et aux miséreux et au voyageur et à ceux qui demandent et pour racheter des esclaves et qui entretient la prière et qui paye le tribut pour les pauvres ; et ceux qui sont fidèles à leur promesse quand ils font une promesse, et ceux qui sont patients dans la détresse et dans l’affliction et en temps de conflit. Ce sont eux qui sont fidèles ; et ce sont eux qui observent leur devoir.
O vous qui croyez, la loi du talion vous est prescrite dans le cas des personnes tuées : l’homme libre pour l’homme libre, l’esclave pour l’esclave, et la femme pour la femme. Mais si la rémission est accordée à quelqu’un par son frère (affligé), la poursuite (pour compensation) doit se faire selon l’usage, et un paiement doit lui être accordé d’une manière juste. Ceci est un adoucissement de votre Seigneur et une grâce. Quiconque dépasse la limite après ceci, recevra un douloureux châtiment.
Et il y a une vie pour vous dans la loi du talion, O hommes de compréhension, pour que vous vous protégiez.
Il vous est prescrit, quand la mort approche l’un d’entre vous, s’il laisse derrière lui des biens pour ses parents et sa famille immédiate, de faire un testament d’une façon généreuse ; c’est une obligation pour l’homme consciencieux.
Alors quiconque le change après l’avoir entendu, la faute n’appartient qu’à ceux qui le changent. Sûrement Allāh est Celui qui entend, qui sait.
Mais si quelqu’un craint une disposition erronée ou coupable de la part du testateur, et produit une entente entre les parties, il ne doit pas être blâmé. Sûrement Allāh est Clément, Miséricordieux.
O vous qui croyez, le jeûne vous est prescrit, comme il était prescrit à ceux qui vous ont précédés, afin que vous puissiez vous garder du mal.
Durant un certain nombre de jours. Mais quiconque parmi vous est malade ou en voyage, (il doit jeûner) un nombre de jours (équivalent). Et ceux qui trouvent le jeûne très difficile peuvent compenser en nourrissant un homme pauvre. Alors quiconque fait le bien spontanément, cela est mieux pour lui ; et il est mieux que vous jeûniez si vous savez.
Le mois du Ramadān est celui au cours duquel le Qur’ān fut révélé, un guide pour les hommes et des preuves claires de l’orientation et du Critère. Alors quiconque parmi vous est présent ce mois-là, jeûnera à ce moment-là, et quiconque est malade ou en voyage, (il devra jeûner) un nombre de jours (équivalent). Allāh désire l’aisance pour vous, Il ne désire pas la difficulté pour vous, et (Il désire) que vous complétiez le nombre et que vous rendiez hommage à la grandeur d’Allāh pour vous avoir guidés et que vous soyez reconnaissants.
Et quand Mes serviteurs t’interrogent à Mon sujet, sûrement Je suis proche. Je réponds à la prière du suppliant quand il M’appelle, alors ils devraient entendre Mon appel et croire en Moi afin qu’ils puissent marcher dans le droit chemin.
Il est rendu légitime pour vous d’aller voir vos épouses le soir du jeûne. Elles sont un vêtement pour vous et vous êtes un vêtement pour elles. Allāh sait que vous avez agi injustement pour vous-mêmes, alors Il s’est tourné vers vous avec miséricorde et Il vous a débarrassés (du fardeau). Alors soyez en contact avec elles et recherchez ce qu’Allāh a ordonné pour vous, et mangez et buvez jusqu’à ce que la pâleur du jour devienne distincte de l’obscurité de la nuit à l’aube, ensuite complétez le jeûne jusqu’à la tombée de la nuit, et ne les touchez pas pendant que vous vous tenez à la mosquée. Ce sont les limites d’Allāh, alors ne vous en approchez pas. C’est ainsi qu’Allāh envoie Ses messages aux hommes afin qu’ils observent leur devoir.
Et ne consommez pas vos biens parmi vous par des moyens malhonnêtes, ni ne cherchez à avoir accès à ceux qui sont en autorité de cette façon, de sorte que vous puissiez consommer une partie des biens des hommes malhonnêtement alors que vous savez.
Ils t’interrogent au sujet des nouvelles lunes. Dis : Il y a des moments prévus pour les hommes, et (pour) le pèlerinage. Et il n’est pas bien que vous entriez dans les maisons par l’arrière, mais il est juste celui qui observe son devoir. Et entrez dans les maisons par la porte ; et observez votre devoir à l’endroit d’Allāh, afin de connaître le succès.
Et combattez à la manière d’Allāh contre ceux qui luttent contre vous mais ne soyez pas agressifs. Sûrement Allāh n’aime pas les agresseurs.
Et tuez-les partout où vous les trouverez, et chassez-les de l’endroit d’où ils vous ont chassés, et la persécution est pire que l’assassinat. Et ne luttez pas contre eux à la Mosquée Sacrée tant qu’ils ne vous y combattront pas ; alors s’ils vous (y) combattent, tuez-les. Telle est la récompense des incroyants.
Mais s’ils renoncent, alors sûrement Allāh est Clément, Miséricordieux.
Et combattez-les jusqu’à ce que la persécution cesse, et la religion n’est que pour Allāh. Mais s’ils renoncent, alors il ne devrait pas y avoir d’hostilité sauf contre les oppresseurs.
Le mois sacré pour le mois sacré, et la vengeance (est permise) dans les choses sacrées. Quiconque alors agit de façon agressive contre vous, infligez-lui une blessure correspondant à la blessure qu’il vous a infligée et observez votre devoir envers Allāh, et sachez qu’Allāh est avec ceux qui observent leur devoir.
Et dépensez pour la cause d’Allāh et ne vous jetez pas dans la perdition par vos propres mains et faites le bien (aux autres). Sûrement Allāh aime ceux qui font le bien.
Et accomplissez le pèlerinage et la visite pour Allāh. Mais si vous en êtes empêchés, (envoyez) n’importe quelle offrande qu’il vous est facile d’obtenir ; et ne vous rasez pas la tête tant que l’offrande n’a pas atteint sa destination. Alors quiconque parmi vous est malade ou a une indisposition de la tête, il (peut effectuer) une compensation par le jeûne ou l’aumône ou le sacrifice. Et quand vous êtes en sécurité, quiconque en profite pour combiner la visite et le pèlerinage (devrait prendre) n’importe quelle offrande facile à obtenir. Mais celui qui ne peut trouver (une offrande) devrait jeûner durant trois jours au cours du pèlerinage et durant sept jours à votre retour. Cela fait dix (jours) complets. C’est pour celui dont la famille n’est pas présente à la Mosquée Sacrée. Et observez votre devoir envers Allāh, et sachez qu’Allāh est sévère en punissant (le mal).
Les mois du pèlerinage sont bien connus ; et pour quiconque décide d’effectuer un pèlerinage à ce moment-là il n’y aura pas de discours immodeste, ni d’injures, ni d’altercation durant le pèlerinage. Et tout le bien que vous faites, Allāh le sait. Et faites provision pour vous-mêmes, la meilleure provision étant d’observer son devoir. Et observez votre devoir envers Moi, O hommes de compréhension.
Ce n’est pas une faute pour vous de rechercher l’abondance de votre Seigneur. Alors quand vous pressez le pas en venant de ‘Arafāt, souvenez-vous d’Allāh près du Monument sacré, et souvenez-vous de Lui comme de Celui Qui vous a guidés, même si avant cela vous comptiez certainement parmi ceux qui étaient dans l’erreur.
Alors empressez-vous de l’endroit où les gens s’empressent, et implorez le pardon d’Allāh. Sûrement Allāh est Clément, Miséricordieux.
Et quand vous avez fait vos dévotions, louez Allāh comme vous avez loué vos pères, de préférence plus chaleureusement. Mais il y a des gens qui disent, Notre Seigneur, donne nous dans le monde. Et pour ceux-là il n’y a pas de part dans l’Au-delà.
Et il y en a parmi vous qui disent : Notre Seigneur, accorde-nous ce qui est bon dans ce monde et ce qui est bon dans l’Au-delà, et sauve-nous du châtiment du Feu.
Pour ceux-là il y a une part à cause de ce qu’ils ont mérité. Et Allāh est Rapide à évaluer.
Et rappelez-vous Allāh durant les jours désignés. Alors quiconque s’empresse de partir après deux jours, ce n’est pas une faute pour lui ; et quiconque reste derrière, ce n’est pas une faute pour lui, pour quelqu’un qui observe son devoir. Et observez votre devoir envers Allāh, et sachez que vous serez rassemblés auprès de Lui.
Et parmi les hommes il y a celui dont le discours sur la vie en ce monde te plaît, et il appelle Allāh comme témoin de ce qu’il y a dans son cœur, pourtant c’est le plus violent des adversaires.
Et quand il détient l’autorité, il s’évertue à semer le trouble dans le pays et à y détruire les labours et les rejetons ; et Allāh n’aime pas la malice.
Et lorsqu’on lui dit, Préoccupe-toi de ton devoir envers Allāh, l’orgueil l’emporte vers le péché - de sorte que l’enfer lui suffit. Et certainement le mal est le lieu de repos.
Et il fait partie des hommes celui qui se vend pour rechercher le plaisir d’Allāh. Et Allāh est Compatissant envers les serviteurs.
O toi qui crois, entre dans la paix complète et ne suis pas les traces du démon. Sûrement il est ton ennemi déclaré.
Mais si tu glisses après que des arguments clairs te soient venus, alors sache qu’Allāh est Puissant, Sage.
Ils n’attendent rien d’autre qu’Allāh vienne à eux dans l’ombre des nuages avec des anges, et la question a (déjà) été décidée. Et toutes les questions retournent vers Allāh.
Demande aux Enfants d’Israël combien de signes clairs Nous leur avons donnés ! Et quiconque change la faveur d’Allāh après qu’elle lui soit parvenue, alors Allāh est Sévère en punissant (le mal).
La vie de ce monde est faite pour sembler agréable aux incroyants, et ils se moquent de ceux qui croient. Et ceux qui observent leur devoir seront au-dessus d’eux au Jour de la Résurrection. Et Allāh donne à qui il Lui plaît sans mesure.
L’humanité est une seule nation. Alors Allāh a suscité des prophètes comme porteurs de bonnes nouvelles et comme avertisseurs, et Il leur a révélé le Livre avec la vérité, pour qu’il puisse juger entre les peuples au sujet de ce en quoi ils n’étaient pas d’accord. Et personne sauf le peuple même à qui il fut donné ne différait d’opinion après que des arguments clairs leur soient parvenus, s’enviant les uns les autres. Alors Allāh a guidé par Sa volonté ceux qui croient en la vérité au sujet de laquelle ils n’étaient pas d’accord. Et Allāh guide qui il Lui plaît sur le droit chemin.
Ou pensez-vous que vous allez entrer dans le Jardin, quand il ne vous est pas encore arrivé rien de semblable de ce qui est arrivé à ceux qui sont morts avant vous. La détresse et l’affliction se sont emparés d’eux et ils ont été violemment secoués, de sorte que Le messager et ceux qui ont cru avec lui dirent : Quand viendra le secours d’Allāh ? Or sûrement le secours d’Allāh est proche !
Ils t’interrogent sur ce qu’ils devraient dépenser. Dis : Quelle que soit la richesse que tu dépenses, c’est pour les parents, et la famille immédiate et les orphelins et les miséreux et le voyageur. Et quoi que tu fasses de bon, Allāh est sûrement Celui qui le sait.
Il vous est ordonné de combattre même si vous n’aimez pas le faire ; et il peut arriver que vous n’aimiez pas une chose alors qu’elle est bonne pour vous, et il peut arriver que vous aimiez une chose même si elle est mauvaise pour vous ; et Allāh sait alors que vous ne savez pas.
Ils t’interrogent sur la guerre pendant les mois sacrés. Dis : Combattre alors est une grave (offense). Mais éloigner (les hommes) de la voie d’Allāh et Le renier ainsi que la Mosquée Sacrée et en expulser les gens sont des fautes encore plus graves pour Allāh, et la persécution est plus grave que le meurtre. Et ils ne cesseront de vous combattre jusqu’à ce que vous reniiez votre religion s’il leur était possible. Et quiconque d’entre vous abandonne sa religion, et meurt incroyant -ce sont eux dont les œuvres sont inutiles dans ce monde et pour l’Au-delà. Et ce sont les Compagnons du Feu : c’est là qu’ils habiteront.
Ceux qui ont cru et ceux qui ont fui (leur foyer) et qui ont fait tout leur possible dans la voie d’Allāh- ils espèrent sûrement la clémence d’Allāh. Et Allāh est Clément, Miséricordieux.
Ils t’interrogent au sujet des substances enivrantes et des jeux de hasard. Dis : Dans les deux cas il y a faute grave et un (certain) avantage pour les hommes, et leur faute est plus grande que leur avantage. Et ils te demandent ce qu’ils devraient dépenser. Dis : Ce que vous pouvez économiser. Ainsi Allāh vous clarifie les messages afin que vous puissiez méditer,
Sur ce monde et l’Au-delà. Et ils t’interrogent au sujet des orphelins. Dis : Etablir correctement leurs (affaires) est bien ; et si tu te mêles à eux, ce sont tes frères. Et Allāh distingue celui qui cause la discorde de celui qui établit le droit. Et s’il plaisait à Allāh, Il aurait rendu les choses difficiles pour toi. Sûrement Allāh est Puissant, Sage.
Et n’épouse pas les femmes idolâtres avant qu’elles aient la foi ; et une femme croyante est certainement meilleure qu’une idolâtre même si elle te plaît. Ne donne pas non plus en mariage (des femmes croyantes) à des idolâtres avant qu’ils aient la foi, et un esclave croyant est certainement meilleur qu’un idolâtre, même s’il te plaît. Ceux-ci invitent au Feu et Allāh invite au Jardin et au pardon par Sa volonté et Il rend clairs ses messages aux hommes afin qu’ils soient attentifs.
Et ils t’interrogent au sujet des menstruations. Dis : C’est nuisible ; alors tenez-vous à l’écart des femmes durant les menstruations et ne vous approchez pas d’elles avant qu’elles ne soient propres. Mais une fois qu’elles se sont purifiées, allez chez elles comme Allāh vous l’a commandé. Sûrement Allāh aime ceux qui se tournent beaucoup (vers Lui), et Il aime ceux qui se purifient.
Vos épouses sont une terre fertile pour vous, alors entrez dans votre terre fertile quand vous le désirez, et envoyez (le bien) à l’avance pour vous-mêmes. Et observez votre devoir envers Allāh, et sachez que vous Le rencontrerez. Et donnez de bonnes nouvelles aux croyants.
Et ne faites pas d’Allāh, par vos serments, un obstacle qui vous empêche de faire le bien et d’observer votre devoir et de faire la paix entre les hommes. Et Allāh est Celui qui entend, qui sait.
Allāh ne vous enjoindra pas de rendre compte de ce qu’il y a de vain dans vos serments, mais Il vous enjoindra de rendre compte de ce que votre cœur a mérité. Et Allāh est Clément, Tolérant.
Ceux qui jurent qu’ils n’entreront pas chez leur épouse devraient attendre quatre mois ; alors s’ils font volte-face, Allāh est sûrement Clément, Miséricordieux.
Et s’ils décident d’un divorce, Allāh est sûrement Celui qui entend, qui sait.
Et les femmes divorcées resteront dans l’attente durant trois menstruations. Et il n’est pas légitime pour elles de cacher ce qu’Allāh a créé dans leur sein, si elles croient en Allāh et au Dernier Jour. Et leur époux a un meilleur droit de les reprendre dans l’intervalle s’il désire une réconciliation. Et les femmes ont des droits semblables à ceux qui sont contre elles d’une façon équitable, et les hommes sont un degré au-dessus d’elles. Et Allāh est Puissant, Sage.
Le divorce peut être (prononcé) deux fois ; alors gardez-(les) en bonne entente ou laissez-(les) aller avec bonté. Et il n’est pas légitime que vous preniez quelque partie de ce que vous leur avez donné, à moins que les deux craignent de ne pouvoir respecter les limites d’Allāh. Alors si vous craignez qu’elles ne puissent respecter les limites d’Allāh, il n’y a pas à les blâmer pour ce à quoi elles renoncent pour devenir libres de cette façon. Ce sont là les limites d’Allāh, alors ne les dépassez pas ; et tous ceux qui dépassent les limites d’Allāh, ce sont ceux qui font le mal.
Alors s’il divorce d’avec elle (la troisième fois), elle ne sera pas son épouse légitime par la suite jusqu’à ce qu’elle épouse un autre époux. S’il divorce d’avec elle, on ne doit pas les blâmer tous deux s’ils retournent l’un à l’autre (par le mariage), s’ils croient pouvoir respecter les limites d’Allāh. Et ce sont les limites d’Allāh qu’Il rend claires pour un peuple qui sait.
Et quand vous divorcez d’avec vos femmes et qu’elles atteignent le moment qui leur est prescrit, alors gardez-les avec bonté ou libérez-les avec bonté et ne les gardez pas pour les maltraiter de sorte que vous excédiez les limites. Et quiconque fait ceci, il fait certainement tort à son âme. Et ne vous moquez pas des messages d’Allāh, et souvenez-vous des faveurs d’Allāh à votre endroit, et de ce qu’Il vous a révélé du Livre et la Sagesse, vous mettant ainsi en garde. Et observez votre devoir envers Allāh, et sachez qu’Allāh est Celui qui sait toutes choses.
Et quand vous divorcez d’avec vos femmes et qu’elles ont fini leur terme, ne les empêchez pas d’épouser leur mari s’ils sont d’accord entre eux de façon légitime. Ceci met en garde celui d’entre vous qui croit en Allāh et au Dernier Jour. Ceci est plus profitable pour vous et plus pur. Et Allāh sait alors que vous ne savez pas.
Et les mères doivent allaiter leurs enfants durant deux années complètes, pour celui qui désire compléter la période d’allaitement. Et leur subsistance et leurs vêtements devront être assumés par le père selon l’usage. Aucune âme ne sera surchargée au-delà de sa capacité. Une mère ne devra pas subir de tort à cause de son enfant, ni un père à cause de son enfant ; et un même devoir (incombe) aux héritiers (du père). Mais si les deux désirent le sevrage par consentement et conseil mutuel, ils ne doivent pas être blâmés. Et si vous désirez engager une nourrice pour vos enfants, vous n’êtes pas à blâmer en autant que vous payiez ce que vous avez promis selon l’usage. Et observez vos devoirs envers Allāh et sachez qu’Allāh est Celui qui voit ce que vous faites.
Et (quant à) ceux d’entre vous qui meurent et laissent des épouses derrière eux, ces femmes devraient demeurer dans l’attente durant quatre mois et dix jours ; quand elles atteignent leur terme, vous n’êtes pas à blâmer pour ce qu’elles font pour elles-mêmes d’une manière légitime. Et Allāh est Conscient de ce que vous faites.
Et vous n’êtes pas à blâmer au sujet de ce dont vous parlez indirectement quand vous demandez de (telles) femmes en mariage ou que vous gardez (la proposition) cachée dans votre tête. Allāh sait que vous les aurez dans votre esprit, mais ne leur faites pas de promesse en secret à moins de parler d’une manière légitime. Et ne confirmez pas les liens du mariage avant la fin de la période prescrite. Et sachez qu’Allāh sait ce qu’il y a dans votre esprit, alors prenez garde à Lui ; et sachez qu’Allāh est Clément, Tolérant.
Vous n’êtes pas à blâmer si vous divorcez d’avec vos femmes alors que vous ne les avez pas encore touchées, ni leur avez attribué de part. Et pourvoyez pour elles, le riche selon ses moyens et le pauvre selon ses moyens, une subsistance selon l’usage. (C’est) un devoir pour ceux qui font le bien.
Et si vous divorcez d’avec elles avant de les avoir touchées et que vous avez prévu une part pour elles, (payez) la moitié de ce que vous avez pourvu à moins qu’elles renoncent ou que renonce celui dans les mains duquel sont les liens du mariage. Et il est plus près de la soumission au devoir de renoncer. Ne négligez pas non plus le don de présents entre vous. Sûrement Allāh est Celui qui voit ce que vous faites.
Observez les prières et la prière la plus excellente, et demeurez très obéissants envers Allāh.
Mais si vous êtes en danger (dites vos prières) à pied ou à cheval. Et quand vous êtes en sécurité, rappelez-vous comment Allāh vous a enseigné ce que vous ne saviez pas.
Et ceux parmi vous qui meurent et qui laissent des épouses derrière eux, devraient faire un legs en faveur de leurs épouses pour assurer leur subsistance durant une année, sans (les) renvoyer. Et si elles partent d’elles-mêmes, il ne faut pas vous blâmer pour les actions légitimes qu’elles mènent en ce qui les concerne. Et Allāh est Puissant, Sage.
Et quant aux femmes divorcées, (il faut) pourvoir à leur subsistance avec bonté. Ceci incombe à ceux qui ont le souci du devoir.
Allāh rend ainsi Ses messages clairs pour vous afin que vous compreniez.
N’as-tu pas considéré ceux qui se mirent en route en quittant leur foyer, et ils étaient des milliers, par crainte de la mort. Alors Allāh leur dit, Mourez. Ensuite Il leur donna la vie. Sûrement Allāh est Généreux pour le peuple, mais la plupart des personnes ne sont pas reconnaissantes.
Et combattez à la manière d'Allāh, et sachez qu’Allāh Entend, qu’Il Sait.
Qui est-ce qui offrira à Allāh un beau présent, pour qu’Il le lui multiplie à l’infini ? Et Allāh reçoit et amplifie, et tu Lui seras retourné.
N’as-tu pas pensé aux chefs des Enfants d’Israël après Moïse ? Quand ils dirent à l’un de leurs prophètes : Fais surgir un roi pour nous, que nous puissions combattre à la manière d’Allāh. Il dit : Ne se peut-il pas que vous ne combattiez pas si le combat vous est ordonné ? Ils dirent : Et quelle raison avons-nous de ne pas combattre à la manière d’Allāh et nous avons assurément été dépossédés de nos foyers et de nos enfants ? Mais quand le combat leur fut ordonné, ils s’en retournèrent, sauf quelques-uns d’entre eux. Et Allāh est Celui qui connaît ceux qui agissent mal.
Et leur prophète leur dit : Sûrement Allāh a fait en sorte que Saül soit un roi qui règne sur vous. Ils dirent : Comment peut-il régner sur nous alors que nous avons plus que lui le droit de régner, et qu’il n’a pas reçu l’abondance de la richesse ? Il dit : Sûrement Allāh l’a choisi au-dessus de vous, et Il l’a abondamment fait croître dans son savoir et dans son physique. Et Allāh accorde Son royaume à qui il Lui plaît. Et Allāh donne avec abondance et Il sait.
Et leur prophète leur dit : Sûrement le signe de son royaume est que viendra à vous le cœur dans lequel il y a la tranquillité venant de votre Seigneur et le meilleur de ce qu’ont laissé les fidèles de Moïse et les fidèles d’Aaron, porté par les anges. Sûrement Il y a là un signe pour vous si vous êtes croyants.
Alors quand Saül se mit en marche avec les troupes, il dit : Sûrement Allāh vous mettra à l’épreuve au moyen d’une rivière. Quiconque boit à la rivière, n’est pas de moi, et quiconque n’y goûte pas, est sûrement de moi, sauf celui qui en puise au creux de sa main. Mais ils en burent sauf quelques-uns d’entre eux. Alors après l’avoir traversée, lui, ainsi que ceux qui croyaient avec lui, dirent : Nous n’avons aujourd’hui aucun pouvoir contre Goliath et ses troupes. Ceux qui étaient sûrs de rencontrer leur Seigneur dirent : Combien de fois un petit détachement a-t-il vaincu une armée nombreuse par la grâce d’Allāh ! Et Allāh est du côté de ceux qui sont résolus.
Et quand ils sortirent contre Goliath et ses troupes, ils dirent : Notre Seigneur, verse la patience sur nous et affermis nos pas et aide-nous contre les incroyants.
Alors ils les mirent en fuite par la grâce d’Allāh. Et David tua Goliath, et Allāh lui donna un royaume et la sagesse, et lui enseigna ce qu’il Lui plaisait. Et si ce n’était qu’Allāh fait repousser certains hommes par d’autres, la terre serait certainement dans un état de désordre : mais Allāh est Rempli de grâce pour les mondes.
Voici les messages d’Allāh -Nous te les récitons avec vérité ; et sûrement tu fais partie des messagers.
Nous avons fait en sorte que certains de ces messagers dépassent les autres. Parmi eux il y a ceux à qui Allāh a parlé, et Il a exalté certains d’entre eux de (plusieurs) degrés de niveau. Et Nous avons donné des preuves claires à Jésus fils de Marie, et Nous l’avons fortifié du Saint Esprit. Et s’il avait plu à Allāh, ceux qui sont venus après eux ne se seraient pas combattus après que des preuves claires leur soient venues, mais ils ne furent pas d’accord ; alors certains d’entre eux ont cru et certains d’entre eux ont nié. Et s’il avait plu à Allāh ils ne se seraient pas combattus l’un l’autre, mais Allāh fait ce qu’Il désire faire.
O vous qui croyez, dépensez de ce que Nous vous avons donné avant que vienne le jour où il n’y aura ni marchandage, ni amitié, ni intercession. Et les incroyants- ce sont eux qui agissent mal.
Allāh -il n’y a d’autre dieu que Lui, l’Eternel, Celui Qui existe par Lui-même et par Qui tout existe. L’assoupissement ne s’empare pas de Lui, ni le sommeil. A Lui appartiennent tout ce qu’il y a dans les cieux et tout ce qu’il y a sur la terre. Qui peut intercéder auprès de Lui sinon avec Sa permission ? Il sait ce qu’il y a devant eux et ce qu’il y a derrière eux. Et ils ne comprennent rien de Sa connaissance sauf ce qui Lui plaît. Sa connaissance s’étend sur les cieux et la terre, et la conservation des deux ne Le fatigue pas. Et Il est le Plus Elevé, le Grand.
Il n’y a pas de contrainte dans la religion -le droit chemin est en effet clairement distinct de l’erreur. Alors quiconque rejette le démon et croit en Allāh, s’agrippe certainement à la prise la plus solide qui ne se brisera jamais. Et Allāh est Celui qui Entend, Qui sait.
Allāh est l’Ami de ceux qui croient- Il les fait sortir de l’obscurité pour entrer dans la lumière. Et ceux qui ne croient pas, leurs amis sont les démons qui les font sortir de la lumière pour entrer dans l’obscurité. Ce sont les Compagnons du Feu ; c’est là qu’ils demeurent.
N’as-tu pas pensé à celui qui s’est querellé avec Abraham au sujet de son Seigneur, parce qu’Allāh lui avait donné un royaume? Quand Abraham dit, Mon Seigneur est Celui qui donne la vie et cause la mort, il dit : Je donne la vie et je cause la mort. Abraham dit : Sûrement Allāh fait se lever le soleil à l’est, alors que tu le fais se lever à l’ouest. Ainsi celui qui n’a pas cru a été confondu. Et Allāh ne guide pas le peuple injuste.
Ou comme celui qui est passé par une ville, et elle s’était effondrée sur ses toits. Il dit : Quand Allāh lui donnera-t-il la vie après sa mort ? Alors Allāh le fit mourir pendant cent ans, ensuite il le fit se lever. Il dit : Combien de temps t’es-tu attardé ? Il dit : Je me suis attardé une journée, ou une partie de journée. Il dit : Non, tu t’es attardé cent ans; mais regarde ta nourriture et ton breuvage -les années n’ont pas passé sur eux ! Et regarde ton âne ! Et que Nous puissions faire de toi un signe pour les hommes. Et regarde les ossements, comme nous pouvons les réunir et ensuite les revêtir de chair. Alors quand la chose devint claire pour lui, il dit : Je sais qu’Allāh est le Possesseur de la puissance sur toutes choses.
Et quand Abraham dit, Mon Seigneur, montre-moi comment Tu donnes la vie aux morts, Il dit : Ne crois-tu pas ? Il dit : Si, mais pour que mon cœur soit à l’aise. Il dit : Alors prends quatre oiseaux, ensuite entraîne-les à revenir à toi, puis place sur chaque montagne une partie d’entre eux, ensuite appelle-les, ils viendront à toi en volant ; et sache qu’Allāh est Puissant, Sage.
La parabole de ceux qui consacrent leur richesse à la manière d’Allāh est la parabole d’un grain d’où poussent sept épis, chaque épi renfermant une centaine de grains. Et Allāh multiplie (davantage) pour qui il Lui plaît. Et Allāh est Celui Qui donne largement, Qui sait.
Ceux qui dépensent leur richesse à la manière d’Allāh, et qui ne font pas suivre ensuite ce qu’ils ont dépensé de reproches ou de blessures, leur récompense est auprès de leur Seigneur, et ils ne connaîtront ni la crainte ni le chagrin.
Un bon mot avec le pardon vaut mieux que la charité suivie de blessures. Et Allāh est Indépendant, Tolérant.
O vous qui croyez, ne rendez pas votre charité inutile par les reproches et les blessures, comme celui qui dépense sa richesse pour être vu des hommes et qui ne croit pas en Allāh et au Dernier Jour. Alors Sa parabole est la parabole d’un rocher lisse recouvert de terre, alors une pluie abondante tombe sur lui, de sorte qu’elle le laisse dénudé ! Ils ne sont pas capables de gagner quoi que ce soit de ce qu’ils méritent. Et Allāh ne guide pas les incroyants.
Et la parabole de ceux qui consacrent leur richesse à la recherche du plaisir d’Allāh et à l’affermissement de leur âme est comme la parabole du jardin sur un terrain élevé, sur lequel tombe une pluie abondante, de sorte qu’il produit deux fois plus de fruits ; mais si une pluie abondante ne tombe pas sur lui, une pluie légère (suffit). Et Allāh est Celui Qui voit ce que vous faites.
Est-ce que l’un d’entre vous aime avoir un jardin de palmiers et de vignes avec des ruisseaux qui y coulent, -il y trouve toutes sortes de fruits- et la vieillesse l’a frappé et sa postérité est faible; quand (regardez !) un tourbillon rempli de feu le frappe de sorte qu’il est foudroyé. Ainsi Allāh rend les messages clairs pour vous, de sorte que vous puissiez méditer.
O vous qui croyez, dépensez des bonnes choses que vous gagnez et de celles que Nous nous faisons sortir pour vous de la terre, et ne visez pas à y consacrer de mauvaises choses, alors que vous ne les prendriez pas vous-mêmes à moins de fermer les yeux. Et sachez qu’Allāh est Indépendant, Digne de louanges.
Le malin vous menace de la pauvreté et il vous pousse à être avaricieux, et Allāh vous promet Son pardon et l’abondance. Et Allāh est Celui Qui donne avec abondance, Qui sait :
Il accorde la sagesse à qui il Lui plaît. Et quiconque reçoit la sagesse, reçoit assurément un grand bien. Et personne n’y prend garde sauf les hommes de compréhension.
Et quelle que soit l’aumône que vous fassiez ou (quel que soit) le serment que vous fassiez, Allāh le sait certainement. Et ceux qui font le mal n’auront personne pour les aider.
Si vous faites preuve de charité, comme elle est excellente ! Et si vous le cachez et le donnez au pauvre, cela est bon pour vous. Et cela compensera pour certaines de vos mauvaises actions; et Allāh sait ce que vous faites.
Ce n’est pas ton devoir de les guider, mais Allāh guide qui il Lui plaît. Et toute bonne chose que vous dépensez, c’est pour votre bien. Et vous ne dépensez que pour chercher à plaire à Allāh. Et toute bonne chose que vous dépensez, vous sera rendue entièrement, et vous ne serez pas traités injustement.
(La charité) s’adresse aux pauvres qui sont dans le besoin pour la cause d’Allāh, ils ne peuvent pas circuler dans le pays ; l’homme ignorant pense qu’ils sont riches parce qu'(ils) s’abstiennent (de mendier). Tu peux les reconnaître à leur signe -ils ne demandent pas l’aumône en importunant. Et toute bonne chose que tu dépenses, sûrement Allāh la connaît.
Ceux qui dépensent leur richesse la nuit et le jour, en privé et en public, leur récompense est auprès de leur Seigneur ; et ils ne connaissent pas la crainte, et ils ne connaîtront pas non plus le regret.
Ceux qui avalent l’usure ne peuvent pas se lever sinon comme se lève celui que le démon prosterne par (son) toucher. C’est parce qu’ils disent, Le commerce n’est qu’une forme d’usure. Et Allāh a permis le commerce et interdit l’usure. Quiconque a reçu l’admonition de son Seigneur, et s’arrête, aura ce qui est déjà passé. Et son affaire est entre les mains d’Allāh. Et quiconque (y) revient- ce sont les Compagnons du Feu : c’est là qu’ils habiteront.
Allāh fera disparaître l’usure, et fait prospérer la charité. Et Allāh n’aime aucun pécheur ingrat.
Ceux qui croient et font de bonnes actions et observent la prière et paient le tribut pour les pauvres -leur récompense est grande avec leur Seigneur ; et ils ne connaissent pas la crainte, et ne connaîtront pas non plus le regret.
O vous qui croyez, observez votre devoir envers Allāh et renoncez à ce qui reste (dû) de l’usure, si vous êtes croyants.
Mais si vous ne (le) faites pas, alors soyez prévenus de la guerre de la part d’Allāh et de Son Messager ; et si vous vous repentez, alors vous aurez votre capital. Ne faites pas de tort, et l’on ne vous fera pas de tort.
Et si (le débiteur) est dans la difficulté, qu’il y ait un délai jusqu’à (ce qu’il soit) à l’aise. Et que vous (le) lui remettiez comme aumône est encore mieux pour vous, si vous seuls le savez.
Et protégez-vous contre le jour où vous serez renvoyés à Allāh. Alors chaque âme sera pleinement payée ce qu’elle a mérité, et il ne leur sera pas fait d’injustice.
O vous qui croyez, quand vous contractez une dette pour un temps déterminé, mettez-le par écrit. Et qu’un scribe l’écrive entre vous avec équité ; le scribe ne devrait pas non plus refuser d’écrire comme Allāh le lui a enseigné, alors qu’il écrive. Que celui qui est endetté dicte, et il devrait observer son devoir envers Allāh, son Seigneur, et n’en rien déduire. Mais si celui qui est endetté est de compréhension déficiente ou faible, ou (si) il n’est pas capable de dicter lui-même, que son tuteur dicte avec équité. Et appelez pour témoigner deux témoins parmi vos hommes ; mais s’il ne se trouve pas deux hommes, alors un homme et deux femmes parmi ceux que vous choisissez comme témoins, de sorte que si l’un des deux se trompe, l’un peut rafraîchir la mémoire de l’autre. Et les témoins ne doivent pas refuser quand ils sont convoqués. Et ne refusez pas de l’écrire qu’il soit petit ou considérable, de même que le moment de l’échéance. Cela est plus équitable aux yeux d’Allāh et rend le témoignage plus sûr et le meilleur moyen de se protéger des doutes. Mais quand il s’agit directement de marchandises que vous donnez et prenez entre vous de main à main, on ne doit pas vous blâmer de ne pas l’écrire. Et ayez des témoins quand vous vendez de l’un à l’autre. Et qu’il ne soit pas fait de tort au scribe ou aux témoins. Et si vous (le) faites, alors il y a certainement faute de votre part. Et observez votre devoir envers Allāh. Et Allāh vous enseigne. Et Allāh est Celui Qui sait toutes choses.
Et si vous êtes en voyage et ne pouvez pas trouver de scribe, un gage peut être pris en possession. Mais si l’un de vous fait confiance à l’autre, alors celui à qui l’on fait confiance doit se montrer digne de la confiance, et qu’il observe son devoir envers Allāh, son Seigneur. Et ne dissimulez pas de témoignage. Et quiconque en dissimule, son cœur est certainement dans le péché. Et Allāh est Celui Qui sait ce que vous faites.
A Allāh appartient tout ce qu’il y a dans les cieux et tout ce qu’il y a dans la terre. Et que vous manifestiez ce qui est dans votre esprit ou que vous le cachiez, Allāh vous demandera de rendre compte en conséquence. Ainsi Il pardonne à qui il Lui plaît et il châtie qui il Lui plaît. Et Allāh est le Possesseur de la puissance sur toutes choses.
Le Messager croit en ce qui lui a été révélé par son Seigneur, et (de même) les croyants. Ils croient tous en Allāh et en Ses anges et en Ses Livres et en Ses messagers. Nous ne faisons aucune distinction entre aucun de Ses messagers. Et ils disent : Nous entendons et nous obéissons ; notre Seigneur, (nous implorons) Ton pardon, et vers Toi nous devrons éventuellement retourner.
Allāh n’impose à aucune âme un devoir au-delà de ses forces. Pour elle est ce qu’elle mérite (de bon) et contre elle ce qu’elle accomplit (de mal). Notre Seigneur, ne nous punis pas si nous oublions, ou si nous commettons une faute. Notre Seigneur, ne pose pas sur nous un fardeau comme Tu en as posé sur ceux qui sont venus avant nous. Notre Seigneur, ne nous impose pas (de peines) que nous n’avons pas la force de supporter. Et pardonne-nous ! Et donne-nous Ta protection ! Et aie pitié de nous ! Tu es notre Protecteur, alors donne-nous la victoire sur les incroyants.
Moi, Allāh, Je suis celui Qui sait le mieux,
Allāh, (il n’y a) d’autre dieu que Lui, l’Eternel, Celui qui existe par Lui-même, Celui par Qui tout existe.
Il t’a révélé le Livre avec vérité, vérifiant ce qui le précède, et a révélé la Torah et l’Evangile
antérieurement, un guide pour le peuple, et Il a envoyé le Discernement. Ceux qui ne croient pas aux messages d’Allāh -pour eux il y a un dur châtiment. Et Allāh est Puissant, le Seigneur de la rétribution.
Sûrement rien dans la terre ou dans le ciel n’est caché à Allāh.
C’est Lui Qui te forme dans le sein comme il Lui plaît. Il n’y a d’autre dieu que Lui, le Puissant, le Sage.
C’est Lui Qui t’a révélé le Livre ; certains de ses versets sont décisifs -ils forment la base du Livre- et d’autres sont allégoriques. Alors ceux dans le cœur desquels il y a de la perversité suivent la partie qui est allégorique, cherchant à induire en erreur, et cherchant à lui donner (leur propre) interprétation. Et personne n’en connaît l’interprétation sauf Allāh, et ceux qui sont fermement enracinés dans la connaissance. Ils disent : Nous y croyons, tout vient de notre Seigneur. Et aucun n’y prête attention sauf les hommes de compréhension.
Notre Seigneur, fais que nos cœurs ne dévient pas après que Tu nous a guidés et accorde-nous Ton indulgence ; sûrement Tu es Celui Qui donne le plus généreusement.
Notre Seigneur, sûrement tu es Celui Qui rassemble les hommes en un jour dont on ne peut douter. Sûrement Allāh ne faillira pas à (Sa) promesse.
Ceux qui ne croient pas, ni leur richesse ni leurs enfants ne leur serviront à rien contre Allāh. Et ils serviront à alimenter le feu
Comme ce fut le cas du peuple de Pharaon, et ceux avant eux ! Ils rejetèrent Nos messages, alors Allāh les a détruits à cause de leurs péchés. Et Allāh est Sévère en punissant (le mal).
Dites à ceux qui ne croient pas : Vous serez vaincus, et conduits ensemble en enfer ; et le mal est le lieu de repos.
Sans doute il y eut un signe pour vous dans les deux armées (qui) se rencontrèrent dans un affrontement -un groupe combattant à la manière d’Allāh et l’autre incroyant, qu’ils virent deux fois plus nombreux qu’eux-mêmes à vue d’œil. Et Allāh renforce de son aide qui il Lui plaît. Il y a là une leçon pour ceux qui ont des yeux.
Attrayant pour les hommes est devenu l’amour des désirs, des femmes et des fils et des trésors entassés d’or et d’argent et des chevaux bien entraînés et des troupeaux et de la terre fertile. C’est ce que donne la vie en ce monde. Et Allāh- auprès de Lui se trouve le vrai but (de la vie).
Dis : Vous dirai-je ce qui vaut mieux que ces choses? Pour ceux qui se gardent du mal il y a des jardins auprès de leur Seigneur, où coulent des ruisseaux, pour y habiter, et de purs Compagnons et le bon plaisir d’Allāh. Et Allāh est Celui Qui voit les serviteurs.
Ceux qui disent : Notre Seigneur, nous croyons, alors pardonne nos péchés et sauve nous du châtiment du feu.
Celui qui est patient et celui qui est sincère, et celui qui est obéissant, et ceux qui dépensent et ceux qui demandent la protection Divine aux heures du matin.
Allāh rend témoignage qu’il n’y a d’autre dieu que Lui, et (ainsi font) les anges et ceux qui sont épris de connaissance, observant la justice. Il n’y a d’autre dieu que Lui, le Puissant, le Sage.
Sûrement la (vraie) religion pour Allāh est l’Islam. Et ceux qui ont reçu le Livre n’étaient pas d’accord seulement après que la connaissance leur soit venue, par envie entre eux. Et quiconque rejette les messages d'Allāh -Allāh est Rapide pour juger.
Mais s’ils te contestent dis : Je me soumets entièrement à Allāh (de même que) celui qui me suit. Et dis à ceux qui ont reçu le Livre et au (peuple) Ignorant : Vous soumettez-vous? S’ils se soumettent, alors ils suivent sans doute le droit chemin ; et s’ils se retournent, ton devoir n’est que de livrer le message. Et Allāh est Celui Qui voit les serviteurs.
Ceux qui ne croient pas aux messages d’Allāh et qui tueraient les prophètes injustement et qui tueraient ceux parmi les hommes qui recommandent la justice, annonce-leur un cruel châtiment.
Ce sont ceux dont les travaux ne rapporteront rien dans ce monde et dans l’Au-delà, et ils n’auront pas d’aides.
N’as-tu pas vu ceux qui ont reçu une partie du Livre? Ils sont invités au Livre d’Allāh afin qu’il puisse décider entre eux, alors un groupe d’entre eux s’en retourne et ils se retirent.
C’est parce qu’ils disent : Le Feu ne nous touchera pas sauf pendant quelques jours ; et ce qu’ils inventent au sujet de leur religion les déçoit.
Alors comment cela sera-t-il quand Nous les rassemblerons au jour sur lequel il n’y a aucun doute. Et chaque âme sera payée pour ce qu’elle a mérité, et il ne leur sera pas fait d’injustice ?
Dis : O Allāh, Possesseur du Royaume, Tu donnes le royaume à qui il Te plaît, et Tu enlèves le royaume à qui il Te plaît, et Tu exaltes qui il Te plaît et Tu humilies qui il Te plaît. Dans Ta main se trouve le bien. Sûrement, Tu es le Possesseur du pouvoir sur toutes choses.
Tu fais que la nuit devient le jour et Tu fais que le jour devient la nuit ; et Tu fais surgir les vivants parmi les morts et Tu produis la mort chez les vivants ; et Tu donnes la subsistance à qui il Te plaît sans mesure.
Ne laisse pas les croyants prendre pour amis les incroyants plutôt que les croyants. Et quiconque le fait n’a pas de lien avec Allāh -excepté si vous vous protégez contre eux, vous protégeant avec soin. Et Allāh vous met en garde contre Sa rétribution. Et à Allāh appartient la venue éventuelle.
Dis : que vous cachiez ce qu’il y a dans votre cœur ou que vous le manifestiez, Allāh le sait. Et Il connaît tout ce qu’il y a dans les cieux et tout ce qu’il y a sur la terre. Et Allāh est le Possesseur de la puissance sur toutes choses.
Au jour où toute âme sera en présence de ce qu’elle a fait de bon ; et ce qu’elle a fait de mal -elle désirera qu’entre elle et ce (mal) il y ait une grande distance. Et Allāh vous met en garde contre Sa rétribution. Et Allāh est Compatissant pour les serviteurs.
Dis : Si vous aimez Allāh, suivez-moi : Allāh vous aimera, et Il vous accordera sa protection contre vos péchés. Et Allāh est Indulgent, Clément.
Dis : Obéissez à Allāh et au Messager ; mais s’ils se retournent, Allāh n’aime sûrement pas les incroyants.
En vérité Allāh a choisi Adam et Noé et les descendants d’Abraham et les descendants de Amran au-dessus des nations.
Descendants, l’un de l’autre. Et Allāh est Celui Qui entend, Qui sait.
Quand une femme d’Amran dit : Mon Seigneur, je Te voue ce qu’il y a dans mon sein, pour se consacrer (à Ton service), alors accepte (le) de ma part ; sûrement Toi, seulement Toi, Tu es Celui Qui entend, Qui sait.
Alors quand elle le mit au monde, elle dit : Mon Seigneur, j’ai mis au monde une fille -et Allāh savait le mieux ce qu’elle mettait au monde- et le mâle n’est pas comme la femelle, et je l’ai nommée Marie, et je la recommande ainsi que sa progéniture à Ta protection contre le démon maudit.
Alors son Seigneur l’accepta d’une gracieuse acceptation et la fit croître d’une belle croissance, et la confia à la responsabilité de Zacharie. A chaque fois que Zacharie entrait dans le sanctuaire pour la (voir), il trouvait de la nourriture auprès d’elle. Il dit : O Marie, d’où te vient ceci? Elle dit : Cela vient d’Allāh. Sûrement Allāh donne à qui il Lui plaît sans mesure.
A cet endroit Zacharie pria son Seigneur. Il dit : Mon Seigneur, accorde-moi venant de Toi une heureuse progéniture ; sûrement Tu es Celui Qui entend les prières.
Alors les anges lui rendirent visite pendant qu’il se tenait en prière dans le sanctuaire : Allāh te donne la bonne nouvelle de Jean, confirmant une parole d’Allāh, et honorable et chaste et un prophète parmi les bons.
Il dit : Mon Seigneur, comment puis-je avoir un fils quand je suis déjà un vieil homme, et que mon épouse est stérile? Il dit : Même alors Allāh fait ce qu’il Lui plaît.
Il dit : Mon Seigneur, donne-moi un signe. Il dit : Ton signe est que tu ne parleras pas aux hommes durant trois jours sauf par gestes. Et rappelle-toi beaucoup ton Seigneur et glorifie-(Le) le soir et tôt le matin.
Et quand les anges dirent : O Marie, sûrement Allāh t’a choisie et t’a purifiée et t’a choisie au-dessus des femmes du monde.
O Marie, sois obéissante envers ton Seigneur et humilie-toi et incline-toi avec ceux qui s’inclinent.
Ce sont des nouvelles de choses invisibles que Nous te révélons. Et tu n’étais pas avec eux quand ils déposèrent leurs plumes (pour décider) lequel d’entre eux aurait la responsabilité de Marie, et tu n’étais pas avec eux quand ils luttèrent l’un contre l’autre.
Quand les anges dirent : O Marie, sûrement Allāh te donne de bonnes nouvelles par une parole venant de Lui (au sujet d’un homme) dont le nom est le Messie, Jésus, fils de Marie, digne de considération dans ce monde et dans l’Au-delà, et de ceux qui sont amenés près (d’Allāh),
Et il parlera au peuple quand il sera au berceau et quand il sera vieux, et (il sera) au nombre des bons.
Elle dit : Mon Seigneur, comment puis-je avoir un fils et l’homme ne m’a pas encore touchée ? Il dit : Même alors ; Allāh crée ce qu’il Lui plaît. Quand Il décide une chose, Il lui dit seulement, Sois, et elle est.
Et Il lui enseignera le Livre et la Sagesse et la Torah et l’Evangile :
Et (faites de lui) un messager aux Enfants d’Israël (disant) : Je suis venu à vous avec un signe de votre Seigneur, que je dessine pour vous à partir de la poussière la forme d’un oiseau, ensuite je souffle sur elle et elle devient un oiseau avec la permission d’Allāh, et je guéris les aveugles et les lépreux, et je ramène les morts à la vie avec la permission d’Allāh ; et je vous informe de ce que vous devez manger et ce que vous devez entreposer dans vos maisons. Sûrement il y a en ceci un signe pour vous, si vous êtes croyants.
Et (je suis) un vérificateur de ce qui est devant moi de la Torah, et je vous permets une partie de ce qui vous était défendu ; et je suis venu à vous avec un signe de votre Seigneur, alors observez votre devoir envers Allāh et obéissez-moi.
Sûrement Allāh est mon Seigneur et votre Seigneur, pour Le servir. C'est le bon chemin.
Mais quand Jésus a perçu de l’incroyance de leur part, il dit : Qui seront mes aides sur le chemin d’Allāh ? Les disciples dirent : Nous sommes les aides d’Allāh : nous croyons en Allāh, et témoigne que nous sommes des gens qui se soumettent.
Notre Seigneur, nous croyons en ce que Tu as révélé et nous suivons le messager, alors inscris-nous avec ceux qui témoignent.
Et (les juifs) firent des projets et Allāh (aussi) fit des projets. Et Allāh est le meilleur des planificateurs ?
Quand Allāh dit : O Jésus, Je te ferai mourir et Je t’exalterai en Ma présence et Je te disculperai de ceux qui ne croient pas et Je placerai ceux qui te suivent au-dessus de ceux qui ne croient pas au jour de la Résurrection. Alors à Moi appartient votre retour, de sorte que Je déciderai entre vous de ce en quoi vous différez.
Alors pour ce qui est de ceux qui ne croient pas, Je les châtierai d’un châtiment sévère dans ce monde et l’Au-delà, et ils n’auront pas d’aides.
Et quant à ceux qui croient et qui font de bonnes actions, Il leur payera pleinement leurs récompenses. Et Allāh n’aime pas les injustes.
Nous te récitons cette partie des messages et le Rappel plein de sagesse.
La ressemblance de Jésus avec Allāh est vraiment comme la ressemblance d’Adam. Il l’a créé de la poussière, ensuite il lui dit, Sois, et il fut.
(Ceci est) la vérité venant de ton Seigneur, alors ne fais pas partie des contestataires.
Quiconque alors se dispute avec toi à ce sujet après que tu aies reçu la connaissance, dis : Allons ! Appelons nos fils et vos fils et nos femmes et vos femmes et nos gens et vos gens, ensuite soyons fervents dans la prière, et invoquons la malédiction d’Allāh sur les menteurs ?
Sûrement c’est là le vrai compte rendu, et il n’y a d’autre dieu qu’Allāh. Et Allāh ! est sûrement le Puissant, le Sage.
Mais s’ils se détournent, alors Allāh connaît certainement les fauteurs de troubles.
Dis : O Peuple du Livre, venez-en à une parole équitable entre nous et vous, de sorte que nous ne servirons nul autre qu’Allāh et que nous n’associerons rien avec Lui, et que certains d’entre nous n’en prendront pas d’autres pour seigneurs si ce n’est Allāh. Mais s’ils se détournent, dites alors : Rendez témoignage, nous sommes musulmans.
O Peuple du Livre, pourquoi contestes-tu Abraham, alors que la Torah et l’Evangile ne furent révélés qu’après lui ? Ne comprends-tu pas ?
Voilà ! Vous êtes ceux qui contestent au sujet de ce dont vous aviez connaissance; pourquoi alors contestez-vous au sujet de ce dont vous n’avez aucune connaissance? Et Allāh sait alors que vous ne savez pas.
Abraham n’était ni juif ni chrétien, mais c’était (un homme) droit, un musulman ; il ne faisait pas partie des polythéistes.
Les gens les plus près d’Abraham sont sûrement ceux qui le suivent et ce Prophète et ceux qui croient. Et Allāh est l’Ami des croyants.
Un parti du Peuple du Livre désire vous conduire hors du chemin ; et ils ne conduisent qu’eux-mêmes hors du chemin, et ils ne s’en aperçoivent pas.
O Peuple du Livre, pourquoi ne crois-tu pas aux messages d’Allāh alors que tu es témoin (de leur vérité)
O Peuple du Livre, pourquoi confonds-tu la vérité et l’erreur, et pourquoi caches-tu la vérité alors que tu sais ?
Et un parti du Peuple du Livre dit : Admettez votre croyance en ce qui a été révélé à ceux qui croient, à la première partie du jour, et ne croyez pas au cours de sa dernière partie, peut-être peuvent-ils se détourner.
Et ne croyez qu’en celui qui suit votre religion. Dis : La vraie direction -celle d’Allāh- est celle que l’on peut recevoir au même titre que celle que vous avez reçue ; ou ils l’emporteraient sur vous dans une dispute devant votre Seigneur. Dis : La grâce est certainement entre les mains d’Allāh. Il donne à qui il Lui plaît. Et Allāh est Généreux, Savant.
Il choisit spécialement pour Sa pitié qui il Lui plaît. Et Allāh est le Seigneur de grâce puissante.
Et parmi le Peuple du Livre il y a celui qui, si tu lui confies un monceau de richesses, te le rendra ; et parmi eux il y a celui qui, si tu lui confies un dinar ne te le rendra pas, à moins de continuer à l’exiger. C’est parce qu’ils disent que nous ne sommes pas à blâmer au sujet des gens non instruits et ils inventent un mensonge contre Allāh alors qu’ils savent.
Oui, quiconque tient sa promesse et observe son devoir -alors Allāh aime sûrement l’obéissant.
Ceux qui acceptent un faible prix pour l’entente d’Allāh et leurs propres serments -ils n’ont aucune part dans l’Au-delà, et Allāh ne leur parlera pas, et Il ne les regardera pas au jour de la Résurrection, et ne les purifiera pas, et pour eux il y a un châtiment cruel.
Et il existe certainement un parti parmi eux qui ment au sujet du Livre pour que vous puissiez le considérer comme (une partie) du Livre alors que ce n’est pas (une partie) du Livre ; et ils disent, Il vient d’Allāh, alors qu’il ne vient pas d’Allāh ; et ils inventent un mensonge contre Allāh alors qu’ils savent.
Il n’est pas convenable pour un mortel qu’Allāh lui donne le Livre et le jugement et le rôle de prophète, pour qu’il dise ensuite aux hommes : Soyez mes serviteurs au lieu d’Allāh ; mais (il dirait) : Adorez le Seigneur parce que vous enseignez le Livre et parce que vous (l’)étudiez ;
Il ne vous commanderait pas non plus de prendre les anges et les prophètes comme seigneurs. Vous demanderait-il de ne pas croire après vous être soumis ?
Et quand Allāh a fait une entente par l’intermédiaire des prophètes : Certainement ce que Je vous ai donné du Livre et de la Sagesse -alors un Messager vient à vous pour vérifier ce qui est avec vous, vous croirez en lui, et vous l’aiderez. Il dit : Est-ce que vous affirmez et acceptez mon entente à ce sujet? Ils dirent : Nous l’affirmons. Il dit : Alors rendez témoignage, et Je suis (aussi) parmi ceux qui rendent témoignage avec vous.
Ceux qui ensuite se détournent après cela, ce sont les pécheurs.
Cherchent-ils alors autre chose que la religion d’Allāh ? Et à Lui se soumet quiconque est dans les cieux et sur la terre, volontairement ou involontairement, et c’est à Lui qu’ils seront retournés.
Dis : Nous croyons en Allāh et en ce qui nous est révélé, et en ce qui fut révélé à Abraham et à Ismaël et à Isaac et Jacob et aux tribus, et ce qui fut donné à Moïse et à Jésus et aux prophètes par leur Seigneur ; nous ne faisons aucune distinction entre aucun d’entre eux, et à Lui nous nous soumettons.
Et quiconque cherche une religion autre que l’Islam, ce ne sera pas accepté de sa part, et dans l’Au-delà il sera au nombre des perdants.
Comment Allāh guidera-t-il un peuple qui n’a pas cru après avoir cru, et (après) avoir témoigné que le Messager était vrai, et après avoir reçu des preuves claires ? Et Allāh ne guide pas le peuple injuste.
Quant à eux, leur récompense est que sur eux soit la malédiction d’Allāh et des anges et des hommes, tous ensemble-
Qui y habitent. Leur châtiment ne sera pas allégé, et ils ne connaîtront pas de répit-
Excepté ceux qui se repentent après cela et qui s’amendent, car sûrement Allāh est Clément, Miséricordieux.
Ceux qui ne croient pas après avoir cru, et ensuite vont plus loin dans leur incroyance, leur repentir n’est pas accepté, et ce sont eux qui dévient du chemin.
Ceux qui ne croient pas et qui meurent alors qu’ils sont incroyants, la terre remplie d’or ne sera pas acceptée de l’un d’entre eux, même s’il l’offrait pour se racheter. Ce sont ceux pour qui il y a un cruel châtiment, et ils n’auront personne pour les aider.
Vous ne pouvez prétendre à la vertu à moins de dépenser de ce que vous aimez. Et ce que vous dépensez, Allāh le sait sûrement.
Toute nourriture était légitime pour les Enfants d’Israël, avant la révélation de la Torah, excepté celle qu’Israël même défendait. Dis : Apportez la Torah et lisez-la, si vous êtes sincères.
Alors ceux qui inventent un mensonge contre Allāh après ceci, ce sont les pécheurs.
Dis : Allāh dit la vérité ; alors suivez la religion d’Abraham, le juste. Et il ne faisait pas partie des polythéistes.
Certainement la première maison désignée pour les hommes est celle qui se trouve à Bakkah, elle est bénie et c’est un guide pour les nations.
En elle se trouvent des signes clairs : (C’est) la Place d’Abraham ; et quiconque y entre est en sécurité ; et le pèlerinage à la Maison est un devoir que les hommes doivent à Allāh -quiconque peut s’y rendre. Et quiconque ne croit pas, sûrement Allāh est au-dessus du besoin des mondes.
Dis : O Peuple du Livre, pourquoi ne crois-tu pas aux messages d’Allāh ? Et Allāh est témoin de ce que tu fais.
Dis : O Peuple du Livre, pourquoi retiens-tu ceux qui croient hors du chemin d'Allāh, cherchant à (le rendre) tortueux, alors que vous êtes témoins ? Et Allāh n’est pas insouciant de ce que vous faites.
O vous qui croyez, si vous obéissez à un groupe parmi vous qui a reçu le Livre, il vous détournera comme des incroyants après que vous ayez cru.
Et comment pouvez-vous ne pas croire alors que les messages d’Allāh vous sont récités, et qu’au milieu de vous se trouve Son Messager ? Et quiconque s’attache à Allāh, est sans aucun doute guidé sur le droit chemin.
O vous qui croyez, observez votre devoir envers Allāh, de la façon qu’il faut l’observer, et ne mourez pas sans être musulmans ?
Et tenez ferme à l’entente d’Allāh tous ensemble et ne soyez pas désunis. Et souvenez-vous de la faveur d’Allāh à votre égard quand vous étiez ennemis, alors Il a uni vos cœurs, de sorte que par Sa faveur vous deveniez des frères. Et vous étiez au bord d’une fosse de feu, alors Il vous en a sauvés. Ainsi Allāh vous rend Ses messages clairs pour que vous soyez guidés.
Et parmi vous il devrait y avoir un groupe qui invite à ce qui est bon et qui prêche ce qui est bien et défend ce qui est mal. Et ce sont ceux qui réussissent.
Et ne soyez pas comme ceux qui se sont divisés et n’étaient pas d’accord après que des preuves claires leur aient été données. Et pour eux il y a un cruel châtiment.
Le jour où (certaines) figures deviennent blanches et (certaines) figures deviennent noires. Alors quant à ceux dont la figure est noire : Etes-vous devenus incroyants après avoir cru ? Alors goûtez au châtiment parce que vous n’avez pas cru.
Et quant à ceux dont la figure est blanche, ils connaîtront la clémence d’Allāh. C’est là qu’ils demeureront.
Voici les messages d’Allāh que Nous te récitons avec vérité. Et Allāh ne désire aucune injustice pour (Ses) créatures.
Et à Allāh appartient tout ce qu’il y a dans les cieux et tout ce qu’il y a sur la terre. Et à Allāh toutes les affaires sont renvoyées.
Vous êtes la meilleure nation élevée parmi les hommes : vous commandez le bien et vous défendez le mal et vous croyez en Allāh. Et si le Peuple du Livre avait cru, c’eût été mieux pour lui. Certains d’entre eux sont croyants mais la plupart sont pécheurs.
Ils ne vous feront pas de mal sauf une légère blessure. Et s’ils vous combattent, ils vous tourneront (le) dos. Alors ils ne recevront pas d’aide.
L’humiliation sera leur sort partout où l’on les trouvera, sauf selon une entente avec Allāh et une entente avec les hommes, et ils encourront la colère d’Allāh, et il sera fait en sorte que l’humiliation s’accroche à eux. C’est parce qu’ils n’ont pas cru aux messages d’Allāh et parce qu’ils ont tué les prophètes injustement. C’est parce qu’ils ont désobéi et dépassé les limites.
Ils ne sont pas tous identiques. Chez le Peuple du Livre il y a un groupe de justes qui récite les messages d’Allāh pendant la nuit et qui (L’)adorent.
Ils croient en Allāh et au Dernier Jour, et prêchent le bien et défendent le mal et ils rivalisent dans les bonnes actions. Et ils comptent parmi les justes.
Et tout ce qu’ils font de bon ne leur sera pas contesté. Et Allāh connaît ceux qui observent leur devoir.
Ceux qui ne croient pas, ni leur richesse ni leurs enfants ne leur serviront à rien contre Allāh. Et ce sont les Compagnons du Feu ; c’est là qu’ils demeurent.
La ressemblance de ce qu’ils dépensent dans la vie de ce monde est comme la ressemblance du vent qui amène un froid intense ; il frappe la moisson d’un peuple injuste pour lui-même et la détruit. Et Allāh ne leur a pas fait de tort mais ils se sont faits du tort à eux-mêmes.
O vous qui croyez, ne prenez pas pour amis intimes d’autres que ceux de votre propre peuple : ils n’épargnent aucun effort pour causer votre perte. Ils aiment ce qui vous afflige. Une haine violente est déjà apparue sortant de leur bouche, et ce que cache leur cœur est encore plus fort. Sans doute avons-Nous rendu ces messages clairs pour vous, si vous comprenez.
Voyez ! vous êtes ceux qui les aimerez alors qu’ils ne vous aiment pas, et vous croyez au Livre, (à) tout le Livre. Et quand ils vous rencontrent ils disent, Nous croyons, et quand ils sont seuls, ils se mordent (le) bout des doigts de rage contre vous. Dis : Mourez dans votre rage. Sûrement Allāh est Celui Qui connaît ce qu'il y a dans les cœurs.
Si quelque chose de bon vous arrive, cela les peine, et si un malheur vous afflige, ils s’en réjouissent. Et si vous êtes patient et observez votre devoir, leur lutte ne vous causera aucun tort. Sûrement Allāh maîtrise ce qu’ils font.
Et quand tu t’es avancé tôt le matin en quittant ta famille, pour assigner aux croyants leur position pour le combat. Et Allāh est Celui Qui entend, Qui sait.
Quand deux groupes parmi vous ont pensé faire preuve de lâcheté, et Allāh fut le Gardien des deux. Et les croyants devraient avoir confiance en Allāh ?
Et Allāh vous a certainement aidés à Badr quand vous étiez faibles. Alors observez votre devoir envers Allāh afin de pouvoir rendre grâce.
Quand vous avez dit aux croyants : Ne vous suffit-il pas que votre Seigneur vous aide en envoyant trois mille anges ?
Oui, si vous êtes fermes et si vous observez votre devoir, et ils descendent sur vous à toute vitesse, votre Seigneur vous viendra en aide au moyen de cinq mille anges destructeurs.
Et Allāh le fit seulement sous forme de bonnes nouvelles pour vous, et afin que vos cœurs en soient soulagés. Et l’aide ne vient que d’Allāh, le Puissant, le Sage,
Qu’Il puisse retrancher une partie de ceux qui ne croient pas ou les humilier de sorte qu’ils en repartent dans la défaite.
Tu n’as pas à t’inquiéter de savoir s’Il se tourne vers eux (avec clémence) ou s’Il les châtie ; sûrement ce sont des pécheurs.
Et à Allāh appartient tout ce qu’il y a dans les cieux et tout ce qu’il y a sur la terre. Il pardonne à qui il Lui plaît et il punit qui il Lui plaît. Et Allāh est Clément, Miséricordieux.
O vous qui croyez, ne dévorez pas l’usure, en doublant et en redoublant, et observez votre devoir envers Allāh, afin de pouvoir connaître le succès.
Et protégez-vous contre le feu qui a été préparé pour les incroyants.
Et obéissez à Allāh et au Messager, afin que l’on vous manifeste de la clémence.
Et hâtez-vous d’obtenir le pardon de votre Seigneur et un Jardin, aussi large que les cieux et la terre ; il est préparé pour ceux qui font leur devoir :
Ceux qui dépensent dans l’aisance comme dans l’adversité et ceux qui retiennent (leur) colère et qui pardonnent aux hommes. Et Allāh aime ceux qui font le bien (aux autres).
Et ceux qui, lorsqu’ils commettent une indécence ou qu’ils font du tort à leur âme, se rappellent Allāh et demandent pardon de leurs fautes. Et qui pardonne les fautes sinon Allāh? Et ils persistent inconsciemment en ce qu’ils font.
Leur récompense est la protection de leur Seigneur, et des Jardins où coulent des ruisseaux, pour y vivre. Et excellente est la récompense des ouvriers !
Sans doute y a-t-il eu des exemples avant vous ; alors voyagez sur la terre et voyez quelle fut la fin des négateurs.
C’est une affirmation claire pour les hommes, et un conseil et un avertissement pour ceux qui observent leur devoir.
Et ne soyez pas craintifs, et ne vous désolez pas, et vous aurez le dessus si vous êtes croyants.
Si une blessure vous a affligés, une blessure semblable a aussi affligé les gens (incroyants). Et Nous apportons ces jours aux hommes alternativement, afin qu’Allāh connaisse ceux qui croient et qu’il prenne des témoins parmi vous. Et Allāh n’aime pas les pécheurs.
Et afin qu’il puisse purifier ceux qui croient et priver les incroyants de bienfaits.
Pensez-vous que vous entrerez dans le Jardin alors qu’Allāh ne connaît pas encore ceux parmi vous qui luttent durement, (et) ceux qui restent fermes ?
Et certainement vous désiriez la mort avant de l’avoir rencontrée. Alors sans doute vous l’avez vue maintenant pendant que vous (la) regardez.
Et Muḥammad n’est qu’un messager -des messagers sont déjà morts avant lui. Si alors il meurt ou s’il est tué, est-ce que vous ferez demi-tour ? Et celui qui fait demi-tour ne fait aucun mal à Allāh. Et Allāh récompensera ceux qui sont reconnaissants.
Et aucune âme ne peut mourir sans la permission d’Allāh l’échéance est fixée. Et quiconque désire la récompense de ce monde, Nous lui en donnons, et quiconque désire la récompense de l’Au-delà, Nous lui en donnons. Et Nous récompenserons ceux qui sont reconnaissants.
Et que de prophètes ont combattu, parmi lesquels se trouvaient plusieurs adorateurs du Seigneur. Ainsi ils n’ont pas perdu courage à cause de ce qui leur arrivait à la façon d’Allāh, et n’ont pas faibli, et ils ne se sont pas abaissés. Et Allāh aime ceux qui gardent courage.
Et leur seul cri fut pour dire : Notre Seigneur, protège-nous contre nos péchés et nos excès dans notre démarche, et affermis nos pas et accorde-nous la victoire sur les incroyants.
Alors Allāh leur donna la récompense du monde et une bonne récompense de l’Au-delà. Et Allāh aime ceux qui font le bien (aux autres).
O vous qui croyez, si vous obéissez aux incroyants, ils vous feront faire demi-tour, de sorte que vous repartirez perdants.
Non, Allāh est votre Protecteur, et Il est le meilleur des aides.
Nous jetterons la terreur dans le cœur des incroyants parce qu’ils ont établi avec Allāh ce pour quoi Il n’a pas envoyé d’autorité, et leur demeure est le Feu. Et le mal est la demeure des pécheurs.
Et Allāh a tenu Sa promesse envers vous lorsque vous les avez tués avec Sa permission, jusqu’à ce que vous deveniez lâches et que vous vous contestiez l’affaire et que vous désobéissiez après qu’il vous eût montré ce que vous aimiez. Parmi vous il y en avait qui désiraient ce monde, et parmi vous il y en avait qui désiraient l’Au-delà. Alors Il vous a détournés d’eux pour vous mettre à l’épreuve ; et vous a sans doute pardonnés. Et Allāh est Bienveillant pour les croyants.
Quand vous êtes partis loin, sans faire attention à personne, et le Messager vous appelait de l’arrière. Alors Il vous donna (une autre) peine pour (votre) première peine afin que vous ne vous affligiez pas de ce qui vous échappait, ni (de) ce qui vous arrivait. Et Allāh est Conscient de ce que vous faites.
Alors après la peine, Il vous a envoyé la sécurité, le sommeil s’emparant d’une partie d’entre vous, alors qu’(il y en avait) une autre partie que leur propre âme les avait rendus anxieux -ils nourrissaient au sujet d’Allāh des pensées d’ignorance, tout à fait injustement. Ils dirent : Avons-nous une responsabilité dans l’affaire ? Dis : L’affaire est entièrement (dans les mains) d’Allāh. Ils cachent à l’intérieur de leur âme ce qu’ils ne te révéleraient pas. Ils disent : Si nous étions responsables de l’affaire, nous n’aurions pas été tués ici. Dis : Si vous étiez restés dans vos maisons, ceux pour qui le massacre a été décrété se seraient rendus aux endroits où ils auraient été massacrés. Et (ceci est arrivé) afin qu’Allāh puisse vérifier ce qu’il y avait dans votre poitrine et qu’il puisse purifier ce qu’il y avait dans votre coeur. Et Allāh est Celui Qui sait ce qu’il y a dans les poitrines.
Ceux d’entre vous qui s’en retournèrent le jour où les deux armées se rencontrèrent, le démon seul a cherché à leur faire commettre un faux pas à cause de certaines actions qu’ils avaient faites, et certainement Allāh leur a pardonné. Sûrement Allāh est Clément, Tolérant.
O vous qui croyez, ne soyez pas comme ceux qui ne croient pas et qui disent de leurs frères quand ils voyagent sur la terre ou s’engagent dans un combat : S’ils avaient été avec nous, ils ne seraient pas morts, ou ne se seraient pas faits tuer ; et Allāh peut en faire un regret dans leur cœur. Et Allāh donne la vie et cause la mort. Et Allāh est Celui Qui voit ce que vous faites.
Et si vous vous faites tuer à la façon d’Allāh ou si vous mourez, sûrement la protection d’Allāh et (Sa) clémence sont mieux que ce qu’ils accumulent.
Et si vous mourez ou si vous vous faites tuer, auprès d’Allāh vous êtes rassemblés.
Ainsi c’est par la grâce d’Allāh que vous êtes aimables pour eux. Et si tu avais été dur, insensible, ils se seraient certainement dispersés loin de toi. Alors pardonne-leur et demande protection pour eux, et consulte-les sur les sujets (importants). Mais une fois que tu as décidé, mets ta confiance en Allāh. Sûrement Allāh aime ceux qui ont confiance (en Lui).
Si Allāh vous aide, personne ne peut vous vaincre ; et s’il vous abandonne, qui peut vous venir en aide après Lui ? Et les croyants doivent mettre leur confiance en Allāh.
Et un prophète ne peut pas agir malhonnêtement. Et quiconque agit malhonnêtement amènera sa malhonnêteté le jour de la Résurrection. Alors chaque âme sera pleinement remboursée ce qu’elle a mérité, et il ne lui sera fait aucune injustice.
Celui qui se conforme au plaisir d’Allāh est-il alors comme celui qui provoque le déplaisir d’Allāh, et son séjour en enfer ? Et c’est une mauvaise destination.
Et il y a des échelons auprès d’Allāh. Et Allāh est Celui Qui voit ce qu’ils font.
Il est certain qu’Allāh a accordé une faveur aux croyants quand il a fait surgir au milieu d’eux un Messager choisi parmi eux, leur récitant Ses messages et les purifiant, et leur enseignant le Livre et la Sagesse, même si auparavant ils étaient manifestement dans l’erreur.
Quoi ! Quand un malheur vous arrive, et que vous en avez infligé deux fois plus, vous dites : D’où cela vient-il ? Dis : Cela vient de vous- mêmes. Sûrement Allāh est le Possesseur du pouvoir sur toutes choses.
Et ce qui vous est arrivé le jour où les deux armées se firent face, ce fut avec la permission d’Allāh, afin qu’il puisse connaître les croyants,
Et afin qu’il puisse connaître les hypocrites. Et on leur dit : Venez, combattez à la façon d’Allāh, ou défendez-vous. Ils dirent : Si nous savions nous battre, nous vous aurions suivis. Ils furent ce jour-là plus près de l’incroyance que de la foi ; ils disent de leur bouche ce qui n’est pas dans leur cœur. Et Allāh sait le mieux ce qu’ils cachent.
Ceux qui disent de leurs frères alors qu’ils restent (eux-mêmes) en arrière : S’ils nous avaient obéi, ils ne se seraient pas faits tuer. Dis : Evitez la mort pour vous-mêmes si vous êtes sincères.
Et ne pensez pas à ceux qui se font tuer pour la cause d’Allāh comme à des morts. Non, ils sont vivants, car leur Seigneur leur fournit la subsistance,
Ils se réjouissent de ce qu’Allāh leur a donné par Sa grâce, et ils se réjouissent pour ceux qui, (restés) derrière eux, ne se sont pas encore joints à eux, afin qu’ils ne connaissent ni la crainte, ni le chagrin.
Ils sont ravis de la faveur d’Allāh et de (Sa) grâce, et qu’Allāh ne perde pas la récompense des croyants.
Ceux qui répondirent à l’appel d’Allāh et du Messager après avoir connu le malheur -pour ceux d’entre eux qui font le bien et qui observent leur devoir, il y a une grande récompense.
Ceux à qui des hommes ont dit : Sûrement les gens se sont rassemblés contre vous, alors craignez-les ; mais ceci augmenta leur foi, et ils dirent : Allāh nous suffit et c’est un excellent Protecteur.
Ainsi ils s’en retournèrent avec la faveur d’Allāh et (Sa) grâce ; aucun mal ne les toucha, et ils suivirent le plaisir d’Allāh. Et Allāh est le Seigneur de grâce puissante.
C’est le démon qui n’effraie que ses amis, mais ne les craignez pas, et craignez-Moi, si vous êtes croyants.
Et ne laisse pas te chagriner ceux qui se précipitent dans l’incroyance ; sûrement ils ne peuvent faire aucun tort à Allāh. Allāh n’a l’intention de leur accorder aucune part dans l’Au-delà ; et pour eux il y a un cruel châtiment.
Ceux qui achètent l’incroyance au prix de la foi ne peuvent faire aucun tort à Allāh, et pour eux il y a un douloureux châtiment.
Et ne laissez pas ceux qui ne croient pas penser qu’il est bon pour eux que nous leur accordions un répit. Nous leur accordons un répit uniquement pour qu’ils puissent ajouter à leurs fautes ; et pour eux il y a un châtiment humiliant.
Allāh ne laissera pas les croyants dans la situation où vous êtes maintenant jusqu’à ce qu’Il sépare le mal du bien. Allāh ne vous fera pas non plus connaître l’invisible, mais Allāh choisit de Ses Messagers ceux qu’il Lui plaît. Alors croyez en Allāh et en Ses Messagers. Et si vous croyez et si vous observez votre devoir, vous aurez une grande récompense.
Et ne laissez pas ceux qui sont avare en dépensant ce qu’Allāh leur a accordé par Sa générosité, penser que c’est bon pour eux. Ils porteront un collier de leur avarice le jour de la Résurrection. Et l’héritage des cieux et de la terre appartient à Allāh. Et Allāh est Conscient de ce que vous faites.
Allāh a certainement entendu les paroles de ceux qui disent : Allāh est pauvre et nous sommes riches. Nous allons inscrire ce qu’ils disent, et qu’ils ont injustement assassiné des prophètes, et Nous dirons : Goûtez le châtiment du feu.
C’est pour ce que vos propres mains ont envoyé auparavant, et parce qu’Allāh n’est pas du tout injuste pour les serviteurs.
Ceux qui disent : Allāh nous a ordonné de ne pas croire en aucun messager jusqu’à ce qu’il nous apporte une offrande que le feu consume. Dis : Sans doute il est venu vers vous des messagers avant moi avec des preuves certaines et avec ce que vous exigez. Pourquoi alors avez-vous tenté de les tuer, si vous êtes sincères ?
Mais s’ils te rejettent, ainsi sans doute furent rejetés avant toi des messagers qui vinrent avec des preuves évidentes et des écritures et le Livre qui illumine.
Toute âme goûtera à la mort. Et vous recevrez votre entière récompense, seulement le jour de la Résurrection. Alors quiconque est amené loin du Feu et que l’on fait entrer dans le Jardin, atteint sans doute le but. Et la vie de ce monde n’est rien d’autre qu’une provision de vanités.
Vous serez certainement éprouvés dans vos biens et dans votre personne. Et vous entendrez certainement dire beaucoup d’insultes par ceux qui ont reçu le Livre avant vous et par des idolâtres. Et si vous êtes patients et si vous observez votre devoir, sûrement c’est une affaire d’une grande résolution.
Et quand Allāh a pris un engagement de ceux qui ont reçu le Livre : Vous l’expliquerez aux hommes et vous ne le cacherez pas. Mais ils le jetèrent derrière leur dos et en acceptèrent un faible prix. Alors c’est le mal qu’ils achètent.
Ne pensez pas que ceux qui se réjouissent de ce qu’ils ont fait, et qui aiment se faire louer pour ce qu’ils n’ont pas fait- ne pensez pas qu’ils soient à l’abri du châtiment ; et pour eux il y a un douloureux châtiment.
Et le royaume des cieux et la terre appartiennent à Allāh. Et Allāh est le Possesseur du pouvoir sur toutes choses.
Dans la création des cieux et de la terre et dans l’alternance de la nuit et du jour, il y a sûrement des signes pour les hommes de compréhension.
Ceux qui se rappellent Allāh debout et assis et (étendus) sur le côté, et qui méditent sur la création des cieux et de la terre : Notre Seigneur, Tu n’as pas créé cela en vain ! Gloire à Toi ! Sauve-nous du châtiment du Feu.
Notre Seigneur, celui que tu fais entrer dans le Feu, Tu lui apportes certainement la disgrâce. Et il n’y aura personne pour aider les pécheurs.
Notre Seigneur, nous avons sûrement entendu un Crieur appelant à la foi, disant : Croyez en votre Seigneur. Alors nous croyons vraiment. Notre Seigneur, accorde-nous Ta protection contre nos péchés et efface nos fautes et fais-nous mourir parmi les justes.
Notre Seigneur, accorde-nous ce que Tu as promis par Tes messagers et ne nous rejette pas le jour de la Résurrection. Sûrement Tu n’as jamais manqué à (Ta) promesse !
Alors leur Seigneur accepta leur prière, (disant) : Je ne tolérerai pas que se perde le travail d’un seul ouvrier parmi vous, qu’il soit homme ou femme, l’un de vous venant de l’autre. Alors ceux qui ont fui et qui furent chassés de leur foyer et persécutés pour Moi et qui combattirent et furent tués, J’enlèverai vraiment leur mal et les ferai entrer dans des Jardins où coulent des ruisseaux - une récompense d’Allāh. Et auprès d’Allāh se trouve la meilleure récompense.
Ne laisse pas le contrôle du pays, de ceux qui ne croient pas, qui te trompent.
Un plaisir de courte durée ! Alors leur demeure est l’enfer. Et le mal est le lieu de repos.
Mais ceux qui observent leur devoir envers leur Seigneur, pour eux il y a des Jardins où coulent des ruisseaux, pour y vivre ; un divertissement de leur Seigneur. Ce qu’Allāh garde en réserve pour les justes est ce qu’il y a de mieux.
Et chez le Peuple du Livre il y a ceux qui croient en Allāh et (en) ce qui t’a été révélé et (en) ce qui leur a été révélé, se faisant humbles devant Allāh -ils ne payent pas un vil prix pour les messages d’Allāh. Ce sont eux qui ont leur récompense avec leur Seigneur. Sûrement Allāh est Prompt à tenir compte !
O vous qui croyez, demeurez résolus et essayez d’exceller dans la fermeté et gardez (les frontières). Et observez votre devoir envers Allāh pour connaître le succès.
O peuple, observe ton devoir envers ton Seigneur, Qui t’a créé d’un seul être et a créé sa compagne de la même (espèce), et prolongé de ces deux-là plusieurs hommes et femmes. Et observez votre devoir envers Allāh, par Qui vous exigez l’un de l’autre (vos droits), et (aux) liens de parenté. Sûrement Allāh vous surveille sans cesse.
Et donnez aux orphelins leur bien, et ne substituez pas des (choses) sans valeur à (leurs) bonnes (choses), et ne dévorez pas leur bien (pour ajouter) à vos propres biens. C’est sûrement une grave faute.
Et si vous craignez de ne pouvoir faire justice aux orphelins, épousez telles femmes qu’il vous semble bon, deux, trois, ou quatre ; mais si vous craignez de ne pas être justes, alors N’en (épousez) qu’une ou celle que possède votre main droite. Ceci est plus convenable afin d’éviter de commettre l’injustice.
Et donnez aux femmes leur dot comme un présent gratuit. Mais si d’elles-mêmes il leur plaît de vous en donner une partie, utilisez-la avec satisfaction et plaisir.
Et ne cédez pas vos biens, dont Allāh a fait un (moyen de) subsistance pour vous, aux faibles d’esprit, et tenez-les en éloignés, et donnez-leur des vêtements et une bonne éducation.
Et mettez les orphelins à l’épreuve jusqu’à ce qu’ils atteignent l’âge du mariage. Alors si vous trouvez chez eux la maturité de raisonnement, remettez-leur leur bien, et n’en faites pas usage avec excès et précipitation contre leur croissance. Et celui qui est riche, qu’il s’abstienne, et celui qui est pauvre qu’il en fasse usage raisonnablement. Et quand vous leur remettez leur bien, appelez des témoins en leur présence. Et Allāh suffit comme Calculateur.
Pour les hommes, il y a une part de ce que les parents et la famille immédiate laissent, et pour les femmes, une part de ce que les parents et la famille immédiate laissent, que ce soit peu ou beaucoup -une part déterminée.
Et quand la famille et les orphelins et miséreux sont présents au partage, donnez-leur en une partie et dites-leur des paroles de bonté.
Et laissez craindre ceux qui, s’ils laissent derrière eux une descendance fragile, craignent pour eux ; alors, qu’ils observent leur devoir envers Allāh et qu’ils prononcent des paroles justes.
Ceux qui avalent le bien des orphelins injustement, ne font qu’avaler du feu dans leur ventre. Et ils brûleront dans un feu ardent.
Allāh vous commande au sujet de vos enfants : car le fils mâle est l’égal à la part de deux filles ; mais s’il y a plus de deux filles, les deux-tiers de ce que laisse le défunt leur appartient ; et s’il n’y en a qu’une, à elle va la moitié. Et quant à ses parents, à chacun d’eux va le sixième de ce qu’il laisse, s’il a un enfant ; mais s’il n’a pas d’enfant et (seuls) ses deux parents sont ses héritiers, à sa mère va un tiers ; mais s’il a des frères, à sa mère va le sixième, après (le paiement d’) un legs qu’il peut avoir transmis ou d’une dette. Vos parents et vos enfants, vous ne savez pas lequel d’entre eux est le plus près de vous en avantage. C’est une ordonnance d’Allāh. Allāh est sûrement toujours Celui Qui sait, Qui est sage.
Et la moitié de ce que laissent vos épouses est à vous si elles n’ont pas d’enfant ; mais si elles ont un enfant, votre part est le quart de ce qu’elles laissent après (le paiement de) tout legs qu’elles peuvent avoir transmis ou de toute dette ; et à elles va le quart de ce que vous laissez si vous n’avez pas d’enfant, mais si vous avez un enfant, leur part est le huitième de ce que vous laissez après (le paiement de) tout legs qu’elles peuvent avoir transmis ou de toute dette? Et si un homme ou une femme, n’ayant pas d’enfants laisse des biens en héritage et s’il (ou elle) a un frère ou une sœur ? alors à chacun va un sixième ; mais s’ils sont plus nombreux que cela, ils se partageront le tiers après (le paiement) d’un legs qui peut avoir été transmis ou d’une dette sans léser (les autres) C’est un commandement d’Allāh : et Allāh est Celui Qui sait, Qui est Tolérant.
Ce sont là les limites d’Allāh. Et quiconque obéit à Allāh et à Son Messager, Il l’admettra dans les Jardins où coulent des ruisseaux, pour y demeurer. Et c’est là le grand accomplissement.
Et quiconque désobéit à Allāh et à Son Messager et qui excède Ses limites, Il le fera entrer dans le feu pour y demeurer, et pour lui il y a un châtiment humiliant.
Et quant à celles de vos femmes qui sont coupables d’indécence, appelez comme témoins contre elles quatre (témoins) choisis parmi vous ; alors s’ils témoignent, confinez-les à la maison jusqu’à ce la mort les emporte ou qu’Allāh leur ouvre une voie.
Et quant aux deux d’entre vous qui en sont coupables, donnez-leur tous les deux une légère punition ; alors s’ils se repentent et s’amendent, détournez-vous d’eux. Sûrement Allāh revient sans cesse (au pardon), le Miséricordieux.
Le repentir auprès d’Allāh n’est que pour ceux qui font le mal par ignorance, qui ensuite se tournent (vers Allāh) rapidement, de sorte que c’est vers eux qu’Allāh se tourne (avec miséricorde). Et Allāh qui est toujours Omniscient, Sage.
Et le repentir n’est pas pour ceux qui continuent à faire de mauvaises actions, jusqu’à ce que la mort survienne à l’un d’eux, il dit : Maintenant je me repens ; ni (pour) ceux qui meurent alors qu’ils sont incroyants. Pour ceux-là Nous avons préparé un douloureux châtiment.
O vous qui croyez, il n’est pas légitime pour vous d’accepter des femmes en héritage contre (leur) gré. Vous ne devriez pas non plus les mettre dans la gêne en prenant une part de ce que vous leur avez donné, à moins qu’elles soient coupables d’indécence manifeste. Et traitez-les avec bonté. Ensuite si vous les haïssez, il se peut que vous détestiez une chose alors qu’Allāh a placé beaucoup de bon en elle.
Et si vous désirez avoir (une) épouse à la place d’une autre et que vous avez donné à l’une d’entre elles un monceau d’or, n’en prenez rien. Le prendriez-vous en (la) diffamant et (en lui faisant) un tort manifeste ?
Et comment pouvez-vous le prendre quand l’un d’entre vous a déjà eu des relations sexuelles avec l’autre et qu’elles ont accepté de vous une entente ferme ?
Et n’épousez pas de femmes que votre père a mariées, à moins de l’avoir déjà fait. C’est sûrement indécent et méprisable ; et c’est une mauvaise pratique.
Vous sont défendues votre mère, et vos filles, et vos sœurs, et vos tantes paternelles, et vos tantes maternelles, et les filles du frère et les filles de la sœur, et votre mère qui vous a allaités, et vos sœurs adoptives, et la mère de vos épouses, et vos belles-filles qui sont sous votre tutelle (nées) de vos femmes avec lesquelles vous avez déjà eu des relations -mais si vous n’avez pas eu de relations, il n’y a pas de blâme pour vous- et les épouses de vos fils qui sont de vos propres reins ; et que vous ayez deux sœurs ensemble, excepté ce qui est déjà passé. Sûrement Allāh est toujours Clément, Miséricordieux.
Et toutes les femmes mariées sauf celles que votre main droite possède (sont défendues) ; (c’est) le commandement que vous donne Allāh. Et sont légitimes pour vous (toutes les femmes) sauf celles-ci, pourvu que vous (les) recherchiez avec votre bien, pour (les) prendre en mariage, nos pas pour commettre la fornication. Alors, quant à celles dont vous profitez (par le mariage), donnez-leur la dot tel que déterminé. Et il n’y a pas de blâme pour vous sur ce que vous avez convenu mutuellement après ce qui est déterminé (de la dot). Sûrement Allāh est sans cesse Celui Qui sait, Qui est Sage.
Et quiconque parmi vous n’a pas les moyens d’épouser une femme libre et croyante, (qu’il épouse) telle de vos jeunes filles croyantes que possède votre main droite. Et Allāh connaît le mieux votre foi -vous êtes (issus) l’un de l’autre. Alors épousez-la avec la permission de son maître, et donnez- lui sa dot avec équité, si elle est chaste, ne pratique pas la fornication et n’a pas d’amant ; ensuite, si elle est coupable d’adultère une fois prise en mariage, elle subira la moitié de la punition des femmes mariées libres. C’est pour celui parmi vous qui craint de tomber dans le péché. Et il vaut mieux pour vous de vous abstenir. Et Allāh est Clément, Miséricordieux.
Allāh désire vous expliquer, et vous guider dans les voies de ceux qui vous ont précédés, et se tourner vers vous (avec miséricorde). Et Allāh est Celui Qui sait, Qui est sage.
Et Allāh désire se tourner vers vous (avec miséricorde). Et ceux qui suivent (leurs) convoitises désirent que vous vous écartiez d’un grand écart.
Allāh désire alléger votre fardeau, et l’homme est créé faible.
O vous qui croyez, ne vous emparez pas de votre bien entre vous par des méthodes illégales, sauf s’il s’agit d’échange par consentement mutuel. Et ne tuez pas vos gens. Sûrement Allāh est toujours Miséricordieux pour vous.
Et quiconque fait ceci de manière agressive et injuste, Nous le jetterons bientôt dans le feu. Et c’est très facile pour Allāh.
Si vous fuyez les grandes choses qui vous sont défendues, Nous supprimerons vos mauvais (penchants) et Nous vous ferons entrer en un lieu où il est honorable d’entrer.
Et ne convoitez le moyen qu’Allāh a utilisé pour que certains d’entre vous surpassent les autres. Pour les hommes il y a le bénéfice de ce qu’ils gagnent. Et pour les femmes il y a le bénéfice de ce qu’elles gagnent. Et demandez à Allāh Sa grâce. Et sûrement Allāh est toujours Celui Qui sait toutes choses.
Et à chacun Nous avons nommé des héritiers de ce que laissent les parents et la famille immédiate. Et quant à ceux avec qui votre main droite a ratifié des ententes, donnez-leur leur dû. Sûrement Allāh est toujours Témoin de toutes choses.
Les hommes sont les pourvoyeurs des femmes, grâce à ce qu’Allāh a fait en sorte pour certains surpassent les autres et avec ce qu’ils dépensent de leur richesse. Alors les femmes bonnes sont obéissantes, protégeant l’invisible tel qu’Allāh l’a gardé. Et (quant) à celles de la part de qui vous craignez la désertion, réprimandez-les, et laissez-les seules au lit et punissez-les. Alors si elles vous obéissent, ne cherchez pas à leur nuire Sûrement Allāh est Élevé, Il est Grand.
Et si vous craignez une séparation entre les deux, nommez un arbitre choisi parmi les gens de l’époux et un arbitre choisi parmi les gens de l’épouse. Si les deux désirent s’entendre, Allāh va provoquer l’harmonie entre eux. Sûrement Allāh est Omniscient, Conscient.
Et servez Allāh, et n’associez rien à Lui, et soyez bons pour les parents et la famille immédiate et les orphelins et les miséreux et le voisin de (votre) parenté et le voisin étranger, et le Compagnon de voyage et le voyageur et ceux que possède votre main droite. Sûrement Allāh n’aime pas ceux qui sont orgueilleux, fanfarons,
Qui sont mesquins et qui encouragent à la mesquinerie et qui cachent ce qu’Allāh leur a donné par Sa bonté. Et Nous avons préparé pour les incroyants un châtiment humiliant-
Et ceux qui dépensent leur richesse pour être vus des hommes et qui ne croient ni en Allāh ni au Dernier Jour. Et quant à celui dont le compagnon est le démon, c’est un mauvais compagnon !
Et quel (mal) leur ferait-il de croire en Allāh et au Dernier Jour et de dépenser de ce qu’Allāh leur a donné? Et Allāh est Celui Qui les connaît sans cesse.
Sûrement Allāh ne traite pas injustement le poids d’un atome ; et si c’est une bonne action, Il la multiplie et donne de Lui-même une grande récompense.
Mais comment cela sera-t-il quand Nous amènerons de chaque peuple un témoin et que Nous t’amènerons comme témoin contre ceux-ci ?
Ce jour-là, ceux qui n’ont pas cru et qui ont désobéi au Messager souhaiteront que la terre soit aplanie avec eux. Et ils ne peuvent cacher aucun fait à Allāh.
O vous qui croyez, n’approchez pas de la prière quand vous êtes intoxiqués jusqu’à ce que vous sachiez ce que vous dites, ni après des relations sexuelles -sauf si vous ne faites que traverser- jusqu’à ce que vous ayez pris un bain. Et si vous êtes malades, ou en voyage, ou si l’un d’entre vous vient des lieux d’aisance, ou si vous avez touché les femmes, et vous ne pouvez trouver d’eau, rendez-vous à de la terre pure, alors essuyez votre figure et vos mains. Sûrement Allāh est toujours Celui Qui pardonne, Qui absout.
Ne vois-tu pas ceux à qui une partie du Livre fut donnée ? Ils acceptent l’erreur et désirent te faire errer loin du (droit) chemin.
Et Allāh connaît le mieux tes ennemis. Et Allāh suffit comme Ami et Allāh suffit comme Aide.
Certains de ceux qui sont juifs changent les mots de place et disent, Nous avons entendu et nous désobéissons ; et (ils disent), Entendez sans que l’on vous fasse entendre, et (ils disent), Rā‘inā, déformant avec leur langue et diffamant la religion. Et s’ils avaient dit, Nous entendons et nous obéissons, et nous prêtons l’oreille, et unẓurnā, cela aurait été mieux pour eux et plus honnête ; mais Allāh les a maudits à cause de leur incroyance, de sorte qu’ils ne croient qu’un peu.
O vous qui avez reçu le Livre, croyez ce que Nous avons révélé, vérifiant ce que vous avez, avant que Nous ne détruisions les chefs et que Nous ne les retournions sur le dos, ou que Nous les maudissions comme Nous avons maudit les violateurs du sabbat. Et le commandement d’Allāh est toujours exécuté.
Sûrement Allāh ne pardonne pas qu’un égal soit érigé avec Lui, et Il pardonne à tous, excepté ceux à qui il Lui plaît. Et quiconque élève un égal à Allāh, conçoit une grave faute.
N’as-tu pas vu ceux qui s’attribuent la pureté? Non, Allāh purifie ceux qu’il Lui plaît, et il ne leur sera pas fait le moindre tort.
Voyez comment ils inventent des mensonges contre Allāh ! Et cela suffit comme faute évidente.
N’as-tu pas vu ceux à qui une partie du Livre a été donnée ? Ils croient à la sorcellerie et aux devins et ils disent de ceux qui ne croient pas : Ceux-là sont mieux guidés sur le sentier que ceux qui croient.
Ce sont eux qu’Allāh a maudits. Et celui qu’Allāh maudit, tu ne trouveras personne pour l’aider.
Ou possèdent-ils une part du royaume? Mais ils ne donneraient aux autres même pas un petit morceau de noyau de date.
Ou est-ce qu’ils envient le peuple pour ce qu’Allāh lui a donné de Sa grâce? Mais vraiment Nous avons donné aux enfants d’Abraham le Livre et la Sagesse, et Nous leur avons donné un magnifique royaume.
Ainsi parmi eux il y a celui qui croit en lui, et parmi eux il y a celui qui s’éloigne de lui. Et l’Enfer suffit pour brûler.
Ceux qui ne croient pas en Nos messages, nous les ferons entrer dans le Feu. A chaque fois que leur peau sera brûlée, Nous la changerons pour une autre peau, pour qu’ils goûtent au châtiment. Sûrement Allāh est toujours Puissant, Sage.
Et ceux qui croient et qui font de bonnes actions, Nous les ferons entrer dans des Jardins où coulent des ruisseaux, pour les y laisser vivre à jamais. Il y a là pour eux de purs Compagnons et Nous les ferons entrer dans une ombre agréable.
Sûrement Allāh vous ordonne de confier des responsabilités a ceux qui le méritent, et lorsque vous jugez les personnes, de juger avec justice. Sûrement Allāh vous met en garde avec ce qui est excellent. Sûrement Allāh est toujours Celui Qui entend, Qui voit.
O vous qui croyez, obéissez à Allāh et obéissez au Messager et à ceux qui ont le pouvoir parmi vous ; alors si vous vous querellez au sujet de quoi que ce soit, référez-en à Allāh et au Messager, si vous croyez en Allāh et au Dernier Jour. C’est ce qu’il y a de mieux et de plus approprié pour (atteindre) le but.
N’as-tu pas vu ceux qui soutiennent qu’ils croient en ce qui t’a été révélé et en ce qui a été révélé avant toi ? Ils désirent rechercher le jugement du démon, même si l’on leur a ordonné de le renier. Et le démon désire les conduire loin de la voie.
Et quand on leur dit, Venez à ce qu’Allāh a révélé et au Messager, tu vois les hypocrites s’éloigner de toi avec aversion.
Mais comment se fait-il que lorsqu’un malheur leur arrive à cause de ce que leurs mains ont projeté, ils viennent à toi jurant par Allāh : Nous n’avons désiré que le bien et la concorde ?
Ce sont eux, dont Allāh connaît les secrets de leur cœur ; alors détourne-toi d’eux et réprimande-les et dis-leur des paroles qui portent à leur sujet.
Et Nous n’envoyons pas de messager sinon qu’il faille lui obéir sur l’ordre d’Allāh. Et, quand ils se firent du tort, s’ils étaient venus à toi et avaient demandé la clémence d’Allāh, et le Messager avait (aussi) demandé leur pardon, ils auraient trouvé Allāh usant sans cesse (de clémence), le Miséricordieux.
Mais non, par ton Seigneur ! ils ne croient pas jusqu’à ce qu’ils fassent de toi le juge la cause de leur conflit, alors ils ne trouvent aucune droiture dans leur cœur au sujet de ce que tu décides et se soumettent d’une entière soumission.
Et si Nous leur avions ordonné, Sacrifiez votre vie et quittez votre foyer, ils ne l’auraient pas fait, sauf quelques-uns d’entre eux. Et s’ils avaient fait ce que l’on les exhorte à faire, cela aurait certainement été mieux pour eux et plus fortifiant :
Et alors Nous leur aurions certainement donné de Nous-mêmes une grande récompense,
Et Nous les aurions certainement guidés dans le droit chemin.
Et tous ceux qui obéissent à Allāh et au Messager, sont avec ceux à qui Allāh a accordé ses faveurs parmi les prophètes et les sincères et les fidèles et les justes, et ils forment une belle compagnie !
Telle est la grâce d’Allāh, et Allāh suffit comme Celui Qui sait.
O vous qui croyez, prenez vos précautions, alors avancez en détachements ou avancez en un seul groupe.
Et parmi vous, il y a celui qui préfère rester en arrière. Alors, si un malheur vous arrive il dit : Allāh m’a sans doute prodigué une faveur car je n’étais pas présent avec eux.
Et s’il vous arrive une faveur d’Allāh, il pleure, comme s’il n’y avait pas d’amitié entre vous et lui : Si j’avais été avec eux, alors j’aurais connu un grand succès !
Alors laissez combattre pour Allāh ceux qui sacrifient la vie de ce monde pour l’Au-delà. Et à celui qui se bat pour Allāh, qu’il se fasse tuer ou qu’il soit victorieux, Nous accorderons une grande récompense.
Et qu’elle raison avez-vous de ne pas combattre pour Allāh, et pour les faibles parmi les hommes et les femmes et les enfants, qui disent : Notre Seigneur, fais-nous sortir de cette ville, dont les habitants sont des oppresseurs, et accorde-nous un ami, et accorde-nous un soutien !
Ceux qui croient combattent pour Allāh, et ceux qui ne croient pas combattent pour le démon. Alors combattez les amis du démon ; sûrement le combat livré par le démon est toujours fragile.
N’as-tu pas vu ceux à qui l'on a dit : Retenez vos mains, et continuez la prière et payez le tribut pour les pauvres. Mais quand le combat leur est ordonné, voyez ! une partie d’entre eux craignent les hommes comme ils doivent craindre Allāh, ou avec une grande frayeur, et ils disent : Notre Seigneur, pourquoi nous as-Tu ordonné de nous battre ? Ne nous accorderais-Tu pas de répit pour une courte période ? Dis : Le plaisir de ce monde est bref, et l’Au-delà est préférable pour celui qui observe son devoir. Et il ne vous sera pas fait le moindre tort.
Où que vous soyez, la mort vous frappera, même si vous êtes dans des tours, qui s’élèvent haut. Et si quelque chose de bon leur arrive, ils disent : Ceci vient d’Allāh ; et si un malheur les frappe, ils disent : Ceci vient de toi. Dis : Tout vient d’Allāh. Mais que l’ont donc ces gens, pour qu’ils ne fassent aucun effort pour comprendre quoi que ce soit ?
Tout ce qui t’arrive de bon (O homme), cela vient d’Allāh, et tout malheur qui te frappe, cela vient de toi-même. Et Nous t’avons envoyé (O Prophète) à l’humanité comme Messager. Et le témoignage d’Allāh suffit.
Quiconque obéit au Messager, obéit en effet à Allāh. Et quiconque tourne le dos, Nous ne t’avons pas envoyé comme leur gardien.
Et ils disent : Obéissance. Mais quand ils s’éloignent de ta présence, une partie d’entre eux projettent la nuit de faire autrement que ce que tu dis. Et Allāh écrit ce qu’ils projettent la nuit, alors éloigne-toi d’eux et fais confiance à Allāh. Et Allāh suffit comme responsable des choses.
Ne méditeront-ils pas alors sur le Qur’ān ? Et s’il provenait de tout autre qu’Allāh, ils y auraient trouvé plusieurs incohérences ?
Mais s’il leur arrive une nouvelle de sécurité ou de crainte, ils la répandent. Et s’ils en avaient référé au Messager et à ceux qui sont en autorité parmi eux, ceux d’entre eux qui peuvent en chercher la connaissance l’auraient su. Et si ce n’était pour la grâce d’Allāh sur vous et pour Sa clémence, vous auriez certainement suivi le démon, sauf quelques-uns.
Combats alors pour Allāh -tu n’es pas responsable, sauf de toi-même ; et encourage les croyants. Il est possible qu’Allāh restreigne le combat à ceux qui ne croient pas. Et Allāh est plus fort en prouesses et plus fort pour donner une punition exemplaire.
Quiconque intercède dans une bonne cause en a une part, et quiconque intercède dans une cause mauvaise en a une part. Et Allāh est sans cesse le Gardien de toutes choses.
Et quand on vous accueille d’un bon souhait, répondez par un souhait encore meilleur, ou retournez-le. Sûrement Allāh tient toujours compte de toutes choses.
Allāh, il n’y a d’autre dieu que Lui- Il vous rassemblera certainement le jour de la Résurrection, il n’y a pas de doute à ce sujet. Et qui est plus vrai en paroles qu’Allāh ?
Pourquoi devriez-vous, alors, être deux partis en relation avec les hypocrites alors qu’Allāh les a fait retourner (à l’incroyance) pour ce qu’ils ont mérité? Désirez-vous guider celui qu’Allāh laisse dans l’erreur? Et celui qu’Allāh laisse dans l’erreur, tu ne peux trouver de voie pour lui.
Ils meurent d’envie que vous cessiez de croire comme ils l’ont fait afin que vous soyez au même niveau ; alors ne vous faites pas d’amis parmi eux jusqu’à ce qu’ils quittent (leur foyer) pour Allāh. Alors s’ils reviennent (à l’hostilité), emparez-vous d’eux et tuez-les où que vous les trouviez, et ne choisissez pas d’amis ou d’aides parmi eux,
Sauf ceux qui se joignent à un peuple avec qui vous avez une alliance, ou qui vient à vous, leur cœur se dérobant à l’idée de vous combattre ou de combattre leur propre peuple. Et s’il avait plu à Allāh, Il leur aurait donné le pouvoir sur vous, de sorte qu’ils vous auraient combattus. Alors, s’ils s’éloignent de vous sans vous combattre et s’ils vous offrent la paix, alors, Allāh ne vous donne aucune ressource contre eux.
Vous en trouverez d’autres qui désirent se protéger contre vous et se protéger contre leur propre peuple. Quand ils ont l’occasion de revenir à l’hostilité, ils s’y jettent dessus. Alors s’ils ne s’éloignent pas de vous, ni ne vous offrent la paix et retiennent leurs mains, saisissez-les alors et tuez-les où que vous les trouviez. Et contre eux Nous vous avons donné les pleins pouvoirs.
Et un croyant ne doit pas tuer un croyant sauf par erreur. Et celui qui tue un croyant par erreur doit libérer un esclave croyant, et l’on doit payer le prix du sang à ses gens, à moins qu’ils ne la versent en aumônes. Mais s’il fait partie d’une tribu qui vous est hostile et s’il est croyant, la libération d’un esclave croyant (suffit). Et s’il fait partie d’une tribu avec laquelle vous avez une entente, le prix du sang doit être payé à son peuple, en même temps que la libération d’un esclave croyant ; mais celui qui n’en a pas les moyens devra jeûner deux mois consécutifs ; une pénitence d’Allāh. Et Allāh est Celui Qui sait toujours, Qui est sage.
Et celui qui tue un croyant intentionnellement, sa punition est l’enfer, pour y demeurer ; et Allāh est en colère contre lui et Il l’a maudit et a préparé pour lui un châtiment amer.
O toi qui crois, quand tu pars (te battre) pour Allāh, informe-toi, et ne dis à personne qui te présente une salutation, Tu n’es pas croyant, cherchant le bien de la vie de ce monde. Mais auprès d’Allāh il y a des gains abondants. Toi aussi tu étais ainsi auparavant, alors Allāh t’a conféré un bienfait ; alors informe-toi. Sûrement Allāh est toujours au courant de ce que tu fais ?
Ceux qui restent en arrière parmi les croyants, sans être handicapés par une blessure, et ceux qui luttent fort pour Allāh de leurs biens et de leur personne, ne sont pas égaux. Allāh a fait en sorte que ceux qui luttent de leurs biens et de leur personne dépassent d’un degré (élevé) ceux qui restent en arrière. Et à chacun Allāh a promis le bien. Et Allāh a accordé, à ceux qui luttent, une puissante récompense au-dessus de ceux qui restent en arrière-
De (hauts) degrés de Sa part et la protection et la clémence. Et Allāh est toujours Clément, Miséricordieux.
(Quant à) ceux que les anges firent mourir alors qu’ils sont injustes envers eux-mêmes, (les anges) diront : Que faisiez-vous? Ils diront : Nous étions faibles sur la terre (Ils) diront : La terre d’Allāh n’était-elle pas spacieuse, de sorte que vous auriez pu y émigrer? Alors ce sont eux dont le refuge est l’enfer - et c’est un mauvais lieu de séjour.
Sauf les faibles parmi les hommes et les femmes et les enfants dépourvus de moyens, ils ne peuvent non plus trouver un moyen (de s’échapper) ;
Alors à ceux-ci, il se peut qu’Allāh pardonne. Et Allāh est toujours Celui Qui pardonne, Qui absout.
Et celui qui fuit pour Allāh, trouvera sur la terre plusieurs endroits où s’échapper et d’abondantes ressources. Et celui qui quitte son foyer pour s’enfuir vers Allāh et son Messager, si alors la mort le surprend, sa récompense est certainement auprès d’Allāh. Et Allāh est toujours Clément, Miséricordieux.
Et quand vous voyagez sur la terre, vous n’êtes pas à blâmer si vous abrégez la prière, si vous craignez que ceux qui ne croient pas vous causeront des ennuis. Sûrement les incroyants sont des ennemis déclarés pour vous.
Et quand tu es parmi eux et que tu diriges la prière pour eux, qu’un groupe d’entre eux se tiennent debout avec toi, et qu’ils prennent leurs armes. Ensuite quand ils ont exécuté leur prosternation, qu’ils aillent derrière toi, et qu’un autre groupe qui n’a pas encore prié s’avance et prie avec toi, et qu’ils prennent leurs précautions et leurs armes. Ceux qui ne croient pas attendent impatiemment que vous négligiez vos armes et votre équipement, afin de pouvoir vous attaquer d’une attaque soudaine et unie. Et vous n’êtes pas à blâmer, si vous êtes incommodés par la pluie ou si vous êtes malades, de déposer les armes ; et prenez vos précautions. Sûrement Allāh a préparé un châtiment humiliant pour les incroyants.
Alors quand vous avez fini la prière, rappelez-vous Allāh en vous tenant debout et assis et allongés. Mais quand vous êtes en sécurité, hors de danger, observez la prière (régulière). La prière a sûrement été ordonnée aux croyants à des moments déterminés.
Et ne soyez pas lâches dans la poursuite de l’ennemi. Si vous souffrez ils souffrent (aussi) comme vous souffrez, et vous espérez d’Allāh ce qu’ils n’espèrent pas. Et Allāh est sans cesse Celui Qui sait, Qui est sage.
Sûrement Nous t’avons révélé le Livre avec vérité, de sorte que tu puisses juger entre les personnes au moyen de ce qu’Allāh t’a enseigné. Et ne sois pas celui qui plaide la cause des gens malhonnêtes,
Et demande pardon à Allāh. Sûrement Allāh est toujours Clément, Miséricordieux.
Et ne lutte pas pour la défense de ceux qui agissent avec infidélité envers leur âme. Sûrement Allāh n’aime pas celui qui est traître, pécheur :
Ils cherchent à cacher aux hommes et ils ne peuvent pas cacher à Allāh, et Il est avec eux quand ils tiennent conseil la nuit sur des sujets qui ne Lui plaisent pas. Et Allāh entoure sans cesse ce qu’ils font.
Regardez ! Vous êtes ceux qui peuvent lutter en leur faveur dans la vie de ce monde, mais qui luttera avec Allāh en leur faveur le jour de la Résurrection, ou qui aura la responsabilité de leurs affaires ?
Et celui qui fait le mal ou qui fait du tort à son âme, qui demande ensuite le pardon d’Allāh, trouvera qu’Allāh est Clément, Miséricordieux.
Et celui qui commet un péché, le commet uniquement contre lui-même. Et Allāh est toujours Celui Qui sait, Qui est sage.
Et celui qui commet une faute ou un péché, qui accuse ensuite un innocent, prend sûrement sur lui-même le poids d’une calomnie et d’une faute évidente.
Et n’eût été de la grâce d’Allāh sur toi et de Sa clémence, un parti d’entre eux avait certainement projeté de te ruiner. Et ils ne font que se ruiner eux-mêmes, et ne peuvent te faire mal en aucune façon. Et Allāh t’a révélé le Livre et la Sagesse, et Il t’a enseigné ce que tu ne savais pas, et la grâce d’Allāh sur toi est immense.
Il n’y a rien de bon dans la plupart de leurs conseils secrets sauf (chez) celui qui recommande la charité ou la bonté ou la réconciliation entre les personnes. Et quiconque fait ceci, recherchant le plaisir d’Allāh, Nous lui donnerons une puissante récompense.
Et celui qui agit avec hostilité envers le Messager après que la bonne voie lui ait été indiquée et qui suit une autre voie que celle des croyants, Nous le retournons à ce vers quoi il se tourne (lui-même) et Nous le faisons entrer en enfer ; et c’est un mauvais lieu de séjour.
Sûrement Allāh ne pardonne pas que l’on Lui élève des égaux, et Il pardonne tout sauf cela, à qui il Lui plaît. Et quiconque élève un égal à Allāh, s’éloigne certainement de la voie.
En plus de Lui ils ne font appel qu’à des divinités féminines et ne font appel qu’à un démon rebelle,
Qu’Allāh a maudits. Et il dit : Certainement je prendrai de Tes serviteurs une part déterminée ;
Et certainement je les mènerai hors de la voie et j’exciterai chez eux des désirs illusoires et je leur ordonnerai de couper les oreilles du bétail, et je leur ordonnerai d’altérer la création d’Allāh. Et celui qui prend le démon pour ami, en délaissant Allāh, subit certainement une perte évidente.
Il leur fait des promesses et excite chez eux des désirs futiles. Et le démon ne leur promet que des déceptions.
Ceux-ci -leur refuge est l’enfer, et ils ne trouveront pas de moyen pour en réchapper.
Et ceux qui croient et qui font le bien, Nous les ferons entrer dans des Jardins où coulent des ruisseaux, pour y demeurer pour toujours. C’est la promesse d’Allāh, en vérité. Et qui est plus fidèle à sa parole qu’Allāh ?
Cela ne répondra pas à vos désirs futiles ni aux désirs futiles du Peuple du Livre. Quiconque fait le mal, en sera puni et ne trouvera auprès d’Allāh ni ami ni aide.
Et quiconque fait de bonnes actions, homme ou femme, il (ou elle) est un croyant- ceux-ci entreront dans le Jardin, et ne seront pas du tout traités injustement.
Et qui est meilleur dans la religion que celui qui se soumet entièrement à Allāh tout en faisant le bien (aux autres) et qui suit la foi d’Abraham, l’homme droit? Et Allāh a pris Abraham pour ami.
Et à Allāh appartient tout ce qu’il y a dans le ciel et tout ce qu’il y a sur la terre. Et Allāh entoure toujours toutes choses.
Et ils te demandent une décision sur les femmes. Dis : Allāh te fait savoir Sa décision à leur sujet ; et ce qui t’est récité dans le Livre concernant les veuves, à qui tu ne donnes pas ce qui est prévu pour elles, alors que tu n’es pas enclin à les marier, ni aux plus faibles parmi les enfants, et que tu dois traiter les orphelins avec justice. Et tout le bien que tu fais, Allāh est sûrement Celui Qui le sait.
Et si une femme craint les mauvais traitements de la part de son mari ou la désertion ils ne sont pas à blâmer s’ils effectuent une réconciliation entre eux. Et la réconciliation est préférable. Et l’on rencontre l’avarice dans l’esprit (des hommes). Et si vous faites le bien (aux autres) et si vous observez votre devoir, sûrement Allāh est sans cesse au courant de ce que vous faites.
Et vous ne pouvez rendre la justice entre les épouses, même si vous (le) désirez, mais ne vous montrez pas peu enclins (envers l’une) avec un manque d’enthousiasme total, de sorte que vous la laissiez dans l’incertitude. Et si vous vous réconciliez et si vous observez votre devoir, sûrement Allāh est toujours Clément, Miséricordieux.
Et s’ils se séparent, Allāh les rendra tous deux libres par la volonté de Sa largesse. Et Allāh est toujours Généreux, Sage.
Et à Allāh appartient tout ce qu’il y a dans les cieux et tout ce qu’il y a sur la terre. Et certainement Nous ordonnons à ceux qui ont reçu le Livre avant vous et (Nous) vous (ordonnons) d’observer votre devoir envers Allāh. Et si vous ne croyez pas, sûrement à Allāh appartient tout ce qu’il y a dans les cieux et tout ce qu’il y a sur la terre. Et Allāh est toujours Indépendant, Digne de louanges.
Et à Allāh appartient tout ce qu’il y a dans les cieux et tout ce qu’il y a sur la terre. Et Allāh suffit comme responsable des choses.
Et s’il Lui plaît, Il vous emportera, O peuple, et en amènera d’autres. Et Allāh est toujours Puissant pour le faire.
Quiconque désire la récompense de ce monde -alors auprès d’Allāh se trouve la récompense de ce monde et l’Au-delà. Et Allāh est toujours Celui Qui entend. Qui voit.
O vous qui croyez, soyez ceux qui maintiennent la justice, qui témoignent d’Allāh, même si c’est à vos propre dépens ou aux dépens de (vos) parents ou de vos proches parents -qu’ils soient riches ou pauvres, Allāh a plus de droits sur les deux. Alors n’écoutez pas vos (bas) instincts, ne déviez pas. Et si vous déformez (la vérité) ou si vous vous en éloignez, sûrement Allāh est sans cesse au courant de ce que vous faites.
O vous qui croyez, croyez en Allāh et en Son Messager et au Livre qu’il a révélé à Son Messager et au Livre qu’il a révélé auparavant. Et celui qui ne croit pas en Allāh et en Ses anges et en Ses Livres et en Ses messagers et au Dernier Jour, s’égare certainement.
Ceux qui croient et ensuite ne croient plus, qui croient de nouveau et ne croient plus de nouveau, qui ensuite augmentent leur incroyance, Allāh ne leur pardonnera jamais ni ne les guidera sur la (bonne) voie.
Annoncez aux hypocrites que pour eux il y a un douloureux châtiment-
Ceux qui prennent des incroyants pour amis plutôt que des croyants. Est-ce qu’ils recherchent la puissance auprès d’eux? La puissance appartient sûrement toute à Allāh.
