﻿Au Nom de Dieu, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Louange à Dieu, Seigneur des univers.
le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Roi du jour de la rétribution.
C’est Toi que nous adorons ! C’est de Toi que nous implorons le secours !
Guide-nous sur le droit chemin ;
le chemin de ceux que tu as gratifiés, non de ceux qui encourent ta colère ni celui des égarés.
Alîf, Lâm, Mîm
Voilà le Livre, sur lequel il n’y a pas de doute, comme guidance à ceux qui [veulent] se prémunir,
ceux qui croient à l’Occulte, accomplissent la prière, et dépensent de ce que nous leur attribuons,
ceux qui croient en ce qu’on a fait descendre sur toi, ce qu’on a fait descendre avant toi et ont certitude de la vie dernière.
Ceux-là sont sur une bonne voie [accordée] de la part de leur Seigneur. Ceux-là sont les triomphants.
Quant à ceux qui dénient, que tu leur donne l’alarme\les avertisse ou non, ils ne croiront pas !
Dieu a scellé leur cœur et leur ouïe ; sur leurs regards\yeux il y a une taie. Ils auront un immense châtiment.
Il est parmi les gens qui disent : « Nous croyons en Dieu et au Jour dernier », bien qu’ils ne soient pas croyants.
Ils [croient] tromper Dieu et ceux qui croient ; mais [en réalité], ils ne font que tromper leur propre personne, sans en avoir conscience.
Dans leur cœur il y a une maladie et Dieu la leur augmenta. Ils auront un châtiment douloureux à cause de ce qu’ils démentaient.
Lorsqu’on leur dit : « Ne faites pas de dégât sur la terre », ils répliquent : « Mais nous sommes des réformateurs. »
C’est eux les faiseurs de dégât mais ils n’en ont pas conscience.
Lorsqu’on leur dit : « Croyez comme croient les hommes », ils répondent : « Croirons-nous comme croient les insensés ? » Or les insensés, c’est eux, mais ils n’en savent rien.
Lorsqu’ils rencontrent ceux qui ont cru, ils disent : « Nous croyons. » Mais dès qu’ils restent seuls avec leurs démons, ils disent : « Nous sommes assurément avec vous. Nous [ne faisions] que nous moquer [d’eux]. »
Dieu se moquera bien d’eux et les laissera persister dans leur aberration !
Ce sont eux qui ont troqué la guidance contre l’errance ! Leur négoce n’aura pas gagné et ils ne sont pas dans la guidance.
Leur cas ressemble au cas de celui qui allume un feu : dès que le feu éclaire autour de lui..., Dieu emporte leur lumière et les laisse dans des ténèbres, à ne plus voir.
Sourds, muets, aveugles, ils ne [peuvent] donc revenir...
[Leur cas peut être aussi] comme une nuée d’averse dans le ciel contenant ténèbres, tonnerre et éclairs : ils mettent les doigts dans les oreilles contre la foudre, par crainte de la mort. Mais, Dieu encercle les mécréants.
Peu s’en faut que l’éclair ne leur emporte/ravisse la vue. Chaque fois qu’il les éclaire, ils marchent sous sa clarté ; dès qu’il [cesse en laissant place aux] ténèbres, ils s’arrêtent. Si Dieu voulait, Il leur emporterait l’ouïe et la vue. Dieu a pouvoir sur toute chose.
O hommes ! adorez votre Seigneur qui vous a créés, vous et vos devanciers ! Ainsi vous [Le] craindrez.
C’est lui qui, pour vous, Il fit de la terre une couche et du ciel un édifice/une voûte ; il fait descendre du ciel de l’eau et par elle fait sortir des fruits à votre intention. Ne donnez donc pas d’égaux à Dieu, alors que vous savez...
Si vous doutez de ce que nous avons fait descendre sur notre serviteur, apportez donc une sourate semblable et appelez vos témoins, en dehors de Dieu, si vous êtes véridiques.
Si vous n’arrivez pas à le faire, et jamais vous ne pourrez le faire, prémunissez-vous alors contre un feu, qui a pour combustible les hommes et les pierres, et qui est apprêté pour les mécréants.
Annonce la bonne nouvelle à ceux qui croient et font de bonnes œuvres qu’ils auront des jardins de sous lesquels coulent des ruisseaux. Chaque fois qu’ils en recevront un fruit en attribution, ils s’écrieront : « C’est bien là ce qui nous était attribué auparavant ! [En effet], il leur sera donné tout pareil. Ils auront là-bas des épouses purifiées, ils seront là-bas éternels.
Dieu ne se gêne point à tirer parabole d’un moustique ou de tout être au-dessus. Ceux qui ont cru savent bien qu’il s’agit là de la vérité venant de leur Seigneur. Quant à ceux qui se montrent mécréants, ils disent : « Qu’est-ce que Dieu peut bien vouloir par une telle parabole ? » Par cela, nombreux sont ceux qu’Il égare et nombreux sont ceux qu’Il dirige. Il n’égare par là que les pervers
qui violent [leur] pacte avec Dieu, après l’avoir conclu, rompent ce que Dieu ordonne de lier et font dégât sur terre. Ce sont ceux-là les perdants.
Comment reniez-vous Dieu [bien qu’] ll vous a fait vivre lorsque vous étiez morts ? Il vous fera ensuite mourir, et puis vous fera vivre, et c’est à Lui que vous serez ramené.
C’est Lui qui a créé pour vous tout ce qui est sur la terre, puis, s’en prenant droit au ciel, Il en fit sept cieux. De toute chose Il est Connaissant.
Lors ton Seigneur dit aux anges : « Je vais instituer un vicaire/lieutenant sur terre. » Ils dirent : « Y placeras-Tu celui qui y fera dégât et qui versera le sang, alors que nous, par la louange, nous célébrons Ta gloire/transcendance et Ta sainteté ? » Il dit : « Je sais ce que vous ne savez pas. »
Il apprit à Adam tous les noms et les exposa ensuite aux anges en disant : « Informez-Moi des noms de ceux-ci, si vous êtes véridiques. »
Ils dirent : « Gloire à Toi ! Nous n’en savons que ce que Tu nous en a appris. Il n’est que Toi de Connaissant, de Sage. »
Il dit : « Adam, informe-les de leurs noms ! » Quand Adam les eut informés de leurs noms, Dieu dit : « Ne vous avais-Je pas dit que Je connais l’Occulte des cieux et de la terre, et que Je connais ce que vous divulguez comme ce que vous cachez ? »
Lors Nous dîmes aux anges : « Prosternez-vous devant Adam ! » Ils se prosternèrent, sauf Iblîs qui refusa et se montra orgueilleux, et fut du nombre des mécréants.
Nous dîmes : « Adam, habite le Paradis toi et ton épouse et mangez [de ses fruits] en toute quiétude, partout où vous voudrez. Mais n’approchez pas de cet arbre ; [sinon] vous seriez du nombre des iniques. »
Iblîs les fit glisser et les fit sortir de là où ils étaient. Nous dîmes : « Descendez... Vous serez ennemis l’un à l’autre. Et vous aurez sur la terre établissement et jouissance pour un temps. »
Or Adam reçut de son Seigneur certaines paroles, et Dieu [accepta] alors son repentir. C’est Lui qui accepte le repentir, le Très-Miséricordieux.
Nous dîmes : « Descendez d’ici, tous ! De Ma part, vous viendra une guidance ; ceux qui suivront Ma guidance n’auront à se faire ni frayeur ni affliction.
Quant à ceux qui feront montre de mécréance et de démenti envers Nos signes, ceux-là seront les compagnons du Feu. Ils y seront éternels.
Fils d’Israël, souvenez-vous de Mes bienfaits que Je vous ai accordés et acquittez-vous de [votre] engagement envers Moi pour que Je M’acquitte de Mon engagement envers vous. C’est envers Moi que vous devez être pleins d’appréhension.
Croyez à ce que J’ai fait descendre pour confirmer ce qui est déjà avec vous et ne soyez pas les premiers à se montrer mécréants envers lui. Ne vendez point Mes signes à vil prix ; et envers Moi, prémunissez-vous.
Ne couvrez [mélangez] pas de faux le Vrai et ne cachez pas le Vrai, alors que vous savez...
Accomplissez la prière, acquittez-vous de la zakât et inclinez-vous avec ceux qui s’inclinent...
Ordonnerez-vous aux gens de faire le bien en vous oubliant vous-mêmes alors que vous récitez l’Ecriture ? Ne raisonnerez-vous donc pas ?
Cherchez du secours dans la patience et la prière. Celle-ci [paraît une charge] considérable, sauf pour les humbles
qui sont convaincus qu’ils rencontreront leur Seigneur et qu’ils retourneront à Lui.
O Fils d’Israël ! Rappelez-vous de Mes faveurs que Je vous ai accordées et que Je vous ai élus surtout le monde.
Craignez le jour où nulle âme ne paiera pour une autre, où nulle intercession ne sera acceptée d’elle, où nulle compensation ne sera reçue...; et ils ne seront point secourus.
Lors Nous vous sauvâmes des gens de Pharaon qui vous infligeaient les pires supplices : ils égorgeaient vos fils et laissaient vos femmes en vie. II y avait là une immense épreuve de la part de votre Seigneur ;
lors Nous fendîmes la mer devant vous ; Nous vous sauvâmes ainsi et engloutîmes les gens de Pharaon au moment où vous regardiez [la scène] ;
lors Nous donnâmes rendez-vous à Moïse durant quarante nuits et que, en son absence, vous adoptâtes le veau, faisant ainsi preuve d’iniquité.
[Malgré cela], Nous vous accordâmes le pardon pour que vous vous montriez reconnaissants.
Lors Nous donnâmes à Moïse le Livre et le Critère pour que vous vous guidiez bien.
Et [rappelez-vous], lorsque Moïse dit à son peuple : O mon peuple, certes vous vous êtes fait du tort à vous-mêmes en prenant le Veau pour idole. Revenez donc à votre Créateur ; puis, donnez-vous la mort : ce serait mieux pour vous, auprès de votre Créateur ! ... C’est ainsi qu’il agréa votre repentir ; car c’est Lui, certes, le Repentant et le Miséricordieux !
Et [rappelez-vous], lorsque vous dites : “O Moïse, nous ne te croirons qu’après avoir vu Dieu clairement ! ”... Alors la foudre vous saisit tandis que vous regardiez.
Après votre mort, Nous vous ressuscitâmes afin que vous fussiez reconnaissants.
Et Nous vous couvrîmes de l’ombre d’un nuage, et fîmes descendre sur vous la manne et les cailles : « Mangez des délices que Nous vous avons attribués ! » Ce n’est pas à Nous qu’ils firent du tort, mais ils se firent tort à eux-mêmes.
Lors Nous dîmes : « Entrez dans cette cité, mangez-y partout où vous voudrez, à votre gré, et entrez par la porte en vous prosternant et en disant : “Rémission ! ”. Nous vous pardonnerons vos péchés et Nous donnerons plus aux bel-agissants. »
Mais ceux qui firent preuve d’iniquité substituèrent à la parole qui leur avait été dite/ prescrite une autre parole. Nous fîmes descendre alors sur les iniques un châtiment (rijzan) venu du ciel contre leur perversion.
Lors Moïse demanda de l’eau pour son peuple. Nous dîmes : « Frappe le rocher de ton bâton ! » Douze sources surgirent. Chaque [groupe de] gens sut son abreuvoir. « Mangez et buvez de ce que Dieu vous attribue et ne semez pas, en trublions, de dégât criminel sur terre. »
Lors vous dîtes : « O Moïse, nous ne supporterons plus une seule nourriture, invoque donc ton Seigneur en notre faveur pour qu’Il fasse sortir, parmi ce que fait pousser la terre, des légumes/aulx, du concombre, de l’ail, des lentilles, des oignons. » Il dit : « Échangerez-vous ce qui est meilleur contre ce qui est moins bon ? Descendez en Egypte et vous y aurez ce que vous demandez ! » Ils furent frappés de vilenie et de misère et encoururent le courroux de Dieu. Ce fut pour avoir fait preuve de mécréance envers les signes de Dieu et tué les prophètes sans aucun droit ; ce fut pour leur désobéissance et leur transgression.
Certes, ceux qui ont cru, ceux qui se sont judaïsés, les Nazaréens, et les Sabéens, quiconque d’entre eux a cru en Dieu, au Jour dernier et accompli de bonnes œuvres, sera récompensé par son Seigneur ; il n’éprouvera aucune crainte et il ne sera jamais affligé.
[Et rappelez-vous], quand Nous avons contracté un engagement avec vous et brandi sur vous le Mont : Tenez ferme ce que Nous vous avons donné et souvenez-vous de ce qui s’y trouve afin que vous soyez pieux !
Puis vous vous en détournâtes après vos engagements, n’eût été donc la grâce de Dieu et Sa miséricorde, vous seriez certes parmi les perdants.
Vous avez certainement connu ceux des vôtres qui transgressèrent le Sabbat.
Nous fîmes de cela une sanction exemplaire pour ceux qui étaient proches d’eux et ceux qui [venaient] après eux et une exhortation pour ceux-qui-se-prémunissent.
[Et rappelez-vous,] lorsque Moïse dit à son peuple : « Certes Dieu vous ordonne d’immoler une vache. » Ils dirent : « Nous prends-tu en moquerie ? — Que Dieu me garde d’être du nombre des ignorants, dit-il. »
Ils dirent : « Demande pour nous à ton Seigneur qu’il nous précise ce qu’elle doit être. » Il dit : « Certes Dieu dit que c’est bien une vache, ni vieille ni vierge, d’un âge moyen, entre les deux. Faites donc ce qu’on vous commande. »
Ils dirent : « Demande donc pour nous à ton Seigneur qu’il nous précise sa couleur. » Il dit : « Dieu dit que c’est une vache jaune, de couleur vive et plaisante à voir. »
Ils dirent : « Demande pour nous à ton Seigneur qu’il nous précise ce qu’elle est car pour nous, les vaches se confondent. Mais, nous y serions certainement bien guidés, si Dieu le veut. »
Il dit : « Dieu dit que c’est bien une vache qui n’a pas été asservie à labourer la terre ni à arroser le champ, indemne d’infirmité et dont la couleur est unie. » Ils dirent : « Te voilà enfin, tu nous as apporté la vérité ! » Ils l’immolèrent alors, mais il s’en fallut qu’ils ne l’eussent pas fait.
Et quand vous aviez tué un homme et que chacun de vous cherchait à se disculper ! ... Mais Dieu démasque ce que vous dissimuliez.
Nous dîmes donc : « Frappez le tué avec une partie de la vache. » Ainsi Dieu ressuscite les morts et vous montre les signes [de Sa puissance] afin que vous raisonniez.
Mais après cela, vos cœurs se sont endurcis ; ils sont devenus comme des pierres ou même plus durs. Il est des pierres d’où jaillissent des ruisseaux ; il en est qui se fendent et laissent sortir de l’eau ; il en est qui dévalent par crainte de Dieu. Dieu n’est point inattentif à ce que vous faites.
Espérez-vous qu’ils croient [comme] vous, alors qu’un groupe d’entre eux entendait la parole de Dieu et la changeait sciemment après l’avoir saisie.
Lorsqu’ils rencontrent ceux qui avaient cru, ils disent : « Nous croyons ! » Mais dès que les uns se trouvent seuls avec les autres, ils disent : « Les entretiendrez-vous au sujet de quoi Dieu vous donne ‘ouverture’ pour qu’ils en fassent contre vous un argument auprès de votre Seigneur ? Ne raisonnerez-vous donc pas ? »
Ne savent-ils donc pas que Dieu sait ce qu’ils cachent et ce qu’ils publient ?
Il y a parmi eux des incultes qui ne connaissent l’Ecrit qu’à travers leur convoitise, et ils ne font que conjecturer...
Malheur à ceux qui, de leurs mains, transcrivent un livre puis disent : « Ceci vient de Dieu », pour le vendre à vil prix. Malheur à eux pour ce que leurs mains ont transcrit ! Malheur à eux pour ce qu’ils en gagnent !
Ils dirent : « Le Feu ne nous touchera que durant quelques jours [qu’on peut bien] comptés. » Dis [-leur] : « Serait-ce que vous avez auprès de Dieu un pacte — car Dieu ne manque jamais à son pacte — ou que vous racontez sur Dieu ce que vous ne savez pas ? »
Mais non ! Celui qui aura acquis un mal et sera entouré par son péché, celui-là [fera partie des] compagnons du Feu. Ils y sont éternels.
Ceux qui croient et font le bien, ceux-là seront les compagnons du Paradis. Ils y seront éternels.
Lors Nous reçûmes l’alliance des Fils d’Israël : « N’adorez que Dieu, agissez bellement envers les deux parents, les proches parents, les orphelins, les pauvres. Dites de bonnes paroles à autrui. Accomplissez la prière et faites la zakât. » Et puis, vous avez fait volte-face, sauf un petit nombre d’entre vous, et vous vous en êtes détournés.
Lors Nous reçûmes votre alliance : « Ne versez pas votre sang et ne vous expulsez pas les uns les autres de vos maisons. » Vous vous y êtes engagés et en étiez témoins.
Mais voilà que vous vous entretuez, que vous expulsez un groupe d’entre vous de leur maisons ; vous faites cause commune contre eux en usant d’abus [péché] et d’agression. S’ils deviennent prisonniers, vous payez leur rançon, alors que leur expulsion vous est interdite. Croiriez-vous à une partie de l’Ecrit et en dénieriez-vous l’autre ? Ceux d’entre vous qui font cela, n’auront comme rétribution qu’ignominie dans la vie d’ici-bas. Le Jour de la résurrection, ils seront renvoyés au pire des supplices Dieu n’est point inattentif à ce que vous faites.
Ce sont là ceux qui achètent la vie d’ici-bas contre la [vie] dernière. Le supplice ne leur sera point allégé et ils ne seront point secourus.
Certes, Nous avons donné le Livre à Moïse ; Nous avons envoyé après lui des prophètes successifs. Et Nous avons donné des preuves à Jésus fils de Marie, et Nous l’avons renforcé du Saint-Esprit. Est-ce qu’à chaque fois qu’un Messager vous apportait des vérités contraires à vos souhaits vous vous enfliez d’orgueil ? Vous traitiez les uns d’imposteurs et vous tuiez les autres.
Ils disent : « Nos cœurs sont opaques. » C’est plutôt que Dieu les maudit pour leur mécréance ; il est rare qu’ils croient.
Quand leur vint de Dieu un Ecrit confirmant ce qui est avec eux et bien qu’auparavant ils eussent cherché assistance contre les mécréants, quand donc leur vint ce qu’ils savaient, ils le dénièrent. Que la malédiction de Dieu soit sur les mécréants !
Comme est vil ce contre quoi ils ont troqué leurs âmes ! Ils ne croient pas en ce que Dieu a fait descendre, révoltés à l’idée que Dieu, de part Sa grâce, fasse descendre la révélation sur ceux de Ses serviteurs qu’il veut. Ils ont donc acquis colère sur colère, car un châtiment avilissant attend les mécréants !
Lorsqu’on leur dit : « Croyez en ce que Dieu a fait descendre ! » Ils disent : « Nous croyons en ce qui a été descendu sur nous. » Et ils dénient ce qui est venu après, bien que ce soit la vérité confirmant ce qu’ils ont déjà reçu. Dis : « Pourquoi donc tuiez-vous les prophètes de Dieu, antérieurement, si vous étiez croyants ? »
Certes, Moïse vous est venu avec les preuves ; et puis, vous avez adopté le Veau en son absence par iniquité de votre part.
Lors Nous prîmes acte de votre pacte, élevâmes par-dessus vous le mont [en vous disant] : « Tenez avec force ce que Nous vous donnons et écoutez ! » Ils dirent : « Nous avons entendu et nous désobéissons. » A cause de leur dénégation, ils eurent le cœur imprégné du [culte du] Veau. Dis : « Funeste est ce que vous commande votre croyance, si vous êtes croyants ! »
Dis : « Si la demeure dernière vous est vraiment réservée auprès de Dieu à l’exclusion des autres hommes, souhaitez donc la mort, pour autant que vous soyez véridiques. »
Mais, à cause de ce que leurs mains ont déjà commis, jamais ils ne la souhaiteront. Dieu est Connaissant des iniques.
Tu les trouveras sûrement les plus attachés des hommes à la vie, même plus que les Associants. Tel d’entre eux désire vivre mille ans ; mais vivre [aussi longtemps] ne lui épargnera pas pour autant le supplice. Dieu est Clairvoyant sur ce qu’ils font.
Dis : « S’il y a qui se déclare ennemi de Gabriel, [cela ne peut servir]. » C’est lui qui fait descendre [la révélation] sur ton cœur par la permission de Dieu, et ce en confirmation de ce qui est antérieur et comme guidance et bonne nouvelle aux croyants.
S’il y a qui se déclare ennemi de Dieu, de Ses anges, de Ses Messagers, de Gabriel, de Michel, [celui-ci est un dénégateur] ; et Dieu est l’ennemi des dénégateurs.
Et très certainement Nous avons fait descendre vers toi des signes évidents. Et seuls les pervers n’y croient pas.
Faudrait-il chaque fois qu’ils concluent un pacte, qu’une partie d’entre eux le dénonce ? C’est que plutôt la plupart d’entre eux ne sont pas croyants.
Et quand leur vint de Dieu un Messager confirmant ce qu’il y avait déjà avec eux, certains à qui le Livre avait été donné, jetèrent derrière leur dos le Livre de Dieu comme s’ils ne savaient pas !
Et ils [préférèrent] suivre ce que suivaient [récitaient] les démons [satans] sous le règne de Salomon. Or Salomon n’était pas un dénégateur ; c’était plutôt les démons [satans] qui se montrèrent dénégateurs : ils enseignaient aux gens la sorcellerie ainsi que ce qu’on avait fait descendre sur les deux anges à Babylone, Harout et Marout. [Mais] ces deux-là n’apprenaient rien à personne qu’ils n’aient dit d’abord : « Nous ne sommes que tentation. Ne sois pas dénégateur ! » Mais ils apprenaient de ces deux-là ce qui sépare l’homme de son épouse. Or ils étaient incapables de nuire à quelqu’un sans la permission de Dieu. Ils apprenaient donc ce qui leur nuisait et ne pouvait leur être utile. Ils savaient pourtant qu’un tel achat ne procure aucune part [de bonheur] dans la [vie] dernière. Funeste est la chose pour laquelle ils ont vendu leur personne. Si seulement ils savaient.
S’ils avaient cru et s’étaient prémunis, la récompense de la part de Dieu eût été [pour eux] bien meilleure. Si seulement ils savaient.
O croyants ! ne dites pas « Râ‘inâ » mais dites : « ’Unzurnâ » et écoutez... Les dénégateurs auront un supplice douloureux.
Ni les dénégateurs, parmi les Gens de l’Ecrit, ni les associants n’aiment qu’un bien quelconque ne descende sur vous de la part de votre Seigneur. Mais Dieu privilégie de Sa miséricorde qui II veut. Dieu est le détenteur de l’immense grâce.
Abrogeons-Nous un signe ou le faisons-Nous passer à l’oubli, Nous en apportons ce qui est meilleur ou équivalent. Ne sais-tu pas qu’envers toute chose Dieu est Omnipotent. 
Ne sais-tu pas qu’à Dieu appartient le royaume des cieux et de la terre. En dehors de Dieu, vous n’avez ni protecteur/mandataire, ni assistant.
Serait-ce que vous voulez demander [quelque chose] de votre Envoyé comme ce fut le cas avec Moïse antérieurement ? Quiconque échange la foi contre la dénégation s’égare [loin] du droit chemin.
Beaucoup parmi les Gens de l’Ecrit aiment vous ramener à la dénégation après que vous avez eu la foi, et cela par envie [venant] de leur âme et après que la vérité leur est devenue claire. Pardonnez [quand même] et détournez-vous [des reproches], jusqu’à ce que Dieu fasse venir son décret. Dieu, envers toute chose, est Omnipotent.
Accomplissez la prière et acquittez-vous de la zakât ! Tout ce que vous avanciez comme bien pour vous mêmes, vous le retrouverez auprès de Dieu. Dieu est Clairvoyant sur ce que vous faites.
Ils dirent que n’entrera au Paradis que celui qui aura été Juif ou Chrétien. Voilà bien leurs aspirations ! Dis : « Apportez votre preuve, si vous êtes véridiques ! »
Mais non ! Celui qui soumet sa face à Dieu en ayant bien agi aura sa rétribution auprès de son Seigneur ; et [ce genre de personnes] n’auront à se faire ni frayeur ni affliction.
Les Juifs disent : « Les Chrétiens ne reposent sur rien. » Et les Chrétiens disent : « Les Juifs ne reposent sur rien. » [Pourtant], ils récitent l’Ecriture. De même, ceux qui ne savent rien disent les mêmes propos. Le Jour de la résurrection, Dieu tranchera entre eux sur ce quoi ils divergeaient.
Y a-t-il [quelqu’un] plus injuste que celui qui empêche que dans les oratoires de Dieu Son nom soit cité et qui cherchent à les ruiner? Ceux-là ne devraient y entrer qu’avec crainte. Dans l’ici-bas, ils auront [à éprouver] de la honte ; dans [la vie] dernière, ils auront [à subir] un immense châtiment.
A Dieu [appartient] l’orient [le levant] et l’occident [le couchant]. De quelque côté que vous vous orientez, là est la face de Dieu. Dieu est Immense et Omniscient.
Ils disent : « Dieu a adopté un fils. » A Sa transcendance ne plaise ! Ce qui est dans les cieux et sur la terre Lui appartient. Tout lui est soumis.
L’Instaurateur des cieux et de la terre. Lorsqu’il décide une chose, il Lui suffit de lui dire : « Sois ! » et elle est.
Ceux qui ne savent pas disent : « Que Dieu nous parle ou que nous vienne un signe ! » Ceux qui les ont précédés avaient tenu les mêmes propos, Leurs cœurs sont semblables, Nous avons explicité les signes  pour ceux qui ont la certitude.
Nous t’avons envoyé [porteur] de vérité, annonciateur [de bonnes nouvelles] et avertisseur. On ne te demandera pas [à rendre compte] des compagnons de la Géhenne.
Tu ne seras agréé [ni] des Juifs ni des Chrétiens, tant que tu n’auras pas suivi leur voie. Dis : « La guidance de Dieu est [la vraie] guidance. » Si tu suivais leurs passions, après ce que tu as reçu comme science, tu n’aurais de Dieu ni protecteur ni assistant.
Ceux à qui Nous avons accordé l’Ecrit le récitent [suivent] comme il se doit ; ceux-là y croient. Ceux qui le dénient, ceux-là sont les perdants.
Fils d’Israël ! rappelez-vous Mon bienfait que Je vous ai accordé et que Je vous ai élus sur tout le monde.
Prémunissez-vous contre le jour où aucune âme ne pourra servir à autre âme, où aucune compensation ne sera acceptée d’elle, où aucune intercession ne lui sera utile et où [les dénégateurs] ne seront point secourus.
Lors Abraham fut éprouvé par son Seigneur, par certaines paroles, lesquelles [Abraham] les [respecta] parfaitement. [Dieu] dit : « Je ferai de toi un guide/modèle pour les hommes. » [Abraham] dit : « Et de ma descendance... ! » [Dieu] dit : « ... Mon pacte ne concerne pas les injustes. »
Lors Nous fîmes de la Maison un lieu de visitation/de retour et un asile/une sécurité pour les hommes... Faites de la station d’Abraham un oratoire. Et Nous ordonnâmes à Abraham et à Ismaël de purifier Ma Maison à l’intention de ceux qui [viendront] tourner autour, y faire retraite, s’incliner, se prosterner.
Lors Abraham dit : « Seigneur ! fais de ce lieu une cité sûre et attribue des fruits à ses habitants, ceux d’entre eux qui auront cru en Dieu et au Jour dernier. » Dieu dit : « Et celui qui dénie aussi, Je lui accorderai une jouissance pour une faible durée, après quoi, je le contraindrai au châtiment du Feu. Quelle funeste destination ! »
Lors Abraham éleva avec Ismaël les assises de la Maison... « Seigneur ! [dirent-ils], accepte de nous [cette œuvre]. Tu es l’Omniaudiant, l’Omniscient.
« Seigneur ! fais de nous des soumis à Toi et de notre descendance une communauté soumise à Toi. Indique-nous nos rites et [accepte notre] repentir. C’est Toi qui [acceptes] le repentir, Tu es le Très Miséricordieux. »
« Seigneur ! envoie parmi eux un Messager faisant partie d’eux, qui leur récitera Tes versets, leur enseignera l’Ecrit et la sagesse, et les purifiera. C’est Toi le Tout-Puissant, le Sage. »
Qui donc se détourne de la religion [voie] d’Abraham sinon celui qui [mène] sa [propre] personne dans la sottise ? Nous avons choisi [Abraham] dans l’Ici-bas. Dans la [vie] dernière, il fera partie des saints [justes].
Lors son Seigneur lui dit : « Soumets-toi ! — Je me soumets au Seigneur des mondes, dit-il. »
Et ce fut le testament [la recommandation] d’Abraham à l’adresse de ses enfants [fils] ; et Jacob : « Mes enfants ! Dieu a choisi pour vous la religion ; ne mourez point sans que vous soyez des soumis [à Dieu]. »
Etiez-vous témoins lorsque la mort se présenta à Jacob ? Il dit à ses fils : « Qu’adorerez-vous après moi ? » Ils dirent : « Nous adorerons ton Dieu, le Dieu de tes pères, Abraham, Ismaël et Isaac ; Dieu l’unique, à Lui nous nous soumettons. »
Une telle génération est révolue. A elle ce qu’elle a acquis et à vous ce que vous avez acquis. Vous ne serez point interrogés sur ce qu’ils faisaient.
Ils disent : « Soyez juifs ou chrétiens et vous serez bien guidés. » Dis : « C’est plutôt la religion/voie d’Abraham [qu’on doit prendre pour modèle] de droiture. Il ne fut jamais un associant. »
Dites : « Nous croyons en Dieu et en ce qu’on a fait descendre sur nous, en ce qu’on a fait descendre sur Abraham, Ismaël, Isaac, Jacob et les Tribus, en ce qui fut donné à Moïse, à Jésus, en ce qui fut donné aux prophètes de la part de leur Seigneur. Nous ne faisons aucune distinction entre eux et à Lui nous sommes soumis. »
S’ils croient à ce qui est analogue à votre croyance, c’est qu’ils se guident bien. S’ils s’en détournent, c’est qu’ils sont des schismatiques. Dieu te suffira contre eux. Il est l’Entendant, le Connaissant.
Teinture de Dieu ! Mais qui a une teinture meilleure que celle [accordée par] Dieu ? [Dites] : « C’est Lui que nous adorons. »
Dis : « Argumenterez-vous contre nous au sujet de Dieu, alors qu’il est notre Seigneur et le vôtre, que nous avons nos actes et à vous les vôtres et que nous sommes sincères envers Lui ? »
Diriez-vous donc qu’Abraham, Ismaël, Isaac, Jacob et les Tribus étaient soit juifs, soit chrétiens ? Dis : « Est-ce vous qui en êtes mieux informés ou Dieu ? » Qui est plus injuste que celui qui dissimule un témoignage qu’il détient de Dieu ? Dieu n’est pas inattentif à ce que vous faites.
Une telle génération est révolue. A elle ce qu’elle a acquis et à vous ce que vous avez acquis. Vous ne serez point interrogés sur ce qu’ils faisaient.
Les insensés parmi les hommes diront : « Qu’est-ce qui les a détournés de leur qibla qu’ils suivaient ? » Dis : « A Dieu [appartiennent] l’orient/le levant et l’occident/le couchant ; Il guide qui II veut vers un droit chemin. »
Ainsi avons-Nous fait de vous une communauté médiane afin que vous témoigniez des hommes et que le Messager témoigne de vous. Nous n’avons fixé la qibla que tu suivais que pour distinguer celui qui suit le Messager de celui qui retourne sur ses talons. Cela est grave [aux yeux des hommes], excepté [aux yeux de] ceux que Dieu a guidés. Et ce n’est pas Dieu qui fera que votre croyance se perde. Dieu est Bienveillant et Très-Miséricordieux envers les hommes.
Nous avons vu ton visage virevolter vers le ciel. Nous t’orientons donc vers une qibla qui te donnera satisfaction. Tourne donc ton visage vers la Mosquée sacrée ; et où que vous soyez, tournez votre  visage dans sa direction. Ceux qui ont reçu l’Ecrit savent que c’est une vérité venant de leur Seigneur. Dieu n’est point inattentif à ce qu’ils font.
Que tu apportes à ceux qui ont reçu l’Ecrit tous les signes, ils ne suivraient pas ta qibla. Toi non plus tu ne suivras pas leur qibla. Eux non plus ne suivront pas les uns la qibla des autres. Si tu suivais leurs, passions après la science qui t’est parvenue, tu serais du nombre des injustes.
Ceux à qui Nous avons donné l’Ecrit le connaissent comme ils connaissent leurs fils. Mais une fraction d’entre eux dissimulent sciemment la vérité.
La vérité vient de ton Seigneur. Ne sois pas de ceux qui doutent. 
A chacun une direction vers laquelle il se tourne. Concourez aux bonnes œuvres. Où que vous soyez, Dieu vous ramènera tous. Dieu est Omnipotent.
D’où que tu sortes, oriente ton visage vers la Mosquée sacrée. C’est là la vérité venant de la part de ton Seigneur. Dieu n’est point inattentif à ce que vous faites.
D’où que tu sortes, oriente ton visage vers la Mosquée sacrée. Où que vous soyez, tournez vos visages dans sa direction afin que les gens n’aient aucun argument contre vous — excepté les iniques parmi eux : ceux-ci, ne les craignez point, mais craignez- Moi — et pour que je parachève sur vous Mes bienfaits et pour que vous vous guidiez bien.
Ainsi avons-Nous envoyé parmi vous un Messager pour vous réciter Nos versets/signes, vous purifier, vous apprendre l’Ecrit et la sagesse, vous apprendre ce que vous ne saviez pas.
Souvenez-vous de Moi, et Je Me souviendrai de vous ! Soyez reconnaissants envers Moi et ne manifestez pas de déni.
Vous qui croyez ! Cherchez du secours dans la patience et la prière ! Dieu est avec les patients.
Ne dites pas de ceux qui sont tués dans le chemin de Dieu qu’ils sont morts. Au contraire, ils sont vivants, mais vous n’en avez pas conscience.
Nous vous éprouverons par un peu de peur, de faim, de diminution de biens, de personnes et de fruits. Porte la bonne nouvelle à ceux qui patientent,
à ceux qui, lorsqu’un malheur les frappe, disent : « Nous sommes à Dieu et c’est à Lui que nous retournerons. »
Sur ceux-là il y aura des bénédictions et une miséricorde de la part de leur Seigneur ; ceux-là sont ceux qui bien se guident.
Safâ et Marwa font partie des repérages de Dieu. Celui qui fait le pèlerinage (hajj) de la Maison ou le petit pèlerinage (‘umra) ne commet aucun péché s’il tourne de l’un à l’autre. Celui qui fait du bien de son plein gré, alors Dieu est Sachant-gré, Connaissant.
Ceux qui dissimulent ce que Nous avons fait descendre de preuves et de guidance, après que Nous les avons explicités aux homme dans l’Ecrit, ceux-là Dieu les maudisse, et les maudissent les maudisseurs,
excepté ceux qui se repentent, se réforment et explicitent..., ceux-là J’accepte leur repentir ; Je suis l’Accueillant au repentir, le Très-Miséricordieux.
Ceux qui dénient et meurent dénégateurs, ceux-là, [s’abattra] sur eux la malédiction de Dieu, des anges et de la totalité des hommes ;
ils y seront éternels. Leur tourment ne sera pas allégé et on ne leur accordera pas de sursis.
Votre Dieu est un Dieu unique. Nul dieu que Lui, le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux.
Il y a dans la création des cieux et de la terre, dans l’alternance de la nuit et du jour, dans les embarcations qui voguent en mer chargées de ce qui est utile aux hommes, dans l’eau que Dieu fait descendre du ciel et dont II fait revivre la terre une fois morte, et où II a répandu toute espèce d’animaux, dans les variations des vents et des nuages contraints entre ciel et terre, dans tout cela, il y a vraiment des signes pour des hommes pouvant raisonner.
Il est des hommes qui prennent en dehors de Dieu des idoles qu’ils aiment à l’égal de Dieu. Il est vrai que les croyants vouent à Dieu un amour plus profond. Ah ! Si tu voyais les injustes, lorsqu’ils connaîtront leur supplice et [se rendront compte] que la force appartient entièrement à Dieu et que Dieu est redoutable en son châtiment !
Lorsque les meneurs se déclareront irresponsables, à la vue du supplice, de ceux qui les auront suivis, qu’entre les uns et les autres tous les liens seront rompus,
ceux qui les auront suivis s’écrieront : « Ah ! Si nous pouvions retourner sur terre et nous désolidariser d’eux comme ils nous désavouent [en ce jour] ! » C’est ainsi que Dieu les mettra en face de leurs œuvres [qui leur feront pousser] des soupirs de regret. Ils ne sortiront pas du Feu, pour autant.
O hommes ! mangez, de ce qui est sur terre, ce qui est licite et bon. Ne suivez pas les traces de Satan ! Il est pour vous un ennemi déclaré ;
il ne vous commande que le mal, les turpitudes et à dire contre Dieu ce que vous ne savez pas.
Lorsqu’on leur dit : « Suivez ce que Dieu a fait descendre », ils disent : « Nous suivons plutôt ce que nous avons trouvé [comme pratiques déjà observées par] nos pères ! » Quoi ! Et si leurs pères ne raisonnaient même pas et ne se guidaient pas justement ?
[Le cas des] dénégateurs ressemble [au cas] où l’on lance des cris à ce qui ne peut entendre que [le son] de l’appel : sourds, muets, aveugles, ils ne raisonnent pas.
Croyants ! Mangez des choses bonnes que Nous vous attribuons et rendez grâces à Dieu, si c’est vraiment Lui que vous adorez.
Il ne vous interdit que la [chair d’une bête] morte, le sang, la viande de porc et [celle de toute bête] sur laquelle on aura invoqué un nom autre que celui de Dieu. Toutefois, celui qui [en consomme] par nécessité, sans qu’il soit rebelle ou transgresseur, ne commet aucun péché. Dieu est Tout-Pardon, Très-Miséricordieux.
Ceux qui dissimulent ce que Dieu a fait descendre de l’Ecrit et en font négoce à vil prix, ceux-là ne mangent dans leur ventre que du feu, et Dieu ne leur parlera pas le Jour de la résurrection, ni les purifiera ; ils subiront un châtiment douloureux.
Ceux-là auront acheté l’errance contre la guidance, et le châtiment contre le pardon. Qu’ils sont endurants [à supporter] le Feu !
C’est que Dieu a fait descendre l’Ecrit avec la vérité. Ceux qui divergent au sujet de l’Ecrit [créent] une lointaine scission.
La piété ne consiste nullement à tourner votre visage du côté du levant ou du couchant ; mais elle consiste à croire en Dieu, au Jour dernier, aux anges, à l’Ecrit, aux prophètes, à donner de son bien, quelque amour qu’on en ait, à ses proches, aux orphelins, aux miséreux, ‘aux enfants du chemin’, aux mendiants et au profit des ‘nuques’ [non libres], à observer la prière, à s'acquitter de la zakât, à demeurer fidèle aux engagements contractés. [Il en est de même pour] ceux qui se montrent patients dans l’adversité, dans la douleur et au moment du danger/malheur. Ceux-là sont sincères ! Ceux-là sont ceux qui se prémunissent.
Vous qui croyez ! en cas de meurtre, le talion vous est prescrit : libre pour libre, esclave pour esclave, femme pour femme. Celui à qui son frère aura pardonné quelque chose, alors [la prescription] est une poursuite selon les convenances et un dédommagement à payer de bonne grâce. C’est là un allègement de la part de votre Seigneur, une miséricorde. Après cela, quiconque outrepasse [les prescriptions de Dieu], il subira un douloureux châtiment.
Il y a pour vous dans le talion [un moyen de préserver] une vie, ô ‘dotés de moelles’. Peut-être vous prémunissez-vous...
Il vous est prescrit [ceci] : lorsque la mort se présente à l’un de vous et s’il laisse un bien, il est tenu de tester en faveur des deux parents et des plus proches [des siens], conformément au convenances ; c’est une obligation pour ceux-qui-se-prémunissent.
Quiconque modifie [le contenu du testament] après l’avoir entendu, son péché ne retombe que sur ceux qui l’ont modifié. Dieu est Entendant, Connaissant.
Celui qui, craignant de la part du testateur une partialité ou une illégalité/un péché, procède à une conciliation entre les concernés, n’encourt aucun péché. Dieu est Tout pardon, Miséricordieux.
Croyants ! le jeûne vous est prescrit comme il le fut à vos devanciers, afin que vous vous prémunissiez,
durant un nombre déterminé de jours. A celui d’entre vous qui serait malade ou serait en voyage, incombe plus tard un nombre de jours [égal]. Ceux qui [ne] le supportent [qu’avec grande difficulté et le rompent] doivent une rançon : nourrir un pauvre. Quiconque fait mieux, de son propre gré, c’est pour lui meilleur. Mais il est préférable pour vous de jeûner, pour autant que vous sachiez.
Le mois de ramadan est celui au cours duquel le Coran fut révélé pour servir de bonne direction aux hommes, d’explication claire aux préceptes [divins], de critère à la vérité et à l’erreur. Quiconque parmi vous sera témoin du [début] de ce mois, le jeûnera. Celui qui est malade ou en voyage devra [plus tard] jeûner un nombre de jours égal au [nombre de jours de rupture] : Dieu veut rendre non pas difficile mais facile pour vous : [l’accomplissement des obligations religieuses]. Jeûnez jusqu’à la fin de la durée fixée et magnifiez Dieu pour la bonne direction où il vous a mis, pour lui prouver votre reconnaissance.
Lorsque Mes serviteurs t’interrogeront sur Moi, Je suis tout proche : J’exauce l’invocation de celui qui M’invoque. Qu’ils répondent donc [à mon appel] et croient en Moi pour être bien dirigés.
Il vous est permis, durant la nuit [du mois] du jeûne, d’avoir des rapports avec vos épouses. Elles sont une vêture pour vous, et vous une vêture pour elles. Dieu sait bien que vous usez de ruse, à votre Détriment ; Il [accepte cependant votre] repentir et vous pardonne. Maintenant, ayez commerce avec elles et recherchez ce que Dieu a institué en votre faveur. Mangez et a buvez jusqu’au moment où un fil blanc peut être distingué d’un fil noir, à l’aube. Après quoi, observez un jeûne complet jusqu’à la nuit. N’ayez aucun commerce avec elles durant votre retraite dans les mosquées. Ce sont là les limites imposées par Dieu ; ne vous en approchez point ! C’est ainsi que Dieu explicite Ses signes aux hommes afin qu’ils se prémunissent.
Que les uns ne s’emparent pas illicitement des biens des autres ; ne vous en servez pas pour corrompre les juges dans le dessein d’accaparer une fraction du bien d’autrui, injustement et en toute connaissance de cause.
On t’interroge sur les phases de la lune. Dis : « Ce sont des repères dans le temps à l’intention des hommes et pour le pèlerinage. » La charité ne consiste point à rentrer dans les demeures par des ouvertures pratiquées par derrière. La véritable charité consiste à se prémunir... Entrez donc dans les maisons par leurs portes et prémunissez-vous envers Dieu, dans l’espoir de triompher.
Combattez sur le chemin de Dieu ceux qui vous combattent, mais ne commettez pas d’agression. Dieu n’aime pas les agresseurs.
Tuez-les où que vous les rencontriez et chassez-les d’où ils vous ont chassés. La subversion est pire que le meurtre. Mais ne les combattez pas près de la Mosquée Sacrée, à moins qu’ils ne vous y livrent combat. S’ils vous livrent combat, combattez-les. Telle sera la rétribution des dénégateurs.
S’ils cessent..., Dieu est, certes, Tout pardon, Miséricordieux.
Combattez-les jusqu’à ce qu’il n’y ait plus de subversion et que le culte soit [rendu seulement] à Dieu. S’ils cessent..., alors plus d’offensive, sauf contre les iniques.
Le mois sacré pour le mois sacré ; et le talion s’applique à tout ce qui est sacré. Qui vous agresse, usez d’agression équivalente contre lui. Prémunissez-vous envers Dieu et sachez que Dieu est avec ceux qui se prémunissent.
Dépensez sur le chemin de Dieu et ne vous lancez pas de vos propres mains dans la perdition. Agissez bellement. Dieu aime les bel-agissants.
Accomplissez le hajj et la ‘umra en vue de Dieu. En cas d’empêchement, recourez alors à une offrande facile. Ne vous rasez point la tête avant que l’offrande ne soit parvenue à son lieu de destination. Celui d’entre vous qui sera malade ou souffrira d’un mal de tête, [son] expiation sera sous forme de jeûne, d’aumône ou de sacrifice. Une fois que vous serez en sécurité, à celui qui aura pu jouir de la ‘umra dans l’attente du hajj, incombera une offrande facile. Celui qui n’en trouve pas [observera] un jeûne de trois jours pendant le hajj et de sept après le retour ; soit dix jours entiers. Cela pour celui dont la famille [parentèle] ne réside pas dans le voisinage de la Mosquée sacrée. Prémunissez-vous envers Dieu et sachez que la punition de Dieu est terrible.
Le hajj a lieu en des mois connus. Qui décide de le faire durant ces mois, [devra s’abstenir] de tout rapport sexuel, de tout libertinage, de toute dispute en cours du hajj. Quelque bien que vous fassiez, Dieu le sait. Faites votre viatique ; le meilleur viatique est le fait de se prémunir. Prémunissez-vous envers Moi, ô ‘doués de moelle’ !
Il n’y a aucune faute à demander une grâce de votre Seigneur. Quand vous déferlez depuis ‘Arafât, rappelez [le nom de] Dieu au Sanctuaire de Dévotion. Invoquez-Le, [car] Il vous a mis sur la guidance, quoiqu’auparavant vous étiez de ceux qui s’égarent
Que votre déferlement s’effectue ensuite de là où les gens déferlent ; et demandez pardon à Dieu. Dieu est Tout pardon, Miséricordieux.
Une fois vos rites terminés, évoquez [le nom de] Dieu comme vous évoquez vos ancêtres, voire d’une manière plus intense. Il est des gens qui disent : « Seigneur, donne-nous dans ce monde... ! » Mais ceux-là n’auront aucune part dans la vie dernière.
D’autres disent : « Seigneur, donne-nous belle part en [la vie du] bas monde, et une belle part aussi en la vie dernière, et préserve-nous du supplice du Feu. »
Ceux-là auront une part de ce qu’ils auront acquis... Dieu est prompt dans ses comptes.
Evoquez [le nom de] Dieu durant des jours comptés. Celui qui, pressé, les ramène à deux jours n’encourt aucun péché ; qui s’attarde n’encourt aucun péché non plus ; et ce pour celui qui se prémunit. Prémunissez-vous donc envers Dieu et sachez que vous serez rassemblés devant Lui.
Il y a parmi les hommes celui dont les propos te plaisent dans la vie ici-bas, et qui va jusqu’à prendre Dieu à témoin de ce que son cœur recèle, alors qu’il est le plus acharné des querelleurs.
Dès qu’il tourne le dos, il parcourt la terre pour y faire dégât et saccager labour et engendrement/bétail. Dieu n’aime pas le dégât.
Lorsqu’on lui dit : « Prémunis-toi envers Dieu », l’orgueil, ainsi que le péché, le saisit. La Géhenne lui suffira... Quelle mauvaise couche !
il est des hommes qui [sacrifient] leur personne dans le désir de complaire à Dieu. Et Dieu est Tendre envers Ses serviteurs.
O vous qui croyez ! entrez tous dans la paix et ne suivez pas les pas de Satan. Il est pour vous un ennemi déclaré.
Si vous glissez après que les preuves vous sont venues, sachez que Dieu est Puissant et Sage.
Qu’attendent-ils sinon que Dieu vienne à eux dans une nuageuse pénombre, avec les anges, et que tout soit fini ? A Dieu tout sera ramené.
Interroge les Fils d’Israël combien de signes manifestes Nous leur avons apportés. Quiconque change le bienfait de Dieu après qu’il lui est parvenu..., alors Dieu sera terrible en Sa punition.
On a embelli la vie d’ici- bas [aux yeux] des dénégateurs ; et ils tournent en dérision les croyants. Ceux qui se prémunissent seront au- dessus d’eux au Jour de la résurrection. Dieu pourvoit sans compter qui II veut.
Les hommes formaient une seule communauté. Alors Dieu envoya les prophètes pour annoncer la bonne nouvelle et avertir, et avec eux il fit descendre l’Ecriture [contenant] la vérité afin d’arbitrer les divergences des hommes. Et ne divergèrent à son sujet que ceux qui l’avaient reçue, en dépit des preuves qui leur étaient parvenues, et ce par esprit d’impudence réciproque. Et Dieu, avec Sa permission, guida les croyants vers la part de vérité sur laquelle les autres disputaient, car il dirige qui II veut vers une voie droite.
Espérez-vous entrer au Paradis sans avoir enduré les épreuves subies par vos devanciers révolus ? Ils furent affectés par la calamité et la douleur et secoués au point que le Messager et ceux qui avaient cru avec lui, s’écrièrent : « A quand le secours de Dieu ? » Et quoi ! Le secours de Dieu est sûrement proche !
Ils t’interrogent sur ce qu’ils doivent dépenser. Dis : « Le bien que vous dépensez doit aller aux deux parents, aux proches, aux orphelins, aux pauvres, à ‘l’enfant du chemin’. » Ce que vous faites de bien, Dieu en est Connaissant.
Il vous est prescrit de combattre, et cela vous l’avez en aversion. Il se peut que vous ayez quelque chose en aversion bien qu’elle soit un bien pour vous. Et il se peut que vous aimiez quelque chose bien qu’elle soit un mal pour vous. Dieu sait et vous ne savez pas !
Ils t’interrogent sur le mois sacré et la guerre en un tel mois. Dis : « Combattre en ce mois est chose grave. Mais faire obstacle sur le chemin de Dieu, le dénier, [profaner] la Mosquée Sacrée et en expulser ses habitants sont des choses plus graves auprès de Dieu. La subversion est pire que le meurtre. » Et ils ne cesseront de vous combattre tant qu’ils ne vous auront pas fait détourner de votre religion, s’ils le peuvent. Ceux d’entre vous qui apostasient et meurent en état de dénégation, ceux-là, leurs œuvres deviendront nulles dans l’ici-bas et dans la vie dernière. Ce sont les compagnons du Feu. Ils y seront éternels.
Ceux qui croient, ceux qui ont émigré et fait effort sur le chemin de Dieu, ceux-là peuvent espérer la miséricorde de Dieu. Dieu est Tout pardon, Miséricordieux.
Ils t’interrogent sur le vin et le jeu de hasard. Dis : « Il y a dans les deux un grand péché ainsi que certains avantages pour les hommes ; mais dans les deux cas, le péché l’emporte sur les avantages. » Ils t’interrogent aussi sur ce qu’ils doivent dépenser. Dis : « L’excédent ! » C’est ainsi que Dieu vous explicite les signes afin que vous réfléchissiez
sur l’ici-bas et la [vie] dernière. Ils t’interrogent sur les orphelins. Dis : « Améliorer leur condition, c’est bien. Si vous les mêlez à vous, ce sont alors vos frères. » Dieu distingue celui qui améliore de celui qui fait dégât. S’il voulait, Il vous accablerait. Dieu est Puissant et Sage.
N’épousez point les Associantes avant qu’elles ne croient. Une esclave croyante vaut mieux qu’une Associante, même si celle-ci vous plaît. Ne mariez pas vos filles aux Associants tant qu’ils n’ont pas cru, car un esclave croyant vaut mieux qu’un Associant, même si celui-ci vous plaît. Ceux-là appellent vers le Feu. Et Dieu appelle vers le Paradis et le pardon, avec sa permission. Il explicite Ses signes aux hommes afin qu’ils méditent.
Ils t’interrogent sur les menstrues. Dis : « C’est un mal. » Eloignez-vous donc des femmes durant la menstruation ; et n’approchez d’elles qu’une fois purifiées. Quand elles se seront purifiées, allez à elles suivant ce que Dieu vous a prescrit. Dieu aime ceux qui se repentent et ceux qui se purifient.
Vos femmes sont pour vous comme un champ de culture ; allez à vos champs de la façon que vous voulez. Œuvrez à l’avance pour vous- même. Prémunissez-vous envers Dieu et sachez que vous Le rencontrerez. Annonce la bonne nouvelle aux croyants.
Ne faites pas de Dieu, dans vos serments, un obstacle d’être charitables, de vous prémunir ou de réconcilier les gens. Dieu est Entendant, Connaissant.
Dieu ne vous tient pas rigueur pour les expressions gratuites de vos serments, mais vous tient rigueur de ce que vos cœurs auront acquis. Dieu est Tout pardon, Longanime.
A ceux qui font serment de s’abstenir d’approcher leurs femmes [est accordé] un délai de quatre mois. S’ils reviennent [sur leur décision], ... Dieu est Tout pardon, Miséricordieux.
S’ils décident de divorcer, Dieu est Entendant, Connaissant.
Les répudiées doivent observer un délai d’attente de trois menstruations. Il ne leur est pas licite de taire ce que Dieu a créé en leur matrice pour autant qu’elles croient en Dieu et au Jour dernier. Les maris ont priorité pour les reprendre pendant ce délai, s’ils veulent une réconciliation. Quant à elles, elles ont des droits à l’équivalent de ce qui leur incombe, conformément aux convenances. Les hommes ont sur elles préséance d’un degré. Dieu est Puissant et Sage.
Le divorce [révocable] peut avoir lieu par deux fois ; alors, c’est soit la reprise conformément aux convenances, soit la libération avec bonté. [En cas de divorce], il ne vous est pas licite de reprendre quoi que ce soit de ce que vous leur avez accordé, ... à moins que tous deux ne craignent de ne pas observer les normes de Dieu. Si vous craignez que tous deux n’observent pas les normes de Dieu, il n’y a aucun inconvénient, pour eux deux, à ce que la femme se libère par rançon. Telles sont les normes de Dieu ; ne les transgressez pas. Ceux qui les transgressent sont des iniques.
Si le mari répudie sa femme [une troisième fois], celle-ci n’est plus licite pour lui, avant qu’elle ne se remarie avec un autre époux. Si celui-ci la répudie, il n’y a aucun inconvénient à ce que les deux premiers reprennent [leur vie commune], s’ils s’estiment tous deux capables d’observer les normes de Dieu. Telles sont les normes de Dieu, qu’il explicite aux hommes doués de savoir.
Si vous répudiez une femme et qu’elle arrive au terme de son délai, il vous faudra ou la reprendre conformément aux convenances ou la libérer suivant les convenances. Mais ne la retenez pas pour lui causer du tort, en purs transgresseurs. Celui qui le ferait serait inique envers lui-même. Ne prenez point en dérision les signes [versets] de Dieu. Rappelez-vous les bienfaits de Dieu envers vous, ainsi que ce qu’il a fait descendre sur vous de l’Ecrit et de la sagesse, par lesquels II vous exhorte. Prémunissez-vous envers Dieu et sachez que Dieu est, de toute chose, Connaissant.
Si vous répudiez une femme et qu’elle arrive au terme de son délai, ne l’empêchez pas de se remarier avec un [nouveau] mari, s’ils se sont mis d’accord conformément aux convenances. C’est là une exhortation à l’adresse de celui d’entre vous qui croit en Dieu et au Jour dernier. Cela est plus décent et plus pur pour vous. Dieu sait et vous ne savez pas.
Les mères allaiteront leurs enfants deux années entières, pour quiconque veut que l’allaitement soit complet, à charge pour celui à qui l’enfant est né de pourvoir à la nourriture [l’entretien] et à l’habillement de la mère d’une manière convenable. On n’impose à aucune âme que ce qui est en son pouvoir. La mère n’a pas à subir de dommage à cause de son enfant, ni celui à qui l’enfant est né. Même obligation pour l’héritier. Et si tous deux, après consentement et consultation, veulent sevrer [l’enfant], il n’y aura aucun inconvénient à leur charge. Et si vous voulez mettre vos enfants en nourrice, il n’y a aucun inconvénient à votre charge, pourvu que vous livriez ce que vous accordez conformément aux convenances. Prémunissez-vous envers Dieu et sachez que Dieu est Clairvoyant sur ce que vous faites.
Ceux d’entre vous qui décèdent et laissent des veuves : celles-ci doivent attendre quatre mois et dix [nuits/jours]... Une fois le délai expiré, aucun inconvénient n’est à votre charge en raison de ce qu’elles feraient de leur personnes conformément aux convenances. Dieu est Informé de ce que vous faites.
Aucun inconvénient n’est à votre charge en faisant aux femmes allusion à une proposition de mariage, ni de garder secrète l’intention. Dieu sait que vous en viendrez à songer à elles... Mais ne leur faites pas de promesse secrète, sauf à tenir un langage convenable. Ne décidez de nouer mariage qu’une fois le [délai] prescrit arrive à terme. Sachez que Dieu connaît ce qu’il y a dans votre for intérieur. Prenez donc garde ; et sachez que Dieu est Tout Pardon, Longanime.
Aucun inconvénient n’est à votre charge en répudiant les femmes sans les avoir touchées ou sans leur avoir fixé une dot. [Toutefois], accordez-leur, suivant les convenances, de quoi elles puissent jouir, l’aisé selon ses capacités et l’indigent selon les siennes. C’est là une obligation incombant aux bel-agissants.
Si vous les répudiez avant de les avoir touchées, la dot étant déjà fixée, la moitié de ce que vous avez fixé [leur revient] ; sauf s’il y a désistement de leur part ou de la part de celui qui a en main [le pouvoir] de nouer mariage. Que vous désistiez, cela est plus proche au prémunissement. N’oubliez pas le mérite [qui doit] être entre vous. Dieu est Clairvoyant quant à ce que vous faites.
Observez assidûment les prières, [surtout] la prière médiane, et levez-vous avec dévotion [devant] Dieu.
En cas de crainte de votre part..., [vous pouvez] prier pendant la marche ou sur monture. Une fois en sécurité, évoquez Dieu selon [la manière] qu’Il vous a apprise et que vous ne saviez pas.
[Quant à] ceux d’entre vous qui décèdent en laissant des épouses, [ils doivent, avant trépas], faire un testament au profit de leurs épouses, et ce en guise [de biens dont elles peuvent] jouir pendant [toute] l’année sans qu’on ne [les] fasse sortir... [Toutefois], si elles [préfèrent] quitter [le domicile conjugal], vous n’encourez aucune charge à cause de ce qu’elles feraient de leur personne suivant les convenances. Dieu est Puissant et Sage.
Les répudiées ont droit [à des biens dont elles peuvent] jouir, et ce conformément aux convenances : c’est une obligation pour ceux-qui-se- prémunissent.
C’est ainsi que Dieu vous explicite Ses signes afin que vous raisonniez.
N’as-tu pas vu ceux qui, craignant la mort, ont quitté leur demeures par milliers ? Dieu leur dit : « Mourez ! » Puis li les fit vivre. Dieu est plein de grâce envers les hommes ; [cependant], la plupart des hommes ne sont pas reconnaissants.
Combattez sur le Chemin de Dieu et sachez que Dieu est Audient et Connaissant.
Qui [veut présenter] un beau prêt à Dieu... ? Dieu le lui rendra au centuple. Dieu resserre et déploie et c’est vers Lui que vous retournerez.
N’as-tu pas vu le conseil [formé par] les Fils d’Israël après Moïse [pour] dire à l’un de leurs prophètes : « Désigne-nous un roi [pour] que nous combattions sur le Chemin de Dieu. » Il [leur] dit : « Se pourrait-il que vous ne combattiez pas s’il vous est prescrit de combattre ? » Ils dirent : « Et pourquoi ne combattrions-nous pas sur le Chemin de Dieu bien que nous ayons été chassés de nos demeures et [éloignés] de nos enfants ? » Mais, lorsqu’il leur fut prescrit de combattre, ils se détournèrent ; à l’exception d’un petit nombre d’entre eux. Dieu est Connaissant des iniques.
Leur prophète leur dit : « Dieu vous a envoyé Saül comme roi. » Ils dirent : « Comment aurait-il sur nous royauté : nous y avons plus droit que lui et il n’a pas beaucoup de biens. » Il dit : « Dieu l’a élu sur vous et a augmenté [sa part] quant au savoir et au corps. » Dieu accorde sa royauté à qui II veut. Dieu est Immense, Connaissant.
Leur prophète leur dit : « Le signe de sa royauté sera l’arrivée de la châsse portée par les anges et renfermant sérénité de la part de votre Seigneur et un reste de ce qu’avaient laissé la famille de Moïse et la famille d’Aaron. Il y a en cela pour vous un signe, si vous êtes des croyants. »
Au moment de partir avec les soldats, Saül [leur] dit : « Dieu vous éprouvera par une rivière. Quiconque en boira ne sera pas des miens — Quiconque n’y goûtera pas sera des miens —, sauf ceux qui ne feront que puiser [de l’eau] avec la main, par une seule fois. [Tous] en burent sauf un petit nombre d’entre eux. Quand Saül et les croyants qui étaient avec lui eurent traversé la rivière, [quelques-uns d’entre eux] dirent : « Aujourd’hui, nous n’avons aucune force [à résister] contre Goliath et son armée. » Quant à ceux qui pensaient qu’ils rencontreraient Dieu, ils dirent : « Que de fois un petit groupe a vaincu un grand, avec la permission de Dieu. » Dieu est avec les patients.
Lorsqu’ils furent devant Goliath et ses troupes, ils dirent : « Seigneur, répands sur nous patience, affermis nos pas et donne-nous victoire contre le peuple des mécréants ! »
Ils les mirent en déroute, par la permission de Dieu ; et David tua Goliath. Dieu lui accorda la royauté et la sagesse et lui apprit ce qu’il voulait. Si Dieu ne repoussait pas les hommes les uns par les autres, la terre serait corrompue. Mais Dieu est plein de grâce envers les mondes.
Tels sont les signes/versets de Dieu ; Nous te les récitons selon le Vrai. Tu es, certes, du nombre des Messagers.
Ces Messagers, Nous avons donné aux uns préexcellence par rapport aux autres. A certains, Dieu a parlé. Il en a élevé d’autres en rang. Nous donnâmes les preuves à Jésus, fils de Marie, et Nous le confortâmes de l’Esprit Saint. Si Dieu l’avait voulu, les hommes venus après eux, et après que les preuves leur furent parvenues, ne se seraient point entre-tués. Mais ils divergèrent : certains crurent et d’autres se montrèrent mécréants. Si Dieu l’avait voulu, ils ne se seraient pas entre-tués. Mais Dieu fait ce qu’il veut.
Croyants ! Dépensez de ce que Nous vous attribuons avant que ne vienne un Jour où il n’y aura ni transaction, ni amitié, ni intercession. C’est les mécréants qui sont les iniques.
Dieu : nul dieu que Lui, le Vivant, le Sustentateur. Ni somnolence ni sommeil ne le prennent. A Lui appartient ce qui est dans les cieux et sur la terre. Qui [pourrait] intercéder auprès de Lui, si ce n’est sur Sa permission ? Il sait ce qui est ‘devant et derrière’ eux, alors qu’ils ne cernent aucune chose de Sa science, excepté ce qu’il veut. Son Siège s’étend sur les cieux et sur la terre. Leur sauvegarde ne lui cause aucune fatigue. Il est le Très-Haut, le Grandiose.
Point de contrainte en religion : la droiture se distingue de l’errance. Celui qui renie Tâghût et croit en Dieu se saisit [en réalité] de l’anse solide qui ne peut se rompre. Dieu est Entendant, Omniscient.
Dieu est le protecteur de ceux qui croient ; Il les fait sortir des ténèbres vers la lumière. Quant à ceux qui se montrent mécréants, les Tâghût sont leurs protecteurs ; ils les font sortir de la lumière vers les ténèbres. Ceux-là sont les compagnons du Feu. Ils y seront éternels.
N’as-tu pas vu celui qui, [bien que] Dieu lui eût donné la royauté, argumenta contre Abraham au sujet de son Seigneur : lors Abraham dit : « Mon Seigneur est Celui qui fait vivre et mourir. » [L’autre] dit : « C’est moi qui fais vivre et mourir. » Abraham dit : « Dieu fait venir le soleil de l’orient ; fais-le donc venir de l’occident ! » Sur ce, le mécréant resta confondu. Dieu ne guide pas un peuple d’iniques.
Tout comme celui qui, de passage près d’une cité déserte et en ruine, dit : « Comment Dieu redonnerait-il la vie à cette cité après sa mort ? » Dieu le fit mourir pour cent ans puis le ressuscita. Il [lui] dit : « Combien de temps as-tu passé ainsi ? » L’homme dit : « Je suis resté un jour ou une partie d’un jour. » [Dieu lui] dit : « Non pas ! tu es resté ainsi durant cent ans. Regarde ta nourriture et ta boisson ! Elles ne se sont pas gâtées ? Regarde [aussi] ton âne ! C’est que Nous allons faire de toi un signe pour les hommes. Regarde [maintenant] comment nous ressuscitons les ossements [de ton âne] avant de les couvrir de chair ! » Une fois l’évidence [établie], il dit : « Je sais que Dieu est omnipotent. »
Lors Abraham dit : « Seigneur, montre-moi comment tu fais revivre les morts. » [Dieu] dit : « N’es-tu pas croyant ? — Si, répondit Abraham ; ce n’est que pour tranquilliser mon cœur. » [Dieu] dit : « Prends donc quatre oiseaux. Découpe-les et mets un morceau sur chaque montagne, puis appelle-les ; ils viendront à toi en toute hâte. Sache que Dieu est Puissant et Sage. »
Ceux qui dépensent leurs biens sur le Chemin de Dieu sont à l’exemple d’un grain qui laisse pousser sept épis, chaque épis contient cent grains. Dieu multiplie [la récompense] pour celui qui veut. Dieu est Immense, Omniscient.
Ceux qui dépensent leurs biens sur le Chemin de Dieu sans faire suivre leur dépense d’étalage ou de tort auront leur récompense auprès de leur Seigneur. [Ils ne connaîtront] ni frayeur ni affliction.
Une parole de convenance et un pardon [valent] mieux qu’une aumône suivie d’un tort. Dieu est Suffisant-à-Soi et Longanime.
Vous qui croyez ! Ne rendez pas vos aumônes nulles par l’étalage et le tort, comme celui qui dépense ses biens par ostentation devant les hommes, sans qu’il ne croit en Dieu et au Jour Dernier. Il est comparable à une roche couverte de poussière : qu’une averse la touche, elle la laisse nue. [Ces hommes] ne peuvent [faire aucune bonne] chose de ce qu’ils ont acquis. Dieu ne guide pas un peuple de mécréants.
[Le cas de] ceux qui dépensent leur biens en espérant l’agrément de Dieu et pour affermir leur propre personne est comme [le cas d’] un jardin sur une colline : touché par une averse, il double ses fruits ; s’il n’est pas touché par une averse, c’est par une faible pluie. Dieu est Clairvoyant sur ce que vous faites.
L’un de vous aimerait-il avoir un jardin de palmiers et de vignes de ‘sous lequel’ coulent des ruisseaux et contenant toutes sortes de fruits [au moment où] il est atteint de vieillesse, que ses enfants sont [encore] faibles et que le jardin est frappé par une tornade en feu qui le laisse tout brûlé ? C’est ainsi que Dieu vous explicite les signes afin que vous réfléchissiez.
O vous qui croyez ! Dépensez des bonnes choses que vous avez acquises et de ce que Nous avons fait sortir pour vous de la terre. Ne cherchez pas, pour dépenser, ce qui en est mauvais et que vous ne prendriez [vous-mêmes] qu’en fermant [les yeux]. Sachez que Dieu est Suffisant-à-Soi, Digne-de-louanges.
Satan vous promet la misère et vous enjoint les turpitudes. [Mais] Dieu vous promet un pardon [venant] de Lui et une grâce. Dieu est Immense, Omniscient.
Il accorde la sagesse à qui II veut. Et quiconque reçoit la sagesse reçoit [en réalité] beaucoup de bien. [Mais] seuls ceux qui sont doués de raison réfléchissent.
Toute aumône que vous fassiez, tout vœu que vous formiez, Dieu en a connaissance. Les injustes n’ont pas de secourants.
Si vous faites publiquement l’aumône, c’est bien. Si vous la faites discrètement au [profit] des miséreux, cela vaut mieux pour vous. [Dieu en] fera pour vous une expiation de vos mauvaises [actions]. Dieu est Informé de ce que vous faites.
il ne te revient pas de les guider, c’est Dieu qui guide qui il veut. Tout bien que vous dépensez [est en réalité] pour vous-mêmes ; et cela si vous faites dépense en vue de la Face de Dieu. Tout bien que vous dépensez vous sera remboursé sans que vous ne subissiez d’injustice.
[Les aumônes doivent être données] aux indigents qui sont retenus sur le Chemin de Dieu, et qui ne peuvent se déplacer sur la terre. Celui qui ignore [leur situation], à cause de leur décence, croit qu’ils ont suffisance. Tu [peux] les reconnaître grâce à leurs traits ; ils ne demandent [rien] aux gens avec insistance. Tout bien que vous dépensez, Dieu en est Connaissant.
Ceux qui dépensent leurs biens, nuit et jour, en secret et en public, auront de la part de leur Seigneur leur récompense ; [ils ne connaîtront] ni frayeur ni affliction.
Ceux qui mangent l’usure ne [peuvent] se relever que comme celui qui se relève chancelant à cause de l’atteinte de Satan. Cela parce qu’ils disent que le négoce est comme l’usure. Or Dieu a rendu licite le négoce et illicite l’usure. Celui qui, ayant reçu une exhortation de la part de son Seigneur, cesse [de faire ce qui est mauvais], aura [l’acquis] antérieur et son cas relève de Dieu. Quant à ceux qui récidivent, ceux-là [seront] les compagnons du Feu. Ils y seront éternels.
Dieu anéantit l’usure et accroît les aumônes. Dieu n’aime pas le dénégateur pécheur.
Ceux qui croient, font ce qui est bon, s’acquittent de la prière et font la zakât auront leur récompense de la part de leur Seigneur et [ne connaîtront] ni frayeur ni affliction.
O vous qui croyez, prémunissez-vous envers Dieu et délaissez ce qui reste de l’usure si vous êtes croyants.
Si vous ne le faites pas, [sachez] qu’il y aura une guerre [déclarée contre vous] de la part de Dieu et de Son Messager. Si vous vous repentez, vous aurez vos capitaux, sans avoir à subir ou à faire subir de lésion.
S’il s’agit d’un [débiteur] dans la gêne, [on doit lui accorder] un délai jusqu’à ce qu’il soit dans l’aisance. Si vous [en] faites une aumône, cela est mieux pour vous, si vous saviez.
Prémunissez-vous contre un Jour où vous serez ramenés à Dieu. Chaque âme aura alors sa rétribution complète sans nulle injustice.
O vous qui croyez, lorsque vous contractez une dette à terme déterminé, mettez-la par écrit. Qu’un scribe d’entre vous écrive cela en toute équité. Que le scribe ne refuse pas à noter [les faits] comme Dieu lui a appris. Qu’il écrive et que dicte celui sur qui [pèse] le dû ; qu’il se prémunisse envers Dieu, son Seigneur, et qu’il n’en retranche rien. Si celui sur qui [pèse] le dû est incapable, faible ou ne peut dicter en personne, que dicte son ayant cause en toute équité. Faites appel à deux témoins [intègres] parmi vos hommes ; s’ils ne sont pas deux hommes, que ce soit un homme et deux femmes parmi les témoins que vous agréerez : si  [la mémoire de] l’une s’égare, l’autre lui rappellera [les faits]. Que les témoins ne refusent pas quand ils sont requis. Ne vous lassez pas à mettre par écrit la dette, petite ou grande, [et d’en préciser] le terme. Cela est plus équitable auprès de Dieu, plus valable pour le témoignage et plus près de vous épargnez le doute. A moins qu’il ne s’agisse d’une affaire immédiate, réglable entre vous, alors il n’y a aucune faute à ne pas l’écrire. Prenez des témoins lorsque vous faites des transactions entre vous. Que ni le scribe ni le témoin n’aient à subir de tort ; car si vous le faites, ce sera une perversité de votre part. Prémunissez-vous envers Dieu. Dieu vous instruit. Dieu est Connaissant de toute chose.
Si vous êtes en voyage et ne trouvez pas de scribe, [la règle consiste] à la remise d’un gage. S’il y a confiance mutuelle entre vous, que celui à qui on a fait confiance remette l’objet de la confiance et qu’il se prémunisse envers Dieu, son Seigneur. Ne dissimulez pas le témoignage. Quiconque le dissimule, son cœur est pécheur. Dieu est Connaissant de ce que vous faites.
A Dieu appartient ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre. Que vous publiez ou que vous cachiez ce qui est en votre âme, Dieu vous en fera compte. Il pardonne à qui II veut et châtie qui II veut. Dieu est Omnipotent.
Le Messager, ainsi que les croyants, a cru en ce qu’on a fait descendre vers lui de la part de son Seigneur. Tous ont cru en Dieu, à Ses anges, à Ses Écritures, en Ses Messagers, [et ce en affirmant] : « Nous ne faisons aucune différence entre Ses Messagers. » Ils ont dit : « Nous entendons et nous obéissons. [Accorde-nous] Ton pardon ! Seigneur ! Vers toi est le devenir ! »
Dieu n’impose à l’âme que ce qui est en sa capacité. Elle aura ce qu’elle acquiert [comme bonnes actions] et supportera ce qu’elle acquiert [comme mauvaises actions]. « Seigneur ! [Ont-ils dit], ne nous tiens pas rigueur si nous oublions ou si nous commettons des fautes. Seigneur ! Ne nous charge pas de fardeau similaire à celui dont Tu as chargé nos devanciers. Seigneur ! Ne nous charge pas de ce qui dépasse notre capacité. Passe sur nos [fautes], pardonne-nous et fais-nous miséricorde ! Tu es notre Maître ! Accorde-nous la victoire sur les mécréants ! »
Alif, lâm, mîm.
Dieu, nul dieu que Lui, le Vivant, le Sustentateur.
Il a fait descendre sur toi l’Ecrit avec la vérité pour confirmer ce qui était avant lui. Il a fait descendre la Torah et l’Évangile
auparavant comme guidance aux hommes. Il a fait descendre le Discernement. Ceux qui se montrent mécréants envers les signes de Dieu [auront] un dur châtiment. Dieu est Puissant, Détenteur-du-châtiment.
Aucune chose, ni sur terre ni dans le ciel, n’est cachée à Dieu.
C’est Lui qui vous forme dans les matrices comme II veut. Nul dieu que Lui, le Puissant, le Sage.
C’est Lui qui a fait descendre sur toi l’Écrit [contenant] des signes/versets raffermis formant la base de l’Écrit et d’autres offrant une ressemblance [entre eux]. Ceux qui ont dans le cœur une déviance [cherchent] à suivre ce qui offre la ressemblance par désir de la tentation, par désir d’en [connaître] sa réalité/finalité. Or, il n’y a que Dieu qui en connaît sa réalité/finalité. Quant à ceux de science inébranlable, ils disent : « Nous y croyons. Tout vient de la part de notre Seigneur. » Seuls ceux doués de raison se remémorent.
« Seigneur, ne fais pas dévier nos cœurs après nous avoir guidés ; fais-nous don d’une miséricorde venant de Toi. C’est Toi le Donateur par excellence.
« Seigneur, tu réuniras les gens en un Jour [n’offrant] aucun doute. Dieu ne manque pas à [Sa] promesse. »
Ceux qui se sont montrés mécréants, ni leurs biens ni leurs enfants ne leur seront utiles contre Dieu — Ceux-là seront le combustible du Feu.
Comme ce fut la conduite des gens de Pharaon et de leurs devanciers : ils démentirent Nos signes ; et Dieu les saisit pour/par leurs péchés. Le châtiment de Dieu est intense.
Dis à ceux qui se sont montrés mécréants : « Vous serez vaincus et rassemblés vers la Géhenne ! » Quelle mauvaise couche !
Vous aviez un signe dans la rencontre de deux troupes ; l’une [formée de croyants] combattant sur le Chemin de Dieu et l’autre de mécréants : ils les voyaient de leur propres yeux le double d’eux-mêmes. Dieu soutient de Son secours qui II veut. Il y a en cela une leçon pour ceux qui savent voir.
Aux hommes, on a paré [d’attraits] l’amour des objets de Désirs : les femmes, les fils, les qintâr-s d’or et d’argent, les chevaux marqués, les troupeaux, le labour. Cela n’est que la jouissance [éphémère] de l’Ici-bas. La splendeur du retour est auprès de Dieu.
Dis : « Vous annoncerai-je ce qui vaut mieux que cela ? [Ceci] : ceux qui se prémunissent auront auprès de leur Seigneur des jardins dessous lesquels coulent des ruisseaux — ils y seront éternels—, des épouses purifiées, un agrément de Dieu. Dieu est Clairvoyant de [Ses] adorateurs.
Ce sont eux qui disent : « Notre Seigneur, nous croyons. Pardonne-nous nos péchés et protège-nous du Feu ! »
[Ce sont eux qui sont] patients, véridiques, dévotieux, qui dépensent [en vue de Dieu] et qui implorent le pardon [de Dieu] en [chaque] fin de nuit.
Dieu, en toute équité, atteste qu’il n’est de dieu que Lui, [comme en attestent] aussi les anges et les êtres de science. Il n’est de dieu que Lui ; le Puissant, le Sage.
Pour Dieu, la religion [consiste en] la soumission. Ceux qui avaient reçu l’Écriture ne divergèrent qu’après avoir reçu la science, et ce par transgression mutuelle. Celui qui se montre mécréant envers les signes/versets de Dieu..., [eh bien !] Dieu est prompt dans Ses comptes.
S’ils argumentent contre toi dis : « Je soumets ma face devant Dieu, moi et ceux qui me suivent. » Dis à ceux qui ont reçu l’Écriture et aux Illettrés : « Est-ce que vous vous soumettez [à Dieu] ? » S’ils se soumettent, ils sont bien guidés. S’ils se détournent, seule t’incombe la transmission [du Message divin] Dieu est Clairvoyant sur les adorateurs.
Annonce un douloureux châtiment à ceux qui se montrent dénégateurs envers les signes de Dieu, qui tuent les prophètes, sans aucun droit, et qui tuent les hommes qui commandent l’équité.
Ceux-là, leurs œuvres deviendront nulles dans l’ici-bas et dans l’Au-delà ; et ils n’auront pas de secourants.
N’as-tu pas vu ceux qui ont reçu une part de l’Écriture ? Appelés à [se référer] au Livre de Dieu pour qu’il juge entre eux, ils reculent en se détournant.
C’est qu’ils disent : « Le Feu ne nous touchera que durant quelques jours bien déterminés. » Les fabulations qu’ils proféraient les trompèrent au sujet de leur religion.
Qu’adviendra-t-il [donc] quand nous les rassemblerons pour/en un jour au sujet duquel il n’y a pas de doute, et que chaque âme sera rétribuée selon ses acquis, sans qu’il n’y ait d’injustice envers eux.
Dis: « O Dieu ! Détenteur de toute royauté ; Tu accordes la royauté à qui Tu veux et Tu l’arraches de qui Tu veux. Tu accordes la puissance à qui Tu veux et tu rends avil qui Tu veux. Tout bien est entre Tes Mains. Tu es Omnipotent.
Tu insères la nuit dans le jour et le jour dans la nuit. Tu fais sortir le vivant du mort et le mort du vivant. Tu accordes attribution à qui Tu veux sans compter.
Que les croyants ne s’allient pas aux mécréants, en dehors des croyants. Quiconque le fait n’est point [des alliés] de Dieu, à moins de le faire en vue de se prémunir contre eux. Dieu vous met en garde contre Lui-même. Vers Dieu est le devenir.
Dis : « Que vous cachiez ce qui est en votre poitrine ou que vous le divulguiez, Dieu le sait. Il sait ce qui est dans les cieux et sur la terre. Dieu est Omnipotent »
Le jour où chaque âme trouvera présent [tout] ce qu’elle aura fait de bien et [tout] ce qu’elle aura fait de mal. Elle souhaitera qu’il y ait un long intervalle [de temps] entre elle et lui. Dieu vous met en garde contre Lui-même. Dieu est Tendre envers les adorateurs.
Dis : « Si vous aimez Dieu, alors suivez-moi ! Il vous aimera et vous pardonnera vos péchés, car il est tout-indulgent et tout-compatissant. »
Dis : « Obéissez à Dieu et à son Envoyé ! » Si vous vous en détournez, [sachez que] Dieu n’aime pas les mécréants.
Dieu élut Adam et Noé, et la famille d’Abraham, et celle de ‘Imrân sur les mondes
en tant qu’issus les uns des autres. Dieu est Entendant, Connaissant 
lors la femme de ‘Imrân dit : « Seigneur, je te voue, libéré de tout autre lien, ce que porte mon sein. Accepte-[le] de moi. Tu es l’Entendant, le Connaissant. » 
« Seigneur, s’écria-t-elle, quand elle l’eut enfantée, j’ai mis au monde une fille. » Dieu le savait bien ; le mâle n’est point comparable à la femelle. « Je la nomme Marie, [ajouta-t-elle] et la mets, elle et sa postérité, sous ta sauvegarde contre Satan le lapidé. »
Son Seigneur l’agréa alors du bon agrément, ‘la fit croître en belle  croissance’. Et II en confia la garde à Zacharie. Chaque fois que celui-ci entrait auprès d’elle dans le Sanctuaire, il trouvait près d’elle de la nourriture. Il dit : « O Marie, d’où te vient cette nourriture ? » Elle dit : « Cela me vient de Dieu. Il donne certes la nourriture à qui II veut sans compter.
C’est alors que Zacharie invoqua Dieu : « Seigneur accorde-moi une descendance vertueuse. Tu es celui qui entend la prière ! »
Les anges l’appelèrent tandis que, debout, il priait dans le sanctuaire : « Dieu t’annonce la naissance de Jean qui confirmera un Verbe émanant de Dieu. Il sera un chef, un homme chaste et un prophète du nombre des saints.
— Comment aurai-je, Seigneur, un garçon alors que la vieillesse m’a atteint et que ma femme est stérile ? Demanda Zacharie. — Il en sera ainsi ! Dieu fait ce qu’il veut ! Lui fut-il dit.
— Seigneur, dit Zacharie, édifie-moi par un signe ! — Pendant trois jours, lui fut-il dit, tu ne pourras parler aux gens que par gestes. Ce sera le signe que tu réclames ! Prononce souvent le nom du Seigneur et glorifie-le le soir et de bon matin. »
[Rappelle-toi] quand les anges dirent : « O Marie, certes Dieu t’a élue au-dessus des femmes des mondes.
O Marie, obéis à Ton Seigneur, prosterne-toi, et incline-toi avec ceux qui s’inclinent .»
Ce sont là des nouvelles d’Occulte que Nous te révélons. Car tu n’étais pas là lorsqu’ils jetaient leurs calames pour décider qui se chargerait de Marie ! Tu n’étais pas là non plus lorsqu’ils se disputaient.
[Rappelle] lorsque les anges dirent : « O Marie ! Dieu t’annonce comme bonne nouvelle un Verbe émanant de lui dont le nom sera l’Oint Jésus, fils de Marie. Il [sera] illustre en la vie d’ici-bas et dans la vie future, et comptera parmi les rapprochés [du Seigneur].
Il parlera aux gens, dans le berceau et en son âge mûr et il sera du nombre des gens de bien. »
Elle dit : « Seigneur ! Comment aurais-je un enfant, alors qu’aucun homme ne m’a touchée ? — C’est ainsi ! Dit-Il. Dieu crée ce qu’il veut. Quand II décide d’une chose, Il lui dit seulement : “Sois” ; et elle est aussitôt.
Et [Dieu] lui enseignera l’Ecriture, la sagesse, la Torah et l’Evangile,
et II sera le messager aux Fils d’Israël, [et leur dira] : « En vérité, je viens à vous avec un signe de la part de votre Seigneur. Pour vous, je forme de la glaise comme la figure d’un oiseau, puis je souffle dedans : et, par la permission de Dieu, cela devient un oiseau. Et je guéris l’aveugle-né et le lépreux, et je ressuscite les morts, par la permission de Dieu. Et je vous apprends ce que vous mangez et ce que vous amassez dans vos maisons. Voilà bien là un signe, pour vous, si vous êtes croyants !
Et je confirme ce qu’il y a dans la Torah révélée avant moi, et je vous rends licite une partie de ce qui était interdit. Et j’ai certes apporté un signe de votre Seigneur. Craignez Dieu donc, et obéissez-moi.
Dieu est mon Seigneur et votre Seigneur. Adorez-Le donc ; voilà le chemin droit. »
Mais quand Jésus eut senti d’eux la dénégation, il dit : « Qui seront mes auxiliaires pour aller à Dieu ? » Les Apôtres dirent : « C’est nous les auxiliaires de Dieu. Nous croyons en Dieu. Témoigne que nous sommes de Ceux-qui-se-soumettent.
Notre Seigneur, nous croyons en ce que Tu as fait descendre, nous suivons l’Envoyé. Inscris-nous parmi les témoignants. »
Et l’on monta contre lui des machinations, à quoi Dieu répondit par les Siens. Il est le plus habile en machination.
Lors Dieu dit : « O Jésus, je vais, certes, te rappeler, t’élever vers Moi et t’éloigner des mécréants ! Je place ceux qui t’ont suivi au-dessus des mécréants jusqu’au jour de la résurrection. Vous retournerez ensuite à Moi. Je trancherai le différend qui vous oppose.
« J’infligerai un cruel supplice à ceux qui auront été mécréants, en cette vie et dans l’autre. Personne ne viendra à leur secours. »
« Quant à ceux qui auront cru et fait des œuvres pies, Dieu les rétribuera intégralement. Il n’aime pas les iniques. »
Voilà ce que Nous te récitons des versets et du Rappel de sagesse.
Pour Dieu, Jésus est comme Adam qu’il créa de poussière, puis II lui dit « Sois » et il fut.
La vérité vient de ton Seigneur. Ne sois donc pas du nombre des sceptiques.
A ceux qui te contredisent à son propos, après ce qui t’est venu de science, tu n’as qu’à dire : « Venez, appelons nos fils et les vôtres, nos femmes et les vôtres, nos propres personnes et les vôtres, puis proférons exécration réciproque en appelant la malédiction de Dieu sur les menteurs. »
Ceci est la narration de Vérité. Il n’est point de dieu, si ce n’est Dieu. Dieu est Tout-Puissant et Sage.
S’ils s’en détournent, Dieu est Connaissant des faiseurs de dégât.
Dis : « O Gens du Livre, venez à une formule moyenne entre vous et nous : de n’adorer que Dieu sans rien Lui associer, de ne pas prendre les uns les autres pour maîtres en place de Dieu. » S’ils se dérobent, eh bien ! Dites : « Témoignez que nous sommes soumis [à Dieu]. »
O Gens du Livre, pourquoi opposez-vous des arguments à propos d’Abraham, alors que la descente de la Torah comme de l’Evangile ne fut opérée qu’après lui ? Ne raisonnez-vous donc pas ?
Vous voilà enclins à opposer des arguments sur ce dont vous connaissez, alors pourquoi opposez-vous des arguments sur ce dont vous n’avez nulle science ? Dieu sait, et vous ne savez pas !
Abraham n’était ni juif ni chrétien, mais un monothéiste convaincu et soumis à la volonté de Dieu. Il n’était pas Associant.
Ceux qui ont plus droit à se réclamer d’Abraham sont ceux qui l’ont suivi et [en particulier] ce Prophète et ceux qui ont cru. Dieu est le protecteur des croyants.
Une partie des gens du Livre aurait bien voulu vous égarer. Or ils n’égarent qu’eux-mêmes ; et ils n’en sont pas conscients.
O Gens du Livre, pourquoi ne croyez-vous pas aux versets [signes] de Dieu, cependant que vous êtes témoins ?
O Gens du Livre, pourquoi mêlez-vous le faux au vrai et cachez-vous sciemment la vérité ?
Ainsi dit une partie des gens du Livre : « Au début du jour, croyez à ce qui a été révélé aux Musulmans, mais, à la fin du jour, rejetez-le, afin qu’ils retournent [à leur ancienne religion]. »
[Et les gens du Livre disent à leur coreligionnaires] : « Ne croyez que ceux qui suivent votre religion... — Dis : La vraie direction est la direction de Dieu — Vous ne devez ni approuver ni reconnaître que quelqu’un d’autre que vous puisse recevoir comme ce que vous avez reçu de sorte qu’ils (les musulmans) ne puissent argumenter contre vous auprès de votre Seigneur. » Dis-[leur] : « En vérité la grâce est en la main de Dieu. Il la donne à qui II veut. » La grâce de Dieu est immense et II est Omniscient.
Il réserve à qui II veut sa miséricorde. Et Dieu est Détenteur d’une grâce immense.
Tel, parmi ceux qui ont reçu l’Ecriture, à qui tu confieras un qintar [d’or] il te le rendrait, tandis que tel autre à qui tu confierais un dinar, ne te le restituerait que si [inlassablement] tu te tiens debout [près de lui]. Cela tient au fait qu’ils prétendent n’être tenus à aucun scrupule à l’égard des Illettrés [Gentils]. Ils prêtent sciemment leurs propres mensonges à Dieu.
Mais si ! [Ils sont tenus d’être scrupuleux avec tout le monde], car quiconque tient sa promesse et craint Dieu [saura que] Dieu aime ceux qui le craignent.
Ceux qui vendent à vil prix leur engagement avec Dieu ainsi que leurs serments n’auront aucune part dans l’au-delà, et Dieu ne leur parlera pas, ni les regardera, au Jour de la Résurrection, ni les purifiera ; et ils auront un châtiment douloureux.
Et il y a parmi eux certains qui roulent leur langue en lisant le Livre pour vous faire croire que cela provient du Livre, alors qu’il n’est point du Livre ; et ils disent : « Ceci vient de Dieu », alors qu’il ne vient pas de Dieu. Ils disent sciemment des mensonges contre Dieu.
Aucun humain n’a droit d’aller, ayant reçu de Dieu l’Ecriture, la Norme, la Prophétie, dire aux autres : « Soyez pour moi, en dehors de Dieu, des adorateurs. » Mais non ! Soyez des hommes-du- Seigneur, à raison même de votre enseignement de l’Ecriture, à raison de ce que vous étudiez !
Il ne vous commande pas de vous donner comme Seigneurs les anges non plus que les Prophètes... Comment vous commanderait-Il la dénégation, une fois devenus des Soumis [à Dieu].
Lors Dieu reçut cet engagement des prophètes : « Lorsqu’un messager viendra pour confirmer ce que vous aurez reçu de Moi comme Ecriture et comme sagesse, vous croirez en lui et lui apporterez votre soutien ! Y consentez-vous, ajouta-t-il, et vous chargez-vous [de cette responsabilité] ? — Nous y consentons ! Dirent-ils. — Soyez témoins et je serai parmi ceux qui attestent, dit-il. »
Ceux qui se détournent [de Muhammad] après un tel engagement sont des pervers.
Désireraient-ils une religion autre que celle de Dieu alors qu’à Sa volonté sont soumis, bon gré mal gré, ceux qui sont dans les cieux et sur la terre et qu’à Lui ils retourneront ?
Dis : « Nous croyons en Dieu, à ce qu’on a fait descendre sur nous, à ce qu’on a fait descendre sur Abraham,  Ismaël, Isaac, Jacob et les Tribus (al-Asbât), et à ce qui a  été apporté à Moïse, à Jésus et aux prophètes, de la part de leur Seigneur ; nous ne faisons aucune différence entre eux ; et c’est à Lui que nous sommes Soumis. »
Et quiconque désire une religion autre que l’Islam, ne sera point agrée, et il sera, dans l’au-delà, parmi les perdants.
Comment Dieu guiderait-Il des gens qui dénient après avoir cru et témoigné que le Messager est véridique, et après que les preuves leur sont venues ? Dieu ne guide pas les gens injustes.
Ceux là, leur rétribution sera qu’ils auront sur eux la malédiction de Dieu, des anges et de tous les êtres humains.
Ils y demeureront éternellement. Le châtiment ne leur sera pas allégé, et ils n’auront aucun répit,
excepté ceux qui par la suite se repentiront et se réformeront : car Dieu est certes Pardonneur et Miséricordieux.
En vérité, ceux qui dénient après avoir eu la foi, et laissent augmenter encore leur dénégation, leur repentir ne sera jamais accepté. Ceux-là sont vraiment les égarés.
Ceux qui ne croient pas et qui meurent dénégateurs, il ne sera jamais accepté d’aucun d’eux de se racheter même si pour cela il [donnait] le contenu, en or, de la terre. Ils auront un châtiment douloureux, et ils n’auront point de secourants.
Vous n’atteindriez la [vraie] piété que si vous faites largesses de ce que vous chérissez. Tout ce dont vous faites largesses, Dieu le sait certainement bien.
Toute nourriture était licite aux Fils d’Israël, sauf celle qu’lsraël lui-même s’interdit avant que ne descendit la Torah. Dis-[leur] : « Apportez la Torah et lisez-la, si ce que vous dites est vrai ! »
Donc, quiconque, après cela, invente des mensonges contre Dieu... ceux-là sont, donc, les vrais injustes.
Dis : « Dieu dit vrai ! Suivez la religion d’Abraham, monothéiste sincère, qui ne fut point des associants. »
Certes, le premier temple édifié pour les hommes est celui de Bakka, temple béni, [servant] de bonne direction aux mondes.
Là il y a un des signes manifestes : la station d’Abraham et quiconque y entre est en sécurité. Dieu prescrit aux hommes, comme devoir envers lui, le pèlerinage à ce temple — [un devoir] pour ceux qui en ont les moyens. Quiconque dénie [doit savoir] que Dieu peut se passer des mondes.
Dis : « Gens du Livre, pourquoi déniez-vous les signes de Dieu, alors que Dieu est Témoin de ce que vous faites ? »
Dis : « O Gens du Livre ! Pourquoi détournez-vous ceux qui croient du droit chemin ? Vous voudriez que celui-ci soit tortueux alors que vous êtes témoins ! Dieu n’est point inattentif à ce que vous faites. »
O vous qui croyez ! Si vous vous laissez entraîner par une fraction de ceux qui ont reçu l’Ecriture, ils feront de vous, qui avez reçu la foi, des dénégateurs.
Comment dénieriez-vous, alors que les versets de Dieu vous sont récités et que le Prophète est parmi vous ? Celui qui s’attache fortement à Dieu est guidé vers la voie droite.
O croyants ! Craignez Dieu comme II doit être craint. Et ne mourez qu’en pleine soumission.
Maintenez-vous tous fermement liés à Dieu, et ne vous divisez pas ; et rappelez-vous le bienfait de Dieu sur vous : lorsque vous étiez ennemis, c’est Lui qui réconcilia vos cœurs. Puis, par Son bienfait, vous êtes devenus frères. Et alors que vous étiez au bord d’un abîme du Feu, c’est Lui qui vous en a sauvés. Ainsi, Dieu vous montre Ses signes afin que vous soyez bien guidés.
Que soit issue de vous une communauté qui appelle au bien, ordonne le convenable, et interdit le blâmable. Car ce seront eux qui réussiront.
Et ne soyez pas comme ceux qui se sont divisés et se sont mis à disputer, après que les preuves leur furent venues, et ceux-là auront un énorme châtiment.
Au jour où certains visages s’éclaireront, et que d’autres s’assombriront : A ceux dont les visages seront assombris [il sera dit] : « Avez-vous mécru après avoir eu la foi ? » Et bien, goûtez au châtiment, pour avoir renié la foi.
Et quant à ceux dont les visages s’éclaireront, ils seront dans la miséricorde de Dieu, où ils demeureront éternellement. 
Tels sont les versets de Dieu ; Nous te les récitons avec vérité. Et Dieu ne veut point léser les mondes. 
A Dieu appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et c’est vers Dieu que toute chose sera ramenée.
Vous aurez été la meilleure communauté jamais produite aux hommes : vous recommandez les bonnes actions et réprouvez ce qui est répréhensible et vous croyez en Dieu. Il eût mieux valu pour ceux qui détiennent l’Ecriture de croire. Il y a parmi eux des croyants, mais les pervers d’entre eux sont en majorité.
Ils ne sauront jamais vous causer de grand mal, seulement une nuisance [par la langue], car s’ils vous combattent, ils vous montreront le dos [en fuyant] et ils ne recevront aucune aide [pour triompher].
Ils seront, où qu’ils soient, couverts d’avilissement, sauf dans le cas où ils sont garantis par leur attachement à Dieu ou par un pacte conclu avec les hommes. Ils ont encouru la disgrâce de Dieu, et la misère sera leur sanction, pour avoir renié les signes de Dieu, assassiné sans droit les prophètes et aussi pour leur insubordination et leur insolence.
Mais ils ne sont pas tous pareils. Il est, parmi les gens du Livre, une communauté droite qui, aux heures de la nuit, récite les versets de Dieu en se prosternant.
Ils croient en Dieu et au Jour dernier, ordonnent le convenable, interdisent le blâmable et concourent aux bonnes œuvres. Ceux-là sont parmi les gens de bien.
Et quelque bien qu’ils fassent, il ne leur sera pas dénié. Car Dieu connaît bien les pieux.
Quant à ceux qui ne croient pas, ni leurs biens ni leurs enfants ne pourront jamais leur servir contre la punition de Dieu. Et ce sont les gens du Feu : ils y demeureront éternellement.
Ce qu’ils dépensent dans la vie présente ressemble à un vent glacial qui s’abat sur un champ appartenant à des gens qui se sont lésés eux-mêmes, et le détruit. Car ce n’est pas Dieu qui leur cause du mal, mais ils se font du mal à eux-mêmes.
O les croyants, ne prenez pas de confidents en dehors de vous-mêmes : ils ne failliront pas à vous bouleverser. Ils souhaiteraient que vous soyez en difficulté. La haine certes s’est manifestée dans leurs bouches, mais ce que leurs poitrines cachent est encore plus énorme. Voilà que Nous vous exposons les signes ; si vous pouviez raisonner !
Voilà où vous en êtes [dans vos rapports avec eux] : vous les aimez et il ne vous aiment pas ; et vous avez foi dans le Livre tout entier. Et lorsqu’ils vous rencontrent, ils disent : « Nous croyons » ; et une fois seuls, de rage contre vous, ils se mordent les bouts des doigts. Dis : « Mourez de votre rage. » En vérité, Dieu connaît fort bien le contenu des cœurs.
Qu’un bien vous touche, ils s’en affligent. Qu’un mal vous atteigne, ils s’en réjouissent. Mais si vous êtes endurants et pieux, leur manigance ne vous causera aucun mal. Dieu connaît parfaitement tout ce qu’ils font.
Lors tu quittas les tiens au matin pour assigner aux croyants les postes de combat... Dieu est Audient et Omniscient.
Lors deux partis d’entre vous furent tentés de mollir alors que Dieu était leur protecteur à tous deux, et qu’à Dieu n’ont qu’à s’en remettre les croyants...
Dieu vous a donné la victoire, à Badr, alors que vous étiez faibles. Craignez Dieu donc ; afin que vous soyez reconnaissants !
[Dieu vous a bien donné la victoire] lorsque tu disais aux croyants : « Ne vous suffit-il pas que votre Seigneur vous fasse descendre en aide trois milliers d’anges ? »
Mais oui ! Si vous êtes persévérants et si vous craignez Dieu et qu’ils vous assaillent impétueusement, votre Seigneur vous assistera de cinq mille anges portant des marques distinctives.
Et Dieu ne le fit que [pour vous annoncer] une bonne nouvelle, et pour que vos cœurs s’en rassurent. La victoire ne peut venir que de Dieu, le Puissant, le Sage ;
pour anéantir une partie des mécréants ou pour les humilier [par la défaite] et qu’ils en retournent donc déçus.
Il ne t’appartient pas d’en décider, [mais à Dieu] d’agréer leur repentir ou de les châtier. En fait, ils sont injustes.
A Dieu appartient ce qui est dans les cieux et sur la terre. Il pardonne à qui Il veut et châtie qui Il veut. Dieu est Tout-Pardon et Très-Miséricordieux.
Croyants, ne mangez pas de l’usuraire, doublement redoublé [du principal] ! Craignez Dieu afin de triompher ;
craignez le Feu préparé pour les dénégateurs ;
obéissez à Dieu et à Son Envoyé, dans l’espoir d’être reçus dans Sa miséricorde.
Hâtez-vous en vue d’un pardon de la part de votre Seigneur, d’un jardin à l’échelle des cieux et de la terre, déjà prêt pour ceux qui se prémunissent
qui dépensent dans l’aisance et dans l’adversité, qui dominent leur courroux et pardonnent à autrui — car Dieu aime les bienfaisants —
et pour ceux qui, s’ils ont commis quelque turpitude ou causé quelque préjudice à leurs propres âmes [en désobéissant à Dieu], se souviennent de Dieu et demandent pardon pour leur péchés — et qui est-ce qui pardonne les péchés sinon Dieu ? —, et qui ne persistent pas sciemment dans le mal qu’ils ont fait.
Ceux-là ont pour récompense le pardon de leur Seigneur, ainsi que les Jardins sous lesquels coulent des ruisseaux, pour y demeurer éternellement. Quelle excellente rétribution pour ceux qui pratiquent [le bien] !
Mais avant vous déjà ont passé des précédents. Parcourez donc la terre et méditez la fin de ceux qui [traitaient les prophètes] d’imposteurs.
Voilà un clair exposé pour Ses hommes, une bonne direction et une exhortation pour ceux qui craignent Dieu.
Ne vous découragez pas ! Ne vous affligez pas ! Vous êtes les plus élevés, si vous avez la crainte de Dieu !
Si vous souffrez d’une blessure, l’autre peuple a déjà souffert d’une blessure semblable. Ces jours [fastes ou néfastes], nous les faisons alterner parmi les hommes pour reconnaître ceux qui croient et prendre parmi vous des Témoins — Dieu n’aime pas les injustes—
[et aussi] pour purifier [de leurs péchés] les croyants et anéantir les dénégateurs.
Comptez-vous entrer au Paradis sans que Dieu ne distingue parmi vous ceux qui luttent et qui sont endurants ?
Bien sûr, vous souhaitiez la mort avant de la rencontrer. Or vous l’avez vue, certes, tandis que vous regardiez !
Muhammad n’est qu’un Messager — des Messagers avant lui sont passés. S’il mourait, donc, ou s’il était tué, retourneriez-vous sur vos talons ? Quiconque retourne sur ses talons ne nuira en rien à Dieu ; et Dieu récompensera bientôt les reconnaissants.
Personne ne peut mourir que par la permission de Dieu, et au moment prédéterminé. Quiconque veut la récompense d’ici-bas, Nous lui en donnons. Quiconque veut la récompense de l’au-delà, Nous lui en donnons et Nous récompenserons bientôt les reconnaissants.
Combien de prophètes ont combattu, en compagnie de beaucoup de disciples, ceux-ci ne fléchirent pas à cause de ce qui les atteignit dans le sentier de Dieu. Ils ne faiblirent pas et ils ne cédèrent point. Et Dieu aime les endurants.
Et ils n’eurent que cette parole : « Seigneur, pardonne-nous nos péchés ainsi que nos excès dans nos comportements, affermis nos pas et donne-nous la victoire sur les gens mécréants. »
Dieu, donc, leur donna la récompense d’ici-bas, ainsi que la belle récompense de l’au-delà. Et Dieu aime les bel-agissants.
O croyants ! Si vous obéissez à ceux qui ne croient pas, ils vous feront retourner en arrière. Et vous reviendrez perdants.
Mais c’est Dieu votre Maître. Il est le meilleur des secoureurs.
Nous allons jeter l’effroi dans les cœurs des mécréants. Car ils ont associé à Dieu [des idoles] sans aucune preuve descendue de Sa part. Le Feu sera leur refuge. Quel mauvais séjour que celui des injustes !
Et certes, Dieu a tenu Sa promesse envers vous, quand par Sa permission vous les tuiez sans relâche, jusqu’au moment où vous avez fléchi, où vous vous êtes disputés à propos de l’ordre donné, et vous avez désobéi après qu’il vous eut montré [la victoire] que vous aimez ! Il en était parmi vous qui désiraient la vie d’ici-bas et il en était parmi vous qui désiraient l’au-delà. Puis II vous a fait reculer devant eux, afin de vous éprouver. Et certes II vous a pardonné. Et Dieu est Détenteur de la grâce envers les croyants.
[Souvenez-vous] quand vous remontiez sans vous préoccuper de personne tandis que sur votre arrière le Messager vous appelait. Dieu [en l’occurrence] vous a gratifiés d’une angoisse qui s’ajoutait à une [autre] angoisse, afin que vous ne vous affligiez ni de ce qui vous a échappé ni de ce qui vous a accablé. Dieu est bien informé de ce que vous faites.
Puis il fit descendre sur vous, après l’angoisse, la tranquillité, un sommeil qui enveloppa une partie d’entre vous, tandis qu’une autre partie était soucieuse pour elle-même et avait des pensées sur Dieu non conformes à la vérité, des pensées dignes de l’époque de l’Ignorance. Ils disaient : « Est-ce que nous avons une part dans cette affaire ? » Dis : « L’affaire toute entière est à Dieu. » Ce qu’ils ne te révèlent pas, ils le cachent en eux-mêmes : « Si nous avions eu un choix quelconque dans cette affaire, disent-ils, nous n’aurions pas été tués ici. » Dis : « Eussiez-vous été dans vos maisons, ceux pour qui la mort était décrétée seraient sortis pour l’endroit où la mort les attendait. Ceci afin que Dieu éprouve ce que vous avez dans vos poitrines, et qu’il purifie ce que vous avez dans vos cœurs. Et Dieu connaît ce qu’il y a dans les cœurs.
Ceux d’entre vous qui ont tourné le dos, le jour où les deux armées se rencontrèrent, c’est seulement le Diable qui les a fait glisser, à cause d’une partie de leurs [mauvaises] actions. Mais, certes, Dieu leur a pardonné. Car vraiment Dieu est Pardonneur et Indulgent !
Croyants ! Ne soyez pas comme ces mécréants qui dirent à propos de leurs frères [morts] en voyage ou en combattant : « S’ils étaient chez nous, ils ne seraient pas morts, et ils n’auraient pas été tués. » Dieu en fit un sujet de regret dans leurs cœurs. C’est Dieu qui donne la vie et la mort. Et Dieu observe bien ce que vous faites.
Et si vous êtes tués dans le sentier de Dieu ou si vous mourez, un pardon de la part de Dieu et une miséricorde valent mieux que ce qu’ils amassent.
Que vous mouriez ou que vous soyez tués, c’est vers Dieu que vous serez rassemblés.
C’est par miséricorde divine que tu as été conciliant avec eux. Si tu avais été rude et sévère, ils se seraient dispersés loin de toi. Excuse-les, implore le pardon de Dieu en leur faveur, consulte-les, quand des ordres sont à donner. Mais, quand ta décision est prise, mets ta confiance en Dieu, car Dieu aime ceux qui s’en remettent à Lui.
Si Dieu vous prête secours, personne ne vous vaincra. S’il se désintéresse de vous, qui pourrait, alors, vous servir de soutien ? Que les croyants s’en rapportent en tout à Lui !
Il ne sied point à un prophète de frauder, car quiconque fraude se présentera, le jour de la résurrection, avec ce qu’il aura détourné ; chaque âme recevra alors ce qu’elle aura acquis et personne ne sera lésé.
En est-il donc de celui qui se conforme à ce que Dieu agrée, comme de celui qui s’attire son courroux et dont le refuge sera la Géhenne ? Et quel affreux devenir !
Ils forment une hiérarchie auprès de Dieu. Et II voit clairement ce qu’ils font.
Dieu a très certainement fait une faveur aux croyants lorsqu’Il leur a envoyé un Messager de parmi eux-mêmes, qui leur récite Ses versets, les purifie et leur enseigne le Livre et la Sagesse, bien qu’ils fussent auparavant dans un égarement évident.
Quoi ! Quand un malheur vous atteint, après en avoir infligé le double [à l’ennemi], vous dites : « D’où vient cela ? » Réponds-leur : « Il vient de vous-mêmes. » Certes Dieu est Omnipotent.
Et tout ce que vous avez subi, le jour où les deux troupes se rencontrèrent, c’est par permission de Dieu, et afin qu’il distingue les croyants.
et qu’il distingue les hypocrites. On avait dit à ceux-ci : « Venez combattre dans le sentier de Dieu, ou repoussez [l’ennemi]. » Ils dirent : « Bien sûr que nous vous suivrions si nous étions sûrs qu’il y aurait une guerre. » Ils étaient, ce jour-là, plus près de la mécréance que de la foi. Ils disaient de leurs bouches ce qui n’était pas dans leurs cœurs. Et Dieu sait fort bien ce qu’ils cachaient.
Ceux qui sont restés dans leurs foyers dirent à leurs frères : « S’ils nous avaient obéi, ils n’auraient pas été tués. » Dis : « Ecartez donc de vous la mort, si vous êtes véridiques. »
Ne pense point que ceux qui sont tombés pour la cause de Dieu sont morts. Ils sont, au contraire, vivants auprès de leur Seigneur et comblés de faveurs,
heureux de ce que Dieu leur a prodigué de sa grâce et ravis que ceux qui [avaient combattu avec eux] et qui ne les ont pas encore rejoints ne connaîtront ni peur ni affliction ;
ravis des bienfaits et de la grâce dont Dieu [les a comblés] et aussi [à l’idée] que Dieu ne laisse pas perdre la rétribution des croyants
qui ont répondu à l’appel de Dieu et du Messager, malgré les blessures reçues. A ceux d’entre eux qui se sont vaillamment comportés et ont craint Dieu, est [réservée] une magnifique récompense.
Certes ceux auxquels l’on disait : « Les gens se sont rassemblés contre vous ; craignez-les. » Cela accrut leur foi et ils dirent : « Dieu nous suffit ; Il est notre meilleur garant. »
Ils revinrent donc avec un bienfait de la part de Dieu et une grâce. Nul mal ne les toucha et ils suivirent ce qui satisfait Dieu. Et Dieu est Détenteur d’une grâce immense.
Ce n’avait été là que Satan faisant peur à ses liges. N’ayez donc pas peur d’eux. Mais ayez peur de Moi, si vous êtes croyants.
N’aie aucun chagrin pour ceux qui se jettent rapidement dans la mécréance. En vérité, ils ne nuiront en rien à Dieu. Dieu tient à ne leur assigner aucune part de biens dans l’au-delà. Et pour eux il y aura un énorme châtiment.
Ceux qui auront troqué la croyance contre la mécréance ne nuiront en rien à Dieu. Et ils auront un châtiment douloureux.
Que ceux qui n’ont pas cru ne comptent pas que ce délai que Nous leur accordons soit à leur avantage. Nous leur impartissons un [long] délai uniquement pour qu’ils s’enfoncent davantage dans le péché ; un châtiment avilissant leur est réservé.
Dieu ne saurait abandonner les croyants au sort où vous êtes [que le temps qu’il faut] pour distinguer le fourbe de l’homme honnête. Et Il ne saurait vous dévoiler l’Occulte. Mais II choisit parmi Ses Messagers qui II veut. Croyez donc en Dieu et en Ses Messagers. Et si vous avez la foi et la piété, vous aurez alors une récompense énorme.
Que ceux qui gardent avec avarice ce que Dieu leur donne par Sa grâce ne comptent point cela comme bon pour eux. Au contraire, c’est mauvais pour eux : au Jour de la Résurrection, on leur attachera autour du cou ce qu’ils ont gardé avec avarice. C’est Dieu qui a l’héritage des cieux et de la terre. Et Dieu est parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.
Dieu a entendu la parole de ceux qui ont dit : « Dieu est pauvre et nous sommes riches. » Nous consignerons leur parole, ainsi que leur meurtre, sans droit, des Prophètes. Et Nous leur dirons : Goûtez au châtiment de brûlure.
Cela, à cause de ce que vos mains ont accompli [antérieurement] ! Car Dieu ne fait point de tort aux serviteurs.
Ceux-là mêmes qui ont dit : « Vraiment Dieu nous a enjoint de ne pas croire en un messager tant qu’Il ne nous a pas apporté une offrande que le feu consume. » Dis : « Des messagers avant moi vous sont, certes, venus avec des preuves, et avec ce que vous avez demandé. Pourquoi donc les avez-vous tués, si vous êtes véridiques ? »
S’ils te démentent, ainsi avaient-ils fait des Messagers d’avant toi, venus pourtant avec les preuves, les Psaumes et le Livre lumineux.
Toute âme goûtera la mort. Mais c’est seulement au Jour de la Résurrection que vous recevrez votre entière rétribution. Quiconque donc est écarté du Feu et introduit au Paradis, a certes réussi. Et la vie d’ici-bas n’est qu’une luisance illusoire.
Certes vous serez éprouvés dans vos biens et vos personnes ; et certes vous entendrez de la part de ceux à qui le Livre a été donné avant vous, et de la part des Associants, beaucoup de propos désagréables. Mais si vous êtes endurants et pieux... voilà bien la meilleure résolution à prendre.
Lors Dieu prit acte de la promesse de ceux qui ont reçu l’Ecriture, qu’ils publieraient celle-ci et ne la garderaient pas secrète... Ils l’ont [en fait] rejetée derrière leur dos et vendue à vil prix ! Quel détestable marché !
Ne t’imagine point que ceux qui se réjouissent de leurs œuvres et [qui] aiment à être louangés... pour ce qu’ils n’ont pas fait, soient à l’abri du châtiment, [car] un supplice douloureux leur est réservé.
A Dieu appartient le royaume des cieux et de la terre : il est omnipotent en tout.
En vérité, dans la création des cieux et de la terre, et dans l’alternance de la nuit et du jour, il y a certes des signes pour les doués d’intelligence,
qui, debout, assis, couchés sur leurs côtés, invoquent Dieu et méditent sur la création des cieux et de la terre [disant] : « Notre Seigneur ! Tu n’as pas créé cela en vain. Gloire à Toi ! Garde-nous du châtiment du Feu.
Seigneur ! Quiconque Tu fais entrer dans le Feu, Tu le couvres vraiment d’ignominie. Et pour les injustes, il n’y a pas de secoureurs !
Seigneur ! Nous avons entendu l’appel de celui qui a appelé ainsi à la foi : “Croyez en votre Seigneur” et dès lors nous avons cru. Seigneur, pardonne-nous nos fautes, passe sur nos mauvaises actions, et place nous, à notre mort, avec les gens de bien.
Seigneur ! Donne-nous ce que Tu nous as promis par Tes messagers. Et ne nous couvre pas d’ignominie au Jour de la Résurrection. Car Toi, Tu ne manques pas à Ta promesse. »
Leur Seigneur les a alors exaucés [disant] : « En vérité, Je ne laisse pas perdre le bien que quiconque parmi vous a fait, homme ou femme, car vous êtes les uns des autres. Ceux donc qui ont émigré, qui ont été expulsés de leurs demeures, qui ont été persécutés dans Mon Chemin, qui ont combattu, qui ont été tués, Je tiendrai certes pour expiées leurs mauvaises actions, et les ferai entrer dans les Jardins sous lesquels coulent des ruisseaux, comme récompense de la part de Dieu. » Et Dieu a auprès de Lui la belle récompense.
Que la versatilité des mécréants dans ce pays ne t’abuse point !
[C’est une] jouissance éphémère ! Puis leur refuge sera la Géhenne. Quelle détestable couche !
Mais quant à ceux qui craignent leur Seigneur, ils auront des Jardins sous lesquels coulent des ruisseaux, pour y demeurer éternellement, un lieu d’accueil de la part de Dieu. Et ce qu’il y a auprès de Dieu est meilleur, pour les pieux.
Il y a certes, parmi les gens du Livre ceux qui croient en Dieu et en ce qu’on a fait descendre vers vous et en ceux qu’on a fait descendre vers eux. Ils sont humbles envers Dieu, et ne vendent point les versets/signes de Dieu à vil prix. Voilà ceux dont la récompense est auprès de leur Seigneur. En vérité, Dieu est prompt à faire les comptes.
Vous qui croyez, soyez patients, rivalisez de patience, tenez-vous en alerte, prémunissez-vous envers Dieu, dans l’espoir d’être des triomphants.
O hommes ! prémunissez-vous envers votre Seigneur qui vous a créés d’une seule âme et qui, ayant créé de celle-ci une épouse, a répandu beaucoup d’hommes et de femmes. Prémunissez-vous envers Dieu que vous invoquez dans vos requêtes mutuelles ; et envers les ‘matrices’ [liens de sang]. Dieu vous observe parfaitement.
Et donnez aux orphelins leurs biens ; n’y substituez pas le mauvais au bon. Ne mangez pas leurs biens avec les vôtres : c’est vraiment un grand péché.
Et si vous craignez de n’être pas équitables en matière d’orphelins... alors épousez ce qui vous plaira d’entre les femmes, par deux, ou trois, ou quatre. Mais si vous craignez de n’être pas justes, alors seulement une, ou votre ‘droite propriété’, plus sûr moyen d’échapper à la partialité.
Et donnez aux épouses leur don nuptial, de bonne grâce. Si de bon gré elles vous en abandonnent quelque chose, disposez-en alors à votre aise et de bon cœur.
Et ne confiez pas aux incapables vos biens dont Dieu a fait votre subsistance. Mais prélevez-en, pour eux, nourriture et vêtement ; et parlez-leur convenablement.
Eprouvez [l’aptitude à juger] des orphelins jusqu’à l’âge du mariage. A leur majorité constatée, remettez-leur leurs biens et ne vous hâtez pas de dilapider leur patrimoine avec prodigalité et dissipation. Que le [tuteur] riche s’abstienne [d’employer] les biens de son pupille à des fins personnelles. Le [tuteur] besogneux peut par contre vivre sur les biens de [son pupille] d’une manière honnête. En leur remettant leurs biens, requérez des témoins et Dieu suffit pour [tout apurement] de compte.
Aux hommes revient une part de ce qu’ont laissé les père et mère ainsi que les proches ; et aux femmes une part de ce qu’ont laissé les père et mère ainsi que les proches, que ce soit peu ou beaucoup : une part fixée.
Et lorsque les proches parents, les orphelins, les nécessiteux assistent au partage, offrez-leur quelque chose de l’héritage, et parlez- leur convenablement.
Que ceux [qui voudraient, à l’article de la mort] tester [en faveur d’un non-successible] craignent [de commettre une injustice], s’ils laissent des enfants en bas âge, au sujet desquels ils éprouvent quelque inquiétude. Qu’ils craignent Dieu et tiennent des propos raisonnables.
Ceux qui mangent injustement des biens des orphelins ne font que manger du feu dans leurs ventres. Ils brûleront bientôt dans les flammes de l’Enfer.
Dieu vous recommande [ceci] au sujet de vos enfants : au garçon revient une quote-part équivalente à celle de deux filles. [A défaut d’héritier mâle], les deux tiers de ce que laisse [le défunt] reviennent à ses filles, si elles sont plus de deux, Si l’héritière est fille unique, la moitié [de la succession] lui revient ; les ascendants, père et mère, auront chacun un sixième, si le défunt laisse un garçon. A défaut, et si le père et la mère sont ses seuls héritiers, le tiers de la succession revient à la mère ; s’il laisse des frères, le sixième de la succession revient à la mère, déduction faite de [tout] legs testamentaire ou dette [éventuels]. De vos ascendants et de vos descendants, vous ne savez lequel est le plus utile. [Une telle répartition constitue] une obligation imposée par Dieu qui est omniscient et sage.
Sur ce que laissent vos épouses, la moitié vous revient, si elles n’ont pas d’enfants. Si elles ont des enfants, vous avez droit au quart de ce qu’elles laissent ; déduction faite de [tout] legs testamentaire ou dette [éventuels]. Aux femmes revient le quart de ce que laissent leurs époux quand ils n’ont pas d’enfants. S’ils ont des enfants, elles ont droit au huitième de ce que vous laissez ; déduction faite de [tout] legs testamentaire ou dette [éventuels]. Si un homme ou une femme [meurt] sans laisser d’héritier en ligne directe, [ascendant ou descendant], et a un frère ou une sœur, la part revenant à l’un ou à l’autre de ces derniers est égale au sixième [de la succession]. S’ils sont plus de deux, ils cohéritent du tiers, déduction faite de tout legs testamentaire ou dette [éventuels] non préjudiciable [aux ayants-droit]. Cette réglementation vient de Dieu. Dieu est Omniscient et Indulgent.
Tels sont les ordres de Dieu. Et quiconque obéit à Dieu et à Son Messager, Il le fera entrer dans les Jardins sous lesquels coulent des ruisseaux, pour y demeurer éternellement. Et voilà la grande réussite.
Et quiconque désobéit à Dieu et à Son Messager et transgresse Ses ordres, Il le fera entrer au Feu pour y demeurer éternellement. Il subira un châtiment avilissant.
Celles de vos femmes qui commettent la turpitude, faites témoigner à leur encontre quatre d’entre vous. S’ils témoignent, alors confinez ces femmes dans vos maisons jusqu’à ce que la mort les rappelle ou que Dieu leur procure une issue.
Les deux d’entre vous qui l’ont commise, sévissez contre eux. S’ils se repentent ensuite et se réforment, alors laissez-les en paix. Dieu demeure Accueillant au repentir et Miséricordieux.
La rémission des péchés relève exclusivement de Dieu en faveur de ceux qui font le mal par ignorance et se repentent aussitôt. Voilà ceux de qui Dieu accueille le repentir. Et Dieu est Omniscient et Sage.
Ce n’est pas se repentir d’une faute que de commettre des choses mauvaises jusqu’à ce que, la mort pressant l’un de ces coupables, il dise : « A présent je me repens de ma faute. » Et non plus si l’on meurt dans le déni. Et c’est pour eux que Nous avons préparé un châtiment douloureux.
Croyants ! Il ne vous est pas licite d’hériter des femmes contre leur gré. Ne les empêchez pas de se remarier dans le but de leur ravir une partie de ce que vous aviez donné, à moins qu’elles ne viennent à commettre un péché prouvé. Et comportez-vous convenablement envers elles. Si vous avez de l’aversion envers elles durant la vie commune, il se peut que vous ayez de l’aversion pour une chose où Dieu a déposé un grand bien.
Si vous voulez substituer une épouse à une autre, et que vous ayez donné à l’une un qintar, n’en reprenez rien. Quoi ! Le reprendriez-vous par injustice et péché manifeste ?
Comment oseriez-vous le reprendre, après que l’union la plus intime vous ait associés l’un à l’autre et qu’elles aient obtenu de vous un engagement solennel ?
Et n’épousez pas les femmes que vos pères ont épousées, exception faite pour le passé. C’est une turpitude, une abomination, et quelle mauvaise conduite !
Vous sont interdites vos mères, filles, sœurs, tantes paternelles et tantes maternelles, filles d’un frère et filles d’une sœur, mères qui vous ont allaités, sœurs de lait, mères de vos femmes, belles-filles sous votre tutelle et issues des femmes avec qui vous avez consommé le mariage — si le mariage n’a pas été consommé, ceci n’est pas un péché de votre part —, les femmes de vos fils nés de vos reins, de même que deux sœurs réunies — exception faite pour le passé. Car vraiment Dieu est Pardonneur et Miséricordieux.
[Il est illicite pour vous d’avoir des rapports sexuels] avec des femmes ‘préservées’/mariées, exception faite des captives. [Voilà] ce que Dieu vous prescrit. Hormis les cas énumérés, il est licite pour vous de rechercher [des épouses], en y employant vos biens, en hommes désirant se marier honnêtement, non en débauchés. A celles dont vous avez tiré jouissance remettez le don qui leur est obligatoirement dû. Il n’y a aucun inconvénient à ce que vous vous fassiez des concessions mutuelles après [détermination] de la dot obligatoire. Dieu est, en vérité, omniscient et sage.
Quiconque parmi vous ne peut, de par sa situation, épouser des ‘préservées’ (femmes libres) croyantes, doit prendre femme parmi vos jeunes ‘droites propriétés’ croyantes. Dieu connaît mieux [que quiconque] votre foi. Vous êtes issus les uns des autres. Epousez-les avec la permission des leurs et dotez-les convenablement à l’instar des ‘préservées’ (chastes) et non des prostituées ou des courtisanes. Une fois devenues ‘préservées’, et qu’elles commettent une turpitude, elles doivent subir la moitié de la peine prévue pour les ‘préservées’. Voilà [ce qui est édicté en faveur de celui qui craint de commettre] un adultère. Cependant il est préférable pour vous de patienter et Dieu est Tout- Clément et Tout-Miséricordieux.
Dieu veut vous éclairer, vous montrer les voies des hommes d’avant vous, et aussi accueillir votre repentir. Et Dieu est Omniscient et Sage.
Et Dieu veut accueillir votre repentir. Mais ceux qui suivent les passions veulent que vous incliniez grandement [vers l’erreur comme ils le font].
Dieu veut vous alléger [les obligations,] car l’homme a été créé faible.
Croyants ! Que les uns d’entre vous ne mangent pas les biens des autres illégalement. Mais qu’il y ait du négoce [légal], entre vous, par consentement mutuel. Et ne vous tuez pas vous-mêmes. Dieu, en vérité, est Miséricordieux envers vous.
Et quiconque commet cela, par excès et par iniquité, Nous le jetterons au Feu, voilà qui est facile pour Dieu.
Si vous évitez les grands péchés qui vous sont interdits, Nous effacerons vos méfaits de votre compte, et Nous vous ferons entrer d’une entrée généreuse.
Ne convoitez pas ce que Dieu a attribué aux uns d’entre vous plus qu’aux autres ; aux hommes la part qu’ils ont acquise, et aux femmes la part qu’elles ont acquise. Demandez à Dieu de Sa grâce. Car Dieu, certes, est Omniscient.
A tous Nous avons désigné des héritiers pour ce que leur laissent leurs père et mère, leurs proches parents, et ceux envers qui, de vos propres mains, vous vous êtes engagés, donnez-leur donc leur part, car Dieu, en vérité, est témoin de tout.
Les hommes assument les femmes à raison de ce dont Dieu les avantage sur elles et de ce dont ils font dépense sur leurs propres biens. Réciproquement, les bonnes épouses sont dévotieuses et ‘gardent dans l’absence’ ce que Dieu sauvegarde. Celles de qui vous craignez l’insoumission, faites-leur la morale, désertez leur couche, corrigez-les. Mais une fois ramenées à l’obéissance, ne leur cherchez pas prétexte. Dieu est certes, Haut et Grand !
Si vous craignez le désaccord entre les deux [époux], envoyez alors un arbitre de sa famille à lui, et un arbitre de sa famille à elle. Si les deux veulent la réconciliation, Dieu rétablira l’entente entre eux. Dieu est certes, Omniscient et Parfaitement Connaisseur.
Adorez Dieu et ne lui associez rien ! [Soyez] bons envers votre père et votre mère, tout proche parent, les orphelins, les indigents, le voisin ayant des liens de parenté avec vous, comme le voisin étranger, le compagnon de voyage, le voyageur [de passage], vos ‘droites propriétés’. Dieu n’aime pas les insolents vantards,
[ni] ceux qui sont avares et ordonnent l’avarice aux autres, et cachent ce que Dieu leur a donné de par Sa grâce. Nous avons préparé un châtiment avilissant pour les mécréants.
[Dieu n’aime pas] ceux qui dépensent leurs biens avec ostentation devant les gens, et ne croient ni en Dieu ni au Jour dernier. Prendre Satan pour compagnon, c’est prendre un bien méchant acolyte.
Qu’auraient-ils à se reprocher s’ils avaient cru en Dieu et au Jour dernier et dépensé [dans l’obéissance] de ce que Dieu leur a attribué ? Dieu, d’eux, est Omniscient.
Certes, Dieu ne lèse [personne], fût-ce du poids d’un atome. S’il est une bonne action, Il la double, et accorde une grosse récompense de Sa part.
Comment seront-ils quand Nous ferons venir de chaque communauté un témoin et que Nous te ferons venir comme témoin de ceux-là ?
Ce jour-là, ceux qui auront été mécréants et auront désobéi au Messager souhaiteront que la terre soit nivelée sur eux... Ils ne pourront dissimuler aucun récit à Dieu.
Croyants ! Ne priez point lorsque vous êtres ivres et avant de comprendre ce que vous dites. [Ne priez point] en état de pollution — sauf quand vous faites route — avant d’avoir fait vos ablutions [majeures]. Si vous êtes malades ou en voyage, ou si vous venez de satisfaire vos besoins naturels, ou si vous avez touché une femme et que vous ne trouviez pas d’eau, purifiez-vous avec du sable propre. Passez les mains sur le visage, puis l’une sur l’autre. Dieu est tout-indulgent et tout-clément.
N’as-tu pas vu ceux qui ont reçu une partie du Livre acheter l’égarement et chercher à ce que vous vous égariez du [droit] chemin ?
Dieu connaît mieux vos ennemis. Et Dieu suffit comme protecteur. Et Dieu suffit comme secoureur.
Il en est parmi les Juifs qui détournent les mots de leur sens, et disent : “Nous avions entendu, mais nous avons désobéi”, “Ecoute sans qu’il te soit donné d’entendre”, et “Favorise-nous” (râ‘ina), tordant la langue et attaquant la religion. Si au contraire ils disaient : “Nous avons entendu et nous avons obéi”, “Ecoute”, et “Regarde-nous” (unzurnâ), ce serait meilleur pour eux, et plus droit. Mais Dieu les a maudits à cause de leur mécréance ; ils ne croient que médiocrement.
O vous qui avez reçu l’Ecriture ! Ajoutez foi à ce que nous avons fait descendre pour confirmer ce que vous détenez, et ce avant que nous n’effacions les [traits] des visages, [avant] que nous les retournions sens devant derrière ou que nous les maudissions comme nous avons maudit les [transgresseurs] du sabbat. L’ordre de Dieu a été exécuté.
Dieu ne pardonne pas qu’on lui associe [d’autres divinités]. Il pardonne à qui II veut les péchés moins graves que celui-là. Quiconque associe [d’autres divinités] à Dieu, commet un énorme péché.
N’as-tu pas remarqué ces gens qui proclament leurs propres vertus ? Ignorent-ils que c’est Dieu qui confère la vertu ? Dieu qui ne lèse personne, même d’un brin de fibre.
N’as-tu pas remarqué comme ils débitent des mensonges sur le compte de Dieu ! Et c’est assez comme péché manifeste.
N’as-tu pas remarqué ces gens qui ont reçu une partie des Ecritures et qui croient cependant au Jibt et au Taghût et qui disent des dénégateurs qu’ils suivent une voie meilleure que celle des croyants.
Ces gens-là sont maudits de Dieu. Et celui que Dieu maudit ne trouve pas de protecteur.
Auraient-ils une part du royaume qu’ils ne donneraient même pas un infime brin de datte !
Pourquoi jalousent-ils les gens que Dieu a honorés de Sa grâce ? N’avons-nous pas déjà donné à la descendance d’Abraham le Livre et la sagesse en même temps qu’un vaste royaume.
Parmi eux certains ont cru à cette mission, d’autres l’ont dédaignée. La Géhenne leur suffit comme brasier.
Les dénégateurs de Nos signes, Nous les livrerons au Feu. Chaque fois que leur peau aura été consumée, nous leur en donnerons une autre en échange pour qu’ils goûtent au supplice, car Dieu est Puissant et Sage.
Ceux qui croient et qui font de bonnes œuvres, nous les ferons entrer dans des jardins de sous lesquels des ruisseaux coulent et où ils seront éternels, à jamais ; ils y auront des épouses de pureté. Nous les mettrons sous une ombre épaisse.
Certes, Dieu vous commande de rendre les dépôts à leurs ayants-droit, et quand vous jugez entre des gens, de juger avec équité. Quelle bonne exhortation que Dieu vous fait ! Dieu est, en vérité, Celui qui entend et qui voit tout.
Croyants ! Obéissez à Dieu, et obéissez au Messager et à ceux d’entre vous qui ont le commandement. Puis, si vous vous disputez en quoi que ce soit, renvoyez-le à Dieu et au Messager, si vous croyez en Dieu et au Jour dernier. Ce sera bien mieux et de meilleure finalité.
N’as-tu pas vu ceux qui prétendent croire à ce qu’on a fait descendre vers toi et à ce qu’on a fait descendre avant toi ? Ils veulent prendre pour juge le Tâghût, alors que c’est en lui qu’on leur a commandé de ne pas croire. Mais le Diable veut les égarer très loin, dans l’égarement.
Et lorsqu’on leur dit : « Venez vers ce que Dieu a fait descendre et vers le Messager », tu vois les hypocrites s’écarter loin de toi.
Comment [agiront-ils] quand un malheur les atteindra, à cause de ce qu’ils ont préparé de leurs propres mains ? Puis ils viendront alors près de toi, jurant par Dieu : « Nous n’avons voulu que le bien et la réconciliation. »
Ceux-là, Dieu sait bien ce qu’ils ont dans le cœur. Ecarte-toi d’eux, non sans les avoir exhortés, leur avoir tenu, sur leur cas, un langage efficace.
Nous n’avons envoyé de Messager que pour qu’il soit obéi, par la permission de Dieu. Si, lorsqu’ils ont fait du tort à leurs propres personnes ils venaient à toi en implorant le pardon de Dieu et si le Messager demandait le pardon pour eux, ils trouveraient, certes, Dieu, Très Accueillant au repentir, Miséricordieux.
Non ! ... Par ton Seigneur ! Ils ne seront pas croyants aussi longtemps qu’ils ne t’auront demandé de juger de leurs disputes et qu’ils n’auront éprouvé nulle angoisse pour ce que tu auras décidé, et qu’ils se soumettent complètement [à ta sentence].
Si Nous leur avions prescrit ceci : « Tuez-vous vous-mêmes », ou « Sortez de vos demeures », ils ne l’auraient pas fait, sauf un petit nombre d’entre eux. S’ils avaient fait ce à quoi on les exhortait, cela aurait été certainement meilleur pour eux, et [leur foi] aurait été plus affermie.
Alors Nous leur aurions donné certainement, de Notre part, une grande récompense,
et Nous les aurions guidé certes vers un droit chemin.
Quiconque obéit à Dieu et au Messager... ceux-là seront avec ceux que Dieu a comblés de Ses bienfaits : les prophètes, les véridiques, les martyrs, et les vertueux. Quels bons compagnons !
Telle est la grâce de Dieu. Qu’il suffise de Dieu comme Connaissant.
Croyants ! Prenez vos précautions et partez en expédition par détachements ou en masse.
Parmi vous, il y aura certes quelqu’un qui tardera [à aller au combat] et qui, si un malheur vous atteint, dira : « Certes, Dieu m’a fait une faveur en ce que je ne me suis pas trouvé en leur compagnie. »
Et si une grâce qui vous atteint de la part de Dieu, il se mettra, certes, à dire, comme s’il n’y avait aucune affection entre vous et lui : « Quel dommage ! Si j’avais été avec eux, j’aurais alors acquis un gain énorme. »
Qu’ils combattent donc dans le sentier de Dieu, ceux qui troquent la vie présente contre la vie future. Et quiconque combat dans le sentier de Dieu, tué ou vainqueur, Nous lui donnerons bientôt une énorme récompense.
Et qu’avez-vous à ne pas combattre dans le sentier de Dieu, et pour la cause des opprimés : hommes, femmes et enfants qui disent : « Seigneur ! Fais-nous sortir de cette cité dont les gens sont injustes, et assigne-nous de Ta part un allié, et assigne-nous de Ta part un secourant. »
Les croyants combattent dans le sentier de Dieu, et ceux qui ne croient pas combattent dans le sentier du Tâghût. Eh bien, combattez les alliés du Diable, car la ruse du Diable est certes, faible.
N’as-tu pas vu ceux auxquels on avait dit : « Abstenez-vous de combattre, accomplissez la prière et acquittez la Zakat ! » Puis lorsque le combat leur fut prescrit, voilà qu’une partie d’entre eux se mit à craindre les gens comme on craint Dieu, ou même d’une crainte plus forte encore, et à dire : « O notre Seigneur ! Pourquoi nous as-Tu prescrit le combat ? Pourquoi n’as-Tu pas reporté cela à un peu plus tard ? » Dis : La jouissance d’ici-bas est éphémère, mais la vie future est meilleure pour quiconque est pieux. Et on ne vous lésera pas fût-ce d’un brin de noyau de datte.
Où que vous soyez, la mort vous atteindra, fussiez-vous : dans des tours imprenables. Qu’un bien les atteigne, ils disent : « C’est de la part de Dieu. » Qu’un malheur les touche, ils disent : « C’est dû à toi. » Dis : « Tout est de Dieu. » Mais qu’ont-ils ces gens, à ne comprendre presque aucune parole ?
Tout bien qui t’arrive vient de Dieu ! Tout mal qui t’atteint vient de toi ! Nous t’avons envoyé aux hommes comme Messager. Dieu suffit comme témoin.
Quiconque obéit au Prophète, obéit [par là même] à Dieu. Quiconque tourne le dos... nous ne t’avons pas envoyé pour être leur gardien.
« Nous t’obéissons », disent-ils. Mais quand ils sortent de chez toi, une bande d’entre eux manigance dans la nuit des choses contraires à ce que tu dis. Dieu enregistre leurs manigances. Eloigne-toi d’eux ! Mets plutôt ta confiance en Dieu ! Dieu suffit comme garant !
Ne méditent-ils donc pas le Coran ? S’il venait d’un autre que Dieu, ils y trouveraient de nombreuses contradictions.
Quand leur parvient une nouvelle de sécurité ou d’alarme, ils la diffusent. S’ils l’annonçaient  [tout d’abord] au Prophète, ou à leurs chefs, ceux d’entre eux qui désirent être éclairés l’apprendraient alors [de la bouche même] de ces derniers. Sans la grâce de Dieu et sa miséricorde, vous auriez suivi Satan, hormis un petit nombre.
Combats donc sur le chemin de Dieu : tu en assumes seul la charge ; mobilise les croyants. Peut-être Dieu va-t-Il contenir la violence des dénégateurs. Dieu est le plus terrible en Sa violence et Sa dissuasion.
Qui intercède de belle intercession en gagnera une part ; qui intercède de mauvaise intercession, en subira une parcelle. Dieu veille bien sur tout.
Quand on vous salue, saluez plus bellement, ou tout au moins rendez le salut. De toute chose Dieu fait le compte
Dieu ! Pas de divinité à part Lui ! Très certainement II vous rassemblera au Jour de la Résurrection, point de doute là-dessus. Et qui est plus véridique que Dieu en parole ?
Qu’avez-vous à vous diviser en deux factions au sujet des Hypocrites ? Alors que Dieu les a refoulés [dans leur mécréance] pour ce qu’ils ont acquis. Voulez-vous guider ceux que Dieu égare ? Et quiconque Dieu égare, tu ne lui trouveras pas de chemin [pour le ramener].