Et sans doute Il vous a révélé dans le Livre, que lorsque vous entendez des gens dire qu’ils ne croient pas aux messages d’Allāh et qu’ils s’en moquent, ne vous asseyez pas avec eux jusqu’à ce qu’ils adoptent un autre discours, car ensuite vous seriez sans doute comme eux. Sûrement Allāh rassemblera tous les hypocrites et les incroyants en l’enfer-
Ceux qui attendent votre (malheur). Alors si vous connaissez la victoire de la part d’Allāh ils disent : N’étions-nous pas avec vous? Et si les incroyants connaissent la chance, ils disent : Ne l’avons-nous pas emporté contre vous et ne vous avons-nous pas défendus contre les croyants? Alors Allāh jugera entre vous le jour de la Résurrection. Et Allāh n’aidera d’aucune façon les incroyants contre les croyants.
Les hypocrites cherchent à tromper Allāh, et Il leur fera payer leur mauvaise foi. Et quand ils se tiennent debout pour la prière, ils se tiennent paresseusement - ils ne le font que pour être vus des hommes et ne se souviennent que peu d’Allāh,
Hésitant entre cela (et ceci) -(n’appartenant) ni à ceux-ci ni à ceux-là. Et celui qu’Allāh laisse dans l’erreur, tu ne trouveras pas de voie pour lui.
O vous qui croyez, ne prenez pas les incroyants pour amis plutôt que les croyants. Désirez-vous donner à Allāh une preuve évidente contre vous-mêmes ?
Les hypocrites sont sûrement au plus profond du Feu, et tu ne trouveras pas d’aide pour eux,
Sauf ceux qui se repentent et qui s’amendent et qui s’attachent à Allāh et qui sont sincères dans leur obéissance à Allāh -ceux-ci sont avec les croyants. Et Allāh accordera bientôt aux croyants une puissante récompense.
Pourquoi Allāh vous punirait-il si vous êtes reconnaissants et si vous croyez ? Et Allāh est toujours Celui Qui multiplie les récompenses, Qui sait.
Allāh n’aime pas que l’on prononce des paroles blessantes en public, sauf par celui à qui l’on a fait tort. Et Allāh est toujours Celui Qui entend, Qui sait.
Si vous faites le bien ouvertement ou si vous le gardez secret ou si vous pardonnez une malveillance, Allāh est sûrement toujours Celui Qui pardonne, Qui est puissant.
Ceux qui ne croient pas en Allāh et en Ses messagers et désirent faire une distinction entre Allāh et Ses messagers et disent : Nous croyons en certains et nous ne croyons pas en d’autres ; et qui désirent suivre une voie intermédiaire-
Ce sont vraiment des incroyants ; et Nous avons préparé pour les incroyants un châtiment humiliant.
Et ceux qui croient en Allāh et en Ses messagers et ne font aucune distinction entre aucun d’eux, à eux Il accordera leurs récompenses. Et Allāh est toujours Clément, Miséricordieux.
Le Peuple du Livre te demande de leur apporter un Livre du ciel ; sans doute ils exigèrent de Moïse une chose plus grande que celle-là, car ils dirent : Montre-nous Allāh manifestement. Alors une punition destructive s’abattit sur eux à cause de leur mauvaise action. Alors ils prirent le veau (pour un dieu), après que des signes clairs leur furent venus, mais Nous le leur avons pardonné. Et Nous avons donné à Moïse un pouvoir manifeste.
Et Nous avons élevé la montagne au-dessus d’eux selon leur entente. Et Nous leur avons dit : Entrez par la porte en rendant hommage. Et Nous leur avons dit : Ne violez pas le Sabbat ; et Nous avons accepté d’eux une entente ferme.
Alors, parce qu’ils ont brisé leur entente et qu’ils n’ont pas cru aux messages d’Allāh et qu’ils ont tué les prophètes à tort et qu’ils ont dit, Nos cœurs sont couverts ; non, Allāh les a scellés à cause de leur incroyance, alors ils ne croient qu’un peu :
Et à cause de leur incroyance et parce qu’ils ont prononcé contre Marie une grave calomnie :
Et parce qu’ils ont dit : Nous avons tué le Messie, Jésus, fils de Marie, le messager d’Allāh, et ils ne l’ont pas tué ni fait mourir sur la croix, on le leur fit apparaître ainsi. Et certainement ceux qui divergent d’opinion là-dessus en doutent certainement. Ils n’en savent, mais ils suivent seulement une hypothèse, et il n’est pas certain qu’ils l’aient tué :
Non, Allāh l’a exalté en Sa présence. Et Allāh est toujours Puissant, Sage.
Et il n’y a personne du Peuple du Livre pour croire en cela avant de mourir ; et le jour de la Résurrection il témoignera contre eux.
Alors à cause de l’iniquité des juifs, Nous leur avons défendu les bonnes choses qui leur avaient été rendues légitimes, et parce qu’ils retiennent plusieurs (personnes) de la voie d’Allāh.
Et parce qu’ils acceptent l’usure -même si l’on la leur a certainement défendue- et parce qu’ils s’emparent à tort des biens des gens. Et Nous avons préparé pour les incroyants parmi eux un douloureux châtiment.
Mais celui qui est ferme dans la connaissance parmi eux et les croyants croient en ce qui t’a été révélé et en ce qui a été révélé avant toi, et ceux qui observent la prière et donnent le tribut pour les pauvres et ceux qui croient en Allāh et au Dernier Jour -ce sont eux à qui Nous donnerons une grande récompense.
Sûrement Nous t’avons révélé comment Nous avons fait une révélation à Noé et aux prophètes ultérieurs, et Nous avons fait une révélation à Abraham et à Ismaël et à Isaac et à Jacob et aux tribus, et à Jésus et à Job et à Jonas et à Aaron et à Salomon, et Nous avons donné à David une écriture.
Et (Nous avons envoyé) des messagers que Nous t’avons mentionnés auparavant et des messagers que Nous ne t’avons pas mentionnés. Et à Moïse Allāh a adressé Sa parole, (lui) parlant-
Messagers, porteurs de bonnes nouvelles et avertisseurs, de sorte que le peuple ne puisse avoir d’excuse contre Allāh après la (venue des) messagers. Et Allāh est toujours Puissant, Sage.
Mais Allāh témoigne par ce qu’Il t’a révélé, qu’Il l’a révélé avec Sa connaissance, et les anges (aussi) témoignent. Et Allāh suffit comme témoin.
Ceux qui ne croient pas et qui éloignent (les autres) de la voie d’Allāh, ont certainement été dans l’erreur, s’éloignant loin de la voie.
Ceux qui ne croient pas et qui agissent injustement, Allāh ne leur pardonnera jamais, ni ne les guidera vers un chemin,
Sauf le chemin de l’enfer, pour y rester longtemps. Et c’est facile pour Allāh.
O humanité, le Messager est vraiment venu à toi avec la vérité de ton Seigneur, alors crois, c’est préférable pour toi. Et si tu ne crois pas, alors sûrement à Allāh appartient tout ce qu’il y a dans le ciel et sur la terre. Et Allāh est toujours Celui Qui sait, Qui est sage.
O peuple du Livre, n’excède pas les limites de ta religion et ne dis rien au sujet d’Allāh, sauf la vérité. Le Messie, Jésus, fils de Marie, n’est qu’un messager d’Allāh et Sa parole, qu’il a communiquée à Marie et une miséricorde venant de Lui. Alors crois en Allāh et en Ses messagers. Et ne dis pas, Trois. Renonce, c’est mieux pour toi. Allāh n’est qu’un seul Dieu. Qu’il soit loin de Sa gloire d’avoir un fils. À lui appartient tout ce qu’il y a dans le ciel et Tout ce qu’il y a sur la terre. Et Allāh suffit pour avoir la responsabilité des affaires.
Le Messie ne dédaigne pas être un serviteur d’Allāh, ainsi que le font les anges qui sont près de Lui. Et ceux qui méprisent Son service et qui sont orgueilleux, Il les rassemblera tous auprès de Lui.
Alors, quant à ceux qui croient et qui font le bien, Il leur payera pleinement leur récompense et leur donnera encore plus de Sa grâce. Et quant à ceux qui méprisent et sont orgueilleux, Il les punira d’un châtiment cruel. Et ils ne se trouveront auprès d’Allāh ni ami ni aide.
O peuple, une preuve évidente t’est sans doute venue de ton Seigneur et Nous avons fait descendre vers toi une brillante lumière.
Alors, quant à ceux qui croient en Allāh et qui s’attachent à Lui, Il les admettra à Sa miséricorde et à Sa grâce, et les guidera vers Lui-même sur un bon sentier.
Ils te demandent une décision. Dis : Allāh vous donne une décision au sujet de la personne qui n’a ni parents ni enfants. Si un homme meurt (et) s’il n’a pas de fils et s’il a une sœur, la moitié de ce qu’il laisse va à elle, et il est son légataire, si elle n’a pas de fils. Mais s’il y a deux (sœurs), elles ont les deux tiers de ce qu’il laisse. Et s’il y a des frères, hommes et femmes, alors pour l’homme il y a une part égale à celle de deux femmes. Allāh le rend clair pour vous, pour éviter d’être dans l’erreur. Et Allāh est Celui Qui sait tout ?
O vous qui croyez, remplissez les obligations. Les quadrupèdes domestiques vous sont permis, sauf celui qui vous est récité, sans violer la prohibition contre le gibier pendant que vous faites le pèlerinage. Sûrement Allāh ordonne ce qui Lui plaît.
O vous qui croyez, ne violez pas les signes d’Allāh, ni le Mois Sacré, ni les offrandes, ni les victimes parées de guirlandes, ni ceux qui se rendent à la Maison Sacrée cherchant la grâce et le plaisir de leur Seigneur. Et quand vous êtes libres des obligations du pèlerinage, alors chassez. Et que la haine de certaines personnes -parce qu’elles vous ont fait obstacle vers la Mosquée Sacrée- ne vous incite pas à transgresser. Et aidez-vous les uns les autres dans l’honnêteté et la piété, et ne vous aidez pas les uns les autres dans le péché et l’agression, et observez votre devoir envers Allāh. Sûrement Allāh est sévère dans la punition (du mal).
Il vous est défendu ce qui meurt de mort naturelle, et le sang, et la chair de porc, et ce sur quoi tout autre nom que celui d’Allāh a été invoqué, et (l’animal) étranglé, et celui qui a été battu à mort, et celui qui s’est tué dans une chute, et celui qui a été tué d’un coup de corne, et celui que les bêtes sauvages ont mangé -sauf ceux que vous abattez ; et celui qui est sacrifié sur des pierres érigées (pour des idoles), et celui que vous cherchez à partager avec des flèches ; c’est une transgression. En ce jour ceux qui ne croient pas ont désespéré de votre religion, alors ne les craignez pas, et craignez Moi. En ce jour, pour vous J’ai rendu votre religion parfaite et J'ai complété ma faveur pour vous et J’ai choisi pour vous l’Islam comme religion. Mais celui qui est poussé par la faim, sans vouloir volontairement commettre une faute, alors Allāh est sûrement Clément, Miséricordieux.
Ils vous interrogent au sujet de ce qui leur est permis. Dis : Les bonnes choses vous sont permises, et ce que vous avez enseigné aux bêtes et aux oiseaux de proie, en les entraînant à chasser- vous leur enseignez ce qu’Allāh vous a enseigné ; alors mangez de ce qu’ils attrapent pour vous et mentionnez le nom d’Allāh sur lui ; et observez votre devoir envers Allāh. Sûrement Allāh est Rapide pour juger.
En ce jour (toutes) les bonnes choses sont rendues légitimes pour vous. Et la nourriture de ceux qui ont reçu le Livre est légitime pour vous et votre nourriture est légitime pour eux. Et ainsi sont celles qui sont chastes chez les femmes croyantes et celles qui sont chastes chez ceux qui ont reçu le Livre avant vous, quand vous leur donnez leur dot, en (les) prenant en mariage, non pas en forniquant ni en les prenant comme amantes en secret. Et quiconque renie la foi, son œuvre est en effet vaine ; et dans l’Au-delà il est parmi les perdants.
O vous qui croyez, quand vous vous levez pour la prière, lavez-vous la figure, et les mains jusqu’aux coudes, et essuyez-vous la tête, et (lavez-vous) les pieds jusqu’aux chevilles. Et si vous êtes dans l’obligation, alors lavez-(vous). Et si vous êtes malades ou en voyage, ou si l’un de vous vient des lieux d’aisance, ou si vous avez été en contact avec une femme et si vous ne pouvez trouver d’eau, rendez- vous à un endroit où il y a de la terre pure et essuyez y votre figure et vos mains. Allāh ne désire pas vous imposer de fardeau mais désire vous purifier, et pouvoir compléter Sa faveur envers vous, de sorte que vous puissiez rendre grâce.
Et rappelez-vous la faveur d’Allāh envers vous et Son entente par laquelle Il vous a liés quand vous avez dit : Nous avons entendu et nous obéissons. Et observez votre devoir envers Allāh. Sûrement Allāh sait ce qu’il y a dans les cœurs.
O vous qui croyez, soyez honnêtes pour Allāh, témoignant avec justice ; et ne laissez pas la haine d’un peuple vous inciter à ne pas agir équitablement. Soyez justes ; cela est plus près de l’observation du devoir. Et observez votre devoir envers Allāh. Sûrement Allāh sait ce que vous faites.
Allāh a fait une promesse à ceux qui croient et qui font de bonnes actions : Pour eux il y a le pardon et une grande récompense.
Et ceux qui ne croit pas et qui rejettent Nos messages, tels sont les compagnons du feu qui flambe.
O vous qui croyez, rappelez-vous la faveur d’Allāh pour vous quand un peuple avait décidé de lever la main contre vous, mais Il a retenu leur main loin de vous ; et observez votre devoir envers Allāh. Et que les croyants comptent sur Allāh.
Et certainement Allāh a fait une entente avec les Enfants d’Israël, et Nous avons suscité parmi eux douze chefs. Et Allāh dit : Sûrement Je suis avec vous. Si vous entretenez la prière et si vous payez le tribut pour les pauvres et si vous croyez en Mes messagers et si vous les aidez et si vous offrez à Allāh un agréable présent, Je couvrirai certainement vos mauvaises actions, et Je vous ferai entrer dans des Jardins où coulent des ruisseaux. Mais celui parmi vous qui ne croit pas, s’écarte certainement du droit chemin.
Mais parce qu’ils ont brisé leur entente Nous les avons maudits et avons durci leur cœur. Ils changent les mots de place et négligent une partie de ce qu’on leur a rappelé. Et tu découvriras toujours la traîtrise chez eux sauf chez quelques-uns d’entre eux -alors pardonne-leur et excuse-les. Sûrement Allāh aime ceux qui font le bien (aux autres).
Et avec ceux qui disent, Nous sommes chrétiens, Nous avons fait une entente, mais ils ont négligé une partie de ce qu’on leur a rappelé, de sorte que Nous avons soulevé l’hostilité et la haine parmi eux jusqu’au jour de la Résurrection. Et Allāh les informera bientôt de ce qu’ils ont fait.
O Peuple du Livre, sans doute Notre Messager est-il venu à toi, en élucidant pour toi une grande partie de ce que tu as dissimulé du Livre et en en omettant beaucoup. Sans doute, t’est-il venu d’Allāh, une Lumière et un Livre clair.
Au moyen desquels Allāh guide selon ce qui convient à Son plaisir dans les voies de la paix, et Il les tire de l’obscurité dans la lumière par Sa volonté, et les guide vers le droit chemin.
Ils sont sans doute incroyants ceux qui disent : Sûrement, Allāh -Il est le Messie, le fils de Marie. Dis : Qui alors pouvait contrôler quoi que ce soit comme si c’était contre Allāh quand Il souhaita détruire le Messie, le fils de Marie, et sa mère et tous ceux qui sont sur la terre? Et à Allāh appartiennent le royaume des cieux et la terre et ce qu’il y a entre les deux. Il crée ce qu’il Lui plaît. Et Allāh est le Possesseur du pouvoir sur toutes choses.
Et les juifs et les chrétiens disent : Nous sommes les fils d’Allāh et Ses bien-aimés. Dis : Pourquoi vous punit-il pour vos fautes? Non, vous êtes des mortels parmi ceux qu’il a créés. Il pardonne à qui il Lui plaît et Il punit qui il Lui plaît. Et à Allāh appartiennent le royaume des cieux et la terre et ce qu’il y a entre eux, et à Lui appartient la venue éventuelle.
O Peuple du Livre, sans doute Notre Messager est-il venu à toi pour t’expliquer après une cessation des messagers, de peur que vous ne disiez : Il ne nous est pas venu de porteur de bonnes nouvelles ni d’avertisseur. Alors il est certain qu’un porteur de bonnes nouvelles et un messager vous est venu. Et Allāh est le Possesseur du pouvoir sur toutes choses.
Et quand Moïse a dit à son peuple : O mon peuple, souviens-toi de la faveur d’Allāh à ton égard quand Il a fait apparaître des prophètes au milieu de toi et qu’Il a fait de toi des rois et qu’Il t’a donné ce qu’Il n’a donné à aucune autre nation.
O mon peuple, entre dans la Terre bénie qu’Allāh a ordonnée pour toi et ne tourne pas le dos, car tu repartiras perdant.
Ils dirent : O Moïse, il se trouve là un peuple puissant, et nous n’y entrerons pas avant qu’il n’en sorte ; s’ils en sortent, alors nous y entrerons certainement
Deux hommes parmi ceux qui avaient peur, à qui Allāh avait accordé une faveur, dirent : Entrez sur eux par la barrière, car lorsque vous y entrerez, vous serez certainement victorieux ; et mettez votre confiance en Allāh, si vous êtes des croyants.
Ils dirent : O Moïse, nous n’y entrerons jamais aussi longtemps qu’ils y seront ; allez-y par conséquent toi et ton Seigneur, et combattez ; sûrement nous restons assis ici.
Il dit : Mon Seigneur, je n’ai le contrôle de personne sauf de moi-même et de mon frère ; alors fais la distinction entre nous et les transgresseurs.
Il dit : Il leur sera certainement défendu pendant quarante ans -ils erreront dans le pays. Alors ne t’afflige pas pour les transgresseurs.
Et racontez-leur avec vérité l’histoire des deux fils d’Adam, quand ils firent une offrande, mais elle fut acceptée de l’un d’eux et fut refusée de l’autre. Il dit : Je te tuerai certainement. (L’autre) dit : Allāh n’accepte rien sauf de le la part de celui qui est obéissant.
Si tu lèves la main contre moi pour me tuer je ne lèverai pas la main contre toi pour te tuer. Je crains certainement Allāh, le Seigneur des mondes :
Je préférerais que tu portes le poids de la faute contre moi et ta propre faute, tu serais ainsi parmi les compagnons du Feu ; et c’est la récompenses des injustes.
A la longue il se fit à l’idée de tuer son frère, alors il le tua ; alors il devint l’un des perdants.
Ensuite Allāh envoya une corneille gratter le sol pour lui montrer comment cacher le cadavre de son frère. Il dit : Malheur à moi ! Ne suis-je pas capable d’être comme cette corneille et de cacher le cadavre de mon frère? Alors il fit partie de ceux qui regrettent.
Pour cette raison Nous décrétons pour les Enfants d’Israël que quiconque tue une personne, sauf par homicide involontaire ou pour du tort causé dans le pays, c’est comme s’il avait tué tous les hommes. Et quiconque sauve une vie, c’est comme s’il avait sauvé la vie de tous les hommes. Et certainement Nos messagers sont venus à eux avec des preuves claires, mais même après cela plusieurs ont commis des excès dans le pays.
La seule punition de ceux qui font la guerre à Allāh et à Son Messager et qui s’efforcent de causer du tort dans le pays est qu’ils devraient être tués, ou crucifiés, ou que l’on leur coupe les mains et les pieds des côtés opposés, ou qu’ils soient emprisonnés. Ce sera une disgrâce pour eux dans le monde, et dans l’Au-delà ils auront un cruel châtiment,
Excepté ceux qui se repentent avant que vous les maîtrisiez ; alors sachez qu’Allāh est Clément, Miséricordieux.
O vous qui croyez, observez votre devoir envers Allāh, et cherchez à vous rapprocher de Lui, et luttez avec ardeur pour Lui afin de connaître le succès.
Ceux qui ne croient pas, même s’ils possédaient tout ce qu’il y a sur la terre, et en plus l’équivalent, pour payer la rançon de leur châtiment le jour de la Résurrection, ce ne serait pas accepté venant d’eux ; et leur châtiment est un douloureux châtiment.
Ils désireraient sortir du Feu, et n’en sortiront pas, et leur châtiment est un châtiment qui dure.
Et (quant à) l’homme et à la femme qui s’adonnent au vol, coupez-leur les mains en punition pour ce qu’ils ont mérité, un châtiment exemplaire de la part d’Allāh. Et Allāh est Puissant, Sage.
Mais quiconque se repent après ses fautes et se corrige, Allāh se tournera vers lui (avec clémence). Sûrement Allāh est Clément, Miséricordieux.
Ne sais-tu pas qu’Allāh est Celui à Qui appartient le royaume des cieux et la terre ? Il châtie qui il Lui plaît, et Il pardonne à qui il Lui plaît. Et Allāh est le Possesseur du pouvoir sur toutes choses.
O Messager, ne laisse pas t’attrister ceux qui s’empressent de ne pas croire, parmi ceux qui disent avec leurs lèvres, Nous croyons, et leur cœur ne croit pas, et parmi ceux qui sont juifs -ils écoutent pour le mensonge, ils écoutent pour un autre peuple qui n’est pas venu à toi. Ils changent les mots après que l’on les ait mis au (bon) endroit, disant : Si on vous donne ceci, prenez-le, et si l’on ne vous donne pas ceci, soyez prudents. Et celui pour qui Allāh prévoit la tentation, tu ne contrôles rien pour lui contre Allāh. Ce sont ceux dont Allāh n’a pas l’intention de purifier le cœur. Pour eux il y a la disgrâce dans ce monde, et pour eux il y a un cruel châtiment dans l’Au-delà.
Ceux qui écoute pour le mensonge, qui dévorent les choses défendues, alors s’ils viennent à toi, juge entre eux ou éloigne-toi d’eux. Et si tu t’en éloignes, ils ne peuvent pas du tout te faire mal. Et si tu juges, juge entre eux avec équité. Sûrement Allāh aime celui qui est équitable.
Et comment te prennent-ils pour juge alors qu’ils ont la Torah où se trouve le jugement d’Allāh ? Cependant Ils s’éloignent après cela ! Et ce sont les incroyants.
Sûrement Nous avons révélé la Torah, qui donne conseil et lumière. Par elle les prophètes qui se sont soumis (à Allāh) jugent les juifs, et les rabbins et les docteurs de la loi, parce que l’on a exigé d’eux de garder le Livre d’Allāh, et ils en furent témoins. Alors ne craignez pas les personnes et craignez-Moi, et n’acceptez pas de vil prix pour Mes messages. Et ceux qui ne jugent pas par ce qu’Allāh a révélé, ceux-là sont les incroyants.
Et Nous y avons prescrit pour eux, que la vie est pour la vie, et l’œil pour l’œil, et le nez pour le nez, et l’oreille pour l’oreille, et la dent pour la dent, et pour les blessures la vengeance. Et quiconque y renoncera, il y aura une expiation pour lui. Et ceux qui ne jugent pas par ce qu’Allāh a révélé, ceux-là sont les malfaiteurs.
Et Nous avons envoyé après eux sur leurs traces, Jésus, fils de Marie, confirmant ce qu’il en était de la Torah ; et Nous lui avons donné l’Evangile contenant conseil et lumière, et confirmant ce qu’il en était de la Torah, et un conseil et une admonition pour ceux qui obéissent.
Et que le Peuple de l’Evangile juge par ce qu’Allāh y a révélé. Et ceux qui ne jugent pas par ce qu’Allāh a révélé, ceux-là sont les transgresseurs.
Et Nous t’avons révélé le Livre avec la vérité, confirmant ce qui est avant lui du Livre et un gardien pour lui, alors juge entre eux par ce qu’Allāh a révélé, et ne suis pas leurs bas instincts (t’éloignant) de la vérité qui t’est venue. Pour chacun de vous Nous avons déterminé une loi et une manière. Et s’il avait plu à Allāh Il aurait fait de vous un seul peuple, mais qu’Il puisse vous mettre à l’épreuve en ce qu’il vous a donné. Alors rivalisez les uns avec les autres dans les actions vertueuses. A Allāh vous reviendrez tous, alors Il vous informera de ce en quoi vous avez été différents ;
Et que tu devrais juger entre eux par ce qu’Allāh a révélé, et ne suis pas leur bas instincts, et méfie-toi d’eux pour éviter qu’ils te séduisent avec une partie de ce qu’Allāh t’a révélé. Alors s’ils se détournent, sache qu’Allāh désire les punir pour certaines de leurs fautes. Et sûrement de nombreux hommes sont des transgresseurs.
Est-ce alors le jugement de l’ignorance qu’ils désirent ? Et qui est meilleur qu’Allāh pour juger pour des gens qui sont sûrs ?
O vous qui croyez, ne prenez pas les juifs et les chrétiens pour amis. Ils sont amis entre eux. Et quiconque parmi vous les prend pour amis en fait certainement partie. Sûrement Allāh ne guide pas les hommes injustes.
Mais tu vois ceux dans le cœur de qui il y a une maladie, s’empresser vers eux, disant : Nous craignons qu’une calamité s’abatte sur nous. Peut-être qu’Allāh apportera la victoire ou un commandement venant de Lui, alors ils regretteront ce qu’ils ont caché dans leur âme.
Et ceux qui croient diront : Est-ce que ce sont eux qui jurèrent par Allāh de leurs serments les plus énergiques qu’ils étaient certainement avec toi? Leurs actions ne porteront pas de fruits, alors ils seront perdants.
O vous qui croyez, si l’un d’entre vous devait se détourner de sa religion, alors Allāh amènera un peuple, qu’Il aime et qui L’aime, humble envers les croyants, puissant envers les incroyants, luttant fort pour Allāh et ne craignant la désapprobation d’aucun désapprobateur. C’est la grâce d’Allāh -Il la donne à qui il Lui plaît. Et Allāh est Généreux, Omniscient.
Seul Allāh est votre Ami et Son Messager et ceux qui croient, qui maintiennent la prière et paient le tribut pour les pauvres, et ils se prosternent.
Et ceux qui prennent Allāh et Son Messager et ceux qui croient pour amis- sûrement le parti d’Allāh, ils triompheront.
O vous qui croyez, ne prenez pas pour amis ceux qui prennent votre religion comme une plaisanterie ou comme un jeu, parmi ceux qui ont reçu le Livre avant vous et les incroyants ; et observez votre devoir envers Allāh si vous êtes croyants.
Et quand vous invitez à la prière ils la considèrent comme une plaisanterie et un jeu. C’est parce que c’est un peuple qui ne comprend pas.
Dis ; O Peuple du Livre, est-ce que vous nous critiquez sans raison, sauf que nous croyons en Allāh et en ce qui nous a été révélé et en ce qui a été révélé auparavant, alors que la plupart d’entre vous êtes des transgresseurs ?
Dis : Est-ce que je vous informerai sur ceux qui sont pires que cela dans la rétribution d’Allāh ? Ce sont ceux qu’Allāh a maudits, et sur qui Il a fait descendre sa colère, et dont il a fait des singes et des pourceaux, et qui ont servi le démon. Ceux-là sont plus mal en point et s’éloignent davantage du droit chemin.
Et quand ils viennent à vous, ils disent, Nous croyons, et sûrement ils viennent dans l’incroyance et ils y continuent. Et Allāh sait le mieux ce qu’ils cachent.
Et tu vois plusieurs d’entre eux rivalisant l’un avec l’autre dans le péché et la transgression, et tu les vois s’accaparer le gain illégal. Certainement c’est le mal qu’ils font.
Pourquoi les rabbins et les docteurs de la loi n’empêchent-ils pas leurs déclarations coupables et leur accaparement du gain illégal ? Certainement leurs œuvres sont malveillantes.
Et les juifs disent : La main d’Allāh est liée. Leurs propres mains sont enchaînées et ils sont maudits pour ce qu’ils disent. Non, Ses deux mains sont tendues. Il dépense comme il Lui plaît. Et ce qui t’a été révélé venant par ton Seigneur fera en sorte que plusieurs d’entre eux croissent dans la démesure et l’incroyance. Et Nous avons jeté parmi eux l’hostilité et la haine jusqu’au jour de la Résurrection. Chaque fois qu’ils allument un feu pour la guerre, Allāh l’éteint, et ils s’efforcent de semer le désordre dans le pays. Et Allāh n’aime pas les fauteurs de trouble.
Et si le Peuple du Livre avait cru et observé son devoir Nous aurions certainement supprimé ses maux, et Nous l’aurions fait entrer dans des jardins de félicité.
Et s’ils avaient observé la Torah et l’Evangile et ce qui leur est révélé venant de leur Seigneur, ils auraient certainement mangé d’en-haut et de dessous leurs pieds. Il y a une partie d’entre eux qui suit une voie modérée ; et pour la plupart d’entre eux - le mal est ce qu’ils font.
O Messager, livre ce qui t’a été révélé par ton Seigneur ; et si tu ne (le) fais pas, tu n’as pas livré Son message. Et Allāh te protégera contre les hommes. Sûrement Allāh ne guide pas le peuple incroyant.
Dis : O Peuple du Livre, tu ne suis rien de bon jusqu’à ce que tu observes la Torah et l’Evangile et ce qui t’est révélé par ton Seigneur. Et sûrement ce qui t’a été révélé par ton Seigneur fera en sorte que plusieurs d’entre eux croissent dans l’immodération et l’incroyance : alors ne t’attriste pas pour le peuple incroyant.
Sûrement ceux qui croient et ceux qui sont juifs et les Sabéens et les chrétiens -tous ceux qui croient en Allāh et au Dernier jour et qui font le bien- n’auront aucune crainte et ne s’attristeront pas.
Certainement Nous avons fait une entente avec les Enfants d’Israël et Nous leur avons envoyé des messagers. Chaque fois qu’un messager est venu à eux avec ce que leur âme ne désirait pas, ils appelèrent certains (d’entre eux) menteurs et cherchèrent (même) à en tuer certains.
Et ils pensèrent qu’il n’y aurait pas d’affliction, de sorte qu’ils devinrent aveugles et sourds ; alors Allāh se tourna vers eux avec clémence mais plusieurs d’entre eux devinrent (de nouveau) aveugles et sourds. Et Allāh est Celui Qui voit ce qu’ils font.
Ils sont certainement incroyants ceux qui disent : Allāh, est le Messie, fils de Marie. Et le Messie a dit : O Enfants d’Israël, servez Allāh, mon Seigneur et votre Seigneur. Sûrement celui qui en associe (d’autres) avec Allāh, Allāh lui a défendu le Jardin et sa demeure est le Feu. Et pour ceux qui font le mal il n’y aura pas d’aides.
Ils sont certainement incroyants ceux qui disent : Allāh est le troisième des trois. Et il n’y a de Dieu qu’Un Dieu. Et s’ils ne cessent de dire ce qu’ils disent, un douloureux châtiment s’abattra certainement sur ceux d’entre eux qui ne croient pas.
Ne se tourneront-ils pas vers Allāh pour Lui demander pardon ? Et Allāh est Clément, Miséricordieux.
Le Messie, fils de Marie, n’était qu’un messager ; des messagers avant lui sans doute étaient morts. Et sa mère était une femme véridique. Ils mangeaient tous deux de la nourriture. Voyez comme nous leur rendons les messages clairs ! alors voyez, comme on les en détourne !
Dis : Est-ce que vous servez à la place d’Allāh ce qui ne contrôle pour vous ni le mal ni le bien? Et Allāh - est Celui Qui entend, Qui sait.
Dis : O Peuple du Livre, n’exagère pas en matière de religion injustement, et ne suis pas les bas instincts de ceux qui se sont égarés auparavant et qui en ont égaré plusieurs, et qui s’égarèrent du droit chemin.
Ceux qui ne crurent pas parmi les Enfants d’Israël furent maudits de la bouche de David et de Jésus, fils de Marie. C’est parce qu’ils ont désobéi et dépassé les limites.
Ils ne s’interdirent pas les choses mauvaises qu’ils ont faites. Le mal, c’est certainement ce qu’ils ont fait.
Tu vois plusieurs d’entre eux traiter en ami ceux qui ne croient pas. Certainement le mal est ce que leur âme projette pour eux, de sorte qu’Allāh est mécontent d’eux, et dans le châtiment ils resteront.
Et s’ils croyaient en Allāh et le Prophète et en ce qui lui est révélé, ils ne les prendraient pas pour ami, mais la plupart d’entre eux sont des transgresseurs.
Tu trouveras certainement que les gens les plus violents dans l’hostilité contre les incroyants sont les juifs et les idolâtres ; et tu trouveras que ceux qui sont les plus proches en amitié envers les croyants sont ceux qui disent, Nous sommes chrétiens. C’est parce qu’il y a des prêtres et des moines parmi eux et parce qu’ils ne sont pas orgueilleux.
Et quand ils entendent ce qui a été révélé au Messager tu vois leurs yeux s’inonder de larmes à cause de la vérité qu’ils reconnaissent. Ils disent : Notre Seigneur, nous croyons, alors inscris-nous au nombre des témoins.
Et quelle (raison) avons-nous de ne pas croire en Allāh et en la Vérité qui nous est venue, alors que nous désirons ardemment que notre Seigneur nous fasse entrer avec les gens vertueux?
Alors Allāh les a récompensés pour ce qu’ils ont dit, au moyen de Jardins où coulent des ruisseaux pour y demeurer, Et c’est là la récompense de ceux qui font le bien.
Et ceux qui ne croient pas et rejettent Nos messages, tels sont les compagnons du feu flamboyant.
O vous qui croyez, ne défendez pas les bonnes choses qu’Allāh a rendues légitimes pour vous et ne dépassez pas les limites. Sûrement Allāh n’aime pas ceux qui dépassent les limites.
Et mangez des (choses) légitimes et bonnes qu’Allāh vous a données, et observez votre devoir envers Allāh, en Qui vous croyez.
Allāh ne vous appellera pas pour rendre compte de ce qu’il y a de futile dans vos serments, mais Il vous appellera pour rendre compte d’avoir fait des serments délibérés ; alors l’expiation consiste à nourrir dix hommes pauvres de la (nourriture) habituelle dont vous nourrissez votre famille, ou à leur fournir des vêtements, ou à libérer un cou. Mais celui qui ne trouve pas (les moyens) doit jeûner pendant trois jours. C’est l’expiation de vos serments quand vous jurez. Et tenez vos serments. C’est ainsi qu’Allāh rend Ses messages clairs pour vous afin que vous soyez reconnaissants.
O vous qui croyez, les substances enivrantes et les jeux de hasard et (les sacrifices) à des pierres dressées et (le partage au moyen de) flèches ne sont qu’une saleté, l’œuvre du démon ; évitez-les par conséquent afin de connaître le succès.
Le démon veut uniquement créer l’hostilité et la haine parmi vous au moyen de substances enivrantes et de jeux de hasard, et vous empêcher de vous souvenir d’Allāh et de prier. Est-ce qu’alors vous vous en abstiendrez ?
Et obéissez à Allāh et obéissez au Messager et soyez prudents. Mais si vous vous détournez sachez alors que le devoir de Notre Messager n’est que de livrer clairement le message.
Pour ceux qui croient et font le bien, il n’y a pas de blâme pour ce qu’ils mangent, quand ils observent leur devoir et quand ils croient et font de bonnes actions, et quand ensuite ils observent leur devoir et quand ils croient, et quand ensuite ils observent leur devoir et quand ils font le bien aux (autres). Et Allāh aime ceux qui font le bien.
O vous qui croyez, Allāh vous mettra certainement à l’épreuve à l’égard d’un certain gibier que vos mains et vos lances peuvent atteindre, de sorte qu’Allāh puisse savoir qui Le craint en secret. Quiconque dépasse la limite après ceci, pour lui il y a un douloureux châtiment.
O vous qui croyez, ne tuez pas de gibier lorsque vous êtes en pèlerinage. Et celui parmi vous qui en tue intentionnellement, la compensation en est égale à ce qu’il a tué, à même le bétail, tel que le jugent deux personnes justes parmi vous, à titre d’offrande à apporter à la Ka‘bah, ou l’expiation en est de nourrir les pauvres ou l’équivalent sous forme de jeûne, de sorte qu’il puisse goûter le résultat pernicieux de son geste. Allāh pardonne ce qui est arrivé dans le passé. Et celui qui (y) revient, Allāh le punira. Et Allāh est Puissant, le Seigneur de la rétribution.
Vous est légitime le gibier de la mer et sa nourriture, une provision pour vous et pour les voyageurs, et le gibier de la terre vous est défendu aussi longtemps que vous êtes en pèlerinage, et observez votre devoir envers Allāh, auprès de Qui vous serez rassemblés. 
Allāh a fait de la Ka‘bah, la Maison Sacrée, une source de soutien pour le peuple, et le mois sacré et les offrandes et les victimes avec des guirlandes. C’est pour que vous sachiez qu’Allāh connaît tout ce qu’il y a dans les cieux et tout ce qu’il y a sur la terre, et qu’Allāh est Celui Qui sait toutes choses.
Sachez qu’Allāh est sévère pour punir (le mal) et qu’Allāh est Clément, Miséricordieux.
Le devoir du Messager consiste seulement à livrer (le message). Et Allāh sait ce que vous faites ouvertement et ce que vous cachez.
Dis : Les méchants et les bons ne sont pas égaux, même si l’abondance des méchants peut te plaire. Alors observez votre devoir envers Allāh, O hommes de compréhension, de façon à connaître le succès.
O vous qui croyez, ne questionnez pas au sujet de choses qui, si elles vous étaient connues, vous troubleraient ; et si vous questionnez à leur sujet alors que le Qur’ān est révélé, on vous les fera connaître. Allāh pardonne ceci ; et Allāh est Clément, Celui Qui se retient.
Un peuple avant vous a sans doute posé de telles questions, alors il en est devenu incroyant.
Allāh n’a pas commandé de baḥīrah ou de sā’ibah ou de waṣīlah ou de ḥāmī, mais ceux qui ne croient pas inventent un mensonge contre Allāh. Et la plupart d’entre eux ne comprennent pas.
Et quand on leur dit, Venez à ce qu’Allāh a révélé et au Messager, ils disent : Ce en quoi nous avons trouvé nos pères nous suffit. Quoi ! même si leurs pères ne savaient rien et n’étaient pas guidés !
O vous qui croyez, prenez soin de votre âme - celui qui est dans l’erreur ne peut vous faire de tort quand vous êtes dans le droit chemin. A Allāh vous retournerez tous, alors il vous informera de ce que vous avez fait.
O vous qui croyez, appelez pour témoigner entre vous, quand la mort approche de l’un de vous, au moment de faire le testament, deux personnes justes d’entre vous, ou deux autres prises parmi d’autres que vous, si vous êtes en voyage dans le pays et que la calamité de la mort s’abatte sur vous. Vous devriez les retenir après la prière. Ensuite si vous doutez (d’eux), ils jureront tous deux par Allāh (disant) : Nous n’accepterons pas de salaire pour cela, même si c’est un parent et nous ne cacherons pas le témoignage d’Allāh, car alors nous serons certainement des pécheurs.
Si l’on découvrait qu’ils sont coupables d’une faute, deux autres se tiendront debout à leur place, choisis parmi ceux contre qui les deux premiers ont été coupables d’une faute ; alors ils jureront par Allāh : Certainement notre témoignage est plus fidèle que le témoignage de ces deux-là, et nous n’avons pas dépassé la limite, car alors nous serions certainement injustes.
Ainsi il est plus probable qu’ils rendront un témoignage fidèle ou qu’ils craindront que d’autres serments soient faits après leur serment. Et observez votre devoir envers Allāh et prêtez l’oreille. Et Allāh ne guide pas les gens qui transgressent.
Le jour où Allāh rassemblera les messagers et dira : Quelle réponse avez-vous reçue? Ils diront : Nous ne le savons pas. Sûrement Tu es Celui Qui connaît très bien l’invisible.
Quand Allāh dira : O Jésus, fils de Marie, rappelle-toi ma faveur envers toi et ta mère, quand Je t’ai fortifié du Saint Esprit : tu as parlé au peuple dans le berceau et dans la vieillesse, et quand je t’ai enseigné le Livre et la Sagesse et la Torah et l’Evangile, et quand, avec de la glaise, tu as façonné la forme d’un oiseau avec Ma permission, alors tu as soufflé sur elle et elle est devenue un oiseau avec Ma permission ; et tu as guéri les aveugles et les lépreux avec Ma permission ; et quand tu as ressuscité les morts avec Ma permission ; et quand J’ai retenu les Enfants d’Israël loin de toi quand tu es venu à eux avec des preuves évidentes - mais ceux d’entre eux qui n’ont pas cru ont dit : Ceci n’est que pur ensorcellement.
Et quand J’ai révélé aux disciples, disant, Croyez en Moi et en Mon Messager, ils dirent : Nous croyons et nous témoignons que nous nous soumettons.
Quand les disciples dirent : O Jésus, fils de Marie, est-ce que ton Seigneur est capable de nous envoyer de la nourriture venant du ciel? Il dit : Observez votre devoir envers Allāh si vous êtes croyants.
Ils dirent : Nous désirons en manger, et que notre cœur connaisse le repos, et que nous sachions que tu nous as certainement donné la vérité, et que nous puissions en rendre témoignage.
Jésus, fils de Marie, dit : O Allāh, notre Seigneur, fais descendre sur nous la nourriture du ciel qui serait pour nous un bonheur sans cesse renouvelé pour le premier d’entre nous et pour le dernier d’entre nous, et un signe de Ta part, et donne-nous la subsistance et Tu es Le Meilleur des pourvoyeurs.
Allāh dit : Sûrement Je la ferai descendre sur vous, mais celui qui ne croira pas ensuite parmi vous, Je le châtierai d’un châtiment dont je ne châtierai aucune des nations.
Et quand Allāh dira : O Jésus, fils de Marie, as-tu dit aux hommes, Prenez-moi ainsi que ma mère pour deux dieux à la place d’Allāh ? Il dira : Gloire à Toi ! il ne m’appartenait pas de dire ce que je n’avais pas le droit (de dire). Si je l’avais dit, Tu l’aurais certainement su. Tu sais ce qu’il y a dans mon esprit, et je ne sais pas ce qu’il y a dans Ton esprit. Sûrement Tu es Celui Qui sait tout de l’invisible.
Je ne leur ai rien dit sauf ce que Tu m’as commandé : Servez Allāh, mon Seigneur et votre Seigneur ; et j’étais un témoin pour eux, aussi longtemps que j’ai été parmi eux, mais quand Tu m’as fait mourir Tu étais leur Gardien. Et Tu es le Témoin de toutes choses.
Si Tu les punis, sûrement ils sont Tes serviteurs ; et si Tu les protèges, sûrement Tu es le Puissant, le Sage.
Allāh dira : C’est le jour où leur vérité profitera à ceux qui disent la vérité. Pour eux il y a des Jardins où coulent des ruisseaux pour y habiter pour toujours. Allāh est très satisfait d’eux et ils sont très heureux d’Allāh. C’est le formidable accomplissement.
C’est à Allāh qu’appartiennent le royaume des cieux et la terre et tout ce qui s’y trouve ; et Il est le Possesseur du pouvoir sur toutes choses.
Louange à Allāh, Qui a créé les cieux et la terre, et Qui a fait l’obscurité et la lumière. Cependant ceux qui ne croient pas établissent des égaux à leur Seigneur.
C’est Lui Qui t’a créé à partir de la glaise, alors Il a décrété un terme. Et il y a un terme nommé d’après Lui ; cependant tu doutes.
Et Il est Allāh dans les cieux et sur la terre. Il connaît tes (pensées) secrètes et tes (mots) prononcés ouvertement, et Il sait ce que tu mérites.
Et il ne vient à eux aucun message des messages de leur Seigneur sans qu’ils s’en éloignent.
Alors ils rejetèrent la vérité quand elle vint à eux, mais il leur parviendra bientôt les nouvelles de ce dont ils se sont moqués.
Ne voient-ils pas combien de générations Nous avons détruites avant eux, que Nous avions établies sur la terre comme Nous ne t’avons pas établi, et comme Nous envoyons les nuages verser une pluie abondante sur eux, et comme Nous faisons couler les rivières au-dessous d’eux? Alors Nous les avons détruits à cause de leurs fautes, et Nous avons fait se lever après eux une autre génération.
Et si Nous t’avions envoyé un écrit sur du papier, si alors ils l’avaient touché de leurs mains, ceux qui ne croient pas auraient dit : Ce n’est que pur ensorcellement.
Et ils disent : Pourquoi un ange ne lui a-t-il pas été envoyé ? Et si Nous envoyons un ange, il en sera décidé et l’on ne leur accordera pas de répit.
Et si Nous avions fait de lui un ange, Nous aurions certainement fait de lui un homme, et (ainsi) rendu confus pour eux ce qu’ils confondent.
Et certainement des messagers avant toi furent tournés en ridicule, mais ce qu’ils tournèrent en ridicule incluait ceux d’entre eux qui se moquaient.
Dis : Voyage dans le pays, alors vois quelle fut la fin de ceux qui refusent.
Dis : A qui appartient tout ce qu’il y a dans les cieux et sur la terre? Dis : A Allāh. Il S’est prescrit la clémence. Il vous rassemblera certainement le jour de la Résurrection -il n’y a aucun doute à ce sujet. Ceux qui ont perdu leur âme ne croiront pas.
Et à Lui appartient tout ce qui réside dans la nuit et le jour. Et Il est Celui Qui entend, Qui sait.
Dis : Prendrai-je pour ami un autre qu’Allāh, Créateur des cieux et de la terre, et Celui Qui nourrit et Qui n’est pas nourri? Dis : On me commande d’être le premier de ceux qui se soumettent. Et ne fais pas partie des polythéistes.
Dis : Sûrement je crains, si je désobéis à mon Seigneur, le châtiment d’un jour cruel.
Celui à qui ce jour-là est évité, Allāh sans doute en a eu pitié. Et c’est une réussite manifeste.
Et si Allāh te touche d’affliction, personne ne peut l’enlever sauf Lui. Et s’Il te touche de bonté, Il est le Possesseur du pouvoir sur toutes choses.
Et Il est l’Etre Suprême, au-dessus de Ses serviteurs. Et Il est le Sage, Celui Qui est conscient.
Dis : Quelle chose a le plus de poids dans un témoignage ? Dis : Allāh est témoin entre toi et moi. Et ce Qur’ān m’a été révélé de sorte qu’avec lui je puisse vous avertir et tous ceux qu’il rejoint. Témoignez-vous qu’il y a d’autres dieux qu’Allāh ? Dis : Je n’en témoigne pas. Dis : Il n’est qu’Un seul Dieu, et sûrement je suis innocent de ce que vous établissez (avec Lui).
Ceux à qui Nous avons donné le Livre le reconnaissent comme ils reconnaissent leurs fils. Ceux qui ont perdu leur âme -ils ne croiront pas.
Et qui est plus injuste que celui qui invente un mensonge contre Allāh ou qui traite de mensonge Ses messages ? Sûrement ceux qui font le mal ne connaîtront pas le succès.
Et au jour où Nous les rassemblerons tous ensemble, alors Nous dirons à ceux qui établissent des dieux (avec Allāh) : Où sont vos dieux-associés que vous avez soutenus ?
Alors leur excuse sera seulement de dire : Par Allāh, notre Seigneur ! nous n’étions pas polythéistes.
Voyez comme ils mentent contre leur propre âme, et ce qu’ils ont inventé les laissera tomber !
Et il fait partie d’eux celui qui te prête l’oreille et Nous avons jeté un voile sur leur cœur, de sorte qu’ils ne le comprennent pas, et une surdité dans leurs oreilles. Et (même) s’ils voient chaque signe ils n’y croiront pas. Tellement que lorsqu’ils viennent à toi ils ne font que se disputer avec toi - ceux qui ne croient pas disent : Ceci n’est rien que des histoires d’anciens.
Et ils défendent (aux autres) de s’en approcher, et ils s’en tiennent éloignés ; et ils ne font que causer la ruine de leur propre âme sans s’en apercevoir.
Et si tu pouvais les voir quand on les force à se tenir devant le Feu, et dire : Comme nous aimerions revenir en arrière ! Nous ne rejetterions pas les messages de notre Seigneur mais nous ferions partie des croyants.
Non, ce qu’ils ont caché auparavant leur deviendra évident. Et si l’on les faisait revenir en arrière, ils reviendraient certainement à ce qui leur est défendu, et sûrement ce sont des menteurs.
Et ils disent : Il n’y a rien que notre vie dans ce monde, et nous ne serons pas ressuscités.
Et si tu pouvais les voir quand on les force à se tenir devant leur Seigneur ! Il dira : N’est-ce pas là la vérité ? Ils diront : Oui, par notre Seigneur ! Il dira : Goûtez alors le châtiment parce que vous n’avez pas cru.
Ils sont perdants sans doute ceux qui rejettent la rencontre avec Allāh, jusqu’à ce que l’heure vienne pour eux soudainement, ils diront : O notre regret de l’avoir négligée ! Ils portent leur fardeau sur le dos. Maintenant sûrement ce qu’ils portent est le mal !
Et la vie de ce monde n’est qu’un jeu et un sport paresseux. Et la demeure de l’Au-delà est certainement meilleure pour ceux qui observent leur devoir. Ne comprennent-ils pas alors ?
Nous savons sans doute que ce qu’ils disent t’attriste, car sûrement ils ne t’accusent pas de mentir, mais les pécheurs accusent les messagers d’Allāh de mentir.
Et des messagers sans doute furent rejetés avant toi, mais ils furent patients quand on les a rejetés et persécutés, jusqu’à ce que Notre aide leur arrive. Et nul ne peut changer les paroles d’Allāh. Et quelques informations sur les messagers te sont déjà parvenues.
Et si leur refus est difficile pour toi, alors, si tu le peux, cherche une ouverture dans la terre ou une échelle vers le ciel, afin de leur apporter un signe ! Et s’il avait plu à Allāh, Il les aurait certainement tous rassemblés sur la bonne voie, alors ne fais pas partie des ignorants.
Seuls acceptent ceux qui écoutent. Et quant aux morts, Allāh les ressuscitera, alors c’est à Lui qu’ils seront renvoyés.
Et ils disent : Pourquoi un signe ne lui a-t-il pas été envoyé venant de son Seigneur? Dis : Sûrement Allāh est Capable d’envoyer un signe, mais la plupart ne le savent pas.
Et il n’y a aucun animal sur la terre, ni aucun oiseau qui vole de ses deux ailes, mais (il y a) des communautés comme vous. Nous n’avons rien négligé dans le Livre. Alors auprès de leur Seigneur ils seront rassemblés.
Et ceux qui rejettent Nos messages sont sourds et muets, dans l’obscurité. Allāh laisse dans l'erreur ceux qu’il Lui plaît. Et il place sur le droit chemin qui il Lui plaît.
Dis : si le châtiment d’Allāh s’abat sur toi ou si l’heure te surprend, feras-tu appel à d’autres qu’Allāh, si tu es sincère ?
Non, c’est Lui que vous invoquez, pour qu’Il enlève ce pour quoi vous priez, si cela Lui plaît, et pour que vous oubliez ce que vous érigez (en plus de Lui).
Et sans doute Nous avons envoyé (des messagers) aux nations avant toi alors Nous les avons saisies de détresse et d’affliction afin qu’elles se soumettent humblement.
Car, lorsque Notre châtiment leur est venu, pourquoi ne se sont-ils pas soumis humblement ? Mais leur cœur s’est durci et le démon a fait en sorte que tout ce qu’ils faisaient leur semble juste.
Alors, quand ils négligèrent ce par quoi ils avaient été mis en garde, Nous leur avons ouvert les portes de toutes choses. Jusqu’au moment où, quand ils se réjouirent de ce qui leur était donné, Nous les avons saisi soudainement; alors voyez ! ils étaient dans le désespoir complet.
Alors les racines du peuple qui faisait le mal furent coupées. Et gloire à Allāh, le Seigneur des mondes.
Dis : Avez-vous pensé, si Allāh vous enlevait l’ouïe et la vue et s’il scellait votre cœur, qui est le dieu autre qu’Allāh qui pourrait vous les rendre? Voyez comme Nous répétons les messages et cependant ils se détournent !
Dis : Voyez, si le châtiment d’Allāh s’abattait sur vous soudainement ou ouvertement, est-ce que d’autres seraient détruits à part les pécheurs ?
Et Nous n’avons pas envoyé de messagers sauf comme porteurs de bonnes nouvelles et comme avertisseurs ; alors ceux qui croient et qui agissent correctement, ne craindront pas, ni ne s’attristeront.
Et quant à ceux qui rejettent Nos messages, le châtiment les affligera parce qu’ils ont transgressé.
Dis : Je ne vous dis pas, j’ai avec moi les trésors d’Allāh, et je ne connais pas non plus l’invisible, et je ne vous dis pas non plus que je suis un ange ; je ne fais que suivre ce qui m’est révélé. Dis : Est-ce que les aveugles et les voyants sont semblables? Ne réfléchissez-vous pas alors ?
Et avertis-en ceux qui craignent d’être rassemblés auprès de leur Seigneur -il n’y a pas de protecteur pour eux, ni d’intercesseur auprès de Lui- de sorte qu’ils puissent observer leur devoir.
Et ne chasse pas ceux qui invoquent leur Seigneur, matin et soir, ne désirant que Son plaisir. Tu n’es pas non plus responsable d’eux, en rien, et ils ne sont pas responsables de toi, en rien, que tu doives les chasser et compter ainsi parmi les pécheurs.
Et ainsi en mettons-Nous certains à l’épreuve au moyen des autres, de sorte qu’ils disent : Est-ce que ce sont ceux à qui Allāh a conféré un avantage au milieu de nous ? Allāh ne connaît-Il pas le mieux ceux qui sont reconnaissants?
Et lorsque ceux qui croient en Nos messages viennent à toi, dis : Que la Paix soit avec vous, votre Seigneur S’est prescrit à Lui-même la clémence, (de sorte) que si quelqu’un d’entre vous commet le mal par ignorance, s’il se convertit ensuite et agit correctement, alors Il est Clément, Miséricordieux.
Et ainsi rendons-Nous les messages clairs et si bien que la manière du coupable devient claire.
Dis : Il m’est défendu de servir ceux que tu invoques à la place d’Allāh. Dis : Je ne suis pas tes bas instincts, car alors sans doute je m’écarterais du chemin et je ne serais pas de ceux qui se font guider.
Dis : J’ai sûrement une preuve évidente de mon Seigneur et tu l’appelles un mensonge. Je n’ai pas avec moi ce que tu hâterais. Le jugement appartient uniquement à Allāh. Il raconte la vérité et Il est le Meilleur des décideurs.
Dis : Si ce que tu hâtes était avec moi, l’objet aurait certainement été décidé entre toi et moi. Et Allāh est Celui Qui connaît le mieux les pécheurs.
Et auprès de Lui se trouvent les trésors de l’invisible -personne ne les connaît sauf Lui. Et Il sait ce qu’il y a sur la terre et dans la mer. Et il ne tombe pas une feuille sans qu’Il le sache, et il n’y a pas une graine de semence dans l’obscurité de la terre, ni rien de vert ou de sec, mais (tout est) dans un livre clair.
Et c’est Lui Qui prend votre âme la nuit, et Il sait ce que tu mérites le jour, alors Il vous fait vous lever là où un terme déterminé peut être accompli. Alors c’est à Lui que vous retournerez, alors Il vous informera de ce que vous avez fait.
Et Il est l’Etre Suprême au-dessus de Ses serviteurs, et Il envoie des gardiens pour vous ; jusqu’au moment où la mort survient à l’un d’entre vous, Nos messagers causent sa mort, et ils ne sont pas négligents.
Alors sont-ils rendus à Allāh, leur Maître, le Vrai. Maintenant sûrement le jugement Lui appartient et Il est le plus Rapide à tenir compte.
Dis : Qui est-ce qui vous délivre des calamités de la terre et de la mer? (quand) vous L’invoquez, dans l’humilité et dans le secret : S’il nous en délivre, nous compterons certainement parmi ceux qui sont reconnaissants.
Dis : Allāh vous délivre de cela et de toute détresse, cependant vous en érigez d’autres (en plus de Lui).
Dis : Il a le pouvoir de vous envoyer un châtiment venant d’au-dessus de vous ou de dessous vos pieds, ou de vous jeter dans la confusion, (vous faisant) de différents partis, et de faire en sorte que certains d’entre vous goûtent à la violence des autres. Voyez comme Nous répétons les messages pour qu’ils puissent comprendre !
Et ton peuple l’appelle un mensonge et c’est la Vérité. Dis : On ne me rend pas responsable de vous.
Pour tout prophète il y a un terme, et vous en viendrez bientôt à (le) connaître.
Et quand vous voyez ceux qui disent des absurdités au sujet de Nos messages, éloignez-vous d’eux jusqu’à ce qu’ils tiennent un autre discours. Et si le démon te fait oublier, alors ne t’assieds pas après t’en être souvenu avec les gens injustes.
Et ceux qui observent leur devoir ne sont responsables d’eux en rien mais (il appartient à eux) seuls de se rappeler ; peut-être peuvent-ils se protéger contre le mal.
Et quitte ceux qui prennent leur religion pour un jeu et un sport paresseux, et celui que la vie de ce monde a déçu, et rappelle (aux hommes) par la présente de peur qu’une âme soit détruite pour ce qu’elle a mérité. Elle n’a en plus d'Allāh aucun ami ni intercesseur, et même si elle offre toute compensation, celle-ci ne sera pas acceptée de sa part. Ce sont ceux qui seront détruits pour ce qu’ils méritent. Pour eux il y a une boisson d’eau bouillante et un douloureux châtiment, parce qu’ils ne croient pas.
Dis : Invoquerons-nous, au lieu d’Allāh, ce qui ne nous profite pas et ne nous nuit pas, et nous fera-t-on revenir sur nos pas après qu’Allāh nous ait guidés ? Comme celui à qui les démons font suivre ses bas instincts, dans la confusion sur la terre, -il a des compagnons qui l’appellent vers le droit chemin (disant), Viens à nous. Dis : Sûrement l’orientation d’Allāh, c’est la (véritable) orientation. Et l’on nous ordonne de nous soumettre au Seigneur des mondes :
Et que vous continuiez la prière et que vous observiez votre devoir envers Lui. Et c’est Lui auprès de Qui vous serez rassemblés.
Et c’est Lui Qui a créé les cieux et la terre avec vérité. Et quand Il dit, Sois, cela est. Sa parole est la vérité et à Lui appartient le royaume le jour où la trompette se fera entendre. Celui Qui connaît l’invisible et le visible ; et Il est le Sage, Celui Qui sait.
Et quand Abraham a dit à son ancêtre, Ᾱzar : Est-ce que tu prends des idoles comme dieux? Sûrement je te vois ainsi que ton peuple dans l’erreur manifeste.
Et ainsi avons-Nous montré à Abraham le royaume des cieux et la terre et pour qu’il soit au nombre de ceux qui possèdent la certitude.
Alors quand la nuit descendit sur lui, il vit une étoile. Il dit : Est-ce mon Seigneur? Alors quand elle disparut, il dit : Je n’aime pas ceux qui disparaissent.
Alors quand il vit la lune se lever, il dit : Est-ce mon Seigneur ? Alors quand elle se coucha, il dit : Si mon Seigneur ne m’avait pas guidé, je ferais certainement partie des gens dans l’erreur.
Alors quand il vit le soleil se lever, il dit : Est-ce mon Seigneur ? Est-ce le plus grand ? Alors quand il se coucha, il dit : O mon peuple, je suis innocent de ce que vous érigez (en plus d’Allāh).
Sûrement, je me suis tourné, me tenant droit, entièrement vers Lui Qui a créé les cieux et la terre, et je ne fais pas partie des polythéistes.
Et son peuple se disputa avec lui. Il dit : Vous disputez-vous avec moi au sujet d’Allāh et Il m’a guidé sans doute ? Et je ne crains nullement ce que vous érigez en plus de Lui, à moins qu’il ne plaise à mon Seigneur. Mon Seigneur englobe toutes choses dans Son savoir. Ne vous en préoccuperez-vous pas ?
Et comment devrais-je craindre ce que vous avez érigé (en plus de Lui), alors que vous ne craignez pas d’ériger avec Allāh ce pour quoi Il ne vous a donné aucune autorité. Lequel alors des deux partis est plus assuré de sa sécurité, si vous savez ?
Ceux qui croient et ne mêlent pas leur foi avec l’iniquité -pour eux il y a la sécurité et ils vont bien.
Et ce fut Notre preuve que Nous avons donné à Abraham contre son peuple. Nous exaltons en degrés qui il Nous plaît. Sûrement ton Seigneur est Sage, Celui Qui sait.
Et Nous lui avons donné Isaac et Jacob. Nous avons guidé chacun ; et Nous avons guidé Noé auparavant, et de ses descendants, David et Salomon et Job et Joseph et Moïse et Aaron. Et ainsi Nous récompensons ceux qui font le bien (aux autres) :
Et Zacharie et Jean et Jésus et Elie ; chacun (d’entre eux) faisait partie des justes,
Et Ismaël et Elisée et Jonas et Lot ; et Nous avons élevé chacun (d’entre eux) au-dessus du peuple ;
Et certains de leurs pères et de leurs descendants et de leurs frères. Et Nous les avons choisis et guidés vers le droit chemin.
C’est l’orientation d’Allāh par laquelle Il guide qui il Lui plaît parmi Ses serviteurs. Et s’ils en avaient associé d’autres (à Lui), tout ce qu’ils ont fait aurait été inutile.
Ce sont ceux à qui Nous avons donné le Livre et l’autorité et la prophétie. Par conséquent, si ceux-ci n’y croient pas, Nous l’avons sans doute confié à un peuple qui croit en lui.
Ce sont ceux qu’Allāh a guidés, alors suivez leur conseil. Dis : Je ne te demande aucune récompense en retour. C’est n’est rien d’autre qu’un Rappel aux nations.
Et ils n’honorent pas Allāh avec l’honneur qui Lui est dû, quand ils disent : Allāh n’a rien révélé à un mortel. Dis : Qui a révélé le Livre que Moïse a apporté, une lumière et un conseil pour les hommes - vous en faites des papiers (dispersés), que vous montrez et que vous cachez beaucoup ? Et l’on vous enseigne ce que ni vous ni vos pères connaissiez. Dis : Allāh. Alors laisse-les folâtrer dans leurs conversations futiles.
Et c’est un Livre Béni que Nous avons révélé, confirmant ce qu’il y a avant, et pour que tu puisses avertir la mère des villes et celles qui l’entourent. Et ceux qui croient en l’Au-delà y croient, et exercent une surveillance sur leurs prières.
Et qui est plus injuste que celui qui invente un mensonge contre Allāh, ou qui dit, la Révélation m’a été accordée ; alors que rien ne lui a été révélé ; et celui qui dit : Je peux révéler quelque chose de semblable à ce qu’Allāh a révélé? Et si tu pouvais voir les pécheurs quand ils sont dans les affres de la mort et que les anges tendent leurs mains, (en disant) : Abandonnez votre âme. En ce jour on vous décerne un châtiment de disgrâce parce que vous avez dit contre Allāh autre chose que la vérité, et (parce que) vous avez méprisé Ses messages.
Et certainement vous êtes venus à Nous un par un comme Nous vous avons créés au début, et vous avez laissé derrière vous ce que Nous vous avons donné. Et Nous ne voyons pas avec vous vos intercesseurs à propos desquels vous avez affirmé qu’ils étaient les associés (d’Allāh) en ce qui vous concerne. Sûrement les liens entre vous sont maintenant coupés et ce que vous avez affirmé vous a trahis.
Sûrement Allāh fait germer la graine de semence et le noyau de datte. Il fait surgir les vivants des morts et c’est Lui qui fait surgir les morts des vivants. C’est Allāh. Combien vous vous êtes alors détournés !
Il est le Séparateur de l’aube ; et Il a fait la nuit pour le repos, et le soleil et la lune pour compter. C’est le mesurage du Puissant, de Celui Qui sait.
Et c’est Lui Qui a fait les étoiles pour que, grâce à elles, vous puissiez suivre le bon chemin dans l’obscurité de la terre et de la mer. Sans doute Nous avons rendu évidents les signes pour un peuple qui sait.
Et c’est Lui Qui vous a donné l’existence à partir d’une seule âme, alors il y a (pour vous) un lieu de repos et un refuge. Sans doute Nous avons rendu évidents les signes pour un peuple qui comprend.
Et c’est Lui Qui fait descendre l’eau des nuages, alors Nous faisons surgir avec elle les bourgeons de toutes (les plantes), alors Nous en faisons surgir le vert (feuillage), dont Nous produisons des amas de graines; et du dattier, de ses enveloppes, surgissent des grappes (de dattes) à portée de la main; et des jardins de raisins et l’olive et la grenade, d’autres semblables et différents. Regardez-en les fruits quand il porte des fruits et leur mûrissement. Sûrement il y a en cela des signes pour un peuple qui croit !
Et ils considèrent les jinn comme des partenaires d’Allāh, et Il les a créés, et ils Lui attribuent à tort des fils et des filles sans savoir. Gloire à Lui, et Il est extrêmement exalté au-dessus de ce qu’ils (Lui) attribuent !
Merveilleux Créateur des cieux et de la terre ! Comment pouvait-Il avoir un fils alors qu’Il n’avait pas d’épouse ? Et Il a tout créé, Il est Celui Qui sait toutes choses.
C’est Allāh, votre Seigneur. Il n’y a d’autre dieu que Lui ; le Créateur de toutes choses ; par conséquent servez-Le, et Il a la responsabilité de toutes choses.
La vision ne l’englobe pas, et Il englobe (toute) vision ; et Il est le Subtil, Celui Qui est au courant.
Des preuves claires vous sont sans doute venues de votre Seigneur ; alors celui qui voit, c’est pour son propre bien ; et celui qui est aveugle, c’est pour son propre malheur. Et je ne suis pas votre gardien.
Et ainsi répétons-Nous les messages, et ce qu’ils peuvent dire, Tu l’as étudié ; et que Nous puissions le rendre clair pour un peuple qui sait.
Suis ce qui t’est révélé venant de ton Seigneur -il n’y a pas d’autre dieu que Lui ; et éloigne-toi des polythéistes.
Et s’il avait plu à Allāh, ils n’en auraient pas érigé d’autres (en plus de Lui). Et Nous ne t’avons pas nommé leur gardien eux, et tu n’es pas nommé responsable d’eux.
Et n’insulte pas ceux qu’ils vénèrent à la place d’Allāh, sauf si, dépassant les limites, ils insultent Allāh à cause de leur ignorance. Ainsi pour chaque peuple Nous avons fait en sorte que ses actions semblent justes ; alors leur retour est à leur Seigneur de sorte qu’Il les informera de ce qu’ils ont fait.
Et ils jurent de leurs plus forts serments par Allāh que si un signe leur venait, ils y croiraient certainement. Dis : Les signes relèvent d’Allāh. Et qu’est-ce qui te permet de savoir que quand ils viennent ils ne croient pas ?
Et Nous détournons leur cœur et leur vue, même s’ils n’y ont pas cru la première fois ; et Nous les laissons dans leur démesure, errant aveuglément.
Et même si Nous leur envoyons les anges et si les morts leur parlent et si Nous rassemblons toutes choses devant eux, ils ne croiront pas à moins qu’il ne plaise à Allāh, mais la plupart d’entre eux sont ignorants.
Et ainsi avons-Nous créé pour chaque prophète un ennemi, les démons venant du milieu des hommes et des jinn, certains d’entre eux inspirant les autres avec un langage doré pour (les) leurrer. Et s’il plaisait à ton Seigneur, ils ne le feraient pas, alors laisse-les seuls avec ce qu’ils inventent.
Et que le cœur de ceux qui ne croient pas dans l’Au-delà puisse y incliner, et que cela leur plaise, et qu’ils puissent obtenir ce qu’ils sont sur le point de gagner.
Chercherai-je alors un autre juge qu’Allāh, quand c’est Lui Qui t’a envoyé le Livre pleinement expliqué. Et que ceux à qui Nous avons donné le Livre sachent qu’il est révélé par ton Seigneur avec véracité, alors ne sois pas parmi les contestataires.
Et la parole de ton Seigneur a été accomplie vraiment et justement. Il n’y a personne qui puisse changer Sa parole ; et Il est Celui Qui entend, qui sait.
Et si tu obéis à la plupart de ceux qui sont sur la terre, ils te conduiront hors de la voie d’Allāh. Ils ne suivent qu’une conjecture, et ne font que mentir.
Sûrement ton Seigneur -Il sait le mieux qui s’écarte de Sa voie, et connaît le mieux ceux qui sont guidés.
Mangez, alors, de ce sur quoi le nom d’Allāh a été mentionné, si vous êtes de ceux qui croient en Ses messages.
Et quelle raison avez-vous de ne pas manger de ce sur quoi le nom d’Allāh est mentionné, quand Il vous a déjà dit clairement ce qu’Il vous a défendu -sauf ce à quoi vous êtes obligés. Et sûrement plusieurs conduisent (le peuple) hors du chemin par leurs bas instincts grâce à l’ignorance. Sûrement ton Seigneur- Il connaît le mieux les transgresseurs.
Et évite les fautes commises ouvertement et les fautes cachées. Sûrement ceux qui méritent le péché seront récompensés pour ce qu’ils ont mérité.
Et ne mangez pas de ce sur quoi le nom d’Allāh n’a pas été mentionné, et c’est sûrement une transgression. Et certainement les démons incitent leurs amis à lutter avec vous ; et si vous leur obéissez, vous serez sûrement des polythéistes.
Est-il celui qui était mort, alors Nous l’avons ramené à la vie et Nous avons fait pour lui une lumière par laquelle il marche parmi le peuple, comme celui qui ressemble à celui qui est dans l’obscurité d’où il ne peut sortir ? Ainsi leurs faits et gestes paraissent bien justes aux yeux des incroyants.
Et ainsi Nous avons créé dans chaque ville les chefs de ses habitants coupables, afin qu’ils puissent y faire des projets. Et ils ne font de projets que contre eux-mêmes, et ne s’en aperçoivent pas.
Et quand un message leur arrive ils disent : Nous ne croirons pas tant que l’on ne nous donnera pas rien de semblable à ce que l’on donne aux messagers d’Allāh. Allāh est Celui Qui sait le mieux où placer Son message. L’humiliation de la part d’Allāh et un sévère châtiment s’abattront sûrement sur les coupables pour leurs projets.
Ainsi celui qu’Allāh a l’intention de guider, Il gonfle sa poitrine pour l’Islam, et celui qu’il a l’intention de laisser dans l’erreur, il garde sa poitrine serrée (et) étroite comme s’il grimpait vers le haut. C’est ainsi qu’Allāh dépose la saleté sur ceux qui ne croient pas.
Et c’est là le sentier de ton Seigneur, (un sentier) droit. Sans doute avons-Nous rendu les messages clairs pour un peuple qui s’en préoccupe.
À eux appartient la demeure de la paix avec leur Seigneur, et Il est leur Ami à cause de ce qu’ils font.
Et le jour où Il les rassemblera tous ensemble : O assemblée de jinn, vous avez emporté une grande partie des hommes. Et leurs amis parmi les hommes diront : Notre Seigneur, certains d’entre nous ont profité des autres et nous avons atteint notre terme désigné que Tu as désigné pour nous. Il dira : Le Feu est votre demeure -vous y resterez, sauf s’il plaît à Allāh. Sûrement ton Seigneur est Sage, Celui Qui sait.
Et ainsi permettons-Nous à certains des hommes iniques d’en traiter d’autres en amis à cause de ce qu’ils méritent.
O communauté de jinn et d’hommes, ne sont-ils pas venus à vous des messagers surgis parmi vous, vous racontant Mes messages et vous avertissant de la rencontre de l’un de vos jours? Ils diront : Nous témoignons contre nous-mêmes. Et la vie de ce monde les a trompés, et ils témoigneront contre eux-mêmes qu’ils étaient incroyants.
C’est parce que ton Seigneur ne détruirait pas des villes injustement alors que leurs habitants sont négligents.
Et pour tous il y a des degrés selon leurs actes. Et ton Seigneur n’est pas insouciant de ce qu’ils font.
Et ton Seigneur est Celui Qui Se suffit à Lui-même, le Seigneur de miséricorde. S’il Lui plaît, Il peut te supprimer, et faire de qui il Lui plaît tes successeurs, de même qu’Il t’a fait naître de la semence d’autres personnes.
Sûrement ce que l’on te promet surviendra, et tu ne peux pas (y) échapper.
Dis : O mon peuple, agis selon ta capacité, Moi aussi j’agis ; alors tu finiras bientôt par savoir pour qui est la fin (heureuse) de la demeure. Sûrement les pécheurs ne connaîtront pas le succès.
Et ils mettent de côté une part pour Allāh de ce qu’Il a créé de la terre et du bétail, et ils disent : Ceci est pour Allāh -affirment-ils- et ceci est pour nos dieux-associés. Alors ce qui est pour leurs dieux-associés n’atteint pas Allāh, et ce qui est pour Allāh atteint leurs dieux-associés. Le mal est ce qu’ils jugent.
Et ainsi leurs dieux-associés ont fait paraître juste, aux yeux de plusieurs polythéistes, le sacrifice de leurs enfants, de sorte qu’ils puissent les faire périr et rendre obscure pour eux leur religion. Et s’il avait plu à Allāh, ils ne l’auraient pas fait, alors laissez-les seuls avec ce qu’ils inventent.
Et ils disent : Telle et telle partie du bétail et des récoltes sont prohibées -personne ne les mangera sauf comme il nous plaira- affirment-ils -et le bétail dont le dos est défendu, et le bétail sur lequel ils ne mentionnent pas le nom d’Allāh -inventant un mensonge contre Lui. Il les punira pour ce qu’ils inventent.
Et ils disent : Ce qu’il y a dans le flanc de tel et tel animal est réservé à nos hommes, et défendu à nos épouses, et s’il est mort-né, ils en sont partenaires. Il les récompensera pour leur (fausse) attribution. Sûrement Il est Sage, Celui Qui sait.
Ils sont sans doute perdants ceux qui tuent leurs enfants sottement sans savoir, et qui défendent ce qu’Allāh leur a fourni, en inventant un mensonge contre Allāh. Ils s’écartent sûrement du chemin, et ne sont pas guidés.
Et c’est Lui Qui produit les jardins, treillagés et non treillagés, et les palmiers et les graines de semence d’où viennent les fruits de diverses sortes, et les olives et les grenades, semblables et différents. Mangez de ses fruits quand il porte des fruits, et payez la part d’entre eux qui est due au jour de la moisson, et ne soyez pas prodigues. Sûrement Il n’aime pas les prodigues ;
Et parmi le bétail (qu’Il a créé) il y en a pour le fardeau et il y en a pour l’abattage. Mangez de ce qu’Allāh vous a donné et ne suivez pas les traces du démon. Sûrement il est votre ennemi avoué-
Huit en paires- deux des moutons et deux des chèvres. Dis : A-t-Il défendu les deux mâles ou les deux femelles ou ce que les entrailles des deux femelles contiennent ? Informez-moi avec connaissance, si vous êtes sincères ;
Et deux des chameaux et deux des vaches. Dis : A-t-Il défendu les deux mâles ou les deux femelles ou ce que les entrailles des deux femelles contiennent? Ou étiez-vous témoins quand Allāh vous a ordonné ceci? Qui est alors plus injuste que celui qui invente un mensonge contre Allāh pour détourner les hommes du droit chemin sans le savoir? Sûrement Allāh ne guide pas le peuple inique.
Dis, dans ce qui m’est révélé, je ne trouve rien qui soit défendu à un mangeur d’en manger, sauf ce qui meurt de lui-même, ou du sang que l’on fait couler, ou de la chair de porc -car cela est sûrement malpropre- ou ce qui est une transgression, ce sur quoi un nom autre que (le nom d’)Allāh a été invoqué. Mais celui qui est réduit à la nécessité, sans le désirer et sans dépasser les limites, alors sûrement ton Seigneur est Clément, Miséricordieux.
Et à ceux qui sont juifs Nous avons interdit tout animal qui possède des griffes, et des bœufs et des moutons Nous avons défendu leur lard, sauf celui qui était sur leur dos ou les entrailles ou ce qui était mêlé aux os. C’est une punition que Nous leur avons donnée à cause de leur révolte, et Nous sommes sûrement Vrai.
Mais s’ils te traitent de menteur, ils disent : Votre Seigneur est le Seigneur de la clémence qui englobe tout ; et l’on ne peut détourner Sa punition du peuple coupable.
Ceux qui sont polythéistes disent : S’il avait plu à Allāh nous n’aurions (rien) érigé (en plus de Lui) ni nos pères, et nous n’aurions rien rendu illégal. Ainsi ceux avant eux ont-ils rejeté (la vérité) jusqu’à ce qu’ils aient goûté à Notre châtiment. Dis : N’avez-vous aucune connaissance que vous pourriez nous apporter? Vous ne faites que suivre une conjecture et dire des mensonges.
Dis : Alors Allāh est la preuve finale ; alors s’il Lui avait plu, Il vous aurait tous guidés.
Dis : Amenez vos témoins qui témoignent qu’Allāh a défendu ceci. S’ils témoignent, alors ne témoignez pas avec eux. Et ne suivez pas les bas instincts de ceux qui rejettent Nos messages et ceux qui ne croient pas en l’Au-delà, et ils en font (d’autres) égaux à leur Seigneur.
Dis : Venez ! Je vais réciter ce que votre Seigneur vous a défendu : N’associez rien avec Lui et faites le bien à vos parents et ne tuez pas vos enfants par (crainte de) la pauvreté - Nous prenons soin de vous et d’eux - ne vous approchez pas de l’indécence, publique ou cachée, et ne tuez pas l’âme qu’Allāh a faite sacrée sauf dans le cours de la justice. C’est ce qu’il vous ordonne de comprendre.
Et n’approchez pas des biens de l’orphelin sauf de la meilleure manière, jusqu’à ce qu’il atteigne sa maturité. Et donnez pleine mesure et plein poids avec justice -Nous n’imposons à aucune âme un devoir qui dépasse sa capacité. Et quand vous parlez, soyez justes, même si c’est (au détriment d’) un parent. Et réalisez l’entente d’Allāh. C’est ce qu’Il vous ordonne pour que vous y soyez attentif ;
Et (sachez) que ceci est Ma voie, la bonne, alors suivez-la, et ne suivez pas d’(autres) voies, car elles vous conduiront loin de Mon chemin. C’est ce qu’Il vous ordonne pour que vous observiez votre devoir.
A nouveau, Nous avons donné le Livre à Moïse pour compléter (Nos bénédictions) sur lui qui faisait le bien, et en éclaircissant toutes choses et une orientation et une miséricorde, de sorte qu’ils puissent croire en la rencontre avec leur Seigneur.
Et voici un Livre que Nous avons révélé, rempli de bénédictions ; alors suivez-le et observez votre devoir de sorte que la clémence vous soit montrée,
De crainte que vous ne disiez que le Livre a seulement été révélé à deux groupes avant nous et que nous étions vraiment ignorants de ce qu’ils lisent,
Ou, de crainte qu’ils disent : Si le Livre nous avait été révélé, nous aurions été mieux guidés qu’eux. Alors il vous est vraiment venu une preuve manifeste de votre Seigneur, et l’orientation et la miséricorde. Qui est alors plus injuste que celui qui rejette les messages d’Allāh et qui s’en détourne? Nous récompensons ceux qui se détournent de Nos messages d’un dur châtiment parce qu’ils se sont détournés.
Ils n’attendent rien d’autre que les anges viennent à eux, ou que ton Seigneur vienne, ou que certains des signes de ton Seigneur viennent. Le jour où certains des signes de ton Seigneur viendront, la foi en eux ne profitera pas à une âme qui n’a pas cru auparavant, ni n’a mérité de bien par sa foi. Dis : Attendez ; nous aussi nous attendons.
Quant à ceux qui ont divisé leur religion et sont devenus des sectes, tu n’as pas à t’en inquiéter. Leur affaire relève seulement d’Allāh, alors Il les informera de ce qu’ils ont fait.
Celui qui apportera une bonne action recevra dix fois plus qu’elle, et celui qui apportera une mauvaise action, ne recevra que l’équivalent, et ils ne seront pas traités injustement.
Dis : Quant à moi, mon Seigneur m’a guidé sur le droit chemin -une bonne religion, la foi d’Abraham, le juste, et il ne faisait pas partie des polythéistes.
Dis : Ma prière et mon sacrifice et ma vie et ma mort sont sûrement pour Allāh, le Seigneur des mondes-
Il n’a pas de partenaire. Et c’est ce que l’on me commande, et je suis le premier de ceux qui se soumettent.
Dis : Chercherai-je un Seigneur autre qu’Allāh, alors qu’Il est le Seigneur de toutes choses? Et aucune âme ne mérite (le mal) sauf contre elle-même. Et le porteur de fardeau ne porte pas le fardeau d’un autre. Alors à votre Seigneur sera votre retour, de sorte qu’Il vous informe de ce en quoi vous avez été différents.
Et c’est Lui qui vous a faits les successeurs dans le pays et Qui a élevé certains d’entre vous en rang au-dessus des autres, de sorte qu’Il puisse vous mettre à l’épreuve par ce qu’Il vous a donné. Sûrement ton Seigneur est Rapide à punir (le mal), et Il est sûrement le Clément, le Miséricordieux.
Moi, Allāh, Je suis Celui Qui sait, le Véridique.
Un Livre révélé à toi -alors qu’il n’y ait pas de serrement dans ta poitrine à son sujet- pour que tu puisses mettre en garde par lui, et un Rappel aux croyants.
Suis ce qui t’a été révélé venant de ton Seigneur et ne suis à part Lui aucun gardien; préoccupe-t’en peu !
Et combien de villes avons-Nous détruites ! Alors Notre châtiment leur est survenu la nuit ou pendant qu’ils dormaient au milieu du jour.
Cependant leur clameur, quand Notre châtiment s’est abattu sur eux, n’était rien d’autre que ce qu’ils dirent : Sûrement nous étions des pécheurs.
Alors certainement Nous interrogerons ceux à qui des messagers ont été envoyés, et Nous interrogerons les messagers,
Alors sûrement Nous leur raconterons avec connaissance, Nous ne sommes jamais absent.
Et le jugement en ce jour sera juste ; alors pour ceux dont les bonnes actions sont lourdes, ils connaissent le succès.
Et pour ceux dont les bonnes actions sont légères, ce sont ceux qui ont ruiné leur âme parce qu’ils n’ont pas cru en Nos messages.
Et certainement Nous vous avons établi sur la terre et Nous y avons mis pour vous des moyens de subsistance; ce serait peu que vous rendiez grâces !
Et sans doute Nous t’avons créé, ensuite Nous t’avons façonné, alors Nous avons dit aux anges : Soumettez-vous à Adam. Alors ils se soumirent, sauf Iblīs ; il ne faisait pas partie de ceux qui se soumirent.
Il dit : Qu’est-ce qui t’a empêché de te soumettre quand Je t’ai commandé ? Il dit : Je suis meilleur que lui ; Tu m’as créé de feu, alors que lui, Tu l’as créé de poussière.
Il dit : Alors sors de cet (état), car il ne t’appartient pas de t’y comporter avec orgueil. Sors, par conséquent, sûrement tu fais partie de ceux qui sont méprisables.
Il dit : Donne-moi un sursis jusqu’au jour où ils seront ressuscités.
Il dit : Tu fais sûrement partie de ceux à qui l’on a donné un sursis.
Il dit : Comme tu m’as condamné à être dans l’erreur, je vais certainement demeurer en attente d’eux dans Ta bonne voie,
Alors je les prendrai par surprise de devant eux et de derrière eux, et de leur droite et de leur gauche ; et Tu ne trouveras pas de reconnaissance chez la plupart d’entre eux.
Il dit : Sors-en, méprisé, chassé. Ceux d’entre eux qui te suivront, Je remplirai certainement l’enfer avec vous tous.
Et (Nous avons dit) : O Adam, demeurez toi et ta femme dans le jardin, alors mangez-y ce que vous désirez, mais n’approchez pas de cet arbre, de crainte de devenir parmi les injustes.
Mais le Malin les a incités au mal pour leur faire voir ce que l’on leur avait caché de leur honte, et il dit : Votre Seigneur vous a défendu cet arbre, de crainte que vous ne deveniez des anges ou que vous ne soyez du nombre des immortels.
Et il leur jura aux deux : il est certain que je suis un conseiller sincère pour vous-
Ainsi il causa leur chute par la ruse. Alors quand ils eurent goûté de l’arbre, leur honte leur devint manifeste, et ils commencèrent tous deux à se couvrir des feuilles du jardin. Et leur Seigneur les interpella : Ne vous ai-Je pas défendu cet arbre, et dit que le démon est sûrement votre ennemi déclaré ?
Ils dirent : Notre Seigneur, nous nous sommes induits en erreurs nous-mêmes et si Tu ne nous pardonnes pas, et si Tu n’as (pas) pitié de nous, nous serons certainement au nombre des perdants.
Il dit : Allez -certains d’entre vous, les ennemis des autres. Et il y a pour vous sur la terre une demeure et de la subsistance pour un temps.
Il dit : Vous y vivrez, et vous y mourrez, et de là vous serez élevés.
O enfants d’Adam, Nous vous avons sans doute envoyé des vêtements pour couvrir votre honte, et (des vêtements) pour la beauté ; et des vêtements qui protègent contre le mal- ce sont les meilleurs. Ceci fait partie des messages d’Allāh afin qu’ils soient attentifs.
O enfants d’Adam, ne laissez pas le démon vous séduire, de même qu’il a chassé vos parents du jardin, leur enlevant leur vêtements afin de leur montrer leur honte. Il vous voit sûrement, lui de même que son hôte, d’où vous ne les voyez pas. Sûrement nous avons fait les démons pour être les amis de ceux qui ne croient pas.
Et quand ils commettent une indécence ils disent : Nous avons trouvé que nos pères faisaient ceci, et Allāh nous l’a commandé. Dis : Sûrement Allāh n’ordonne pas l’indécence. Dites-vous d’Allāh ce que vous ne savez pas ?
Dis : Mon Seigneur ordonne la justice. Et relevez votre visage à chaque moment de la prière et faites appel à Lui, en Lui étant sincères dans l’obéissance. De même qu’il vous a amenés dans l’existence, de même vous retournerez.
Il a guidé un groupe, et un autre groupe - la perdition est justement leur dû. Sûrement ils ont pris les démons pour amis au lieu d’Allāh, et ils croient qu’ils sont bien guidés.
O enfants d’Adam, prêtez attention à votre parure à chaque moment de la prière, et mangez et buvez et ne soyez pas prodigues ; sûrement Il n’aime pas les prodigues.
Dis : Qui a défendu la parure d’Allāh, qu’il a apportée pour Ses serviteurs, et les bonnes provisions? Dis : Elles sont destinées aux croyants dans la vie de ce monde, purement (pour eux) au jour de la Résurrection. Ainsi rendons Nous les messages clairs pour un peuple qui sait.
Dis : Mon Seigneur défend seulement les indécences, celles d’entre elles qui sont apparentes et celles qui sont cachées, et le péché et la révolte injuste, et ce que vous associez avec Allāh ce pour quoi Il n’a envoyé aucune autorité, et ce que vous dites d’Allāh que vous ne savez pas.
Et toute nation a un terme ; alors quand vient son terme, ils ne peuvent aucunement demeurer derrière, ni ne peuvent (le) précéder.
O enfants d’Adam, si des messagers viennent à vous de parmi vous pour vous rapporter Mes messages, alors ceux qui se gardent du mal et agissent correctement -ils n’auront aucune crainte, ni aucune peine.
Et ceux qui rejettent Nos messages et s’en détournent avec arrogance- ce sont les compagnons du Feu ; ils y demeureront.
Qui est alors plus injuste que celui qui invente un mensonge contre Allāh ou qui rejette Ses messages ? Ceux-ci -leur partie du Livre les atteindra ; jusqu’au moment où Nos messagers viennent à eux pour causer leur mort, ils disent : Où est ce que vous aviez l’habitude d’invoquer en plus d’Allāh ? Ils diront : Ils se sont éloignés de nous. Et ils témoigneront contre eux-mêmes qu’ils étaient incroyants.
Il dira : Entrez dans le Feu parmi les nations qui sont mortes avant vous au sein des jinn et des hommes. Chaque fois qu’une nation entre, elle maudit sa sœur ; jusqu’à ce qu’elles se suivent toutes les unes les autres dans le Feu, les dernières d’entre elles diront au sujet des premières d’entre elles : Notre Seigneur, celles-ci nous ont induites en erreur, alors donne leur un double châtiment du Feu. Il dira : Chacune en reçoit un double mais vous ne le savez pas.
Et les premières d’entre elles diront aux dernières d’entre elles : Vous n’avez aucune priorité sur nous, alors goûtez le châtiment pour ce que vous avez mérité.
Ceux qui rejettent Nos messages et qui s’en détournent avec arrogance, les portes du ciel ne leur seront pas ouvertes, et ils n’entreront pas dans le Jardin jusqu’à ce que le chameau passe par le chas de l’aiguille. Et c’est ainsi que Nous récompensons les coupables.
Ils auront un lit d’enfer et sur eux des couvertures (d’enfer). Et c’est ainsi que Nous récompensons les pécheurs.
Et quant à ceux qui croient et qui font le bien -Nous n’imposons à aucune âme un devoir qui dépasse ses possibilités- ils sont les possesseurs du Jardin : c’est là qu’ils habitent.
Et Nous enlèverons tout ressentiment de leur cœur -des ruisseaux coulent au-dessous d’eux. Et ils disent : Toute louange est due à Allāh qui nous a guidés à cet endroit ! Et nous n’aurions pas trouvé le chemin si Allāh ne nous avait pas guidés. Assurément les messagers de notre Seigneur ont apporté la vérité. Et il leur sera clamé : C’est le Jardin dont on vous fait hériter à cause de ce que vous avez fait.
Et les possesseurs du Jardin crient aux compagnons du Feu : Nous avons trouvé ce que notre Seigneur nous a promis d’être vrai ; avez-vous, vous aussi, trouvé ce que votre Seigneur vous a promis d’être vrai ? Ils diront : Oui. Alors un crieur clamera parmi eux : La malédiction d’Allāh est sur les pécheurs.
Ceux qui retiennent (les hommes) du chemin d’Allāh et cherchent à le rendre tortueux, et ce sont des incroyants en l’Au-delà.
Et entre eux il y a un voile. Et sur les Endroits élevés il y a des hommes qui savent tout par leurs signes. Et ils crient aux possesseurs du Jardin : Paix à vous ! Ils n’y sont pas encore entrés, même s’ils espèrent.
Et quand leurs yeux sont tournés vers les compagnons du Feu, ils disent : Notre Seigneur, ne nous place pas avec les personnes injustes.
Et les possesseurs des Endroits élevés crient aux hommes qu’ils reconnaissent par leurs signes, disant : Vos accumulations et votre arrogance vous ont été inutiles.
Sont-ils ceux au sujet desquels vous avez juré qu’Allāh ne leur manifesterait pas de clémence ? Entrez dans le Jardin ; vous ne craignez rien, vous n’aurez pas de peine.
Et les compagnons du feu crient aux possesseurs du Jardin : Versez de l’eau sur nous ou de ce qu’Allāh vous a donné. Ils disent : Sûrement Allāh a défendu aux croyants de faire les deux,
Qui prennent leur religion pour un sport paresseux et un jeu, et la vie de ce monde les trompe. Alors en ce jour Nous les abandonnerons, comme ils ont négligé la rencontre de celui de leurs jours, et comme ils ont renié Nos messages.
Et certainement Nous leur avons apporté un Livre que Nous avons rendu clair de connaissance, une orientation et une miséricorde pour un peuple qui croit.
N’attendent-ils rien si ce n’est sa conséquence finale ? Au jour où viendra sa conséquence finale, ceux qui l’auront négligé auparavant diront : Sans doute les messagers de notre Seigneur ont apporté la vérité. Y a-t-il des intercesseurs en faveur de notre cause afin qu’ils intercèdent pour nous ? Ou pourrait-on nous faire revenir pour que nous fassions (des actions) autres que celles que nous avons faites ? Sans doute ont-ils perdu leur âme, et ce qu’ils ont inventé leur a failli.
Sûrement votre Seigneur est Allāh, Qui a créé les cieux et la terre en six périodes, et Il est établi sur le Trône de Puissance. Il fait en sorte que la nuit couvre le jour, auquel elle succède sans cesse. Et (Il a créé) le soleil et la lune et les étoiles, asservis par Son commandement. Sûrement Il est la création et le commandement. Béni soit Allāh, le Seigneur des mondes !
Adressez-vous à votre Seigneur humblement et en secret. Sûrement Il n’aime pas les transgresseurs.
Et ne causez pas de mal sur la terre après sa réforme, et adressez- vous à Lui avec crainte et espoir. Sûrement la miséricorde d’Allāh est proche de ceux qui font le bien.
Et c’est Lui Qui envoie les vents portant les bonnes nouvelles avant Sa miséricorde ; jusqu’à ce que, quand ils portent un nuage chargé, Nous le conduisions à une terre morte, alors Nous envoyons de l’eau sur elle, ensuite Nous y produisons des fruits de toutes sortes. Ainsi provoquons-Nous les morts pour que vous soyez attentifs.
Et la bonne terre -sa végétation croît (abondamment) grâce à la permission de son Seigneur. Et ce qui est inférieur- (ses herbages) ne croissent que peu abondants. Ainsi répétons-Nous les messages pour un peuple qui dit sa reconnaissance.
Certainement Nous avons envoyé Noé à son peuple, alors il dit : O mon peuple, sers Allāh, tu n’as d’autre Dieu que Lui. Sans doute je crains pour toi le châtiment d’un jour cruel.
Les chefs de son peuple dirent : Sûrement nous te voyons dans l’erreur flagrante.
Il dit : O mon peuple, il n’y a pas d’erreur en moi, mais je suis un messager du Seigneur des mondes.
Je te livre les messages de mon Seigneur, et je t’offre un bon conseil, et je sais venant d’Allāh ce que tu ne sais pas.
Ne t’étonnes-tu pas qu’un rappel te soit venu de ton Seigneur par l’intermédiaire d’un homme choisi parmi toi, pour qu’il puisse t’avertir et pour que tu puisses te garder du mal, et pour que la miséricorde puisse t’être manifestée ?
Mais ils le traitèrent de menteur, alors Nous l’avons délivré et ceux qui étaient avec lui dans l’arche, et Nous avons noyé ceux qui ont rejeté Nos messages. Sûrement ils étaient un peuple aveugle !
Et aux ‘Ād (Nous avons envoyé) leur frère Hūd. Il dit : O mon peuple, sers Allāh, tu n’as d’autre dieu que Lui. Ne te garderas-tu pas du mal ?
Les chefs de ceux qui ne croyaient pas parmi son peuple dirent : Certainement nous te voyons dans la démence, et nous pensons certainement que tu fais partie des menteurs.
Il dit : O mon peuple, il n’y a pas de démence en moi, mais je suis un messager du Seigneur des mondes.
Je vous livre les messages de mon Seigneur et je suis un fidèle conseiller pour vous.
Vous étonnez-vous qu’un rappel soit venu à vous de votre Seigneur par l’intermédiaire d’un homme choisi parmi vous pour qu’il puisse vous avertir ? Et rappelez-vous quand Il a fait de vous des successeurs après le peuple de Noé et qu’il vous a fait croître en excellence de constitution. Alors rappelez-vous les générosités d’Allāh, afin de connaître le succès.
Ils dirent : Es-tu venu à nous pour que nous servions Allāh seulement, et pour que nous abandonnions ceux que nos pères avaient coutume de servir ? Alors apporte-nous ce dont tu nous menaces, si tu fais partie des fidèles.
Il dit : Sans doute la saleté et la colère de votre Seigneur sont tombées sur vous ? Vous disputez-vous avec moi au sujet de noms que vous et vos pères ont désignés ? Allāh n’a envoyé aucune autorité pour eux. Attendez, alors ; avec vous je fais moi aussi partie de ceux qui attendent.
Alors Nous l’avons délivré et ceux qui étaient avec lui par bonté de Notre part, et Nous avons coupé les racines de ceux qui ont rejeté Nos messages et qui ne faisaient pas partie des croyants ?
Et aux Ṯhamūd (nous avons envoyé) leur frère Ṣālih. Il dit : O peuple, sers Allāh, tu n’as d’autre dieu que Lui. Une preuve limpide t’est sans doute venue de ton Seigneur. Voici la chamelle d’Allāh -un signe pour toi- alors laisse-la paître seule sur la terre d’Allāh, et ne lui fais pas de mal, pour éviter qu’un châtiment douloureux s’abatte sur toi.
Et rappelle-toi quand Il a fait de toi le successeur après des ‘Ad et qu’il t’a établi dans le pays -tu fais des demeures sur ses plaines et tu tailles des maisons dans les montagnes. Alors rappelle-toi les générosités d’Allāh et n’agis pas de façon corrompue dans le pays, semant la discorde.
Les chefs arrogants de son peuple dirent à ceux qui étaient faibles, à ceux qui croyaient parmi eux : Savez-vous que Ṣālih est un homme envoyé par son Seigneur ? Ils dirent : Sûrement nous croyons en ce avec quoi il a été envoyé.
Ceux qui étaient arrogants dirent : Sûrement nous sommes incroyants en ce que vous croyez.
Alors ils coupèrent les tendons des jarrets de la chamelle et se révoltèrent contre le commandement de leur Seigneur, et ils dirent : O Ṣālih, apporte-nous ce dont tu nous a menacés, si tu fais partie des messagers.
Alors le tremblement de terre les surprit, et ils ne furent que des corps inertes dans leur demeure.
Alors il se détourna d’eux et il dit : O peuple, je t’ai livré le message de mon Seigneur et je t’ai donné un bon conseil, mais tu n’as pas les bons avertisseurs.
Et (Nous avons envoyé) Lot, quand il a dit à son peuple : Commets- tu une abomination que personne au monde n’a commise avant toi ?
Sûrement vous venez aux hommes avec luxure au lieu de venir aux femmes. Non, tu es un peuple qui dépasse les limites.
Et la réponse de son peuple ne fut rien d’autre que ce qu’ils dirent : Fais-les sortir de ta ville; sûrement c’est un peuple qui aspire à la pureté !
Alors Nous l’avons délivré ainsi que ses fidèles, excepté sa femme -elle fut de ceux qui restèrent derrière.
Et nous avons fait descendre sur eux une pluie. Voyez, alors, quelle fut la fin des coupables !
Et à Midiân (Nous avons envoyé) leur frère Shu’aib. Il dit : O mon peuple, sers Allāh, tu n’as d’autre dieu que Lui. Une preuve claire t’est sans doute venue de ton Seigneur, alors donne pleine mesure et plein poids et ne diminue pas aux hommes leurs choses, et ne crée pas de discorde dans le pays après sa réforme. Cela est mieux pour toi si tu es croyant.
Et ne demeurez pas dans l’attente sur chaque route, menaçant et détournant du chemin d’Allāh celui qui croit en Lui et cherchant à le rendre tortueux. Et rappelez-vous quand vous étiez peu nombreux, alors Il vous a multipliés, et voyez quelle fut la fin des fauteurs de trouble !
Et s’il y a un groupe d’entre vous qui croit en ce avec quoi je suis envoyé et un autre groupe qui n’y croit pas, alors attendez patiemment jusqu’à ce qu’Allāh juge entre nous ; et Il est le Meilleur des Juges.
Les chefs arrogants de son peuple dirent : Nous te chasserons certainement de notre ville, O Shu’aib, et ceux qui croient avec toi, ou vous reviendrez à notre religion. Il dit : Même si nous n’aimons pas (cela)?
Sans doute nous aurions inventé un mensonge contre Allāh, si nous retournions à votre religion après qu’Allāh nous en ait délivrés. Et il ne nous appartient pas d’y retourner, à moins qu’il plaise à Allāh notre Seigneur. Notre Seigneur englobe toutes choses dans Son savoir. En Allāh nous avons confiance. Notre Seigneur, décide entre nous et notre peuple avec vérité, et Tu es le Meilleur des Décideurs.
Et les chefs de son peuple, qui ne croyaient pas, dirent : Si vous suivez Shu’aib, vous êtes sûrement perdants.
Alors ils furent victimes du tremblement de terre, et ils étaient des corps inertes dans leur demeure-
Ceux qui traitèrent Shu’aib de menteur étaient comme s’ils n’y étaient jamais restés- ceux qui traitèrent Shu’aib de menteur, étaient les perdants.
Alors il se détourna d’eux et dit : O mon peuple, sans doute je t’ai délivré les messages de mon Seigneur et je t’ai bien conseillé ; comment, alors, devrais-je être peiné pour un peuple incroyant ?
Et Nous n’avons pas envoyé un prophète à une ville mais Nous avons saisi ses habitants de détresse et d’affliction afin qu’ils puissent s’humilier.
Alors Nous avons changé le mauvais pour le bon, jusqu’à ce qu’ils deviennent riches et disent : La détresse et le bonheur ont sans doute touché nos pères. Alors Nous les avons pris par surprise sans qu’ils s’en aperçoivent.
Et si les habitants des villes avaient cru et observé leur devoir, Nous aurions certainement ouvert pour eux des bienfaits des cieux et de la terre. Mais ils ont rejeté, alors Nous les avons saisis pour ce qu’ils méritaient.
Les habitants des villes, alors, sont-ils à l’abri de Nos châtiments qui leur arrivent la nuit pendant qu’ils dorment ?
Ou les habitants des villes sont-ils à l’abri de Notre châtiment qui leur arrive le matin pendant qu’ils jouent ?
Sont-ils à l’abri des intentions d’Allāh ? Mais personne ne se sent à l’abri des intentions d’Allāh sauf ceux qui périssent.
N’est-il pas évident pour ceux qui héritent de la terre après ses occupants (antérieurs) que, s’il Nous plaisait, Nous les affligerions pour leurs fautes, et scellerions leur cœur de sorte qu’ils ne puissent entendre ?
Telles étaient les villes dont Nous t’avons rapporté certaines nouvelles. Et certainement leurs messagers sont venus à elles avec des preuves évidentes, mais elles ne voulaient pas croire ce qu’elles avaient rejeté auparavant. C’est ainsi qu’Allāh scelle le cœur des incroyants.
Et Nous n’avons pas trouvé chez la plupart d’entre eux (la fidélité à) l’entente ; et Nous avons trouvé que la plupart d’entre eux étaient des transgresseurs.
Alors, après eux, Nous avons envoyé Moïse avec Nos messages à Pharaon et à ses chefs, mais ils ne les ont pas crus. Voyez, alors, quelle fut la fin des fauteurs de troubles !
Et Moïse dit : O Pharaon, je suis sûrement un messager du Seigneur des mondes,
Digne de ne rien dire au sujet d’Allāh si ce n’est la vérité. Je suis venu à toi sans doute avec une preuve claire venant de ton Seigneur, alors laisse les Enfants d’Israël aller avec moi.
Il dit : Si tu es venu avec un signe, produis-le, si tu es véridique.
Alors il tira son bâton, et voilà ! il était manifestement devenu un serpent,
Et il avança sa main, et voilà ! elle était blanche aux yeux des spectateurs.
Les chefs du peuple de Pharaon dirent : Sûrement c’est un enchanteur habile !
Il a l’intention de te chasser de ton pays. Que conseillez-vous ?
Ils dirent : Fais-les attendre, lui et son frère, et envoie des émissaires dans les villes,
Pour qu’ils t’amènent tous les enchanteurs habiles.
Et les enchanteurs vinrent à Pharaon, disant : Nous devons sûrement avoir une récompense si nous l’emportons.
Il dit : Oui, et vous serez certainement au nombre de ceux qui sont près (de moi).
Il dit : O Moïse, est-ce que tu lanceras, ou serons-nous (les premiers) à lancer?
Il dit : Lancez. Alors quand ils lancèrent, ils trompèrent les yeux des gens et les renversèrent d’admiration, et produisirent un très grand ravissement. 
Et Nous avons révélé à Moïse : Lance ton bâton. Et voilà ! il avala leurs mensonges.
Alors la vérité fut établie, et ce qu’ils firent fut annulé.
Ils furent alors vaincus, et s’en retournèrent humiliés.
Et les enchanteurs se prosternèrent-
Ils dirent : Nous croyons en le Seigneur des mondes,
Le Seigneur de Moïse et d’Aaron.
Pharaon dit : Vous croyez en Lui avant que je vous donne la permission ! Sûrement c’est un complot que vous avez monté dans la ville, pour en chasser son peuple, mais vous saurez !
Je vous couperez certainement la main et le pied opposés, ensuite je vous crucifierai tous ensemble !
Ils dirent : Sûrement nous retournons vers notre Seigneur.
Et tu te venges de nous seulement parce que nous avons cru aux messages de notre Seigneur quand ils nous sont venus. Notre Seigneur, verse sur nous la patience et fais-nous mourir dans la soumission (envers Toi) !
Et les chefs du peuple de Pharaon dirent : Est-ce que tu laisseras Moïse et son peuple créer la discorde dans le pays et renoncer à toi et à tes dieux? Il dit : Nous allons assassiner leurs fils et épargner leurs femmes, et nous sommes sûrement dominants sur eux.
Moïse dit à son peuple : Demandez l’aide d’Allāh et soyez patients. Sûrement le pays appartient à Allāh- Il le donne en héritage à ceux de Ses serviteurs qu’il Lui plaît. Et la fin est pour ceux qui observent leur devoir.
Ils dirent : Nous avons été persécutés avant que tu ne viennes à nous et depuis que tu es venu à nous. Il dit : Il se peut que votre Seigneur détruise votre ennemi et fasse de vous les maîtres du pays, alors Il verra comment vous agissez.
Et certainement Nous avons frappé le peuple de Pharaon de sécheresses et de diminution des récoltes afin qu’il soit attentif.
Mais quand un bienfait leur survenait ils disaient : Ceci nous est dû. Et quand un malheur les affligeait, ils l’attribuaient à la malchance de Moïse et de ceux qui l’accompagnaient. Sûrement leur mauvaise fortune ne vient que d’Allāh, mais la plupart d’entre eux ne le savent pas.
Et ils dirent : Quel que soit le signe que tu puisses nous apporter pour nous séduire- nous ne croirons pas en toi.
Alors Nous les avons frappés de morts nombreuses, et les sauterelles et les poux et les grenouilles et le sang - des signes manifestes. Mais ils se comportèrent avec arrogance et c’était un peuple coupable.
Et quand la peste s’abattit sur eux, ils dirent : O Moïse, prie ton Seigneur pour nous car Il t’a fait une promesse. Si tu nous enlèves la plaie, nous croirons certainement en toi et nous laisserons les Enfants d’Israël partir avec toi.
Mais quand Nous leur avons supprimé la plaie jusqu’à un terme qu’ils devaient atteindre, voilà ! ils manquèrent à (leur promesse).
Alors Nous avons exigé une rétribution de leur part et Nous les avons noyés dans la mer, parce qu’ils ont rejeté Nos signes et ne s’en sont pas souciés.
Et Nous avons fait en sorte que le peuple que l’on considérait faible hérite des terres d’orient et d’occident que Nous avions bénies. Et la bonne parole de ton Seigneur fut accomplie chez les Enfants d’Israël - à cause de leur patience. Et Nous avons détruit ce à quoi Pharaon et son peuple avaient œuvré et ce qu’ils avaient construit
Et Nous avons fait traverser la mer aux Enfants d’Israël. Alors ils rencontrèrent des hommes qui étaient fidèles à leurs idoles. Ils dirent : O Moïse, fabrique-nous un dieu comme les leurs. Il dit : Sûrement vous êtes un peuple ignorant !
(Quant à) ceux-ci, ce en quoi ils sont engagés sera détruit et ce qu’ils font est inutile.
Il dit : Chercherai-je pour vous un dieu autre qu’Allāh, alors qu’il vous a fait dépasser (toutes) les choses créées ?
Et quand Nous vous avons délivrés du peuple de Pharaon, qui vous a soumis à un cruel tourment, tuant vos fils et épargnant vos femmes. Et c’était là une grande épreuve de la part de votre Seigneur.
Et Nous avons déterminé pour Moïse trente nuits, et nous les avons complétées de dix autres, de sorte que le temps fixé de son Seigneur était de quarante nuits complètes. Et Moïse dit à son frère Aaron : Prends ma place parmi mon peuple, et agis bien et ne suis pas la voie des fauteurs de troubles.
Et quand Moïse vint à Notre heure déterminée et que son Seigneur lui parla, il dit : Mon Seigneur, montre-(Toi) à moi afin que je puisse Te regarder. Il dit : Tu ne peux pas Me voir; mais regarde la montagne; si elle demeure fermement à sa place, alors tu Me verras. Alors quand son Seigneur manifesta Sa gloire à la montagne, Il la fit s’effriter et Moïse tomba en pâmoison. Ensuite quand il reprit connaissance, il dit : Gloire à Toi ! Je me tourne vers Toi, et je suis le premier des croyants.
Il dit : O Moïse, sûrement Je t’ai choisi au-dessus du peuple par Mes messages et Mes paroles. Alors saisis ce que Je te donne et sois au nombre de ceux qui sont reconnaissants.
Et Nous avons ordonné pour lui dans les tablettes un avertissement de chaque sorte et une explication nette de toutes choses. Alors saisis-les avec fermeté et ordonne à ton peuple de saisir de ce qui s’y trouve de mieux. Je vous montrerai la demeure des transgresseurs.
Je détournerai de Mes messages ceux qui sont injustement orgueilleux sur la terre. Et s’ils voient chaque signe, ils n’y croient pas ; et s’ils voient le chemin de la droiture, ils ne le prennent pas comme chemin ; et s’ils voient le chemin de l’erreur, ils le prennent comme chemin. C’est parce qu’ils rejettent Nos messages et qu’ils ne s’en soucient pas.
Et ceux qui rejettent Nos messages et la rencontre de l’Au-delà -leurs actions restent infructueuses. Peuvent-ils être récompensés sauf pour ce qu’ils font ?
Et le peuple de Moïse fit de ses ornements un veau après lui -un corps (inerte), qui émettait un beuglement. Ne pouvaient-ils pas voir qu’il ne leur parlait pas, et qu’il ne les guidait pas dans la voie ? Ils le prirent (comme objet d’adoration) et furent injustes.
Et quand ils se repentirent et virent qu’ils avaient fait fausse route, ils dirent : Si notre Seigneur n’as pas de clémence pour nous et ne nous pardonne pas, nous serons certainement au nombre des perdants.
Et quand Moïse retourna vers son peuple, irrité, désolé, il dit : Le mal, c’est ce que vous avez fait après moi ! Vous êtes-vous hâtés sur le jugement de votre Seigneur ? Et il lança les tablettes et saisit son frère par la tête, le traînant vers lui. Il dit : Fils de ma mère, le peuple m’a jugé faible et m’a presque assassiné. Alors ne laisse pas les ennemis se réjouir à mes dépens et ne me compte pas parmi le peuple injuste.
Il dit : Mon Seigneur, pardonne-moi ainsi qu’à mon frère, et admets-nous à Ta miséricorde, et Tu es le Plus Miséricordieux de ceux qui manifestent de la miséricorde.
Ceux qui prirent le veau (pour un dieu) -la colère de leur Seigneur, et la disgrâce dans la vie de ce monde, s’abattront sûrement sur eux. Et c’est ainsi que Nous récompensons ceux qui inventent des mensonges.
Et ceux qui font de mauvaises actions, qui se repentent ensuite et qui croient- ton Seigneur ensuite est sûrement Clément, Miséricordieux.
Et quand la colère de Moïse s’est calmée, il a ramassé les tablettes ; et dans leur rédaction il y avait conseil et clémence pour ceux qui craignent leur Seigneur.
Et Moïse choisit soixante-dix hommes parmi son peuple pour Notre rencontre. Alors quand le tremblement de terre les surprit, il dit : Mon Seigneur, s’il T'avait plu, Tu les aurais détruits avant et moi (aussi). Est-ce que Tu nous détruiras pour ce que les insensés parmi nous ont fait? Ce n’est rien d’autre que Ton épreuve. Tu fais périr de cette façon qui il Te plaît et Tu guides qui il Te plaît. Tu es notre Protecteur, alors pardonne-nous et aie pitié de nous, et Tu es le Meilleur de ceux qui pardonnent.
Et ordonne pour nous ce qui est bon dans la vie de ce monde et dans l’Au-delà, car sûrement nous nous tournons vers Toi. Il dit : J’afflige de Mon châtiment qui il Me plaît, et Ma miséricorde embrasse toutes choses. Alors Je la commande pour ceux qui observent leur devoir et qui paient le tribut pour les pauvres, et pour ceux qui croient en Nos messages-
Ceux qui suivent le Prophète-Messager, le Ummi, qu’ils trouvent mentionné dans la Torah et l’Évangile. Il leur commande le bien et leur défend le mal, et rend légitime pour eux les bonnes choses et il leur défend les choses impures, et il leur enlève leur fardeau et les chaînes qui étaient sur eux. Alors ceux qui croient en lui et l’honorent et l’aident, et suivent la lumière qui a été envoyée avec lui - ce sont ceux qui connaissent le succès.
Dis : O humanité, sûrement je suis le Messager d’Allāh auprès de toi tout entière, de Lui, à Qui appartient le royaume des cieux et de la terre. Il n’y a d’autre dieu que Lui ; Il donne la vie et cause la mort. Alors crois en Allāh et en Son Messager, le Prophète Ummi qui croit en Allāh et en Sa parole, et suis-le pour être bien guidée.
Et du peuple de Moïse il y a un groupe qui guide avec vérité, et en outre ils rendent justice.
Et Nous les avons divisés en douze tribus, comme des nations. Et Nous avons révélé à Moïse quand son peuple lui demanda de l’eau : Frappe le rocher de ton bâton ; alors il en surgit douze sources. Chaque tribu connaissait son endroit pour boire. Et Nous avons fait en sorte que les nuages leur fassent de l’ombre et Nous leur avons envoyé la manne et des cailles. Mangez des bonnes choses que Nous vous avons données. Et ils ne Nous firent aucun tort, mais se firent du tort à eux-mêmes.
Et quand on leur dit : Habitez dans cette ville et mangez-y d’où vous le souhaitez, et faites une demande de pardon, et entrez par le portail avec soumission, Nous vous pardonnerons vos torts. Nous donnerons davantage à ceux qui font le bien.
Mais ceux qui furent injustes parmi eux le changèrent pour un mot autre que celui que l’on leur a dit, alors Nous avons envoyé sur eux la peste venant du ciel pour leurs mauvais actions.
Et interrogez-les sur la ville qui s’étendait près de la mer. Quand ils ont violé le Sabbat, quand leurs poissons sont venus à eux le jour de leur Sabbat à la surface, et quand ce n’était pas leur Sabbat ils ne sont pas venus à eux. Ainsi les avons-Nous mis à l’épreuve parce qu’ils ont transgressé.
Et quand un groupe d’entre eux dirent : Pourquoi prêches-tu à un peuple qu’Allāh détruirait ou qu’il châtierait d’un châtiment cruel ? Ils dirent : Pour être exempt de blâme devant votre Seigneur, et pour qu’ils puissent peut-être se garder du mal.
Alors quand ils négligèrent ce que l’on leur avait rappelé, Nous avons délivré ceux qui ont défendu le mal et Nous avons frappé ceux qui étaient iniques d’un mauvais châtiment parce qu’ils ont transgressé.
Alors quand d’une manière révoltante ils persistèrent en ce qui leur avait été défendu, Nous leur avons dit : Soyez (comme) des singes, méprisés et détestés.
Et quand ton Seigneur a déclaré qu’il enverrait contre eux jusqu’au jour de la Résurrection ceux qui les soumettraient à un cruel tourment. Sûrement ton Seigneur est Rapide à rendre justice ; et sûrement Il est Clément, Miséricordieux.
Et Nous les avons divisés sur la terre en deux groupes - certains d’entre eux sont justes et certains d’entre eux sont autrement. Et Nous les avons mis à l’épreuve au moyen de bienfaits et de malheurs afin qu’ils puissent changer.
Alors après eux vint une mauvaise descendance qui hérita du Livre, prenant les biens éphémères de cette humble vie et disant : Cela nous sera pardonné. Et si quelque chose de comparativement bon leur survenait, ils le prenaient (aussi)? N’y avait-il pas une promesse reçue de leur part dans Le Livre qu’ils ne diraient rien sur Allāh sinon la vérité? Et ils étudient ce qui s’y trouve. Et la demeure de l’Au-delà est meilleure pour ceux qui observent leur devoir. Ne comprenez-vous pas alors ?