Ils aimeraient vous voir mécréants, comme ils ont mécru : alors vous seriez tous égaux ! Ne prenez donc pas d’alliés parmi eux, jusqu’à ce qu’ils émigrent dans le sentier de Dieu. Mais s’ils tournent le dos, saisissez-les alors, et combattez-les où que vous les trouviez ; et ne prenez parmi eux ni allié ni secourant,
excepté ceux qui se joignent à un groupe avec lequel vous avez conclu une alliance, ou ceux qui viennent chez vous, le cœur serré d’avoir à vous combattre ou à combattre leur propre tribu. Si Dieu avait voulu, Il leur aurait donné l’audace [et la force] contre vous, et ils vous auraient certainement combattus. [Par conséquent,] s’ils restent neutres à votre égard et ne vous combattent point, et qu’ils vous offrent la paix, alors, Dieu ne vous permet aucun acte d’hostilité à leur égard.
Vous en trouverez d’autres qui cherchent à avoir votre confiance, et en même temps la confiance de leur propre tribu. Mais chaque fois qu’ils sont ramenés à la sédition, ils retombent au plus mal. S’ils ne restent pas neutres à votre égard, ne vous offrent pas la paix et ne retiennent pas leurs mains [de vous combattre], alors saisissez-les et combattez-les où que vous les trouviez. Contre ceux-ci, Nous vous avons donné autorité manifeste.
Il n’appartient pas à un croyant de tuer un autre croyant, si ce n’est par erreur. Quiconque tue par erreur un croyant, qu’il affranchisse alors un esclave croyant et remette à sa famille le prix du sang, à moins que celle-ci n’y renonce par charité. Mais si [le tué] appartenait à un peuple ennemi à vous et qu’il soit croyant, qu’on affranchisse alors un esclave croyant. S’il appartenait à un peuple auquel vous êtes liés par un pacte, qu’on verse alors à sa famille le prix du sang et qu’on affranchisse un esclave croyant. Celui qui n’en trouve pas les moyens, qu’il jeûne deux mois d’affilée pour être pardonné par Dieu. Dieu est Omniscient et Sage.
Quiconque tue intentionnellement un croyant, sa rétribution alors sera l’Enfer, pour y demeurer éternellement. Dieu l’a frappé de Sa colère, l’a maudit et lui a préparé un énorme châtiment.
Croyants ! Lorsque vous sortez pour lutter dans le sentier de Dieu, éclairez-vous [sur les gens] et ne dites pas à quiconque vous adresse le salut : « Tu n’es pas croyant », convoitant les biens de la vie d’ici-bas. Or c’est auprès de Dieu qu’il y a beaucoup de butin. C’est ainsi que vous étiez auparavant ; puis Dieu vous a accordé Sa grâce. Eclairez-vous donc [sur vos semblables, avant de les condamner]. Dieu est certes parfaitement Informé de ce que vous faites.
Ne sont pas égaux ceux des croyants qui restent chez eux — sauf ceux qui ont quelques infirmité — et ceux qui luttent corps et biens dans le sentier de Dieu. Dieu donne à ceux qui luttent corps et biens un rang d’excellence sur ceux qui restent chez eux. Et à chacun Dieu a promis la meilleure récompense ; et Dieu a mis les combattants au- dessus des non-combattants en leur accordant une rétribution immense ;
des rangs de Sa part ainsi qu’un pardon et une miséricorde. Dieu est Pardonneur et Miséricordieux.
Les anges diront à ceux qu’ils rappelleront [à Dieu] et qui auront été injustes envers eux-mêmes : « Où en étiez-vous ? — Nous étions des opprimés sur la terre, dirent-ils. » Alors les anges diront : « La terre de Dieu n’était-elle pas assez vaste pour vous permettre d’émigrer ? » Voilà bien ceux dont le refuge est l’Enfer. Et quelle mauvaise destination !
A l’exception des opprimés : hommes, femmes et enfants, incapables d’aucun stratagème, et qui ne trouvent aucune voie.
A ceux-là, il se peut que Dieu donne le pardon. Dieu est Clément et Pardonneur.
Et quiconque émigre dans le sentier de Dieu trouvera sur terre maints refuges et abondance. Et quiconque sort de sa maison, émigrant vers Dieu et Son Messager, et que la mort atteint, sa récompense incombe à Dieu. Et Dieu est Pardonneur et Miséricordieux.
Et quand vous parcourez la terre, ce n’est pas un péché pour vous de raccourcir la prière, si vous craignez que les mécréants ne vous mettent à l’épreuve, car les mécréants demeurent pour vous un ennemi déclaré.
Et lorsque tu te trouves parmi eux, et que tu les diriges dans la prière, qu’un groupe d’entre eux se mette debout en ta compagnie, en gardant leurs armes. Puis lorsqu’ils ont terminé la prosternation, qu’ils  passent derrière vous et que vienne l’autre groupe, ceux qui n’ont pas encore célébré la prière. A ceux-ci alors  d’accomplir la prière avec toi, prenant leurs précautions et leurs armes. Les mécréants aimeraient vous voir négliger vos armes et vos équipements, afin de tomber sur vous en une seule masse. Vous ne commettez aucun péché si, incommodés par la pluie ou malades, vous déposez vos armes ; cependant prenez garde. Certes, Dieu a préparé pour les mécréants un châtiment avilissant.
Quand vous avez accompli la prière, invoquez le nom de Dieu, debout, assis ou couchés sur vos côtés. Puis lorsque vous êtes en sécurité, accomplissez la prière [normalement], car la prière demeure, pour les croyants, une prescription, à des temps déterminés.
Ne mollissez point en affrontant ces gens, car si vous souffrez, eux aussi souffrent, [avec cette différence] que vous espérez de Dieu, ce qu’ils ne sauraient espérer. Dieu est Omniscient et Sage.
Nous t’avons révélé le Coran [renfermant] la vérité pour arbitrer [les conflits] qui opposent les hommes, selon ce que Dieu te montre. Mais, ne te fais pas le défenseur des dupeurs.
Demande pardon à Dieu. Dieu est, en vérité, Pardonneur, Miséricordieux.
Ne dispute pas en faveur de ceux qui se dupent eux-mêmes : Dieu n’aime pas le dupeur qui s’obstine au péché
ils tentent de se cacher des hommes et ne se cachent pas de Dieu ; alors qu’il est avec eux, quand, la nuit, ils forgent des propos qui Lui déplaisent. Dieu cerne tout ce qu’ils font.
Or vous voici à disputer en leur faveur sur des choses de la vie d’ici-bas. Mais qui disputera pour eux face à Dieu le Jour de la résurrection ? Ou qui se fera leur garant ?
Qui commet un mal ou fait preuve d’iniquité envers lui-même, puis demande pardon à Dieu, trouve Dieu Tout pardon, Miséricordieux.
Qui acquiert un péché ne l’acquiert qu’à son détriment. Dieu est Omniscient et Sage.
Qui, s’étant acquis une faute ou un péché, l’impute à un innocent, se charge d’une énormité, d’un péché flagrant...
Sans la grâce de Dieu et Sa sollicitude pour toi, une partie d’entre eux auraient tenté de t’égarer. Ils n’égareront qu’eux-mêmes. Et ils ne peuvent te nuire en rien. Dieu t’a révélé le Livre et la sagesse et II t’a enseigné ce que tu ne savais pas. Grande a été la sollicitude de Dieu pour toi.
On ne trouve rien d’édifiant dans la plupart de leurs conversations secrètes. Mais celui qui recommande la charité, le bien, l’union entre les hommes et cela dans le but de plaire à Dieu, celui-là, nous lui donnerons une récompense énorme.
Et quiconque fait scission d’avec le Messager, après que le droit chemin lui est apparu et suit un sentier autre que celui des croyants, Nous, Nous, détournons de lui autant qu’il se détourne, et le fairons brûler dans la Géhenne. Et quelle mauvaise destination !
Certes, Dieu ne pardonne pas qu’on Lui donne des associés. A part cela, Il pardonne à qui II veut. Quiconque donne des associés à Dieu s’égare, très loin dans l’égarement.
Ils n’invoquent en dehors de Lui que femelles, ils n’invoquent qu’un satan rebelle,
maudit par Dieu. Il a dit : « Certainement, je saisirai parmi Tes serviteurs, une partie déterminée.
Certes, je ne manquerai pas de les égarer, je leur donnerai de faux espoirs, je leur commanderai, et ils fendront les oreilles aux bestiaux ; je leur commanderai, et ils altéreront la création de Dieu. » Et quiconque prend Satan pour allié au lieu de Dieu, sera, certes, voué à une perte évidente.
Il leur fait des promesses et leur donne espoir. Et Satan ne leur fait que des promesses trompeuses.
Voilà ceux dont le refuge est l’Enfer. Et ils ne trouveront aucun moyen d’y échapper !
Et quant à ceux qui ont cru et fait de bonnes œuvres, Nous les ferons entrer dans des Jardins sous lesquels coulent des ruisseaux, pour y demeurer éternellement. Promesse de Dieu en vérité. Et qui est plus véridique que Dieu en parole ?
Ceci ne dépend ni de vos désirs ni des gens du Livre. Quiconque fait un mal sera rétribué pour cela, et ne trouvera en sa faveur, hors de Dieu, ni allié ni secoureur.
Et quiconque, homme ou femme, fait de bonnes œuvres, tout en étant croyant... les voilà ceux qui entreront au Paradis ; et on ne leur fera aucune injustice, fût-ce d’un fétu.
Qui est meilleur en religion que celui qui soumet à Dieu son être, tout en se conformant à la Loi révélée et suivant la religion d’Abraham, homme de droiture ? Abraham dont Dieu a fait un intime.
C’est à Dieu qu’appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et Dieu cerne toute chose.
Et ils te consultent à propos de ce qui a été décrété au sujet des femmes. Dis : « Dieu vous donne Son décret là-dessus, en plus de ce qui vous est récité dans le Livre, au sujet des orphelines auxquelles vous ne donnez pas ce qui leur a été prescrit, et que vous désirez épouser, et au sujet des mineurs encore d’âge faible. » Vous devez agir avec équité envers les orphelins. Et de tout ce que vous faites de bien, Dieu en est, certes, Omniscient.
Si une femme redoute de son époux une attitude /hostile ou une répugnance, il n’y a aucun inconvénient à ce qu’ils procèdent à quelque compromis. Le compromis est préférable [au divorce]. Les âmes sont enclines à l’avarice ; mais si vous êtes charitables et si vous craignez Dieu [sachez qu’] II est parfaitement informé de ce que vous faites.
Jamais vous ne pourrez être équitables envers vos épouses, même si vous vous efforcez de l’être. Du moins ne soyez pas trop partiaux au point de laisser [l’épouse que vous n’aimez pas] comme en suspens. Si vous améliorez [vos rapports avec vos épouses] en craignant d’être injustes, Dieu est, certes, Clément et Compatissant.
Si les deux époux se séparent, Dieu permettra à chacun d’eux de se passer de l’autre, grâce à sa richesse. Dieu est Riche et Sage.
A Dieu seul appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Craignez Dieu ! Voilà ce que Nous avons enjoint à ceux auxquels avant vous le Livre fut donné, tout comme à vous-mêmes. Et si vous ne croyez pas [cela ne nuit pas à Dieu, car] très certainement à Dieu seul appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et Dieu se suffit à Lui-même et II est digne de louange.
A Dieu seul appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et Dieu suffit pour s’occuper de tout.
S’il voulait, il vous ferait disparaître, ô gens, et en ferait venir d’autres. Car Dieu en a le pouvoir.
Quiconque désire la récompense d’ici-bas, c’est auprès de Dieu qu’est la récompense d’ici-bas tout comme celle de l’au-delà. Et Dieu entend et observe tout.
Vous qui croyez ! observez strictement la justice en témoins de Dieu, fût-ce contre vous-mêmes, contre vos père et mère ou proches parents. Qu’il s’agisse d’un riche ou d’un besogneux ; dans l’un comme dans l’autre cas, Dieu a priorité. Ne suivez donc pas les passions, afin de ne pas dévier de la justice. Si vous portez un faux témoignage ou si vous le refusez, [sachez que] Dieu est parfaitement Informé de ce que vous faites.
Vous qui croyez, croyez en Dieu et en Son Messager, au Livre qu’il a fait descendre sur Son Messager, et au Livre qu’il a fait descendre avant. Quiconque ne croit pas en Dieu, en Ses anges, en Ses Livres, en Ses Messagers et au Jour dernier, s’égare, loin dans l’égarement.
Ceux qui ont cru, puis sont devenus mécréants, puis ont cru de nouveau, ensuite sont redevenus mécréants, et n’ont fait que croître en mécréance, Dieu ne leur pardonnera pas, ni les guidera vers un chemin [droit].
Annonce aux hypocrites qu’il y a pour eux un châtiment douloureux,
ceux qui prennent pour alliés les mécréants au lieu des croyants, est-ce la puissance qu’ils recherchent auprès d’eux ? [En vérité] la puissance appartient entièrement à Dieu.
Dans le Livre, il vous a déjà révélé ceci : lorsque vous entendez qu’on renie les versets [signes] de Dieu et qu’on s’en raille, ne vous asseyez point avec ceux-là jusqu’à ce qu’ils entreprennent une autre conversation. Sinon, vous serez comme eux. Dieu rassemblera, certes, les hypocrites et les mécréants, tous, dans l’Enfer.
Ils restent dans l’expectative à votre égard ; si une victoire vous vient de la part de Dieu, ils disent : « N’étions-nous pas avec vous ? » ; et s’il en revient un avantage aux mécréants, ils leur disent : « N’est-ce pas que vous ayant à merci, nous vous préservions des croyants ? » Et bien, Dieu jugera entre vous au Jour de la Résurrection. Et jamais Dieu ne donnera une voie aux mécréants contre les croyants.
Les hypocrites cherchent à tromper Dieu, mais Dieu retourne leur tromperie [contre eux-mêmes]. Et lorsqu’ils se lèvent pour la prière, ils se lèvent avec paresse et par ostentation envers les gens. A peine invoquent-ils Dieu.
Ils sont indécis [entre les croyants et les mécréants], n’appartenant ni aux uns ni aux autres. Or, quiconque Dieu égare, jamais tu ne trouveras de chemin pour lui.
O croyants ! Ne prenez pas pour alliés les mécréants au lieu des croyants. Voudriez-vous donner à Dieu un argument évident contre vous ?
Les hypocrites seront, certes, au plus bas fond du Feu, et tu ne leur trouveras jamais de secoureur,
sauf ceux qui se repentent, s’amendent, s’attachent fermement à Dieu, et Lui vouent un culte sincère. Ceux-là seront avec les croyants. Et Dieu donnera aux croyants une énorme récompense.
Qu’aurait à faire Dieu de vous châtier si vous Lui vouez croyance et reconnaissance ? Dieu est Sachant-gré, Connaissant.
Dieu n’aime pas qu’on profère de mauvaises paroles, à moins qu’on n’ait subi une iniquité. Dieu est Entendant, Connaissant
Que vous fassiez du bien, ouvertement ou en secret, ou bien que vous pardonniez un mal... alors Dieu est Pardonneur et Omnipotent.
Ceux qui ne croient pas en Dieu et en Ses Messagers, et qui veulent faire distinction entre Dieu et Ses Messagers et qui disent : « Nous croyons en certains d’entre eux mais ne croyons pas en d’autres », et qui veulent prendre un chemin intermédiaire [entre la foi et la mécréance],
les voilà les vrais mécréants ! Et Nous avons préparé pour les mécréants un châtiment avilissant.
Et ceux qui croient en Dieu et en Ses Messagers et qui ne font de différence entre ces derniers, voilà ceux à qui II donnera leurs récompenses. Et Dieu est Pardonneur et Miséricordieux.
Les Gens du Livre te demandent de leur faire descendre du ciel un Livre. Ils ont déjà demandé à Moïse quelque chose de bien plus grave quand ils dirent : « Fais-nous voir Dieu à découvert ! » Alors la foudre les frappa pour leur tort. Puis ils adoptèrent le Veau [comme idole] même après que les preuves leur furent venues. Nous leur pardonnâmes cela et donnâmes à Moïse une justification éclatante.
Et pour [obtenir] leur engagement, Nous avons brandi au-dessus d’eux le Mont, Nous leur avons dit : « Entrez par la porte en vous prosternant » ; Nous leur avons dit : « Ne transgressez pas le Sabbat » ; et Nous avons pris d’eux un engagement ferme.
Pour avoir violé leur engagement, nié les signes de Dieu, assassiné sans droit les prophètes, pour leur parole : « Nos cœurs sont opaques », alors qu’en réalité c’est Dieu qui les avaient scellés en raison de leur incrédulité, [nous les avons maudits], et rares sont ceux qui parmi eux ont la foi.
Et à cause de leur mécréance et de l’énorme calomnie qu’ils prononcent contre Marie.
Et à cause de leur parole : Nous avons vraiment tué le Christ, Jésus, fils de Marie, le Messager de Dieu... Or, ils ne l’ont ni tué ni crucifié ; mais ce n’était qu’un faux semblant ! Et ceux qui ont discuté sur son sujet sont vraiment dans l’incertitude : ils n’en ont aucune connaissance certaine, ils ne font que suivre des conjectures et ils ne l’ont certainement pas tué.
Mais Dieu l’a élevé vers Lui. Et Dieu est Puissant et Sage,
Il n’y aura personne, parmi les gens du Livre, qui n’aura pas foi en lui avant sa mort. Et au Jour de la Résurrection, il sera témoin contre eux.
Donc à raison d’une iniquité imputable aux tenants du judaïsme, Nous leur interdîmes des choses bonnes, qui leur étaient licites ; et ce fut aussi à raison des obstacles que souvent ils élèvent sur le chemin de Dieu,
[et aussi] parce qu’ils pratiquent l’usure, bien qu’on la leur avait défendue, et accaparent malhonnêtement les biens d’autrui. Aux mécréants nous avons réservé un châtiment douloureux.
Mais les hommes à la science inébranlable/ferme parmi eux et les croyants ajoutent foi à ce qui t’a été révélé et à ce qui fut révélé avant toi. Ceux qui s’acquittent de la prière, ceux qui font la Zakât, ceux qui croient en Dieu et au Jour dernier, à tous ceux-là nous accorderons une rétribution immense.
Nous t’avons fait une Révélation comme Nous fîmes à Noé et aux prophètes après lui. Et Nous avons fait Révélation à Abraham, à Ismaël, à Isaac, à Jacob, aux Tribus (al-asbât), à Jésus, à Job, à Aaron et à Salomon, et Nous avons donné un psautier (zabûran) à David.
Et il y a des messagers dont Nous t’avons raconté l’histoire précédemment, et des messagers dont Nous ne t’avons point raconté l’histoire — et Dieu a parlé à Moïse de vive voix —
en tant que messagers, annonciateurs et avertisseurs, afin qu’après la venue des messagers il n’y eût pour les gens point d’argument devant Dieu. Dieu est Puissant et Sage.
Mais Dieu témoigne de ce qu’il a fait descendre vers toi, Il l’a fait descendre en toute connaissance. Et les anges en témoignent. Et Dieu suffit comme témoin.
Ceux qui se montrent mécréants et qui dressent des obstacles sur le chemin de Dieu, errent, dans leur égarement, bien loin [de la bonne voie]
Ceux qui se montrent mécréants et qui agissent injustement, Dieu n’est nullement disposé à leur pardonner, ni à les guider sur aucune route
si ce n’est celle de la Géhenne où ils séjourneront éternellement. Ce sera facile pour Dieu.
O gens ! Le Messager vous a apporté la vérité de la part de votre Seigneur. Croyez donc ! Cela vous sera meilleur. Et si vous ne croyez pas, [sachez] qu’à Dieu appartient ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et Dieu est Omniscient et Sage.
O Gens du Livre ! N’exagérez pas en votre religion ! Ne dites de Dieu que la vérité ! L’Oint Jésus, fils de Marie, est seulement un Prophète de Dieu, sa parole projetée en Marie, et un Esprit venu de Lui. Croyez donc en Dieu, en Ses Messagers, et ne dites pas : « Trois » ; cessez de le dire ; mieux cela vaudra pour vous ! Dieu n’est qu’un. A Sa transcendance ne plaise qu’il eût un fils ! A lui appartient ce qui est dans les cieux et sur la terre, et II suffit comme protecteur.
Jamais l’Oint ne trouve indigne d’être un serviteur de Dieu, ni les anges rapprochés [du Seigneur]. Et ceux qui trouvent indigne de L’adorer et s’enflent d’orgueil..., Il les ramènera en masse vers Lui.
Quant à ceux qui ont cru et fait de bonnes œuvres, Il leur accordera leurs pleines récompenses et y ajoutera le surcroît de Sa grâce. Et quant aux dédaigneux et orgueilleux, Il les châtiera d’un châtiment douloureux. Et ils ne trouveront, pour eux, en dehors de Dieu, ni allié ni secoureur.
O gens ! Certes une preuve évidente vous est venue de la part de votre Seigneur. Et Nous avons fait descendre vers vous une lumière éclatante.
Alors ceux qui croient en Dieu et qui s’attachent à Lui, Il les fera entrer dans une miséricorde venue de Lui, et dans une grâce aussi. Et Il les guidera vers Lui dans un chemin droit.
On te consultera [sur les droits des collatéraux]. Réponds : « Dieu vous dicte [au sujet de la dévolution] d’une succession sans ayant-droit, descendant ou ascendant [ceci] : “Si un homme sans enfant décède, laissant une sœur, celle-ci hérite de la moitié [du patrimoine devenu vacant]. [Inversement] un homme hérite [de la totalité] de ce que laisse sa sœur, si elle décède sans postérité. Si le défunt laisse deux sœurs, celles-ci héritent des deux tiers. [Si dans de telles conditions], les successibles sont des frères et sœurs, la part revenant au mâle [doit être] égale à celle de deux femmes.” » Dieu vous explicite tout cela afin que vous ne vous égariez point. De toute chose Dieu est Connaissant.
O croyants ! Remplissez fidèlement vos engagements. Vous est permise la bête du cheptel, sauf ce qui sera énoncé [comme étant interdit]. Ne vous permettez point la chasse alors que vous êtes en état de sacralisation. Dieu en vérité, décide de ce qu’Il veut.
O croyants ! Ne profanez ni les rites du pèlerinage [dans les endroits sacrés] de Dieu, ni le mois sacré, ni les animaux de sacrifice, ni les guirlandes, ni ceux qui se dirigent vers la Maison Sacrée cherchant de leur Seigneur grâce et agrément. Une fois désacralisés, vous êtes libres de chasser. Et ne laissez pas la haine pour un peuple qui vous a obstrué la route vers la Mosquée sacrée vous inciter à transgresser. Entraidez-vous dans l’accomplissement des bonnes œuvres et de la piété et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression. Et craignez Dieu, car Dieu est, certes, dur en punition !
Il vous est interdit [de manger la chair d’une] bête morte, le sang, la viande de porc, la viande d’un animal sur lequel on aura invoqué [en l’égorgeant le nom] d’un autre que Dieu, de toute bête morte par étouffement, sous des coups, des suites d’une chute ou d’un coup de corne, mise en pièces par des fauves — [à moins qu’elle n’ait été saignée à temps] —, ou immolée sur les pierres dressées. [Il vous est interdit d’attribuer les parts de viande d’une bête égorgée en commun] par tirage au sort, au moyen de flèches, ce qui est [en soi] une perversité. Aujourd’hui, les mécréants désespèrent [de vous détourner] de votre religion. Ne les redoutez pas, redoutez-Moi. Aujourd’hui, J’ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. Et J’agrée l’Islam comme religion pour vous. Si quelqu’un est contraint par la faim, sans inclination vers le péché... alors, Dieu est Pardonneur et Miséricordieux.
Ils t’interrogent sur ce qui leur est permis. Dis : Vous sont permises ‘les bonnes nourritures’, ainsi que ce que capturent les carnassiers que vous avez dressés, en leur apprenant ce que Dieu vous a appris. Mangez donc de ce qu’ils capturent pour vous et prononcez dessus le nom de Dieu. Et craignez Dieu. Car Dieu est, certes, prompt dans les comptes.
Oui, de ce jour vous sont rendues licites ‘les choses bonnes’. La nourriture de ceux qui ont reçu l’Ecriture avant vous est licite pour vous ; votre nourriture est licite pour eux. Et les ‘préservées’ parmi les croyantes, et les ‘préservées’ parmi ceux qui ont reçu l’Ecriture avant vous, si vous leur donnez leur douaire, en bons ‘préservants’, non pas en tant que débauchés ou libertins... Quiconque abjure la foi, alors vaine devient son action, et il sera dans l’au-delà du nombre des perdants.
Vous qui croyez, quand vous vous levez pour la prière, lavez-vous [préalablement] le visage, les mains [et les bras] jusqu’aux coudes ; passez [vos mains mouillées] sur votre tête ; [lavez-vous] les pieds jusqu’aux chevilles. Purifiez-vous, si vous êtes en état de pollution. Si vous êtes malades ou en voyage, si vous venez de satisfaire vos besoins naturels, si vous avez ‘touché’ aux femmes et que vous ne trouviez point d’eau, purifiez-vous en posant vos mains sur de la terre lisse et propre et essuyez-vous la figure et les mains. Dieu n’entend vous imposer aucune gêne ; il veut cependant vous purifier et parachever ses bienfaits envers vous afin que vous soyez reconnaissants.
Et rappelez-vous le bienfait de Dieu sur vous, ainsi que l’alliance qu’il a conclue avec vous, quand vous avez dit : « Nous avons entendu et nous avons obéi. » Et craignez Dieu. Car Dieu connaît parfaitement le contenu des cœurs.
O croyants ! Soyez stricts [dans vos devoirs] envers Dieu et [soyez] des témoins équitables. Et que la haine pour un peuple ne vous incite pas à être injuste. Pratiquez l’équité ; cela est plus proche de la piété. Et craignez Dieu. Car Dieu est certes parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.
Dieu a promis à ceux qui croient et font de bonnes œuvres qu’il y aura pour eux un pardon et une énorme récompense.
Les mécréants qui traitent nos versets/signes de mensonges seront, quant à eux, voués à l’Enfer.
Croyants ! Rappelez-vous le bienfait de Dieu à votre égard, le jour où un groupe d’ennemis s’apprêtait à porter la main sur vous [en vue de vous attaquer] et qu’il repoussa leur tentative. Et craignez Dieu. C’est en Dieu que les croyants doivent mettre leur confiance.
Et Dieu, certes, prit l’engagement des Fils d’Israël. Nous dégageâmes douze syndics d’entre eux. Et Dieu dit : « Je suis avec vous, pourvu que vous accomplissiez la prière, acquittiez la zakât, croyiez en Mes Messagers, les aidiez et fassiez à Dieu un bon prêt. Alors, certes, J’effacerai vos méfaits, et vous ferai entrer, aux Jardins sous lesquels coulent des ruisseaux. Et quiconque parmi vous, après cela, mécroit, s’égare certes du droit chemin ! »
Et puis, à cause de leur violation de l’engagement, Nous les avons maudits et endurci leurs cœurs : ils détournent les paroles de leur sens et oublient une partie de ce qui leur a été rappelé. Tu ne cesseras de découvrir leur trahison, sauf d’un petit nombre d’entre eux. Pardonne-leur donc et oublie [leurs fautes]. Car Dieu aime, certes, les bienfaisants.
Et de ceux qui disent : « Nous sommes chrétiens », Nous avons pris leur engagement. Mais ils ont oublié une partie de ce qui leur a été rappelé. Nous avons donc suscité entre eux l’inimitié et la haine jusqu’au Jour de la Résurrection. Et Dieu les informera de ce qu’ils faisaient.
O gens du Livre ! Notre Messager vous est certes venu, vous exposant beaucoup de ce que vous cachiez du Livre, et passant sur bien d’autres choses ! Une lumière et un Livre explicite vous sont certes venus de Dieu !
Par ceci, Dieu guide aux chemins du salut ceux qui cherchent Son agrément. Et II les fait sortir des ténèbres à la lumière par Sa grâce. Et II les guide vers un chemin droit.
Certes sont mécréants ceux qui disent : « Dieu est l’Oint, fils de Marie ! » Dis : « Qui donc détient quelque chose de Dieu [pour L’empêcher], s’il voulait faire périr l’Oint, fils de Marie, ainsi que sa mère et tous ceux qui sont sur la terre ? ... A Dieu seul appartient la royauté des cieux et de la terre et de ce qui se trouve entre les deux. » Il crée ce qu’il veut. Et Dieu est Omnipotent.
Les Juifs et les Chrétiens ont dit : « Nous sommes les enfants de Dieu et Ses préférés. » Dis : « Pourquoi donc vous châtie-t-Il pour vos péchés ? » En fait, vous êtes des êtres humains d’entre ceux qu’il a créés. Il pardonne à qui II veut et II châtie qui II veut. Et à Dieu seul appartient la royauté des cieux et de la terre et de ce qui se trouve entre les deux. Et c’est vers Lui que sera la destination finale.
O gens du Livre ! Notre Messager est venu pour vous éclairer après une interruption des Messagers afin que vous ne disiez pas : « Il ne nous est venu ni annonciateur ni avertisseur. » Voilà, certes, que vous est venu un annonciateur et un avertisseur. Et Dieu est Omnipotent.
Lors Moïse dit à son peuple : « O mon peuple, rappelez-vous le bienfait que Dieu vous a prodigué : Il a parmi vous établi des prophètes, Il a fait de vous des rois, vous a donné ce qu’il n’avait donné à personne dans les univers.
O mon peuple ! Entrez en Terre Sainte que Dieu vous a destinée ! Ne revenez plus sur vos pas, vous seriez perdants ! »
Ils lui dirent : « Moïse, il y a dans ce pays un peuple de colosses. Nous ne pourrons y entrer qu’ils n’en soient sortis : s’ils en sortent, à nous d’entrer. »
Deux hommes craignant [Dieu] et favorisés de sa grâce dirent : « Entrez chez eux par la porte ; puis quand vous y serez entrés, vous serez sans doute les dominants. Et c’est en Dieu qu’il faut avoir confiance, si vous êtes croyants. »
Ils dirent : « Moïse ! Nous n’y entrerons jamais, aussi longtemps qu’ils y seront. Va donc, toi et ton Seigneur, et combattez tous deux. Nous restons là où nous sommes. »
Il dit : « Seigneur ! Je n’ai de pouvoir, vraiment, que sur moi- même et sur mon frère : sépare-nous donc de ce peuple pervers. »
[Dieu] dit : « Eh bien ! ce pays leur sera interdit pendant quarante ans, durant lesquels ils erreront sur la terre. Ne te tourmente donc pas pour ce peuple pervers. »
Et raconte-leur en toute vérité l’histoire des deux fils d’Adam. Les deux offrirent des sacrifices ; celui de l’un fut accepté et celui de l’autre ne le fut pas. Celui-ci dit : « Je te tuerai sûrement. — Dieu n’accepte, dit l’autre, que de la part des pieux.
Si tu étends vers moi ta main pour me tuer, moi, je n’étendrai pas vers toi ma main pour te tuer : car je crains Dieu, le Seigneur des univers.
Certes, je préfère que tu te charges ainsi de mes péchés et des tiens, et que tu sois voué au Feu qui sera la rétribution des injustes. »
Son âme l’incita à tuer son frère. Il le tua donc et devint ainsi du nombre des perdants.
Puis Dieu envoya un corbeau qui se mit à gratter la terre pour lui montrer comment ensevelir le cadavre de son frère. Il dit : « Malheur à moi ! Suis-je incapable d’être, comme ce corbeau, à même d’ensevelir le cadavre de mon frère ? » Il devint alors du nombre de ceux que ronge le remords.
C’est pourquoi Nous avons prescrit pour les Fils d’Israël que quiconque tuerait une personne non coupable d’un meurtre ou d’une corruption sur la terre, c’est comme s’il avait tué tous les hommes. Et quiconque lui fait don de la vie, c’est comme s’il faisait don de la vie à tous les hommes. En effet, Nos Messagers sont venus à eux avec les preuves. Et puis voilà, qu’en dépit de cela, beaucoup d’entre eux se mettent à commettre des excès sur la terre.
La rétribution de ceux qui font la guerre contre Dieu et Son Messager, et qui s’efforcent de semer la corruption sur la terre, c’est qu’ils soient tués, ou crucifiés, ou que soient coupées leur main et leur jambe opposées, ou qu’ils soient expulsés du pays. Ce sera pour eux l’ignominie ici-bas ; et dans l’au-delà, il y aura pour eux un énorme châtiment,
à l’exception de ceux qui se seront repentis avant que vous les ayez en votre pouvoir. Sachez que Dieu est Tout pardon, Miséricordieux.
Vous qui croyez, prémunissez-vous envers Dieu, aspirez à trouver vers Lui la voie, faites effort sur Son chemin, dans l’espoir d’être des triomphants.
Les mécréants posséderaient-ils tout ce qui est dans la terre et autant encore pour se racheter [et échapper] au châtiment du jour de la résurrection, que cela ne serait point accepté d’eux. Leur supplice sera atroce.
Ils voudront sortir du feu mais ils n’en sortiront pas. Leur supplice sera permanent.
Le voleur et la voleuse, à tous deux coupez la main, en punition de ce qu’ils se sont acquis, et comme châtiment de la part de Dieu. Dieu est Puissant et Sage.
Mais quiconque se repent après son tort et se réforme, Dieu accepte son repentir. Car, Dieu est, certes, Pardonneur et Miséricordieux.
Ne sais-tu pas qu’à Dieu appartient la royauté des cieux et de la terre ? Il châtie qui II veut et pardonne à qui II veut. Et Dieu est Omnipotent.
O Messager ! Que ne t’affligent point ceux qui concourent en mécréance ; parmi ceux qui ont dit de la bouche : « Nous avons cru » sans que leurs cœurs aient jamais cru et parmi les Juifs qui aiment bien écouter le mensonge et écouter d’autres gens qui ne sont jamais venus à toi et qui déforment le sens des mots une fois bien établi. Ils disent : « Si vous avez reçu ceci, acceptez-le et si vous ne l’avez pas reçu, soyez méfiants. » Celui que Dieu veut éprouver, tu n’as pour lui aucune protection contre Dieu. Voilà ceux dont Dieu n’a pas voulu purifier les cœurs. A eux, seront réservés, une ignominie ici-bas et un énorme châtiment dans l’au-delà.
Ils sont attentifs au mensonge et voraces de gains illicites. S’ils viennent à toi, sois juge entre eux ou détourne-toi d’eux. Et si tu te détournes d’eux, jamais ils ne pourront te faire aucun mal. Et si tu juges, alors juge entre eux en équité. Car Dieu aime ceux qui jugent équitablement.
Comment se fait-il, d’ailleurs, qu’ils recourent à toi comme juge, quand ils ont la Torah, qui renferme la norme de Dieu : après quoi ils lui tournent le dos ! Ceux- là ne sont pas des croyants.
Nous avons révélé la Torah où il y a une direction, une lumière [et une référence] pour les prophètes soumis [à la volonté divine], les rabbins, les grands prêtres gardiens et témoins de l’Écriture de Dieu, [appelés] à rendre justice parmi ceux qui pratiquent le judaïsme. Ne redoutez donc point les hommes, mais redoutez-Moi ! Ne vendez point Mes signes à un vil prix. Ceux qui ne jugent pas selon ce que Dieu a révélé, ceux-là sont des dénégateurs.
Et Nous y avons prescrit pour eux vie pour vie, œil pour œil, nez pour nez, oreille pour oreille, dent pour dent. Les blessures suivent la loi du talion. Après, quiconque y renonce par charité, cela lui vaudra une expiation. Et ceux qui ne jugent pas d’après ce que Dieu a fait descendre, ceux-là sont des injustes.
Nous mîmes sur leurs traces Jésus fils de Marie, en tant qu’avérateur de ce qui était ‘entre ses mains’ de la Torah. Et Nous lui avons donné l’Evangile, où il y a guide et lumière,... en tant qu’avérateur de ce qui était ‘entre ses mains’ de la Torah, que guidance et qu’exhortation pour les pieux.
[Et pour] que les Gens de l’Evangile jugent selon ce que Dieu y a fait descendre. Ceux qui ne jugent pas d’après ce que Dieu a fait descendre, ceux-là sont les pervers.
Et sur toi Nous avons fait descendre le Livre avec la vérité, pour avérer ce qui était en cours des Ecritures, en l’englobant. Juge donc entre eux d’après ce que Dieu a fait descendre. Ne suis pas leurs passions, loin de la vérité qui t’est venue. A chacun de vous, nous avons donné une loi et une voie. Si Dieu avait voulu, certes II aurait fait de vous tous une seule communauté. Mais II veut vous éprouver en ce qu’Il vous donne. Concurrencez donc dans les bonnes œuvres. C’est vers Dieu qu’est votre retour à tous ; alors Il vous informera de ce en quoi vous divergiez.
Juge alors parmi eux d’après ce que Dieu a fait descendre. Ne suis pas leurs passions, et prends garde qu’ils ne tentent de t’éloigner d’une partie de ce que Dieu t’a révélé. Et puis, s’ils refusent [le jugement révélé] sache que Dieu veut les affliger [ici-bas] pour une partie de leurs péchés. Beaucoup de gens, certes, sont des pervers.
Est-ce donc le jugement du temps de l’Ignorance qu’ils cherchent ? Qu’y a-t-il de meilleur que Dieu, en matière de jugement pour des gens qui ont la certitude ?
O croyants ! Ne prenez pas pour alliés les Juifs et les Chrétiens ; ils sont alliés les uns des autres. Et celui d’entre vous qui les prend pour alliés, devient un des leurs. Dieu ne guide certes pas les gens injustes.
Tu verras ceux dont le cœur est miné par une maladie s’empresser vers eux. Ils disent : « Nous redoutons un revirement du sort contre nous ! » Or, il se peut que Dieu accorde [aux croyants] la victoire ou une [autre situation favorable] venant de Lui. Ils seront alors réduits à regretter ce qu’ils avaient dissimulé en leur for intérieur.
Et les croyants diront [à leur sujet] : « Sont-ce là les gens qui juraient par Dieu, en leurs solennels serments, qu’ils étaient avec vous ? » Leurs œuvres sont sans mérite. Ils se retrouveront parmi les perdants.
O croyants ! Quiconque parmi vous apostasie de sa religion... Dieu va faire venir un peuple qu’Il aime et qui L’aime, modeste envers les croyants et fier et puissant envers les dénégateurs, qui lutte dans le sentier de Dieu, ne craignant le reproche de personne. Telle est la grâce de Dieu. Il la donne à qui II veut. Dieu est Immense et Omniscient.
Vous n’avez d’autres alliés que Dieu, Son Messager, et les croyants qui accomplissent la prière, s’acquittent de la zakât en se prosternant [devant Dieu].
Et quiconque prend pour alliés Dieu, Son Messager et les croyants, [réussira] car c’est le parti de Dieu qui sera victorieux.
O croyants ! n’adoptez pas pour alliés ceux qui prennent en raillerie et jeu votre religion, parmi ceux à qui le Livre fut donné avant vous et parmi les dénégateurs. Et craignez Dieu si vous êtes croyants.
Et lorsque vous faites l’appel à la prière, ils la prennent en raillerie et jeu. C’est qu’ils sont des gens qui ne raisonnent point.
Dis : « Gens du Livre, nous tiendriez-vous rigueur uniquement pour ce que nous croyons en Dieu, en ce qu’il a fait descendre sur nous, en ce qu’il fit descendre auparavant, et que la plupart d’entre vous sont des pervers ? »
Dis : « Puis-je vous informer de ce qu’il y a de pire, en fait de rétribution auprès de Dieu ? Celui que Dieu a maudit, celui qui a encouru Sa colère, et ceux dont II a fait des singes, des porcs, et de même, celui qui a adoré le Tâghût, ceux-là ont la pire des places et sont les plus égarés du chemin droit. »
Lorsqu’ils viennent à vous, ils disent : « Nous croyons. » [En fait], ils entrent [chez vous] en mécréants et en mécréants ils sortent. Dieu sait parfaitement ce qu’ils dissimulaient.
Et tu verras beaucoup d’entre eux se précipiter vers le péché et l’iniquité, et manger des gains illicites. Comme est donc mauvais ce qu’ils font !
Si seulement leurs rabbins et leurs grands prêtres ne leur interdisaient leur propos de péché, leur manger frauduleux ! Comme est donc mauvais ce qu’ils œuvrent !
Et les Juifs disent : « La main de Dieu est fermée ! » Que leurs propres mains soient fermées, et maudits soient-ils pour l’avoir dit. Bien au contraire, Ses mains sont largement ouvertes : II distribue Ses dons comme II veut. Et certes, ce qui a été descendu vers toi de la part de ton Seigneur va faire beaucoup croître parmi eux la rébellion et la mécréance. Nous avons jeté parmi eux l’inimitié et la haine jusqu’au Jour de la Résurrection. Toutes les fois qu’ils allument un feu pour la guerre, Dieu l’éteint. Et ils s’efforcent de semer le désordre sur la terre, alors que Dieu n’aime pas les semeurs de désordre.
Si les gens du Livre avaient la foi et la piété, Nous leur aurions certainement effacé leurs méfaits et les aurions certainement introduits dans les Jardins du délice.
S’ils avaient mis en œuvre la Torah et l’Evangile et ce qui est descendu sur eux de la part de leur Seigneur, ils auraient certainement joui de ce qui est au-dessus d’eux et de ce qui est sous leurs pieds. Il y a parmi eux un groupe qui agit avec droiture ; mais pour beaucoup d’entre eux, comme est mauvais ce qu’ils font !
O Messager, transmets ce qui est descendu sur toi de la part de ton Seigneur. Si tu ne le faisait pas, alors tu n’aurais pas communiqué Son message. Et Dieu te protégera des gens. Certes, Dieu ne guide pas les gens mécréants.
Dis : « O Gens du Livre, vous ne tenez sur rien, tant que vous ne vous conformez pas à la Torah et à l’Evangile et à ce qui a été descendu pour vous de la part de votre Seigneur. » Et certes, ce qui a été descendu sur toi de la part de ton Seigneur va accroître beaucoup d’entre eux en rébellion et en mécréance. Ne te tourmente donc pas pour les gens mécréants.
Ceux qui ont cru, ceux qui se sont judaïsés, les Sabéens, et les Chrétiens, ceux parmi eux qui croient en Dieu, au Jour dernier et qui accomplissent les bonnes œuvres, pas de crainte sur eux, et ils ne seront point affligés.
Nous avons reçu l’engagement des Fils d’Israël et Nous leur envoyâmes des Messagers. Chaque fois que des Messagers leur venaient avec ce qui est contraire à leurs passions, ils démentaient les uns, en tuaient d’autres.
Ils ont cru qu’il n’y aurait aucune sanction. Ils se [sont montrés, ce faisant], aveugles et sourds. Puis, Dieu usa de pardon en leur faveur. Ensuite beaucoup d’entre eux [se sont de nouveau comportés en] aveugles et en sourds. Mais Dieu voit bien ce qu’ils font.
Ce sont, certes, des mécréants, ceux qui disent : « Dieu c’est le Messie, fils de Marie. » Et le Messie a dit : « O Fils d’Israël, adorez Dieu, mon Seigneur et le votre. » Quiconque associe à Dieu [d’autres divinités], Dieu lui interdit le Paradis ; et son refuge sera le Feu. Et pour les injustes, pas de secourants !
Sont mécréants ceux qui disent : « Dieu est le troisième d’une triade. » Il n’est de dieu qu’un Dieu unique. Et s’ils ne cessent de le dire, certes, un châtiment douloureux touchera les mécréants d’entre eux.
Ne vont-ils donc pas se repentir à Dieu et implorer Son pardon ? Car Dieu est Pardonneur et Miséricordieux.
Le Messie, fils de Marie, n’était qu’un Messager. Des messagers sont passés avant lui. Et sa mère était une véridique. Et tous deux consommaient de la nourriture. Vois comme Nous leur montrons les signes et puis vois comme ils se détournent.
Dis : « Adorez-vous, au lieu de Dieu, ce qui n’a le pouvoir de vous faire ni le mal ni le bien ? » Or c’est Dieu qui est l’Audient et l’Omniscient.
Dis : O gens du Livre, n’exagérez pas en votre religion, s’opposant à la vérité. Ne suivez pas les passions des gens qui se sont égarés avant cela, qui ont égaré beaucoup de monde et qui se sont égarés du chemin droit.
Ceux des Fils d’Israël qui n’avaient pas cru ont été maudits par la bouche de David et de Jésus fils de Marie, parce qu’ils désobéissaient et transgressaient.
ils ne s’interdisaient pas les uns aux autres ce qu’ils faisaient de blâmable. Comme est mauvais, certes, ce qu’ils faisaient !
Tu vois beaucoup d’entre eux s’allier aux mécréants. Comme est mauvais, certes, ce que leurs âmes ont préparé, pour eux-mêmes, de sorte qu’ils ont encouru le courroux de Dieu, et c’est dans le supplice qu’ils éterniseront.
S’ils croyaient en Dieu, au Prophète et à ce qui lui a été descendu, ils ne prendraient pas ces mécréants pour alliés. Mais beaucoup d’entre eux sont pervers.
Tu trouveras assurément que ceux qui ressentent l’inimitié la plus vive à l’égard de ceux qui ont cru sont les juifs et les associants. Tu trouveras assurément que ceux qui ont la plus proche affinité avec ceux qui ont cru sont ceux qui disent : « Nous sommes chrétiens. » Cela tient à ce que les chrétiens ont parmi eux des prêtres et des moines et qu’ils ne suent pas d’orgueil.
Lorsqu’ils entendent [la récitation] de ce qui a été révélé au Messager on voit leurs yeux déborder de larmes, par suite de la vérité qu’ils y reconnaissent ; ils disent : « Seigneur, nous croyons ! Inscris-nous au nombre des témoins !
Pourquoi ne croirions-nous pas en Dieu, à ce qui nous est parvenu de la vérité et ne convoitions-nous pas que notre Seigneur nous fasse entrer en la compagnie des gens vertueux ? »
Dieu leur accordera en récompense de leurs déclarations, des jardins sous lesquels coulent des ruisseaux, où ils [demeureront] éternellement ; car c’est la rétribution de ceux qui font le bien.
[Quant] aux dénégateurs et à ceux qui démentent nos signes, ils sont voués à la Fournaise.
O croyants, ne déclarez pas illicites les bonnes choses que Dieu vous a rendues licites. Et ne transgressez pas. Dieu, [en vérité,] n’aime pas les transgresseurs.
Et mangez de ce que Dieu vous a attribué de licite et de saint. Craignez Dieu, en qui vous avez foi.
Dieu ne vous tiendra pas rigueur de la futilité de vos serments, mais vous sanctionnera pour [la violation] de ceux que vous aurez intentionnellement prêtés. L’expiation en sera de nourrir dix pauvres, de ce dont vous nourrissez normalement vos familles, ou de les habiller, ou de libérer un esclave. Quiconque n’en trouve pas les moyens devra jeûner trois jours. Voilà l’expiation pour vos serments, lorsque vous avez juré. Soyez fidèles à vos serments. Ainsi Dieu vous montre Ses versets/signes, afin que vous soyez reconnaissants !
O croyants ! Les boissons fermentées, les pierres dressées, les flèches de divination ne sont qu’une souillure diabolique. Ecartez-vous-en, afin que vous réussissiez.
Le Diable ne veut que jeter parmi vous, à travers les boissons fermentés et le jeu de hasard, l’inimitié et la haine, et vous détourner d’invoquer Dieu et de la prière. Allez-vous donc y mettre fin ?
Obéissez à Dieu, obéissez au Messager, et prenez garde ! Si ensuite vous vous détournez... alors sachez qu’il n’incombe à Notre Messager que de transmettre le message clairement...
Ceux qui ont cru et ont fait œuvres pies, n’encourent aucune rigueur pour avoir consommé [antérieurement ce qui est prohibé maintenant], pourvu qu’ils aient craint [Dieu], qu’ils aient eu la foi et pratiqué le bien ; puis ont craint [Dieu], ont eu la foi, ensuite ont craint [Dieu] et ont bellement agi. Dieu aime les bel-agissants.
Croyants ! Dieu vous éprouvera certainement [en votre état de sacralisation pour accomplir le pèlerinage] à propos de quelque gibier [qui sera] à la portée de vos mains ou de vos lances. Dieu connaîtra ainsi celui qui le craint au fond de son cœur [comme en public]. Quiconque se rendra coupable d’une transgression [après cet avertissement] aura un châtiment douloureux.
O croyants ! Ne tuez pas de gibier pendant que vous êtes en état de sacralisation. Quiconque parmi vous en tue délibérément, qu’il compense alors, soit par quelque bête de troupeau, semblable à ce qu’il a tué, d’après le jugement de deux personnes intègres parmi vous, et cela en offrande qu’il fera parvenir à la Ka‘ba, ou bien par une expiation, en nourrissant des pauvres, ou par l’équivalent en jeûne. Cela afin qu’il goûte à la mauvaise conséquence de son acte. Dieu a pardonné ce qui est passé ; mais quiconque récidive, Dieu le punira. Dieu est Puissant et Détenteur du pouvoir de punir.
Le gibier de la mer est licite pour vous ainsi que la nourriture que la mer [rejette]. C’est une subsistance licite pour vous et également pour tout convoi [se rendant à La Mecque pour le pèlerinage]. Néanmoins le gibier de la terre vous est interdit tant que vous êtes en état de sacralisation. Craignez Dieu vers qui vous serez ramenés.
Dieu a institué la Ka‘ba, la Maison sacrée, comme un lieu de rassemblement pour les gens. [II a institué] le mois sacré, l’offrande [d’animaux,] et les guirlandes, afin que vous sachiez que vraiment Dieu sait tout ce qui est dans les cieux et sur la terre, et que vraiment Dieu est Omniscient.
Sachez que Dieu est sévère en punition, mais aussi Dieu est Pardonneur et Miséricordieux.
Il n’incombe au Messager que de transmettre[le message]. Et Dieu sait ce que vous divulguez tout comme ce que vous cachez.
Dis : « Le mauvais ne saurait égaler le saint, même si le mauvais plaisait [davantage] par son [apparente] qualité. » Craignez Dieu donc, ô gens intelligents, afin que vous réussissiez.
O croyants ! Ne posez pas de questions sur des choses qui, si elles vous étaient divulguées, vous déplaiseraient. Et si vous posez des questions à leur sujet, pendant que le Coran est révélé, elles vous seront divulguées. Dieu vous a pardonné cela. Et Dieu est Pardonneur et Indulgent.
Un peuple avant vous avait posé des questions [pareilles] puis, devinrent de leur fait mécréants.
Dieu n’a pas institué la Bahîra, la Sâ’iba, la Wasîla ni le Hâm. Mais ceux qui ont mécru ont inventé ce mensonge contre Dieu, et la plupart d’entre eux ne raisonnent pas.
Et quand on leur dit : « Venez vers ce que Dieu a fait descendre, et vers le Messager », ils disent : « Il nous suffit de ce sur quoi nous avons trouvé nos ancêtres. » Quoi ! Même si leurs ancêtres ne savaient rien et n’étaient pas sur le bon chemin... ?
O croyants ! Vous êtes responsables de vous-mêmes ! Celui qui s’égare ne vous nuira point ; si vous vous avez pris la bonne voie, C’est vers Dieu que vous retournerez tous ; alors II vous informera de ce que vous faisiez.
Croyants ! Quand l’un de vous est à l’article de la mort, au moment de tester, prenez à témoin deux hommes équitables choisis parmi vous ou en dehors de vous, si vous êtes en voyage et que la détresse de la mort vous atteint. Vous les retiendrez après la prière et leur ferez, en cas de suspicion, prêter ce serment : « Par Dieu, nous ne vendrons à aucun prix notre témoignage, même quand il s’agit d’un proche, sinon nous serions, en vérité, des pécheurs. »
Si l’on découvre qu’ils sont de mauvaise foi, deux autres témoins choisis parmi les victimes du parjure, [de préférence] les deux plus proches parents [du défunt], se substitueront à eux et jureront [en disant] : « Par Dieu, notre témoignage est plus valable que le leur. Nous n’outrepassons nullement nos droits, autrement nous serions au nombre des injustes. »
Tel sera le moyen le plus propre à obtenir d’eux un témoignage sincère, et à leur faire craindre une récusation de leurs serment après prestation. Craignez Dieu ! Ecoutez [ses prescriptions] ! Dieu ne met point les pervers dans la bonne voie.
Le jour où Dieu rassemblera les Messagers et dira : « Quelle réponse avez-vous reçue ? — Nous n’en avons aucune connaissance, diront-ils, c’est Toi le Connaissant des mystères. »
Lors Dieu dit : Jésus fils de Marie, rappelle-toi Mon bienfait sur ta mère et sur toi, quand Je te confortai de l’Esprit de sainteté, te faisant parler aux hommes dès le berceau comme à l’âge adulte ; que Je t’enseignai l’Ecriture et la sagesse, la Torah, l’Evangile ; et que tu créais d’argile comme une forme d’oiseau, par Ma permission, en laquelle tu soufflais et qui, par Ma permission, devint oiseau ; et que tu guérissais l’aveugle et le lépreux, par Ma permission ; et que tu faisais sortir les morts, par Ma permission. Et quand J’empêchai les Fils d’Israël de te nuire : quand tu leur apportas les preuves, les dénégateurs d’entre eux dirent : “Ce n’est là que sorcellerie flagrante.”
Et quand J’ai révélé aux Apôtres ceci : “Croyez en Moi et Mon Messager.” Ils dirent : “Nous croyons ; et atteste que nous sommes entièrement soumis.”
Lors les Apôtres dirent : « O Jésus, fils de Marie, se peut-il que ton Seigneur fasse descendre sur nous du ciel une table servie ? » Il leur dit : « Craignez plutôt Dieu, si vous êtes croyants. »
Ils dirent : « Nous voulons en manger, rassurer ainsi nos cœurs, savoir que tu nous as réellement dit la vérité et en être parmi les témoins. »
« O Dieu, notre Seigneur, dit Jésus, fils de Marie, fais descendre du ciel sur nous une table servie qui soit une fête/joie pour nous, pour le premier d’entre nous, comme pour le dernier, ainsi qu’un signe de Ta part. Nourris-nous : Tu es le meilleur des nourrisseurs.
— Oui, dit Dieu, Je la ferai descendre sur vous. Mais ensuite, quiconque d’entre vous refuse de croire, Je le châtierai d’un châtiment que Je n’affligerai à nul autre des univers. »
Lors Dieu dit : « Jésus, fils de Marie, est-il vrai que tu aies dit aux hommes : “Tenez-moi ainsi que ma mère pour deux divinités en place de Dieu ?” — Gloire à Toi ! Dit Jésus, il ne m’appartient pas de dire ce qui pour moi n’est pas une vérité. Si j’avais dit cela Tu l’aurais su ! Tu sais ce qu’il y a en moi, et je ne sais pas ce qu’il y a en Toi. Tu es, en vérité, le grand connaisseur des [mondes de] l’Occulte.
Je ne leur ai dit que ce que Tu m’avais commandé, [à savoir] : « Adorez Dieu, mon Seigneur et votre Seigneur. Et je fus témoin contre eux aussi longtemps que je fus parmi eux. Puis quand Tu m’as rappelé, c’est Toi qui fus leur observateur attentif. Et Tu es témoin de toute chose.
Si Tu les châties, ils sont Tes serviteurs. Et si Tu leur pardonnes, c’est Toi le Puissant, le Sage. »
Dieu dira : « Voilà le jour où leur véracité va profiter aux véridiques : ils auront des Jardins sous lesquels coulent des ruisseaux pour y demeurer éternellement. » Dieu sera satisfait d’eux et ils seront satisfaits [de Ses bienfaits], C’est là l’immense triomphe.
A Dieu seul appartient le royaume des cieux, de la terre et de ce qu’ils renferment et II est Omnipotent.
Louange à Dieu qui a créé les cieux et la terre, et établi les ténèbres et la lumière. Pourtant, les mécréants donnent des égaux à leur Seigneur.
C’est Lui qui vous a créés d’argile ; puis II vous a décrété un terme, et il y a un terme fixé auprès de Lui, Pourtant, vous doutez encore !
Et Lui, Il est Dieu dans les cieux et sur la terre. Il connaît ce que vous cachez en vous et ce que vous divulguez et II sait ce que vous acquérez.
Et il ne leur vient aucun des signes d’entre les signes de leur Seigneur, sans qu’ils ne s’en détournent.
Ils traitent de mensonge la vérité quand celle-ci leur vient. Mais plus tard, leur parviendront les nouvelles de l’objet [même] de leurs moqueries.
N’ont-ils pas vu combien Nous avons fait périr avant eux de générations, auxquelles Nous avions donné pouvoir sur terre, bien plus que ce que Nous vous avons donné ? Nous avions envoyé, sur eux, du ciel, la pluie en abondance, et Nous avions fait couler des rivières à leurs pieds. Puis Nous les avons détruites, pour leurs péchés ; et Nous avons créé, après eux, une nouvelle génération.
Eussions-nous fait descendre sur toi un Livre [contenant la révélation écrite entièrement] sur un feuillet qu’ils eussent touché de leurs mains, qu’ils se seraient quand même écriés avec assurance : « Magie manifeste que tout cela ! »
« Ah ! Disent-ils encore, si sur lui on avait fait descendre un ange ! » Or si Nous avions fait descendre un ange, le décret eût été accompli : ils ne seraient pas en sursis
et si Nous avions désigné un ange [comme prophète], Nous aurions fait de lui un homme et Nous leur aurions causé la même confusion que celle dans laquelle ils sont.
Certes, on s’est moqué de Messagers avant toi, mais ceux qui se sont raillés d’eux, leur propre raillerie les enveloppa.
Dis : « Parcourez la terre et regardez ce qu’il est advenu de ceux qui traitaient la vérité de mensonge. »
Dis : « A qui appartient ce qui est aux cieux et sur la terre ? » Dis : « A Dieu. Il s’est assigné à Lui-même la miséricorde. Sûr qu’Il vous réunira au Jour de la résurrection : nul doute là-dessus. » Ceux qui se seront perdus eux-mêmes, c’est qu’ils ne croient pas.
Et à Lui tout ce qui réside dans la nuit et le jour. C’est Lui l’Audient, l’Omniscient.
Dis : « Prendrai-je un maître autre que Dieu, créateur des cieux et de la terre, qui nourrit [ses créatures] et n’est point nourri ? » Dis : « Il m’a été ordonné d’être le premier de ceux qui se livrent à Dieu et s’abandonnent à sa volonté et de n’être jamais du nombre des Associants. »
Dis : «Je crains, si je désobéis à mon Seigneur, le châtiment d’un jour redoutable. »
En ce jour, quiconque est épargné, c’est que [Dieu] lui a fait miséricorde. Et voilà le succès éclatant.
Et si Dieu fait qu’un malheur te touche, nul autre que Lui ne peut l’enlever. Et s’Il fait qu’un bonheur te touche... c’est qu’il est Omnipotent.
Il est l’Irrésistible, surplombant Ses serviteurs, et Il est le Sage, l’Informé.
Dis : « Qu’y a-t-il de plus grand en fait de témoignage ? » Dis : « Dieu est témoin entre moi et vous ; et ce Coran m’a été révélé pour que je vous avertisse, par sa voie, vous et tous ceux qu’il atteindra. » Est-ce vous vraiment qui attestez qu’il y ait avec Dieu d’autres divinités ? Dis : « Je n’atteste pas. » Dis [aussi] : « Il n’y a qu’une divinité unique. Et moi, je désavoue ce que vous [Lui] associez. »
Ceux à qui Nous avons donné le Livre reconnaissent [le Messager] comme ils reconnaissent leurs propres enfants. Ceux qui font leur propre perte sont ceux qui ne croient pas.
Qui donc est plus injuste que celui qui invente un mensonge contre Dieu, ou qui traite de mensonge Ses versets/signes ? Les injustes ne réussiront pas.
Et le Jour où Nous les rassemblerons tous puis dirons à ceux qui auront donné des associés : « Où sont donc vos associés que vous prétendiez ? »
Alors il ne leur restera comme excuse que de dire : « Par Dieu notre Seigneur ! Nous n’étions jamais des Associants. »
Vois comment ils mentent à eux-mêmes ! Et comment les abandonnent [les associés] qu’ils inventaient !
Il en est parmi eux qui viennent t’écouter, cependant que Nous avons entouré de voiles leurs cœurs, qui les empêchent de comprendre [le Coran], et dans leurs oreilles il y a une profonde surdité. Quand même ils verraient toutes sortes de preuves, ils n’y croiraient pas. Et quand ils viennent disputer avec toi, ceux qui ne croient pas disent alors : « Ce ne sont que des légendes d’Anciens ! »
Ils empêchent [les gens] de s’approcher de lui et s’en écartent eux-mêmes. Ils ne feront périr qu’eux-mêmes sans s’en rendre compte.
Si tu les voyais, quand ils seront placés devant le Feu. Ils diront alors : « Hélas ! Si nous pouvions être renvoyés [sur la terre], nous ne traiterions plus de mensonges les versets/signes de notre Seigneur et nous serions du nombre des croyants. »
Mais non ! Voilà que leur apparaîtra ce qu’auparavant ils cachaient. Or, s’ils étaient rendus [à la vie terrestre], ils reviendraient sûrement à ce qui leur était interdit. Ce sont vraiment des menteurs.
Et ils disent : « Il n’y a pour nous [d’autre vie] que celle d’ici- bas ; et nous ne serons pas ressuscités. »
Si tu les voyais, quand ils comparaîtront devant leur Seigneur. Il leur dira : « Cela n’est-il pas la vérité ? » Ils diront : « Mais si ! Par notre Seigneur ! » Et, il dira : « Goûtez alors au châtiment pour n’avoir pas cru. »
Sont perdants certes ceux qui traitent de mensonges la rencontre de Dieu. Et quand soudain l’Heure leur viendra, ils diront : « Malheur à nous pour notre négligence à son égard ! » Et ils porteront leurs fardeaux sur leurs dos, et quels mauvais fardeaux !
La présente vie n’est que jeu et amusement. La demeure dans l’au-delà sera meilleure pour ceux qui sont pieux. Eh bien, ne comprenez-vous pas ?
Nous savons qu’en vérité ce qu’ils disent te chagrine. Or, vraiment ils ne croient pas que tu es menteur, mais ce sont les signes de Dieu que les injustes renient.
Certes, des Messagers avant toi ont été traités de menteurs. Ils endurèrent alors avec constance d’être traités de menteurs et d’être persécutés, jusqu’à ce que Notre secours leur vînt. Et nul ne peut changer les paroles de Dieu, et il t’est déjà parvenu une partie de l’histoire des Envoyés.
Et si leur indifférence t’afflige énormément, et qu’il est dans ton pouvoir de chercher un tunnel à travers la terre ou une échelle pour aller au ciel pour leur apporter un signe, [fais-le donc]. Et si Dieu voulait, Il pourrait les mettre tous sur le chemin droit. Ne sois pas du nombre des ignorants.
Seuls ceux qui entendent répondent à l’appel. Quant aux morts, Dieu les ressuscitera ; puis ils Lui seront ramenés.
Et ils disent : « Pourquoi n’a-t-on pas fait descendre sur lui un signe de la part de son Seigneur ? » Dis : « Certes Dieu est capable de faire descendre un signe. Mais la plupart d’entre eux ne savent pas. »
Pas de bête sur la terre, ni d’oiseau volant de ses deux ailes qui ne constitue comme vous des communautés. Nous n’avons rien négligé dans le Livre. A Dieu, tous retourneront.
Et ceux qui traitent de mensonges Nos signes sont sourds et muets, dans les ténèbres. Dieu égare qui II veut ; et II place qui II veut sur un chemin droit.
Dis-leur : « Si le châtiment divin ou l’heure [du Jugement dernier] vous surprenaient, feriez-vous appel à une [divinité] autre que Dieu ? Répondez-moi en toute sincérité ! »
C’est plutôt à Lui que vous feriez appel. Il dissiperait — s’Il voulait — vos alarmes et vous oublieriez ce que vous Lui associez.
Nous avons, certes, envoyé [des Messagers] aux communautés avant toi. Ensuite Nous les avons saisies par l’adversité et la détresse afin qu’elles [nous] implorassent.
Pourquoi donc, lorsque Notre rigueur leur vînt, n’ont-ils pas imploré [la miséricorde] ? Mais leurs cœurs s’étaient endurcis et le Diable enjolivait à leurs yeux ce qu’ils faisaient.
Puis, lorsqu’ils eurent oublié ce qu’on leur avait rappelé, Nous leur ouvrîmes les portes donnant sur toute chose ; et lorsqu’ils eurent exulté de joie en raison de ce qui leur avait été donné, Nous les saisîmes soudain, et les voilà désespérés.
Ainsi fut exterminé le dernier reste de ces injustes. Et louange à Dieu, Seigneur des mondes !
Dis : « Qu’en pensez-vous ? Si Dieu vous enlève l’ouïe avec la vue et vous pose un sceau sur le cœur, quel dieu autre que Dieu pourrait vous les rendre ? » Regarde comment, à leur intention, Nous clarifions les signes ! Pourtant ils s’en détournent.
Dis : « Que vous en semble ? Si le châtiment de Dieu vous venait à l’improviste ou au grand jour, qui seront détruits sinon les gens injustes ? »
Nous n’envoyons des Messagers qu’en annonciateurs et avertisseurs : ceux qui croient donc et se réforment, nulle crainte sur eux et ils ne seront point affligés.
Et ceux qui traitent de mensonges Nos signes, le châtiment les touchera, à cause de leur perversité.
Dis-[leur] : « Je ne vous dis pas que je détiens les trésors de Dieu, ni que je connais l’Occulte, et je ne vous dis pas que je suis un ange. Je ne fais que suivre ce qui m’est révélé. » Dis : « Est-ce que sont égaux l’aveugle et celui qui voit ? Ne réfléchissez-vous donc pas ? »
Donne par ceci l’alarme à ceux qui craignent d’être rassemblés devant leur Seigneur : hors Lui ils n’ont ni protecteur ni intercesseur. Peut-être deviendraient-ils pieux !
Et ne repousse pas ceux qui, matin et soir, implorent leur Seigneur, cherchant Sa Face. Leur demander compte ne t’incombe en rien, et te demander compte ne leur incombe en rien. En les repoussant donc, tu serais du nombre des injustes.
Ainsi, éprouvons-Nous [les gens] les uns par les autres, afin qu’ils disent : « Sont-ce là les gens que Dieu a favorisés parmi nous ? » N’est-ce pas Dieu qui sait le mieux lesquels sont reconnaissants ?
 Et lorsque viennent vers toi ceux qui croient à nos signes, dis : « Que la paix soit sur vous ! Votre Seigneur S’est prescrit à Lui-même la miséricorde. Et quiconque d’entre vous a fait un mal par ignorance, et ensuite s’est repenti et s’est réformé... Il est, alors, Pardonneur et Miséricordieux. »
C’est ainsi que nous exposons en détail [nos] versets/signes pour que le chemin suivi par les criminels apparaisse clairement.
Dis : « Il m’a été interdit d’adorer ceux que vous priez en dehors de Dieu. » Dis : « Je ne suivrai pas vos passions : car ce serait m’égarer et je ne serais plus parmi les bien-guidés. »
Dis : « Je m’appuie sur une preuve évidente de la part de mon Seigneur, et vous avez traité cela de mensonge. Ce que vous voulez hâter ne dépend pas de moi. Le jugement n’appartient qu’à Dieu : Il tranche en toute vérité et II est le meilleur des juges. »
Dis : « Si ce que vous voulez hâter dépendait de moi, ce serait affaire faite entre vous et moi. C’est Dieu qui connaît le mieux les injustes. »
C’est Lui qui détient les clefs de l’Occulte. Nul autre que Lui ne les connaît. Et II connaît ce qui est dans la terre ferme, comme dans la mer. Et pas une feuille ne tombe qu’il ne le sache. Et pas une graine dans les ténèbres de la terre, rien de frais ou de sec, qui ne soit consigné dans un Livre explicite.
C’est Lui qui vous recouvre la nuit, et Il sait ce que vous avez acquis pendant le jour ; après quoi II vous y fait ressurgir afin qu’un terme fixé s’accomplisse. Ensuite, c’est vers Lui que sera votre retour, et Il vous informera de ce que vous faisiez.
Et Il est le Dominateur Suprême sur Ses serviteurs. Et Il envoie sur vous des gardiens. Et lorsque la mort atteint l’un de vous, Nos émissaires le recouvrent sans la moindre négligence.
Ils sont ensuite ramenés vers Dieu, leur vrai Maître. C’est à Lui qu’appartient le jugement et II est le plus prompt des juges.
Dis : « Qui vous délivre des ténèbres de la terre et de la mer ? » Vous l’invoquez humblement et en secret : « S’il nous délivre de ceci, nous serons du nombre des reconnaissants. »
Dis : « C’est Dieu qui vous en délivre ainsi que de toute angoisse. Pourtant, vous Lui donnez des associés. »
Dis : « Il est Celui qui a pouvoir de vous dépêcher un châtiment de dessus vos têtes, de dessous vos pieds, ou de vous jeter dans la confusion des sectes, et de faire goûter aux uns la brutalité des autres. » Regarde comment Nous leur présentons les Signes, afin qu’ils comprennent.
Ton peuple l’a démenti et pourtant c’est la Vérité. Dis : « Je ne suis pas votre garant. »
Chaque annonce arrive en son temps et en son lieu. Et bientôt vous le saurez.
Quand tu vois ceux qui pataugent dans des discussions à propos de Nos versets, éloigne-toi d’eux jusqu’à ce qu’ils entament une autre discussion. Et si le Diable te fait oublier, alors, dès que tu te rappelles, ne reste pas avec les injustes.
Il n’incombe nullement à ceux qui sont pieux de rendre compte pour ces gens-là. Mais c’est à titre de rappel. Peut-être craindront-ils [Dieu].