Et quant à ceux qui adhèrent au Livre et qui observent la prière -sûrement Nous ne laissons pas se perdre la récompense des réformateurs.
Et quand Nous avons secoué la montagne sur eux comme si c’était une couverture, et ils pensèrent qu’elle allait s’écrouler sur eux : Et accrochez-vous à ce que Nous vous avons donné, et souciez-vous de ce qui s’y trouve, de façon à vous protéger contre le mal ?
Et quand ton Seigneur a mis au monde des enfants d’Adam, de leurs reins, leurs descendants, et qu’il les a fait témoigner au sujet d’eux-mêmes : Ne suis-Je pas votre Seigneur ? Ils dirent : Oui ; nous en témoignons. De crainte que vous ne disiez au jour de la Résurrection : Nous n’étions pas au courant de ceci,
Ou (de crainte) que vous disiez : Seuls nos pères ont attribué des partenaires (à Allāh) avant (nous), et nous étions (leurs) descendants après eux. Nous détruiras-Tu pour ce que des menteurs ont fait ?
Et ainsi rendons-Nous les messages clairs, et que peut-être ils puissent retourner.
Et récite-leur les nouvelles de celui à qui Nous donnons Nos messages mais il se retire d’eux, alors le démon ne le suit pas, et il fait partie de ceux qui périssent.
Et s’il Nous avait plu, Nous l’en aurions exalté ; mais il s’accroche à la terre et suit ses bas instincts. Sa parabole est comme la parabole du chien -si tu le chasses, il laisse pendre sa langue, et si tu le laisses tranquille, il rentre la langue. Telle est la parabole du peuple qui rejette Nos messages. Alors raconte le récit pour qu’ils puissent réfléchir.
Le mal a l’aspect des gens qui rejettent Nos messages et qui nuisent à leur propre âme.
Celui qu’Allāh guide est sur la bonne voie ; et celui qu’il laisse dans l’erreur -ce sont les perdants.
Et certainement Nous avons créé de nombreux jinn et de nombreux hommes pour l’enfer -ils ont un cœur avec lequel ils ne comprennent pas, et ils ont des yeux avec lesquels ils ne voient pas, et ils ont des oreilles avec lesquelles ils n’entendent pas. Ils sont comme des bestiaux ; non, ils s’égarent davantage. Ce sont les insouciants.
Et les noms d’Allāh sont les meilleurs, alors appelez-Le de cette façon et ne vous préoccupez-pas de ceux qui violent la sainteté de Ses noms. Ils seront récompensés pour ce qu’ils font.
Et de ceux que Nous avons créés il y a une communauté qui guide au moyen de la vérité et de cette façon rend justice.
Et ceux qui rejettent Nos messages -Nous les menons (à la destruction) pas à pas d’où ils ne savent pas.
Et Je leur accorde un répit. Sûrement Mon projet est efficace.
Ne réfléchissent-ils pas (qu’) il n’y a pas de démence chez leur compagnon ? Il n’est qu’un simple avertisseur.
Ne considèrent-ils pas le royaume des cieux et de la terre et quelles choses Allāh a créées, et qu’il se pourrait que leur ruine se soit rapprochée? En quelle annonce après celle-ci croiront-ils alors ?
Celui qu’Allāh laisse dans l’erreur, il n’y a pas de guide pour lui. Et Il les laisse seuls dans leur démesure, errant aveuglément.
Ils t’interrogent au sujet de I'Heure, quand viendra-t-elle à passer ? Dis : La connaissance de cela est auprès de mon Seigneur seulement. Lui seul la manifestera en son temps. Elle est très importante dans les cieux et sur la terre. Elle ne viendra à vous que subitement. Ils t’interrogent comme si tu étais inquiet à son sujet. Dis : Sa connaissance est auprès d’Allāh seulement, mais la plupart des gens ne savent pas.
Dis : Je ne contrôle pas l’avantage ou le tort pour moi-même sinon comme il plaît à Allāh. Et si j’avais connu l’invisible, j’en aurais beaucoup de bien, et aucun mal ne me toucherait. Je ne suis qu’un avertisseur et le donneur de bonnes nouvelles pour un peuple qui croit.
C’est Lui Qui t’a créé à partir d’une seule âme, et de celle-ci Il a fait sa compagne, afin qu’il trouve bien-être en elle. Alors quand il la couvre elle porte un fardeau léger, et ensuite elle se déplace avec lui. Alors quand il devient lourd, ils invoquent tous les deux Allāh, leur Seigneur : Si Tu nous en donnes un bon, nous serons certainement au nombre des reconnaissants.
Mais quand Il leur en donne un bon, ils établissent avec Lui des associés en ce qu’Il leur a donné. Allāh est haut au-dessus de ce qu’ils associent avec (Lui).
Est-ce qu’ils associent (avec Lui) ce qui n’a rien créé, alors qu’ils sont eux-mêmes créés ?
Et ils ne peuvent pas leur apporter d’aide, ni ne peuvent s’aider eux-mêmes.
Et si vous les invitez à se faire guider, ils ne vous suivront pas. Il n’y a pas de différence pour vous que vous les invitiez ou que vous gardiez le silence.
Ceux que vous invoquez en plus d’Allāh sont esclaves comme vous-mêmes ; alors invoquez-les, ensuite laissez-les vous répondre si vous êtes sincères.
Ont-ils des pieds avec lesquels ils marchent, ou ont-ils des mains avec lesquelles ils tiennent, ou ont-ils des yeux avec lesquels ils voient, ou ont-ils des oreilles avec lesquelles ils entendent ? Dis ; Invoquez vos dieux-associés alors complotez contre moi et ne me laissez pas de répit.
Sûrement mon Ami est Allāh, Qui a révélé le Livre, et Il prend pour amis les justes.
Et ceux que vous invoquez en plus de Lui ne sont pas capables de vous aider, et ils ne peuvent non plus s’aider eux-mêmes.
Et si vous les invitez à vous guider, ils n’entendent pas ; et tu les vois regarder vers toi, cependant ils ne voient pas.
Adopte la clémence et prescris le bien et détourne-toi des ignorants.
Et si une fausse accusation du démon t’afflige, cherche refuge en Allāh. Sûrement Il est Celui Qui entend, Qui sait.
Ceux qui se protègent contre le mal, quand une punition du démon les afflige, deviennent attentifs, alors voilà ! ils voient.
Et leurs frères les font progresser dans l’erreur, alors ils n’arrêtent pas.
Et quand tu ne leur apportes pas de signe, ils disent : Pourquoi ne le demandes-tu pas ? Dis : Je suis seulement ce qui m’est révélé par mon Seigneur. Voici des preuves évidentes de votre Seigneur et un conseil et une miséricorde pour un peuple qui croit.
Et quand on récite le Qur’ān, écoutez-le et restez silencieux, pour que l’on vous manifeste de la miséricorde.
Et souviens-toi de ton Seigneur en toi-même avec humilité et crainte, et d’une voix peu forte, le matin et le soir, et ne sois pas du nombre des insouciants.
Sûrement ceux qui sont avec ton Seigneur ne sont pas trop orgueilleux pour Le servir, et ils Lui rendent gloire et se prosternent devant Lui.
Ils t’interrogent au sujet des dons volontaires. Dis : Les dons volontaires sont pour Allāh et le Messager. Alors observez votre devoir envers Allāh et réglez vos différents, et obéissez à Allāh et à Son Messager, si vous êtes croyants.
Seuls sont croyants ceux dont le cœur est rempli de crainte quand on mentionne Allāh, et quand Ses messages leur sont récités ils accroissent leur foi, et en leur Seigneur ils ont confiance,
Ceux qui maintiennent la prière et qui dépensent de ce que Nous leur avons donné.
Ce sont eux qui croient en la vérité. Pour eux il y a auprès de leur Seigneur des rangs élevés et la protection et une subsistance honorable.
Même si votre Seigneur vous a fait quitter votre maison avec vérité, bien qu’une partie des croyants aient sûrement été réticents,
Discutant avec toi sur la vérité après qu’elle soit devenue évidente -comme s’ils étaient conduits à la mort alors qu’ils (la) voyaient.
Et quand Allāh t’a promis qu’un des deux groupes serait à vous, et que vous avez aimé que celui qui était désarmé soit à vous, et Allāh a désiré établir la Vérité par Ses paroles, et couper les incroyants à la racine-
Qu’Il puisse faire triompher la Vérité et ramener l’erreur à rien, même si cela déplaisait aux coupables.
Quand vous avez recherché l’aide de votre Seigneur, alors Il vous a répondu : Je vous aiderai de mille anges l’un à la suite de l’autre.
Et Allāh ne la donne que sous forme de bonnes nouvelles, et afin que vos cœurs en soient soulagés. Et la victoire ne vient que d’Allāh ; sûrement Allāh est Puissant, Sage.
Quand Il a fait tomber le sommeil sur vous comme une sécurité de Sa part, et envoyé sur vous l’eau des nuages afin qu’il puisse ainsi vous purifier, et enlever de vous la saleté du démon, et afin qu’il puisse fortifier votre cœur et affermir ainsi (vos) pieds.
Quand votre Seigneur a révélé aux anges : Je suis avec vous, alors affermissez ceux qui croient ; Je jetterai la terreur dans le cœur de ceux qui ne croient pas. Alors frappez au-dessus du cou et frappez chacun de leurs bouts de doigt.
C’est parce qu’ils s’opposaient à Allāh et à Son Messager. Et quiconque s’oppose à Allāh et à Son Messager -alors sûrement Allāh est Sévère dans la rétribution.
Ceci -goûtez-le, et (sachez) que pour les incroyants il y a le châtiment du Feu.
O vous qui croyez, quand vous rencontrez ceux qui ne croient pas marchant à la guerre, ne leur tournez pas le dos.
Et quiconque leur tourne le dos ce jour-là -à moins que ce soit en manœuvrant pour le combat ou en partant rejoindre une compagnie- il encoure bien sûr la colère d’Allāh et son refuge est l’enfer. Et c’est une mauvaise destination.
Alors vous ne les avez pas fait mourir mais Allāh les a fait mourir, et vous n’avez pas frappé quand vous avez frappé (l’ennemi), mais Allāh (l’)a frappé, et de sorte qu’il puisse accorder aux croyants un bienfait venant de Lui. Sûrement Allāh est Celui Qui entend, Qui sait.
Ceci -et (sachez) qu’Allāh affaiblira la lutte des incroyants.
Et si vous avez recherché un jugement, le jugement vous est sans doute venu ; et si vous renoncez, c’est mieux pour vous. Et si vous retournez (combattre), Nous (aussi) retournerons et vos forces ne vous serviront à rien, même s’ils sont nombreux ; et (sachez) qu’Allāh est avec les croyants.
O vous qui croyez, obéissez à Allāh et à Son Messager et ne vous détournez pas de Lui alors que vous entendez.
Et ne soyez pas comme ceux qui disent, Nous entendons ; et ils n’entendent pas.
Sûrement les plus ignobles des bêtes, à la vue d’Allāh, sont les sourds, les muets, qui ne comprennent pas.
Et si Allāh avait connu quoi que ce soit de bon en eux, Il les aurait fait entendre. Et s’Il les fait entendre, ils se détourneraient alors qu’ils sont peu disposés.
O vous qui croyez, répondez à l’appel d’Allāh et de Son Messager quand il vous appelle à ce qui vous donne la vie. Et sachez qu’Allāh vient entre un homme et son cœur, et que c’est auprès de Lui que vous serez rassemblés.
Et protégez-vous contre une affliction qui peut ne pas frapper uniquement ceux d’entre vous qui sont injustes ; et sachez qu’Allāh est Sévère dans la rétribution.
Et rappelez-vous quand vous étiez peu nombreux, jugés faibles dans le pays, craignant que les gens vous éliminent par la force, Il vous a abrités et vous a fortifiés de Son aide, et Il vous a donné des bonnes choses afin que vous soyez reconnaissants.
O vous qui croyez, ne soyez pas infidèles à Allāh et au Messager, ne soyez pas non plus infidèles à vos devoirs, alors que vous savez.
Et sachez que votre richesse et vos enfants sont une tentation, et qu’Allāh est Celui auprès de Qui il y a une grande récompense.
O vous qui croyez, si vous observez votre devoir envers Allāh, Il vous accordera une distinction et Il effacera vos maux et Il vous protégera. Et Allāh est le Seigneur de grâce puissante.
Et quand ceux qui ne croyaient pas complotèrent contre toi pour t’emprisonner ou te tuer ou te chasser -et firent des projets et Allāh, également, avait préparé un plan ; et Allāh est le meilleur des planificateurs.
Et quand Nos messages leur sont récités, ils disent : Nous avons entendu. Si nous le désirions, nous pourrions dire la même chose ; ce n’est rien d’autres que les histoires des anciens.
Et quand ils dirent : O Allāh, si ceci est vraiment la vérité venant de Toi, alors fais pleuvoir sur nous des pierres du ciel ou inflige-nous un cruel châtiment.
Et Allāh ne voulait pas les punir pendant que tu étais parmi eux ; et Allāh ne les puniraient pas alors qu’ils cherchent le pardon.
Et quelle excuse ont-ils pour qu’Allāh ne les punisse pas alors qu’ils empêchent (les hommes) de se rendre à la Mosquée Sacrée et qu’ils n’en sont pas les (vrais) gardiens ? Ses gardiens sont seulement ceux qui observent leur devoir, mais la plupart d’entre eux ne le savent pas.
Et leur prière à la Maison ne consiste qu’à siffler et à frapper des mains. Goûtez, alors, le châtiment, parce que vous n’avez pas cru.
Sûrement ceux qui ne croient pas dépensent leurs biens à écarter (les gens) de la voie d’Allāh. Alors ils continueront à les dépenser, ensuite ce sera pour eux un regret, alors ils seront vaincus. Et ceux qui ne croient pas seront rassemblés en enfer,
Pour qu’Allāh puisse séparer les méchants des bons, et mettre les méchants l’un sur l’autre, ensuite les empiler ensemble, alors les jeter en enfer. Ce sont sans doute les perdants.
Dites à ceux qui ne croient pas, s’ils renoncent, que ce qui est passé leur sera pardonné ; et s’ils reviennent, alors l’exemple de ceux d’antan est déjà en marche.
Et combattez-les jusqu’à ce qu’il n’y ait plus de persécution, et toutes les religions sont pour Allāh. Mais s’ils renoncent, alors Allāh est Celui Qui voit ce qu’ils font.
Et s’ils reviennent, alors sachez qu’Allāh est votre Protecteur. Le meilleur des Protecteurs et le meilleur des Auxiliaires !
Et sachez que de tout ce vous acquérez à la guerre, un cinquième est pour Allāh et pour le Messager et pour la parenté proche et les orphelins et les miséreux et les voyageurs, si vous croyez en Allāh et en ce que Nous avons révélé à Notre serviteur, au jour du Jugement, le jour où les deux groupes se rencontrèrent. Et Allāh est le Possesseur du pouvoir sur toutes choses.
Quand vous étiez de ce côté-ci (de la vallée) et qu’ils étaient de l’autre côté, alors que la caravane était dans un endroit plus bas que vous. Et si vous aviez essayé de provoquer un rendez-vous mutuel, vous vous seriez certainement détachés du rendez-vous, mais de façon à ce qu’Allāh puisse provoquer une chose qu’il fallait faire ; que celui qui périt par une raison claire puisse périr, et que celui qui vit par une raison claire puisse vivre. Et sûrement Allāh est Celui Qui entend, Qui sait :
Quand Allāh te les a montrés dans ton rêve comme peu nombreux -et s’il te les avait montrés comme nombreux, vous seriez certainement devenus craintifs et vous auriez contesté à ce sujet, mais Allāh (vous) a sauvés. Sûrement Il est Celui Qui sait ce qu’il y a dans les poitrines.
Et quand Il vous les a montrés, quand vous vous êtes rencontrés, comme peu nombreux à vos yeux, et quand Il vous a fait paraître peu nombreux à leurs yeux, de sorte qu’Allāh puisse provoquer une chose qu’il fallait faire. Et à Allāh toutes choses sont retournées.
O vous qui croyez, quand vous rencontrez une armée, soyez fermes, et rappelez-vous beaucoup Allāh, afin de pouvoir réussir.
Et obéissez à Allāh et à Son Messager et ne vous disputez pas entre vous, de peur de devenir craintifs et de perdre votre puissance, et soyez résolus. Sûrement Allāh est avec ceux qui sont résolus.
Et ne soyez pas comme ceux qui ont quitté leur maison avec exultation et pour se faire voir des hommes, et ils retiennent (les gens) du chemin d’Allāh. Et Allāh entoure ce qu’ils font.
Et quand le démon fit en sorte que leurs œuvres paraissent justes pour eux, et dit : Personne parmi les hommes ne peut vous vaincre en ce jour, et je suis votre protecteur. Mais quand les deux armées furent en vue l’une de l’autre, il tourna les talons, et dit : Sûrement je suis à l’écart de vous, je vois ce que vous ne voyez pas ; sûrement je crains Allāh. Et Allāh est Sévère dans la rétribution.
Et quand les hypocrites et ceux dans le cœur desquels il y a une maladie dirent : Leur religion les a leurrés. Et quiconque a confiance en Allāh, alors sûrement Allāh est Puissant, Sage.
Et si vous pouviez voir quand les anges font mourir ceux qui ne croient pas, frappant leur face et leur dos, et (disent) : Goûtez le châtiment du feu.
C’est pour ce que vos propre mains ont présenté, et parce qu’Allāh n’est pas du tout injuste envers les serviteurs-
A la manière du peuple de Pharaon et de ceux avant eux, ils n’ont pas cru aux messages d’Allāh, alors Allāh les a punis pour leurs fautes. Sûrement Allāh est Fort, Sévère dans la rétribution.
C’est parce qu’Allāh ne change jamais une faveur qu’il a conférée à des personnes jusqu’à ce qu’elles changent leur propre condition -et parce qu’Allāh est Celui Qui entend, Qui sait-
A la manière du peuple de Pharaon, et de ceux avant eux. Ils ont rejeté les messages de leur Seigneur, de sorte que Nous les avons détruits pour leurs fautes. Et Nous avons noyé le peuple de Pharaon et ils étaient tous des pécheurs.
Sûrement les plus abjectes des bêtes aux yeux d’Allāh sont ceux qui ne croient pas, alors ils ne voulaient pas croire.
Ceux avec qui vous faites une entente, alors ils brisent leur entente à chaque fois, et ils n’observent pas leur devoir.
Alors si vous les vainquez à la guerre, mettez en déroute par eux ceux qui sont derrière eux, afin qu’ils soient attentifs.
Et si vous craignez la trahison de la part d’un peuple, renvoyez-leur (leur traité) en termes d’égalité. Sûrement Allāh n’aime pas les traîtres.
Et ne laissez pas ceux qui ne croient pas penser qu’ils peuvent (Nous) devancer. Sûrement ils ne peuvent pas échapper.
Et préparez pour eux toute force que vous pouvez et les chevaux attachés à la frontière, pour effrayer ainsi l’ennemi d’Allāh et votre ennemi et d’autres en plus, que vous ne savez pas -Allāh les connaît. Et quoi que vous dépensiez pour Allāh, cela vous sera remboursé pleinement et il ne vous sera pas fait de tort.
Ils s’ils souhaitent la paix, souhaite-la aussi, et aie confiance en Allāh. Il est sûrement Celui Qui entend, Qui sait.
Et s’ils ont l’intention de te leurrer, alors sûrement Allāh te suffit. Il est Celui Qui t’a fortifié de Son aide et avec les croyants,
Et Il a uni leurs cœurs. Si tu avais dépensé tout ce qu’il y a sur la terre, tu n’aurais pu unir leurs cœurs, mais Allāh les a unis. Sûrement Allāh est Puissant, Sage.
O Prophète, Allāh te suffit ainsi qu’à ceux des croyants qui te suivent.
O Prophète, incite les croyants à combattre. S’il y en a vingt d’entre vous de résolus, ils en vaincront deux cents ; et s’il y en a une centaine d’entre vous, ils vaincront un millier de ceux qui ne croient pas, parce qu’ils sont un peuple qui ne comprend pas.
Or Allāh a allégé votre fardeau et Il sait qu’il y a de la faiblesse en vous. Alors s’il y en a cent d’entre vous de résolus, ils en vaincront deux cents ; et s’il y en a un millier d’entre vous, ils en vaincront deux mille avec la permission d’Allāh. Et Allāh est avec ceux qui sont résolus.
Il ne convient pas à un prophète de faire des prisonniers à moins d’avoir combattu et triomphé dans le pays. Vous désirez les biens éphémères de ce monde, alors qu’Allāh désire (pour vous) l’Au-delà. Et Allāh est Puissant, Sage.
N’eût été d’un commandement d’Allāh qui est survenu avant, sûrement il se serait abattu sur vous un grand châtiment pour ce que vous alliez faire.
Mangez alors des (choses) légitimes et bonnes que vous avez acquises à la guerre, et observez votre devoir envers Allāh. Sûrement Allāh est Clément, Miséricordieux.
O Prophète, dis à ceux des captifs qui sont entre tes mains : Si Allāh connaît quelque chose de bon dans votre cœur, Il vous donnera mieux que ce qu’il vous a enlevé, et Il vous pardonnera. Et Allāh est Clément, Miséricordieux.
Et s’ils ont l’intention d’être déloyaux envers toi, alors ils ont sans doute été déloyaux envers Allāh auparavant, mais Il a donné la maîtrise sur eux. Et Allāh est Celui Qui sait, Qui est sage.
Sûrement ceux qui ont cru et qui ont fui (leur foyer) et qui ont combattu durement pour Allāh de leurs biens et de leur vie, et ceux qui ont donné asile et qui ont aidé- ils sont amis les uns des autres. Et ceux qui ont cru et qui ne se sont pas enfuis, tu n’es pas responsable de leur protection jusqu’à ce qu’ils fuient. Et s’ils recherchent ton aide en matière de religion, c’est ton devoir de (les) aider sauf contre un peuple avec lequel tu as un traité. Et Allāh est Celui Qui voit ce que tu fais.
Et ceux qui ne croient pas sont amis les uns des autres. Si tu ne le fais pas, il y aura persécution dans le pays et beaucoup de dommages.
Et ceux qui ont cru et ont fui et ont combattu durement pour Allāh, et qui ont donné asile et qui ont aidé- ce sont les vrais croyants. Pour eux il y a pardon et une subsistance honorable.
Et ceux qui ont cru par la suite et se sont enfuis et ont combattu durement à tes côtés, ils font partie de toi. Et les parents sont plus près l’un de l’autre dans l’ordonnance d’Allāh. Sûrement Allāh est Celui Qui sait toutes choses.
Une déclaration d’immunité d’Allāh et Son Messager à ceux parmi les idolâtres avec qui vous avez fait une entente.
Alors parcourez le pays durant quatre mois et sachez que vous ne pouvez échapper à Allāh et qu’Allāh couvrira de honte les incroyants.
Et une annonce d’Allāh et son Messager au peuple au jour du plus grand pèlerinage qu’Allāh est libre de responsabilité envers les idolâtres, de même que son Messager. Alors si vous vous repentez, ce sera mieux pour vous ; et si vous vous détournez, alors sachez que vous n’échapperez pas à Allāh. Et annoncez un cruel châtiment à ceux qui ne croient pas-
Sauf ceux des idolâtres avec lesquels vous avez fait une entente, alors ils ne vous ont aucunement trahi et n’ont appuyé personne contre vous ; alors respectez leur entente jusqu’à la fin de leur terme. Sûrement Allāh aime ceux qui observent leur devoir.
Alors quand les mois sacrés sont passés, tuez les idolâtres, où que vous les trouviez, et faites-les captifs et assiégez-les et attendez-les dans toutes les embuscades. Mais s’ils se repentent et s’ils observent la prière et s’ils paient le tribut des pauvres, laissez-leur la voie libre. Sûrement Allāh est Clément, Miséricordieux.
Et si quelqu’un parmi les idolâtres recherche votre protection, protégez-le jusqu’à ce qu’il entende la parole d’Allāh, alors conduisez-le en son lieu de sécurité. C’est parce qu’ils forment un peuple qui ne sait pas.
Comment peut-il y avoir une entente pour les idolâtres avec Allāh et avec Son Messager, sauf ceux avec qui vous avez fait une entente à la Mosquée Sacrée? Alors aussi longtemps qu’ils sont loyaux envers vous, soyez loyaux envers eux. Sûrement Allāh aime ceux qui observent leur devoir.
Comment (est-ce possible) ? Et s’ils l’emportent sur vous, ils ne respectent ni liens de parenté ni entente dans votre cas. Ils chercheraient à vous plaire par leurs paroles alors que leur cœur refuserait ; et la plupart d’entre eux sont des transgresseurs.
Ils ont accepté un vil prix pour les messages d’Allāh, de sorte qu’ils éloignent (les hommes) de Son chemin. Sûrement le mal est ce qu’ils font.
Ils ne respectent ni liens de parenté ni ententes, dans le cas d’un croyant. Et ce sont ceux-là qui dépassent les limites.
Mais s’ils se repentent et observent la prière et s’ils paient le tribut pour les pauvres, ils sont vos frères dans la foi. Et Nous rendons les messages clairs pour un peuple qui sait.
Et s’ils brisent leurs serments après leur engagement et s’ils insultent votre religion, alors combattez les chefs de l’incroyance -sûrement leurs serments ne sont rien- de sorte qu’ils puissent renoncer.
Ne combattrez-vous pas des gens qui ont manqué à leurs serments et qui visaient à l’expulsion du Messager, et qui vous ont attaqués les premiers ? Avez-vous peur d’eux ? Mais Allāh a encore plus le droit de se faire craindre par vous, si vous êtes croyants.
Combattez-les ; Allāh les punira entre vos mains et Il les humiliera, et vous assistera contre eux et soulagera le cœur d’un peuple croyant,
Et enlèvera la colère de leur cœur. Et Allāh se tourne (avec clémence) vers qui il Lui plaît. Et Allāh est Celui Qui sait, Qui est Sage.
Pensez-vous que l’on vous laisserait seuls alors qu’Allāh n’a pas encore connu ceux d’entre vous qui luttent durement et qui ne prennent personne comme ami intime si ce n’est Allāh et Son Messager et les croyants ? Et Allāh est Celui Qui sait ce que vous faites.
Les idolâtres n’ont aucun droit de garder les mosquées d’Allāh, alors qu’ils témoignent de leur incroyance contre eux-mêmes. Ce sont ceux dont les œuvres sont vaines ; et dans le Feu ils habiteront.
Seul peut garder les mosquées d'Allāh celui qui croit en Allāh et au Dernier Jour, et qui observe la prière et qui paie le tribut pour les pauvres et qui ne craint personne d’autre qu’Allāh. Ce sont donc eux qui peuvent être parmi ceux qui sont guidés.
Considérez-vous le fait de donner à boire aux pèlerins et la garde de la Mosquée Sacrée d’égale valeur au (service de) celui qui croit en Allāh et au Dernier Jour et qui s’évertue avec ardeur dans la voie d’Allāh ? Ils ne sont pas égaux aux yeux d’Allāh. Et Allāh ne guide pas les personnes iniques.
Ceux qui ont cru et qui ont fui (leur maison), et qui se sont évertués avec ardeur dans la voie d’Allāh de leurs biens et de leur vie, sont d’un rang beaucoup plus élevé auprès d’Allāh. Et ce sont eux qui triompheront.
Leur Seigneur leur donne de bonnes nouvelles de clémence et de plaisir, venant de Lui-même, et des Jardins où des bienfaits durables leur appartiendront,
Y demeurant pour toujours. Sûrement Allāh a une puissante récompense avec Lui.
O vous qui croyez, ne prenez pas votre père et vos frères pour amis s’ils aiment l’incroyance plus que la foi. Et ceux d’entre vous qui les prennent pour amis, ce sont ceux qui font le mal.
Dis : Si votre père et vos fils et vos frères et vos épouses et votre parenté et les biens que vous avez acquis, et le commerce dont vous craignez l’ennui, et les demeures que vous aimez, vous sont plus chers qu’Allāh et Son Messager et que la lutte dans Sa voie, alors attendez qu’Allāh fasse se produire son commandement. Et Allāh ne guide pas le peuple transgresseur.
Certainement Allāh vous a aidés sur plusieurs champs de bataille, et au jour de Ḥunain, quand votre grand nombre vous a rendus fiers, mais cela ne vous a servi à rien, et la terre avec toute sa grandeur a été limitée pour vous, alors vous êtes repartis en battant en retraite.
Alors Allāh a fait descendre sa quiétude sur Son Messager et sur les croyants, et Il a envoyé des armées que vous n’avez pas vues, et Il a châtié ceux qui ne croyaient pas. Et telle est la récompense des incroyants.
Alors Allāh se tournera avec clémence vers qui il Lui plaît. Et Allāh est Clément, Miséricordieux.
O vous qui croyez, les idolâtres sont sûrement impurs, alors ils n’approcheront pas de la Mosquée Sacrée après cette année des leurs. Et si vous craignez la pauvreté, alors Allāh vous enrichira de Sa grâce, s’il Lui Plaît. Sûrement Allāh est Celui Qui sait, Qui est Sage.
Combattez ceux qui ne croient pas en Allāh, ni au Dernier Jour, et qui ne défendent pas ce qu’Allāh et Son Messager ont défendu, et qui ne suivent pas la religion de la Vérité, parmi ceux qui ont reçu le Livre, jusqu’à ce qu’ils paient la taxe en reconnaissance la supériorité et qu’ils soient dans un état de soumission.
Et les juifs dirent : Ezra est le fils d’Allāh ; et les chrétiens dirent : Le Messie est le fils d’Allāh. Ce sont les mots de leur bouche. Ils imitent ce que disaient les incroyants avant eux. Que la malédiction d’Allāh s’abatte sur eux ! Comme ils se détournent de la voie !
Ils prennent leurs docteurs de la loi et leurs moines pour Seigneurs en plus d’Allāh, et (aussi) le Messie, fils de Marie. Et on leur commanda de ne servir qu’un seul Dieu -il n’y a d’autre dieu que Lui. Qu’Il soit glorifié de ce qu’ils élevèrent (avec Lui) !
Ils désirent éteindre la lumière d’Allāh de leur bouche, et Allāh ne permettra rien d’autre que la perfection de Sa lumière, même si les incroyants s’y opposent.
C’est Lui Qui a envoyé Son Messager avec l’Orientation et la Religion de Vérité, de sorte qu’Il puisse la faire prévaloir sur toutes les religions, même si les polythéistes s’y opposent.
O vous qui croyez, sûrement plusieurs docteurs de la loi et plusieurs moines sapent déloyalement la propriété des hommes, et (les) éloignent de la voie d’Allāh. Et ceux qui amassent de l’or et de l’argent et qui ne le dépensent pas pour Allāh -annoncez-leur un cruel châtiment,
Au jour où il sera chauffé dans le Feu de l’enfer, alors leur front et leurs côtés et leur dos en seront marqués : C’est ce que vous avez amassé pour vous-mêmes, alors goûtez ce que vous avez utilisé pour amasser.
Sûrement le nombre de mois avec Allāh est douze mois par ordre d’Allāh, depuis le jour où Il a créé les cieux et la terre -dont quatre sont sacrés. C’est là la bonne religion ; alors ne vous faites pas de tort à vous-mêmes en cela. Et combattez les polythéistes tous ensemble comme ils vous combattent tous ensemble. Et sachez qu’Allāh est avec ceux qui observent leur devoir.
Remettre à plus tard (le mois sacré) n’est qu’un pas de plus dans l’incroyance, par lequel ceux qui ne croient pas sont menés à l’erreur. Ils le permettent une année et le défendent une (autre) année, de sorte qu’ils s’entendent sur le nombre (de mois) qu’Allāh a rendus sacrés, et qu’ainsi ils rendent légitime ce qu’Allāh a défendu. Leurs méfaits sont justifiés à leurs yeux. Et Allāh ne guide pas les incroyants.
O vous qui croyez, quelle (excuse) avez-vous pour que lorsque l’on vous dit, Avancez dans la voie d’Allāh, vous vous penchiez lourdement vers la terre? Etes-vous satisfaits de la vie de ce monde au lieu de l’Au-delà ? La subsistance de la vie de ce monde n’est que petite comparée à l’Au-delà.
Si vous n’avancez pas, Il vous punira d’un douloureux châtiment, et Il amènera à votre place un peuple autre que vous, et vous ne pouvez Lui faire aucun tort. Et Allāh est le Possesseur de la puissance sur toutes choses.
Si vous ne l’aidez pas, Allāh l’a certainement aidé quand ceux qui ne croient pas l’ont expulsé -étant le second des deux ; quand ils étaient tous deux dans la caverne, quand il dit à son compagnon : Ne te désole pas, sûrement Allāh est avec nous. Alors Allāh envoya Sa sérénité sur lui et le fortifia avec des armées que vous n’avez pas vues, et Il a abaissé la parole de ceux qui ne croyaient pas. Et la parole d’Allāh, c’est la plus élevée. Et Allāh est Puissant, Sage.
Avancez, légers et lourds, et luttez durement pour Allāh de vos biens et de votre vie. Cela est mieux pour vous, si vous savez.
Si cela avait été un gain proche et un court trajet, ils t’auraient certainement suivi, mais le dur voyage était trop long pour eux. Et ils jureront par Allāh : Si nous en avions été capables, nous nous serions avancés avec toi. Ils causent la perte de leur propre âme ; et Allāh sait qu’ils sont menteurs.
Qu’Allāh te pardonne ! Pourquoi les as-tu tolérés jusqu’à ce devenus manifestes et que tu aies connu les menteurs ?
Ceux qui croient en Allāh et au Dernier Jour ne te demandent pas la permission (de s’abstenir) de lutter durement de leurs biens et de leurs personnes. Et Allāh est Celui Qui connaît ceux qui observent leur devoir.
Seuls te demandent la permission ceux qui ne croient pas en Allāh et au Dernier Jour, et leur cœur est dans le doute, alors ils vacillent dans leur doute.
Et s’ils avaient eu l’intention d’aller de l’avant, ils auraient certainement fourni l’équipement pour le faire ; mais Allāh n’a pas aimé qu’ils aillent de l’avant. Alors Il les a retenus, et l’on a dit : Restez en arrière avec ceux qui restent en arrière.
S’ils s’étaient avancés avec vous, ils ne vous auraient rien apporté sinon des ennuis, et ils se seraient empressés ici et là parmi vous (pour semer) la discorde entre vous. Et parmi vous il y a ceux qui les écoutent. Et Allāh connaît bien ceux qui agissent mal.
Certainement ils ont cherché (à semer) la discorde auparavant, et ils ont fomenté des complots contre toi jusqu’à ce que la Vérité arrive, et le commandement d’Allāh l’a emporté, même s’ils ne (l’)ont pas aimé.
Et parmi eux il y a celui qui dit : Excuse-moi et ne me mets pas à l’épreuve. Sûrement dans l’épreuve ils sont déjà tombés, et vraiment l’enfer entoure les incroyants.
Si quelque chose de bon t’arrive, cela les chagrine ; et si des épreuves t’affligent, ils disent : Sans doute avons-nous pris soin de nos affaires auparavant. Et ils s’éloignent en se réjouissant.
Dis : Rien ne nous affligera sauf ce qu’Allāh a ordonné pour nous. Il est notre Protecteur ; et que les croyants aient confiance en Allāh.
Dis : Vous attendez-vous pour nous sinon à l’une des deux choses les meilleures ? Et pour vous, nous nous attendons à ce qu’Allāh vous afflige d’un châtiment venant de Lui ou de nos mains. Alors attendez ; nous aussi nous attendons avec vous.
Dis : Dépensez de bon gré ou de mauvais gré, ce ne sera pas accepté de votre part. Sûrement vous êtes un peuple de transgresseurs.
Et rien n’empêche que leurs contributions soient acceptées de leur part, sauf qu’ils ne croient pas en Allāh et en Son Messager et ne viennent pas à la prière si ce n’est paresseusement, et ils ne dépensent pas sauf sans enthousiasme.
Que ni leur richesse ni leurs enfants n’excitent ton admiration. Allāh désire seulement les châtier avec cela dans la vie de ce monde et (que) leur âme puisse quitter alors qu’ils sont incroyants.
Et ils jurent par Allāh qu’ils sont vraiment des vôtres. Et ils ne sont pas des vôtres, mais ils sont un peuple qui a peur.
S’ils pouvaient trouver un refuge ou des cavernes ou un lieu où entrer, ils y seraient certainement allés, s’enfuyant en toute hâte.
Et sont des leurs ceux qui te blâment au sujet des aumônes. De sorte que si l’on leur en donne, cela leur plaît, et si l’on ne leur en donne pas, voilà ! ils sont en colère.
Et s’ils étaient satisfaits de ce qu’Allāh et Son Messager leur a donné, et s’ils avaient dit : Allāh nous suffit ; Allāh nous donnera (encore plus) par Sa grâce et Son Messager également : sûrement à Allāh nous adressons notre demande.
(Zakât) la charité n’est que pour les pauvres et les nécessiteux, et ceux chargés de l’administrer, et ceux dont le cœur est fait pour tendre (vers la vérité), et (pour libérer) les captifs, et pour ceux qui ont des dettes, et pour la cause d’Allāh et pour le voyageur -un commandement d’Allāh. Et Allāh est Celui Qui sait, Qui est Sage.
Et parmi eux il y a ceux qui importunent le Prophète et qui disent, Il est (tout) oreilles. Dis : Un auditeur de bien pour vous -il croit en Allāh et il croit les fidèles, et il est un bienfait pour ceux d’entre vous qui croient. Et ceux qui importunent le Messager d’Allāh, pour eux il y a un cruel châtiment.
Ils vous jurent par Allāh pour vous plaire ; et Allāh -de même que Son Messager- possède un droit plus grand à ce qu’ils Lui plaisent, s’ils sont croyants.
Ne savent-ils pas que celui qui s’oppose à Allāh et à Son Messager, pour lui il y a le Feu de l’enfer pour y demeurer ? C’est la cruelle humiliation.
Les hypocrites craignent qu’un chapitre soit envoyé à leur sujet, leur disant clairement ce qu’il y a dans leur cœur. Dis : Continuez à vous moquer, Allāh mettra sûrement en lumière ce que vous craignez.
Et si vous leur demandiez, ils diraient certainement : Nous ne faisions que parler négligemment et nous amuser. Dis : Etait-ce d’Allāh et de Ses messages et de Son Messager dont vous vous moquiez ?
Ne vous excusez pas, vous n’avez pas cru après avoir cru. Si Nous pardonnons à une partie d’entre vous, Nous en punirons une partie, parce qu’ils sont coupables.
Les hypocrites, hommes et femmes, sont tous semblables. Ils incitent au mal et défendent le bien et retiennent leurs mains. Ils ont délaissé Allāh, alors Il les a délaissés. Sûrement les hypocrites sont les transgresseurs.
Allāh promet aux hypocrites, hommes et femmes, et aux incroyants le Feu de l’enfer pour y demeurer. Cela suffit pour eux. Et Allāh les maudit, et pour eux il y a un châtiment durable.
Comme ceux avant vous - ils étaient plus forts que vous en pouvoir et avaient plus de richesses et d’enfants. Alors ils ont profité de leur part ; ainsi avez-vous profité de votre part comme ceux avant vous ont profité de leur part, et vous vous complaisez dans les conversations oiseuses comme ils l’ont fait. Ce sont ceux dont les œuvres sont sans valeur en ce monde et dans l’Au-delà, et ce sont eux les perdants.
Est-ce que l’histoire ne leur est pas venue de ceux avant eux - du peuple de Noé et de ‘Ād et de Thamūd, et du peuple d’Abraham et des habitants de Midian et des villes détruites ? Leurs messagers sont allés à eux avec des preuves limpides. Alors Allāh ne leur a pas fait de tort mais ils se sont fait du tort à eux-mêmes.
Et les croyants, hommes et femmes, sont amis les uns des autres. Ils incitent au bien et défendent le mal et observent la prière et ils paient le tribut pour les pauvres, et ils obéissent à Allāh et à Son Messager. Quant à eux, Allāh aura pitié d’eux. Sûrement Allāh est Puissant, Sage.
Allāh a promis aux croyants, hommes et femmes, des Jardins, où coulent des ruisseaux, pour y habiter, et de belles demeures dans des Jardins de résidence perpétuelle. Et le plus grand de tous est le bon plaisir d’Allāh. C’est le grand accomplissement.
O Prophète, lutte durement contre les incroyants et les hypocrites et sois ferme contre eux. Et leur demeure est l’enfer, et le mal est leur destination.
Ils jurent par Allāh qu’ils n’ont rien dit. Et certainement ont-ils prononcé le mot d’incroyance, et ils n’ont pas cru après leur Islam, et se proposaient de faire ce qu’ils ne pouvaient réussir. Et ils cherchèrent à se venger seulement parce qu’Allāh -de même que Son Messager- les avait enrichis de Sa grâce. Alors s’ils se repentent, ce sera bon pour eux ; et s’ils se détournent, Allāh les punira d’un cruel châtiment en ce monde et dans l’Au-delà ; et ils n’auront sur la terre ni ami ni aide.
Et ils font partie de ceux qui ont fait une entente avec Allāh : S’il nous donne de Sa grâce, nous donnerons certainement des aumônes et nous ferons partie des justes.
Mais quand Il leur donna de Sa grâce, ils en sont devenus mesquins et se sont détournés et ce sont des adversaires.
Alors Il les a récompensés avec de l’hypocrisie dans leur cœur jusqu’au jour où ils Le rencontreront, parce qu’ils ont manqué à leur promesse avec Allāh et parce qu’ils ont menti.
Ne savent-ils pas qu’Allāh connaît leurs pensées cachées et leurs conseils secrets, et qu’Allāh est Celui Qui connaît le mieux les choses invisibles ?
Ceux qui raillent ceux qui donnent volontairement des aumônes parmi les croyants, de même que ceux qui ne peuvent rien trouver (à donner) sauf de leur dur labeur -ils se moquent d’eux. Allāh leur fera payer leur moquerie ; et pour eux il y a un cruel châtiment.
Demandez le pardon pour eux ou ne demandez pas le pardon pour eux. Même si vous demandez le pardon pour eux soixante-dix fois, Allāh ne leur pardonnera pas. C’est parce qu’ils ne croient pas en Allāh et en Son Messager. Et Allāh ne guide pas ceux qui transgressent.
Ceux qui étaient laissés derrière étaient contents d’être assis derrière le Messager d’Allāh, et ils étaient opposés à la lutte pour Allāh de leurs biens et de leur personne, et ils dirent : Ne vous avancez pas dans la chaleur. Dis : Le Feu de l’enfer est plus ardent en chaleur. Si seulement ils pouvaient comprendre !
Alors laissez-les rire un peu et pleurer beaucoup -une récompense pour ce qu’ils ont mérité.
Alors si Allāh te ramène à un groupe d’entre eux, si ensuite il te demande la permission d’aller de l’avant, dis : Jamais vous ne vous avancerez avec moi et jamais vous ne combattrez un ennemi avec moi. Vous avez choisi de vous asseoir (à la maison) la première fois ; alors asseyez-vous (maintenant) avec ceux qui restent en arrière.
Et n’offrez jamais de prière pour aucun d’entre eux qui meurt, et ne vous tenez pas près de sa tombe. Sûrement ils n’ont pas cru en Allāh et en son Messager et ils sont morts dans la transgression.
Et ne laisse pas leur richesse et leurs enfants exciter ton admiration. Allāh a seulement l’intention de les punir de cette façon en ce monde, et (que) leur âme puisse partir pendant qu’ils sont incroyants.
Et quand un chapitre est révélé, disant, Croyez en Allāh et luttez fort avec Son Messager, les riches parmi eux te demandent la permission et disent : Laisse-nous (derrière), que nous puissions être avec ceux qui sont assis (à la maison).
Ils préfèrent être avec ceux qui restent derrière, et leur cœur est scellé de sorte qu’ils ne comprennent pas.
Mais le Messager et ceux qui croient avec lui luttent durement de leurs biens et de leur personne. Et c’est pour eux que sont les bonnes choses et ce sont eux qui connaissent le succès.
Allāh a préparé pour eux des Jardins où coulent des ruisseaux, pour y demeurer. C’est le grand accomplissement.
Et les lâcheurs parmi les habitants du désert vinrent demander que la permission leur soit accordée, et ils s’assirent (à la maison) ceux qui ont menti à Allāh et à Son Messager. Un douloureux châtiment affligera ceux d’entre eux qui n’ont pas cru.
Aucun blâme ne repose sur les faibles, ni sur les malades, ni sur ceux qui ne peuvent rien trouver à dépenser, s’ils sont sincère envers Allāh et Son Messager. Il n’y a pas moyen (de blâmer) ceux qui font le bien. Et Allāh est Clément, Miséricordieux-
Ni sur ceux à qui, quand ils sont venus à toi pour que tu leur donnes une monture, tu as dit : Je ne peux trouver de monture pour vous. Ils sont repartis les yeux remplis de larmes de chagrin de ne rien trouver à dépenser.
Il ne faut (blâmer) que ceux qui te demandent la permission, même s’ils sont riches. Ils ont choisi d’être avec ceux qui sont restés derrière ; et Allāh a scellé leur cœur, de sorte qu’ils ne savent pas.
Ils te feront des excuses quand tu retourneras vers eux. Dis : Ne vous excusez pas, nous ne vous croirons pas ; Allāh nous a informés des choses qui se rapportent à vous. Et Allāh et Son Messager verront maintenant vos actions, alors vous serez ramenés à Celui Qui connaît l’invisible et le visible, alors Il vous informera de ce que vous avez fait.
Ils te jureront par Allāh, quand tu retourneras vers eux, de sorte que tu les laisses tranquilles. Alors laisse-les tranquille. Sûrement ils sont impurs et leur refuge est l’enfer -une récompense pour ce qu’ils ont mérité.
Ils te jureront afin que tu sois satisfait d’eux. Mais si tu es satisfait d’eux, cependant Allāh n’est sûrement pas satisfait des transgresseurs.
Les habitants du désert sont les plus endurcis dans l’incroyance et l’hypocrisie, et les plus disposés à ne pas connaître les limites de ce qu’Allāh a révélé à Son Messager. Et Allāh est Celui Qui sait, Qui est sage.
Et parmi les habitants du désert il y a ceux qui considèrent ce qu’ils dépensent comme une amende, et qui attendent un mauvais changement du sort pour toi. C’est sur eux qu’il y a le mauvais changement. Et Allāh est Celui Qui entend, Qui sait.
Et les Arabes du désert sont ceux qui croient en Allāh et au Dernier Jour, et qui considèrent ce qu’ils peuvent dépenser et les prières du Messager, comme si cela les rapprochait d’Allāh. Elles les rapprochent sûrement (d’Allāh) ; Allāh les amènera dans Sa clémence. Sûrement Allāh est Clément, Miséricordieux.
Et les plus importants, les premiers des Emigrants et des Aides, et ceux qui les ont suivis dans la bonté -Allāh est bien satisfait d’eux et ils sont bien satisfaits de Lui, et Il a préparé pour eux des Jardins où coulent des ruisseaux pour y demeurer à jamais. C’est un puissant accomplissement.
Et de ceux autour de vous parmi les Arabes du désert, ce sont des hypocrites ; et des habitants de Madīnah (aussi) -ils persistent dans l’hypocrisie. Tu ne les connais pas ; Nous les connaissons. Nous les châtierons deux fois, alors ils seront renvoyés à un cruel châtiment.
Et d’autres ont reconnu leurs fautes, -ils ont mêlé une bonne action avec une autre qui était mauvaise. Il se peut qu’Allāh se tourne vers eux (avec miséricorde). Sûrement Allāh est Clément, Miséricordieux.
Accepte les aumônes venant de leurs biens -tu les laveras et tu les purifieras ainsi- et prie pour eux. Sûrement ta prière est un soulagement pour eux. Et Allāh est Celui Qui entend, Qui sait.
Ne savent-ils pas qu’Allāh est Celui Qui accepte le repentir de Ses serviteurs et Qui prend les aumônes, et qu’Allāh -Il est Celui Qui revient souvent (à la clémence), le Miséricordieux ?
Et dis, Travaillez ; alors Allāh verra votre travail et (de même) Son Messager et les croyants. Et vous serez ramenés à Celui Qui connaît l’invisible et le visible, alors Il vous informera de ce que vous avez fait.
Et il est fait en sorte que d’autres attendent le commandement d’Allāh, soit qu’il les punisse, soit qu’il se tourne vers eux (avec clémence). Et Allāh est Celui Qui sait, Qui est sage.
Et ceux qui construisent une mosquée pour faire du tort (à l’Islam) et (pour aider) l’incroyance, et pour causer la mésentente chez les croyants, et un refuge pour celui qui a fait la guerre contre Allāh et Son Messager auparavant. Et ils jureront certainement : Nous ne désirions que le bien. Et Allāh témoigne que ce sont certainement des menteurs.
Ne vous y tenez jamais. Certainement une mosquée fondée sur l’observation du devoir dès le premier jour mérite davantage que vous vous y teniez. On y trouve des hommes qui désirent se purifier. Et Allāh aime ceux qui se purifient.
Est-ce, alors, celui qui pose sa fondation par devoir envers Allāh et pour (Son) bon plaisir qui est meilleur, ou celui qui pose sa fondation au bord d’une rive creuse qui s’effrite, de sorte qu’elle se brise avec lui dans le Feu de l’Enfer ? Et Allāh ne guide pas les injustes.
L’édifice qu’ils ont construit continuera à jamais d’être une source d’inquiétude dans leur cœur, à moins que leur cœur ne soit brisé en morceaux. Et Allāh est Celui Qui sait, Qui est sage.
Sûrement Allāh a acheté des croyants leur personne et leurs biens -pour eux (en retour) il y a le Jardin. Ils se battent pour Allāh, de sorte qu’ils tuent et se font tuer. C’est une promesse qui Le lie dans la Torah et dans l’Evangile et dans le Qur’ān. Et qui est plus fidèle à sa promesse qu’Allāh ? Réjouissez-vous par conséquent de l’échange que vous avez fait. Et c’est le puissant accomplissement.
Ceux qui se tournent (vers Allāh), qui (Le) servent, qui (Le) louent, qui jeûnent, qui s’inclinent, qui se prosternent, qui ordonnent ce qui est bien et défendent ce qui est mal, et qui respectent les limites d’Allāh -et donnez de bonnes nouvelles aux croyants.
Il n’appartient pas au Prophète et à ceux qui croient de demander pardon pour les polythéistes, même s’ils étaient de proches parents, après qu’il soit devenu clair pour eux qu’ils sont des compagnons du feu qui flambe.
Et le fait qu’Abraham ait demandé pardon pour son père n’était dû qu’à la promesse qu’il lui avait faite ; mais quand il est devenu manifeste pour lui qu’il était un ennemi d’Allāh, il se dissocia de lui. Sûrement Abraham avait le cœur tendre, il était patient.
Et ce n’est pas (la volonté d’) Allāh de conduire un peuple hors de la voie après l’avoir guidé, au point qu’il rende clair pour eux ce contre quoi ils devraient se garder. Sûrement Allāh est Celui Qui connaît toutes choses.
Sûrement à Allāh appartiennent le royaume des cieux et la terre. Il donne la vie et cause la mort. Et à l’exception d’Allāh vous n’avez pas d’ami ni d’aide.
Certainement Allāh a accordé Sa clémence au Prophète et aux Emigrants et aux Aides qui l’ont suivi à l’heure de l’épreuve, après que le cœur d’une partie d’entre eux fut sur le point de dévier ; alors Il se tourna vers eux avec clémence. Sûrement pour eux Il est Compatissant, Clément ;
Et (Il a accordé sa clémence) aux trois qui furent laissés derrière ; jusqu’à ce que la terre, aussi vaste qu’elle soit, devienne étroite pour eux et que leur âme devienne aussi étroite pour eux ; et ils savaient qu’il n’y avait pas de refuge de la part d’Allāh sinon en Lui-même. Alors Il se tourna vers eux avec clémence afin qu’ils se tournent (vers Lui). Sûrement Allāh -Il est Celui Qui revient souvent à la clémence, le Miséricordieux.
O vous qui croyez, observez votre devoir envers Allāh et soyez avec ceux qui sont fidèles.
Il n’était pas convenable pour les gens de Madīnah et pour ceux qui les entouraient parmi les Arabes du désert de demeurer derrière le Messager d’Allāh, ni de préférer leur propre vie à sa vie. C’est parce que ne les affligent ni la soif ni la fatigue ni la faim pour la cause d’Allāh, et qu’ils ne foulent pas un sentier qui enrage les incroyants, ni ne causent aucun mal à un ennemi, mais une bonne œuvre est inscrite pour eux à cause de cela. Sûrement Allāh ne gaspille pas la récompense de ceux qui font le bien ;
Ils ne dépensent pas non plus de chose, petite ou grande, ni ne traversent une vallée mais c’est écrit pour eux, qu’Allāh peut les récompenser pour le meilleur de ce qu’ils ont fait.
Et les croyants ne devraient pas s’avancer tous ensemble. Pourquoi, alors, une compagnie issue de chaque groupe d’entre eux ne s’avancerait-elle pas, afin de s’appliquer à obtenir la compréhension en la religion, et avertir son peuple, à son retour vers lui, pour qu’il soit prudent ?
O vous qui croyez, combattez ceux des incroyants qui sont près de vous et faites en sorte qu’ils trouvent de la fermeté en vous. Et sachez qu’Allāh est avec ceux qui observent leur devoir.
Et à chaque fois qu’un chapitre est révélé, il y en a parmi eux qui disent : Lequel d’entre vous a-t-il renforcé dans la foi ? Quant à ceux qui croient, il les renforce dans la foi et ils se réjouissent.
Et quant à ceux dont le cœur est malade, il ajoute de l’impureté à leur impureté, et ils meurent alors qu’ils sont incroyants.
Ne voient-ils pas qu’ils sont mis à l’épreuve une ou deux fois par année, pourtant ils ne se repentent pas, ni ne s’inquiètent.
Et chaque fois qu’un chapitre est révélé, ils se regardent les uns les autres : Est-ce que quelqu’un vous voit ? Alors ils se détournent. Allāh a détourné leur cœur parce qu’ils forment un peuple qui ne comprend pas.
Certainement un Messager est venu à vous choisi parmi vous ; il est pénible pour lui de vous voir tomber dans la détresse, excessivement préoccupé de vous respecter, pour les croyants (il est) compatissant, clément.
Mais s’ils se détournent, dites : Allāh me suffit- il n’y a d’autre dieu que Lui. Je compte sur Lui, et Il est le Seigneur du Trône puissant.
Moi, Allāh, Je suis Celui Qui voit. Ce sont les versets du Livre, plein de sagesse.
C’est un sujet d’étonnement pour le peuple ce que Nous avons révélé à un homme choisi parmi eux : Avertis les gens et donne de bonnes nouvelles à ceux qui croient, que pour eux il y a progrès dans l’excellence auprès de leur Seigneur ? Les incroyants disent : Il s’agit manifestement d’un enchanteur.
Sûrement votre Seigneur est Allāh, Qui a créé les cieux et la terre en six périodes, et Il est établi sur le Trône de Puissance régissant l’Affaire. Il n’y a pas d’intercesseur sinon avec Sa permission. C’est Allāh, votre Seigneur, par conséquent servez-Le. Ne vous en préoccuperez-vous pas ?
A Lui est votre retour, de chacun (d’entre vous). C’est la promesse d’Allāh (faite) en vérité. Sûrement Il produit la première création, alors Il la reproduit, de sorte qu’Il puisse récompenser avec équité ceux qui croient et qui font le bien. Et quant à ceux qui ne croient pas, pour eux il y a une boisson d’eau brûlante et un douloureux châtiment parce qu’ils n’ont pas cru.
C’est Lui Qui a fait du soleil un éclat brillant, et de la lune une lumière, et Qui a ordonné pour elle des époques pour que vous sachiez l’évaluation des années et le calcul. Allāh n’a créé ceci qu’avec vérité. Il rend les signes manifestes pour un peuple qui sait.
Sûrement dans la variation de la nuit et du jour, et dans ce qu’Allāh a créé dans les cieux et sur la terre, il y a des signes pour un peuple qui observe son devoir.
Ceux qui ne s’attendent pas à la rencontre avec Nous, et qui se plaisent dans la vie de ce monde et qui en sont satisfaits, et ceux qui ne se soucient pas de Nos communications-
Ceux-là, leur demeure est le Feu à cause de ce qu’ils ont mérité.
Ceux qui croient et qui font le bien, leur Seigneur les guide par leur foi ; des ruisseaux couleront au-dessous d’eux dans des Jardins de bonheur.
Leur clameur y sera, Gloire à Toi, O Allāh ! Et leur dernier cri sera : Louange à Allāh, le Seigneur des mondes !
Et si Allāh devait hâter pour les hommes (les conséquences du) mal, tout comme ils se hâteraient vers le bien, leur perte aurait certainement été décrétée pour eux. Mais Nous les laissons en paix, ceux qui n’ont aucun espoir de Nous rencontrer, dans leurs excès, errant à l’aveuglette.
Et quand le malheur touche un homme, il fait appel à Nous, qu’il soit couché sur le côté ou assis ou debout ; mais, quand Nous lui supprimons son malheur, il passe comme s’il n’avait jamais fait appel à Nous à cause d’un malheur qui le touchait. C’est ainsi qu’ils font, ce qui paraît juste aux gaspilleurs.
Et certainement Nous avons détruit des générations avant vous quand elles ont mal agi, et leurs messagers sont venus à elles avec des preuves limpides, cependant ils ne voulaient pas croire. C’est ainsi que Nous récompensons les coupables.
Alors Nous avons fait de vous les souverains dans le pays après eux, afin que Nous puissions voir comment vous agissez.
Et quand Nos messages clairs leur sont récités, ceux qui n’ont aucun espoir de Nous rencontrer disent : Apporte un Qur’ān différent de celui-ci ou change-le. Dis : Il ne m’appartient pas de le changer de mon propre gré. Je ne fais que suivre ce qui m’est révélé. Sans doute je crains, si je désobéis à mon Seigneur, le châtiment d’un jour cruel.
Dis : Si Allāh l’avait souhaité, je ne vous l’aurais pas récité, et Il ne vous l’aurait pas fait connaître. J’ai vécu parmi vous toute une vie auparavant. Ne comprenez-vous pas alors ?
Qui est alors plus injuste que celui qui invente un mensonge contre Allāh ou qui accuse Ses messages de mensonges ? Sûrement les coupables ne connaissent jamais le succès.
Et ils servent en plus d’Allāh ce qui ne peut ni leur faire de tort ni leur profiter, et ils disent : Ce sont nos intercesseurs auprès Allāh. Dis : Est-ce que vous informeriez Allāh de ce qu’il ne sait pas dans les cieux et sur la terre? Gloire à Lui, et Il est suprêmement exalté au-dessus de ce qu’ils érigent (avec Lui) !
Et (tous) ne forment qu’une seule nation, mais ils ne sont pas d’accord. Et si une parole ne s’était pas déjà présentée venant de ton Seigneur, le sujet aurait certainement été décidé entre eux quant à leur raison de désaccord. 
Et ils disent : Pourquoi un signe ne lui est-il pas envoyé de la part de son Seigneur ? Dis : L’invisible n’appartient qu’à Allāh, alors attendez ; sûrement moi aussi je fais partie, avec vous, de ceux qui attendent.
Et quand Il fait goûter aux gens la clémence après qu’un malheur les a touchés, voilà ! ils font des projets contre Nos messages. Dis : Allāh est plus rapide pour faire des projets. Sûrement Nos messagers écrivent ce que vous planifié.
Il est Celui Qui vous fait voyager sur terre et sur mer ; jusqu’à ce que, lorsque vous êtes sur les bateaux, et qu’ils naviguent avec eux par une brise agréable, et qu’ils s’en réjouissent, un vent violent s’abatte sur eux et les vagues roulent sur eux de tous côtés, et ils jugent qu’ils sont encerclés. Alors ils prient Allāh, étant sincères envers Lui dans l’obéissance : Si Tu nous délivres de ceci, nous serons certainement au nombre de ceux qui sont reconnaissants. 
Mais quand Il les délivre, voilà ! ils sont injustement rebelles sur la terre. O hommes, votre rébellion est contre vous-mêmes -(uniquement) une disposition de la vie de ce monde. Alors votre retour Nous appartient, de sorte que Nous vous informerons de ce que vous avez fait.
La ressemblance de la vie de ce monde est seulement comme l’eau que Nous faisons descendre des nuages, alors les herbes de la terre, dont se nourrissent les hommes et les troupeaux, croissent ainsi avec abondance ; jusqu’à ce que la terre se recouvre de vêtements dorés et qu’elle se pare, et ses habitants pensent qu’ils en sont les maîtres, Notre commandement lui parvient, de nuit et de jour, alors Nous la rendons comme des semences moissonnées, comme si elle n’avait pas fleuri hier. Ainsi rendons-Nous les messages clairs pour un peuple qui réfléchit.
Et Allāh invite à la demeure de paix, et Il guide qui il Lui plaît vers le droit chemin.
Pour ceux qui font le bien il y a une bonne (récompense) et encore plus (que ceci). Ni la noirceur ni l’ignominie ne couvriront leur visage. Ce sont les propriétaires du Jardin ; c’est là qu’ils habiteront.
Et ceux qui méritent le mal, la punition d’un mal lui ressemble, une humiliation les couvrira -ils n’auront personne pour les protéger d’Allāh- comme si leur figure s’était recouverte de tranches de la profonde obscurité de la nuit. Ce sont les compagnons du Feu ; c’est là qu'ils habiteront.
Et le jour où Nous les rassemblerons tous ensemble, alors Nous dirons à ceux qui en ont associé d’autres (avec Allāh) : Restez où vous êtes, vous et vos dieux-associés. Alors Nous les séparerons l’un de l’autre, et leurs associés diront : Ce n’est pas nous que vous avez servis.
Ainsi Allāh suffit comme témoin entre nous et vous que nous n’étions absolument pas au courant que vous (nous) serviez.
C’est là que chaque âme sera instruite de ce qu’elle a envoyé auparavant, et ils seront ramenés à Allāh, leur vrai Protecteur, et ce qu’ils ont machiné leur échappera.
Dis : Qui vous donne la subsistance venant du ciel et de la terre, ou qui contrôle l’ouïe et la vue, et qui fait surgir les vivants des morts, et qui fait surgir les morts des vivants ? Et qui régit l’affaire ? Ils diront : Allāh. Dis alors : Alors ne vous garderez-vous pas du mal ?
Tel est alors Allāh, votre véritable Seigneur. Et qu’y a-t-il après la vérité sinon l’erreur ? Comme vous vous êtes alors détournés !
C’est ainsi que la parole de ton Seigneur prouve qu’il est vrai contre ceux qui transgressent qu’ils ne croient pas.
Dis : Y en a-t-il un parmi vos dieux-associés qui produit la première création, et qui ensuite la reproduit ? Dis : Allāh produit la première création, ensuite Il la reproduit. Comme vous vous êtes alors détournés !
Dis : Y en a-t-il un parmi vos dieux-associés qui guide vers la Vérité ? Dis : Allāh guide vers la Vérité. Est-Il alors Celui Qui guide vers la Vérité plus digne d’être suivi, ou celui qui ne trouve pas la voie à moins d’être guidé ? Qu’avez-vous donc ? Comment jugez-vous ?
Et la plupart d’entre eux ne suivent rien d’autre qu’une conjecture. Sûrement la conjecture ne sera d’aucune utilité contre la Vérité. Vraiment Allāh est Celui Qui sait ce que vous faites.
Et ce Qur’ān n’est pas tel qu’il pourrait être inventé par ceux qui sont en plus d’Allāh, mais c’est une vérification de ce qui est avant lui et une explication claire du Livre, il n’y a pas de doute à ce sujet, venant du Seigneur des mondes.
Ou disent-ils : Il l’a inventé ? Dis : Alors présentez un chapitre qui lui ressemble, et invitez qui vous pouvez en plus d’Allāh, si vous êtes sincères.
Non, ils rejettent cela, dont ils ne peuvent englober la connaissance et dont la conséquence finale ne leur est pas encore arrivée. C’est même ainsi que ceux avant eux ont rejeté ; alors voyez quelle fut la fin des pécheurs.
Et il fait partie d’eux celui qui y croit, et il fait partie d’eux celui qui n’y croit pas. Et ton Seigneur est Celui Qui connaît le mieux les fauteurs de trouble.
Et s’ils te rejettent, dis : Mon travail est pour moi et votre travail pour vous. Je suis libre de ce que je fais et je suis libre de ce que vous faites.
Et parmi eux il y en a qui t’écoutent. Mais peux-tu faire entendre les sourds, même s’ils ne comprennent pas ?
Et parmi eux il y en a qui te regardent. Mais peux-tu montrer le chemin aux aveugles, même s’ils ne voient pas ?
Sûrement Allāh ne fait de tort aux hommes en rien, mais les hommes se font du tort à eux-mêmes.
Et au jour où Il les rassemblera, comme s’ils n’étaient restés qu’une heure de la journée, ils se reconnaîtront les uns les autres. Ils périssent sans doute ceux qui rejettent la rencontre avec Allāh, et ils ne suivent pas le bon chemin.
Et si Nous te montrons quelque chose de ce que Nous leur promettons, ou si Nous te faisons mourir, cependant à Nous est leur retour, et Allāh est Témoin de ce qu’ils font.
Et pour chaque nation il y a un messager. Alors quand vient leur messager, le sujet est décidé entre eux avec justice, et ils ne sont pas traités injustement.
Et ils disent : Quand cette promesse sera-t-elle tenue, si tu es sincère ?
Dis : Je ne contrôle aucun mal pour moi-même, ou aucun bienfait, sauf ce qu’il plaît à Allāh. Chaque nation a un terme. Quand vient leur terme, ils ne peuvent le retarder d’une heure, et ils ne peuvent pas non plus l’amener avant (son temps).
Dis : Voyez-vous si Son châtiment vous frappe de nuit ou de jour ? Qu’en est-il alors que les coupables se hâtent ?
Dis : Et quand il viendra à passer, y croirez-vous ? Quoi ! Alors ! et vous le hâtez.
Alors sera-t-il dit à ceux qui ont été injustes : Goûtez un châtiment éternel ; vous n’êtes récompensés que pour ce que vous avez mérité.
Et ils te demandent : Est-ce vrai ? Dis : Oui, par mon Seigneur ! c’est sûrement la Vérité, et vous n’échapperez pas.
Et si chaque âme qui a commis l’injustice avait tout ce qu’il y a sur la terre, elle l’offrirait comme rançon. Et ils manifesteront du regret quand ils verront le châtiment. Et il sera décidé entre eux avec justice, et ils ne seront pas traités injustement.
Or tout ce qu’il y a dans les cieux et sur la terre appartient certainement à Allāh. Or la promesse d’Allāh est certainement vraie, mais la plupart d’entre eux ne le savent pas.
Il donne la vie et cause la mort, et c’est à Lui que vous retournerez.
O hommes, il vous est sans doute venu un avertissement de votre Seigneur et une guérison pour ce qu’il y a dans les poitrines ; et une orientation et une miséricorde pour les croyants.
Dis : De la grâce d’Allāh et de Sa clémence, de cela ils devraient se réjouir. C’est mieux que ce qu’ils amassent.
Dis : Voyez-vous ce qu’Allāh vous a envoyé comme subsistance, alors vous en rendez (une partie) illégitime et (une partie) légitime. Dis : Allāh vous a-t-il commandé ou inventez-vous un mensonge contre Allāh ?
Et que pensent ceux qui inventent des mensonges contre Allāh du jour de la Résurrection? Sûrement Allāh est généreux pour les hommes, mais la plupart d’entre eux ne sont pas reconnaissants.
Et tu n’es (engagé) dans aucune affaire et tu ne récites à son sujet aucune partie du Qur’ān, et tu ne travailles pas, mais Nous sommes Témoin de toi quand tu y es engagé. Et pas même le poids d’un atome sur la terre ou dans le ciel n’est caché à ton Seigneur, ni rien de plus petit que cela ni de plus grand, mais (tout) est dans un livre clair.
Or sûrement les amis d’Allāh, n’ont aucune crainte et ne s’attristent pas-
Ceux qui croient et observent leur devoir.
Pour eux il y a de bonnes nouvelles dans la vie de ce monde et dans l’Au-delà. Il n’y a pas de changement aux paroles d’Allāh. C’est le puissant accomplissement.
Et ne laisse pas leur discours t’attrister. Sûrement la puissance appartient entièrement à Allāh. Il est Celui Qui entend, Qui sait.
Or, sûrement, tout ce qu’il y a dans les cieux et tout ce qu’il y a sur la terre appartient à Allāh. Et que suivent ceux qui invoquent des associés en plus d'Allāh? Ils ne suivent qu’une conjecture, et ils ne font que mentir.
C’est Lui Qui a fait pour vous la nuit pour que vous puissiez vous y reposer et le jour qui donne la lumière. Sûrement il y a là des signes pour un peuple qui entend.
Ils disent : Allāh a pris un fils (pour Lui-même). Gloire à Lui ! Il se suffit à Lui-même. A Lui appartiennent ce qu’il y a dans les cieux et ce qu’il y a sur la terre. Vous n’avez pas d’autorité sur cela. Dites-vous contre Allāh ce que vous ne connaissez pas ?
Dis : Ceux qui inventent un mensonge contre Allāh ne réussiront pas.
Un peu de plaisir dans ce monde, ensuite à Nous est leur retour, alors Nous leur ferons goûter un cruel châtiment parce qu’ils n’ont pas cru.
Et récite-leur l’histoire de Noé, quand il a dit à son peuple : O mon peuple, si le fait que je reste (ici) et que je (te) rappelle par les messages d’Allāh est difficile pour toi, je m’en remets à Allāh ; alors décide de ta ligne de conduite et (rassemble) tes associés. Alors que ta ligne de conduite ne soit pas équivoque pour toi, fais-la donc exécuter contre moi et ne me laisse pas de répit.
Mais si vous retournez, je ne vous demande pas de récompense. Ma récompense ne se trouve qu’auprès d’Allāh, et l’on me commande de faire partie de ceux qui se soumettent.
Mais ils le rejetèrent, alors Nous l’avons délivré ainsi que ceux qui étaient avec lui dans l’arche, et Nous en avons fait les gouvernants et Nous avons noyé ceux qui rejetaient Nos messages. Voyez, alors, quelle fut la fin de ceux qui furent avertis.
Ensuite, après lui Nous avons envoyé des messagers à leur peuple. Ils sont venus à eux avec des preuves manifestes, mais ils ne voulaient pas croire ce qu’ils avaient rejeté auparavant. C’est ainsi que Nous scellons le cœur de ceux qui dépassent les limites.
Ensuite après eux Nous avons envoyé Moïse et Aaron à Pharaon et ses chefs avec Nos signes, mais ils étaient arrogants, et c’était un peuple coupable.
Alors quand la vérité leur est parvenue venant de Nous, ils dirent : C’est sûrement un pur enchantement !
Moïse dit : Dites-vous (cela) de la vérité quand elle est venue à vous ? Est-ce un enchantement ? Et les enchanteurs ne réussissent jamais.
Ils dirent : Es-tu venu à nous pour nous détourner de ce que nous avons trouvé que nos pères suivaient, et (pour que) la grandeur dans le pays soit pour vous deux ? Et nous n’allons pas croire en vous.
Et Pharaon dit : Amenez-moi tous les habiles enchanteurs.
Alors quand les enchanteurs arrivèrent. Moïse leur dit : Jetez ce que vous allez jeter.
Alors après qu’ils eurent jeté, Moïse dit : Ce que vous avez apporté, est la duperie. Sûrement Allāh la réduira à néant. Sûrement Allāh ne permet pas à l’œuvre des fauteurs de troubles de réussir.
Et Allāh établira la vérité par Ses paroles, même si les coupables s’y opposent.
Mais, de crainte que Pharaon et leurs chefs ne les persécutent, personne ne crut en Moïse sauf quelques-uns parmi son peuple. Et Pharaon était vraiment tyrannique dans le pays ; et il était sûrement excessif.
Et Moïse dit : O mon peuple, si tu crois en Allāh, alors aie confiance en Lui si tu te soumets (à Lui).
Ils dirent : Nous avons confiance en Allāh ; notre Seigneur, ne fais pas de nous une épreuve pour le peuple injuste.
Et par Ta clémence délivre-Nous du peuple incroyant.
Et Nous avons révélé à Moïse et à son frère ; Prenez pour votre peuple des maisons pour demeurer en Egypte et faites de vos maisons des lieux de culte et observez la prière. Et donnez de bonnes nouvelles aux croyants.
Et Moïse dit : Notre Seigneur, sûrement Tu as donné à Pharaon et à ses chefs des parures et des richesses dans la vie de ce monde, notre Seigneur, de sorte qu’ils puissent conduire (les gens) hors de Ta voie. Notre Seigneur, détruis leurs richesses et durcis leur cœur, de sorte qu’ils ne croient pas jusqu’à ce qu’ils voient le douloureux châtiment.
Il dit : Votre prière est acceptée ; alors continuez dans la bonne voie et ne suivez pas le chemin de ceux qui ne savent pas.
Et Nous avons fait traverser la mer aux Enfants d’Israël. Ensuite Pharaon et ses armées les suivirent par oppression et tyrannie, jusqu’à ce qu’il dise, quand la noyade s’abattit sur eux : Je crois qu’il n’y a pas d’autre dieu que Celui en Qui les Enfants d’Israël croient, et je suis de ceux qui se soumettent.
Quoi ! Maintenant ! Et sans doute qu’avant (ceci) tu as désobéi et tu faisais partie des fauteurs de troubles !
Mais en ce jour Nous te sauverons dans ton corps pour que tu sois un signe pour ceux qui viendront après toi. Et sûrement la plupart des personnes ne se soucient pas de Nos signes.
Et certainement Nous avons logé les Enfants d’Israël dans une belle demeure et Nous leur avons fourni de bonnes choses. Alors ils furent d’accord jusqu’à ce que la connaissance vienne à eux. Sûrement ton Seigneur jugera parmi eux au jour de la Résurrection concernant ce en quoi ils diffèrent.
Mais si tu es dans le doute au sujet de ce que Nous t’avons révélé, demande à ceux qui ont lu le Livre avant toi. Il est certain que la Vérité t’est venue de ton Seigneur, alors ne sois pas de ceux qui doutent.
Et ne sois pas de ceux qui rejettent les messages d’Allāh, (car) alors tu seras au nombre des perdants.
Sûrement ceux contre qui la parole de ton Seigneur s’est avérée vrai ne croiront pas,
Même si chaque signe venait à eux, jusqu’à ce qu’ils voient le douloureux châtiment.
Et pourquoi n’y a-t-il pas eu une ville qui a cru, de sorte que leur foi leur ait profité, sauf au peuple de Jonas? Quand ils ont cru, Nous leur avons supprimé le châtiment de disgrâce dans la vie de ce monde, et Nous leur avons donné la subsistance pour un temps.
Et s’il avait plu à ton Seigneur, tous ceux qui sont sur la terre auraient cru, tous. Est-ce qu’alors tu forceras les hommes jusqu’à ce qu’ils croient ?
Et il n’appartient à aucune âme de croire si ce n’est avec la permission d’Allāh. Et Il jette la saleté sur ceux qui ne veulent pas comprendre.
Dis : Voici ce qu’il y a dans les cieux et sur la terre ! Et les signes et les avertissements sont inutiles pour un peuple qui ne croit pas.
Qu’attendent-ils, alors, si ce n’est la même chose qu’au temps de ceux qui sont morts avant eux ? Dis : Attendez alors : Moi aussi je suis de ceux qui attendent.
Alors Nous délivrons Nos messagers et ceux qui croient - de même que (maintenant) ; il est obligatoire pour Nous de délivrer les croyants.
Dis : O peuple, si tu es dans le doute au sujet de ma religion, (sache que) je ne sers pas ceux que tu sers en plus d’Allāh, mais je sers Allāh, Qui te fait mourir ; et l’on me commande de faire partie des croyants,
Et que tu te donnes un but honnête envers la Religion ; et ne sois pas au nombre des polythéistes.
Et ne fais pas appel en plus d’Allāh à ce qui ne peut ni te profiter ni te faire de tort ; car si tu le fais, tu seras au nombre des injustes.
Et si Allāh t’afflige d’un mal, il n’y a personne d’autre que Lui qui puisse le supprimer ; et s’Il veut le bien pour toi, il n’y a personne qui puisse repousser Sa grâce. Il l’apporte à qui il Lui plaît parmi ses serviteurs. Et c’est Lui le Clément, le Miséricordieux.
Dis : O peuple, la Vérité t’est sans doute venue de ton Seigneur ; alors celui qui va correctement, ne va correctement que pour le bien de sa propre âme ; et celui qui est dans l’erreur, ne va dans l’erreur que contre elle. Et je ne suis pas votre gardien.
Et suis ce qui t’est révélé et sois patient jusqu’à ce qu’Allāh prononce un jugement, et Il est le Meilleur des juges.
Moi, Allāh, Je suis Celui Qui voit. Un Livre, dont les versets se caractérisent par la sagesse, alors ils sont rendus clairs, de la part d’un Etre Sage, Avisé :
Que vous ne devriez en servir aucun autre qu’Allāh. Sûrement je suis pour vous de Sa part un homme qui avertit et qui donne de bonnes nouvelles.
Et demandez le pardon de votre Seigneur, ensuite tournez-vous vers Lui. Il vous procurera une subsistance agréable jusqu’à un terme déterminé, et Il accordera Sa grâce à chacun doté de grâce. Et si vous vous détournez, je crains pour vous le châtiment d’un grand jour.
Votre retour est vers Allāh, et Il est le Possesseur de la puissance sur toutes choses.
Or ils couvrent sûrement leur poitrine pour Lui cacher (leur hostilité). Or sûrement, quand ils mettent leurs vêtements comme une couverture, Il sait ce qu’ils cachent et ce qu’ils rendent public. Sûrement Il est Celui Qui sait ce qu’il y a dans les poitrines.
Et il n’y a aucun animal sur la terre dont la subsistance ne dépende d’Allāh, et Il connaît son lieu de repos et sa réserve. Tout est dans un registre clair.
Et c’est Lui Qui a créé les cieux et la terre en six périodes ; et Son Trône de Puissance est sans cesse sur l’eau de sorte qu’Il puisse manifester (les bonnes qualités en) vous peu importe lequel parmi vous est le meilleur dans ses actions. Et si tu dis, Vous serez sûrement ressuscités après la mort, ceux qui ne croient pas disent : Ce n’est qu’une supercherie évidente.
Et si, pour eux, Nous retardons le châtiment pour une période donnée, ils diront sûrement : Qu’est-ce qui l’empêche ? Or sûrement au jour où il leur arrivera, il ne leur sera pas évité, et ce dont ils se sont moqués les assaillira.
Et si Nous faisons en sorte que l’homme goûte à la clémence de Notre part, alors retire-la de lui, il est sûrement désespéré, ingrat.
Et si Nous lui faisons goûter une faveur après qu’un malheur l’ait affligé, il dit : Les malheurs se sont éloignés de moi. Il est certainement triomphant, fanfaron,
Excepté ceux qui sont patients et qui font le bien. Pour eux il y a le pardon et une grande récompense.
Alors, il se peut que tu renonces à une partie de ce qui t’est révélé et que ta poitrine en soit serrée, parce qu’ils disent : Pourquoi un trésor ne lui a-t-il pas été envoyé ou un ange n’est-il pas venu avec lui ? Tu n’es qu’un avertisseur. Et Allāh a la responsabilité de toutes choses.
Ou bien, ils disent : Il l’a inventé. Dis : Alors apportez dix chapitres inventés comme celui-ci, et faites appel à qui vous pouvez en plus d’Allāh, si vous êtes sincères.
Mais s’ils ne te répondent pas, sachez alors qu’il est révélé par la connaissance d'Allāh, et qu’il n’y a d’autre Dieu que Lui. Vous soumettrez-vous alors ?
Ceux qui désirent la vie de ce monde et ses parures -Nous les récompensons de leurs bonnes actions ici-bas, et ils n’y subissent pas de perte.
Ce sont ceux pour qui il n’y a rien d’autre que le Feu dans l’Au-delà. Et ce à quoi ils travaillent ici-bas ne porte pas de fruits et leurs actions sont inutiles.
Est-il alors (comme ceux-ci) celui qui a avec lui une preuve manifeste de son Seigneur, et un témoin venant de Lui le récite, et avant lui (il y a) le Livre de Moïse, une orientation et une miséricorde ? Ceux-ci y croient. Et peu importe laquelle des parties n’y croit pas, le Feu est son endroit promis. Alors ne soyez pas dans le doute à son sujet. Sûrement c’est la vérité de ton Seigneur, mais la plupart des hommes ne croient pas.
Et qui est plus injuste que celui qui invente un mensonge contre Allāh ? Ils seront amenés devant leur Seigneur, et les témoins diront : Ce sont eux qui ont menti contre leur Seigneur. Or sûrement la malédiction d’Allāh repose sur les pécheurs,
Qui éloigne (les hommes) du chemin d’Allāh et qui désire le rendre tortueux. Et ils ne croient pas en l’Au-delà.
Ceux-ci n’échapperont pas sur la terre, et ils n’ont pas d’autres gardiens qu’Allāh. Le châtiment sera doublé pour eux. Ils ne pouvaient supporter d’entendre, et ils ne voyaient pas.
Ce sont eux qui ont perdu leur âme, et ce qu’ils ont inventé est parti d’eux.
Vraiment dans l’Au-delà ce sont les grands perdants.
Sûrement ceux qui croient et font le bien et s’humilient devant leur Seigneur, ce sont les propriétaires du Jardin ; c’est là qu’ils habiteront.
La ressemblance des deux groupes est comme les aveugles et les sourds, et ceux qui voient et ceux qui entendent. Sont-ils de condition égale ? Ne prêterez-vous pas attention alors ?
Et certainement Nous avons envoyé Noé à son peuple : Sûrement je suis simplement un avertisseur pour vous,
De ne servir personne d’autre qu’Allāh. En vérité je crains pour vous le châtiment d’un jour douloureux.
Mais les chefs de son peuple qui étaient incroyants dirent : Nous ne voyons en toi qu’un mortel comme nous, et nous voyons que seuls te suivent ceux qui sont les plus misérables d’entre nous à première vue. Et nous ne voyons non plus chez toi aucune supériorité sur nous ; non, nous estimons que vous êtes des menteurs.
Il dit : O mon peuple, vois si j’ai avec moi une preuve limpide venant de mon Seigneur, et Il m’a accordé Sa propre miséricorde et cela vous a été rendu obscur. Pouvons-nous vous obliger à l’(accepter) alors que vous y êtes hostiles ?
Et, O mon peuple, je ne te demande pas la richesse (en retour). Ma récompense n’est qu’auprès d’Allāh, et je ne vais pas repousser ceux qui croient. Sûrement ils rencontreront leur Seigneur, mais je vois en toi un peuple ignorant.
Et, O mon peuple, qui m’aidera contre Allāh, si je les repousse ? Ne prêteras-tu pas attention alors ?
Et je ne vous dis pas que j’ai les trésors d’Allāh ; et je ne connais pas l’invisible ; et je ne dis pas non plus que je suis un ange. Et je ne dis pas non plus de ceux que vos yeux méprisent qu’Allāh ne leur accordera (rien de) bon -Allāh connaît le mieux ce qu’il y a dans leur âme- car alors, sans doute, je devrais être au nombre des pécheurs.
Ils dirent : O Noé, sans doute tu as discuté avec nous et prolongé la discussion avec nous, alors fais en sorte que s’abatte sur nous ce dont tu nous a menacé, si tu es vrai.
Il dit : Seul Allāh le fera s’abattre sur vous, s’il Lui plaît, et vous n’échapperez pas :
Et mon conseil ne vous profitera pas, si j’ai l’intention de vous donner un bon conseil, si Allāh a l’intention de vous détruire. Il est votre Seigneur ; et vers Lui vous serez ramenés.
Ou disent-ils : Il l’a inventé ? Dis : Si je l’ai inventé, ma culpabilité repose sur moi ; et je suis libre de ce dont vous êtes coupables.
Et il a été révélé à Noé : Personne de ton peuple ne croira excepté ceux qui ont déjà cru, alors ne t’afflige pas de ce qu’ils font :
Et fabrique l’arche sous Nos yeux et Notre révélation, et ne Me parle pas au nom de ceux qui sont injustes. Sûrement ils seront noyés.
Et il commença à construire l’arche. Et chaque fois que les chefs de son peuple passaient près de lui, ils riaient de lui. Il dit : Si vous riez de nous, sûrement nous aussi, nous rions de vous tout comme vous riez (de nous).
Alors vous saurez sur qui viendra un châtiment qui lui fera honte, et sur qui tombera un châtiment durable.
A la fin quand Notre commandement est venu et que l’eau jaillit de la vallée, Nous avons dit : Conduis-y deux de toutes choses, un couple, et ta propre famille -excepté ceux contre qui la parole est déjà allée- et ceux qui croient. Et seulement quelques-uns ont cru avec lui.
Et il dit : Embarquez-y, qu’au nom d’Allāh soient sa navigation et son ancrage. Sûrement mon Seigneur est Clément, Miséricordieux.
Et elle s’avança avec eux au sein des vagues comme des montagnes. Et Noé cria à son fils, et il était à l’écart : O mon fils, embarque avec nous et ne sois pas au nombre des incroyants.
Il dit : Je vais chercher refuge sur une montagne qui me sauvera des eaux. Il dit : Personne aujourd’hui n’est à l’abri du commandement d’Allāh, sauf celui dont Il a pitié. Et une vague surgit entre eux, alors il fut du nombre de ceux qui se noyèrent.
Et il fut dit : O terre, avale ton eau, et O nuage, écarte-toi. Et l’on fit baisser l’eau, et l’affaire fut décidée, et elle se déposa sur le Djoudi, et l’on dit : A bas le peuple inique !
Et Noé cria vers son Seigneur et dit : Mon Seigneur, sûrement mon fils fait partie de ma famille, et Ta promesse est vraie, et Tu es le plus Juste des juges.
Il dit : O Noé, il n’est pas de ta famille ; il est (une personnification de) la conduite injuste. Alors ne Me demande pas ce dont tu n’as aucune connaissance. Je te préviens pour que tu ne sois pas au nombre des ignorants.
Il dit : Mon Seigneur, je cherche refuge en Toi pour éviter de Te demander ce dont je n’ai nulle connaissance. Et à moins que Tu me pardonnes et que Tu aies pitié de moi, je serai au nombre des perdants.
Il fut dit : O Noé, descends avec Notre paix et des bénédictions sur toi et sur les nations (surgissant) de ceux qui sont avec toi. Et il y a des nations à qui Nous procurons la subsistance, ensuite un douloureux châtiment de Notre part les afflige.
Ce sont les annonces se rapportant à l’invisible que Nous te révélons ; tu ne les connaissais pas -(ni) toi ni ton peuple- avant ceci. Alors sois patient. Sûrement, la fin (heureuse) est pour ceux qui sont obéissants.
Et aux ‘Ad (Nous avons envoyé) leur frère Hūd. Il dit : O gens de mon peuple, servez Allāh, vous n’avez d’autre dieu que Lui. Vous n’êtes que des fabricateurs.
O mon peuple, je ne t’en demande aucune récompense. Ma récompense n’est qu’auprès de Celui Qui m’a créé. Ne comprends-tu pas ?
Et, O mon peuple, demande le pardon de ton Seigneur, ensuite tourne-toi vers Lui, Il enverra sur toi des nuages qui versent une abondance de pluie et Il ajoutera de la force à ta force, et ne te détourne pas, coupable.
Ils dirent : O Hūd, tu ne nous a pas apporté de preuve évidente, et nous ne déserterons pas nos dieux pour ta parole, et nous ne croyons pas en toi.
Nous ne disons rien d’autre que certains de nos dieux t’ont frappé d’un mal. Il dit : Sûrement je prends Allāh à témoin, et vous aussi, vous rendez témoignage que je suis innocent de ce que vous associez (à Allāh)
en plus de Lui. Alors complotez contre moi tous ensemble, ensuite ne laissez pas de répit.
Sûrement je mets ma confiance en Allāh, mon Seigneur et votre Seigneur. Il n’y a pas de créature vivante qu’il ne saisisse par les cheveux. Sûrement mon Seigneur est sur le droit chemin.
Mais si vous vous détournez, alors sans doute je vous ai livré ce avec quoi je vous ai été envoyé. Et mon Seigneur amènera un autre peuple à votre place, et vous ne pouvez Lui faire aucun mal. Sûrement mon Seigneur est Celui Qui conserve toutes choses.
Et quand Notre commandement s’est réalisé, Nous avons délivré Hūd et ceux qui, avec lui, ont cru avec Notre clémence ; et Nous les avons délivrés d’un dur châtiment.
Et tels furent les ‘Ad. Ils ont rejeté les messages de leur Seigneur, et ils ont désobéi à Ses messagers et ils ont suivi les ordres de chaque adversaire insolent (de la vérité).
Et ils ont été frappés par une malédiction en ce monde et au jour de la Résurrection. Or sûrement les ‘Ad n’ont pas cru en leur Seigneur. Or sûrement, c’en est fait des ‘Ad, le peuple de Hūd !
Et aux Thamûd (Nous avons envoyé) leur frère Ṣâlih. Il dit : O mon peuple, sers Allāh, tu n’as d’autre dieu que Lui. Il t’a fait naître de la terre et Il t’a fait y habiter, alors demande Lui Son pardon, ensuite tourne-toi vers Lui. Sûrement mon Seigneur est Proche, Prêt à répondre.
Ils dirent : O Ṣâlih, tu étais parmi nous un centre de (nos) espérances avant ceci. Nous défends-tu d’adorer ce que nos pères ont adoré? Et sûrement nous sommes sérieusement dans le doute au sujet de ce à quoi tu nous appelles.
Il dit : O gens de mon peuple, voyez-vous si j’ai une preuve claire venant de mon Seigneur et Il m’a accordé Sa clémence -qui alors m’aidera contre Allāh, si je Lui désobéis ? Alors vous ne m’ajouteriez rien d’autre que la perdition.
Et, O mon peuple, c’est la chamelle d’Allāh, un signe pour toi, alors laisse-la paître sur la terre d’Allāh et ne la touche pas avec malveillance, de crainte qu’un châtiment prochain ne s’abatte sur toi.
Mais ils lui coupèrent les tendons, de sorte qu’il a dit : Amusez-vous dans vos maisons durant trois jours. C’est une promesse à ne pas démentir.
Alors quand Notre commandement s’est réalisé, Nous avons sauvé Ṣālih et ceux qui ont cru avec lui, par pitié de Notre part, de la disgrâce de ce jour. Sûrement ton Seigneur -Il est le Fort, le Puissant.
Et la clameur s’est abattue sur ceux qui ont commis le mal, de sorte qu’ils furent des corps inanimés dans leurs demeures,
Comme s’ils n’y étaient jamais demeurés. Or sûrement les Thamūd n’ont pas cru en leur Seigneur. Alors c’en est fait des Tham
Et certainement Nos messagers sont venus à Abraham avec de bonnes nouvelles. Ils dirent : Paix ! Paix ! dit-il. Et il s’empressa d’apporter un veau rôti.
Mais quand il vit qu’ils ne tendaient pas les mains pour le prendre, il se méfia d’eux et eut peur d’eux. Ils dirent : Ne crains rien ; nous avons été envoyés au peuple de Lot.
Et sa femme se tenait (proche), alors elle s’étonna. Alors Nous lui avons donné les bonnes nouvelles au sujet d’Isaac, et après Isaac, de Jacob.
Elle dit : O merveille ! Est-ce que je vais porter un fils alors que je suis une femme extrêmement vieille, et mon époux ici un homme extrêmement vieux ? C’est une chose étonnante sans doute !
Ils dirent : Est-ce que tu t’étonnes de l’ordre d’Allāh ? La clémence d’Allāh et Ses bénédictions sont sur vous, O gens de la maison ! Sûrement Il est Digne de louanges, Glorieux.
Alors quand la crainte quitta Abraham et que les bonnes nouvelles lui arrivèrent, il commença à plaider auprès de Nous pour le peuple de Lot.
Sûrement Abraham était patient, généreux, il se tournait souvent (vers Allāh).
O Abraham, cesse cela. Sûrement le décret de ton Seigneur a été promulgué et il doit leur survenir un châtiment que l’on ne peut éviter.
Et quand Nos messagers sont venus à Lot, il fut peiné pour eux, et il fut incapable de les protéger, et il dit : C’est un jour douloureux !
Et les gens de son peuple sont venus à lui, (Comme s’) ils étaient poussés vers lui, et ils avaient l’habitude de faire de mauvaises actions auparavant. Il dit : O mon peuple, ce sont mes filles -elles sont plus pures pour vous ; alors gardez-vous du (châtiment d’) Allāh et ne me couvrez pas de honte au sujet de mes hôtes. N’y a-t-il parmi vous aucun homme de bon sens ?
Ils dirent : Il est certain que tu sais que nous n’avons aucun droit sur tes filles, et tu sais ce que nous désirons.
Il dit : Que ne puis-je vous repousser ! -j’aurai plutôt recours à un appui solide.
Ils dirent : O Lot, nous sommes les messagers de ton Seigneur. Ils ne t’atteindront pas. Alors voyage avec ton peuple une partie de la nuit -et que personne d’entre vous ne se retourne- sauf ta femme. Sûrement tout ce qui s’abattra sur eux s’abattra sur elle. Sûrement leur moment fixé est le matin. Le matin n’est-il pas proche ?
Alors quand Notre décret vint à se réaliser, Nous les avons mis à l’envers sur eux-mêmes, et fait pleuvoir sur eux des pierres, tel que décrété, l’un après l’autre,
Marqués (pour le châtiment) auprès de ton Seigneur. Et il n’est pas loin des pécheurs.
Et aux Madianites (Nous avons envoyé) leur frère Shu’aib. Il dit : O mon peuple, sers Allāh, tu n’as d’autre dieu que Lui. Et ne donne pas moins que la mesure et le poids. Je te vois dans la prospérité, et je crains pour toi le châtiment d’un jour qui vous enveloppera tous :
Et, O mon peuple, donne pleine mesure et plein poids avec justice, et n’escroque pas leurs biens aux hommes, et n’agis pas avec corruption dans le pays, en faisant du tort :
Ce qui demeure auprès d’Allāh est meilleur pour vous, si vous êtes croyants. Et je ne suis pas votre gardien.
Ils dirent : O Shu’aib, est-ce que ta prière t’ordonne que nous renoncions à ce que nos pères ont adoré ou que nous ne fassions pas ce qui nous plaît en ce qui concerne nos biens ? A vrai dire tu es celui qui est patient, qui guide bien !
Il dit : O mon peuple, vois si j’ai une preuve manifeste de mon Seigneur et s’il m’a donné une bonne subsistance de Lui-même. Et je ne désire pas agir contre toi, en ce que je te défends. Je ne veux que réformer, autant que j’en suis capable. Et auprès de personne d’autre qu’Allāh se trouve la direction de mon affaire vers une bonne conclusion. En Lui j’ai confiance et vers Lui je me tourne.
Et, O mon peuple, ne laisse pas ton adversité envers moi te rendre coupable, de sorte qu’il puisse t’arriver quelque chose de semblable à ce qui est arrivé au peuple de Noé, ou au peuple de Hūd, ou au peuple de Ṣālih. Et le peuple de Lot n’est pas non plus différent de toi.
Et demande le pardon de ton Seigneur, ensuite tourne-toi vers Lui. Sûrement mon Seigneur est Clément, Plein d’amour.
Ils dirent : O Shu‘aib, nous ne comprenons pas beaucoup de ce que tu dis et sûrement nous voyons que tu es faible parmi nous. Et si ce n’était pour ta famille, nous te lapiderions sûrement, et tu n’es pas puissant contre nous.
Il dit : O mon peuple, est-ce que tu estimes ma famille plus qu’Allāh ? Et tu Le négliges comme une chose jetée derrière ton dos ! Sûrement mon Seigneur englobe ce que tu fais.
Et, O mon peuple, agis selon ta capacité, c’est aussi ce que je fais. Tu en viendras à savoir bientôt sur qui éclatera le châtiment qui l’humiliera, et qui est menteur. Et sois attentif, sûrement je suis aussi attentifs avec toi.
Et lorsque Notre décret vint à se réaliser, Nous avons délivré Shu‘aib et ceux qui croyaient avec lui par miséricorde de Notre part. Et la clameur a frappé ceux qui étaient iniques, de sorte qu’ils étaient des corps inertes dans leurs demeures,
Comme s’ils n’y avaient jamais résidé. Alors c’en est fait des Madianites, tout comme a péri Thamūd !
Et certainement Nous avons envoyé Moïse avec Nos signes et une autorité claire,
A Pharaon et ses chefs, mais ils ont suivi les ordres de Pharaon ; et l’ordre de Pharaon ne les guidait pas bien.
Il conduira son peuple au jour de la Résurrection, et les amènera au Feu. Et comme est mauvais l’endroit où on les amène !
Et une malédiction s’abat sur eux en ce (monde), et au jour de la Résurrection. Comme le présent qu’ils recevront est mauvais !
C’est un compte rendu des villes que nous te racontons. Parmi elles il y en a qui sont debout et (d’autres) qui sont fauchées.
Et Nous ne leur avons pas fait de tort mais elles se sont fait du tort à elles-mêmes. Et leurs dieux auxquels elles font fait appel en plus d’Allāh ne leur ont été d’aucun secours quand le décret de ton Seigneur s’est réalisé. Et ils ne leur ont rien apporté sauf la ruine.
Et tel est le châtiment de ton Seigneur, quand Il punit les villes alors qu’elles sont iniques. Sûrement Son châtiment est douloureux, sévère.
Sûrement il y a un signe en ceci pour celui qui craint le châtiment de l’Au-delà. C’est un jour où les hommes seront rassemblés, et c’est un jour dont il faut être témoin.
Et Nous ne le retardons pas sauf pour une période déterminée.
Le jour où il viendra, aucune âme ne parlera sans Sa permission ; alors (certains) seront malheureux et (d’autres) heureux.
Ensuite pour ceux qui seront malheureux, ils seront dans le Feu ; pour eux il y aura des soupirs et des gémissements-
Y restant aussi longtemps que les cieux et la terre dureront, sauf s’il plaît à ton Seigneur. Sûrement ton Seigneur est Celui Qui fait ce qu’il a l’intention de faire.
Et quant à ceux que l’on rend heureux, ils seront dans le Jardin pour y demeurer aussi longtemps que dureront les cieux et la terre, sauf s’il plaît à ton Seigneur - un présent qui ne sera jamais supprimé.
Alors ne sois pas dans le doute au sujet de ce que ceux-là adorent. Ils ne font qu’adorer de la même façon que leurs pères ont adoré auparavant. Et sûrement Nous leur paierons ce qui leur est dû sans diminution.
Et Nous avons certainement donné le Livre à Moïse, mais des différences s’y sont présentées. Et si un mot n’avait pas été émis par votre Seigneur, la question aurait été décidée entre eux. Et il y a sûrement un doute troublant à ce sujet.
Et votre Seigneur remboursera sûrement et complètement leurs actions à tous. Il est sans doute Celui Qui sait ce qu’ils font.
Continuez alors dans le droit chemin comme on vous l’ordonne, comme le (devraient) ceux qui se tournent (vers Allāh) avec vous. Et ne soyez pas immodérés, (O hommes). Sûrement Il est Celui Qui voit ce que vous faites.
Et ne soyez pas portés vers ceux qui font le mal, de crainte que le feu ne vous touche ; et vous n’avez d’autre protecteur qu’Allāh, alors vous ne recevriez pas d’aide.
Et observez la prière aux deux extrémités de la journée et aux premières heures de la nuit. Sûrement les bonnes actions chassent les mauvaises actions. C’est un rappel pour ceux qui sont attentifs.
Et soyez patients, car sûrement Allāh ne gaspille pas la récompense de ceux qui font le bien.
Pourquoi n’y avait-il pas alors parmi les générations avant vous ceux qui possédaient la compréhension, et défendaient le mal sur la terre, sauf quelques-uns parmi eux que Nous avons délivrés ? Et les injustes continuaient à jouir de l’abondance, et ils étaient coupables.
Et ton Seigneur ne détruirait pas les villes injustement, alors que leurs habitants agissaient correctement.
Et s’il avait plu à ton Seigneur, Il aurait fait des hommes une seule nation. Et ils ne cessent d’être en désaccord,
Excepté ceux de qui ton Seigneur a pitié ; et c’est pour cela qu’Il les a créés. Et la parole de ton Seigneur est accomplie : Je remplirai l’enfer de jinn et d’hommes, tous ensemble.
Et tout ce que Nous te racontons sur le compte des messagers est pour en fortifier ainsi ton cœur. Et en ceci sont venus à toi la vérité et un avertissement et un rappel pour les croyants.
Et dis à ceux qui ne croient pas : Agissez selon votre pouvoir, sûrement nous aussi nous agissons ;
Et attendez, sûrement nous attendons (aussi).
Et c’est à Allāh qu’appartient l’invisible dans les cieux et sur la terre, et c’est à Lui que toute l’affaire reviendra. Alors sers-le et mets ta confiance en Lui. Et ton Seigneur n’est pas insouciant de ce que tu fais.
Moi, Allāh, Je suis Celui Qui voit. Voici les versets du Livre qui rendent manifeste.
Sûrement Nous l’avons révélé -un Qur’ān arabe- afin que vous puissiez comprendre.
Nous te racontons le meilleur des récits, en cela Nous t’avons révélé ce Qur’ān, alors qu’auparavant tu faisais partie des ignorants.
Quand Joseph dit à son père : O mon père, j’ai vu onze étoiles et le soleil et la lune -je les ai vus qui me rendaient obéissance.
Il dit : O mon fils, ne raconte pas ton rêve à tes frères, de peur qu’ils n’imaginent un plan contre toi. Le démon est vraiment un ennemi déclaré pour l’homme.
Et ainsi ton Seigneur te choisira et t’enseignera l’interprétation des paroles, et Il te comblera de Sa faveur ainsi que les Enfants de Jacob, de même qu’auparavant Il a comblé de Sa faveur tes pères, Abraham et Isaac. Sûrement ton Seigneur est Celui Qui sait, Qui est Sage.
En vérité dans Joseph et ses frères il y a des signes pour ceux qui s’informent.
Quand ils dirent : Certainement Joseph et son frère sont plus chers à notre père que nous, même si nous sommes une (forte) compagnie. Sûrement notre père est manifestement dans l’erreur-
Tuez Joseph ou exilez-le dans un (autre) pays, de sorte que l’affection de votre père se porte exclusivement sur vous, et après cela que vous puissiez être un peuple juste.
L’un d’entre eux prit la parole et dit : Ne tuez pas Joseph, mais, si vous faites quelque chose, jetez-le au fond du puits. Quelques voyageurs pourront le recueillir.
Ils dirent : O notre père, pourquoi ne nous fais-tu pas confiance en ce qui concerne Joseph, et sûrement nous sommes ceux qui lui souhaitent sincèrement du bien ?
Envoie avec nous demain pour qu’il puisse s’amuser et jouer, et nous le garderons sûrement bien.
Il dit : Bien sûr cela me fait de la peine que vous l’ameniez et je crains que le loup ne le dévore, alors que vous ne faites pas attention à lui.
Ils dirent : Si le loup le dévore, alors que nous sommes une (forte) compagnie, nous serons certainement perdants.
Alors quand ils l’amenèrent et qu’ils se mirent d’accord pour le faire descendre au fond de la fosse, Nous lui avons révélé : Tu les informeras certainement de cette affaire à eux alors qu’ils ne comprennent pas.
Et ils vinrent trouver leur père à la tombée de la nuit, en pleurant.
Ils dirent : O notre père, nous sommes partis faire une course ensemble et nous avons laissé Joseph près de nos biens, de sorte que le loup l’a dévoré. Et tu ne nous croiras pas, même si nous disons la vérité.
Et ils vinrent avec du faux sang sur sa chemise. Il dit : Non, votre âme en a fait un sujet sans importance pour vous. Ainsi la patience est belle. Et Allāh est Celui Dont on cherche l’aide contre ce que vous décrivez.
Et il arriva des voyageurs, et ils envoyèrent celui qui puise l’eau et il fit descendre son seau. Il dit : Bonnes nouvelles ! C’est un jeune homme. Et ils le cachèrent comme une marchandise, et Allāh est Celui Qui sait ce qu’ils ont fait.
Et ils le vendirent pour un faible prix, quelques pièces d’argent, et ne manifestèrent aucun désir de lui.
Et l’Egyptien qui l’acheta dit à son épouse : Fais-lui un séjour honorable. Peut-être nous sera-t-il utile, ou nous pouvons l’adopter comme un fils. Et ainsi Nous avons établi Joseph dans le pays, et afin de pouvoir lui enseigner l’interprétation des paroles. Et Allāh a le plein contrôle de Son affaire, mais la plupart des gens ne le savent pas.
Et quand il atteignit sa maturité, Nous lui avons donné la sagesse et la connaissance. Et c’est ainsi que Nous récompensons ceux qui font le bien.
Et celle dans la maison de qui il était, chercha à le séduire, et verrouilla les portes et elle dit : Viens. Il dit : Qu’Allāh m’en garde ! Sûrement mon Seigneur a rendu ma demeure agréable. Ceux qui font le mal ne prospèrent jamais.
Et certainement elle le désirait, et il l’aurait désirée, n’eût été qu’il avait vu la preuve manifeste de son Seigneur. (C’est) ainsi que Nous pouvions détourner de lui le mal et l’indécence. Sûrement il était un de Nos serviteurs choisis.
Et ils firent la course jusqu’à la porte, et elle déchira sa chemise par l’arrière, et ils rencontrèrent son mari à la porte. Elle dit : Quelle est la punition pour celui qui a des intentions malhonnêtes à l’égard de ton épouse, sinon l’emprisonnement ou un douloureux châtiment ?
Il dit : Elle a cherché à me séduire. Et un témoin de la propre famille de son épouse témoigna : Si sa chemise est déchirée devant, elle dit la vérité et il est menteur.
Et si sa chemise est déchirée derrière, elle dit un mensonge et il dit vrai.
Alors quand il vit sa chemise déchirée en arrière, il dit : Sûrement c’est une invention de vous, les femmes. Votre invention est vraiment grande !
O Joseph, détourne-toi de ceci. Et (O mon épouse), demande pardon pour ta faute. Sûrement tu es une pécheresse.
Et les femmes dans la ville dirent : L’épouse du chef cherche à séduire son esclave. Il l’a sans doute profondément touchée de (son) amour. Vraiment nous la voyons manifestement dans l’erreur.
Alors quand elle entendit parler de leur ruse, elle les envoya chercher et leur prépara un repas, et elle donna à chacune d’entre elles un couteau, et elle dit (à Joseph) : Viens les voir. Alors quand elles le virent, elles le jugèrent grand, et elles coupèrent leurs mains (de stupéfaction), et elles dirent : Saint Allāh ! Ce n’est pas un mortel ! Ce n’est rien d’autre qu’un ange noble.
Elle dit : C’est à son sujet que vous m’avez blâmée. Et j’ai vraiment cherché à le séduire, mais il a été ferme dans la continence. Et s’il ne fait pas ce que je lui ordonne, il sera certainement mis en prison, et il sera certainement au nombre des hommes méprisables.
Il dit : Mon Seigneur, la prison m’est plus chère que ce à quoi elles m’invitent. Et si Tu ne détournes pas leur ruse de moi, je m’attendrirai sur elles et je serai au nombre des ignorants.
Alors son Seigneur accepta sa prière et détourna leur ruse de lui. Sûrement Il est Celui Qui entend, Qui sait.
Ensuite il leur vint à l’esprit après avoir vu les signes, qu’ils devaient l’emprisonner jusqu’à un moment ?
Et deux jeunes hommes entrèrent dans la prison avec lui. L’un d’eux dit : Je me suis vu en train de presser du vin. Et l’autre dit : Je me suis vu transportant du pain sur ma tête, dont mangeaient des oiseaux. Renseigne-nous sur son interprétation ; sûrement nous te voyons parmi ceux qui font le bien.
Il dit : La nourriture dont on vous nourrit ne viendra pas à vous, mais je vous renseignerai sur son interprétation avant qu’elle ne vienne à vous. Ceci fait partie de ce que mon Seigneur m’a appris. Sûrement j’ai abandonné la religion d’un peuple qui ne croit pas en Allāh, et qui nie l’Au-delà.
Et je suis la religion de mes pères, Abraham et Isaac et Jacob. Il nous convient de ne rien associer à Allāh. C’est par la grâce d’Allāh sur nous et sur l’humanité, mais la plupart des hommes ne sont pas reconnaissants.
O mes deux compagnons de prison, est-ce que des seigneurs différents sont meilleurs ou est-ce Allāh l’Unique, le Suprême ?
Vous ne servez en plus d’Allāh que des noms que vous avez cités, vous et vos pères -Allāh n’a envoyé aucun pouvoir pour eux. Le jugement n’appartient qu’à Allāh. Il a commandé que vous ne serviez personne d’autre que Lui. C’est la bonne religion, mais la plupart des hommes ne le savent pas,
O mes deux compagnons de prison, quant à l’un de vous, il servira du vin pour faire boire son seigneur ; et quant à l’autre, il sera crucifié, de sorte que les oiseaux mangeront sur sa tête. Le sujet est décrété concernant ce que vous avez demandé.
Et il lui dit celui qu’il savait qui serait délivré des deux : Souviens-toi de moi auprès de ton seigneur. Mais le démon lui fit oublier de (le) mentionner à son seigneur, de sorte qu’il resta en prison quelques années.
Et le Roi dit : J’ai vu sept vaches grasses que sept vaches maigres dévoraient ; et sept épis verts et (sept) autres secs. O chefs, expliquez-moi mon rêve, si vous pouvez interpréter le rêve.
Ils dirent : Rêves confus, et nous ne connaissons pas l’interprétation des rêves.
Et des deux, celui qui avait trouvé la délivrance et qui s’était rappelé après une longue période dit : Je vais vous informer de son interprétation, alors envoyez-moi.
Joseph, O homme vrai, explique-nous sept vaches grasses que sept vaches maigres ont dévorées, et sept épis verts et (sept) autres secs, afin que je puisse retourner aux gens de sorte qu’ils puissent savoir.
Il dit : Vous sèmerez pendant sept ans comme d’habitude, ensuite ce que vous récolterez, laissez-le sur ses épis, sauf un peu que vous mangerez.
Après cela viendront sept années d’épreuves, qui épuiseront tout ce que vous aurez entreposé antérieurement en prévision, sauf un peu que vous avez conservé.
A la suite de cela viendra une année durant laquelle les hommes auront de la pluie et durant laquelle ils presseront (le raisin).
Et le roi dit : Amenez-le moi. Alors quand le messager vint à lui, il dit : Retourne à ton seigneur et demande-lui, quel est le cas des femmes qui se sont coupé les mains. Sûrement mon Seigneur connaît leur ruse.
(Le roi) dit : Quelle était votre affaire quand vous avez cherché à séduire Joseph ? Elles dirent : Saint Allāh ! Nous ne connaissions aucun mal de sa part. L’épouse du chef dit : Maintenant la vérité s’est manifestée. J’ai cherché à le séduire et il fait sûrement partie des fidèles.
C’est afin qu’il sache que je ne lui ai pas été infidèle en secret, et qu’Allāh ne guide pas la machination des infidèles.
Et je ne me prétends pas sans faute ; sûrement la nature (de l’homme) a l’habitude de commander le mal, sauf ceux dont mon Seigneur a pitié. Sûrement mon Seigneur est Clément, Miséricordieux.
Et le roi dit : Amenez-le moi, je le choisirai pour moi-même. Alors quand il parla avec lui, il dit : Sûrement tu es en notre présence aujourd’hui honoré, digne de confiance.
Il dit : Place-moi (en autorité) sur les trésors du pays ; sûrement je suis un bon gardien, compétent.
Et ainsi avons-Nous donné à Joseph le pouvoir dans le pays -il en avait la maîtrise partout où il lui plaisait. Nous accordons Notre clémence à qui il Nous plaît, et Nous ne gaspillons pas la récompense de ceux qui font le bien.
Et certainement la récompense de l’Au-delà est meilleure pour ceux qui croient et qui se gardent du mal.
Et les frères de Joseph vinrent et entrèrent chez lui, et il les reconnut, alors qu’ils ne le reconnurent pas.
Et au moment de leur fournir leurs provisions, il dit : Amenez-moi un de vos frères issus de votre père. Ne voyez-vous pas que je donne pleine mesure et que je suis le meilleur des hôtes ?
Mais si vous ne me l’amenez pas, vous n’aurez pas de mesure (de blé) de ma part, et vous ne m’approcherez pas.
Ils dirent : Nous ferons notre possible pour que notre père y consente, et nous sommes sûrs d’(y) réussir.
Et il dit à ses serviteurs : Mettez leur argent dans leurs sacs afin qu’ils le reconnaissent quand ils retourneront dans leur famille, de sorte qu’ils puissent revenir.
Alors quand ils revinrent chez leur père, ils dirent : O notre père, la mesure nous est retenue, alors envoie notre frère avec nous pour que nous obtenions la mesure, et nous le protégerons sûrement.
Il dit : Puis-je vous faire confiance à son sujet, si ce n’est comme je vous ai fait confiance au sujet de son frère auparavant. Ainsi Allāh est le Meilleur Gardien, et Il est le plus Clément de ceux qui montrent de la clémence.
Et quand ils ouvrirent leurs biens, ils trouvèrent leur argent qui leur était rendu. Ils dirent : O notre père, que pouvons-nous désirer (de plus)? C’est notre propriété qui nous est rendue, et nous apporterons du blé à notre famille et nous protégerons notre frère, et nous aurons en plus la mesure d’une charge de chameau. C’est une mesure facile.
Il dit : Je ne l’enverrai avec vous en aucune façon, jusqu’à ce que vous me donniez une promesse ferme au nom d’Allāh que vous me le ramènerez, à moins que vous ne soyez complètement encerclés. Et quand ils lui donnèrent leur promesse, il dit : Allāh est le Gardien de ce que nous disons.
Et il dit : O mes fils, n’entrez pas par une seule porte mais entrez par différentes portes. Et je ne peux vous servir à rien contre Allāh. Le jugement n’appartient qu’à Allāh. En Lui j’ai confiance, et que ceux qui comptent sur Lui aient confiance en Lui.
Et quand ils entrèrent comme leur père leur avait ordonné, il ne a leur servi à rien contre Allāh, mais (ce n’était qu’un) désir dans l’âme de Jacob, qu’il a satisfait. Et sûrement il possédait la connaissance, parce que Nous lui avions donné la connaissance, mais la plupart des gens l’ignore.
Et quand ils entrèrent chez Joseph, il logea son frère chez lui, disant : Je suis ton frère, alors ne t’afflige pas de ce qu’ils font.
Ensuite quand il leur fournit leurs provisions, (quelqu’un) plaça la tasse dans le sac de son frère. Un crieur s’écria : O caravane, vous êtes sûrement des voleurs !
Ils dirent, en se tournant vers eux : Qu’est-ce qui vous manque ?
Ils dirent : Il nous manque la tasse du roi, et celui qui l’apportera aura une charge de chameau, et j’en suis responsable.
Ils dirent : Par Allāh ! Vous savez certainement que nous ne sommes pas venus pour créer des troubles dans le pays, et que nous ne sommes pas des voleurs.
Ils dirent : Mais qu’elle est la punition pour cela, si vous êtes menteurs ?
Ils dirent : La punition pour cela -la personne dans le sac de qui on la trouvera, en est elle-même la punition. C’est ainsi que nous punissons les malfaiteurs.
Alors il commença par leur sac avant le sac de son frère, ensuite il la tira du sac de son frère. Ainsi l'avons-Nous prévu pour le bien de Joseph. Il ne pouvait pas prendre son frère sous la loi du roi, à moins qu’il plaise à Allāh. Nous élevons en degré qui il Nous plaît. Et au-dessus de tous ceux qui ont la connaissance il y a l’Omniscient.
Ils dirent : S’il vole, un de ses frères a sans doute volé auparavant. Mais Joseph le garda secret dans son cœur, et ne le leur dévoila pas. Il dit : Vous êtes dans une mauvaise situation, et Allāh sait le mieux ce que vous affirmez.
Ils dirent : O chef, il a un père, un très vieil homme, alors prends l’un de nous à sa place. Sûrement nous voyons que tu fais partie de ceux qui font le bien.
Il dit : Allāh interdit que nous saisissions un autre que celui chez qui nous avons trouvé notre propriété, car alors nous serions sûrement injustes !
Ainsi alors qu’ils désespéraient de lui, ils s’entretinrent ensemble en privé. L’aîné d’entre eux dit : Ne sais-tu pas que ton père a pris de toi une entente au nom d’Allāh, et comment tu as manqué à ton devoir envers Joseph auparavant? Alors je ne quitterai pas ce pays, jusqu’à ce que mon père le permette ou qu’Allāh le décide pour moi ; et Il est le Meilleur des juges.
Retourne chez ton père et dis : O notre père, ton fils a commis un vol. Et nous ne témoignons que de ce que nous savons, et nous ne pouvions surveiller l’invisible.
Et demande à la ville où nous étions, et à la caravane avec laquelle nous avons fait route. Et sûrement nous sommes sincères.
Il dit : Non, votre âme a inventé une affaire pour vous, alors la patience est bonne. Peut-être qu’Allāh me les ramènera tous. Sûrement Il est Celui Qui sait, Qui est sage.
Et il se détourna d’eux, et dit : O mon chagrin pour Joseph ! Et ses yeux étaient remplis (de larmes) à cause de sa douleur, alors il réprima (son chagrin).
Ils dirent : Par Allāh ! Tu ne cesseras de te souvenir de Joseph jusqu’à ce que tu sois la proie de la maladie ou que tu sois de ceux qui périssent.
Il dit : Je ne me plains de ma douleur et de mon chagrin qu’à Allāh, et je sais d’Allāh ce que vous ne savez pas.
O mes fils, allez vous informer sur Joseph et son frère, et ne désespérez pas de la clémence d’Allāh. Sûrement nul ne désespère de la clémence d’Allāh sauf les incroyants.
Alors quand ils vinrent à lui, ils dirent : O chef, la détresse nous a affligés ainsi que notre famille, et nous avons apporté peu d’argent, alors donne-nous une pleine mesure et sois charitable envers nous. Sûrement Allāh récompense celui qui est charitable.
Il dit : Savez-vous comment vous avez traité Joseph et son frère, quand vous étiez ignorants ?
Ils dirent : Es-tu vraiment Joseph? Il dit : Je suis Joseph et voici mon frère ; Allāh a sans doute été généreux pour nous. Sûrement celui qui observe son devoir et qui est patient -Allāh ne gaspille jamais la récompense de ceux qui font le bien.
Ils dirent : Par Allāh ! Allāh t’a sans doute choisi au-dessus de nous, et nous avons certainement été pécheurs.
Il dit : Il n’y a aucun reproche contre vous en ce jour. Allāh peut vous pardonner, et Il est le plus Clément de ceux qui manifestent de la clémence.
Prenez ma chemise et jetez-la à la figure de mon père -il comprendra. Et venez à moi avec toute votre famille.
Et quand la caravane quitta (l’Egypte), leur père dit : Sûrement je pressens (la puissance de) Joseph, si vous ne dites pas que je suis sénile.
Ils dirent : Par Allāh ! tu es sûrement dans ton ancienne erreur.
Alors quand arriva le porteur de bonnes nouvelles, il la jeta à sa figure devint alors certain. Il dit : Ne vous ai-je pas dit que je sais d’Allāh ce que vous ne savez pas ?
Ils dirent : O notre père, demande pardon de nos fautes pour nous, sûrement nous sommes des pécheurs.
Il dit : Je demanderai pardon pour vous à mon Seigneur. Sûrement il est Clément, Miséricordieux.
Ensuite quand ils se rendirent chez Joseph, il logea ses parents chez lui et dit : Entrez en Egypte en sécurité, s’il plaît à Allāh.
Et il éleva ses parents sur le trône, et ils se prosternèrent pour lui. Et il dit : O mon père, c’est la signification de ma vision de jadis -mon Seigneur l’a réalisée. Et Il a sans doute été bon pour moi, quand Il m’a fait sortir de prison, et qu’il vous a fait sortir du désert après que le démon eût semé la discorde entre moi et mes frères. Sûrement mon Seigneur est Bienveillant pour qui il Lui plaît. Vraiment Il est Celui Qui sait, Qui est Sage.
Mon Seigneur, Tu m’as donné du royaume et enseigné l’interprétation des paroles. Créateur des cieux et de la terre, Tu es mon Ami en ce monde et dans l’Au-delà. Fais-moi mourir dans la soumission et me joindre aux justes.
Cela fait partie des annonces se rapportant à l’invisible (que) Nous te révélons, et tu n’étais pas avec eux quand ils décidèrent de leur affaire, et quand ils ourdissaient des plans.
Et la plupart des hommes ne croient pas, même si tu le désires ardemment.
Et tu ne leur demandes aucune récompense en retour. Ce n’est qu’un rappel pour toute l’humanité.
A côté de combien de signes dans les cieux et sur la terre ne passent-ils pas ! cependant ils s’en détournent.
Et la plupart d’entre eux ne croient pas en Allāh sans en associer d’autres (avec Lui).
Se sentent-ils alors à l’abri de l’avènement pour eux d’un châtiment qui englobe tout de la part d’Allāh ou de l’arrivée soudaine de l’heure pour eux, alors qu’ils ne s’en aperçoivent pas ?
Dis : Voici ma voie : J’invite à Allāh, avec une connaissance certaine -moi et ceux qui me suivent. Et gloire à Allāh ! et je ne fais pas partie des polythéistes.
Et nous n’avons envoyé avant toi que des hommes, choisis parmi les habitants des villes, à qui Nous avons envoyé la révélation. N’ont-ils pas alors voyagé dans le pays et vu qu’elle fut la fin de ceux avant eux ? Et certainement la demeure de l’Au-delà est meilleure pour ceux qui observent leur devoir. Ne comprenez-vous pas alors ?
Jusqu’à ce que, quand les messagers se sont désespérés et que (les gens) pensaient que l’on leur disait un mensonge, Notre aide leur soit parvenue et que ceux qu’il Nous a plu aient été délivrés. Et Notre châtiment n’est pas évité aux coupables.
Dans leur histoire il y a certainement une leçon pour les hommes de compréhension. Ce n’est pas un récit que l’on pouvait inventer, mais une vérification de ce qu’il y a avant lui, et une explication nette de toutes choses, et une orientation et une miséricorde pour un peuple qui croit.
Moi, Allāh, Je suis Celui Qui sait le mieux, Celui Qui voit. Ce sont des versets du Livre. Et ce qui t’est révélé venant de ton Seigneur est la Vérité, mais la plupart ne croient pas.
Allāh est Celui Qui a élevé les cieux sans nuls piliers que vous pouvez voir, et Il est établi sur le Trône de Puissance, et Il a fait du soleil et de la lune (vos) subalternes. Chacun court vers un terme déterminé. Il règle les choses, rendant clairs les messages que vous pouvez être certains de la rencontre avec votre Seigneur.
Et c’est Lui qui étend la terre, et Qui a fait sur elle des montagnes solides et des rivières. Et de tous les fruits Il en a fait des paires, deux (de chaque sorte). Il fait en sorte que la nuit recouvre le jour. Sûrement il y a là des signes pour un peuple qui réfléchit.
Et sur la terre il y a des surfaces côte à côte, et des jardins de vignes, et du maïs, et des palmiers croissant d’une seule racine et de racines distinctes -ils sont arrosés d’une seule eau ; et Nous faisons en sorte que certains dépassent les autres par leurs fruits. Sûrement il y a là des signes pour un peuple qui comprend.
Et si tu t’étonnes, alors leurs paroles sont étonnantes : Quand nous serons en poussière, ressusciterons-nous alors dans une nouvelle création ? Ce sont eux qui ne croient pas en leur Seigneur, et ceux-là ont des chaînes au cou, et ce sont les compagnons du Feu ; ils y demeureront.
Et ils te demandent de hâter le mal avant le bien, et sans doute il y a eu des châtiments exemplaires avant eux. Et sûrement ton Seigneur est rempli de miséricorde pour les hommes malgré leur iniquité. Et sûrement ton Seigneur est Sévère dans la récompense.
Et ceux qui ne croient pas disent : Pourquoi un signe ne lui a-t-il pas été envoyé par son Seigneur ? Tu n’es qu’un avertisseur et pour tous un guide.
Allāh sait ce que porte chaque femelle, et celles dont les entrailles n’atteignent pas l’achèvement et ce qu’elles portent. Et toutes choses avec Lui ont une mesure.
Celui Qui connaît l’invisible et le visible, le Grand, le Plus Haut.
Semblable (à Lui) parmi vous il y a celui qui cache (la) parole et qui parle ouvertement, et celui qui se cache la nuit et (qui) s’avance le jour.
Pour lui il y a (des anges) qui protègent les conséquences (de ses actions), devant lui et derrière lui, qui le protègent sur l’ordre d’Allāh. Sûrement Allāh ne change pas la condition d’un peuple, tant que les hommes ne changent pas leur propre condition. Et quand Allāh veut le mal d’un peuple, on ne peut l’éviter, et en dehors d’Allāh les hommes n’ont aucun protecteur.
C'est lui Qui vous montre l’éclair qui cause la crainte et l’espoir et (Qui) apporte le nuage épais.
Et le tonnerre célèbre ses louanges, ainsi que les anges par crainte de Lui. Et Il envoie les éclairs et en frappe qui il Lui plaît, ils contestent cependant au sujet d’Allāh, et Il est Puissant en prouesse.
La véritable prière Lui est due. Et ceux qu’ils prient à part Lui ne leur donnent pas de réponse, mais (ils sont) comme celui qui tend les deux mains vers l’eau pour qu’elle atteigne sa bouche, mais elle ne l’atteindra pas. Et la prière des incroyants est uniquement une pure perte.
Et tous ceux qui sont dans le ciel et sur la terre rendent obéissance à Allāh seulement, volontairement ou involontairement, et leur ombre, également, le matin et le soir.
Dis : Qui est le Seigneur du ciel et de la terre ? Dis : Allāh. Dis : Prenez-vous alors en plus de Lui des gardiens qui ne contrôlent aucun bienfait ou aucun tort même pour eux-mêmes ? Dis : Est-ce que l’aveugle et celui qui voit sont identiques ? Ou, est-ce que l’obscurité et la lumière sont égales ? Ou, ont-ils établi avec Allāh des associés qui ont créé une création comme la Sienne, de sorte que ce qui est créé devienne confus pour eux ? Dis : Allāh est le Créateur de toutes choses, et Il est l’Unique, le Suprême.
Il fait descendre l’eau des nuages, ensuite les cours d’eau coulent selon leur mesure, et le torrent transporte l’écume qui gonfle. Et de ce qu’ils font fondre dans le feu afin de fabriquer des bijoux ou des appareils s’élève une écume semblable. C’est ainsi qu’Allāh compare la vérité et l’erreur. Ensuite pour ce qui est de l’écume, elle disparaît comme une chose sans valeur ; et quant à ce qui fait du bien aux hommes, cela reste dans la terre. C’est ainsi qu’Allāh présente des paraboles.
Pour ceux qui répondent à leur Seigneur cela est bon. Et quant à ceux qui ne Lui répondent pas, même s’ils avaient tout ce qu’il y a sur la terre en plus de son équivalent, ils l’offriraient certainement comme rançon. Quant à ceux-là, ils ont un mauvais compte et leur demeure est l’enfer ; et le mal est le lieu de repos.
Celui qui sait que ce qui t’est révélé venant de ton Seigneur est la vérité est-il comme celui qui est aveugle ? Seuls les hommes de compréhension se préoccupent-
Ceux qui sont fidèles au pacte d’Allāh, et qui ne brisent pas l’entente,
Et ceux qui unissent ce qu’Allāh a ordonné d’unir et redoutent leur Seigneur, et craignent le compte du mal.
Et ceux qui sont inébranlables dans la recherche du plaisir de leur Seigneur, et qui observent la prière et qui dépensent de ce que Nous leur avons donné, secrètement et publiquement, et qui repoussent le mal par le bien ; car telle est l’(heureuse) conséquence de la demeure-
Des jardins de perpétuité, dans lesquels ils entreront en même temps que ceux qui font le bien parmi leurs pères et leurs conjoints et leurs descendants ; et les anges entreront vers eux par toutes les portes.
Paix à vous, parce que vous avez été constants -comme est agréable alors la Demeure finale !
Et ceux qui brisent l’entente d’Allāh après qu’elle ait été confirmée, et qui coupent en pièce ce qu’Allāh a ordonné de joindre, et qui causent des troubles dans le pays, pour eux il y a la malédiction, et pour eux il y a la mauvaise fin de la Demeure.
Allāh augmente et diminue la subsistance pour ceux qu’il Lui plaît. Et ils se réjouissent dans la vie de ce monde. Et la vie de ce monde, comparée à l’Au-delà, n’est qu’un plaisir temporaire.
Et ceux qui ne croient pas disent : Pourquoi son Seigneur n’envoie-t-il pas un signe ? Dis : Allāh laisse dans l’erreur qui il Lui plaît, et Il guide vers Lui ceux qui se tournent (vers Lui)-
Ceux qui croient et dont le cœur trouve le repos dans le souvenir d’Allāh. Or sûrement c’est dans le souvenir d’Allāh que le cœur trouve le repos.
Ceux qui croient et qui font le bien, un état final heureux leur appartient et un agréable retour.
Ainsi Nous t’avons envoyé au sein d’une nation avant laquelle les autres nations sont disparues, afin que tu puisses leur réciter ce que Nous t’avons révélé, et (néanmoins) ils renient le Bienfaiteur. Dis : Il est mon Seigneur, il n’y a d’autre Dieu que Lui ; en Lui j’ai confiance et vers Lui est mon retour.
Et s’il pouvait y avoir un Qur’ān qui ferait disparaître les montagnes, ou qui ferait éclater la terre en morceaux, ou qui ferait parler les morts -non, le commandement appartient entièrement à Allāh. Ceux qui croient ne savent-ils pas que, s’il plaisait à Allāh, Il guiderait certainement tous les hommes ? Et quant à ceux qui ne croient pas, le malheur ne cessera de les affliger à cause de ce qu’ils font, ou il se posera près de leur demeure, jusqu’à ce que la promesse d’Allāh se réalise. Sûrement Allāh ne faillira pas à (Sa) promesse.
Et l’on s’est certainement moqué des messagers avant toi, mais j’ai laissé un répit à ceux qui ne croyaient pas, ensuite Je m’en suis emparé. Comme Ma vengeance fut alors (terrible) !
Est-Il, alors, Celui Qui surveille chaque âme pour voir ce qu’elle mérite- ? Et pourtant ils donnent des partenaires à Allāh ! Dis : Nommez-les. Est-ce que vous L’informeriez de ce qu’il ne sait pas sur la terre, ou de ce qui se dit ouvertement ? On fait plutôt en sorte que leur projet paraisse bien pour ceux qui ne croient pas ? et l’on les retient hors de la voie. Et celui qu’Allāh laisse dans l’erreur n’a pas de guide.
Pour eux il y a un châtiment dans la vie de ce monde, et le châtiment de l’Au-delà est certainement plus cruel. Et ils n’ont pas de protecteur contre Allāh.
Une parabole du Jardin qui est promis à ceux qui observent leur devoir : Il y coule des ruisseaux. Ses fruits sont perpétuels et abondants. Telle est la fin pour ceux qui observent leur devoir ; et la fin pour les incroyants est le Feu.
Et ceux à qui Nous avons donné le Livre se réjouissent de ce qui t’a été révélé, et parmi les confédérés il y en a qui en nient une partie. Dis : On ne me commande que de servir Allāh et de ne rien Lui associer. C’est à Lui que je (vous) invite, et c’est vers Lui qu’est mon retour.
Et ainsi l’avons-Nous révélé, un jugement vrai, en arabe. Et si tu suis leurs bas instincts après ce qui t’est venu de connaissance, tu n’auras contre Allāh ni gardien ni protecteur.
Et certainement Nous avons envoyé des messagers avant toi et désigné pour eux des épouses et des enfants. Et il ne relève pas du (pouvoir d’) un messager d’apporter un signe sauf avec la permission d’Allāh. Pour chaque terme il y a un moment prévu.
Allāh efface ce qu’il Lui plaît et Il établit (ce qu’il Lui plaît), et auprès de Lui se trouve le fondement du Livre.
Que Nous te laissions voir une partie de ce que Nous leur avons promis, ou que Nous te fassions mourir, il ne t’appartient que de livrer le message, et à Nous de (les) appeler à rendre compte.
Ne voient-ils pas que Nous visitons le pays, le raccourcissant de ses côtés ? Et Allāh décrète une perte -personne ne peut repousser Son décret. Et Il est Rapide pour appeler à rendre compte.
Et ceux qui les ont précédés ont fait des projets sans doute, mais tous les projets appartiennent à Allāh. Il sait ce que chaque âme mérite. Et les incroyants finiront par savoir pour qui est la fin (heureuse) de la Demeure.
Et ceux qui ne croient pas disent : Tu n’es pas un messager. Dis : Allāh suffit comme témoin entre moi et vous et quiconque a la connaissance du Livre.
Moi, Allāh, Je suis Celui Qui voit. Un Livre que Nous t’avons révélé de sorte que tu puisses conduire les hommes, avec la permission de leur Seigneur, de l’obscurité à la lumière, vers les voies du Puissant, de Celui Qui est glorifié,
D’Allāh, à Qui appartient tout ce qu’il y a dans les cieux et tout ce qu’il y a sur la terre. Et malheur aux incroyants à cause du sévère châtiment !
Ceux qui aiment la vie de ce monde plus que l’Au-delà, et qui se détournent de la voie d’Allāh, et qui aimeraient la voir tortueuse. Ceux-là sont loin de la voie.
Et Nous n’envoyons aucun messager si ce n’est avec la langue de son peuple, de sorte qu’il puisse leur expliquer clairement. Alors Allāh laisse dans l’erreur qui il Lui plaît et Il guide qui il Lui plaît. Et Il est le Puissant, le Sage.
Et certainement Nous avons envoyé Moïse avec Nos messages, disant : Conduis ton peuple de l’obscurité à la lumière et rappelle-leur les jours d’Allāh. En cela il y a sûrement des signes pour tous ceux qui sont fermes et reconnaissants.
Et quand Moïse a dit à son peuple : Rappelez-vous la faveur d’Allāh à votre égard, quand Il vous a délivrés du peuple de Pharaon, qui vous a soumis à un cruel tourment, et qui a tué vos fils et épargné vos femmes. Et il y avait là une grande épreuve de votre Seigneur.
Et quand votre Seigneur l’a fait connaître : Si vous êtes reconnaissants, Je vous donnerai davantage, et si vous êtes ingrats, Mon châtiment est vraiment très sévère.
Et Moïse dit : Si vous êtes ingrats, vous et tous ceux qui sont sur la terre, alors Allāh est sûrement Indépendant, Glorifié.
Le compte rendu ne vous est-il pas parvenu de ceux qui vous ont précédés, du peuple de Noé et de ‘Ad et de Thamûd -et de ceux qui sont venus ensuite ? Nul ne les connaît sauf Allāh. Leurs messagers sont venus à eux avec des preuves claires, mais ils s’enfoncèrent les mains dans la bouche et dirent : Nous nions ce avec quoi tu es envoyé, et sûrement nous avons un doute sérieux concernant ce à quoi tu nous invites.
Leurs messagers dirent : Y a-t-il un doute au sujet d’Allāh, le Créateur des cieux et de la terre ? Il vous invite à vous pardonner vos fautes et à vous donner un répit jusqu'à un moment déterminé. Ils dirent : Vous n’êtes que des mortels comme nous ; vous désirez nous détourner de ce que nos pères avaient l’habitude d’adorer ; alors apportez-nous une autorité évidente.
Leurs messagers leur dirent : Nous ne sommes que des mortels comme vous, mais Allāh accorde (Ses) faveurs à qui il Lui plaît parmi Ses serviteurs. Et il ne nous appartient pas de vous apporter une autorité, sauf avec la permission d’Allāh. Et que les croyants aient confiance en Allāh.
Et pourquoi n’aurions-nous pas confiance en Allāh ? et Il nous a sans doute guidés dans nos voies. Et nous supporterions certainement avec patience votre persécution envers nous. Et ceux qui ont confiance devraient avoir confiance en Allāh.
Et ceux qui ne croyaient pas dirent à leurs messagers : Nous vous chasserons certainement du pays, à moins que vous ne reveniez à notre religion. Alors leur Seigneur leur a révélé : Nous détruirons certainement ceux qui font le mal,
Et Nous vous établirons certainement dans le pays après eux. Cela est pour celui qui craint de se tenir en Ma présence et qui craint Ma menace.
Et ils recherchèrent un jugement, et chaque adversaire insolent a été désappointé :
L’enfer est devant lui et on lui donne à boire de l’eau bouillante ;
Il la boit peu à peu et n’est pas capable de l’avaler ; et la mort vient à lui de tous côtés, cependant il ne meurt pas. Et devant lui il y a un violent châtiment.
La parabole de ceux qui ne croient pas en leur Seigneur : Leurs œuvres sont comme des cendres sur lesquelles le vent souffle fort un jour de tempête. Ils n’ont aucun pouvoir sur quoi que ce soit qu’ils ont gagné. C’est s’écarter très loin du chemin.
Ne vois-tu pas qu’Allāh a créé les cieux et la terre avec vérité ? S’il Lui plaît, Il t’emportera et Il amènera une nouvelle création,
Et ce n’est pas difficile pour Allāh.
Et ils s’avanceront tous vers Allāh, ensuite les faibles diront à ceux qui étaient orgueilleux : Nous étions vos adeptes, ne pouvez-vous rien nous éviter du châtiment d’Allāh ? Ils diront : Si Allāh nous avait guidés, nous vous aurions guidés. Il en est de même pour nous, que nous criions ou que nous endurions patiemment ; nous n’avons aucune façon d’y échapper.
Et le démon dira, quand on tranchera le sujet : Sûrement Allāh vous a promis une promesse de vérité, et je vous ai promis, ensuite je vous ai trahis. Et je n’avais aucune autorité sur vous, si ce n’est que je vous ai appelés et que vous m’avez obéi ; alors ne me blâmez pas mais blâmez-vous vous-mêmes. Je ne peux vous venir en aide, pas plus que vous ne pouvez me venir en aide. Je nie que vous m’ayez associé avec Allāh auparavant. Sûrement pour les méchants il y a un cruel châtiment.
Et ceux qui croient et font le bien, on les fait entrer dans des Jardins, où coulent des ruisseaux, pour y demeurer avec la permission de leur Seigneur. Leur vœu y est, Paix !
Ne vois-tu pas comment Allāh présente une parabole d’une bonne parole comparable à un bon arbre, dont la racine est solide et dont les branches sont hautes,
Donnant ses fruits en chaque saison avec la permission de son Seigneur ? Et Allāh présente des paraboles pour les hommes de sorte qu’ils puissent être attentifs.
Et la parabole d’une mauvaise parole est comme un mauvais arbre arraché de la surface de la terre ; il n’a pas de stabilité.
Allāh raffermit ceux qui croient, de la parole sûre dans la vie de ce monde et dans l’Au-delà ; et Allāh laisse les pécheurs dans l’erreur ; et Allāh fait ce qu’il Lui plaît.
Ne vois-tu pas ceux qui changent le bienfait d’Allāh pour l’incroyance et qui poussent leur peuple à descendre dans la demeure de perdition-
L’Enfer. Ils y brûleront. Et c’est un mauvais endroit où s’établir !
Et ils érigent des égaux à Allāh pour égarer de Sa voie. Dis : Profitez-en, car sûrement votre retour est dans le Feu.
Dis à Mes serviteurs qui croient, d’observer la prière et de dépenser ce que Nous leur avons donné, secrètement et ouvertement, avant l’avènement du jour où l’on ne peut ni faire d’échanges, ni venir en aide.
Allāh est Celui Qui a créé les cieux et la terre et Qui a fait descendre l’eau des nuages, et Qui en a fait produire des fruits pour ta subsistance, et Il a mis à ton service les navires qui poursuivent leur course en mer à Son commandement, et Il a soumis les rivières à ton service.
Il t’a asservi le soleil et la lune, qui poursuivent leur trajectoire ; et Il t’a asservi la nuit et le jour.
Et Il te donne de tout ce que tu Lui demandes. Et si tu comptes les bienfaits d’Allāh, tu ne seras pas capable de leur attribuer un nombre. Sûrement l’homme est très injuste, très ingrat.
Et quand Abraham dit : Mon Seigneur, donne la sécurité à cette ville, et sauve-moi ainsi que mes fils de l’adoration des idoles.
Mon Seigneur, ils ont sûrement induit beaucoup d’hommes en erreur. Alors celui qui me suit, il fait sûrement partie de moi ; et celui qui me désobéit, Tu es sûrement Clément, Miséricordieux.
Notre Seigneur, j’ai établi une partie de mes descendants dans une vallée qui ne donne pas de fruits près de Ta Maison Sacrée, notre Seigneur, pour qu’ils puissent observer la prière ; alors fais en sorte que le cœur de certains hommes soupire après eux, et procure-leur des fruits ; heureusement ils peuvent être reconnaissants.
Notre Seigneur, sûrement Tu connais ce que nous cachons et ce que nous proclamons. Et rien n’est caché à Allāh, sur la terre, ou au ciel.
Gloire à Allāh, Qui m’a donné, dans ma vieillesse, Ismaël et Isaac ! Sûrement mon Seigneur est Celui Qui entend la prière.
Mon Seigneur, fais en sorte que j’observe la prière et de ma descendance (aussi), notre Seigneur, et accepte ma prière.
Notre Seigneur, accorde-moi protection et à mes parents et aux croyants au jour où le jugement aura lieu.
Et ne pensez pas qu’Allāh soit insouciant de ce que font les impies. Il ne fait que leur donner un répit jusqu’au jour où les yeux seront figés (de terreur),
Se hâtant vers l’avant, la tête haute, le regard fixe ne leur revenant pas, et le cœur vide.
Et avertis les hommes d’un jour où le châtiment viendra à eux, alors les pécheurs diront : Notre Seigneur, donne-nous un répit jusqu’à un terme proche, nous répondrons à Ton appel et nous suivrons les messagers. N’avez-vous pas juré auparavant qu’il n’y aurait pas de mort pour vous ?
Et vous restez dans la demeure de ceux qui se sont fourvoyés, et il est clair pour Toi comment Nous avons traité avec eux et Nous (en) avons fait des exemples pour vous.
Et ils ont sans doute préparé leur projet, et leur projet est auprès d’Allāh, même si leur projet est tel qu’il faudrait en déplacer les montagnes.
Alors ne croyez pas qu'Allāh manquera à Sa promesse à Ses messagers. Sûrement Allāh est Puissant, le Seigneur de la rétribution.
Au jour où la terre sera changée en une terre différente, (de même que) les cieux, et ils s’avanceront vers Allāh, l’Unique, le Suprême.
Et tu verras les coupables en ce jour reliés par des chaînes-
Leur chemise faite de bitume, et le feu couvrant leur figure,
De sorte qu'Allāh puisse rendre à chaque âme ce qu’elle a mérité. Sûrement Allāh est Rapide pour juger.
Ceci est un message pour les hommes, afin qu’ils soient ainsi avertis, et qu’ils puissent savoir qu’il est le Dieu Unique, et afin que les hommes de compréhension puissent s’en préoccuper.
Moi, Allāh, Je suis Celui Qui voit. Voici les versets du Livre et (d') un Qur'ān qui rend manifeste.
Souvent ceux qui ne croient pas souhaiteront être musulmans.
Laissez-les manger et se réjouir, et que (le faux) espoir les trompe, car ils sauront bientôt.
Et jamais Nous n’avons détruit une ville sans lui avoir fait connaître un décret.
Aucun peuple ne peut hâter sa perte, ni ne peut (la) retarder.
Et ils disent : O toi à qui le Rappel est révélé, tu es sans doute fou.
Pourquoi ne nous amènes-tu pas les anges, si tu fais partie des vrais ?
Nous n’envoyons pas d’anges si ce n’est avec la vérité, et alors on ne leur accordera pas de répit.
Sûrement Nous avons révélé le Rappel, et sûrement Nous en sommes le Gardien.
Et certainement Nous avons envoyé (des messagers) avant toi parmi les sectes de jadis.
Et il ne leur est jamais venu un messager sans qu’ils s’en moquent.
C’est ainsi que Nous le faisons entrer dans le cœur des coupables-
Ils n’y croient pas ; et l’exemple des anciens est passé.
Et même si Nous leur ouvrions une porte du ciel, et s’ils ne cessaient d’y monter,
Ils diraient : Nos yeux ont seulement été voilés, nous sommes plutôt un peuple victime d’un enchantement.
Et certainement Nous avons fait des forteresses dans le ciel, et Nous l’avons fait paraître agréable pour ceux qui le regardent,
Et Nous le protégeons contre chaque démon maudit,
Sauf celui qui vole une écoute ; alors une flamme visible le suit.
Et la terre -Nous l’avons déployée et Nous y avons fait des montagnes solides et Nous y avons fait pousser de toute chose appropriée.
Et Nous y avons fait des moyens de subsistance pour vous et pour celui que vous ne nourrissez pas.
Et il n’existe rien mais auprès de Nous se trouvent ses trésors, et Nous ne les accordons que dans une mesure connue.
Et Nous envoyons les vents qui fertilisent, ensuite Nous faisons tomber l’eau des nuages, de sorte que Nous vous la donnons à boire ; et ce n’est pas vous qui l’emmagasinez.
Et sûrement c’est Nous, Qui donnons la vie et causons la mort, et Nous sommes les Héritiers.
Et certainement Nous connaissons ceux parmi vous qui vont de l’avant et Nous connaissons certainement ceux qui tirent de l’arrière.
Et sûrement ton Seigneur les rassemblera. Il est vraiment Sage, Savant.
Et sûrement Nous avons créé l’homme de glaise sonore, de boue noire mise en forme.
Et les jinn, Nous les avons créés auparavant de feu extrêmement chaud.
Et quand ton Seigneur a dit aux anges : Je vais créer un mortel de glaise sonore, de boue noire mise en forme.
Alors quand je l’ai fait complet et insufflé en lui Mon esprit, prosternez-vous pour lui rendre hommage.
De sorte que les anges ont rendu hommage, tous ensemble-
Mais Iblīs (ne l’a pas fait). Il a refusé d’être avec ceux qui ont rendu hommage.
Il dit : O Iblīs, quelle est la raison pour laquelle tu n’es pas avec ceux qui rendent hommage ?
Il dit : Je ne vais pas rendre hommage à un mortel, que Tu as créé de glaise sonore, de boue noire façonnée.
Il dit : Alors avance-toi, car sûrement tu es chassé,
Et sûrement sur toi il y a une malédiction jusqu’au jour du Jugement.
Il dit : Mon Seigneur, donne-moi un répit jusqu’au moment où ils seront élevés.
Il dit : Sûrement tu fais partie de ceux à qui l’on donne un répit,
Jusqu’à la période de temps que l’on fera savoir.
Il dit : Mon Seigneur, comme Tu m’as jugé dans l’erreur, je ferai certainement en sorte que (le mal) leur paraisse bon sur la terre, et je les ferai tous dévier,
Excepté Tes serviteurs parmi eux, les purifiés.
Il dit : C’est un bon chemin avec Moi.
Quant à Mes serviteurs, tu n’as pas de pouvoir sur eux, sauf sur ceux qui te suivent parmi ceux qui font fausse route.
Et sûrement l’enfer est l’endroit promis à tous ceux-là-
Il a sept portes. Pour chaque porte il y a un nombre déterminé d’entre eux.
Sûrement ceux qui observent leur devoir sont dans des Jardins et des fontaines.
Entrez-y en paix, en sécurité.
Et Nous extirperons toute rancœur de leur poitrine - comme des frères, sur des divans élevés, face à face.
Le labeur ne les y afflige pas, et ils n’en seront pas chassés.
Informe Mes serviteurs que Je suis le Clément, le Miséricordieux,
Et que Mon châtiment -c’est le cruel châtiment.
Et informe-les des hôtes d’Abraham.
Quand ils entrèrent chez lui, ils dirent, Paix ! Il dit : Nous avons peur de vous.
Ils dirent : N’aie pas peur, nous te donnons la bonne nouvelle d’un garçon, possédant le savoir.
Il dit : Me donnez-vous une bonne nouvelle alors que la vieillesse est descendue sur moi ? De quoi alors me donnez-vous une bonne nouvelle ?
Ils dirent : Nous te donnons une bonne nouvelle en vérité, alors ne sois pas de ceux qui désespèrent.
Il dit : Et qui désespère de la clémence de son Seigneur sinon ceux qui sont dans l’erreur ?
Il dit : Quelle est votre affaire, alors, O messagers ?
Ils dirent : Nous avons été envoyés à un peuple coupable,
Excepté les fidèles de Lot. Nous les délivrerons tous,
Sauf sa femme : Nous avons ordonné qu’elle soit certainement au nombre de ceux qui restent derrière.
Alors quand les messagers sont venus aux fidèles de Lot,
Il dit : Sûrement vous êtes des personnes inconnues.
Ils dirent : Non, nous sommes venus à toi avec leur sujet de contestation.
Et nous sommes venus à toi avec la vérité, et nous sommes sûrement vrais.
Alors voyage avec tes fidèles une partie de la nuit et toi-même suis à l’arrière ; et ne laisse personne d’entre vous se retourner, et va où l’on t’ordonne.
Et Nous lui avons fait connaître ce décret, pour que les racines de ceux-ci soient coupées au matin.
Et les gens de la ville sont venus en se réjouissant.
Il dit : Ce sont mes hôtes, alors ne me déshonorez pas,
Et observez votre devoir envers Allāh et ne me faites pas honte.
Ils dirent : Ne t’avons-nous pas interdit de (recevoir) des gens ?
Il dit : Ce sont mes filles, si vous faites (quoi que ce soit).
Par ta vie ! ils erraient aveuglément dans leur frénésie.
Alors la clameur s’est abattue sur eux au lever du soleil ;
Ainsi Nous l’avons renversé, et fait pleuvoir sur eux des pierres dures.
Sûrement il y a en ceci des signes pour ceux qui acceptent une leçon.
Et c’est sur une route qui subsiste encore.
En vérité il y a là un signe pour les croyants.
Et les habitants du fourré étaient sans doute iniques :
Alors Nous leur avons infligé une rétribution. Et ils sont tous les deux sur une route ouverte et élevée.
Et les habitants du Rocher rejetèrent sans doute les messagers ;
Et Nous leur avons donné Nos messages, mais ils s’en détournèrent ;
Et ils creusèrent des maisons dans les montagnes, en sécurité.
Alors la clameur s’est abattue sur eux le matin :
Et ce qu’ils ont gagné ne leur a servi à rien.
Et Nous n’avons pas créé les cieux et la terre et ce qu’il y a entre eux si ce n’est avec vérité. Et l’heure approche sûrement, alors détournez-vous avec une bienveillante miséricorde.
Sûrement ton Seigneur -Il est le Créateur, Celui Qui sait.
Et certainement Nous t’avons donné sept (versets) souvent répétés et le magnifique Qur’ān.
Ne te fatigue pas les yeux sur ce que Nous avons donné à certaines classes d’entre eux pour en profiter, et ne t’attriste pas pour eux, et rends-toi aimable envers les croyants.
Et dis : Je suis sans doute le simple avertisseur.
De même que Nous avons fait descendre sur ceux qui ont prêté serment,
Ceux qui ont divisé le Qur’ān en parties.
Alors, par ton Seigneur ! Nous les interrogerons tous.
Sur ce qu’ils ont fait.
Déclare donc ouvertement ce qui t’est commandé, et détourne-toi des polythéistes.
Sûrement Nous te suffisons contre les railleurs ̶
Ceux qui ont érigé un autre dieu en plus d’Allāh ; alors ils finiront par savoir.
Et Nous savons très bien que ta poitrine se serre devant ce qu’ils disent ;
Alors célèbre les louanges de ton Seigneur, et sois de ceux qui rendent hommage.
Et sers ton Seigneur, jusqu’à ce que vienne à toi ce qui est certain.
Le commandement d’Allāh viendra à sa réaliser, alors ne cherchez pas à le hâter. Gloire à Lui, et qu’Il soit hautement exalté au-dessus de ce qu’ils (Lui) associent !
Il envoie des anges avec la révélation sur son commandement à qui il Lui plaît parmi Ses serviteurs, disant : Donnez l’avertissement qu’il n’y a d’autre Dieu que Moi, alors observez votre devoir envers Moi.
Il a créé les cieux et la terre avec vérité. Qu’Il soit hautement exalté au-dessus de ce qu’ils (Lui) associent !
Il a créé l’homme d’un petit germe de vie, et voilà ! il est ouvertement un adversaire.
Et les bestiaux, Il les a créés pour vous. Vous avez en eux des vêtements chauds et d’(autres) avantages, et vous en mangez.
Et il s’y trouve de la beauté pour vous, quand vous les ramenez (à la maison) et quand vous les menez (au pâturage).
Et ils transportent vos lourdes charges vers des régions que vous ne pourriez atteindre si ce n’est avec peine pour vous-mêmes. Sûrement votre Seigneur est Compatissant, Miséricordieux.
Et (Il a fait) des chevaux et des mules et des ânes que vous puissiez monter et comme parure. Et Il crée ce que vous ne connaissez pas.
Et il appartient à Allāh de montrer le bon chemin, et il y a de fausses (routes). Et s’il Lui plaisait, Il vous conduirait tous correctement.
C’est lui qui fait descendre l’eau des nuages pour vous ; elle donne à boire, et grâce à elle (poussent) les arbres desquels vous vous nourrissez.
Il fait ainsi croître pour vous les herbes, et les olives, et les dattiers, et le raisin, et tous les fruits. Sûrement il y a un signe dans cela pour un peuple qui réfléchit.
Et Il vous a asservi la nuit et le jour et le soleil et la lune. Et les étoiles sont asservies sur Son commandement. Sûrement il y a un signe dans cela pour un peuple qui comprend.
Et ce qu’Il a créé pour vous sur la terre est de nuances variées. Sûrement il y a un signe dans cela pour un peuple qui est attentif.
Et c’est Lui qui a asservi la mer afin que vous puissiez en manger de la chair fraîche et en tirer des parures que vous portez. Et tu vois les navires qui la sillonnent, de sorte que tu cherches de Sa générosité et que tu puisses être reconnaissant.
Et il a jeté des montagnes solides sur la terre pour éviter qu’elle ne tremble avec vous, et des rivières et des routes afin que vous puissiez bien voyager,
Et des repères. Et au moyen des étoiles ils trouvent le bon chemin.
Alors Celui Qui crée est-Il comme celui qui ne crée pas ? Ne vous en souciez-vous pas alors ?
Et si vous comptiez les faveurs d’Allāh vous ne seriez pas capables de leur attribuer un nombre. Sûrement Allāh est Clément, Miséricordieux.
Et Allāh sait ce que vous cachez et ce que vous faites ouvertement.
Et ceux à qui ils font appel en plus d’Allāh n’ont rien créé, alors qu’ils sont eux-mêmes créés.
(Ils sont) morts, non pas vivants. Et ils ne savent pas quand ils seront ressuscités.
Votre Dieu est un Dieu unique : alors ceux qui ne croient pas en l’Au-delà, leur cœur refuse de savoir et ils sont orgueilleux.
Indubitablement Allāh sait ce qu’ils cachent et ce qu’ils laissent voir. Sûrement Il n’aime pas les orgueilleux.
Et quand on leur dit, Qu’est-ce que votre Seigneur a révélé ? ils disent, Des histoires des anciens !
Qu’ils puissent porter leur fardeau pleinement au jour de la Résurrection, et aussi des fardeaux de ceux qu’ils conduisent hors du chemin sans connaissance. Ah ! le mal est ce qu’ils portent.
Ceux qui les ont précédés ont comploté, de sorte qu’Allāh a démoli leur édifice à partir des fondations, de sorte que le toit est tombé sur eux d’au-dessus d’eux, et le châtiment est venu à eux d’où ils ne s’en apercevaient pas.
Alors au jour de la Résurrection Il les couvrira de honte et dira : Où sont Mes associés, pour la défense de qui vous êtes devenus hostiles ? Ceux qui reçoivent la connaissance diront : Sûrement la honte en ce jour et le mal s’abattent sur les incroyants,
Que les anges font mourir, alors qu’ils sont injustes pour eux-mêmes. Alors ils offriraient de se soumettre : Nous n’avons fait aucun mal Non ! Sûrement Allāh sait ce que vous avez fait.
Alors entrez par les portes de l’enfer, pour y demeurer. Le mal sans doute est la demeure des orgueilleux.
Et il est dit à ceux qui se gardent du mal : Qu’est-ce que votre Seigneur a révélé ? Ils disent, le Bien. Pour ceux qui font le bien dans ce monde il y a le bien. Et certainement la demeure de l’Au-delà est meilleure. Et la demeure de ceux qui observent leur devoir est sans doute excellente-
Des Jardins de perpétuité dans lesquels ils entrent, où coulent des ruisseaux : ils y ont ce qui leur plaît. C’est ainsi qu’Allāh récompense ceux qui observent leur devoir,
Que les anges font mourir dans la pureté, disant : Paix à vous ! Entrez dans le Jardin pour ce que vous avez fait.
Ils n’attendent rien, sauf que les anges viennent à eux ou que le commandement de ton Seigneur vienne à se réaliser. C’est ainsi que l’ont fait ceux qui les ont précédés. Et Allāh ne leur a pas fait de tort, mais ils se sont fait du tort à eux-mêmes.
Alors le mal de ce qu’ils ont fait les a affligés, et ce dont ils se sont moqués les a entourés.
Et les idolâtres disent : S’il avait plu à Allāh, nous n’en aurions servi d’autre que Lui, (ni) nous ni nos pères, et nous n’aurions rien défendu sans (un ordre venant de) Lui. Ainsi l’ont fait ceux qui les ont précédés. Mais les messagers ont-ils un devoir autre que de livrer simplement (le message) ?
Et certainement Nous avons fait apparaître dans chaque nation un messager, disant : Servez Allāh et évitez le démon. Alors parmi eux il y a eu celui qu’Allāh a guidé, et parmi eux il y a eu celui pour qui il était juste qu’il reste dans l'erreur. Alors voyagez dans le pays, ensuite voyez quelle a été la fin de ceux qui rejettent.
Si tu désires qu’ils te guident, cependant Allāh ne guidera pas celui qui conduit hors du chemin, et ils n’ont pas d’aides.
Et ils jurent par Allāh leurs serments les plus énergiques : Allāh ne ressuscitera pas celui qui meurt. Oui ! c’est une promesse qui le lie, tout à fait vrai, mais la plupart des gens ne le savent pas :
Afin qu’il puisse leur rendre manifeste leur sujet de désaccord, et que les incroyants puissent savoir qu’ils étaient des menteurs.
Notre parole pour une chose, quand Nous voulons qu’elle existe, ne consiste qu’à lui dire, Sois ; et elle est.
Et ceux qui fuient pour Allāh après avoir été opprimés, Nous leur donnerons certainement une belle demeure dans le monde; et la récompense de l’Au-delà est beaucoup plus grande. S’ils avaient su !
Ceux qui sont fermes et qui se fient à leur Seigneur.
Et Nous n’avons envoyé personne avant toi sinon des hommes à Qui nous avons envoyé la révélation -alors interroge-les fidèles au sujet du Rappel si tu ne sais pas-
Avec des preuves et des Ecritures claires. Et Nous t’avons révélé le Rappel afin que tu puisses éclaircir aux hommes ce qui leur a été révélé, et qu’ils puissent peut-être réfléchir.
Ceux qui préparent des (projets) méchants, sont-ils, alors, assurés qu’Allāh ne les humiliera pas sur la terre, ou que le châtiment ne s’abattra pas sur eux d’un endroit qu’ils ne perçoivent pas ?
Ou qu’il ne les saisira pas au cours de leurs allers et venues, alors ils ne pourront lui échapper ?
Ou qu’il ne les saisira pas d’une diminution graduelle ? Votre Seigneur est sûrement Compatissant, Miséricordieux.
Ne voient-ils pas tout ce qu’Allāh a créé ? Ses ombres (mêmes) retournent de droite à gauche, rendant hommage à Allāh, alors qu’ils sont dans une dégradation complète.
Et à Allāh rend hommage toute créature vivante qui est dans les cieux et sur la terre, et les anges (aussi) et ils ne sont pas orgueilleux.
Ils craignent leur Seigneur au-dessus d’eux et font ce que l’on leur commande.
Et Allāh a dit : Ne prenez pas deux dieux. Il n’est qu’un seul Dieu : Alors c’est Moi seul que vous devez craindre.
Et tout ce qu’il y a dans les cieux et sur la terre Lui appartient, et la soumission Lui est toujours due. En craindrez-vous alors d’autres qu’Allāh ?
Et tout le bien que vous avez vient d’Allāh ; alors, quand le mal vous afflige, vous criez vers Lui pour obtenir de l’aide.
Ensuite quand Il vous enlève le mal, voilà ! Certains d’entre vous en associent d’autres à leur Seigneur,
De façon à nier ce que Nous leur avons donné. Alors réjouissez-vous, car bientôt vous saurez.
Et ils mettent de côté pour ce qu’ils ne connaissent pas, une partie de ce que nous leur avons donné. Par Allāh ! vous serez certainement interrogés au sujet de ce que vous avez inventé.
Et ils attribuent des filles à Allāh. Gloire à Lui ! Et pour eux-mêmes il y a ce qu’ils désirent !
Et quand on annonce la naissance d’une fille à l’un d’entre eux, sa figure devient noire et il est rempli de colère.
Il se cache des gens à cause du mal de ce qui lui est annoncé. Le gardera-t-il avec honte ou l’enterrera- t-il (vivant) dans la poussière? Or sûrement ce qu’ils jugent est mal !
Pour ceux qui ne croient pas en l’Au-delà il y a de mauvais attributs et les attributs sublimes appartiennent à Allāh. Et Il est le Puissant, le Sage.
Et si Allāh devait détruire les hommes pour leur iniquité, Il n’y laisserait pas une seule créature, mais Il leur donne un répit jusqu’à un moment déterminé. Alors quand vient leur perte, ils ne sont pas capables de (la) retarder d’une heure, et ne peuvent non plus (la) précipiter.
Et ils attribuent à Allāh ce qu’ils détestent (eux-mêmes), et leur langue raconte le mensonge qui pour eux est bon. Assurément pour eux il y a le Feu, et ils (y) seront abandonnés.
Par Allāh ! Nous avons certainement envoyé (des messagers) aux nations avant toi, mais le démon a fait en sorte que leurs actions leur paraissent bonnes. Alors il est leur protecteur aujourd’hui, et pour eux il y a un douloureux châtiment.
Et Nous ne t’avons pas révélé le Livre sauf que tu puisses clarifier pour eux ce en quoi ils diffèrent, et (comme) une orientation et un bienfait pour un peuple qui croit.
Et Allāh fait descendre l’eau d’en-haut, et ainsi il donne la vie à la terre après sa mort. Sûrement il y a là un signe pour un peuple qui écoute.
Et sûrement il y a une leçon pour vous dans le bétail : Nous vous donnons à boire de ce qu’il y a dans leur ventre -venant d’entre les fèces et le sang- du lait pur, agréable pour ceux qui le boivent.
Et des fruits des palmiers et du raisin, vous en obtenez des boissons alcoolisées et de grandes provisions. Il y a sûrement un signe en cela pour un peuple qui médite.
Et ton Seigneur a révélé à l’abeille : Fais des ruches dans les montagnes et dans les arbres et dans ce qu’ils construisent,
Ensuite mange de tous les fruits et marche dans les voies de ton Seigneur avec soumission. Il sort de leur ventre un breuvage de plusieurs nuances, dans laquelle il y a guérison pour les hommes. Il y a là un signe pour un peuple qui réfléchit.
Et Allāh te crée, ensuite il te fait mourir ; et parmi vous il y a celui qui est ramené à la pire partie de la vie, de sorte qu’il ne sait rien après avoir eu la connaissance. Sûrement Allāh est Celui Qui sait, Qui est puissant.
Et Allāh a fait en sorte que certains d’entre vous surpassent les autres dans les moyens de subsistance ; alors ceux que l’on fait surpasser ne donnent pas leur subsistance à ceux que leur main droite possède, de sorte qu’ils puissent être égaux à cet égard. Nieront-ils alors la faveur d’Allāh ?
Et Allāh a fait des épouses pour vous du sein de vous-mêmes, et Il vous a donné des fils et des filles de vos femmes, et Il vous a procuré de bonnes choses. Croiront-ils alors en l’erreur et nieront-ils la faveur d’Allāh ?
Et ils servent en plus d’Allāh ce qui ne contrôle pour eux aucune subsistance du tout venant des cieux et de la terre ; et ils n’ont pas non plus de pouvoir.
Alors n’inventez pas de ressemblances pour Allāh. Sûrement Allāh sait et vous ne savez pas.
Allāh présente une parabole : Il y a un esclave, propriété d’un autre, qui ne contrôle rien, et il y en a un à qui Nous avons accordé de Nous-mêmes de bonnes provisions, de sorte qu’il en dépense secrètement et ouvertement. Les deux sont-ils identiques? Gloire à Allāh ! Non, la plupart d’entre eux ne savent pas.
Et Allāh présente une parabole de deux hommes : L’un d’entre eux est muet, il ne contrôle rien, et il est un fardeau pour son maître ; peu importe où il l’envoie, il n’apporte rien de bon. Est-il égal à celui qui ordonne la justice, et qui est sur le droit chemin ?
Et l’invisible des cieux et de la terre appartient à Allāh. Et le sujet de l’Heure n’est qu’un clignement de l’œil ou il est plus près encore. Sûrement Allāh est le Possesseur du pouvoir sur toutes choses.
Et Allāh vous a mis au monde des entrailles de votre mère - vous n’en saviez rien -et Il vous a donné l’ouïe et la vue et un coeur pour que vous puissiez rendre grâce.
Ne voient-ils pas les oiseaux, maintenus au milieu du ciel? Personne ne les retient sauf Allāh. Sûrement il y a des signes pour un peuple qui croit.
Et Allāh vous a donné une demeure dans votre maison, et Il vous a donné des maisons faites du cuir des bestiaux, que vous trouvez légères à transporter le jour de votre marche et le jour de votre halte, et de leur laine et de leur fourrure et de leur poil, des objets domestiques et une provision pour un temps.
Et Allāh a fait pour vous, de ce qu’Il a créé, des abris, et Il vous a donné dans les montagnes, des lieux de retraite, et Il vous a donné des vêtements pour vous protéger de la chaleur et des cottes de mailles pour vous protéger dans vos combats. Ainsi complète-t-Il Sa faveur pour vous afin que vous puissiez vous soumettre.
Alors s’ils se détournent, ton devoir ne consiste qu’à délivrer clairement (le message).
Ils reconnaissent la faveur d’Allāh, cependant ils la nient, et la plupart d’entre eux sont ingrats.
Et au jour où Nous faisons se lever un témoin au sein de chaque nation, alors on ne donnera pas la permission aux incroyants (d’offrir des excuses), et on ne leur permettra pas de s’amender.
Et quand les pécheurs verront le châtiment, on ne l’allégera pas pour eux, et on ne leur donnera pas de répit.
Et quand ceux qui ont attribué des associés (à Allāh) verront leurs dieux-associés, ils diront : Notre Seigneur, ce sont nos dieux associés à qui nous avons fait appel en plus de Toi. Mais ils leur retourneront les mots : Sûrement vous êtes des menteurs.
Et ils offriront de se soumettre à Allāh en ce jour, et ce qu’ils avaient l’habitude d’inventer leur fera défaut.
Ceux qui ne croient pas et qui éloignent (les hommes) du chemin d’Allāh, Nous ajouterons le châtiment à leur châtiment parce qu’ils ont fait du tort.
Et au jour où Nous faisons se lever chez chaque peuple un témoin contre eux choisi parmi eux, et Nous t’amenons comme témoin contre ceux-ci. Et Nous t’avons révélé le Livre expliquant toutes choses, et une orientation et une miséricorde et une bonne nouvelle pour ceux qui se soumettent.
Sûrement Allāh commande la justice et de faire le bien (aux autres) et de donner à sa parenté, et Il défend l’indécence et le mal et la révolte. Il vous réprimande afin que vous soyez attentifs.
Et soyez fidèles à l’entente d’Allāh, quand vous avez fait une entente, et ne brisez pas les serments après les avoir faits solides, et vous avez sans doute fait d’Allāh votre garant. Sûrement Allāh sait ce que vous faites.
Et ne soyez pas comme celle qui effiloche son fil, le réduisant en pièces, après l’avoir solidement filé. Vous faites des serments comme moyen de vous duper entre vous parce qu’(une) nation est plus nombreuse qu’(une autre) nation. Allāh ne fait que vous mettre à l’épreuve ainsi. Et Il clarifiera certainement pour vous au jour de la Résurrection votre sujet de désaccord.
Et s’il plaisait à Allāh, Il ferait de vous une seule nation, mais Il laisse dans l’erreur qui il Lui plaît et Il guide qui il Lui plaît. Et vous serez certainement interrogés sur ce que vous avez fait.
Et ne faites pas de vos serments un moyen de vous duper entre vous, de peur qu’un pied glisse après sa stabilité, et que vous goûtiez au mal parce que vous éloignez (les hommes) de la voie d’Allāh et qu’un cruel châtiment soit votre (sort).
Et n’acceptez pas un vil prix pour l’entente d’Allāh. Sûrement ce qu’il y a auprès d’Allāh est meilleur pour vous, ne saviez-vous pas !
Ce qu’il y a avec vous s’envole et ce qu’il y a avec Allāh demeure. Et Nous donnerons certainement à ceux qui sont patients leur récompense pour le meilleur de ce qu’ils ont fait.
Celui qui fait le bien, homme ou femme, et qui est croyant, Nous lui ferons certainement vivre une bonne vie, et Nous leur donnerons certainement leur récompense pour le meilleur de ce qu’ils ont fait.
Alors quand tu récites le Qur’ān, cherche refuge du démon maudit auprès d’Allāh.
Sûrement il n’a aucune autorité sur ceux qui croient et qui font confiance à leur Seigneur.
Son autorité ne s’adresse qu’à ceux qui se lient d’amitié avec lui et à ceux qui en associent d’autres avec Lui.
Et quand Nous changeons un message pour un message - et Allāh connaît au mieux ce qu’Il révèle, ils disent : Tu n’es qu’un faussaire. Non, la plupart d’entre eux ne savent pas.
Dis : Le Saint Esprit l’a révélé de ton Seigneur avec vérité, pour ainsi établir ceux qui croient, et comme une orientation et une bonne nouvelle pour ceux qui se soumettent.
Et sans doute Nous savons qu’ils disent : Seul un mortel lui enseigne. La langue de celui auquel ils font allusion est étrangère, et ceci est de la pure langue arabe.
Ceux qui ne croient pas aux messages d'Allāh, Allāh ne les guide pas, et pour eux il y a un cruel châtiment.
Eux seuls inventent des mensonges qui ne croient pas aux messages d’Allāh, et ce sont les menteurs.
Quiconque ne croit pas en Allāh après avoir cru -non pas celui qui est contraint alors que son cœur est satisfait de sa foi, mais celui qui ouvre (sa) poitrine à l’incroyance- sur eux il y a la colère d’Allāh, et pour eux il y a un cruel châtiment.
C’est parce qu’ils aiment la vie de ce monde plus que l’Au-delà, et parce qu’Allāh ne guide pas les hommes incroyants.
Ce sont eux dont Allāh a scellé le cœur et les oreilles et les yeux et ce sont les insouciants.
Il n’y a pas de doute que dans l’Au-delà ce sont les perdants.
Alors sûrement ton Seigneur, pour ceux qui fuient après avoir été persécutés, et qui luttent alors durement et qui sont patients, sûrement ton Seigneur après cela est Celui Qui protège, Qui est Clément.
Au jour où chaque âme viendra plaider pour elle-même, et chaque âme sera pleinement payée ce qu’elle aura fait, et elles ne seront pas traitées injustement.
Et Allāh présente une parabole : Une ville en sécurité, à qui les moyens de subsistance sont venus de tous côtés ; mais elle n’a pas cru aux bienfaits d’Allāh, alors Allāh lui a fait goûter un voile de famine et de peur à cause de ce qu’ils ont forgé.
Et certainement il leur est venu un Messager de parmi eux, mais ils l’ont rejeté, alors le châtiment s’est abattu sur eux, alors qu’ils étaient des pécheurs.
Alors mangez de ce qu’Allāh vous a donné, (des choses) légitimes et bonnes, et soyez reconnaissants pour le bienfait d’Allāh, si c’est Lui que vous servez.
Il ne vous a défendu que ce qui meurt de lui-même et le sang et la chair de porc et ce sur quoi tout autre nom que celui d’Allāh a été invoqué ; mais celui qui (y) est contraint, sans le désirer et sans dépasser la limite, alors sûrement Allāh est Clément, Miséricordieux.
Et ne prononcez pas, pour ce que votre langue décrit, le mensonge : Ceci est légitime et ceci est illégitime ; de sorte que vous inventiez un mensonge contre Allāh. Sûrement ceux qui inventent un mensonge contre Allāh ne connaîtront pas la prospérité.
Un peu de plaisir -et pour eux il y a un douloureux châtiment.
Et pour ceux qui sont juifs Nous avons défendu ce que Nous t’avons déjà raconté, et Nous ne leur avons fait aucun tort, mais ils se sont fait tort à eux-mêmes.
Et sûrement ton Seigneur, pour ceux qui font le mal par ignorance, et qui se détournent ensuite et qui s’amendent, sûrement ton Seigneur après cela est Clément, Miséricordieux.
Sûrement Abraham a été un modèle (de vertu), obéissant à Allāh, droit, et il ne faisait pas partie des polythéistes,
Reconnaissant pour Ses faveurs. Il l’a choisi et l’a guidé sur le droit sentier.
Et Nous lui avons donné du bien en ce monde ; et dans l’Au-delà il est certainement parmi les justes.
Alors Nous t’avons révélé : Suis la foi d’Abraham, l’homme droit ; et il n’était pas au nombre des polythéistes.
Le Sabbat a été ordonné seulement contre ceux qui n’étaient pas d’accord à son sujet. Et sûrement ton Seigneur jugera entre eux au jour de la Résurrection au sujet de ce en quoi ils n’étaient pas d’accord.
Invite à la voie de ton Seigneur avec sagesse et une douce exhortation, et discute avec eux de la meilleure manière. Sûrement ton Seigneur connaît le mieux celui qui s’écarte de Son sentier, et Il connaît le mieux ceux qui marchent droit.
Et si c’est votre tour, alors punissez de la même façon avec laquelle on vous a affligés. Mais si vous manifestez de la patience, cela est certainement le mieux pour ceux qui sont patients.
Et sois patient et ta patience n’est rien d’autre que (l’aide d’)Allāh, et ne t’attriste pas pour eux, et ne t’inquiète pas de ce qu’ils projettent.
Sûrement Allāh est avec ceux qui observent leur devoir et ceux qui font le bien (aux autres).
Gloire à Celui Qui a transporté son serviteur, de nuit, de la Mosquée sacrée à la Mosquée lointaine, dont Nous bénissons l’enceinte, afin que Nous puissions lui montrer Nos signes ! Sûrement Il est Celui Qui entend, Qui voit.
Et Nous avons donné à Moïse le Livre et Nous en avons fait une orientation pour les Enfants d’Israël (en disant) : Ne prenez d’autre gardien que Moi-
La postérité de ceux que Nous avons sauvés avec Noé. Sûrement il a été un serviteur reconnaissant.
Et Nous avons fait savoir aux Enfants d’Israël dans le Livre : Certainement vous commettrez des fautes dans le pays deux fois, et vous vous comporterez avec insolence et avec une grande arrogance.
Alors quand des deux, le premier avertissement vint à se réaliser, Nous avons soulevé contre vous Nos serviteurs, d’une grande bravoure, de sorte qu’ils ont fait des ravages dans (vos) maisons. Et c’était l’accomplissement d’une menace.
Ensuite Nous vous avons donné votre tour contre eux, et Nous vous avons aidés au moyen de richesses et d’enfants et Nous avons fait de vous un groupe nombreux.
Si vous faites le bien, vous faites le bien pour votre propre âme. Et si vous faites le mal, c’est pour elle. Alors quand est venu le second avertissement, (Nous avons suscité un autre peuple) de sorte qu’ils vous apportent la désolation et qu’ils puissent entrer dans la Mosquée comme ils y sont entrés la première fois, et de sorte qu’ils puissent détruire, tout ce qu’ils conquéraient, d’une destruction totale.
Il se peut que votre Seigneur ait pitié de vous. Et si vous retournez (au mal), Nous reviendrons (au châtiment). Et Nous avons fait de l’enfer une prison pour les incroyants.
Sûrement ce Qur’ān guide vers ce qui est le plus droit, et donne la bonne nouvelle aux croyants qui font le bien, qu’une grande récompense leur appartient,
Et que ceux qui ne croient pas en l’Au-delà, Nous avons préparé pour eux un douloureux châtiment.
Et l’homme invoque le mal (même si) sa prière était pour le bien ; et l’homme est toujours irréfléchi.
Et Nous faisons de la nuit et du jour deux signes, alors Nous avons fait en sorte que le signe de la nuit s’efface et Nous avons rendu manifeste le signe du jour, de sorte que vous puissiez rechercher la grâce de votre Seigneur, et que vous puissiez savoir le nombre des années et leur compte. Et Nous avons tout expliqué avec clarté.
Et Nous avons fait en sorte que les actions de tout homme s’accrochent à son cou, et au jour de la Résurrection Nous lui présenterons un livre qu’il trouvera grand ouvert.
Lis ton livre. Ta propre âme suffit pour faire le compte en ce jour.
Celui qui va droit, c’est pour sa propre âme qu’il va droit ; et celui qui s’éloigne du chemin, ce n’est qu’à son détriment qu’il s’éloigne du chemin. Et aucun porteur de fardeau ne peut porter le fardeau d’un autre. Et Nous ne châtions pas avant d’envoyer un messager.
Et quand Nous désirons détruire une ville, Nous envoyons des commandements à ses habitants qui mènent une vie facile, mais ils y transgressent ; ainsi la parole s’avère vraie contre elle, alors Nous la détruisons d’une destruction totale.
Et combien de générations avons-Nous détruites après Noé ! Et ton Seigneur suffit pour être Celui Qui est au courant et Celui Qui voit les fautes de ses serviteurs.
Quiconque désire cette vie passagère, Nous lui hâtons là ce qu’il Nous plaît pour quiconque Nous désirons, ensuite Nous lui assignons l’enfer ; il y entrera méprisé, chassé.
Et quiconque désire l’Au-delà et s’efforce de l’obtenir comme il doit s’efforcer et qui est croyant -ce sont ceux dont les efforts sont largement récompensés.
Nous les aidons tous -ceux-ci de même que ceux-là -grâce à la générosité de ton Seigneur, et la générosité de ton Seigneur est sans limite.
Voyez comment Nous avons fait en sorte que certains surpassent les autres. Et certainement l’Au-delà est plus grand en degrés et plus grand en excellence.
N’associez aucun autre dieu à Allāh, de crainte de vous asseoir méprisés, abandonnés.
Et ton Seigneur a décrété que tu n’en serves pas d’autre que Lui, et que tu fasses le bien aux parents. Si l’un des deux et les deux atteignent la vieillesse avec toi, ne leur dis pas “Fi”, ni ne les réprimande, et dis-leur des paroles de générosité.
Et baisse vers eux l’aile de l’humilité par bienveillance, et dis : Mon Seigneur, aie pitié d’eux, car ils m’ont élevé (quand j’étais) petit.
Votre Seigneur connaît le mieux ce que vous pensez. Si vous êtes justes, Il est sûrement Clément pour ceux qui se tournent (vers Lui).
Et donne au proche parent son dû et (aux) miséreux et au voyageur, et ne gaspille pas en pure perte.
Sûrement les gaspilleurs sont les frères du démon. Et le démon est toujours ingrat envers son Seigneur.
Et si tu te détournes d’eux pour rechercher la grâce de ton Seigneur, que tu espères, dis-leur une parole aimable.
Et ne laisse pas ta main enchaînée à ton cou, et tends-la à l’extrême (limite) de son extension, de peur que tu ne t’assoies blâmé, mis à nu.
Sûrement ton Seigneur fait en sorte que les moyens de subsistance soient abondants pour ceux qu’il Lui plaît, et Il met dans la gêne. Sûrement Il est sans cesse Celui Qui est au courant de Ses serviteurs, Qui les voit.
Et ne tuez pas vos enfants par crainte de la pauvreté - Nous leur donnons leur subsistance ainsi qu’à vous, Sûrement il est très mal de les tuer.
Et ne vous approchez pas de la fornication ; c’est sûrement une obscénité. C’est le chemin du démon.
Et ne tuez pas l’âme qu’Allāh a interdite sauf pour une juste cause. Et celui qui est tué injustement, Nous avons sans doute donné à son héritier l’autorité -mais qu’il ne dépasse pas les limites en tuant. Sûrement il recevra de l’aide.
Et n’approchez pas des biens de l’orphelin, sauf d’une bonne manière, jusqu’à ce qu’il atteigne la maturité. Et remplissez la promesse ; sûrement, on s’informera de la promesse.
Et donnez une pleine mesure quand vous mesurez, et pesez avec une balance exacte. Ceci est juste et finalement mieux.
Et ne suivez pas ce dont vous n’avez pas de connaissance. Sûrement l’ouïe et la vue et le cœur, sur tout cela on posera des questions.
Et ne parcourez pas le pays en exultant, car vous ne pouvez pas fendre la terre en deux, ni ne pouvez atteindre le sommet des montagnes.
Tout ceci, le mal qui s’y trouve, est détestable à la vue de ton Seigneur.
Ceci fait partie de la sagesse que ton Seigneur t’a révélée. Et n’associez pas d’autre dieu à Allāh de peur d’être jetés en enfer, blâmés, rejetés.
Votre Seigneur a-t-Il alors préféré vous donner des fils, et pris (pour Lui-même) des filles parmi les anges ? Sûrement vous prononcez des paroles cruelles.
Et certainement Nous avons répété (des avertissements) dans ce Qur’ān afin qu’ils soient attentifs. Et cela n’ajoute rien sinon à leur aversion.
Dis : S’il y avait avec Lui des dieux, comme ils le disent, alors ils auraient certainement pu chercher une voie vers le Seigneur du Trône.
Gloire à Lui ! et Il est hautement exalté au-dessus de ce qu’ils disent !
Les sept cieux et la terre et ceux qui s’y trouvent proclament Sa gloire. Et il n’existe pas une seule chose qui ne Le glorifie de Sa louange, mais vous ne comprenez pas leur glorification. Sûrement Il est Tolérant, Miséricordieux.
Et quand tu récites le Qur’ān, Nous plaçons entre toi et ceux qui ne croient pas en l’Au-delà, une barrière cachée ;
Et Nous plaçons un voile sur leur cœur et une surdité dans leurs oreilles de crainte qu’ils le comprennent ; et quand tu mentionnes ton Seigneur unique dans le Qur’ān, ils tournent le dos avec aversion.
Nous savons le mieux ce qu’ils écoutent quand ils t’écoutent, et quand ils prennent conseil secrètement, quand ceux qui font le mal disent : Tu ne fais que suivre un homme privé de raison.
Vois, ce à quoi ils te comparent ! Ainsi ils se sont éloignés de la voie, et ne peuvent trouver le chemin.
Et ils disent : Quand nous ne serons que des os et des particules en décomposition, serons-nous ressuscités comme une nouvelle création ?
Dis : Soyez des pierres ou du fer,
Ou quelqu’autre créature parmi celles qui sont trop dures (pour recevoir la vie) dans votre esprit ! Mais ils diront : Qui nous ramènera ? Dis : Celui Qui vous a créés au début. Pourtant, ils secoueront la tête vers toi et diront : Quand cela sera-t-il? Dis : Cela s’est peut-être approché.
Le jour où Il vous provoquera, alors vous Lui obéirez, en le louant, et vous penserez que vous n’êtes restés que peu (de temps).
Et dis à mes serviteurs qu’ils disent ce qu’il y a de meilleur. Sûrement le démon sème la dissension parmi eux. Le démon est sûrement un ennemi déclaré pour l’homme.
Votre Seigneur vous connaît le mieux. Il aura pitié de vous, s’il Lui plaît, ou Il vous châtiera, s’il Lui plaît. Et Nous ne t’avons pas envoyé pour être responsable d’eux.
Et ton Seigneur connaît le mieux ceux qui sont aux cieux et sur la terre. Et certainement Nous avons fait en sorte que certains prophètes en surpassent d’autres, et à David Nous avons donné le Zabūr.
Dis : Faites appel à ceux que vous revendiquez en plus de Lui ; ils n’ont le pouvoir ni de vous enlever votre peine, ni de changer.
Ceux à qui ils font appel, eux-mêmes cherchent le moyen d’accéder à leur Seigneur -peu importe lequel d’entre eux est le plus proche- et ils espèrent en Sa miséricorde et craignent Son châtiment. Sûrement le châtiment de ton Seigneur est une chose dont il faut se méfier.
Et il n’est de ville que Nous ne détruirons avant le jour de la Résurrection ou châtierons d’un dur châtiment. C’est écrit dans le Livre.
Et rien ne Nous a empêchés d’envoyer des signes, mais les anciens les ont rejetés. Et Nous avons donné à Thamūd la chamelle, un signe manifeste, mais ils lui firent du tort, et Nous n’envoyons pas de signes sauf pour avertir. 
Et quand Nous t’avons dit : Sûrement ton Seigneur englobe les hommes. Et Nous n’avons pas fait la vision que Nous t’avons montrée mais une épreuve pour les hommes, et également l’arbre maudit dans le Qur’ān. Et Nous les mettons en garde, mais cela ne fait qu’ajouter à leur démesure.
Et quand Nous avons dit aux anges : Soyez soumis à Adam ; ils se sont soumis, sauf Iblīs. Il dit : Me soumettrai-je à celui que Tu as créé de la poussière ?
Il dit : Vois-Tu ? C’est celui que Tu as honoré au-dessus de moi ! Si Tu me donnes un répit jusqu’au jour de la Résurrection, je ferai certainement en sorte que sa descendance périsse sauf un petit nombre.
Il dit : Hors d’ici ! celui d’entre eux qui te suit, sûrement l’enfer est ta récompense, une pleine récompense.
Et incite de ta voix ceux d’entre eux que tu peux, et rassemble contre eux ton cheval et ton pied, et partage avec eux richesse et enfants, et fais-leur des promesses. Et le démon ne leur promet que déception.
Mes serviteurs -tu n’as sûrement aucune autorité sur eux. Et ton Seigneur suffit pour avoir la responsabilité des affaires.
Votre Seigneur est Celui qui fait filer les navires pour vous sur la mer de sorte que vous recherchiez Sa grâce. Il est sûrement toujours Clément envers vous.
Et quand la détresse vous frappe sur la mer, ceux à qui vous faites appel s’enfuient sauf Lui ; mais quand Il vous ramène sains et saufs à la terre, vous vous détournez. Et l’homme est toujours ingrat.
Vous sentez-vous alors assurés qu’Il ne vous fera pas sombrer sur une étendue de terre, ni qu’Il enverra sur vous un vent violent? Alors vous ne vous trouverez pas de protecteur ;
Ou, vous sentez-vous assurés qu’Il ne vous y ramènera pas une autre fois, enverra ensuite sur vous une forte bourrasque et qu’ainsi Il vous engloutira à cause de votre ingratitude ? Alors vous ne trouverez aucune aide contre Nous en cette matière.
Et sûrement Nous avons honoré les enfants d’Adam, et Nous les transportons sur terre et sur mer, et Nous leur fournissons de bonnes choses, et Nous avons fait en sorte qu’ils surpassent de beaucoup la plupart de ceux que Nous avons créés.
Le jour où Nous appellerons chaque peuple avec son chef : alors ceux à qui l’on remettra leur livre dans la main droite, ceux-là liront leur livre ; et ils ne seront pas du tout traités injustement.
Et celui qui est aveugle en ce (monde) sera aveugle dans l’Au-delà, et encore plus écarté du chemin.
Et sûrement ils avaient voulu te détourner de ce que Nous t’avons révélé, afin que tu forges autre chose contre Nous, et ensuite ils t’auraient pris pour ami.
Et si Nous ne t’avions pas donné la force, tu aurais sans doute penché un peu vers eux ;
Alors Nous t’aurions fait goûter à un double (châtiment) pendant la vie et à un double (châtiment) après la mort, et alors tu n’aurais trouvé aucune aide contre Nous.
Et sûrement ils avaient l’intention de t’arracher au pays afin de pouvoir t’en chasser, et ensuite ils ne resteront que peu de temps après toi.
(C’est Notre façon d’agir) avec Nos messagers que Nous avons envoyés avant toi, et tu ne trouveras pas de changement dans Notre ligne de conduite.
Observez la prière du déclin du soleil jusqu’à l’obscurité de la nuit, et la récitation du Qur’ān à l’aurore. On est sûrement témoin de la récitation du Qur’ān à l’aurore.
Et durant une partie de la nuit, tiens-toi éveillé par elle, en plus de ce qui t’est prescrit ; peut-être que ton Seigneur t’élèvera à une situation de grande gloire.
Et dis : Mon Seigneur, fais-moi entrer d’une entrée véridique, et fais-moi sortir d’une sortie véridique, et accorde-moi de Ta présence un pouvoir pour (m’)aider.
Et dis : La Vérité est venue et l’erreur s’est effacée. Sûrement l’erreur est toujours appelée à disparaître.
Et Nous révélons du Qur’ān ce qui est une guérison et une miséricorde pour les croyants, et il ne fait qu’ajouter à la perdition des pécheurs.
Et quand Nous accordons des faveurs à l’homme, il se détourne et se comporte avec orgueil ; et quand le mal l’afflige, il connaît le désespoir.
Dis : Chacun agit à sa manière. Mais ton Seigneur connaît le mieux qui est guidé sur la voie.
Et ils t’interrogent sur la révélation. Dis : La révélation répond au commandement de mon Seigneur, et de la connaissance vous ne recevez qu’un peu.
Et s’il Nous plaisait, Nous pourrions certainement emporter ce que Nous t’avons révélé, alors tu ne trouverais personne pour plaider (ta cause) contre Nous.
Mais une miséricorde de ton Seigneur. Sûrement Sa générosité envers toi est immense. 
Dis : Si les hommes et les jinn s’unissaient pour produire l’égal de ce Qur’ān, ils ne pourraient pas produire son égal, même si certains d’entre eux étaient les aides des autres.
Et certainement dans ce Qur’ān Nous avons rendu claire pour les hommes chaque sorte de description, mais la plupart des hommes ne consentent qu’à nier.
Et ils disent : Nous ne croirons en toi d’aucune façon, jusqu’à ce que tu fasses jaillir une source de la terre pour nous,
Ou que tu aies un jardin de palmiers et de vignes au milieu desquels tu fais couler des ruisseaux avec abondance,
Ou que tu fasses tomber le ciel sur nous en morceaux, comme tu penses, ou que tu mettes Allāh et les anges face à face (avec nous),
Ou que tu aies une maison d’or, ou que tu montes aux cieux. Et nous ne croirons pas en ton ascension tant que tu ne nous rapporteras pas un livre que nous puissions lire. Dis : Gloire à mon Seigneur ! suis-je rien d’autre qu’un messager mortel ?
Et rien n’empêche les hommes de croire, quand l’orientation leur vient, sauf qu’ils disent : Est-ce qu’Allāh a élevé un mortel au rôle de messager ?
Dis : S’il y avait eu sur la terre des anges circulant en sécurité, Nous leur aurions envoyé du ciel un ange comme messager.
Dis : Allāh suffit comme témoin entre moi et vous. Sûrement Il est au courant de Ses serviteurs, Il voit.
Et celui qu’Allāh guide est sur la bonne voie ; et celui qu’Il laisse dans Terreur, pour eux tu ne trouveras d’autres gardiens que Lui. Et Nous les rassemblerons le jour de la Résurrection sur leurs figures, aveugles et muets et sourds. Leur demeure est l’enfer. Chaque fois qu’il diminue, Nous les faisons brûler davantage.
C’est leur punition parce qu’ils ne croient pas en Nos messages et disent : Quand nous ne serons que des os et des particules en décomposition, nous fera-t-on ressusciter en une nouvelle création ?
Ne voient-ils pas qu’Allāh, Qui a créé les cieux et la terre, est capable de créer ce qui leur est semblable? Et Il a déterminé un terme pour eux, il n’y a pas de doute à ce sujet. Mais les pécheurs ne consentent qu’à nier.
Dis : Si vous contrôliez les trésors de la miséricorde de mon Seigneur, alors vous (les) cacheriez de crainte de les dépenser. Et l’homme est toujours avare.
Et certainement Nous avons donné à Moïse neuf signes clairs ; alors demandez aux Enfants d’Israël. Quand il est venu à eux, Pharaon lui a dit : Sûrement je te considère, Moïse, comme un homme ensorcelé.
Il dit : Vraiment, tu sais que nul autre que le Seigneur des cieux et de la terre les a envoyés comme des preuves manifestes ; et sûrement je crois, O Pharaon, que tu es perdu.
Alors il a désiré les chasser du pays par la peur, mais Nous l’avons noyé ainsi que ceux qui étaient avec lui, tous ensemble ;
Et Nous avons dit aux Enfants d’Israël après lui : Restez dans le pays. Mais la dernière promesse est venue, Nous vous avons amenés tous roulés.
Et avec vérité l’avons-Nous révélée, et avec vérité s’est-elle réalisée. Et Nous ne t’avons envoyé si ce n’est comme porteur de bonnes nouvelles et comme avertisseur.
Et c’est un Qur’ān que Nous avons fait précis, de sorte que tu puisses le lire au peuple par étapes lentes, et Nous l’avons révélé par parties.
Dis : Croyez en lui ou n’y croyez pas. Sûrement ceux qui reçoivent la connaissance avant lui, tombent prosternés sur la figure, quand il leur est récité,
Et dis : Gloire à notre Seigneur ! Sûrement la promesse de notre Seigneur devait être remplie.
Et ils tombent sur la figure, en pleurant, et cela augmente leur humilité.
Dis : Fais appel à Allāh ou fais appel au Bienfaisant. Peu importe de quel (nom) tu L’appelles, Il possède les meilleurs noms. Et ne prononce pas ta prière à haute voix ni ne sois silencieux en la disant, et recherche une manière intermédiaire.
Et dis : Gloire à Allāh ! Qui n’a pas pris de fils pour Lui-même, et Qui n’a pas de partenaire dans le royaume, et Qui n’a pas d’aide à cause de faiblesse; et proclame Sa grandeur, en (Le) grandissant.
Gloire à Allāh ! Qui a révélé le Livre à Son serviteur, et n’y a pas permis la moindre fausseté.
En dirigeant correctement, afin de donner un avertissement d’un dur châtiment de Sa part et donner la bonne nouvelle aux croyants qui font le bien qu’une bonne récompense leur appartient,
Y restant à jamais ;
Et afin d’avertir ceux qui disent : Allāh S’est donné un fils.
Ils n’en ont aucune connaissance, et leurs pères n’en avaient pas non plus. Odieuse est la parole qui sort de leur bouche. Ils ne disent que mensonges.
Peut-être te laisseras-tu mourir de chagrin, t’attristant sur eux, s’ils ne croient pas cette annonce.
Sûrement Nous avons fait de tout ce qu’il y a sur la terre un embellissement pour elle, de sorte que Nous puissions mettre à l’épreuve celui d’entre eux qui est le meilleur dans les travaux.
Et Nous ferons sûrement de ce qui s’y trouve de la poussière, sans herbages.
Ou, penses-tu que les Compagnons de la Caverne et l’Inscription faisaient partie de Nos signes merveilleux ?
Quand les jeunes hommes ont cherché refuge dans la Caverne, ils dirent : Notre Seigneur, accorde-nous Ta pitié, et procure-nous une bonne direction dans notre affaire.
Alors Nous les avons empêchés d’entendre dans la Caverne pendant un certain nombre d’années,
Ensuite Nous les avons réveillés afin que Nous puissions savoir lequel des deux groupes était le plus capable de calculer le temps pendant lequel ils sont restés.
Nous te racontons cette histoire avec vérité. Sûrement il y avait de jeunes hommes qui croyaient en leur Seigneur et Nous avons redoublé de conseils pour eux.
Et Nous avons fortifié leur cœur quand ils se sont mis debout et qu’ils ont dit : Notre Seigneur est le Seigneur des cieux et de la terre ; nous ne faisons appel à aucun dieu en plus de Lui, car alors nous prononcerions certainement une énormité.
Ceux de notre peuple ont pris des dieux en plus de Lui. Pourquoi n’apportent-ils pas une autorité manifeste pour eux ? Qui est alors plus injuste que celui qui invente un mensonge contre Allāh ?
Et quand vous vous retirez d’eux et de ce qu’ils adorent en plus d’Allāh, cherchez refuge dans la Caverne ; votre Seigneur répandra pour vous de Sa miséricorde, et vous procurera un développement profitable dans votre affaire.
Et tu pouvais voir le soleil, quand il se levait, descendre de leur Caverne vers la droite, et, quand il se couchait, les laisser derrière vers la gauche, alors qu’ils étaient dans le large espace qui s’y trouvait. Ceci fait partie des signes d’Allāh. Celui qu’Allāh guide, il est sur la bonne voie ; et celui qu’Il laisse dans l’erreur, tu ne trouveras pas pour lui un ami qui le guide bien.
Et tu pouvais penser qu’ils étaient éveillés alors qu’ils dormaient, et Nous les avons fait se retourner vers la droite et vers la gauche, avec leur chien qui étendait ses pattes à l’entrée. Si tu les avais regardés, tu te serais détourné d’eux en t’enfuyant, et tu aurais été rempli de stupeur à cause d’eux.
Et ainsi Nous les avons réveillés afin qu’ils puissent s’interroger mutuellement. Prenant la parole, l’un d’entre eux dit : Combien de temps êtes-vous demeurés ? Ils dirent : Nous sommes restés une journée ou une partie de la journée. (D’autres) dirent : Votre Seigneur sait le mieux combien de temps vous êtes restés. Maintenant envoyez l’un d’entre vous à la ville avec cette (pièce) d’argent, ensuite qu’il voit quelle nourriture est la plus pure, et qu’il vous en rapporte une provision, et se comporte avec douceur, et qu’il ne fasse connaître votre cas à personne.
Car s’ils l’emportaient contre vous, ils vous lapideraient à mort ou vous forceraient à revenir à leur religion, et alors vous ne réussiriez jamais.
Et ainsi Nous avons fait en sorte que (des hommes) aient connaissance d’eux, afin qu’ils puissent savoir que la promesse d’Allāh est vraie et que l’Heure -il n’y a aucun doute à son sujet. Quand ils se sont disputés entre eux au sujet de leur affaire et ont dit : Erigez un édifice au-dessus d’eux. Leur Seigneur sait le mieux à leur sujet. Ceux qui l’ont emporté dans leur affaire dirent : Nous construirons certainement un lieu de culte au-dessus d’eux.
(Certains) dirent : (Ils étaient) trois, le quatrième d’entre eux était leur chien ; et (d’autres) dirent : Cinq, le sixième d’entre eux était leur chien, en faisant des hypothèses au sujet de l’invisible. Et (d’autres) dirent : Sept, et le huitième d’entre eux était leur chien. Dis : Mon Seigneur connaît le mieux leur nombre -nul ne les connaît sauf quelques-uns. Alors ne prétendez rien à leur sujet sauf d’une prétention extérieure, et n’interrogez aucun d’entre eux à leur sujet.
Et ne dites de rien : Je ferai cela demain,
A moins qu’il ne plaise à Allāh. Et rappelle-toi ton Seigneur quand tu oublies et tu dis : Mon Seigneur me guidera peut-être vers un chemin plus rapide vers le bien que celui-ci.
Et ils sont restés dans la caverne pendant trois cents ans, et ils en ont ajouté neuf.
Dis : Allāh connaît le mieux combien de temps ils sont restés. L’invisible des cieux et de la terre Lui appartient. Comme Sa vue et Son ouïe sont claires ! Il n’y a pour eux d’autre gardien que Lui, et Il n’en associe aucun à Son jugement.
Et récite ce qui t’a été révélé du Livre de ton Seigneur. Il n’y a personne qui puisse changer Ses paroles. Et tu ne trouveras d’autre refuge que Lui.
Et demeure avec ceux qui font appel à leur Seigneur matin et soir en désirant Son bon vouloir, et ne laisse pas tes yeux t’éloigner d’eux, en désirant les beautés de la vie de ce monde. Et ne suis pas celui dont Nous avons rendu le cœur insouciant de Notre souvenir, et il suit ses bas instincts et son cas dépasse les limites établies.
Et dis : La Vérité vient de votre Seigneur; alors quiconque le désire, laissez-le croire, et quiconque le désire, laissez-le ne pas croire. Sûrement Nous avons préparé pour les méchants, un Feu dont une enceinte les entourera. Et s’ils crient pour obtenir de l’eau, on leur donnera de l’eau comme de l’airain fondu, ébouillantant leur figure. Quel méchant breuvage ! Et quel mauvais lieu de repos !
Et pour ceux qui croient et font le bien, Nous ne gaspillons pas la récompense de celui qui fait un bon travail.
Ce sont ceux pour qui il y a des Jardins de perpétuité où coulent des ruisseaux; ils y sont parés de bracelets d’or, et ils portent des robes vertes de soie fine et d’épais brocard, en s’y étendant sur des couches élevées. Excellente récompense ! Et agréable lieu de repos !
Et présente-leur la parabole de deux hommes -pour l’un d’entre eux Nous avons fait deux jardins de vignes, et Nous les avons entourés de dattiers, et entre eux Nous avons fait des champs de blé.
Ces deux jardins donnaient leurs fruits, et ils n’y manquèrent aucunement, et Nous avons fait jaillir une rivière au milieu,
Et il avait une récolte. Alors il dit à son compagnon, alors qu’il discutait avec lui : J’ai plus de richesses que toi, et je suis plus puissant en nombre de partisans.
Et il se rendit dans son jardin, alors qu’il était injuste envers lui-même. Il dit : Je ne pense pas que cela périsse jamais,
Et je ne pense pas que l’Heure viendra ; et même si l’on me renvoie à mon Seigneur, je trouverai certainement un lieu de retour meilleur que celui-ci.
Son compagnon lui dit, alors qu’il discutait avec lui : Etais-tu incroyant en Celui Qui t’a créé de la poussière, ensuite d’un petit germe de vie, ensuite Il a fait de toi un homme parfait ?
Mais quant à moi, Lui, Allāh, est mon Seigneur, et je n’en associe aucun à mon Seigneur.
Et pourquoi n’as-tu pas dit, en entrant dans ton jardin : C’est comme il a plu à Allāh -il n’y a d’autre pouvoir qu’en Allāh ? Si tu me considères inférieur à toi en richesses et en enfants-
Alors peut-être mon Seigneur me donnera-t-Il mieux que ton jardin, et enverra-t-Il sur (le tien) un jugement du ciel, de sorte qu’il soit de la poussière sans végétation :
Ou que son eau pénétrera dans le sol, de sorte que tu seras incapable de la trouver.
Et sa récolte fut détruite; alors il commença à se tordre les mains à cause de ce qu’il avait dépensé pour elle, alors qu’elle était dévastée, ses toits effondrés, et il dit : Pauvre de moi ! je souhaiterais n’avoir pas attribué de partenaires à mon Seigneur !
Et il n’avait pas d’armée pour l’aider contre Allāh, et il ne pouvait se défendre.
Ainsi il n’y a de protection que celle d’Allāh, le Vrai. Il est le Meilleur pour récompenser et le Meilleur pour punir.
Et présente-leur la parabole de la vie de ce monde comme de l’eau que Nous envoyons du nuage, de sorte que les herbages de la terre en deviennent luxuriants, ensuite ils s’assèchent, brisés en pièces que le vent disperse. Et Allāh est le Détenteur du pouvoir sur toutes choses.
Les richesses et les enfants sont un ornement de la vie de ce monde ; mais la soumission constante, les bonnes œuvres, sont meilleures auprès de ton Seigneur en récompense et meilleures en espérance.
Et le jour où Nous ferons disparaître les montagnes, et où tu verras la terre comme une plaine unie et où Nous les rassemblerons sans en laisser aucun derrière.
Et ils seront amenés devant ton Seigneur en rangées. Or vous êtes certainement venus à Nous tel que Nous vous avons créés au début. Non, vous avez pensé que Nous n’avions pas prévu de rendez-vous pour vous.
Et le livre est placé, et tu vois les coupables craindre ce qui s’y trouve, et ils disent : Malheur à nous ! quel livre ! Il n’omet ni une petite chose ni une grande, mais il les compte (toutes), et ils se trouvent confrontés à ce qu’ils ont fait. Et ton Seigneur ne lèse personne.
Et quand Nous avons dit aux anges : Soumettez-vous à Adam, ils se soumirent sauf Iblīs. Il faisait partie des jinn, de sorte qu’il a transgressé l’ordre de son Seigneur. Le prendrez-vous alors, lui et ses descendants, pour amis plutôt que Moi, et ce sont vos ennemis? Le mal est l’échange pour les injustes.
J’ai fait en sorte qu’ils ne soient pas témoins de la création des cieux et de la terre, ni de leur propre création. Je ne pouvais pas non plus prendre pour aides ceux qui induisent en erreur.
Et un jour Il dira : Faites appel à ceux que vous avez considérés comme Mes partenaires. Alors ils feront appel à eux, et Nous provoquerons une séparation entre eux.
Et les coupables verront le Feu, et sachez qu’ils sont sur le point d’y tomber, et ils ne trouveront pas de façon d’y échapper.
Et certainement dans ce Qur’ān Nous avons rendu claire pour l’humanité chaque sorte de description ; et l’homme est querelleur pour la plupart des choses.
Et rien n’empêche les hommes de croire quand l’orientation leur arrive, et de demander le pardon de leur Seigneur, mais qu’(ils attendent) que le sort des anciens s’abatte sur eux, ou qu’ils soient confrontés au châtiment.
Et Nous n’avons pas envoyé de messagers si ce n’est comme donneurs de bonnes nouvelles et d’avertissement, et ceux qui ne croient pas combattent au moyen de l’erreur afin d’affaiblir ainsi la Vérité, et ils prennent Mes messages et l’avertissement comme objet de leur raillerie.
Et qui est plus injuste que celui à qui l’on rappelle les messages de son Seigneur, qui ensuite s’en détourne et oublie ce que ses mains ont envoyé auparavant ? Sûrement Nous avons placé un voile sur leur cœur, de peur qu’ils ne le comprennent, et une surdité dans leurs oreilles. Et si tu les appelles à l’orientation, même là ils ne suivront jamais la bonne voie.
Et ton Seigneur est Clément, Plein de Miséricorde. S’il devait les punir pour ce qu’ils méritent, Il hâterait certainement le châtiment pour eux. Mais pour eux, il y a un moment prévu pour lequel ils ne trouveront aucun refuge.
Et ces villes -Nous les avons détruites quand elles ont mal agi. Et Nous avons déterminé un moment pour leur destruction.
Et quand Moïse dit à son serviteur : Je n'aurai de cesse avant d’atteindre la jonction des deux rivières, sinon je continuerai pendant des années.
Alors quand ils ont atteint la jonction des deux (rivières), ils ont oublié leur poisson, et il se dirigea dans la rivière, libre.
Mais une fois parvenus plus loin, il dit à son serviteur : Apporte-nous notre repas du matin, nous avons certainement ressenti de la fatigue pendant ce voyage.
Il dit : As-tu vu quand nous avons cherché refuge sur le rocher, j’ai oublié le poisson, et nul autre que le démon ne m’a fait oublier d’en parler, et il s’est dirigé dans la rivière; quel fait étonnant !
Il dit : C’est ce que nous recherchions. Alors ils sont revenus sur leurs pas.
Alors ils ont trouvé l’un de Nos serviteurs à qui Nous avions accordé Notre miséricorde et à qui Nous avions enseigné la connaissance venant de Nous.
Moïse lui dit : Puis-je te suivre afin que tu puisses m’enseigner des bonnes choses qu’on t’a enseignées ?
Il dit : Tu ne peux pas être patient avec moi.
Et comment peux-tu être patient en ce dont tu n’as pas une connaissance totale ?
Il dit : S’il plaît à Allāh, tu me trouveras patient, et je ne te désobéirai en rien.
Il dit : Si tu me suis, ne m’interroge sur rien avant que moi-même ne t’en parle.
Alors ils se mirent en route jusqu’au moment où, une fois monté dans un bateau, il y a fait un trou. (Moïse) dit : Y as-tu fait un trou pour noyer ses occupants ? Tu as sûrement fait une chose grave.
Il dit : N’ai-je pas dit que tu manquerais de patience avec moi ?
Il dit : Ne me blâme pas pour ce que j’ai oublié, et ne sois pas sévère avec moi pour ce que j’ai fait.
Alors ils continuèrent, jusqu’à ce que, en rencontrant un garçon, il le tue. (Moïse) dit : As-tu tué une personne innocente, qui n’était pas coupable d’en avoir tué une autre ? Tu as sans doute fait une chose horrible.
Il dit : N’ai-je pas dit que tu manquerais de patience avec moi ?
Il dit : Si je t’interroge au sujet de quoi que ce soit après ceci, ne me tiens pas compagnie. Tu auras sans doute trouvé une excuse dans mon cas.
Alors ils ont continué, quand, rencontrant les gens d’une ville, ils leur ont demandé de la nourriture, mais ils ont refusé de les recevoir comme des hôtes. Alors ils y ont trouvé un mur sur le point de tomber, de sorte qu’il le répara. (Moïse) dit : Si tu l’avais voulu, tu aurais pu accepter une récompense pour cela.
Il dit : C’est la séparation entre moi et toi. Maintenant je vais t’informer de la signification de ce pour quoi tu ne pouvais pas faire preuve de patience.
Quant au bateau, il appartenait à un pauvre homme qui travaille sur la rivière, et j’avais l’intention de l’endommager, car derrière eux il y avait un roi qui prenait de force tous les bateaux.
Et quant au garçon, ses parents étaient des croyants et Nous avons craint qu’il les ne implique dans ses mauvaises actions et son incroyance.
Alors Notre intention était que leur Seigneur puisse leur donner à sa place un garçon meilleur en pureté et plus près de la miséricorde.
Et quant au mur, il appartenait à deux garçons orphelins de la ville, et il y avait au-dessous un trésor qui leur appartenait, et leur père avait été un homme juste. Alors ton Seigneur avait l’intention qu’ils atteignent leur maturité et qu’ils retirent le trésor -un bienfait de ton Seigneur- et je ne l’ai pas fait de mon propre gré. C’est la signification de ce pour quoi tu ne pouvais pas faire preuve de patience.
Et ils t’interrogent au sujet de Dhu-l-qarnain. Dis : Je vais te réciter un compte rendu sur lui. 
Vraiment Nous l’avons établi dans le pays et lui avons accordé les moyens d’accéder à tout ;
Alors il a suivi un chemin.
Jusqu’à ce que, ayant atteint l’endroit où le soleil se couche, il trouve qu’il descendait dans une mer noire, et il a découvert un peuple près d’elle. Nous avons dit : O Dhu-l-qarnain, ou bien punis-les, ou accorde-leur un bienfait.
Il dit : Quant à celui qui est injuste, nous le châtierons, alors il sera ramené à son Seigneur, et Il le punira d’un châtiment exemplaire.
Et quant à celui qui croit et fait le bien, pour lui il y a une bonne récompense, et Nous lui adresserons une parole facile de Notre commandement.
Alors il a suivi un chemin.
Jusqu’à ce que, ayant atteint le (pays du) soleil levant, il trouve qu’il se levait sur un peuple à qui Nous n’avions donné aucun abri contre lui-
Ainsi il fut fait. Et Nous avions pleinement connaissance de ce qu’il avait.
Alors il a suivi un chemin.
Jusqu’à ce que, ayant atteint (un endroit) entre les deux montagnes, il trouve sur un de leurs côtés, un peuple qui pouvait à peine comprendre un mot.
Ils dirent : O Dhu-l-qamain, Gog et Magog font le mal dans le pays. Pouvons- nous alors te payer le tribut à condition que tu élèves une barrière entre nous et eux ?
Il dit : Ce en quoi mon Seigneur m’a établi est meilleur, alors si seulement tu m’aides de la force (d’hommes), j’érigerai une barrière fortifiée entre toi et eux :
Apporte-moi des blocs de fer. A la fin, quand il eut rempli l’espace entre les deux flancs des montagnes, il dit Souffle. Jusqu’à ce que, après l’avoir rendu (comme) du feu, il dit : Apporte-moi de l’airain fondu pour le verser dessus.
De sorte qu’ils ne pouvaient l’escalader, et ils ne pouvaient y faire de trou.
Il dit : C’est un bienfait de mon Seigneur, mais quand la promesse de mon Seigneur se réalisera Il le fera s’écrouler, et la promesse de mon Seigneur est toujours vraie.
Et ce jour-là Nous permettrons que certains d’entre eux déferlent contre les autres et l’on fera sonner la trompette, alors Nous les rassemblerons tous ?
Et Nous présenterons l’enfer, exposé ce jour-là à la vue des incroyants,
Dont les yeux étaient fermés à Mon Rappel, et ils ne pouvaient supporter d’entendre.
Est-ce que ceux qui ne croient pas pensent qu’ils peuvent prendre Mes serviteurs pour amis en plus de moi ? Sûrement Nous avons préparé l’enfer comme spectacle pour les incroyants.
Dis : Est-ce que Nous t’informerons de qui sont les plus grands perdants au sujet des actions ?
Ceux dont l’effort fait fausse route dans la vie de ce monde, et ils pensent qu’ils font de bons produits.
Ce sont ceux qui ne croient pas aux messages de leur Seigneur et à leur rencontre avec Lui, de sorte que leurs œuvres sont inutiles. Et Nous n’installerons pas non plus de balance pour eux au jour de la Résurrection.
C’est là leur récompense -l’enfer, parce qu’ils n’ont pas cru et parce qu’ils ont tourné Mes messages et Mes messagers en dérision.
Quant à ceux qui croient et font de bonnes actions, pour eux il y a des Jardins de Paradis, un divertissement,
Pour y rester ; ils ne désireront pas qu’on les en retire.
Dis : Si la mer était de l’encre pour les paroles de mon Seigneur, la mer serait sûrement tarie avant que les paroles de mon Seigneur ne soient épuisées, même si Nous apportions quelque chose de semblable à y ajouter.
Dis : Je ne suis qu’un mortel comme vous -il m’est révélé que votre Dieu est un Dieu unique. Alors quiconque espère rencontrer son Seigneur devrait faire de bonnes actions et n’adjoindre personne au service de son Seigneur.
Dieu Suffisant, Guide, Béni, Omniscient, Véridique.
Une mention de la miséricorde de ton Seigneur à Son serviteur Zacharie-
Quand il fit appel à son Seigneur, pleurant en secret.
Il dit : Mon Seigneur, mes os sont affaiblis, et ma tête brille de blancheur, et j’ai toujours connu le succès dans ma prière vers Toi, mon Seigneur.
Et je crains pour ma famille après moi, et mon épouse est stérile, alors accorde-moi un héritier de Toi-même
Qui héritera de moi et qui héritera des Enfants de Jacob, et rends-le, mon Seigneur, acceptable (à Tes yeux).
O Zacharie, Nous te donnons la bonne nouvelle d’un fils, dont le nom est Jean : Nous n’en avons auparavant fait aucun qui soit son égal.
Il dit : Mon Seigneur, comment aurais-je un fils, et mon épouse est stérile, et j’ai atteint un âge extrêmement avancé ?
Il dit : (Il en sera) ainsi. Ton Seigneur dit : Il est facile pour Moi, et sans doute Je t’ai créé auparavant, quand tu n’étais rien.
Il dit : Mon Seigneur, donne-moi un signe. Il dit : Ton signe est que tu ne parles pas aux gens pendant trois nuits, étant en bonne santé.
Alors il s’avança vers son peuple en venant du sanctuaire et leur proclama : Glorifiez (Allāh) matin et soir.
O Jean, empare-toi du Livre avec force. Et Nous lui avons accordé la sagesse quand il était enfant,
Et la bonté du cœur venant de Nous et la pureté. Et il était fidèle à son devoir,
Et bon pour ses parents, et il n’était pas insolent, désobéissant.
Et que la paix soit sur lui le jour de sa naissance et le jour de sa mort, et le jour où il sera ressuscité !
Et mentionne Marie dans le Livre. Quand elle se retira de sa famille vers un lieu situé à l’est ;
Ainsi elle se démarqua d’eux. Alors Nous lui avons envoyé Notre esprit et il lui apparut comme un homme bien fait.
Elle dit : Je fuis pour trouver refuge contre toi auprès du Bienfaiteur, si tu es un de ceux qui se gardent du mal.
Il dit : Je ne suis que le porteur d’un message de ton Seigneur : Que je te donnerai un fils pur.
Elle dit : Comment puis-je avoir un fils et nul mortel ne m’a encore touché, et je n’ai pas été impudique ?
Il dit : (Il en sera) ainsi. Ton Seigneur dit : C’est facile pour Moi ; et afin que Nous puissions en faire un signe pour les hommes et une grâce de Notre part. Et c’est une chose décrétée.
Alors elle l’a conçu ; et elle se retira avec lui en un lieu éloigné.
Et les peines de l’enfantement la conduisirent jusqu’au tronc d’un dattier. Elle dit : Oh, que ne suis-je morte plus tôt, et que n’ai-je été une chose complètement oubliée !
Alors une voix lui est venue de sous elle : Ne t’afflige pas, sûrement ton Seigneur a fourni un ruisseau sous toi.
Et secoue vers toi le tronc du dattier, il laissera tomber sur toi des dattes fraîches et mûres.
Alors mange et bois et sèche tes larmes. Alors si tu vois un mortel, dis : Sûrement j’ai fait vœu d’un jeûne au Bienfaiteur, alors je ne parlerai à aucun homme aujourd’hui.
Ensuite elle est venue à son peuple avec lui, en le transportant. Ils dirent : O Marie, tu as sans doute apporté une étrange chose !
O sœur d’Aaron, ton père n’était pas un mauvais homme, ni ta mère une femme impudique !
Mais elle le montra du doigt : Ils dirent : Comment devrons-nous parler à celui qui est un enfant au berceau ?
Il dit : Je suis sans doute un serviteur d’Allāh. Il m’a donné le Livre et Il a fait de moi un prophète :
Et Il a fait de moi un homme béni où que je sois, et Il m’a commandé la prière et le tribut aux pauvres aussi longtemps que je vivrai :
Et d’être bon envers ma mère ; et Il n’a pas fait de moi un insolent, non béni.
Et paix à moi le jour de ma naissance, et le jour de ma mort, et le jour où je serai ressuscité à la vie.
Tel est Jésus fils de Marie -une affirmation de vérité au sujet de laquelle ils se disputent.
Il ne convient pas à Allāh de Se donner un fils. Gloire à Lui ! quand Il décrète une chose, Il lui dit seulement, Sois, et elle est.
Et sûrement Allāh est mon Seigneur et votre Seigneur, pour le servir. C’est la bonne voie.
Mais des groupes parmi eux n’étaient pas d’accord ; alors malheur à ceux qui ne croient pas, à cause de leur présence lors d’un jour cruel !
Comme ils entendront et verront clairement le jour où ils viendront à Nous ; mais ceux qui font le mal sont aujourd’hui manifestement dans l’erreur.
Et avertis-les du jour du Regret, quand la chose sera décidée. Et ils sont (présentement) dans la négligence et ne croient pas.
Sûrement Nous héritons de la terre et de ce qui s’y trouve, et vers Nous ils seront ramenés.
Et mentionne Abraham dans le Livre. Il a sûrement été un homme véridique, un prophète.
Quand il a dit à son père : O mon père, pourquoi adores-tu ce qui n’entend pas, ni ne voit, ni ne peut rien t’apporter ?
O mon père, à moi sans doute est venue la connaissance qui ne t’est pas venue ; alors suis-moi, je te guiderai sur une bonne voie.
O mon père, ne sers pas le démon. Sûrement le démon est désobéissant au Bienfaiteur.
O mon père, sûrement je crains qu’un châtiment du Bienfaiteur t’afflige, de sorte que tu deviennes un ami du démon.
Il dit : Détestes-tu mes dieux, O Abraham ? Si tu ne cesses pas, je vais certainement te chasser. Et laisse-moi pendant un certain temps.
Il dit : Paix à toi ! Je prierai mon Seigneur de te pardonner. Sûrement Il est toujours Généreux envers moi.
Et je me retire de toi et de ce à quoi tu fais appel en plus d’Allāh, et je fais appel à mon Seigneur. Je ne resterai peut-être pas sans bénédictions en faisant appel à mon Seigneur.
Alors, quand il se retira d’eux et de ce qu’ils adoraient en plus d’Allāh, Nous lui avons donné Isaac et Jacob. Et de chacun (d’eux) Nous avons fait un prophète.
Et Nous leur avons donné de Notre miséricorde, et Nous leur avons accordé une mention véridique d’éminence.
Et mentionne Moïse dans le Livre. Sûrement il était un homme purifié, et il était un messager, un prophète.
Et Nous avons fait appel à lui du côté béni de la montagne, et Nous l’avons fait se rapprocher en communion.
Et Nous lui avons donné de Notre miséricorde son frère Aaron, un prophète.
Et mentionne Ismaël dans le Livre. Sûrement il était véridique en la promesse, et il était un messager, un prophète.
Et il a commandé à son peuple la prière et le don d’aumônes, et il était l’un de qui son Seigneur était bien satisfait.
Et mentionne Idrīs dans le Livre. Sûrement il était un homme vrai, un prophète,
Et Nous l’avons élevé à un état éminent.
Ce sont à qui Allāh a accordé ses faveurs, parmi les prophètes, de la descendance d'Adam, et de ceux que nous avons transportés avec Noé, et de la descendance d'Abraham et d'Israël, et de ceux que Nous avons guidés et choisis. Quand les messages du Bienfaiteur leur ont été récités, ils sont tombés en se soumettant, en pleurant.
Mais il est venu après eux une génération mauvaise, qui gaspillait les prières et qui suivait la luxure, de sorte qu'ils feront face à la perdition.
Sauf ceux qui se repentent et qui croient et qui font le bien - ceux-là entreront dans le Jardin, et il ne leur sera fait aucun mal :
Des jardins de perpétuité que le Bienfaiteur a promis à Ses serviteurs dans l’invisible. Sûrement Ses promesses se réalisent toujours.
Ils n’y entendront aucun vain discours, mais seulement, Paix ! Et ils y ont leur subsistance, matin et soir.
C’est le Jardin que Nous avons fait en sorte qu’héritent ceux de Nos serviteurs qui observent leur devoir.
Et nous ne descendons pas sauf sur l’ordre de ton Seigneur. A Lui appartient ce qu’il y a devant nous et ce qu’il y a derrière nous et ce qu’il y a entre les deux, et ton Seigneur n’est jamais ingrat.
Seigneur des cieux et de la terre et de ce qu’il y a entre les deux, alors servez-Le et soyez patients à Son service. En connaissez-vous un qui Lui soit égal ?
Et l’homme dit : Quand je serai mort, serai-je vraiment ramené à la vie ?
L’homme ne se rappelle-t-il pas que Nous l’avons créé auparavant, alors qu’il n’était rien ?
Alors, par ton Seigneur ! Nous les rassemblerons certainement ainsi que les démons, ensuite Nous les amènerons autour de l’enfer sur les genoux.
Alors Nous ferons avancer de chaque secte les plus rebelles envers le Bienfaiteur.
De nouveau, Nous connaissons certainement ceux qui méritent le plus d’y être brûlés.
Et il n’y en a aucun d’entre vous qui y viendra. C’est un décret inévitable de ton Seigneur.
Et Nous délivrerons ceux qui se gardent du mal, et Nous y laisserons ceux qui font le mal sur les genoux.
Et quand Nos messages clairs leur sont récités, ceux qui ne croient pas disent à ceux qui croient : Lequel des deux groupes est en meilleure position et en meilleure compagnie ?
Et combien de générations avons-Nous détruites avant eux, qui avaient plus de biens et qui paraissaient mieux !
Dis : Quant à celui qui est dans l’erreur, le Bienfaiteur allongera la durée de ses jours ; jusqu’à ce qu’ils voient ce dont ils étaient menacés, soit le châtiment, soit l’Heure. Alors ils sauront qui est en plus mauvaise position et plus faible dans ses forces.
Et Allāh redouble d’orientation envers ceux qui marchent droit. Et les actions qu’ils supportent, les bonnes actions, reçoivent, auprès de ton Seigneur, une meilleure récompense et donnent un meilleur rendement.
As-tu vu celui qui ne croit pas en Nos messages et qui dit : On me donnera certainement la richesse et des enfants ?
A-t-il acquis la connaissance de l’invisible, ou fait une entente avec le Bienfaiteur ?
Nullement ! Nous écrivons ce qu’il dit, et Nous prolongerons pour lui la durée du châtiment,
Et Nous hériterons de lui ce qu’il dit, et il viendra à Nous seul.
Et ils ont pris des dieux autres qu’Allāh, qui devraient être pour eux une source de force-
Nullement ! Ils nieront bientôt les avoir adorés, et seront leurs adversaires.
Ne vois-tu pas que Nous envoyons les démons contre les incroyants, les incitant avec insistance ?
Alors ne te presse pas contre eux. Nous ne faisons que les faire attendre un certain nombre (de jours).
Le jour où Nous rassemblerons les fidèles à leur devoir auprès du Bienfaiteur pour recevoir des honneurs,
Et conduirons les coupables en enfer, comme des bêtes assoiffées.
Ils n’ont aucun pouvoir d’intercession, sauf celui qui a fait une entente avec le Bienfaiteur.
Et ils disent : Le Bienfaiteur S’est donné un fils.
Tu fais certainement une affirmation abominable !
Les cieux peuvent presqu’en être déchirés, et la terre se fend en morceaux, et les montagnes tombent en pièces,
Qu’ils attribuent un fils au Bienfaiteur !
Et il n’est pas digne du Miséricordieux de se donner un fils.
Il n’y en a aucun dans les cieux et sur la terre qui ne vienne au Bienfaiteur comme un serviteur.
Certainement Il les englobe tous, et Il les a tous comptés.
Et chacun d’entre eux viendra à Lui le jour de la Résurrection, seul.
Ceux qui croient et font de bonnes actions, pour eux le Bienfaiteur provoquera sûrement l’amour.
Ainsi Nous l’avons rendu facile dans ta bouche uniquement afin que tu donnes de la sorte de bonne nouvelles à ceux qui se gardent du mal, et que tu avertisses ainsi un peuple querelleur.
Et combien de générations avant eux avons-Nous détruites ! Peux-tu en voir une d’entre elles ou entendre un son venant d’elles ?
O homme,
Nous ne t’avons pas révélé le Qur’ān pour que tu ne connaisses pas le succès ;
Mais comme un rappel pour celui qui craint :
Une révélation de Celui Qui a créé la terre et les cieux élevés.
Le Miséricordieux est établi sur le Trône de Puissance.
A Lui appartient tout ce qu’il y a dans les cieux et tout ce qu’il y a sur la terre et tout ce qu’il y a entre eux et tout ce qu’il y a sous le sol.
Et si tu prononces les paroles à voix haute, sûrement Il connaît le secret, et ce qui est encore plus caché.
Allāh -il n’y a d’autre Dieu que Lui. Ses noms sont les plus beaux.
Et l’histoire de Moïse t’est-elle venue ?
Quand il a vu un feu, il a dit à son peuple : Restez ici, je vois un feu ; peut-être que je peux vous en rapporter un charbon ardent ou trouver le chemin par le feu.
Alors lorsqu’il y est parvenu, une voix est venue : O Moïse,
Sûrement Je suis ton Seigneur, alors enlève tes souliers ; sûrement tu es dans la vallée sacrée Tuwā.
Et Je t’ai choisi, alors écoute ce qui est révélé :
Sûrement Je suis Allāh, il n’y a d’autre Dieu que Moi, alors sers-Moi, et observe la prière en souvenir de Moi,
Sûrement l’Heure vient -Je suis sur le point de la rendre manifeste- de sorte que chaque âme puisse être récompensée selon ses efforts.
Alors ne laisse pas celui qui n’y croit pas et qui suit ses bas instincts t’en détourner, de crainte de périr.
Et qu’y a-t-il dans ta main droite, O Moïse ?
Il dit : Voici mon bâton -je m’appuie sur lui, et je frappe les feuilles pour les faire tomber pour mes moutons, et j’ai d’autres usages pour lui.
Il dit : Lance-le, O Moïse.
Alors, il le lança, et voilà ! C'était un serpent, qui glissait.
Il dit : Saisis-le et n’aie pas peur. Nous le ramènerons à son état précédent.
Et presse ta main sur ton côté, elle deviendra blanche sans mal -un autre signe :
Que Nous puissions te montrer Nos signes des plus grands.
Va chez Pharaon, sûrement il a dépassé les limites.
Il dit : Mon Seigneur, gonfle ma poitrine pour moi :
Et facilite mon affaire pour moi :
Et délie le nœud de ma langue.
(Afin qu’) ils puissent comprendre ma parole.
Et donne-moi une aide choisie dans ma famille :
Aaron, mon frère ;
Accroîs ma force par lui,
Et fais-lui partager ma tâche-
De sorte que nous puissions Te glorifier beaucoup,
Et nous souvenir de Toi beaucoup.
Sûrement, Tu nous vois sans cesse.
Il dit : Ta demande t’est accordée, O Moïse.
Et Nous t’avons certainement accordé une faveur à un autre moment,
Quand Nous avons révélé à ta mère ce qui était révélé :
Mets-le dans un coffre, ensuite jette-le dans la rivière, la rivière le jettera sur la rive- à cet endroit celui qui est un ennemi pour Moi et un ennemi pour lui, l’emportera. Et Je répands sur toi Mon amour ; et afin que tu sois élevé devant Mes yeux.
Quand ta sœur est allée dire : Est-ce que je vous dirigerai vers celui qui le prendra en charge ? Alors Nous t’avons ramené à ta mère afin qu’elle sèche ses larmes et qu’elle ne se désole pas. Et tu as tué un homme, ensuite Nous t’avons délivré du chagrin, et Nous t’avons fait subir (plusieurs) épreuves. Alors tu es resté pendant des années chez les Madianites. Ensuite tu es venu ici tel que commandé, O Moïse.
Et Je t'ai choisi pour Moi-même.
Allez, toi et ton frère avec Mes messages et ne manquez pas de vous souvenir de Moi.
Allez tous les deux chez Pharaon, il est sûrement immodéré ;
Alors parlez-lui avec douceur, il se peut qu’il s’inquiète ou qu’il craigne.
Ils dirent : Notre Seigneur, nous craignons qu’il s’empresse de nous faire du mal ou qu’il soit immodéré.
Il dit : Ne craignez pas, je suis sûrement avec vous -Je vois et J’entends.
Alors allez vers lui et dites : Sûrement nous sommes deux messagers de ton Seigneur ; alors envoie les Enfants d’Israël avec nous ; et ne les persécute pas. Nous t’avons certainement apporté un message de ton Seigneur, et paix à celui qui suit la voie indiquée.
Il nous a sans doute été révélé que le châtiment s’abattra sur celui qui rejette et qui se détourne.
(Pharaon) dit : Qui est ton Seigneur, O Moïse ?
Il dit : Notre Seigneur est Celui Qui donne à toute chose sa création, et ensuite (la) guide.
Il dit : Quel est alors la situation des générations antérieures?
Il dit : La connaissance en est auprès de mon Seigneur dans un livre ; mon Seigneur ne se trompe ni oublie-
Qui a fait de la terre pour vous une surface et y a fait pour vous des sentiers et a fait tomber l’eau des nuages. Alors Nous produisons ainsi des paires de divers herbages.
Mangez et faites paître vos troupeaux. Sûrement il y a en ceci des signes pour les hommes de compréhension.
Nous t’avons créé de la terre, et Nous t’y renverrons, et Nous t’en ressusciterons une seconde fois.
Et Nous lui avons vraiment montré tous Nos signes mais il a rejeté et refusé.
Il dit : Es-tu venu à nous pour nous chasser de notre pays par ton ensorcellement, O Moïse ?
Nous aussi pouvons t’apporter un enchantement comme celui-ci, alors ordonne une rencontre entre nous et toi, que nous ne briserons pas, (ni) nous ni toi, (en) un lieu central.
(Moïse) dit : Votre rencontre est le jour du Festival, et que le peuple se rassemble au début de l’après-midi.
Alors Pharaon est reparti et a établi son plan, ensuite il est venu.
Moïse leur dit : Malheur à vous ! N’inventez pas de mensonges contre Allāh, de peur qu’il ne vous détruise par châtiment, et il commet une faute sans doute celui qui invente (un mensonge).