Laisse ceux qui prennent leur religion pour jeu et amusement, et qui sont séduits par la vie sur terre. Et rappelle par ceci pour qu’une âme ne s’expose pas à sa perte selon ce qu’elle aura acquis, elle n’aura en dehors de Dieu, ni allié ni intercesseur. Et quelle que soit la compensation qu’elle offrirait, elle ne sera pas acceptée d’elle. Ceux-là se sont abandonnés à leur perdition à cause de ce qu’ils ont acquis. Leur breuvage sera l’eau bouillante et ils auront un châtiment douloureux, pour avoir mécru.
Dis : « Invoquerons-nous, au lieu de Dieu, ce qui ne peut nous profiter ni nous nuire ? Et reviendrons-nous sur nos talons après que Dieu nous a guidés, comme quelqu’un que les diables ont séduit et qui erre perplexe sur la terre, bien que des amis l’appellent vers le droit chemins [lui disant] : “Viens à nous.’’ » Dis : « Le vrai chemin, c’est le chemin de Dieu. Et il nous a été commandé de nous soumettre au Seigneur des mondes.
Accomplissez la prière et craignez Dieu, car c’est vers Lui que vous serez rassemblés. »
Et c’est Lui qui a créé les cieux et la terre, en toute vérité. Et le jour où II dit : « Sois ! » Cela est. Sa parole est la vérité. A Lui, [seul,] la royauté, le jour où l’on soufflera dans la Trompe. C’est Lui le Connaisseur de l’Occulte et du Manifeste. Et c’est Lui le Sage, le parfaitement informé.
Lors Abraham dit à Azar, son père : « Prends-tu des idoles comme divinités ? Je te vois, toi et ton peuple, dans un égarement évident ! »
Ainsi avons-Nous montré à Abraham le royaume des cieux et de la terre, afin qu’il fût de ceux qui croient avec conviction.
Quand la nuit l’enveloppa, il observa une étoile, et dit : « Voilà mon Seigneur ! » Puis, lorsqu’elle disparut, il dit : « Je n’aime pas les choses qui disparaissent. »
Lorsqu’ensuite il observa la lune se levant, il dit : « Voilà mon Seigneur ! » Puis, lorsqu’elle disparut, il dit : « Si mon Seigneur ne me guide pas, je serai certes du nombre des gens égarés. »
Lorsqu’ensuite il observa le soleil levant, il dit : « Voilà mon Seigneur ! Celui-ci est plus grand. » Puis lorsque le soleil disparut, il dit : « O mon peuple, je désavoue tout ce que vous associez à Dieu.
Je ‘tourne mon visage’ exclusivement vers Celui qui a créé les cieux et la terre ; et je ne suis point de ceux qui Lui donnent des associés. »
Son peuple disputa avec lui ; mais il dit : « Allez-vous disputer avec moi au sujet de Dieu, alors qu’il m’a guidé ? Je n’ai pas peur des associés que vous Lui donnez. Je ne crains que ce que veut mon Seigneur. Mon Seigneur embrasse tout dans Sa science. Ne vous rappelez-vous donc pas ?
Et comment aurais-je peur des associés que vous Lui donnez, alors que vous n’avez pas eu peur d’associer à Dieu des choses pour lesquelles II ne vous a fait descendre aucune preuve ? Lequel donc des deux partis a le plus droit à la sécurité ? [Dites-le] si vous savez. »
Ceux qui croient et n’affublent point leur foi d’injustice, ceux-là ont la sécurité et sont dans la bonne direction.
Tel est l’argument que Nous inspirâmes à Abraham contre son peuple, Nous élevons en haut rang qui Nous voulons. Ton Seigneur est Sage et Omniscient.
Et nous lui avons accordé Isaac et Jacob. Nous avons dirigé chacun d’eux, [de même que] nous avions antérieurement dirigé Noé et, parmi sa descendance, David, Salomon, Job, Joseph, Moïse, Aaron. Ainsi récompensons-Nous ceux qui pratiquent le bien.
[Nous avons également dirigé] Zacharie, Jean Baptiste, Jésus et Élie ; chacun [d’eux] étant du nombre des vertueux.
[Et nous avons dirigé aussi] Ismaël, Élisée, Jonas, Loth. Nous avons donné à chacun d’eux la préséance sur tous les hommes [de son temps].
[Nous avons de même dirigé] certains de leurs ascendants, de leurs descendants, de leurs collatéraux. Nous les avons choisis et orientés vers la voie droite.
Telle est la direction par laquelle Dieu guide qui II veut parmi Ses serviteurs. Mais s’ils avaient donné à Dieu des associés, alors, tout ce qu’ils auraient fait eût certainement été vain.
C’est à eux que Nous avons apporté le Livre, la sagesse et la prophétie. Si ces autres-là n’y croient pas, du moins Nous avons confié ces choses à des gens qui ne les nient pas.
Voilà ceux que Dieu a guidés : suis donc leur direction. Dis : « Je ne vous demande pas pour cela de salaire. Ce n’est rien de moins qu’un rappel aux mondes. »
[Les mécréants] n’apprécient pas Dieu comme II le mérite quand ils disent : « Dieu n’a rien fait descendre sur un humain. » Dis : « Qui a fait descendre le Livre que Moïse a apporté comme lumière et guide, pour les gens ? Vous l’écrivez sur des rouleaux de parchemin que vous montrez aux gens tout en soustrayant une bonne partie. On vous a enseigné ce que ni vos ancêtres ni vous-mêmes ne saviez. » Dis : « Dieu », et laisse-les se divertir en palabrant.
Voici un Livre béni que Nous avons fait descendre, confirmant ce qui existait déjà avant lui, afin que tu avertisses la Mère des cités et les gens tout autour. Ceux qui croient au Jour dernier, y croient et demeurent assidus dans leur prière.
Qui est plus inique que celui qui fabule sur Dieu un mensonge, ou dit : « Il m’a révélé », alors que rien ne lui a été révélé, ou qui dit : « Je vais descendre l’analogue de ce que Dieu a fait descendre ». Ah ! si tu voyais les iniques en proie aux tourbillons de la mort et les anges étendant leurs mains : « Faites sortir vos âmes ! En ce Jour, vous subissez le châtiment d’ignominie pour ce que vous disiez sur Dieu à contre-vérité, vous qui par superbe refusiez Ses signes ! »
[Il leur sera dit] : « Vous êtes [finalement] venus à Nous, tels que Nous vous avions créés la première fois, laissant derrière vous [tout] ce que Nous vous avions accordé. Nous ne vous voyons point accompagnés des intercesseurs auxquels vous prétendiez être associés. Il y a donc rupture entre vous et vos prétentions se sont évanouies ! »
C’est Dieu qui fait fendre la graine et le noyau ; du mort il fait sortir le vivant, et du vivant il fait sortir le mort. Tel est Dieu. Comment donc vous laissez-vous détourner ?
 Fendeur de l’aube, Il a fait de la nuit une phase de repos ; le soleil et la lune pour mesurer le temps. Voilà l’ordre conçu par le Puissant, l’Omniscient.
Et c’est Lui qui vous a assigné les étoiles, pour que, par elles, vous vous guidiez dans les ténèbres de la terre et de la mer. Certes, Nous exposons les signes pour ceux qui savent !
C’est lui qui vous fait naître d’une âme unique, [en vous donnant] un réceptacle et un gîte. Ainsi nous détaillons nos signes pour ceux qui comprennent.
Et c’est Lui qui, du ciel, a fait descendre l’eau. Puis par elle, Nous fîmes germer toute plante, de quoi Nous fîmes sortir une verdure, d’où Nous produisîmes des grains, superposés les uns sur les autres ; et du palmier, de sa spathe, des régimes de dattes qui se tendent. Et aussi les jardins de raisins, l’olive et la grenade, semblables ou différents les uns des autres. Regardez leurs fruits au moment de leur production et de leur mûrissement. Voilà bien là des signes pour ceux qui ont la foi.
Et ils ont désigné des associés à Dieu : les djinns ; alors que c’est Lui qui les a créés. Ils ont inventé pour Lui des fils et des filles dans leur ignorance. Gloire à Lui ! Il est au-dessus de ce qu’ils décrivent !
Créateur des cieux et de la terre. Comment aurait-il un enfant, quand II n’a pas de compagne ? C’est Lui qui a tout créé, et II est Omniscient.
Voilà Dieu, votre Seigneur ! Il n’y a de divinité que Lui, Créateur de tout. Adorez-Le donc. Il est de toute chose Répondant.
Les regards ne peuvent L’atteindre, cependant qu’Il saisit tous les regards. Il est le Subtil, l’Informé.
Il est venu des clartés de clairvoyance de la part de votre Seigneur. Quiconque a clairvoyance, c’est pour lui-même. Quiconque s’aveugle, c’est à son propre encontre. ‘Je ne suis pas votre gardien.’
C’est ainsi que Nous exposons successivement les signes. Et afin qu’ils disent : « Tu as étudié. » Et afin de l’exposer clairement à des gens qui savent.
Suis ce qui t’est révélé de la part de ton Seigneur. Point de divinité autre que Lui. Et écarte-toi des Associants.
Si Dieu voulait, ils ne seraient point Associants ! Mais Nous ne t’avons pas désigné comme gardien sur eux ; et tu n’es pas leur répondant. 
N’injuriez pas ceux qu’ils invoquent en dehors de Dieu, car par agressivité, ils injurieraient Dieu, dans leur ignorance. De même, Nous avons enjolivé [aux yeux] de chaque communauté sa propre action. Ensuite, c’est vers leur Seigneur que sera leur retour ; et II les informera de ce qu’ils œuvraient.
Et ils jurent par Dieu de toute la force de leurs serments, que s’il leur venait un signe, ils y croiraient [sans hésiter]. Dis : « En vérité, les signes ne dépendent que de Dieu. » Mais qu’est ce qui vous fait penser que quand cela arrivera, ils n’y croiront pas ?
Parce qu’ils n’ont pas cru la première fois, Nous détournerons leurs cœurs et leurs yeux ; Nous les laisserons marcher aveuglément dans leur rébellion.
Et si Nous faisions descendre les anges vers eux, [comme ils l’avaient proposé] si les morts leur parlaient, et si Nous rassemblions toute chose devant eux, ils ne croiraient que si Dieu veut. Mais la plupart d’entre eux sont ignorants.
Ainsi, à chaque prophète avons-Nous assigné un ennemi : des diables d’entre les hommes et les djinns, qui s’inspirent trompeusement les uns aux autres des paroles enjolivées. Si ton Seigneur avait voulu, ils ne l’auraient pas fait ; laisse-les donc avec ce qu’ils inventent.
Que les cœurs de ceux qui nient la vie future penchent vers [de tels discours], qu’ils s’y complaisent et acquièrent ce qu’ils sont en état d’acquérir !
Chercherai-je un autre juge que Dieu, alors que c’est Lui qui a fait descendre vers vous ce Livre bien exposé ? Ceux auxquels Nous avons donné le Livre savent qu’il est descendu avec la vérité venant de ton Seigneur. Ne sois donc point du nombre de ceux qui doutent.
Et la parole de ton Seigneur s’est accomplie en toute vérité et équité. Nul ne peut modifier Ses paroles. Il est l’Audient, l’Omniscient.
Et si tu obéis à la majorité de ceux qui sont sur la terre, ils t’égareront du sentier de Dieu : ils ne suivent que la conjecture et ne font que fabriquer des mensonges.
Certes ton Seigneur connaît le mieux ceux qui s’égarent de Son sentier, et c’est Lui qui connaît le mieux les bien-guidés.
Mangez donc de ce sur quoi on a prononcé le nom de Dieu si vous êtes croyants en Ses signes.
Qu’avez-vous à vous abstenir de manger [d’une nourriture] sur laquelle le nom de Dieu a été mentionné ? Il vous a expliqué ce qui vous est interdit, sauf en cas de nécessité. En vérité, beaucoup de gens mus par leurs passions égarent [leurs semblables] sans le savoir. [Mais] ton Seigneur connaît mieux [que quiconque] les transgresseurs.
Evitez le péché apparent ou caché, [car] ceux qui acquièrent le péché seront rétribués selon ce qu’ils auront commis.
Et ne mangez pas de ce sur quoi le nom de Dieu n’a pas été prononcé, car ce serait [assurément] une perversité. Les diables inspirent à leurs alliés de disputer avec vous. Si vous leur obéissez, vous deviendrez certes des Associants.
Est-ce que celui qui était mort et que Nous avons ramené à la vie et à qui Nous avons assigné une lumière grâce à laquelle il marche parmi les gens, est pareil à celui qui est dans les ténèbres sans pouvoir en sortir ? Ainsi on a enjolivé aux mécréants ce qu’ils œuvrent.
Ainsi, Nous avons placé dans chaque cité de grands criminels qui y ourdissent des complots. Mais ils ne complotent que contre eux- mêmes et ils n’en sont pas conscients.
Et lorsqu’une preuve leur vient, ils disent : « Jamais nous ne croirons tant que nous n’aurons pas reçu un don semblable à celui qui a été donné aux Messagers de Dieu. » Dieu sait mieux où placer Son message. Les criminels seront frappés d’humiliation auprès de Dieu et d’un sévère châtiment, à raison de leurs intrigues.
Celui que Dieu veut guider, Il lui ‘élargit la poitrine’ à l’Islam. Celui qu’il veut égarer, Il lui ‘comprime la poitrine’, et l’angoisse comme à qui essayerait d’escalader le ciel. C’est ainsi, Dieu inflige l’opprobre à ceux qui ne croient pas.
Telle est la voie de ton Seigneur dans toute sa rectitude. Nous avons [effectivement] bien détaillé les signes/versets à des gens qui se rappellent.
Pour eux la maison du Salut auprès de leur Seigneur. Et c’est Lui qui est leur protecteur, pour ce qu’ils faisaient.
Et le jour où II les rassemblera tous, [Il dira] : « O communauté des djinns, vous avez trop abusé des humains. » Et leurs alliés parmi les humains diront : « O notre Seigneur, nous avons profité les uns des autres, et nous avons atteint le terme que Tu avais fixé pour nous. » Il leur dira : « L’Enfer est votre demeure, pour y rester éternellement, sauf si Dieu en décide autrement. » Vraiment ton Seigneur est Sage et Omniscient.
Ainsi donnons-Nous autorité à certains iniques sur d’autres, à raison de ce qu’ils s’acquièrent.
O communauté des djinns et des humains, ne vous est-il pas venu des Messagers, choisis parmi vous, qui vous ont parlé de Mes signes et averti de la rencontre de ce Jour ? Ils diront : « Nous témoignons contre nous-mêmes. » La vie d’ici-bas les a séduits ; et ils ont témoigné contre eux-mêmes qu’en [vérité] ils étaient mécréants.
C’est que ton Seigneur n’anéantit point injustement les cités dont les habitants sont inconscients.
Il y a pour tous des degrés proportionnés à leurs actions. Ton Seigneur n’est pas inattentif à ce qu’ils font.
Ton Seigneur est le Suffisant à Soi-même, le Détenteur de la miséricorde. S’Il voulait, Il vous ferait périr et mettrait à votre place qui II veut, de même qu’Il vous a créés d’une descendance d’un autre peuple.
Ce qui vous a été promis arrivera [certainement]. Et vous n’êtes pas à même de [Nous] réduire à l’impuissance.
Dis : « O mon peuple ! Agissez selon votre capacité ; moi aussi j’agirai... Vous en connaîtrez bientôt la conséquence [en] la demeure finale. » Certes, les injustes ne réussiront jamais.
Ils prélèvent pour Dieu une part sur ce qu’il a fait [Lui-même] croître de la terre et des troupeaux. « Ceci est à Dieu, prétendent-ils, et ceci est à nos associés. » Or ce qui est aux associés ne parvient pas à Dieu, tandis que ce qui est à Dieu parvient à leurs associés ! Quel mauvais jugement !
Les associés des Associants ont paré de même, [aux yeux] de bon nombre de ces derniers, le meurtre de leurs enfants, et ce pour les perdre ou dénaturer leur culte. Si Dieu avait voulu, ils ne l’eussent pas fait. Laisse-les donc à leur fabulation.
Et ils disent : « Voilà des bestiaux et des champs frappés d’interdiction : n’en mangeront que ceux que nous voudrons », prétendent-ils. [Il s’agit] des bêtes dont le dos est sacré et des bêtes sur lesquelles ils ne prononcent pas le nom de Dieu. Imposture que tout cela contre Dieu qui les rétribuera selon leurs mensongères inventions.
Et ils disent : « Ce qui est dans le ventre de ces bêtes est réservé aux mâles d’entre nous, et interdit à nos femmes. » Et si [le fœtus] est un mort-né, ils y participent tous. Bientôt II les rétribuera pour leur prescription, car II est Sage et Omniscient.
Ils sont certes perdants, ceux qui ont, par sottise et ignorance tué leurs enfants, et ceux qui ont interdit ce que Dieu leur a attribué de nourriture, inventant des mensonges contre Dieu. Ils se sont égarés et ne sont point guidés.
C’est Lui qui a créé les jardins, treillagés et non treillagés, ainsi que les palmiers et la culture aux récoltes diverses ; [de même que] l’olive et la grenade, d’espèces semblables et différentes. Mangez de leurs fruits, quand ils en produisent ; et acquittez-en les droits le jour de la récolte. Et ne gaspillez point car II n’aime pas les gaspilleurs.
Et d’entre les bestiaux, certains [servent à] porter et d’autres vous procurent votre literie ; mangez de ce que Dieu vous a attribué, et ne suivez pas les pas du Diable, car il est pour vous un ennemi déclaré.
[Il a créé] huit [unités] formant des couples, deux pour les ovins, deux pour les caprins... Dis : « Est-ce les deux mâles qu’il a interdits ou les deux femelles, ou ce qui est dans les matrices des deux femelles ? Informez-moi de toute connaissance, si vous êtes véridiques ; »
... deux pour les camélidés, deux pour les bovins... Dis : « Est-ce les deux mâles qu’il a interdits ou les deux femelles, ou ce qui est dans les matrices des deux femelles ? Ou bien étiez-vous témoins quand Dieu vous l’enjoignit ? » Qui est donc plus injuste que celui qui invente un mensonge contre Dieu pour égarer les gens sans se baser sur aucun savoir Dieu ne guide pas les gens injustes.
Dis : « Dans ce qui m’a été révélé, je ne trouve d’interdit, à aucun mangeur d’en manger, que la bête [trouvée] morte ou le sang ; qu’on a fait couler ou la chair de porc — car c’est une souillure — ou ce qui, par perversité, a été sacrifié : à autre que Dieu. » Quiconque est contraint, sans toutefois abuser ou transgresser, ton Seigneur est certes Pardonneur et Miséricordieux.
Aux Juifs, Nous avons interdit toute bête à ongle unique. Des bovins et des ovins, Nous leurs avons interdit les graisses, sauf ce que portent leur dos, leurs entrailles, ou ce qui est mêlé à l’os. Ainsi les avons-Nous punis pour leur rébellion. Et Nous sommes bien véridiques.
S’ils te démentent, alors dis : « Votre Seigneur est Détenteur d’ample miséricorde. Mais Sa rigueur ne peut être détournée d’un peuple de criminels. »
Ceux qui ont associé [à Dieu d’autres divinités] diront : « Si Dieu avait voulu, nous ne lui aurions pas donné des associés, nos ancêtres non plus et nous n’aurions rien déclaré interdit. » Tel avait été le démenti de leurs devanciers, jusqu’au moment où ils durent goûter Notre rigueur. Dis : « Avez-vous quelque science à nous produire ? Vous ne suivez que la conjecture et ne faites que mentir. »
Dis : « L’argument décisif appartient à Dieu. S’il avait voulu certainement II vous aurait tous guidés. »
 Dis : « Amenez vos témoins qui attesteraient que Dieu a interdit cela. » S’ils l’attestent, ne témoigne pas avec eux et ne suis pas les passions de ceux qui traitent de mensonges Nos signes et qui ne croient pas à l’au-delà, tandis qu’ils donnent des égaux à leur Seigneur.
Dis : « Venez, je vais réciter ce que votre Seigneur vous a interdit : ne Lui associez rien ; et soyez bienfaisants envers vos père et mère ; ne tuez pas vos enfants pour cause de pauvreté — Nous vous nourrissons tout comme eux ; n’approchez pas des turpitudes ouvertement, ou en cachette ; ne tuez qu’en toute justice la vie que Dieu a fait sacrée. Voilà ce qu’[Dieu] vous a recommandé de faire ; peut-être comprendrez-vous.
Et ne vous approchez des biens de l’orphelin que de la plus belle manière, jusqu’à ce qu’il ait atteint sa majorité. Et donnez la juste mesure et le bon poids, en toute justice. Nous n’imposons à une âme que selon sa capacité. Et quand vous parlez, soyez équitables même s’il s’agit d’un proche parent. Et remplissez votre engagement envers Dieu. Voilà ce qu’il vous enjoint. Peut-être vous rappellerez-vous.
Et voilà Mon chemin dans toute sa rectitude, suivez-le donc ; et ne suivez pas les sentiers qui vous écartent de Sa voie. Voilà ce qu’il vous enjoint. Ainsi atteindrez-vous la piété. »
Ensuite, nous avons donné à Moïse, à titre de complément [de Nos bienfaits à son égard] pour le bien qu’il avait fait, l’Écriture dans laquelle tout est détaillé et [qui constitue en elle-même] une bonne direction et une miséricorde [divine] afin qu’ils (les Juifs) puissent espérer la rencontre de leur Seigneur.
Et voici un Livre béni que nous avons fait descendre. Conformez-vous à ce qu’il enseigne et craignez [Dieu] pour [obtenir] Sa miséricorde.
[Craignez] de dire : « On n’a fait descendre le Livre que sur deux peuples avant nous, et nous avons été inattentifs à les étudier. »
Ou de dire : « Si c’était à nous qu’on avait fait descendre le Livre que nous aurions certainement été mieux guidés qu’eux. » Voilà certes que vous sont venues, de votre Seigneur, preuve, guidée et miséricorde. Qui est plus injuste que celui qui traite de mensonges les signes/versets de Dieu et qui s’en détourne ? Nous punirons ceux qui se détournent de Nos signes/versets, par un mauvais châtiment, pour s’en être détournés.
Qu’attendent-ils ? Que les anges leur viennent ? Que vienne ton Seigneur ? Ou que viennent certains signes de ton Seigneur ? Le jour où certains signes de ton Seigneur viendront, la foi en Lui ne profitera à aucune âme qui n’avait pas cru auparavant ou qui n’avait acquis aucun mérite de sa croyance. Dis : « Attendez ! Nous aussi attendons. »
Ceux qui émiettent leur religion et se divisent en sectes, de ceux-là tu n’es responsable en rien : leur sort ne dépend que de Dieu. Puis II les informera de ce qu’ils faisaient.
Quiconque viendra avec le bien aura dix fois autant; et quiconque viendra avec le mal ne sera rétribué que par son équivalent. Et on ne leur fera aucune injustice.
Dis : « Moi, mon Seigneur m’a guidé vers un chemin droit, une religion droite, la religion d’Abraham, le soumis exclusivement à Dieu et qui n’était point parmi les Associants. »
Dis : « En vérité, ma prière, mes actes de dévotion, ma vie et ma mort appartiennent à Dieu, Seigneur des mondes.
A Lui nul associé ! C’est ce qu’il m’a été ordonné, et je suis le premier à me soumettre. »
Dis : « Chercherais-je un autre seigneur que Dieu, alors qu'il est le Seigneur de toute chose ? » Chacun n’acquiert [le mal] qu’à son détriment : personne ne portera le fardeau d’autrui. Puis vers votre Seigneur sera votre retour et II vous informera de ce en quoi vous divergez.
C’est Lui qui a fait de vous des successeurs sur terre et qui vous a élevés, en rangs, les uns au-dessus des autres, afin de vous éprouver en ce qu’Il vous a donné. [Vraiment] ton Seigneur est prompt en punition, Il est aussi Pardonneur et Miséricordieux.
Alif, Lâm, Mîm, Sâd.
C’est un Livre descendu vers toi ; qu’il n’y ait, à son sujet, nulle gêne dans ton cœur ; afin que par cela tu avertisses, et [qu’il soit] un Rappel aux croyants.
Suivez ce qui vous a été descendu venant de votre Seigneur et ne suivez pas d’autres alliés que Lui. Mais vous vous souvenez peu.
Que de cités Nous avons détruites. Notre rigueur les atteignit au cours du repos nocturne ou durant leur sieste.
Leur supplication, lorsque leur survint notre rigueur, se limita à ces paroles : « Certes nous étions injustes. »
Nous interrogerons ceux vers qui furent envoyés des [Messagers] et Nous interrogerons aussi les Messagers.
Nous relaterons pour eux [leur histoire] à bon escient, car, nous n’étions pas absent.
Et la pesée, ce jour-là, sera équitable. Donc, celui dont les bonnes actions pèseront lourd... voilà ceux qui réussiront !
Et quand à celui dont les bonnes actions pèseront léger... voilà ceux qui auront causé la perte de leurs âmes parce qu’ils étaient injustes envers Nos signes.
Certes, Nous vous avons donné du pouvoir sur terre et Nous vous y avons assigné subsistance. [Mais] vous êtes très peu reconnaissants !
Nous vous avons créés, puis Nous vous avons façonnés. Puis Nous avons dit aux anges : « Prosternez-vous devant Adam. » Ils se prosternèrent, à l’exception d'Iblîs qui ne fut point de ceux qui se prosternèrent.
[Dieu] dit : « Qu’est-ce qui t’empêche de te prosterner quand Je te l’ai commandé ? » Il répondit : « Je suis meilleur que lui : Tu m’as créé de feu, alors que Tu l’as créé d’argile. »
[Dieu] dit : « Descends d’ici ! Tu n’as pas à t’enfler d’orgueil ici. Sors, te voilà parmi les méprisés. »
« Accorde-moi un délai, dit [Satan], jusqu’au jour où ils seront ressuscités. »
[Dieu] dit : « Tu es de ceux à qui délai est accordé. »
« Puisque Tu m’as mis dans l’errance, dit [Satan], je m’assoirai pour eux sur Ton droit chemin,
puis je les assaillirai de devant, de derrière, de leur droite et de leur gauche. Et, pour la plupart, Tu ne les trouveras pas reconnaissants. »
« Sors de là, dit [Dieu], banni et rejeté. Quiconque te suit parmi eux... de vous tous, J’emplirai l’Enfer. »
[Puis Dieu dit] : « O Adam ! Habite avec ton épouse le Paradis. Mangez [de ses fruits] partout où vous voudrez. Mais n’approchez pas de cet arbre-ci ! Vous seriez alors du nombre des injustes. »
Puis le Diable, afin de leur rendre visible ce qui leur était caché, leur suggéra ceci : « Votre Seigneur ne vous a interdit cet arbre que pour vous empêcher de devenir des anges ou d’être immortels ! »
Et il leur jura : « Vraiment, je suis sincère envers vous. »
Perfidement, il les séduisit. Puis, lorsqu’ils eurent goûté de l’arbre, leurs parties honteuses leur devinrent visibles ; et ils se mirent à les couvrir avec des feuilles du Paradis. Et leur Seigneur les appela : « Ne vous avais-Je pas interdit cet arbre ? Et ne vous avais-Je pas dit que le Diable était pour vous un ennemi déclaré ? »
Tous deux dirent : « O notre Seigneur, nous avons fait du tort à nous-mêmes. Et si Tu ne nous pardonnes pas et ne nous fais pas miséricorde, nous serons très certainement du nombre des perdants. »
« Descendez, dit [Dieu], vous serez ennemis les uns des autres. Et il y aura pour vous sur terre séjour et jouissance, pour un temps. »
« Vous y vivrez, dit-Il, vous y mourrez, et puis l’on vous en fera sortir. »
O Enfants d’Adam ! Nous avons fait descendre sur vous un vêtement pour cacher vos parties honteuses, ainsi que des parures. [Mais] la piété est le meilleur vêtement. C’est là un des signes de Dieu. Peut-être s’en souviendront-ils.
O Enfants d’Adam ! Que le Diable ne vous tente point, comme il a fait sortir du Paradis vos père et mère, leur arrachant leur vêtement pour leur rendre visibles leurs parties honteuses. Il vous voit, lui et ses suppôts, d’où vous ne les voyez pas. Nous avons désigné les diables pour alliés à ceux qui ne croient point,
et quand ceux-ci commettent une turpitude, ils disent : « C’est une coutume léguée par nos ancêtres et prescrite par Dieu. » Dis : « Dieu ne commande point la turpitude. Direz-vous contre Dieu ce que vous ne savez pas ? »
Dis : « Mon Seigneur a commandé l’équité. Que votre prosternation soit exclusivement pour Lui. Et invoquez-Le, sincères dans votre culte. De même qu’il vous a créés, vous retournez à Lui. »
Il guide une partie, tandis qu’une autre partie a mérité l’égarement parce qu’ils ont pris, au lieu de Dieu, les diables pour alliés, et ils pensent qu’ils sont bien-guidés !
O Enfants d’Adam ! Revêtez vos plus beaux [habits] à chaque office ! Mangez et buvez sans excès. Dieu n’aime pas ceux qui exagèrent.
Dis : « Qui a interdit la parure de Dieu, qu’Il a produite pour Ses serviteurs, ainsi que les bonnes nourritures ? » Dis : « Elles sont destinées à ceux qui ont la foi, dans cette vie, et exclusivement à eux au Jour de la Résurrection. » Ainsi exposons-Nous clairement les signes/versets pour les gens qui savent.
Dis : « Mon Seigneur n’a interdit que les turpitudes, tant apparentes que cachées, de même que le péché, l’agression sans droit et d’associer à Dieu ce dont II n’a fait descendre aucune preuve, et de dire sur Dieu ce que vous ne savez pas.
Pour chaque communauté il y a un terme. Quand leur terme vient, ils ne peuvent le retarder d’une heure et ils ne peuvent le hâter non plus.
0 Enfants d’Adam ! Si des messagers [choisis] parmi vous viennent pour vous exposer Mes signes, alors ceux qui acquièrent la piété et se réforment, n’auront aucune crainte et ne seront point affligés.
Et ceux qui traitent de mensonges Nos signes et s’en écartent avec orgueil, sont les gens du Feu et ils y demeureront éternellement.
Quel pire injuste que celui qui invente un mensonge contre Dieu, ou qui traite de mensonges Ses signes/versets ? Ceux-là auront la part qui leur a été prescrite ; jusqu’au moment où Nos envoyés viennent à eux pour leur enlever l’âme, en leur disant : « Où sont ceux que vous invoquiez en dehors de Dieu ? » Ils répondront : « Nous ne les trouvons plus. » Et ils témoigneront contre eux-mêmes qu’ils étaient mécréants.
« Entrez dans le Feu, dira [Dieu,] parmi les djinns et les hommes des communautés qui vous ont précédés. » Chaque fois qu’une communauté entrera, elle maudira celle qui l’aura précédée. Puis, lorsque tous s’y retrouveront, la dernière [entrée] dira de la première : « O notre Seigneur ! Voilà ceux qui nous ont égarés : donne-leur donc double châtiment du feu. » Il dira : « A chacun le double, mais vous ne savez pas. »
La première [communauté] dira à la dernière : « Mais vous n’avez sur nous aucun avantage. Goûtez donc au châtiment, pour ce que vous avez acquis. »
Pour ceux qui traitent de mensonges Nos enseignements et qui s’en écartent par orgueil, les portes du ciel ne leur seront pas ouvertes, et ils n’entreront au Paradis que quand le chameau pénètre dans le chas de l’aiguille. Ainsi rétribuons-Nous les criminels.
L’Enfer leur servira de lit et, comme couverture, ils auront des voiles de ténèbres. Ainsi rétribuons-Nous les injustes.
Et ceux qui croient et font de bonnes œuvres — Nous n’imposons aucune charge à personne que selon sa capacité—, ceux-là seront les gens du Paradis : ils y demeureront éternellement.
Et Nous enlèverons toute la rancune de leurs poitrines, sous eux couleront les ruisseaux, et ils diront : « Louange à Dieu qui nous a guidés à ceci. Nous n’aurions pas été guidés, si Dieu ne nous avait pas guidés. Les Messagers de notre Seigneur sont venus avec la vérité. » Et on leur proclamera : « Voilà le Paradis qui vous a été donné en héritage pour ce que vous faisiez. »
Les gens du Paradis crieront aux gens du Feu : « Certes, nous avons trouvé vrai ce que notre Seigneur nous avait promis. Avez-vous aussi trouvé vrai ce que notre Seigneur avait promis ? — Oui, diront-ils. » Un héraut annoncera alors au milieu d’eux : Que la malédiction de Dieu soit sur les injustes,
qui obstruaient le sentier de Dieu, qui voulaient le rendre tortueux, et qui ne croyaient pas à l’au-delà.
Et entre les deux, il y aura un rideau, et, sur al-A’râf il y aura des gens qui reconnaîtront tout le monde par leurs marques. Et ils crieront aux gens du Paradis : « Paix sur vous ! » Ils n’y sont pas encore entrés bien qu’ils le souhaitent.
Et quand leurs regards seront tournés vers les gens du Feu, ils diront : « O notre Seigneur ! Ne nous mets pas avec le peuple injuste. »
Et les gens d’al-A‘râf, appelant certains hommes qu’ils reconnaîtront par leurs traits caractéristiques, diront : « Vous n’avez tiré aucun profit de tout ce que vous aviez amassé et de l’orgueil dont vous étiez enflés ! »
Est-ce donc ceux-là au sujet desquels vous juriez qu’ils n’obtiendront de la part de Dieu aucune miséricorde... ? - Entrez au Paradis ! Vous serez à l’abri de toute crainte et vous ne serez point affligés.
Et les gens du Feu crieront aux gens du Paradis : « Déversez sur nous de l’eau, ou de ce que Dieu vous a attribué. » Ils répondront : « Dieu les a interdits aux mécréants. »
Ceux-ci prenaient leur religion comme distraction et jeu, et la vie d’ici-bas les trompait. Aujourd’hui, Nous les oublierons comme ils ont oublié la rencontre de leur jour que voici, et parce qu’ils reniaient Nos enseignements.
Nous leurs avons, certes, apporté un Livre que Nous avons détaillé, en toute connaissance, à titre de guide et de miséricorde pour les gens qui croient.
Attendent-ils uniquement la réalisation [de Sa menace et de Ses promesses ?] Le jour où sa [véritable] réalisation viendra, ceux qui auparavant l’oubliaient diront : « Les Messagers de notre Seigneur sont venus avec la vérité. Y a-t-il pour nous des intercesseurs qui puissent intercéder en notre faveur ? Ou pourrons-nous être renvoyés [sur terre], afin que nous œuvrions autrement que ce que nous faisions auparavant ? » Ils ont certes créé leur propre perte ; et ce qu’ils inventaient les a délaissés.
Votre Seigneur, c’est Dieu, qui a créé les cieux et la terre en six jours, puis S’est établi sur le Trône. Il couvre le jour de la nuit qui poursuit celui-ci sans arrêt. [Il a créé] le soleil, la lune et les étoiles, soumis à Son commandement. La création et le commandement n’appartiennent qu’à lui. Toute gloire à Dieu, Seigneur des mondes !
Invoquez votre Seigneur en toute humilité et recueillement et avec discrétion. Certes, Il n’aime pas les transgresseurs.
Et ne semez pas la corruption sur la terre après qu’elle ait été réformée. Et invoquez-Le avec crainte et espoir, car la miséricorde de Dieu est proche des bienfaisants.
C’est Lui qui envoie les vents comme une annonce de Sa Miséricorde. Puis, lorsqu’ils transportent une nuée lourde, Nous la dirigeons vers un pays mort [de sécheresse], puis Nous en faisons descendre l’eau, ensuite Nous en faisons sortir toutes espèces de fruits. Ainsi ferons-Nous sortir les morts. Peut-être vous rappellerez-vous.
Le bon pays, sa végétation pousse avec la grâce de son Seigneur ; quant au mauvais pays, [sa végétation] ne sort qu’insuffisamment et difficilement. Ainsi déployons-Nous les enseignements pour des gens reconnaissants.
Nous avons envoyé Noé vers son peuple. Il dit : « O mon peuple, adorez Dieu. Vous n’avez d’autre dieu que Lui. Je crains pour vous le châtiment d’un Jour terrible. »
Les notables de son peuple dirent : « Nous te voyons dans un égarement manifeste. »
Il dit : « O mon peuple ! Je ne suis nullement [victime] d’un égarement. Je suis plutôt un envoyé du Seigneur des mondes. »
Je vous communique les messages de mon Seigneur, et je vous donne conseil sincère, et je sais de Dieu ce que vous ne savez pas.
Est-ce que vous vous étonnez qu’un rappel vous vienne de votre Seigneur à travers un homme issu de vous, pour qu’ils vous avertisse et que vous deveniez pieux et que la miséricorde vous soit accordée ?
Et ils le traitèrent de menteur. Or, Nous le sauvâmes, lui et ceux qui étaient avec lui dans l’arche, et noyâmes ceux qui traitaient de mensonges Nos signes. C’étaient un peuple aveugle.
Et aux ‘Âd, leur frère Hûd : « O mon peuple, dit-il, adorez Dieu ! Pour vous, pas d’autre divinité que Lui. Ne [Le] craignez-vous donc pas ? »
Les notables de son peuple qui ne croyaient pas dirent : « Certes, nous te voyons en pleine sottise, et nous pensons que tu es du nombre des menteurs. »
Il dit : « O mon peuple, il n’y a point de sottise en moi ; mais je suis un Messager de la part du Seigneur des mondes. »
Je vous communique les messages de mon Seigneur, et je suis pour vous un conseiller digne de confiance.
Quoi ! Vous vous étonnez qu’un rappel vous vienne de votre Seigneur à travers un homme issu de vous, pour qu’il vous avertisse ? Rappelez-vous quand II fit de vous des lieutenants après le peuple de Noé, et vous a grandis en avantages corporels. Aussi rappelez-vous les bienfaits de Dieu, dans l’espoir d’être des triomphants.
Ils dirent : « Es-tu venu à nous pour que nous adorions Dieu seul, et que nous délaissions ce que nos ancêtres adoraient ? Fais donc venir ce dont tu nous menaces, si tu es du nombre des véridiques. »
Il dit : « Vous voilà, frappés de la part de votre Seigneur d’un supplice et d’une colère. Allez-vous vous disputer avec moi au sujet de noms que vous et vos ancêtres avez donnés, sans que Dieu n’y fasse descendre la moindre preuve ? Attendez donc ! Moi aussi j’attends avec vous. »
Or, Nous l’avons sauvé, [lui] et ceux qui étaient avec lui, par miséricorde de Notre part, et Nous avons exterminé ceux qui démentaient Nos signes/versets et qui n’étaient pas croyants.
Et aux Thamûd, leur frère Sâlih. « O mon peuple, dit-il, adorez Dieu ! Pour vous, pas d’autre divinité que Lui. Certes, une preuve vous est venue de votre Seigneur : voici la chamelle de Dieu, un signe pour vous. Laissez-la donc manger sur la terre de Dieu et ne lui faites aucun mal ; sinon un châtiment douloureux vous saisira.
« Rappelez-vous quand Il fit de vous des lieutenants, après ‘Âd, et vous donna site sur la terre : dans ses plaines vous édifiez des palais, dans ses montagnes vous creusez des demeures. Rappelez-vous donc les bienfaits de Dieu. Ne commettez pas le mal sur la terre. N’y portez non plus dégât. »
Les notables de son peuple qui s’enflaient d’orgueil dirent aux opprimés, à ceux d’entre eux qui avaient la foi : « Savez-vous si Sâlih est envoyé de la part de son Seigneur ? » Ils dirent : « Oui, nous croyons à son message. »
Ceux qui s’enflaient d’orgueil dirent : « Nous, nous ne croyons certainement pas en ce que vous avez cru. »
Ils tuèrent la chamelle, désobéirent au commandement de leur Seigneur et dirent : « O Sâlih, fais-nous venir ce dont tu nous menaces, si tu es du nombre des Envoyés. »
Un tremblement les saisit ; et les voilà étendus gisant dans leurs demeures.
Alors il se détourna d’eux et dit : « O mon peuple, je vous avais communiqué le message de mon Seigneur et vous avais conseillé sincèrement. Mais vous n’aimez pas les conseillers sincères ! »
Et Loth, quand il dit à son peuple : « Vous livrez-vous à cette turpitude que nul, parmi les mondes, n’a commise avant vous ?
Certes, vous assouvissez vos désirs charnels avec les hommes au lieu des femmes ! Vous êtes bien un peuple outrancier. »
Et pour toute réponse, son peuple ne fit que dire : « Expulsez-les de votre cité ! Ce sont des gens qui veulent se garder purs. »
Or, Nous l’avons sauvé, lui et sa famille, sauf sa femme qui fut parmi les exterminés.
Et Nous avons fait pleuvoir sur eux une pluie. Vois donc quelle fut la fin des criminels !
Et aux Madyan, leur frère Chu‘ayb : « O mon peuple, dit-il, adorez Dieu. Pour vous, pas d’autre divinité que Lui. Une preuve vous est venue de votre Seigneur. Donnez donc la pleine mesure et le poids et ne donnez pas aux gens moins que ce qui leur est dû. Et ne commettez pas de la corruption sur la terre après sa réforme. Ce sera mieux pour vous si vous êtes croyants. »
Et ne vous placez pas sur tout chemin, menaçant, empêchant du sentier de Dieu celui qui croit en Lui et cherchant à rendre ce sentier tortueux. Rappelez-vous quand vous étiez peu nombreux et qu’il vous a multipliés en grand nombre. Et regardez ce qui est advenu aux fauteurs de désordre.
Si une partie d’entre vous a cru au message avec lequel j’ai été envoyé, et qu’une partie n’a pas cru, patientez donc jusqu’à ce que Dieu juge entre nous, car II est le meilleur des juges.
Les notables de son peuple qui s’enflaient d’orgueil, dirent : « Nous t’expulserons certes de notre cité, ô Chu‘ayb, toi et ceux qui ont cru avec toi, à moins que vous ne reveniez à notre religion. » Il dit : « Est-ce même quand cela nous répugne ? »
Certes, nous aurions forgé un mensonge contre Dieu si nous revenions à votre religion après que Dieu nous en a sauvés. Il ne nous appartient pas d’y retourner à moins que Dieu notre Seigneur ne le veuille. Notre Seigneur embrasse toute chose de Sa science. C’est en Dieu que nous plaçons notre confiance. O notre Seigneur, tranche par la vérité, entre nous et notre peuple, car Tu es le meilleur des juges.
Et les notables de son peuple qui ne croyaient pas, dirent : « Si vous suivez Chu'ayb, vous serez assurément perdants. »
Alors le tremblement [de terre] les saisit ; et les voilà étendus, gisant dans leurs demeures.
Ceux qui traitaient Chu'ayb de menteur [disparurent] comme s’ils n’y avaient jamais vécu. Ceux qui traitaient Chu'ayb de menteur furent eux les perdants.
Il se détourna d’eux et dit : « O mon peuple, je vous ai bien communiqué les messages de mon Seigneur et donné des conseils. Comment donc m’attristerais-je sur des gens mécréants ? »
Nous n’avons envoyé aucun prophète dans une cité, sans que Nous n’ayons pris ses habitants ensuite par l’adversité et la détresse afin qu’ils implorent [le pardon].
Puis Nous avons changé leur mauvaise condition en y substituant le bien, au point qu’ayant grandi en nombre et en richesse, ils dirent : « La détresse et l’aisance ont touché nos ancêtres aussi. » Eh bien ! Nous les avons saisis soudain, sans qu’ils s’en rendent compte.
Si les habitants des cités avaient cru et avaient été pieux, Nous leur aurions certainement accordé des bénédictions du ciel et de la terre. Mais ils ont démenti et Nous les avons donc saisis, pour ce qu’ils avaient acquis.
Les gens des cités sont-ils sûrs que Notre châtiment rigoureux ne les atteindra pas de nuit, pendant qu’ils sont endormis ?
Les gens des cités sont-ils sûrs que Notre châtiment rigoureux ne les atteindra pas le jour, pendant qu’ils s’amusent ?
Sont-ils à l’abri du stratagème de Dieu ? Seuls les gens perdus se sentent à l’abri du stratagème de Dieu.
N’est-il pas prouvé à ceux qui reçoivent la terre en héritage des peuples précédents que, si Nous voulions, Nous les frapperions pour leurs péchés et scellerions leurs cœurs, et ils n’entendraient plus rien ?
Voilà les cités dont Nous te racontons certaines de leurs nouvelles. [A ceux-là,] en vérité, leurs Messagers leur avaient apporté les preuves, mais ils n’étaient pas prêts à accepter ce qu’auparavant ils avaient traité de mensonge. C’est ainsi que Dieu scelle les cœurs des mécréants.
Et Nous n’avons trouvé chez la plupart d’entre eux aucun respect de l’engagement ; mais Nous avons trouvé la plupart d’entre eux pervers.
Puis, après [ces Messagers,] Nous avons envoyé Moïse avec Nos signes vers Pharaon et ses notables. Mais ils se montrèrent injustes envers ces signes. Considère donc quelle fut la fin des corrupteurs.
Et Moïse dit : « O Pharaon, je suis un Messager de la part du Seigneur des mondes,
je ne dois dire sur Dieu que la vérité. Je suis venu à vous avec une preuve de la part de votre Seigneur. Laisse donc partir avec moi les Fils d’Israël. »
« Si tu es venu avec un signe, dit [Pharaon,] apporte-le donc, si tu es du nombre des véridiques. »
Alors Moïse jeta son bâton et voici que ce fut distinctement un serpent ;
il sortit sa main et voici qu’elle apparut toute blanche aux regards.
Les notables du peuple de Pharaon dirent : « Voilà, certes, un magicien chevronné.
Il veut vous expulser de votre pays. Alors, que commandez-vous ? »
Ils dirent : « Fais-le attendre, lui et son frère, et envoie des rassembleurs dans les villes,
qui t’amèneront tout magicien expert. »
Et les magiciens vinrent à Pharaon en disant : « Y aura-t-il vraiment une récompense pour nous, si nous sommes les vainqueurs ? »
Il dit : « Oui, et vous serez certainement du nombre de mes rapprochés. »
Ils dirent : « O Moïse, ou bien tu jetteras [le premier], ou bien nous serons les premiers à jeter. »
« Jetez, dit-il. » Puis lorsqu’ils eurent jeté, ils ensorcelèrent les yeux des gens et les épouvantèrent, et vinrent avec une puissante magie.
Et Nous révélâmes à Moïse : « Jette ton bâton. » Et voilà que celui-ci se mit à engloutir ce qu’ils avaient fabriqué.
Ainsi la vérité se manifesta et ce qu’ils firent fût vain.
Ainsi ils furent battus et se trouvèrent humiliés.
Et les magiciens se jetèrent prosternés.
Ils dirent : « Nous croyons au Seigneur des mondes,
au Seigneur de Moïse et d’Aaron. »
« Y avez-vous cru avant que je ne vous [le] permette ? Dit Pharaon. C’est bien un stratagème que vous ayez manigancé dans la ville, afin d’en faire partir ses habitants. Vous saurez bientôt...
Je vais vous couper la main et la jambe opposées, et puis, je vous crucifierai tous. »
Ils dirent : « En vérité, c’est vers notre Seigneur que nous retournerons.
Tu ne te venges de nous que parce que nous avons cru aux signes de notre Seigneur, lorsqu’elles nous sont venues. O Seigneur ! ‘Déverse’ sur nous endurance et fais-nous mourir entièrement soumis. »
Et les notables du peuple de Pharaon dirent : « Laisseras-tu Moïse et son peuple commettre du désordre sur la terre, et lui-même te délaisser, toi et tes divinités ? » Il dit : « Nous allons massacrer leurs fils et laisser vivre leurs femmes. Nous aurons le dessus sur eux et les dominerons. »
Moïse dit à son peuple : « Demandez aide auprès de Dieu et soyez patients, car la terre appartient à Dieu. Il en fait héritier qui II veut parmi Ses serviteurs. Et la fin [heureuse] sera aux pieux. »
Ils dirent : « Nous avons été persécutés avant que tu ne viennes à nous, et après ton arrivée. » Il dit : « Il se peut que votre Seigneur détruise votre ennemi et vous donne la lieutenance sur terre, et II verra ensuite comment vous agirez. »
Nous avons éprouvé les gens de Pharaon par des années de disette et par une diminution des fruits afin qu’ils se rappellent.
Et quand le bien-être leur vint, ils dirent : « Cela nous est dû » ; et si un mal les atteignait, ils voyaient en Moïse et ceux qui étaient avec lui un mauvais augure. En vérité leur sort dépend uniquement de Dieu. Mais la plupart d’entre eux ne savent pas.
Et ils dirent : « Quel que soit le signe que tu nous apportes pour nous fasciner, nous ne croirons pas en toi. »
Et Nous avons alors envoyé sur eux l’inondation, les sauterelles, les poux, les grenouilles et le sang, comme signes explicites. Mais ils s’enflèrent d’orgueil et demeurèrent un peuple criminel.
Et quand le châtiment les frappa, ils dirent : « O Moïse, invoque pour nous ton Seigneur en vertu de rengagement qu’il t’a donné. Si tu éloignes de nous le châtiment, nous croirons certes en toi et laisserons partir avec toi les Enfants d’Israël. »
Et quand Nous eûmes éloigné d’eux le châtiment jusqu’au terme fixé qu’ils devaient atteindre, voilà qu’ils violèrent l’engagement.
Alors Nous Nous sommes vengés d’eux ; Nous les avons noyés dans les flots, parce qu’ils traitaient de mensonges Nos signes et n’y prêtaient aucune attention.
Et Nous donnâmes en héritage au peuple des opprimés les orients et les occidents de la terre par Nous bénie. Ainsi s’accomplit la splendide parole de ton Seigneur sur les enfants d’Israël, à raison de leur patience, et nous détruisîmes ce que Pharaon bâtissait avec son peuple, ainsi que ce qu’ils façonnaient.
Nous fîmes traverser aux enfants d’Israël la mer. Ils arrivèrent chez un peuple qui vouait un culte à des idoles qui lui étaient propres. « Moïse, dirent [les juifs], donne-nous une divinité semblable aux leurs. — Vous êtes des gens insensés ! S’écria Moïse
Le culte, auquel ceux-là s’adonnent, est caduc ; et tout ce qu’ils font est nul et sans valeur. »
Il dit :  « Chercherai-je pour vous une autre divinité que Dieu, alors que c’est Lui qui vous a préférés aux autres peuples ? »
[Rappelez-vous] le moment où Nous vous sauvâmes des gens de Pharaon qui vous infligeaient le pire châtiment. Ils massacraient vos fils et laissaient vivre vos femmes. C’était là une terrible épreuve de la part de votre Seigneur.
Et Nous donnâmes à Moïse rendez-vous pendant trente nuits, et Nous les complétâmes par dix, de sorte que le temps fixé par son Seigneur se termina au bout de quarante nuits. Et Moïse dit à Aaron son frère : « Remplace-moi auprès de mon peuple, et agis en bien, et ne suis pas le sentier des corrupteurs. »
Et lorsque Moïse vint à Notre rendez-vous et que son Seigneur lui eut parlé, il dit : « Seigneur, permets-moi de Te voir ! » Il dit : « Tu ne Me verras pas ; mais regarde le Mont : s’il tient en sa place, alors tu Me verras. » Mais lorsque son Seigneur se manifesta au Mont, Il le pulvérisa, et Moïse s’effondra foudroyé. Lorsqu’il se fut remis, il dit : « Gloire à Toi ! A Toi je me repens ; et je suis le premier des croyants. »
Et [Dieu] dit : « O Moïse, Je t’ai préféré à tous les hommes, par Mes messages et Ma parole. Prends donc ce que Je te donne et sois du nombre des reconnaissants. »
Et Nous écrivîmes pour lui, sur les Tablettes, une exhortation concernant toute chose, et un exposé détaillé de toute chose. « Prends-les donc fermement et commande à ton peuple d’en adopter le meilleur. Bientôt Je vous ferai voir la demeure des pervers.
J’écarterai de Mes signes ceux qui, sans raison, s’enflent d’orgueil sur terre. Même s’ils voyaient tous les signes, ils n’y croiraient pas. Et s’ils voient le bon sentier, ils ne le prennent pas comme sentier. Mais s’ils voient le sentier de l’erreur, ils le prennent comme sentier. C’est qu’en vérité ils démentent Nos signes et ils ne leur accordaient aucune attention.
Et ceux qui démentent Nos signes ainsi que la rencontre de l’Au-delà, leurs œuvres sont vaines. Seraient-ils rétribués autrement que selon leurs œuvres ?
Et le peuple de Moïse adopta après lui un veau, fait de leurs parures : un corps qui semblait mugir. N’ont-ils pas vu qu’il ne leur parlait point et qu’il ne les guidait sur aucun chemin ? Ils l’adoptèrent [comme divinité], et ils étaient des injustes.
Et quand ils éprouvèrent des regrets, et qu’ils virent qu’ils étaient bel et bien égarés, ils dirent : « Si notre Seigneur ne nous fait pas miséricorde et ne nous pardonne pas, nous serons très certainement du nombre des perdants. »
Et lorsque Moïse retourna à son peuple, plein de courroux et de consternation, il dit : « Vous avez très mal agi pendant mon absence ! Avez-vous voulu hâter le commandement de votre Seigneur ? » Il jeta les Tablettes et prit la tête de son frère, en la tirant à lui : « O fils de ma mère, [dit Aaron], le peuple m’a traité en faible, et peu s’en est fallu qu’ils ne me tuent. Ne fais donc pas que les ennemis se réjouissent à mes dépens, et ne m’assigne pas la compagnie des gens injustes. »
Et [Moïse] dit : « O mon Seigneur, pardonne à moi et à mon frère et fais-nous entrer en Ta miséricorde, car Tu es le plus Miséricordieux des miséricordieux. »
Le courroux de leur Seigneur et l’avilissement dans l’ici-bas seront le lot de ceux qui ont pris le Veau [d’or pour objet de leur adoration]. Ainsi nous rétribuerons les imposteurs.
Ceux qui ont fait de mauvaises actions et qui ensuite se sont repentis et ont cru... ton Seigneur, après cela est sûrement Pardonneur et Miséricordieux.
Et quand la colère de Moïse se fut calmée, il prit les Tablettes. Il y avait dans leur texte guide et miséricorde à l’intention de ceux qui craignent leur Seigneur.
Et Moïse choisit parmi son peuple soixante-dix hommes pour un rendez-vous avec Nous. Puis lorsqu’ils furent saisis par le secouement, il dit : « Mon Seigneur, si Tu l’avais voulu, Tu les aurais détruis avant, ainsi que moi. Vas-Tu nous détruire pour ce que des sots d’entre nous ont fait ? Ce n’est là qu’une épreuve de Toi, par laquelle Tu égares qui Tu veux, et guides qui Tu veux. Tu es notre Maître. Pardonne-nous et fais-nous miséricorde, car Tu es le Meilleur des pardonneurs. »
Et prescris pour nous le bien ici-bas ainsi que dans l’au-delà. Nous voilà revenus vers Toi, repentis. Et [Dieu] dit : « Je ferai que Mon châtiment atteigne qui Je veux. Et Ma miséricorde embrasse toute chose. Je la prescrirai à ceux qui [Me] craignent, acquittent la Zakat, et ont foi en Nos signes. »
Ceux qui suivent le Messager, le Prophète illettré qu’ils trouvent cité [dans] leurs [Ecritures], dans la Torah et l’Evangile. Il leur ordonne le convenable, leur défend le blâmable, leur rend licites les bonnes choses, leur interdit les mauvaises, et leur ôte le fardeau et les jougs qui étaient sur eux. Ceux qui croiront en lui, le soutiendront, lui porteront secours et suivront la lumière descendue avec lui ; ceux-là seront les triomphants.
Dis : « O hommes ! Je suis, pour vous tous, le Messager de Dieu, à Qui appartient la royauté des cieux et de la terre. Pas de divinité à part Lui. Il donne la vie et Il donne la mort. Croyez donc en Dieu, en Son Messager, le Prophète illettré qui croit en Dieu et en Ses paroles. Et suivez-le afin que vous soyez bien guidés. »
Parmi le peuple de Moïse, il est une communauté qui guide [les autres] avec la vérité, et qui, par-là, exerce la justice.
Nous les répartîmes en douze tribus, [en douze] communautés. Et Nous révélâmes à Moïse, lorsque son peuple lui demanda de l’eau : « Frappe le rocher avec ton bâton. » Et voilà qu’en jaillirent douze sources. Chaque tribu sut son abreuvoir. Nous les couvrîmes de l’ombre du nuage, et fîmes descendre sur eux la manne et les cailles : « Mangez des bonnes choses que Nous vous avons attribuées. » Et ce n’est pas à Nous qu’ils ont fait du tort, mais c’est à eux-mêmes qu’ils en faisaient.
Et lorsqu’il leur fut dit : « Habitez cette cité et mangez [de ses produits] à votre guise, mais dites : “rémission [à nos péchés]” et entrez par la porte en vous prosternant. Nous vous pardonnerons vos fautes ; et aux bienfaisants [d’entre vous,] Nous accorderons davantage. » 
Puis les injustes parmi eux changèrent en une autre la parole qui leur était dite. Alors Nous envoyâmes du ciel un châtiment sur eux, pour le méfait qu’ils avaient commis.
Et Interroge-les sur cette cité au bord de la mer [dont les habitants] transgresseaient le sabbat. Le samedi, les poissons affluaient à la surface de l’eau [tout à leur portée], mais disparaissaient [de leur voisinage] les autres jours. Nous les éprouvâmes, pour sanctionner leur perversion.
Et quand parmi eux une communauté dit : « Pourquoi exhortez-vous un peuple que Dieu va anéantir ou châtier d’un châtiment sévère ? » Ils répondirent : « Pour dégager notre responsabilité vis-à-vis de votre Seigneur ; et que peut-être ils deviendront pieux ! »
Et comme ceux-ci oublièrent le Rappel qui leur avait été fait, Nous sauvâmes ceux qui interdisaient le mal et saisîmes les iniques d’un châtiment sévère, à raison de leur scélératesse.
 Puis lorsqu’ils refusèrent [par orgueil] d’abandonner ce qui leur avait été interdit, Nous leur dîmes : « Soyez des singes abjects ! »
[Rappelle] lorsque ton Seigneur annonça qu’il enverrait, contre eux, quelqu’un qui jusqu’au Jour de la Résurrection, leur ferait endurer le pire châtiment. En vérité, ton Seigneur est prompt dans Ses sanctions. Il est Pardonneur et Miséricordieux.
Et Nous les avons répartis en communautés sur la terre. Il y a parmi eux des gens de bien, mais il y en a qui le sont moins. Nous les avons éprouvés par les biens et par des maux, peut-être reviendraient-ils [au droit chemin].
Puis les suivirent des successeurs qui héritèrent le Livre, mais qui préférèrent ce qu’offre la vie d’ici-bas en disant : « Nous aurons le pardon. » Et si des choses semblables s’offrent à eux, ils les acceptent. N’avait-on pas pris d’eux l’engagement du Livre, qu’ils ne diraient sur Dieu que la vérité ? Ils avaient pourtant étudié ce qui s’y trouve. Et l’ultime demeure est meilleure pour ceux qui pratiquent la piété — Ne comprendrez-vous donc pas ?
Et ceux qui se conforment au Livre et accomplissent la prière..., Nous ne laissons pas perdre la récompense de ceux qui s’amendent.
Et [rappelle] lorsque Nous avons arraché le mont [pour le placer] au-dessus d’eux, comme si c’eût été une ombrelle. Ils pensaient qu’il allait tomber sur eux. « Tenez fermement à ce que Nous vous donnons et rappelez-vous son contenu. Peut-être craindrez-vous Dieu. »
Quand ton Seigneur tire une descendance des reins des fils d’Adam et les fit témoigner sur eux-mêmes : « Ne suis-Je pas votre Seigneur ? » Ils répondirent : « Mais si, nous en témoignons » ... afin que vous ne disiez point, au Jour de la Résurrection : « Vraiment, nous n’y avons pas fait attention »,
ou que vous disiez [tout simplement] : « Nos ancêtres autrefois donnaient des associés à Dieu, et nous sommes leurs descendants, après eux. Vas-Tu nous détruire pour ce qu’ont fait les imposteurs ? »
Et c’est ainsi que Nous exposons en détails les signes. Peut-être reviendront-ils !
Et raconte-leur l’histoire de celui à qui Nous avions donné Nos signes et qui s’en écarta. Le Diable, donc, l’entraîna dans sa suite et il devint ainsi du nombre des égarés.
Et si Nous avions voulu, Nous l’aurions élevé par ces mêmes enseignements, mais il s’inclina vers la terre et suivit sa propre passion. Il est semblable à un chien qui halète si tu l’attaques, et qui halète aussi si tu le laisses. Tel est l’exemple des gens qui traitent de mensonges Nos signes. Eh bien ! Raconte le récit. Peut-être réfléchiront ils !
Quel mauvais exemple que ces gens qui traitent de mensonges Nos signes, cependant que c’est à eux-mêmes qu’ils font du tort !
Quiconque Dieu guide, voilà le bien guidé. Et quiconque II égare, voilà les perdants.
Nous avons destiné beaucoup de djinns et d’hommes pour l’Enfer Ils ont des cœurs mais ne comprennent pas. Ils ont des yeux ; mais ne voient pas. Ils ont des oreilles mais n’entendent pas Ceux-là sont comme les bestiaux même plus égarés encore. Tel : sont les insouciants.
C’est à Dieu qu’appartiennent les noms les plus beaux. Invoquez Le par ces noms et laissez ceux qui profanent Ses noms : ils seront rétribués pour ce qu’ils ont fait.
Parmi ceux que Nous avons créés, il y a une communauté qui guide [les autres] selon la vérité et par celle-ci exerce la justice.
Ceux qui démentent Nos signes, Nous allons les conduire graduellement vers leur perte des voies qu’ils ignorent.
Et Je leur accorderai un délai car Mon stratagème est solide !
N’ont-ils pas réfléchi ? Leur compagnon est loin d’être possédé par les djinns. Il est seulement donneur d’alarme explicite.
N’ont-ils pas médité sur le royaume des cieux et de la terre, et toute chose que Dieu a créée, et que leur terme est peut-être déjà proche ? En quelle parole croiront-il après cela ?
Quiconque Dieu égare, pas de guide pour lui. Et II les laisse dans leur transgression/rébellion confus et hésitants.
Ils t’interrogent sur l’Heure : « Quand arrivera-t- elle ? » Dis : « Seul mon Seigneur en a connaissance. Lui seul la manifesta en son temps. Lourde elle sera dans les cieux et [sur] la terre et elle ne viendra à vous que soudainement. » Ils t’interrogent comme si tu en étais averti. Dis : « Seul Dieu en a connaissance. » Mais beaucoup de gens ne savent pas.
Dis : « Je ne détiens pour moi-même ni profit ni dommage, sauf ce que Dieu veut. Et si je connaissais l’Occulte, j’aurais eu des biens en abondance, et aucun mal ne m’aurait touché. Je ne suis, pour les gens qui croient, qu’un avertisseur et un annonciateur. »
C’est Lui qui vous a créés d’un seul être dont il a tiré son épouse, pour qu’il trouve de la tranquillité auprès d’elle ; et lorsque celui-ci eut cohabité avec elle, elle conçut une légère grossesse, avec quoi elle se déplaçait [facilement]. Puis lorsqu’elle se trouva alourdie, tous deux invoquèrent leur Seigneur : « Si Tu nous donnes un [enfant] sain, nous serons certainement du nombre des reconnaissants. »
Puis, lorsqu’Il leur eût donné un [enfant] sain, tous deux assignèrent à Dieu des associés en ce qu’il leur avait donné. Mais Dieu est bien au-dessus des associés qu’on Lui assigne.
Lui associeront-ils [de fausses divinités] qui ne crééent rien, qui sont elles-mêmes créées,
et qui ne sont d’aucun secours pour [leurs adorateurs], ni pour elles-mêmes ?
Si vous les appelez vers le chemin droit, ils ne vous suivront pas. Le résultat pour vous est le même, que vous les appeliez ou que vous gardiez le silence.
Ceux que vous invoquez en dehors de Dieu sont des serviteurs comme vous. Invoquez-les donc et qu’ils vous répondent, si vous êtes véridiques.
Ont-ils des jambes pour marcher ? Ont-ils des mains pour frapper ? Ont-ils des yeux pour observer ? Ont-ils des oreilles pour entendre ? Dis : « Invoquez vos associés, et puis, rusez contre moi ; et ne me faites pas attendre ! »
Certes mon Maître, c’est Dieu qui a fait descendre le Livre. C’est Lui qui se charge [de la protection] des vertueux.
Et ceux que vous invoquez en dehors de Lui ne sont capables ni de vous secourir ni de se secourir eux-mêmes.
Et si tu les appelles vers le chemin droit, ils n’entendent pas. Tu les vois qui te regardent, [mais] ils ne voient pas.
Accepte ce qu’on t’offre de raisonnable, commande ce qui est convenable et éloigne-toi des ignorants.
Et si jamais le Diable t’incite à faire le mal, cherche refuge auprès de Dieu. Car II entend et sait tout.
Ceux qui pratiquent la piété, lorsqu’une suggestion du Diable les touche se rappellent [du châtiment de Dieu] : et les voilà devenus clairvoyants.
[Quant aux mécréants], leurs partenaires diaboliques : les enfoncent dans l’aberration, puis ils ne cessent [de s’enfoncer].
Quand tu ne leur apportes pas de signes/versets, ils disent : « Pourquoi ne l’inventes-tu pas ? » Dis : « Je ne fais que suivre ce qui m’est révélé de mon Seigneur. Ces [versets coraniques] sont des preuves illuminantes venant de votre Seigneur, un guide et une grâce pour des gens qui croient. »
Et quand on récite le Coran, prêtez-lui l’oreille attentivement et observez le silence, afin que vous obteniez la miséricorde [de Dieu].
Rappelle ton Seigneur en ton âme, dans la crainte et l’humilité, à voix contenue, matin et soir. Ne sois pas des indifférents.
Ceux qui sont auprès de ton Seigneur ne dédaignent pas de L’adorer. Ils Le glorifient et se prosternent devant Lui.
On t’interrogera sur les prises de guerre. Dis : « Les prises de guerre sont à Dieu et au Messager. » Craignez Dieu, maintenez la concorde entre vous et obéissez à Dieu et à Son Messager, si vous êtes croyants.
Les vrais croyants sont ceux dont les cœurs frémissent quand on mentionne Dieu. Et quand Ses versets leur sont récités, cela fait augmenter leur foi. Et ils placent leur confiance en leur Seigneur.
Ceux qui accomplissent la prière et qui dépensent [dans le sentier de Dieu] de ce que Nous leur avons attribué
ceux-là sont, en toute vérité les croyants : à eux des degrés [élevés] auprès de leur Seigneur, ainsi qu’un pardon et une dotation généreuse.
De même, c’est au nom de la vérité que ton Seigneur t’a fait sortir de ta demeure, malgré la répulsion d’une partie des croyants.
Ils discutent avec toi au sujet de la vérité après qu’elle fut clairement apparue ; comme si on les poussait vers la mort et qu’ils [la] voyaient.
[Rappelez-vous], quand Dieu vous promettait qu’une des deux bandes sera à vous. Vous désiriez vous emparer de celle qui était sans armes, alors que Dieu voulait par Ses paroles faire triompher la vérité et anéantir les mécréants jusqu’au dernier
afin qu’Il fasse triompher la vérité et anéantir le faux, en dépit de la répulsion qu’en avaient les criminels.
[Et rappelez-vous] le moment où vous imploriez le secours de votre Seigneur et qu’il vous exauça aussitôt : Je vais vous aider d’un millier d’anges déferlant les uns à la suite des autres.
Dieu ne fit cela que pour [vous] apporter une bonne nouvelle et pour qu’avec cela vos cœurs se tranquillisent. Il n’y a de victoire que de la part de Dieu. Dieu est Puissant et Sage.
Et quand II vous enveloppa de sommeil comme d’une sécurité de Sa part, et du ciel II fit descendre de l’eau sur vous afin de vous en purifier, d’écarter de vous la souillure du Diable, de renforcer les cœurs et d’en raffermir les pas !
Et ton Seigneur révéla aux anges : Je suis avec vous : affermissez donc les croyants. Je vais jeter l’effroi dans les cœurs des mécréants. Frappez donc au-dessus des cous et frappez-les sur tous les bouts des doigts.
Ce, parce qu’ils ont désobéi à Dieu et à Son Messager. Et quiconque désobéit à Dieu et à Son Messager... Dieu est certainement dur en punition !
Voilà, [mécréants], ce qui vous échoit ! Goûtez-le, certains que le supplice du Feu est réservé aux mécréants.
O vous qui croyez ! Quand vous rencontrez [l’armée] des mécréants en marche, ne leur tournez point le dos.
Quiconque, ce jour-là, leur tourne le dos — à moins que ce ne soit par tactique de combat, ou pour rallier un autre groupe —, celui-là encourt la colère de Dieu et son refuge sera l’Enfer. Et quelle mauvaise destination !
[Croyants] ! Ce n’est pas vous qui avez tué [vos ennemis] ! C’est Dieu qui les a tués ! Ce n’est pas toi, [Prophète], qui as lancé lorsque tu as lancé, C’est Dieu qui a lancé. Il voulait ainsi accorder aux croyants une marque de Sa faveur, car II entend et sait tout.
Voilà ! Dieu réduit à rien la ruse des mécréants.