Alors ils se sont disputés entre eux au sujet de leur affaire et ils ont gardé leur conversation secrète.
Ils dirent : Ce sont sûrement deux enchanteurs qui veulent te chasser de ton pays par leur ensorcellement, et détruire tes excellentes institutions.
Alors établissez votre plan, ensuite venez en rangs, et connaîtra sans doute le succès en ce jour celui qui est le plus grand.
Ils dirent : O Moïse, lanceras-tu, ou serons-nous les premiers à lancer ?
Il dit : Non ! Lancez. Alors voilà ! leurs cordes et leurs baguettes -cela lui est apparu par leur ensorcellement comme si elles couraient.
Alors Moïse a conçu de la crainte dans son esprit.
Nous avons dit : Ne crains rien, tu es certainement le plus grand.
Et lance ce qu’il y a dans ta main droite- cela dévorera ce qu’ils ont machiné. Ce qu’ils ont machiné n’est que la ruse d’un enchanteur, et l’enchanteur ne réussit pas, peu importe d’où il vient.
Alors les enchanteurs sont tombés en prosternation, en disant : Nous croyons au Seigneur d’Aaron et Moïse.
(Pharaon) dit : Vous croyez en lui avant que je vous en donne la permission ! Sûrement il est votre chef qui vous a enseigné la magie. Alors je vous couperai la main et le pied opposés et je vous crucifierai sur le tronc de palmiers, et vous apprendrez certainement qui d’entre nous peut donner le châtiment le plus cruel et le plus durable.
Ils dirent : Nous ne pouvons te préférer à ce qui nous est venu de preuves manifestes et à Celui Qui nous a faits, alors décide ce que tu décideras. Tu ne peux décider que pour la vie de ce monde.
Sûrement nous croyons en notre Seigneur de sorte qu’il puisse nous pardonner nos fautes et la magie à laquelle tu nous a contraints. Et Allāh est le Meilleur et Eternel.
Quiconque se présente coupable à son Seigneur, pour lui il y a sûrement l’enfer. Il n’y mourra pas, ni n’y vivra.
Et quiconque se présente à Lui croyant, en ayant fait de bonnes actions, pour elles il y a de hauts rangs
Des jardins de perpétuité, où coulent des ruisseaux, pour y habiter. Et telle est la récompense de celui qui se purifie.
Et Nous avons certainement fait une révélation à Moïse, disant : Voyage de nuit avec Mes serviteurs, en suite trace-leur un sentier sec dans la mer, en ne craignant pas d’être rattrapés, et sans avoir peur.
Alors Pharaon les a suivis avec ses armées, alors ils furent engloutis par la mer.
Et Pharaon a conduit son peuple hors de la voie et ne l’a pas bien guidé.
O Enfants d’Israël, Nous vous avons vraiment délivrés de vos ennemis, et avons fait une entente avec vous sur le côté béni de la montagne, et t’avons envoyé la manne et les cailles.
Mangez des bonnes choses que Nous vous avons fournies, et ne soyez pas immodérés envers elles, de peur que Ma colère s’abatte sur vous ; et celui sur qui vient ma colère, il périt certainement.
Et sûrement Je suis Clément envers celui qui se repent et qui croit et qui fait le bien, qui alors marche droit.
Et qu’est-ce qui t’a fait t’enfuir de ton peuple, O Moïse ?
Il dit : Ils sont ici sur mes pas, et je me précipite vers Toi, mon Seigneur, pour Te plaire.
Il dit : Sûrement Nous avons éprouvé ton peuple en ton absence, et le Sāmirī les a menés hors de la voie.
Alors Moïse est revenu vers son peuple en colère, peiné. Il dit : O mon peuple, ton Seigneur ne t’a-t-Il pas promis une belle promesse ? Est-ce que le temps promis, alors, t’a semblé long, ou as-tu désiré que le déplaisir de ton Seigneur descende sur toi, de sorte que tu as brisé (ta) promesse envers moi ?
Ils dirent : Nous n’avons pas brisé la promesse que nous t’avons faite de notre propre gré, mais l’on nous a fait porter les fardeaux des ornements du peuple, alors nous les avons rejetés, et c’est ce que le Sāmirī a suggéré.
Alors il leur a apporté un veau, un corps, qui avait un son caverneux, de sorte qu’ils dirent : C’est votre dieu et le dieu de Moïse ; mais il a oublié.
Ne pouvaient-ils voir qu’il ne leur répondait pas, ni ne contrôlait aucun mal ou bienfait pour eux ?
Et Aaron sans doute leur avait dit précédemment : O mon peuple, tu es seulement mis ainsi à l’épreuve, et sûrement ton Seigneur est le Dieu Bienfaisant, alors suis-moi et obéis à mon commandement.
Ils dirent : Nous ne cesserons d’être fidèles à son culte jusqu’à ce que Moïse nous revienne.
(Moïse) dit : O Aaron, qu’est-ce qui t’a empêché, quand tu les as vus quitter le droit chemin,
De me suivre ?  As-tu, alors, désobéi à mon commandement ?
Il dit : O fils de ma mère, ne me saisis pas par la barbe, ni par la tête. Sûrement j’avais peur que tu dises : Tu as causé la scission chez les Enfants d’Israël et tu n’as pas attendu ma parole.
(Moïse) dit : Quel était ton but, O Sāmirī ?
Il dit : J’ai compris ce qu’ils n’ont pas compris, alors j’ai pris une poignée des pas du messager, ensuite je l’ai rejetée. C’est ainsi que mon âme (l’)a embelli pour moi.
Il dit : Va-t-en ! Certainement pour toi dans cette vie il faudra dire, Ne (me) touche pas. Et pour toi il y a une promesse qui ne faillira pas. Et regarde ton dieu dont tu as entretenu le culte. Nous allons certainement le brûler, ensuite nous le disperserons dans la mer.
Ton seul Seigneur est Allāh, il n’y a d’autre Dieu que Lui. Il englobe toutes choses dans (Sa) connaissance.
Ainsi Nous te racontons les nouvelles de ce qui s’est passé auparavant. Et Sans doute Nous t’avons donné un Rappel de Nous-mêmes.
Quiconque s’en détourne, portera sûrement un fardeau le jour de la Résurrection,
En y demeurant. Et le mal sera leur fardeau le jour de la Résurrection-
Le jour où l’on fera entendre la trompette ; et Nous rassemblerons les coupables, les yeux bleus, en ce jour.
Se consultant entre eux secrètement : Vous n’êtes restés que dix (jours).
Nous saurons le mieux ce qu’ils ont dit quand les plus justes d’entre eux avec le temps diront : Vous n’êtes restés qu’un jour.
Et ils t’interrogent au sujet des montagnes. Dis : Mon Seigneur les éparpillera, comme de la poussière éparpillée,
Alors Il la laissera comme une plaine, unie, égale.
Où tu ne vois ni courbe ni inégalité.
Ce jour-là ils suivront Celui Qui invite, chez Qui il n’y a aucune malhonnêteté ; et les voix sont faibles devant Le Dieu Bienveillant, de sorte que tu n’entends rien qu’un léger son.
Ce jour-là aucune intercession n’est utile sauf de celui à qui le Bienveillant le permet, et dont la parole Lui plaît.
Il sait ce qu’il y a devant eux et ce qu’il y a derrière eux, alors qu’ils ne peuvent pas l'englober dans la connaissance.
Et les figures seront humiliées devant Celui Qui vit, Qui Se suffit à Lui-même. Et celui qui est chargé d’iniquité est certainement défait.
Et celui qui fait de bonnes œuvres et qui est croyant, ne craint pas l’injustice, ni que l’on retienne ce qui lui est dû.
Et ainsi Nous avons envoyé un Qur’ān en arabe, et Nous y avons nettement présenté des menaces pour qu’ils se gardent du mal, ou pour qu’il puisse être un rappel pour eux.
Allāh est alors Suprêmement exalté, le Roi, la Vérité. Et ne t’empresse pas avec le Qur’ān avant que sa révélation ne te soit complétée, et dis : Mon Seigneur, fais-moi croître en connaissance.
Et certainement Nous avons donné un commandement à Adam dans le passé, mais il a oublié ; et Nous n’avons trouvé chez lui aucune intention (de désobéir).
Et quand Nous avons dit aux anges : Soyez soumis à Adam, ils se sont soumis sauf Iblis ; il a refusé.
Nous avons dit : O Adam, c’est un ennemi pour toi et ton épouse ; alors ne le laissez pas vous chasser tous les deux du jardin, et vous rendre malheureux.
Sûrement il t’est accordé que tu n’y connaisses ni la faim, ni la nudité,
Et que tu n’y aies pas soif, ni que tu n’y sois exposé à la chaleur du soleil.
Mais le démon lui a fait une mauvaise suggestion ; il lui dit : O Adam, te conduirai-je à l’arbre de l’immortalité et à un royaume qui ne décline pas ?
Alors ils en ont mangé tous deux, ensuite leurs bas instincts leur sont devenus manifestes, et ils ont commencé à se couvrir des feuilles du jardin. Et Adam a désobéi à son Seigneur, et il a été déçu.
Alors son Seigneur l’a choisi, de sorte qu’il s’est tourné vers lui et (l’)a guidé.
Il dit : Sortez d’ici tous deux -(vous) tous- l’un de vous (est) l’ennemi de l’autre. Alors il vous viendra sûrement l’orientation de Ma part : alors celui qui suivra Mon orientation ne s’écartera pas de la voie ni ne sera malheureux.
Et quiconque rejette Mon Rappel, pour lui il y a sûrement une vie dans la gêne, et Nous l’éveillerons aveugle le jour de la Résurrection.
Il dira : Mon Seigneur, pourquoi m’as-Tu éveillé aveugle, alors que j’avais l’habitude de voir ?
Il dira : C’est ainsi que Nos messages te sont parvenus, mais tu les a négligés. Et c’est ainsi que tu es abandonné aujourd’hui.
Et c’est ainsi que Nous rétribuons celui qui est gaspilleur et qui ne croit pas aux messages de son Seigneur. Et certainement le châtiment de l’Au-delà est plus cruel et plus durable.
Cela ne leur fait-il pas voir combien de générations, dont ils fréquentent les demeures, Nous avons détruites avant eux ? Sûrement il y a des signes en ceci pour les hommes de compréhension.
Et si une parole n’était pas venue de ton Seigneur, et un terme déterminé, il se serait sûrement abattu sur eux.
Alors supporte patiemment ce qu’ils disent, et célèbre les louanges de ton Seigneur avant le lever du soleil et avant son coucher, et glorifie-(Le) pendant les heures de la nuit et les parties du jour, de sorte que tu sois bien satisfait.
Et ne te fatigue pas les yeux vers ce que Nous avons procuré à différentes catégories d’entre eux, (de) la splendeur de la vie de ce monde, de sorte que Nous puissions de cette façon les mettre à l’épreuve. Et la nourriture de ton Seigneur est meilleure et plus durable.
Et ordonne la prière à ton peuple, et participes-y régulièrement. Nous ne te demandons pas de nourriture. Nous te la fournissons. Et le (bon) objectif est de se garder du mal.
Et ils disent : Pourquoi ne nous apporte-t-il pas un signe de son Seigneur ? Ne leur est-il pas venu une preuve claire de ce qui se trouve dans les Livres précédents ?
Et si Nous les avions détruits d’un châtiment auparavant, ils auraient dit : Notre Seigneur, pourquoi ne nous as-Tu pas envoyé un messager, de sorte que nous aurions pu suivre Tes messages avant de connaître la disgrâce et la honte ?
Dis : Chacun (d'entre nous) attend, alors attends. Tu finiras par savoir bientôt quel est celui qui suit le chemin aplani et qui marche droit.
Leur jugement approche pour les hommes, et ils se détournent par insouciance.
Il ne leur vient pas un nouveau Rappel de leur Seigneur mais ils l’entendent alors qu’ils s’amusent,
Le cœur gai. Et ils -les pécheurs- tiennent conseil en secret : Il n’est qu’un mortel comme nous ; céderez-vous alors à l’enchantement alors que vous voyez ?
Il dit : Mon Seigneur sait (tout ce qui) est prononcé dans le ciel et sur la terre, et Il est Celui Qui entend, Qui sait.
Non, disent-ils : Des mélanges de rêves ! non, il l’a inventé ! non, c’est un poète ! alors qu’il nous apporte un signe comme (celui avec lequel) les (prophètes) précédents ont été envoyés.
Aucune ville que Nous n’ayons détruite n’a cru avant eux : croiront-ils alors ?
Et Nous n’avons envoyé avant toi que des hommes à qui Nous avons envoyé la révélation ; alors demandez aux fidèles du Rappel si vous ne savez pas.
Et Nous ne leur avons pas donné un corps qui ne nécessite pas de nourriture, et ils n’ont pas subsisté.
Alors Nous avons fait en sorte que Notre promesse soit bonne pour eux ; alors Nous les avons délivrés ainsi que ceux qu’il Nous plaisait, et Nous avons détruit les extravagants.
Certainement Nous t’avons révélé un Livre qui te donnera l’éminence. Ne comprenez-vous donc pas ?
Et combien de villes iniques avons-Nous démolies, et que Nous avons remplacées ensuite par un autre peuple !
Alors quand ils ont senti Notre puissance, voilà ! ils ont commencé à la fuir.
Ne fuyez pas et retournez à la vie facile que vous meniez, et à votre demeure, afin que vous soyez questionnés.
Ils dirent : O malheur à nous ! Sûrement nous avons été injustes.
Et leur lamentation n’a pas cessé jusqu’à ce que Nous les fassions faucher, éteints.
Et Nous n’avons pas créé le ciel et la terre et ce qu’il y a entre eux pour le plaisir.
Si Nous avions voulu prendre un passe-temps, Nous l’aurions pris devant Nous ; en aucune façon Nous n’agirions (ainsi).
Non, Nous lançons la Vérité contre l’erreur, de sorte qu’elle lui fasse sauter la cervelle, et voilà ! elle disparaît. Et malheur à vous pour ce que vous décrivez !
Et à Lui appartiennent tous ceux qui sont dans les cieux et sur la terre. Et ceux qui sont avec Lui ne sont pas trop fiers pour le servir, et ils ne sont pas épuisés.
Ils (Le) glorifient nuit et jour : ils ne fléchissent pas
Ou bien ont-ils pris des dieux tirés de la terre qui donnent la vie ?
S’il y avait en eux des dieux autres qu’Allāh, ils auraient tous deux été dans la confusion. Alors gloire à Allāh, le Seigneur du Trône, étant au-dessus de ce qu’ils décrivent !
Il ne peut pas être interrogé sur ce qu’Il fait, et ils seront interrogés.
Ou bien, ont-ils pris des dieux autres que Lui ? Dis : Présentez votre preuve. C’est le rappel de ceux qui sont avec moi et le rappel de ceux qui étaient avant moi. Non, la plupart d’entre eux ne connaissent pas la Vérité, alors ils se détournent.
Et Nous n’avons envoyé aucun messager avant toi sans lui révéler qu’il n’y a d’autre Dieu que Moi, alors servez-Moi.
Et ils disent : Le Bienfaiteur S’est donné un fils. Gloire à Lui ! Non, ce sont des serviteurs honorés-
Ils ne parlent pas avant qu’Il parle, et ils agissent selon Son commandement.
Il sait ce qu’il y a devant eux et ce qu’il y a derrière eux, et ils n’intercèdent que pour celui qu’Il approuve, et ils tremblent par crainte de Lui.
Et celui d’entre eux qui dirait, Je suis un dieu en plus d’Allāh, celui-là Nous le récompenserions de l’enfer. C’est ainsi que Nous rétribuons les injustes.
Ceux qui ne croient pas ne voient-ils pas que les cieux et la terre étaient fermés, de sorte que Nous les avons séparés. Et qu’avec l’eau Nous avons fait tout ce qui vit. Ne croiront-ils pas alors ?
Et Nous avons fait de solides montagnes sur la terre de crainte qu’ils ne la bouleversent, et Nous y avons fait de larges chemins de sorte qu’ils puissent suivre une bonne direction.
Et des cieux Nous avons fait un dais protégé ; cependant ils se détournent de ses signes.
Et c’est Lui Qui a créé la nuit et le jour et le soleil et la lune. Tous flottent sur des orbites.
Et Nous n’avons accordé de durer pour toujours à aucun mortel avant toi. Si tu meurs, est-ce qu’ils survivront ?
Toute âme doit connaître la mort. Et Nous vous éprouvons par le mal et le bien en guise d’épreuve. Et vous êtes ramenés vers Nous.
Et quand ceux qui ne croient pas te voient, ils ne te traitent que par la raillerie : Est-ce lui qui parle de vos dieux ? Et ils nient quand on mentionne le Dieu Bienveillant.
L’homme est fait d’impatience. Je te montrerai bientôt Mes signes, alors ne Me demande pas de les hâter.
Et ils disent : Quand cette menace se réalisera-t-elle, si tu es sincère ?
Si seulement ceux qui ne croient pas savaient le moment où ils ne pourront pas éviter le feu de leur figure, ni de leur dos, et ils ne seront pas aidés !
Non, cela viendra à eux subitement et les confondra, de sorte qu’ils n’auront pas le pouvoir de l’éviter, et ne connaîtront pas de répit.
Et l’on s’est moqué des messagers avant toi, alors cela est survenu à ceux qui se moquaient, ce dont ils se moquaient.
Dis : Qui vous protège nuit et jour du Bienveillant ? Non, ils se détournent à la mention de leur Seigneur.
Ou bien, ont-ils des dieux qui peuvent les protéger contre Nous ? Ils ne peuvent s’aider eux-mêmes, et ne peuvent pas non plus se défendre contre Nous.
Non, Nous avons donné la subsistance à ceux-ci et à leurs pères, jusqu’à ce que la vie soit prolongée pour eux. Ne voient-ils pas alors que Nous visitons le pays, le réduisant de ses côtés ? Peuvent-ils alors l’emporter ?
Dis : Je vous avertis seulement par la révélation ; et les sourds n’entendent pas l’appel quand on les avertit.
Et si un souffle du châtiment de ton Seigneur devait les atteindre, ils diraient : O malheur à nous ! Sûrement nous avons été injustes.
Et Nous installerons une balance juste le jour de la Résurrection, de sorte qu’aucune âme ne sera le moins du monde lésée. Et s’il y avait le poids d’un grain de semence de moutarde, Nous l’apporterons. Et Nous sommes Suffisant pour tenir compte.
Et certainement Nous avons donné à Moïse et à Aaron le critère et une lumière et un rappel pour ceux qui se gardent du mal,
Qui craignent leur Seigneur en secret et ils ont peur de l’Heure.
Et ceci est un Rappel béni, que Nous avons révélé. Allez-vous le nier ?
Et certainement Nous avons donné à Abraham sa rectitude auparavant, et Nous le connaissions bien.
Quand il a dit à son seigneur et à son peuple : Quelles sont ces images au culte desquelles vous adhérez ?
Ils dirent : Nous avons trouvé que nos pères les adoraient.
Il dit : Certainement vous avez été, vous et vos pères, manifestement dans l’erreur.
Ils dirent : Nous as-tu apporté la vérité, ou fais-tu partie des plaisantins ?
Il dit : Non, votre Seigneur est le Seigneur des cieux et de la terre, Qui les a créés ; et je suis de ceux qui en témoignent.
Et, par Allāh ! Je ferai certainement des projets contre vos idoles après que vous serez partis, en tournant le dos.
Alors il les a brisées en morceaux, sauf leur chef, au cas où ils y reviendraient.
Ils dirent : Qui a fait cela à nos dieux? Sûrement il fait partie des injustes.
Ils dirent : Nous avons entendu un jeune homme, qui se nomme Abraham, en parler.
Ils dirent : Alors amenez-le devant les yeux du peuple, peut-être peuvent-ils témoigner.
Ils dirent : As-tu fait cela à nos dieux, O Abraham ?
Il dit : Sûrement (quelqu’un) l'a fait. Celui-ci est leur chef ; alors demandez-leur, s’ils peuvent parler.
Alors ils se sont tournés vers eux-mêmes et ont dit : Sûrement vous êtes vous-mêmes des pécheurs ;
Alors on leur a fait baisser la tête : Tu sais certainement qu'ils ne parlent pas.
Il a dit : Servez-vous alors au lieu d’Allāh ce qui ne vous fait ni bien, ni mal ?
Fi à vous et à ce que vous servez au lieu d’Allāh ! N’avez-vous pas de raison ?
Ils ont dit : Brûlez-le, et aidez vos dieux, si vous devez faire (quoi que ce soit).
Nous avons dit : O feu, sois la fraîcheur et la paix pour Abraham :
Et ils ont préparé un plan contre lui, mais Nous avons fait d’eux les plus grands perdants.
Et Nous l’avons délivré ainsi que Lot (en les dirigeant) vers le pays que Nous avions béni pour les nations.
Et Nous lui avons donné Isaac ; et Jacob, un fils d’un fils. Et Nous (les) avons faits tous bons.
Et Nous avons fait d’eux les chefs qui ont guidé (le peuple) selon Notre commandement, et Nous leur avons révélé comment faire le bien et observer la prière et donner des aumônes, et c’est Nous (seul) qu’ils servent ;
Et à Lot Nous avons donné la sagesse et la connaissance, et Nous l’avons délivré de la ville qui pratiquait l’abomination. Sûrement c’était un peuple pécheur, des transgresseurs ;
Et Nous l’avons admis à Notre clémence ; sûrement il était au nombre des justes.
Et Noé, quand il a crié jadis, alors Nous lui avons répondu, et délivré, lui et son peuple de la grande calamité.
Et Nous l’avons aidé contre le peuple qui rejetait Nos messages. Sûrement c’était un peuple impie, alors Nous les avons tous noyés.
Et David et Salomon, quand ils ont rendu le jugement concernant le champ, quand les moutons du peuple y erraient la nuit, et Nous avons témoigné de leur jugement.
Alors Nous avons fait en sorte que Salomon le comprenne. Et à chacun (d’eux) Nous avons donné la sagesse et la connaissance. Et Nous avons fait les montagnes, qui proclament (Notre) gloire, et les oiseaux, asservis à David. Et Nous avons été ceux Qui ont agi.
Et Nous lui avons enseigné la fabrication de cottes de mailles pour toi, pour te protéger dans tes guerres ; seras-tu alors reconnaissant ?
Et à Salomon (Nous avons asservi) le vent qui souffle avec force, poursuivant sa course à Son commandement vers le pays que Nous avions béni, et Nous sommes sans cesse Celui Qui sait toutes choses.
Et parmi les démons il y avait ceux qui ont plongé pour lui et ont fait d’autres travaux ; et Nous les avons surveillés :
Et Job, quand il a crié vers son Seigneur; La misère m’a affligé ! et Tu es le plus Miséricordieux de ceux qui montrent de la miséricorde.
Alors Nous lui avons répondu et supprimé l’affliction qu’il avait, et Nous lui avons donné son peuple et un autre semblable : une miséricorde de Notre part et un rappel aux adorateurs.
Et Ismaël et Idris et Dhu-l-Kifl ; tous étaient au nombre des patients ;
Et Nous les avons admis à Notre Miséricorde ; Sûrement ils faisaient partie des bons.
Et Dh-l-Nūn, quand il est parti en colère, et a pensé que Nous ne lui causerions pas d’ennuis, alors il a crié au milieu des afflictions : Il n’y a d’autre Dieu que Toi, gloire à Toi ! Sûrement je suis de ceux qui subissent une perte.
Alors Nous lui avons répondu et Nous l’avons délivré de la douleur. Et c’est ainsi que Nous délivrons les croyants.
Et Zacharie, quand il a crié à son Seigneur : Mon Seigneur, ne me laisse pas seul ! et Tu es le Meilleur des héritiers.
Alors Nous lui avons répondu et Nous lui avons donné Jean et rendu son épouse apte pour lui. Sûrement ils rivalisaient, l’un avec l’autre, dans les bonnes actions et ils faisaient appel à Nous, en espérant et en craignant ; et ils étaient humbles devant Nous.
Et celle qui a gardé sa chasteté, alors Nous avons insufflé en elle de Notre inspiration, et fait d’elle et de son fils un signe pour les nations.
Sûrement cette communauté, la vôtre, est une seule communauté, et Je suis votre Seigneur, pour Me servir.
Et ils ont coupé leur affaire entre eux : à Nous ils reviendront tous.
Alors quiconque fait de bonnes actions et est croyant, il n’y a pas de rejet de son effort, et Nous (l’)écrivons sûrement pour lui.
Et cela est défendu à une ville que Nous détruisons : ils ne reviendront pas.
Même lorsque Gog et Magog sont laissés en liberté et font une sortie de chaque endroit élevé ?
Et la Vraie Promesse approche, alors voilà ! les yeux de ceux qui ne croient pas seront ouverts fixement : O malheur à nous ! Sûrement nous avons été insouciants de ceci; non, nous avons été injustes.
Sûrement vous et ce que vous adorez au lieu d’Allāh êtes du carburant de l’enfer ; vous y viendrez.
S’ils avaient été des dieux, ils n’y seraient pas venus. Et tous y demeureront.
Pour eux il y a des gémissements et ils n’y entendent pas.
Ceux pour qui le bien s’est déjà présenté de Notre part, ils en seront tenus éloignés-
Ils n’en entendront pas le moindre son et demeureront dans ce que leur âme désire.
La grande Terreur ne les attristera pas, et les anges les rencontreront : C’est le jour qui vous a été promis.
Le jour où Nous roulerons le ciel comme on roule le rouleau d’écritures. De même que Nous avons commencé la première création, Nous la reproduirons. Une promesse qui Nous (engage). Nous la ferons se réaliser.
Et certainement Nous avons écrit dans le Livre après le rappel que Mes serviteurs justes hériteront du pays.
Sûrement il y là un message pour un peuple qui (Nous) sert.
Et Nous t’avons envoyé uniquement comme une grâce pour les nations.
Dis : Il est seulement révélé à moi que votre Dieu est un Dieu unique ; vous soumettrez-vous alors ?
Mais s’ils se détournent, dis : Je vous ai avertis honnêtement, et je ne sais pas si ce qui vous est promis est proche ou lointain.
Sûrement Il sait ce qui est dit ouvertement et Il sait ce que vous savez.
Et je ne sais pas si ceci peut être une épreuve pour vous et une provision jusqu’à un certain moment.
Il dit : Mon Seigneur, juge avec vérité. Et notre Seigneur est le Bienfaiteur, Dont on cherche l’aide contre ce que vous (Lui) attribuez.
O peuple, observe ton devoir envers ton Seigneur ; sûrement le choc de l’Heure est une chose pénible.
Le jour où tu le verras, toute femme qui allaite oubliera son allaitement et toute femme enceinte déposera son fardeau, et tu verras des hommes comme s’ils étaient ivres, même s’ils ne le sont pas, mais le châtiment d’Allāh sera sévère.
Et parmi les hommes il y a celui qui conteste Allāh sans la connaissance, et qui suit chaque démon rebelle-
Pour lui il est écrit que quiconque le prendra pour ami, le conduira hors de la voie et le mènera au châtiment du Feu brûlant.
O hommes, si vous êtes dans le doute au sujet de la Résurrection, alors sûrement Nous vous avons créés de la poussière, ensuite d’un petit germe de vie, ensuite d’un caillot, ensuite d’une masse de chair, complets dans leur fabrication et incomplets de sorte que Nous puissions vous éclairer. Et Nous faisons rester dans le sein ce qu’il Nous plaît jusqu’à un moment déterminé, ensuite Nous vous faisons naître comme un bébé, ensuite que vous puissiez atteindre ta maturité. Et parmi vous il y a celui que l’on fait mourir, et parmi vous il y a celui qui est ramené à la pire partie de la vie, de sorte qu’après la connaissance il ne sait rien. Et vous voyez la terre stérile, mais lorsque Nous y faisons tomber de l’eau, elle remue et gonfle et produit une belle (croissance) de toutes sortes.
C’est parce qu’Allāh, Il est la Vérité, et Il donne la vie aux morts, et Il est le Possesseur du pouvoir sur toutes choses,
Et l’Heure vient, il n’y a aucun doute à ce sujet ; et Allāh ressuscitera ceux qui sont dans la tombe.
Et parmi les hommes il y a celui qui conteste Allāh sans la connaissance, et sans orientation, et sans un Livre qui éclaire.
Se détournant avec arrogance pour conduire les hommes hors de la voie d’Allāh. Pour lui il y a la disgrâce en ce monde, et le jour de la Résurrection Nous lui ferons goûter le châtiment du feu.
C’est pour ce que tes deux mains ont produit, et Allāh n’est pas du tout injuste envers les serviteurs.
Et parmi les hommes il y a celui qui sert Allāh (en se tenant) à la limite, de sorte que si quelque chose de bon lui arrive il en tire satisfaction, mais si une épreuve l’afflige il s’en retourne à vive allure. Il perd ce monde et l’Au-delà. C’est une perte manifeste.
En plus d’Allāh il fait appel à ce qui ne lui fait pas de tort, ni ne lui profite ; il se tient loin.
Il fait appel à celui dont le tort est plus près que son bienfait. Certainement un mauvais gardien et un mauvais associé !
Sûrement Allāh fait en sorte que celui qui croit et fait de bonnes actions entre dans les Jardins où coulent des ruisseaux. Allāh fait sans doute ce qu’il Lui plaît.
Celui qui pense qu’Allāh ne l’aidera pas en cette vie et dans l’Au-delà, qu’il se lève (lui-même) par quelque moyen jusqu’au ciel, ensuite qu’il (le) coupe, alors qu’il voit si son plan éloignera ce contre quoi il est furieux.
Et ainsi Nous l’avons révélé, des preuves claires, et Allāh guide qui Il veut.
Ceux qui croient et ceux qui sont juifs et les sabéens et les chrétiens et les magiens et les polythéistes -sûrement Allāh décidera entre eux le jour de la Résurrection. Sûrement Allāh est Témoin de toutes choses.
Ne vois-tu pas qu’à Allāh se soumet quiconque est dans les cieux et quiconque est sur la terre, et le soleil et la lune et les étoiles, et les montagnes et les arbres, et les animaux et plusieurs parmi le peuple ? Et Il y en a plusieurs à qui le chātiment est dû. Et celui qu’Allāh humilie, personne ne peut lui rendre son honneur. Sûrement Allāh fait ce qu’il Lui plaît.
Ce sont deux adversaires qui discutent au sujet de leur Seigneur. Alors ceux qui ne croient pas, pour eux il y a des vêtements découpés de feu. De l’eau bouillante sera versée sur leur tête.
Par elle sera fondu ce qu’il y a dans leur ventre et (leur) peau également.
Et pour eux il y a des fouets de fer.
Chaque fois qu’ils désirent s’en éloigner, de la désolation, ils y sont retournés, et (il est dit) : Goûte le châtiment du feu.
Sûrement Allāh fera entrer dans des Jardins où coulent des ruisseaux ceux qui croient et qui font de bonnes actions- ils y sont parés de bracelets d’or et (de) perles. Et leurs vêtements y sont de soie.
Et ils sont guidés vers de pures paroles, et ils sont guidés vers le chemin de Celui Qui est loué.
Ceux qui ne croient pas et qui éloignent (les hommes) du chemin d’Allāh et de la Mosquée Sacrée, que Nous avons faite également pour tous les hommes, (pour) celui qui y habite et le visiteur. Et celui qui y est porté au mal, injustement, Nous lui ferons connaître un douloureux châtiment.
Et quand Nous avons indiqué à Abraham le lieu de la Maison, disant : N’associe rien avec Moi, et purifie Ma Maison pour ceux qui font des tours et se tiennent debout pour prier et se penchent et se prosternent.
Et proclame aux hommes le Pèlerinage : ils viendront à toi à pied et sur tout chameau maigre, venant de tout chemin éloigné :
De sorte qu’ils puissent être témoins des bienfaits qui leur sont (accordés), et mentionner le nom d’Allāh à des jours déterminés sur ce qu’Il leur a donné des quadrupèdes domestiques ; alors mangez-en et nourrissez ceux qui sont désemparés, les miséreux.
Ensuite qu’ils accomplissent leur besoin de se laver, et qu’ils accomplissent leurs vœux et fassent le tour de la Maison Ancienne.
Il (en sera ainsi). Et celui qui respecte les commandements sacrés d’Allāh, cela est bon pour lui auprès de son Seigneur. Et le bétail est rendu légitime pour vous, sauf celui qui t’est récité, alors évite la saleté des idoles et évite les paroles erronées,
En étant honnête envers Allāh, en ne Lui associant rien. Et celui qui n’associe rien à Allāh, c’est comme s’il était tombé d’en haut, si ensuite les oiseaux l’avait emporté, ou si le vent l’avait transporté vers un lieu éloigné.
Il (en sera ainsi). Et celui qui respecte les commandements d’Allāh, c’est sûrement de la piété du cœur.
Il s’y trouve des bienfaits pour toi pour un terme déterminé, alors leur lieu de sacrifice est la Maison Ancienne.
Et pour chaque nation Nous avons déterminé des actes de dévotion de sorte que l’on mentionne le nom d’Allāh sur ce qu’il leur a donné des quadrupèdes domestiques. Alors votre Dieu est un Dieu Unique, vous devriez donc vous soumettre à Lui. Et donnez de bonnes nouvelles aux humbles,
Dont le cœur tremble quand Allāh est mentionné, et qui sont patients dans leurs afflictions, et qui observent la prière, et dépensent de ce que Nous leur avons donné.
Et les chameaux, Nous les avons fait des signes déterminés par Allāh pour vous -pour vous il s’y trouve beaucoup de bien. Alors mentionnez le nom d’Allāh sur eux se tenant en rangée. Alors quand ils tombent sur le côté, mangez-en et nourrissez ceux qui sont dans l’aisance et les mendiants. Ainsi Nous vous les avons asservis pour que vous soyez reconnaissants.
Ni leur chair, ni leur sang n’atteignent Allāh, mais pour Lui est acceptable votre observation du devoir. Ainsi Il vous les a asservis, pour que vous puissiez glorifier Allāh de vous guider correctement. Et donnez de bonnes nouvelles à ceux qui font le bien (aux autres).
Sûrement Allāh défend ceux qui croient. Sûrement Allāh n’aime personne qui soit infidèle, ingrat.
La permission de se battre est accordée à ceux à qui on fait la guerre parce qu’ils sont opprimés. Et sûrement Allāh est Capable de les aider-
Ceux qui sont chassés de leur maison sans une juste cause sauf qu’ils disent : Notre Seigneur est Allāh. Et si Allāh n’avait pas repoussé certains peuples par d’autres, les cloîtres et les églises et les synagogues et les mosquées où le nom d’Allāh est très vénéré auraient été démolies. Et sûrement Allāh aidera celui qui L’aide. Sûrement Allāh est Fort, Puissant.
Ceux qui, si Nous les établissons dans le pays, observeront la prière et paieront le tribut pour les pauvres et ordonneront le bien et défendront le mal. Et à Allāh appartient la fin des affaires.
Et s’ils te rejettent, déjà avant eux les peuples de Noé et de ‘Ād et de Thamūd ont rejeté (des prophètes),
Et le peuple d’Abraham et le peuple de Lot,
Et les Madianites. Et Moïse (aussi) a été rejeté. Mais J’ai accordé un répit aux incroyants, ensuite Je les ai saisis; alors comme Ma désapprobation a été (sévère) !
Combien de villes avons-Nous détruites alors qu’elles étaient iniques, alors elles sont renversées sur leurs toits ; et (combien) de puits abandonnés et de palais élevés !
N’ont-ils pas voyagé dans le pays de sorte qu’ils devraient avoir un cœur pour comprendre, ou des oreilles pour entendre ? Car sûrement ce ne sont pas les yeux qui sont aveugles, mais aveugles sont les cœurs qui sont dans les poitrines.
Et ils te demandent de hâter le châtiment, et Allāh ne faillit en aucune façon à Sa promesse. Et sûrement une journée avec ton Seigneur vaut mille années comme tu les comptes.
Et combien de villes auxquelles J’ai accordé un répit alors qu’elles étaient injustes, et qu’ensuite J’ai saisies ! Et le retour est vers Moi.
Dis : O peuple, je ne suis qu’un simple avertisseur pour toi.
Alors ceux qui croient et qui font le bien, pour eux il y a le pardon et une subsistance honorable.
Et ceux qui s’efforcent de s’opposer à Nos messages, ce sont les prisonniers du Feu ardent.
Et Nous n’avons jamais envoyé un messager ou un prophète avant toi mais quand il le désirait, le démon lui a fait une suggestion respectant son désir ; mais Allāh anéantit ce que le démon lance, alors Allāh établit Ses messages. Et Allāh est Celui Qui sait, Qui est Sage-
De sorte qu’Il puisse faire de ce que le démon lance une épreuve pour ceux dans le cœur de qui il y a une maladie et pour les entêtés. Et sûrement ceux qui font le mal reçoivent une rude opposition,
Et ceux qui ont reçu la connaissance puissent savoir que c’est la Vérité de ton Seigneur, alors ils devraient y croire afin que leur cœur soit humble devant Lui. Et sûrement Allāh est le Guide de ceux qui croient, vers un bon chemin.
Et ceux qui ne croient pas ne cesseront pas d’être dans le doute à son sujet, jusqu’à ce que l’Heure s’abatte sur eux soudainement, ou que leur vienne le châtiment d’un jour destructeur.
Le royaume en ce jour appartient à Allāh. Il jugera entre eux. Alors ceux qui croient et font le bien seront dans des Jardins de béatitude.
Et ceux qui ne croient pas et rejettent Nos messages, pour eux il y a un châtiment humiliant.
Et ceux qui fuient pour la cause d’Allāh et sont alors tués ou meurent, Allāh leur accordera certainement une bonne subsistance. Et sûrement Allāh est le Meilleur des pourvoyeurs.
Il les fera certainement entrer dans un endroit dont ils seront heureux. Et sûrement Allāh est Celui Qui sait, Qui s’abstient.
Il (en est ainsi). Et celui qui se venge de la même façon dont il est affligé et il est opprimé, Allāh l’aidera certainement. Sûrement Allāh est Celui Qui absout, Qui pardonne.
C’est parce qu’Allāh fait entrer la nuit dans le jour et fait entrer le jour dans la nuit, et parce qu’Allāh est Celui Qui entend, Qui voit.
C’est parce qu’Allāh est la Vérité, et ce à quoi ils font appel au lieu de Lui -c’est l’erreur, et parce qu’Allāh- Il est le Haut, le Grand.
Ne vois-tu pas qu’Allāh fait descendre l’eau du nuage, qu’alors la terre devient verte ? Sûrement Allāh est Celui Qui connaît les subtilités, Qui est au courant.
A Lui appartient tout ce qu’il y a dans les cieux et tout ce qu’il y a sur la terre. Et sûrement Allāh -Il est Celui Qui se suffit à Lui-même, le Loué.
Ne voyez-vous pas qu’Allāh vous a asservi tout ce qu’il y a sur la terre, et les navires qui glissent sur la mer à Son commandement? Et Il retient le ciel de tomber sur la terre sans Sa permission. Sûrement Allāh est Compatissant, Miséricordieux envers les hommes.
Et c’est Lui qui vous amène à la vie, ensuite Il vous fait mourir, ensuite Il vous amènera à la vie. Sûrement l’homme est ingrat.
Pour chaque nation Nous avons déterminé des actes de dévotion, qu’elles observent, alors ne les laisse pas discuter avec toi sur le sujet, et fais appel à ton Seigneur. Sûrement tu suis une bonne orientation.
Et s’ils se disputent avec toi. dis : Allāh connaît le mieux ce que vous faites.
Allāh jugera entre vous le jour de la Résurrection quant à ce en quoi vous n’êtes pas d’accord.
Ne sais-tu pas qu’Allāh connaît ce qu’il y a dans le ciel et sur la terre ? Sûrement ceci est dans un livre. C’est sûrement facile pour Allāh.
Et en plus d’Allāh ils servent ce pour quoi Il n’a envoyé aucune autorité, et dont ils n’ont aucune connaissance. Et pour l’injuste il n’y a aucune aide.
Et quand Nos messages clairs leur sont récités, tu remarqueras un démenti sur la figure de ceux qui ne croient pas -ils attaquent presque ceux qui leur récitent Nos messages. Dis : Vous informerai-je de ce qui est pire que ceci ? Le Feu. Allāh l’a promis à ceux qui ne croient pas. Et le mal est le lieu de séjour.
O peuple, voici une parabole, alors écoute-la. Sûrement ceux à qui tu fais appel à la place d’Allāh ne peuvent pas créer une mouche même s’ils s’y mettaient tous ensemble ; et si la mouche portait quoi ce soit d’eux-mêmes, ils ne pourraient le lui reprendre : faibles sont l’évocateur et l’évoqué.
Ils n’estiment pas Allāh avec l’estime qui Lui est due. Sûrement Allāh est Fort, Puissant.
Allāh choisit des messagers parmi les anges et parmi les hommes. Sûrement Allāh est Celui Qui entend, Qui voit.
Il sait ce qu’il y a devant eux et ce qu’il y a derrière eux. Et à Allāh toutes affaires retournent.
O vous qui croyez, inclinez-vous et prosternez-vous et servez votre Seigneur, et faites le bien afin de connaître le succès.
Et évertuez-vous durement pour Allāh des efforts qui Lui sont dus. Il vous a choisis et Il n’a pas posé sur vous aucune difficulté dans la religion -la foi de votre père Abraham. Il vous a nommés musulmans auparavant et en ceci, de sorte que le Messager puisse être un porteur de témoignage pour vous, et que vous puissiez être des porteurs de témoignage pour le peuple ; alors observez la prière et payez le tribut pour les pauvres et accrochez-vous à Allāh. Il est votre Protecteur ; le Protecteur est excellent et l’Aide est excellent.
Ils connaissent sans doute le succès les croyants,
Qui sont humbles dans leurs prières,
Et qui évitent ce qui est futile,
Et qui agissent pour la pureté,
Et qui maîtrisent leurs passions sexuelles-
Sauf en présence de leur épouses et de celles que leur main droite possède, car celles-ci ne sont sûrement pas blâmables,
Mais ceux qui cherchent à dépasser cette limite, sont des transgresseurs-
Et ceux qui sont les gardiens de leur confiance et de leur entente,
Et ceux qui surveillent leurs prières.
Ce sont les héritiers,
Qui hériteront du Paradis. Ils y habiteront.
Et certainement Nous créons l’homme d’un extrait de glaise,
Ensuite nous en faisons un petit germe de vie dans un ferme lieu de repos,
Ensuite Nous faisons du germe de vie un caillot, ensuite Nous faisons du caillot une masse de chair, ensuite Nous faisons des os (dans) la masse de chair, puis Nous couvrons les os de chair, alors Nous le faisons croître en une autre création. Alors que soit béni Allāh, le Meilleur des créateurs !
Ensuite après cela vous mourrez certainement.
Ensuite le jour de la Résurrection vous serez sûrement ressuscités.
Et sans doute Nous avons fait sept voies au-dessus de vous -et Nous ne sommes jamais insouciant de la création.
Et Nous faisons descendre l’eau du nuage selon une mesure, ensuite nous la faisons s’installer dans la terre, et Nous sommes sans doute capable de l’emporter au loin.
Ensuite Nous faisons croître de cette façon des jardins de dattiers et de raisin pour vous. Vous y trouvez plusieurs fruits et vous en mangez ;
Et un arbre qui pousse du mont Sinaï, qui produit de l’huile et un délice pour ceux qui se nourrissent.
Et sûrement il y a une leçon pour vous dans le bétail. Nous vous faisons boire de ce qu’il y a dans leur ventre, et vous y trouvez plusieurs avantages et vous en mangez,
Et vous êtes portés par eux et par les navires.
Et Certainement Nous avons envoyé Noé à son peuple, alors il a dit : O mon peuple, sers Allāh, tu n’as d’autre Dieu que Lui. Ne te garderas-tu pas du Mal ?
Mais les chefs de ceux qui ne croyaient pas parmi le peuple dirent : Ce n’est qu’un mortel comme vous, qui désire avoir la supériorité sur vous. Et s’il avait plu à Allāh, Il aurait pu envoyer des anges. Nous n’en avons pas entendu parler chez nos pères d’antan.
Ce n’est qu’un fou, alors supportez-le pour un temps.
Il dit : Mon Seigneur, aide-moi quand ils me traitent de menteur.
Alors Nous lui avons révélé : Fabrique l’arche sous Nos yeux et selon Notre révélation ; alors quand viendra Notre commandement, et que l’eau jaillira de la vallée, fais-y entrer un couple de chaque espèce, deux, et ton peuple, sauf ceux parmi eux contre qui la parole est venue, et ne Me parle pas de ceux qui sont injustes ; sûrement ils seront noyés.
Alors quand tu seras fermement assis, toi et ceux avec toi, dans l’arche, dites : Gloire à Allāh, Qui nous a délivrés du peuple injuste !
Et dis : Mon Seigneur, fais-moi atterrir un atterrissage béni et Tu es le Meilleur de ceux qui amènent à la terre.
Sûrement il y a des signes en ceci, et sûrement Nous éprouvons sans cesse (les hommes).
Alors après eux Nous avons suscité une autre génération.
Ainsi Nous avons envoyé parmi eux un messager choisi entre eux, disant : Servez Allāh -vous n’avez d’autre Dieu que Lui. Ne vous garderez-vous pas du mal ?
Et les chefs de Son peuple qui ne croyaient pas et qui traitaient de mensonge la rencontre de l’Au-delà, et à qui Nous avions donné beaucoup de choses dont profiter dans la vie de ce monde, dirent : Ce n’est qu’un mortel comme vous, qui mange de ce que vous mangez et qui boit de ce que vous buvez.
Et si vous obéissez à un mortel comme vous-mêmes, alors vous êtes sûrement perdants.
Est-ce qu’il vous promet que, lorsque vous serez morts et devenus de la poussière et des os, vous serez alors mis au monde ?
Ce que l’on vous promet loin, très loin :
Il n’y a rien que notre vie en ce monde : nous mourons et nous vivons et nous ne serons pas ressuscités :
Il n’est qu’un homme qui a inventé un mensonge contre Allāh, et nous n’allons pas croire en lui.
Il dit : Mon Seigneur, aide-moi quand ils me traitent de menteur.
Il dit : Dans peu de temps ils se repentiront certainement.
Alors le châtiment s’est abattu sur eux en toute justice, et Nous en avons fait des ordures; alors que disparaissent les injustes !
Alors après eux Nous avons fait apparaître d’autres générations.
Personne ne peut accélérer leur perte, ni (la) retarder.
Alors Nous avons envoyé Nos messagers l’un après l’autre. Chaque fois qu’un peuple recevait son messager, il l’appelait menteur, alors Nous les avons fait se succéder et Nous avons fait d’eux des histoires. Alors que disparaisse un peuple qui ne croit pas !
Ensuite Nous avons envoyé Moïse et son frère Aaron avec Nos messages et une autorité claire
Vers Pharaon et ses chefs, mais ils se sont conduits avec arrogance et se sont montrés un peuple insolent.
Alors ils ont dit : Croirons-nous en deux mortels comme nous alors que leur peuple nous sert ?
Alors ils les ont rejetés et ils sont devenus du nombre de ceux qui ont été détruits.
Et certainement Nous avons donné à Moïse le Livre pour qu’ils puissent aller correctement.
Et Nous avons fait au fils de Marie et à sa mère un signe, et Nous leur avons donné refuge sur un terrain élevé avec des prairies et des sources.
O vous, messagers, mangez des bonnes choses et faites le bien. Sûrement Je suis Celui Qui sait ce que vous faites.
Et sûrement cette communauté qui est la vôtre est une seule communauté, et Je suis votre Seigneur, alors observez votre devoir envers moi.
Mais ils se sont divisés en sectes, chaque parti se réjouissant de ce qui était avec lui.
Alors laissez-les dans leur ignorance jusqu’à un moment.
Pensent-ils que par la richesse et les enfants dont Nous les aidons,
Nous hâtons vers eux de bonnes choses ? Non, ils ne comprennent pas.
Sûrement ceux qui vivent dans l’effroi par crainte de leur Seigneur,
Et ceux qui croient en les messages de leur Seigneur,
Et ceux qui n’associent rien avec leur Seigneur,
Et ceux qui donnent ce qu’ils donnent alors que leur cœur est rempli de la crainte de devoir retourner à leur Seigneur-
Ceux-là se hâtent vers de bonnes choses et sont les meilleurs pour les atteindre.
Et Nous ne déposons sur aucune âme un fardeau qui dépasse la limite de sa capacité, et avec Nous il y a un livre qui dit la vérité, et il ne leur est pas fait de tort.
Non, leur cœur est dans l’ignorance à ce sujet, et ils ont en plus de ceci d’autres actions qu’ils font.
Jusqu’à ce que, quand Nous saisissons d’un châtiment ceux parmi eux qui mènent une vie facile, voilà ! ils crient au secours.
Ne criez pas au secours ce jour-là. Sûrement vous ne recevrez pas d’aide de Nous.
Mes messages vous ont sans doute été récités, mais vous aviez l’habitude de tourner les talons
Avec arrogance, en passant des nuits à dire des sottises à ce sujet.
Ne méditent-ils pas alors la Parole ? Ou ne leur est-il pas arrivé ce qui n’est pas arrivé à leurs pères d’antan ?
Ou ne reconnaissent-ils pas leur Messager, de sorte qu’ils le renient ?
Ou disent-ils : Il y a de la folie en lui ? Non, il leur a apporté la Vérité, et la plupart d’entre eux détestent la Vérité.
Et si la Vérité suivait leurs désirs, les cieux et la terre et tous ceux qui y sont périraient. Non, Nous leur avons apporté leur rappel, mais ils se détournent de leur rappel.
Ou leur demandes-tu une récompense ? Mais la récompense de ton Seigneur est la meilleure, et Il est le Meilleur des pourvoyeurs.
Et sûrement tu les appelles vers une bonne voie.
Et sûrement ceux qui ne croient pas en l’Au-delà dévient de la voie.
Et si Nous leur manifestions de la miséricorde et enlevions l’affliction qu’ils ont, ils persisteraient dans leur excès, en errant aveuglément.
Et déjà Nous les avons saisis d’un châtiment, mais ils n’étaient pas soumis à leur Seigneur, et ils ne s’humiliaient pas.
Jusqu’à ce que, quand Nous ouvrons pour eux une porte de pénible châtiment, voilà ! ils en sont au désespoir.
Et c’est Lui Qui a fait pour vous les oreilles et les yeux et le cœur. C’est la moindre des choses que vous soyez reconnaissants !
Et C’est Lui Qui vous a multipliés sur la terre, et vers Lui vous serez rassemblés.
Et c’est Lui Qui donne la vie et cause la mort, c’est à Lui qu’appartient l’alternance de la nuit et du jour. Ne comprenez-vous pas alors ?
Non, ils disent la même chose que les anciens.
Ils disent : Quand nous mourrons et deviendrons de la poussière et des os, serons-nous alors ressuscités ?
On nous promet sans doute ceci, et (de même que) nos pères auparavant. Ce ne sont que des histoires des temps anciens !
Dis : A qui appartient la terre, et quiconque s’y trouve, si vous le savez ?
Ils diront : A Allāh. Dis : Ne prendrez-vous pas garde alors ?
Dis : Qui est le Seigneur des sept cieux et le Seigneur du puissant Trône du pouvoir ?
Ils diront : (C’est) à Allāh. Dis : Ne vous garderez-vous pas alors du mal?
Dis : Qui est Celui dans les mains de Qui se trouve le royaume de toutes choses, et Qui protège, et contre Qui nul n'est protégé, si vous le savez ?
Ils diront : (C’est) Allāh. Dis : Par quoi êtes-vous alors trompés ?
Non, Nous leur avons apporté la Vérité et ce sont sûrement des menteurs.
Allāh ne s’est pas donné de fils, et il n’y a avec Lui aucun (autre) dieu -sinon chaque dieu aurait emporté ce qu’il a créé, et certains d’entre eux auraient soumis les autres. Gloire à Allāh au-dessus de ce qu’ils décrivent-
Celui Qui connaît l’invisible et le visible; alors qu’il soit exalté au-dessus de ce qu’ils (Lui) associent !
Dis Mon Seigneur, si Tu me montres ce qui leur est promis-
Mon Seigneur, ne me place pas alors avec les injustes.
Et sûrement Nous sommes bien Capable de te montrer ce que Nous leur promettons.
Repousse le mal avec ce qu’il y a de meilleur. Nous savons le mieux ce qu’ils décrivent.
Et dis : Mon Seigneur, je cherche refuge en Toi contre les mauvaises suggestions des démons,
Et je cherche refuge en Toi, mon Seigneur, de peur qu’ils ne viennent à moi.
Jusqu’à ce que la mort s’abatte sur l’un d’eux, il dit : Mon Seigneur, fais-moi revenir,
Que je puisse faire le bien dans ce que j’ai laissé. En aucune façon ! Ce n’est qu’une parole qu’il prononce. Et devant eux il y a une barrière, jusqu'au jour où ils seront ressuscités.
Alors quand on sonnera de la trompette, il n’y aura pas de liens de parenté entre eux ce jour-là, et ils ne se demanderont rien les uns aux autres.
Alors ceux dont les bonnes actions sont lourdes, sont ceux qui réussissent.
Et ceux dont les bonnes actions sont légères, ce sont ceux qui ont perdu leur âme, demeurant en enfer.
Le Feu leur brûlera la figure, et ils y seront dans une grande affliction.
Mes messages ne vous ont-ils pas été récités, mais vous aviez l’habitude de les rejeter ?
Ils diront : Notre Seigneur, notre adversité nous a écrasés, et nous étions un peuple dans l’erreur.
Notre Seigneur, sors-nous d’ici ; alors si nous retournons (au mal), nous serons injustes.
Il dira : Allez-y, et ne Me parlez pas.
Sûrement il y avait un groupe de Mes serviteurs qui disait : Notre Seigneur, nous croyons, alors pardonne-nous et aie pitié de nous, et Tu es le Meilleur de ceux qui manifestent de la clémence.
Mais vous les avez ridiculisés, jusqu’à ce qu’ils vous fassent oublier le souvenir de Moi, et vous aviez l’habitude de rire d’eux.
Sûrement Je les ai récompensés ce jour-là parce qu’ils étaient patients, de sorte qu’ils sont ceux qui réussissent.
Il dira : Combien d’années êtes-vous restés sur la terre ?
Ils diront : Nous sommes restés une journée ou une partie de la journée, mais demande à ceux qui tiennent des comptes.
Il dira : Vous n’y êtes restés que peu -si seulement vous saviez !
Croyez-vous alors que Nous vous avons créés en vain, et que vous ne Nous serez pas retournés ?
Alors qu’Allāh soit exalté, le Vrai Roi ! Il n’y a d’autre Dieu que Lui, le Seigneur du Trône de Grâce.
Et celui qui invoque, au lieu d’Allāh, un autre dieu -il n’en a aucune preuve- son compte est seulement auprès de son Seigneur. Sûrement les incroyants ne réussiront pas.
Et dis : Mon Seigneur, pardonne et aie pitié, et Tu es le Meilleur de ceux qui manifestent de la clémence.
(C’est) un chapitre que Nous avons révélé et rendu obligatoire et où Nous avons révélé des clairs messages de sorte que vous soyez attentifs.
La femme et l’homme adultères, flagellez chacun d’eux (de) cents coups de fouet, et que la pitié pour eux ne vous empêche pas d’obéir à Allāh, si vous croyez en Allāh et au Dernier Jour, et qu’un groupe de croyants soit témoin de leur châtiment.
L’adultère ne peut avoir de relations sexuelles qu’avec une femme adultère ou idolâtre, et la femme adultère, personne ne peut avoir de relations sexuelles avec elle, sauf un homme adultère ou idolâtre ; et cela est défendu aux croyants.
Et ceux qui accusent les femmes libres sans présenter quatre témoins, frappez-les (de) quatre-vingts coups de fouet et n’acceptez jamais leur preuve, et ce sont les transgresseurs-
Sauf ceux qui par la suite se repentent et agissent correctement ; sûrement Allāh est Clément, Miséricordieux.
Et ceux qui accusent leur épouse et n’ont d’autres témoins qu’eux-mêmes, que l’un d’eux témoigne quatre fois, en prenant Allāh comme témoin, qu’il est de ceux qui disent la vérité.
Et la cinquième (fois), que la malédiction d’Allāh soit sur lui, s’il est de ceux qui mentent.
Et cela lui évitera le châtiment, si elle témoigne quatre fois, prenant Allāh comme témoin, qu’il fait partie de ceux qui mentent.
Et la cinquième (fois) que la colère d’Allāh soit sur elle, s’il est de ceux qui disent la vérité.
Et si ce n’était de la grâce d’Allāh pour vous et de Sa clémence - et qu’Allāh revient sans cesse (à la clémence), Sage !
Sûrement ceux qui ont imaginé le mensonge forment un groupe parmi vous. Ne juge pas que c’est un mal pour toi. Non, cela est bon pour toi. Pour chacun des hommes d’entre eux il y a ce qu’il a mérité de péché ; et quant à celui d’entre eux qui en a pris la plus grande responsabilité, il aura un châtiment pénible.
Pourquoi les croyants et les croyantes, quand vous l’avez entendu, n’ont-ils pas pensé de bien de leurs propres gens, et dit : C’est un mensonge flagrant ?
Pourquoi n’ont-ils pas présenté quatre témoins du fait ? Alors, comme ils n’ont pas présenté de témoins, ce sont des menteurs aux yeux d’Allāh.
Et si ce n’était de la grāce d’Allāh pour vous et de Sa clémence en ce monde et dans l’Au-delà, un cruel châtiment vous aurait certainement touché à cause des paroles auxquelles vous vous êtes livrés.
Quand vous avez reçu sur votre langue et prononcé de votre bouche ce dont vous n’aviez aucune connaissance, et que vous l’avez jugé une vétille, alors que pour Allāh c’était sérieux.
Et pourquoi n’avez-vous pas dit en l’entendant : Il ne nous convient pas d’en parler. Gloire à Toi ! C’est une grande calomnie.
Allāh vous avertit de ne jamais refaire de nouveau une telle chose, si vous êtes croyants.
Et Allāh rend les messages clairs pour vous : et Allāh est Celui Qui sait, Il est Sage.
Ceux qui aiment que le scandale circule concernant ceux qui croient, pour eux il y a un cruel châtiment en ce monde et l’Au-delà. Et Allāh sait, alors que vous ne savez pas.
Et si ce n’était de la grâce d’Allāh pour vous et de Sa clémence -et qu'Allāh est Compatissant, Miséricordieux.
O vous qui croyez, ne suivez pas les traces du démon. Et celui qui suit les traces du démon, sûrement il ordonne l’indécence et le mal. Et si ce n’était de la grâce d’Allāh pour vous et de Sa clémence, aucun de vous n’aurait jamais été pur. mais Allāh purifie qui il Lui plaît. Et Allāh est Celui Qui entend, Qui sait.
Et que ceux parmi vous qui possèdent la grâce et l’abondance ne jurent pas de ne rien donner à un parent et aux pauvres et à ceux qui ont fui pour Allāh ; et pardonnez et oubliez. N’aimeriez-vous pas qu'Allāh vous pardonne ? Et Allāh est Clément, Miséricordieux.
Sûrement ceux qui accusent les croyantes chastes, inconscientes (du mal), sont maudits en ce monde et l’Au-delà, et pour eux il y a un cruel châtiment,
Le jour où leur langue et leurs mains et leurs pieds témoigneront contre eux au sujet de ce qu’ils ont fait,
Ce jour-là Allāh leur remettra pleinement leur juste récompense, et ils sauront qu’Allāh, Il est la Vérité Evidente.
Les choses impures sont pour les impurs et les impurs sont pour les choses impures, et les bonnes choses sont pour les bons et les bons sont pour les bonnes choses ; ceux-ci seront libres de ce qu’ils disent. Pour eux il y a le pardon et une honorable subsistance.
O vous qui croyez, n’entrez pas dans les maisons autres que la vôtre, avant d’avoir demandé la permission et d’avoir salué ceux qui y habitent. C’est mieux pour vous de sorte que vous soyez attentifs.
Mais si vous n’y trouvez personne, n’y entrez pas, jusqu’à ce qu’on vous donne la permission ; et s’il vous est dit, Retournez, alors retournez ; c’est plus pur pour vous. Et Allāh est Celui Qui sait ce que vous faites.
Ce n’est pas une faute pour vous d’entrer dans les maisons inhabitées où se trouve votre nécessaire. Et Allāh sait ce que vous faites ouvertement et ce que vous cachez.
Dis aux hommes croyants de baisser leur regard et de maîtriser leurs passions sexuelles. C’est plus pur pour eux. Sûrement Allāh est au courant de ce qu’ils font.
Et dis aux femmes croyantes de baisser leur regard et de maîtriser leurs passions sexuelles et de ne pas exhiber leurs parures sauf ce qui en paraît. Et qu’elles portent leur coiffure sur leur poitrine. Et elles ne devraient pas exhiber leur parure sauf à leur époux ou leur père, ou le père de leur époux, ou leurs fils, ou les fils de leur époux, ou leurs frères, ou les fils de leurs frères, ou les fils de leurs sœurs, ou leurs femmes, ou celles que leur main droite possède, ou leurs loyaux serviteurs, ou les enfants qui ne connaissent pas la nudité des femmes. Et qu’elles ne frappent pas des pieds de sorte que la parure qu’elles cachent soit connue. Et tournez-vous tous vers Allāh, O croyants, de sorte que vous connaissiez le succès.
Et mariez ceux parmi vous qui sont célibataires, et ceux qui sont aptes parmi vos esclaves masculins et vos esclaves féminins. S’ils sont dans le besoin, Allāh les libérera de leur pauvreté par Sa grâce. Et Allāh est Celui Qui donne avec abondance, Qui sait.
Et que ceux qui ne peuvent trouver de conjoint restent chastes, jusqu’à ce qu’Allāh les libère de leur pauvreté par Sa grâce. Et ceux parmi vos esclaves qui demandent un écrit (de libération), donnez-leur l’écrit, si vous reconnaissez quelque chose de bon en eux, et donnez-leur de l’abondance d’Allāh qu’Il vous a donné. Et ne poussez pas vos esclaves féminines à la prostitution quand elles désirent demeurez chastes, dans le but de rechercher les biens fragiles de la vie de ce monde. Et quiconque les y poussent, alors sûrement, après qu’elles y ont été poussées, Allāh est Clément, Miséricordieux.
Et certainement Nous vous avons envoyé des messages clairs et une description de ceux qui sont morts avant vous, et un avertissement à ceux qui se gardent du mal.
Allāh est la lumière des cieux et de la terre. Une image de Sa lumière est un pilier sur lequel il y a une lampe, -la lampe est dans un verre, le verre est comme s’il était une étoile qui brille avec éclat- allumé d’un olivier béni, ni oriental ni occidental, dont l’huile donne de la lumière, même si le feu ne le touche pas -une lumière sur une lumière. Allāh guide vers Sa lumière qui il Lui plaît. Et Allāh présente des paraboles aux hommes, et Allāh est Celui Qui sait toutes choses-
(C’est) dans les maisons qu’Allāh a permis d’être exalté et que Son nom y soit rappelé. Glorifiez-Le lā, le matin et le soir.
Des hommes que ni la marchandise ni la vente ne distraient du souvenir d’Allāh et de l’observation de la prière et du paiement du tribut pour les pauvres -ils craignent un jour où les coeurs et les yeux se retourneront,
Qu’Allāh leur donne la meilleure récompense pour ce qu’ils ont fait, et leur donne davantage par Sa grâce. Et Allāh subvient sans mesure pour ceux qu’il Lui plaît.
Et ceux qui ne croient pas, leurs actions sont comme un mirage dans un désert, que l’homme assoiffé croit être de l’eau, jusqu’à ce que, quand il y parvient, il trouve que ce n’est rien, et il trouve Allāh avec lui, alors Il lui donne son dû. Et Allāh est Rapide pour faire le compte-
Ou comme l’obscurité dans la mer profonde -là le couvre une vague, au-dessus de laquelle il y a une vague, au-dessus de laquelle il y a un nuage- (des couches) d’obscurité l’une au-dessus de l’autre -quand il tend la main, il est presqu’incapable de la voir. Et celui à qui Allāh ne donne pas la lumière, n’a pas de lumière.
Ne vois-tu pas qu’Allāh est Celui à Qui rendent gloire tous ceux qui sont dans les cieux et sur la terre, et les oiseaux aux ailes déployées ? Chacun connaît sa prière et son hommage. Et Allāh est Celui Qui sait ce qu’ils font.
Et à Allāh appartiennent le royaume des cieux et la terre, et vers Allāh est la venue éventuelle.
Ne vois-tu pas qu’Allāh pousse les nuages, ensuite les rassemble, ensuite les empile, de sorte que tu vois la pluie descendre du milieu d’eux ? Et Il fait descendre du ciel (des nuages comme) des montagnes, où il y a de la grêle, en affligeant qui il Lui plaît et en la détournant de qui il Lui plaît. L’éblouissement de son éclair fait presque perdre la vue.
Allāh fait en sorte que la nuit et le jour se succèdent. Sûrement il y a une leçon en ceci pour ceux qui voient.
Et Allāh a créé tous les animaux à partir de l’eau. De sorte que parmi eux il y a ce qui rampe sur son ventre, et ce qui marche sur deux pattes, et enfin ce qui marche sur quatre pattes. Allāh crée ce qu’il Lui plaît. Sûrement Allāh est Celui Qui possède le pouvoir sur toutes choses.
Nous avons sans doute révélé de clairs messages. Et Allāh guide qui il Lui plaît vers la bonne voie.
Et ils disent : Nous croyons en Allāh et au Messager et nous obéissons ; ensuite un groupe d’entre eux se détourne après ceci, et ils sont incroyants.
Et quand ils sont invités à Allāh et à Son Messager pour qu’il puisse juger entre eux, voilà ! un groupe d’entre eux se détourne.
Et si la raison est de leur côté, ils se hâtent vers lui avec soumission.
Y a-t-il dans leur cœur un malaise, ou sont-ils dans le doute, ou craignent-ils qu’Allāh et Son Messager les traiteront injustement? Non ! ce sont ceux qui font le mal.
La réponse des croyants, quand ils sont invités à Allāh et à son Messager pour qu’il puisse juger entre eux, consiste seulement en ce qu’ils disent : Nous entendons et nous obéissons. Et ce sont ceux-là qui connaissent le succès.
Et celui qui obéit à Allāh et à Son Messager, et qui craint Allāh et observe son devoir envers Lui, ce sont ceux qui réussissent.
Et ils jurent par Allāh de leurs serments les plus forts que, si tu leur commandes, ils avanceront certainement. Dis : Ne jurez pas ; une obéissance raisonnable (est désirée). Sûrement Allāh est au courant de ce que vous faites.
Dis : Obéissez à Allāh et obéissez au Messager. Mais si vous vous détournez, il est responsable du devoir qui lui est imposé, et vous êtes responsables du devoir qui vous est imposé. Et si vous lui obéissez, vous marchez droit. Et le devoir du Messager n’est que de délivrer (le message) clairement.
Allāh a promis à ceux d’entre vous qui croient et font le bien qu’Il en fera les dirigeants sur la terre comme Il a fait de ceux avant eux des dirigeants, et qu’Il établira sûrement pour eux leur religion, qu’Il a choisie pour eux, et qu’Il leur donnera sûrement la sécurité en échange de leur crainte. Ils Me serviront, en n’associant rien avec Moi. Et ceux qui sont ingrats après ceci, ce sont les transgresseurs.
Et observez la prière et payez le tribut pour les pauvres et obéissez au Messager, de sorte que la clémence vous soit manifestée.
Ne pensez pas que les incroyants affaibliront (la Vérité) sur la terre : et leur demeure est le Feu. Et c’est sans doute un mauvais lieu de séjour !
O vous qui croyez, que ceux que votre main droite possède et ceux parmi vous qui n’ont pas atteint la puberté vous demandent la permission trois fois : Avant la prière du matin, et quand vous enlevez vos vêtements à cause de la chaleur du midi, et après la prière du soir. Ce sont trois moments d’intimité pour vous ; outre ces moments-là il n’y a pas de faute pour vous ni pour eux -certains d’entre vous circulent (en s’occupant) des autres. C’est ainsi qu’Allāh vous rend les messages clairs. Et Allāh est Celui Qui sait, Qui est sage.
Et quand les enfants parmi vous atteignent la puberté, qu’ils demandent la permission comme ceux avant eux ont demandé la permission. C’est ainsi qu’Allāh vous rend Ses messages clairs. Et Allāh est Celui Qui entend, Qui est sage.
Et (quant aux) femmes après la ménopause, qui n’espèrent pas le mariage, il n’y a pas de faute pour elles si elles enlèvent leurs vêtements sans montrer leur parure. Et si elles sont modestes, c’est mieux pour elles. Et Allāh est Celui Qui entend, Qui sait.
Il n’y a pas de blâme pour l’aveugle, ni de blâme pour l’infirme, ni de blâme pour le malade, ni pour vous-mêmes si vous mangez dans votre propre maison, ou la maison de votre père, ou la maison de votre mère, ou la maison de votre frère, ou la maison de votre sœur, ou la maison de votre oncle paternel, ou la maison de votre tante paternelle, ou la maison de votre oncle maternel, ou la maison de votre tante maternelle, ou la (maison) dont vous possédez la clé, ou la maison de votre ami. Il n’y a pas de faute en vous que vous mangiez ensemble ou séparément. Alors quand vous entrez dans une maison, saluez vos gens d’une salutation d’Allāh, bénie (et) gracieuse. C’est ainsi qu’Allāh rend les messages clairs pour vous afin que vous puissiez comprendre.
Seuls sont croyants ceux qui croient en Allāh et Son Messager, et quand ils sont avec lui sur une affaire capitale, ils ne s’en vont pas sans lui avoir demandé de prendre congé. Sûrement ceux qui te demandent de prendre congé, sont ceux qui croient en Allāh et en Son Messager ; alors quand ils te demandent de prendre congé pour une affaire personnelle, donne congé à qui tu voudras parmi eux, et demande pardon pour eux à Allāh. Sûrement Allāh est Clément, Miséricordieux.
Ne faites pas en sorte que l’appel du Prophète parmi vous soit comme un appel entre vous. Allāh connaît certainement ceux qui s’esquivent parmi vous, en se cachant. Alors que ceux qui vont à l’encontre de son ordre se méfient, de peur qu’une épreuve les afflige ou que s’abatte sur eux un châtiment pénible.
Or tout ce qu’il y a dans les cieux et sur la terre appartient sûrement à Allāh. Il connaît sans doute votre condition. Et le jour où ils seront retournés à Lui, Il les informera de ce qu’ils ont fait. Et Allāh est Celui Qui sait toutes choses.
Béni est Celui Qui envoie la Distinction sur Son serviteur afin qu’il soit un avertisseur pour toutes les nations-
Celui à Qui appartient le royaume des cieux et de la terre, et Qui ne S’est pas donné de fils, et Qui n’a pas d’associé dans le royaume, et Qui a créé toutes choses, et a ensuite commandé pour elles une mesure.
Et en plus de Lui ils prennent des dieux qui ne créent rien, alors qu’ils sont eux-mêmes créés, et ils ne contrôlent pour eux-mêmes ni tort ni bénéfice, et ils ne contrôlent ni la mort, ni la vie, ni la résurrection.
Et ceux qui ne croient pas disent : Ce n’est qu’un mensonge qu’il a forgé, et d’autres l’ont aidé à le faire. Alors sans doute ont-ils apporté une iniquité et un mensonge.
Et ils disent : Des histoires des anciens, qu’il a fait écrire, de sorte qu’elles lui sont lues matin et soir !
Dis : Il l’a révélé, Celui Qui connaît le secret des cieux et de la terre. Sûrement Il est éternellement Clément, Miséricordieux.
Et ils disent : Quelle sorte de Messager est-ce ? Il mange de la nourriture et circule dans les marchés. Pourquoi un ange ne lui a-t-il pas été envoyé pour être un avertisseur avec lui ?
Ou un trésor été donné, ou un jardin duquel manger ? Et ceux qui font le mal disent : Vous ne suivez qu’un homme ensorcelé !
Vois qu’elles paraboles ils avancent pour toi -ils se sont égarés, de sorte qu’ils ne peuvent trouver de chemin.
Béni soit Celui Qui, s’il Lui plaît, te donnera ce qui est meilleur que ceci : Des Jardins où coulent des ruisseaux. Et Il te donnera des palais.
Mais ils nient l’Heure, et Nous avons préparé un Feu brûlant pour celui qui nie l’Heure.
Quand il les verra d’un lieu éloigné, ils entendront sa fureur et son rugissement.
Et quand ils seront jetés dans un endroit étroit enchaînés, ils prieront pour être détruits.
Ne priez pas en ce jour pour être détruits une fois, mais priez pour être détruits à maintes reprises.
Dis : Est-ce que ceci est meilleur ou le Jardin de Perpétuité, promis aux fidèles ? C’est une récompense et un lieu de séjour pour eux.
Pour eux on y trouve ce qu’ils désirent, demeurer. C’est une promesse pour laquelle il faut prier ton Seigneur.
Et le jour où Il les rassemblera, et ce qu’ils servent à la place d’Allāh, Il dira : Est-ce vous qui avez éloigné de la voie ceux-ci Mes serviteurs, ou se sont-ils eux-mêmes écartés de la voie ?
Ils diront : Gloire à Toi ! il ne nous convenait pas de prendre pour protecteurs d’autres que Toi, mais Tu as fait en sorte qu’eux et leurs pères se réjouissent jusqu’à ce qu’ils oublient le Rappel, et ils sont devenus un peuple perdu.
Alors ils nieront ce que tu dis, alors tu ne peux ni éviter (le mal), ni (obtenir) de l’aide. Et quiconque parmi vous agit mal. Nous lui ferons goûter un grand châtiment.
Et Nous n’avons envoyé avant toi de messagers qui ne prennent certainement de la nourriture et circulent dans les marchés. Et Nous faisons de certains d’entre vous une épreuve pour les autres. Supportez-vous patiemment ? Et ton Seigneur est Celui Qui voit sans cesse.
Et ceux qui ne cherchent pas la rencontre avec Nous, disent : Pourquoi des anges ne nous ont-ils pas été envoyés, ou (pourquoi) ne voyons-nous pas notre Seigneur ? Sans doute sont-ils trop fiers d’eux-mêmes et se révoltent en est une grande révolte.
Le jour où ils verront les anges, il n’y aura pas de bonnes nouvelles pour les coupables, et ils diront : Qu’il y ait une solide barrière !
Et Nous Nous tournerons vers le travail qu’ils ont fait, de sorte que Nous le rendrons en poussière éparpillée.
Les propriétaires du Jardin seront ce jour-là dans une meilleure demeure et un lieu de repos plus agréable.
Et le jour où le ciel éclatera en morceaux avec les nuages et les anges seront envoyés de la façon dont ils sont envoyés.
Le royaume en ce jour appartient à juste titre au Bienfaiteur, et ce sera un jour difficile pour les incroyants.
Et le jour où le méchant se mordra les mains, disant : Si seulement j’avais pris une voie avec le Messager !
O malheur à moi ! pourquoi ai-je pris celui-là pour ami !
Certainement il m’a conduit hors de la voie du Rappel après qu’il me soit parvenu. Et le démon abandonne toujours l’homme.
Et le Messager dira : Mon Seigneur, sûrement mon peuple traite ce Qur’ān comme une chose délaissée.
Et ainsi avons-Nous fait pour chaque prophète un ennemi parmi les coupables, et ton Seigneur suffit comme Guide et comme Aide.
Et ceux qui ne croient pas disent : Pourquoi le Qur’ān ne lui a-t-il pas été révélé d’un seul coup ? Ainsi, afin de pouvoir fortifier ton cœur de cette façon, Nous l’avons bien disposé dans son arrangement.
Et ils ne peuvent t’apporter une question, mais Nous t’avons apporté la vérité et la meilleure explication.
Ceux qui seront rassemblés en enfer sur la figure - sont dans une situation désespérée et ils s’écartent davantage de la voie.
Et certainement Nous avons donné le Livre à Moïse et Nous lui avons assigné son frère Aaron, un aide.
Alors Nous avons dit : Allez tous deux vers ceux qui rejettent Nos messages. Alors Nous les avons détruits d’une destruction totale.
Et le peuple de Noé, quand il a rejeté les messagers, Nous l’avons noyé, et Nous avons fait de lui un signe pour les hommes. Et Nous avons préparé un douloureux châtiment pour les méchants-
Et ‘Ād et Thamūd et les habitants de Rass et plusieurs générations entre eux.
Et à chacun Nous avons donné des exemples et Nous avons détruit chacun d’une destruction totale.
Et sans doute ils passent par la ville où il est tombé une mauvaise pluie. Ne voient-ils pas ? Non, ils n’espèrent pas être ressuscités.
Et quand ils te voient, ils ne voient en toi qu’une plaisanterie : Est-ce là celui qu’Allāh a suscité pour être un messager ?
Il nous aurait presque éloigné de nos dieux si nous ne leur étions pas restés patiemment fidèles ! Et ils verront, quand ils verront le châtiment, qui est le plus loin de la voie.
As-tu vu celui qui prend ses bas instincts pour dieu ? En seras-tu le gardien ?
Ou penses-tu que la plupart d’entre eux entendent et comprennent? Ils ne sont que comme du bétail ; non, ils sont plus éloignés de la voie.
Ne vois-tu pas comment ton Seigneur étend l’ombre ? Et s’il Lui avait plu, Il l’aurait faite immobile. Alors Nous avons fait du soleil une indication de l’ombre,
Alors Nous la ramenons vers Nous, la prenant peu à peu.
Et c’est Lui qui a fait de la nuit une couverture pour vous, et, du sommeil, un repos, et Il a fait se lever le jour de nouveau.
Et c’est Lui Qui envoie les vents comme de bonnes nouvelles avant Sa miséricorde ; et Nous faisons tomber de l’eau pure des nuages,
Afin de pouvoir ainsi donner la vie à une terre morte, et la donner à boire au bétail et à plusieurs personnes que Nous avons créées.
Et certainement Nous leur répétons ceci pour qu’ils soient attentifs, mais la plupart des hommes n’acceptent rien d’autre que de nier.
Et s’il Nous plaisait, Nous pourrions susciter un avertisseur dans chaque ville.
Alors n’obéissez pas aux incroyants, et luttez contre eux d’un puissant combat avec lui.
Et c’est Lui Qui a fait couler librement les deux mers, l’une douce, très douce, et l’autre salée, âcre. Et entre les deux Il a fait une barrière et un obstacle inviolables.
Et c’est Lui Qui a créé l’homme à partir de l’eau, ensuite Il a fait pour lui la parenté par consanguinité et par alliance. Et ton Seigneur est toujours Puissant.
Et au lieu d’Allāh ils servent ce qui ne peut ni leur être utile, ni leur faire de tort. Et l’incroyant est toujours un aide contre son Seigneur.
Et Nous ne t’avons envoyé que comme un donneur de bonnes nouvelles et comme un avertisseur.
Dis : Je ne vous demande rien en retour, sauf que celui qui le désire puisse suivre un chemin vers son Seigneur.
Et compte sur l’Eternel Qui ne meurt pas, et célèbre Ses louanges. Et Il suffit pour être au courant des fautes de Ses serviteurs,
Qui a créé les cieux et la terre et ce qu’il y a entre les deux en six périodes, et Il est établi sur le trône de Puissance, le Bienfaisant. Alors interroge à Son sujet celui qui sait.
Et quand il leur est dit : Rendez obéissance au Bienfaisant, ils disent : Et qu’est le Bienfaisant ? Rendrons-nous obéissance à ce que tu nous ordonnes? Et cela ajoute à leur aversion.
Béni soit Celui Qui a fait les étoiles dans les cieux et Qui y a fait un soleil et une lune qui donnent de la lumière !
Et c’est Lui Qui a fait en sorte que la nuit et le jour se succèdent, pour celui qui désire être attentif ou qui désire être reconnaissant.
Et les serviteurs du Bienfaisant sont ceux qui marchent sur la terre dans l’humilité, et quand les ignorants s’adressent à eux, ils disent, Paix !
Et ceux qui passent la nuit en se prosternant devant leur Seigneur et en se tenant debout.
Et ceux qui disent : Notre Seigneur, évite-nous le châtiment de l’enfer ; sûrement le châtiment y est un mal qui dure :
C’est sûrement une demeure et un lieu de repos néfastes !
Et ceux qui, quand ils dépensent ne sont ni extravagants ni parcimonieux, et le juste milieu est toujours entre les deux.
Et ceux qui ne font pas appel à un autre dieu qu’Allāh et ne tuent pas l’âme qu’Allāh a défendue, sauf pour la cause de la justice, ni ne commettent la fornication ; et celui qui fait ceci fera face à une récompense de péché-
Le châtiment lui sera doublé le jour de la Résurrection, et il y demeurera dans l’humiliation-
Sauf celui qui se repent et croit et fait de bonnes actions ; pour ceux-là Allāh change leurs mauvaises actions en de bonnes actions. Et Allāh est toujours Clément, Miséricordieux.
Et celui qui se repent et fait le bien, il revient sûrement à Allāh d’un (agréable) retour.
Et ceux qui ne témoignent pas de mensonge, et quand ils passent près de ce qui est futile, ils continuent avec dignité.
Et ceux qui, quand on leur rappelle les messages de leur Seigneur, n’y tombent pas sourds et aveugles.
Et ceux qui disent, Notre Seigneur, accorde-nous dans nos épouses et nos enfants la joie des yeux, et fais de nous des chefs pour ceux qui se gardent du mal.
Ceux-ci sont récompensés de hauts rangs parce qu’ils sont patients, et on les y accueille avec des compliments et une salutation,
Pour y demeurer. Agréables sont la demeure et le lieu de repos !
Dis : Mon Seigneur ne se préoccuperait pas de vous, si ce n’était de votre prière. Or sans doute avez-vous rejeté, alors le châtiment viendra.
Dieu Bienveillant, Qui entend, Qui sait.
Voici les versets du Livre qui rend manifeste.
Peut-être te feras-tu mourir de chagrin parce qu’ils ne croient pas.
S’il Nous plaisait, Nous pourrions faire descendre sur eux un signe du ciel, de sorte qu’ils plieraient l’échine devant lui.
Et il ne leur arrive pas de nouveau Rappel du Bienfaiteur sans qu’ils s’en détournent.
Ils rejettent sans doute, de sorte que la nouvelle leur arrivera bientôt de ce dont ils se moquent.
Ne voient-ils pas la terre, combien de chaque noble espèce Nous y faisons croître ?
Sûrement il y a un signe en ceci ; cependant la plupart d’entre eux ne croient pas.
Et sûrement ton Seigneur est le Puissant, le Miséricordieux.
Et quand ton Seigneur a appelé Moïse, disant : Va vers le peuple inique-
Le peuple de Pharaon. Ne se garderont-ils pas du mal ?
Il dit : Mon Seigneur, je crains qu’ils me rejettent.
Et ma poitrine se serre, et ma langue n’est pas éloquente, alors envoie chercher Aaron (aussi).
Et ils ont un crime contre moi, alors je crains qu’ils me tuent.
Il dit : En aucune façon ; alors allez tous deux avec Notre signe ; Nous sommes sûrement avec vous, Celui Qui entend.
Ensuite allez à Pharaon, et dites : Nous sommes porteurs d’un message du Seigneur des mondes :
Envoie avec nous les Enfants d’Israël.
(Pharaon) dit : Ne t’avons-nous pas élevé comme un enfant parmi nous, et tu as passé (plusieurs) années de ta vie parmi nous ?
Et tu as fait (cette) action de celles que tu as faites et tu es au nombre des ingrats.
Il dit : Je l’ai faite alors que j’étais du nombre de ceux qui se trompent.
Alors je t’ai fui quand je t’ai craint, ensuite mon Seigneur m’a accordé le jugement et a fait de moi un des messagers.
Et est-ce une faveur que tu me rappelles que tu aies réduit en esclavage les Enfants d’Israël ?
Pharaon dit : Et qui est le Seigneur des mondes ?
Il dit : Le Seigneur des cieux et de la terre et de ce qu’il y a entre eux, si tu en étais certain.
(Pharaon) dit aux personnes autour de lui : N’entendez-vous pas ?
Il dit : Votre Seigneur et le Seigneur de vos pères de jadis.
(Pharaon) dit : Sûrement ton messager, qui t’est envoyé, est fou.
Il dit : Le Seigneur de l’Orient et de l’Occident et de ce qu’il y a entre eux, si tu as quelque raison.
(Pharaon) dit : Si tu prends un dieu au lieu de moi, je te mettrai certainement en prison.
Il dit : Même si je te montre quelque chose d’évident ?
(Pharaon) dit : Montre-le, alors, si tu es du nombre des véridiques.
Alors il lança son bâton, et voilà ! c’était distinctement un serpent ;
Et il avança la main, et voilà ! elle parut blanche aux spectateurs.
(Pharaon) dit aux chefs autour de lui : C’est sûrement un habile enchanteur,
Qui désire vous chasser de votre pays par son enchantement. Que conseillez-vous alors ?
Ils dirent : Accorde un répit à lui et à son frère et envoie des hérauts dans les villes
Pour qu’ils t’amènent chaque enchanteur habile.
Alors les enchanteurs ont été rassemblés pour la rencontre d’un jour célèbre,
Et l’on a dit au peuple : Vous rassemblerez-vous ?
Nous pouvons peut-être suivre les enchanteurs, s’ils sont vainqueurs.
Alors quand les enchanteurs sont arrivés, ils ont dit à Pharaon : Y aura-t-il une récompense pour nous, si nous sommes vainqueurs ?
Il dit : Oui, et sûrement vous serez alors de ceux qui sont les plus proches (de moi).
Moïse leur dit : Lancez ce que vous allez lancer.
Alors ils ont lancé leurs cordes et leurs bâtons et ils ont dit Par la puissance de Pharaon nous serons très sûrement vainqueurs.
Alors Moïse a lancé son bâton, et voilà ! il a avalé leur invention.
Et les enchanteurs ont été lancés au sol prosternés-
Ils dirent : Nous croyons au Seigneur des mondes,
Le Seigneur de Moïse et d’Aaron.
(Pharaon) dit : Vous croyez en lui avant que je vous donne votre congé ; il est sûrement votre chef qui vous a enseigné l’enchantement, de sorte que vous sachiez. Certainement je vous couperai les mains et les pieds de côtés opposés, et je vous crucifierai tous.
Ils dirent : Aucun mal ; sûrement à notre Seigneur nous retournons.
Nous espérons que notre Seigneur nous pardonnera nos torts parce que nous sommes les premiers des croyants.
Et Nous avons révélé à Moïse, disant : Voyage de nuit avec Mes serviteurs - vous serez poursuivis.
Et Pharaon a envoyé des hérauts dans les villes (proclamant) :
Ils forment sans doute un petit groupe,
Et ils nous ont sûrement mis en colère :
Et nous sommes vraiment une multitude vigilante.
Alors Nous les avons fait sortir de jardins et de fontaines,
Et de trésors et de belles demeures-
Même alors. Et Nous les avons donnés en héritage aux Enfants d’Israël.
Ensuite ils les ont poursuivis au lever du soleil.
Alors quand les deux armées se virent, les compagnons de Moïse s’écrièrent : Sûrement nous sommes rejoints.
Il dit : Aucunement ; sûrement mon Seigneur est avec moi -Il me guidera.
Alors Nous avons révélé à Moïse : Avance jusqu’à la mer avec ton bâton. Alors elle se sépara, et chaque côté était comme un énorme monticule.
Et là Nous avons fait approcher les autres.
Et Nous avons sauvé Moïse et ceux qui étaient avec lui, tous.
Ensuite Nous avons noyé les autres.
Sûrement il y a un signe en ceci ; pourtant la plupart d’entre eux ne croient pas.
Et sûrement ton Seigneur est le Puissant, le Miséricordieux.
Et récite-leur l’histoire d’Abraham.
Quand il a dit à son Seigneur et à son peuple : Qu’adorez-vous ?
Ils dirent : Nous adorons des idoles, alors nous continuerons à leur rester fidèles.
Il dit : Est-ce qu’elles vous entendent quand vous faites appel (à elles),
Ou vous sont-elles utiles ou vous font-elles du tort ?
Ils dirent : Non, nous avons trouvé que nos pères faisaient ainsi.
Il dit : Voyez-vous alors ce que vous adorez-
Vous et vos anciens seigneurs ?
Sûrement elles sont des ennemis pour moi, mais non pour le Seigneur des mondes,
Qui m’a créé, ensuite Il me montre le chemin,
Et Qui me donne à manger et à boire,
Et quand je suis malade, Il me guérit,
Et Qui me fera mourir, ensuite me donnera la vie,
Et Qui, je l’espère, me pardonnera mes fautes le jour du Jugement.
Mon Seigneur, accorde-moi la sagesse, et joins-moi aux justes,
Et ordonne pour moi une belle mention dans les générations futures,
Et fais de moi un des héritiers du Jardin de béatitude,
Et pardonne mon Seigneur, sûrement il est de ceux qui sont dans l’erreur,
Et ne me déshonore pas le jour où ils seront ressuscités-
Le jour où la richesse sera inutile, ni les fils,
Sauve celui qui vient à Allāh le cœur pur.
Et le Jardin approche pour ceux qui obéissent,
Et l’enfer est rendu manifeste pour ceux qui dévient,
Et il leur est dit : Où sont ceux que vous adoriez
Au lieu d’Allāh ? Peuvent-ils vous venir en aide ou à eux-mêmes ?
Alors ils y sont lancés avec force, eux et ceux qui dévient,
Et les armées du démon, tous.
Ils diront, en s’y querellant :
Par Allāh ! Nous étions certainement dans l’erreur manifeste,
Quand nous avons fait de vous les égaux du Seigneur des mondes.
Et seuls les coupables nous ont conduits hors de la voie.
Alors nous n’avons pas d’intercesseurs,
Ni de véritable ami.
Maintenant, si nous ne pouvions retourner qu’une fois, nous serions des croyants.
Sûrement il y a un signe en ceci ; pourtant la plupart d’entre eux ne croient pas.
Et sûrement ton Seigneur est le Puissant, le Miséricordieux.
Le peuple de Noé a rejeté les messagers.
Quand leur frère Noé leur a dit : Ne vous garderez-vous pas du mal ?
Sûrement je suis un messager fidèle auprès de vous :
Alors observez votre devoir envers Allāh et obéissez-moi.
Et je ne vous en demande aucune récompense : ma récompense est uniquement auprès du Seigneur des mondes.
Alors observez votre devoir envers Allāh et obéissez-moi.
Ils dirent : Croirons-nous en toi et les plus misérables te suivent ?
Il dit : Et quelle connaissance ai-je de ce qu’ils ont fait ?
Ils ne rendent compte qu’à mon Seigneur, si seulement vous vous en apercevez.
Et je ne vais pas chasser les croyants ;
Je ne suis qu’un simple avertisseur.
Ils dirent : Si tu n’abandonnes pas, O Noé, tu seras certainement lapidé à mort.
Il dit : Mon Seigneur, mon peuple m’accuse de mensonge.
Alors juge ouvertement entre moi et eux, et délivre-moi ainsi que les croyants qui sont avec moi.
Alors Nous l’avons délivré et ceux qui étaient avec lui dans l’arche remplie.
Alors Nous avons noyé les autres ensuite.
Sûrement il y a un signe en ceci, pourtant la plupart d’entre eux ne croient pas.
Et sûrement ton Seigneur est le Puissant, le Miséricordieux.
Les ‘Ad ont accusé les messagers de mensonge.
Quand leur frère Hūd leur a dit : Ne vous garderez-vous pas du mal ?
Sûrement je suis un messager fidèle auprès de vous :
Alors observez votre devoir envers Allāh et obéissez-moi.
Et je ne vous en demande aucune récompense ; sûrement ma récompense est uniquement auprès du Seigneur des mondes.
Erigez-vous sur chaque hauteur un monument ? Vous vous amusez (seulement).
Et vous faites des forteresses que vous pouvez habiter.
Et quand vous saisissez, vous saisissez comme des tyrans.
Alors observez votre devoir envers Allāh et obéissez-moi.
Et observez votre devoir envers Celui Qui vous vient en aide au moyen de ce que vous savez-
Il vous vient en aide au moyen du bétail et des enfants
Et de jardins et de fontaines.
Sûrement je crains pour vous le châtiment d’un jour pénible.
Ils dirent : Il nous est indifférent que tu avertisses, ou que tu ne sois pas du nombre des avertisseurs :
Ce n’est qu’une invention des anciens :
Et nous ne serons pas châtiés.
Alors ils l’ont rejeté, ensuite Nous les avons détruits. Sûrement il y a un signe en ceci ; pourtant la plupart d’entre eux ne croient pas.
Et sûrement ton Seigneur est le Puissant, le Miséricordieux.
Les Thamūd ont accusé les messagers de mensonge.
Quand leur frère Ṣālih leur dit : Ne vous garderez-vous pas du mal ?
Sûrement je suis un fidèle messager pour vous.
Alors observez votre devoir envers Allāh et obéissez-moi.
Et je ne vous en demande aucune récompense ; sûrement ma récompense est uniquement auprès du Seigneur des mondes.
Vous laissera-t-on en sécurité dans ce qu’il y a ici,
Dans des jardins et des fontaines,
Et des champs de blé et des palmiers portant de beaux bourgeons ?
Et vous taillez des maisons dans la montagne avec joie.
Alors observez votre devoir envers Allāh et obéissez-moi.
Et n’obéissez pas aux ordres des extravagants,
Qui causent du tort dans le pays et n’agissent pas bien.
Ils dirent : Tu n’es qu’une personne induite en erreur.
Tu n’es qu’un mortel comme nous - alors apporte un signe si tu es véridique.
Il dit : C’est une chamelle ; elle a sa part d’eau, et vous avez votre part d’eau à un moment déterminé.
Et ne lui faites pas de mal, de peur que le châtiment d’un jour amer ne s’abatte sur vous.
Mais ils lui ont coupé les tendons des jarrets, ensuite l’ont regretté,
Alors le châtiment s’est abattu sur eux. Sûrement il y a un signe en ceci ; pourtant la plupart ne croient pas.
Et sûrement ton Seigneur est le Puissant, le Miséricordieux.
Le peuple de Lot a accusé les messagers de mensonge.
Quand leur frère Lot leur a dit : Ne vous garderez-vous pas du mal ?
Sûrement je suis un fidèle messager pour vous :
Alors observez votre devoir envers Allāh et obéissez-moi.
Et je ne vous en demande aucune récompense ; sûrement ma récompense est uniquement auprès du Seigneur des mondes.
Venez-vous aux mâles parmi les créatures,
Et laissez-vous vos épouses que le Seigneur a créées pour vous? Non, vous êtes un peuple qui dépasse les limites.
Ils dirent : Si tu n’abandonnes pas, O Lot, tu seras sûrement banni.
Il dit : Sûrement j’ai en horreur ce que vous faites.
Mon Seigneur, délivre-moi ainsi que mes fidèles de ce qu’ils font.
Alors Nous l’avons délivré ainsi que tous ses fidèles,
Sauf une vieille femme, parmi ceux qui sont restés derrière.
Alors Nous avons détruit les autres.
Et Nous avons fait tomber sur eux une pluie, et mauvaise était la pluie sur ceux qui étaient avertis.
Sûrement il y a un signe en ceci ; pourtant la plupart d’entre eux ne croient pas.
Et sûrement ton Seigneur est le Puissant, le Miséricordieux.
Les habitants du buisson ont accusé les messagers de mensonge.
Quand Shu’aib leur dit : Ne vous garderez-vous pas du mal?
Sûrement je suis un fidèle messager pour vous ;
Alors observez votre devoir envers Allāh et obéissez-moi.
Et je ne vous en demande aucune récompense ; sûrement ma récompense est uniquement auprès du Seigneur des mondes.
Donnez pleine mesure et ne soyez pas de ceux qui diminuent.
Et pesez avec une balance juste.
Et ne traitez pas les hommes injustement pour leurs dettes, et n’agissez pas avec corruption sur la terre, en causant des troubles.
Et observez votre devoir envers Celui Qui vous a créés et les générations précédentes.
Ils dirent : Tu n’es qu'une personne induite en erreur,
Et tu n’es qu’un mortel comme nous, et nous estimons que tu es un menteur.
Alors fais en sorte qu’une portion du ciel tombe sur nous, si tu es véridique.
Il dit : Mon Seigneur sait le mieux ce que vous faites.
Mais ils l’ont rejeté, de sorte que le châtiment du jour de Couverture s’est abattu sur eux. Sûrement ce fut le châtiment d’un jour cruel !
Sûrement il y a un signe en ceci ; cependant la plupart d’entre eux ne croient pas.
Et sûrement ton Seigneur est le Puissant, le Miséricordieux.
Et ceci est sûrement une révélation du Seigneur des mondes.
L’Esprit Fidèle l’a apportée
Sur ton cœur de sorte que tu puisses être un avertisseur,
En langue arabe claire.
Et sûrement la même chose se trouve dans les Ecritures des anciens.
N’est-ce pas un signe pour eux que les hommes savants des Enfants d’Israël le sachent ?
Et si Nous l’avions révélé à n’importe quel étranger,
Et s’il le leur avait lu, ils n’y auraient pas cru.
Ainsi le faisons-Nous entrer dans le cœur des coupables.
Ils n’y croiront pas jusqu’à ce qu’ils voient le douloureux châtiment :
De sorte qu’il leur arrivera soudainement, alors qu’ils ne s’en aperçoivent pas ;
Alors ils diront : Nous accordera-t-on un répit ?
Cherchent-ils encore à hâter Notre châtiment ?
Vois-tu, si Nous les laissons prendre du bon temps pendant des années,
Ensuite ce qui leur est promis leur arrive-
Que ce dont on les a laissé profiter ne leur servira pas ?
Et Nous n’avons détruit aucune ville sans qu’elle ait (ses) avertisseurs-
Pour lui rappeler. Et Nous ne sommes jamais injustes.
Et les démons ne l’ont pas apporté.
Et il ne leur incombe pas, et ils n’ont pas le pouvoir de (le) faire.
Sûrement ils sont loin de l’entendre.
Alors ne faites pas appel à un autre dieu qu’Allāh, de crainte d’être au nombre de ceux qui sont châtiés.
Et avertis tes plus proches relations,
Et abaisse ton aile sur les fidèles qui te suivent.
Mais s’ils te désobéissent, dis : Je suis innocent de ce que vous faites.
Et fie-toi au Puissant, au Miséricordieux,
Qui te voit quand tu te tiens debout,
Et tes mouvements parmi ceux qui se prosternent.
Sûrement Il est Celui Qui entend, Qui sait.
Vous informerai-je de ceux sur qui les démons descendent ?
Ils descendent sur chaque menteur et chaque pécheur-
Ils prêtent l’oreille, et la plupart d’entre eux sont des menteurs.
Et les poètes -les déviants les suivent.
Ne vois-tu pas qu’ils errent dans chaque vallée,
Et qu’ils disent ce qu’ils ne font pas ?
Sauf ceux qui croient et qui font le bien et qui se rappellent beaucoup Allāh, et qui se défendent quand on les a opprimés. Et ceux qui font le mal, sauront vers quel dernier lieu ils retourneront.
Dieu Bienveillant, Qui entend ! Voici les versets du Qur’ān et le Livre qui rend manifeste :
Une orientation et une bonne nouvelle pour les croyants,
Qui observent la prière et paient le tribut pour les pauvres, et ils sont certains de l’Au-delà.
Ceux qui ne croient pas en l’Au-delà, Nous faisons en sorte que leurs actions leur paraissent bonnes, mais ils errent aveuglément.
Ce sont ceux pour qui il y a un mauvais châtiment, et dans l’Au-delà ce sont les plus grands perdants.
Et il est sûrement fait en sorte que tu reçoives le Qur’ān de la part du Sage, de Celui Qui sait.
Quand Moïse dit à sa famille : Sûrement je vois un feu ; je vous en apporterai des nouvelles, ou vous apporterai un tison brûlant, pour que vous puissiez vous réchauffer.
Alors quand il y est parvenu, une voix proclama, disant : Béni soit celui qui est en quête de feu et ceux qui sont autour. Et gloire à Allāh, le Seigneur des mondes !
O Moïse, Je suis sûrement Allāh, le Puissant, le Sage :
Et lance ton bâton. Alors quand il l’a vu en mouvement comme si c’était un serpent, il s’est retourné en battant en retraite et il n’est pas revenu. O Moïse, ne crains pas. Sûrement les messagers n’ont pas peur en Ma présence-
Ni celui qui fait le mal, qui ensuite fait plutôt le bien après le mal ; sûrement Je suis Clément, Miséricordieux,
Et mets ta main dans ton sein, elle sortira blanche sans mal, parmi neuf signes pour Pharaon et son peuple. Sûrement ils forment un peuple pécheur.
Alors quand Nos signes clairs leur sont parvenus, ils dirent : C’est un pur enchantement.
Et ils les nièrent injustement et orgueilleusement, alors que leur âme en était convaincue. Voyez alors, quelle a été la fin des fauteurs de troubles !
Et certainement Nous avons donné la connaissance à David et à Salomon. Et ils ont dit : Gloire à Allāh, Qui Nous a fait surpasser plusieurs de Ses serviteurs croyants !
Et Salomon a été l’héritier de David, et il a dit : O hommes, on nous a enseigné le langage des oiseaux, et on nous a accordé toutes choses. Sûrement c’est une grâce manifeste.
Et ses armées des jinn et les hommes et les oiseaux ont été rassemblés auprès de Salomon, et ils ont été formés en groupes.
Jusqu’à ce qu’ils soient parvenus à la vallée du Naml, et une Namlienne dit : O Naml, entrez dans vos maisons, (de peur que) Salomon et ses armées ne vous écrasent, alors que vous ne savez pas.
Alors il a souri, étonné de ses paroles, et dit : Mon Seigneur, accorde-moi d’être reconnaissant de Ta faveur que Tu m’as accordée ainsi qu’à mes parents, et de faire le bien comme il Te plaît, et admets-moi, par Ta miséricorde, parmi Tes justes serviteurs.
Et il a passé les oiseaux en revue, et il a dit : Comment se fait-il que je ne vois pas Hudhud, ou est-il au nombre des absents ?
Je le punirai certainement d’un dur châtiment, ou je le tuerai, ou il m’apportera une bonne excuse.
Et il ne s’est pas attardé, ensuite il a dit : J’ai fait le tour de ce dont tu n’as pas fait le tour et je suis venu à toi de Saba avec une information certaine-
J’ai trouvé une femme qui régnait sur eux, et elle a tout reçu et elle possède un trône puissant.
J’ai trouvé qu’elle et son peuple adoraient le soleil au lieu d’Allāh, et le démon a fait en sorte que leurs actions leur paraissent bonnes et il les a détournés de la voie, de sorte qu’ils ne marchent pas droit-
De sorte qu’ils n’adorent pas Allāh, Qui présente ce qui est caché dans les cieux et sur la terre et Qui sait ce que vous cachez et ce que vous proclamez.
Allāh, il n’y a d’autre Dieu que Lui, le Seigneur du Trône puissant.
Il dit : Nous verrons si tu dis la vérité ou si tu es un menteur.
Prends cette lettre de moi et présente-la leur, ensuite laisse-les et vois quelle (réponse) ils retourneront.
Elle dit : O chefs, une lettre honorable m’a été livrée.
Elle vient de Salomon, et elle est au nom d’Allāh, le Bienfaiteur, le Miséricordieux :
Proclamant, Ne vous élevez pas contre moi et venez à moi dans un état de soumission.
Elle dit : O chefs, conseillez-moi au sujet de mon affaire ; je ne décide jamais d’une affaire tant que vous n’êtes pas en ma présence.
Ils répondirent : Nous sommes les possesseurs de force et les possesseurs de puissantes prouesses. Et le commandement t’appartient, alors considère ce que tu commanderas.
Elle dit : Sûrement les rois, quand ils entrent dans une ville, la détruisent et humilient les plus nobles de ses habitants ; et c’est ce qu’ils font.
Et sûrement je vais leur envoyer un présent, et voir quelle (réponse) les messagers rapporteront.
Alors quand (l’envoyé) est venu à Salomon, il a dit : Me combleras-tu de richesses? Mais ce qu’Allāh m’a donné est meilleur que ce qu’Il t’a donné. Non, tu es transporté de joie à cause de ton présent.
Retourne vers eux, alors nous irons certainement à eux avec des armées auxquelles ils n’ont pas le pouvoir de s’opposer, et nous les en expulserons dans la honte, alors qu’ils seront humiliés.
Il dit : O chefs, lequel d’entre vous peut m’apporter son trône avant qu’ils ne viennent à moi dans la soumission ?
Un qui était audacieux parmi les jinn a dit : Je te l’apporterai avant que tu ne te lèves de ta place ; et sûrement je suis fort, digne de confiance pour le faire.
Un qui connaissait le Livre dit : Je te l’apporterai en un clin d’œil. Ensuite quand il l’a vu placé à côté de lui, il a dit : C’est par la grâce de mon Seigneur, de sorte qu’Il puisse me mettre à l’épreuve pour savoir si je suis reconnaissant ou ingrat. Et quiconque est reconnaissant, il n’est reconnaissant que pour sa propre âme, et quiconque est ingrat, alors sûrement mon Seigneur se suffit à Lui-même, Il est Généreux.
Il dit : Changez-lui son trône ; nous pourrons voir si elle suit le droit chemin ou si elle est de ceux qui ne marchent pas droit.
Alors quand elle est venue, on a dit : Ton trône était-il comme ceci ? Elle dit : Il est comme s’il était le même ; et nous avons reçu la connaissance auparavant à son sujet, et nous nous sommes soumis.
Et ce qu’elle adorait au lieu d’Allāh l’a empêchée ; car elle était d’un peuple incroyant.
Il lui a été dit : Entre dans le palais. Mais quand elle l’a vu, elle a jugé que c’était une grande étendue d’eau, et elle s’est préparée à faire face à la difficulté. Il dit : Sûrement c’est un palais rendu lisse avec du verre. Elle dit : Mon Seigneur, sûrement je me suis trompée, et je me soumets avec Salomon à Allāh, le Seigneur des mondes.
Et certainement Nous avons envoyé aux Thamūd leur frère Ṣālih, disant : Servez Allāh. Alors voilà ! ils ont formé deux partis, opposés.
Il dit : O mon peuple, pourquoi hâtes-tu le mal avant le bien ? Pourquoi ne demandes-tu pas le pardon d’Allāh de sorte que tu puisses avoir la clémence ?
Ils dirent : Nous présageons le mal de toi et de ceux qui sont avec toi. Il dit : Votre mauvais présage est auprès d’Allāh ; non, vous êtes un peuple mis à l’épreuve.
Et il y avait dans la ville neuf personnes qui causaient des troubles dans le pays et qui n’agissaient pas bien.
Elles dirent : Jurez-vous mutuellement par Allāh que nous l’attaquerons, lui et sa famille, la nuit, alors nous dirons à son héritier : Nous n’avons pas été témoins de la destruction de sa famille, et nous sommes sûrement sincères.
Et ils ont planifié un projet, et Nous avons planifié un projet, alors qu’ils ne s’en apercevaient pas.
Voyez, alors, quelle fut la fin de leur projet, que Nous les avons détruits ainsi que leur peuple, (eux tous).
Alors ce sont leurs maisons qui sont tombées parce qu’ils étaient iniques. Sûrement il y a un signe en ceci pour un peuple qui sait.
Et Nous avons délivré ceux qui croyaient et observaient leur devoir.
Et Lot, quand il a dit à son peuple : Commettez-vous de mauvaises actions, alors que vous voyez ?
Viendrez-vous lascivement aux hommes plutôt qu’aux femmes? Non, vous êtes un peuple qui agit avec ignorance.
Mais la réponse de son peuple ne fut rien d’autre que ceci : Chassez les fidèles de Lot de votre ville; sûrement c’est un peuple qui préfère rester pur !
Mais Nous l’avons délivré ainsi que ses fidèles sauf sa femme ; Nous avons ordonné qu’elle soit de ceux qui sont restés derrière.
Et Nous avons fait tomber sur eux une pluie ; de sorte que la pluie a été mauvaise sur ceux qui avaient été avertis.
Dis : Gloire à Allāh et paix à ses serviteurs qu’Il a choisis ! Allāh est-Il meilleur, ou ce qu’ils (Lui) associent ?
Ou, Qui a créé les cieux et la terre, et fait tomber pour vous l’eau du nuage ? Alors Nous faisons croître ainsi de beaux jardins -il ne vous est pas possible d’y faire croître les arbres. Y a-t-il un dieu avec Allāh ? Non, c’est un peuple qui s’écarte !
Ou, Qui a fait de la terre un lieu de repos, et y a fait des rivières, et y a fait surgir des montagnes, et placé une barrière entre les deux mers ? Y a-t-il un dieu avec Allāh ? Non, la plupart d’entre eux ne savent pas !
Ou, Qui répond à celui qui est dans la détresse quand il fait appel à Lui et supprime le mal, et fera de vous des successeurs sur la terre ? Y a-t-il un dieu avec Allāh ? Vous vous en préoccupez peu !
Ou, Qui vous guide dans l’obscurité de la terre et de la mer, et Qui envoie les vents comme de bonnes nouvelles avant Sa clémence ? Y a-t-il un dieu avec Allāh ? Exalté soit Allāh au-dessus de ce qu’ils (Lui) associent !
Ou, Qui est à l’origine de la création, ensuite la reproduit, et Qui vous donne la subsistance des cieux et de la terre ? Y a-t-il un dieu avec Allāh ? Dis : Présentez votre preuve, si vous êtes sincères.
Dis : Nul dans les cieux et sur la terre ne connaît l’invisible sauf Allāh ; et ils ne savent pas quand ils seront ressuscités.
Non, leur connaissance n’atteint pas l’Au-delà. Non, ils sont dans le doute à son sujet. Non, ils y sont aveugles.
Et ceux qui ne croient pas disent : Quand nous serons devenus de la poussière et nos pères (aussi), serons-nous ramenés à la vie ?
On nous l’a certainement promis- nous et nos pères auparavant ; ce ne sont que des histoires des anciens !
Dis : Voyagez sur la terre, alors voyez quelle fut la fin des coupables !
Et ne vous attristez pas pour eux, ni ne vous attristez à cause de ce qu’ils projettent.
Et ils disent : Quand cette promesse se réalisera-t-elle, si tu es véridique ?
Dis : Peut-être qu’une partie de ce que vous cherchez à hâter s’est approchée de vous.
Et sûrement ton Seigneur est rempli de grâce pour les hommes, mais la plupart d’entre eux ne manifestent pas de reconnaissance.
Et sûrement ton Seigneur sait ce que cache leur sein et ce qu’ils manifestent.
Et il n’y a rien de caché dans le ciel et sur la terre mais c’est dans un livre clair.
Sûrement ce Qur’ān déclare aux Enfants d’Israël la plus grande partie de ce en quoi ils diffèrent.
Et sûrement il y a une orientation et une miséricorde pour les croyants.
Vraiment ton Seigneur jugera entre eux par Son jugement, et Il est le Puissant, Celui Qui sait.
Alors aie confiance en Allāh. Sûrement tu possèdes la pure vérité.
Certainement tu ne peux pas faire entendre l’appel aux morts, ni faire entendre les sourds, quand ils battent en retraite.
Tu ne peux non plus conduire les aveugles hors de leur erreur. Tu ne peux faire entendre personne sauf ceux qui croient en Nos messages, de sorte qu’ils se soumettent.
Et quand la parole viendra à se réaliser contre eux, Nous leur présenterons une créature de la terre qui leur parlera, parce que des hommes n’ont pas cru en Nos messages.
Et le jour où Nous rassemblerons de chaque nation un parti parmi ceux qui ont rejeté Nos messages, ils seront ensuite formés en groupes.
Jusqu’au moment où, quand ils viendront, Il dira : Avez-vous rejeté Mes messages, alors que vous ne les compreniez pas en connaissance ? Ou qu’est-ce que vous avez fait ?
Et la parole viendra à s’accomplir contre eux parce qu’ils ont été injustes, alors ils ne parleront pas.
Ne voient-ils pas que Nous avons fait la nuit pour qu’ils puissent s’y reposer, et le jour pour donner la lumière ? Sûrement il y a des signes en ceci pour un peuple qui croit.
Et le jour où sonnera la trompette, alors ceux qui sont dans les cieux et ceux qui sont sur la terre seront frappés de terreur, sauf ceux qu’il plaira à Allāh. Et tous viendront à Lui humiliés.
Et tu vois les montagnes -tu les crois fermement fixées- disparaître comme disparaissent les nuages : l’œuvre d’Allāh, Qui a fait toutes choses avec soin. Sûrement Il est au courant de ce que tu fais.
Celui qui apportera le bien, recevra encore mieux ; et ils seront à l’abri de la terreur en ce jour.
Et ceux qui apporteront le mal, ceux-là seront jetés sur la figure dans le Feu. De quoi d’autre êtes-vous récompensés sauf de ce que vous avez fait ?
Je ne reçois l’ordre que de servir le Seigneur de cette ville, Qui l’a faite sacrée, et toutes choses Lui appartiennent, et je reçois l’ordre d’être de ceux qui se soumettent,
Et de réciter le Qur’ān. Alors celui qui marche droit, marche droit pour sa propre âme, et celui qui s’écarte de la voie -dis : Je ne suis que l’un des avertisseurs.
Et dis : Gloire à Allāh ! Il vous montrera Ses signes de sorte que vous les reconnaîtrez. Et ton Seigneur n’est pas inattentif à ce que tu fais.
Dieu Bienveillant, Qui entend, Qui sait !
Voici les versets du Livre qui rend manifeste.
Nous te récitons l’histoire de Moïse et de Pharaon avec vérité, pour un peuple qui croit.
Sûrement Pharaon s’est exalté dans le pays et il a séparé son peuple en groupes, affaiblissant un groupe parmi eux ; il a tué leurs fils et laissé vivre leurs femmes. Sûrement il a été l’un des fauteurs de troubles.
Et Nous avons désiré accorder une faveur à ceux qui ont été jugés faibles dans le pays, et en faire les chefs, et en faire les héritiers,
Et leur accorder le pouvoir dans le pays, et faire en sorte que Pharaon et Hāmān et leurs armées voient de leur part ce qu’ils craignaient.
Et Nous avons révélé à la mère de Moïse, en disant : Allaite-le ; ensuite quand tu craindras pour lui, jette-le à la rivière et ne crains pas, ni ne t’afflige ; sûrement Nous te le ramènerons et ferons de lui l’un des messagers.
Alors le peuple de Pharaon l’a recueilli de sorte qu’il puisse être un ennemi et une affliction pour eux. Sûrement Pharaon et Hāmān et leurs armées étaient des pécheurs.
Et l’épouse de Pharaon a dit : Un plaisir pour la vue pour moi et pour toi -ne le tue pas ; peut-être nous sera-t-il utile, ou nous pouvons le prendre pour fils. Et ils ne comprenaient pas.
Et le cœur de la mère de Moïse était exempt (d’inquiétude). Elle l’aurait presque fait savoir, si Nous n’avions pas fortifié son cœur, de sorte qu’elle puisse être au nombre des croyants.
Et elle a dit à sa sœur : Suis-le. Alors elle l’a surveillé à distance, alors qu’ils ne s’en apercevaient pas.
Et Nous ne lui avons pas permis d’être allaité auparavant, de sorte qu’elle a dit : T’indiquerai-je les gens d’une maison qui l’élèveront pour toi, et qui lui souhaiteront du bien ?
Alors Nous l’avons remis à sa mère de sorte que sa vue se réjouisse, et qu’elle ne s’afflige pas, et qu’elle puisse savoir que la promesse d’Allāh est véridique. Mais la plupart d’entre eux ne savent pas.
Et une fois qu’il eut atteint sa maturité et fut devenu adulte, Nous lui avons accordé la sagesse et la science. Et c’est ainsi que Nous récompensons ceux qui font le bien (aux autres).
Et il est entré dans la ville à un moment d’inattention de la part de ses habitants, de sorte qu’il y trouva deux hommes en train de se battre -l’un étant de son parti et l’autre de ses ennemis ; et celui qui était de son parti lui cria de venir à son aide contre celui qui était de ses ennemis ; alors Moïse l'a frappé du poing et l'a tué. Il dit : C’est l’œuvre du démon ; c’est sûrement un ennemi, qui conduit ouvertement hors de la voie.
Il dit : Mon Seigneur, sûrement je me suis fait du tort, alors protège-moi ; alors Il l'a protégé. Sûrement Il est le Clément, le Miséricordieux.
Il dit : Mon Seigneur, parce que Tu m'as accordé une faveur, je n’appuierai jamais les coupables.