Si vous avez imploré l’arbitrage de Dieu vous connaissez maintenant la sentence [de Dieu]. Et si vous cessez [la mécréance et l’hostilité contre le Prophète...], c’est mieux pour vous. Mais si vous revenez, Nous reviendrons, et votre masse, même nombreuse, ne vous sera d’aucune utilité. Car Dieu est vraiment avec les croyants.
O vous qui croyez ! Obéissez à Dieu et à Son Messager et ne vous détournez pas de lui quand vous l’entendez [parler].
Et ne soyez pas comme ceux qui disent : « Nous avons entendu », alors qu’ils n’entendent pas.
 Les pires des bêtes auprès De Dieu, sont, [en vérité], les Sourds-muets qui ne raisonnent pas.
 Et si Dieu avait reconnu en eux quelque bien, Il aurait fait qu’ils entendent. Mais, même s’Il les faisait entendre, ils tourneraient [sûrement] le dos en s’éloignant.
 O vous qui croyez ! Répondez à Dieu et au Messager lorsqu’il vous appelle à ce qui vous donne la [vraie] vie, et sachez que Dieu s’interpose entre l’homme et son cœur, et que c’est vers Lui que vous serez rassemblés.
Et craignez une calamité qui n’affligera pas exclusivement les injustes D’entre vous. Et sachez que Dieu est dur en punition.
Et rappelez-vous quand vous étiez peu nombreux, opprimés sur terre, craignant de vous faire enlever par des gens. Il vous donna asile, vous renforça de Son secours et vous attribua de bonnes choses afin que vous soyez reconnaissants
0 vous qui croyez ! Ne trahissez pas Dieu et le Messager. Ne trahissez pas sciemment la confiance qu’on a placée en vous.
Et sachez que vos biens et vos enfants ne sont qu’une épreuve et qu’auprès de Dieu il y a une énorme récompense.
O vous qui croyez ! Si vous craignez Dieu, Il vous accordera la faculté de discerner, vous effacera vos méfaits et vous pardonnera. Et Dieu est le Détenteur de l’énorme grâce.
[Et rappelle-toi] le moment où les mécréants complotaient contre toi pour t’emprisonner ou t’assassiner ou te bannir. Ils complotèrent, mais Dieu a fait échouer leur complot, et Dieu est le meilleur en stratagèmes.
Et lorsque Nos versets leur sont récités, ils disent : « Nous avons écouté, certes ! Si nous voulions, nous dirions pareil à cela, ce ne sont que des légendes d’Anciens. »
Et quand ils dirent : « O Dieu, si cela est la vérité de Ta part, alors, fais pleuvoir du ciel des pierres sur nous, ou fais venir sur nous un châtiment douloureux. »
Dieu n’était nullement [disposé] à les châtier alors que tu te trouvais parmi eux ou lorsqu’ils imploraient [Son] pardon.
Qu’ont-ils [de particulier] pour que Dieu ne les châtie pas, alors qu’ils écartent du temple sacré [les croyants] et qu’ils n’en sont pas les préposés. Ses seuls préposés sont ceux qui craignent Dieu. Or, la plupart d’entre eux ne savent pas.
Leur prière [d’ailleurs] n’était que sifflement entre les doigts et battement des mains. Goûtez le châtiment de votre mécréance !
Ceux qui ne croient pas dépensent leurs biens pour éloigner [les gens] du sentier de Dieu. Or, après les avoir dépensés, ils seront pour eux un sujet de regret. Puis ils seront vaincus, et tous ceux qui ne croient pas seront rassemblés vers l’Enfer,
afin que Dieu distingue le mauvais du bon, et qu’il place les mauvais les uns sur les autres, pour en faire un amoncellement qu’il jettera dans l’Enfer, Ceux-là sont les perdants.
Dis aux mécréants que s’ils cessent, ce qui est passé leur sera pardonné. Mais, s’ils recommencent, eh bien ! La loi des Anciens est [déjà] passée !
Combattez-les jusqu’à ce qu’il n’y ait plus de trouble et que tout culte soit rendu à Dieu. [Mais] s’ils cessent, [qu’ils sachent] que Dieu voit parfaitement ce qu’ils font.
Et s’ils tournent le dos, sachez alors que Dieu est votre Maître. Quel excellent Maître et ni quel excellent Protecteur !
Et sachez que, de tout butin que vous avez ramassé, le cinquième appartient à Dieu, au Messager, à ses proches parents, aux orphelins, aux pauvres, et aux voyageurs [en détresse], si vous croyez en Dieu et en ce que Nous avons fait descendre sur Notre serviteur, le jour du Discernement : le jour où les deux groupes s’étaient rencontrés, et Dieu est Omnipotent.
Vous étiez sur le versant le plus proche, et eux sur le versant le plus éloigné, tandis que la caravane était plus bas que vous. Si vous vous étiez donné rendez-vous, vous l’auriez manqué. Mais il fallait que Dieu accomplît un ordre qui devait être exécuté, pour que, sur preuve, pérît celui qui [devait] périr, et vécût, sur preuve, celui qui [devait] vivre. Et certes, Dieu est Audient et Omniscient.
En songe, Dieu te les avait montrés peu nombreux ! Car s’il te les avait montrés nombreux, vous auriez certainement fléchi, et vous vous seriez certainement disputés à propos de l’affaire. Mais Dieu vous en a préservés. Il connaît le contenu des cœurs.
Et aussi, au moment de la rencontre, Il vous les montrait peu nombreux à vos yeux, de même qu’il vous faisait paraître à leurs yeux peu nombreux afin que Dieu parachève un ordre qui devait être exécuté. C’est à Dieu que sont ramenées les choses.
O vous qui croyez ! Lorsque vous rencontrez une troupe [ennemie], soyez fermes, et invoquez beaucoup Dieu afin de réussir.
Et obéissez à Dieu et à Son Messager ; et ne vous disputez pas, sinon vous fléchirez et perdrez votre force. Et soyez endurants, car Dieu est avec les endurants.
Et ne soyez pas comme ceux qui sortirent de leurs demeures pour repousser la vérité et avec ostentation publique, obstruant le chemin de Dieu. Et Dieu cerne ce qu’ils font.
Et quand le Diable leur eut embelli leurs actions et dit : « Nul parmi les humains ne peut vous dominer aujourd’hui, et je suis votre soutien. » Mais, lorsque les deux groupes furent en vue l’un de l’autre, il tourna les deux talons et dit : Je vous désavoue. Je vois ce que vous ne voyez pas ; je crains Dieu, et Dieu est dur en punition.
[Et rappelez-vous], quand les Hypocrites et ceux qui ont une maladie au cœur [dont la foi est douteuse] disaient : « Ces gens, leur religion les trompe. » Mais quiconque place sa confiance en Dieu [sera victorieux]... car Dieu est Puissant et Sage.
Si tu voyais, lorsque les anges arrachaient les âmes aux mécréants ! Ils les frappaient sur leurs visages et leurs derrières, [en disant] : Goûtez au châtiment du Feu.
Cela, pour ce que vos mains ont accompli. Et Dieu n’est point injuste envers [Ses] serviteurs/créatures.
Il en fut de même des gens de Pharaon et ceux qui avant eux n’avaient pas cru aux signes de Dieu. Dieu les saisit pour leurs péchés. Dieu est certes Fort et sévère en punition.
Dieu ne modifie, en effet, un bienfait dont II a gratifié un peuple qu’autant que celui-ci modifie ce qu’il a en lui-même. Et Dieu est Audient et Omniscient.
Il en fut de même des gens de Pharaon et ceux qui avant eux avaient traité de mensonges les signes de leur Seigneur. Nous les avons fait périr pour leurs péchés. Et Nous avons noyé les gens de Pharaon. Car ils étaient tous des injustes.
Le plus vile des bêtes auprès de Dieu sont les dénégateurs, [parce qu’]’ils ne croient pas,
ceux-là mêmes avec lesquels tu as fait un pacte et qui chaque fois le rompent, sans aucune crainte [de Dieu].
Si donc tu les rencontres à la guerre [inflige-leur une leçon exemplaire] pour effaroucher ceux qui à leur suite [seraient tentés de violer leurs pactes et les inciter ainsi] à réfléchir.
Et si jamais tu crains vraiment une trahison de la part d’un peuple, dénonce alors le pacte [que tu as conclu avec eux], d’une façon franche et loyale car Dieu n’aime pas les traîtres.
Que les mécréants ne s’imaginent pas qu’ils ont pris de l’avance. Non, ils ne peuvent [Nous] réduire à l’impotence.
Et préparez [pour lutter] contre eux tout ce que vous pouvez comme force et comme cavalerie équipée, afin d’effrayer l’ennemi de Dieu et le vôtre, et d’autres encore que vous ne connaissez pas en dehors de ceux-ci mais que Dieu connaît. Et tout ce que vous dépensez dans le sentier de Dieu vous sera remboursé pleinement et vous ne serez point lésés.
Et s’ils inclinent à la paix, incline vers celle-ci [toi aussi] et place ta confiance en Dieu, car c’est Lui l’Audient, l’Omniscient.
Et s’ils veulent te tromper, alors Dieu te suffira. C’est Lui qui t’a soutenu par Son secours, ainsi que par [l’assistance] des croyants.
Il a uni leurs cœurs [par la foi]. Aurais-tu dépensé tout ce qui est sur terre, tu n’aurais pu unir leurs cœurs ; mais c’est Dieu qui les a unis, car II est Puissant et Sage.
O Prophète, Dieu et ceux des croyants qui te suivent te suffisent.
O Prophète, incite les croyants au combat. S’il se trouve parmi vous vingt endurants, ils vaincront deux cents ; et s’il s’en trouve cent, ils vaincront mille mécréants, car ce sont vraiment des gens qui ne comprennent pas.
Maintenant Dieu vous allège [l’exigence], sachant qu’il y a de la faiblesse en vous. S’il y a cent endurants parmi vous, ils vaincront deux cents ; et s’il y en a mille, ils vaincront deux mille, par la grâce de Dieu. Et Dieu est avec les endurants.
Un prophète ne devrait pas faire de prisonniers avant d’avoir [mis les mécréants hors de combat] sur la terre. Vous voulez les biens d’ici-bas, tandis que Dieu veut l’au-delà. Dieu est Puissant et Sage.
N’eût-été une prescription préalable de Dieu, un énorme châtiment vous aurait touché pour ce que vous avez pris [de la rançon]
Mangez donc de ce qui vous est échu en butin, tant qu’il est licite et pur. Et craignez Dieu, car Dieu est Pardonneur et Miséricordieux.
O Prophète, dis aux captifs qui sont entre vos mains : Si Dieu sait qu’il y a quelque bien dans vos cœurs, Il vous donnera mieux que ce qui vous a été pris et vous pardonnera. Dieu est Pardonneur et Miséricordieux.
Et s’ils veulent te trahir..., c’est qu’ils ont déjà trahi Dieu [par la mécréance] ; mais II a donné prise sur eux. Et Dieu est Omniscient et Sage.
Ceux qui ont cru, émigré et lutté de leurs biens et de leurs personnes dans le sentier de Dieu, ainsi que ceux qui leur ont donné refuge et secours, ceux- là sont alliés les uns des autres. Quant à ceux qui ont cru et n’ont pas émigré, vous ne serez pas liés à eux, jusqu’à ce qu’ils émigrent. Et s’ils vous demandent secours au nom de la religion, à vous alors de leur porter secours, mais pas contre un peuple auquel vous êtes liés par un pacte. Et Dieu observe bien ce que vous œuvrez.
Et ceux qui n’ont pas cru sont alliés les uns des autres. Si vous n’observez pas [ces prescriptions], il y aura du désordre sur terre ainsi qu’une grande dépravation.
Et ceux qui ont cru, émigré et lutté dans le sentier de Dieu, ainsi que ceux qui leur ont donné refuge et porté secours, ceux-là sont les vrais croyants : à eux, le pardon et une récompense généreuse.
Et ceux qui après cela ont cru et émigré et lutté en votre compagnie, ceux-là sont des vôtres. Cependant ceux qui sont liés par la parenté ont priorité les uns envers les autres, d’après le Livre de Dieu. Certes, Dieu est Omniscient.
Désaveu de la part de Dieu et de Son Messager à l’égard des Associants avec qui vous avez conclu un pacte !
Parcourez la terre durant quatre mois ; et sachez que vous ne réduirez pas Dieu à l’impuissance et que Dieu couvre d’ignominie les mécréants.
Et proclamation aux gens, de la part de Dieu et de Son Messager, au jour du Grand Pèlerinage, que Dieu, ainsi que Son Messager, désavoue les Associants. Si vous vous repentez, ce sera mieux pour vous. Mais si vous vous détournez, sachez que vous ne réduirez pas Dieu à l’impuissance. Et annonce un châtiment douloureux à ceux qui ne croient pas.
A l’exception des Associants avec lesquels vous avez conclu un pacte, puis ils ne vous ont manqué en rien, et n’ont soutenu personne contre vous : respectez pleinement le pacte conclu avec eux jusqu’au terme convenu. Dieu aime les pieux.
Après que les mois sacrés expirent, combattez les Associants où que vous les trouviez. Capturez-les, assiégez-les et guettez-les dans toute embuscade. Si ensuite ils se repentent, accomplissent la prière et acquittent la Zakât, alors laissez-leur la voie libre, car Dieu est Pardonneur et Miséricordieux.
Et si l’un des Associants te demande asile, accorde-le-lui, afin qu’il entende la parole de Dieu, puis fais-le parvenir à son lieu de sécurité. Car ce sont des gens qui ne savent pas.
Comment y aurait-il pour les Associants un pacte admis par Dieu et par Son Messager ? A l’exception de ceux avec lesquels vous avez conclu un pacte près de la Mosquée sacrée. Tant qu’ils sont droits envers vous, soyez droits envers eux. Car Dieu aime les pieux.
Comment donc ! Quand ils triomphent de vous, ils ne respectent à votre égard ni parenté/alliance ni pacte conclu. Ils vous satisfont de leurs bouches, tandis que leurs cœurs se refusent ; et la plupart d’entre eux sont des pervers.
Ils troquent à vil prix les signes/versets de Dieu et obstruent Son chemin. Ce qu’ils font est très mauvais !
Ils ne respectent, à l’égard d’un croyant ni parenté/alliance ni pacte conclu. Et ceux-là sont les transgresseurs.
Mais s’ils se repentent, accomplissent la prière et acquittent la Zakât, ils deviendront vos frères en religion. Nous détaillons ainsi les signes/versets pour ceux qui savent
S’ils violent leurs serments, après avoir conclu un pacte [avec vous] et s’attaquent à votre religion, combattez les chefs de la mécréance car, pour eux, il n’y a pas de serment [qui vaille], et ce afin qu’ils renoncent [à leur hostilité].
Ne combattrez-vous pas des gens qui ont violé leurs serments, qui ont voulu bannir le Messager et alors que ce sont eux qui vous ont attaqués les premiers ? Les redoutiez-vous ? C’est Dieu qui est plus digne de votre crainte si vous êtes croyants !
Combattez-les. Dieu, par vos mains, les châtiera, les couvrira d’ignominie, vous donnera la victoire sur eux et ‘guérira les poitrines’ d’un peuple croyant.
Et il fera partir la colère de leurs cœurs. Dieu accueille le repentir de qui II veut. Dieu est Omniscient et Sage.
Pensez-vous que vous serez délaissés, cependant que Dieu n’a pas encore distingué ceux d’entre vous qui ont lutté et qui n’ont pas cherché des alliés en dehors de Dieu, de Son Messager et des croyants ? Et Dieu est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.
Il n’appartient pas aux Associants de peupler les mosquées de Dieu, vu qu’ils témoignent contre eux-mêmes de leur mécréance. Voilà ceux dont les œuvres sont vaines ; et dans le Feu ils demeureront éternellement.
Ne peupleront les mosquées de Dieu que ceux qui croient en Dieu et au Jour dernier, accomplissent la prière, acquittent la zakât et ne craignent que Dieu. Il se peut que ceux-là soient du nombre des bien-guidés.
Ferez-vous de la charge de donner à boire aux pèlerins et d’entretenir la Mosquée sacrée [des devoirs] comparables [au mérite] de celui qui croit en Dieu et au Jour dernier et lutte dans le sentier de Dieu ? Ils ne sont pas égaux auprès de Dieu et Dieu ne guide pas les gens injustes.
Ceux qui ont cru, qui ont émigré et qui ont lutté par leurs biens et leurs personnes dans le sentier de Dieu, ont les plus hauts rangs auprès de Dieu... et ce sont eux les victorieux.
Leur Seigneur leur annonce de Sa part, miséricorde et agrément, et des Jardins où il y aura pour eux un délice permanent
où ils demeureront éternellement. Certes il y a auprès de Dieu une énorme récompense.
O vous qui croyez ! Ne prenez pas pour alliés vos pères et vos frères s’ils préfèrent la mécréance à la foi. Et quiconque parmi vous les prend pour alliés... ceux-là sont les injustes.
Dis : « Si vos pères, vos enfants vos frères, vos épouses, vos clans les biens que vous gagnez, le négoce dont vous craignez le déclin et les demeures qui vous sont agréables, vous sont plus chers que Dieu, Son Messager et la lutte dans le sentier de Dieu, alors attendez que Dieu fasse venir Son ordre. Et Dieu ne guide pas les gens pervers. »
Dieu vous a déjà secourus en maints endroits. Et [rappelez-vous] le jour de Hunayn, quand vous étiez fiers de votre grand nombre et que cela ne vous a servi à rien. La terre, malgré son étendue vous devint bien étroite ; puis vous avez tourné le dos en fuyards.
Puis, Dieu fit descendre Sa quiétude (sakîna) sur Son Messager et sur les croyants. Il fit descendre des troupes que vous ne voyiez pas, et châtia ceux qui ont mécru. Telle est la rétribution des mécréants.
Après cela Dieu, accueillera le repentir de qui II veut, car Dieu est Pardonneur et Miséricordieux.
O vous qui croyez ! Les Associants ne sont qu’impureté : qu’ils ne s’approchent plus de la Mosquée sacrée, après cette année-ci. Et si vous redoutez une pénurie, Dieu vous enrichira, s’Il veut, de par Sa grâce. Car Dieu est Omniscient et Sage.
Combattez ceux qui ne croient pas en Dieu, ni au jour dernier et ne s’interdisent pas ce que Dieu et Son Messager ont prohibé. [Combattez] également ceux parmi les gens du Livre, qui ne professent pas la religion de la vérité, à moins qu’ils ne versent la capitation directement et en toute humilité.
Les Juifs disent : « ‘Uzayr est fils de Dieu » et les Chrétiens disent : « Le Christ est fils de Dieu. » Telle est leur parole provenant de leurs bouches. Ils imitent le dire des mécréants avant eux. Que Dieu les anéantisse ! Comment s’écartent-ils [de la vérité] ?
Ils ont pris leurs rabbins et leurs moines, ainsi que le Christ fils de Marie, comme seigneurs en dehors de Dieu, alors qu’on ne leur a commandé que d’adorer un Dieu unique. Pas de divinité à part Lui ! Gloire à Lui ! Il est au-dessus de ce qu’ils [Lui] associent.
Ils veulent éteindre avec leurs bouches la lumière de Dieu, alors que Dieu ne veut que parachever Sa lumière, quelque répulsion qu’en aient les mécréants.
C’est Lui a envoyé Son Messager avec la bonne direction et la religion de la vérité, afin qu’elle triomphe sur toute autre religion, quelque répulsion qu’en aient les Associants.
O vous qui croyez ! Beaucoup de rabbins et de moines dévorent les biens des gens illégalement et [leur] obstruent le sentier de Dieu. A ceux qui thésaurisent l’or et l’argent et ne les dépensent pas dans le sentier de Dieu, annonce un châtiment douloureux,
le jour où [ces trésors] seront portés à l’incandescence dans le feu de l’Enfer et qu’ils en seront cautérisés, front, flancs et dos : voici ce que vous avez thésaurisé pour vous-mêmes. Goûtez de ce que vous thésaurisiez.
Le nombre de mois, auprès de Dieu, est de douze [mois], dans la prescription de Dieu, le jour où II créa les cieux et la terre. Quatre d’entre eux sont sacrés : telle est la religion droite. [Durant ces mois], ne faites pas de tort à vous-mêmes. Combattez les Associants sans exception, comme ils vous combattent sans exception. Et sachez que Dieu est avec les pieux.
Le report d’un mois sacré à un autre est un surcroît de dénégation. Par-là, les Dénégateurs sont égarés : une année, ils le font profane, et une année, ils le font sacré, afin d’ajuster le nombre de mois que Dieu a fait sacrés. Ainsi rendent-ils profane ce que Dieu a fait sacré. Leurs méfaits leurs sont enjolivés. Et Dieu ne guide pas les gens dénégateurs.
Croyants ! Qu’avez-vous à vous appesantir [comme si vous étiez cloués] au sol, lorsqu’on dit : « Partez en campagne pour la cause de Dieu ? » La vie présente vous agrée-t-elle plus que l’au-delà ? Or, la jouissance de la vie présente ne sera que peu de chose, comparée à l’au-delà !
Si vous ne vous lancez pas au combat, Il vous châtiera d’un châtiment douloureux et vous remplacera par un autre peuple. Vous ne Lui nuirez en rien. Et Dieu est Omnipotent.
Vous ne lui portez pas secours... Dieu l’a déjà secouru, lorsque ceux qui avaient mécru l’avaient banni, deuxième de deux. Quand ils étaient dans la grotte et qu’il disait à son compagnon : « Ne t’afflige pas, car Dieu est avec nous. » Dieu fit alors descendre sur lui Sa sérénité [sakîna] et le soutint de soldats que vous ne voyiez pas, et II abaissa ainsi la parole des mécréants, tandis que la parole de Dieu eut le dessus. Et Dieu est Puissant et Sage.
Légers ou lourds, lancez-vous au combat, et luttez avec vos biens et vos personnes dans le sentier de Dieu. Cela est meilleur pour vous, si vous saviez.
S’il s’était agi d’un profit facile ou d’un court voyage, ils t’auraient suivi ; mais la distance leur parut longue. Et ils jureront par Dieu : « Si nous avions pu, nous serions sortis en votre compagnie. » Ils se perdent eux-mêmes. Et Dieu sait bien qu’ils mentent.
Dieu te pardonne ! Pourquoi leur as-tu donné permission avant que tu ne puisses distinguer ceux qui disaient vrai et reconnaître les menteurs ?
Ceux qui croient en Dieu et au Jour dernier ne te demandent pas permission quand il s’agit de mener combat [pour la cause de Dieu] avec leurs biens et leurs personnes. Et Dieu connaît bien les pieux.
Ne te demandent permission que ceux qui ne croient pas en Dieu et au Jour dernier, et dont les cœurs sont emplis de doute. Ils ne font qu’hésiter dans leur incertitude.
Et s’ils avaient voulu partir [au combat], ils lui auraient fait des préparatifs. Mais leur départ répugna à Dieu ; Il les a rendus paresseux. Et il leur fut dit : « Restez avec ceux qui restent. »
S’ils étaient sortis avec vous, ils n’auraient fait qu’accroître votre trouble et jeter la dissension dans vos rangs, cherchant à créer la discorde entre vous. Et il y en a parmi vous qui les écoutent. Et Dieu connaît bien les injustes.
Ils ont, auparavant, cherché à semer la discorde [dans vos rangs] et à embrouiller tes affaires jusqu’à ce que vint la vérité et triomphât le commandement de Dieu, en dépit de leur hostilité.
Parmi eux il en est qui dit : « Donne-moi la permission [de rester] et ne me mets pas en tentation. » Or, c’est bien dans la tentation qu’ils sont tombés ; l’Enfer est tout autour des mécréants.
Qu’un bonheur t’atteigne, cela les afflige. Et que t’atteigne un malheur, ils disent : « Heureusement que nous avions pris d’avance nos précautions ! » Et ils se détournent tout en exultant.
Dis : « Rien ne nous atteindra, en dehors de ce que Dieu a prescrit pour nous. Il est notre Protecteur. C’est en Dieu que les croyants doivent mettre leur confiance. »
« Dis : Qu’attendez-vous pour nous, sinon l’une des deux meilleures choses [le martyre ou la victoire] ? Tandis que ce que nous attendons pour vous, c’est que Dieu vous inflige un châtiment de Sa part ou par nos mains. Attendez donc ! Nous attendons aussi avec vous. »
Dis : « Dépensez bon gré, mal gré : jamais cela ne sera accepté de vous, car vous êtes des gens pervers. »
Ce qui empêche leurs dons d’être agréés, c’est le fait qu’ils n’ont pas cru en Dieu et en Son Messager, qu’ils ne se rendent à la prière que paresseusement, et qu’ils ne dépensent qu’à contrecœur [pour les bonnes œuvres].
Que leurs biens et leurs enfants ne t’émerveillent point ! Dieu ne veut par-là que les châtier dans la vie présente, et que [les voir] rendre péniblement l’âme en état de mécréance.
Et ils jurent par Dieu qu’ils sont vraiment des vôtres ; alors qu’ils ne le sont pas. Ils ont simplement peur [de vous].
S’ils trouvaient un refuge, des cavernes ou un souterrain, ils s’y tourneraient donc et s’y précipiteraient à bride abattue.
Il en est parmi eux des gens qui te calomnient au sujet de [la distribution] des aumônes : s’ils en reçoivent une part, ils sont satisfaits ; dans le cas contraire, ils s’irritent.
S’ils s’étaient contentés de ce que Dieu leur avait donné ainsi que Son Messager et avaient dit : « Dieu nous suffit. Bientôt Dieu nous accordera Sa faveur de même que Son Messager !... C’est vers Dieu que va tout notre désir. »
Les aumônes ne sont destinées que pour les pauvres, les indigents, ceux qui y travaillent, ceux dont les cœurs sont à gagner [à l’Islam], l’affranchissement des jougs (les esclaves), ceux qui sont lourdement endettés, dans le sentier de Dieu, et pour le voyageur [en détresse]. C’est un décret de Dieu ! Et Dieu est Omniscient et Sage.
Et il en est parmi eux ceux qui font du tort au Prophète et disent : « Il est tout oreille. » Dis : « Une oreille de bien, pour vous. Il croit en Dieu et fait confiance aux croyants, et il est une miséricorde pour ceux d’entre vous qui croient. Et ceux qui font du tort au Messager de Dieu auront un châtiment douloureux. »
Ils vous jurent par Dieu pour vous satisfaire. Alors que Dieu, ainsi que Son Messager, est plus en droit qu’ils Le satisfassent, s’ils sont vraiment croyants.
Ne savent-ils pas qu’en vérité quiconque s’oppose à Dieu et à Son Messager, aura le feu de l’Enfer pour y demeurer éternellement ? Et voilà l’immense opprobre.
Les Hypocrites craignent que ne descende contre eux une sourate les informant sur le contenu de leur cœur. Dis : « Moquez-vous ! Dieu va mettre au jour ce que vous craignez. »
Et si tu les interrogeais, ils diraient très certainement : « Vraiment, nous ne faisions que bavarder et jouer. » Dis : « Est-ce de Dieu, de Ses versets/signes et de Son Messager que vous vous moquiez ? »
Ne vous excusez pas : vous avez bel et bien rejeté la foi après avoir cru. Si Nous pardonnons à une partie des vôtres, Nous en châtierons une autre pour avoir été des criminels.
Les hypocrites, hommes et femmes, appartiennent les uns aux autres. Ils commandent le blâmable, interdisent le convenable, et replient leurs mains [d’avarice]. Ils ont oublié Dieu et II les a alors oubliés. En vérité, les hypocrites sont les pervers.
Aux hypocrites, hommes et femmes, et aux mécréants Dieu a promis le feu de l’Enfer pour qu’ils y demeurent éternellement. C’est suffisant pour eux. Dieu les a maudits. Et pour eux, il y aura un châtiment permanent.
[Il en fut] de même de ceux qui vous ont précédés : ils étaient plus forts que vous, plus riches et avaient plus d’enfants Ils jouirent de leur lot [en ce monde] et vous avez joui de votre lot comme ont joui vos prédécesseurs de leur lot. Vous bavardez à tort et à travers comme eux. Or, les actes de ces gens-là ont été vains, dans l’ici-bas, et le seront dans l’au-delà. Voilà les perdants.
Ne leur était-elle pas parvenue, l’histoire de leurs propres devanciers : les peuples de Noé, de ‘Ad, de Thamûd, le peuple d’Abraham, de Madyan, les [cités] Renversées ?  Les Messagers leur avaient apporté des preuves. Dieu ne les nullement lésés ; ils se sont lésés eux-mêmes.
Les croyants et les croyantes sont alliés les uns des autres. Ils commandent le convenable, interdisent le blâmable, accomplissent la prière, acquittent la zakât et obéissent à Dieu et à Son Messager. Voilà ceux auxquels Dieu fera miséricorde, car Dieu est Puissant et Sage.
Aux croyants et aux croyantes, Dieu a promis des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour qu’ils y demeurent éternellement, et des demeures excellentes, aux jardins d’Eden [du séjour permanent]. Et la satisfaction de Dieu est plus grande encore, et c’est là l’énorme succès.
O Prophète, lutte contre les mécréants et les hypocrites, et sois rude avec eux ; l’Enfer sera leur refuge, et quelle mauvaise destination !
Ils jurent par Dieu qu’ils n’ont pas dit [ce qu’ils ont proféré], alors qu’en vérité ils ont dit la parole de la mécréance et ils ont rejeté la foi après avoir été musulmans. Ils ont projeté ce qu’ils n’ont pu accomplir. Mais ils n’ont pas de reproche à faire si ce n’est que Dieu — ainsi que Son Messager — les a enrichis par Sa grâce. S’ils se repentaient, ce serait mieux pour eux. Et s’ils tournent le dos, Dieu les châtiera d’un douloureux châtiment, ici-bas et dans l’au-delà ; et ils n’auront sur terre ni allié ni secourant.
Et parmi eux il en est qui avaient pris l’engagement envers Dieu : « S’il nous donne de Sa grâce, nous payerons, certes, la Zakât, et serons du nombre des gens de bien. »
Mais, lorsqu’Il leur donna de Sa grâce, ils s’en montrèrent avares et tournèrent le dos en faisant volte-face.
Il fit suivre l’hypocrisie dans leur cœur jusqu’au Jour de Sa rencontre, pour avoir failli à Dieu dans leur promesse et pour avoir menti.
Ne savent-ils pas que Dieu connaît leur secret et leurs conversations confidentielles et que Dieu Connaissant des [mondes de] l’Occulte ?
Ceux-là qui dirigent leurs calomnies contre les croyants qui font des aumônes volontaires et contre ceux qui ne trouvent que leurs faibles moyens [à offrir], et ils se moquent alors d’eux. Que Dieu les raille. Et ils auront un châtiment douloureux.
Que tu demandes pardon pour eux, ou que tu ne le demandes pas, même si tu demandes pardon pour eux soixante-dix fois, Dieu ne leur pardonnera point. Et ce parce qu’ils n’ont pas cru en Dieu et en Son Messager. Et Dieu ne guide pas les gens pervers
Ceux qui ont été laissés à l’arrière se sont réjouis de pouvoir rester chez eux à l’arrière du Messager de Dieu, ils ont répugné à lutter par leurs biens et leurs personnes dans le sentier de Dieu, et ont dit : « Ne partez pas au combat pendant cette chaleur ! » Dis : « Le feu de l’Enfer est plus intense en chaleur. Si seulement ils comprennent ! »
Qu’ils rient un peu et qu’ils pleurent beaucoup en récompense de ce qu’ils se sont acquis.
Si Dieu te ramène vers un groupe de ces [gens-là], et qu’ils te demandent permission de partir au combat, alors dis : « Vous ne sortirez plus jamais en ma compagnie, et vous ne combattrez plus jamais d’ennemis avec moi. Vous avez été plus contents de rester chez vous la première fois ; demeurez donc chez vous en compagnie de ceux qui se tiennent à l’arrière. »
Et ne fais jamais la prière sur l’un d’entre eux qui meurt, et ne te tiens pas debout auprès de sa tombe, parce qu’ils n’ont pas cru en Dieu et en Son Messager, et ils sont morts tout en étant pervers.
Et que ni leurs biens ni leurs enfants ne t’émerveillent ! Dieu ne veut par-là que les châtier ici-bas, et qu’ils rendent péniblement l’âme en mécréants.
Quand une sourate est révélée [prescrivant] de croire en Dieu et de combattre avec Son Messager, les plus riches d’entre eux disent pour en être dispensés : « Laisse-nous avec ceux qui restent ! »
Ils se sont satisfaits de rester parmi ceux qu’on laisse en arrière. Leur cœur a été scellé : ils ne comprennent rien.
Mais le Messager et ceux qui ont cru avec lui ont lutté avec leurs biens et leurs personnes. Ceux-là auront les bonnes choses et ce sont eux qui réussiront.
Dieu a préparé pour eux des Jardins sous lesquels coulent des ruisseaux, pour qu’ils y demeurent éternellement. Voilà l’énorme succès !
Et parmi les Bédouins certains sont venus demander d’être dispensés [du combat]. Et ceux qui ont menti à Dieu et à Son Messager sont restés chez eux. Un châtiment douloureux affligera les mécréants d’entre eux.
Nul grief sur les faibles, ni sur les malades, ni sur ceux qui ne trouvent pas de quoi dépenser [pour la cause de Dieu], s’ils sont sincères envers Dieu et Son Messager. Pas de reproche contre les bienfaiteurs. Dieu est Pardonneur et Miséricordieux.
[Pas de reproche] non plus à ceux qui vinrent te trouver pour que tu leur fournisses une monture et à qui tu dis : « Je ne trouve pas de monture pour vous. » Ils retournèrent les yeux débordant de larmes, tristes de ne pas trouver de quoi dépenser.
Il n’y a de voie [de reproche à faire] que contre ceux qui demandent d’être dispensés, alors qu’ils sont riches. Ils se satisfaisaient de rester parmi ceux qu’on laisse en arrière. Leur cœur a été scellé : ils ne savent point.
Ils vous présentent des excuses quand vous revenez à eux. Dis : « Ne présentez pas d’excuses : nous ne vous croyons pas. Dieu nous a déjà informés de vos nouvelles. Et Dieu verra votre œuvre, ainsi que Son Messager. Puis vous serez ramenés vers Celui qui connaît bien l’occulte et le manifeste, et alors, Il vous informera de ce que vous faisiez. »
Ils vous feront des serments par Dieu, quand vous êtes de retour vers eux, afin que vous passiez [sur leur tort]. Détournez-vous d’eux. Ils sont une souillure et leur refuge est l’Enfer, en rétribution de ce qu’ils acquéraient.
Ils vous font des serments pour se faire agréer de vous, même si vous les agréez, Dieu n’agrée pas les gens pervers.
Les Bédouins sont plus endurcis dans leur impiété et dans leur hypocrisie, et les plus enclins à méconnaître les préceptes que Dieu a révélés à Son Messager. Et Dieu est Omniscient et Sage.
Il est des Bédouins qui considèrent comme une imposition de pure perte ce qu’ils dépensent et ils guettent les revers que vous pourriez subir. Que les revers soient subis par eux-mêmes ! Dieu est Audient et Omniscient.
Il en est aussi parmi les Bédouins qui croient en Dieu et au Jour dernier mais ne voient dans ce qui se dépense que des approches en direction de Dieu et des prières du Messager. Elles constituent une approche en leur faveur. Dieu les fera rentrer en Sa miséricorde. Car Dieu est Pardonneur et Miséricordieux.
Les tous premiers [croyants] parmi les Emigrés et les Auxiliaires et ceux qui les ont suivis dans un beau comportement, Dieu les agrée, et ils agréent [ce qu’Il leur accordera]. Il a préparé pour eux des Jardins sous lesquels coulent des ruisseaux, et ils y demeureront éternellement. Voilà l’énorme succès !
Et parmi les Bédouins qui vous entourent, il y a des hypocrites, tout comme une partie des habitants de Médine. Ils s’obstinent dans l’hypocrisie. Tu ne les connais pas mais Nous les connaissons. Nous les châtierons deux fois puis ils seront ramenés vers un énorme châtiment.
D’autres ont reconnu leurs péchés, ils ont mêlé de bonnes actions à d’autres mauvaises. Il se peut que Dieu accueille leur repentir. Car Dieu est Pardonneur et Miséricordieux.
Prélève de leurs biens une aumône par laquelle tu les purifies et les augmente [en mérite], et prie pour eux ! Ta prière est une quiétude pour eux. Et Dieu est Audient et Omniscient.
Ne savent-ils pas que c’est Dieu qui accueille le repentir de Ses serviteurs, et qui reçoit les aumônes, et que Dieu est l’Accueillant du repentir et le Miséricordieux.
Et dis : « Œuvrez, car Dieu va voir votre œuvre, de même que Son Messager et les croyants, et vous serez ramenés vers Celui qui connaît bien l’occulte et le manifeste. Alors II vous informera de ce que vous faisiez. »
Et d’autres sont laissés dans l’attente de la décision de Dieu, soit qu’Il les punisse, soit qu’Il leur pardonne. Et Dieu est Omniscient et Sage.
Ceux qui ont édifié une mosquée pour en faire [un mobile] de rivalité, d’impiété et de division entre les croyants, qui la préparent pour celui qui auparavant avait combattu Dieu et Son Envoyé et jurent en disant : « Nous ne voulions que le bien ! » [Ceux-là], Dieu atteste qu’ils mentent.
Ne te tiens jamais dans [cette mosquée]. Car une mosquée fondée dès le premier jour, sur la piété, est plus digne que tu t’y tiennes debout [pour y prier]. On y trouve des gens qui aiment bien se purifier, et Dieu aime ceux qui se purifient.
Lequel est plus méritant ? Est-ce celui qui a fondé son édifice sur la piété et l’agrément de Dieu, ou bien celui qui a placé les assises de sa construction sur le bord d’une falaise croulante et qui croula avec lui dans le feu de l’Enfer ? Dieu ne guide pas les gens injustes.
La construction qu’ils ont édifiée sera toujours une source de doute dans leurs cœurs, jusqu’à ce que leurs cœurs se déchirent. Et Dieu est Omniscient et Sage.
Dieu a acheté aux croyants leur personne et leurs biens en échange du Jardin... Ils combattront pour sa cause : ils tueront et seront tués. C’est une promesse de vérité qu’Il a prise sur Lui-même dans la Torah, l’Evangile et le Coran. Et qui est plus fidèle que Dieu à son engagement ? Réjouissez-vous donc de l’échange que vous avez fait. Et c’est là un énorme succès.
Ils sont ceux qui se repentent, qui adorent, qui louent, qui jeûnent/parcourent la terre [pour la cause de Dieu], qui s’inclinent, qui se prosternent, qui commandent le convenable et interdisent le blâmable et qui observent les lois de Dieu... Et fais bonne annonce aux croyants.
Il n’appartient pas au Prophète et aux croyants d’implorer le pardon en faveur des Associants, fussent-ils des parents alors qu’il leur est apparu clairement que ce sont les gens de l’Enfer.
Abraham ne demanda pardon en faveur de son père qu’à cause d’une promesse qu’il lui avait faite. Mais, dès qu’il lui apparut clairement qu’il était un ennemi de Dieu, il le désavoua. Abraham était certes plein de sollicitude et indulgent.
Dieu n’est point tel à égarer un peuple après qu’il les a guidés, jusqu’à ce qu’Il leur ait montré clairement ce qu’ils doivent éviter. Certes, Dieu est Omniscient.
Dieu possède la royauté des deux et de la terre. Il fait vivre ; Il fait mourir. Et il n’y a pour vous, en dehors de Dieu, ni allié ni protecteur.
Dieu a accueilli le repentir du Prophète, celui des Emigrés et des Auxiliaires qui l’ont suivi à un moment difficile, après que les cœurs d’un groupe d’entre eux étaient sur le point de dévier. Puis II accueillit leur repentir car II est Compatissant et Miséricordieux à leur égard.
Et [Il est revenu vers] trois qui étaient restés à l’arrière jusqu’au point où, toute vaste qu’elle fût, la terre leur paraissait exiguë ; ils se sentaient à l’étroit, dans leur propre personne et ils pensaient qu’il n’y avait d’autre refuge de Dieu qu’auprès de Lui. Puis II est revenu vers eux pour qu’ils reviennent [à Lui], car Dieu est celui qui revient sans cesse [vers le pécheur repentant], Il est Miséricordieux.
O vous qui croyez ! Craignez Dieu et soyez avec les véridiques.
Il n’appartient pas aux habitants de Médine, ni aux Bédouins qui sont autour d’eux, de traîner loin derrière le Messager de Dieu, ni de préférer leur propre vie à la sienne. Car ils n’éprouveront ni soif, ni fatigue, ni faim dans le sentier de Dieu, ils ne fouleront aucune terre — à la grande irritation des mécréants —, et n’obtiendront aucun avantage sur un ennemi, sans qu’il ne leur soit écrit pour cela une bonne action. En vérité, Dieu ne laisse pas perdre la récompense des bienfaiteurs.
Ils ne supporteront aucune dépense, minime ou importante, ne traverseront aucune vallée, sans que [cela] ne soit inscrit à leur actif, en sorte que Dieu les rétribuera par plus qu’ils n’auront fait.
Les croyants n’ont pas à quitter tous leurs foyers. Pourquoi de chaque clan quelques hommes ne viendraient-il pas s’instruire dans la religion, pour pouvoir à leur retour, avertir leur peuple afin qu’ils soient sur leur garde.
O vous qui croyez ! Combattez ceux des mécréants qui sont près de vous ; et qu’ils trouvent de la dureté en vous ! Et sachez que Dieu est avec les pieux.
Et quand une sourate est révélée, il en est parmi eux qui dit : « Quel est celui d’entre vous dont elle fait croître la foi ? » Quant aux croyants, elle fait certes croître leur foi, et ils s’en réjouissent.
Mais pour ceux dont les cœurs sont malades, elle ajoute une souillure à leur souillure, et ils meurent dans la mécréance.
Ne voient-ils pas que chaque année on les éprouve une ou deux fois ? Malgré cela, ils ne se repentent, ni ne se souviennent.
Et quand une sourate est révélée, ils se regardent les uns les autres [et se disent] : « Quelqu’un vous voit-il ? » Puis ils se détournent. Dieu détourne leurs cœurs, à raison même de leur manque de compréhension.
Un Messager [issu] de vous est venu à vous. Ce que vous endurez lui pèse. Il se soucie énormément pour vous. Il est plein de bonté et de compassion à l’égard des croyants !
Alors, s’ils se détournent, dis : « Dieu me suffit. Il n’y a de divinité que Lui. En Lui je place ma confiance ; et II est le Seigneur du Trône immense. »
Alif-Lâm-Râ’. Voici les versets/signes du Livre de sagesse.
Est-il étonnant pour les gens, que Nous ayons révélé à un homme d’entre eux : « Avertis les gens, et annonce la bonne nouvelle aux croyants qu’ils ont auprès de leur Seigneur une préséance méritée [pour leur loyauté antérieure]. » ? Les mécréants dirent alors : « Celui-ci est certainement un magicien évident. »
Votre Seigneur est Dieu qui créa les cieux et la terre en six Jours, puis S’est établi sur le Trône, administrant toute chose. Il n’y a d’intercesseur qu’avec Sa permission. Tel est Dieu votre Seigneur. Adorez-Le donc. Ne réfléchissez-vous pas ?
C’est vers Lui que vous retournerez tous, c’est là la promesse de Dieu en toute vérité ! C’est Lui qui fait la création une première fois puis la refait [en la ressuscitant] afin de rétribuer en toute équité ceux qui ont cru et fait de bonnes œuvres. Quant à ceux qui n’ont pas cru, ils auront un breuvage d’eau bouillante et un châtiment douloureux à cause de leur mécréance !
C’est Lui qui a fait du soleil une clarté et de la lune une lumière, et II en a déterminé les phases afin que vous sachiez le nombre des années et le calcul [du temps]. Dieu n’a créé cela qu’en toute vérité. Il expose les signes pour les gens doués de savoir.
Dans l’alternance de la nuit et du jour, et aussi dans tout ce que Dieu a créé dans les cieux et la terre, il y a des signes, certes, pour des gens qui craignent [Dieu].
Ceux qui n’espèrent pas Notre rencontre, qui sont satisfaits de la vie présente et s’y sentent en sécurité, et ceux qui sont inattentifs à Nos signes,
leur refuge sera le Feu, pour ce qu’ils acquéraient.
Ceux qui croient et font de bonnes œuvres, leur Seigneur les guidera à cause de leur foi. A leurs pieds les ruisseaux couleront dans les jardins des délices.
Là, leur invocation sera « Gloire à Toi, ô Dieu », et leur salutation : « Paix ! » et la fin de leur invocation : « Louange à Dieu, Seigneur des mondes. »
Et si Dieu hâtait le malheur des gens avec autant de hâte qu’ils cherchent le bonheur, le terme de leur vie aurait été décrété. Mais Nous laissons ceux qui n’espèrent pas Notre rencontre confus et hésitants dans leur transgression.
Et quand le malheur touche l’homme, il fait appel à Nous, couché sur le côté, assis ou debout. Puis quand Nous le délivrons de son malheur, il s’en va comme s’il ne Nous avait point imploré pour un mal qui l’a touché. C’est ainsi que furent embellies aux outranciers leurs actions.
Nous avons fait périr les générations d’avant vous lorsqu’elles eurent été injustes alors que leurs Messagers leur avaient apporté des preuves. Cependant, elles n’étaient pas disposées à croire. C’est ainsi que Nous rétribuons les gens criminels.
Puis nous fîmes de vous des successeurs sur terre après eux, pour voir comment vous agiriez.
Et quand leur sont récités Nos versets en toute clarté, ceux qui n’espèrent pas Notre rencontre disent : « Apporte un Coran autre que celui-ci ! » ou bien « Change-le ! ». Dis : « Il ne m’appartient pas de le changer de mon propre chef. Je ne fais que suivre ce qui m’est révélé. Je crains, si je désobéis à mon Seigneur, le châtiment d’un jour terrible. »
Dis : « Si Dieu avait voulu, je ne vous l’aurais pas récité et Il ne vous l’aurait pas non plus fait connaître. Je suis bien resté, avant cela, tout un âge parmi vous. Ne raisonnez-vous donc pas ? »
Qui est plus injuste que celui qui invente un mensonge contre Dieu ou qui traite de mensonges Ses versets ? Vraiment, les criminels ne réussissent pas.
Ils adorent au lieu de Dieu ce qui ne peut ni leur nuire ni leur profiter et disent : « Ceux-ci sont nos intercesseurs auprès de Dieu. » Dis : « Informerez-vous Dieu de ce qu’Il ne connaît pas dans les cieux et sur la terre ? » Pureté à Lui, Il est Très élevé au-dessus de ce qu’ils Lui associent !
Les gens ne formaient [à l’origine] qu’une seule communauté. Puis ils divergèrent. Et n’eût été une décision de ton Seigneur prise antérieurement, les litiges qui les opposaient eussent été tranchés.
Et ils disent : « Que ne fait-on descendre sur lui un miracle de son Seigneur ? » Alors, dis : « L’Occulte relève seulement de Dieu. Attendez donc ; je serai avec vous parmi ceux qui attendent. »
Et quand Nous faisons goûter aux gens une miséricorde après qu’un malheur les a touchés, ils dénigrent aussitôt Nos signes. Dis : « Dieu est plus prompt à réprimer [ceux qui dénigrent Ses signes]. » Car Nos anges enregistrent vos dénigrements.
C’est Lui qui vous fait aller sur terre et sur mer. Êtes-vous dans des embarcations voguant gaiement par bon vent et que survienne une tempête qui provoque un déchaînement de vagues autour de vous, aussitôt vous implorez Dieu avec ferveur et dites : « Si Tu nous sauves de ce [péril] nous serons, certes, parmi les reconnaissants. »
Lorsqu’il les aura sauvés, les voilà qui, sur terre, transgressent injustement. O gens ! Votre transgression ne retombera que sur vous-mêmes. C’est une jouissance temporaire de la vie présente. Ensuite, c’est vers Nous que sera votre retour, et Nous vous rappellerons alors ce que vous faisiez.
La vie présente est comparable à une eau que Nous faisons descendre du ciel et qui se mélange à la végétation de la terre dont se nourrissent les hommes et les bêtes. Puis lorsque la terre prend sa parure et s’embellit et ; que ses habitants pensent qu’elle est à leur entière disposition, Notre Ordre lui vient, de nuit ou de jour, c’est alors que Nous la transformons en chaumes, comme si la veille elle n’avait pas été florissante. Ainsi exposons Nous les preuves/signes pour des gens qui réfléchissent.
Dieu appelle à la demeure de la paix et guide qui II veut vers un droit chemin.
A ceux qui agissent en bien est réservée la meilleure [récompense] et même davantage. Nulle fumée noircissante, nul avilissement/tristesse ne couvriront leurs visages. Ceux-là sont les gens du Paradis, où ils demeureront éternellement.
Et ceux qui ont commis de mauvaises actions, la rétribution d’une mauvaise action sera l’équivalent. Un avilissement les couvrira, — pas de protection pour eux devant Dieu —, comme si leurs\visages se couvraient de lambeaux de ténèbres nocturnes. Ceux-là sont les gens du Feu où ils demeureront éternellement.
Au Jour où Nous les rassemblerons en totalité, puis, Nous dirons à ceux qui ont donné [à Dieu] des associés : « A votre place, vous et vos associés ! » Nous les séparerons les uns des autres et leurs associés diront : Ce n’est pas nous que vous adoriez.
Dieu suffit comme témoin entre nous et vous. En vérité, nous étions indifférents à votre adoration.
Là, chaque âme éprouvera [les conséquences de] ce qu’elle a précédemment accompli. Et ils seront ramenés vers Dieu leur vrai Maître ; et loin d’eux ira s’égarer ce qu’ils auront mensongèrement inventé.
Dis : « Qui vous attribue de la nourriture du ciel et de la terre ? Qui détient l’ouïe et la vue, et qui fait sortir le vivant du mort et fait sortir le mort du vivant, et qui administre tout ? » Ils diront : « Dieu. » Dis alors : « Ne le craignez-vous donc pas ? »
Tel est Dieu, votre vrai Seigneur. Au-delà de la vérité, qu’y a-t-il donc sinon l’égarement ? Comment alors pouvez-vous vous détourner ?
C’est ainsi que s’est réalisée la parole de ton Seigneur contre ceux qui sont pervers : « Ils ne croiront pas. »
Dis : « Parmi vos associés, qui donne la vie par une première création et la redonne [après la mort] ? » Dis : « Dieu [seul] donne la vie par une première création et la redonne. Comment pouvez-vous vous écarter [de l’adoration de Dieu] ?
Dis : « Est-ce qu’il y a parmi vos associés un qui guide vers la vérité ? » Dis : « C’est Dieu qui guide vers la vérité. Celui qui guide vers la vérité est-il plus digne d’être suivi ou bien celui qui ne dirige qu’autant qu’il est lui-même dirigé ? Qu’avez-vous donc ? Comment jugez-vous ainsi ? »
Et la plupart d’entre eux ne suivent que conjecture. Mais, la conjecture ne sert à rien contre la vérité ! Dieu sait parfaitement ce qu’ils font.
Ce Coran n’est nullement à être forgé en dehors de Dieu mais c’est la confirmation de ce qui existait déjà avant lui, et l’exposé détaillé du Livre en quoi il n’y a pas de doute, venu du Seigneur de l’Univers.
Ou bien ils disent : « Il [Muhammad] l’a inventé ? » Dis : « Composez donc une sourate semblable à ceci, et appelez à votre aide n’importe qui vous pourrez, en dehors de Dieu, si vous êtes véridiques. »
Bien au contraire : ils ont traité de mensonge ce qu’ils ne peuvent embrasser de leur savoir, et dont la finalité ne leur est pas encore parvenue. Ainsi ceux qui vivaient avant eux traitaient d’imposteurs [leurs Messagers]. Regarde comment a été la fin des injustes !
Certains d’entre eux y croient, et d’autres n’y croient pas. Et ton Seigneur connaît le mieux les fauteurs de désordre.
Et s’ils te traitent de menteur, dis alors : « A moi mon œuvre, et à vous la vôtre. Vous êtes irresponsables de ce que je fais et je suis irresponsable de ce que vous faites. »
Et il en est parmi eux qui te prêtent l’oreille. Est-ce toi qui fais entendre les sourds, même s’ils sont incapables de comprendre.
Et il en est parmi eux qui te regardent. Est-ce toi qui peux guider les aveugles, même s’ils ne voient pas ?
En vérité, Dieu n’est point injuste à l’égard des gens, mais ce sont les gens qui font du tort à eux-mêmes.
Et le jour où II les rassemblera, ce sera comme s’ils n’étaient restés [dans leur tombe] qu’une heure du jour et ils se reconnaîtront mutuellement. Perdants seront alors ceux qui auront traité de mensonge la rencontre de Dieu, et ils n’auront pas été bien guidés.
Que Nous te fassions voir une partie de ce dont Nous les menaçons, ou que Nous te fassions mourir, [en tout cas], c’est vers Nous que sera leur retour. Dieu est en outre, témoin de ce qu’ils font.
A chaque communauté un envoyé. Et lorsque leur envoyé arrive, tout se décide en équité entre eux et ils ne seront point lésés.
Et ils disent : « A quand cette promesse, si vous êtes véridiques ? »
Dis : « Je ne détiens pour moi rien qui peut me nuire ou me profiter, excepté ce que Dieu veut. A chaque communauté un terme. Quand leur terme arrive, ils ne peuvent ni le retarder d’une heure ni l’avancer. »
Dis : « Voyez-vous ! Si Son châtiment vous arrivait de nuit ou de jour, les criminels pourraient-ils en hâter quelque chose ? »
« Est-ce au moment où le châtiment se produira que vous croirez ? [Il vous sera dit : “Inutile”] maintenant ! Autrefois, vous en réclamiez [ironiquement] la prompte arrivée ! »
Puis il sera dit aux injustes : « Goûtez au châtiment éternel ! Etes-vous rétribués autrement qu’en rapport de ce que vous acquériez ? »
Et ils s’informent auprès de toi : « Est-ce vrai ? » Dis : « Oui ! Par mon Seigneur ! C’est bien vrai. Et vous ne pouvez-vous soustraire à la puissance de Dieu. »
Toute âme [responsable] d’iniquité, posséderait-elle tout ce qu’il y a sur terre, qu’elle le donnerait volontiers pour sa rançon. Ils dissimuleront leur regret quand ils verront le châtiment. Et il sera décidé entre eux en toute équité, et ils ne seront point lésés.
C’est à Dieu qu’appartient, certes, tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Certes, la promesse de Dieu est vérité. Mais la plupart d’entre eux ne [le] savent pas.
C’est Lui qui donne la vie et qui donne la mort ; et c’est vers Lui que vous serez ramenés.
O gens ! Une exhortation vous est venue, de votre Seigneur, une guérison de ce qui est dans les poitrines, une guidance et une miséricorde pour les croyants.
Dis : [Ceci provient] de la grâce de Dieu et de sa miséricorde. Voilà de quoi ils devraient se réjouir. C’est bien mieux que tout ce qu’ils amassent.
Que dites-vous de ce que Dieu a fait descendre pour vous comme subsistance et dont vous avez alors fait des choses licites et des choses interdites ? Dis : « Est-ce Dieu qui vous l’a permis ? Ou bien forgez-vous [des mensonges] contre Dieu ? »
Et que penseront, au Jour de la Résurrection, ceux qui forgent le mensonge contre Dieu ? Certes, Dieu est Détenteur de grâce pour les gens, mais la plupart d’entre eux ne sont pas reconnaissants.
Tu ne te trouveras dans aucune situation, tu ne réciteras aucun passage du Coran, vous n’accomplirez aucun acte sans que Nous soyons témoin au moment où vous l’entreprendrez. Il n’échappe à ton Seigneur ni le poids d’un atome sur terre ou dans le ciel, ni un poids plus petit ou plus grand qui ne soit déjà inscrit dans un livre évident.
En vérité, les bien-aimés de Dieu seront à l’abri de toute crainte, et ils ne seront point affligés.
Ceux qui croient et qui craignent [Dieu],
il y a pour eux une bonne annonce dans la vie d’ici-bas tout comme dans la vie ultime — Il n’y aura pas de changement aux paroles de Dieu. Voilà l’énorme succès !
Que ce qu’ils disent ne t’afflige pas. La puissance toute entière appartient à Dieu. C’est Lui qui est l’Audient, l’Omniscient.
C’est à Dieu qu’appartient ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre. Que suivent donc ceux qui invoquent, en dehors de Dieu, [des divinités] qu’ils Lui associent ? Ils ne suivent que la conjecture et ne font que mentir.
C’est Lui qui vous a désigné la nuit pour que vous vous y reposiez, et le jour pour vous permettre de voir. Ce sont en vérité des signes pour les gens qui entendent !
Ils disent : « Dieu S’est donné un enfant. » Transcendance à Lui ! Il est Celui qui se passe de tout (ghany) — A Lui appartient tout ce qui est aux cieux et sur la terre ; vous n’avez pour cela aucune preuve. Allez-vous dire contre Dieu ce que vous ne savez pas ?
Dis : « En vérité, ceux qui forgent le mensonge contre Dieu ne réussiront pas. »
C’est une jouissance [temporaire] dans la vie d’ici-bas ; puis ils retourneront vers Nous et Nous leur ferons goûter un dur châtiment, à titre de sanction pour leur mécréance.
Raconte-leur l’histoire de Noé, quand il dit à son peuple : « O mon peuple, si mon séjour [parmi vous] et mon rappel des signes de Dieu vous pèsent trop, alors c’est en Dieu que je place [entièrement] ma confiance. Concertez-vous avec vos associés et ne cachez pas vos desseins. Puis, décidez de moi et ne me donnez pas de répit.
Si vous vous détournez, alors je ne vous ai pas demandé de salaire... Mon salaire n’incombe qu’à Dieu. Et il m’a été commandé d’être du nombre des soumis. »
Ils le traitèrent de menteur. Nous le sauvâmes, lui et ceux qui étaient avec lui dans l’arche, desquels Nous fîmes les successeurs [sur la terre]. Nous noyâmes ceux qui traitaient de mensonge Nos signes. Regarde comment a été la fin de ceux qui avaient été avertis !
Puis Nous envoyâmes après lui des Messagers à leurs peuples. Ils leur vinrent avec les preuves. Mais [les gens] étaient tels qu’ils ne pouvaient croire à ce qu’auparavant ils avaient traité de mensonge. Ainsi scellons-Nous les cœurs des transgresseurs.
Ensuite, Nous envoyâmes après eux Moïse et Aaron, munis de Nos preuves à Pharaon et ses notables. Mais [ces gens] s’enflèrent d’orgueil et ils étaient un peuple criminel.
Et lorsque la vérité leur vint de Notre part, ils dirent : « Voilà certes, une magie manifeste ! »
Moïse dit : « Dites-vous de la vérité quand elle vous est venue : c’est de la magie ? [S’agit-il] là de magie... ? Les magiciens ne peuvent triompher. »
Ils dirent : « Est-ce pour nous écarter de ce sur quoi nous avons trouvé nos ancêtres que tu es venu à nous, et pour que la grandeur appartienne à vous deux sur la terre ? Et nous ne croyons pas en vous ! »
Et Pharaon dit : « Amenez-moi tout magicien expert ! »
Puis, lorsque vinrent les magiciens, Moïse leur dit : « Jetez ce que vous avez à jeter. »
Lorsqu’ils jetèrent, Moïse dit : Ce que vous avez produit est magie ! Dieu l’annulera. Car Dieu ne fait pas prospérer ce que font les fauteurs de désordre.
Et par Ses paroles, Dieu fera triompher la Vérité, quelque répulsion qu’en aient les criminels.
Personne ne crut [au message] de Moïse, sauf un groupe de jeunes gens de son peuple, par crainte de représailles de Pharaon et de leurs notables. Pharaon était hautain sur la terre, et il était terriblement outrancier.
Et Moïse dit : « O mon peuple, si vous croyez en Dieu, placez votre confiance en Lui si vous [Lui] êtes soumis. »
Ils dirent : « En Dieu nous plaçons notre confiance. O notre Seigneur, ne fais pas de nous une cible pour les persécutions des injustes.
Et délivre-nous, par Ta miséricorde, des gens mécréants ! »
Et Nous révélâmes à Moïse et à son frère : Prenez pour votre peuple des demeures en Egypte, faites de vos demeures un lieu de prière et soyez assidus dans la prière... Porte la bonne nouvelle aux croyants !
Et Moïse dit : « Seigneur, Tu as accordé à Pharaon et ses notables des parures et des biens dans la vie présente, et voilà, ô notre Seigneur, qu’avec cela ils égarent [les gens loin] de Ton sentier. O notre Seigneur, anéantis leurs biens et endurcis leurs cœurs, afin qu’ils ne croient pas, jusqu’à ce qu’ils aient vu le châtiment douloureux ! »
Il dit : « Votre prière est exaucée. Restez tous deux sur le chemin droit, et ne suivez point le sentier de ceux qui ne savent pas ! »
Et Nous fîmes traverser la mer aux Fils d’Israël. Pharaon et ses armées les poursuivirent avec acharnement et inimitié. Puis, quand la noyade l’eut atteint, il dit : « Je crois qu’il n’y a d’autre divinité que Celui en qui ont cru les Fils d’Israël. Et je suis du nombre des soumis. »
[Dieu dit] : C’est maintenant [que tu crois] ! Alors qu’auparavant tu as désobéi et que tu as été du nombre des corrupteurs !
Nous allons aujourd’hui épargner ton corps, afin que tu deviennes un signe à ceux qui viendront après toi. Cependant, beaucoup de gens ne prêtent aucune attention à Nos signes [d’avertissement].
Certes, Nous avons établi les Fils d’Israël dans un endroit honorable et leur avons attribué comme nourriture de bons aliments. Par la suite, ils n’ont divergé qu’au moment où leur vint la Science. Ton Seigneur décidera entre eux, au Jour de la Résurrection sur ce qui les divisait.
Et si tu es en doute sur ce que Nous avons fait descendre vers toi, interroge alors ceux qui lisent le Livre révélé avant toi. La vérité certes t’est venue de ton Seigneur : ne sois donc point de ceux qui doutent.
Et ne sois point de ceux qui traitent de mensonge les versets de Dieu. Tu serais alors du nombre des perdants.
Ceux contre qui la parole/menace de ton Seigneur se réalisera ne croiront pas,
même si tous les signes leur parvenaient, jusqu’à ce qu’ils voient le châtiment douloureux.
Il n’y eut aucune cité dont la foi [tardive] lui eut profité, hormis le peuple de Jonas : lorsqu’ils eurent cru, Nous écartâmes d’eux le châtiment d’ignominie dans la vie présente et leur donnâmes jouissance pour un certain temps.
Si ton Seigneur l’avait voulu, tous ceux qui sont sur la terre auraient cru. Est-ce à toi de contraindre les gens à devenir croyants ?
Il n’appartient nullement à une âme de croire si ce n’est avec la permission de Dieu. Et II voue au châtiment ceux qui ne raisonnent pas.
Dis : « Regardez ce qui est dans les cieux et sur la terre. » Mais ni les preuves ni les avertisseurs/prophètes ne suffisent à des gens qui ne croient pas.
Est-ce qu’ils attendent autre chose que des châtiments semblables à ceux des peuples antérieurs ? Dis : « Attendez ! Moi aussi, j’attends avec vous. »
Nous écartons du danger [qui frappe les mécréants] Nos Envoyés et ceux qui croient, ainsi que Nous l’avons fait [antérieurement], comme un devoir Nous incombant de sauver les croyants.
Dis : « O gens ! Si vous êtes en doute sur ma religion, moi, je n’adore point ceux que vous adorez en dehors de Dieu ; mais j’adore Dieu qui vous fera mourir. Et il m’a été commandé d’être du nombre des croyants. »
Et [il m’a été dit] : « Oriente-toi suivant la [vraie] religion en s’écartant [du faux] ! Et ne sois pas du nombre des Associants ;
et n’invoque pas, en dehors de Dieu, ce qui ne peut te profiter ni te nuire. Et si tu le fais, tu seras alors du nombre des injustes. »
Et si Dieu fait qu’un mal te touche, nul ne peut l’écarter en dehors de Lui. Et s’il te veut un bien, nul ne peut repousser Sa grâce. Il en gratifie qui II veut parmi Ses serviteurs/créatures. Et c’est Lui le Pardonneur, le Miséricordieux.
Dis : « O gens ! Certes la vérité vous est venue de votre Seigneur. Donc, quiconque est dans le bon chemin ne l’est que pour lui-même ; et quiconque s’égare, ne s’égare qu’à son propre détriment. Je ne suis nullement votre répondant. »
Et suis ce qui t’est révélé, et sois constant jusqu’à ce que Dieu rende Son jugement. Il est le meilleur des juges.
Alif, Lâm, Râ’. [Voici] un Ecrit dont les versets [signes] sont solidement établis, détaillés, émanant d’un Sage bien Informé.
N’adorez que Dieu. Moi je vous porte de Sa part l’alarme et la bonne nouvelle.
Demandez pardon à votre Seigneur ; ensuite, revenez à Lui. Il vous accordera une belle jouissance jusqu’à un terme fixé, et II accordera à chaque méritant l’honneur qu’il mérite. Mais si vous tournez le dos, je crains alors pour vous le châtiment d’un grand jour. 
C’est à Dieu que sera votre retour ; et II est Omnipotent.
Eh quoi ! Ils replient leurs poitrines afin de se cacher de Lui. Même lorsqu’ils se couvrent de leurs vêtements, Il sait ce qu’ils cachent et ce qu’ils divulguent ; car II connaît certes le contenu des poitrines.
Il n’y a point de bête sur terre dont la subsistance n’incombe à Dieu qui connaît son gîte et son dépôt ; tout est dans un Livre explicite.
Et c’est Lui qui a créé les cieux et la terre en six jours — alors que Son Trône était sur l’Eau —, pour éprouver lequel de vous agirait le mieux. Et si tu dis : « Vous serez ressuscités après la mort », ceux qui ne croient pas diront : « Ce n'est là qu’une magie évidente. »
Et si Nous retardons pour eux le châtiment jusqu’à une période fixée, ils diront : « Qu’est-ce qui le retient ? » — Mais le jour où cela viendra, il ne sera pas détourné d’eux ; et ce dont ils se moquaient les enveloppera.
Et si Nous faisons goûter à l’homme une grâce de Notre part, et qu’ensuite Nous la lui arrachons, le voilà désespéré et ingrat.
Et si Nous lui faisons goûter le bonheur, après un malheur, il dira : « Les maux se sont éloignés de moi », et le voilà qui exulte, plein de gloriole ;
sauf ceux qui sont endurants et font de bonnes œuvres. Ceux-là obtiendront pardon et une grosse récompense.
Il se peut que tu négliges une partie de ce qui t’est révélé, et que ta poitrine s’en sente compressée ; parce qu’ils disent : « Que n’a-t-on fait descendre sur lui un trésor ? » Ou bien : « Que n’est-il venu un ange en sa compagnie ? » — Tu n’es qu’un avertisseur. Et Dieu est Répondant de toute chose.
Ou bien ils disent : « Il l’a forgé. » Dis : « Apportez donc dix sourates semblables à ceci, forgées [par vous]. Et appelez qui vous pourrez [pour vous aider], hormis Dieu, si vous êtes véridiques. »
S’ils ne vous répondent pas, sachez alors que c’est par la science de Dieu qu’il est descendu, et qu’il n’y a de divinité que Lui. Etes-vous soumis [à Lui] ?
Ceux qui veulent la vie présente avec sa parure, Nous les rétribuerons exactement selon leurs actions sur terre, sans que rien ne leur en soit diminué.
Ceux-là n’ont rien, dans l’au-delà, que le Feu. Ce qu’ils auront fait ici-bas sera un échec, et sera vain ce qu’ils auront œuvré.
Est-ce que celui qui se fonde sur une preuve évidente venant de son Seigneur et récitée [suivie] par un témoin de Sa part et qu’avant lui le Livre de Moïse était déjà un guide [modèle] et une miséricorde... [est meilleur ou bien celui qui ne se fonde sur aucune preuve valable ? ]... Ceux-là y croient ; mais quiconque d’entre les factions n’y croit pas, aura le Feu comme rendez-vous. Ne sois donc pas en doute au sujet de ceci. Oui, c’est la vérité venant de ton Seigneur ; mais la plupart des gens n’y croient pas.
Et quel pire injuste que celui qui forge un mensonge contre Dieu ? Ceux-là seront présentés à leur Seigneur, et les témoins diront : « Voilà ceux qui ont menti contre leur Seigneur. » Que la malédiction de Dieu [frappe] les injustes ;
qui obstruent la voie de Dieu [aux gens], cherchent à la rendre tortueuse et nient l’au- delà.
Ceux-là ne peuvent réduire [Dieu] à l’impuissance sur terre ! Pas d’alliés pour eux en dehors de Dieu et leur châtiment sera doublé. Ils étaient incapables d’entendre ; ils ne voyaient pas non plus.
Ce sont ceux-là qui ont causé la perte de leurs propres âmes. Et leurs inventions (idoles) se sont éloignées d'eux.
Nul doute que dans l’au-delà ils seront les plus grands perdants.
Certes, ceux qui croient, font de bonnes œuvres et s’humilient devant leur Seigneur, voilà les gens du Paradis où ils demeureront éternellement.
Les deux groupes ressemblent, l’un à l’aveugle et au sourd, l’autre à celui qui voit et qui entend. Les deux sont-ils comparativement égaux ? Ne réfléchissez-vous donc pas ?