Et il était dans la ville, craignant, dans l’attente, quand soudainement, celui qui lui avait demandé assistance la veille l’appelait à l’aide. Moïse lui dit : Tu es manifestement un homme dans l’erreur.
Alors quand il a voulu s’emparer de celui qui était un ennemi pour tous les deux, il a dit : O Moïse, as-tu l’intention de me tuer de même que tu as tué une personne hier ? Tu ne désires qu’être un tyran dans le pays, et tu ne désires pas être du nombre de ceux qui agissent bien.
Et un homme est arrivé en courant de la partie la plus éloignée de la ville. Il a dit : O Moïse, les chefs se consultent pour te tuer, alors pars (à l’instant) ; sûrement je suis de ceux qui te veulent du bien.
Alors il a quitté cet endroit, dans la crainte et l’attente. Il a dit : Mon Seigneur, délivre-moi du peuple méchant.
Et quand il a tourné sa figure vers Midiân, il a dit : Mon Seigneur me guidera peut-être dans le droit chemin.
Et quand il est parvenu à l’eau de Midiân, il y a trouvé un groupe d’hommes qui faisaient boire, et il a trouvé près d’eux deux femmes qui retenaient (leurs troupeaux). Il dit : Qu’avez-vous ? Elles dirent : Nous ne pouvons faire boire jusqu’à ce que les bergers éloignent (leurs moutons) de l’eau ; et notre père est un homme très âgé.
Alors il a fait boire (leurs moutons) pour elles, ensuite il est retourné à l’ombre, et dit : Mon Seigneur, je suis dans le besoin de toute bonne chose que Tu peux m’envoyer.
Alors l’une des deux femmes est venue à lui en marchant timidement. Elle dit : Mon père t’invite afin de te récompenser pour avoir fait boire à notre place. Alors quand il est venu chez lui et lui a raconté l’histoire, il dit : Ne crains rien, tu es à l’abri du peuple inique.
L’une d’elles dit : O mon père, engage-le ; sûrement le meilleur de ceux que tu peux engager est celui qui est fort, fidèle.
Il dit : Je désire te faire épouser une de mes deux filles à condition que tu sois à mon service pendant huit ans ; mais, si tu en complètes dix, ce sera de ton plein gré, et je ne veux pas être sévère envers toi. S’il plaît à Allāh, tu me trouveras au nombre des justes.
Il dit : C’est (convenu) entre moi et toi ; que je remplisse l’un ou l’autre terme, il n’y aura pas d’injustice pour moi ; et Allāh est garant de ce que nous disons.
Alors quand Moïse eut complété le terme, et qu’il voyageait avec sa famille, il a aperçu un feu sur le flanc de la montagne. Il dit à sa famille : Attendez, je vois un feu ; je vous en apporterai peut-être des nouvelles ou un brandon de feu, afin de pouvoir vous réchauffer.
Et quand il y est parvenu, il a été appelé du côté droit de la vallée à l’endroit béni du buisson : O Moïse, sûrement Je suis Allāh, le Seigneur des mondes :
Et lance ton bâton. Alors quand il l'a vu en mouvement comme si c’était un serpent, il s’est détourné en retraitant, sans regarder en arrière. O Moïse, avance et ne crains rien ; sûrement tu es de ceux qui sont en sécurité.
Insère ta main dans ton sein, elle sortira blanche sans mal, et reste calme dans la crainte. Ce sont deux preuves de ton Seigneur pour Pharaon et ses chefs. Sûrement ce sont des transgresseurs.
Il dit : Mon Seigneur, j’ai tué l’un d’entre eux, alors j’ai peur qu’ils me tuent.
Et mon frère, Aaron, il a la parole plus éloquente que moi, alors envoie-le avec moi comme un aide pour m’appuyer. Sûrement je crains qu’ils me rejettent.
Il dit : Je vais fortifier ton bras à l’aide de ton frère, et Nous vous donnerons à tous deux une autorité, de sorte qu’ils ne vous atteindront pas. Avec Nos signes, vous deux et ceux qui vous suivront, triompherez.
Alors quand Moïse est venu à eux avec Nos signes clairs, ils dirent : Ce n’est qu’un enchantement inventé, et nous n’en avons jamais entendu parler chez nos pères d’antan !
Et Moïse dit : Mon Seigneur connaît le mieux ce qui vient avec l’orientation de Sa part, et à qui sera la bonne extrémité de la demeure. Sûrement les pécheurs ne connaîtront pas le succès.
Et Pharaon dit : O chefs, je ne connais pas d’autre dieu pour vous que moi ; alors allume un feu pour moi, O Hāmān, sur (des briques de) glaise, ensuite prépare-moi un édifice élevé, de sorte que je puisse obtenir la connaissance du Dieu de Moïse, et sûrement je pense que c’est un menteur.
Et il était injustement orgueilleux dans le pays, lui et ses armées, et ils estimaient qu’ils ne seraient pas ramenés à Nous.
Alors Nous Nous sommes emparés de lui et de ses armées, ensuite Nous les avons jetés dans la mer, et voyez quelle a été la fin des méchants.
Et Nous avons fait d’eux des chefs qui appellent au Feu, et le jour de la Résurrection ils ne recevront pas d’aide.
Et Nous avons fait en sorte qu’une malédiction les poursuive en ce monde, et le jour de la Résurrection ils seront horribles.
Et certainement Nous avons donné le Livre à Moïse après que Nous ayons détruit les générations antérieures - des preuves claires pour les hommes et une orientation et une miséricorde, pour qu’ils puissent être attentifs.
Et tu n’étais pas du côté ouest quand Nous avons révélé à Moïse le commandement, tu n’étais pas non plus parmi ceux qui étaient présents ;
Mais Nous avons fait apparaître des générations, ensuite la vie s’est prolongée pour eux. Et tu ne demeurais pas parmi le peuple de Midiân, lui récitant Nos messages, mais Nous Celui Qui envoie (des messagers).
Et tu n’étais pas sur le flanc de la montagne quand Nous avons appelé, mais une grâce de ton Seigneur afin que tu puisses avertir un peuple à qui nul avertisseur n’est venu avant toi, afin qu’ils soient attentifs.
Et de crainte que, si un désastre devait s’abattre sur eux pour ce que leurs mains ont produit, ils disent : Notre Seigneur, pourquoi ne nous as-Tu pas envoyé un messager pour pouvoir suivre Tes messages et être du nombre des croyants ?
Mais (maintenant) que la vérité leur est venue de Notre part, ils disent : Pourquoi ne lui est-il pas donné la même chose que ce qui a été donné à Moïse ? N’ont-ils pas refusé de croire en ce qui a été donné à Moïse auparavant ? Ils disent : Deux enchantements qui s’appuient réciproquement ! Et ils disent : Sûrement nous ne croyons en aucun des deux.
Dis : Alors apportez un (autre) Livre d’Allāh qui soit un meilleur guide que ces deux-là, je le suivrai - si vous êtes sincères.
Mais s’ils ne te répondent pas, sache qu’ils ne font que suivre leurs bas instincts. Et qui est plus dans l’erreur que celui qui suit ses bas instincts sans être du tout guidé par Allāh ? Sûrement Allāh ne guide pas les hommes iniques.
Et certainement Nous avons fait en sorte que la Parole ait plusieurs liens pour leur bien, afin qu’ils soient attentifs.
Ceux à qui Nous avons donné le Livre avant lui, y croient.
Et quand il leur est récité ils disent : Nous y croyons ; sûrement c’est la Vérité de notre Seigneur ; avant celui-ci nous étions sans doute des gens soumis.
Ceux-ci se verront accorder leur récompense deux fois, parce qu’ils sont fermes, et repoussent le mal avec le bien et dépensent de ce que Nous leur avons donné.
Et quand ils entendent des propos légers, ils s’en détournent et disent : Pour nous sont nos actions et pour vous vos actions. Paix à vous ! Nous ne désirons pas les ignorants.
Sûrement tu ne peux pas guider ceux que tu aimes, mais Allāh guide qui il Lui plaît ; et Il connaît le mieux ceux qui marchent droit.
Et ils disent : Si nous suivons l’orientation avec toi, nous devrions être emportés hors de notre pays. Ne les avons-Nous pas établis dans un territoire sûr, sacré, d’où l’on tire des fruits de toutes sortes ? Une subsistance de Notre part -mais la plupart d’entre eux ne savent pas.
Et combien de villes avons-Nous détruites qui jubilaient dans leurs moyens de subsistance ! Alors ce sont leurs demeures : elles n’ont pas été habitées après eux sauf un peu. Et Nous sommes toujours les héritiers.
Et ton Seigneur n’a jamais détruit les villes, avant d’avoir suscité dans leur métropole un messager, leur récitant Nos messages, et Nous n’avons jamais détruit les villes sauf quand leur habitants étaient méchants.
Et toutes les choses que vous avez reçues ne sont qu’une provision de la vie de ce monde et sa parure, et tout ce qui est auprès d’Allāh est meilleur et plus durable. Alors ne comprenez-vous pas ?
Est-ce que celui à qui Nous avons promis une bonne promesse, qu’il accueillera, est comme celui à qui Nous avons fourni les provisions de la vie de ce monde, alors que le jour de la Résurrection il sera de ceux qui seront amenés (pour le châtiment) ?
Et le jour où Il les appellera et dira : Où sont ceux que vous avez jugés être Mes associés ?
Ceux contre qui la parole s’est avérée vraie diront : Notre Seigneur, voici ceux que nous avons fait s’écarter- nous les avons fait s’écarter comme nous-mêmes nous nous sommes écartés. Nous déclarons notre innocence devant Toi. Ils ne nous ont jamais adorés.
Et il sera dit : Appelez vos dieux associés. Alors ils feront appel à eux, mais ils ne leur répondront pas, et ils verront le châtiment. Que n’ont-ils pas suivi le bon chemin !
Et le jour où Il les appellera, et dira : Quelle réponse avez-vous donnée aux messagers ?
Ce jour-là les excuses deviendront obscures pour eux, alors ils ne s’interrogeront pas mutuellement.
Mais quant à celui qui se repent et croit et fait le bien, il sera peut-être au nombre de ceux qui connaîtront le succès.
Et ton Seigneur crée et choisit qui il Lui plaît. Le choix ne leur appartient pas. Gloire à Allāh et qu’Il soit exalté au-dessus de ce qu’ils (Lui) associent !
Et le Seigneur sait ce que cache leur poitrine et ce qu’ils proclament.
Et Il est Allāh, il n’y a d’autre dieu que Lui ! Gloire à Lui en cette (vie) et dans l’Au-delà; et le jugement Lui appartient, et à Lui vous serez ramenés.
Dis : Voyez-vous si Allāh devait faire en sorte que la nuit continue sans cesse jusqu’au jour de la Résurrection, quel est le dieu autre qu’Allāh qui pourrait vous apporter la lumière ? N‘entendrez-vous pas alors ?
Dis : Voyez-vous si Allāh devait faire en sorte que le jour continue sans cesse jusqu’au jour de la Résurrection, quel est le dieu autre qu’Allāh qui pourrait vous apporter la nuit pour vous reposer ? Ne voyez-vous pas alors ?
Et par Sa bonté Il a fait pour vous la nuit et le jour, pour vous y reposer, et pour que vous recherchiez Sa grâce, et pour que vous soyez reconnaissants.
Et le jour où Il les appellera et dira : Où ceux que vous prétendiez être Mes associés ?
Et Nous tirerons du sein de chaque nation un témoin et dirons : Présentez votre preuve. Alors sauront-ils que la Vérité appartient à Allāh et que ce qu’ils ont inventé leur fera défaut.
Coré faisait sûrement partie du peuple de Moïse, mais il les opprimait, et Nous lui avons donné des trésors, au point que ses réserves de richesses faisaient le poids d’un groupe d’homme forts. Quand son peuple lui dit : Ne te réjouis pas ; sûrement Allāh n’aime pas celui qui se réjouit.
Et cherche la demeure de l’Au-delà au moyen de ce qu’Allāh t’a donné, et ne néglige pas ta portion du monde, et fais le bien (aux autres) comme Allāh t’a fait le bien, et ne cherche pas à créer des troubles dans le pays. Sûrement Allāh n’aime pas les fauteurs de troubles.
Il dit : Ceci m’a été donné seulement à cause de la connaissance que je possède. Ne savait-il pas qu’avant lui Allāh avait détruit des générations qui étaient plus puissantes en force que lui et plus considérables en nombre ? Et les coupables ne sont pas interrogés au sujet de leurs fautes.
Alors il s’est avancé vers son peuple dans ses parures. Ceux qui désiraient la vie de ce monde dirent : O que ne possédons-nous pas la même chose que ce que reçoit Coré ! Sûrement il possède une immense et belle fortune !
Mais ceux qui recevaient la connaissance dirent : Malheur à vous ! La récompense d’Allāh est meilleure pour celui qui croit et qui fait le bien, et il est fait en sorte que nul ne reçoit ceci, sauf celui qui est patient.
Alors Nous avons fait en sorte que la terre l’engloutisse ainsi que sa demeure. Il n’avait pas d’armée pour l’aider contre Allāh, et n’était pas non plus de ceux qui peuvent se défendre.
Et ceux qui avaient envié sa place le jour précédent ont commencé à dire : Ah ! (sachez) qu’Allāh augmente et diminue les moyens de subsistance pour qui il Lui plaît parmi ses serviteurs ; si Allāh n’avait pas été bon pour nous, Il nous aurait humiliés. Ah ! (sachez) que les ingrats ne connaissent jamais le succès.
Cette demeure de l’Au-delà, Nous l’attribuons à ceux qui n’ont aucun désir de s’exalter sur la terre ni de causer du tort. Et la bonne fin appartient à ceux qui observent leur devoir.
Quiconque apporte le bien, il aura encore mieux ; et quiconque apporte le mal, ceux qui font le mal ne seront rétribués que pour ce qu’ils ont fait.
Celui qui t’a imposé le Qur’ān te ramènera sûrement au Lieu du Retour. Dis : Mon Seigneur connaît le mieux celui qui a apporté l’orientation et celui qui est dans l’erreur manifeste.
Et tu ne t’attendais pas à ce que le Livre te soit inspiré, mais c’est une grâce de ton Seigneur, alors ne sois pas celui qui appuie les incroyants.
Et ne les laisse pas te détourner des messages d’Allāh après qu’ils t’aient été révélés, et appelle (les hommes) à ton Seigneur et ne sois pas du nombre des polythéistes.
Et n’appelle aucun autre dieu avec Allāh. Il n’y a d’autre Dieu que Lui. Tout périra sauf Lui. Le jugement Lui appartient, et c’est à Lui que vous serez ramenés.
Moi, Allāh, Je suis Celui Qui sait le mieux.
Les hommes pensent-ils qu’ils auront la paix en disant, Nous croyons, et qu’ils ne seront pas mis à l’épreuve ?
Et sans doute Nous avons mis à l’épreuve ceux qui les ont précédés, de sorte qu’Allāh connaîtra certainement ceux qui sont sincères et Il connaîtra les menteurs.
Ou ceux qui font le mal pensent-ils qu’ils Nous échapperont ? Comme ils jugent mal !
Celui qui espère rencontrer Allāh, le terme d’Allāh approche alors sûrement. Et Il est Celui Qui entend, Qui sait.
Et celui qui lutte durement, lutte pour lui-même. Sûrement Allāh se suffit à Lui-même, sans (avoir besoin de) (Ses) créatures.
Et ceux qui croient et font le bien, Nous supprimerons certainement leurs peines et les récompenserons pour le meilleur de ce qu’ils ont fait.
Et Nous avons commandé à l’homme la bonté envers ses parents. Mais s’ils se disputent avec toi pour en associer (d’autres) à Moi, dont tu n’as aucune connaissance, ne leur obéis pas. Ton retour est vers Moi, alors je t’informerai de ce que tu as fait.
Et ceux qui croient et font le bien, Nous les ferons sûrement entrer parmi les justes.
Et parmi les hommes il y a celui qui dit : Nous croyons en Allāh ; mais lorsqu’il est persécuté pour la cause d'Allāh, il pense que la persécution des hommes est le châtiment d’Allāh. Et s’il survient de l’aide de ton Seigneur, ils diront : Sûrement nous étions avec toi. Allāh n’est-Il pas Celui Qui connaît le mieux ce qu’il y a dans le cœur de l’homme ?
Et certainement Allāh connaîtra ceux qui croient, et Il connaîtra les hypocrites.
Et ceux qui ne croient pas disent à ceux qui croient : Suivez notre chemin et nous porterons vos fautes. Et ils ne peuvent jamais rien porter de leurs fautes. Sûrement ce sont des menteurs.
Et ils porteront certainement leur propre fardeau, et d’autres fardeaux en plus de leur propre fardeau, et ils seront certainement interrogés le jour de la Résurrection quant à ce qu’ils ont inventé.
Et Nous avons sans doute envoyé Noé à son peuple, de sorte qu’il est resté parmi eux mille ans moins cinquante ans. Et le déluge les a frappés, et ils étaient des pécheurs.
Alors Nous l’avons délivré ainsi que les passagers de l’arche, et en avons fait un signe pour les nations.
Et (Nous avons envoyé) Abraham, quand il a dit à son peuple : Servez Allāh et observez votre devoir envers Lui. C’est mieux pour vous, si vous ne le saviez pas.
Vous ne faites qu’adorer des idoles au lieu d’Allāh et vous inventez un mensonge. Sûrement ceux que vous servez au lieu d’Allāh ne contrôlent aucune subsistance pour vous ; alors cherchez la subsistance venant d’Allāh et servez-Le et soyez reconnaissants envers Lui. C’est à Lui que vous serez ramenés.
Et si vous rejetez, des nations avant vous ont sans doute rejeté (la Vérité). Et le devoir du Messager n’est que de livrer (le message) clairement.
Ne voient-ils pas comment Allāh est à l’origine de la création, ensuite la reproduit ? C’est sûrement facile pour Allāh.
Dis : Voyagez sur la terre et voyez alors comment Il fait la première création, ensuite Allāh réalise la création suivante. Sûrement Allāh est le Possesseur du pouvoir sur toutes choses.
Il châtie qui il Lui plaît et Il a pitié de qui il Lui plaît, et vers Lui vous serez ramenés.
Et vous ne pouvez vous échapper sur la terre ni dans le ciel, et vous n’avez aucun protecteur ou aide en plus d’Allāh.
Et ceux qui ne croient pas dans les messages d’Allāh et la rencontre avec Lui, ils désespèrent de Ma miséricorde, et pour eux il y a un douloureux châtiment.
Alors la réponse de son peuple a été nulle sauf qu’ils ont dit : Tuez-le ou brûlez-le ! Mais Allāh l’a délivré du feu. Sûrement il y a là des signes pour un peuple qui croit.
Et il dit : Vous n’avez pris des idoles au lieu d’Allāh que par amitié entre vous et la vie de ce monde, ensuite le jour de la Résurrection certains d’entre vous renieront les autres, et certains d’entre vous maudiront les autres ; et votre demeure est le Feu, et vous n’aurez pas d’aides.
Alors Lot a cru en lui. Et il dit : Je m’enfuis vers mon Seigneur. Sûrement Il est le Puissant, le Sage.
Et Nous lui avons accordé Isaac et Jacob, et décrété le prophétisme et le Livre parmi ses descendants. Et Nous lui avons donné sa récompense en ce monde, et dans l’Au-delà il sera sûrement parmi les justes.
Et (Nous avons envoyé) Lot quand il a dit à son peuple : Sûrement vous êtes coupables d’une abomination que nulle nation n’avait commise avant vous.
Venez-vous aux hommes et êtes-vous des voleurs de grands chemins, et commettez-vous de mauvaises actions dans vos assemblées ? Mais la réponse de son peuple a été seulement celle-ci : Amène sur nous le châtiment d’Allāh, si tu es véridique.
Il dit : Mon Seigneur, aide-moi contre le peuple malicieux.
Et quand Nos messagers sont venus à Abraham avec de bonnes nouvelles, ils ont dit : Nous allons détruire le peuple de cette ville, car ses habitants sont iniques.
Il dit : Sûrement Lot s’y trouve. Ils dirent : Nous savons bien qui s’y trouve ; nous allons certainement le délivrer ainsi que ses fidèles, sauf sa femme ; elle est de ceux qui restent derrière.
Et quand Nos messagers sont venus à Lot, il était attristé à cause d’eux, et il manquait de force pour les protéger. Et ils dirent : Ne crains rien, ni ne t’attriste ; sûrement nous te délivrerons ainsi que tes fidèles, sauf ta femme - elle est de ceux qui restent derrière.
Sûrement Nous allons faire descendre sur les habitants de cette ville un châtiment du ciel, parce qu’ils ont transgressé.
Et Nous en avons certainement laissé un signe clair pour un peuple qui comprend.
Et à Midiān (Nous avons envoyé) leur frère Shu’aib, alors il dit : O mon peuple, sers Allāh et crains le Dernier jour, et n’agis pas avec corruption, en causant des troubles, dans le pays.
Mais ils le rejetèrent, de sorte qu’un cruel tremblement de terre les a frappés et ils sont restés prostrés dans leurs demeures.
Et ‘Ād et Thamūd ! Et certaines de leurs maisons vous sont sans doute apparentes. Et le démon fait en sorte que leurs actions leur paraissent bonnes, de sorte qu’il les garde hors de la voie, et ils pouvaient voir clairement.
Et Coré et Pharaon et Hāmān ! Et Moïse est certainement venu à eux avec des preuves claires, mais ils se sont conduits avec arrogance dans le pays; et ils ne pouvaient (Nous) surpasser.
Alors Nous avons puni chacun d’eux pour son péché. Parmi eux il y avait celui sur qui Nous avons envoyé une tempête violente, et parmi eux il y avait celui sur qui s’est abattu le grondement, et parmi eux il y avait celui que Nous avons fait engloutir par la terre, et parmi eux il y avait celui que Nous avons noyé. Et ce n’est pas Allāh, Qui leur a causé du tort, mais ils se sont causé du tort à eux-mêmes.
La parabole de ceux qui ont pris des gardiens autres qu’Allāh est comme la parabole de l’araignée qui se fabrique une maison; et sûrement la plus fragile des maisons est la maison de l’araignée -si seulement ils avaient su !
Sûrement Allāh connaît tout ce à quoi ils font appel au lieu de Lui. Et Il est le Puissant, le Sage.
Et ces paraboles, Nous les présentons aux hommes, et nul ne les comprend sauf les savants.
Allāh a créé les cieux et la terre avec vérité. Il y a sûrement un signe en ceci pour les croyants.
Récite ce qui t’a été révélé du Livre et observe la prière. Sûrement la prière protège (l’homme) de l’indécence et du mal ; et certainement la mémoire d'Allāh est la plus grande (force). Et Allāh sait ce que vous faites.
Et ne discute pas avec le Peuple au sujet du Livre sauf en utilisant ce qui est le meilleur, sauf ceux d’entre eux qui agissent injustement. Mais dis : Nous croyons en ce qui a été révélé à nous et révélé à vous, et notre Dieu et votre Dieu est Un, et à Lui nous nous soumettons.
Et ainsi Nous t’avons révélé le Livre. Alors ceux à qui Nous avons donné le Livre y croient, et parmi eux il y a ceux qui croient en lui ; et personne ne nie Nos messages excepté les incroyants.
Et avant lui tu n’as récité aucun livre, ni écrit aucun de ta main droite, car alors les menteurs auraient pu douter.
Non, ce sont des messages clairs dans le cœur de ceux à qui la connaissance est accordée. Et nul ne nie Nos messages excepté les méchants.
Et ils disent : Pourquoi des signes ne lui sont-ils pas envoyés de son Seigneur ? Dis : Les signes n’appartiennent qu’à Allāh, et je ne suis qu’un simple avertisseur.
Il ne leur suffit pas que Nous t’ayons révélé le Livre qui leur est récité? Sûrement il s’y trouve la miséricorde et un rappel pour un peuple qui croit.
Dis : Allāh suffit comme témoin entre moi et vous - Il sait ce qu’il y a dans les cieux et sur la terre. Et ceux qui croient en l’erreur et ne croient pas en Allāh, ce sont eux les perdants.
Et ils te demandent de hâter le châtiment. Et si un terme n’avait pas été déterminé, le châtiment leur serait certainement venu. Et certainement il leur viendra soudainement, alors qu’ils ne s’y attendront pas.
Ils te demandent de hâter le châtiment, et sûrement l’enfer englobe les incroyants-
Le jour où le châtiment les couvrira d’au-dessus d’eux, et de dessous leurs pieds ! Et Il dira : Goûtez ce que vous avez fait.
O Mes serviteurs qui croient, sûrement Ma terre est vaste, alors servez-Moi seul.
Toute âme doit goûter la mort ; alors c’est à Moi que vous serez ramenés.
Et ceux qui croient et font le bien, Nous leur donnerons certainement une demeure dans des lieux élevés dans le Jardin où coulent des ruisseaux, pour y demeurer. Excellente est la récompense des ouvriers,
Qui sont patients, et qui se fient à leur Seigneur !
Et combien de créatures vivantes ne portent pas leur subsistance ! Allāh les soutient ainsi que vous-mêmes. Et Il est Celui Qui entend, Qui sait.
Et si tu leur demandais, Qui a créé les cieux et la terre et a asservi le soleil et la lune ? ils diraient, Allāh. Pourquoi sont-ils alors détournés ?
Allāh fait en sorte que les moyens de subsistance soient abondants pour celui qu’il Lui plaît de Ses serviteurs, ou (les) diminue pour lui. Sûrement Allāh est Celui Qui sait toutes choses.
Et si tu leur demandes, Qui est-ce Qui fait descendre l’eau des nuages, Qui ensuite donne ainsi la vie à la terre après sa mort ? ils diront, Allāh. Dis : Gloire à Allāh ! Non, la plupart d’entre eux ne comprennent pas.
Et la vie de ce monde n’est qu’un amusement et un jeu. Et la demeure de l’Au-delà, voilà sûrement la Vie, que ne le savent-ils pas !
Alors quand ils voyagent sur les navires, ils font appel à Allāh, en Lui étant sincèrement soumis ; mais quand Il les ramène au port en sécurité, voilà ! ils (Lui) en associent d’autres,
De sorte qu’ils puissent être ingrats pour ce que Nous leur avons donné, et qu’ils puissent se réjouir. Mais ils sauront bientôt.
Ne voient-ils pas que Nous avons rendu sûr un territoire sacré, alors que des hommes sont amenés de force des contrées environnantes ? Croiront-ils encore dans l’erreur et nieront-ils la bonté d’Allāh ?
Et qui est plus inique que celui qui invente un mensonge contre Allāh, ou qui accuse la Vérité de mensonge, quand elle lui est parvenue ? N’y a-t-il pas une demeure en enfer pour les incroyants ?
Et ceux qui luttent durement pour Nous, Nous les guiderons certainement dans Nos voies. Et Allāh est sûrement avec ceux qui font le bien.
Moi, Allāh, Je suis Celui Qui sait le mieux.
Les Romains sont vaincus
Dans un pays voisin, et, après leur défaite, ils obtiendront la victoire
Dans moins de neuf années. Le commandement appartient à Allāh avant et après. Et ce jour-là les croyants se réjouiront
De l’aide d’Allāh. Il aide qui il Lui plaît, et Il est le Puissant, le Miséricordieux-
(C’est) la promesse d’Allāh ! Allāh ne faillira pas à Sa promesse, mais la plupart ne le savent pas.
Ils connaissent les manifestations de la vie de ce monde, mais de l’Au-delà ils sont insouciants.
Ne réfléchissent-ils pas en eux-mêmes ? Allāh n’a pas créé les cieux et la terre et ce qu’il y a entre les deux si ce n’est avec vérité, et (pour) un terme déterminé. Et sûrement la plupart des gens nient la rencontre avec leur Seigneur.
N’ont-ils pas voyagé sur la terre et vu quelle a été la fin de ceux qui les ont précédés ? Ils étaient plus forts qu’eux en exploits, et ils ont creusé la terre, et construit sur elle plus que ceux-ci ont construit. Et leurs messagers sont venus à eux avec des preuves claires. Alors ce n’était pas Allāh qui leur faisait du tort, mais ils se sont fait du tort à eux-mêmes.
Le mal a été la fin de ceux qui ont fait le mal, parce qu’ils ont rejeté les messages d’Allāh et s’en sont moqués.
Allāh produit la création, ensuite la reproduit, ensuite vous serez ramenés à Lui.
Et le jour où l’Heure viendra, les coupables désespéreront.
Et ils n’auront pas d’intercesseurs parmi leurs dieux associés, et ils renieront leurs dieux associés.
Et le jour où l’Heure viendra, ce jour-là ils seront séparés les uns des autres.
Et quant à ceux qui ont cru et fait le bien, ils seront heureux dans un jardin.
Et quant à ceux qui n’auront pas cru et auront rejeté Nos messages et la rencontre de l’Au-delà, ils seront amenés au châtiment.
Alors gloire à Allāh quand vous entrez dans le soir et quand vous entrez dans le matin.
Et gloire à Lui dans les cieux et sur la terre, et dans l’après-midi, et quand le soleil descend.
Il produit les vivants parmi les morts et produit les morts parmi les vivants, et donne la vie à la terre après sa mort. Et ainsi vous serez produits.
Et parmi Ses signes il y a celui-ci, qu’il vous a créés de la poussière, alors voilà ! vous êtes des mortels (qui) se répandent.
Et parmi Ses signes il y a celui-ci, qu’Il a créé des conjoints pour vous de vous-mêmes de sorte que vous puissiez trouver la paix de l’esprit en eux, et Il a mis entre vous l’amour et la compassion. Sûrement il y a des signes en ceci pour un peuple qui réfléchit.
Et parmi Ses signes il y a la création des cieux et de la terre et la diversité de vos langues et couleurs. Sûrement il y a des signes en ceci pour les savants.
Et parmi Ses signes il y a votre sommeil la nuit et le jour et votre recherche de Ses bienfaits. Sûrement il y a des signes en ceci pour un peuple qui voudrait entendre.
Et parmi Ses signes il y a celui-ci, qu’Il vous montre l’éclair pour la crainte et pour l’espoir, et fait descendre l’eau du nuage, ensuite donne ainsi la vie à la terre après sa mort. Il y a sûrement des signes en ceci pour un peuple qui comprend.
Et parmi Ses signes il y a celui-ci, que le ciel et la terre subsistent par Son commandement. Alors quand Il vous appelle -de la terre- voilà ! vous venez.
Et à Lui appartiennent tous ceux qui sont dans les cieux et sur la terre. Tous Lui obéissent.
Et c’est Lui, Qui produit la création, ensuite la reproduit, et c’est très facile pour Lui. Et l’état le plus exalté dans les cieux et sur la terre est le Sien ; et Il est le Puissant, le Sage.
Il vous présente une parabole qui se rapporte à vous. Avez-vous parmi ceux que votre main droite possède des partenaires en ce dont Nous vous avons pourvus, de sorte que sur ce point vous soyez semblables -vous les craignez comme vous vous craignez mutuellement ? Ainsi Nous rendons les messages clairs pour un peuple qui comprend.
Non, ceux qui sont injustes suivent leurs bas instincts sans aucune connaissance ; alors qui peut guider celui qu’Allāh laisse dans l’erreur? Et ils n’auront pas d’aides.
Alors redresse la tête pour la religion en te tenant droit, la nature faite par Allāh dans laquelle Il a fait les hommes. Il n’y a pas de déformation de la création d’Allāh. C’est la bonne religion -mais la plupart des hommes l’ignorent-
En se tournant vers Lui ; et observez votre devoir envers Lui, et observez la prière et ne soyez pas au nombre des polythéistes,
Au nombre de ceux qui divisent leur religion et deviennent des partis ; chaque secte profitant de ce qui lui est propre.
Et quand le mal afflige les hommes, ils font appel à leur Seigneur, en se tournant vers Lui, mais quand Il leur fait goûter de Sa bonté, voilà ! certains d’entre eux commencent à en associer (d'autres) avec leur Seigneur,
De façon à être ingrats pour ce qu’il leur a donné. Alors réjouissez-vous pour un temps -vous en finirez bientôt par savoir.
Ou, leur avons-Nous envoyé une autorité de sorte qu’elle parle de ce qu’ils Lui associent ?
Et quand Nous faisons en sorte que les hommes profitent de Notre bonté ils s’en réjouissent, et si un malheur s’abat sur eux à cause de ce que leurs mains ont déjà façonné, voilà ! ils désespèrent.
Ne voient-ils pas qu’Allāh augmente la subsistance et (la) diminue pour qui il Lui plaît ? Il y a certainement des signes en ceci pour un peuple qui croit.
Alors donnez au proche parent son dû, de même qu’au miséreux et au voyageur. C’est ce qu’il y a de mieux pour ceux qui désirent le plaisir d’Allāh, et ce sont eux qui connaissent le succès.
Et tout ce que vous placez à usure, de sorte qu’il puisse s’accroître dans les biens des hommes, ne s’accroît pas auprès d’Allāh ; et tout ce que vous donnez en charité, en désirant le plaisir d’Allāh -ceux-ci recevront beaucoup plus.
Allāh est Celui Qui vous a créés, ensuite Il vous garde en vie, ensuite Il vous fait mourir, ensuite Il vous amène à la vie. Y en a-t-il parmi vos dieux associés qui en fassent autant? Gloire à Lui, et qu’Il soit exalté au-dessus de ce qu’ils (Lui) associent !
La corruption est apparue dans le pays et la mer à cause de ce que les mains des hommes ont façonné, qu’Il puisse leur faire goûter une partie de ce qu’ils ont fait, de sorte qu’ils puissent retourner.
Dis : Voyagez dans le pays, alors voyez quelle a été la fin des anciens ! La plupart d’entre eux étaient des polythéistes.
Alors adoptez, si vous êtes honnêtes, la bonne religion avant qu’il n’arrive d’Allāh le jour que l’on ne peut éviter : ce jour-là ils seront séparés.
Celui qui ne croit pas sera responsable de son incroyance ; et celui qui fait le bien, celui-là prépare (ce qui est bon) pour sa propre âme,
De sorte qu’Il puisse récompenser de Sa grâce ceux qui croient et font le bien. Sûrement Il n’aime pas les incroyants.
Et parmi Ses signes il y a celui-ci, qu’Il envoie les vents qui portent de bonnes nouvelles, et qu’Il vous fasse goûter Sa bonté, et que les navires puissent glisser à Son commandement, et que vous puissiez rechercher Sa grâce, et que vous puissiez être reconnaissants.
Et certainement Nous avons envoyé avant toi des messagers à leur peuple, alors ils sont venus à eux avec des preuves claires, ensuite Nous avons puni ceux qui étaient coupables. Et il Nous appartient toujours d’aider les croyants.
Allāh est Celui Qui envoie les vents, tels qu’ils soulèvent un nuage, ensuite Il l’étend dans le ciel comme il Lui plaît, et Il le brise, de sorte que vous voyez la pluie qui vient de l’intérieur; alors quand Il la fait tomber sur qui il Lui plaît parmi Ses serviteurs, voilà ! ils se réjouissent-
Même s’ils étaient avant ceci, avant qu’on la fasse tomber sur eux, dans un désespoir certain.
Regardez alors les signes de la bonté d’Allāh, comment Il donne la vie à la terre après sa mort. Sûrement Il est Celui Qui accélère la mort ; et Il est le Possesseur du pouvoir sur toutes choses.
Et si Nous envoyons un vent et s’ils le voient jaunir, ils continueront ensuite à ne pas croire.
Alors tu ne peux faire entendre les morts, ni ne peux faire entendre l’appel aux sourds, quand ils se détournent en battant en retraite.
Tu ne peux non plus guider les aveugles hors de leur erreur. Tu ne peux faire entendre personne sauf ceux qui croient en Nos messages, de sorte qu’ils se soumettent.
Allāh est Celui Qui vous a créés à partir d’un état de faiblesse, ensuite Il a donné la force après la faiblesse, ensuite Il a décrété la faiblesse et les cheveux blancs après la force. Il crée ce qu’il Lui plaît, et Il est Celui Qui sait, le Puissant.
Et le jour où l’Heure viendra, les coupables jureront : Ils ne sont restés qu’une heure. C’est ainsi qu’ils sont toujours rejetés.
Et ceux à qui il est donné la connaissance et la foi diront : Certainement vous êtes restés selon l'ordre d’Allāh jusqu’au jour de la Résurrection -alors c’est le jour de la Résurrection- mais vous ne saviez pas.
Alors ce jour-là leur excuse ne profitera pas à ceux qui étaient injustes, et il ne leur sera pas accordé de bienveillance.
Et certainement Nous avons présenté pour les hommes, dans ce Qur’ān, toutes sortes de paraboles. Et si vous leur apportez un signe, ceux qui ne croient pas diront certainement : Vous n’êtes que des fourbes.
C’est ainsi qu’Allāh scelle le cœur de ceux qui ne savent pas.
Alors soyez patients ; la promesse d’Allāh est certainement authentique ; et ne laisse pas te troubler ceux qui n’ont aucune certitude.
Moi, Allāh, Je suis Celui Qui sait le mieux.
Voici des versets du Livre de Sagesse-
Une orientation et une grâce pour ceux qui font le bien,
Qui observent la prière et paient le tribut pour les pauvres et qui sont certains de l’Au-delà.
Ils suivent l’orientation de leur Seigneur, et ce sont eux qui connaissent le succès.
Et parmi les hommes il y a celui qui tient plutôt des propos frivoles pour conduire hors de la voie d’Allāh sans la connaissance, et pour en faire une moquerie. Pour celui-là il y a un châtiment humiliant.
Et quand Nos messages lui sont récités, il se détourne avec orgueil, comme s’il ne les avait pas entendus, comme s’il souffrait de surdité ; alors annonce-lui un douloureux châtiment.
Ceux qui croient et font le bien, pour eux il y a des Jardins de béatitude,
Pour y habiter. Une promesse d’Allāh en vérité ! Et Il est le Puissant, le Sage.
Il a créé les cieux sans piliers que vous voyez, et placé les montagnes sur la terre de crainte qu’elle ne soit ébranlée avec vous, et Il y répand des animaux de toutes sortes. Et Nous faisons descendre l’eau des nuages, ensuite Nous y faisons croître de chaque noble espèce.
C’est la création d’Allāh ; or montrez-Moi ce que d’autres à part Lui ont créé. Non, les injustes sont dans l’erreur manifeste.
Et certainement Nous avons donné à Luqmān la sagesse, disant : Remercie Allāh. Et quiconque est reconnaissant, est reconnaissant pour sa propre âme ; et quiconque nie, alors sûrement Allāh Se suffit à Lui-même, Il est loué.
Et quand Luqmān dit à son fils, alors qu’il le mettait en garde : O mon fils, n’admets aucun partenaire à Allāh. Sûrement, (Lui) donner des partenaires est une grave iniquité.
Et Nous avons commandé à l’homme au sujet de ses parents -sa mère le porte avec défaillance sur défaillance et son sevrage prend deux ans- en disant : Remercie-Moi ainsi que tes parents. Vers Moi est l’éventuel retour.
Et s’ils s’efforcent auprès de toi pour faire de toi un associé avec Moi ce dont tu n’as aucune connaissance, ne leur obéis pas, et garde-leur compagnie avec bonté en ce monde, et suis la voie de celui qui se tourne vers Moi ; alors ton retour est vers Moi, alors je t’informerai de ce que tu as fait.
O mon fils, même si c’était le poids d’une graine de moutarde, malgré que ce soit un rocher, ou dans le ciel ou sur la terre, Allāh le présenterait. Sûrement Allāh est Celui Qui connaît les subtilités, Il est Averti.
O mon fils, observe la prière et commande le bien et défends le mal, et supporte avec patience ce qui t’arrive. Sûrement c’est une affaire de grande décision.
Et ne détourne pas ton regard des gens avec mépris, et ne te promène pas dans le pays avec orgueil. Sûrement Allāh n’aime pas les vantards vaniteux.
Et suis le droit chemin dans tes déplacements et baisse la voix. Sûrement la plus détestable des voix est le braiment des ânes.
Ne voyez-vous pas qu’Allāh vous a asservi tout ce qu’il y a dans les cieux et tout ce qu’il y a sur la terre, et vous a accordé tous Ses bienfaits au complet extérieurement et intérieurement ? Et parmi les hommes il y a celui qui discute d’Allāh sans la connaissance ou l’orientation ou un Livre qui donne la lumière.
Et quand il leur est dit, Suivez ce qu’Allāh a révélé, ils disent : Non, nous suivons ce en quoi nous avons trouvé nos pères. Quoi ! Même si le démon les appelle au châtiment du Feu brûlant !
Et celui qui se soumet à Allāh et fait le bien (aux autres), il saisit sans doute la poignée la plus solide. Et la fin des affaires appartient à Allāh.
Et celui qui ne croit pas, que son incroyance ne t’afflige pas. Leur retour est à Nous, alors Nous les informerons de ce qu’ils ont fait. Sûrement Allāh est Celui Qui sait ce qu’il y a dans les poitrines.
Nous leur donnons de quoi profiter un peu, ensuite Nous les mènerons à un sévère châtiment.
Et si tu leur demandes qui a créé les cieux et la terre ? ils diront : Allāh. Dis : Gloire à Allāh ! Non, la plupart d’entre eux ne savent pas.
Tout ce qu’il y a dans les cieux et sur la terre appartient à Allāh. Sûrement Allāh Se suffit à Lui-même, Il est loué.
Et si tous les arbres de la terre étaient des plumes, et si la mer en y ajoutant sept mers de plus (était de l’encre), les paroles d’Allāh ne seraient pas épuisées. Sûrement Allāh est Puissant, Sage.
Votre création ou votre résurrection n’est que comme une seule âme. Sûrement Allāh est Celui Qui entend, Qui voit.
Ne vois-tu pas qu’Allāh fait entrer la nuit dans le jour, et Il fait entrer le jour dans la nuit, et Il (t’)a asservi le soleil et la lune -chacun suit sa trajectoire jusqu’à un moment déterminé- et qu’Allāh est Celui Qui est au courant de ce que vous faites ?
C’est parce qu’Allāh est la Vérité, et ce à quoi vous faites appel au lieu de Lui est l’erreur, et qu’Allāh est l’Exalté, le Grand.
Ne vois-tu pas que les navires glissent sur la mer par la grâce d’Allāh, de sorte qu’Il puisse te montrer de Ses signes ? Sûrement il y a des signes en ceci pour tout homme patient, persévérant, reconnaissant.
Et quand une vague les couvre comme des tentes, ils font appel à Allāh, en étant sincères envers Lui dans l’obéissance. Mais quand Il les ramène à la terre sains et saufs, certains d’entre eux suivent la voie du milieu. Et personne ne nie Nos signes sauf tous ceux qui sont perfides, ingrats.
O peuple, observe ton devoir envers ton Seigneur et redoute le jour où aucun père ne pourra secourir son fils en rien, et où l’enfant ne pourra secourir son père. Sûrement la promesse d’Allāh est véridique, alors ne laisse pas la vie de ce monde te leurrer, ni ne laisse le maître en fourberie te tromper au sujet d’Allāh.
Sûrement Allāh est Celui auprès de Qui se trouve la connaissance de l’Heure, et Il fait tomber la pluie, et Il sait ce qu’il y a dans les entrailles. Et nul ne sait ce qu’il méritera le lendemain. Et nul ne sait en quelle terre il mourra. Sûrement Allāh est Celui Qui sait, Qui est au courant.
Moi, Allāh, Je suis Celui Qui sait le mieux.
La révélation du Livre, il n’y a pas de doute à ce sujet, vient du Seigneur des mondes.
Ou disent-ils : Il l’a inventé ? Non, c’est la Vérité venant du Seigneur pour que tu puisses avertir un peuple à qui aucun avertisseur n’est venu avant toi de sorte qu’ils puissent marcher droit.
Allāh est Celui Qui a créé les cieux et la terre et ce qu’il y a entre eux en six périodes, et Il est établi sur le Trône de Puissance. Vous n’avez au lieu de Lui ni gardien ni intercesseur. Ne vous en soucierez-vous pas alors ?
Il ordonne l’Affaire du ciel à la terre ; ensuite elle montera à Lui en un jour dont la mesure est mille ans comme vous comptez.
Tel est Celui Qui connaît l’invisible et le visible, le Puissant, le Miséricordieux,
Qui a fait beau tout ce qu’il a créé, et Il a commencé la création de l’homme de la poussière.
Ensuite Il a fait sa progéniture d’un extrait, d’eau sans valeur.
Alors Il l'a complété et Il a insufflé en lui de Son esprit, et Il vous a donné l’ouïe et la vue et un cœur ; vous manifestez peu de reconnaissance !
Et ils dirent : Quand nous serons perdus sur la terre, serons-nous alors dans une nouvelle création ? Non, ce sont des incroyants en la rencontre avec leur Seigneur.
Dis : L’ange de la mort, qui reçoit la responsabilité de vous, vous fera mourir, ensuite vous serez ramenés à votre Seigneur.
Et pouvais-tu ne pas voir quand les coupables penchaient la tête devant leur Seigneur : Notre Seigneur, nous avons vu et entendu, alors retourne-nous, nous ferons le bien ; nous sommes (maintenant) certains.
Et s’il Nous avait plu, Nous aurions pu donner à chaque âme son orientation, mais la parole venant de Moi était juste ; Je remplirai certainement l’enfer à la fois avec les jinn et des hommes.
Alors goûtez, parce que vous avez oublié votre rencontre de ce Jour ; sûrement Nous vous abandonnons ; et goûtez le châtiment éternel pour ce que vous avez fait.
Seul ceux croient en Nos messages qui, quand on les leur rappelle, se prosternent et célèbre les louanges de leur Seigneur, et ils ne sont pas orgueilleux.
Ils abandonnent (leur) lit, faisant appel à leur Seigneur de crainte et d’espérance, et ils dépensent de ce que Nous leur avons donné.
Alors nulle âme ne sait quelle consolation est cachée pour eux : une récompense pour ce qu’ils ont fait.
Alors est-ce que celui qui est un croyant est comme celui qui est un transgresseur ? Ils ne sont pas égaux.
Quant à ceux qui croient et font de bonnes actions, pour eux il y a des Jardins, un refuge -un divertissement pour ce qu’ils ont fait.
Et quand à ceux qui transgressent, leur refuge est le Feu. Chaque fois qu’ils désirent en sortir, ils y sont ramenés, et il leur est dit : Goûtez le châtiment du Feu, que vous avez appelé un mensonge.
Et certainement Nous leur ferons goûter le châtiment le plus proche avant le châtiment le plus grand, de sorte qu’ils puissent peut-être se tourner.
Et qui est plus inique que celui à qui on rappelle les messages de son Seigneur, et qui alors s’en détourne ? Sûrement Nous exigeons la rétribution des coupables.
Et Nous avons sans doute donné à Moïse le Livre -alors ne doutez pas de la rencontre avec Lui- et Nous en avons fait une guide pour les Enfants d’Israël.
Et Nous avons fait parmi eux des chefs pour guider selon Notre commandement quand ils étaient patients. Et ils étaient certains de Nos messages.
Sûrement ton Seigneur jugera entre eux le jour de la Résurrection au sujet de ce en quoi ils n’étaient pas d’accord.
Il n’est pas clair pour eux, combien de générations, dans les demeures de qui ils circulent, Nous avons détruites avant eux ? Sûrement il y a des signes en ceci. N’entendront-ils pas alors ? 
Ne voient-ils pas que Nous amenons l’eau à une terre sans herbe, ensuite Nous y faisons apparaître des récoltes, dont leur bétail et eux-mêmes mangent. Ne verront-ils pas alors ?
Et ils disent : Quand cette victoire viendra-t-elle, si tu dis la vérité ?
Dis : Le jour de la victoire la foi de ceux qui (présentement) ne croient pas ne leur profitera pas, et il ne leur sera pas accordé de répit.
Alors détourne-toi d’eux et attends, eux aussi attendent sûrement.
O Prophète, observe ton devoir envers Allāh et n’obéis pas aux incroyants et aux hypocrites. Sûrement Allāh est Celui Qui sait, Qui est sage ;
Et suis ce qui t’est révélé de ton Seigneur. Sûrement Allāh est toujours au courant de ce que tu fais ;
Et aie confiance en Allāh. Et Allāh suffit pour avoir la responsabilité (des affaires).
Allāh n’a fait pour aucun homme deux cœurs en lui ; et Il n’a pas fait vos épouses que vous abandonnez par Ẓihār, vos mères, et Il n’a pas fait ceux que vous affirmez (être vos fils) vos fils. Ce sont les paroles de votre bouche. Et Allāh dit la vérité et Il montre la voie.
Appelez-les du (nom de) leur père ; ceci est plus équitable pour Allāh ; mais si vous ne connaissez pas leur père, alors il y a vos frères dans la foi et vos amis. Et il n’y a pas de blâme pour vous pour ce en quoi vous commettez une erreur, mais (vous êtes responsables de) l’intention de votre cœur. Et Allāh est toujours Clément, Miséricordieux.
Le Prophète est plus proche des fidèles qu’ils ne le sont eux-mêmes, et ses épouses sont (comme) leurs mères. Et ceux qui possèdent un lien de parenté sont plus proches l’un de l’autre dans l’ordre d’Allāh que les (autres) croyants, et ceux qui ont fui (leur maison), sauf que vous faites du bien à vos amis. C’est écrit dans le Livre.
Et quand Nous avons accepté une entente de la part des prophètes et de toi, et de Noé et Abraham et Moïse et Jésus, fils de Marie, et Nous avons accepté d’eux une entente solennelle,
De sorte qu’Il puisse mettre en doute l’authenticité de leur vérité, et Il a préparé pour les incroyants un douloureux châtiment.
O vous qui croyez, souvenez-vous de la faveur d'Allāh envers vous quand des armées vous ont attaqués, de sorte que Nous avons envoyé contre eux un vent violent et des armées que vous n'avez pas vues. Et Allāh est Celui Qui voit sans cesse ce que vous faites.
Quand ils vous ont attaqués d’en haut et d’en bas, et quand les yeux perdaient leur éclat et que le cœur montait dans la gorge, et que vous avez commencé à avoir différentes pensées au sujet d’Allāh.
C’est là que les croyants ont été mis à l'épreuve et ils ont été pris d’un grand tremblement.
Et quand les hypocrites et ceux dans le cœur desquels il y a avait le mal ont commencé à dire : Allāh et Son Messager ne nous ont pas promis (la victoire) mais seulement de nous tromper.
Et quand un groupe d’entre eux a dit : O peuple de Yathrib, tu ne peux pas prendre position, alors retourne. Et un groupe d’entre eux a demandé la permission au Prophète, disant, Nos maisons sont en danger. Et elles n’étaient pas en danger. Ils désiraient seulement s’enfuir.
Et si l’on avait fait une entrée contre eux de l’extérieur, si alors on leur avait demandé de faire la guerre (contre les musulmans), ils l’auraient certainement faite, et ils n’y seraient restés que peu de temps.
Et ils avaient sans doute passé une entente avec Allāh auparavant, (qu’)ils ne tourneraient pas (le) dos. Et il faut répondre d'une entente avec Allāh.
Dis : La fuite ne vous profitera pas si vous fuyez la mort ou l’assassinat, et alors il ne vous sera permis de prendre que peu de bon temps.
Dis : Qui peut vous protéger d’Allāh, s’Il vous veut du tort ou s’Il veut vous manifester de la miséricorde ? Et ils ne se trouveront pas de gardien ou d’aide autre qu’Allāh.
Allāh connaît sans doute ceux parmi vous qui gênent les autres et ceux qui disent à leurs frères, Venez à nous. Et ils ne viennent combattre qu’un peu,
Etant mesquins envers vous. Mais quand la peur viendra, vous les verrez vous regarder, les yeux roulant comme un homme en pâmoison à l’approche de la mort. Mais quand la peur est partie ils vous déchirent de leur langue acérée, convoitant la richesse. Ceux-là n’ont pas cru, alors Allāh réduit leurs actions à néant. Et c’est facile pour Allāh.
Ils pensent que les alliés ne sont pas partis, et si les alliés devaient (re)venir, ils préféreraient être dans les déserts avec les Arabes du désert, demandant de vos nouvelles. Et s’ils étaient parmi vous, ils ne combattraient qu’un peu.
Vous avez certainement dans le Messager d’Allāh un excellent exemple pour celui qui espère en Allāh et au Dernier jour, et qui se souvient beaucoup d’Allāh.
Et quand les croyants ont vu les alliés, ils ont dit : C’est ce qu’Allāh et Son Messager nous ont promis, et Allāh et Son Messager ont dit la vérité. Et cela n’a fait qu’augmenter leur foi et leur soumission.
Parmi les croyants il y a des hommes qui sont fidèles à l’entente qu’ils ont faite avec Allāh ; alors parmi eux il y a celui qui a accompli son vœu, et parmi eux il y a celui qui attend encore, et ils n’ont pas changé du tout-
Qu’Allāh puisse récompenser les fidèles pour leur fidélité, et châtier les hypocrites, s’il Lui plaît, ou se tourner vers eux (avec miséricorde). Sûrement Allāh est sans cesse Clément, Miséricordieux.
Et Allāh a rejeté les incroyants dans leur colère -ils n’ont acquis aucun avantage. Et Allāh suffit aux croyants dans le combat. Et Allāh est sans cesse Fort, Puissant.
Il a fait sortir ceux du Peuple du Livre qui les appuyaient de leurs forteresses et Il a jeté la crainte dans leur cœur ; vous en avez tué certains et vous en avez fait d’autres prisonniers.
Et Il vous a fait les héritiers de leur pays et de leurs habitations et de leurs biens, et (d’)un pays que vous n’aviez pas encore foulé du pied. Et Allāh est sans cesse le Possesseur du pouvoir sur toutes choses.
O Prophète, dis à tes épouses : Si vous désirez la vie de ce monde et ses parures, venez, je vous donnerai une provision et vous permettrai de partir d’un agréable départ.
Et si vous désirez Allāh et Son Messager et la demeure de l’Au-delà, alors sûrement Allāh a préparé pour ceux qui font le bien parmi vous une puissante récompense.
O épouses du Prophète, celle d’entre vous qui est coupable d’une conduite manifestement incorrecte, le châtiment sera doublé pour elle. Et c’est facile pour Allāh.
Et celle d’entre vous qui est obéissante envers Allāh et Son Messager et fait le bien, Nous lui donnerons une double récompense, et Nous avons préparé pour elle une subsistance honorable.
O épouses du Prophète, vous n’êtes comme aucune autre femme. Si vous voulez observer votre devoir, ne soyez pas douces dans vos paroles, de peur de susciter le désir chez celui dont le cœur est malade ; et dites une parole de bonté.
Et demeurez dans votre maison et n’exhibez pas votre beauté comme l’exhibition de l’ignorance de jadis ; et observez la prière, et payez le tribut pour les pauvres, et obéissez à Allāh et à Son Messager. Allāh ne désire qu’éloigner de vous la malpropreté, O gens de la maison, et vous purifier d’une (soigneuse) purification.
Et rappelez-vous ce qui vous est récité dans votre maison des messages d’Allāh et la Sagesse. Sûrement Allāh est sans cesse Celui Qui connaît les subtilités, Qui est au courant.
Sûrement les hommes qui se soumettent et les femmes qui se soumettent, et les hommes qui croient et les femmes qui croient, et les hommes obéissants et les femmes obéissantes, et les hommes fidèles et les femmes fidèles, et les hommes patients et les femmes patientes, et les hommes humbles et les femmes humbles, et les hommes charitables et les femmes charitables, et les hommes qui jeûnent et les femmes qui jeûnent, et les hommes qui protègent leur chasteté et les femmes qui la protègent, et les hommes qui se rappellent beaucoup Allāh et les femmes qui se le rappellent -Allāh a préparé pour eux le pardon et une puissante récompense.
Et il n’appartient pas à un croyant ou à une croyante, quand Allāh et Son Messager ont décidé d’une affaire, d’exercer un choix en ce qui les regarde. Et celui qui désobéit à Allāh et à Son Messager, il s’écarte sûrement dans l’erreur manifeste.
Et quand tu as dit à celui à qui Allāh avait montré une faveur et à qui tu avais montré une faveur : Garde ta femme pour toi et observe ton devoir envers Allāh ; et tu cachais dans ton coeur ce qu’Allāh devait mettre en lumière, et tu craignais les hommes, et Allāh avait davantage le droit que tu Le craignes. Alors quand Zaid à rompu le lien de son mariage, Nous te l’avons donnée comme épouse, de sorte qu’il n’y ait aucune difficulté pour les croyants au sujet des épouses de leurs fils adoptifs, quand ils ont dissous le lien de leur mariage. Et le commandement d’Allāh est toujours exécuté.
Il n’y a aucun tort pour le Prophète en ce qu’Allāh a ordonné pour lui. Telle a été la manière d’Allāh avec ceux qui s’en sont allés auparavant. Et le commandement d’Allāh est un décret qui est rendu absolu-
Ceux qui délivrent les messages d’Allāh et Le craignent, et ne craignent personne d’autre qu’Allāh. Et Allāh suffit pour tenir compte.
Muhammad n’est le père d’aucun de vos hommes, mais il est le Messager d’Allāh et le Sceau des prophètes. Et Allāh est sans cesse Celui Qui connaît toutes choses.
O vous qui croyez, rappelez-vous Allāh d’une grande mémoire,
Et glorifiez-Le matin et soir.
Il est Celui Qui vous envoie des bienfaits, et (de même que) Ses anges, afin de vous faire sortir de l’obscurité vers la lumière. Et Il est sans cesse Miséricordieux pour les croyants.
Leur salut le jour où ils Le rencontreront sera, Paix ! et Il a préparé pour eux une récompense honorable.
O Prophète, Nous t’avons envoyé comme témoin et comme porteur de bonnes nouvelles et comme avertisseur,
Et comme celui qui invite à aller vers Allāh grâce à Sa permission, et comme soleil qui répand la lumière.
Et donne aux croyants la bonne nouvelle qu’ils auront une grande grâce de la part d’Allāh.
Et n’obéissez pas aux incroyants et aux hypocrites, et ignorez leur bavardage ennuyeux, et faites confiance à Allāh. Et Allāh suffit pour prendre charge (des affaires).
O vous qui croyez, quand vous épousez des femmes croyantes, et que vous en divorcez avant de les avoir touchées, vous n’avez dans leur cas aucune période à attendre. Mais assurez leur subsistance et libérez-les à l’amiable.
O Prophète, Nous avons rendu légitimes pour toi tes épouses à qui tu as donné leur dot, et celles que ta main droite possède, parmi celles qu’Allāh t’a données comme prisonnières de guerre, et les filles de ton oncle paternel et les filles de tes tantes paternelles, et de ton oncle maternel et les filles de tes tantes maternelles qui ont fui avec toi ; et une femme croyante, si elle se donne au Prophète, si le Prophète désire l’épouser. (Cela est) propre à toi, non aux croyants - Nous savons ce que Nous avons ordonné pour eux au sujet de leurs épouses et celles que leur main droite possède de sorte qu’aucun blâme ne puisse t’être attribué. Et Allāh est toujours Clément, Miséricordieux.
Tu peux renvoyer celles qu’il te plaît parmi elles, et prendre pour toi celles qu’il te plaît. Et celles que tu désires parmi celles que tu avais écartées provisoirement, aucun blâme ne t’est porté. Ceci est des plus convenable pour qu’elles n’aient pas de peine et ne s’attristent pas, qu’elles soient heureuses, elles toutes, de ce que tu leur donnes. Et Allāh sait ce qu’il y a dans votre cœur. Et Allāh est sans cesse Celui Qui sait, Qui s’abstient.
Il ne t’est pas permis de prendre des épouses après ceci, ni de les changer pour d’autres épouses, même si leur beauté te plaît, sauf celles que ta main droite possède. Et Allāh est toujours Vigilant sur toutes choses.
O vous qui croyez, n’entrez pas dans les maisons du Prophète sans que la permission vous soit donnée pour un repas, en n’attendant pas que sa cuisson soit finie -mais quand vous êtes invités, entrez, et quand vous avez pris la nourriture, dispersez-vous- sans chercher à écouter ce qui se dit. Sûrement ceci cause un ennui au Prophète, mais il s’abstient de vous, et Allāh ne s’abstient pas de la vérité. Et quand vous leur demandez quelque bien, faites-le derrière un rideau. Ceci est plus pur pour votre cœur et leur cœur. Et il ne vous appartient pas de causer un ennui au Messager d’Allāh, ni de jamais marier ses épouses après lui. Sûrement ceci est pénible aux yeux d’Allāh.
Si vous faites une chose ouvertement ou si vous la faites en secret, alors Allāh est toujours Celui Qui connaît toutes choses.
Il n’y a pas de blâme pour elles à l’égard de leur père, ni de leurs fils, ni de leurs frères, ni des fils de leurs frères, ni des fils de leurs sœurs, ni de leurs femmes, ni de ce que leur main droite possède -et (vous, femmes) observez votre devoir envers Allāh. Sûrement Allāh est sans cesse Témoin de toutes choses.
Sûrement Allāh et Ses anges bénissent le Prophète. O vous qui croyez, appelez des bénédictions sur lui et saluez-le d’une salutation (convenable).
Sûrement ceux qui contrarient Allāh et Son Messager, Allāh les a maudits en ce monde et l’Au-delà, et Il a préparé pour eux un châtiment humiliant.
Et ceux qui contrarient les croyants et les croyantes sans raison, ils portent la culpabilité de la diffamation et d’une faute manifeste.
O Prophète, dis à tes épouses et à tes filles et aux femmes des croyants d’abaisser sur elles leur vêtement de dessus. C’est plus convenable, de sorte qu’elles puissent être connues, et qu’on ne leur cause pas d’ennui. Et Allāh est toujours Clément, Miséricordieux.
Si les hypocrites et ceux dans le cœur de qui il y a une maladie et les agitateurs de Madīnah n’abandonnent pas, Nous allons certainement te pousser contre eux, alors ils n’y seront pas tes voisins sauf pour peu de temps-
Maudits, partout où on les trouvera ils seront saisis et tués.
Ce fut la manière d’Allāh à l’égard de ceux qui sont venus auparavant ; et tu ne trouveras aucun changement dans la manière d’Allāh.
Des hommes t’interrogent au sujet de l’Heure. Dis : Sa Connaissance n’appartient qu’à Allāh. Et qu’est-ce qui te fera comprendre que l’Heure peut être proche ?
Sûrement Allāh a maudit les incroyants et préparé pour eux un Feu brûlant,
Pour y demeurer longtemps ; ils ne trouveront ni protecteur ni aide.
Le jour où leurs chefs sont retournés dans le Feu, ils disent : Oh, que n’avons-nous obéi à Allāh et obéi au Messager !
Et ils disent : Notre Seigneur, nous n’avons obéi qu’à nos chefs et à nos grands hommes, de sorte qu’ils nous ont conduits hors de la voie.
Notre Seigneur, donne-leur un double châtiment et maudis-les d’une grande malédiction.
O vous qui croyez, ne soyez pas comme ceux qui ont calomnié Moïse, mais Allāh l’a innocenté de ce qu’ils ont dit. Et il était digne de considération auprès d’Allāh.
O vous qui croyez, observez votre devoir envers Allāh et parlez avec droiture :
Il corrigera vos actions pour vous, et vous pardonnera vos fautes. Et celui qui obéit à Allāh et à Son Messager, il atteint sans doute un grand succès.
Sûrement nous avons offert la confiance aux cieux et à la terre et aux montagnes, mais ils ont refusé d’y être infidèles et l’ont crainte, et l’homme y est devenu infidèle. Sûrement il est toujours injuste, ignorant-
De sorte qu’Allāh puisse châtier les hommes hypocrites et les femmes hypocrites et les hommes polythéistes et les femmes polythéistes, et Allāh se tournera (avec clémence) vers les croyants et les croyantes. Et Allāh est toujours Clément, Miséricordieux.
Gloire à Allāh ! A Qui appartient tout ce qu'il y a dans les cieux et tout ce qu’il y a sur la terre, et gloire à Lui dans l’Au-delà ! Et Il est le Sage, Celui Qui est au courant.
Il sait ce qui pénètre dans la terre et ce qui en sort, et ce qui descend du ciel et ce qui y monte. Et Il est le Miséricordieux, le Clément.
Et ceux qui ne croient pas disent : L’Heure ne viendra jamais pour nous. Dis : Oui, par mon Seigneur, Celui Qui connaît l’invisible ! elle viendra certainement pour vous. Pas même le poids d’un atome ne Lui échappe dans les cieux et sur la terre, ni rien de ce qu’il y a de plus petit ni de plus grand, mais (tout) est dans un livre clair,
De sorte qu’Il puisse récompenser ceux qui croient et font le bien. Pour eux il y a le pardon et une honorable subsistance.
Et ceux qui luttent durement en s’opposant à Nos Messages, pour eux il y a un douloureux châtiment d’une mauvaise sorte.
Et ceux qui ont reçu la connaissance voient que ce qui t’est révélé de ton Seigneur, est la Vérité, et elle guide sur le chemin du Puissant, du Glorifié.
Et ceux qui ne croient pas disent : Est-ce que nous vous montrerons un homme qui vous informe que, lorsque vous serez dispersés d’une extrême dispersion, vous serez alors dans une nouvelle création?
A-t-il inventé un mensonge contre Allāh ou y a-t-il de la folie en lui ? Non, ceux qui ne croient pas en l'Au-delà sont dans le tourment et dans l’erreur profonde.
Ne voient-ils pas ce qu’il y a devant eux et ce qu’il y a derrière eux du ciel et de la terre ? S’il Nous plaisait, Nous pourrions les abaisser dans le pays et faire tomber sur eux une partie du ciel. Sûrement il y a en ceci un signe pour tout serviteur qui se tourne (vers Allāh).
Et certainement Nous avons donné à David l’abondance venant de Nous : O montagnes, répétez les louanges avec lui, et les oiseaux, et Nous avons assoupli le fer pour lui,
Disant : Fais de grandes (cottes de mailles), et détermine un moment pour faire des cottes de mailles et fais le bien. Sûrement Je suis Celui Qui voit ce que tu fais.
Et (nous avons asservi) le vent à Salomon ; il a fait un voyage d’un mois le matin et un voyage d’un mois le soir ; et Nous avons fait couler pour lui une fontaine d’airain fondu. Et parmi les jinn il y a eu ceux qui ont travaillé devant lui sur l’ordre de son Seigneur. Et celui parmi eux qui s’est détourné de Notre commandement, Nous lui avons fait goûter le châtiment du feu.
Ils ont fait pour lui ce qu’il lui plaisait, de synagogues et d’images, et de (larges) récipients comme abreuvoirs et des marmites fixes. Rends grâce, O peuple de David ! Et très peu de Mes serviteurs sont reconnaissants.
Mais quand Nous avons décrété la mort pour lui, rien ne leur a montré sa mort sauf une créature de la terre qui a avalé son bâton. Alors quand celui-ci est tombé, les jinn ont vu clairement que, s’ils avaient connu l’invisible, ils ne seraient pas restés dans un tourment humiliant.
Certainement il y avait un signe pour Saba’ dans leur demeure -deux jardins à droite et à gauche. Mangez de la subsistance de votre Seigneur et rendez-lui grâce. Un bon pays et un Seigneur Clément !
Mais ils se sont détournés, alors Nous avons envoyé sur eux un torrent violent, et au lieu de leurs deux jardins Nous leur avons donné deux jardins qui donnent des fruits amers et (qui produisent) du tamaris et quelques fruits de lotus.
C’est ainsi que Nous les avons rétribués parce qu’ils étaient ingrats ; et Nous n’avons puni personne sauf les ingrats.
Et Nous avons fait entre eux et les villes que Nous avions bénies, (d’autres) villes faciles à voir, et Nous y avons réparti le voyage : Voyagez-y nuit et jour, en sécurité.
Mais ils dirent : Notre Seigneur, fais de plus longues étapes entre nos voyages. Et ils se sont fait du tort ; alors Nous en avons fait des histoires et les avons dispersés d’une dispersion totale. Sûrement il y a des signes en ceci pour tout homme patient, reconnaissant.
Et le démon a sans doute trouvé vraie sa conjecture à leur sujet, alors ils l’ont suivi, sauf un groupe de croyants.
Et il n’a aucune autorité sur eux, sauf que Nous pouvons différencier celui qui croit dans l’Au-delà de celui qui est dans le doute à son sujet. Et ton Seigneur est le Conservateur de toutes choses.
Dis : Faites appel à ceux que vous revendiquez au lieu d’Allāh ; ils ne contrôlent pas le poids d’un atome dans les cieux ou sur la terre, et ils n’ont d’association nulle part, et Il n’a pas d’aide parmi eux.
Une intercession ne sert à rien auprès de Lui, sauf pour celui à qui Il le permet. Jusqu’à ce que la crainte soit enlevée de leur cœur, ils disent : Qu’est-ce que notre Seigneur a dit ? Ils disent : La Vérité. Et Il est le Plus Haut, le Grand.
Dis : Qui vous donne la subsistance des cieux et de la terre ? Dis : Allāh. Et sûrement nous sommes ou vous êtes sur une bonne voie ou dans l’erreur manifeste.
Dis : On ne vous demandera pas de quoi nous sommes coupables, et l’on ne nous demandera pas ce que vous faites.
Dis : Notre Seigneur nous rassemblera, alors Il jugera entre nous avec vérité. Et Il est le Meilleur Juge, Celui Qui sait.
Dis : Montrez-moi ceux que vous joignez à Lui comme associés. D’aucune façon (vous le pouvez) ! Non, Il est Allāh, le Puissant, le Sage.
Et Nous t’avons envoyé uniquement comme porteur de bonnes nouvelles et comme avertisseur pour toute l’humanité, mais la plupart des hommes ne le savent pas.
Et ils disent : Quand cette promesse sera-t-elle (remplie), si tu es véridique ?
Dis : Vous avez le rendez-vous d’un jour que vous ne pouvez ni retarder d’une heure, ni hâter.
Et ceux qui ne croient pas disent : Nous ne croyons pas au Qur’ān, ni en ce qu’il y a avant. Et si vous pouviez voir quand ceux qui font le mal doivent se tenir devant leur Seigneur, rejetant le blâme les uns sur les autres ! Ceux qui étaient considérés comme faibles disent à ceux qui étaient orgueilleux : N’eût été de vous, nous aurions été croyants.
Ceux qui étaient orgueilleux disent à ceux qui étaient jugés faibles : Vous avons-nous détournés de l’orientation après qu’elle vous soit venue ? Non, vous étiez (vous-mêmes) coupables.
Et ceux qui étaient jugés faibles disent à ceux qui étaient orgueilleux : Non, (c’était votre) projet nuit et jour quand vous nous avez dit de ne pas croire en Allāh et d’en édifier de semblables à Lui. Et ils manifesteront du regret quand ils verront le châtiment. Et Nous mettons des chaînes sur le cou de ceux qui ne croient pas. Ils ne seront rétribués que pour ce qu’ils auront fait.
Et Nous n’avons jamais envoyé d’avertisseur à une ville sans que ceux qui y mènent une vie facile disent : Nous sommes des incroyants en ce avec quoi tu es envoyé.
Et ils disent : Nous avons plus de richesses et d’enfants, et nous ne pouvons être punis.
Dis : Sûrement mon Seigneur augmente et restreint les biens pour qui il Lui plaît, mais la plupart des hommes ne le savent pas.
Et ce n’est pas votre richesse, ni vos enfants, qui vous rapprochent de Nous en importance ; mais celui qui croit et fait le bien, pour lui il y a une double récompense pour ce qu’il fait, et il est en sécurité dans les lieux les plus élevés.
Et ceux qui s’évertuent à s’opposer à Nos messages, ils seront amenés au châtiment.
Dis : Sûrement mon Seigneur accroît la subsistance pour qui il Lui plaît parmi Ses serviteurs et (la) diminue pour lui. Et tout ce que vous dépensez, Il l’augmente en récompense, et Il est le Meilleur des Pourvoyeurs.
Et le jour où Il les rassemblera tous, alors Il dira aux anges : Est-ce que ceux-ci vous ont adorés ?
Ils diront : Gloire à Toi ! Tu es notre Ami Protecteur, pas eux; non, ils ont adoré les jinn; la plupart d’entre eux croyaient en eux.
De sorte que ce jour-là vous ne contrôlerez ni bénéfice ni désavantage l’un pour l’autre. Et Nous dirons à ceux qui étaient méchants : Goûtez le châtiment du Feu, que vous avez appelé un mensonge.
Et quand Nos messages clairs leur sont récités, ils disent : Ce n’est qu’un homme qui désire vous détourner de ce que vos pères vénéraient. Et ils disent : Ce n’est qu’un mensonge Et ceux qui ne croient pas disent de la Vérité quand elle leur arrive : Ce n'est qu’un clair enchantement !
Et Nous ne leur avons pas donné de Livres qu’ils lisent, et Nous ne leur avons pas envoyé d’avertisseur avant toi.
Et ceux qui les ont précédés ont rejeté (la vérité), et ceux-ci n’ont pas encore atteint un dixième de ce que Nous leur avons donné, mais ils accusent de mensonge Mes messagers. Ma désapprobation a alors été (terrible) !
Dis : Je ne vous exhorte qu’à une chose, que vous vous leviez pour la cause d’Allāh deux par deux et un à la fois, ensuite réfléchissez ! Il n’y a aucune folie chez votre compagnon. Il n’est qu’un avertisseur pour vous avant un cruel châtiment.
Dis : Quelle que soit la récompense que je vous demande, ce n’est que pour vous-mêmes. Ma récompense n’est qu’auprès d’Allāh, et Il est Témoin de toutes choses.
Dis : Sûrement mon Seigneur lance la Vérité, l’Omniscient de l'invisible.
Dis : La Vérité est arrivée, et l’erreur ne produit rien, ni ne se reproduit.
Dis : Si je suis dans l’erreur, je ne suis dans l’erreur que pour ma propre perte ; et si je marche droit, c’est à cause de ce que mon Seigneur me révèle. Sûrement Il est Celui Qui entend, Qui est Proche.
Et pourriez-vous voir quand ils deviennent terrifiés, mais (alors) il n’y aura aucune évasion et ils seront saisis d’un endroit proche ;
Et ils diront : Nous y croyons. Et comment peuvent-ils atteindre (la foi) d’un endroit éloigné ?
Et sans doute ils n’y ont pas cru auparavant, et ils énoncent des conjectures quant à l’invisible d’un lieu éloigné.
Et l’on place une barrière entre eux et ce qu’ils désirent, comme il fut fait auparavant avec leurs partisans. Sûrement ils sont dans un doute troublant.
Gloire à Allāh, le Créateur des cieux et de la terre, le Créateur des anges, messagers volant sur des ailes, deux, et trois, et quatre. Il accroît en création ce qu’il Lui plaît. Sûrement Allāh est le Possesseur du pouvoir sur toutes choses.
Tout ce qu’Allāh accorde aux hommes de (Sa) grâce, il n’y a personne pour le retenir, et ce qu’Il retient, personne ne peut l’accorder ensuite. Et Il est le Puissant, le Sage.
O Hommes, rappelez-vous la faveur d’Allāh pour vous. Y a-t-il un autre Créateur en plus d’Allāh qui subvient à vos besoins à même les cieux et la terre ? Il n’y a d’autre Dieu que Lui. Comment alors en êtes-vous détournés ?
Et s’ils te rejettent -vraiment, des messagers ont été rejetés avant toi. Et à Allāh toutes choses reviennent.
O hommes, sûrement la promesse d’Allāh est vraie, alors ne laissez pas la vie de ce monde vous tromper. Et ne laissez pas le maître en fourberie vous tromper au sujet d’Allāh.
Sûrement le démon est votre ennemi, alors ne le prenez pas comme ennemi. Il ne fait qu’inviter son parti à être des compagnons du Feu brûlant.
Ceux qui ne croient pas, pour eux il y a un cruel châtiment. Et ceux qui croient et font le bien, pour eux il y a le pardon et une grande récompense.
Est-il celui dont la mauvaise action lui semble agréable de sorte qu’il la croit bonne ? -Or sûrement Allāh laisse dans l’erreur qui il Lui plaît et guide correctement qui il Lui plaît, alors ne laisse pas ton âme se perdre en chagrin pour eux. Sûrement Allāh est Celui Qui sait ce qu’ils font.
Et Allāh est Celui Qui envoie les vents, de sorte qu’ils soulèvent un nuage, ensuite Nous le menons vers une terre morte, et ainsi donnons la vie à une terre après sa mort. Pourtant il y a la stimulation.
Celui qui désire la puissante, alors à Allāh appartient entièrement la puissance. Vers Lui montent les belles paroles, et les belles actions -Il l’exalte. Et ceux qui projettent le mal -pour eux il y a un cruel châtiment. Et leur projet périra.
Et Allāh vous a créé de la poussière, ensuite du germe de vie, ensuite Il a fait de vous des couples. Et aucune femme ne porte, ni n’accouche, sauf avec Sa connaissance. Et personne qui vit longtemps ne se voit accorder une longue vie, et rien n’est réduit de la vie d’un homme, mais tout est dans un livre. Sûrement ceci est facile pour Allāh.
Et les deux mers ne sont pas identiques : l’une est douce, très douce, agréable à boire ; l’autre est salée, amère. Cependant des deux vous mangez de la chair fraîche et tirez des parures que vous portez. Et vous voyez les navires fendre la mer, afin que vous puissiez rechercher Son abondance et que vous puissiez rendre grâce. 
Il fait entrer la nuit dans le jour, et fait entrer le jour dans la nuit, et Il a asservi le soleil et la lune, chacun se déplace à un moment déterminé. C’est Allāh, votre Seigneur ; à Lui appartient le royaume. Et ceux à qui vous faites appel au lieu de Lui ne possèdent pas un fétu.
Si vous faites appel à eux, ils n’entendent pas votre appel ; et s’ils entendaient, ils ne pourraient vous répondre. Et le jour de la Résurrection ils nieront que vous les ayez associés (à Allāh). Et personne ne peut t'informer comme l’Omniscient.
O hommes, c’est vous qui avez besoin d’Allāh, et Allāh est Celui Qui se suffit, le Glorifié.
S’il Lui plaît, Il vous supprimera et amènera une nouvelle création.
Et ce n’est pas difficile pour Allāh.
Et aucune âme chargée ne peut porter le fardeau d’une autre. Et si l’une écrasée par un fardeau en appelle une autre pour transporter sa charge, rien n’en sera transporté, même si c’est un proche parent. Tu n’avertis que ceux qui craignent leur Seigneur en secret et observent la prière. Et celui qui se purifie, se purifie seulement pour son propre bien. Et vers Allāh est l’éventuelle venue.
Et les aveugles et ceux qui voient ne sont pas identiques,
Ni l’obscurité et la lumière,
Ni l’ombre et la chaleur.
Les vivants ne sont pas non plus comme les morts ; sûrement Allāh fait entendre qui il Lui plaît, et vous ne pouvez faire entendre ceux qui sont dans la tombe.
Tu n’es qu’un avertisseur.
Sûrement Nous t’avons envoyé avec la Vérité comme porteur de bonnes nouvelles et avertisseur. Et il n’y a aucun peuple au sein duquel un avertisseur ne soit allé.
Et s’ils te rejettent, ceux avant eux ont aussi rejeté -leurs messagers sont venus à eux avec des preuves claires, et avec des écritures, et avec le Livre qui éclaire.
Alors J’ai saisi ceux qui ne croyaient pas, alors comme Ma désapprobation a été (terrible) !
Ne vois-tu pas qu’Allāh fait tomber l’eau des nuages, alors Nous en tirons des fruits de différentes teintes ? Et dans les montagnes il y a des strates, blanches et rouges, de différentes teintes et (d’autres) d’un noir intense.
Et il y a également des hommes et des bêtes et du bétail de couleurs variées. Seul ceux de Ses serviteurs qui possèdent la connaissance craignent Allāh. Sûrement Allāh est Puissant, Miséricordieux.
Sûrement ceux qui récitent le Livre d’Allāh et observent la prière et dépensent de ce que Nous leur avons donné, secrètement et ouvertement, espèrent un bénéfice qui ne périt pas-
De sorte qu’Il puisse leur rendre pleinement leur récompense et leur donner davantage de Sa grâce. Sûrement Il est Miséricordieux, Multiplicateur de récompense.
Et ce que Nous t’avons révélé du Livre, c’est la vérité, attestant de ce qu’il y a avant. Sûrement Allāh est Celui Qui est au courant, Qui voit Ses serviteurs.
Alors Nous avons donné le Livre en héritage à ceux que Nous avons choisis parmi Nos serviteurs : alors parmi eux il y a celui qui se fait du tort, et parmi eux il y a celui qui prend la voie du milieu, et parmi eux il y a celui qui excelle dans les actions de bonté par la permission d’Allāh. C'est la grande grâce.
Des jardins de perpétuité, dans lesquels ils entrent- on leur y fait porter des bracelets d’or et des perles, et leur vêtement y est de soie.
Et ils disent : Gloire à Allāh, Qui a supprimé notre chagrin ! Sûrement notre Seigneur est Miséricordieux, Multiplicateur de récompenses,
Qui par Sa grâce nous a fait descendre dans une maison pour y demeurer éternellement ; là le labeur ne nous touche pas et la fatigue ne nous y afflige pas.
Et ceux qui ne croient pas, pour eux il y a le Feu de l’enfer ; il ne finit pas avec eux de sorte qu’ils mourraient, et le châtiment n’y est pas allégé pour eux. Ainsi Nous accordons la rétribution à tout homme ingrat.
Et ils y crient au secours : Notre Seigneur, fais-nous sortir ! nous ferons de bonnes actions autres que celles que nous avions l’habitude de faire ! Ne vous avons-Nous pas donné une vie assez longue, pour que soit attentif celui qui voudrait être attentif? Et il vous est venu l’avertisseur. Alors goûtez; parce que pour le méchant il n’y a pas d’aide.
Sûrement Allāh est Celui Qui connaît l’invisible dans les cieux et sur la terre. Sûrement Il est Celui Qui connaît ce qu’il y a dans les cœurs.
Il est Celui Qui a fait de vous les successeurs sur la terre. Alors quiconque ne croit pas, son incroyance est à son détriment. Et leur incroyance ne fait qu’accroître la haine de leur Seigneur pour les incroyants ; et leur incroyance ne fait qu’accroître la ruine des incroyants.
Dis : Avez-vous vu vos associés auxquels vous faites appel au lieu d’Allāh ? Montrez-moi ce qu’ils ont créé de la terre ! Ou possèdent-ils une part quelconque dans les cieux ? Ou, Nous leur avons-Nous donné un Livre de sorte qu’ils suivent ainsi une preuve claire ? non, les pécheurs ne se font mutuellement des promesses que pour se leurrer.
Sûrement Allāh retient les cieux et la terre de crainte qu’ils soient anéantis, Et s’ils sont anéantis, personne ne peut les retenir après Lui. Sûrement Il est sans cesse Celui Qui s’abstient, Qui pardonne.
Et ils jurent par Allāh, leurs plus grands serments, que, si un avertisseur venait à eux, ils seraient mieux guidés que toute autre nation. Mais quand un avertisseur est venu à eux, cela n’a fait qu’augmenter leur aversion,
Se comportant orgueilleusement dans le pays et projetant le mal. Et le projet malicieux n’atteint personne d’autre que ses auteurs. Alors ils n’attendent rien d’autre que le sort des anciens. Mais vous ne trouverez aucune altération dans les voies d’Allāh ; et vous ne trouverez aucun changement dans les voies d’Allāh.
N’ont-ils pas voyagé dans le pays et vu quelle fut la fin de ceux qui les ont devancés -et ils étaient plus forts que ceux qui détiennent le pouvoir ? Et Allāh n’est pas tel que quoi que ce soit dans les cieux ou sur la terre puisse Lui échapper. Sûrement Il est sans cesse Celui Qui sait, Qui est Puissant.
Et si Allāh devait punir les hommes pour ce qu’ils méritent, Il n’y laisserait derrière aucune créature, mais Il leur accorde un répit jusqu’au moment prévu ; alors quand vient leur perte, alors sûrement Allāh est sans cesse Celui Qui voit Ses serviteurs.
O homme,
Par le Qur’ān, plein de sagesse !
Sûrement tu es l’un des messagers,
Sur une bonne voie.
Une révélation du Puissant, le Miséricordieux,
Afin que tu puisses avertir un peuple dont les pères n’étaient pas avertis, de sorte qu’ils sont insouciants.
La parole s’est sans doute avérée vraie de la plupart d’entre eux, de sorte qu’ils ne croient pas.
Sûrement Nous avons mis sur leur cou des chaînes jusqu’au menton, de sorte qu’ils ont la tête soulevée.
Et Nous avons posé une barrière devant eux et une barrière derrière eux, ainsi Nous les avons couverts, de sorte qu’ils ne voient pas.
Et il leur importe peu que tu les avertisses ou que tu ne les avertisses pas -ils ne croient pas.
Tu ne peux avertir que celui qui suit le Rappel et craint le Bienfaiteur en secret ; alors donne-lui de bonnes nouvelles de pardon, et une généreuse récompense.
Sûrement Nous donnons la vie aux morts, et Nous écrivons ce qu’ils présentent et la trace de leurs pas, et Nous enregistrons tout d’une écriture claire.
Et propose-leur une parabole du peuple de la ville, lorsque des apôtres y sont venus.
Quand Nous nous leur en avons envoyé deux, ils ont rejeté les deux ; ensuite Nous (les) avons renforcés d’un troisième, alors ils ont dit : Sûrement nous sommes envoyés vers vous.
Ils dirent : Vous n’êtes que des mortels comme nous, et le Bienfaiteur n’a rien révélé- vous ne faites que mentir.
Ils dirent : Notre Seigneur sait que sûrement nous vous sommes envoyés.
Et notre devoir n’est que de vous délivrer clairement (le message).
Ils dirent : Sûrement nous présageons le mal de votre part. Si vous n’abandonnez pas, nous allons sûrement vous lapider, et un douloureux châtiment de notre part vous affligera certainement.
Ils dirent : Votre mauvaise fortune est avec vous. Quoi ! Si on vous le rappelle ! Non, vous êtes un peuple extravagant.
Et de la partie éloignée de la ville un homme est arrivé en courant. Il dit : O mon peuple, suivez les apôtres.
Suivez celui qui ne vous demande aucune récompense, et ils sont sur la bonne voie.
Et quelle raison ai-je de ne pas servir Celui Qui m’a créé et à Qui vous serez ramenés.
Prendrai-je à Sa place des dieux dont l’intercession, si le Bienfaiteur désirait m’affliger d’un malheur, me sera inutile, et qui ne peuvent me délivrer ?
Alors je serai sûrement dans l’erreur évidente.
Sûrement je crois en votre Seigneur, alors écoutez-moi.
Il fut dit : Entrez dans le Jardin. Il dit : Je souhaite que mon peuple sache,
Comment mon Seigneur m’a pardonné et m’a placé au nombre des hommes honorés !
Et après lui Nous n’avons fait descendre sur son peuple aucune armée du ciel, et Nous n’en envoyons jamais.
Ce ne fut qu’une clameur unique, et voilà ! ils ont été immobilisés.
Hélas pour les serviteurs ! Jamais un messager ne vient à eux sans qu’ils s’en moquent.
Ne voient-ils pas combien de générations Nous avons détruites avant eux, qu’ils ne retournent pas à eux ?
Et tous, -sûrement tous- seront ramenés devant Nous.
Et un signe pour eux est la terre morte : Nous lui donnons la vie et en tirons du grain pour qu’ils le mangent.
Et Nous y faisons des jardins de dattiers et de vignes et Nous y faisons couler des sources,
De sorte qu’ils puissent en manger le fruit, et leurs mains ne le faisaient pas. Pourquoi alors ne rendent-ils pas grâce ?
Gloire à Celui Qui a créé des paires en toutes choses, et ce que la terre produit, et de leur espèce et de ce qu’ils ne savent pas !
Et la nuit est un signe pour eux : Nous en tirons le jour, ensuite voilà ! ils sont dans l’obscurité ;
Et le soleil se déplace vers sa destination. C’est l’ordonnance du Puissant, Celui Qui sait.
Et la lune, Nous avons ordonné pour elle des phases jusqu’à ce qu’elle redevienne comme un vieux rameau de palmier desséché.
Il n’appartient pas au soleil de rejoindre la lune, et la nuit ne peut dépasser le jour. Et tout vogue sur une orbite.
Et un signe pour eux est que Nous portons leur descendance dans le navire chargé,
Et Nous avons créé pour eux quelque chose de semblable, sur lequel ils se déplacent.
Et s’il Nous plaisait, Nous pourrions les noyer, alors il n’y a aucun secours pour eux, et il n’est pas possible de les sauver-
Si ce n’est grâce à Notre bonté et pour leur satisfaction jusqu’à un moment donné.
Et quand il leur est dit : Protégez-vous contre ce qu’il y a devant vous et ce qu’il y a derrière vous, pour que la miséricorde vous soit manifestée.
Et il ne leur vient aucun message des messages de leur Seigneur sans qu’ils s’en détournent.
Et quand il leur est dit : Dépensez de ce qu’Allāh vous a donné, ceux qui ne croient pas disent à ceux qui croient : Allons-nous nourrir celui que, s’il plaisait à Allāh, Il pourrait nourrir ? Vous n’êtes que dans l’erreur évidente.
Et ils disent : Quand cette promesse se réalisera-t-elle, si tu es véridique ?
Ils n’attendent qu’un cri unique, qui s’abattra sur eux alors qu’ils luttent.
De sorte qu’ils ne seront pas capables de faire de legs, et ils ne retourneront pas à leur famille.
Et la trompette résonnera, quand voilà ! de leur tombe ils se précipiteront vers leur Seigneur.
Ils diront : O malheur à nous ! Qui nous a fait nous lever de notre lieu de sommeil ? C’est ce que le Miséricordieux a promis et les messagers ont dit la vérité.
Ce n’est qu'un seul cri, quand voilà ! ils sont tous amenés devant Nous.
Alors en ce jour il n’est fait de tort à aucune âme ; et vous n’êtes récompensés que pour ce que vous avez fait.
Sûrement les propriétaires du Jardin sont ce jour-là dans une heureuse situation.
Eux et leurs épouses sont à l'ombre, allongés sur des lits élevés.
Ils y ont des fruits, et ils ont tout ce qu’ils désirent.
Paix ! Un mot d’un Seigneur Miséricordieux.
Et retirez-vous aujourd’hui, O coupables !
Ne vous ai-Je pas donné la responsabilité, O enfants d’Adam, de ne pas servir le démon? Sûrement il est votre ennemi déclaré.
Et de Me servir. C’est la bonne voie.
Et certainement il conduit hors de la voie de nombreuses personnes parmi vous. Ne pouviez-vous alors comprendre ?
Voici l’enfer que l’on vous a promis.
Entrez-y aujourd’hui parce que vous n’avez pas cru.
Ce jour-là Nous scellerons leur bouche, et leurs mains Nous parleront, et leurs pieds témoigneront de ce qu’ils ont mérité.
Et s’il Nous plaisait, Nous éteindrions leurs yeux, alors ils s’efforceraient d’atteindre la voie les premiers, mais comment verraient-ils ?
Et s’il Nous plaisait, Nous les transformerions sur place, alors ils ne seraient pas capables d’avancer, ou de retourner.
Et celui à qui Nous permettons de vivre longtemps, Nous le réduisons à un état pitoyable dans la création. Ne comprennent-ils pas ?
Et Nous ne lui avons pas enseigné la poésie, et il n’y a pas de rencontre pour lui. Ce n’est qu’un Rappel et un simple Qur’ān,
Pour avertir celui qui a la vie, et (que) la parole puisse s’avérer vraie contre les incroyants.
Ne voient-ils pas que Nous avons créé le bétail pour eux, de ce que Nos mains ont fabriqué, de sorte qu’ils soient leurs maîtres ?
Et Nous l’avons soumis à eux, de sorte qu’ils en montent une partie, et qu'ils en mangent une autre.
Et ils en tirent profit et ils boivent. Ne seront-ils pas alors reconnaissants ?
Et ils prennent des dieux au lieu d’Allāh pour se faire aider.
Ils ne sont pas capables de les aider, et ils forment une armée amenée devant eux.
Alors que leur discours ne t’attriste pas. Sûrement Nous savons ce qu’ils font en secret et ce qu’ils font ouvertement.
L’homme ne voit-il pas que Nous l’avons créé à partir du petit germe de vie ? Alors voilà ! il s’oppose ouvertement.
Et il érige un simulacre pour Nous et oublie sa propre création. Il dit : Qui donnera la vie aux os, quand ils seront pourris ?
Dis : Il leur donnera la vie, Lui Qui leur a donné la vie au début, et Il est Celui Qui connaît toute la création,
Qui a produit le feu pour vous de l’arbre vert, de sorte qu’avec lui vous allumiez un feu.
Celui Qui a créé les cieux et la terre n'est-Il pas capable de créer ce qui .leur ressemble ? Oui ! Et Il est le Créateur (de tout), Celui Qui sait
Son commandement, quand Il veut quelque chose, ne consiste qu’à lui dire. Sois, et elle est.
Alors gloire à Celui dans les mains de Qui est le royaume de toutes choses ! et c’est à Lui que vous serez
Par ceux qui se mettent en rangs,
Et ceux qui retiennent en maintenant la contrainte,
Et ceux qui récitent le Rappel,
Sûrement votre Dieu est Unique.
Le Seigneur des cieux et de la terre et ce qu’il y a entre eux, et le Seigneur des terres de l’est.
Sûrement Nous avons embelli le ciel inférieur d’un ornement, les étoiles,
Et (il y a) une protection contre tous les démons rebelles.
Ils ne peuvent écouter l’assemblée exaltée et ils reçoivent des reproches de tous côtés,
Chassés ; et pour eux il y a un châtiment perpétuel,
Sauf celui qui enlève d’un geste rapide une seule fois, alors le suit une flamme qui brille avec éclat.
Alors demandez-leur s’ils sont plus forts en création ou ces (autres) que Nous avons créés. Sûrement Nous les avons créés de glaise ferme.
Non, tu t’émerveilles, alors qu’ils se moquent,
Et quand on leur rappelle, ils ne se préoccupent pas,
Et quand ils voient un signe, ils cherchent à se moquer,
Et disent : Ce n’est qu’un enchantement manifeste.
Quand nous serons morts et serons devenus de la poussière et des os, serons-nous alors ressuscités,
Ou nos pères de jadis ?
Dis : Oui, et vous serez humiliés.
Alors ce ne sera qu’un seul cri, quand voilà ! ils verront.
Et ils diront : O malheur à nous ! Voilà le jour de la Rétribution.
Voilà le jour du Jugement, que vous avez appelé un mensonge.
Rassemblez ceux qui ont fait le mal et leurs associés, et ce qu’ils ont adoré
En plus d’Allāh, ensuite conduisez-les sur le chemin de l’enfer.
Et arrêtez-les, car on leur demandera :
Pourquoi ne vous aidez-vous pas mutuellement ?
Non, ce jour-là ils seront dociles.
Et certains d’entre eux se tourneront vers les autres en s’interrogeant mutuellement-
En disant : Sûrement vous aviez l’habitude de venir à nous du côté droit.
Ils diront : Non, vous n’étiez pas (vous-mêmes) des croyants.
Et nous n’avions aucune autorité sur vous, mais vous étiez un peuple immodéré.
Alors la parole de notre Seigneur s’est avérée vraie contre nous : nous goûterons sûrement.
Nous vous avons conduits hors de la voie, car nous-mêmes étions dans l’erreur.
Alors, ce jour-là ils partageront le châtiment.
C’est ainsi que Nous traitons les coupables.
Ils ont sûrement été arrogants, quand on leur a dit : Il n’y a d’autre dieu qu’Allāh ;
Et ils dirent : Abandonnerons-nous nos dieux pour un poète fou ?
Non, il a apporté la Vérité et il confirme les messagers.
Sûrement vous goûterez le douloureux châtiment.
Et vous n’êtes récompensés que pour ce que vous avez fait-
Sauf les serviteurs d’Allāh, les purifiés.
Pour eux il y a une subsistance connue :
Des fruits. Et ils sont honorés,
Dans des Jardins de délices,
Sur des trônes, face à face.
Il sera fait en sorte qu’un vase d’eau courante coule autour d’eux,
Blanche, délicieuse pour ceux qui boivent.
Elle n’enlève pas la raison, ni ne les épuise.
Et avec eux il y a ceux qui sont modestes dans le regard, ayant de beaux yeux,
Comme si c’était des œufs, soigneusement protégés.
Alors certains d’entre eux se tourneront vers d’autres, s’interrogeant mutuellement.
Un orateur parmi eux dira : Sûrement j’avais un camarade,
Qui a dit : Etes-vous sans doute de ceux qui acceptent ?
Quand nous serons morts et serons devenus de la poussière et des os, serons-nous alors récompensés ?
Il dira : Regarderez-vous ?
Alors il a baissé le regard et il l’a vu au milieu de l’enfer.
Il dira : Par Allāh ! tu as presque causé ma perte ;
Et n’eut été de la faveur de mon Seigneur, j’aurais été parmi ceux que l’on amène.
N’allons-nous pas mourir,
Sauf de notre mort précédente ? Et n’allons-nous pas être châtiés ?
Sûrement c’est le puissant accomplissement.
Pour quelque chose de semblable, alors, que les ouvriers travaillent.
Est-ce le meilleur divertissement ou l’arbre de Zaqqūm ?
Sûrement Nous en avons fait une épreuve pour les pécheurs.
C’est un arbre qui pousse au fond de l’enfer-
Ses fruits sont comme des têtes de serpents.
Alors vraiment ils en mangeront et s’en rempliront le ventre.
Alors sûrement ils auront ensuite une boisson d’eau bouillante.
Alors leur retour est sûrement au Feu ardent.
Ils ont sans doute trouvé leurs pères dans l’erreur,
Alors sur leurs traces ils se hâtent.
Et la plupart des anciens se sont égarés avant eux,
Et sans doute Nous avons envoyé parmi eux des avertisseurs.
Alors voyez quelle a été la fin de ceux qui ont été avertis-
Sauf les serviteurs d’Allāh, les purifiés.
Et Noé Nous a certainement invoqué, un excellent Répondeur de prières sommes-Nous !
Et Nous l’avons délivré ainsi que son peuple de la grande détresse ;
Et avons fait de ses descendants les survivants,
Et avons laissé pour lui (les louanges) chez les générations futures,
Paix à Noé au sein des nations !
C’est ainsi sans doute que Nous récompensons ceux qui font le bien.
Sûrement il était du nombre de Nos serviteurs croyants.
Alors Nous avons noyé les autres.
Et sûrement de son parti il y avait Abraham.
Quand il est venu à son Seigneur d’un cœur assuré.
Quand il a dit à son père et à son peuple : Qu’est-ce que vous adorez ?
Un mensonge -désirez-vous des dieux autres qu’Allāh ?
Quelle est alors votre idée au sujet du Seigneur des mondes ?
Alors il a lancé un regard vers les étoiles,
Et a dit : Sûrement (vos dieux) me rendent malade.
Alors ils lui tournèrent le dos, en s’éloignant.
Alors il s’est tourné vers leurs dieux et a dit : Ne mangez-vous pas ?
Pourquoi ne parlez-vous pas ?
Alors il s’est tourné vers eux, en les frappant de la main droite.
Alors ils sont venus à lui, en se pressant.
Il a dit : Adorez-vous ce que vous avez sculpté ?
Et Allāh vous a créés ainsi que ce que vous fabriquez.
Ils ont dit : Erigez pour lui une construction, ensuite jetez-le dans le feu ardent.
Ils ont préparé un plan contre lui, mais Nous les avons abaissés.
Et il a dit : Sûrement je fuis vers mon Seigneur -Il me guidera.
Mon Seigneur, accorde-moi un homme qui fait de bonnes actions.
Alors Il lui a donné la nouvelle d’un fils patient.
Mais quand il eut atteint (l’âge de) travailler avec lui, il dit : O mon fils, j’ai vu dans un rêve que je devais te sacrifier : alors considère ce que tu vois. Il dit : O mon père, fais comme on te l’ordonne ; s’il plaît à Allāh, tu me trouveras patient.
Alors quand ils se furent tous les deux soumis et qu’il l’eut jeté contre son front,
Et Nous l’avons appelé en disant, O Abraham,
Tu as sans doute accompli la vision. C’est ainsi que nous récompensons ceux qui agissent bien.
Sûrement il s’agit manifestement d’une épreuve.
Et Nous l’avons racheté au moyen d’un grand sacrifice.
Et Nous lui avons accordé parmi les générations suivantes (la salutation),
Paix à Abraham !
C’est ainsi que Nous récompensons ceux qui agissent bien.
Sûrement il était du nombre de Nos serviteurs croyants.
Et Nous lui avons donné la bonne nouvelle d’Isaac, un prophète, un juste.
Et Nous l’avons béni ainsi qu’Isaac. Et parmi leurs descendants certains sont de ceux qui font le bien, mais certains sont clairement injustes pour eux-mêmes.
Et certainement Nous avons accordé une faveur à Moïse et à Aaron.
Et Nous les avons délivrés, et leur peuple de la grande affliction.
Et Nous les avons aidés, de sorte qu’ils soient les vainqueurs.
Et Nous avons donné aux deux le Livre clair.
Et Nous les avons guidés sur la bonne voie.
Et Nous leur avons accordé au sein des générations futures (la salutation),
Paix à Moïse et à Aaron !
C’est ainsi que Nous récompensons ceux qui font le bien.
Sûrement ils étaient tous deux au nombre de Nos serviteurs croyants.
Et Elie était sûrement du nombre des envoyés.
Quand il a dit à son peuple : Ne vous garderez-vous pas du mal ?
Faites-vous appel à Baal et renoncez-vous au Meilleur des créateurs,
Allāh, votre Seigneur et le Seigneur de vos pères d’antan ?
Mais ils l’ont rejeté, de sorte qu’ils seront appelés à comparaître,
Mais non les serviteurs d’Allāh, les purifiés.
Et Nous lui avons accordé au sein des générations futures (la salutation),
Paix à Elie !
Même ainsi Nous récompensons ceux qui font le bien.
Sûrement il était au nombre de nos serviteurs croyants.
Et Lot était sûrement du nombre des envoyés.
Quand Nous l’avons délivré et son peuple, tous-
Excepté une vieille femme parmi ceux qui sont restés derrière.
Ensuite Nous avons détruit les autres.
Et sûrement vous passez à côté d’eux le matin,
Et le soir. Ne comprenez-vous pas alors ?
Et Jonas était sûrement au nombre des envoyés.
Quand il a fui vers le navire chargé,
Alors il a partagé avec d’autres mais il était de ceux qui ont fait naufrage.
Alors le poisson l’a pris dans sa gueule alors qu’il était blâmable.
Mais s’il n’avait pas fait partie de ceux qui (Nous) rendent gloire,
Il serait resté dans son ventre jusqu’au jour où ils seront ressuscités.
Alors Nous l’avons jeté sur la rive nue, tandis qu’il était malade.
Et Nous avons fait pousser une courge pour lui.
Et Nous l’avons envoyé vers cent mille ou plus.
Et ils ont cru, de sorte que Nous leur avons donné subsistance jusqu’à un certain moment.
Or demande-leur si ton Seigneur a des filles et s’ils ont des fils ?
Ou avons-Nous créé les anges de sexe féminin, alors qu’ils étaient témoins ?
Or sûrement c’est de leur propre mensonge qu’ils disent :
Allāh a engendré. Et vraiment ce sont des menteurs.
A-t-Il préféré des filles à des fils ?
Qu’avez-vous? Comme vous jugez !
Ne prêterez-vous pas alors attention ?
Ou avez-vous une autorité claire ?
Alors apportez votre Livre si vous êtes véridiques.
Et ils établissent une parenté entre Lui et les jinn. Et certainement les jinn savent qu’ils seront amenés (pour le jugement)-
Gloire à Allāh, loin de qu’ils décrivent !-
Mais il n’en sera pas ainsi pour les serviteurs d’Allāh, les purifiés.
Alors sûrement vous et ce que vous servez,
Vous ne pouvez faire en sorte que (personne) ne tombe dans l’épreuve contre Lui,
Sauf celui qui brûlera dans le Feu ardent.
Et il n’y en a aucun de nous qui n’ait une place déterminée,
Et en vérité nous sommes alignés en rangs,
Et nous (le) glorifions vraiment.
Et sûrement ils avaient l’habitude de dire :
Si nous avions eu un rappel venant de ceux d’antan,
Nous aurions été des serviteurs sincères d’Allāh.
Mais (maintenant) ils n’y croient pas, de sorte qu’ils en viendront à savoir.
Et certainement Notre parole est déjà parvenue à Nos serviteurs, à ceux qui sont envoyés,
Qu’ils recevront de l’aide, sûrement eux,
Et Notre armée triomphera, sûrement elle.
Alors détourne-toi d’eux jusqu’à un certain moment,
Et surveille-les, eux aussi verront.
Hâteraient-ils Notre châtiment ?
Alors quand il descendra dans leur cour, néfaste sera le matin de ceux qui sont avertis.
Et détourne-toi d’eux jusqu’à un certain moment,
Et surveille, car eux aussi verront.
Gloire à ton Seigneur, le Seigneur de Puissance, au-dessus de ce qu’ils décrivent !
Et paix aux envoyés !
Et gloire à Allāh, le Seigneur des mondes !
Dieu Véridique ! Par le Qur’ān, possédant la distinction !
Non, ceux qui ne croient pas sont dans l’orgueil et l’opposition.
Combien de générations avons-Nous détruites avant eux, alors elles ont crié quand elles n’avaient plus le temps d’échapper !
Et ils s’étonnent qu’un avertisseur surgi du milieu d’eux soient venu à eux, et les incroyants disent : C’est un enchanteur, un menteur.
Fait-il des dieux un seul Dieu ? Sûrement c’est une chose étrange.
Et les chefs parmi eux disent : Allez et adhérez fermement à vos dieux : sûrement c’est une chose prévue.
Nous n’en avons jamais entendu parler dans la foi antérieure : ce n’est qu’une invention.
Est-ce que le Rappel lui a été révélé, à lui venant de notre milieu ? Non, ils sont dans le doute quant à Mon Rappel. Non, ils n’ont pas encore goûté Mon châtiment.
Ou, possèdent-ils les trésors de la bonté de ton Seigneur, le Puissant, le Grand Donateur ?
Ou est-ce que le royaume des cieux et la terre et ce qu’il y a entre eux leur appartiennent ? Alors laissez-les accroître leurs moyens.
Comme une armée des alliés est ici mise en fuite !
Le peuple de Noé, et ‘Ād, et Pharaon, le seigneur des armées, ont rejeté (les prophètes) avant eux,
Et Thamūd et le peuple de Lot et les habitants des buissons. C’était les partis (qui s’opposaient à la Vérité).
Aucun d’entre eux qui n’ait rejeté les messagers, alors Ma rétribution a été juste.
Et ceux-ci n’attendent qu’un cri, où il n’y a aucun retard.
Et ils disent : Notre Seigneur, hâte pour nous notre part avant le jour des Comptes.
Supporte patiemment ce qu’ils disent, et rappelle-toi Notre serviteur David, le possesseur du pouvoir. Il s’est toujours tourné (vers Allāh).
Vraiment Nous avons fait que les montagnes lui soient soumises, glorifiant (Allāh) à la tombée du jour et au lever du soleil,
Et les oiseaux se sont rassemblés. Tous lui étaient obéissants.
Et Nous avons renforcé son royaume et Nous lui avons donné la sagesse et un jugement clair.
Et est-ce que l’histoire des adversaires t’est parvenue ? Quand ils ont fait intrusion dans l’appartement privé en grimpant le mur-
Quand ils ont surpris David de sorte qu’il a eu peur d’eux. Ils ont dit : Ne crains rien ; deux plaideurs, dont l’un a lésé l’autre, alors tranche entre nous avec justice, et n’agis pas injustement, et guide-nous vers le droit chemin.
Voici mon frère. Il a quatre-vingt-dix-neuf brebis et je n’ai qu’une seule brebis. Alors il a dit, Cède-la moi, et il l’a emporté contre moi dans le litige.
Il dit : Sûrement il t’a fait du tort en exigeant ta brebis (pour l’ajouter) à ses propres brebis. Et sûrement plusieurs partenaires se lèsent mutuellement sauf ceux qui croient et font le bien, et ils sont très peu nombreux ! Et David savait que Nous l’avions mis à l’épreuve, alors il a demandé la protection de son Seigneur, et il est tombé en prosternation et s’est tourné (vers Dieu).
Alors Nous lui avons donné cette protection, et il avait cette proximité de Nous et un excellent lieu de séjour.
O David, sûrement Nous avons fait de toi un dirigeant dans le pays ; alors juge entre les hommes avec équité et ne suis pas le désir, de crainte qu’il te conduise hors de la voie d’Allāh. Ceux qui s’éloignent de la voie d’Allāh, pour eux il y a sûrement un cruel châtiment parce qu’ils ont oublié le jour des Comptes.
Et Nous n’avons pas créé le ciel et la terre et ce qu’il y a entre eux en vain. C’est l’opinion de ceux qui ne croient pas. Alors malheur à ceux qui ne croient pas étant donné le Feu !
Traiterons-Nous ceux qui croient et qui font le bien comme les fauteurs de troubles sur la terre ? Ou rendrons-Nous ceux qui obéissent comme les méchants ?
(Voici) un Livre que Nous t’avons révélé rempli de choses bonnes, de sorte qu’ils puissent méditer sur ses versets, et que les hommes de compréhension puissent y prêter attention.
Et à David Nous avons donné Salomon. Quel excellent serviteur ! Sûrement il s’est toujours tourné (vers Allāh).
 - Quand (des chevaux) bien dressés, rapides lui ont été amenés le soir
Alors il a dit, j’aime les bonnes choses à cause du souvenir de mon Seigneur- jusqu’à ce qu’elles soient cachées derrière le voile.
(Il a dit) : Ramenez-les moi. Alors il commença à flatter (leurs) jarrets et (leur) cou.
Et nous avons certainement mis Salomon à l’épreuve, et Nous avons mis sur son trône un (simple) corps, de sorte qu’il s’est tourné (vers Allāh).
Il dit : Mon Seigneur, pardonne-moi et accorde-moi un royaume qui ne convient à personne après moi ; sûrement Tu es le Grand Donateur.
Alors Nous lui avons asservi le vent ; celui-ci a permis que son commandement aille doucement partout où il le désirait,
Et les démons, chaque bâtisseur et plongeur,
Et les autres prisonniers dans des chaînes.
C’est Notre don gratuit, alors donne librement ou retiens, sans compter.
Et sûrement il était à proximité de Nous et avait un excellent lieu de séjour.
Et souvenez-vous de Notre serviteur Job. Quand il a crié à son Seigneur : Le démon m’a affligé de labeur et de tourments.
Presse de ton pied ; voici un endroit frais pour se laver et boire.
Et Nous lui avons donné son peuple et quelque chose qui lui ressemble avec eux, une bonté de notre part, et un rappel pour les hommes de compréhension.
Et prends dans ta main peu de biens terrestres et mérite la bonté avec eux et ne tends pas vers le mensonge. Sûrement Nous l’avons trouvé patient; quel excellent serviteur ! Sûrement il s’est (toujours) tourné (vers Nous).
Et rappelez-vous Nos serviteurs Abraham et Isaac et Jacob, hommes de puissance et de perspicacité.
Nous les avons sans doute purifiés d’une pure qualité, à savoir de garder à l’esprit la demeure (finale).
Et sûrement ils étaient avec Nous, parmi les élus, les meilleurs.
Et rappelez-vous Ismaël et Elisha et Dhu-l-Kifl ; et ils étaient tous parmi les meilleurs.
C’est un rappel. Et sûrement il y a un excellent lieu de séjour pour ceux qui sont obéissants :
Des Jardins de perpétuité -les portes sont ouvertes pour eux.
Ils y sont allongés, ils y demandent beaucoup de fruits et de boissons.
Et avec eux il y a celles qui sont modestes dans le regard, leurs égales en âge.
C’est ce qui vous est promis pour le jour des Comptes.
Sûrement c’est Notre subsistance ; elle ne finira jamais-
C’est (pour les bons) ! Et sûrement il y a un mauvais lieu de séjour pour les immodérés-
L’enfer. Ils y entreront. Alors le lieu de repos est mauvais.
Voici -qu’ils le goûtent, une (boisson) bouillante et extrêmement froide,
Et d’autres (châtiments) semblables, de différentes sortes.
C’est une armée qui se rue à toute allure avec vous- pas de bienvenue pour eux ! Sûrement ils brûleront dans le feu.
Ils disent : Non ! vous - pas de bienvenue pour vous ! Vous l’avez préparé pour nous, alors le lieu de repos est mauvais.
Ils disent : Notre Seigneur, peu importe qui l’a préparé pour nous, donne-lui davantage, un double châtiment dans le Feu.
Et ils disent : Qu’avons-nous ? -nous ne voyons pas d’hommes que nous avions l’habitude de compter parmi les vicieux.
Les avons-nous (seulement) considérés avec mépris, ou est-ce que nos yeux ne les voient-ils pas ?
C’est sûrement la vérité -l’adversaire avec un autre des prisonniers du Feu.
Dis : Je ne suis qu’un avertisseur ; et il n’y a d’autre Dieu qu’Allāh, l’Unique, Celui Qui subjugue (tout)-
Le Seigneur des cieux et de la terre et de ce qu’il y a entre eux, le Puissant, le Clément.
Dis : C’est un message d’importance,
Dont vous vous détournez.
Je n’ai aucune connaissance des chefs exaltés quand ils luttent.
Il m’est seulement révélé que je suis un simple avertisseur.
Quand ton Seigneur a dit aux anges : Sûrement Je vais créer un mortel de la poussière.
Alors quand Je l’aurai complété et lui aurai insufflé Mon esprit, prosternez-vous en vous soumettant à lui.
Et les anges se sont soumis, tous,
Mais pas Iblīs. Il était orgueilleux et était du nombre des incroyants.
Il dit : O Iblīs, qu’est-ce qui t’a empêché de te soumettre à celui que J’ai créé de Mes deux mains ? Es-tu orgueilleux ou fais-tu partie des exaltés ?
Il dit : Je suis meilleur que lui ; Tu m’as créé de feu, et lui Tu l’as créé de poussière.
Il dit : Va-t-en d’ici ! sûrement tu es chassé :
Et sûrement Ma malédiction est sur toi jusqu’au jour du Jugement.
Il dit : Mon Seigneur, donne-moi un répit jusqu’au jour où ils seront ressuscités.
Il dit : Sûrement vous êtes de ceux qui ont un sursis.
Jusqu’au jour du moment que l’on fera connaître.
Il dit : Alors, par Ta Puissance ! je les conduirai sûrement hors de la voie,
Sauf Tes serviteurs parmi eux, les purifiés.
Il dit : La Vérité est, et je dis la vérité-
Que Je remplirai l’enfer avec toi et avec tous ceux parmi eux qui te suivent.
Dis : Je n’ai pas de récompense pour cela ; et je ne suis pas au nombre des imposteurs.
Ce n’est qu’un Rappel aux nations.
Et certainement vous finirez par savoir après un certain temps.
La révélation du Livre vient d’Allāh, le Puissant, le Sage,
Sûrement Nous t’avons révélé le Livre avec vérité, alors servez Allāh, en Lui étant sincère dans l’obéissance.
Or sûrement l’obéissance sincère est due à Allāh (seul). Et ceux qui choisissent des protecteurs en plus de Lui (disent) : Nous ne leur obéissons que pour qu’ils puissent nous rapprocher d’Allāh. Sûrement Allāh jugera entre eux ce en quoi ils ne sont pas d’accord. Sûrement Allāh ne guide pas celui qui est menteur, ingrat.
Si Allāh avait désiré Se donner un fils, Il aurait pu choisir ceux qui Lui plaisaient parmi ceux qu’Il a créés- Gloire à Lui ! Il est Allāh, l’Unique, Celui à Qui (tout) est soumis.
Il a créé les cieux et la terre avec vérité ; il fait en sorte que la nuit couvre le jour et il fait en sorte que le jour dépasse la nuit, et Il a asservi le soleil et la lune ; chacun se déplace vers un terme déterminé. Or Il est sûrement le Puissant, le Clément.
Il vous a créés d’un seul être, ensuite a fait son partenaire du même (genre). Et Il a envoyé pour vous huit bestiaux par paire. Il vous crée dans le sein de votre mère -création après création- dans une triple obscurité. C’est Allāh, votre Seigneur ; le royaume Lui appartient. Il n’y a d’autre Dieu que Lui. Comment vous laissez-vous alors détourner ?