Nous avons déjà envoyé Noé à son peuple : « Je suis pour vous un avertisseur explicite,
afin que vous n’adoriez que Dieu. Je crains pour vous le châtiment d’un jour douloureux, [leur dit-il]. »
Les notables de son peuple qui avaient mécru, dirent alors : « Nous ne voyons en toi qu’un homme comme nous ; et nous voyons que ce sont seulement les vils parmi nous qui te suivent sans réfléchir ; et nous ne voyons en vous aucune supériorité sur nous. Plutôt, nous pensons que vous êtes des menteurs. »
Il dit : O mon peuple ! Que vous en semble ? Si je me conforme à une preuve de mon Seigneur, si une Miséricorde [prophétie] échappant à vos yeux, est venue à moi de Sa part, devrons-nous vous l’imposer alors que vous la répugnez ?
O mon peuple, je ne vous demande pas de richesse en retour. Mon salaire n’incombe qu’à Dieu. Je ne repousserai point ceux qui ont cru, ils auront à rencontrer leur Seigneur. Mais je vous trouve des gens ignorants.
O mon peuple, qui me secourra contre [la punition d’] Dieu si je les repousse ? Ne réfléchissez-vous donc pas ?
Et je ne vous dis pas que je détiens les trésors de Dieu, je ne connais pas l’Occulte, et je ne dis pas que je suis un ange ; et je ne dis pas non plus aux gens, que vos yeux méprisent, que Dieu ne leur accordera aucune faveur ; Dieu connaît mieux ce qu’il y a dans leurs âmes. [Si je le leur disais], je serais du nombre des injustes.
Ils dirent : « O Noé, tu as disputé avec nous et multiplié les discussions. Apporte-nous donc ce dont tu nous menaces, si tu es du nombre des véridiques. »
Il dit : « C’est Dieu seul qui vous l’apportera, s’il veut, et vous ne saurez y échapper.
Et mon conseil ne vous profiterait pas, au cas où je voulais vous conseiller, et que Dieu veuille vous égarer. Il est votre Seigneur, et c’est vers Lui que vous serez ramenés. »
Ou bien ils disent : « Il l’a inventé ? » Dis : « Si je l’ai inventé, que mon crime retombe sur moi ! Et je suis innocent de vos crimes. »
Et il fut révélé à Noé : « De ton peuple, il n'y aura plus de croyants que ceux qui ont déjà cru. Ne t’afflige pas de ce qu'ils faisaient.
Et construis l'arche sous Nos yeux et d’après Notre révélation. Et ne M’interpelle plus au sujet des injustes, car ils vont être noyés. »
Et il construisait l’arche. Et chaque fois que des notables de son peuple passaient près de lui, ils se moquaient de lui. Il dit : « Si vous vous moquez de nous, eh bien ! Nous nous moquerons de vous, comme vous vous moquez [de nous].
Et vous saurez bientôt à qui viendra un châtiment qui l’humiliera, et sur qui s’abattra un châtiment durable ! »
Puis, lorsque Notre commandement vint et que le four se mit à bouillonner [d’eau], Nous dîmes : « Charge [dans l’arche] un couple de chaque espèce ainsi que ta famille — sauf ceux contre qui le décret est déjà prononcé — et ceux qui croient. » Or ceux qui avaient cru avec lui étaient peu nombreux.
Et il dit : « Montez dedans. Que sa course et son mouillage soient au nom de Dieu. Certes mon Seigneur est Pardonneur et Miséricordieux. »
Et elle vogua en les emportant au milieu des vagues comme des montagnes. Et Noé appela son fils, qui restait en un lieu écarté [non loin de l'arche] : « O mon enfant, monte avec nous et ne reste pas avec les mécréants ! »
Il répondit : « Je vais me réfugier vers un mont qui me protégera de l'eau. » Et Noé lui dit : « Il n'y a aujourd'hui aucun protecteur contre l'ordre de Dieu. [Tous périront] sauf celui à qui II fait miséricorde. » Et les vagues s'interposèrent entre les deux, et le fils fut alors du nombre des noyés.
Et il fut dît : « O terre, absorbe ton eau ! Et toi, ciel, cesse [de pleuvoir] ! » L'eau baissa, l'ordre fut exécuté, et l'arche s'installa sur le Jûdi, et il fut dit : « Que disparaissent les gens injustes ! »
Et Noé invoqua son Seigneur et dit : « O mon Seigneur, certes mon fils est de ma famille et Ta promesse est vérité. Tu es le plus juste des juges. »
Il dit : « O Noé, il n’est pas des tiens ; il a commis un acte infâme. Ne me demande pas ce dont tu n'as aucune connaissance. Je t’exhorte afin que tu ne sois pas du nombre des ignorants. »
Alors Noé dit : « Seigneur, je cherche Ta protection contre toute demande de ce dont je n’ai aucune connaissance. Et si Tu ne me pardonnes pas et ne me fais pas miséricorde, je serai au nombre des perdants. »
Il fut dit : « O Noé, débarque avec Notre sécurité et Nos bénédictions sur toi et sur des communautés [issues] de ceux qui sont avec toi. Et il y [en] aura des communautés auxquelles Nous accorderons une jouissance temporaire ; puis un châtiment douloureux venant de Nous les touchera. »
Voilà quelques nouvelles de l’Occulte que Nous te révélons. Tu ne les savais pas, ni toi ni ton peuple, avant cela. Sois patient. La fin heureuse sera aux pieux.
Et [Nous avons envoyé] aux ‘Âd, leur frère Hûd, qui leur dit : « O mon peuple, adorez Dieu. Vous n’avez point de divinité à part Lui. Vous n’êtes que des forgeurs [de mensonges].
O mon peuple, je ne vous demande pas de salaire pour cela. Mon salaire n’incombe qu’à Celui qui m’a créé. Ne raisonnez-vous pas ?
O mon peuple, implorez le pardon de votre Seigneur et repentez-vous à Lui pour qu’il envoie sur vous du ciel des pluies abondantes et qu’il ajoute force à votre force. Et ne vous détournez pas [de Lui] en devenant coupables. »
Ils dirent : « O Hûd, tu n’es pas venu à nous avec une preuve, et nous ne sommes pas disposés à abandonner nos divinités sur ta parole, et nous n’avons pas de foi en toi.
Nous dirons plutôt qu’une de nos divinités t’a affligé d’un mal. » Il dit : « Je prends Dieu à témoin — et vous aussi soyez témoins qu’en vérité, je désavoue ce que vous associez,
en dehors de Lui. Rusez donc tous contre moi et ne me donnes pas de répit.
Je place ma confiance en Dieu mon Seigneur et le vôtre. Il n’y a pas d’être vivant qu’Il ne tienne par son toupet. Mon Seigneur, certes [dispose] du droit chemin.
Si vous vous détournez... voilà que je vous ai transmis [le message] que j’étais chargé de vous faire parvenir. Et mon Seigneur vous remplacera par un autre peuple sans que vous ne Lui nuisiez er rien, car mon Seigneur est gardien par excellence sur toute chose. »
Et quand vint Notre Ordre Nous sauvâmes, par une miséricorde de Notre part, Hûd et ceux qui avec lui avaient cru. Et Nous les sauvâmes d’un terrible châtiment.
Voilà les ‘Âd. Ils avaient nié les signes [enseignements] de leur Seigneur, désobéi à Ses Messagers et suivi le commandement de tout tyran entêté.
Et ils furent poursuivis, ici- bas, d’une malédiction, ainsi qu’au Jour de la Résurrection. En vérité les ‘Âd n’ont pas cru en leur Seigneur. Que s’éloignent [périssent] les ‘Âd, peuple de Hûd !
Et [Nous avons envoyé] au Thamûd, leur frère Sâlih, qui dit : « O mon peuple, adorez Dieu. Vous n’avez point de divinité en dehors de Lui. De la terre II vous a créés, et II vous l’a fait peupler [et exploiter]. Implorez donc Son pardon, puis repentez-vous à Lui. Mon Seigneur est bien proche et II répond toujours [aux appels]. »
Ils dirent : « O Sâlih, tu étais auparavant un espoir pour nous. Nous interdirais-tu d’adorer ce qu’adoraient nos ancêtres ? Cependant, nous voilà bien dans un doute troublant au sujet de ce à quoi tu nous invites. »
Il dit : « O mon peuple ! Que vous en semble, si je m’appuie sur une preuve évidente émanant de mon Seigneur et S’il m’a accordé, de Sa part, une miséricorde, qui donc me protégera contre Dieu si je Lui désobéis ? Vous ne ferez qu’accroître ma perte.
O mon peuple, voici la chamelle de Dieu qu’Il vous a envoyée comme signe. Laissez-la donc paître sur la terre de Dieu, et ne lui faites aucun mal, sinon un châtiment proche vous saisira ! »
Ils la tuèrent. Alors, Il leur dit : « Jouissez [de vos biens] dans vos demeures pendant trois jours [encore] ! Voilà une promesse qui ne sera pas démentie. »
Puis, lorsque Notre ordre arriva, Nous sauvâmes Sâlih et ceux qui avaient cru avec lui, — par une miséricorde venant de Nous — de l’ignominie de ce jour-là. En vérité, c’est ton Seigneur qui est le Fort, le Puissant.
Et le Cri saisit les injustes. Et les voilà foudroyés dans leurs demeures,
comme s’ils n’y avaient jamais prospéré. En vérité, les Thamûd n’ont pas cru en leur Seigneur. Que périssent les Thamûd !
Et Nos émissaires sont, certes, venus à Abraham avec la bonne nouvelle, en disant : « Salut ! — Salut ! » répondit-il. Et il ne tarda pas à apporter un veau rôti.
Puis, lorsqu’il vit que leurs mains ne l’approchaient pas, il fut pris de suspicion à leur égard et ressentit de la peur vis-à-vis d’eux. Ils dirent : « N’aie pas peur, nous sommes envoyés au peuple de Loth. »
Sa femme était debout, et elle rit alors ; Nous lui annonçâmes donc [la naissance d’] lsaac, et après Isaac, Jacob.
Elle dit : « Malheur de moi ! Vais-je enfanter alors que je suis vieille et que mon mari, que voici, est un vieillard ? C’est là vraiment une chose étrange ! »
Ils dirent : « T’étonnes-tu de l’ordre de Dieu ? Que la miséricorde de Dieu et Ses bénédictions soient sur vous, gens de cette maison ! Il est vraiment digne de louange et de glorification ! »
Lorsque l’effroi eut quitté Abraham et que la bonne nouvelle l’eut atteint, voilà qu’il discuta avec Nous [en faveur] du peuple de Loth,
Abraham était, certes, longanime, très implorant et repentant.
« O Abraham, renonce à cela ; car l’ordre de Ton Seigneur est déjà venu, et un châtiment irrévocable va leur arriver. »
Et quand Nos émissaires vinrent à Loth, il fut chagriné pour eux, et en éprouva une grande gêne. Et il dit : « Voici un jour terrible. »
Quant à son peuple, ils vinrent à lui, accourant. Auparavant ils commettaient de mauvaises actions. Il dit : « O mon peuple, voici mes filles : elles sont plus pures pour vous. Craignez Dieu donc, et ne me déshonorez pas dans mes hôtes. N’y a-t-il pas parmi vous un homme raisonnable ? »
Ils dirent : « Tu sais très bien que nous n’avons pas besoin de tes filles. Et en vérité, tu sais bien ce que nous voulons. »
Il dit : « [Ah !] si j’avais de la force pour vous résister ! Ou bien si je trouvais un appui solide ! »
Alors [les hôtes] dirent : « O Loth, nous sommes vraiment les émissaires de ton Seigneur. Ils ne pourront jamais t’atteindre. Pars avec ta famille à un moment de la nuit. Et que nul d’entre vous ne se retourne en arrière. Exception faite de ta femme qui sera atteinte par ce qui frappera les autres. Ce qui les menace s’accomplira à l’aube. L’aube n’est-elle pas proche ? »
Et, lorsque vint Notre ordre, Nous renversâmes [la cité] de fond en comble, et fîmes pleuvoir sur elle en masse, des pierres d’argile succédant les unes aux autres,
portant une marque connue de ton Seigneur. Et elles ne sont pas loin des injustes.
Et [Nous avons envoyé] aux Madyan, leur frère Chu'ayb qui leur dit : « O mon peuple, adorez Dieu ; vous n’avez point de divinité en dehors de Lui. Et ne diminuez pas les mesures et le poids. Je vous vois dans l’aisance, et je crains pour vous [si vous ne croyez pas] le châtiment d’un jour qui enveloppera tout.
« O mon peuple, faites équitablement pleine mesure et plein poids, ne dépréciez pas aux gens leurs valeurs et ne semez pas la corruption sur terre.
Ce qui demeure auprès de Dieu est meilleur pour vous si vous êtes croyants ! Et je ne suis pas un gardien pour vous. »
Ils dirent : « O Chu‘ayb ! Est-ce que ta prière te demande de nous faire abandonner ce qu’adoraient nos ancêtres, ou de ne plus faire de nos biens ce que nous voulons ? Est-ce toi l’indulgent, le droit ? »
Il dit : « O mon peuple, voyez-vous si je me base sur une preuve évidente émanant de mon Seigneur, et s’Il m’attribue de Sa part une excellente donation ? ... Je ne veux nullement faire ce que je vous interdis. Je ne veux que la réforme, autant que je le puis. Et ma réussite ne dépend que de Dieu. En Lui je place ma confiance, et c’est vers Lui que je reviens repentant.
O mon peuple, que votre répugnance et votre hostilité à mon égard ne vous entraînent pas à encourir les mêmes châtiments qui atteignirent le peuple de Noé, le peuple de Hûd, ou le peuple de Sâlih, et [l’exemple du] peuple de Loth n’est pas loin de vous. »
« Et implorez le pardon de votre Seigneur et repentez-vous à Lui. Mon Seigneur est vraiment Miséricordieux et plein d’amour. »
Ils dirent : « O Chu'ayb, nous ne comprenons pas grand-chose à ce que tu dis ; et vraiment nous te considérons comme faible parmi nous. Si ce n’est ton clan, nous t’aurions certainement lapidé. Et rien ne nous empêche de t’atteindre. »
Il dit : « O mon peuple, mon clan est-il à vos yeux plus puissant que Dieu à qui vous tournez ouvertement le dos ? Mon Seigneur embrasse [en Sa science] tout ce que vous œuvrez.
« O mon peuple, agissez autant que vous voulez. Moi aussi j’agis. Bientôt, vous saurez sur qui tombera un châtiment qui le déshonorera et qui de nous est l’imposteur. Et attendez [la conséquence de vos actes] ! Moi aussi j’attends avec vous. »
Lorsque vint Notre ordre, Nous sauvâmes, par une miséricorde de Notre part, Chu'ayb et ceux qui avaient cru avec lui. Et le Cri terrible saisit les injustes, et ils gisèrent dans leurs demeures,
comme s’ils n’y avaient jamais prospéré. Que les Madyan s’éloignent comme les Thamûd se sont éloignés.
Et Nous avions envoyé Moïse avec Nos signes et un pouvoir
à Pharaon et ses notables. Mais ils suivirent l’ordre de Pharaon, bien que l’ordre de Pharaon n’eût rien de sensé.
Il précédera son peuple, au Jour de la Résurrection. Il les conduira au Feu. Quel détestable abreuvoir !
Et ils sont poursuivis par une malédiction ici-bas et au Jour de la Résurrection. Quel détestable don leur sera donné !
Cela fait partie des récits que Nous te racontons concernant des cités : les unes sont encore debout, tandis que d’autres [sont complètement] rasées.
Nous ne leur avons fait aucun tort. Mais ils se sont fait du tort à eux-mêmes. Leurs divinités, qu’ils invoquaient en dehors de Dieu, ne leur ont servi à rien, quand l’ordre de ton Seigneur fut venu ; elles n’ont fait qu’accroître leur perte.
Telle est la rigueur de la prise de ton Seigneur quand II frappe les cités lorsqu’elles sont injustes. Son châtiment est bien douloureux et bien dur.
Il y a bien là un signe pour celui qui craint le châtiment de l’au-delà. C’est un jour où les gens seront rassemblés ; et c’est un jour solennel [attesté par tous].
Et Nous ne le retardons que pour un terme bien déterminé.
Le jour où cela arrivera, nulle âme ne parlera qu’avec Sa permission. Il y aura des malheureux et des heureux.
Les malheureux seront, quant à eux, dans le Feu où ils [feront entendre] leurs gémissements et leur sanglots.
Pour y demeurer éternellement tant que dureront les cieux et la terre — à moins que ton Seigneur décide autrement — car ton Seigneur fait absolument tout ce qu’Il veut.
Et quant aux bienheureux, ils seront au Paradis, pour y demeurer éternellement tant que dureront les cieux et la terre — à moins que ton Seigneur n’en décide autrement — c’est là un don qui n’est jamais interrompu.
N’aie aucun doute sur ce qu’adorent ces gens-là ! Ils n’adorent que comme leurs ancêtres adoraient auparavant. Et Nous leur donnerons la totalité de leur part, sans en rien retrancher.
Et Nous avons déjà donné à Moïse le Livre. Il y eut des divergences à son sujet. S’il n’y avait pas un décret préalable de la part de ton Seigneur, tout aurait été décidé entre eux. Et ils sont, à son sujet pleins d’un doute troublant.
Très certainement, ton Seigneur fera pleine rétribution à tous pour leurs œuvres ... Il est Parfaitement Connaisseur de ce qu’ils font.
Demeure sur le droit chemin comme il t’est commandé, ainsi que ceux qui sont revenus [à Dieu] avec toi. Et ne commettez pas d’excès. Car vraiment Il observe ce que vous faites.
Et ne vous penchez pas vers les injustes : sinon le Feu vous atteindrait. Vous n’avez pas d’alliés en dehors de Dieu. Et vous ne serez pas secourus.
Et accomplis la prière aux deux extrémités du jour et à certaines heures de nuit. Les bonnes œuvres dissipent les mauvaises. Cela est une exhortation pour ceux qui réfléchissent.
Et sois patient. Car Dieu ne laisse pas perdre la récompense des gens bienfaisants.
Si seulement il existait, dans les générations d’avant vous, des gens vertueux qui interdisent la corruption sur terre ! [Hélas], il n’y en avait qu’un petit nombre que Nous sauvâmes, alors que les injustes persistaient dans le luxe [exagéré] dans lequel ils vivaient, et ils étaient des criminels.
Et ton Seigneur n’est point tel à détruire injustement des cités dont les habitants sont des réformateurs.
Et si ton Seigneur avait voulu, Il aurait fait des gens une seule communauté. Or, ils ne cessent d’être en désaccord [entre eux,]
sauf ceux à qui ton Seigneur a accordé miséricorde. C’est pour cela qu’il les a créés. Et la parole de ton Seigneur s’accomplit : « Très certainement, Je remplirai l’Enfer de djinns et d’hommes, tous ensemble. »
Et tout ce que Nous te racontons des récits des Messagers, c’est pour en raffermir ton cœur. Et en cela t’est venue la vérité ainsi qu’une exhortation et un appel aux croyants.
Et dis à ceux qui ne croient pas : « Œuvrez autant que vous pouvez. Nous aussi, nous œuvrons.
Et attendez. Nous aussi nous attendons ! »
A Dieu appartient l’Occulte des cieux et de la terre, et c’est à Lui que revient l’ordre tout entier. Adore-Le donc et place ta confiance en Lui. Ton Seigneur n’est pas inattentif à ce que vous faites.
Alif, Lâm, Râ’. Tels sont les versets [signes] du Livre explicite.
Nous l’avons fait descendre, un Coran en [langue] arabe, afin que vous raisonniez.
Nous te racontons le meilleur récit, grâce à la révélation que Nous te faisons dans le Coran même si tu étais auparavant du nombre des inattentifs [à ces récits].
Quand Joseph dit à son père : « O mon père, j’ai vu [en songe] onze étoiles et aussi le soleil et la lune ; je les ai vus prosternés devant moi. »
O mon fils, dit-il, ne raconte pas ta vision à tes frères car ils monteraient un complot contre toi ; le Diable est certainement pour l’homme un ennemi déclaré.
Ainsi ton Seigneur te choisira et t’enseignera l’interprétation des rêves, et II parfera Son bienfait sur toi et sur la famille de Jacob, tout comme II l’a parfait auparavant sur tes deux ancêtres, Abraham et Isaac car ton Seigneur est Omniscient et Sage.
Il y avait certainement, en Joseph et ses frères, des signes pour ceux qui interrogent,
quand ceux-ci dirent : « Joseph et son frère sont plus aimés de notre père que nous, alors que nous sommes un groupe bien fort. Notre père est vraiment dans un tort évident »
« Tuez Joseph ou bien éloignez-le dans n’importe quel pays, afin que la face de votre père se dégage exclusivement pour vous, et que vous soyez après cela des gens de bien. »
L’un d’eux dit : « Ne tuez pas Joseph, mais jetez-le si vous êtes disposés à agir, au fond du puits afin que quelque caravane le recueille. »
Ils dirent : « O notre père, qu’as-tu à ne pas te fier à nous au sujet de Joseph ? Nous sommes cependant bien intentionnés à son égard. »
« Envoie-le demain avec nous faire une promenade et jouer. Et nous veillerons sur lui. »
Il dit : « Certes, je m’attristerai que vous l’emmeniez ; et je crains que le loup ne le dévore dans un moment où vous ne ferez pas attention à lui. »
Ils dirent : « Si le loup le dévore alors que nous sommes nombreux, nous serons vraiment des perdants. »
Lorsqu’ils l’eurent emmené et furent unanimes à le jeter dans les abysses du puits, nous révélâmes : « Certes, tu auras à leur rappeler leur présent forfait, au moment où ils s’y attendront le moins. »
Et ils vinrent à leur père, le soir, en pleurant.
Ils dirent : « O notre père, nous sommes allés faire une course, et nous avons laissé Joseph auprès de nos effets ; et le loup Ta dévoré. Tu ne nous croiras pas, même si nous disons la vérité. »
Ils apportèrent sa tunique tachée d’un faux sang. Il dit : « Vos âmes, plutôt, vous ont suggéré quelque chose... [il ne me reste plus donc] qu’une belle patience ! C'est Dieu qu'Il faut appeler au secours contre ce que vous racontez ! »
Or, survirent des passants. Ils envoyèrent leur chercheur d’eau, qui fit descendre son sceau, il s'écria : « Bonne nouvelle ! Voilà un garçon ! » Et ils le dissimulèrent [pour le vendre] telle une marchandise. Dieu cependant savait fort bien ce qu’ils faisaient.
Et ils le vendirent à vil prix : pour quelques pièces d’argent. Ils avaient sous-estimé sa valeur.
Et celui qui l’acheta était d’Egypte, Il dit à sa femme : « Accorde-lui une généreuse hospitalité. Il se peut qu’il nous soit utile ou que nous l’adoptions comme fils. » Ainsi avons-nous établi Joseph dans le pays et nous lui avons appris l’interprétation des rêves. Et Dieu est souverain en Son Commandement : mais la plupart des gens ne savent pas.
Et quand il eut atteint sa maturité Nous lui accordâmes sagesse et savoir. C’est ainsi que nous récompensons les bienfaisants.
Or celle qui l’avait reçu dans sa maison essaya de le séduire. Et elle ferma bien les portes et dit : « Viens, [je suis prête pour toi !] » Il dit : « Que Dieu me protège ! C’est mon maître qui m’a accordé un bon asile. Vraiment les injustes ne réussissent pas. »
Et, elle le désira. Et il l’aurai désirée n’eût été ce qu'il vit comme preuve évidente de son Seigneur. Ainsi [Nous avons agi] pour écarter de lui le mal et la turpitude. Il était certes un de Nos serviteurs élus.
Et tous deux coururent vers la porte, et elle lui déchira sa tunique par derrière. Ils trouvèrent le mari [de cette femme] à la porte. Elle dit : « Quelle serait la punition de quiconque a voulu faire du mal à ton épouse sinon la prison ou un châtiment douloureux ? »
[Joseph] dit : « C’est elle qui a voulu me séduire. » Et un témoin, de la famille de celle-ci témoigna : « Si sa tunique [à lui] est déchirée par devant, alors c’est elle qui dit la vérité, tandis qu’il est du nombre des menteurs.
« Mais si sa tunique est déchirée par derrière, alors c’est elle qui ment, tandis qu’il est du nombre des véridiques. »
Puis, quand [le mari] vit la tunique déchirée par derrière, il dit : « C’est bien de votre ruse de femmes ! Vos ruses sont vraiment énormes !
« Joseph, ne pense plus à cela ! Et toi, [femme], implore le pardon pour ton péché car tu es fautives. »
Et dans la ville, des femmes dirent : « La femme du grand intendant essaye de séduire son servant ! Il l’a vraiment rendue folle d’amour. Nous la trouvons certes dans un égarement évident. »
Lorsqu’elle eut entendu leur médisance/moquerie, elle leur envoya [des invitations] et prépara pour elles une collation ; et elle remit à chacune d’elles un couteau. Puis elle dit : « Sors devant elles, [Joseph !] » Lorsqu’elles le virent, elles l’admirèrent, se coupèrent les mains et dirent : « A Dieu ne plaise ! Ce n’est pas un être humain, ce n’est qu’un ange noble ! »
Elle dit : « Voilà donc celui à propos duquel vous me blâmiez. J’ai essayé de le séduire mais il s’en est défendu fermement. Or, s’il ne fait pas ce que je lui commande, il sera très certainement emprisonné et sera certes parmi les humiliés. »
Il dit : « O mon Seigneur, la prison m’est préférable à ce à quoi elles m’invitent. Et si Tu n’écartes pas de moi leur ruse, je pencherai vers elles et serai du nombre des ignorants. »
Son Seigneur l’exauça donc, et éloigna de lui leur ruse. C’est Lui, vraiment, qui est l’Audient et l’Omniscient.
Puis, après qu’ils eurent vu les preuves [de son innocence], il leur sembla qu’ils devaient l’emprisonner pour un temps.
Deux valets entrèrent avec lui en prison. L’un d’eux dit : « Je me suis vu foulant du vin... » Et l’autre dit : « Et moi, je me suis vu portant sur ma tête du pain dont les oiseaux mangeaient. Apprends-nous l’interprétation [de nos rêves], nous te voyons au nombre des bienfaisants. »
« La nourriture qui vous est attribuée ne vous parviendra point, dit-il, que je ne vous aie avisés de l’interprétation [de ces rêves]. Cela fait partie de ce que mon Seigneur m’a enseigné. Certes, j’ai abandonné la religion d’un peuple qui ne croit pas en Dieu et qui nie la vie future.
« Et j’ai suivi la religion de mes ancêtres, Abraham, Isaac et Jacob. Il ne nous convient pas d’associer à Dieu quoi que ce soit. Ceci est une grâce de Dieu sur nous et sur tout le monde ; mais la plupart des gens ne sont pas reconnaissants.
« O mes deux compagnons de prison ! Qui est le meilleur : des Seigneurs épars ou Dieu, l’Unique, le Dominateur suprême ?
« Vous n’adorez, en dehors de Lui, que des noms que vous avez inventés, vous et vos ancêtres, et à l’appui desquels Dieu n’a fait descendre aucune preuve. Le jugement n’appartient qu’à Dieu. Il vous a commandé de n’adorer que Lui. Telle est la religion droite ; mais la plupart des gens ne savent pas. »
« O mes deux compagnons de prison ! L’un de vous donnera du vin à boire à son maître ; quant à l’autre, il sera crucifié, et les oiseaux mangeront de sa tête. L’affaire sur laquelle vous me consultez est déjà décidée. »
Et il dit à celui des deux dont il pensait qu’il serait délivré : « Parle de moi auprès de ton maître. » Mais le Diable fit qu’il oublia de rappeler [le cas de Joseph] à son maître. Joseph resta donc en prison quelques années.
Et le roi dit : « En vérité, j’ai vu [en rêve] sept vaches grasses mangées par sept maigres ; et sept épis verts, et autant d’autres secs. O conseil de notables ! donnez-moi une explication de ma vision, si vous savez interpréter le rêve. »
Ils dirent : « C’est un amas de rêves ! Et nous ne savons pas interpréter les rêves ! »
Or, celui des deux qui avait été délivré et qui, après quelque temps se rappela, dit : « Je vous en donnerai l’interprétation. Envoyez-moi donc. » 
« O toi, Joseph, le véridique ! Eclaire-nous au sujet de sept vaches grasses que mangent sept très maigres, et sept épis verts et autant d’autres secs, afin que je retourne aux gens et qu’ils sachent [l’interprétation exacte du rêve]. »
Alors [Joseph dit] : « Vous sèmerez pendant sept années consécutives. Tout ce que vous aurez moissonné, laissez-le en épi, sauf le peu que vous consommerez. »
« Viendront ensuite sept années de disette qui consommeront tout ce que vous aurez amassé pour elles sauf le peu que vous aurez réservé [comme semence]. »
« Puis, viendra après cela une année où les gens seront secourus [par la pluie] et iront au pressoir. »
Et le roi dit : « Amenez-le-moi. » Puis, lorsque l’émissaire arriva auprès de lui, [Joseph] dit : « Retourne auprès de ton maître et demande-lui : “Quelle était l’intention des femmes qui se sont coupé les mains ? Mon Seigneur connaît bien leur ruse.” »
Alors, [le roi leur] dit : « Qu’est-ce donc qui vous a poussées à essayer de séduire Joseph ? » Elles dirent : « A Dieu ne plaise ! Nous ne connaissons rien de mauvais contre lui. » Et la femme du grand intendant dit : « Maintenant la vérité s’est manifestée. C’est moi qui ai voulu le séduire. Et c’est lui, vraiment, qui est du nombre des véridiques ! »
« Cela afin qu’il sache que je ne l’ai pas trahi en son absence, et qu’en vérité Dieu ne guide pas la ruse des traîtres. »
« Je ne m’innocente cependant pas, car l’âme est très incitatrice au mal, à moins que mon Seigneur, par miséricorde, [ne la préserve du péché]. Mon Seigneur est certes Pardonneur et très Miséricordieux. »
Et le roi dit : « Amenez-le-moi : je me le réserve pour moi-même. » Et lorsqu’il lui eut parlé, il dit : « Tu es dès aujourd’hui près de nous, en une position d’autorité et de confiance. »
Et [Joseph] dit : « Assigne-moi les dépôts du territoire : je suis bon gardien et connaisseur. »
Ainsi avons-nous affermi [l’autorité de] Joseph dans ce territoire et il s’y installait là où il le voulait. Nous touchons de Notre miséricorde qui Nous voulons et ne faisons pas perdre aux hommes de bien le mérite [de leurs œuvres].
Et la récompense de l’au- delà est meilleure pour ceux qui ont cru et ont pratiqué la piété.
Et les frères de Joseph vinrent et entrèrent auprès de lui. Il les reconnut, mais eux ne le reconnurent pas.
Et quand il leur eut fourni leur chargement, il dit : « Amenez-moi un frère que vous avez de votre père. Ne voyez-vous pas que je donne la pleine mesure et que je suis le meilleur des hôtes ? »
« Et si vous ne me l’amenez pas, alors il n’y aura plus de provision pour vous, chez moi ; et vous ne m’approcherez plus. »
Ils dirent : « Nous essayerons de persuader son père. Certes, nous le ferons. »
Et il dit à Ses serviteurs : « Remettez leurs marchandises dans leurs sacs : peut-être les reconnaîtront-ils quand ils seront de retour vers leur famille et peut-être qu’ils reviendront. »
Et lorsqu’ils revinrent à leur père, ils dirent : « O notre père, il nous sera refusé [à l’avenir] de nous ravitailler [en grain]. Envoie donc avec nous notre frère, afin que nous obtenions des provisions. Nous le surveillerons bien. »
Il dit : « Vais-je vous le confier comme, auparavant, je vous ai confié son frère ? Mais Dieu est le meilleur gardien, et II est le plus Miséricordieux des miséricordieux ! »
Et lorsqu’ils ouvrirent leurs bagages, ils trouvèrent qu’on leur avait rendu leurs marchandises. Ils dirent : « O notre père. Que désirons-nous [de plus] ? Voici que nos marchandises nous ont été rendues. Et ainsi nous approvisionnerons notre famille, nous veillerons à la sécurité de notre frère et nous nous ajouterons la charge d’un chameau et c’est une charge facile. »
Il dit : « Jamais je ne l’enverrai avec vous, jusqu’à ce que vous m’apportiez l’engagement formel au nom de Dieu que vous me le ramènerez à moins que vous ne soyez cernés. » Lorsqu'ils lui eurent apporté l’engagement, il dit : « Dieu est garant de ce que nous disons. »
Et il dit : « O mes fils, n’entrez pas par une seule porte, mais entrez par différentes portes. Je ne peux cependant vous être d’aucune utilité contre les desseins de Dieu. La décision n’appartient qu’à Dieu : en lui je place ma confiance. Que ceux qui cherchent à qui se confier s’en remettent à Dieu ! »
Etant entrés comme leur père leur avait commandé, [cela] ne leur servit à rien contre [les décrets de] Dieu. Ce n’était qu’une [précaution] que Jacob avait jugé [de leur recommander]. Il avait pleine connaissance de ce que nous lui avions enseigné. Mais la plupart des gens ne savent pas.
Et quand ils furent entrés auprès de Joseph, [celui-ci] retint son frère auprès de lui en disant : « Je suis ton frère. Ne te chagrine donc pas pour ce qu’ils faisaient. »
Puis, quand il leur eut fourni leurs chargements, il mit la coupe dans le sac de son frère, Ensuite un héraut annonça : « Caravaniers ! Vous êtes des voleurs ! »
Ils se retournèrent en disant : « Qu’avez-vous perdu ? »
Ils répondirent : « Nous cherchons la grande coupe du roi. La charge d’un chameau à qui l’apportera et j’en suis garant. »
« Par Dieu, dirent-ils, vous savez certes que nous ne sommes pas venus pour semer la corruption sur le territoire et que nous ne sommes pas des voleurs.
— Quelle sera donc la sanction si vous êtes des menteurs ? [Dirent-ils]. »
Ils dirent : « La sanction infligée à celui dont les bagages de qui la coupe sera retrouvée est [qu’il soit livré] lui-même [à titre d’esclave à la victime du vol]. C’est ainsi que nous punissons les iniques. »
[Joseph] commença par les sacs des autres avant celui de son frère ; puis il la fit sortir du sac de son frère. Ainsi suggérâmes-Nous cet artifice à Joseph. Car il ne pouvait pas se saisir de son frère, selon la justice du roi, à moins que Dieu ne l’eût voulu. Nous élevons en rang qui Nous voulons. Et au-dessus de tout homme détenant la science il y a un savant [plus docte que lui].
Ils dirent : « S’il a commis un vol, un frère à lui auparavant a volé aussi. » Mais Joseph tint sa pensée secrète, et ne la leur dévoila pas. Il dit : « Votre position est bien pire encore ! Et Dieu connaît mieux ce que vous décrivez. »
Ils dirent : « O grand intendant, il a un père très vieux ; saisis-toi donc de l’un de nous, à sa place. Nous voyons que tu es vraiment du nombre des gens bienfaisants. »
Il dit : « Que Dieu nous garde de prendre un autre que celui chez qui nous avons trouvé notre bien ! Nous serions alors vraiment injustes. »
Puis, lorsqu’ils eurent perdu tout espoir [de ramener leur frère], ils se concertèrent en secret. Leur aîné dit : « Ne savez-vous pas que votre père a pris de vous un engagement formel au nom de Dieu, et que déjà vous y avez manqué autrefois à propos de Joseph ? Je ne quitterai point le territoire, jusqu’à ce que mon père me le permette ou que Dieu juge en ma faveur, et Il est le meilleur des juges.
« Retournez à votre père et dites : “O notre père, ton fils a volé. Et nous n’attestons que ce que nous savons. Et nous n’étions nullement au courant de l’inconnu. »
« “Et interroge la cité où nous étions, ainsi que la caravane dans laquelle nous sommes arrivés. Nous disons réellement la vérité.” »
Alors [Jacob] dit : « Vos âmes plutôt vous ont inspiré [d’entreprendre] quelque chose ! ... Oh ! belle patience. Il se peut que Dieu me les ramènera tous les deux. Car c’est Lui l’Omniscient, le Sage. »
Et il se détourna d’eux et dit : « Que mon chagrin est grand pour Joseph ! » Et ses yeux blanchirent d’affliction. [Cependant], il domina sa souffrance.
Ils dirent : « Par Dieu ! Tu ne cesseras pas d’évoquer Joseph jusqu’à compromettre ta santé et courir à ta perte ! »
Il dit : « Je ne me plains qu’à Dieu de mon déchirement et de mon chagrin. Et, je sais de la part de Dieu ce que vous ne savez pas. »
« O mes fils ! Partez et enquérez-vous de Joseph et de son frère. Et ne désespérez pas de la miséricorde de Dieu. Ce sont seulement les gens mécréants qui désespèrent de la miséricorde de Dieu. »
Et lorsqu’ils s’introduisirent auprès de [Joseph,] ils dirent : « O grand intendant, la famine nous a touchés nous et notre famille ; et nous venons avec une piètre marchandise. Donne-nous une pleine mesure, et fais-nous la charité. Certes, Dieu récompense les charitables ! »
Il dit : « Savez-vous ce que vous avez fait de Joseph et de son frère alors que vous étiez ignorants ? »
Ils dirent : « Est-ce que tu es... Certes, tu es Joseph ! » Il dit : « Je suis Joseph, et voici mon frère. Certes, Dieu nous a favorisés. Quiconque craint et patiente..., très certainement, Dieu ne fait pas perdre la récompense des bienfaisants. »
Ils dirent : « Par Dieu ! Vraiment Dieu t’a préféré à nous et nous avons été fautifs. »
Il dit : « Pas de récrimination contre vous aujourd’hui ! Que Dieu vous pardonne. C’est Lui Le plus Miséricordieux des miséricordieux. »
« Emportez ma tunique que voici, et jetez-la sur le visage de mon père : il recouvrera [aussitôt] la vue. Et amenez-moi toute votre famille. »
Et dès que la caravane franchit la frontière, leur père dit : « Je décèle, certes, l’odeur de Joseph, même si vous dites que je radote. »
Ils lui dirent : « Par Dieu te voilà bien dans ton ancien égarement ! »
Puis quand arriva le porteur de bonne annonce, il jeta [la tunique] sur le visage de Jacob. Celui-ci recouvra [aussitôt] la vue et dit : « Ne vous ai-je pas dit que je sais, par Dieu, ce que vous ne savez pas ? »
Ils dirent : « O notre père, implore pour nous la rémission de nos péchés. Nous étions vraiment fautifs. »
Il dit : « J’implorerai pour vous le pardon de mon Seigneur. Car c’est Lui le Pardonneur, le Très Miséricordieux. »
Lorsqu’ils s’introduisirent auprès de Joseph, celui-ci accueillit ses père et mère, et leur dit : « Entrez-en Egypte, en toute sécurité, si Dieu le veut ! »
Et il éleva ses parents sur le trône, et tous tombèrent devant lui, prosternés. Et il dit : « O mon père, voilà l’interprétation de mon rêve de jadis. Dieu l’a bel et bien réalisé... Il s’est montré bon envers moi en me faisant sortir de prison et en vous amenant du désert après la discorde jetée par Satan entre mes frères et moi. »  « En vérité, mon Seigneur est plein de grâce en [tout] ce qu’Il veut. Et c’est Lui l‘Omniscient, le Sage. »
« O mon Seigneur, Tu m’as donné du pouvoir et m’as enseigné l’interprétation des rêves. [C’est Toi le] Créateur des cieux et de la terre, Tu es mon patron, ici-bas et dans l’au-delà. Fais-moi mourir en parfaite soumission et fais-moi rejoindre les vertueux. »
Ce sont là des récits inconnus que Nous te révélons. Et tu n’étais pas auprès d’eux quand ils se mirent d’accord pour comploter.
Et la plupart des gens ne sont pas croyants malgré ton désir ardent.
Et tu ne leur demandes aucun salaire pour cela. Ce n’est là qu’un rappel adressé aux mondes.
Et dans les cieux et sur la terre, que de signes auprès desquels les gens passent, en s’en détournant !
Et la plupart d’entre eux ne croient en Dieu qu’en lui donnant des associés.
Est-ce qu’ils sont sûrs que le châtiment de Dieu ne viendra pas les couvrir ou que l’Heure ne leur viendra pas soudainement, sans qu’ils s’en rendent compte ?
Dis : « Voici ma voie, j’appelle les gens [à la religion] de Dieu, moi et ceux qui me suivent, nous basant sur une preuve évidente. Gloire à Dieu ! Et je ne suis point du nombre des Associants. »
Nous n’avons envoyé avant toi que des hommes originaires des cités, à qui Nous avons fait des révélations. [Ces gens-là] n’ont-ils pas parcouru la terre et considéré quelle fut la fin de ceux qui ont vécu avant eux ? La demeure de l’au-delà est assurément meilleure pour ceux qui craignent [Dieu]. Ne raisonnerez-vous donc pas ?
Quand les Messagers faillirent perdre espoir [et que les gens] eurent pensé qu’ils étaient dupés, voilà que vint à eux Notre secours. Et furent sauvés ceux que Nous voulûmes. Mais Notre rigueur ne saurait être détournée des gens criminels.
Dans leurs récits il y a certes une leçon pour les gens doués d’intelligence. Ce n’est point là un récit fabriqué. C’est au contraire la confirmation de ce qui existait déjà avant lui, un exposé détaillé de toute chose, un guide et une miséricorde pour des gens qui croient.
Alif, Lâm, Mîm, Râ’. Voici les versets [signes] du Livre ; et ce que t’a été révélé par ton Seigneur est la vérité ; mais la plupart des gens ne croient pas.
Dieu est Celui qui a élevé [bien haut] les cieux sans piliers visibles. Il S’est établi (‘istawa) sur le Trône et a soumis le soleil et la lune, chacun poursuivant sa course vers un terme fixé. II règle l’Ordre [de tout] et expose en détail les signes afin que vous ayez la certitude de la rencontre de votre Seigneur.
Et c’est Lui qui a étendu la terre et y a placé montagnes et fleuves. Et de chaque espèce de fruits II y établit deux éléments de couple. Il fait que la nuit couvre le jour. Voilà bien là des preuves pour des gens qui réfléchissent.
Et sur la terre il y a des parcelles voisines les unes des autres, des jardins [plantés] de vignes, et des céréales et des palmiers, en touffes ou espacés, arrosés de la même eau, cependant Nous rendons supérieurs les uns aux autres quant au goût. Voilà bien là des preuves pour des gens qui raisonnent.
Et si tu dois t'étonner, rien de plus étonnant que leurs dires : « Quand nous serons poussière, reviendrons-nous vraiment à une nouvelle création ? » Ceux-là sont ceux qui ne croient pas en leur Seigneur. Et ce sont eux qui auront des jougs à leur cou. Et ce sont eux les gens du Feu, où ils demeureront éternellement.
Et ils te demandent de hâter [la venue] du malheur plutôt que celle du bonheur. Certes, il s'est produit avant eux des châtiments exemplaires. Ton Seigneur est Détenteur du pardon pour tes gens, malgré leurs méfaits. Et ton seigneur est assurément dur en punition.
Et ceux qui ont mécru disent : « Pourquoi n’a-t-on pas fait descendre sur celui-ci un signe venant de son Seigneur ? » Tu n’es qu’un avertisseur, et à chaque peuple un guide.
Dieu sait ce que porte chaque femelle, et de combien la période de gestation dans la matrice est écourtée ou prolongée. Et toute chose auprès de Lui sa mesure.
Le Connaisseur de l’Occulte et du manifeste, le Grand, le Sublime.
Sont égaux pour lui : celui parmi vous qui tient secrète sa parole et celui qui se montre au grand jour.
[L’homme] a par devant lui et derrière lui [des anges] qui se relaient et qui veillent sur lui par ordre de Dieu. En vérité, Dieu ne modifie point l’état d’un peuple tant que les [individus qui le composent] ne modifient pas ce qui est en eux-mêmes. Et lorsque Dieu veut [infliger] un mal à un peuple, nul ne peut le repousser : ils n’ont en dehors de Lui aucun protecteur.
C’est Lui qui vous fait voir l’éclair [qui vous inspire] crainte et espoir ; et II crée les nuages lourds.
Le tonnerre Le glorifie par Sa louange, et aussi les Anges, sous l’effet de Sa crainte. Et II lance les foudres dont II atteint qui II veut. Or ils disputent au sujet de Dieu alors qu’Il est redoutable en Sa force.
A Lui l’appel de la Vérité ! Ceux qu’ils invoquent en dehors de Lui ne leur répondent d’aucune façon ; semblables à celui qui étend ses deux mains vers l’eau pour la porter à sa bouche, mais qui ne parvient jamais à l’atteindre. L’invocation des mécréants n’est que vanité.
Et c’est à Dieu que se prosternent, bon gré mal gré, tous ceux qui sont dans les cieux et sur la terre, ainsi que leur ombre, au début et à la fin de journée. L’Enfer sera leur refuge. Quel détestable lit de repos !
Dis : « Qui est le maître des cieux et de la terre ? » Dis : « Dieu ! » Dis : « [Et] vous avez pris des maîtres en dehors de Lui, qui ne détiennent aucun pouvoir sur ce qui leur est utile ou nuisible ! » Dis : « L’aveugle égalerait-il le voyant ? » Ou encore : « Les ténèbres sont- elles comparables à la lumière ? » Ou serait-ce qu’ils donnent à Dieu des associés qui aient créé comme Il a créé, de sorte que s’établit pour eux une confusion dans la création ? Dis : « Dieu est créateur de toute chose ! C’est Lui l’Unique, le Dominateur. »
Il a fait descendre une eau du ciel à laquelle des vallées servent de lit, selon leur grandeur. Le flot débordé charrie une écume flottante ; et semblable à celle-ci est [l’] écume provenant de ce qu’on porte à fusion, dans le feu pour [fabriquer] des bijoux et des ustensiles. Ainsi Dieu sépare-t-Il le vrai du faux ; quant à l’écume, elle s’évanouit en déchets, et ce qui est utile aux hommes se dépose sur le terrain. Ainsi Dieu use-t-Il de paraboles.
La meilleure [fin] est pour ceux qui répondent à [l’appel] de leur Seigneur. Et quant à ceux qui ne Lui répondent pas, s’ils avaient tout ce qui est sur la terre, et autant encore, ils l’offriraient en rançon. Ceux-là auront le détestable rendement de compte et l’Enfer sera leur refuge. Quel détestable lit de repos !
Celui qui sait que ce qui t’est révélé de la part de ton Seigneur est la vérité, est-il semblable à l’aveugle ? Seuls les gens doués d’intelligence réfléchissent bien,
ceux qui remplissent leur engagement envers Dieu et ne violent pas le pacte,
qui unissent ce que Dieu a commandé d’unir, redoutent leur Seigneur et craignent une malheureuse reddition de compte,
et qui endurent dans la recherche de l’agrément de Dieu, accomplissent la prière et dépensent [dans le bien], en secret et en public, de ce que Nous leur avons attribué, et repoussent le mal par le bien. A ceux-là, la bonne demeure finale,
les jardins d’Eden, où ils entreront, ainsi que tous ceux de leurs ascendants, conjoints et descendants, qui ont été de bons croyants. De chaque porte, les Anges entreront auprès d’eux :
« Paix sur vous, pour ce que vous avez enduré ! Que sa votre demeure ultime est belle ! »
[Mais] ceux qui violent leur pacte avec Dieu après l’avoir engagé, et rompent ce que Dieu a commandé d’unir et commettent le désordre sur terre, auront la malédiction et la mauvaise demeure.
Dieu étend largement Ses dons ou [les] restreint à qui II veut. Ils se réjouissent de la vie sur terre, mais la vie d’ici-bas ne paraîtra que comme une jouissance éphémère en comparaison de l’au-delà.
Ceux qui ont mécru disent : « Pourquoi n’a-t-on pas descendu sur lui un signe venant de son Seigneur ? » Dis : En vérité, Dieu égare qui II veut et II guide vers Lui celui qui se repent,
ceux qui ont cru, et dont les cœurs se tranquillisent à l’évocation de Dieu. N’est-ce pas par l’évocation de Dieu que se tranquillisent les cœurs ?
Ceux qui croient et font de bonnes œuvres, auront le plus grand bien et aussi le plus bon retour.
Ainsi Nous t’envoyons dans une communauté — que d’autres communautés ont précédée — pour que tu leur récites ce que Nous te révélons, alors qu’ils ne croient pas au Tout Miséricordieux. Dis : « C’est Lui mon Seigneur. Pas d’autre divinité à part Lui. En Lui je place ma confiance Et à Lui je me repens. »
S’il y avait un Coran à mettre les montagnes en marche, à fendre la terre ou à faire parler les morts [ce serait celui-ci]. C’est plutôt à Dieu le commandement tout entier. Les croyants ne savent-ils pas que, si Dieu voulait, Il aurait dirigé tous les hommes vers le droit chemin. Cependant, ceux qui ne croient pas ne manqueront pas, pour prix de ce qu’ils font, d’être frappés par un cataclysme, ou [qu’un cataclysme] s’abattra près de leurs demeures jusqu’à ce que vienne la promesse de Dieu. Car Dieu, ne manque pas Sa promesse.
On s’est certes moqué de Messagers avant toi. Alors, J’ai donné un répit aux mécréants. Ensuite, Je les ai saisis. Et quel fut Mon châtiment !
Est-ce que Celui qui observe ce que chaque âme acquiert [est semblable aux associés ? ...] Et pourtant ils donnent des associés à Dieu. Dis [leur :] « Nommez-les. Apprendriez-vous à Dieu ce qu’Il ignorerait sur terre ? Ou avez-vous été simplement séduits par de faux noms ? » En fait, on a embelli aux mécréants leur stratagème et on les a empêchés de prendre le droit chemin. Et quiconque Dieu laisse égarer n’a plus personne pour le guider.
Un châtiment les atteindra dans la vie présente. Le châtiment de l’au-delà sera cependant plus écrasant et ils n’auront nul protecteur contre Dieu.
Tel est le Paradis qui a été promis aux pieux : d’en dessous coulent des ruisseaux ; les nourritures en sont perdurables, ainsi que l’ombrage. Voilà la fin de ceux qui pratiquent la piété, tandis que celle des mécréants sera le Feu.
Et ceux à qui Nous avons déjà donné le Livre se réjouissent de ce qu’on a fait descendre vers toi. Tandis que certaines factions en rejettent une partie. Dis : « Il m’a seulement été commandé d’adorer Dieu et de ne rien Lui associer. C’est à Lui que j’appelle [les gens], Et c’est vers Lui que sera mon retour. »
Ainsi l’avons-Nous fait descendre à titre de norme en langue arabe. Et si tu suis leurs passions après ce que tu as reçu comme savoir, il n’y aura pour toi, contre Dieu, ni allié ni protecteur.
Et Nous avons certes envoyé avant toi des Messagers, et leur avons donné des épouses et des descendants. Et il n’appartient pas à un Messager d’apporter un signe/miracle, si ce n’est qu’avec la permission de Dieu. Chaque échéance à son terme prescrit.
Dieu efface ou confirme ce qu’il veut et l’Ecriture primordiale est auprès de Lui.
Que Nous te fassions voir une partie de ce dont Nous les menaçons, ou que Nous te fassions mourir [avant cela], ton devoir est seulement la communication du message, et le règlement de compte Nous incombe.
Ne voient-ils pas que Nous frappons la terre et que Nous la réduisons de tous côtés ? C'est Dieu qui juge et personne ne peut s’opposer à Son jugement, et II est prompt à régler les comptes.
Certes ceux d’avant eux ont manigancé [contre leur Messager] ; le stratagème tout entier appartient à Dieu. Il sait ce que chaque âme acquiert. Et les mécréants sauront bientôt à qui appartient la bonne demeure finale.
Et ceux qui ne croient pas disent : « Tu n’es pas un Messager. » Dis : « Dieu suffit, comme témoin entre vous et moi, et ceux qui ont la connaissance du Livre [sont aussi témoins]. »
Alif, Lâm, Râ’. [Voici] un Livre que nous avons fait descendre sur toi pour que tu fasses sortir, avec la permission de leur Seigneur, les gens des ténèbres vers la lumière, sur la voie du Tout Puissant, du Digne-de-louange,
Dieu, à qui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et malheur aux mécréants, pour un dur châtiment [qu’ils subiront].
Ceux qui préfèrent la vie d’ici-bas à l’au-delà obstruent [aux gens] le chemin de Dieu et cherchent à le rendre tortueux, ceux-là sont loin dans l’égarement.
Et Nous n’avons envoyé de Messager qu’avec la langue de son peuple, afin de les éclairer. Dieu égare qui II veut et guide qui II veut. Et, c’est Lui le tout Puissant, le Sage.
Nous avons, certes, envoyé Moïse avec Nos signes [en lui disant] : « Fais sortir ton peuple des ténèbres vers la lumière, et rappelle-leur les jours de Dieu. » Dans tout cela il y a des signes pour tout homme plein d’endurance et de reconnaissance.
[Rappelle-toi] quand Moïse dit à son peuple : « Rappelez-vous le bienfait de Dieu sur vous quand II vous sauva des gens de Pharaon qui vous infligeaient le pire châtiment. Ils massacraient vos fils et laissaient en vie vos filles. Il y avait là une dure épreuve de la part de votre Seigneur.
« Et lorsque votre Seigneur proclama : “Si vous êtes reconnaissants, très certainement J’augmenterai [Mes bienfaits] pour vous. Mais si vous êtes ingrats, Mon châtiment sera terrible.” »
Et Moïse dit : « Si vous êtes ingrats, vous et tous ceux qui sont sur terre, [sachez] que Dieu Se suffit à Lui-même et qu’Il est digne de louange. »
Ne vous est-il pas parvenu le récit de ceux d’avant vous, du peuple de Noé, des ‘Âd, des Thamûd et de ceux qui vécurent après eux, et que seul Dieu connaît ? Leurs Messagers vinrent à eux avec des preuves, mais ils dirent, ramenant leurs mains à leurs bouches : « Nous ne croyons pas [au message] avec lequel vous avez été envoyés et nous sommes, au sujets de ce à quoi vous nous appelez, dans un doute vraiment sceptique. »
Leurs Messagers dirent : « Y a-t-il un doute au sujet de Dieu, Créateur des cieux et de la terre, qui vous appelle pour vous pardonner une partie de vos péchés et vous donner un délai jusqu’à un terme fixé ? » [Les mécréants] répondirent : « Vous n’êtes que des hommes comme nous. Vous voulez nous détourner de ce que nos ancêtres adoraient Apportez-nous donc une preuve évidente. »
Leurs Messagers leur dirent : « Certes, nous ne sommes que des humains comme vous. Mais Dieu favorise qui Il veut parmi Ses serviteurs. Il ne nous appartient de vous apporter quelque preuve que par la permission de Dieu. Et c’est en Dieu que les croyants doivent placer leur confiance.
« Et qu’aurions-nous à ne pas placer notre confiance en Dieu, alors qui ! nous a guidés sur les sentiers [que nous devions suivre] ? Nous endurerons sûrement la persécution que vous nous infligez. Et ceux qui ont confiance en Dieu s’en remettent entièrement à Lui. »
Et ceux qui ont mécru dirent à leurs Messagers : « Nous vous expulserons certainement de notre territoire, à moins que vous ne réintégriez notre religion ! » Alors, leur Seigneur leur révéla : « Assurément Nous anéantirons les injustes,
et vous établirons dans le pays après eux. Cela est pour celui qui craint Ma présence et craint Ma menace. »
Et ils demandèrent [à Dieu] la victoire. Et tout tyran insolent fut déçu.
L’Enfer est sa destination et il sera abreuvé d’une eau purulente
qu’il ingurgitera, non sans difficulté. La mort lui viendra de toutes parts, mais il ne mourra pas ; et il aura un châtiment terrible.
Les œuvres de ceux qui ont nié leur Seigneur sont comparables à de la cendre violemment frappée par le vent, dans un jour de tempête. Ils ne tireront aucun profit de ce qu’ils ont acquis. C’est cela l’égarement profond.
Ne vois-tu pas que Dieu a créé les cieux et la terre pour une juste raison ? S’Il voulait, Il vous ferait disparaître et ferait venir de nouvelles créatures,
et cela n’est nullement difficile pour Dieu.
Et tous comparaîtront devant Dieu. Puis, les faibles diront à ceux qui s’enflaient d'orgueil : « Nous vous avons suivis. Pouvez-vous nous être de quelque utilité contre le châtiment de Dieu ? » Alors, les autres diront : « Si Dieu nous avait guidés nous vous aurions certainement guidés. Il est indifférent pour nous plaindre ou d’endurer ; nous n’avons pas d’échappatoire. »
Et quand tout sera accompli, le Diable dira : « Certes, Dieu vous avait fait une promesse de vérité ; tandis que moi, je vous ai fait une promesse que je n’ai pas tenue. Je n’avais aucune autorité sur vous si ce n’est que je vous ai appelés et que vous m’avez répondu. Ne me faites donc pas de reproches ; mais faites-en à vous-même. Je ne vous suis d’aucun secours et vous ne m’êtes d’aucun secours. Je vous renie de m’avoir jadis associé [à Dieu]. » Certes, un châtiment douloureux attend les injustes.
Et on fera entrer ceux qui croient et font de bonnes œuvres dans des jardins sous lesquels coulent des ruisseaux, pour y demeurer éternellement, par permission de leur Seigneur. Et là, leur salutation sera : « Paix ! »
N’as-tu pas vu comment Dieu propose en parabole une bonne parole pareille à un bel arbre dont la racine est ferme et la ramure s’élançant dans le ciel ?
Il donne à tout instant ses fruits, par la grâce de son Seigneur. Dieu propose ses paraboles à l’intention des gens afin qu’ils méditent.
Et une mauvaise parole est pareille à un mauvais arbre, déraciné de la surface de la terre et qui n’a point de stabilité.
Dieu affermit les croyants par une parole ferme, dans la vie présente et dans l'au-delà. Tandis qu'Il égare les injustes. Et Dieu fait ce qu’il veut.
Ne vois-tu point ceux qui troquent les bienfaits de Dieu contre l'ingratitude et établissent leur peuple dans la demeure de la perdition :
l’Enfer, où ils brûleront ? Et quel mauvais gîte !
Et ils ont donné à Dieu des égaux afin d’égarer [les gens] de Son sentier. Dis : « Jouissez [de cette vie] car votre destination sera le Feu. »
Dis à Mes serviteurs qui ont cru, qu'ils accomplissent la prière et qu'ils dépensent [dans le bien] en secret et en public de ce que Nous leur avons attribué, avant que vienne le jour où il n’y a ni rachat ni amitié.
Dieu, c’est Lui qui a créé les cieux et la terre et qui, du ciel, a fait descendre l’eau ; grâce à laquelle II a produit des fruits pour vous nourrir. Il a soumis à votre service les embarcations qui, par Son ordre, voguent sur la mer. Et II a soumis à votre service les rivières.
Et pour vous, Il a assujetti le soleil et la lune à une perpétuelle révolution. Et II vous a assujetti la nuit et le jour.
Il vous a accordé de tout ce que vous Lui avez demandé. Et si vous comptiez les bienfaits de Dieu, vous ne sauriez les dénombrer. L’homme est vraiment très injuste, très ingrat.
Et [rappelle-toi] quand Abraham dit : « O mon Seigneur, fais de cette cité un lieu sûr et préserve-moi ainsi que mes enfants de l’adoration des idoles.
« O mon Seigneur, elles ont égaré beaucoup de gens. Quiconque me suit est des miens. Quant à celui qui me désobéit... c’est Toi, le Pardonneur, le Très Miséricordieux ! »
« O notre Seigneur, j’ai établi une partie de ma descendance dans une vallée sans agriculture, près de Ta Maison sacrée, — ô notre Seigneur — afin qu’ils accomplissent la prière. Fais donc que se penchent vers eux les cœurs d’une partie des gens. Et nourris-les de fruits. Peut-être seront-ils reconnaissants ? »
« O notre Seigneur, Tu sais, vraiment, ce que nous cachons et ce que nous divulguons. — et rien n’échappe à Dieu, ni sur terre ni au ciel ! »
« Louange à Dieu, qui en dépit de ma vieillesse, m’a donné Ismaël et Isaac. Certes, mon Seigneur entend bien les prières. »
« O mon Seigneur ! Fais que j’accomplisse assidûment la prière ainsi qu’une partie de ma descendance ; exauce ma prière, ô notre Seigneur ! »
« O notre Seigneur ! pardonne-moi, ainsi qu’à mes pères et mères et aux croyants, le jour de la reddition des comptes. »
Et ne pense point que Dieu soit inattentif à ce que font les injustes. Ils leur accordera un délai jusqu’au jour où leurs regards se figeront.
Ils courront [suppliant], levant la tête, les yeux hagards et les cœurs vides.
Et avertis les gens du jour où le châtiment les atteindra et ceux qui auront été injustes diront : « O notre Seigneur accorde-nous un court délai, nous répondrons à Ton appel et suivront les Messagers. — N’avez-vous pas juré auparavant qu’il n’y aurait pas pour vous de transfert ?
Et vous avez habité les demeures de ceux qui s’étaient fait du tort à eux-mêmes. Il vous est apparu en toute évidence comment Nous les avions traité et Nous vous avons cité les exemples.
Ils ont certes comploté... Or leur complot est [inscrit] auprès de Dieu même si leur complot était assez puissant pour faire disparaître les montagnes...
Ne pense point que Dieu manque à Sa Promesse envers Ses Messagers. Certes Dieu est Tout Puissant et Détenteur du pouvoir de punir
au jour où la terre sera remplacée par une autre, de même que les cieux et où [les hommes] comparaîtront devant Dieu, Unique, le Dominateur Suprême.
Et ce jour-là, tu verras les coupables, enchaînés les uns aux autres,
leurs tuniques seront de goudron et le feu couvrira leurs visages.
[Tout cela] afin que Dieu rétribue chaque âme de ce qu’elle aura acquis. Certes Dieu est prompt dans Ses comptes.
Ceci est un message pour les gens afin qu’ils soient avertis, qu’ils sachent qu’Il n’est qu’un Dieu unique, et pour que les doués d’intelligence méditent.
Alif, Lâm, Râ’. Voici les versets [signes] du Livre et d’une Lecture explicite.
[Le Jour du Jugement Dernier] les mécréants voudraient avoir été des Soumis [à Dieu].
Laisse-les manger, jouir [un temps] et être distraits par l’espoir ; car bientôt ils sauront !
Or Nous ne détruisons aucune cité sans qu’elle n’ait eu [un terme fixé en] une Ecriture connue.
Nulle communauté ne devance son terme, ni ne le retarde.
Et ils disent : « O toi sur qui on a fait descendre le Coran, tu es certainement fou !
Pourquoi ne nous es-tu pas venu avec les Anges, si tu es du nombre des véridiques ? »
Nous ne faisons descendre les Anges qu’avec la vérité ; et alors, il ne leur sera pas accordé de répit [à ces impies].
En vérité, c’est Nous qui avons fait descendre le Rappel, et c’est Nous qui en sommes gardien.
Et nous avons certes envoyé, avant toi, [des Messagers] parmi les peuples des Anciens.
Et pas un Messager ne leur est venu sans qu’ils s’en soient moqués.
C’est ainsi que Nous le faisons pénétrer dans les cœurs des coupables.
Ils ne croiront pas en lui bien que ce soit accompli le sort traditionnel des Anciens.
Et même si Nous ouvrions pour eux une porte du ciel et qu’ils pussent y monter,
ils diraient : « Vraiment nos yeux sont voilés. Mais plutôt, nous sommes des gens ensorcelés. »
Certes Nous avons placé dans le ciel des constellations et Nous l’avons embelli pour ceux qui regardent.
Et Nous l’avons protégé contre tout diable banni.
A moins que l’un d’eux parvienne subrepticement à écouter, une flamme brillante alors le poursuit.
Et quant à la terre, Nous l’avons étendue et y avons placé des ancrages/montagnes et y avons fait pousser toute chose harmonieusement proportionnée.
Et Nous y avons placé des subsistances pour vous, et pour ceux dont vous n’êtes pas les nourriciers.
Et il n’est rien dont Nous n’ayons les réserves et Nous ne le faisons descendre que dans une mesure déterminée.
Et Nous envoyons les vents fécondants ; et Nous faisons alors descendre du ciel une eau dont Nous vous abreuvons sans que vous l’ayez emmagasinée.
Et c’est bien Nous qui donnons la vie et donnons la mort, et c’est Nous qui sommes l’héritier [de tout].
Et Nous connaissons certes parmi vous ceux qui vont de l’avant et Nous connaissons ceux qui tardent [reculent] encore.
Certes, c’est ton Seigneur qui les rassemblera. Car c’est Lui le Sage, l’Omniscient.
Nous créâmes l’homme d’une argile crissante, extraite d’un limon fétide.
Et quant au djinn, Nous l’avions auparavant créé d’un feu d’une chaleur ardente.
Et lorsque ton Seigneur dit aux anges : « Je vais créer un homme d’argile crissante, extraite d’un limon fétide.
Quand Je l’aurai façonné, lui aurai insufflé de Mon Esprit, tombez devant lui prosternés. »
Alors, les Anges se prosternèrent tous ensemble,
excepté Iblîs qui refusa d’être avec les prosternés.
Alors [Dieu] dit : « O Iblîs, pourquoi n’es-tu pas au nombre des prosternés ? »
Il dit : « Je ne puis me prosterner devant un homme que Tu as créé d’argile crissante, extraite d’un limon fétide. »
Et [Dieu] dit : « Sors de là, car te voilà banni !
Et malédiction sur toi, jusqu’au Jour de la rétribution ! »
Il dit : « O mon Seigneur, donne-moi donc un délai jusqu’au jour où ils seront ressuscités. »
[Dieu] dit : « Tu es de ceux à qui ce délai est accordé,
Jusqu’au jour de l’instant connu. »
II dit : « Seigneur, puisque Tu m’as égaré, je les égarerai tous en enjolivant [le mal] pour eux sur terre,
à l’exception, parmi eux, de Tes serviteurs élus. »
[Dieu] dit : « Voici de Ma part une voie droite.
Sur Mes serviteurs tu n’auras aucune autorité, excepté sur celui qui te suivra parmi les dévoyés.
Et l’Enfer sera sûrement leur lieu de rendez-vous à tous.
Il a sept portes ; et chaque porte en a sa part déterminée. »
Certes, les pieux seront dans des jardins avec des sources.
“Entrez-y en paix et en sécurité.”
Et Nous aurons arraché toute rancune de leurs poitrines : et ils se sentiront frères, faisant face les uns aux autres sur des lits.
Nulle fatigue ne les y touchera. Et on ne les en fera pas sortir.
Informe Mes serviteurs que c’est Moi le Pardonneur, le Très Miséricordieux.
Et que Mon châtiment est certes le châtiment douloureux.
Et informe-les au sujet des hôtes d’Abraham.
Quand ils entrèrent chez lui et dirent : « Salut ! » Il dit : « Nous avons peur de vous. »
Ils dirent : « N’aie pas peur ! Nous t’annonçons une bonne nouvelle, [la naissance] d’un garçon plein de savoir. »
Il dit : « M’annoncez-vous [cette nouvelle] alors que la vieillesse m’a touché ? Que m’annoncez-vous donc ? »
Ils dirent : « Nous t’annonçons la vérité. Ne sois donc pas de ceux qui désespèrent. »
Il dit : « Et qui désespère de la miséricorde de son Seigneur, sinon les égarés ? »
Et il [leur] dit : « Que voulez-vous, ô émissaires ? »
Ils dirent : « En vérité, nous sommes envoyés à des gens criminels,
à l’exception de la famille de Loth que nous sauverons tous,
sauf sa femme. Nous avions déterminé qu’elle sera du nombre des exterminés. »
Puis lorsque les envoyés vinrent auprès de la famille de Loth,
celui-ci dit : « Vous êtes [pour moi] des gens inconnus. »
Ils dirent : « Nous sommes plutôt venus à toi en apportant [le châtiment] à propos duquel ils doutaient.
Et nous venons à toi avec la vérité. Et nous sommes véridiques.
Pars donc avec ta famille en fin de nuit et marche derrière eux ; et que nul d’entre vous ne se retourne. Et allez là où on vous le commande. »
Et Nous lui annonçâmes cet ordre : que ces gens-là, au matin, seront anéantis jusqu’au dernier.
Et les habitants de la ville vinrent [à lui] dans la joie.
Il dit : « Ceux-ci sont mes hôtes, ne me déshonorez donc pas.
Et craignez Dieu. Et ne me couvrez pas d’ignominie. »
Ils dirent : « Ne t’avions-nous pas interdit de [recevoir] du monde ? »
Il dit : « Voici mes filles, si vous voulez faire [quelque chose] ! »
Par ta vie ! Ils se confondaient dans leur délire.
Alors, au lever du soleil le Cri les saisit.
Et Nous renversâmes [la ville] de fond en comble et fîmes pleuvoir sur eux des pierres d’argile dure.
Voilà vraiment des signes, pour ceux qui savent observer !
[La ville] se trouve sur un chemin tracé.
Voilà vraiment un signe pour les croyants !
Et les habitants d’al-Ayka étaient [aussi] des injustes.
Nous avons tiré vengeance d’eux. Et ces deux [cités], vraiment, sont sur une route bien évidente [que vous connaissez].
Certes, les gens d’al-Hijr ont traité de menteurs les a Messagers.
Nous leur avons montré Nos signes, mais ils s’en étaient détournés.
Et ils taillaient des maisons dans les montagnes, vivant en sécurité.
Puis, au matin, le Cri les saisit.
Ce qu’ils avaient acquis ne leur a donc point profité.
Et Nous n’avons créé les cieux et la terre, et ce qui est entre eux, que pour une juste raison. Et l’Heure [sans aucun doute] arrivera ! Pardonne-[leur] donc d’un beau pardon.
Ton Seigneur, c’est Lui vraiment le grand Créateur, l’Omnisdent.
Nous t’avons accordé sept d’entre les Répétés et la Lecture sublime.