Si vous êtes ingrats, alors sûrement Allāh est au-dessus du besoin de vous. Et Il n’aime pas l’ingratitude chez Ses serviteurs. Et si vous êtes reconnaissants, Il l’apprécie pour vous. Et aucun porteur de fardeau ne portera le fardeau d’un autre. Alors vers votre Seigneur est votre retour, alors Il vous informera de ce que vous avez fait. Sûrement Il est Celui Qui sait ce qu’il y a dans les poitrines.
Et quand le malheur afflige un homme il fait appel à son Seigneur, en se tournant vers Lui ; ensuite quand Il lui accorde un bienfait de Sa part, il oublie ce pour quoi il a fait appel à Lui auparavant, et il érige des rivaux pour Allāh afin de pouvoir faire en sorte que (les hommes) s’écartent de Son chemin. Dis : Profite de ton ingratitude pour peu de temps, sûrement tu es au nombre des compagnons du Feu.
Est-ce celui qui est obéissant pendant les heures de la nuit, se prosternant et se tenant debout, se préoccupant de l’Au-delà et espérant la grâce de son Seigneur-? Dis : Est-ce que ceux qui savent et ceux qui ne savent pas sont identiques ? Seuls les hommes de compréhension se préoccupent.
Dis : O Mes serviteurs qui croient ; observez votre devoir envers votre Seigneur. Pour ceux qui font le bien en ce monde il y a le bien, et la terre d’Allāh est vaste. Vraiment ceux qui sont persévérants recevront leur récompense sans mesure.
Dis : On me commande de servir Allāh, en étant sincère envers Lui dans l’obéissance,
Et on me commande d’être le premier de ceux qui se soumettent.
Dis : Je crains, si je désobéis à mon Seigneur, le châtiment d’un jour cruel.
Dis : C’est Allāh que je sers, en étant sincère envers Lui dans mon obéissance.
Servez alors ce que vous voulez en plus d’Allāh. Dis : Les perdants sont sûrement ceux qui se perdent ainsi que leur peuple le jour de la Résurrection. Or c’est sûrement la perte manifeste !
Ils auront des couvertures de feu au-dessus d’eux et des couvertures au-dessous d’eux. Avec cela Allāh fait craindre ses serviteurs ; alors observez votre devoir envers Moi, O Mes serviteurs.
Et ceux qui évitent le culte des idoles et se tournent vers Allāh, pour eux il y a de bonnes nouvelles. Alors donne de bonnes nouvelles à Mes serviteurs,
Qui écoutent la Parole, qui alors suivent ce qu’elle a de meilleur. Tels sont ceux qu’Allāh a guidé, et tels sont les hommes de compréhension.
Celui contre qui la sentence du châtiment est due - pouvez-vous sauver celui qui est dans le Feu ?
Mais ceux qui observent leur devoir envers leur Seigneur, pour eux il y a de hautes places, au-dessus d’eux des places plus hautes, construites (pour eux), où coulent des ruisseaux. (C’est) la promesse d’Allāh. Allāh ne manque pas à (Sa) promesse.
Ne voyez-vous pas qu’Allāh fait tomber l’eau des nuages, ensuite la fait pénétrer dans le sol sous forme de sources, ensuite fait surgir ainsi les herbes de différentes teintes ; alors elles flétrissent de sorte que vous les voyez jaunir, ensuite Il en fait de la paille ? Sûrement il y a un rappel en ceci pour les hommes de compréhension.
Est-ce lui dont Allāh a ouvert la poitrine à l’Islam de sorte qu’il suit une lumière venant de son Seigneur-? Alors malheur à ceux dont le cœur s’est durci contre le souvenir d’Allāh ! Ceux-là sont dans l’erreur évidente.
Allāh a révélé la meilleure annonce, un Livre cohérent, répétant (ses injonctions), après quoi frissonne la peau de ceux qui craignent leur Seigneur, alors leur peau et leur cœur s’assouplissent au souvenir d’Allāh. C’est l’orientation d’Allāh -Il guide ainsi qui il Lui plaît. Et celui qu’Il laisse dans l’erreur, il n’y a pas de guide pour lui.
Est-il alors celui qui se protège de sa propre personne contre le mauvais châtiment le jour de la Résurrection-? Et il sera dit aux méchants : Goûtez ce que vous avez mérité.
Ceux avant eux ont nié, de sorte que le châtiment est venu à eux d’où ils ne voyaient pas.
Alors Allāh leur a fait goûter la disgrâce dans la vie de ce monde, et certainement le châtiment de l’Au-delà est plus grand. Que ne savaient-ils pas !
Et certainement Nous avons présenté aux hommes dans ce Qur’ān des similitudes de toutes sortes afin qu’ils puissent se préoccuper.
Un Qur’ān arabe sans aucune fausseté, afin qu’ils puissent se garder du mal.
Allāh présente une parabole : Un homme appartenant à des partenaires en désaccord entre eux, et un homme entièrement (voué) à un seul homme. Leur condition est-elle la même ? Gloire à Allāh ! Non, la plupart d’entre eux ne savent pas.
Sûrement vous mourrez et eux (aussi) mourront ;
Alors sûrement le jour de la Résurrection vous vous disputerez devant votre Seigneur.
Qui est alors plus injuste que celui qui profère un mensonge contre Allāh et nie la vérité, quand elle lui parvient ? N’y a-t-il pas en enfer une demeure pour les incroyants ?
Et celui qui apporte la vérité et accepte la vérité - tels sont les obéissants.
Ils auront auprès de leur Seigneur ce qui leur plaira. Telle est la récompense de ceux qui font le bien-
Qu’Allāh leur évite le pire de ce qu’ils ont fait, et leur donne leur récompense pour le meilleur de ce qu’ils ont fait.
Allāh ne suffit-Il pas à Ses serviteurs ? Et ils cherchent à t’effrayer avec ceux qui sont en plus de Lui. Et celui qu’Allāh laisse dans l’erreur, il n’y a pas de guide pour lui.
Et celui qu’Allāh guide, il n’y a personne qui puisse le faire dévier. Allāh n’est-Il pas Puissant, le Seigneur de la rétribution ?
Et si tu leur demandes, Qui a créé les cieux et la terre ? Ils diront : Allāh. Dis : Voyez-vous alors que ceux à qui vous faites appel en plus d’Allāh, pourraient-ils, si Allāh désirait m’affliger d’un mal, supprimer Son mal ? Ou s’Il désirait me manifester de la miséricorde, pourraient-ils retenir Sa bonté ? Dis : Allāh me suffit. Ceux qui sont confiants se fient à Lui.
Dis : O mon peuple, œuvrez à votre place. Sûrement je suis un ouvrier, alors vous finirez par savoir,
A qui il surviendra un châtiment qui l’humilie, et à qui échoit un châtiment durable.
Sûrement Nous t’avons révélé le Livre avec vérité pour (le bien des) hommes. Alors celui qui suit le droit chemin, c’est pour sa propre âme, et celui qui est dans l’erreur, il n’est dans l’erreur qu’à son propre détriment. Et tu n’es pas un gardien pour eux.
Allāh prend les âmes (des hommes) au moment de leur mort, et ceux qui ne meurent pas, pendant leur sommeil. Ensuite Il retient ceux à qui Il a imposé le décret de la mort et renvoie les autres jusqu’à un terme désigné. Sûrement il y a des signes en ceci pour un peuple qui réfléchit.
Ou, prennent-ils des intercesseurs en plus d’Allāh ? Dis : Quoi ! Même s’ils ne contrôlent rien, ni ne comprennent.
Dis : Allāh constitue l’intercession entière. A Lui appartiennent le royaume des cieux et la terre. Alors c’est à Lui que vous serez ramenés.
Et quand Allāh seul est mentionné, le cœur de ceux qui ne croient pas en l’Au-delà se serre, et quand ceux en plus d’Allāh sont mentionnés, voilà ! ils se réjouissent.
Dis : O Allāh, Créateur des cieux et de la terre, Celui Qui connaît l’invisible et le visible, Tu juges entre Tes serviteurs quant à ce en quoi ils ne sont pas d’accord.
Et si ceux qui agissent mal possédaient tout ce qu’il y a sur la terre et la même chose en plus, ils l’offriraient certainement en rançon pour le mal du châtiment le jour de la Résurrection. Et ce à quoi ils n’ont jamais pensé deviendra clair pour eux de la part d’Allāh.
Et le mal de ce qu’ils ont œuvré deviendra évident pour eux, et ce dont ils se sont moqués les entourera.
Alors quand le mal afflige un homme, il fait appel à Nous ; alors, quand Nous lui donnons une de Nos faveurs, il dit : Je ne l’ai reçue que par voie de connaissance. Non, c’est une épreuve, mais la plupart d’entre eux ne savent pas.
Ceux avant eux l’ont dit sans doute, mais ce qu’ils ont mérité ne leur a pas servi.
Alors s’abat sur eux le mal qu’ils ont mérité. Et ceux qui sont injustes parmi eux, s’abattra sur eux le mal qu’ils méritent, et ils n’échapperont pas.
Ne savent-ils pas qu’Allāh donne une ample subsistance à qui il Lui plaît, et Il met dans l’embarras ; sûrement il y a des signes en ceci pour un peuple qui croit.
Dis : O mes serviteurs qui ont été prodigues au sujet de leur âme, ne désespérez pas de la miséricorde d’Allāh ; sûrement Allāh pardonne complètement les fautes. Il est sans doute le Clément, le Miséricordieux.
Et tournez-vous vers votre Seigneur et soumettez-vous à Lui avant que le châtiment ne vienne à vous, alors vous ne recevrez pas d’aide.
Et suivez le mieux qui vous ait été révélé de votre Seigneur avant que le châtiment ne vous arrive soudainement, alors que vous ne remarquez pas-
De crainte qu’une âme dise : O malheur à moi, que j’aie failli à mon devoir envers Allāh ! et sûrement j’étais de ceux qui ont ri avec mépris ;
Ou elle devrait dire : Si Allāh m’avait guidée, j’aurais dû être obéissante ;
Ou elle devrait dire, en voyant le châtiment : Si j’avais une autre chance je ferais le bien.
Oui ! Mes communications te sont venues, mais tu les a rejetées, et tu étais orgueilleux et étais au nombre des incroyants.
Et le jour de la Résurrection tu verras ceux qui ont menti contre Allāh, leur figure sera noircie. N’y a-t-il pas en enfer une demeure pour les orgueilleux ?
Et Allāh délivre ceux qui observent leur devoir avec leur réussite -le mal ne les touche pas, et ils ne s’attristent pas.
Allāh est le Créateur de toutes choses et il a la responsabilité de toutes choses.
A Lui, appartiennent les trésors des cieux et de la terre. Et ceux qui ne croient pas aux messages d’Allāh, tels sont les perdants.
Dis : Me commandez-vous d’en servir d’autres qu’Allāh, O hommes ignorants ?
Et certainement, il t’a été révélé ainsi qu’à ceux avant toi : Si tu associes (avec Allāh), ton travail ne vaudra certainement rien et tu seras un perdant.
Non, mais sers Allāh seul et sois au nombre des reconnaissants.
Et ils n’honorent pas Allāh de l’honneur qui Lui est dû ; et toute la terre sera dans Sa poigne le jour de la Résurrection et les cieux enroulés dans Sa main droite. Gloire à Lui ! et Il est hautement exalté au-dessus de ce qu’ils associent (avec Lui).
Et la trompette résonnera, alors tous ceux qui sont dans les cieux et tous ceux qui sont sur la terre s’évanouiront, sauf comme il plaira à Allāh. Alors elle résonnera de nouveau, quand voilà ! ils se tiendront debout, dans l’attente.
Et la terre resplendit de la lumière de son Seigneur, et le Livre est déposé, et les prophètes et les témoins sont amenés, et le jugement est rendu entre eux avec justice, et il ne leur est pas fait de tort.
Et chaque âme est pleinement remboursée pour ce qu’elle a fait, et Il sait le mieux ce qu’ils ont fait.
Et ceux qui ne croient pas sont conduits en enfer par compagnie ; jusqu’à ce qu’au moment d’y arriver, ses portes s’ouvrent, et ses gardiens leur disent : Ne vous est-il pas venu des messagers du milieu de vous qui vous récitaient les messages de votre Seigneur et qui vous avertissaient de la rencontre de celui-ci de vos jours? Ils disent : Oui. Mais la parole du châtiment s’est avérée vraie contre les incroyants.
Il est dit : Passez les portes de l’enfer pour y demeurer ; comme la demeure des orgueilleux est mauvaise.
Et ceux qui observent leur devoir envers leur Seigneur sont conduits vers le Jardin par compagnie jusqu’à ce qu’ils y parviennent, et ses portes s’ouvrent et les gardiens leur disent : Paix à vous ! vous avez mené une vie pure; alors entrez-y pour y demeurer.
Et ils disent : Gloire à Allāh ! Qui a fait que Sa promesse soit bonne pour nous, et Il nous a fait hériter du pays ; nous habitons dans le Jardin où nous nous plaisons. Comme la récompense des ouvriers est agréable.
Et vous voyez les anges qui circulent autour du Trône de Puissance, glorifiant leur Seigneur avec louange. Et ils sont jugés avec justice, et il est dit : Gloire à Allāh, le Seigneur des mondes !
Dieu Bienveillant !
La révélation de ce Livre vient d’Allāh, le Puissant, l’Omniscient,
Celui Qui pardonne le péché et Qui accepte le repentir, Sévère dans le châtiment, Seigneur de la générosité. Il n’y a d’autre Dieu que Lui ; vers Lui est l’éventuelle arrivée.
Nul ne conteste les messages d’Allāh sauf ceux qui ne croient pas, alors ne laisse pas leur contrôle te tromper.
Avant eux le peuple de Noé et les groupes après eux ont rejeté (des prophètes), et chaque nation a fait des projets contre son messager pour le détruire, et a discuté au moyen d’erreurs afin d’infirmer ainsi la vérité, alors je les ai surpris; comme Ma rétribution a alors été (terrible) !
Et c’est ainsi que la parole de ton Seigneur s’est avérée vraie contre ceux qui ne croient pas qu’ils sont les compagnons du Feu.
Ceux qui portent le Trône de Puissance et ceux qui l’entourent célèbrent les louanges de leur Seigneur et croient en Lui et demandent protection pour ceux qui croient : Notre Seigneur, Tu embrasses toutes choses en miséricorde et connaissance, alors protège ceux qui se tournent (vers Toi) et suivent Ta voie, et sauve-les du châtiment de l’enfer.
Notre Seigneur, fais-les entrer dans les Jardins de perpétuité, que Tu leur as promis ainsi qu’à ceux de leurs pères et leurs épouses et leurs descendants qui sont bons. Sûrement Tu es le Puissant, le Sage :
Et protège-les du mal, et celui que Tu protèges du mal en ce jour, Tu as sans doute pitié de lui. Et c’est le formidable accomplissement.
Il est dit à ceux qui ne croient pas : Il est certain que la haine d’Allāh (à votre endroit), quand vous avez été appelés à la foi et que vous l’avez rejetée, était beaucoup plus grande que votre haine (actuelle) de vous-mêmes.
Ils disent : Notre Seigneur, deux fois Tu nous as fait mourir, et deux fois Tu nous as donné la vie ; alors nous confessons nos fautes. Y a-t-il alors un moyen d’échapper ?
C’est parce qu’au moment où l’on a fait appel à Allāh seul, vous n’avez pas cru, et au moment où on Lui a donné des associés, vous avez cru. Alors le jugement appartient à Allāh, le Haut, le Grand.
C’est Lui Qui vous montre Ses signes et fait descendre du ciel pour vous la subsistance, et personne ne se préoccupe sauf celui qui se tourne (vers Lui).
Alors faites appel à Allāh, en Lui étant sincères dans l’obéissance, même si les incroyants s’opposent-
Lui Qui exalte les degrés, Seigneur du Trône de Puissance, Il fait s’allumer l’esprit à Son commandement sur celui qu’il Lui plaît parmi Ses serviteurs, de sorte qu'il puisse avertir les hommes du jour de la Rencontre-
Le jour où ils s’avanceront. Rien de ce qui les concerne ne reste caché pour Allāh. A qui appartient le royaume en ce jour ? A Allāh, l'Unique, Celui Qui soumet (tous les êtres).
En ce jour chaque âme est récompensée pour ce qu’elle a mérité. Aucune injustice en ce jour ! Sûrement Allāh est Rapide dans la Rétribution.
Et avertis-les du jour qui approche, où les cœurs, se désolant intérieurement, montent dans la gorge. Les méchants n’auront pas d’ami, ni d’intercesseur à qui obéir.
Il connaît la malhonnêteté des yeux et ce que les poitrines cachent.
Et Allāh juge avec vérité. Et ceux à qui ils font appel en plus de Lui ne jugent rien ! Sûrement Allāh est Celui Qui entend, Qui voit.
N’ont-ils pas voyagé dans le pays et vu quelle a été la fin de ceux qui les ont précédés ? Ils étaient plus puissants qu’eux en force et en fortifications dans le pays, mais Allāh les a détruits pour leurs fautes. Et ils n’avaient personne pour les protéger d’Allāh.
C’était parce qu’il leur est venu leurs messagers avec des preuves claires, mais ils n’ont pas cru, de sorte qu’Allāh les a détruits. Sûrement Il est Fort, Sévère dans la Rétribution.
Et certainement Nous avons envoyé Moïse avec Nos messages et une autorité claire,
A Pharaon et Hāmān et Korah, mais ils dirent : Un enchanteur qui ment !
Alors quand il leur a apporté la Vérité venant de Nous, ils dirent : Tuez les fils de ceux qui croient avec lui et gardez leurs femmes en vie. Et le complot des incroyants est voué à l’échec.
Et Pharaon dit : Laissez-moi tuer Moïse et qu’il fasse appel à son Seigneur. Sûrement je crains qu’il change votre religion ou qu’il fasse surgir des troubles dans le pays.
Et Moïse dit : Vraiment je cherche refuge auprès de mon Seigneur et votre Seigneur contre tout orgueilleux qui ne croit pas au jour de la Rétribution.
Et un croyant parmi le peuple de Pharaon, qui cachait sa foi, dit : Tuerez-vous un homme parce qu’il dit, Mon Seigneur est Allāh, et sans doute il vous a apporté des preuves manifestes de votre Seigneur ? Et s’il était menteur, sur lui reposerait son mensonge, et s’il était véridique, sur vous s’abattrait une partie de ce dont il vous menace. Sûrement Allāh ne guide pas celui qui est prodigue, menteur.
O mon peuple, le royaume t’appartient en ce jour, étant les maîtres du pays, mais qui nous aidera contre le châtiment d’Allāh, s’il nous arrive ? Pharaon dit : Je ne fais que vous montrer ce que je vois et je vous guide seulement vers la bonne voie.
Et celui qui croyait dit : O mon peuple, sûrement je crains pour vous la même chose que ce qui est arrivé aux groupes,
La même chose que ce qui est arrivé au peuple de Noé et ‘Ād et Thamūd et d’autres après eux. Et Allāh ne désire pas d’injustice pour (Ses) serviteurs.
Et, O mon peuple, je crains pour toi le jour de l’Interpellation-
Le jour où vous vous retournerez en battant en retraite, n’ayant personne pour vous sauver d’Allāh ; et celui qu’Allāh laisse dans l’erreur il n’y a pas de guide pour lui.
Et Joseph sans doute est venu à vous auparavant avec des preuves claires, mais vous êtes toujours restés dans le doute quant à ce qu’il vous a apporté ; jusqu’au moment de sa mort vous vous disiez : Allāh ne suscitera jamais de messager après lui. C’est ainsi qu’Allāh laisse dans l’erreur celui qui est prodigue, qui doute-
Ceux qui discutent les messages d’Allāh sans aucune autorité ne leur soit venue. C’est très détestable pour Allāh et pour ceux qui croient. C’est ainsi qu’Allāh scelle chaque cœur, de celui qui est orgueilleux, arrogant.
Et Pharaon dit : O Hāmān, construis-moi une tour que je puisse obtenir le moyen d’accéder-
Le moyen d’accéder aux cieux, atteindre ensuite le Dieu de Moïse, et sûrement je pense qu’il est un menteur. Et c’est ainsi que la méchanceté de son action a paru bonne à Pharaon, et il a été détourné de la voie. Et le complot de Pharaon n’a fini qu’en ruine.
Et celui qui croyait dit : O mon peuple, suis-moi, je te guiderai sur le droit chemin.
O mon peuple, cette vie du monde n’est qu’un plaisir (passager), et l’Au-delà, c’est la demeure pour s’y établir.
Celui qui fait le mal, il est récompensé de la même façon ; et celui qui fait le bien, homme ou femme, et celui qui est croyant, ceux-ci entreront dans le Jardin, pour y recevoir la subsistance sans mesure.
Et, O mon peuple, comment se fait-il que je vous invite au salut et que vous m’invitiez au Feu ?
Vous m’invitez à ne pas croire en Allāh et à Lui associer ce dont je n’ai aucune connaissance, et je vous invite au Puissant, au Clément.
Sans doute ceux à qui vous m’invitez n’ont aucun titre pour qu’on fasse appel à eux en ce monde, ou dans l’Au-delà, et notre retour est vers Allāh, et les prodigues sont les compagnons du Feu.
Alors vous vous rappellerez ce que je vous dis, et je confie mon affaire à Allāh. Sûrement Allāh est Celui Qui voit les serviteurs.
Alors Allāh l’a protégé du mal qu’ils projetaient ; et un mauvais châtiment s’est abattu sur le peuple de Pharaon-
Le Feu. Ils sont amenés devant Lui (tous) les matins et soirs, et le jour où l’Heure vient à se produire : Fais en sorte que le peuple de Pharaon entre dans le plus cruel châtiment.
Et quand ils se disputent entre eux dans le Feu, les faibles disant à ceux qui étaient orgueilleux : Sûrement nous étions vos adeptes ; alors allez-vous nous éviter une partie du Feu ?
Ceux qui étaient orgueilleux disent : Maintenant nous y sommes tous : Allāh a sans doute jugé entre les serviteurs.
Et ceux qui seront dans le Feu diront aux gardiens de l’enfer : Priez votre Seigneur d’alléger notre châtiment pour une journée.
Ils diront : Vos messagers ne sont-ils pas venus à vous avec des preuves claires ? Ils diront : Oui. Ils diront : Alors priez. Et la prière des incroyants ne fait que se perdre.
Nous aidons certainement Nos messagers, et ceux qui croient, dans la vie de ce monde et le jour où les témoins se lèveront-
Le jour où leur excuse ne profitera pas aux injustes, et pour eux il y a une malédiction et pour eux il y a la mauvaise demeure.
Et Nous avons sans doute donné l’orientation à Moïse, et Nous avons fait en sorte que les Enfants d’Israël héritent du Livre-
Une orientation et un rappel pour les hommes de compréhension.
Alors sois patient ; sûrement la promesse d’Allāh est vraie ; et demande protection pour ta faute et célèbre les louanges de ton Seigneur le soir et le matin.
Ceux qui discutent les messages d’Allāh sans qu’aucune autorité ne leur soit venue, il n’y a dans leur poitrine qu’(un désir) de devenir grands, ce qu’ils ne réaliseront jamais. Alors cherche refuge auprès d’Allāh. Sûrement Il est Celui Qui entend, Qui voit.
Assurément la création des cieux et de la terre est plus grande que la création des hommes ; mais la plupart des hommes ne savent pas.
Et les aveugles et les voyants ne sont pas identiques, de même que ceux qui croient et font le bien et ceux qui font le mal. Vous vous souciez peu !
L’Heure approche sûrement -il n’y a pas de doute à ce sujet -mais la plupart des hommes ne croient pas.
Et votre Seigneur dit : Priez-Moi, Je vous répondrai. Ceux qui dédaignent Mon service entreront sûrement dans l’enfer, humiliés.
Allāh est Celui Qui a fait pour vous la nuit pour vous y reposer et le jour pour voir. Sûrement Allāh est Plein de Grâce pour les hommes, mais la plupart des hommes sont ingrats.
C’est Allāh, votre Seigneur, le Créateur de toutes choses. Il n’y a d’autre Dieu que Lui. D’où vient-il que vous êtes détournés ?
Ainsi sont détournés ceux qui nient les messages d’Allāh.
Allāh est Celui Qui a fait de la terre un lieu de repos pour vous et du ciel une structure, et Il vous a formés, ensuite a rendu vos formes gracieuses, et Il vous a fourni de bonnes choses. C’est Allāh, votre Seigneur - alors béni soit Allāh, le Seigneur des mondes.
Il est le Vivant, il n’y a d’autre Dieu que Lui; alors faites appel à Lui, en étant sincères envers Lui dans l’obéissance. Gloire à Allāh, le Seigneur des mondes !
Dis : Il m’est défendu de servir ceux à qui vous faites appel en plus d’Allāh, alors que des preuves claires me sont venues de mon Seigneur ; et on me commande de me soumettre au Seigneur des mondes.
C’est Lui Qui vous a créés de la poussière, ensuite d’un petit germe de vie, ensuite d’un caillot, puis Il vous produit sous forme d’enfant, que vous puissiez alors atteindre votre maturité, et ensuite que vous soyez âgés ; et parmi vous il y en a qui meurent avant et que vous puissiez atteindre un terme déterminé, et que vous puissiez comprendre.
C’est Lui Qui donne la vie et cause la mort, alors quand Il décrète une affaire, Il ne fait que lui dire, Sois, et elle est.
Ne vois-tu pas ceux qui contestent les messages d’Allāh ? Comment sont-ils détournés ?-
Ceux qui rejettent le Livre et ce avec quoi Nous avons envoyé Nos messagers. Mais ils sauront bientôt.
Quand les fers sont sur leur cou et les chaînes. Ils sont traînés
Dans l’eau bouillante ; ensuite dans le Feu ils sont brûlés.
Alors il leur est dit : Où sont ceux que vous aviez l’habitude d’ériger
En plus d’Allāh ? Ils diront : Ils nous ont trahis ; non, nous n’avions pas l’habitude de faire appel à quoi que ce soit auparavant. C’est ainsi qu’Allāh confond les incroyants.
C’est parce que vous vous êtes injustement réjouis dans le pays et parce que vous vous êtes conduits avec insolence.
Entrez par les portes de l’enfer pour y demeurer ; alors mauvaise est la demeure des orgueilleux.
Par conséquent soyez patients, sûrement la promesse d’Allāh est véridique. Mais que Nous te fassions voir une partie de ce dont Nous les menaçons, ou que Nous te fassions mourir, c’est à Nous qu’ils seront ramenés.
Et certainement Nous avons envoyé des messagers avant toi - parmi eux il y a ceux que Nous t’avons mentionnés et parmi eux il y a ceux que Nous ne t’avons pas mentionnés. Il n’était pas non plus possible à un messager d’apporter un signe sans la permission d’Allāh ; alors quand vient le commandement d’Allāh, le jugement est donné avec vérité, et ceux qui (le) traitent comme un mensonge sont perdus.
Allāh est Celui Qui a fait les bêtes pour vous afin que vous puissiez en monter certaines, et en mangiez d’autres.
Et il y a des avantages en elles pour vous, et que vous puissiez satisfaire par elles un besoin qui est dans votre poitrine, et sur eux et sur les navires vous êtes portés.
Et Il vous montre Ses signes ; alors lequel des signes d’Allāh nierez-vous ?
Ne voyagent-ils pas dans le pays et ne voient-ils pas quelle fut la fin de ceux qui les ont précédés ? Ils étaient plus nombreux que ceux-ci et plus grands en force et en fortifications dans le pays, mais ce qu’ils ont gagné ne leur a pas servi.
Alors quand leurs messagers sont venus à eux avec des preuves claires, ils se sont réjouis de ce qu’ils possédaient en connaissance et ce dont ils avaient l’habitude de se moquer leur est arrivé.
Alors quand ils ont vu Notre châtiment, ils ont dit : Nous croyons en Allāh seul, et nous renions ce que nous avions l’habitude de Lui associer.
Mais leur foi n’a pas pu leur servir quand ils ont vu Notre châtiment. Telle est la loi d’Allāh, qui suit toujours son cours au sujet de Ses serviteurs ; et alors les incroyants sont perdus.
Dieu Bienveillant !
Une révélation du Bienfaiteur, le Miséricordieux.
Un Livre dont les versets sont rendus clairs, un Qur’ān arabe pour un peuple qui sait-
De bonnes nouvelles et un avertissement. Mais la plupart d’entre eux se détournent, de sorte qu’ils n’entendent pas.
Et ils disent : Notre cœur est sous une couverture à l’abri de ce à quoi tu nous appelles, et il y a une surdité dans nos oreilles, et il y a un voile entre nous et toi, alors agis, nous aussi nous agissons.
Dis : Je ne suis qu’un mortel comme vous. Il m’est révélé que votre Dieu est un Dieu unique, alors restez dans le droit sentier vers Lui, et demandez Sa protection. Et malheur aux polythéistes !
Qui ne donnent pas le tribut pour les pauvres, et qui ne croient pas en l’Au-delà.
Ceux qui croient et font le bien, pour eux il y a sûrement une récompense qui ne sera jamais supprimée.
Dis : Est-ce que vraiment vous ne croyez pas en Celui Qui a créé la terre en deux jours, et Lui érigez-vous des égaux ? C’est le Seigneur des mondes.
Et Il a fait les montagnes sur sa surface, et Il l’a béni et y a ordonné sa nourriture, en quatre jours ; de même que pour (tous) ceux qui cherchent.
Alors Il S’est tourné vers le ciel et c’était une vapeur, alors Il lui a dit ainsi qu’à la terre : Venez tous les deux, volontairement ou involontairement. Ils ont dit : Nous venons volontairement.
Alors Il leur a ordonné sept cieux en deux jours, et a révélé dans chaque ciel son affaire. Et Nous avons orné le ciel inférieur de lumières, et (avons voulu qu’il) protège. C’est le décret du Puissant, Celui Qui sait.
Mais s’ils se détournent, alors dis : Je vous avertis d’un fléau comme le fléau des ‘Ād et des Thamūd.
Quand des messagers sont venus à eux de devant eux et de derrière eux, disant, Ne servez rien d’autre qu’Allāh, ils ont dit : S’il avait plu à notre Seigneur, Il aurait envoyé des anges. Alors nous sommes incroyants en ce avec quoi vous êtes envoyés.
Ensuite quant aux ‘Ād, ils étaient injustement orgueilleux dans le pays, et ont dit : Qui est plus puissant que nous en pouvoir ? Ne voient-ils pas qu’Allāh Qui les a créés est plus puissant qu’eux en pouvoir ? Et ils ont nié Nos messages.
Alors Nous avons envoyé sur eux un vent déchaîné en des jours de malchance de sorte que Nous puissions leur faire goûter le châtiment d’humiliation dans la vie de ce monde. Et le châtiment de l’Au-delà est vraiment plus humiliant, et ils ne recevront pas d’aide.
Et quant aux Thamūd, Nous leur avons montré le droit chemin, mais ils ont préféré l’aveuglement à l’orientation, alors le fléau d’un châtiment humiliant s’est abattu sur eux pour ce qu’ils avaient mérité.
Et Nous avons délivré ceux qui croyaient et observaient leur devoir.
Et le jour où les ennemis d’Allāh seront rassemblés au Feu, ils seront formés en groupes.
Jusqu’à ce que, au moment d’y parvenir, leurs oreilles et leurs yeux et leur peau témoignent contre eux sur ce qu’ils ont fait.
Et ils diront à leur peau : Pourquoi témoignes-tu contre nous? Elle dira : Allāh qui fait parler toutes choses nous a fait parler, et Il vous a créés en premier lieu, et vers Lui vous serez ramenés.
Et vous ne vous êtes pas couverts de peur que vos oreilles et vos yeux et votre peau témoignent contre vous, mais vous avez pensé qu’Allāh ne savait pas grand-chose de ce que vous avez fait.
Et que, les (mauvaises) pensées que vous avez entretenues au sujet de votre Seigneur, vous ont ruinés, de sorte que vous êtes devenus du nombre des perdus.
Alors s’ils sont patients, le Feu est leur demeure. Et s’ils demandent de la bienveillance, ils ne sont pas de ceux à qui l’on accorde de la bienveillance.
Et Nous avons choisi pour eux des camarades, de sorte qu’ils leur fassent bien paraître ce qui est devant eux et ce qui est derrière eux, et la parole s’est avérée vraie contre eux parmi les nations de jinn et d’hommes qui sont morts avant eux : ils sont sûrement perdants.
Et ceux qui ne croient pas disent : N’écoutez pas ce Qur’ān mais faites-y du bruit, peut-être vous pourrez l’emporter.
Alors Nous ferons certainement en sorte que ceux qui ne croient pas goûtent un cruel châtiment, et Nous les récompenserons certainement pour le pire de ce qu’ils ont fait.
C’est la récompense des ennemis d’Allāh -le Feu. Il y a là pour eux une demeure pour y habiter. Une revanche pour avoir nié Nos messages.
Et ceux qui ne croient pas diront : Notre Seigneur, montre-nous ceux qui nous ont égarés parmi les jinn et les hommes afin que nous puissions les fouler aux pieds, de sorte qu’ils puissent être parmi les plus bas.
Ceux qui disent, Notre Seigneur est Allāh, et ensuite continuent sur la bonne voie, les anges descendent sur eux, disant : Ne craignez pas, ni n’ayez de chagrin, et recevez la bonne nouvelle du Jardin qui vous a été promis.
Nous sommes vos amis dans la vie de ce monde et dans l’Au-delà, et vous y avez ce que votre âme désire et vous y avez ce que vous demandez.
Un présent de bienvenue de la part du Clément, du Miséricordieux.
Et qui est meilleur en paroles que celui qui fait appel à Allāh et fait le bien, et dit : Je suis sûrement de ceux qui se soumettent ?
Et différents sont le bien et le mal. Repoussez (le mal) avec ce qui est le mieux, quand voilà ! celui entre qui et toi il y a de l’hostilité serait comme s’il était un chaleureux ami.
Et cela n’est accordé à personne sauf à ceux qui sont patients, et cela n’est accordé à personne sauf au propriétaire d’une très grande fortune.
Et si une fausse accusation du démon t’afflige, cherche refuge auprès d’Allāh. Sûrement Il est Celui Qui entend, Qui sait.
Et Ses signes sont la nuit et le jour et le soleil et la lune. N’adore pas le soleil ni la lune, mais adore Allāh Qui les a créés, si c’est Lui que tu sers.
Mais s’ils sont orgueilleux, cependant ceux qui sont avec ton Seigneur Lui rendent gloire nuit et jour, et ils ne se lassent pas.
Et parmi Ses signes il y a celui-ci, que tu vois la terre inerte, mais quand Nous y faisons descendre l’eau, elle remue et se gonfle. Celui Qui lui donne la vie est sûrement Celui Qui donne la vie aux morts. Sûrement Il est le Possesseur du Pouvoir sur toutes choses.
Ceux qui déforment Nos messages ne Nous sont pas cachés. Alors celui qui est jeté au Feu est-il mieux que celui qui arrive en sûreté au jour de la Résurrection? Faites ce que vous voulez, sûrement Il est Celui Qui voit ce que vous faites.
Ceux qui ne croient pas dans le Rappel quand il leur arrive, et sûrement c’est un Livre Invincible :
L’erreur ne peut l’atteindre de devant ou de derrière lui : une révélation du Sage, du Glorifié.
Rien ne t’est dit que ce qui a été dit aux messagers avant toi. Sûrement ton Seigneur est le Seigneur de la Clémence et le Seigneur de la cruelle Rétribution.
Et si Nous en avions fait un Qur’ān dans une langue étrangère, ils auraient dit : Pourquoi ses messages n’ont-ils pas été rendus clairs ? Quoi ! une (langue) étrangère et un Arabe ! Dis : Il est pour ceux qui croient une orientation et une guérison, et ceux qui ne croient pas, il y a une surdité dans leurs oreilles et elle leur est obscure. Ceux-là sont appelés depuis un endroit éloigné.
Et sans doute Nous avons donné à Moïse le Livre, mais des disputes ont surgi à son sujet. Et si une parole n’avait pas déjà été prononcée par ton Seigneur, un jugement aurait été rendu entre eux. Et sûrement ils sont dans un doute troublant à son sujet.
Celui qui fait le bien, c’est pour sa propre âme ; et celui qui fait le mal, c’est à son détriment. Et ton Seigneur n’est pas le moindrement injuste envers les serviteurs.
A Lui se rapporte la connaissance de l’Heure. Et aucun fruit ne sort de ses enveloppes, et aucune femelle ne porte ou ne met bas sans Sa connaissance. Et le jour où Il leur demandera : Où sont Mes associés ? ils diront : Nous Te le déclarons, nul d’entre nous ne peut rendre témoignage.
Et ceux à qui ils faisaient appel auparavant leur feront défaut, et ils sauront qu’ils ne peuvent échapper.
L’homme ne se lasse pas de prier pour ce qui est bon, mais, si le mal l’atteint, il est désespéré, sans espoir.
Et si Nous lui faisons goûter l’indulgence de Notre part après que le malheur l’ait touché, il dit : Cela m’est dû, et je ne pense pas que l’Heure se produira ; et si je suis renvoyé à mon Seigneur, je trouverai sûrement quelque chose de bon auprès de Lui. Alors Nous informerons certainement ceux qui ne croient pas de ce qu’ils font, et Nous leur ferons goûter un dur châtiment.
Et quand Nous manifestons de la bonté pour l’homme, il se détourne et se retire ; mais quand le mal l’atteint, il est rempli de longues supplications.
Dis : Voyez-vous, si cela vient d’Allāh, alors vous n’y croyez pas, qui est plus dans l’erreur que celui qui est dans l’opposition au loin ?
Nous leur montrerons bientôt Nos signes dans les régions les plus éloignées et parmi leur propre peuple, jusqu’à ce qu’il soit absolument clair pour eux que c’est la Vérité. Ne suffit-il pas que ton Seigneur soit Témoin sur toutes choses ?
Or ils sont sûrement dans le doute au sujet de la rencontre avec leur Seigneur. Voilà ! Il embrasse sûrement toutes choses.
Dieu Bienveillant !
Dieu Puissant Qui sait, Qui entend !
C’est ainsi qu’Allāh, le Puissant, le Sage, te révèle, et (Il a révélé) à ceux qui t’ont précédé.
Tout ce qu’il y a dans les cieux et sur la terre Lui appartient ; et Il est le Haut, le Grand.
Les cieux peuvent presque se briser en morceaux au-dessus d’eux, pendant que les anges célèbrent les louanges de leur Seigneur et implorent le pardon pour ceux qui sont sur la terre. Or Allāh est sûrement le Clément, le Miséricordieux.
Et ceux qui prennent des protecteurs autres que Lui -Allāh les surveille ; et tu n’es pas responsable d’eux.
Et c’est ainsi que Nous t’avons révélé un Qur’ān arabe, de sorte que tu puisses avertir la ville-mère et celles qui l’entourent, et donner un avertissement du jour du Rassemblement, au sujet duquel il n’y a aucun doute. Un groupe sera dans le Jardin et (un autre) groupe dans le Feu brûlant.
Et s’il avait plu à Allāh, Il aurait sûrement fait d’eux une seule nation, mais Il admet qui il Lui plaît à Sa miséricorde. Et les pécheurs n’ont ni protecteur, ni aide.
Ou ont-ils pris des protecteurs en plus de Lui ? Mais Allāh est le Protecteur, et Il donne la vie aux morts, et Il est le Possesseur du pouvoir sur toutes choses.
Et peu importe en quoi vous vous disputez, le jugement à ce sujet appartient à Allāh. C’est Allāh, mon Seigneur ; je me fie à Lui, et je me tourne vers Lui.
Le Créateur des cieux et de la terre. Il a fait pour vous des couples parmi vous, et des couples chez les bestiaux, également, pour vous multiplier ainsi. Il n’est rien comme Lui ; et Il est Celui Qui entend, Qui voit.
Les trésors des cieux et de la terre Lui appartiennent- Il augmente et diminue la subsistance pour qui il Lui plaît. Sûrement Il est Celui Qui connaît toutes choses.
Il a rendu claire pour vous la religion qu’il a ordonnée à Noé et que Nous t’avons révélée, et que Nous avons ordonnée à Abraham et à Moïse et à Jésus - d’établir la religion et de ne pas y être divisés. Difficile est pour les polythéistes ce à quoi tu les appelles. Allāh choisit pour Lui qui il Lui plaît, et guide vers Lui celui qui se tourne (vers Lui).
Et ils n’étaient pas divisés jusqu’après que la connaissance leur soit venue, par envie les uns pour les autres. Et si une parole n’avait pas été décrétée par ton Seigneur pour un terme déterminé, le sujet aurait sûrement été jugé entre eux. Et ceux à qui l’on a permis d’hériter du Livre après eux sont sûrement dans un doute troublant à son sujet.
Continue à les y inviter, et sois persévérant comme on te le commande, et ne suis pas leurs bas instincts, et dis : Je crois en ce qu’Allāh a révélé du Livre, et on me commande de rendre justice entre vous. Allāh est notre Seigneur et votre Seigneur. Pour nous sont nos actions ; et pour vous vos actions. Il n’y a pas de contestation entre nous et vous. Allāh nous rassemblera tous, et vers Lui est l’éventuelle venue.
Et ceux qui se disputent au sujet d’Allāh après que l’obéissance Lui ait été rendue, leur appel est sans valeur auprès de leur Seigneur, et sur eux il y a la colère, et pour eux il y a un cruel châtiment.
Allāh est Celui Qui a révélé le Livre avec vérité, et la Balance ; et ce qui te fera savoir que peut-être l’Heure est proche.
Ceux qui n’y croient pas voudraient la hâter, et ceux qui croient sont dans la crainte à son sujet, et ils savent que c’est la Vérité. Or sûrement ceux qui se disputent au sujet de l’Heure sont profondément dans l’erreur.
Allāh est Bienveillant pour Ses serviteurs ; Il donne la subsistance à qui il Lui plaît ; et Il est le Fort, le Puissant.
Quiconque désire le labourage de l’Au-delà, Nous lui donnons une augmentation dans son labour ; et quiconque désire le labourage de ce monde, Nous lui en donnons ; et il n’a nulle part dans l’Au-delà.
Ou ont-ils des associés qui ont prescrit pour eux une religion qu’Allāh n’approuve pas ? Et si ce n’était du mot de jugement, il en aurait été décidé entre eux. Et sûrement pour les pécheurs il y a un douloureux châtiment.
Tu vois les pécheurs qui craignent à cause de ce qu’ils ont mérité, et cela doit leur arriver. Et ceux qui croient et font le bien sont dans les prés des Jardins -ils ont ce qui leur plaît auprès de leur Seigneur. C’est la grande grâce.
C’est ce dont Allāh donne la bonne nouvelle à Ses serviteurs, qui croient et font le bien. Dis : Je ne vous demande rien en retour sauf l’amour pour les parents. Et celui qui mérite ce qui est bon, Nous lui donnons là encore plus de ce qui est bon. Sûrement Allāh est Clément, Reconnaissant.
Ou disent-ils : Il a forgé un mensonge contre Allāh ? Alors, s’il plaisait à Allāh, Il scellerait ton cœur (contre eux). Et Allāh efface l’erreur et confirme la Vérité de Sa parole. Sûrement Il est Celui Qui sait ce qu’il y a dans les poitrines.
Et c’est Lui Qui accepte le repentir de Ses serviteurs et pardonne les mauvaises actions, et Il sait ce que vous faites ;
Et Il répond à ceux qui croient et font de bonnes actions, et leur donne davantage de par Sa grâce. Et pour les incroyants il y a un cruel châtiment.
Et si Allāh devait accroître la subsistance pour Ses serviteurs, ils se révolteraient sur la terre ; mais Il (l’)envoie graduellement, comme il Lui plaît. Sûrement Il est au courant, Celui Qui voit Ses serviteurs.
Et c’est Lui Qui fait tomber la pluie après qu’ils ont désespéré, et Il déploie Sa bonté. Et Il est l’Ami, le Louangé.
Et parmi Ses signes il y a la création des cieux et de la terre et ce qu’Il a répandu dans les deux en êtres vivants. Et Il est le Tout-Puissant pour les rassembler, à Son gré.
Et quel que soit le malheur qui s'abat sur vous, c'est à cause de ce que vos mains ont fabriqué et Il pardonne beaucoup.
Et vous ne pouvez vous échapper sur la terre, et vous n’avez d’autre protecteur ou aide qu’Allāh.
Et parmi Ses signes il y a les navires, comme des montagnes sur la mer.
Et s’Il le désire, Il arrête le vent de sorte qu’ils restent immobiles à sa surface.
Ou Il les fait périr à cause de ce qu’ils ont mérité, et Il pardonne beaucoup ;
Et (pour que) ceux qui discutent de Nos messages puissent savoir. Il n’y a pas de refuge pour eux.
Alors tout ce qui vous est donné n’est qu’une provision de la vie de ce monde, et ce qu’Allāh possède est meilleur et plus durable pour ceux qui croient et se fient à leur Seigneur ;
Et ceux qui évitent les fautes et les indécences graves, et quand ils sont en colère ils pardonnent ;
Et ceux qui répondent à leur Seigneur et observent la prière, et dont les affaires sont (décidées) en conseil entre eux, et qui dépensent de ce que Nous leur avons donné ;
Et ceux qui, lorsqu’un grand mal les afflige, se défendent.
Et la récompense du mal est un châtiment approprié ; mais quiconque pardonne et s’amende, sa récompense est auprès d’Allāh. Sûrement Il n’aime pas les méchants.
Et ceux qui se défendent après qu’on les ait opprimés, ce sont ceux que l’on n’a pas le droit (de blâmer).
Le droit (de blâmer) n’est qu’à l’égard de ceux qui oppriment les hommes et qui se rebellent sur la terre injustement. Pour ceux-là il y a un cruel châtiment.
Et celui qui est patient et pardonne -c’est sûrement une affaire de grande résolution.
Et celui qu’Allāh laisse dans l’erreur n’a pas d’ami après Lui. Et tu verras les méchants, quand ils verront le châtiment, dire : Y a-t-il une façon de revenir ?
Et tu verras qu’ils seront amenés devant lui, s’humiliant de dégradation, regardant d’un regard éteint. Et ceux qui croient diront : Sûrement les perdants sont ceux qui se perdent eux-mêmes et leurs fidèles le jour de la Résurrection. Or sûrement les méchants sont dans un châtiment durable.
Et ils n’auront pas d’amis pour les aider autres qu’Allāh. Et celui qu’Allāh laisse dans l'erreur ne peut trouver de chemin.
Prêtez l’oreille à votre Seigneur avant que ne vienne d’Allāh le jour que l'on ne peut éviter. Vous n’aurez aucun refuge ce jour-là, et il ne vous appartiendra pas de faire un démenti.
Mais s’ils se détournent, Nous ne t’avons pas envoyé à titre de surveillant sur eux. Ton devoir consiste seulement à délivrer (le message). Et sûrement quand Nous permettons à l’homme de goûter la clémence de Notre part, il s’en réjouit ; et si un malheur les afflige à cause de ce que leurs mains ont présenté, alors sûrement l’homme est ingrat.
Le royaume des cieux et de la terre appartient à Allāh. Il crée ce qu’il Lui plaît. Il accorde des filles à qui il Lui plaît et accorde des fils à qui il Lui plaît.
Ou Il leur accorde des fils et des filles, et Il rend qui il Lui plaît, stérile. Sûrement Il est Celui Qui sait, Puissant.
Et il n’est pas accordé à un mortel qu’Allāh lui parle, sauf en révélation ou de derrière un voile, ou en envoyant un messager et révélant avec Sa permission ce qu’il Lui plaît. Sûrement Il est Haut, Sage.
Et ainsi t’avons-Nous révélé un Livre inspiré à Notre commandement. Tu ne savais pas ce qu’était le Livre, ni (ce que) la Foi était, mais Nous en avons fait une lumière, guidant ainsi qui il Nous plaît de Nos serviteurs. Et sûrement tu guides vers la bonne voie-
Le sentier d’Allāh, à Qui appartient tout ce qu’il y a dans les cieux et tout ce qu’il y a sur la terre. Or sûrement vers Allāh toutes choses viennent éventuellement.
Dieu Bienveillant !
Par le Livre qui rend manifeste !
Sûrement Nous en avons fait un Qur’ān arabe que vous puissiez comprendre.
Et il est dans l’Original du Livre avec Nous, vraiment élevé, plein de sagesse.
Détournerons-Nous alors de vous le Rappel complètement parce que vous êtes un peuple prodigue ?
Et combien de prophètes avons-Nous envoyés chez les anciens !
Et aucun prophète n’est venu à eux sans qu’ils s’en moquent.
Alors Nous avons anéanti ceux qui étaient plus forts que ceux-ci en prouesse, et l’exemple des anciens s’est produit auparavant.
Et si vous leur demandez, Qui a créé les cieux et la terre ? ils diront : Le Puissant, Celui Qui sait, les a créés,
Qui a fait de la terre un lieu de repos pour vous, et y a fait pour vous des chemins de sorte que vous puissiez marcher droit.
Et Qui fait descendre l’eau du nuage selon une mesure, ensuite Nous ressuscitons ainsi une terre morte ; même alors vous serez amenés.
Et Qui a créé des couples de toutes choses, et fait pour vous des navires et des bêtes que vous montez,
De sorte que vous puissiez vous asseoir solidement sur leur dos, ensuite vous rappeler la faveur de votre Seigneur, quand vous y êtes assis fermement, et dire : Gloire à Celui Qui nous a asservi ces choses et nous n’étions pas capables de le faire,
Et sûrement à notre Seigneur nous devons retourner.
Et ils Lui attribuent une partie de Ses serviteurs. L’homme, il n’y a pas de doute, est manifestement ingrat.
Ou s’est-Il donné des filles de ce qu’Il créé et a-t-Il choisi que vous ayez des fils ?
Et quand l’un d’entre eux reçoit la nouvelle de ce dont il établit une ressemblance pour le Bienfaiteur, sa figure devient noire et il est rempli de rage.
Est-ce que celui qui est couvert d’ornements et incapable de parler clairement dans les discussions (est un partenaire de Dieu) ?
Et ils font des anges, qui sont les serviteurs du Bienfaiteur, des êtres féminins. Ont-ils été témoins de leur création ? Leur preuve sera enregistrée et ils seront questionnés.
Et ils disent : S’il avait plu au Bienfaiteur, nous ne les aurions pas adorés. Ils n’ont aucune connaissance de cela ; ils ne font que mentir.
Ou leur avons-Nous donné un Livre avant cela de sorte qu’ils s’y accrochent ?
Non, ils disent : Nous avons trouvé nos pères sur une voie, et sûrement nous sommes guidés par leur trace.
Et ainsi, Nous n’avons pas envoyé avant toi d’avertisseur dans une ville, sans que ses habitants riches disent : Sûrement nous avons trouvé que nos pères suivaient une religion, et nous suivons leurs pas.
(L’avertisseur) dit : Et même si je vous amène un guide meilleur que celui que vous avez trouvé que vos pères suivaient ? Ils ont dit : Nous ne croyons sûrement pas en ce avec quoi tu es envoyé.
Alors Nous avons exigé d’eux une rétribution, alors voyez quelle a été la fin des négateurs !
Et quand Abraham a dit à son seigneur et à son peuple : Je n’ai rien à voir avec ce que vous adorez,
Sauf Celui Qui m’a créé, car sûrement il me guidera.
Et il en a fait une parole qui devait continuer dans sa postérité de sorte qu’ils puissent revenir.
Non ! Je les ai laissés en profiter, eux et leurs pères, jusqu’à ce que vienne à eux la Vérité et un Messager qui éclaire.
Et quand la Vérité leur est parvenue ils ont dit : C’est de la sorcellerie, et sûrement nous n’y croyons pas.
Et ils dirent : Pourquoi ce Qur’ān n’a-t-il pas été révélé à un homme d’importance dans les deux villes ?
Est-ce qu’ils répartissent la bonté de ton Seigneur ? Nous partageons entre eux les moyens d’existence pendant la vie de ce monde, et Nous élevons en rang certains d’entre eux au-dessus des autres, de sorte que certains d’entre eux en prennent d’autres à leur service. Et la clémence de ton Seigneur est préférable à ce qu’ils amassent.
Et si ce n’était que tous les hommes deviennent une seule communauté (incroyante), Nous procurerions à ceux qui ne croient pas au Bienfaiteur, des toits d’argent pour leurs maisons et des escaliers (d’argent) pour y monter,
Et des portes (d’argent) pour leurs maisons et des divans (d’argent) pour s’y étendre,
Et d’or. Et tout ceci n’est rien d’autre que des biens de la vie de ce monde ; et l’Au-delà est auprès de ton Seigneur seulement pour ceux qui sont soumis.
Et quiconque se détourne du souvenir du Bienfaiteur, Nous lui nommons un démon, de sorte qu’il soit son associé.
Et sûrement ils les écartent du (droit) chemin, et ils croient qu’ils sont bien guidés.
Jusqu’au moment où il vient à Nous, il dit : O que ce qu’il y a entre moi et toi soit la distance de l’Est et de l’Ouest ! comme l’associé est mauvais !
Et comme vous avez mal agi, cela ne vous profitera en rien le jour où vous partagerez le châtiment.
Peux-tu alors faire que le sourd entende ou guider l’aveugle et celui qui est dans l’erreur manifeste ?
Alors si Nous t’emportons, Nous exigerons quand même d’eux une rétribution,
Ou Nous te montrerons ce que Nous leur promettons - sûrement Nous sommes les Possesseurs du pouvoir sur eux.
Alors tiens fermement à ce qui t’a été révélé ; sûrement tu es sur la bonne voie.
Et c’est sûrement un rappel pour toi et ton peuple, et tu seras interrogé.
Et demande à ceux de Nos messagers que Nous avons envoyés avant toi : Avons-Nous déjà nommé des dieux à adorer en plus du Bienfaiteur ?
Et vraiment Nous avons envoyé Moïse avec Nos messages à Pharaon et ses chefs, alors il a dit : Je suis le messager du Seigneur des mondes.
Mais quand il leur a apporté Nos signes, voilà ! ils ont ri d’eux.
Et Nous ne leur avons pas montré de signe qui ne soit plus grand que le précédent, et Nous les avons saisis d’un châtiment de sorte qu’ils puissent se tourner.
Et ils dirent : O enchanteur, fais appel à ton Seigneur pour nous, car Il a fait l’entente avec toi ; nous suivrons sûrement l’orientation.
Mais quand Nous leur avons supprimé le châtiment, voilà ! ils ont brisé la promesse.
Et Pharaon s’écriait au milieu de son peuple, disant : O mon peuple, le royaume d’Egypte ne m’appartient-il pas de même que les rivières qui coulent sous moi ? Ne vois-tu pas ?
A la place, je suis meilleur que cet (homme) qui est méprisable, et peut difficilement s’exprimer clairement.
Pourquoi, alors, des bracelets d’or ne lui ont-ils pas été donnés, ou des anges ne l’accompagnent-ils pas en procession ?
Alors il a incité ses gens à la légèreté et ils lui ont obéi. Sûrement c’était un peuple de transgresseurs.
Alors quand ils Nous ont déplu, Nous avons exigé leur rétribution, de sorte que Nous les avons noyés tous ensemble.
Et Nous avons fait d’eux une chose du passé et un exemple pour les générations futures.
Et quand le fils de Marie est donné en exemple, voilà ! ton peuple pousse une clameur à ce sujet.
Et ils disent : Nos dieux sont-ils meilleurs, ou est-ce lui ? Ils ne te présentent ce fait que pour la controverse. Non, ce sont des querelleurs.
Il n’était qu’un serviteur à qui Nous avons manifesté de la bonté et Nous en avons fait un exemple pour les Enfants d’Israël ;
Et s’il Nous plaisait, Nous pourrions susciter parmi vous des anges pour être (Nos) vice-régents dans le pays.
Et cette (révélation) est sûrement une connaissance de l’Heure, alors n’ayez pas de doute à son sujet et suivez-moi. C’est la bonne voie.
Et ne laissez pas le démon vous en empêcher ; sûrement il est votre ennemi déclaré.
Et quand Jésus est venu avec des preuves claires, il a dit : Je suis venu à vous sans doute avec sagesse, et pour rendre clair pour vous ce à propos de quoi vous n’êtes pas d’accord. Alors observez votre devoir envers Allāh et obéissez-moi.
Sûrement Allāh est mon Seigneur et votre Seigneur, alors servez-le. C’est le droit chemin.
Mais des groupes parmi eux n’étaient pas d’accord, alors malheur à ceux qui ont fait le mal à cause du châtiment d’un jour cruel !
Attendent-ils autre chose que l’Heure, qu’elle leur arrive soudainement, alors qu’ils ne s'en rendent pas compte ?
Les amis ce jour-là seront des ennemis l’un pour l’autre, sauf ceux qui observent leur devoir.
O Mes serviteurs, il n’y a aucune crainte pour vous ce jour-là, et vous ne vous attristerez pas-
Ceux qui ont cru en Nos messages et se sont soumis (à Nous),
Entrez dans le Jardin, vous et vos épouses, pour y être heureux.
On leur distribue des bols et des tasses d’or, et là se trouve ce que (leur) âme désire et ce en quoi les yeux se délectent, et vous y demeurerez.
Et c’est le Jardin, dont on vous fait hériter à cause de ce que vous avez fait.
Pour vous il s’y trouve des fruits en abondance pour en manger.
Sûrement les coupables habiteront dans le châtiment de l’enfer.
Il n’est pas atténué pour eux et ils y désespéreront.
Et Nous ne leur avons pas fait du tort mais eux-mêmes étaient ceux qui ont fait le mal.
Et ils crient : O Mâlik, que ton Seigneur mette fin à nous. Il dira : Vous resterez (ici).
Certainement Nous vous apportons la Vérité, mais la plupart d’entre vous sont opposés à la Vérité.
Ou bien ont-ils réglé une affaire ? Mais c’est Nous Qui réglons (les affaires).
Ou pensent-ils que Nous n’entendons pas leurs secrets et leurs conseils privés ? Oui, et Nos messagers avec eux notent.
Dis : Le Bienfaiteur n’a pas de fils ; alors je suis au premier rang de ceux qui servent (Dieu).
Gloire au Seigneur des cieux et de la terre, le Seigneur du Trône de Puissance, loin de ce qu’ils décrivent !
Alors qu’ils parlent et s’amusent jusqu’au jour qui leur est promis.
Et c’est Lui Qui est Dieu dans les cieux et Dieu sur la terre. Et Il est le Sage, Celui Qui sait.
Et béni soit Celui à Qui appartient le royaume des cieux et la terre et tout ce qu’il y a entre eux ; et auprès de Lui se trouve la connaissance de l’Heure, et vers Lui vous serez ramenés.
Et ceux à qui ils font appel en plus de Lui ne contrôlent pas l’intercession, mais celui qui rend témoignage de la Vérité et ils (le) connaissent.
Et si tu devais leur demander qui les a créés, ils diraient : Allāh. Comment sont-ils alors détournés ?
Et son cri - O mon Seigneur, ce sont des hommes qui ne croient pas !
Alors détourne-toi d’eux et dis, Paix ! Ils finiront bientôt par savoir.
Dieu Bienfaiteur !
Par le Livre qui rend manifeste !
Nous l’avons révélé une nuit bénie - vraiment Nous avertissons sans cesse.
Il y est rendu claire toute affaire pleine de sagesse-
Un commandement de Notre part -vraiment Nous envoyons sans cesse des messagers-
Une grâce de ton Seigneur - vraiment Il est Celui Qui entend, Qui sait,
Le Seigneur des cieux et de la terre et de ce qu’il y a entre eux, si vous en étiez certains.
Il n’y a d’autre Dieu que Lui ; Il donne la vie et cause la mort - votre Seigneur et le Seigneur de vos pères de jadis.
Non, dans le doute ils s’amusent.
Alors attendez le jour où le ciel apportera une sécheresse évidente,
Enveloppant les hommes. C’est un cruel châtiment.
Notre Seigneur, supprime le châtiment pour nous - sûrement nous sommes des croyants.
Quand le leur rappellera-t-on ? Et un Messager est sans doute venu, rendant manifeste ;
Cependant ils se sont détournés de lui et ont dit : Un homme instruit (par d’autres), un fou !
Nous supprimerons le châtiment un peu, (mais) vous retournerez sûrement (au mal).
Le jour où Nous (les) saisirons du plus violent saisissement ; sûrement Nous exigerons une rétribution.
Et certainement Nous avons mis à l’épreuve avant eux le peuple de Pharaon et un noble messager est venu à eux,
Disant : Livrez-moi les serviteurs d’Allāh. Sûrement je suis un fidèle messager pour vous.
Et ne vous exaltez pas contre Allāh. Sûrement je vous apporte une autorité claire.
Et je cherche refuge auprès de mon Seigneur et votre Seigneur, de crainte que vous ne me lapidiez à mort.
Et si vous ne croyez pas en moi, laissez-moi en paix.
Alors il fit appel à son Seigneur : C’est un peuple coupable.
Alors pars avec Mes serviteurs la nuit ; sûrement vous serez poursuivis,
Et laisse la mer derrière toi, calme. Sûrement c’est une armée qui sera noyée.
Comme sont nombreux les jardins et les sources qu’ils ont laissés derrière !
Et des champs de blé et de nobles places !
Et de bonnes choses dont ils profitaient !
(Il en fut) ainsi. Et Nous avons fait en sorte qu’un autre peuple hérite d’eux.
Alors le ciel et la terre n’ont pas pleuré sur eux, et ils n’ont pas reçu de répit.
Et Nous avons sans doute délivré les Enfants d’Israël du châtiment humiliant
De Pharaon. Sûrement il était arrogant, prodigue.
Et certainement Nous les avons choisis au-dessus des nations, avec connaissance.
Et Nous leur avons donné des signes où il y avait une claire bénédiction.
Ceux-ci disent sans doute :
Ce n’est que notre première mort et nous serons ressuscités de nouveau.
Alors (r)amenez nos pères, si vous êtes sincères.
Sont-ils meilleurs ou est-ce le peuple de Tubba‘, et ceux qui les ont précédés? Nous les avons détruits, car sûrement ils étaient coupables.
Et Nous n’avons pas créé les cieux et la terre et ce qu’il y a entre eux par plaisir.
Nous ne les avons créés qu’avec vérité, mais la plupart d’entre eux ne savent pas.
Sûrement le jour de Décision est le terme pour eux tous,
Le jour où l’ami ne sera utile en rien à l’ami, et où ils ne recevront pas d’aide-
Sauf ceux dont Allāh aura pitié. Sûrement Il est le Puissant, le Miséricordieux.
Sûrement l’arbre de Zaqqūm
Est la nourriture du pécheur,
Comme l’airain fondu ; il bout dans (leur) ventre
Comme de l’eau bouillante.
Saisissez-le, ensuite traînez-le au milieu de l’enfer ;
Ensuite versez sur sa tête du supplice d’eau bouillante-
Goûte ̶ tu es en vérité le puissant, l’honorable !
Sûrement c’est ce dont tu doutais.
Ceux qui observent leur devoir sont sans doute en lieu sûr ̶
Dans des jardins et des sources,
Portant de la soie fine et épaisse, se faisant face-
(Il en sera) ainsi. Et Nous les unirons à des personnes pures, belles.
Ils y demandent chaque fruit en sécurité-
Ils n’y goûtent pas la mort, sauf la première mort ; et Il les sauvera du châtiment de l’enfer-
Une grâce de ton Seigneur. C’est le grand parachèvement.
Alors Nous l’avons rendu facile dans ta langue pour qu’ils puissent se préoccuper.
Attends alors ; sûrement ils attendent (aussi).
Dieu Bienveillant !
La révélation du Livre vient d’Allāh, le Puissant, le Sage.
Sûrement dans les cieux et sur la terre il y a des signes pour les croyants.
Et dans votre création et chez les animaux qu’Il propage il y a des signes pour un peuple qui est certain ;
Et (dans) la variation de la nuit et du jour et (dans) la subsistance qu’Allāh fait descendre du ciel, donne alors ainsi la vie à la terre après sa mort, et (dans) le changement des vents, il y a des signes pour un peuple qui comprend.
Ce sont les messages d’Allāh, que Nous te récitons avec vérité. En quelle annonce croiront-ils alors après Allāh et Ses signes ?
Malheur à tout menteur pécheur !
Qui entend les messages d’Allāh qui lui sont récités et qui persiste dans l’arrogance, comme s’il ne les avait pas entendus. Alors annonce-lui un cruel châtiment.
Et quand il vient à connaître certains de Nos messages, il les prend pour une plaisanterie. Pour celui-là il y a un châtiment humiliant.
En face d’eux il y a l’enfer, et ce qu’ils ont gagné ne leur servira à rien, ni ceux qu’ils ont pris pour protecteurs en plus d’Allāh, et pour eux il y a un pénible châtiment.
C’est une orientation ; et ceux qui ne croient pas aux messages de leur Seigneur, pour eux il y a un cruel châtiment d’une mauvaise (sorte).
Allāh est Celui Qui vous a asservi la mer de sorte que les navires puissent y glisser à Son commandement, et que vous puissiez rechercher Sa grâce, et que vous puissiez être reconnaissants.
Et Il vous a asservi tout ce qu’il y a dans les cieux et tout ce qu’il y a sur la terre, tout, venant de Lui. Sûrement il y a des signes en ceci pour un homme qui réfléchit.
Dis à ceux qui croient de pardonner à ceux qui ne craignent pas les jours d’Allāh, de sorte qu’Il puisse récompenser un peuple pour ce qu’il mérite.
Celui qui fait le bien, c’est pour lui-même, et celui qui fait le mal, c’est contre lui-même ; alors vers votre Seigneur vous serez ramenés.
Et certainement Nous avons donné aux Enfants d’Israël le Livre et le jugement et le prophétisme et leur avons fourni de bonnes choses, et les avons fait surpasser les nations.
Et Nous leur avons donné des preuves claires dans l’Affaire. De sorte qu’ils ne différaient pas d’opinion jusqu’à ce que la connaissance leur soit venue, par jalousie entre eux. Sûrement ton Seigneur jugera entre eux le jour de la Résurrection au sujet de ce en quoi ils n’étaient pas d’accord.
Alors Nous t’avons tracé un chemin dans l’Affaire, alors suis-le, et ne suis pas les bas instincts de ceux qui ne savent pas.
Sûrement ils ne peuvent te servir à rien contre Allāh. Et sûrement ceux qui font le mal sont amis entre eux, et Allāh est l’Ami des obéissants.
Ce sont des preuves claires pour les hommes, et une orientation et une bonté pour un peuple qui est certain.
Ou est-ce que ceux qui font de mauvaises actions pensent que Nous les rendrons comme ceux qui croient et font le bien - leur vie et leur mort étant égales ? Comme ils jugent mal !
Et Allāh a créé les cieux et la terre avec vérité, et que chaque âme soit récompensée pour ce qu’elle a mérité, et ils ne seront pas lésés.
Vois-tu celui qui prend son désir pour dieu, et Allāh le laisse dans l’erreur consciemment, et ferme ses oreilles et son cœur et lui voile la vue ? Qui peut alors le guider après Allāh ? Ne vous préoccuperez-vous pas ?
Et ils disent : Il n’y a que notre vie de ce monde ; nous mourons et nous vivons et rien ne nous détruit sauf le temps, et ils n’ont aucune connaissance à ce sujet ; ils ne font que des conjectures.
Et quand Nos clairs messages leur sont récités, leur seul argument consiste à dire : (R)amène nos pères, si tu es sincère.
Dis : Allāh vous donne la vie, ensuite vous fait mourir, ensuite Il vous rassemblera le jour de la Résurrection, ce sur quoi il n’y a aucun doute, mais la plupart des hommes ne le savent pas.
Et le royaume des cieux et de la terre appartient à Allāh. Et le jour où l’Heure arrivera, ce jour-là ceux qui suivent l’erreur périront.
Et tu verras toutes les nations agenouillées. Chaque nation sera appelée à son dossier. En ce jour vous êtes rétribués pour ce que vous avez fait.
C’est Notre dossier qui parle contre vous avec vérité. Sûrement Nous avons écrit ce que vous avez fait.
Alors quant à ceux qui ont cru et fait le bien, leur Seigneur les admettra à Sa clémence. C’est la réalisation manifeste.
Et quant à ceux qui n’ont pas cru - Mes messages ne vous ont-ils pas été récités ? Mais vous étiez orgueilleux et vous étiez un peuple coupable.
Et quand il a été dit, Sûrement la promesse d’Allāh est vraie et l’Heure - il n’y a aucun doute à ce sujet, vous avez dit : Nous ne savons pas ce qu’est l’Heure. Nous croyons que (cela) n’est qu’une conjecture et nous ne sommes pas certains du tout.
Et le mal de ce qu’ils ont fait leur deviendra évident, et ce dont ils se sont moqués les englobera.
Et il sera dit : En ce jour Nous vous abandonnons comme vous avez négligé la rencontre de celui-ci de vos jours, et votre demeure est le Feu, et vous n’avez pas d’aides.
C’est parce que vous avez fait des messages d’Allāh une plaisanterie et la vie de ce monde vous a leurrés. Alors ce jour-là ils n’en seront pas sortis, et il ne leur sera pas accordé de bienveillance.
Alors gloire à Allāh, le Seigneur des cieux et le Seigneur de la terre, le Seigneur des mondes !
Et la grandeur dans les cieux et sur la terre lui appartient ; et Il est le Puissant, le Sage.
Dieu BienveIllant !
La révélation du Livre vient d’Allāh, le Puissant, le Sage.
Nous n’avons pas créé les cieux et la terre et tout ce qu’il y a entre eux si ce n’est avec vérité et pour un temps déterminé. Et ceux qui ne croient pas se détournent de ce dont ils sont avertis.
Dis : Avez-vous réfléchi à ce que vous invoquez en plus d’Allāh ? Montrez-moi ce qu’ils ont créé de la terre, ou possèdent-ils une part dans les cieux ? Apportez-moi un Livre avant celui-ci ou des restes de connaissance, si vous êtes sincères.
Et qui est plus dans l’erreur que ceux qui invoquent en plus d’Allāh des dieux qui ne leur répondent pas jusqu’au jour de la Résurrection, et qui ne se soucient pas de leur appel ?
Et quand les hommes seront rassemblés, ils seront leurs ennemis, et nieront (les) avoir adorés.
Et quand Nos clairs messages leur sont récités, les incroyants disent de la Vérité quand elle leur arrive : C’est un enchantement évident.
Non, ils disent : Il l’a inventé. Dis : Si je l’ai forgé, vous ne contrôlez rien à mon sujet de la part d’Allāh. Il sait le mieux ce que vous dites à son sujet. Il suffit comme témoin entre moi et vous. Et Il est le Clément, le Miséricordieux.
Dis : Je ne suis pas le premier des messagers, et je ne sais pas ce qu’il sera fait de moi ou de vous. Je ne fais que suivre ce qui m’est révélé, et je ne suis qu’un simple avertisseur.
Dis : Voyez si cela vient d’Allāh, et vous n’y croyez pas, et un témoin parmi les Enfants d’Israël a témoigné d’un homme comme lui, de sorte qu’il a cru, alors que vous êtes remplis d’orgueil. Sûrement Allāh ne guide pas les pécheurs.
Et les incroyants disent des croyants : Si cela avait été un bien, ils ne l’auraient pas atteint avant nous. Et comme ils ne sont pas guidés de cette façon, ils disent : C’est un vieux mensonge.
Et avant lui il y avait le Livre de Moïse, un guide et une miséricorde. Et c’est un Livre qui (le) corrobore en langue arabe, de sorte qu’il puisse mettre en garde ceux qui font le mal, et être comme une bonne nouvelle pour ceux qui font le bien.
Sûrement ceux qui disent, Notre Seigneur est Allāh, qui continuent alors sur la bonne voie, pour eux il n’y a pas de crainte, et ils ne s’attristeront pas.
Ce sont les possesseurs du Jardin, pour y demeurer - une récompense pour ce qu’ils ont fait.
Et Nous avons ordonné à l’homme de faire le bien à ses parents. Sa mère le porte péniblement et le met au monde dans la douleur. Et sa gestation et son sevrage sont de trente mois. Jusqu’à ce que, lorsqu’il atteint sa maturité et arrive à quarante ans, il dise : Mon Seigneur, permets-moi d’être reconnaissant pour Ta bonté, que Tu m’as accordée ainsi qu’à mes parents, et de faire le bien qui Te plaît ; et sois bon pour moi en ce qui concerne mes descendants. Vraiment je me tourne vers Toi, et vraiment je suis de ceux qui se soumettent.
Ce sont ceux dont Nous acceptons le meilleur de ce qu’ils font et oublions les mauvaises actions - parmi les possesseurs du Jardin. Une promesse de vérité, qui leur a été faite.
Et celui qui dit à ses parents : Fi à vous ! Me menacez-vous que je serai ressuscité, alors que des générations sont mortes avant moi ? Et ils demandent tous deux l’aide d’Allāh : Malheur à toi ! Crois; sûrement la promesse d’Allāh est vraie. Mais il dit : Ce ne sont que des histoires des anciens.
Ce sont ceux contre qui la parole s’avère vraie, parmi des nations des jinn et des hommes qui sont morts avant eux. Sûrement ce sont des perdants.
Et pour tous il y a des degrés selon ce qu’ils font et de sorte qu’Il puisse les payer pour leurs actions et il ne leur sera pas fait de tort.
Et le jour où ceux qui ne croient pas seront amenés devant le Feu : Vous avez dissipé vos bonnes choses pendant votre vie du monde et vous en avez profité ; alors en ce jour vous êtes récompensés du châtiment d’humiliation parce que vous avez été injustement orgueilleux dans le pays et parce que vous avez transgressé.
Et mentionne le frère de 'Ād ; quand il a averti son peuple dans les plaines de sable -et des avertisseurs sont sans doute venus avant lui et après lui- disant : Servez uniquement Allāh. Sûrement je crains pour vous le châtiment d’un jour cruel.
Ils dirent : Es-tu venu pour nous détourner de nos dieux ? Alors apporte-nous ce dont tu nous menaces, si tu es véridique.
Il dit : La connaissance ne se trouve qu’auprès d’Allāh, et je vous livre ce avec quoi je suis envoyé, mais je vois que vous êtes un peuple ignorant.
Alors quand ils l’ont vu - un nuage s’avançant vers leurs vallées, ils ont dit : C’est un nuage qui nous apporte la pluie. Non, c’est ce que vous avez cherché à hâter, un vent où se trouve un douloureux châtiment,
Détruisant tout sur l’ordre de son Seigneur. Alors à l’aube on ne pouvait rien voir sauf leurs habitations. C’est ainsi que Nous rétribuons le peuple coupable.
Et certainement Nous leur avions donné le pouvoir dans des domaines où Nous ne vous avions pas donné autorité, et Nous leur avions donné des oreilles et des yeux et un cœur, mais ni leurs oreilles, ni leurs yeux, ni leur cœur ne leur ont servi à rien, car ils ont nié les messages d’Allāh, et ce dont ils se sont moqués les a assaillis.
Et certainement Nous avons détruit les villes autour de vous, et Nous répétons les messages afin qu’elles puissent revenir.
Alors pourquoi ceux qu’ils ont pris pour dieux en plus d’Allāh pour (les) rapprocher (de Lui) ne les aident-ils pas ? Non, ils les ont trahis. Et c’était leur mensonge et ce qu’ils ont inventé.
Et quand Nous avons tourné vers toi un groupe parmi les jinn, qui écoutaient le Qur’ān ; alors quand ils étaient en sa présence, ils dirent : Reste silencieux. Ensuite quand il a été fini, ils retournèrent vers leur peuple pour (l’)avertir.
Ils dirent : O notre peuple, nous avons entendu un Livre révélé après Moïse, corroborant ce qui est avant lui, guidant vers la vérité et vers une bonne voie.
O notre peuple, accepte celui qui t’invite à Allāh et crois en Lui. Il pardonnera certaines de vos fautes et vous protégera d’un cruel châtiment.
Et quiconque n’accepte pas celui qui invite à Allāh, il ne peut s’échapper sur la terre, et il n’a d’autres protecteurs que Lui. Il est manifestement dans l’erreur.
Ne voient-ils pas qu’Allāh, Qui a créé les cieux et la terre et n’était pas fatigué par leur création, est capable de donner la vie aux morts ? Oui, Il est sûrement le Possesseur du pouvoir sur toutes choses.
Et le jour où ceux qui ne croient pas seront amenés devant le Feu : N’est-ce pas vrai ? Ils diront : Oui, par notre Seigneur ! Il dira : Alors goûtez le châtiment, parce que vous n’avez pas cru.
Alors ayez de la patience, comme des hommes de résolution, les messagers, ont eu de la patience, et ne cherchez pas à hâter pour eux (leur perte). Le jour où ils verront ce qui leur est promis, (ce sera) comme s’ils n’étaient restés qu’une heure de la journée. (Il t’appartient) de livrer. Y en aura-t-il alors qui seront détruits excepté ceux qui transgressent ?
Ceux qui ne croient pas et détournent (les hommes) de la voie d’Allāh, Il détruira leurs œuvres.
Et ceux qui croient et font le bien, et croient en ce qui a été révélé à Muhammad -et c’est la Vérité venant de leur Seigneur- Il supprimera leur mal et améliorera leur condition.
C’est parce que ceux qui ne croient pas suivent l’erreur, et ceux qui croient suivent la Vérité venant de leur Seigneur. C’est ainsi qu’Allāh présente leur description aux hommes.
Alors quand vous rencontrez au combat ceux qui ne croient pas, frappez le cou ; ensuite, quand vous les aurez vaincus, faites(-les) prisonniers, et par la suite (libérez-les) à titre de faveur ou pour une rançon jusqu’à ce que la guerre dépose ses fardeaux. Il (en sera ainsi). Et s’il plaisait à Allāh, Il exigerait certainement une rétribution de leur part, mais qu’Il puisse mettre à l’épreuve certains d’entre vous au moyen des autres. Et ceux qui se font tuer pour la cause d’Allāh, Il ne permettra jamais que leurs actions périssent.
Il les guidera et améliorera leur condition.
Et les fera entrer dans le Jardin, qu’Il leur avait fait connaître.
O vous qui croyez, si vous aidez Allāh, Il vous aidera et affermira vos pieds.
Et ceux qui ne croient pas, pour eux il y a la destruction, et Il détruira leurs œuvres.
C’est parce qu’ils haïssent ce qu’Allāh révèle, alors Il a rendu leurs œuvres stériles.
N’ont-ils pas voyagé dans le pays et vu quelle a été la fin de ceux qui les ont précédés ? Allāh les a détruits. Et pour les incroyants il en est de même.
C’est parce qu’Allāh est le protecteur de ceux qui croient, et parce que les incroyants n’ont pas de protecteur.
Sûrement Allāh fera entrer ceux qui croient et font le bien dans des Jardins où coulent des ruisseaux. Et ceux qui ne croient pas s’amusent et mangent comme mange le bétail, et le Feu est leur demeure.
Et combien de villes, plus puissantes que ta ville qui t’a chassé- Nous les avons détruites, alors il n’y avait pas d’aide pour elles.
Alors est-ce que celui qui a une preuve claire de son Seigneur est semblable à celui dont la mauvaise conduite lui semble bonne ; et ils suivent leurs bas instincts.
Une parabole du Jardin qui est promis à ceux qui sont fidèles à leur devoir : Là se trouvent des ruisseaux d’eau ne s’altérant pas pour le pire, et des ruisseaux de lait dont le goût ne change pas, et des ruisseaux de vin délicieux pour ceux qui le boivent, et des ruisseaux de miel clarifié ; et pour eux il s’y trouve tous les fruits et la protection de leur Seigneur. (Ceux-là sont-ils) comme ceux qui habitent dans le Feu et à qui l’on fait boire de l’eau bouillante, de sorte qu’elle leur déchire les entrailles ?
Et il y a ceux parmi eux qui cherchent à t’écouter, jusqu’à ce que, quand ils s’éloignent de toi, ils disent à ceux qui ont reçu la connaissance : Qu’est-ce qu’il vient de dire ? Ce sont ceux dont Allāh a scellé le cœur et ils suivent leurs bas instincts.
Et ceux qui suivent l’orientation, Il les accroît en orientation et leur accorde leur observance du devoir.
Attendent-ils pour d’autre que l’Heure leur arrive soudainement ? Or des signes en sont déjà arrivés. Mais comment auront-ils leur rappel, quand il leur arrivera ?
Sache qu’il n’y a d’autre Dieu qu’Allāh et demande protection pour ta faute et pour les croyants et les croyantes. Et Allāh sait quand vous circulez et quand vous restez (à un endroit).
Et ceux qui croient disent : Pourquoi un chapitre ne nous est-il pas révélé ? Mais quand un chapitre décisif est révélé, et que la guerre y est mentionnée, tu vois ceux dans le cœur desquels il y a une maladie te regarder avec le regard d’agonisants. Alors malheur à eux !
L’obéissance et un mot de douceur (étaient appropriés). Ensuite quand l’affaire est réglée, il vaut mieux pour eux qu’ils restent fidèles à Allāh.
Mais si vous vous détournez, vous êtes certains de causer des troubles dans le pays et de couper les liens de parenté !
Ce sont ceux qu’Allāh a maudits, alors il les a rendus sourds et aveugles.
Ne réfléchissent-ils pas sur le Qur’ān ? Ou, y a-t-il un verrou sur leur cœur ?
Sûrement ceux qui retournent après que l’orientation leur soit manifeste, le démon l’embellit pour eux ; et il prolonge les faux espoirs pour eux.
C’est parce qu’ils disent à ceux qui haïssent ce qu’Allāh a révélé : Nous vous obéirons en certaines choses. Et Allāh connaît leurs secrets.
Mais comment sera-ce quand les anges les feront mourir, en frappant leur figure et leur dos ?
C’est parce qu’ils suivent ce qui déplaît à Allāh et s’opposent à Son plaisir, alors Il rend leurs actions stériles.
Ou est-ce que ceux dans le cœur desquels il y a une maladie pensent qu’Allāh n’étalera pas leur dépit ?
Et s’il Nous plaisait, Nous pourrions te les montrer de sorte que tu les reconnaîtrais à leurs marques. Et certainement tu peux les reconnaître au ton de (leur) discours. Et Allāh connaît vos actions.
Et certainement Nous vous mettrons à l’épreuve, jusqu’à ce que Nous connaissions ceux parmi vous qui luttent durement, et les résolus, et nous manifesterons vos nouvelles.
Sûrement ceux qui ne croient pas et éloignent (les hommes) de la voie d’Allāh et s’opposent au Messager après que l’orientation soit absolument claire pour eux, ne peuvent faire du tort à Allāh en aucune façon, et Il rendra leurs actions stériles.
O vous qui croyez, obéissez à Allāh et obéissez au Messager et ne rendez pas vos actions inutiles.
Sûrement ceux qui ne croient pas et éloignent (les hommes) de la voie d’Allāh, qui ensuite meurent incroyants, Allāh ne leur pardonnera pas.
Et ne soyez pas nonchalants au point d’implorer la paix -et vous êtes les meilleurs- et Allāh est avec vous, et Il ne réduira pas vos œuvres à néant.
La vie de ce monde n’est qu’amusement et jeu futile, et, si vous croyez et observez votre devoir, Il vous donnera votre récompense, et Il ne vous demande pas votre richesse.
S'Il vous la demandait et vous pressait, vous seriez mesquins, et Il exposera votre malice.
Voilà ! vous êtes ceux qui sont appelés à dépenser pour la cause d'Allāh, mais parmi vous il y a ceux qui sont avares ; et celui qui est mesquin, est mesquin contre sa propre âme. Et Allāh se suffit à Lui-même et vous êtes dans le besoin. Et si vous vous retournez Il amènera à votre place un autre peuple, alors il ne sera pas comme vous.
Sûrement Nous t’avons accordé une victoire évidente,
Pour qu’Allāh puisse couvrir pour toi tes (prétendues) fautes du passé et celles à venir, et achever Sa faveur envers toi et te guider sur une bonne voie,
Et qu’Allāh puisse te venir en aide d’une aide puissante.
C’est Lui qui fait descendre la sérénité dans le cœur des croyants pour qu’ils puissent ajouter de la foi à leur foi. Et à Allāh appartiennent les armées des cieux et de la terre, et Allāh est toujours Celui Qui sait, le Sage-
De sorte qu’Il puisse faire entrer les croyants et les croyantes dans le Jardins où coulent des ruisseaux pour y demeurer et leur ôter leur mal. Et c’est une grande réalisation d’Allāh,
Et (qu’)Il puisse châtier les hommes hypocrites et les femmes hypocrites, et les hommes polythéistes et les femmes polythéistes, ceux qui entretiennent des idées fausses au sujet d’Allāh. Sur eux est le mauvais retour, et Allāh est en colère contre eux et les a maudits et préparé l’enfer pour eux ; et mauvais est le lieu de séjour.
Et à Allāh appartiennent les armées des cieux et de la terre ; et Allāh est sans cesse Puissant, Sage.
Sûrement Nous t’avons envoyé comme témoin et comme porteur de bonnes nouvelles et comme avertisseur,
De sorte que vous puissiez croire en Allāh et son Messager et que vous puissiez l’aider et le vénérer. Et (afin que) vous puissiez proclamer Sa gloire, matin et soir.
Ceux qui te jurent fidélité ne font que jurer allégeance à Allāh. La main d’Allāh est au-dessus de leurs mains. Alors celui qui renie (sa foi), ne la renie qu’aux dépends de son âme. Et celui qui accomplit son entente avec Allāh, Il lui accordera une puissante récompense.
Ceux des habitants du désert qui ont traîné derrière te diront : Nos biens et notre famille nous ont tenus occupés, alors demande pardon pour nous. Ils disent avec leur langue ce qui n’est pas dans leur cœur. Dis : Alors qui peut contrôler quoi que ce soit pour vous de la part d’Allāh, s’Il a l’intention de vous faire du tort ou s’Il a l’intention de vous faire du bien. Non, Allāh est toujours Celui Qui sait ce que vous faites.
Non, vous avez pensé que le Messager et les croyants ne retourneraient jamais à leur famille, et il fut fait en sorte que cela paraisse agréable à votre cœur, et vous avez eu une mauvaise pensée, et vous êtes un peuple condamné à périr.
Et ceux qui ne croient pas en Allāh et Son Messager - alors sûrement Nous avons préparé un Feu brûlant pour les incroyants.
Et le royaume des cieux et de la terre appartient à Allāh. Il pardonne à qui il Lui plaît et Il châtie qui il Lui plaît. Et Allāh est toujours Clément, Miséricordieux.
Ceux qui sont restés derrières diront, quand vous vous mettrez en route pour acquérir des gains : Permettez-nous de vous suivre. Ils désirent changer la parole d’Allāh. Dis : Vous ne nous suivrez pas. C’est ainsi qu’Allāh a parlé auparavant. Mais ils diront : Non, vous êtes jaloux de nous. Non, ils ne comprennent qu’un peu.
Dis à ceux des habitants du désert qui sont restés derrière : Vous serez appelés bientôt contre un peuple de puissantes prouesses pour lutter contre eux jusqu’à ce qu’ils se soumettent. Alors si vous obéissez, Allāh vous accordera une bonne récompense ; mais, si vous retournez comme vous êtes retournés auparavant, Il vous châtiera d’un cruel châtiment.
Il n’y a pas de blâme pour l’aveugle, et il n’y a pas de blâme pour l’infirme, et il n’y a pas de blâme pour le malade. Et celui qui obéit à Allāh et à Son Messager, Il le fera entrer dans des Jardins où coulent des ruisseaux. Et celui qui retourne, Il le châtiera d’un cruel châtiment.
Allāh a sans doute été très satisfait des croyants, quand ils t’ont juré fidélité sous l’arbre, et Il savait ce qu’il y avait dans leur cœur, alors il a fait descendre la sérénité sur eux et les a récompensés d’une victoire prochaine,
Et de nombreux gains qu’ils acquerront. Et Allāh est sans cesse Puissant, Sage.
Allāh vous a promis de nombreux gains que vous acquerrez, ensuite Il a hâté ceci pour vous, et retenu la main d’hommes de sur vous ; et que ce soit un signe pour les croyants et qu’Il vous guide sur un bon chemin,
Et d’autres que vous n’avez pas été capables de réussir - Allāh les a sûrement englobés. Et Allāh est toujours Puissant sur toutes choses.
Et si ceux qui ne croient pas combattent avec vous, ils tourneront certainement (le) dos, alors ils ne trouveront ni protecteur ni aide.
(Telle a été) la ligne de conduite d’Allāh qui a eu cours auparavant, et tu ne trouveras pas de changement dans la ligne de conduite d’Allāh.
Et c’est Lui Qui a retenu leur main de sur vous et votre main de sur eux dans la vallée de Makkah après vous avoir donné la victoire sur eux. Et Allāh est sans cesse Celui Qui voit ce que vous faites.
Ce sont eux qui n’ont pas cru et vous ont exclus de la Mosquée Sacrée - et empêché l’offrande d’atteindre sa destination. Et n’eût été des croyants et des croyantes, que, n’ayant pas su, vous auriez pu fouler aux pieds, et ainsi quelque chose de méprisable aurait pu vous affliger à cause d’eux sans le savoir - de sorte qu’Allāh puisse admettre à Sa clémence qui il Lui plaît. S’ils avaient été séparés, Nous aurions sûrement châtié ceux qui ne croyaient pas parmi eux d’un cruel châtiment.
Quand ceux qui ne croyaient pas ont entretenu le mépris dans leur cœur, le mépris de l’Ignorance, mais Allāh a fait descendre Sa sérénité sur Son Messager et sur les croyants et leur a fait garder la parole de l’observance du devoir, et ils y ont été autorisés et étaient dignes de le faire. Et Allāh est sans cesse Celui Qui sait toutes choses.
Allāh a sans doute accompli la vision pour Son Messager avec vérité. Vous entrerez certainement dans la Mosquée Sacrée, s’il plaît à Allāh, en sécurité, la tête rasée et les cheveux coupés court, sans crainte. Mais Il sait ce que vous ne savez pas, alors Il a ordonné une victoire prochaine auparavant.
C’est Lui Qui a envoyé Son Messager avec l’orientation et la religion de Vérité de sorte qu’Il puisse la faire prévaloir sur toutes les religions. Et Allāh suffit comme témoin.
Muhammad est le Messager d’Allāh, et ceux qui sont avec lui sont courageux contre les incroyants, bienveillants entre eux. Tu les vois s’inclinant, se prosternant, recherchant la grâce et le plaisir d’Allāh. Leurs marques sont sur leur figure après la prosternation. C’est leur description dans la Torah -et leur description dans l’Evangile- comme une graine de semence qui fait surgir sa pousse, ensuite la renforce, de sorte qu’elle devienne robuste et se tienne fermement sur sa tige, faisant les délices des semeurs de manière qu’Il puisse rendre furieux les incroyants à cause d’eux. Allāh a promis à ceux d’entre eux qui croient et font le bien, le pardon et une grande récompense.
O vous qui croyez, ne soyez pas arrogants en la présence d’Allāh et de Son Messager, et observez votre devoir envers Allāh, Sûrement Allāh est Celui Qui entend, Qui sait.
O vous qui croyez, n’élevez pas la voix au-dessus de la voix du Prophète, ne lui parlez pas à voix forte comme vous vous parlez à voix forte les uns aux autres, de crainte que vos actions deviennent sans valeur, sans vous en apercevoir.
Sûrement ceux qui baissent la voix devant le Messager d’Allāh sont ceux dont Allāh a mis le cœur à l’épreuve pour la soumission. Pour eux il y a le pardon et une grande récompense.
Ceux qui t’appellent de l’arrière des appartements privés, la plupart d’entre eux sont dépourvus de bon sens.
Et s’ils avaient la patience d’attendre que tu sortes vers eux, ce serait mieux pour eux. Et Allāh est Clément, Miséricordieux.
O vous qui croyez, si un homme méchant vous apporte des nouvelles, examinez-les avec soin, de peur que vous ne fassiez de tort à quelqu’un par ignorance et que vous ne soyez ensuite peinés de ce que vous avez fait.
Et sachez que parmi vous il y a le Messager d’Allāh. S’il devait vous obéir sur plusieurs points, vous tomberiez sûrement en disgrâce ; mais Allāh vous a fait aimer la foi et l’a rendue convenable à votre cœur, et Il a rendu détestable à vos yeux l’incroyance et la transgression et la désobéissance. Tels sont ceux qui sont guidés correctement-
Une grâce d’Allāh et une faveur. Et Allāh est Celui Qui sait, le Sage.
Et si deux groupes parmi les croyants se querellent, faites la paix entre eux. Alors si l’un d’entre eux fait du tort à l’autre, combattez celui qui fait du tort, jusqu’à ce qu’il revienne au commandement d’Allāh. Ensuite, s’il revient, faites la paix entre eux avec justice et agissez avec justice. Sûrement Allāh aime la personne juste.
Les croyants sont frères, alors établissez la paix entre vos frères, et observez votre devoir envers Allāh pour que l’on ait pitié de vous.
O vous qui croyez, ne laissez pas les gens rire des autres, ils sont peut-être meilleurs qu’eux ; et ne laissez pas des femmes (rire) d’autres femmes, elles sont peut-être meilleures qu’elles. Ne critiquez pas non plus vos gens, et ne vous donnez pas de sobriquets. Un mauvais nom est mal après la foi ; et ceux qui ne se corrigent pas, ce sont eux qui sont les méchants.
O vous qui croyez, évitez surtout la suspicion, car sûrement la suspicion est dans certains cas un péché ; et n’épiez pas les autres et ne laissez pas certains d’entre vous médire des autres en leur absence. Est-ce que l’un d'entre vous aime manger la chair de son frère mort ? Vous l’avez en horreur ! Et observez votre devoir envers Allāh, sûrement Allāh revient maintes fois (à la clémence), Miséricordieux.
O humanité, sûrement Nous t’avons créée d’un homme et d’une femme, et fait de vous des tribus et des familles de sorte que vous puissiez vous connaître les uns les autres. Sûrement le plus noble d’entre vous auprès d’Allāh est le plus obéissant d’entre vous. Sûrement Allāh est Celui Qui sait, Qui est au courant.
Les habitants du désert disent : Nous croyons. Dis : Vous ne croyez pas, mais dites, Nous nous soumettons ; et la foi n’est pas encore entrée dans votre cœur. Et si vous obéissez à Allāh et à Son Messager, Il ne diminuera en rien vos actions. Sûrement Allāh est Clément, Miséricordieux.
Les croyants sont seulement ceux qui croient en Allāh et Son Messager, alors ils ne doutent pas et luttent durement de leur santé et de leur vie pour la cause d’Allāh. Tels sont les hommes sincères.
Dis : Instruiriez-vous Allāh de votre religion ? Et Allāh sait ce qu’il y a dans les cieux et sur la terre. Et Allāh est Celui Qui sait toutes choses.
Ils pensent t’imposer une obligation en devenant musulmans. Dis : Ne m’imposez pas d’obligation avec votre Islam ; c’est plutôt Allāh qui vous impose une obligation en vous guidant vers la foi, si vous êtes sincères.
Sûrement Allāh connaît l’invisible des cieux et de la terre. Et Allāh est Celui Qui voit ce que vous faites.
(Dieu) Tout-Puissant ! Par le glorieux Qur’ān !
Non, ils s’étonnent qu’un avertisseur leur soit venu du milieu d’eux-mêmes ; alors les incroyants disent : Voici une chose merveilleuse !
Quand nous mourons et devenons de la poussière - c’est un retour lointain.
Nous savons sans doute ce que la terre amoindrit d’eux, et auprès de Nous il y a un livre qui conserve.
Non, ils rejettent la Vérité quand elle vient à eux, de sorte qu’ils sont dans un état de confusion.
Ne regardent-ils pas le ciel au-dessus d’eux ?  ̶ comment Nous l’avons fait et orné et il n’a pas de brèches.
Et la terre, Nous l’avons étendue, et y avons jeté des montagnes, et Nous y avons fait croître de chaque espèce magnifique ̶
Pour donner une vue et comme un rappel à chaque serviteur qui se tourne (vers Allāh).
Et Nous faisons tomber des nuages de l’eau qui abonde en bienfaits, ensuite Nous faisons ainsi pousser des jardins et le grain qui est moissonné,
Et les hauts palmiers portant des épis de fleurs entassés l’un sur l’autre-
Une subsistance pour les serviteurs, et Nous donnons ainsi la vie à une terre morte. C’est ainsi qu’est la résurrection.
Avant eux le peuple de Noé a rejeté (la Vérité) et (de même) les habitants de al-Rass et de Thamūd
Et ‘Ād et Pharaon et les frères de Loth,
Et les habitants du fourré et le peuple de Tubba‘. Ils ont tous rejeté les messagers, alors Ma menace s’est réalisée.
Etions-Nous alors fatigué de la première création ? Pourtant ils sont dans le doute au sujet d’une nouvelle création.
Et certainement Nous avons créé l’homme, et Nous savons ce que son esprit lui suggère - et Nous sommes plus près de lui que sa veine jugulaire.
Quand les deux récepteurs reçoivent, assis à la droite et à la gauche,
Il ne prononce pas un mot mais il y a à ses côtés un gardien tout près.
Et la stupeur de la mort arrive en vérité ; c’est ce que tu voudrais éviter.
Et on fait résonner la trompette. C’est le jour de menace.
Et chaque âme arrive, avec elle un conducteur et un témoin.
Tu étais sans doute insouciant de ceci, mais maintenant Nous avons enlevé ton voile, de sorte que ta vue est perçante en ce jour.
Et son compagnon dira : C’est ce que j’ai de prêt.
Jetez dans l’enfer tout homme ingrat, rebelle,
Qui défend le bien, qui dépasse les limites, qui doute,
Qui érige un autre dieu avec Allāh, alors jetez-le dans un cruel châtiment.
Son compagnon dira : Notre Seigneur, je ne l’ai pas fait se révolter mais il a plongé de lui-même dans l’erreur.
Il dira : Ne discutez pas en Ma présence, et je vous ai sans doute donné un avertissement auparavant.
Ma sentence ne peut être changée, et Je ne suis pas du tout injuste pour les serviteurs.
Le jour où Nous dirons à l’enfer : Es-tu rempli ? Et il dira : Y en a-t-il d’autres ?
Et le Jardin est approché pour ceux qui se gardent du mal - (il n’est) pas loin.
C’est ce qui vous est promis -à chacun de ceux qui se tournent vers (Allāh), en respectant (les limites)-
Qui craint le Bienfaiteur en secret, et vient avec un cœur pénitent :
Entrez-y en paix. C’est le jour de séjour.
Pour eux il y a là tout ce qu’ils désirent, et auprès de Nous il y a encore plus.
Et combien de générations avons-Nous détruites avant eux qui étaient plus puissantes en prouesses qu’eux ! alors ils ont erré dans les terres. Y a-t-il un lieu de refuge ?
Sûrement il y a un rappel en ceci pour celui qui a un cœur ou qui prête l'oreille et est un témoin.
Et certainement Nous avons créé les cieux et la terre et ce qu’il y a entre eux en six périodes, et aucune fatigue ne Nous a atteint.
Alors supporte patiemment ce qu’ils disent, et célèbre les louanges de ton Seigneur avant le lever du soleil et avant le coucher.
Et glorifie-Le pendant la nuit et après la prosternation.
Et écoute le jour où le crieur crie depuis un endroit rapproché-
Le jour où ils entendent le cri en vérité. C’est le jour de se présenter.
Sûrement Nous donnons la vie et faisons mourir, et vers Nous est la venue éventuelle ̶
Le jour où la terre éclate en morceaux sous les pieds de ceux qui se hâtent. C’est un rassemblement facile pour Nous.
Nous savons le mieux ce qu’ils disent, et tu n’es pas celui qui les contraint. Alors rappelle au moyen du Qur’ān à celui qui craint Ma menace.
Par ceux qui sèment à la volée !
Et ceux qui portent le fardeau !
Et ceux qui courent avec agilité !
Et ceux qui distribuent l’Affaire !-
Ce qui vous est promis est sûrement vrai,
Et le Jugement se réalisera certainement.
Par les cieux Pleins de sentiers !
Sûrement vous êtes d’opinion changeante-
Il en est détourné celui qui veut s’en détourner.
Maudits soient les menteurs !
Qui sont dans un abîme, insouciants ;
Ils demandent : Quand est le jour du Jugement ?
(C’est) le jour où ils sont éprouvés par le Feu.
Goûtez votre persécution ! C’est ce que vous vouliez hâter.
Sûrement les fidèles à leur devoir sont au milieu de Jardins et de fontaines,
Prenant ce que leur Seigneur leur donne. Ils étaient sûrement auparavant ceux qui faisaient le bien.
Ils sont habitués à ne dormir que peu la nuit.
Et au matin ils demandaient la protection (Divine).
Et de leurs richesses il y avait la juste part pour les mendiants et pour celui qui n’est pas pourvu (de biens).
Et sur la terre il y a des signes pour ceux qui sont certains,
Et en vous-mêmes - ne voyez-vous pas ?
Et dans les cieux il y a votre subsistance et ce qui vous est promis.
Ainsi par le Seigneur des cieux et de la terre ! c’est sûrement la vérité, tout comme vous parlez.
Est-ce que l’histoire des hôtes honorés d’Abraham t’a atteint ?
Quand ils sont venus à lui, ils ont dit : Paix ! Paix ! a-t-il dit. Des étrangers !
Alors il s’est tourné vers sa famille et a apporté un veau gras.
Alors il l’a placé devant eux. Il a dit : Ne mangerez-vous pas ?
Alors il a eu peur d’eux. Ils ont dit, Ne crains rien. Et ils lui ont donné la bonne nouvelle d’un fils possédant la connaissance.
Alors sa femme a connu un grand chagrin, et elle s’est frappé la figure et a dit : Une vieille femme stérile !
Ils ont dit : Ainsi parle ton Seigneur. Sûrement Il est le Sage, Celui Qui sait.
Il a dit : Quelle est votre mission, O messagers !
Ils ont dit : Nous avons été envoyés à un peuple coupable
De sorte que nous puissions envoyer sur eux des pierres de glaise,
Marquées de ton Seigneur pour les prodigues.
Alors Nous avons produit tels croyants qu’il y avait.
Et Nous n’y avons trouvé qu'une (seule) maison de musulmans.
Et Nous y avons laissé un signe pour ceux qui craignent le douloureux châtiment.
Et dans Moïse, quand Nous l’avons envoyé à Pharaon avec une autorité claire.
Mais il s'est détourné à cause de sa puissance et il a dit : Un charlatan ou un fou !
Alors Nous l’avons saisi ainsi que ses armées et les avons jetés dans la mer, et il était condamnable.
Et dans ‘Ād, quand Nous avons envoyé sur eux le vent destructeur.
Il n’a rien épargné qu’il n’ait rencontré, mais il l’a réduit en cendres.
Et dans Thamūd, quand il leur a été dit : Amusez-vous pour un certain temps.
Mais ils se sont révoltés contre le commandement de leur Seigneur, alors le châtiment s’est abattu sur eux, alors qu’ils voyaient.
Alors ils étaient incapables de se lever, et ils n’ont pas été capables de se défendre ;
Et le peuple de Noé auparavant. Sûrement ils étaient un peuple transgresseur.
Et le ciel, Nous l’avons élevé haut avec puissance, et Nous sommes les Créateurs des vastes étendues.
Et la terre, Nous l’avons déployée. Comme Nous l’avons bien préparée !
Et de toutes choses Nous avons créé des couples de sorte que vous soyez attentifs.
Alors fuyez vers Allāh. Sûrement je suis un simple avertisseur pour vous de Sa part.
Et n’érigez pas un autre dieu avec Allāh. Sûrement je suis un simple avertisseur pour vous de Sa part.
Ainsi il n’est pas venu de messager à ceux qui les ont précédés sans qu’ils disent : Un magicien ou un fou !
S’en sont-ils mutuellement accusés ? Non, c’est un peuple immodéré.
Alors détourne-toi d’eux, car tu n’es pas à blâmer ;
Et rappelle, car le rappel profite aux croyants.
Et je n’ai pas créé les jinn et les hommes si ce n’est pour Me servir.
Je ne désire pas de subsistance d’eux, et je ne désire pas qu’ils Me nourrissent.
Sûrement Allāh est Celui Qui accorde la subsistance, le Seigneur de la Puissance, le Fort.
Sûrement le sort des pécheurs est comme a été le sort de leurs compagnons, alors qu’ils ne Me demandent pas de hâter les choses.
Malheur, alors, à ceux qui ne croient pas à cause de celui de leurs jours qu’il leur est promis !
Par la Montagne !
Et un Livre écrit
Sur du vélin déployé !
Et la Maison fréquentée,
Et le baldaquin élevé,
Et la mer gonflée !
Le châtiment de ton Seigneur viendra sûrement à se produire-
Nul ne peut l’éviter ;
Le jour où le ciel sera dans un état de commotion,
Et les montagnes disparaîtront, en s’enfuyant.
Malheur en ce jour à ceux qui nient,
Qui s’amusent en vaines paroles.
Le jour où ils seront conduits au feu de l’enfer avec violence.
Voici le Feu que vous avez nié.
Est-ce de la magie ou ne voyez-vous pas ?
Brûlez-y, ensuite supportez-(le) patiemment, ou ne (le) supportez pas, il n’y a aucune différence pour vous. Vous n’êtes rétribués que pour ce que vous avez fait.
Ceux qui sont fidèles à leur devoir seront sûrement dans des Jardins et la béatitude,
Se réjouissant de ce que leur Seigneur leur a donné ; et leur Seigneur les a sauvés du châtiment du Feu brûlant.
Mangez et buvez avec plaisir pour ce que vous avez fait,
Allongés sur des trônes placés en rangées, et Nous les unirons à des personnes pures, belles.
Et ceux qui croient et dont les descendants les suivent dans la foi - Nous les réunissons avec leurs descendants et Nous ne les priverons d’aucune de leurs œuvres. Tout homme reçoit une promesse pour ce qu’il fait.
Et Nous leur servirons des fruits et de la viande, selon leur désir.
Ils s’y passent une tasse de l’un à l’autre, dans laquelle il n’y a ni vanité, ni péché.
Et autour d’eux circulent de leurs garçons comme s’ils étaient des perles cachées.
Et ils avanceront l’un vers l’autre, questionnant-
Disant : Sûrement nous avons craint auparavant à cause de nos familles.
Mais Allāh a été aimable pour nous et Il nous a sauvés du châtiment du vent torride.
Sûrement nous avons fait appel à Lui auparavant. Sûrement, Il est le Bienveillant, le Miséricordieux.
Alors rappelle car, par la grâce de ton Seigneur, tu n’es ni un devin, ni un fou.
Ou disent-ils : Un poète -nous attendons pour lui les mauvais accidents du temps.
Dis : Attendez, moi aussi j’attends avec vous.
Ou leur entendement leur commande-t-il ceci? Ou sont-ils un peuple immodéré ?
Ou disent-ils : Il l’a inventé. Non, ils n’ont aucune foi.
Qu’ils produisent des paroles comme celles-ci, s’ils sont véridiques.
Ou ont-ils été créés sans un agent (créateur) ? Ou sont-ils les créateurs ?
Ou ont-ils créé les cieux et la terre ? Non, ils ne sont sûrs de rien.
Ou ont-ils les trésors de ton Seigneur avec eux ? Ou ont-ils une autorité absolue ?
Ou possèdent-ils les moyens pour écouter ? Alors que celui d’entre eux qui écoute produise une autorité claire.
Ou a-t-Il des filles et vous des fils ?
Ou demandes-tu un salaire de leur part de sorte qu’ils soient écrasés par leur dette ?
Ou possèdent-ils l’invisible, de sorte qu’ils (l’)écrivent ?
Ou projettent-ils un complot ? Mais ceux qui ne croient pas seront pris au piège dans le complot.
Ou ont-ils un dieu autre qu’Allāh ? Gloire à Allāh de la part de ce qu’ils érigent (avec Lui) !
Et s’ils devaient voir tomber une partie du ciel, ils diraient : Des nuages empilés !
Laisse-les alors jusqu’à ce qu’ils atteignent celui de leurs jours où ils seront frappés du châtiment :
Le jour où leur lutte ne leur servira à rien, et où ils ne recevront pas d’aide.
Et sûrement pour ceux qui font le mal il y a un châtiment en plus de cela ; mais la plupart d’entre eux ne le savent pas.
Et attends patiemment le jugement de ton Seigneur, car sûrement tu es devant Nos yeux, et célèbre les louanges de ton Seigneur, quand tu te lèves,
Et le soir, rends-Lui gloire, aussi, et quand les étoiles se couchent.
Par l’étoile quand elle se couche !
Votre compagnon n’est pas dans l’erreur, et il ne dévie pas.
Et il ne parle pas par envie.
Ce n’est que la révélation qui est révélée-
Celui Qui est Souverain en Puissance lui a enseigné,
Le Seigneur de la Force. Alors il a atteint la perfection,
Et il est au point le plus haut de l’horizon.
Alors il s’est approché, s’est approché encore plus près,
De sorte qu’il était à la mesure de deux arcs ou plus près encore.
Alors Il a révélé à Son serviteur ce qu’Il a révélé.
Le cœur n’était pas faux en voyant ce qu’il a vu.
Discutez-vous alors avec lui au sujet de ce qu’il a vu ?
Et certainement il L’a vu dans une autre descente,
Au lotus le plus éloigné.
Près de là se trouve le Jardin de Séjour.
Quand ce qui couvre a couvert le lotus ;
L’œil n’a pas tourné de côté, et n'a pas dépassé la limite.
Certainement il a vu parmi les plus grands signes de son Seigneur.
Avez-vous alors considéré Lāt et 'Uzzā,
Et un autre, le troisième, Manāt ?
Est-ce que les fils sont pour vous et pour Lui les filles ?
C’est sans doute un partage injuste !
Ce ne sont que des noms que vous avez donnés, vous et vos pères - Allāh n’a envoyé aucune autorité pour eux. Ils ne suivent qu’une conjecture et ce que (leur) âme désire. Et certainement l’orientation leur est venue de leur Seigneur.
Ou l’homme aura-t-il ce qu’il désire ?
Mais pour Allāh il y a l’Au-delà et la (vie) antérieure.
Et combien d’anges sont dans les cieux, dont l’intercession est inutile sauf après qu’Allāh donne la permission à qui il Lui plaît et qu’Il choisit.
Sûrement ceux qui ne croient pas en l’Au-delà donnent aux anges des noms féminins.
Et ils n’en ont aucune connaissance. Ils ne suivent qu’une conjecture, et sûrement une conjecture ne vaut rien contre la Vérité.
Alors évite celui qui tourne le dos à Notre Rappel, et qui ne désire que la vie de ce monde.
C’est leur but de connaissance. Sûrement ton Seigneur connaît le mieux celui qui s’écarte de Son sentier et Il connaît le mieux celui qui marche droit.
Et à Allāh appartient tout ce qu’il y a dans les cieux et tout ce qu’il y a sur la terre, de sorte qu’Il puisse rétribuer ceux qui font le mal pour ce qu'ils font, et récompenser ceux qui font le bien avec bonté.
Ceux qui évitent les fautes graves et les indécences, sauf l’idée passagère - sûrement ton Seigneur est Généreux en Pardon. Il sait le mieux quand Il vous fait naître de la terre et quand vous êtes des embryons dans le sein de votre mère ; alors ne vous attribuez pas de pureté. Il sait le mieux qui se garde du mal.
Vois-tu celui qui se tourne,
Et donne un peu, ensuite retient ?
A-t-il la connaissance de l’invisible de sorte qu’il puisse voir ?
Ou ’n’a-t-il pas été informé de ce qu’il y a dans les écritures de Moïse,
Et (d’)Abraham qui ont accompli (les commandements) ?
Qu’aucun porteur de fardeau ne porte le fardeau d’un autre :
Et que l’homme ne puisse avoir rien d’autre que ce pour quoi il s’évertue :
Et que ses efforts soient bientôt vus.
Alors il en sera récompensé de la plus pleine récompense :
Et qu’à ton Seigneur se trouve le but :
Et que c’est Lui Qui fait rire (les hommes) et (les) fait pleurer :
Et que c’est Lui Qui cause la mort et donne la vie :
Et qu’Il crée des couples, l’homme et la femme :
A partir du petit germe de vie quand il est adapté :
Et qu’Il a ordonné la seconde création :
Et que c’est Lui Qui donne la richesse et la satisfaction :
Et qu’Il est le Seigneur de Sirius :
Et qu’Il a détruit le premier ‘Ād :
Et Thamūd. de sorte qu’Il n’a pas épargné :
Et le peuple de Noé auparavant. Sûrement ils étaient les plus méchants et les plus immodérés.
Et les villes renversées, Il les a jetées au sol :
De sorte qu’elles ont été couvertes de ce qui les a couvertes.
Lequel, alors, des bienfaits de ton Seigneur contesteras-tu ?
C’est un avertisseur des avertisseurs de jadis.
L’Evénement prochain approche.
Il n’y a personne d’autre qu’Allāh pour le supprimer.
Vous étonnez-vous alors de cette annonce ?
Et riez-vous au lieu de pleurer,
Alors que vous vous amusez ?
Alors prosternez-vous devant Allāh et servez (Le).
L’heure a approché et la lune a été brisée en morceaux.
Et s’ils voient un signe, et se détournent et disent : Un fort enchantement !
Et ils nient et suivent leurs bas instincts ; et toute affaire est réglée.
Et certainement des récits leur sont parvenus, qui devraient dissuader-
Une sagesse accomplie- mais les avertissements sont inutiles ;
Alors détourne-toi d’eux. Le jour où Celui Qui invite les invitera à une tâche difficile-
Les yeux baissés, ils sortiront de leur tombe comme des sauterelles éparpillées,
Se hâtant vers Celui qui invite. Les incroyants diront : C’est un jour pénible !
Avant eux le peuple de Noé a rejeté- ils ont rejeté Notre serviteur et (l’)ont traité de fou, et il a été chassé.
Alors il a fait appel à son Seigneur : Je suis vaincu, alors viens à mon aide.
Alors Nous avons ouvert les digues du ciel qui déversent de l’eau,
Et avons fait couler l’eau dans le pays comme des sources, de sorte que l’eau s’est accumulée selon une mesure déjà établie.
Et Nous l’avons porté sur ce qui était fait de planches et de clous,
Flottant, devant Nos yeux - une récompense pour celui qui était rejeté.
Et certainement Nous l’avons laissé comme un signe, mais y a-t-il quelqu’un qui s’en souciera ?
Comme Mon châtiment et Mon avertissement ont alors été terribles !
Et certainement Nous avons fait en sorte que le Qur’ān soit facile à retenir, mais y a-t-il quelqu’un qui s’en souciera ?
‘Ād a nié, alors comme Mon châtiment et Mon avertissement ont été terribles !
Sûrement Nous avons envoyé sur eux un vent furieux un jour de malheur amer,
Arrachant les hommes comme s’ils étaient des troncs de palmier déchirés.
Comme Mon châtiment et Mon avertissement ont alors été terribles !
Et certainement Nous avons fait en sorte que le Qur’ān soit facile à retenir, mais y a-t-il quelqu’un qui s’en souciera ?
Thamūd a rejeté l’avertissement.
Alors ils ont dit : Quoi ! Un simple mortel de parmi nous ! Allons-nous le suivre ? Nous serons alors dans l’erreur et l’affliction certaines.
Est-ce que le rappel lui a été envoyé au milieu de nous ? Non, c’est un menteur insolent !
Demain ils sauront qui est le menteur, l’insolent.
Sûrement Nous allons envoyer la chamelle comme une épreuve pour eux ; alors surveille-les et patiente.
Et informe-les que l’eau est partagée entre eux ; on s’occupera de chaque ration d’eau.
Mais ils ont appelé leur compagnon, alors il a pris (une épée) et (lui) ont coupé les tendons.
Comme Mon châtiment et Mon avertissement ont alors été (terribles) !
Sûrement Nous avons envoyé sur eux un seul cri, alors ils étaient comme les fragments desséchés des arbres que recueille celui qui fabrique un enclos.
Et certainement Nous avons fait en sorte que le Qur’ān soit facile à retenir, mais y a-t-il quelqu’un qui s’en souciera ?
Le peuple de Lot a traité l’avertissement de mensonge.
Sûrement Nous avons envoyé sur eux une pluie de pierres, sauf les fidèles de Lot ; Nous les avons sauvés un peu avant l’aube-
Une faveur de Notre part. C’est ainsi que Nous récompensons celui qui rend grâce.
Et certainement il les a avertis de Notre violente attaque, mais ils ont contesté l’avertissement.
Et certainement ils ont essayé de le détourner de ses hôtes, mais Nous avons aveuglé leurs yeux ; alors goûtez Mon châtiment et Mon avertissement.
Et certainement un châtiment durable s’est abattu sur eux au matin.
Alors goûtez Mon châtiment et Mon avertissement.
Et certainement Nous avons fait en sorte que le Qur’ān soit facile à retenir, mais y a-t-il quelqu’un qui s’en souciera ?
Et certainement l’avertissement est venu au peuple de Pharaon.
Ils ont rejeté tous Nos signes, alors Nous les avons frappés du saisissement de l’Omnipotent, du Puissant.
Est-ce que vos incroyants sont meilleurs que ceux-ci, ou ont-ils une immunité dans les écritures ?
Ou disent-ils : Nous sommes une armée unie pour nous aider réciproquement ?
Bientôt les armées seront mises en déroute, et elles montreront (leur) dos.
Non, l’Heure est le moment qui leur est promis, et l’Heure est extrêmement cruelle et amère
Sûrement les coupables sont dans l’erreur et la détresse.
Le jour où ils seront traînés dans le Feu sur la figure : Goûtez un avant-goût de l’enfer.
Sûrement Nous avons créé toutes choses selon une mesure.
Et Notre commandement ne vient qu’une fois, comme un clin d’œil.
Et certainement Nous avons détruit vos compagnons, mais y a-t-il quelqu’un qui s’en souciera ?
Et tout ce qu’ils font est dans les écrits.
Et toute chose petite ou grande est mise par écrit.
Sûrement ceux qui sont fidèles à leur devoir seront au sein des Jardins et des ruisseaux,
Sur le siège de la vérité, en compagnie d’un Roi des plus Puissants.
Le Bienfaiteur
A enseigné le Qur’ān.
Il a créé l’homme,
Lui a enseigné la parole.
Le soleil et la lune suivent un calcul,
Et l’herbage et les arbres (L’)adorent.
Et le ciel, Il l’a élevé haut, et Il a établi la mesure,
De sorte que vous ne puissiez dépasser la mesure,
Et gardiez la balance avec équité, et ne trichiez pas dans la mesure.
Et la terre, Il l’a établie pour (Ses) créatures ;
Il s’y trouve des fruits et des palmiers portant des grappes recouvertes,
Et le grain avec (sa) balle et (son) odeur.
Lequel alors des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Il a créé l’homme de glaise sèche comme des vaisseaux de terre,
Et Il a créé les jinn d’une flamme de feu.
Lequel alors des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Seigneur des deux Orients, et Seigneur des deux Occidents.
Lequel alors des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Il a fait les deux mers qui coulent librement- elles se rencontrent :
Entre elles il y a une barrière qu’elles ne peuvent franchir.
Lequel alors des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Il en vient des deux des perles, grosses et petites.
Lequel alors des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Et à Lui appartiennent les navires qui se dressent dans la mer comme des montagnes.
Lequel alors des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Tout homme qui s’y trouve disparaîtra-
Et y restera pour toujours la personne de ton Seigneur, le Seigneur de gloire et d’honneur.
Lequel alors des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Tous ceux qui sont dans les cieux et sur la terre Lui adressent des demandes. A tout moment Il est dans un état (de gloire).
Lequel alors des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Bientôt Nous porterons Notre attention sur vous, O vous, les deux armées.
Lequel alors des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
O assemblée de jinn et d'hommes, si vous êtes capables de traverser les régions des cieux et de la terre, alors traversez. Vous ne pouvez traverser si ce n’est avec autorité.
Lequel alors des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Les flammes de feu et les étincelles d’airain seront envoyées sur vous, alors vous ne serez pas capables de vous défendre.
Lequel alors des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Alors quand le ciel se brisera en morceaux, alors il deviendra rouge comme du cuir rouge.
Lequel alors des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Alors ce jour-là ni l’homme ni le jinn ne seront interrogés au sujet de sa faute.
Lequel alors des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Les coupables seront connus à leurs marques, alors ils seront saisis par les cheveux et les pieds.
Lequel alors des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
C’est l’enfer que les coupables nient.
Ils iront en tournant entre lui et l’eau chaude, bouillante.
Lequel alors des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Et pour celui qui craint de se tenir devant son Seigneur il y a deux Jardins.
Lequel alors des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Plein de variétés.
Lequel alors des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Il y coule deux fontaines.
Lequel alors des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Il y a des paires de tous les fruits.
Lequel alors des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Allongés sur des lits, dont les draps sont de brocart de soie. Et les fruits des deux Jardins sont à la portée de la main.
Lequel alors des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Il y a là celles qui maîtrisent leur regard, que nul homme ou jinn n’a touchées avant eux.
Lequel alors des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Comme si elles étaient des rubis et des perles.
Lequel alors des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
La récompense de la bonté n’est-elle rien d’autre que la bonté ?
Lequel alors des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Et en plus de ceux-là il y a deux (autres) Jardins.
Lequel alors des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Penchant vers la noirceur.
Lequel alors des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Il s’y trouve deux sources qui jaillissent.
Lequel alors des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Il s’y trouve des fruits et des palmiers et des grenadiers.
Lequel alors des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Il s’y trouve des femmes belles et gracieuses.
Lequel alors des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Des femmes pures enfermées dans des pavillons.
Lequel alors des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Avant eux l’homme ne les a pas touchées, ni les jinn.
Lequel alors des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Etendues sur des coussins verts et de beaux tapis.
Lequel alors des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Béni soit le nom de ton Seigneur, le Seigneur de Gloire et d’Honneur !
Quand l’Evénement vient à se produire ̶
Il n’y a pas de démenti quant à sa venue ̶
Humiliant (certains), exaltant (d’autres) ̶
Quand la terre est secouée d’un (sérieux) tremblement,
Et que les montagnes s’écroulent en morceaux,
De sorte qu’elles sont comme de la poussière dispersée,
Vous êtes de trois sortes.
Alors ceux du côté droit ; comme ils sont (heureux) ceux qui sont à droite !
Et ceux du côté gauche; comme ils sont (misérables) ceux qui sont à gauche !
Et les plus éminents sont les plus éminents-
Ce sont ceux que l’on amène près (d’Allāh).
Dans des Jardins de béatitude
Une multitude parmi les premiers,
Et quelques-uns parmi ceux de l’époque ultérieure,
Sur des trônes préparés,
Allongés sur eux, se faisant mutuellement face.
Autour d’eux circuleront des jeunes gens ne changeant jamais d’âge,
Avec des gobelets et des aiguières, et une coupe d’une boisson pure ̶
Ils n’en sont pas affligés de maux de tête, ni ne sont enivrés,
Et les fruits qu’ils choisissent,
Et la chair de volaille qu’ils désirent,
Et des femmes pures et belles,
Comme des perles cachées.
Une récompense pour ce qu’ils ont fait.
Ils n’y entendent pas de discours inutile ou coupable ̶
Mais seulement la parole, Paix ! Paix !
Et ceux à la droite; comme ils sont (heureux) ceux qui sont à droite !
Parmi des lotus sans épines,
Et des bananiers en grappes,
Et une ombre étendue,
Et de l’eau qui jaillit,
Et des fruits en abondance,
Ni arrêtés au passage, ni défendus,
Et des divans élevés.
Sûrement Nous leur avons créé une (nouvelle) création,
Alors Nous les avons faites vierges,
Tendres, égales en âge,
Pour ceux du côté droit.
Une multitude parmi les premiers,
Et une multitude parmi ceux des temps ultérieurs.
Et ceux qui sont à la gauche; Comme ils sont (misérables) ceux qui sont à gauche !
Dans le vent brûlant et l’eau bouillante,
Et dans l’ombre de la fumée noire,
Ni fraîche ni rafraîchissante.
Sûrement ils ont vécu auparavant dans l’aisance.
Et ils ont persisté dans la grande violation.
Et ils avaient l’habitude de dire : Quand nous mourrons et deviendrons de la poussière et des os, serons-nous certainement ressuscités ?
Ou nos pères de jadis ?
Dis : Les anciens et ceux qui sont venus après
Seront certainement rassemblés pour l’heure prévue d’un jour connu.
Alors, O vous qui êtes dans l’erreur et qui niez,
Vous mangerez de l’arbre de Zaqqūm,
Et en remplirez (votre) ventre ;
Ensuite vous boirez de l’eau bouillante ;
Et boirez comme boit le chameau assoiffé.
Voilà leur divertissement le jour de la Rétribution.
Nous vous avons créés, pourquoi alors n’acceptez-vous pas?
Voyez-vous ce que vous produisez ?
Est-ce vous qui le créez ou sommes-Nous les Créateurs ?
Nous avons commandé la mort parmi vous et Nous n’allons pas être vaincu,
De sorte que Nous puissions changer votre situation et vous faire croître en ce que vous ne connaissez pas.
Et certainement vous connaissez la première croissance, pourquoi alors ne vous souciez-vous pas ?
Voyez-vous ce que vous semez ?
Est-ce vous qui le faites croître, ou sommes-Nous la Cause de la croissance ?
S’il Nous plaisait, Nous en ferions de la paille, alors vous vous lamenteriez :
Sûrement nous sommes couverts de dettes :
Non, nous sommes dépossédés.
Voyez-vous l’eau que vous buvez ?
La faites-vous tomber des nuages, ou sommes-Nous Celui Qui l’apporte ?
S’il Nous plaisait, Nous pourrions la rendre salée ; pourquoi n’êtes-vous-pas reconnaissants ?
Voyez-vous le feu que vous allumez ?
Est-ce vous qui produisez les arbres pour l’allumer, ou sommes-Nous le Producteur ?
Nous en avons fait un rappel et un avantage pour les voyageurs du désert.
Alors glorifiez le nom de votre Seigneur, l’Incomparablement Grand.
Mais non, je jure par la révélation de parties (du Qur’ān) !-
Et c’est un grand serment sans doute, si vous saviez-
Sûrement c’est un Qur’ān généreux,
Dans un livre qui est protégé,
Que nul ne touche sauf ceux qui sont purifiés.
Une révélation du Seigneur des mondes.
Est-ce cette annonce que vous méprisez ?
Et faites de votre rejet votre moyen de subsistance.
Pourquoi ne se produit-il pas que lorsqu’il monte à la gorge,
Et que vous êtes alors spectateurs ̶
Et Nous en sommes plus près que vous, mais vous ne voyez pas-
Pourquoi alors, si vous n’êtes pas tenus sous une autorité,
Ne la renvoyez-vous, si vous êtes sincères ?
Alors s’il s’agit de l’un de ceux qui sont tirés près (d’Allāh),
Alors le bonheur et l’abondance et un Jardin de délices.
Et s’il est l’un de ceux qui sont à droite,
Alors paix à toi de la part de ceux qui sont à droite.
Et s’il est l’un des négateurs, ceux qui sont dans l’erreur,
Il a un divertissement d’eau bouillante,
Et le feu de l’enfer.
Sûrement c’est une vérité certaine.
Alors glorifie le nom de ton Seigneur, l’Incomparablement Grand.
Tout ce qu’il y a dans les cieux et sur la terre proclame la gloire d’Allāh, et Il est le Puissant, le Sage.
Le royaume des cieux et de la terre Lui appartient. Il donne la vie et cause la mort ; et Il est le Possesseur du pouvoir sur toutes choses.
Il est le Premier et le Dernier et le Manifeste et le Caché, et Il est Celui Qui sait toutes choses.
C'est Lui Qui a créé les cieux et la terre en six périodes, et Il est établi sur le Trône de Puissance. Il sait ce qui entre dans la terre et ce qui en sort, et ce qui descend du ciel et ce qui y monte. Et Il est avec vous où que vous soyez. Et Allāh est Celui Qui voit ce que vous faites.
Le royaume des cieux et de la terre lui appartient ; et (toute) les affaires reviennent à Allāh.
Il fait en sorte que la nuit devienne le jour, et fait en sorte que le jour devienne la nuit. Et Il est Celui Qui sait ce qu’il y a dans les cœurs.
Croyez en Allāh et Son Messager, et dépensez de ce dont Il vous a fait les héritiers. Alors ceux d’entre vous qui croient et dépensent - pour eux il y a une grande récompense.
Et quelle raison avez-vous de ne pas croire en Allāh ? Et le Messager vous invite à croire en votre Seigneur, et Il a sans doute accepté votre entente, si vous êtes croyants.
C’est Lui Qui envoie des messages clairs à Son serviteur, de sorte qu’il puisse vous tirer de l’obscurité vers la lumière. Et sûrement Allāh est Bon, Miséricordieux pour vous.
Et quelle raison avez-vous de ne pas dépenser pour la cause d’Allāh ? Et l’héritage des cieux et de la terre appartient à Allāh. Ceux d’entre vous qui ont dépensé avant la Victoire et combattu ne sont pas au même niveau (que les autres). Ils sont plus élevés en rang que ceux qui ont dépensé et combattu plus tard. Et Allāh a promis à tous quelque chose de bon. Et Allāh est au courant de ce que vous faites.
Quel est celui qui donnera à Allāh un bon présent, de sorte qu’Il le doublera pour lui, et qu’il aura une généreuse récompense.
Ce jour-là vous verrez les hommes fidèles et les femmes fidèles, leur lumière brillant devant eux et sur leur main droite. De bonnes nouvelles pour vous en ce jour ! - Des Jardins où coulent des ruisseaux, pour y habiter ! C’est la magnifique réalisation.
Le jour où les hypocrites, hommes et femmes, diront à ceux qui croient : Attendez-nous, pour que nous puissions emprunter de votre lumière. Il sera dit : Retournez et cherchez une lumière. Alors un mur, avec une porte, sera élevé entre eux. A l’intérieur il y aura la miséricorde, et à l’extérieur le châtiment.
Ils leur crieront : N’étions-nous pas avec vous? Ils diront : Oui, mais vous vous êtes laissé tomber dans la tentation, et vous avez attendu et douté, et de vains désirs vous ont trompés, jusqu'à ce que vienne le châtiment d’Allāh qui vous menaçait, et le mystificateur vous a trompé au sujet d’Allāh.
Alors ce jour-là aucune rançon ne sera acceptée de votre part, ni de la part de ceux qui n’ont pas cru. Votre demeure est le Feu ; c’est votre protecteur et mauvais est le lieu de séjour.
Le temps n’est-il pas déjà venu pour les croyants que leur cœur soit humilié au souvenir d’Allāh et à la Vérité qui est révélée, et (qu’)ils ne soient pas comme ceux qui ont reçu le Livre auparavant, mais le temps a été prolongé pour eux, de sorte que leur cœur s’est endurci. Et la plupart d’entre eux sont des transgresseurs.
Sachez qu’Allāh donne la vie à la terre après sa mort. Sans doute, Nous avons rendu les signes clairs pour vous de sorte que vous puissiez comprendre.
Les hommes qui font la charité et les femmes qui font la charité et mettent de côté pour Allāh une belle part, elle sera doublée pour eux, et une généreuse récompense leur appartient.
Et ceux qui croient en Allāh et Son Messager, ce sont les personnes sincères et fidèles avec leur Seigneur. EIles ont leur récompense et leur lumière. Et ceux qui ne croient pas et rejettent Nos messages, ce sont les prisonniers de l’enfer.
Sachez que la vie de ce monde n’est qu’amusement et jeu et réjouissances et vantardise entre vous et rivalité dans la multiplication des richesses et des enfants. Elle est comme la pluie, dont le fait qu’elle fasse croître la végétation plaît aux fermiers, ensuite celle-ci se flétrit de sorte que vous la voyez jaunir, ensuite elle devient de la paille. Et dans l’Au-delà il y a un cruel châtiment, et (aussi) le pardon d’Allāh et (Son) plaisir. Et la vie de ce monde n’est qu’une source de vanité.
Rivalisez entre vous pour le pardon de votre Seigneur et un Jardin dont l’étendue est comme l’étendue du ciel et de la terre - il est préparé pour ceux qui croient en Allāh et Ses messagers. C’est la grâce d’Allāh ; Il donne à qui il Lui plaît. Et Allāh est le Seigneur de la puissante grâce.
Aucun désastre ne s’abat sur la terre, ou sur vous, sans qu’il soit dans un livre avant que Nous ne lui donnions l’existence -sûrement cela est facile pour Allāh-
De sorte que vous ne vous attristiez pas pour ce qui vous a échappé, ni ne vous réjouissiez de ce qu’Il vous a donné. Et Allāh n’aime pas le vantard arrogant :
Tels que sont les avares et ceux qui incitent les hommes à l’avarice. Et celui qui se détourne, alors sûrement Allāh est Celui Qui se suffit, le Glorifié.
Certainement Nous avons envoyé Nos messagers avec des preuves claires, et Nous avons envoyé avec eux le livre et la mesure, pour que les hommes puissent se conduire avec justice. Et Nous avons envoyé le fer, où il y a une grande violence et des avantages pour les hommes, et de sorte qu’Allāh puisse connaître celui qui L’aide ainsi que Ses messagers, en secret. Sûrement Allāh est Fort, Puissant.
Et certainement Nous avons envoyé Noé et Abraham, et Nous avons donné le prophétisme et le Livre à leurs descendants ; de sorte que parmi eux il y ait celui qui marche droit, mais la plupart d’entre eux sont des transgresseurs.
Alors Nous avons fait en sorte que Nos messagers suivent leurs traces, et Nous avons fait en sorte que Jésus fils de Marie les suive, et Nous lui avons donné l’Evangile. Et Nous avons mis la compassion et la miséricorde dans le cœur de ceux qui l’ont suivi. Et (pour ce qui est du) monachisme, ils l’ont inventé -Nous ne le leur avons pas prescrit- seulement pour rechercher le plaisir d’Allāh, mais ils ne l’ont pas observé avec l’observance qui lui est due. Alors Nous avons donné à ceux d’entre eux qui croyaient leur récompense, mais la plupart d’entre eux sont des transgresseurs.
O vous qui croyez, observez votre devoir envers Allāh et croyez en Son Messager -Il vous donnera deux parts de Sa miséricorde, et vous donnera une lumière dans laquelle vous marcherez, et vous pardonnera. Et Allāh est Clément, Miséricordieux-
Pour que le Peuple du Livre sache qu’ils ne contrôlent rien de la grâce d’Allāh, et que la grâce est dans la main d’Allāh. Et Allāh est le Seigneur de la puissante grâce.
Allāh sans doute a entendu l’allégation de celle qui plaide auprès de toi au sujet de son mari et se plaint à Allāh ; et Allāh entend les assertions de vous deux. Sûrement Allāh est Celui Qui entend, Qui voit.
Ceux d’entre vous qui rejettent leur épouse en l’appelant leur mère - elle n’est pas leur mère. Aucune n’est leur mère sauf celle qui leur a donné naissance, et ils prononcent une parole odieuse et un mensonge. Et sûrement Allāh est Indulgent, Clément.
Et ceux qui rejettent leur épouse en l’appelant leur mère, ensuite reviennent sur ce qu’ils ont dit, doivent libérer un captif avant de se toucher mutuellement. A ceci vous êtes exhortés ; et Allāh est Celui Qui est au courant de ce que vous faites.
Mais celui qui n’en a pas les moyens, devra jeûner pendant deux mois successifs avant de se toucher mutuellement, et celui qui est incapable de le faire devra nourrir soixante personnes dans le besoin. C’est un ordre de sorte que vous ayez foi en Allāh et Son Messager. Et ce sont là les limites d’Allāh. Et pour les incroyants il y a un cruel châtiment.
Sûrement ceux qui s’opposent à Allāh et à Son Messager seront humiliés comme ceux avant eux ont été humiliés ; et sans doute Nous avons révélé des messages clairs. Et pour les incroyants il y a un châtiment humiliant.
Le jour où Allāh les ressuscitera tous ensemble, alors Il les informera de ce qu’ils ont fait. Allāh en prend note, alors qu’ils l’oublient. Et Allāh est Témoin de toutes choses.
Ne vois-tu pas qu’Allāh connaît tout ce qu’il y a dans les cieux et tout ce qu’il y a sur la terre? Il n’y a pas de conseil secret entre trois personnes sans qu’Il soit le quatrième d’entre elles, ni entre cinq sans qu’Il soit le sixième d’entre elles, ni entre moins que cela ni plus sans qu’Il soit avec elles où qu’elles soient ; alors Il les informera de ce qu’elles ont fait le jour de la Résurrection. Sûrement Allāh est Celui Qui sait toutes choses.
Ne vois-tu pas ceux à qui il est défendu de tenir des conseils secrets, qui alors retournent à ce qui leur est défendu, et tiennent des conseils secrets pour le péché et la révolte et la désobéissance envers le Messager. Et quand ils viennent à toi ils te saluent d’un salut avec lequel Allāh ne te salue pas, et disent en eux-mêmes : Pourquoi Allāh ne nous punit-Il pas pour ce que nous disons ? L’Enfer leur suffit; ils y brûleront, et mauvais est le lieu de séjour !
O vous qui croyez, quand vous conférez ensemble en privé, ne vous donnez pas un conseil de péché et de révolte et de désobéissance au Messager, mais donnez-vous mutuellement un conseil de bonté et d’observance du devoir. Et observez votre devoir envers Allāh, auprès de Qui vous serez rassemblés.
Les conseils secrets ne sont que du démon de sorte qu’il puisse causer du chagrin à ceux qui croient, et il ne peut leur faire de mal sans la permission d’Allāh. Et que les croyants aient confiance en Allāh.
O vous qui croyez, quand il vous est dit, Faites de la place dans les assemblées, faites de la place. Allāh vous en donnera amplement. Et quand il est dit, Levez-vous, levez-vous. Allāh exaltera ceux d’entre vous qui croient, et ceux qui reçoivent la connaissance, à des rangs élevés. Et Allāh est Celui Qui est au courant de ce que vous faites.
O vous qui croyez, quand vous consultez le Messager, offrez quelque chose en charité avant votre consultation. Cela est meilleur pour vous et plus pur. Mais si vous n’en avez pas (les moyens), alors sûrement Allāh est Clément, Miséricordieux.
Craignez-vous de n’être pas (capables de) donner en charité avant votre consultation ? Alors quand vous ne le faites pas, et Allāh s’est tourné vers vous (avec miséricorde), observez la prière et payez le tribut pour les pauvres et obéissez à Allāh et à Son Messager. Et Allāh est Celui Qui est au courant de ce que vous faites.
N’avez-vous pas vu ceux qui prennent pour amis un peuple contre qui Allāh est en colère ? Ils ne sont ni de vous ni d’eux, et ils font de faux serments, alors qu’ils savent.
Allāh a préparé pour eux un cruel châtiment. Ce qu’ils font est sûrement très mal !
Ils se mettent à l’abri sous leurs serments, alors ils détournent (les hommes) de la voie d’Allāh ; pour eux il y a un châtiment humiliant.
D’aucune utilité contre Allāh, leur seront leurs richesses ou leurs enfants. Ce sont les compagnons du Feu ; c’est là qu’ils resteront.
Le jour où Allāh les ressuscitera tous, ils Lui jureront comme ils vous jurent, et ils pensent qu’ils ont une (excuse). Or ce sont sûrement les menteurs.
Le démon a pris le dessus sur eux, de sorte qu’il leur a fait oublier le souvenir d’Allāh. Ils forment le parti du démon. Or sûrement le parti du démon est le perdant.
Ceux qui s’opposent à Allāh et Son Messager, ils seront au nombre des plus humiliés.
Allāh a noté : Je l’emporterai certainement, Moi et Mes messagers. Sûrement Allāh est Fort, Puissant.
Tu ne trouveras personne qui croit en Allāh et au dernier jour tout en aimant ceux qui s’opposent à Allāh et à Son Messager, même si c’est leur père, ou leurs fils, ou leurs frères, ou leur parenté. Ce sont ceux dans le cœur de qui Il a imprimé la foi, et les a fortifiés d’un Esprit venant de Lui, et Il les fera entrer dans des Jardins où coulent des ruisseaux, pour y demeurer. Allāh est ravi d’eux et ils sont ravis de Lui. C’est le parti d’Allāh. Or sûrement c’est le parti d’Allāh qui connaît le succès !
Tout ce qu’il y a dans les cieux et tout ce qu’il y a sur la terre rend gloire à Allāh ; et Il est le Puissant, le Sage.
C’est Lui qui a fait en sorte que ceux qui ne croyaient pas parmi le Peuple du Livre quittent leur foyer au premier exil. Vous n’avez pas jugé qu’ils partiraient, alors qu’ils pensaient que leurs forteresses les défendraient contre Allāh. Mais Allāh est venu à eux d’un endroit auquel ils ne s’attendaient pas et a jeté la terreur dans leur cœur - ils ont démoli leurs maisons de leurs propres mains et des mains des croyants. Alors tirez une leçon, O vous qui avez des yeux !
Et si Allāh n’avait pas décrété pour eux l’exil, Il les aurait certainement châtiés en ce monde ; et pour eux dans l’Au-delà il y a le châtiment du Feu.
C’est parce qu’ils s’opposaient à Allāh et Son Messager, et quiconque s’oppose à Allāh, sûrement Allāh est Sévère dans la rétribution.
Quel que soit le palmier que vous coupez ou laissez debout sur ses racines, c’est avec la permission d’Allāh, et afin qu’Il puisse humilier les transgresseurs.
Et tout ce qu’Allāh a restitué à Son Messager de leur part, vous n’avez poussé contre lui aucun cheval ou aucun chameau de monte, mais Allāh donne l’autorité à Ses messagers contre qui il Lui plaît. Et Allāh est le Possesseur du pouvoir sur toutes choses.
Et tout ce qu’Allāh a restitué à Son Messager du peuple des villes, c’est pour Allāh et pour le Messager, et pour le proche parent et les orphelins et les pauvres et le voyageur, de sorte que ce ne soit pas pris à tour de rôle par les riches parmi vous. Et tout ce que le Messager vous donne, acceptez-le, et tout ce qu’il vous défend, abstenez-vous-(en) ; et observez votre devoir envers Allāh. Sûrement Allāh est Sévère dans la rétribution.
(C’est) pour les pauvres qui ont fui, qui ont été chassés de leur foyer et de leurs possessions, cherchant la grâce d’Allāh et (Son) plaisir, et aidant Allāh et Son Messager. Ce sont eux les gens sincères.
Et ceux qui ont fait leur demeure dans la Cité et dans la foi avant eux aiment ceux qui ont fui vers eux, et ne trouvent dans leur cœur aucun besoin de ce qui leur est donné, et (les) préfèrent à eux-mêmes, même si la pauvreté les afflige. Et ceux qui sont sauvés de l’avarice de leur âme, ce sont eux qui connaissent le succès.
Et ceux qui viennent après eux disent : Notre Seigneur, pardonne-nous ainsi que nos frères qui avaient préséance sur nous dans la foi, et ne laisse pas de dépit dans notre cœur envers ceux qui croient. Notre Seigneur, Tu es sûrement Bon, Miséricordieux.
N’as-tu pas vu les hypocrites ? Ils disent à leurs frères qui ne croient pas parmi le Peuple du Livre : Si vous êtes chassés, nous irons certainement avec vous, et nous n’obéirons jamais à personne à votre sujet ; et si on lutte contre vous, nous vous aiderons certainement. Et Allāh est témoin que ce sont sûrement des menteurs.
S’ils sont chassés, ils n’iront pas avec eux, et si on les combat, ils ne les aideront pas ; et même s’ils les aident, ils tourneront certainement le dos ; ils ne recevront pas d’aide.
La crainte à votre sujet dans leur cœur est sans doute plus grande que celle d’Allāh. C’est parce que ce sont des gens qui ne comprennent pas.
Ils ne lutteront pas contre vous dans une armée sauf dans des villes fortifiées ou derrière des murs. Leurs luttes entre eux est sérieuse. Tu les penserais unis, mais leurs cœurs sont divisés. C’est parce qu’ils forment un peuple qui n’a pas sa raison.
Comme ceux peu de temps avant eux : ils ont goûté les mauvaises conséquences de leur conduite, et pour eux il y a un douloureux châtiment.
Comme le démon quand il dit à l’homme : Ne crois pas. Mais quand il ne croit pas, il dit : Je suis libre de toi : sûrement je crains Allāh, le Seigneur des mondes.
De sorte que la fin des deux est qu’ils sont tous deux dans le Feu pour y demeurer. Et c’est la récompense de ceux qui font le mal.
O vous qui croyez, observez votre devoir envers Allāh, et que chaque âme considère ce qu’elle présente pour le lendemain, et observez votre devoir envers Allāh. Sûrement Allāh est Celui Qui est au courant de ce que vous faites.
Et ne soyez pas comme ceux qui oublient Allāh, de sorte qu’Il leur fasse oublier leur propre âme. Ce sont les transgresseurs.
Ne sont pas semblables les compagnons du Feu et les possesseurs du Jardin. Les possesseurs du Jardin sont ceux qui réussissent.
Si Nous avions envoyé ce Qur’ān sur une montagne, tu l’aurais certainement vu tomber, se brisant en pièces à cause de la crainte d’Allāh. Et nous présentons ces paraboles aux hommes afin qu’ils réfléchissent.
C’est Allāh à côté de Qui il n’y a pas de Dieu : Celui Qui connaît l’invisible et le visible ; Il est le Bienfaiteur, le Miséricordieux.
C’est Allāh à côté de Qui il n’y a pas de Dieu ; le Roi, le Saint, l’Auteur de la Paix, Celui Qui donne la Sécurité, le Gardien de tous, le Puissant, le Suprême, le Possesseur de la grandeur. Gloire à Allāh loin de ce qu’ils érigent (avec Lui) !
C’est Allāh ; le Créateur, l’Artisan, le Façonneur : Les plus beaux noms Lui appartiennent. Tout ce qu’il y a dans les cieux et sur la terre proclame Sa gloire ; et Il est le Puissant, le Sage.
O vous qui croyez, ne prenez pas pour amis Mon ennemi et votre ennemi. Leur offrirez-vous de l’amour, alors qu’ils nient la Vérité qui est venue à vous, chassant le Messager ainsi que vous-mêmes parce que vous croyez en Allāh, votre Seigneur ? Si vous vous êtes avancés pour lutter pour Moi et rechercher Mon plaisir, les aimerez-vous en secret ? Et Je sais ce que vous cachez et ce que vous montrez. Et celui parmi vous qui fait cela, il s’éloigne sans doute du droit chemin.
S’ils triomphent de vous, ils seront vos ennemis, et ils tendront leurs mains et leur langue vers vous avec malice, et ils désirent que vous ne croyiez pas.
Vos relations et vos enfants ne vous seront pas utiles, le jour de la Résurrection - Il décidera entre vous. Et Allāh est Celui Qui voit ce que vous faites.
Sans doute, il y a pour vous un bon exemple chez Abraham et ceux qui étaient avec lui, quand ils ont dit à leur peuple : Nous sommes innocents de vous et de ce que vous serviez en plus d’Allāh. Nous ne croyons pas en vous et il est survenu de l’animosité et de la haine entre nous et vous pour toujours jusqu’à ce que vous croyiez en Allāh seul - sauf la parole d’Abraham à son Seigneur : Je demanderais pardon pour toi, et je ne contrôle rien pour toi de la part d’Allāh. Notre Seigneur, nous Te faisons confiance, et Nous nous tournons vers Toi, et vers Toi sera l’éventuel retour.
Notre Seigneur, ne nous fais pas de procès pour ceux qui ne croient pas, et pardonne-nous, notre Seigneur. Sûrement Tu es le Puissant, le Sage.
Certainement il y a pour vous chez eux un bon exemple, pour celui qui espère en Allāh et le Dernier Jour. Et quiconque se détourne, sûrement Allāh est Celui Qui se suffit, le Glorifié.
Il se peut qu’Allāh suscite l’amitié entre vous et ceux d’entre eux que vous considérez comme des ennemis. Et Allāh est Puissant ; et Allāh est Clément, Miséricordieux.
Allāh vous défend de ne pas respecter ceux qui ne vous combattent pas pour la religion, et qui ne vous chassent pas de votre foyer, que vous leur manifestiez de la bonté et que vous les traitiez avec justice. Sûrement Allāh aime ceux qui pratiquent la justice.
Allāh vous défend seulement de respecter ceux qui vous combattent pour la religion, et vous chassent de votre foyer et aident (les autres) à vous chasser, que vous deveniez amis avec eux ; et ceux qui deviennent amis avec eux, ce sont ceux qui agissent mal.
O vous qui croyez, quand des femmes en fuite viennent à vous, interrogez-les. Allāh connaît le mieux leur foi. Alors si vous savez que ce sont des croyantes ne les renvoyez pas aux incroyants. Ces (femmes) ne sont pas légitimes pour eux, et ces (hommes) ne sont pas légitimes pour elles. Et donnez-leur ce qu’elles ont dépensé ; et il n’y a pas de blâme pour vous en les épousant, quand vous leur donnez leur dot. Et ne conservez pas les liens du mariage avec les femmes incroyantes, et demandez ce que vous avez dépensé, et qu’elles demandent ce qu’elles ont dépensé. C’est le jugement d’Allāh ; Il juge entre vous. Et Allāh est Celui Qui sait, le Sage.
Et si une partie (de la dot) de votre épouse est passée de vous aux incroyants, alors votre tour arrive, donnez à ceux dont l’épouse s’en est allée l’égal de ce qu’ils ont dépensé, et observez votre devoir envers Allāh en Qui vous croyez.
O Prophète, quand des femmes croyantes viennent à toi en te promettant qu’elles n’associeront rien à Allāh, et qu’elles ne voleront pas, ni ne commettront l’adultère ; ni ne tueront leurs enfants, ni n’apporteront une calomnie qu’elles ont inventé d’elles-mêmes, ni ne te désobéiront en ce qui est bon, accepte leur engagement, et demande pardon pour elles à Allāh. Sûrement Allāh est Clément, Miséricordieux.
O vous qui croyez, ne prenez pas pour ami un peuple contre qui Allāh est en colère - ils désespèrent sans doute de l’Au-delà, comme les incroyants désespèrent de ceux qui sont dans la tombe.
Tout ce qu’il y a dans les cieux et tout ce qu’il y a sur la terre glorifie Allāh ; et Il est le Puissant, le Sage.
O vous qui croyez, pourquoi dites-vous ce que vous ne faites pas ?
Il est extrêmement détestable aux yeux d'Allāh que vous disiez ce que vous ne faites pas.
Sûrement Allāh aime ceux qui combattent pour Lui en rangs, comme s’ils formaient un mur solide.
Et quand Moïse a dit à son peuple : O mon peuple, pourquoi me calomnies-tu, quand tu sais que je suis le messager d’Allāh auprès de toi ? Mais quand ils ont dévié, Allāh a fait dévier leur cœur. Et Allāh ne guide pas le peuple transgresseur.
Et quand Jésus, fils de Marie, dit : O Enfants d’Israël, sûrement je suis le messager d’Allāh auprès de vous, confirmant ce qui est avant moi de la Torah et donnant la bonne nouvelle d’un Messager qui viendra après moi, son nom est Ahmad. Mais quand il est venu à eux avec des preuves claires, ils ont dit : C’est clairement un enchantement.
Et qui est plus injuste que celui qui invente un mensonge contre Allāh et qui est invité à l’Islam. Et Allāh ne guide pas les hommes injustes.
Ils désirent éteindre la lumière d’Allāh de leur bouche, mais Allāh rendra Sa lumière parfaite, même si les incroyants s’y opposent.
Il est Celui Qui a envoyé Son Messager avec l’orientation et la vraie religion, de sorte qu’Il puisse lui faire vaincre les religions, toutes, même si les polythéistes s’y opposent.
O vous qui croyez, vous conduirai-je vers une marchandise qui vous délivrera d’un douloureux châtiment ?
Vous devriez croire en Allāh et Son Messager, et lutter durement pour Allāh avec votre richesse et votre vie. Cela est mieux pour vous, si seulement vous saviez !
Il vous pardonnera vos fautes et vous fera entrer dans des Jardins où coulent des ruisseaux, et d’agréables demeures dans des Jardins de perpétuité -c’est le grand accomplissement-
Et encore un autre (bienfait) que vous aimez : l’aide d’Allāh et une victoire à portée de la main ; et donnez de bonnes nouvelles aux croyants.
O vous qui croyez, soyez des aides (dans la cause) d’Allāh, comme Jésus, fils de Marie, a dit à ses disciples : Qui sont mes aides dans la cause d’Allāh ? Les disciples ont dit : Nous sommes des aides (dans la cause) d’Allāh. Alors un groupe des Enfants d’Israël a cru et un autre groupe n’a pas cru ; alors Nous avons aidé ceux qui croyaient contre leur ennemi, et ils sont devenus prédominants.
Tout ce qu’il y a dans les cieux et tout ce qu’il y a sur la terre glorifie Allāh, le Roi, le Saint, le Puissant, le Sage.
C’est Lui Qui a fait surgir parmi les Illettrés un Messager venant du milieu d’eux, qui leur récite Ses messages et les purifie, et leur enseigne le Livre et la Sagesse -même s’ils étaient auparavant certainement dans l'erreur manifeste-
Et d’autres parmi eux qui ne se sont pas encore joints à eux. Et Il est le Puissant, le Sage.
C’est la grâce d’Allāh ; Il l’accorde à qui il Lui plaît. Et Allāh est le Seigneur de grâce puissante.
La ressemblance de ceux qui avaient charge de la Torah, ensuite ne l’ont pas observée, est comme la ressemblance de l’âne qui transporte des livres. Mauvaise est la ressemblance des hommes qui rejettent les messages d’Allāh. Et Allāh ne guide pas le peuple inique.
Dis : O vous qui êtes juifs, si vous croyez être les favoris d’Allāh à l’exclusion des autres, alors invoquez la mort, si vous êtes sincères.
Mais ils ne l’invoqueront jamais à cause de ce que leurs mains ont fait. Et Allāh est Celui Qui connaît les méchants.
Dis : La mort que vous fuyez, elle vous rejoindra sûrement ; alors vous serez retournés à Celui Qui connaît l’invisible et le visible, de sorte qu’il vous informera de ce que vous avez fait.
O vous qui croyez, quand l’appel résonne pour la prière du vendredi, hâtez-vous vers le souvenir d’Allāh et mettez de côté le commerce. Cela est meilleur pour vous, si vous savez.
Mais quand la prière est finie, dispersez-vous dans le pays et recherchez la grâce d’Allāh, et souvenez-vous beaucoup d’Allāh, afin de connaître le succès.
Et quand ils voient des biens ou un amusement, ils s’y précipitent, et te laissent en plan. Dis : Ce qui est avec Allāh est meilleur que le divertissement et les biens. Et Allāh est le Meilleur des Pourvoyeurs.
Quand les hypocrites viennent à toi, ils disent : Nous témoignons que tu es sans doute le Messager d’Allāh. Et Allāh sait que tu es sans doute Son Messager. Et Allāh témoigne que les hypocrites sont sûrement des menteurs.
Ils se mettent à l’abri sous leurs serments, détournant ainsi (les hommes) de la voie d’Allāh. Ce qu’ils font est sûrement mauvais.
C'est parce qu’ils ont cru, ensuite n’ont pas cru ; ainsi leur cœur est scellé, de sorte qu’ils ne comprennent pas.
Et quand tu les vois, leur personne te plaît ; et s’ils parlent, tu écoutes leur discours. Ils sont comme des morceaux de bois, recouverts de vêtements. Ils pensent que tous les cris sont contre eux. C’est l’ennemi, alors prends garde à lui. Qu’Allāh les détruise ! Comme ils sont retournés !
Et quand il leur est dit : Venez, le Messager d’Allāh demandera pardon pour vous, ils tournent la tête et tu les vois retenir (les autres), et ils sont gonflés d’orgueil.
Il leur est indifférent que tu demandes pardons pour eux ou ne demandes pas pardon pour eux - Allāh ne leur pardonnera jamais. Sûrement Allāh ne guide pas ceux qui transgressent.
Ce sont eux qui disent : Ne dépensez pas pour ceux qui sont avec le Messager d’Allāh qu’ils puissent disperser. Et les trésors des cieux et de la terre appartiennent à Allāh, mais les hypocrites ne comprennent pas.
Ils disent : Si nous retournons à Madīnah, les plus forts en chasseront sûrement les plus misérables. Et la puissance appartient à Allāh et à Son Messager et aux croyants, mais les hypocrites ne savent pas.
O vous qui croyez, ne laissez pas votre richesse ni vos enfants vous distraire du souvenir d’Allāh ; et ceux qui le font, ce sont les perdants.
Et dépensez de ce que Nous vous avons donné avant que la mort survienne à l’un d’entre vous, et qu’il dise : Mon Seigneur, pourquoi ne m’as-Tu pas donné un répit jusqu’à une échéance prochaine, de sorte que j’aurais donné des aumônes et été de ceux qui font de bonnes actions ?
Mais Allāh ne donne pas de répit à une âme, quand son terme arrive. Et Allāh est Celui Qui est au courant de ce que vous faites.
Tout ce qu’il y a dans les cieux et tout ce qu’il y a sur la terre rend gloire à Allāh. Le royaume lui appartient, ainsi que la louange ; et Il est le Possesseur du pouvoir sur toutes choses.
Et c’est Lui qui vous a créés, mais l’un de vous est incroyant et l’un de vous est croyant. Et Allāh est Celui Qui voit ce que vous faites.
Il a créé les cieux et la terre avec vérité, et Il vous a formés, ensuite Il a rendu vos formes agréables ; et le lieu de séjour Lui appartient.
Il sait ce qu’il y a dans les cieux et sur la terre, et Il sait ce que vous cachez et ce que vous manifestez. Et Allāh est Celui Qui sait ce qu’il y a dans les cœurs.
Ne vous est-il pas parvenu l’histoire de ceux qui n’ont pas cru auparavant, qui ont alors goûté les mauvaises conséquences de leur conduite, et qui ont eu un douloureux châtiment ?
C’est parce que sont venus à eux leurs messagers avec des preuves claires, mais ils ont dit : Est-ce que des mortels nous guideront ? Alors ils n’ont pas cru et se sont détournés, et Allāh est au-dessus de tout besoin. Et Allāh Se suffit à Lui-même, Glorifié.
Ceux qui ne croient pas pensent qu’ils ne seront pas ressuscités. Dis : Oui, par mon Seigneur ! vous serez certainement ressuscités ; alors vous serez certainement informés de ce que vous avez fait. Et cela est facile pour Allāh.
Alors croyez en Allāh et Son Messager et la Lumière que Nous avons révélée. Et Allāh est Celui Qui est au courant de ce que vous faites.
Le jour où Il vous rassemblera pour le jour du Rassemblement, c’est le jour de la Manifestation des pertes. Et celui qui croit en Allāh et fait le bien, Il lui enlèvera son mal et le fera entrer dans des Jardins où coulent des ruisseaux, pour y habiter pour toujours. C’est le grand accomplissement.
Et ceux qui ne croient pas et rejettent Nos messages, ce sont les compagnons du Feu, ils y restent ; et mauvais est leur lieu de séjour.
Aucune calamité ne survient sans la permission d’Allāh. Et celui qui croit en Allāh, Il guide son cœur. Et Allāh est Celui Qui connaît toutes choses.
Et obéissez à Allāh et obéissez au Messager ; mais si vous vous détournez, le devoir de Notre Messager n’est que de livrer (le message) clairement.
Allāh, il n’y a d’autre Dieu que Lui. Et les croyants se fient à Allāh.
O vous qui croyez, sûrement parmi vos femmes et vos enfants il y a de vos ennemis, alors prenez garde à eux. Et si vous pardonnez et endurez et oubliez, sûrement Allāh est Clément, Miséricordieux.
Votre richesse et vos enfants ne sont qu’une épreuve, et Allāh - auprès de Lui il y a une grande récompense.
Alors observez votre devoir envers Allāh autant que vous le pouvez, et entendez et obéissez et dépensez ; cela est mieux pour votre âme. Et ceux qui sont sauvés de la cupidité de leur âme, ce sont ceux-là qui connaissent le succès.
Si vous mettez de côté une bonne portion pour Allāh, Il la doublera pour vous et vous pardonnera. Et Allāh est le Multiplicateur (de récompenses), Tolérant,
Celui Qui connaît l’invisible et le visible, le Puissant, le Sage.
O Prophète, quand vous divorcez de femmes, divorcez selon leur période prescrite, et calculez la période ; et observez votre devoir envers Allāh, votre Seigneur. Ne les chassez pas de leur maison -et elles ne devraient pas elles-mêmes s’en aller ̶  à moins de commettre ouvertement une indécence. Et ce sont les limites d’Allāh. Et celui qui dépasse les limites d’Allāh, il fait du tort à sa propre âme. Tu ne sais pas qu’Allāh peut ensuite provoquer un événement.
Alors quand elles ont atteint le moment prescrit, gardez-les avec bonté ou renvoyez-les avec bonté, et appelez comme témoin deux personnes justes parmi vous, et rendez un témoignage honnête pour Allāh. C’est ce qui est recommandé à celui qui croit en Allāh et au Dernier Jour. Et celui qui observe son devoir envers Allāh, Il ordonne une solution pour lui.
Et lui donne la subsistance d’un endroit qu’il n’imagine pas. Et celui qui a confiance en Allāh, Il lui suffit. Sûrement Allāh atteint son but. Allāh a sans doute déterminé une mesure pour tout.
Et celles de vos femmes qui désespèrent de leurs menstruations, si vous avez un doute, leur temps prescrit est de trois mois, et aussi pour celles qui n’ont pas eu leurs règles. Et les femmes enceintes, leur temps prescrit est qu’elles accouchent. Et celui qui observe son devoir envers Allāh, Il lui facilite son affaire.
C’est le commandement d’Allāh, qu’Il vous a révélé. Et celui qui observe son devoir envers Allāh, Il lui enlèvera ses maux et lui donnera une grosse récompense.
Logez-les là où vous demeurez selon vos moyens, et ne les blessez pas pour les corriger. Et si elles sont enceintes, dépensez pour elles jusqu’à ce qu’elles accouchent. Ensuite si elles allaitent pour vous, donnez-leur leur récompense, et recommandez-vous mutuellement de faire le bien ; et si vous êtes en désaccord, une autre allaitera pour lui.
Que celui qui possède l’abondance dépense de son abondance, et que celui qui voit ses moyens de subsistance réduits, dépense de ce qu’Allāh lui a donné. Allāh ne pose sur aucune âme un fardeau au-delà de celui qu’Il lui a donné. Allāh apporte l’aisance après la difficulté.
Et combien de villes qui se sont révoltées contre le commandement de leur Seigneur et de Son Messager, de sorte que Nous les avons convoquées à un compte rendu sévère et Nous les avons punies d’un rigoureux châtiment !
Alors elles ont goûté les mauvaises conséquences de leur conduite, et la fin de l’affaire a été la perdition.
Allāh a préparé pour elles un sévère châtiment, alors observez votre devoir envers Allāh, O hommes de compréhension, qui croyez. Allāh vous a sans doute envoyé un Rappel-
Un Messager qui vous récite les messages clairs d’Allāh, de sorte qu’il puisse faire avancer ceux qui croient et font de bonnes actions de l’obscurité dans la lumière. Et celui qui croit en Allāh et fait de bonnes actions, Il le fera entrer dans des Jardins où coulent des ruisseaux pour y demeurer à jamais. Allāh lui a sans doute donné une bonne subsistance.
Allāh est Celui Qui a créé sept cieux, et la même chose pour la terre. Le commandement descend parmi eux, afin que vous sachiez qu’Allāh est le Possesseur du pouvoir sur toutes choses, et qu’Allāh englobe toutes choses dans (Sa) connaissance.
O Prophète, pourquoi te défends-(tu) ce qu’Allāh a rendu légitime pour toi ? Cherches-tu à plaire à tes épouses ? Et Allāh est Clément, Miséricordieux.
Allāh sans doute a sanctionné pour vous l’expiation de vos serments ; et Allāh est votre Protecteur, et Il est Celui Qui sait, le Sage.
Et quand le Prophète a confié une information à l’une de ses épouses - mais quand elle en a informé (d’autres), et Allāh l’en a informé, il en a fait connaître une partie et en a omis une partie. Alors quand il lui en a parlé, elle a dit : Qui t’en a informé ? Il a dit : Celui Qui sait, Celui Qui est au courant, m’en a informé.
Si vous vous tournez tous deux vers Allāh, alors sans doute votre cœur est enclin (à ceci) ; et si vous vous appuyez mutueIlement contre lui, alors sûrement Allāh est son Protecteur, et Gabriel et les croyants vertueux, et les anges ensuite sont les aides.
Peut-être que son Seigneur, s’il divorce de vous, lui donnera à votre place des épouses meilleures que vous, soumises, fidèles, obéissantes, pénitentes, adoratrices, qui jeûnent, veuves et vierges.
O vous qui croyez, sauvez-vous et votre famille d’un Feu dont le combustible est des hommes et des pierres ; au-dessus il y a des anges, sévères et forts. Ils ne désobéissent pas à Allāh en ce qu’Il leur commande, mais font ce qui leur est commandé.
O vous qui ne croyez pas, ne vous excusez pas en ce jour. Vous n’êtes récompensés que selon vos actes.
O vous qui croyez, tournez-vous vers Allāh avec un repentir sincère. Il se peut que votre Seigneur vous enlève votre mal et vous fasse entrer dans des Jardins où coulent des ruisseaux le jour où Allāh n’humiliera pas le Prophète et ceux qui croient avec lui. Leur lumière brillera devant eux et à leur droite - ils diront : Notre Seigneur, rends parfaite pour nous notre lumière, et accorde-nous protection ; sûrement Tu es le Possesseur du pouvoir sur toutes choses.
O Prophète, lutte contre les incroyants et les hypocrites, et reste ferme contre eux, et leur demeure est l’enfer ; et leur lieu de séjour mauvais.
Allāh présente un exemple pour ceux qui ne croient pas - la femme de Noé et la femme de Lot. Elles étaient toutes deux soumises à deux de Nos vertueux serviteurs, mais elles ont agi avec traîtrise envers eux, de sorte que cela ne leur a rien valu contre Allāh, et il fut dit : Entrez dans le Feu avec ceux qui entrent.
Et Allāh présente un exemple pour ceux qui croient- la femme de Pharaon, quand elle a dit : Mon Seigneur, construis pour moi une maison auprès de Toi dans le Jardin et délivre-moi de Pharaon et de son œuvre, et délivre-moi du peuple méchant.
Et Marie, la fille d’Amran, qui a protégé sa chasteté, de sorte que Nous avons insufflé en lui Notre inspiration, et elle a accepté la vérité des paroles de son Seigneur et de Ses Livres, et elle était du nombre des obéissants.
Béni soit celui dans les mains de Qui est le royaume, et Il est le Possesseur du pouvoir sur toutes choses,
Qui a créé la mort et la vie de sorte qu’Il puisse vous mettre à l’épreuve - lequel d’entre vous est le meilleur dans les actions. Et Il est le Puissant, le Clément,
Qui a créé les sept cieux semblables. Tu ne vois aucune incongruité dans la création du Bienfaiteur. Alors regarde de nouveau : Peux-tu voir un désordre quelconque ?
Alors tourne les yeux à maintes reprises - ton regard retournera vers toi confus, alors qu’il est fatigué.
Et certainement Nous avons orné ce ciel inférieur de lampes et Nous en avons fait des moyens de conjectures pour les démons, et Nous avons préparé pour eux le châtiment du feu.
Et pour ceux qui ne croient pas en leur Seigneur il y a le châtiment de l’enfer, et leur lieu de séjour est mauvais.
Quand ils y seront jetés, ils en entendront de puissants gémissements alors qu’il se soulèvera,
Eclatant presque de fureur. A chaque fois qu’un groupe y est jeté, ses gardiens lui demandent : Un avertisseur n’est-il pas venu à vous ?
Ils disent : Oui, un avertisseur est sans doute venu à nous, mais nous avons nié et dit : Allāh n’a rien révélé ; vous êtes seulement dans une grande erreur.
Et ils disent : Si au moins nous avions écouté et réfléchi, nous n’aurions pas été au nombre des prisonniers du Feu brûlant.
Ainsi ils confesseront leurs fautes ; tellement loin (du bien) sont les prisonniers du Feu brûlant.
Ceux qui craignent leur Seigneur en secret, pour eux il y a sûrement le pardon et une grande récompense.
Et cachez votre parole ou manifestez-la, Il est vraiment Celui Qui sait ce qu’il y a dans les cœurs.
Ne sait-il pas Qui a créé ? Et Il est Celui Qui connaît les subtilités, Celui Qui est au courant.
C’est Lui Qui vous a asservi la terre, alors déplacez-vous dans ses vastes étendues, et mangez de Sa subsistance. Et vers Lui a lieu le réveil (après la mort).
Ne vous sentez-vous pas en sécurité que Celui Qui est dans le ciel ne fasse pas en sorte que la terre vous avale ? Alors voilà ! elle tremblera.
Ou ne vous sentez-vous pas en sécurité que Celui Qui est dans le ciel n’envoie pas sur vous un vent violent ? Alors saurez-vous combien Mon avertissement était (vrai) !
Et certainement ceux qui les ont précédés ont nié, alors comme Ma réprobation a été (terrible) !
Ne voient-ils pas les oiseaux au-dessus d’eux qui étendent et replient (leurs ailes) ? Rien ne les retient si ce n’est le Bienfaiteur. Sûrement Il est Celui Qui voit toutes choses.
Ou qui est-ce qui sera une armée pour vous pour vous aider contre le Bienfaiteur ? Les incroyants ne sont que dans l’Illusion.
Ou qui est-ce qui vous donnera la subsistance, s’Il devait retenir Sa subsistance ? Non, ils persistent dans le dédain et l’aversion.
Alors est-ce que celui qui va face contre terre est mieux guidé ou est-ce celui qui marche droit sur un droit sentier ?
Dis : C’est Lui qui vous a amenés dans l’existence et vous a fait des oreilles et des yeux et un cœur. Comme vous en êtes peu reconnaissants !
Dis : C’est Lui Qui vous multiplie sur la terre et vers Lui vous serez rassemblés.
Et ils disent : Quand cette menace sera-t-elle (mise à exécution), si tu dis la vérité ?
Dis : Seul Allāh le sait, et je ne suis qu’un simple avertisseur.
Mais quand ils la verront approcher, la figure de ceux qui ne croient pas sera attristée, et il sera dit : C’est ce que tu avais l’habitude de demander.
Dis : Avez-vous considéré si Allāh me détruisait ainsi que ceux qui sont avec moi - Il aura plutôt pitié de nous - qui alors protégera les incroyants d’un douloureux châtiment ?
Dis : Il est le Bienfaiteur - nous croyons en Lui et nous Lui faisons confiance. Alors vous finirez par savoir qui est dans l’erreur.
Dis : Avez-vous considéré si votre eau se tarissait, qui est-ce alors qui vous apportera de l’eau qui coule ?
(Par) l’encrier et la plume et ce qu’ils écrivent !
Par la grâce de ton Seigneur tu n’es pas fou.
Et sûrement une récompense t’appartient qui ne cessera jamais.
Et sûrement tu as une sublime moralité.
Alors tu verras, et eux (aussi) verront,
Lequel de vous est fou.
Sûrement ton Seigneur sait le mieux qui s’écarte de Sa voie, et Il connaît le mieux ceux qui marchent droit.
Alors n’obéissez pas aux négateurs.
Ils souhaitent que vous soyez complaisants, de sorte qu’eux (aussi) soient complaisants.
Et n’obéissez à aucun méchant blasphémateur,
Diffamateur, qui répand la calomnie,
Celui qui nuit au bien, outrepassant les limites, pécheur,
Ignoble, en plus de tout cela, notoirement méchant-
Parce qu’il possède des richesses et des fils.
Quand Nos messages lui sont récités, il dit : Des histoires d’autrefois !
Nous lui ferons une marque sur le nez.
Nous les éprouverons comme Nous avons éprouvé les propriétaires du jardin, quand ils ont juré de cueillir ses fruits le matin,
Et ne voulaient pas en mettre une partie de côté (pour les pauvres).
Mais une punition de ton Seigneur y est descendue, pendant qu’ils dormaient.
De sorte qu’il est devenu comme une terre noire, dénudée ̶
Ils se sont appelés au matin,
Disant : Allez tôt à votre champ, si vous voulez cueillir (les fruits).
Alors ils sont allés, en se disant l’un l’autre à voix basse :
Aucun homme pauvre n’y entrera aujourd’hui pour vous-
Et le matin ils sont allés, ayant le pouvoir d’empêcher.
Mais quand ils l’ont vu, ils ont dit : Sûrement nous sommes dans l’erreur ;
Non, on nous fait subir une privation.
Le meilleur d’entre eux a dit : Ne vous l’ai-je pas dit, Pourquoi ne glorifiez-vous pas (Allāh) ?
Ils ont dit : Gloire à notre Seigneur ! sûrement nous sommes injustes.
Alors certains d’entre eux se sont avancés contre les autres, en se blâmant réciproquement.
Ils dirent : O malheur à nous ! Nous sommes sûrement immodérés ̶
Peut-être notre Seigneur nous en donnera-t-il à la place un autre meilleur - sûrement à notre Seigneur nous faisons une prière.
Tel est le châtiment. Et certainement le châtiment de l'Au-delà est plus grand, que ne l’ont-ils su !
Sûrement ceux qui sont soumis ont auprès de leur Seigneur des Jardins de béatitude.
Alors est-ce que Nous rendrons ceux qui se soumettent identiques aux coupables ?
Qu’avez-vous ? Comment jugez-vous ?
Ou possédez-vous un livre où vous lisez
Que vous y aurez sûrement ce que vous choisissez ?
Ou avez-vous des ententes de notre part sous serment, s’étendant jusqu’au jour de la Résurrection, que vous appartient sûrement ce que vous jugez ?
Demande-leur lequel d’entre eux se portera garant de cela.
Ou ont-ils des dieux-associés ? Alors qu’ils amènent leurs associés, s’ils sont sincères.
Le jour où il y aura une grande détresse, et où l’on exigera d’eux de se prosterner, mais ils n’en seront pas capables-
Ils baisseront les yeux, l’humiliation les couvrira. Et l’on a sans doute exigé d’eux de se prosterner, alors qu’ils étaient en sécurité.
Alors laissez-Moi seul avec celui qui rejette cette annonce. Nous les frapperons graduellement, d’où ils ne savent pas.
Et Je supporte avec eux, sûrement Mon projet est ferme.
Ou leur demandes-tu une récompense, de sorte qu’ils sont couverts de dettes ?
Ou l’invisible est-il avec eux de sorte qu’ils (l')écrivent ?
Alors attends patiemment le jugement de ton Seigneur, et ne sois pas comme le Compagnon du poisson, quand il a crié alors qu’il était dans la détresse.
Si la faveur de son Seigneur ne lui était pas parvenue, il aurait certainement été jeté sur la terre nue, alors qu’il était blâmé.
Alors son Seigneur l’a choisi, et Il en a fait l’un des justes.
Et ceux qui ne croient pas te frapperaient presque de leur regard quand ils entendent le Rappel, et ils disent : Sûrement il est fou !
Et ce n’est qu’un Rappel pour les nations.
La pure Vérité !
Qu’est-ce que la pure Vérité ?
Et qu’est-ce qui te ferait réaliser ce qu’est la pure Vérité ?
Thamūd et ‘Ād ont appelé la calamité un mensonge.
Alors quant à Thamūd, ils ont été détruits par le châtiment sévère.
Et quant à ‘Ād, ils ont été détruits par un vent mugissant, violent,
Qu’Il a fait prévaloir contre eux pendant sept nuits et huit jours de suite, de sorte que tu aurais pu y voir les gens prostrés comme s’ils étaient des troncs de palmiers creux.
Alors peux-tu voir un vestige d’eux ?
Et Pharaon et ceux avant lui et les villes renversées ont façonné le mal.
Et ils ont désobéi au messager de leur Seigneur, de sorte qu’Il les a punis d’un châtiment véhément.
Sûrement Nous vous avons transportés dans le navire, quand l’eau s’est élevée haut,
De sorte que Nous puissions en faire un rappel pour vous, et que l'oreille qui retient puisse le retenir.
Alors quand la trompette retentira d’un seul coup,
Et la terre et les montagnes seront emportées et écrasées d’un seul fracas ̶
Ce jour-là l’Evénement se réalisera,
Et le ciel sera fendu en pièces ; de sorte qu’en ce jour ce sera éphémère,
Et les anges seront à ses côtés. Et au-dessus d’eux, ce jour-là, huit porteront le Trône de Puissance de ton Seigneur.
Ce jour-là vous serez exposés à la vue - aucun de vos secrets ne restera caché.
Alors quant à celui à qui l’on remet son livre dans la main droite, il dira : Voilà ! Lisez mon livre.
Sûrement je savais que je devais faire face à mon compte.
Alors il sera dans une vie de béatitude,
Dans un Jardin élevé,
Ses fruits sont proches.
Mangez et buvez avec plaisir pour ce que vous avez envoyé à l’avance aux jours passés.
Et quant à celui à qui l’on remet son livre dans la main gauche - il dira : O que mon livre ne m’ait pas été donné !
Et que n’ai-je pas su ce qu’était mon compte !
O que cette (mort) ait mis un terme (à moi) !
Ma richesse ne m’a pas été utile.
Mon autorité m’a quitté.
Saisissez-le, ensuite enchaînez-le,
Ensuite jetez-le dans le Feu brûlant,
Ensuite insérez-le dans une chaîne dont la longueur est de soixante-dix coudées.
Sûrement il n’a pas cru en Allāh, le Grand,
Et il ne s’est pas empressé de nourrir les pauvres.
Par conséquent il n’a pas ici en ce jour de véritable ami,
Ni aucune nourriture sauf des ordures,
Que seuls les pécheurs mangent.
Mais non ! Je jure par ce que vous voyez,
Et ce que vous ne voyez pas !
Sûrement, c’est la parole d’un Messager honoré,
Et ce n’est pas la parole d’un poète. Vous ne croyez à rien !
Ni la parole d’un devin. Vous ne portez attention à rien !
C’est une révélation du Seigneur des mondes.
Et s’il avait fabriqué contre Nous certaines paroles,
Nous l’aurions certainement saisi par la main droite,
Alors coupé la veine de son cœur.
Et aucun d’entre vous n’aurait pu Nous retenir de lui.
Et sûrement c’est un Rappel pour celui qui est soumis.
Et Nous savons certainement que certains d’entre vous sont des négateurs.
Et c’est sans doute une (source de) chagrin pour les incroyants.
Et sûrement c’est la Vérité certaine.
Alors glorifie le nom de ton Seigneur, l’Incomparablement Grand.
Un interlocuteur t’interroge au sujet du châtiment qui doit s’abattre
Sur les incroyants -il n’y a personne pour l’éviter-
D’Allāh, le Seigneur des voies de l’Ascension.
Vers Lui montent les anges et l’Esprit un jour dont la durée est de cinquante mille ans.
Alors sois patient d’une bonne patience.
Sûrement ils le voient éloigné,
Et Nous le voyons proche.
Le jour où le ciel sera d’airain fondu,
Et les montagnes seront comme de la laine ;
Et aucun ami n’interrogera son ami,
(Même s’)il est fait en sorte qu’ils les voient. Le coupable se rachèterait volontiers du châtiment de ce jour-là au moyen de ses enfants,
Et son épouse et son frère,
Et sa parenté qui lui a donné asile,
Et tous ceux qui sont sur la terre  ̶ pour alors le délivrer ̶
En aucune façon ! C’est sûrement un Feu qui flambe,
Arrachant les extrémités ̶
Il réclamera celui qui bat en retraite et tourne le dos,
Et retient alors des réserves.
Sûrement l’homme est créé impatient ̶
Pleurnicheur quand le mal l’afflige,
Et avare quand le bien lui arrive ̶
Sauf ceux qui prient,
Qui sont assidus à leur prière,
Et dans la richesse de qui il y a un droit reconnu
Pour le mendiant et l’indigent,
Et ceux qui acceptent la vérité du jour du Jugement :
Et ceux qui craignent le châtiment de leur Seigneur ̶
Sûrement le châtiment de leur Seigneur est (une chose) dont il ne faut pas se sentir protégé ̶
Et ceux qui répriment leurs passions sexuelles,
Sauf en présence de leur conjoint ou de ceux que leur main droite possède- ce pour quoi sûrement ils ne sont pas à blâmer,
Mais celui qui cherche à aller au-delà de ceci, ce sont les transgresseurs.
Et ceux qui sont fidèles à leurs obligations et à leur entente,
Et ceux qui sont honnêtes dans leurs témoignages,
Et ceux qui surveillent leur prière.
Ceux-ci sont dans des Jardins, honorés.
Mais qu’y a-t-il chez ceux qui ne croient pas, qu’ils se hâtent vers toi,
A droite et à gauche, en divers groupes ?
Est-ce que chaque homme d’entre eux désire être admis au Jardin de béatitude ?
En aucune façon ! Sûrement Nous les avons créés pour ce qu’ils savent.
Mais non ! Je jure par le Seigneur des terres de l’Est et des terres de l’Ouest ! que Nous sommes certainement Puissant
Pour en amener à leur place (d’autres) meilleurs qu’eux, et Nous ne serons pas vaincu.
Alors laisse-les seuls se plonger dans de vains discours et s’amuser, jusqu’à ce qu’ils viennent face à face avec celui de leurs jours qui leur est promis-
Le jour où ils surgiront de leur tombe à la hâte, comme s’ils se hâtaient vers un but,
Les yeux baissés, couverts de disgrâce. Tel est le jour qui leur est promis.
Sûrement Nous avons envoyé Noé à son peuple, en disant : Avertis ton peuple avant qu’il ne lui arrive un douloureux châtiment.
Il dit : O mon peuple, sûrement je suis un simple avertisseur pour toi :
Afin que vous serviez Allāh et que vous observiez votre devoir envers Lui et que vous m’obéissiez-
Il vous pardonnera certaines de vos fautes et vous accordera un répit jusqu’à un terme déterminé. Sûrement le terme d’Allāh, quand il arrive, n’est pas remis à plus tard. Que vous le sachiez !
Il dit : Mon Seigneur, j’ai appelé mon peuple nuit et jour : 
Mais mon appel n’a fait que les faire fuir davantage.
Et chaque fois que je les appelle pour que Tu leur pardonnes, ils s’enfoncent les doigts dans les oreilles et se couvrent de leurs vêtements, et s’entêtent et sont gonflés d’orgueil.
Ensuite je les ai appelés à haute voix,
Ensuite je leur ai parlé en public et leur ai parlé en privé,
Alors j’ai dit : Demandez pardon à votre Seigneur ; sûrement Il est toujours Clément :
Il fera descendre sur vous la pluie, tombant en abondance,
Et vous aidera au moyen de richesses et de fils, et fera pour vous des jardins, et fera pour vous des rivières.
Qu’avez-vous pour ne pas espérer la grandeur venant d’Allāh ?
Et sans doute Il vous a créés par diverses étapes.
Ne voyez-vous pas comment Allāh a créé les sept cieux semblables,
Et y a fait de la lune une lumière, et fait du soleil une lampe ?
Et Allāh vous a fait croître de la terre comme une croissance,
Ensuite Il vous y retourne, ensuite Il vous fera renaître d’une (nouvelle) naissance.
Et Allāh a fait de la terre une vaste étendue pour vous,
De sorte que vous puissiez y circuler dans de larges sentiers.
Noé dit : Mon Seigneur, sûrement ils me désobéissent et suivent celui dont les richesses et les enfants ne l’ont augmenté en rien sauf en perte.
Et ils ont planifié un plan puissant.
Et ils disent : Ne renoncez pas à vos dieux : ni ne renoncez à Wadd, ni à Suwā‘, ni à Yaghūth et à Nasr.
Et sans doute ils en ont conduit plusieurs hors de la voie. Et Tu n’augmentes les pécheurs en rien sauf en perdition.
A cause de leurs torts ils ont été noyés, ensuite on les a fait entrer dans le Feu, de sorte qu’ils n’ont pas trouvé d’aides à la place d’Allāh.
Et Noé dit : Mon Seigneur, ne laisse parmi les incroyants aucun habitant dans le pays.
Car si Tu les laisses, ils conduiront Tes serviteurs hors de la voie, et n’engendreront que des hommes immoraux, ingrats.
Mon Seigneur, pardonne-moi, ainsi qu’à mes parents et à celui qui entre dans ma maison en croyant, et les croyants et les croyantes. Et n’augmente les pécheurs en rien sauf en destruction !
Dis : Il m’a été révélé qu’un groupe de jinn a écouté, alors ils ont dit : Sûrement nous avons entendu un merveilleux Qur’ān,
Qui guide vers le bon chemin - alors nous y croyons. Et nous n’érigerons personne avec notre Seigneur :
Et Il - que soit exaltée la majesté de notre Seigneur !  ̶ n’a pas pris d’épouse, ni de fils :
Et les insensés parmi nous inventaient d’extravagants mensonges contre Allāh :
Et nous pensions que les hommes et les jinn ne prononçaient pas de mensonge contre Allāh :
Et des personnes parmi les hommes avaient l’habitude de chercher refuge auprès de personnes parmi les jinn, de sorte qu’elles les augmentaient dans leurs mauvaises actions :
Et elles ont pensé, comme vous pensez, qu’Allāh ne susciterait personne :
Et nous avons cherché à atteindre le ciel, mais nous l’avons trouvé rempli de gardes puissants et de flammes :
Et nous avions l’habitude de nous asseoir sur certains sièges pour y voler une audition. Mais celui qui essaie d’écouter maintenant trouve une flamme qui l’attend :
Et nous ne savons pas si on veut le mal pour ceux qui sont sur la terre ou si leur Seigneur a l’intention de les diriger correctement :
Et certains d’entre nous sont bons et d’autres parmi nous sont au-dessous de cela - nous sommes des sectes suivant des voies différentes :
Et nous savons que nous ne pouvons échapper à Allāh sur la terre, ni ne pouvons Lui échapper par la fuite :
Et quand nous avons entendu l’orientation, nous y avons cru. Alors celui qui croit en son Seigneur, ne craint ni la perte ni l’injustice :
Et certains d’entre nous sont ceux qui se soumettent, et certains d’entre nous sont ceux qui s’écartent. Alors celui qui se soumet, celui-là se dirige vers le bon chemin.
Et quant à ceux qui s’écartent, ils sont le combustible de l’enfer :
Et s’ils demeurent sur le (bon) chemin, Nous leur donnerons certainement à boire de l’eau en abondance,
De sorte que Nous puissions ainsi les mettre à l’épreuve. Et celui qui se détourne du rappel de son Seigneur, Il le fera entrer dans un châtiment affligeant :
Et les mosquées appartiennent à Allāh, alors n’invoquez personne avec Allāh :
Et quand le Serviteur d’Allāh s’est tenu debout pour prier Allāh, ils l’ont presque entouré (au point de le faire mourir).
Dis : Je n’invoque que mon Seigneur, et n’associe rien avec Lui.
Dis : Je ne contrôle ni le mal ni le bien pour vous.
Dis : Personne ne peut me protéger contre Allāh, et je ne peux trouver aucun refuge à part Lui :
(Il ne m’appartient) que de livrer (le commandement) d’Allāh et Ses messages. Et celui qui désobéit à Allāh et à Son Messager, sûrement pour lui il y a le Feu de l’enfer, pour y demeurer très longtemps,
Jusqu’à ce qu’ils voient ce qui leur est promis, ils sauront qui est plus dépourvu en aides et inférieur en nombres.
Dis : Je ne sais pas si ce qui vous est promis est proche ou si mon Seigneur déterminera pour lui un terme éloigné.
Celui Qui connaît l’invisible, de sorte qu’Il ne révèle Ses secrets à personne,
Sauf à un messager qu’Il choisit. Car sûrement Il fait en sorte qu’un gardien marche devant lui et après lui,
De sorte qu’Il puisse savoir s’ils ont vraiment livré les messages de leur Seigneur ; et Il englobe ce qui est avec eux, et Il tient un compte de toutes choses.
O toi qui te couvres !
Lève-toi pour prier la nuit sauf un peu,
La moitié de la nuit, ou diminue-la un peu,
Ou ajoutes-y, et récite le Qur’ān d’une manière lente.
Sûrement Nous te chargerons d’une parole lourde.
Le fait de se lever la nuit est sûrement la façon la plus ferme de marcher et la plus efficace dans le discours.
Vraiment tu as pendant le jour une longue occupation.
Et rappelle-toi le nom de ton Seigneur et consacre-toi à Lui d’une dévotion (entière).
Le Seigneur de l’Est et de l’Ouest -il n’y a d’autre Dieu que Lui- alors prends-Le comme Protecteur.
Et supporte patiemment ce qu’ils disent et quitte-les d’un retrait bienséant.
Et laisse-Moi et les négateurs, possesseurs d’abondance, et donne-leur un peu de répit.
Sûrement avec Nous il y a de lourdes chaînes et un Feu qui flambe,
Et de la nourriture qui étouffe et un douloureux châtiment.
Le jour où la terre et les montagnes trembleront et les montagnes deviendront (comme) des monceaux de sable détaché.
Sûrement Nous vous avons envoyé un Messager, un témoin contre vous, comme Nous avons envoyé un messager à Pharaon.
Mais Pharaon a désobéi au messager, de sorte que Nous l’avons saisi d’une violente emprise.
Comment alors, si vous ne croyez pas, vous protègerez-vous le jour qui donnera aux enfants des cheveux gris ?
Le ciel étant ainsi déchiré en pièces. Sa promesse est toujours accomplie.
Sûrement ceci est un Rappel ; alors laissez celui qui le désire prendre la voie vers son Seigneur.
Ton Seigneur sait sans doute que tu passes près des deux tiers de la nuit en prière, et (parfois) la moitié, et (parfois) un tiers, comme le fait un groupe de ceux qui sont avec toi. Et Allāh mesure la nuit et le jour. Il sait que vous n’êtes pas (tous) capables de le faire, alors Il s’est tourné vers vous (avec miséricorde), alors lisez une partie du Qur’ān qui est facile pour vous. Il sait 'qu’il y a des malades parmi vous, et d’autres qui voyagent dans le pays recherchant l’abondance d’Allāh, et d’autres qui se battent pour la cause d’Allāh. Alors lisez-en autant qu’il (vous) est facile de le faire, et observez la prière et payez le tribut pour les pauvres et offrez à Allāh un agréable présent. Et tout ce qui est bon que vous envoyez à l’avance pour vous-mêmes, vous le trouverez auprès d’Allāh - c’est le meilleur et le plus grand en récompense. Et demandez le pardon d’Allāh. Sûrement Allāh est Clément, Miséricordieux.
O toi qui t’enveloppes,
Lève-toi et avertis,
Et glorifie ton Seigneur,
Et purifie tes vêtements,
Et évite la malpropreté,
Et ne favorise pas la recherche du profit,
Et pour l’amour de ton Seigneur, sois patient.
Car lorsque la trompette résonnera,
Ce sera -ce jour-là- un jour difficile,
Pour les incroyants, pas du tout facile.
Laisse-Moi seul avec celui que j’ai créé,
Et à qui j’ai donné de grandes richesses,
Et des fils habitant en sa présence,
Et facilité les choses pour lui,
Et cependant il désire que Je lui donne davantage !
Pas du tout ! Sûrement il est hostile à Nos messages.
Je ferai en sorte qu’un troublant châtiment s’abatte sur lui.
Sûrement il a réfléchi et décidé,
Mais puisse-t-il être détruit de la façon dont il a décidé !
De nouveau, puisse-t-il être détruit de la façon dont il a décidé !
Alors il a regardé,
A ensuite froncé les sourcils et s’est renfrogné,
Ensuite s’est retourné et était rempli d’orgueil,
Alors il a dit : Ce n’est que de la magie d’antan !
Ce n’est que la parole d’un mortel !
Je le jetterai en enfer.
Et qu’est-ce qui te fera réaliser ce qu’est l’enfer ?
Il ne laisse rien, et n’épargne rien.
Il brûle les mortels.
Au-dessus de cela il y en a dix-neuf.
Et Nous n’avons fait personne d’autre que les anges les gardiens du Feu, et Nous avons déterminé leur nombre seulement comme épreuve pour ceux qui ne croient pas, de sorte que ceux à qui l’on a donné le Livre soient certains et que ceux qui croient puissent accroître leur foi, et que ceux à qui l’on a donné le Livre et les croyants ne puissent douter ; et que ceux dans le cœur de qui il y a une maladie et les incroyants puissent dire : Que veut dire Allāh par cette parabole? Ainsi Allāh laisse dans l’erreur qui il Lui plaît, et guide qui il Lui plaît. Et nul autre que Lui ne connaît les armées de ton Seigneur. Et ceci n’est qu’un Rappel pour les mortels.
Non, par la lune !
Et la nuit quand elle s’en va !
Et l’aurore quand elle brille ! ̶
Sûrement c’est l’une des plus grandes (infortunes),
Un avertissement pour les mortels,
Pour celui parmi vous qui ira de l’avant ou qui restera derrière.
Chaque âme est tenue en gage pour ce qu’elle mérite,
Sauf le peuple de la main droite.
Dans des Jardins ils s’interrogent mutuellement,
Au sujet des coupables :
Qu’est qui vous a amenés en enfer ?
Ils diront : Nous n’étions pas de ceux qui priaient ;
Et nous n’avons pas nourri les pauvres ;
Et nous nous sommes adonnés à de vains discours avec de vains interlocuteurs ;
Et nous avons traité le jour du Jugement de mensonge ;
Jusqu’à ce que l’inévitable s’abatte sur nous.
Alors l’intervention d’intercesseurs ne servira à rien.
Qu’ont-ils alors, qu’ils se détournent du Rappel,
Comme des ânes effrayés,
Fuyant un lion ?
Non, chacun d’entre eux désire qu’il lui soit donné des pages ouvertes ̶
Pas du tout ! Mais ils ne craignent pas l’Au-delà.
Non, c’est sûrement un Rappel.
De sorte que quiconque à qui il plaît de le faire puisse s’en soucier.
Et ils ne s’en soucieront pas à moins qu’il plaise à Allāh. Il est Digne que l’on observe son devoir envers Lui et Digne de pardonner.
Non, je jure par le jour de la résurrection !
Non, je jure par l’esprit auto-accusateur !
L’homme pense-t-il que Nous ne rassemblerons pas ses os ?
Oui, Nous sommes Puissant pour rendre complet tout son corps.
Non, l’homme désire continuer à faire le mal devant lui.
Il demande : Quel est le jour de la Résurrection ?
Alors quand la vue sera confuse,
Et que la lune deviendra sombre,
Et que le soleil et la lune seront réunis-
L’homme dira ce jour-là : Où fuir ?
Non ! Il n’y a pas de refuge !
Ce jour-là, le lieu de repos est auprès de ton Seigneur.
Ce jour-là, l’homme sera informé de ce qu’il a présenté et de ce qu’il a omis.
Non, l’homme est une preuve contre lui-même,
Même s’il offre des excuses.
Ne remue pas la langue à ce sujet pour le hâter.
Sûrement sur Nous repose sa collection et sa récitation.
Alors quand Nous le récitons, suis sa récitation.
C’est encore sur Nous que repose son explication.
Non, mais tu aimes la vie présente,
Et négliges l’Au-delà.
Ce jour-là, (certaines) figures seront brillantes,
En regardant leur Seigneur.
Et ce jour-là, (d’autres) figures seront sombres,
Sachant qu’il sera fait en sorte qu’un grand désastre s’abatte sur eux.
Non, quand il montera à la gorge,
Et il sera dit : Qui montera (avec lui) ?
Et il est certain que c’est la séparation,
Et l’affliction est combinée à l'affliction-
Ce jour-là, vers ton Seigneur est le cheminement.
Alors il n’a pas accepté la vérité, ni prié,
Mais il a nié et s’est détourné,
Ensuite il est allé vers son peuple avec arrogance.
De plus en plus près de toi,
Encore une fois, plus près de toi et plus près (est le malheur).
L’homme pense-t-il qu’il sera laissé sans but ?
N’était-il pas un petit germe de vie dans le sperme émis ?
Ensuite il a été un caillot ; de sorte qu'Il (l’)a créé, ensuite (l’)a rendu parfait.
Ensuite Il a fait de lui deux genres, l’homme et la femme.
N’est-Il pas Puissant pour donner la vie aux morts ?
Sûrement il est arrivé à l’homme un moment où il n’était rien qui puisse être mentionné.
Sûrement Nous avons créé l’homme d’un sperme mêlé (à l’ovule), pour le mettre à l’épreuve, de sorte que Nous lui avons donné l’ouïe, la vue.
Nous lui avons vraiment montré la voie ; il peut être reconnaissant ou ingrat.
Sûrement Nous avons préparé pour les incroyants des chaînes et des entraves et un Feu brûlant.
Les justes boivent vraiment d’une tasse trempée de camphre-
Une fontaine à laquelle boivent les serviteurs d’Allāh, la faisant couler avec abondance.
Ils accomplissent des vœux et craignent un jour, dont le mal est répandu.
Et ils donnent de la nourriture, par amour pour Lui, aux pauvres et aux orphelins et aux prisonniers.
Nous te nourrissons, pour le plaisir d’Allāh seulement - Nous ne désirons de toi ni récompense ni remerciements.
Sûrement nous craignons de la part de notre Seigneur un jour rigoureux, pénible.
Alors Allāh leur évitera le malheur de ce jour-là, et leur fera connaître la splendeur et le bonheur ;
Et les récompensera, pour leur ténacité, d’un Jardin et de soie,
Où ils seront étendus sur des divans élevés ; ils n’y verront ni (la chaleur excessive du) soleil ni le froid intense.
Et juste au-dessus d’eux il y a ses ombres, et il est fait en sorte que ses fruits soient près (d’eux), faciles à atteindre.
Et autour d’eux on fait circuler des vaisseaux d’argent et des gobelets de verre,
Clairs comme du cristal, fabriqués d’argent - ils les ont mesurés selon une mesure.
Et on les y fait boire une tasse trempée de gingembre -
(D’)une fontaine appelée Salsabīl.
Et circuleront autour d’eux des jeunes gens, ne changeant jamais d’âge ; quand tu les verras tu penseras que ce sont des perles éparpillées.
Et quand tu y regarderas, tu verras des bienfaits et un grand royaume.
Sur eux il y a des vêtements de fine soie verte et de brocard épais, et ils sont parés de bracelets d’argents, et leur Seigneur leur fait boire une pure boisson.
Sûrement c’est une récompense pour vous, et votre lutte est récompensée.
Sûrement Nous t’avons révélé le Qur’ān, par parties.
Alors attends patiemment le jugement de ton Seigneur, et n’obéis pas à un pécheur ou à un ingrat parmi eux.
Et glorifie le nom de ton Seigneur matin et soir.
Et pendant une partie de la nuit adore-Le, et glorifie-Le pendant toute une longue nuit.
Sûrement ceux-ci aiment la vie éphémère et négligent un jour pénible devant eux.
Nous les avons créés et avons affermi leur corps, et, quand Nous le voudrons, Nous pourrons amener à leur place quelque chose qui leur ressemble par changement.
Sûrement ceci est un Rappel ; alors que celui qui le veut prenne une voie vers son Seigneur.
Et tu ne le feras pas, à moins qu’il plaise à Allāh. Sûrement Allāh est toujours Celui Qui sait, le Sage-
Il admet qui il Lui plaît à Sa miséricorde ; et les pécheurs - Il a préparé pour eux un douloureux châtiment.
Par ceux qui sont envoyés pour répandre la bonté !
Ensuite ceux qui chassent la paille !
Et ceux qui répandent (la bonté), de toutes parts !
Ensuite ceux qui font une distinction !
Ensuite ceux qui offrent le Rappel,
Pour éclairer ou pour avertir !-
Sûrement ce qui vous est promis se réalisera.
Alors quand on fera disparaître les étoiles,
Et quand on fera en sorte que le ciel se déchire en morceaux,
Et quand les montagnes seront emportées en poussière,
Et quand on fera en sorte que les messagers atteignent leur moment déterminé,
A quel jour la ruine est-elle fixée ?
Au jour de la Décision.
Et qu’est-ce qui vous fera comprendre quel est le jour de la Décision ?
Malheur aux opposants en ce jour !
N’avons-Nous pas détruit les générations précédentes ?
Ensuite Nous les avons fait suivre des générations ultérieures.
C’est ainsi que Nous traitons les coupables.
Malheur aux opposants en ce jour !
Ne t’avons-Nous pas créé d’eau ordinaire ?
Ensuite Nous l’avons placé dans un lieu de repos sûr,
Jusqu’à un terme déterminé,
Alors Nous avons déterminé - comme Nous sommes habile pour déterminer !
Malheur aux opposants en ce jour !
N’avons-Nous pas fait en sorte que la terre attire à elle
Les vivants et les morts,
Et fait les hautes montagnes, et donné à boire de l’eau douce ?
Malheur aux opposants en ce jour !
Avance vers ce que tu as appelé un mensonge.
Avance vers l’ombre, ayant trois branches,
Ni fraîche, ni utile contre la flamme.
Elle lance des étincelles comme des palais,
Comme si elles étaient des chameaux de couleur fauve.
Malheur aux opposants en ce jour !
C’est le jour où ils ne parlent pas,
Et il ne leur est pas permis de présenter des excuses.
Malheur aux opposants en ce jour !
C’est le jour de Décision ; Nous vous avons rassemblés ainsi que ceux d’antan.
Alors si vous avez un projet, réalisez votre projet contre moi (maintenant).
Malheur aux opposants en ce jour !
Sûrement ceux qui sont fidèles à leur devoir sont au milieu d’ombres et de fontaines,
Et des fruits autant qu’ils le désirent.
Mangez et buvez agréablement pour ce que vous avez fait.
C’est ainsi que Nous récompensons ceux qui font le bien.
Malheur aux opposants en ce jour !
Mangez et réjouissez-vous encore un peu ; sûrement vous êtes coupables.
Malheur aux opposants en ce jour !
Et quand il leur est dit, Inclinez-vous, ils ne s’inclinent pas.
Malheur aux opposants en ce jour !
En quel récit après celui-ci croiront-ils ?
A quel sujet s’interrogent-ils mutuellement ?
Au sujet de la terrible annonce
Sur laquelle ils ne sont pas d’accord.
Non, ils sauront bientôt ;
Non, encore une fois, ils sauront bientôt.
N’avons-Nous pas fait de la terre une étendue
Et des montagnes des piquets ?
Et Nous vous avons créés en couples,
Et Nous vous avons fait dormir pour vous reposer,
Et fait de la nuit une couverture,
Et fait le jour pour chercher votre gagne-pain.
Et Nous avons fait au-dessus de vous sept (astres) puissants,
Et fait une lampe brillante,
Et Nous faisons descendre des nuages l’eau qui tombe en abondance,
De sorte que Nous puissions produire ainsi du grain et des herbes,
Et des jardins luxuriants.
Sûrement le jour de la Décision est fixé-
Le jour où la trompette résonnera, de sorte que vous viendrez comme des armées,
Et le ciel sera ouvert de sorte qu’il deviendra comme des portes,
Et les montagnes seront déplacées, de sorte qu’elles resteront une apparence.
Sûrement l’enfer demeure dans l’attente,
Un lieu de séjour pour les immodérés,
Y demeurant de longues années.
Ils n’y goûtent pas la fraîcheur ni la boisson,
Mais de l’eau bouillante et intensément froide,
Une rétribution appropriée.
Sûrement ils n’ont pas craint le compte,
Et rejeté Nos messages, (les) traitant de mensonge.
Et Nous avons tout enregistré dans un livre,
Alors goûtez, car Nous ne vous ajouterons rien d’autre que le châtiment.
Sûrement pour ceux qui observent leur devoir il y a la réussite,
Des jardins et des vignobles,
Et de jeunes (compagnons), des égaux en âge,
Et une tasse pure.
Ils n’y entendent pas de vains discours, ni de mensonges-
Une récompense de ton Seigneur, un présent suffisant ;
Le Seigneur des cieux et de la terre et de ce qu’il y a entre eux, le Bienfaiteur, ils ne sont pas capables de Lui faire face.
Le jour où l’esprit et les anges se tiendront en rangs ; personne ne parlera sauf celui à qui le Bienfaiteur le permettra et il parlera correctement.
C’est le Vrai Jour, alors quiconque le désire peut chercher refuge auprès de son Seigneur.
Vraiment Nous vous avertissons d’un châtiment tout proche - le jour où l’homme verra ce que ses mains ont préparé, et l’incroyant dira : O que ne suis-je poussière !
Par ceux qui languissent fortement !
Et ceux qui avancent avec entrain !
Et ceux qui courent rapidement !
Et ceux qui sont les premiers en avançant !
Et ceux qui règlent l'Affaire !
Le jour où celui qui tremble tremblera-
La conséquence le suivra.
Les cœurs ce jour-là palpiteront,
Les yeux baissés.
Ils disent : Serons-nous vraiment ramenés à (notre) état premier ?
Quoi ! Après que nous soyons des os décomposés ?
Ils disent : Ce serait alors un retour avec perte.
Ce ne sera qu’un seul cri,
Quand voilà ! ils seront réveillés.
L’histoire de Moïse ne t’est-elle pas parvenue ?
Quand son Seigneur l’a appelé dans la vallée sainte, Tuwā ?
Va vers Pharaon, sûrement il s’est rebellé.
Et dis : Te purifieras-tu ?
Et Je te guiderai vers ton Seigneur de sorte que tu (le) craindras.
Alors il lui a montré le signe puissant ;
Mais il a nié et désobéi,
Alors il est reparti en hâte,
Ensuite il a rassemblé et appelé.
Ensuite il a dit : Je suis votre Seigneur, le plus Grand.
Alors Allāh l’a saisi du châtiment de l’Au-delà et de cette vie.
Sûrement il y en en ceci une leçon pour celui qui craint.
Es-tu le plus fort dans la création ou dans le ciel ? Il l’a fait.
Il a élevé haut sa hauteur, et l’a rendu parfait,
Et il a fait sa nuit noire et fait sortir sa lumière.
Et la terre, Il l’a lancée après cela.
Il en a tiré son eau et son pâturage.
Et les montagnes, Il les a faites solides,
Une source de subsistance pour vous et votre bétail.
Alors quand la grande Calamité arrivera ;
Le jour où l’homme se rappellera tout ce pour quoi il a lutté,
Et l’enfer se manifestera à celui qui voit.
Alors quant à celui qui est désordonné,
Et préfère la vie de ce monde,
L’enfer est sûrement la demeure.
Et quant à celui qui craint de se tenir devant son Seigneur et se garde de vils instincts,
Le Jardin est sûrement la demeure.
Il t’interroge au sujet de l’Heure, Quand cela se produira-t-il,
Ce au sujet de quoi tu rappelles ?
Le but en est auprès de ton Seigneur.
Tu n’es qu’un avertisseur pour celui qui le craint.
Le jour où tu le verras, ce sera comme s’ils n'étaient restés qu’un soir ou un matin.
Il s’est renfrogné et s’est retourné,
Parce que l’aveugle est venu à lui.
Et qu’est-ce qui te ferait savoir qu’il pourrait se purifier,
Ou être attentif, de sorte que le Rappel lui profiterait ?
Quant à celui qui se considère exempt de besoins
Tu t’occupes de lui.
Et tu n’es pas à blâmer, s’il ne se purifie pas.
Et quant à celui qui vient à toi en luttant durement,
Et qui craint-
Tu ne lui portes aucune attention.
Non, sûrement c’est un Rappel.
Alors que celui qui en tient compte le fasse.
Dans des livres honorés,
Exaltés, purifiés,
Dans les mains de scribes,
Nobles, vertueux.
Malheur à l’homme ! Comme il est ingrat !
De quelle chose l’a-t-Il créé ?
D’un petit germe de vie. Il le crée, ensuite lui donne des proportions,
Ensuite lui rend le chemin facile,
Alors Il le fait mourir, ensuite lui assigne une tombe,
Ensuite, quand Il le voudra, Il le ressuscitera.
Non, mais il ne fait pas ce qu’Il lui commande.
Alors que l’homme regarde sa nourriture-
Comment Nous versons l’eau en abondance,
Ensuite fendons la terre, (la) fendant en morceaux,
Ensuite y faisons pousser le grain,
Et du raisin et du clou de girofle,
Et l’olivier et le palmier,
Et d’épais jardins,
Et des fruits et des herbes ̶
Une source de subsistance pour vous et votre bétail.
Mais quand le cri assourdissant viendra,
Le jour où un homme fuira son frère,
Et sa mère et son père,
Et son épouse et ses fils.
Chaque homme parmi eux, ce jour-là, aura assez d’inquiétude pour le rendre indifférent aux autres.
Des figures ce jour-là seront brillantes,
Riantes, joyeuses.
Et des figures ce jour-là seront couvertes de poussière,
L’obscurité les couvrant.
Ce sont les incroyants, les méchants.
Quand le soleil s’écroulera,
Et quand les étoiles seront couleur de poussière,
Et quand on fera disparaître les montagnes,
Et quand les chameaux seront abandonnés,
Et quand les animaux sauvages seront rassemblés,
Et quand on fera gonfler les villes,
Et quand les hommes seront réunis,
Et quand on demandera à celle qui a été enterrée vivante
Pour quelle faute elle a été tuée,
Et quand les livres seront répandus,
Et quand on enlèvera la couverture du ciel,
Et quand on allumera l’enfer,
Et quand on approchera le Jardin-
Chaque âme saura ce qu’elle a préparé.
Non, je prends à témoin les étoiles,
Parcourant leur trajectoire, (et) se couchant,
Et la nuit quand elle s’en va,
Et le matin quand il s’éclaire,
Sûrement c’est la parole d’un généreux Messager,
Le possesseur de la force, établi en la présence du Seigneur du Trône,
A qui (il faut) obéir, et fidèle.
Et votre compagnon n’est pas fou.
Et sûrement il s’est vu sur l’horizon clair.
Et il n’est pas avare de l’invisible.
Et ce n’est pas la parole d’un démon maudit-
Alors où allez-vous ?
Ce n’est qu’un Rappel pour les nations,
Pour celui d’entre vous qui marchera droit.
Et vous ne le ferez pas, sauf s’il plaît à Allāh, le Seigneur des mondes.
Quand le ciel sera déchiré en morceaux,
Et quand les étoiles seront dispersées,
Et quand on fera couler les rivières,
Et quand les tombeaux seront ouverts-
Chaque âme saura ce qu’elle a présenté et ce qu’elle a retenu.
O homme, qu’est-ce qui te leurre loin de ton Seigneur, le Bienveillant ?
Qui t’a créé, ensuite t’a rendu complet, ensuite t’a placé dans un très bon état-
Dans quelle que forme qu’il Lui plaît Il te moule.
Non, mais tu dis du Jugement que c’est un mensonge,
Et sûrement ils y a des gardiens au-dessus de toi,
D’honorables enregistreurs,
Ils savent ce que tu fais.
Sûrement les justes sont dans un état de béatitude,
Et les méchants sont vraiment dans un Feu brûlant-
Ils y entreront le jour du Jugement,
Et n’en seront pas absents.
Et qu’est-ce qui te fera réaliser ce qu’est le jour du Jugement ?
Encore une fois, qu’est-ce qui te fera réaliser ce qu’est le jour du Jugement ?
Le jour où aucune âme ne contrôlera rien pour une autre âme. Et le commandement ce jour-là appartiendra à Allāh.
Malheur aux tricheurs !
Qui, lorsqu’ils prennent la mesure (de leurs dettes) de la part des hommes, la prennent au complet,
Et lorsqu’ils mesurent pour les autres ou pèsent pour les autres, ils donnent moins que ce qui est dû.
Ne pensent-ils pas qu’ils seront ressuscités,
En un jour formidable ?-
Le jour où les hommes se tiendront devant le Seigneur des mondes.
Non, sûrement le dossier des méchants est dans la prison.
Et qu’est-ce qui te fera savoir ce qu’est la prison ?
C’est un livre écrit.
Malheur ce jour-là aux négateurs !
Qui disent que le jour du Jugement est un mensonge.
Et nul ne dit que c’est un mensonge sauf chacun de ceux qui dépassent les limites, chaque pécheur ;
Quand Nos messages lui sont récités, il dit : Des histoires des anciens !
Non, au contraire, ce qu’ils ont mérité c’est de la rouille sur leur cœur.
Non, sûrement ils seront ce jour-là exclus de la présence de leur Seigneur.
Alors ils entreront sûrement dans le Feu brûlant.
Alors il sera dit : C’est ce que vous avez dit être un mensonge.
Non, sûrement le dossier des justes est dans les lieux les plus élevés.
Et qu’est-ce qui te fera savoir ce que sont les lieux élevés ?
C’est un livre écrit.
Ceux que l’on amène auprès (d’Allāh) en sont témoins.
Sûrement les justes sont dans un état de béatitude,
Sur des divans élevés, en contemplation-
Tu reconnais sur leur figure l’éclat de la béatitude.
On leur sert à boire une pure boisson, scellée.
Son sceau est (de) musc. Et que ceux qui y aspirent, aspirent.
Et elle est trempée d’eau venant d’en-haut-
Une fontaine où boivent ceux que l’on rapproche (d’Allāh).
Sûrement ceux qui sont coupables avaient l’habitude de rire de ceux qui croient.
Et en passant près d’eux, ils clignaient de l’œil entre eux,
Et quand ils retournaient vers leurs gens, ils retournaient en exultant.
Et en les voyant, ils disaient : Sûrement ceux-là sont dans l’erreur-
Et ils n’ont pas été envoyés pour être leurs gardiens.
Alors ce jour-là ceux qui croient riront des incroyants-
Sur des divans élevés, en contemplation.
Sûrement les incroyants seront récompensés de la même manière.
Quand le ciel éclatera en morceaux,
Et écoutera son Seigneur et sera rendu apte ;
Et quand la terre sera étirée,
Et se dépouillera de ce qui s’y trouve et deviendra vide,
Et écoutera son Seigneur et sera faite apte.
O homme, tu dois livrer un dur combat (pour atteindre) ton Seigneur, jusqu’à ce que tu Le rencontres.
Alors pour celui à qui l’on donnera son livre dans la main droite,
Son compte sera pris d’une estimation facile,
Et il retournera à son peuple en se réjouissant.
Et pour celui à qui l’on donnera son livre derrière son dos,
Il invoquera la perdition,
Et entrera dans le Feu brûlant.
Sûrement il était (jadis) joyeux parmi son peuple.
Sûrement il pensait qu’il ne retournerait jamais (à Allāh)-
Oui, sûrement son Seigneur est sans cesse Celui Qui le voit.
Mais non, je prends à témoin la rougeur du soleil couchant,
Et la nuit et ce qu’elle amène,
Et la lune quand elle devient pleine,
Que vous monterez certainement d’un état à l’autre.
Mais qu’est qu’ils ont pour ne pas croire ?
Et, quand le Qur’ān leur est récité, ils ne (L’)adorent pas ?
Non, ceux qui ne croient pas accusent de mensonge-
Et Allāh sait le mieux ce qu’ils cachent.
Alors annonce-leur un douloureux châtiment,
Sauf à ceux qui croient et font le bien - pour eux il y a une récompense qui ne cessera jamais.
Par le ciel rempli d’étoiles !
Et le jour Promis !
Et celui qui rend témoignage et celui dont on témoigne !
Que la Destruction s’abatte sur les compagnons de la tranchée !-
Le feu alimenté de combustible ̶
Quand ils sont assis près de lui,
Et ils sont témoins de ce qu’ils font des croyants.
Et ils les ont punis pour rien d’autre que d’avoir cru en Allāh, le Puissant, le Glorifié,
A Qui appartient le royaume des cieux et de la terre. Et Allāh est Témoin de toutes choses.
Ceux qui persécutent les croyants et les croyantes, ensuite ne se repentent pas, pour eux il y a le châtiment de l’enfer, et pour eux il y a le châtiment du feu.
Ceux qui croient et font le bien, il y a pour eux des Jardins où coulent des ruisseaux. C’est le grand accomplissement.
Sûrement l’emprise de ton Seigneur est sévère.
C’est sûrement Lui Qui crée d’abord et reproduit ;
Et Il est le Clément, l’Aimant,
Seigneur du Trône de Puissance, le Glorieux,
Celui Qui fait ce qu’il veut.
Ne t’est-il pas parvenu l’histoire des armées,
De Pharaon et Thamūd ?
Non, ceux qui ne croient pas démentent-
Et Allāh les entoure de tous côtés.
Non, c’est un glorieux Qur’ān,
Dans une tablette protégée.
Par le ciel et Celui Qui vient la nuit !
Et qu’est-ce qui te fera savoir ce qu’est Celui Qui vient la nuit ?
L’étoile d’une clarté pénétrante-
Il n’y a aucune âme au-dessus de laquelle il n’y ait de gardien.
Alors que l’homme considère de quoi il est créé.
Il est créé d’eau coulant en abondance,
Venant d’entre le dos et les côtes.
Sûrement Il est capable de le ramener (à la vie).
Le jour où les choses cachées seront manifestées,
Alors il n’aura ni force ni aide.
Par le nuage qui donne la pluie,
Et la terre s’ouvrant (avec de l’herbe) !
Sûrement c’est une parole décisive,
Et ce n’est pas une farce.
Sûrement ils préparent un projet,
Et je prépare un projet.
Alors accorde aux incroyants un répit - laisse-les tranquilles pour un certain temps.
Glorifie le nom de ton Seigneur, le Plus Elevé !
Qui crée, ensuite rend complet,
Et Qui mesure, ensuite guide,
Et Qui produit l’herbe,
Ensuite la fait se dessécher, couleur de poussière.
Nous te ferons réciter de sorte que tu n’oublies pas-
Sauf ce qui plaît à Allāh. Sûrement Il connaît ce qui est manifeste, et ce qui est caché.
Et Nous rendrons ton chemin uni vers un état d’aisance.
Alors rappelle, en rappelant en effet les avantages.
Celui qui craint en tiendra compte,
Et le plus infortuné l’évitera,
Qui brûlera dans le grand Feu.
Alors il n’y vivra pas ni n’y mourra.
Il connaît sans doute le succès celui qui se purifie,
Et se rappelle le nom de son Seigneur, ensuite prie.
Mais, vous préférez la vie de ce monde,
Alors que l’Au-delà est meilleur et plus durable.
Sûrement c’est dans les écritures anciennes
Les écritures d’Abraham et Moïse.
T’est-il arrivé la nouvelle de l’Evénement Dominant ?
Les figures ce jour-là seront découragées,
Travaillant dur, peinant,
En entrant dans le Feu brûlant,
Fait pour boire d’une source bouillante.
Ils n’auront d’autre nourriture que des épines,
Ne nourrissant pas et ne satisfaisant pas la faim.
Les figures ce jour-là seront heureuses,
Contentes de leur combat,
Dans un Jardin élevé,
Où tu n’entendras pas de vains discours.
Il s’y trouve une fontaine qui coule.
Il s’y trouve des trônes placés hauts,
Et des tasses déjà posées,
Et des coussins disposés en rangées,
Et des tapis étendus.
Ne voient-ils pas les nuages, de quelle façon ils sont créés ?
Et le ciel, comment il est élevé ?
Et les montagnes, comment elles sont fixées ?
Et la terre, comment elle est étendue ?
Alors souviens-toi. Tu n’es là que pour rappeler.
Tu n’es pas leur gardien-
Mais celui qui s’en retourne et ne croit pas,
Allāh le châtiera du plus grand châtiment.
Sûrement leur retour est vers Nous,
Alors il Nous appartiendra de les appeler à rendre compte.
Par l’aube !
Et les dix nuits !
Et les pairs et les impairs !
Et la nuit quand elle s’en va !
Vraiment il y a en ceci un serment pour les hommes de compréhension.
N’as-tu pas réfléchi à la façon dont ton Seigneur a traité ‘Ād,
(D’)Iram, possédant des édifices élevés,
Dont rien de semblable n’a été créé dans le pays ;
Et Thamūd, qui a taillé des pierres dans la vallée ;
Et Pharaon, le seigneur des armées,
Qui a dépassé les limites dans les villes,
Et y a causé un grand dommage
Alors ton Seigneur a versé sur eux une partie du châtiment.
Sûrement ton Seigneur est Attentif ;
Quant à l’homme, quand son Seigneur l’éprouve, ensuite l’honore et lui fait une faveur, il dit : Mon Seigneur m’honore.
Mais quand Il l’éprouve, ensuite lui restreint sa subsistance, il dit : Mon Seigneur m’a déshonoré.
Non, mais vous n’honorez pas les orphelins
Ni ne vous incitez mutuellement à nourrir les pauvres,
Et vous dévorez l’héritage, dévorant tout,
Et vous aimez les richesses d’un amour excessif.
Non, quand on fera en sorte que la terre se désagrège en morceaux,
Et que ton Seigneur viendra avec les anges, rangée sur rangées
Et l’enfer apparaîtra ce jour-là. Ce jour-là l’homme sera attentif, et à quoi servira d’être attentif alors ?
Il dira : O que n’ai-je présenté ma vie pour (ceci) !
Mais personne ne peut punir comme Il punira ce jour-là.
Et personne ne peut lier comme Il liera ce jour-là.
O âme qui est au repos,
Retourne à ton Seigneur, satisfaite, satisfaisante,
Alors entre au sein de Mes serviteurs,
Et entre dans Mon Jardin !
Non, je prends à témoin cette Ville !
Et tu seras libéré de toute obligation envers cette Ville-
Et le père et le fils qu’il a engendré !
Nous avons certainement créé l’homme pour affronter des difficultés.
Croit-il que personne n’a de pouvoir sur lui ?
Il dira : J’ai gaspillé beaucoup de richesses.
Pense-t-il que personne ne le voit ?
Ne lui avons-Nous pas donné deux yeux,
Et une langue et deux lèvres,
Et indiqué pour lui les deux voies manifestes ?
Mais il ne s’attaque pas à la route montante ;
Et qu’est-ce qui te fera comprendre ce qu’est la route montante ?
(C’est) de libérer un esclave,
Ou de nourrir un jour de faim
Un orphelin proche parent,
Ou le pauvre gisant dans la poussière.
Ensuite il fait partie de ceux qui croient et s’exhortent mutuellement à la patience, et s’exhortent mutuellement au pardon.
Ce sont les hommes de la main droite.
Et ceux qui ne croient pas en Nos messages, ce sont les hommes de la main gauche.
Sur eux le Feu se referme.
Par le soleil et son éclat !
Et la lune quand elle lui emprunte de la lumière !
Et le jour quand il l’expose à la vue !
Et la nuit quand elle tire un voile sur lui !
Et le ciel et sa fabrication !
Et la terre et son étendue !
Et l’âme et sa perfection !-
De sorte qu’il lui révèle sa voie du mal et sa voie du bien ;
Il connaît sans doute le succès celui qui la fait croître,
Et il échoue sans doute celui qui l’enterre.
Les Thamūd ont rejeté (la vérité) dans leurs excès,
Quand les plus indignes d’entre eux ont éclaté en méchanceté-
Alors le messager d’Allāh leur dit : (Laissez en paix) la chamelle d’Allāh, et (donnez)-lui (à) boire.
Mais ils l’ont traité de menteur et ils l’ont tuée. Alors leur Seigneur les a détruits pour leur faute et les a nivelés (avec le sol) ;
Et Il n’en craint pas les conséquences.
Par la nuit quand elle tire un voile !
Et le jour quand il brille !
Et la création du mâle et de la femelle !-
Votre lutte a sûrement divers (buts).
Alors quant à celui qui donne et observe son devoir,
Et accepte ce qui est bon-
Nous lui facilitons (le chemin de) l’aisance.
Et quant à celui qui est avare et se considère indépendant,
Et rejette ce qui est bon-
Nous lui facilitons (le chemin de) la détresse.
Et sa richesse ne lui servira à rien quand il périra.
Sûrement il Nous appartient de montrer la voie,
Et sûrement l’Au-delà Nous appartient ainsi que le passé.
Alors je vous avertis du Feu qui flambe.
Personne n’y entrera sauf le plus infortuné,
Qui rejette (la vérité) et tourne le dos.
Et loin de lui sera gardé le plus fidèle à son devoir,
Qui donne sa richesse, se purifiant,
Et personne n’a auprès de lui de faveur comme récompense,
Excepté la recherche du plaisir de son Seigneur, le Plus Elevé.
Et il sera bientôt satisfait.
Par la clarté du jour !
Et la nuit quand elle est calme !-
Ton Seigneur ne t’a pas abandonné, et Il n’est pas mécontent.
Et sûrement la dernière situation est meilleure pour toi que la précédente.
Et bientôt ton Seigneur te donnera de sorte que tu sois satisfait.
Ne t’a-t-Il pas trouvé orphelin et donné un abri ?
Et trouvé allant à l’aveuglette, de sorte qu’Il t’a montré le chemin ?
Et trouvé dans le besoin, de sorte qu’Il t’a enrichi ?
Par conséquent l’orphelin, ne l’opprime pas.
Et celui qui demande, ne le réprimande pas.
Et la faveur de ton Seigneur, proclame-la.
N’avons-Nous pas dilaté pour toi ta poitrine,
Et supprimé ton fardeau,
Qui pesait sur ton dos,
Et exalté pour toi la mention (de ton nom) ?
Sûrement avec la difficulté il y a l’aisance,
Avec la difficulté il y a sûrement l’aisance.
Alors quand tu es libre (d'inquiétude), travaille fort,
Et fais de ton Seigneur ton but unique.
Par la figue et l’olive !
Et le mont Sinaï !
Et cette Ville rendue sûre !-
Certainement Nous avons créé l’homme de la meilleure fabrication.
Ensuite Nous l’amenons au plus bas qui soit,
Sauf ceux qui croient et font le bien ; alors leur appartient une récompense qui ne sera jamais supprimée.
Alors qui peut t’accuser de mentir après (ceci) au sujet du Jugement ?
Allāh n’est-Il pas le Meilleur des Juges ?
Lis au nom de ton Seigneur qui crée-
Crée l’homme d'un caillot,
Lis et ton Seigneur est des plus généreux,
Qui a enseigné par la plume,
Enseigné à l'homme ce qu’il ne savait pas.
Non, l’homme est sûrement immodéré,
Parce qu’il considère qu’il se suffit à lui-même.
Sûrement vers ton Seigneur est le retour.
As-tu vu celui qui défend
A un serviteur de prier ?
Vois-tu s’il est sur le droit chemin,
Ou s’il ordonne d’observer son devoir ?
Vois-tu s’il nie et s’éloigne ?
Ne sait-il pas qu’Allāh voit ?
Non, s’il ne cesse pas, Nous le saisirons par les cheveux-
Des cheveux menteurs, pécheurs !
Alors laisse-le convoquer son conseil,
Nous convoquerons les braves de l’armée.
Non ! Ne lui obéis pas, mais prosterne-toi, et approche (d’Allāh).
Sûrement Nous l’avons révélé au cours de la Nuit de Majesté-
Et qu’est-ce qui te fera comprendre ce qu’est la Nuit de Majesté ?
La Nuit de Majesté est meilleure que mille mois.
Les anges et l’Esprit y descendent avec la permission de leur Seigneur -pour chaque affaire-
Paix ! c’est jusqu’au lever du jour.
Ceux qui ne croient pas parmi le Peuple du Livre et les idolâtres ne pouvaient avoir été libérés jusqu’à ce qu’une preuve claire leur parvienne-
Un Messager d’Allāh, récitant des pages pures,
Où se trouvent (tous) les bons livres.
Et ceux à qui le Livre a été donné ne se sont pas divisés jusqu’à ce qu’une preuve claire leur parvienne.
Et il ne leur est ordonné que de servir Allāh, étant sincères envers Lui dans l’obéissance, honnêtes, et d’observer la prière et de payer le tribut pour les pauvres, et celle-là est la bonne religion.
Ceux qui ne croient pas parmi le Peuple du Livre et les idolâtres seront dans le Feu de l’enfer, pour y demeurer. Ce sont les pires créatures.
Ceux qui croient et font le bien, ce sont les meilleures créatures.
Leur récompense est auprès de leur Seigneur : Des Jardins de perpétuité où coulent des ruisseaux, pour y demeurer à jamais. Allāh est satisfait d’eux et ils sont satisfaits de Lui. C’est pour celui qui craint son Seigneur.
Quand la terre sera agitée de son tremblement,
Et que la terre apportera ses fardeaux,
Et que l’homme dira : Que lui est-il arrivé ?
Ce jour-là elle rapportera ses nouvelles,
Comme si ton Seigneur les lui avait révélées.
Ce jour-là les hommes se présenteront dans différents corps pour qu’on puisse leur montrer leurs œuvres.
De sorte que celui qui fait le poids d’un atome de bien le verra.
Et celui qui fait le poids d’un atome de mal le verra.
Par ceux qui courent et poussent des cris !
Et ceux qui produisent le feu, en frappant !
Et ceux qui attaquent soudainement au matin !
Alors ils soulèvent ainsi de la poussière,
Alors ils pénètrent ainsi dans les rassemblements-
Sûrement l’homme est ingrat envers son Seigneur.
Et sûrement il en est témoin.
Et vraiment à cause de l’amour des richesses il est avare.
Ne sait-il pas quand ce qui est dans les tombes sera ressuscité,
Et ce qu’il y a dans les poitrines sera rendu manifeste ?
Sûrement leur Seigneur ce jour-là sera Averti à leur sujet.
La calamité !
Qu’est-ce que la calamité ?
Et qu’est-ce qui te fera savoir combien la calamité est terrible ?
Le jour où les hommes seront comme des mites dispersées,
Et où les montagnes seront comme de la laine cardée.
Alors quant à celui dont la mesure (de bonnes actions) sera lourde,
Il vivra une vie agréable.
Et quant à celui dont la mesure (de bonnes actions) sera légère,
L’abîme sera une mère pour lui.
Et qu’est-ce qui te fera savoir ce que c'est ?
Un Feu brûlant.
L’abondance vous écarte,
Jusqu’à ce que vous atteigniez la tombe.
Non, vous saurez bientôt,
Non, encore une fois, vous saurez bientôt.
Non, puissiez-vous savoir d’une connaissance certaine !
Vous verrez certainement l’enfer ;
Alors vous le verrez avec la certitude de la vue ;
Alors ce jour-là vous serez certainement interrogés au sujet des avantages.
Par le temps !
Sûrement l’homme est en perte,
Sauf ceux qui croient et font le bien, et s’exhortent mutuellement à la Vérité, et s’exhortent mutuellement à la patience.
Malheur à tout calomniateur, diffamateur !
Qui amasse des richesses et les compte-
Il pense que ses richesses le feront durer.
Non, il sera certainement projeté dans le désastre écrasant ;
Et qu’est-ce qui te fera réaliser ce qu’est le désastre écrasant ?
C’est le Feu allumé par Allāh,
Qui s’élève au-dessus des cœurs.
Sûrement on le referme sur eux,
En colonnes étendues.
N’as-tu pas vu comment ton Seigneur a traité les propriétaires de l’éléphant?
N’a-t-Il pas fait en sorte que leur guerre se termine dans la confusion ?
Et envoyé contre eux des nuées d’oiseaux ?
Leur lançant des pierres décrétées-
De sorte qu’Il les a rendus comme de la paille mâchée ?
Pour la protection des Quraish-
Leur protection pendant leur voyage au cours de l’hiver et de l'été.
Alors qu’ils servent le Seigneur de cette Maison,
Qui les nourrit contre la faim, et leur donne la sécurité contre la crainte.
N’as-tu pas vu celui qui dément la religion ?
C’est celui qui est rude pour l’orphelin,
Et n’incite pas à nourrir les pauvres.
Alors malheur à ceux qui prient,
Qui sont inattentifs à leur prière !
Qui font (le bien) pour être vus,
Et s’abstiennent des actes de bonté !
Sûrement Nous t’avons donné l’abondance de biens.
Alors prie ton Seigneur et sacrifie.
Sûrement ton ennemi est séparé (des biens).
Dis : O incroyants,
Je ne sers pas ce que vous servez,
Et vous ne servez pas Celui Que je sers,
Et je ne servirai pas ce que vous servez.
Et vous ne servez pas Celui Que je sers.
Pour vous il y a votre récompense et pour moi ma récompense.
Quand viendront l’aide d’Allāh et la victoire,
Et que tu vois des hommes entrer dans la religion d’Allāh par compagnies,
Célèbre les louanges de ton Seigneur et demande Sa protection. Sûrement Il est Celui Qui revient toujours (au pardon).
Les mains d’Abū Lahab périront et il périra
Ses richesses et ce qu’il gagne ne lui serviront pas.
Il brûlera dans le feu qui fait surgir les flammes-
Et son épouse - la porteuse de calomnie ;
Sur son cou un collier de corde tordue !
Dis : Lui, Allāh, est Unique.
Allāh est Celui Dont tout dépend.
Il n’engendre pas, et Il n’est pas engendré ;
Et personne n’est comme Lui.
Dis : Je cherche refuge auprès du Seigneur de l’aurore,
Du mal de ce qu’Il a créé,
Et du mal de l’intense obscurité, quand elle survient,
Et du mal de ceux qui lancent (de mauvaises suggestions) dans de fermes résolutions,
Et du mal de l’envieux quand il envie.
Dis : Je cherche refuge auprès du Seigneur des hommes,
Le Roi des hommes,
Le Dieu des hommes,
Du mal des murmures du (démon) furtif,
Qui murmure dans le cœur des hommes,
Parmi les jinn et les hommes.