Ne regarde surtout pas avec envie les choses dont Nous avons donné jouissance temporaire à certains couples d’entre eux, ne t’afflige pas à leur sujet et abaisse ton aile pour les croyants.
Et dis : « Je suis le donneur d’alarme explicite. »
De même que Nous avons fait descendre [le châtiment] sur les conjurés,
qui ont fait du Coran des fractions diverses.
Par ton Seigneur ! Nous les interrogerons tous
sur ce qu’ils œuvraient.
Expose donc clairement ce qu’on t’a commandé et détourne-toi des Associants.
Nous t’avons effectivement défendu vis-à-vis des railleurs.
Ceux qui associent à Dieu une autre divinité. Mais ils sauront bientôt.
Et Nous savons certes que ta poitrine se serre, à cause de ce qu’ils disent.
Glorifie donc ton Seigneur par Sa louange et sois de ceux qui se prosternent ;
et adore ton Seigneur jusqu’à ce que te vienne la certitude/mort.
L'ordre de Dieu arrive. Ne le hâtez donc pas. Gloire à lui ! Il est au-dessus de ce qu'on Lui associe.
Il fait descendre les anges, suivant Son ordre, auprès de qui Il veut, parmi Ses serviteurs, avec cet avertissement : il n’y a d’autre dieu que Moi ! Craignez- Moi !
Il a créé les cieux et la terre en toute vérité. Il transcende ce qu’on [Lui] associe.
Il a créé l’homme d’un peu de liquide ; et voilà que l’homme devient un disputeur déclaré.
Et les bestiaux, Il les a créés pour vous ; vous en retirez des [vêtements] chauds ainsi que d’autres profits. Et vous en mangez aussi.
Ils vous paraissent beaux quand vous les ramenez, le soir, et aussi le matin quand vous les lâchez pour le pâturage.
Et ils portent vos fardeaux vers un pays que vous n’atteindriez qu’avec peine. Vraiment, votre Seigneur est Compatissant et Miséricordieux.
Et les chevaux, les mulets et les ânes, pour que vous les montiez, et pour l’apparat. Et II crée ce que vous ne savez pas.
Il appartient à Dieu [par Sa grâce, de montrer] le droit chemin car il en est qui s’en détachent. Or, s’Il voulait, Il vous guiderait tous.
C’est Lui qui, du ciel, a fait descendre de l’eau qui vous sert de boisson et grâce à laquelle poussent des plantes dont vous nourrissez vos troupeaux.
Grâce à elle aussi, Il fait pousser pour vous les cultures, les oliviers, les palmiers, les vignes et aussi toutes sortes de fruits. Voilà bien là une preuve pour des gens qui réfléchissent.
Pour vous, Il a assujetti la nuit et le jour ; le soleil et la lune. Et à Son ordre sont assujetties les étoiles. Voilà bien là des preuves pour des gens qui raisonnent.
Ce qu’Il a créé pour vous sur la terre a des couleurs diverses. Voilà bien là une preuve pour des gens qui se rappellent.
Et c’est Lui qui a assujetti la mer afin que vous en mangiez une chair fraîche et que vous en retiriez des parures que vous portez. Et tu vois les bateaux fendre la mer avec bruit, pour que vous partiez en quête de Sa grâce et afin que vous soyez reconnaissants.
Et II a implanté des ancrages/montagnes dans la terre afin qu’elle ne branle pas en vous emportant avec elle de même que des rivières et des sentiers, pour que vous vous guidiez,
ainsi que des points de repère. Et au moyen des étoiles [les gens] se guident.
Celui qui crée est-il semblable à celui qui ne crée rien ? Ne vous souvenez-vous pas ?
Et si vous comptez les bienfaits de Dieu, vous ne saurez pas les dénombrer. Car Dieu est Pardonneur et Miséricordieux.
Et Dieu sait ce que vous cachez et ce que vous divulguez.
Et ceux qu’ils invoquent en dehors de Dieu ne créent rien, et ils sont eux-mêmes créés.
[Ce sont] des morts et non des vivants... Ils ne savent pas quand ils seront ressuscités.
Votre Dieu est un Dieu unique. Ceux qui ne croient pas en l’au-delà leurs cœurs nient [la vérité] et ils y sont remplis d’orgueil.
Nul doute que Dieu sait ce qu’ils cachent et ce qu’ils divulguent. Et assurément II n’aime pas les orgueilleux.
Et lorsqu’on leur dit : « Qu’est-ce que votre Seigneur a fait descendre ? » Ils disent : « Fables d’anciens ! »
Qu’ils portent donc, au Jour de la Résurrection, tous les fardeaux de leurs propres œuvres ainsi qu’une partie de fardeaux de ceux qu’ils égarent, sans le savoir ; combien est mauvais [le fardeau] ce qu’ils portent !
Ceux qui ont vécu avant eux, certes, ont comploté, mais Dieu attaqua les bases mêmes de leur bâtisse. Le toit s’écroula au-dessus d’eux et le châtiment les surprit d’où ils ne l’avaient pas senti.
Puis, le Jour de la Résurrection, Il les couvrira d’ignominie, et [leur] dira : « Où sont Mes [supposés] associés pour lesquels vous combattiez ? » — Ceux qui ont le savoir diront : « L’ignominie et le malheur tombent aujourd’hui sur les mécréants. »
Ceux à qui les anges ôtent la vie, alors qu’ils sont injustes envers eux-mêmes, se soumettront humiliés, [et diront] : « Nous ne faisions pas de mal ! » Mais si. Dieu sait bien ce que vous faisiez.
Entrez donc par les portes de l’Enfer pour y demeurer éternellement. Combien est mauvaise la demeure des orgueilleux !
Et on dira à ceux qui étaient pieux : « Qu’a fait descendre votre Seigneur ? » Ils diront : « Un bien. » Ceux qui font les bonnes œuvres auront un bien ici-bas ; mais la demeure de l’au-delà est certes meilleure. Combien agréable sera la demeure des pieux !
Les jardins du séjour [étemel], où ils entreront et sous lesquels coulent les ruisseaux. Ils auront là ce qu’ils voudront ; c’est ainsi que Dieu récompense les pieux,
ceux qu’auront recouvrés les anges en état de bonté, ils leur diront : « Salut sur vous ! entrez au Jardin, par cela même que vous faisiez. »
[Les dénégateurs] attendent-ils que les Anges leur viennent, ou que survienne l’ordre de ton Seigneur ? Ainsi agissaient les gens avant eux. Dieu ne les a pas lésés ; mais ils faisaient du tort à eux-mêmes.
Les méfaits qu’ils accomplissaient les atteindront, et ce dont ils se moquaient les cernera de toutes parts.
Et les Associants dirent : « Si Dieu avait voulu, nous n’aurions pas adoré quoi que ce soit en dehors de Lui, ni nous ni nos ancêtres ; et nous n’aurions rien interdit qu’Il n’ait interdit Lui-même. » Ainsi agissaient ceux d’avant eux. N’incombe-t-il aux Messagers sinon de transmettre le message en toute clarté ?
Nous avons envoyé dans chaque communauté un Messager, [pour leur dire] : « Adorez Dieu et écartez-vous du Tâghût ! » Alors Dieu en guida certains, mais il y en eut qui ont été destinés à l’égarement. Parcourez donc la terre et regardez quelle fut le sort de ceux qui démentaient...
Même si tu désirais ardemment qu’ils soient guidés... [Sache] que Dieu ne guide pas ceux qui s’égarent. Et ils n’auront pas de secourants.
Et ils jurent par Dieu en prononçant leurs serments les plus solennels : « Dieu ne ressuscitera pas celui qui meurt. » Bien au contraire ! C’est une promesse véritable [de Sa part], mais la plupart des gens ne le savent pas.
[Il les ressuscitera] afin qu’Il leur expose clairement ce en quoi ils divergeaient, et pour que ceux qui ont mécru sachent qu’ils ont été des menteurs.
Quand Nous voulons une chose, Notre seule parole est : « Sois ! » Et elle est.
Et ceux qui, pour [la cause de] Dieu, ont émigré après avoir subi des injustices, Nous les installerons dans une situation agréable dans la vie d’ici-bas. Et le salaire de la vie dernière sera plus grand encore s’ils savaient !
Eux qui ont enduré et placé leur confiance en leur Seigneur,
Nous n’avons envoyé, avant toi, que des hommes auxquels Nous avons fait des révélations. Demandez donc aux gens du Rappel si vous ne savez pas.
[Nous les avons envoyés] avec des preuves évidentes et des Ecritures. Et vers toi, Nous avons fait descendre le Rappel, pour que tu exposes clairement aux gens ce qu’on a fait descendre pour eux et afin qu’ils réfléchissent.
Ceux qui complotaient des méfaits sont-ils à l’abri que Dieu les engloutisse en terre ou que leur vienne le châtiment d’où ils ne s’attendaient point ?
Ou bien qu’Il les saisisse en pleine activité sans qu’ils puissent échapper [au châtiment de Dieu].
Ou bien qu’Il les saisisse en plein effroi ? Vraiment, votre Seigneur est Compatissant et Miséricordieux !
N’ont-ils point vu que les ombres de toute chose que Dieu a créée s’allongent à droite et à gauche, en se prosternant devant Dieu, en toute humilité ?
Et c’est devant Dieu que se prosterne tout être vivant dans les cieux, et sur la terre, ainsi que les anges, sans le moindre orgueil.
Ils craignent leur Seigneur, au-dessus d’eux, et font ce qui leur est commandé.
Dieu dit : « Ne prenez pas deux divinités. Il n’est qu’un Dieu unique. Donc, ne craignez que Moi. »
C’est à Lui qu’appartient ce qui est dans les deux et sur la terre ; c’est à Lui que l’obéissance perpétuelle est due. Craindriez-vous donc d’autre que Dieu ?
Et tout ce que vous avez comme bienfait provient de Dieu. Puis quand le malheur vous touche, c’est Lui que vous implorez à haute voix.
Et une fois qu’il a dissipé votre malheur, voilà qu’une partie d’entre vous se mettent à donner des associés à leur Seigneur,
méconnaissant ainsi ce que Nous leur avons donné. Jouissez donc [pour un temps !] Bientôt vous saurez !
Et ils assignent une partie [des biens] que Nous leur avons attribués à [des idoles] qu’ils ne connaissent pas. Par Dieu ! Vous serez certes interrogés sur ce que vous inventiez.
Et ils assignent à Dieu des filles. Gloire et pureté à Lui ! Et à eux-mêmes, cependant, [ils assignent] ce qu’ils désirent.
Et lorsqu’on annonce à l’un d’eux une fille, son visage s’assombrit et une rage profonde [l’envahit].
Il se cache des gens, à cause du [soi-disant] malheur qu’on lui a annoncé. Doit-il la garder malgré la honte ou l’enfouira-t-il dans la terre ? Combien est mauvais leur jugement !
C’est à ceux qui ne croient pas en l’au-delà que revient le mauvais qualificatif [qu’ils ont attribué à Dieu]. Tandis qu’à Dieu [seul] est le qualificatif suprême. Et c’est Lui le tout Puissant, le Sage.
Si Dieu s’en prenait aux gens pour leurs méfaits, Il ne laisserait sur cette terre aucun être vivant. Mais II les renvoie jusqu’à un terme fixe. Puis, quand leur terme vient, ils ne peuvent ni le retarder d’une heure ni l’avancer.
Et ils assignent à Dieu ce qu’ils détestent [pour eux-mêmes]. Et leurs langues profèrent un mensonge quand ils disent que la plus belle récompense leur sera réservée. C’est le Feu, sans nul doute, qui leur sera réservé et ils y seront envoyés, les premiers.
Par Dieu ! Nous avons effectivement envoyé [des Messagers] à des communautés avant toi. Mais le Diable leur enjoliva ce qu’ils faisaient. C’est lui qui est leur allié aujourd’hui. Et ils auront un châtiment douloureux [dans l’au-delà].
Et Nous n’avons fait descendre sur toi le Livre qu’afin que tu leur montres clairement le motif de leur dissension, de même qu’un guide et une miséricorde pour des gens croyants.
Dieu a fait descendre du ciel une eau avec laquelle II revivifie la terre après sa mort. Il y a vraiment là une preuve pour des gens qui entendent.
II y a certes un enseignement pour vous dans les bestiaux. De ce que leurs entrailles contiennent de chyme et de sang, nous vous donnons comme boisson un lait pur, agréable pour ceux qui le boivent.
Des fruits des palmiers et des vignes vous retirez une boisson enivrante et un aliment excellent. Il y a vraiment là un signe pour des gens qui raisonnent.
[Et voilà] ce que ton Seigneur révéla aux abeilles : ‘’Prenez des demeures dans les montagnes, les arbres, et les treillages que [les hommes] font.
Puis butinez de toute espèce de fruits, et suivez les sentiers de votre Seigneur, rendus faciles pour vous. ”De leur abdomen sort une boisson, aux couleurs variées, dans laquelle il y a une guérison pour les gens. Il y a vraiment là une preuve pour des gens qui réfléchissent.
Dieu vous a créés ! Puis Il vous fera mourir. Tel parmi vous sera reconduit jusqu’à l’âge le plus vil, de sorte qu’après avoir su, il arrive à ne plus rien savoir. Dieu est, certes, Omniscient et Omnipotent.
Dieu a favorisé les uns d’entre vous par rapport aux autres dans [la répartition] de Ses dons. Ceux qui ont été favorisés ne sont nullement disposés à donner leur portion à leurs esclaves au point qu’ils y deviennent associés à part égale. Nieront-ils les bienfaits de Dieu ?
Dieu vous donne des épouses de votre espèce, et de vos épouses II vous a donné des enfants et de petits-enfants. Et II vous a attribué de bonnes choses. Croient-ils donc au faux et nient-ils le bienfait de Dieu ?
Et ils adorent, en dehors de Dieu, ce qui ne peut leur procurer aucune nourriture des cieux et de la terre et qui n’est capable de rien.
Ne prêtez pas à Dieu des semblances. Car Dieu sait, tandis que vous ne savez pas.
Dieu propose en parabole un esclave appartenant [à son maître], dépourvu de tout pouvoir, et un homme à qui Nous avons accordé de Notre part une bonne attribution dont il dépense en secret et en public. [Ces deux hommes] sont-ils égaux ? Louange à Dieu ! Mais la plupart d’entre eux ne savent pas.
Et Dieu propose en parabole deux hommes : l’un d’eux est muet, dépourvu de tout pouvoir et totalement à la charge de son maître ; quelque lieu où celui-ci l’envoie, il ne rapporte rien de bon ; serait-il l’égal de celui qui ordonne la justice et qui est sur le droit chemin ?
C’est à Dieu qu’appartient l’Occulte des cieux et de la terre. Et l’ordre [concernant] l’Heure ne sera que comme un clin d’œil ou plus bref encore ! Car Dieu est, certes, Omnipotent.
Et Dieu vous a fait sortir des ventres de vos mères, dénués de tout savoir, et vous a donné l’ouïe, les yeux et les cœurs [la raison], afin que vous soyez reconnaissants.
N’ont-ils pas vu les oiseaux assujettis [au vol] dans l’atmosphère du ciel sans que rien ne les retienne en dehors de Dieu ? Il y a vraiment là des preuves pour des gens qui croient.
Et Dieu vous a fait de vos demeures une habitation, tout comme II vous a procuré des demeures faites de peaux de bêtes que Vous trouvez légères, le jour où vous vous déplacez et le jour où vous vous campez. De leur laine, de leur poil et de leur crin [Il vous a procuré] des effets et des objets dont vous jouissez pour un certain délai.
Et, de ce qu’Il a créé, Dieu vous a procuré des ombrages. Et II vous a procuré des abris dans les montagnes. Et II vous a procuré des vêtements qui vous protègent de la chaleur, ainsi que des vêtements [cottes] qui vous protègent de votre propre violence. C’est ainsi que Dieu parachève sur vous Son bienfait, peut-être que vous vous soumettez.
S’ils se détournent... il ne t’incombe que la communication claire.
Ils connaissent les bienfaits de Dieu, mais les nient. La plupart d’entre eux sont des dénégateurs.
[Et rappelle-toi] le jour où de chaque communauté Nous susciterons un témoin, on ne permettra pas aux dénégateurs [de s’excuser], et on ne leur demandera pas de revenir [sur ce qui a provoqué la colère de Dieu].
Et quand les injustes verront le châtiment, on ne leur accordera ni allégement ni répit.
Quand les Associants verront ceux qu’ils associaient à Dieu, ils diront : « O notre Seigneur, voilà nos divinités que nous invoquions en dehors de Toi. » Mais [leurs associés] leur adresseront la parole. « Vous êtes assurément des menteurs. »
Ils offriront ce jour-là à Dieu la soumission, et ce qu’ils avaient inventé sera perdu pour eux.
Ceux qui ne croyaient pas et obstruaient le sentier de Dieu, Nous leur ajouterons châtiment sur châtiment, pour la corruption qu’ils semaient [sur terre].
Et le jour où dans chaque communauté, Nous susciterons parmi eux-mêmes un témoin contre eux, et Nous te produirons comme témoin de ceux-ci. Et Nous avons fait descendre sur toi le Livre, comme un exposé explicite de toute chose, ainsi qu’un guide, une grâce et une bonne annonce aux Musulmans/Soumis.
Certes, Dieu commande l’équité, la bienfaisance et l’assistance aux proches. Et II interdit la turpitude, l’acte répréhensible et la rébellion/démesure. Il vous exhorte afin que vous vous souveniez.
Soyez fidèles au pacte de Dieu après l’avoir contracté et ne violez pas vos serments après les avoir solennellement prêtés et avoir pris Dieu comme garant [de votre bonne foi]. Vraiment Dieu sait ce que vous faites !
Et ne faites pas comme celle qui défaisait brin par brin sa quenouille après l’avoir solidement filée, en prenant vos serments comme un moyen pour vous tromper les uns les autres, du fait que [vous avez trouvé] une communauté plus forte et plus nombreuse que l’autre. Dieu ne fait, par-là, que vous éprouvez. Et, certes, Il vous montrera clairement, au Jour de la Résurrection, ce sur quoi vous vous divergiez.
Si Dieu avait voulu, Il aurait certes fait de vous une seule communauté. Mais II laisse s’égarer qui II veut et guide qui II veut. Et vous serez, certes, interrogés sur ce que vous faisiez.
Et ne prenez pas vos serments comme un moyen pour vous tromper les uns les autres, sinon [vos] pas glisseront après avoir été fermes et vous goûterez le malheur pour avoir barré le sentier de Dieu. Et vous subirez un châtiment terrible.
Et ne vendez pas à vil prix le pacte de Dieu. Ce qui se trouve auprès de Dieu est meilleur pour vous, si vous saviez !
Tout ce que vous possédez s’épuisera, tandis que ce qui est auprès de Dieu durera. Et Nous récompenserons ceux qui ont été constants en fonction du meilleur de ce qu’ils faisaient.
Quiconque, mâle ou femelle, fait une bonne œuvre tout en étant croyant, Nous lui ferons vivre une bonne vie. Et Nous les récompenserons, certes, en fonction des meilleures de leurs actions.
Lorsque tu lis le Coran, demande la protection de Dieu contre Satan le lapidé.
Il n’a aucun pouvoir sur ceux qui croient et qui placent leur confiance en leur Seigneur.
Il n’a de pouvoir que sur ceux qui le prennent pour allié et qui deviennent Associants à cause de lui.
Quand Nous remplaçons un verset/signe par un autre — et Dieu sait mieux ce qu’Il fait descendre — ils disent : « Tu n’es qu’un menteur. » Mais la plupart d’entre eux ne savent pas.
Dis : « C’est le Saint Esprit qui l’a fait descendre de la part de ton Seigneur en toute vérité, afin de raffermir [la foi] de ceux qui croient, ainsi qu’un guide et une bonne annonce pour les Musulmans/Soumi.
Et Nous savons parfaitement qu’ils disent : « Ce n’est qu’un être humain qui lui enseigne [le Coran]. » Or, la langue de celui auquel ils font allusion est non-Arabe, alors que celui-ci est en langue arabe claire.
Ceux qui ne croient pas aux versets/signes de Dieu, Dieu ne les guide pas. Et ils auront un châtiment douloureux.
Seuls forgent le mensonge ceux qui ne croient pas aux versets/signes de Dieu ; et tels sont les menteurs.
Quiconque a renié Dieu après avoir cru... — sauf celui qui y a été contraint alors que son cœur demeure plein de la sérénité de la foi — mais ceux qui ouvrent délibérément leur cœur à la mécréance, ceux-là ont sur eux une colère de Dieu et ils ont un énorme châtiment.
Il en est ainsi, parce qu’ils ont aimé la vie présente plus que l’au-delà. Et Dieu, vraiment, ne guide pas les gens mécréants.
Voilà ceux dont Dieu a scellé les cœurs, l’ouïe et les yeux. Ce sont eux les insouciants.
Et nul doute que dans l’au-delà, ils seront les perdants.
Quant à ceux qui ont émigré après avoir subi des épreuves, puis ont lutté et ont enduré, ton Seigneur, après cela, est certes Pardonneur et Miséricordieux.
[Rappelle-toi] le jour où chaque âme viendra, plaidant pour elle-même, et chaque âme sera pleinement rétribuée pour ce qu’elle aura œuvré sans qu’ils subissent la moindre injustice.
Et Dieu propose en parabole une ville : elle était en sécurité, tranquille ; sa part de nourriture lui venait de partout en abondance. Puis elle se montra ingrate aux bienfaits de Dieu. Dieu lui fit alors goûter la violence de la faim et de la peur [en punition] de ce qu’ils faisaient.
En effet, un Messager des leurs est venu à eux, mais ils l’ont traité de menteur. Le châtiment, donc, les saisit parce qu’ils étaient injustes.
Mangez donc de ce que Dieu vous a attribué de licite et de bon. Et soyez reconnaissants pour les bienfaits de Dieu, si c’est Lui que vous adorez.
Il vous a, en effet, interdit [la chair] de la bête morte, le sang, la chair de porc, et la bête sur laquelle un autre nom que celui de Dieu a été invoqué. Mais quiconque en mange sous contrainte, et n’est ni rebelle ni transgresseur, alors Dieu est Pardonneur et Miséricordieux.
Et ne dites pas, conformément aux mensonges proférés par vos langues : « Ceci est licite, et cela est illicite », pour forger le mensonge contre Dieu. Certes, ceux qui forgent le mensonge contre Dieu ne réussiront pas.
Ce sera pour eux une piètre jouissance, mais un douloureux châtiment les attend.
Aux Juifs, Nous avions interdit ce que Nous t’avons déjà relaté. Nous leur avons fait aucun tort ; mais ils se faisaient du tort à eux-mêmes.
Puis ton Seigneur envers ceux qui ont commis le mal par ignorance, et se sont par la suite repentis et ont amélioré leur conduite, ton Seigneur, après cela, est certes Pardonneur et Miséricordieux.
Abraham était un guide [modèle] (umma) parfait. Il était soumis à Dieu, voué exclusivement à Lui et il n’était point du nombre des Associants.
Il était reconnaissant pour Ses bienfaits et Dieu l’avait élu et guidé vers un droit chemin.
Nous lui avons donné une belle part ici-bas. Et il sera certes dans l’au-delà du nombre des saints.
Puis Nous t’avons révélé : « Suis la religion d’Abraham qui était voué exclusivement à Dieu et n’était point du nombre des Associants. » 
Le Sabbat n’a été imposé qu’à ceux qui divergeaient à son sujet. Au Jour de la Résurrection, ton Seigneur jugera certainement au sujet de ce dont ils divergeaient.
Par la sagesse et la bonne exhortation appelle [les gens] au sentier de ton Seigneur. Et discute avec eux de la meilleure façon. Car c’est ton Seigneur qui connaît le mieux celui qui s’égare de Son sentier et c’est Lui qui connaît le mieux ceux qui sont bien guidés.
Et si vous punissez, infligez [à l’agresseur] une punition égale au tort qu’il vous a fait. Et si vous endurez, cela est certes meilleur pour les endurants.
Patiente donc ! Ta patience [ne viendra] qu’avec [l’aide] de Dieu. Ne t’afflige pas pour eux. Et ne sois pas angoissé à cause de leurs complots.
Certes, Dieu est avec ceux qui [L’] ont craint avec piété et ceux qui sont bienfaisants.
Gloire à Celui qui de nuit, fit voyager Son serviteur, de la Mosquée sacrée à la Mosquée éloignée dont Nous avons béni l’alentours, afin de lui faire voir certains de Nos signes. C’est Lui, vraiment, qui est l’Audient, le Clairvoyant.
Et Nous avions donné à Moïse le Livre dont Nous avions fait un guide pour les Fils d’Israël : « Ne prenez pas de protecteur en dehors de Moi. »
[O vous], les descendants de ceux que Nous avons transportés dans l’arche avec Noé. Celui-ci était vraiment un serviteur fort reconnaissant.
Nous avions décrété pour les Fils d’Israël [et annoncé] dans le Livre : Par deux fois vous sèmerez la corruption sur terre et vous allez transgresser d’une façon excessive.
Lorsque vint l’accomplissement de la première de ces deux [prédictions,] Nous envoyâmes contre vous certains de Nos serviteurs doués d’une force terrible, qui pénétrèrent à l’intérieur des demeures. Et la prédiction fut accomplie.
Ensuite, Nous vous donnâmes la revanche sur eux ; et Nous vous renforçâmes en biens et en enfants. Et Nous vous fîmes [un peuple] plus nombreux.
Si vous faites le bien, vous le faites à vous-mêmes ; et si vous faites le mal, vous le faites à vous-mêmes [aussi]. Puis, quand vint la dernière [prédiction,] ce fut pour qu’ils mettent à mal vos faces et entrent dans la Mosquée comme ils y étaient entrés la première fois, et pour qu’ils détruisent complètement ce dont ils se sont emparés.
Il se peut que votre Seigneur vous fasse miséricorde. Mais si vous recommencez, Nous recommencerons. Et Nous avons assigné l’Enfer comme prison aux dénégateurs.
Certes, ce Coran guide vers ce qu’il y a de plus droit, et il annonce aux croyants qui font de bonnes œuvres qu’ils auront une grande récompense,
et à ceux qui ne croient pas en l’au-delà, que Nous leur avons préparé un châtiment douloureux.
L’homme appelle le mal comme il appelle le bien, car l’homme est très hâtif.
Nous avons fait de la nuit et du jour deux signes, et Nous avons effacé le signe de la nuit, tandis que Nous avons rendu visible le signe du jour, pour que vous recherchiez des grâces de votre Seigneur, et que vous sachiez le nombre des années et le calcul du temps. Et Nous avons expliqué toute chose d’une manière détaillée.
Et au cou de chaque homme, Nous avons attaché son œuvre. Et au Jour de la Résurrection, Nous lui sortirons un écrit qu’il trouvera déroulé :
« Lis ton écrit. Aujourd’hui, tu te suffis d’être ton propre comptable. »
Quiconque prend le droit chemin ne le prend que pour lui-même ; et quiconque s’égare ne s’égare qu’à son propre détriment. Et nul ne portera le fardeau d’autrui. Et Nous n’avons jamais puni [un peuple] avant de [lui] avoir envoyé un Messager.
Et quand Nous voulons détruire une cité, Nous ordonnons à ses gens opulents [d’obéir à Nos prescriptions], mais [au contraire] ils se livrent à la perversité. Alors la Parole prononcée contre elle se réalise, et Nous la détruisons entièrement.
Que de générations avons-nous exterminées, après Noé ! Et ton Seigneur suffit qu’il soit Parfaitement Connaisseur et Clairvoyant sur les péchés de Ses serviteurs.
Quiconque désire [la vie] immédiate Nous nous hâtons de donner ce que Nous voulons, à qui Nous voulons. Puis, Nous lui assignons l’Enfer où il brûlera méprisé et repoussé.
Et ceux qui cherchent l’au-delà et fournissent les efforts qui y mènent, tout en étant croyants... alors l’effort de ceux-là sera reconnu.
Nous accordons abondamment à tous, aux uns comme aux autres, des dons de ton Seigneur. Et les dons de ton Seigneur ne sont interdits [à personne].
Regarde comment Nous favorisons certains sur d’autres. Et dans l’au-delà, il y a des rangs plus élevés et plus privilégiés.
Ne mets point un autre dieu à côté de Dieu, sans quoi tu te trouveras honni et abandonné.
Et ton Seigneur a décrété : « N’adorez que Lui ; et [marquez] de la bonté envers les père et mère : si l’un d’eux ou tous deux doivent atteindre la vieillesse auprès de toi ; alors ne leur dis point : « Fi ! » et ne les brusque pas, mais tiens-leur un langage affectueux.
Et par miséricorde, abaisse pour eux l’aile de l’humilité ; et dis : « O mon Seigneur, fais-leur, à tous deux, miséricorde comme ils m’ont élevé tout petit. »
Votre Seigneur connaît mieux ce qu’il y a dans vos âmes. Si vous êtes bons ; Il est certes Pardonneur aux repentants.
Et donne au proche parent ce qui lui est dû ainsi qu’au pauvre et au voyageur [en détresse]. Et ne gaspille pas indûment,
car les gaspilleurs sont les frères des diables ; et le Diable est très ingrat envers son Seigneur.
Si tu t’écartes d’eux à la recherche d’une miséricorde de ton Seigneur, que tu espères ; adresse-leur une parole bienveillante.
Ne porte pas ta main enchaînée à ton cou [par avarice], et ne l’étends pas non plus trop largement, sinon tu te trouveras blâmé et chagriné.
En vérité ton Seigneur étend Ses dons largement à qui Il veut ou selon mesure. Il est, sur Ses serviteurs, bien Informé et Clairvoyant.
Et ne tuez pas vos enfants par crainte de pauvreté ; c’est Nous qui attribuons leur subsistance ; tout comme à vous. Les tuer, c’est vraiment un grand péché.
Et n’approchez point la fornication. En vérité, c’est une turpitude et quel mauvais chemin !
Et sauf en droit, ne tuez point la personne que Dieu a rendu sacrée. Quiconque est tué injustement, alors Nous avons donné pouvoir à son proche [parent]. Que celui-ci ne commette pas d’excès dans le meurtre, car il est déjà assisté [par la loi].
Et n’approchez les biens de l’orphelin que de la façon la plus belle, jusqu’à ce qu’il atteigne sa majorité. Et remplissez l’engagement, car on sera interrogé au sujet des engagements.
Et donnez la pleine mesure quand vous mesurez ; et pesez avec une balance exacte. C’est mieux [pour vous] et le résultat en sera meilleur.
Et ne poursuis pas ce dont tu n’as aucune connaissance. L’ouïe, la vue et le cœur, sur tout cela, en vérité, on sera interrogé.
Et ne foule pas la terre avec orgueil : tu ne sauras jamais la fendre, pas plus qu’égaler en hauteur les montagnes !
Ce qui est mauvais en tout cela est détesté de ton Seigneur.
Tout cela fait partie de ce que ton Seigneur t’a révélé de la Sagesse. N’assigne donc pas à Dieu d’autre divinité, sinon tu seras jeté dans la Géhenne, blâmé et repoussé.
Votre Seigneur aurait-Il réservé exclusivement pour vous des fils, et Lui, aurait-Il pris pour Lui des filles parmi les anges ! Vous prononcez là une parole monstrueuse.
Très certainement Nous avons exposé [tout cela] dans ce Coran afin qu’ils réfléchissent. Mais cela ne fait qu’augmenter leur répulsion.
Dis : « S’il y avait des divinités avec Lui, comme ils le disent, elles auraient alors cherché un chemin [pour atteindre] le Détenteur du Trône. »
Pureté à Lui ! Il est plus haut et infiniment au-dessus de ce qu’ils disent !
Les sept cieux et la terre et ceux qui s’y trouvent célèbrent Sa gloire. Et il n’existe rien qui ne célèbre Sa gloire et Ses louanges. Mais vous ne comprenez pas leur façon de Le glorifier. Certes, c’est Lui qui est Indulgent et Pardonneur.
Et quand tu lis le Coran, Nous plaçons, entre toi et ceux qui ne croient pas en l’au-delà, un voile invisible,
Nous avons mis des voiles sur leurs cœurs, de sorte qu’ils ne le comprennent pas : et dans leurs oreilles, une lourdeur. Quand, dans le Coran, tu évoques ton Seigneur dans son unicité, ils [te] tournent le dos par répulsion.
Nous savons très bien ce qu’ils écoutent. Quand ils t’écoutent et qu’ils chuchotent entre eux, les injustes disent : « Vous ne suivez qu’un homme ensorcelé. »
Vois ce à quoi ils te comparent ! Ils s’égarent donc et sont incapables de trouver un chemin [vers la vérité].
Et ils disent : « Quand nous serons ossements et poussière, serons-nous ressuscités en une nouvelle création ? »
Dis : « Soyez pierre ou fer
ou toute autre créature que vous puissiez concevoir immense. » Ils diront alors : « Qui donc nous fera revenir ? » Dis : « Celui qui vous a créés la première fois. » Ils secoueront vers toi leurs têtes et diront : « Quand cela ? » Dis : « Il se peut que ce soit proche.
Le jour où II vous appellera, vous Lui répondrez en Le glorifiant. Vous penserez cependant que vous n’êtes restés [sur terre] que peu de temps ! »
Et dis à Mes serviteurs d’exprimer les meilleures paroles, car le Diable sème la discorde parmi eux. Le Diable est certes, pour l’homme, un ennemi déclaré.
Votre Seigneur vous connaît mieux. S’Il veut, Il vous fera miséricorde, et s’Il veut, Il vous châtiera. Et Nous ne t’avons pas envoyé pour que tu sois leur protecteur.
Et ton Seigneur est plus Connaisseur de ceux qui sont dans les cieux et sur la terre. Et parmi les prophètes, Nous avons donné à certains plus de faveurs qu’à d’autres. Et à David nous avons donné les Psaumes (zabûr).
Dis : « Invoquez ceux que vous prétendez [être des divinités] en dehors de Lui. Ils ne possèdent ni le moyen de dissiper votre malheur ni de le détourner. »
Ceux qu’ils invoquent, cherchent [eux-mêmes], à qui mieux, le moyen de se rapprocher le plus de leur Seigneur. Ils espèrent Sa miséricorde et craignent Son châtiment. Le châtiment de ton Seigneur est vraiment redouté.
Il n’est point de cité [injuste] que Nous ne fassions périr avant le Jour de la Résurrection, ou que Nous ne punissons d’un dur châtiment. Cela est bien tracé dans le Livre...
Rien ne Nous empêche d’envoyer les signes, si ce n’est que les Anciens en ont fait matière à démenti. Nous avions apporté aux Thamûd la chamelle qui était un [miracle] visible : mais ils lui firent du tort. En outre, nous n’envoyons de signes qu’à titre de menace.
Et lorsque Nous te disions que ton Seigneur cerne tous les gens [par Sa puissance et Son savoir]. Quant à la vision que Nous t’avons montrée, Nous ne l’avons faite que pour éprouver les gens, tout comme l’arbre maudit mentionné dans le Coran. Nous les menaçons ; mais cela ne fait qu’augmenter leurs grande transgression.
Et lorsque Nous avons dit aux Anges : « Prosternez-vous devant Adam », ils se prosternèrent, à l’exception lblîs, qui dit : « Me prosternerai-je devant quelqu’un que tu as créé d’argile ? »
Il dit encore : « Vois-Tu ? Celui que Tu as honoré au-dessus de moi, si Tu me donnais du répit jusqu’au Jour de la Résurrection, j’éprouverais certes sa descendance, excepté un petit nombre [parmi eux]. »
Et [Dieu] dit : « Va-t’en ! Quiconque d’entre eux te suivra... votre sanction sera la Géhenne, une ample rétribution.
Excite, par ta voix, ceux d’entre eux que tu pourras, rassemble contre eux ta cavalerie et ton infanterie, associe-toi à eux dans leurs biens et leurs enfants et fais-leur des promesses — Or, le Diable ne leur fait des promesses qu’en tromperie.
Quant à Mes serviteurs, tu n’as aucun pouvoir sur eux. Et ton Seigneur suffit pour les protéger. »
Votre Seigneur est Celui qui fait voguer les navires pour vous en mer, afin que vous alliez à la recherche de quelque grâce de Sa part. Certes, Il est Miséricordieux envers vous.
Et quand le mal vous touche en mer, ceux que vous invoquiez en dehors de Lui s’évanouissent. Puis, quand II vous sauve et vous ramène à terre, vous vous détournez. L’homme reste très ingrat !
Etes-vous à l’abri de qu’Il vous fasse engloutir par un pan de terre, ou qu’Il envoie contre vous un ouragan [avec pluie en pierres] et que vous ne trouverez alors aucun protecteur ?
Ou êtes-vous à l’abri qu’Il vous y ramène [en mer] une autre fois, qu’Il déchaîne contre vous un de ces vents à tout casser, puis qu’Il vous fasse noyer à cause de votre mécréance ? Et alors vous ne trouverez personne pour vous défendre contre Nous !
Certes, Nous avons honoré les fils d’Adam. Nous les avons transportés sur terre et sur mer, leur avons attribué de bonnes choses comme nourriture, et Nous les avons nettement préférés à plusieurs de Nos créatures.
Le jour où Nous appellerons chaque groupement d’hommes par leur modèle/guide, ceux à qui on remettra leur Livre leur dextre liront leur Livre et ne subiront pas la moindre injustice.
Et quiconque aura été aveugle ici-bas, sera aveugle dans l’au-delà, et sera plus égaré [encore] par rapport à la bonne voie.
Ils ont essayé de te détourner de ce que Nous t’avions révélé, [dans l’espoir] qu’à la place de ceci, tu inventes quelque chose d’autre et [l’imputes] à Nous. Et alors, ils t’auraient pris pour ami intime.
Et si Nous ne t’avions pas raffermi, tu aurais bien failli t’incliner quelque peu vers eux.
Alors, Nous t’aurions certes fait goûter le double [supplice] de la vie et le double [supplice] de la mort ; et ensuite tu n’aurais pas trouvé de secourant contre Nous.
En vérité, ils ont essayé de t’inciter à abandonner ce pays pour t’en bannir. Mais dans ce cas, ils n’y seraient pas restés longtemps après toi.
Telle fut la règle appliquée par Nous à Nos Messagers que nous avons envoyés avant toi. Et tu ne trouveras pas de changement en Notre règle.
Accomplis la prière au déclin du soleil jusqu’à l‘obscurité de la nuit, et [fais] aussi la Lecture à l’aube, car la Lecture à l’aube a des témoins.
Et de la nuit consacre une partie [avant l’aube] pour des prières surérogatoires, afin que ton Seigneur te ressuscite en un rang de louange.
Et dis : « Seigneur ! Fais que j’entre par une entrée de vérité et que je sorte par une sortie de vérité ; et accorde-moi de Ta part, un pouvoir bénéficiant de Ton secours. »
Et dis : « Le vrai est venu et le faux a disparu... Le faux est destinée à disparaître. »
Nous faisons descendre du Coran, ce qui est une guérison et une miséricorde pour les croyants. Cependant, cela ne fait qu’accroître la perdition des injustes.
Et quand Nous comblons l’homme de bienfaits ; il se détourne et se replie sur lui-même ; et quand un mal le touche, le voilà profondément désespéré.
Dis : « Chacun agit selon sa méthode/nature, alors que votre Seigneur connaît mieux qui suit la meilleure voie. »
Et ils t’interrogent au sujet de l’âme... Dis : « L’âme relève de l’Ordre de mon Seigneur. » Et en matière de science vous n’avez reçu que peu.
Si Nous voulons, Nous pouvons certes faire disparaître ce que Nous t’avons révélé ; et tu n’y trouverais par la suite aucun répondant contre Nous.
Si ce n’est par une miséricorde de ton Seigneur, car en vérité Sa grâce sur toi est grande.
Dis : « Même si les hommes et les djinns s’unissaient pour produire quelque chose de semblable à ce Coran, ils ne sauraient produire rien de semblable, même s’ils se soutenaient les uns les autres.
Et certes, Nous avons déployé pour les gens, dans ce Coran, toutes sortes d’exemples. Mais la plupart des gens s’obstinent à être mécréants.
Et ils dirent : « Nous ne croirons pas en toi, jusqu’à ce que tu aies fait jaillir de terre, pour nous, une source ;
ou que tu aies un jardin de palmiers et de vignes, entre lesquels tu feras jaillir des ruisseaux en abondance ;
ou que tu fasses tomber sur nous, comme tu le prétends, le ciel en morceaux, ou que tu fasses venir Dieu et les Anges en face de nous ;
ou que tu aies une maison [garnie] d’ornements ; ou que tu sois monté au ciel. Encore ne croirons-nous pas à ta montée au ciel, jusqu’à ce que tu fasses descendre sur nous un Livre que nous puissions lire. » Dis-[leur] : « Gloire à mon Seigneur ! [Que] suis-je, sinon un humain-Messager ! »
Et rien n’empêcha les gens de croire, quand la guidance leur est parvenue, si ce n’est qu’ils disaient : « Dieu envoie-t-Il un être humain-Messager ? »
Dis : « S’il y avait sur terre des Anges marchant tranquillement, Nous aurions certes fait descendre sur eux du ciel un Ange-Messager. »
Dis : « Dieu suffit comme témoin entre vous et moi. Il est, sur Ses serviteurs, Parfaitement Connaisseur et Clairvoyant. »
Celui que Dieu guide, c’est lui le bien-guidé et ceux qu’Il égare... tu ne leur trouveras jamais d’alliés en dehors de Lui et au Jour de la Résurrection, Nous les rassemblons traînés sur leurs visages, aveugles, muets et sourds. La Géhenne sera leur demeure : chaque fois que son feu s’affaiblit, Nous leur accroîtrons la flamme ardente.
Telle sera leur sanction parce qu’ils ne croient pas en Nos signes et disent : « Quand nous serons ossements et poussière, serons-nous ressuscités en une nouvelle création ? »
N’ont-ils pas vu que Dieu qui a créé les cieux et la terre est capable de créer leur pareils ? Il leur a fixé un terme, sur lequel il n’y a aucun doute, mais les injustes s’obstinent , dans leur mécréance.
Dis : « Si c’était vous qui possédiez les trésors de la miséricorde de mon Seigneur ; vous lésineriez, certes, de peur de les dépenser. Et l’homme est très avare ! »
Et certes, Nous donnâmes à Moïse neuf miracle/signes évidents. Demande donc aux Fils d’Israël, lorsqu’il leur vint et que Pharaon lui dit : « “O Moïse, je pense que tu es ensorcelé.” »
Il dit : « “Tu sais fort bien que ces choses-ci, seul le Seigneur des cieux et de la terre les a fait descendre comme autant de preuves illuminantes ; et certes, ô Pharaon, je te crois perdu.” »
[Pharaon] voulut donc les expulser du pays. Mais nous l’engloutîmes, lui et les siens, jusqu’au dernier.
Et après lui, Nous dîmes aux Fils d’Israël : « Habitez ce pays ! Puis, lorsque viendra la promesse de la [vie] dernière, Nous vous ferons venir en foule. »
Et c’est en toute vérité que Nous l’avons fait descendre, et avec la vérité il est descendu, et Nous ne t’avons envoyé qu’en annonciateur et avertisseur.
[Nous avons fait descendre] un Coran que Nous avons fragmenté, pour que tu le récite aux hommes dans la durée. Et Nous l’avons fait descendre graduellement.
Dis : « Croyez-y ou n’y croyez pas. Ceux à qui la connaissance a été donnée avant cela, lorsqu’on le leur récite, tombent, prosternés, le menton contre la terre »
et disent : « “Gloire à notre Seigneur ! La promesse de notre Seigneur est assurément accomplie.” »
Et ils tombent sur leur menton, pleurant, et cela augmente leur humilité.
Dis : « Invoquez Dieu, ou invoquez le Miséricordieux. Quel que soit le nom par lequel vous l’appelez, Il a les plus beaux noms. Et dans ta prière, ne récite pas à voix haute ; et ne l’y abaisse pas trop, mais cherche le juste milieu entre les deux. »
Et dis : « Louange à Dieu qui ne s’est jamais attribué d’enfant, qui n’a point d’associé en la royauté et qui n’a jamais besoin de protecteur contre l’humiliation. Et proclame hautement Sa grandeur. »
Louange à Dieu qui a révélé à Son serviteur un Livre exempt d’ambiguïté.
[Un Livre] d’une parfaite droiture pour avertir d’une sévère punition venant de Sa part et pour annoncer aux croyants qui font de bonnes œuvres qu’il y aura pour eux une belle récompense,
[une demeure] où ils séjourneront éternellement,
et pour avertir ceux qui disent : « “Dieu S’est attribué un enfant”. »
Ni eux ni leurs ancêtres n’en savent rien. Quelle monstrueuse parole que celle qui sort de leurs bouches ! Ce qu’ils disent n’est que mensonge.
Tu vas peut-être te consumer de chagrin parce qu’ils se détournent de toi et ne croient pas en ce discours !
Nous avons placé ce qu’il y a sur la terre pour l’embellir, afin d’éprouver [les hommes et afin de distinguer] qui d’entre eux sont les meilleurs dans leurs actions.
Aussi bien transformons-Nous ce qui la couvre en sol nu.
Penses-tu que les gens de la Caverne et d’ar-Raqîm ont constitué une chose extraordinaire d’entre Nos signes ?
Quand les jeunes se furent réfugiés dans la caverne, ils dirent : « O notre Seigneur, donne-nous de Ta part une miséricorde ; et assure-nous la droiture dans tout ce qui nous concerne. »
Alors, Nous avons assourdi leurs oreilles dans la caverne pendant de nombreuses années.
Ensuite, Nous les avons ressuscités, afin de savoir lequel des deux groupes saurait le mieux calculer la durée exacte de leur séjour.
Nous allons te raconter leur récit en toute vérité. Ce sont des jeunes gens qui croyaient en leur Seigneur ; et Nous leurs avons accordé les plus grands moyens de se diriger [dans la bonne voie].
Nous avons fortifié leurs cœurs lorsqu’ils s’étaient levés pour dire : « Notre Seigneur est le Seigneur des cieux et de la terre : jamais nous n’invoquerons de divinité en dehors de Lui, sans quoi, nous transgresserions dans nos paroles.
Voilà [où en sont] nos gens ? Ils ont adopté des divinités en dehors de Lui. Que n’apportent-ils une preuve éclatante [pour justifier] le culte qu’ils leur [vouent]. Et qui est plus injuste que celui qui profère des mensonges sur le compte de Dieu ? »
[L’un des jeunes gens dit] : « Lorsque vous vous séparerez d’eux et de ce qu’ils adorent en dehors de Dieu, retirez-vous dans une caverne. Votre Seigneur étendra Sa miséricorde sur vous et apportera un adoucissement à votre sort. »
TU aurais vu le soleil, quand il se lève, s’écarter de leur caverne vers la droite, et quand il se couche, passer à leur gauche, tandis qu’eux- mêmes sont là dans une partie spacieuse [de la caverne] ... Cela est un des signes de Dieu. Celui que Dieu guide, c’est lui le bien-guidé. Et quiconque II égare, tu ne trouveras alors pour lui aucun allié pour le mettre sur la bonne voie.
Et tu les aurais cru éveillés, alors qu’ils dorment. Et Nous les tournons sur le côté droit et sur le côté gauche, tandis que leur chien est à l’entrée, pattes étendues. Si tu les avais aperçus, certes tu leur aurais tourné le dos en fuyant ; et tu aurais été assurément rempli d’effroi devant eux.
Et c’est ainsi que Nous les ressuscitâmes, afin qu’ils s’interrogent entre eux. L’un parmi eux dit : « Combien de temps avez-vous demeuré là ? » Ils dirent : « Nous avons demeuré un jour ou une partie d’un jour. » D’autres dirent : « Votre Seigneur sait mieux combien [de temps] vous y avez demeuré. Envoyez donc l’un de vous à la ville avec votre argent que voici, pour qu’il voie quel aliment est le plus pur et qu’il vous apporte de quoi vous nourrir. Qu’il se montre accommodant et prenne garde de n’éveiller sur nous l’attention de personne.
Si jamais ils vous attrapent, ils vous lapideront ou vous feront retourner à leur religion, et vous ne réussirez alors plus jamais. »
Ainsi donc les fîmes-Nous découvrir, afin qu’on sût que la promesse de Dieu est Vérité et qu’en l’Heure il n’y a aucun doute. Aussi se disputèrent-ils à leur sujet et déclarèrent-ils : « Construisez sur eux un édifice. Leur Seigneur les connaît mieux. » Ceux dont l’avis l’emporta dirent : « Élevons sur eux un sanctuaire. »
Ils diront : « Ils étaient trois et le quatrième était leur chien. » Et ils diront en conjecturant sur l’Occulte qu’ils étaient cinq, le sixième étant leur chien et ils diront : « Sept, le huitième étant leur chien. » Dis : « Mon Seigneur connaît mieux leur nombre. Il n’en est que peu qui le savent. » Ne discute à leur sujet que selon les apparences et ne consulte personne en ce qui les concerne.
Et ne dis jamais, à propos d’une chose : "Je la ferai sûrement demain”,
sans ajouter : “Si Dieu le veut", et rappelle ton Seigneur quand tu oublies et dis : « Je souhaite que mon Seigneur me guide et me mène plus près de ce qui est correct. »
Or, ils demeurèrent dans leur caverne trois cents ans et en ajoutèrent neuf [années].
Dis : « Dieu est plus informé sur le temps qu’ils demeurèrent. A lui appartient l’Occulte des cieux et de la terre. Comme II voit bien et entend bien ! Il n’y a d’autre maître que Lui. Il n’associe personne à Sa sentence.
Et récite ce qui t’a été révélé du Livre de ton Seigneur. Nul ne peut changer Ses paroles. Et tu ne trouveras, en dehors de Lui, aucun refuge.
Fais preuve de patience [en restant] avec ceux qui invoquent leur Seigneur matin et soir, désirant Sa Face. Et que tes yeux ne se détachent point d’eux, en cherchant [le faux] brillant de la vie sur terre. Et n’obéis pas à celui dont Nous avons rendu le cœur inattentif à Notre Rappel, qui poursuit sa passion et dont le comportement est outrancier. »
Et dis : « La vérité émane de votre Seigneur. Quiconque veut, qu’il croit, et quiconque veut, qu’il mécroie. » Aux injustes nous avons préparé un feu dont les flammes les cerneront. S’ils demandent du secours, ils seront secourus par une eau semblable au métal fondu qui brûle les visages. Quel détestable breuvage et quel détestable asile !
En vérité, ceux qui croient et font œuvres pies [Nous les récompenserons car] Nous rétribuerons quiconque fait le bien.
Voilà ceux qui auront les jardins du séjour [éternel] sous lesquels coulent des ruisseaux. Ils y seront parés de bracelets d’or et se vêtiront d’habits verts de soie fine et de brocart, accoudés sur des divans [bien ornés]. Quelle bonne récompense et quelle belle demeure !
Donne-leur l’exemple de deux hommes : à l’un d’eux Nous avons assigné deux jardins de vignes que Nous avons entourés de palmiers et Nous avons mis entre les deux jardins des champs cultivés.
Les deux jardins produisaient leur récolte sans jamais manquer. Et Nous avons fait jaillir entre eux un ruisseau.
Il eut donc des fruits et dit alors à son compagnon avec qui il conversait : « Je possède plus de bien que toi, et je suis plus puissant que toi et te domine en nombre. »
Il entra dans son jardin coupable envers lui-même [par sa mécréance] ; il dit : « Je ne pense pas que ceci puisse jamais périr,
et je ne pense pas que l’Heure viendra. Et si on me ramène vers mon Seigneur, je trouverai certes meilleur lieu de retour que ce jardin. »
Son compagnon lui dit, tout en conversant avec lui : « Serais-tu mécréant envers Celui qui t’a créé de terre, puis d’un peu de liquide et enfin t’a façonné en homme ?
Quant à moi, c’est Dieu qui est mon Seigneur ; et je n’associe personne à mon Seigneur ?
En entrant dans ton jardin, que ne dis-tu : “Telle est la volonté [et la grâce] de Dieu ! Il n’y a de puissance que par Dieu”. Si tu me vois moins pourvu que toi en biens et en enfants,
il se peut que mon Seigneur, bientôt, me donne quelque chose de meilleur que ton jardin, qu’Il envoie sur [ce dernier], du ciel, quelque calamité, et que son sol devienne glissant,
ou que son eau tarisse de sorte que tu ne puisses plus la retrouver. »
Et sa récolte fut détruite et il se mit alors à se tordre les deux mains à cause de ce qu’il y avait dépensé, cependant que ses treilles étaient complètement ravagées. Et il disait : « Que je souhaite n’avoir associé personne à mon Seigneur ! »
Il n’eut aucun groupe de gens pour le secourir contre [la punition] de Dieu. Et il ne put se secourir lui-même.
En l’occurrence, la souveraine protection appartient à Dieu, le Vrai. Il accorde la meilleure récompense et la meilleure fin.
Et propose-leur l’exemple de la vie d’ici-bas. Elle est semblable à une eau que Nous faisons descendre du ciel ; la végétation de la terre se mélange à elle. Puis elle devient de l’herbe desséchée que les vents dispersent. Dieu est certes Puissant en toutes choses !
Les biens et les enfants sont l’ornement de la vie de ce monde. Cependant, les bonnes œuvres qui persistent ont auprès de ton Seigneur une meilleure récompense et [suscitent] une belle espérance.
Le jour où Nous ferons marcher les montagnes et où tu verras la terre nivelée et Nous les rassemblerons sans en omettre un seul.
Et ils seront présentés en rangs devant ton Seigneur. « Vous voilà venus à Nous comme Nous vous avons créés la première fois. Pourtant vous prétendiez que Nous ne remplirions pas Nos promesses. »
Et on déposera le Livre [de chacun]. Alors tu verras les criminels, effrayés à cause de son contenu, dire : « Malheur à nous ! Pourquoi ce Livre ne laisse-t-il rien, de petit ou de grand, sans le mentionner ? » Et ils trouveront devant eux tout ce qu’ils ont œuvré. Et ton Seigneur ne fait du tort à personne.
Et lorsque Nous dîmes aux anges : « Prosternez-vous devant Adam », ils se prosternèrent, excepté Iblîs qui était du nombre des djinns et qui se révolta contre le commandement de son Seigneur. Allez-vous cependant le prendre, ainsi que sa descendance, pour alliés en dehors de Moi, alors qu’ils vous sont ennemis ? Quel mauvais échange pour les injustes !
Je ne les ai pas pris comme témoins de la création des cieux et de la terre, ni de la création de leurs propres personnes. Je n’allais pas m’appuyer au bras de ceux qui égarent.
Et le jour où II dira : « Appelez ceux que vous prétendiez être Mes associés ! » Ils les invoqueront ; mais eux ne leur répondront pas. Nous les aurons séparés par un abîme. »
Et les criminels verront le Feu. Il seront alors convaincus qu’ils y tomberont et n’en trouveront pas d’échappatoire.
Et assurément, Nous avons déployé pour les gens, dans ce Coran, toutes sortes d’exemples. L’homme, cependant, est de tous les êtres le plus grand disputeur.
Qu’est-ce qui a donc empêché les gens de croire, lorsque la guidance leur est venue, ainsi que de demander pardon à leur Seigneur, si ce n’est qu’ils veulent subir le sort des Anciens ou se trouver face à face avec le châtiment.
Et Nous n’envoyons les Messagers que pour annoncer la bonne nouvelle et avertir. Et ceux qui ont mécru disputent avec de faux arguments, afin d’infirmer la vérité. Ils prennent en raillerie Mes signes ainsi que le [châtiment] dont on les a avertis.
Qui donc est plus injuste que celui qui, malgré le rappel qui lui a été fait des signes de Dieu, ne s’en écarte pas moins, oubliant ce que ses mains ont commis ? Nous avons enveloppé leurs cœurs de voiles pour qu’ils ne comprennent pas. Nous les avons rendus durs d’oreille, si bien que si tu les appelles vers la bonne voie, jamais ils ne l’emprunteront [pour autant].
Et ton Seigneur est le Pardonneur, le Détenteur de la miséricorde. S’Il s’en prenait à eux pour ce qu’ils ont acquis, Il leur hâterait certes le châtiment. Mais il y a pour eux un terme fixé [pour l’accomplissement des menaces] contre lequel ils ne trouveront aucun refuge.
Et voilà les cités que Nous avons fait périr quand leurs peuples commirent des injustices et Nous avons fixé un rendez-vous pour leur destruction.
[Rappelle-toi] quand Moïse dit à son page : « Je n’aurai de cesse que je n’atteigne la jonction des deux mers, sans quoi j’irais indéfiniment. »
Puis, lorsque tous deux eurent atteint la jonction, ils oublièrent leur poisson qui prit alors librement son chemin dans la mer.
Puis, lorsque tous deux eurent dépassé [cet endroit,] il dit à son page : « Apporte-nous notre déjeuner ; nous avons rencontré de la fatigue dans notre présent voyage. »
[Le page lui] dit : « Quand nous avons pris refuge près du rocher, vois-tu, j’ai oublié le poisson, et le Diable seul m’a fait oublier de [te] le rappeler ; et il a curieusement pris son chemin dans la mer. »
[Moïse] dit : « Voilà ce que nous cherchions. » Puis, ils retournèrent sur leurs pas, suivant leurs traces.
Ils trouvèrent l’un de Nos serviteurs à qui Nous avions donné une grâce, de Notre part, et à qui Nous avions enseigné une science émanant de Nous.
Moïse lui demanda : « Puis- je te suivre, afin que tu m’enseignes un peu de la science de la bonne direction à laquelle tu as été initié ? »
[L’autre] dit : « Vraiment, tu ne pourras jamais être patient avec moi. »
« Comment endurerais-tu sur des choses que tu n’embrasses pas par ta connaissance ? »
[Moïse] lui dit : « Si Dieu veut, tu me trouveras patient ; et je ne désobéirai à aucun de tes ordres. »
« Si tu me suis, dit [l’autre,] ne m’interroge sur rien tant que je ne t’en aurai pas fait mention. »
Alors les deux partirent. Et après qu’ils furent montés sur un bateau, l’homme y fit une brèche. [Moïse] lui dit : « Est-ce pour noyer ses occupants que tu l’as ébréché ? Tu as commis, certes, une chose monstrueuse ! »
[L’autre] répondit : « N’ai-je pas dit que tu ne pourrais pas garder patience en ma compagnie ? »
« Ne m’en veux pas, dit [Moïse], pour un oubli de ma part ; et ne m’impose pas de grande difficulté dans mon affaire. »
Puis ils partirent tous deux ; et quand ils eurent rencontré un enfant, [l’homme] le tua. Alors [Moïse] lui dit : « As-tu tué un être innocent, qui n’a tué personne ? Tu as commis, certes, une chose affreuse ! »
[L’autre] lui dit : « Ne t’ai-je pas dit que tu ne pourrais pas garder patience en ma compagnie ? »
« Si désormais je te questionne sur quoi que ce soit, dit Moïse, tu [pourras] me priver de ta compagnie. Je t’en aurai moi-même fourni l’excuse. »
Ils partirent donc tous deux ; et quand ils furent arrivés à un village habité, ils demandèrent à manger à ses habitants ; mais ceux-ci refusèrent de leur donner l’hospitalité. Ensuite, ils y trouvèrent un mur sur le point de s’écrouler. L’homme le redressa. Alors [Moïse] lui dit : « Si tu voulais, tu aurais bien pu réclamer pour cela un salaire. »
« Cela [marque] la séparation entre toi et moi, dit [l’homme]. Je vais t’apprendre la réalité de ce que tu n’as pu supporter avec patience.
« Pour ce qui est du bateau, il appartenait à des pauvres] gens qui travaillaient en mer. Je voulais donc le rendre défectueux, car il y avait derrière eux un roi qui saisissait de force tout bateau. »
« Quant au garçon, ses père et mère étaient des croyants ; nous avons craint qu’il ne leur imposât la rébellion et la mécréance. »
« Nous avons donc voulu que leur Seigneur leur accordât en échange un autre plus pur et plus affectueux. »
« Et quant au mur, il appartenait à deux garçons orphelins de la ville, et il y avait dessous un trésor à eux ; et leur père était un homme vertueux. Ton Seigneur a donc voulu que tous deux atteignent leur maturité et qu’ils extraient [eux-mêmes] leur trésor, par une miséricorde de ton Seigneur. Je ne l’ai d’ailleurs pas fait de mon propre chef. Voilà la réalité de ce que tu n’as pas pu endurer avec patience. »
Et ils t’interrogent sur Dhu-I-Qarnayn. Dis : « Je vais vous en citer quelque fait mémorable. »
Vraiment, Nous avons affermi sa puissance sur terre et Nous lui avons donné libre voie à toute chose.
Il suivit donc une voie.
Parvenu au couchant, il s’aperçut que le soleil disparaissait en une source bouillante près de laquelle vivait une [certaine] peuplade. Nous dîmes : « O Dhu-I-Qarnayn ! Ou tu les châties, ou tu uses de bienveillance à leur égard. »
Il dit : « Quant à celui qui est injuste, nous le châtierons ; ensuite il sera ramené vers son Seigneur qui le punira d’un châtiment terrible. »
« Et quant à celui qui croit et fait bonne œuvre, il aura, en retour, la plus belle récompense. Et nous lui donnerons des ordres faciles. »
Puis, il suivit [une autre] voie.
Et quand il eut atteint le levant, il trouva que le soleil se levait sur une peuplade à laquelle Nous n’avions pas donné de voile pour s’en protéger.
Il en fut ainsi et Nous embrassons de Notre Science ce qu’il détenait.
Puis, il suivit [une autre] voie.
Et quand il eut atteint un endroit entre les Deux Digues, il découvrit en deçà une peuplade qui ne comprenait presque aucun langage.
Ils dirent : « O Dhu-I-Qarnayn, Ya’jûj et Ma’jûj commettent du désordre sur terre. Est-ce que nous pourrons t’accorder un tribut pour construire une barrière entre eux et nous ? »
Il dit : « Ce que mon Seigneur m’a conféré vaut mieux [que vos dons]. Aidez-moi donc avec force et je construirai un remblai entre vous et eux. »
« Apportez-moi des blocs de fer. » Puis, lorsqu’il en eut comblé l’espace entre les deux montagnes, il dit : « Soufflez ! » Puis, lorsqu’il l’eut rendu une fournaise, il dit : « Apportez-moi du cuivre fondu, que je le déverse dessus. »
Ainsi, ils ne purent guère l’escalader ni l’ébrécher non plus.
Il dit : « C’est une miséricorde de la part de mon Seigneur. Mais, lorsque la promesse de mon Seigneur viendra, Il le nivellera. Et la promesse de mon Seigneur est vérité. »
Nous les laisserons, ce jour-là, déferler comme les flots les uns sur les autres, et on soufflera dans la Trompe et Nous les rassemblerons tous.
Et ce jour-là Nous présenterons de près la Géhenne aux mécréants,
dont les yeux étaient couverts d’un voile qui les empêchait de penser à Moi, et ils ne pouvaient rien entendre non plus.
Ceux qui ont mécru, comptent-ils donc pouvoir prendre, pour alliés, Mes serviteurs en dehors de Moi ? Nous avons préparé la Géhenne comme résidence pour les mécréants.
Dis : « Voulez-vous que Nous vous apprenions lesquels sont les plus grands perdants, en œuvres ? »
« Ceux dont l’effort, dans la vie présente, s’est égaré, alors qu’ils s’imaginent faire le bien. »
« Ceux-là qui ont nié les signes de leur Seigneur, ainsi que Sa rencontre. Leurs actions sont donc vaines. » Nous ne leur assignerons pas de poids au Jour de la Résurrection.
C’est que leur rétribution sera la Géhenne, pour avoir mécru et pris en raillerie Mes signes et Mes Messagers.
Ceux qui croient et font de bonnes œuvres auront pour résidence les Jardins du Firdaws,
où ils demeureront éternellement, sans désirer aucun changement.
Dis : « Si la mer était une encre [pour écrire] les paroles de mon Seigneur, certes la mer s’épuiserait avant que ne soient épuisées les paroles de mon Seigneur, même si Nous en doublions l’étendue. »
Dis : « Je suis en fait un être humain comme vous. Il m’a été révélé que votre Dieu est un Dieu unique ! Quiconque, donc, espère rencontrer son Seigneur, qu’il fasse de bonnes actions et qu’il n’associe dans son adoration aucun à son Seigneur. »
Kâf, Hâ’, Yâ‘, ‘Ayn, Çâd.
C'est un récit de la miséricorde de ton Seigneur envers Son serviteur Zacharie.
Lorsqu’il invoqua son Seigneur d’une invocation secrète,
et dit : « O mon Seigneur, mes os sont affaiblis et ma tête s’est enflammée de [cheveux] blancs. [Cependant], je n’ai jamais été malheureux en te priant, ô mon Seigneur. »
« Je crains [le comportement] de mes héritiers, après moi. Et ma propre femme est stérile. Accorde-moi, de Ta part, un descendant
qui hérite de moi et hérite de la famille de Jacob. Et fais qu’il te soit agréable, ô mon Seigneur. »
« O Zacharie, Nous t’annonçons la bonne nouvelle d’un fils. Son nom sera Yahya. Nous ne lui avons pas donné auparavant d’homonyme. »
Et [Zacharie dit] : « O mon Seigneur, comment aurai-je un fils, quand ma femme est stérile et que je suis très avancé en vieillesse ? »
Il dit : « C'est ainsi. Ton Seigneur dit : « “Cela est facile pour Moi, puisque Je t’ai créé déjà, alors que tu n’étais rien.” »
« O mon Seigneur, dit [Zacharie], accorde-moi un signe. — Ton signe, dit [Dieu,] sera que tu ne pourras pas parler aux gens pendant trois nuits tout en étant bien portant. »
Il sortit donc du sanctuaire vers son peuple ; puis il leur fit signe de prier matin et soir.
« O Yahya, tiens fermement au Livre ! » Nous lui donnâmes la sagesse alors qu’il était enfant,
ainsi que la tendresse de Notre part et la pureté. Il était pieux
et dévoué envers ses père et mère ; et ne fut ni impérieux ni rebelle.
Que la paix soit sur lui le jour où il naquit, le jour où il mourra, et le jour où il sera ressuscité vivant !
Mentionne, dans le Livre, Marie, quand elle se retira de sa famille en un lieu vers l’est.
Elle mit entre elle et eux un voile. Nous lui envoyâmes Notre Esprit, qui se présenta à elle sous la forme d’un homme parfait.
Elle dit : « Je me réfugie contre toi auprès du Tout Miséricordieux. Si tu es pieux, [ne m’approche point]. »
Il dit : « Je suis en fait un messager de ton Seigneur pour te faire don d’un fils pur. »
Elle dit : « Comment aurais-je un fils, quand aucun homme ne m’a touchée, et je ne suis point une prostituée ? »
Il dit : « Ainsi sera-t-il ! Ton Seigneur a dit : “Cela M’est facile. Et Nous ferons de lui un signe pour les gens et une miséricorde de Notre part.’’ C’est une affaire déjà décidée. »
Elle devient donc enceinte [de l’enfant], et elle se retira en un lieu éloigné.
Puis les douleurs de l’enfantement l’amenèrent au tronc du palmier, et elle dit : « Malheur à moi ! Que je fusse morte avant cet instant ! Et que je fusse totalement oubliée ! » 
Alors, il l’appela d’en-dessous d’elle, [lui disant :] « Ne t’afflige pas. Ton Seigneur a placé à tes pieds une source. »
« Secoue vers toi le tronc du palmier : il fera tomber sur toi des dattes fraîches et mûres. »
« Mange donc et bois et que ton œil se réjouisse ! Si tu vois quelqu’un d’entre les humains, dis-[lui :] “Assurément, j’ai voué un jeûne au Tout Miséricordieux : je ne parlerai, donc aujourd’hui à aucun être humain.” »
Puis elle vint auprès des siens en le portant. Ils dirent : « O Marie, tu as fait une chose monstrueuse ! »
« Sœur de Harûn, ton père n’était pas un homme de mal et ta mère n’était pas une prostituée. »
Elle fit alors un signe vers lui. Ils dirent : « Comment parlerions-nous à un bébé au berceau ? »
Mais [le bébé] dit : « Je suis vraiment le serviteur de Dieu. Il m’a donné le Livre et m’a désigné prophète. »
« Où que je sois, Il m’a rendu béni ; et II m’a recommandé, tant que je vivrai, la prière et le prélèvement purificateur ; »
« et la bonté envers ma mère. Il ne m’a fait ni violent ni malheureux. »
« Et que la paix soit sur moi le jour où je naquis, le jour où je mourrai, et le jour où je serai ressuscité vivant. »
Tel est Jésus, fils de Marie : parole de vérité, dont ils doutent.
Il ne convient pas à Dieu de S’attribuer un enfant. Gloire et Pureté à Lui ! Quand Il décide d’une chose, Il dit seulement : « Soit ! » et elle est.
« Certes, Dieu est mon Seigneur et le vôtre. Adorez-Le donc. Voilà un droit chemin. »
[Par la suite,] les sectes divergèrent entre elles. Alors, malheur aux mécréants lors de la vue d’un jour terrible !
Comme ils entendront et verront bien le jour où ils viendront à Nous ! Mais aujourd’hui, les injustes sont dans un égarement évident.
Et avertis-les du jour du Regret, quand tout sera réglé ; alors qu’ils sont [dans ce monde] inattentifs et qu’ils ne croient pas.
En vérité, Nous hériterons de la terre et de ceux qui y sont et c’est à Nous qu’ils seront ramenés.
Et mentionne dans le Livre Abraham. C’était un très véridique et un prophète.
Lorsqu’il dit à son père : « O père ! Pourquoi adores-tu ce qui n’entend pas, ne voit pas ni ne peut te servir en rien ? »
« O père ! Il m’est venu de la science ce que tu n’as pas reçu ; suis-moi donc, je te guiderai sur une voie droite. »
« O père, n’adore pas le Diable. Le Diable fut rebelle au Tout Miséricordieux. »
« O père, je crains qu’un châtiment venant du Tout Miséricordieux ne te touche et que tu ne deviennes un allié du Diable. »
Il dit : « O Abraham, aurais-tu du dédain pour mes divinités ? Si tu ne cesses pas, certes je te lapiderai. Eloigne-toi de moi pour bien longtemps. »
« Salut sur toi ! Dit Abraham. J’implorerai mon Seigneur de te pardonner car II m’a toujours comblé de Ses bienfaits. »
« Je me sépare de vous, ainsi que de ce que vous invoquez, en dehors de Dieu, et j’invoquerai mon Seigneur. J’espère ne pas être malheureux dans mon appel à mon Seigneur. »
Puis, lorsqu’il se fut séparé d’eux et de ce qu’ils adoraient en dehors de Dieu, Nous lui fîmes don d’Isaac et de Jacob ; et de chacun Nous fîmes un prophète.
Nous leur avons accordé [une part] de Notre miséricorde, et les avons pourvus d’une sublime langue de vérité.
Et mentionne dans le Livre Moïse. C’était vraiment un élu, et c’était un Messager et un prophète. 
Du côté droit du Mont Nous l’appelâmes et Nous le fîmes approcher tel un confident.
Et par Notre miséricorde, Nous lui donnâmes Aaron son frère comme prophète.
Et mentionne Ismaël dans le Livre. Il était fidèle à ses promesses ; et c’était un Messager et un prophète.
Il commandait à sa famille la prière et la purification/zakât ; et il était agréé auprès de son Seigneur.
Et mentionne Idrîs dans le Livre. C’était un véridique et un prophète.
Et nous l’élevâmes à un haut rang.
Voilà ceux que Dieu a comblés de faveurs, parmi les prophètes, parmi les descendants d’Adam, et aussi parmi ceux que Nous avons transportés en compagnie de Noé, et parmi la descendance d’Abraham et d’Israël, et parmi ceux que Nous avons guidés et choisis. Quand les versets du Tout Miséricordieux leur étaient récités, ils tombaient prosternés en pleurant.
Ceux qui vinrent à leur suite renoncèrent à la prière pour suivre leurs passions ; ils se trouveront en face de Ghayy
sauf celui qui se repent, croit et fait le bien : ceux-là entreront dans le Paradis et ne seront point lésés,
aux jardins d’Eden que le Tout Miséricordieux a promis à Ses serviteurs, dans l’Occulte. Car Sa promesse arrivera sans nul doute.
Ils n’y entendront aucune vaine parole : rien que : “Paix’’ ! Ils y auront matin et soir leur attribution.
Voilà le Paradis dont Nous ferons hériter ceux de Nos serviteurs qui auront été pieux.
« Nous ne descendons que sur ordre de ton Seigneur. A Lui tout ce qui est devant nous, tout ce qui est derrière nous et tout ce qui est entre les deux. Ton Seigneur n’oublie rien.
Il est le Seigneur des cieux et de la terre et de tout ce qui est entre eux. Adore-Le donc, et sois constant dans Son adoration. Lui connais-tu un homonyme ? »
Et l’homme dit : « Une fois mort, me sortira-t-on vivant ? »
L’homme ne se rappelle-t-il pas qu’avant cela, c’est Nous qui l’avons créé, alors qu’il n’était rien ?
Par ton Seigneur ! Assurément, Nous les rassemblerons, eux et les diables. Puis, Nous les placerons autour de la Géhenne, agenouillés.
Ensuite, Nous arracherons de chaque groupe ceux d’entre eux qui étaient les plus obstinés contre le Tout Miséricordieux.
Et nous connaissons bien ceux d’entre eux qui méritent d’y être précipités/brûlés.
Il n’est aucun d’entre vous qui n’y arrive, car [il s’agit là] pour ton Seigneur d’une sentence irrévocable.
Ensuite, Nous délivrerons ceux qui étaient pieux et Nous y laisserons les injustes agenouillés.
Et lorsque Nos versets évidents leur sont récités, les mécréants disent à ceux qui croient : « Lequel des deux groupes a la situation la plus confortable et la meilleure compagnie ? »
Combien de générations, avant eux, avons-Nous fait périr, qui les surpassaient en biens et en apparence ?
Dis : « Ceux qui sont dans l’égarement, que le Tout Miséricordieux leur prolonge la vie pour un certain temps, jusqu’à ce qu’ils voient ce qui leur a été promis : ou le châtiment ou l’Heure. Alors, ils sauront qui a la pire situation et la troupe la plus faible. »
Dieu accroît en guidance ceux qui bien se guident. Et les bonnes œuvres durables méritent auprès de ton Seigneur une meilleure récompense et une meilleure destination.
As-tu vu celui qui nient Nos versets/signes et dit : “On me donnera certes des biens et des enfants” ?
A-t-il pénétré l’Occulte ou a-t-il pris un engagement avec le Tout Miséricordieux ?
Bien au contraire ! Nous enregistrerons ce qu’il dit et accroîtrons son châtiment.
C’est Nous qui hériterons ce dont il parle, tandis qu’il viendra à Nous, tout seul.
Ils ont adopté des divinités en dehors de Dieu pour qu’ils leur soient des protecteurs [contre le châtiment].
Bien au contraire ! [ces divinités] renieront leur adoration et seront pour eux des adversaires.
N’as-tu pas vu que Nous avons envoyé contre les mécréants des diables qui les excitent furieusement [à désobéir] ?
Ne te hâte donc pas contre eux : Nous tenons un compte précis de [tous leurs actes].
Le jour où nous rassemblerons devant le Tout Miséricordieux ceux qui sont pieux, telle une députation,
et pousserons les criminels à la Géhenne comme [un troupeau] à l’abreuvoir,
ils ne disposeront d’aucune intercession, sauf celui qui aura pris un engagement avec le Tout Miséricordieux.
Et ils ont dit : « Le Tout Miséricordieux s'est attribué un enfant. »
Vous avancez certes là une chose abominable !
Peu s’en faut que les deux ne s’entrouvrent à ces mots, que la terre ne se fende et que les montagnes ne s’écroulent,
du fait qu’ils ont attribué un enfant au Tout Miséricordieux,
alors qu’il est inconcevable que le Tout Miséricordieux ait un enfant !
Tous ceux qui sont dans les cieux et sur la terre se rendront auprès du Tout Miséricordieux, [sans exception], en serviteurs.
Il les a certes dénombrés et bien comptés.
Et au Jour de la Résurrection, chacun d’eux se rendra seul auprès de Lui.
Ceux qui croient, effectuent l’œuvre salutaire, le Tout miséricordieux les comblera d’amour.
Nous l’avons rendu (le Coran) facile [à comprendre] en ta langue, afin que tu annonces par lui la bonne nouvelle aux gens pieux, et que tu avertisses un peuple hostile/querelleur.
Que de générations avant eux avons-Nous fait périr ! En retrouves-tu un seul individu ou en entends-tu le moindre chuchotement ?
Tâ-Hâ.
Nous n’avons point fait descendre sur toi le Coran pour que tu sois malheureux,
si ce n’est qu’un Rappel pour celui qui redoute [Dieu],
[et comme] une révélation émanant de Celui qui a créé la terre et les cieux sublimes.
Le Tout Miséricordieux S’est établi sur le Trône.
A Lui appartient tout ce qui est aux cieux, sur la terre, dans leur entre-deux, et par-dessous l’humus.
T’exprimeras-tu à haute voix... [Dieu] sait tout ce qui est secret et ce qui est plus intime [que le secret].
Dieu ! Point de divinité que Lui ! Il possède les noms les plus beaux.
Le récit de Moïse t’est-il parvenu ?
Lorsqu’il vit du feu, il dit à sa famille : « Restez ici ! Je vois au loin un feu ; peut-être vous en apporterai-je un tison, ou trouverai-je auprès du feu de quoi me guider. »
Puis, lorsqu’il y arriva, il fut interpellé : « Moïse ! »
« Je suis ton Seigneur. Enlève tes sandales : car tu es dans la vallée sacrée de Tuwa. »
« Moi, Je t’ai choisi. Ecoute donc ce qui va être révélé. »
« Certes, Je suis Dieu. Il n’y a pas de divinité hormis Moi ! Accomplis la prière Rappel de Moi ! »
« L’Heure va certes arriver. Je la cache à peine, pour que chaque âme soit rétribuée selon ses efforts. »
« Que celui qui n’y croit pas et qui suit sa propre passion ne t’en détourne pas. Sinon tu périras. »
« Et qu’est-ce qu’il y a dans ta main droite, ô Moïse ? »
Il dit : « C’est mon bâton sur lequel je m’appuie, qui me sert à effeuiller [les arbres] pour mes moutons, et j’en fais d’autres usages. »
[Dieu lui] dit : « Jette-le, ô Moïse ! »
Il te jeta, et le voici un serpent rampant.
[Dieu] dit : « Saisis-le et ne crains rien : Nous le ramènerons à son premier état. »
« Et serre ta main sous ton aisselle : elle en sortira blanche sans aucun mal, et ce sera là un autre prodige/signe, »
« Afin que Nous te fassions voir [quelques-uns] de Nos plus grands signes. »
« Rends-toi auprès de Pharaon car il a outrepassé toute limite. »
[Moïse] dit : « Seigneur, ouvre-moi ma poitrine,
et facilite ma mission,
et dénoue un nœud en ma tangue,
afin qu’ils comprennent mes paroles,
et assigne-moi un assistant de ma famille :
Aaron, mon frère,
accrois par lui ma force !
Et associe-le à ma mission,
afin que nous Te glorifions beaucoup,
et que nous T’invoquions beaucoup.
Et Toi, certes, Tu es Très Clairvoyant sur nous. »
[Dieu] dit : « Ta demande est exaucée, ô Moïse. »
« Et Nous t’avons déjà favorisé une première fois, » 
lorsque Nous révélâmes à ta mère ce qui fut révélé : 
« “Mets-le dans le coffret, puis jette celui-ci dans les flots pour qu’ensuite le fleuve le lance sur la rive ; un ennemi à Moi et à lui le prendra.” Et J’ai répandu sur toi une affection de Ma part, afin que tu sois élevé sous Mon œil. »
« Et voilà que ta sœur [te suivait en] marchant et disait : “Puis-je vous indiquer quelqu’un qui se chargera de lui ? ” Ainsi, Nous te rapportâmes à ta mère afin que son œil se réjouisse et qu’elle ne s’afflige plus. Tu as ensuite tué un individu ; Nous te sauvâmes des craintes qui t’oppressaient ; et Nous t’imposâmes plusieurs épreuves. Puis tu demeuras des années durant chez les habitants de Madyan. Ensuite tu es venu, ô Moïse, conformément à un décret. »
« Et je t’ai assigné à Moi-même. »
« Pars, toi et ton frère, avec Mes signes ; et ne négligez pas de M’invoquer. »
« Allez vers Pharaon : il est coupable d’outrance. »
« Puis, parlez-lui gentiment. Peut-être se rappellera-t-il ou [Me] craindra-t-il ? »
Ils dirent : « O notre Seigneur, nous craignons qu’il ne s’emporte contre nous ou ne s’obstine dans l’outrance. »
II dit : « Ne craignez rien. Je suis avec vous : J’entends et Je vois. »
« Allez donc chez lui ; puis dites-lui : “Nous sommes tous deux, les Messagers de ton Seigneur. Envoie donc les Enfants d’Israël en notre compagnie et ne les châtie plus. Nous sommes venus à toi avec un signe de la part de ton Seigneur. Et que la paix soit sur quiconque suit le droit chemin ! »
« “Il nous a été révélé que le châtiment est pour celui qui refuse d’avoir foi et qui tourne le dos.” »
... [Pharaon] dit : « Qui donc est votre Seigneur, ô Moïse ? »
« Notre Seigneur, dit Moïse, est celui qui a donné à chaque chose sa propre nature puis l’a dirigée. »
« Qu’en est-il donc des générations anciennes ? » dit Pharaon.
Moïse dit : « La connaissance de leur sort est auprès de mon Seigneur, dans un Livre. Mon Seigneur ne commet ni erreur ni oubli. »
« C’est Lui qui a fait de la terre un berceau pour vous, Il a tracé de chemins à votre intention, fait descendre une eau du ciel. » Par elle, Nous faisons [en effet] germer des couples de diverses plantes
... « Mangez et faites paître vos troupeaux ! » Il y a en cela des signe pour ceux qui sont doués de raison.
De [la terre] Nous vous avons créés. En elle, Nous vous ramènerons. D’elle, Nous vous ferons sortir une fois encore.
Certes Nous avons montré [Pharaon] tous Nos signes ; mais les a démentis et a refusé [de croire].
Il dit : « Es-tu venu à nous, ô Moïse, pour nous faire sortir de notre terre par ta magie ? »
« Nous t’apporterons assurément une magie semblable Fixe entre toi et nous un rendez-vous auquel ni toi ni nous ne manquerons, dans un lieu convenable. »
Alors Moïse dit : « Votre rendez-vous, c’est le jour de la fête. Et que les gens se rassemblent dans la matinée. »
Pharaon se retira, prépara son stratagème et arriva [au jour fixé].
Moïse leur dit : « Malheur vous ! Ne forgez pas de mensonge contre Dieu, sinon par un châtiment II vous anéantira. Celui qui forge [un mensonge] est perdu. »
Là-dessus, ils se mirent à disputer entre eux de leur affaire et tinrent secrètes leurs discussions.
Ils dirent : « Voici deux magiciens qui, par leur magie, veulent vous faire abandonner votre terre et emporter votre doctrine idéale. »
« Conjoignez votre stratagème et allez-y en rangs. Et celui qui aura le dessus aujourd’hui aura réussi. »
Ils dirent : « O Moïse, soit que tu jettes [le premier ton bâton], soit que nous soyons les premiers à jeter ? »
Il dit : « Jetez plutôt ! » Et voilà que leurs cordes et leurs bâtons lui parurent ramper par l’effet de leur magie.
Moïse ressentit quelque peur en lui-même.
Nous lui dîmes : « N’aie pas peur, c’est toi qui auras le dessus. »
« Jette ce qu’il y a dans ta main droite ; cela dévorera ce qu’ils ont fabriqué. Ce qu’ils ont fabriqué n’est qu’une ruse de magicien ; et le magicien ne réussit pas, où qu’il soit. »
... Les magiciens se jetèrent prosternés, disant : « Nous avons foi en le Seigneur d’Aaron et de Moïse. »
Alors Pharaon dit : « Avez-vous cru en lui avant que je ne vous y autorise ? C’est lui votre chef qui vous a enseigné la magie. Je vous ferai sûrement couper mains et jambes opposées, et vous ferai crucifier aux troncs des palmiers, et vous saurez, avec certitude, qui de nous est plus fort en châtiment et qui est le plus durable. »
« Par Celui qui nous a créés, dirent-ils, nous ne te préférerons jamais à ce que nous est parvenu comme preuves évidentes. Décrète donc ce que tu as à décréter Tes décrets ne touchent que cette présente vie. »
« Nous croyons en notre Seigneur, afin qu’Il nous pardonne nos fautes ainsi que la magie à laquelle tu nous as contraints. » Et Dieu est meilleur et éternel. »
Quiconque vient en criminel à son Seigneur aura certes la Géhenne où il ne meurt ni ne vit.
Et quiconque vient auprès de Lui en croyant, après avoir fait de bonnes œuvres, voilà donc ceux qui auront les plus hauts rangs :
les jardins d’Eden, de sous lesquels des ruisseaux coulent et où ils seront éternels. Telle est la rétribution de celui qui se purifie.
Nous révélâmes à Moïse : « Pars la nuit, à la tête de Mes serviteurs, puis trace-leur un passage à sec dans la mer : sans craindre une poursuite et sans éprouver aucune peur. »
Pharaon les poursuivit avec ses armées. La mer les submergea bel et bien.
Pharaon égara [ainsi] son peuple au lieu de le mettre sur la bonne direction.
O Fils d’Israël, Nous vous avons déjà délivrés de votre ennemi, et Nous vous avons donné rendez-vous sur le flanc droit du Mont. Et Nous avons fait descendre sur vous la manne et les cailles.
Mangez des bonnes choses que Nous vous avons attribuées et ne vous montrez, pas ingrats, sinon Ma colère s’abattra sur vous : et celui sur qui Ma colère s’abat va sûrement vers l’abîme.
Et Je suis Grand Pardonneur à celui qui se repent, croit, fait bonne œuvre, puis se met sur le bon chemin.
« Moïse, qu’est-ce qui te presse en avant de ton peuple ?
— Ils sont sur mes traces, répondit [Moïse] ; je me presse vers Toi, Seigneur, pour que Tu sois satisfait. »
Dieu dit : « Nous avons mis ton peuple à l’épreuve après ton départ. Et le Samaritain les a égarés. »
Moïse retourna donc vers son peuple, courroucé et chagriné ; il dit : « O mon peuple, votre Seigneur ne vous a-t-il pas déjà fait une belle promesse ? L’alliance a-t-elle donc été trop longue pour vous ? Ou avez-vous désiré que la colère de votre Seigneur s’abatte sur vous, pour avoir trahi votre engagement envers moi ?
— Nous n’avons pas violé de notre plein gré notre engagement envers toi, dirent-ils. On nous a fait emporter des charges de bijoux de ce peuple. Nous les avons jetées et le Samaritain en a fait de même. »
Ce dernier leur avait fait sortir [du feu] un veau : une masse douée de mugir. Ils dirent : « Voici votre divinité et la divinité de Moïse. Il a oublié. »
Quoi ! Ne voyaient-ils pas que [ce corps] ne leur rendait aucune parole et qu’il ne possédait aucun moyen de leur nuire ou de leur faire du bien ?
Certes, Aaron leur avait bien dit auparavant : « O mon peuple, vous êtes tombés dans la tentation [à cause du veau]. Or, c’est le Tout Miséricordieux qui est vraiment votre Seigneur. Suivez-moi donc et obéissez à mon commandement. »
Ils dirent : « Nous continuerons à y être attachés, jusqu’à ce que Moïse retourne vers nous. »
... [Moïse] dit : « Qu’est-ce qui t’a empêché, Aaron, quand tu les as vus s’égarer
de me suivre ? As-tu donc désobéi à mon commandement ? »
[Aaron] dit : « O fils de ma mère, ne me prends ni par la barbe ni par la tête. Je craignais que tu ne dises : “Tu as divisé les Fils d’Israël et tu n’as pas observé mes ordres.” »
Alors [Moïse] dit : « Quel a été ton dessein ? O Samaritain ? »
Il dit : « J’ai vu ce qu’ils n’ont pas vu : j’ai donc pris une poignée de la trace de l’émissaire ; puis, je l’ai lancée. Voilà ce que mon âme m’a suggéré. »
« Va-t’en, dit [Moïse]. Dans la vie, tu auras à dire : “Pas de contact ! ” Et il y aura pour toi un rendez-vous que tu ne pourras manquer. Regarde ta divinité que tu as adorée avec assiduité. Nous la brûlerons certes, et ensuite nous disperserons [sa cendre] dans les flots.
En vérité, votre divinité est Dieu en dehors de qui il n’y a point de divinité. De Sa science Il embrasse tout.
C’est ainsi que Nous te racontons les récits de ce qui s’est passé. C’est bien un rappel de Notre part que Nous t’avons apporté.
Quiconque s’en détourne portera au jour de la résurrection un fardeau ;
ils resteront éternellement dans cet état, et quel mauvais fardeau pour eux au Jour de la Résurrection,
le jour où l’on soufflera dans la Trompe, ce jour-là Nous rassemblerons les criminels tout ‘bleus’ !
Ils chuchoteront entre eux : « Vous n’êtes restés là que dix [jours] ! » 
Nous connaissons parfaitement ce qu’ils diront lorsque l’un d’entre eux dont la conduite est exemplaire dira : « Vous n’êtes restés qu’un jour. »
Et ils t’interrogent au sujet des montagnes. Dis : « Mon Seigneur les dispersera comme la poussière,
et les laissera comme une plaine dénudée
dans laquelle tu ne verras ni tortuosité ni dépression. »
Ce jour-là, ils suivront le Convocateur sans détour et les voix baisseront devant le Tout Miséricordieux. Tu n’entendras alors qu’un chuchotement.
Ce jour-là, l’intercession ne profitera qu’à celui auquel le Tout Miséricordieux aura donné Sa permission et dont II agréera la parole.
Il connaît ce qui est ‘devant eux’ et ce qui est ‘derrière eux’, alors qu’eux-mêmes ne Le cernent pas de leur science.
Et les visages s’humilieront devant le Vivant, Celui qui subsiste par Lui-même ; et malheureux sera celui qui [se présentera devant Lui] chargé d’une iniquité.
Et quiconque aura fait de bonnes œuvres tout en étant croyant, ne craindra ni iniquité ni préjudice.
Ainsi L’avons-Nous fait descendre sous forme de lecture (qur’ân) en langue arabe. Nous y avons proféré des menaces... afin qu’ils se prémunissent et afin qu’elle suscite en eux un Rappel.
Que soit exalté Dieu, le vrai Souverain ! Ne te hâte pas [de réciter] le Coran avant que ne te soit achevée sa révélation. Et dis : « O mon Seigneur, accroît ma science ! »
En effet, Nous avons auparavant fait une recommandation à Adam ; mais il oublia ; et Nous n’avons pas trouvé chez lui de résolution ferme.
Et quand Nous dîmes aux anges : « Prosternez-vous devant Adam ! », ils se prosternèrent, excepté Iblîs qui refusa. »
Alors Nous dîmes : « O Adam, celui-là est vraiment un ennemi pour toi et ton épouse. Prenez garde qu’il vous fasse sortir du Paradis, car alors tu seras malheureux.
Car tu n’y auras pas faim ni ne sera nu,
tu n’y auras pas soif ni ne seras frappé par l’ardeur du soleil. »
Puis le Diable le tenta en disant : « O Adam, t’indiquerai-je l’arbre de l’éternité et un royaume impérissable ? »
Tous deux (Adam et Eve) en mangèrent. Alors leur apparurent leurs parties honteuses. Ils se mirent à se couvrir avec des feuilles du Paradis. Adam désobéit ainsi à son Seigneur et il s’égara.
Son Seigneur l’a ensuite élu, agréé son repentir et l’a guidé.
Dieu dit : « Descendez tous deux du [Paradis]... Vous serez ennemis les uns des autres. Si néanmoins vous recevez de Moi une bonne direction..., quiconque la suivra ne [connaîtra] ni égarement ni misère.
Et quiconque se détourne de Mon Rappel mènera, certes, une vie pleine de gêne, et le Jour de la Résurrection Nous l'amènerons aveugle au rassemblement. »
Il dira : « O mon Seigneur, pourquoi m’as-Tu amené aveugle alors qu’auparavant je voyais ? »
[Dieu lui] dira : « De même que Nos signes t’étaient venus et que tu les as oubliés, ainsi aujourd’hui tu es oublié. »
Ainsi Nous sanctionnerons celui qui aura commis des excès, qui n’aura pas cru aux versets/signes de son Seigneur, certes, le châtiment de l’au-delà est plus intense et plus durable.
Cela ne leur a-t-il pas servi de direction, que Nous ayons fait périr avant eux tant de générations dans les demeures desquelles ils marchent maintenant ? Il y a en cela des signes pour ceux qui sont doués de raison.
N’eussent-été un décret préalable de ton Seigneur et aussi un terme déjà fixé, [leur châtiment] aurait été inévitable [et immédiat].
Supporte patiemment ce qu’ils disent et célèbre Sa louange, avant le lever du soleil, avant son coucher et pendant la nuit ; et exalte Sa Gloire aux extrémités du jour, afin d’avoir satisfaction.
Et ne tends point tes yeux vers ce dont Nous avons donné jouissance temporaire à certains groupes d’entre eux, comme décor de la vie présente, afin de les éprouver par cela. Ce que Dieu fournit [au Paradis] est meilleur et plus durable.
Ordonne aux tiens la prière, sois-y toi-même constant. Nous ne te demandons aucune attribution, c’est Nous qui t'attribuons. La bonne fin est réservée à la piété.
Et ils disent : « Que n’a-t-il apporté un signe de son Seigneur ! » La preuve de ce qui est contenu dans les Écriture anciennes ne leur a-t-elle pas déjà été apportée ?
Si nous les avions fait périr par un châtiment avant [la révélation du Coran] ils auraient certainement objecté : “Seigneur, que ne Nous as-tu envoyé un Messager ! Nous aurions suivi tes versets au lieu de [sombrer] dans l’humiliation et l’opprobre.” »
Dis : « Chacun attend. Attendez donc ! Vous saurez bientôt qui sont les gens du droit chemin et qui sont les biens guidés. »
[La reddition] des compte approche des hommes, alors que dans leur insouciance ils s’en détournent.
Aucun rappel ne leur vient de leur Seigneur, sans qu’ils ne l’entendent en s’amusant,
leurs cœurs distraits ; et les injustes en secret se confient : « Ce n’est là qu’un être humain semblable à vous ? Allez-vous donc vous laisser prendre à la sorcellerie alors que vous voyez clair ? »
Il répondit : « Mon Seigneur sait tout ce qui se dit au ciel et sur la terre ; et II est l’Audient l’Omniscient. »
Mais ils dirent : « Voilà plutôt un fagot de songes ! Ou bien Il l’a inventé. Ou c’est plutôt un poète. Qu’il nous apporte donc un signe [identique] à celui dont furent chargés les premiers envoyés. »
Aucun avant eux ne croyait, parmi les cités que Nous avons abolies : pour autant, est-ce qu’ils croient ?
Nous n’avons envoyé avant toi que des hommes, qui recevaient une révélation. Interrogez plutôt les Gens du Rappel, si vous ne le savez pas.
Nous ne faisions pas de ces hommes des corps dispensés de manger, non plus qu’ils n’étaient éternels.
Nous tînmes Notre promesse envers eux. Nous les sauvâmes ainsi que ce que nous voulûmes et fîmes périr les [impies] outranciers.
Nous avons assurément fait descendre vers vous un livre où se trouve votre rappel. Ne comprenez-vous donc pas ?
Et que de cités qui ont commis des injustices, Nous avons fracassées ; et Nous avons créé d’autres peuples après eux.
Quand [ces gens] sentirent Notre rigueur ils s’en enfuirent hâtivement.
Ne galopez point. Retournez plutôt au grand luxe où vous étiez et dans vos demeures, afin que vous soyez interrogés !
Ils dirent : « Malheur à nous ! Nous étions vraiment injustes. »
Telle ne cessa d’être leur lamentation jusqu’à ce que Nous les eûmes moissonnés et éteints.
Ce n’est pas par jeu que Nous avons créé le ciel et la terre et ce qui est entre eux.
Si Nous avions voulu prendre une distraction, Nous l’aurions prise de Nous-même, si vraiment Nous avions voulu le faire.
Bien au contraire, Nous lançons contre le faux la vérité qui subjugue, et le voilà qui disparaît. Et malheur à vous pour ce que vous attribuez [injustement à Dieu].
A Lui seul appartiennent tous ceux qui sont dans les cieux et sur la terre. Ceux qui sont auprès de Lui ne se considèrent point trop grands pour L’adorer et ne s’en lassent pas.
Ils exaltent Sa Gloire nuit et jour et ne s’interrompent point.
Ont-ils pris des divinités qui peuvent ressusciter [les morts] de la terre ?
S’il y avait dans le ciel et la terre des divinités autres que Dieu, tous deux seraient certes dans le désordre. Gloire donc à Dieu, Seigneur du Trône ; Il est au-dessus de ce qu’ils Lui attribuent !
Il n’est pas interrogé sur ce qu’Il fait, mais ce sont eux qui devront rendre compte [de leurs actes].
Ont-ils pris des divinités en dehors de Lui ? Dis : Apportez votre preuve. Ceci est la révélation de ceux qui sont avec moi et de ceux qui étaient avant moi. Mais la plupart d’entre eux ne connaissent pas la vérité. Ils s’en écartent.
Nous n’avons envoyé avant toi aucun Messager sans lui révéler [ceci] : “Il n’y a pas de divinité excepté Moi ! Adorez- Moi donc’’ !
Et ils dirent : « Le Tout Miséricordieux s’est donné un enfant. » Pureté à Lui ! Mais ce sont plutôt des serviteurs honorés.
Ils ne devancent pas Son Commandement et agissent selon Ses ordres.
Il sait ce qui est devant eux et ce qui est derrière eux. Et Ils n’intercèdent qu’en faveur de ceux qu’Il a agréés [tout en étant] pénétrés de Sa crainte.
Et quiconque d’entre eux dirait : « Je suis une divinité en dehors de Lui », Nous le rétribuerons de la Géhenne. C’est ainsi que Nous rétribuons les injustes.
Ceux qui ont mécru n’ont-ils pas vu que les cieux et la terre formaient une masse compacte ? Ensuite Nous les avons séparés et fait de l’eau toute chose vivante. Ne croiront-ils donc pas ?
Et Nous avons assuré sur la terre des ancrages, afin qu’elle ne tremble pas [sous les humains] et ménagé des défilés [servant] de chemin afin qu’ils se dirigent bien.
Du ciel Nous avons fait une voûte protégée et pourtant [les impies] sont indifférents à ces signes.
Et c’est Lui qui a créé la nuit et le jour, le soleil et la lune, chacun voguant dans une orbite.
Et Nous n’avons attribué l’immortalité à nul homme avant toi. Est-ce que si tu meurs, toi, ils seront, eux, éternels ?
Toute âme doit goûter la mort. Nous vous éprouverons par le mal et par le bien [à titre] de tentation. Et c’est à Nous que vous serez ramenés.
Quand les mécréants te voient, ils ne te prennent qu’en dérision [disant] : « Quoi ! Est-ce-là celui qui médit de vos divinités ? » Et ils nient [tout] rappel du Tout Miséricordieux.
L’homme a été créé tout précipitation. Je vous montrerai Mes signes : ne Me demandez pas de Me hâter !
Et ils disent : « A quand cette promesse si vous êtes véridiques ? »
Si [seulement] les mécréants connaissaient le moment où ils ne pourront empêcher le feu de leurs visages ni de leur dos, et où ils ne seront point secourus...
Mais non, cela leur viendra subitement et ils seront alors stupéfaits ; ils ne pourront pas le repousser et on ne leur donnera pas de répit.
On s’est moqué de Messagers venus avant toi. Et ceux qui se sont moqués d’eux, se virent frapper de toutes parts par l’objet même de leurs moqueries.
Dis : « Qui vous protège la nuit et le jour, contre le [châtiment] du Tout Miséricordieux ? » Pourtant ils se détournent du rappel de leur Seigneur,
Ont-ils donc des divinités en dehors de Nous, qui peuvent les protéger ? Mais celles-ci ne peuvent ni se secourir elles-mêmes ni se faire assister contre Nous.
Nous leur [avons permis], au contraire, de jouir, eux et leurs ancêtres, [des biens de ce monde] jusqu’au terme d’une longue vie. Or çà, ne voient-ils pas que, portant notre action sur la terre, nous la réduisons de tous côtés ? Or çà, sont-ils, eux, les vainqueurs ?
Dis : « Je vous avertis par ce qui m’est révélé. » Les sourds, cependant, n’entendent pas l’appel quand on les avertit.
Si un souffle du châtiment de ton Seigneur les effleurait, ils diraient alors : « Malheur à nous ! Nous étions vraiment injustes. »
Au Jour de la Résurrection, Nous placerons les balances d’équité. Aucune âme ne sera lésée en rien. Nous restituerons jusqu’au poids d’un grain de sénevé. Il suffira de nous, comme comptable.
Nous avons déjà apporté à Moïse et Aaron le Critère ainsi qu’une lumière et un rappel pour les pieux,
qui redoutent leur Seigneur [même] en secret et qui se tourmentent au sujet de l’Heure.
Ceci est un rappel béni que Nous avons fait descendre. Allez-vous donc le renier ?
En effet, Nous avons mis auparavant Abraham sur le droit chemin. Et Nous en avions bonne connaissance.
Quand il dit à son père et à son peuple : « Que sont ces statues aux quelles vous vous attachez ? »
Ceux-ci répondirent : « Nous avons trouvé nos ancêtres attachés à leur culte. »
Il dit : « Certainement, vous avez été, vous et vos ancêtres, dans un égarement évident. »
Ils dirent : « Viens-tu à nous avec la vérité ou plaisantes-tu ? »
Il dit : « Mais votre Seigneur est plutôt le Seigneur des cieux et de la terre, et c’est Lui qui les a créés. Et je suis un de ceux qui en témoignent. »
« Par Dieu, je jouerai un mauvais tour à vos idoles, dès que vous aurez le dos tourné ! »
Il les mit en pièces, hormis [la statue] la plus grande. Peut-être qu’ils reviendraient vers elle.
Ils dirent : « Qui a fait cela à nos divinités ? Il est certes d’entre les iniques. »
[Certains] dirent : « Nous avons entendu un jeune homme médire d’elles ; il s’appelle Abraham. »
Ils dirent : « Amenez-le sous les yeux des gens afin qu’ils puissent témoigner. »
[Alors] ils dirent : « Est-ce toi qui as fait cela à nos divinités, Abraham ? »
Il dit : « C’est la plus grande d’entre elles que voici, qui l’a fait ! Demandez-leur donc, si elles peuvent parler. »
Se ravisant alors, ils se dirent entre eux : « C’est vous qui êtes les vrais injustes. »
Puis ils firent volte-face et dirent : « Tu sais bien que celles-ci ne parlent pas. »
Il dit : « Adorez-vous donc, en dehors de Dieu, ce qui ne saurait en rien vous être utile ni vous nuire non plus. »
« Fi de vous et de ce que vous adorez en dehors de Dieu ! Ne raisonnez-vous pas ? »
Ils dirent : « Brûlez-le ! Allez au secours de vos divinités si vous voulez faire quelque chose [pour elles]. »
Nous dîmes : « O feu, sois pour Abraham une fraîcheur salutaire. »
Ils voulaient ruser contre lui, mais ce sont eux que Nous rendîmes les plus grands perdants.
Nous le sauvâmes ainsi que Loth [en les dirigeant] vers une terre que nous avions bénie pour les mondes.
Nous lui donnâmes, comme faveur supplémentaire, Isaac et Jacob. De tous, Nous fîmes des justes/saints.
Nous les fîmes des dirigeants/modèles qui guidaient par Notre ordre. Et Nous leur révélâmes de faire le bien, d’accomplir la prière et d’acquitter la zakât. Et ils furent envers nous des adorateurs.
A Loth Nous donnâmes un pouvoir et un savoir et Nous le sauvâmes de la cité qui se livrait au vice, parce qu’en vérité ses [habitants] étaient des gens malfaisants et pervers.
Et Nous l’avons fait entrer en Notre miséricorde. Il était vraiment du nombre des justes/saints.
Et Noé, quand auparavant il fit son appel. Nous l’exauçâmes et Nous le sauvâmes, ainsi que sa famille, de la grande angoisse,
Nous lui prêtâmes secours contre le peuple qui traitait Nos signes de mensonges. C’étaient des gens malfaisants que Nous noyâmes tous.
Et David, et Salomon, quand ils eurent à juger au sujet d’un champ cultivé où des moutons, appartenant à une peuplade, étaient allés paître, la nuit. Et Nous étions témoin de leur jugement.
Nous la fîmes comprendre à Salomon. Et à chacun Nous donnâmes un pouvoir [de juger] et un savoir. Et Nous asservîmes les montagnes à exalter Notre Gloire en compagnie de David, ainsi que les oiseaux. Et c’est Nous qui sommes les opérateurs.
Et Nous lui apprîmes à fabriquer à votre intention des vêtures qui vous protègent contre votre violence. En serez-vous reconnaissants ?
Et [Nous avons soumis] à Salomon le vent impétueux qui, par son ordre, se dirigea vers la terre que Nous avions bénie. Et Nous sommes à même de tout savoir,
et parmi les démons il en était qui plongeaient pour lui et faisaient d’autres travaux encore, et Nous les surveillions Nous-mêmes.
Et Job, quand il implora son Seigneur : « Le mal m’a touché. Mais Toi, Tu es le plus miséricordieux des miséricordieux ! »
Nous l’exauçâmes en écartant de lui le mal qu’il éprouvait. Nous lui rendîmes les siens et, avec eux, autant qu’eux, à titre de miséricorde de Notre part et d’exemple mémorable pour ceux qui [Nous] adorent.
Et lsmaël, Idrîs et Dhu-I-Kifl qui étaient tous endurants ;
que Nous fîmes entrer en Notre miséricorde, car ils étaient vraiment du nombre des justes/saints.
Et Dhu-n-Nûn quand il partit, irrité. Il pensa que Nous N’allions pas l’éprouver. Puis il fit, dans les ténèbres, l’appel que voici : « Pas de divinité à part Toi ! Pureté à Toi ! J’ai été vraiment du nombre des injustes. »
Nous l’exauçâmes et le sauvâmes de son angoisse. Et c’est ainsi que Nous sauvons les croyants.
[Souviens-toi] de Zacharie quand il fit appel à son Seigneur, [disant] : « Seigneur, ne me laisse point seul, Toi qui es le meilleur des héritiers. »
Nous l’exauçâmes, lui donnâmes Yahya (Jean) et guérîmes son épouse. Ils concouraient au bien et Nous invoquaient par amour et par crainte. Et ils étaient humbles devant Nous.
Et celle qui avait préservé sa chasteté ! Nous insufflâmes en elle un souffle [de vie] venant de Nous et fîmes d’elle ainsi que de son fils un signe pour les mondes.
Certes, cette communauté qui est la vôtre est une communauté unique, et Je suis votre Seigneur. Adorez-Moi donc.
Ils se sont divisés en sectes. Mais tous retourneront à Nous.
Quiconque fait de bonnes œuvres tout en étant croyant, on ne méconnaîtra pas son effort, et Nous le lui inscrivons [à son actif].
Interdiction est faite aux habitants d’une cité que Nous avons fait périr de revenir,
avant que Gog et Magog ne soient lâchés et dévalent de tout monticule.
Alors approchera la promesse de vérité : et voilà que, hagards, les mécréants diront : « Malheur à nous d’avoir été insouciants à cela, bien pis : nous étions des iniques ! »
Vous serez, vous et ce que vous adoriez en dehors de Dieu, le combustible de l’Enfer, vous vous y rendrez tous.
Si ceux-là étaient vraiment des divinités, ils n’y entreraient pas ; et tous y demeureront éternellement.
Ils y pousseront des gémissements, et n’y entendront rien.
Ceux en faveur desquels Nous anticipâmes la splendeur, ceux-là de la Géhenne seront tenus éloignés.
Ils n’entendront pas son sifflement et jouiront éternellement de ce que leurs âmes désirent.
La grande terreur ne les affligera pas, et les anges les accueilleront : « Voici le jour qui vous a été promis. »
Le jour où Nous plierons le ciel comme on plie le parchemin (sijil) d’un écrit (li-l-kutub). Tout comme Nous avons commencé la première création, ainsi Nous la répéterons ; c’est une promesse qui Nous incombe et Nous l’accomplirons !
Nous avons écrit dans les Psaumes (zabûr), après le Rappel, que mes saints serviteurs hériteront de la terre.
C’est là une communication pour des gens qui se livrent à la dévotion.
Et Nous ne t’avons envoyé qu’en miséricorde pour les mondes.
Dis : « Il m’est seulement révélé que votre Dieu est un Dieu unique. Êtes-vous musulmans/soumis ? »
S’ils se détournent, dis : « Je vous ai avertis sans discrimination ; je ne sais si ce qui vous est promis est proche ou lointain.
Il connaît ce que vous dites à haute voix et ce que vous cachez.
Et je ne sais pas ; ceci est peut-être une tentation pour vous et une jouissance pour un certain temps ! »
Dis : « Seigneur, tranche selon le Vrai ! Et Notre Seigneur est le Tout Miséricordieux, c’est Lui dont le secours est imploré contre vos assertions. »
O hommes ! Craignez votre Seigneur. Le tremblement de l’Heure est une chose terrible.
Le jour où vous le verrez, toute nourrice oubliera ce qu’elle allaitait, et toute femelle enceinte avortera de ce qu’elle portait. Et tu verras les gens ivres, alors qu’ils ne le sont pas. Mais le châtiment de Dieu est dur.
Et il y a des gens qui discutent au sujet de Dieu sans aucune science et qui suivent tout diable rebelle.
Il a été prescrit à l’égard de ce dernier qu’il égarera quiconque le prendra pour maître et qu’il le guidera vers le châtiment de la fournaise.
O hommes ! Si vous êtes dans le doute au sujet de la résurrection, [sachez que] Nous vous avons créés de poussière, puis d’un peu de liquide, puis d’une adhérence, puis d’une mâchure, en état de formation ou non, cela pour vous donner explicitation. Et nous fixons dans les matrices ce que Nous voulons, jusqu’à un terme déterminé, et puis enfin Nous vous faisons sortir enfant, pour atteindre ensuite votre force adulte ; et certains parmi vous sont recouvrés [jeunes], et d’autres au plus débile de l’âge, au point de ne rien connaître après avoir connu. Ainsi vois-tu la terre languir, et quand Nous faisons descendre de l’eau sur elle, s’émouvoir, gonfler, faire pousser un peu de chaque merveilleuse espèce.
Cela parce que Dieu est la vérité ; et c’est Lui qui rend la vie aux morts ; et c’est Lui qui est Omnipotent.
Et que l’Heure arrivera ; pas de doute à son sujet, et que Dieu ressuscitera ceux qui sont dans les tombes.
Or, il y a des gens qui discutent au sujet de Dieu sans aucune science, ni guide, ni Livre pour les éclairer,
en affichant une attitude hautaine pour éloigner [les autres] du chemin de Dieu. A de tels [individus] échoit l’opprobre en cette vie. Le jour de la résurrection Nous leur ferons goûter le supplice de l’incendie
en prix de leurs actes sur terre. Certes, Dieu n’est point inique envers Ses serviteurs.
Et il en est parmi les hommes pour n’adorer Dieu que de guingois : un bien leur est-il échu, ils en profitent tout à fait rassurés. Mais dès qu’une épreuve les atteint, ils font volte-face perdant ainsi [tout mérite] en ce bas monde et dans l’au-delà. C’est là une perte patente !
Ils invoquent en dehors de Dieu, ce qui ne peut ni leur nuire ni leur profiter. Tel est l’égarement profond !
Ils invoquent ce dont le mal est certainement plus proche que l’utilité. Quel mauvais allié, et quel mauvais compagnon !
Ceux qui croient et font de bonnes œuvres, Dieu les fait entrer aux Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, car Dieu fait certes ce qu’Il veut.
Que celui qui pense que Dieu le laisserait sans secours en ce monde et dans l’autre, tende une corde vers le ciel et la coupe ensuite, et qu’il voie si son stratagème mettra fin à ce qui l’irrite.
Nous l’avons ainsi révélé en versets clairs, et Dieu dirige qui Il veut.
Certes, ceux qui croient, ceux qui pratiquent le judaïsme, les chrétiens, les sabéens, les zoroastriens, ceux qui donnent à Dieu des associés, Dieu les départagera, certes, le jour de la résurrection. Certes, Dieu est témoin de toute chose.
N’as-tu pas vu que c’est devant Dieu que se prosternent tous ceux qui sont dans les cieux et tous ceux qui sont sur la terre, le soleil, la lune, les étoiles, les montagnes, les arbres, les animaux, ainsi que beaucoup de gens ? Il y en a aussi beaucoup qui méritent le châtiment. Et quiconque Dieu avilit n’a personne pour l’honorer, car Dieu fait ce qu’Il veut.
Voici deux clans adverses qui disputaient au sujet de leur Seigneur. A ceux qui ne croient pas, on taillera des vêtements de feu, tandis que sur leurs têtes on versera de l’eau bouillante,
qui fera fondre ce qui est dans leurs ventres de même que leurs peaux.
Et il y aura pour eux des maillets de fer.
Toutes les fois qu’ils voudront en sortir [pour échapper] à la détresse, on les y remettra et [on leur dira] : « Goûtez au châtiment de l’incendie. »
Certes Dieu introduit ceux qui croient et font de bonnes œuvres aux Jardins sous lesquels coulent des ruisseaux. Là, ils seront parés de bracelets d’or, et aussi de perles ; et leurs vêtements y seront de soie.
Ils ont été guidés vers la bonne parole et ils ont été guidés vers le chemin du Digne de louanges.
Les mécréants, ceux qui dressent des obstacles sur le chemin de Dieu, et de la Mosquée sacrée que Nous avons instituée pour les hommes à égalité pour le résidant et l’itinérant ; et quiconque y aurait volonté de déviation, d’iniquité, Nous lui ferions goûter d’un châtiment douloureux,
Et quand Nous indiquâmes pour Abraham le lieu de la Maison [en lui disant] : « Ne M’associe rien ; et purifie Ma Maison pour ceux qui tournent autour, pour qui s’y tiennent debout et pour ceux qui s’y inclinent et se prosternent. »
Et fais aux gens une annonce pour le pèlerinage. Ils viendront vers toi, à pied, et aussi sur toute monture, venant de tout chemin éloigné,
pour participer aux avantages qui leur ont été accordés et pour prononcer le nom de Dieu aux jours fixés sur la bête de cheptel qu’il leur a attribuée. “Mangez-en vous-mêmes et faites-en manger le besogneux misérable”.
puis, qu’ils mettent fin à leurs interdits rituels, remplissent leurs vœux et accomplissent autour de l’Antique Maison la circumambulation.
Voilà [ce qui doit être observé] et quiconque prend en haute considération les limites sacrées de Dieu, cela lui sera meilleur auprès de Son Seigneur. Le bétail, sauf ce qu’on vous a cité, vous a été rendu licite. Abstenez-vous de la souillure des idoles et abstenez-vous des paroles mensongères.
[Soyez] des monothéistes sincères, non des Associants ! Quiconque associe [une divinité] à Dieu est comme s’il était déchu du ciel, [comme] si les oiseaux l’enlevaient ou que le vent le précipitât en un lieu perdu.
Voilà [ce qui est prescrit]. Et quiconque magnifie les injonctions sacrées de Dieu s’inspire en effet de la piété des cœurs.
[De ces bêtes-là] vous tirez des avantages jusqu’à un terme fixé ; puis son lieu d’immolation est auprès de l’Antique Maison.
A chaque communauté, Nous avons assigné un rite sacrificiel, afin qu’ils prononcent le nom de Dieu sur la bête de cheptel qu’Il leur a attribuée. Votre Dieu est certes un Dieu unique. Soumettez-vous donc à Lui. Et fais bonne annonce aux humbles,
ceux dont les cœurs frémissent quand le nom de Dieu est mentionné, ceux qui endurent ce qui les atteint et ceux qui accomplissent la prière et dépensent de ce que Nous leur avons attribué.
A votre intention, Nous avons prescrit les [chameaux] de belle prestance parmi les rites [prescrits par] Dieu. Elles vous seront bénéfiques. Quand elles sont en rangs, prononcez sur elles le nom de Dieu. Une fois affalées sur le côté, mangez-en, nourrissez-en le besogneux discret et le mendiant. Nous vous les avons ainsi soumis escomptant que vous soyez reconnaissants.
Dieu [n’accorde d’importance] ni à leur chair ni à leur sang. Ce qui lui importe, c’est votre piété. Il vous les a ainsi assujettis pour que vous proclamiez Sa grandeur de vous avoir guidés. [Prophète] ! Annonce une bonne nouvelle à ceux qui font le bien !
Dieu prend la défense de ceux qui croient. Dieu n’aime aucun traître ingrat.
Autorisation est donnée à ceux qui sont attaqués [de se défendre] — parce que vraiment ils sont lésés ; et Dieu est certes Capable de les secourir —,
ceux qui ont été expulsés injustement de leurs foyers pour avoir [seulement] dit : « Notre Seigneur est Dieu ! » — Si Dieu ne repoussait point certains hommes par d’autres, les ermitages seraient démolis ainsi que les synagogues, les oratoires et les mosquées où le nom de Dieu est fréquemment invoqué. Dieu secourra assurément ceux qui aident au triomphe de Sa cause, car Dieu est, en vérité, fort et puissant—
ceux qui, si Nous leur donnons la puissance sur terre, accomplissent la prière, acquittent la zakât, ordonnent le convenable et interdisent le blâmable. Cependant, l’issue finale de toute chose appartient à Dieu.
S’ils te traitent d’imposteur, la même [accusation a déjà été proférée] par le peuple de Noé, par les ‘Adites, les Thamûdites,
par le peuple d’Abraham, celui de Loth,
par les Madyanites [contre leurs prophètes]. Moïse a été aussi traité d’imposteur. Nous leur avons accordé un délai, puis Nous les avons saisis. Et quelle réprobation fut la Mienne !
Que de cités, donc, avons-Nous fait périr pour leur iniquité. Elles sont réduites à des toits écroulés : que de puits désertés ! que de palais édifiés [et désertés aussi] !
Que ne voyagent-ils sur la terre afin d’avoir des cœurs pour comprendre, et des oreilles pour entendre ? Car ce ne sont pas les yeux qui s’aveuglent, mais ce sont les cœurs dans les poitrines qui s’aveuglent.
Et ils te demandent de hâter [l’arrivée] du châtiment. Jamais Dieu ne manquera à Sa promesse. Cependant, un jour auprès de ton Seigneur, équivaut à mille ans de ce que vous comptez.
A combien de cités n’ai-Je pas donné répit alors qu’elles étaient iniques ? Ensuite, Je les ai saisies. Vers Moi est le devenir.
Dis : « O hommes ! Je ne suis pour vous, en vérité, qu’un avertisseur explicite. »
Ceux donc qui croient et font de bonnes œuvres auront pardon et faveurs généreuses,
tandis que ceux qui s’acharnent à infirmer Nos signes/versets, ceux-là seront les compagnons de la Géhenne.
Nous n’avons envoyé, avant toi, ni Messager ni prophète qui n’ait récité [ce qui lui a été révélé] sans que le Diable n’ait essayé d’intervenir [pour semer le doute dans le cœur des gens au sujet] de sa récitation. Dieu abroge ce que le Diable suggère, et Dieu renforce Ses versets/signes. Dieu est Omniscient et Sage.
Afin de faire de ce que jette le Diable une tentation pour ceux qui ont une maladie au cœur et ceux qui ont le cœur dur... Les injustes sont certes dans un schisme profond.
Et afin que ceux à qui le savoir a été donné sachent qu’il s’agit de la Vérité venant de ton Seigneur, qu’ils y croient, et que leurs cœurs s’y soumettent en toute humilité. Dieu guide certes vers le droit chemin ceux qui croient.
Et ceux qui mécroient ne cesseront d’être en doute à son sujet, jusqu’à ce que l’Heure les surprenne à l’improviste ou que les atteigne le châtiment d’un jour terrifiant/stérile.
La souveraineté ce jour-là appartiendra à Dieu qui jugera parmi eux. Ceux qui auront cru et fait de bonnes œuvres seront dans les Jardins de délice,
et quand aux mécréants qui auront traité Nos signes/versets de mensonges, ils auront un châtiment avilissant !
Ceux qui émigrent dans le sentier de Dieu et qui sont tués ou meurent, Dieu leur accordera certes une belle récompense, car Dieu est le meilleur des donateurs.
Il les fera, certes, entrer en un lieu qu’ils agréeront, et Dieu est certes Omniscient et Indulgent.
Voilà. Et puis qui se borne [à répliquer] à une exaction par la pareille, mais par surcroît essuie une nouvelle, assurément Dieu le secourra. Dieu est Clément, Indulgent.
C’est que Dieu insère la nuit dans le jour et le jour dans la nuit. Il voit et entend tout.
C’est que Dieu est la vérité, que ce qu’ils invoquent en dehors de Lui est faux, que Dieu est, certes, le Sublime, le Grand.
N’as-tu pas vu que Dieu fait descendre l’eau du ciel, et la terre devient alors verte ? Dieu est le Subtil, l’Informé.
A Lui appartient ce qui est dans les cieux et sur la terre. Dieu est le seul qui se suffit à Lui-Même et qui est Le Digne de louange !
Ne vois-tu pas que Dieu a mis à votre service ce qui est dans la terre, et les vaisseaux qui courent sur la mer sur Son ordre, et qu’Il retient le ciel de tomber sur la terre ; il ne s’en abstient que par Son ordre. Dieu est aux humains Tendre, Miséricordieux.
C’est Lui qui vous a donné la vie, puis vous fera mourir, puis vous fera revivre. L’homme est vraiment ingrat.
A chaque communauté, Nous avons assigné un culte à suivre. Qu’ils ne disputent donc point avec toi l’ordre reçu ! Et appelle à ton Seigneur. Tu es certes sur une voie droite.
Et s’ils discutent avec toi, alors dis : C’est Dieu qui connaît mieux ce que vous faites.
Dieu jugera entre vous, au Jour de la Résurrection, ce en quoi vous divergez.
Ne sais-tu pas que Dieu sait ce qu’il y a dans le ciel et sur la terre ? Tout cela est dans un Livre, et cela pour Dieu est bien.
Et ils adorent en dehors de Dieu ce en quoi II n’a fait descendre aucune preuve et ce dont ils n’ont aucune connaissance. Et il n’y aura pas de protecteur pour les injustes.
Et quand on leur récite Nos versets bien clairs, tu discerneras la réprobation sur les visages de ceux qui ont mécru. Peu s’en faut qu’ils ne se jettent sur ceux qui leur récitent Nos versets. Dis : « Vous informerai-je de quelque chose de plus terrible ? Le Feu. Dieu l’a promis à ceux qui ont mécru. Et quel triste devenir ! »
ô hommes ! Une parabole vous est proposée, écoutez-la : ceux que vous invoquez en dehors de Dieu ne sauraient même pas créer une mouche, quand même ils s’uniraient pour cela. Et si la mouche les dépouillait de quelque chose, ils ne sauraient la lui reprendre. Le solliciteur et le sollicité sont [également] faibles !
Ils n’ont pas estimé Dieu à Sa juste valeur ; Dieu est certes Fort et Puissant.
Dieu choisit des messagers parmi les anges et parmi les hommes. Dieu est Audient et Clairvoyant.
Il sait ce qui est “devant eux” et ce qui est “derrière eux”. Et c’est vers Dieu que tout retournera.
O vous qui croyez ! Inclinez-vous, prosternez-vous, adorez votre Seigneur, et faites le bien, dans l’espoir de triompher.
Et luttez pour Dieu avec tout l’effort qu’Il mérite. C’est Lui qui vous a élus ; et II ne vous a imposé aucune gêne dans la religion, celle de votre père Abraham. C’est lui qui vous a nommés Ceux-qui-se- soumettent [Musulmans] avant [ce Livre] et dans ce [Livre], afin que le Messager soit témoin de vous, et que vous soyez vous- mêmes témoins des gens. Accomplissez donc la prière, acquittez la zakât et attachez-vous fortement à Dieu. C’est Lui votre Patron. Et quel excellent Patron ! Et quel excellent Secourant !
Bienheureux sont certes les croyants,
ceux qui sont humbles dans leur prière,
qui se détournent des futilités,
qui s’acquittent de la zakât,
et qui préservent leurs sexes [de tout rapport],
si ce n’est qu’avec leurs épouses ou leurs droites propriétés, car là vraiment, on ne peut les blâmer ;
alors que ceux qui cherchent au-delà de ces limites sont des transgresseurs ;
et qui veillent à la sauvegarde des dépôts confiés à eux et honorent leurs engagements,
et qui observent strictement leur prière.
Ce sont eux les héritiers,   
qui hériteront le Paradis pour y demeurer éternellement.  
Nous avons certes créé l’homme d’un extrait d’argile,    
puis Nous le fîmes un peu de liquide, déposé en réceptacle sûr.
Puis ce peu de liquide, Nous le créâmes adhérence, et créâmes l’adhérence mâchure, et créâmes la mâchure ossature, et revêtîmes l’ossature de chair, après Nous le promûmes d’une autre ; création. Béni soit Dieu, le plus beau des créateurs !
Et puis, après cela vous mourrez.
Et puis au Jour de la Résurrection vous serez ressuscités.
Nous avons créé, au-dessus de vous, sept voies. Et Nous ne sommes pas inattentifs à la création.
Nous avons fait descendre du ciel une eau en quantité déterminée que Nous avons maintenue sur la terre, bien qu’il soit en Notre pouvoir de l’emporter.
Par [cette eau], nous avons créé pour vous des palmeraies et des vignobles où vous trouvez des fruits en abondance, dont vous mangez,
[ainsi] que cet arbre qui pousse au mont Sinaï et produit huile/onguent et condiment pour les consommateurs.
Vous avez certes dans les bestiaux un sujet de méditation. Nous vous donnons à boire de ce qu’ils ont dans le ventre, et vous y trouvez également maintes utilités ; et vous vous en nourrissez.
Sur eux ainsi que sur des vaisseaux vous êtes transportés.
Nous envoyâmes Noé vers son peuple. Il dit : « O mon peuple, adorez Dieu. Vous n’avez pas d’autre divinité en dehors de Lui. Ne [Le] craignez-vous pas ? »
Alors les notables de son peuple qui avaient mécru dirent : « Celui-ci n’est qu’un être humain comme vous qui veut se distinguer à votre détriment. Si Dieu avait voulu, ce sont des anges qu’Il aurait fait descendre. Jamais nous n’avons entendu cela chez nos ancêtres les plus reculés.
« Ce n’est en vérité qu’un homme atteint de folie, observez-le donc durant quelque temps. »
Il dit : « Seigneur ! Apporte-moi secours parce qu’ils me traitent de menteur. »
Nous lui révélâmes : « Construis l’arche sous Nos yeux et selon Notre révélation. Et quand Notre commandement viendra et que le four bouillonnera, achemine là-dedans un couple de chaque espèce, ainsi que ta famille, sauf ceux contre qui la parole a déjà été prononcée ; et ne t’adresse pas à Moi au sujet des injustes, car ils seront fatalement noyés.
« Et lorsque tu seras installé, toi et ceux qui sont avec toi, dans l’arche, dis : “Louange à Dieu qui nous a sauvés du peuple des injustes.” »
« Et dis : “Seigneur, fais-moi débarquer d’un débarquement béni. Tu es Celui qui procure le meilleur débarquement”. »
Il y a, certes, des signes en cela. Nous mettons, en vérité, [les hommes] à l’épreuve.
Puis, après eux, Nous avons créé d’autres générations
Nous envoyâmes parmi elles un Messager [issu] d’elles pour leur dire : « Adorez Dieu. Vous n’avez pas d’autre divinité en dehors de Lui. Ne Le craignez-vous pas ? »
Les notables de son peuple qui avaient mécru et traité de mensonge la rencontre de l’au-delà, et auxquels Nous avions accordé le luxe dans la vie présente, dirent : « Celui-ci n’est qu’un être humain comme vous, mangeant de ce que vous mangez et buvant de ce que vous buvez.
« si vous obéissez à un homme comme vous, vous serez alors perdants. »
« Vous promet-il, quand vous serez morts, et devenus poussière et ossements, on vous fera sortir [à la vie] ? »
« Loin, loin, ce qu’on vous promet ! »
« ce n’est là que notre vie présente : nous mourons et nous vivons ; et nous ne serons jamais ressuscités. »
« Ce n’est qu’un homme qui forge un mensonge contre Dieu ; et nous ne croirons pas en lui. »
Il dit : « Seigneur ! Apporte-moi secours parce qu’ils me traitent de menteur. »
[Dieu] dit : « Oui, bientôt ils en viendront aux regrets. »
Le Cri, donc, les saisit en toute justice ; puis Nous les rendîmes semblables à des débris emportés par le torrent. Eloignement aux iniques !
Puis après eux Nous avons créé d’autres générations.
Nulle communauté ne peut avancer ni reculer son terme.
Ensuite, Nous envoyâmes successivement Nos Messagers. Chaque fois qu’un Messager se présentait à sa communauté, on le traitait de menteur. Et Nous les fîmes succéder les unes aux autres [dans la destruction], et Nous en fîmes des thèmes de récits. Eloignement à des gens qui ne croient pas !
Ensuite, Nous envoyâmes Moïse et son frère Aaron avec Nos signes et une preuve évidente,
vers Pharaon et ses notables mais ceux-ci s’enflèrent d’orgueil : ils étaient des gens hautains.
Ils dirent : « Croirons-nous en deux hommes comme nous et dont le peuple nous sert en esclavage ? »
[Aussi] les traitèrent-ils d’imposteurs et furent-ils anéantis.
Nous donnâmes l’Écriture à Moïse pour que [son peuple] suivît la bonne direction.
Et Nous fîmes du fils de Marie, ainsi que de sa mère, un signe ; et Nous donnâmes à tous deux asile sur une colline bien stable et dotée d’une source.
O Messagers ! Mangez de ce qui est permis et agréable et faites du bien. Car Je sais parfaitement ce que vous faites.
Cette communauté-ci (umma) est la vôtre, en tant que communauté unique ; Je suis votre Seigneur ; envers Moi prémunissez-vous.
Mais ils s’entre-déchirèrent, transformant leur religion en sectes, exultant chacune de sa doctrine.
Laisse-les dans leur égarement pour un certain temps.
Pensent-ils que ce que Nous leur accordons, en biens et en enfants,
[soit une avance] que Nous Nous empressons de leur faire sur les biens [de la vie future] ? Au contraire, ils n’en sont pas conscients.
Ceux qui, de la crainte de leur Seigneur, sont pénétrés,
qui croient aux versets/signes de leur Seigneur,
qui n’associent rien à leur Seigneur,
ceux qui donnent ce qu’ils peuvent et dont les cœurs sont inquiets [à l’idée] qu’ils retourneront à leur Seigneur.
Ceux-là s’empressent à qui mieux de faire des œuvres pies et sont les premiers à les réaliser.
Assurément, Nous ne chargeons toute âme qu’à sa capacité. Il est auprès de Nous un Livre qui exprime le Vrai. Ils ne seront pas lésés.
Mais non ! Leurs cœurs sont dans le remous, loin de ceci, ils commettent des actions mauvaises et s’y obstinent avant cela.
Lorsque enfin nous infligerons aux riches parmi eux un châtiment, ils pousseront des cris.
[Il leur sera dit] : « Ne criez pas aujourd’hui. Nul ne vous protégera contre Nous. 
Mes versets vous étaient récités auparavant ; mais vous vous [en] détourniez,
enflant d’orgueil, et vous les dénigriez au cours de vos veillées. »
Eh quoi ! Ne méditent-ils pas ce qui leur est dit ou ont-ils reçu ce qui n’est pas parvenu à leurs premiers ancêtres ?
N’ont-ils pas connu leur Envoyé pour le renier [maintenant] ?
Ou diront-ils : « Il est fou ? » Au contraire, Il leur apporte la vérité.
Si le vrai suivait leurs passions, les cieux et la terre et ceux qui s’y trouvent seraient, certes, corrompus. Au contraire, Nous leur avons donné leur rappel mais ils s’en détournent.
Ou leur demandes-tu une rétribution ? Mais la rétribution] de ton Seigneur est meilleure. Et c’est Lui le Meilleur des pourvoyeurs.
Et tu les appelles, certes, vers le droit chemin.
Or, ceux qui ne croient pas à l’au-delà sont bien écartés de ce chemin.
Si Nous leur faisions miséricorde et écartions d’eux le mal, ils persisteraient certainement dans leur transgression, confus et hésitants.
Nous les avons certes saisis du châtiment, mais ils ne se sont pas soumis à leur Seigneur ; de même qu’ils ne [Le] supplient point,
jusqu’au jour où Nous ouvrirons sur eux une porte au dur châtiment, et voilà qu’ils en seront désespérés.
Et c’est Lui qui a créé pour vous l’ouïe, les yeux et les cœurs. Mais vous êtes rarement reconnaissants.
C’est Lui qui vous a répandus sur la terre, et c’est vers Lui que vous serez rassemblés.
Et c’est Lui qui donne la vie et qui donne la mort ; et l’alternance de la nuit et du jour dépend de Lui. Ne raisonnerez-vous donc pas ?
Ils ont plutôt tenu les mêmes propos que les anciens.
Ils ont dit : « Lorsque nous serons morts et que nous serons poussière et ossements, serons-nous vraiment ressuscités ?
On nous a promis cela, ainsi qu’à nos ancêtres auparavant ; ce ne sont que de vieilles sornettes. »
Dis : « A qui appartient la terre et ceux qui y sont ? si vous savez. »
Ils diront : « A Dieu. » Dis : « Alors, pourquoi ne pas réfléchir ? »
Dis-[leur] : « Qui est le Seigneur des sept cieux et du Trône sublime ? »
Ils répondront : « [Ils sont] à Dieu ! » Demande-[leur, alors] : « Eh quoi ! n’avez-vous aucune crainte ? »
Dis-[leur] : « Dites, si vous [le savez], qui détient la royauté suprême sur toute chose, protège sans avoir [besoin] d’être protégé ? »
Ils répondront : « Dieu ! » Dis-[leur] : « Alors pourquoi vous laisser ensorceler/tromper ? »
Nous leur avons plutôt apporté la vérité et ils sont assurément des menteurs.
Dieu ne s’est donné aucun enfant et il n’y a avec Lui aucune [autre] divinité, sans quoi chaque divinité s’en irait avec ce qu’elle aurait créé et certaines [d’entre elles] en domineraient d’autres. Gloire à Dieu ! [Il est au-dessus de ce qu’ils] décrivent.
[Il est] Connaissant de l’Occulte et du Manifeste. Il est bien au-dessus de ce qu’ils [Lui] associent !
Dis : « Seigneur, si jamais Tu me montres ce qui leur est promis ;
alors, Seigneur, ne me place pas parmi les gens injustes. »
Certes, Nous avons pouvoir de te montrer ce que Nous leur promettons.
Repousse ce qui est mauvais par ce qui est meilleur. Nous savons très bien ce qu’ils décrivent.
Et dis : « Seigneur, je cherche Ta protection, contre les incitations des diables.
Et je cherche Ta protection, Seigneur, contre leur approche. »
Lorsque la mort advient à l’un d’eux, il dit : « Seigneur, fais-moi revenir,
afin que je fasse du bien dans ce que je délaissais. » Non ! C’est là une parole qu’il exprime [inutilement]. Derrière eux un obstacle est dressé jusqu’au jour de leur résurrection.
Puis quand on soufflera dans la Trompe, il n’y aura plus de parenté entre eux ce jour là, et ils ne se poseront pas de questions.
Ceux dont la balance est lourde seront les bienheureux ;
et ceux dont la balance est légère, ceux-là se seront perdus, et s’éternisent dans la Géhenne.
Le Feu frappera leur face, béante sur un rictus.
« Mes versets ne vous étaient-ils pas récités et vous les traitiez alors de mensonges ? »
Ils dirent : « Seigneur ! Notre malheur l’emportait, et nous étions des gens égarés.
Seigneur, fais-nous-en sortir ! Et si nous récidivions, nous serions alors iniques. »
Il dit : « Soyez-y refoulés/humiliés et ne Me parlez plus. »
Il Y eut un groupe de Mes serviteurs qui dirent : “Seigneur, nous croyons ; pardonne-nous donc et fais-nous miséricorde, Tu es le Meilleur qui prend en miséricorde”.
Mais vous les avez pris en raillerie jusqu’à oublier de M’invoquer, et vous riiez d’eux.
En ce Jour Je les récompense de leur patience ; et ce sont eux les triomphants.
Il dira : « Combien d’années êtes-vous restés sur terre ? »
Ils diront : « Nous y avons demeuré un jour, ou une partie d’un jour. Interroge donc ceux qui comptent. »
Il dira : « Vous n’y avez demeuré que peu [de temps], si seulement vous saviez.
Pensiez-vous que Nous vous avions créés en pure gratuité, et que vous ne seriez pas ramenés vers Nous ? »
Que soit exalté Dieu, le vrai Souverain ! Pas de divinité en dehors de Lui, le Seigneur du Trône sublime !
Quiconque invoque avec Dieu un autre dieu, le fait sans aucune justification, aura à en rendre compte à son Seigneur. En vérité, les mécréants, ne réussiront pas.
Et dis : « Seigneur, pardonne et fais miséricorde. C’est Toi le meilleur des miséricordieux. »
Une sourate que Nous avons fait descendre avec des dispositions obligatoires. Nous y avons fait descendre des versets/signes clairs pour que vous vous remémoriez.
La fornicatrice et le fornicateur, fouettez-les chacun de cent coups de fouet. Et ne soyez point pris de pitié pour eux dans l’exécution de la loi de Dieu, si vous croyez en Dieu et au Jour dernier. Et qu’un groupe de croyants assiste à leur punition.
Le fornicateur n’épousera qu’une fornicatrice ou une Associante. Et la fornicatrice ne sera épousée que par un fornicateur ou un Associant ; et cela a été interdit aux croyants.
Et ceux qui lancent des accusations contre des femmes chastes sans produire par la suite quatre témoins, fouettez-les de quatre-vingts coups de fouet, et n’acceptez plus jamais leur témoignage. Et ceux-là sont les pervers,
à l’exception de ceux qui, après cela, se repentent et se réforment, car Dieu est Pardonneur et Miséricordieux.
Et quant à ceux qui lancent des accusations contre leurs propres épouses, sans avoir d’autres témoins qu’eux-mêmes, le témoignage de l’un d’eux doit être une quadruple attestation par Dieu qu’il est du nombre des véridiques,
et la cinquième [attestation] est “que la malédiction de Dieu tombe sur lui s’il est du nombre des menteurs”.
[Toute] sanction [à appliquer] à l’épouse [accusée] est levée par le quadruple serment : “Par Dieu, il ment”,
et la cinquième [attestation] est que la colère de Dieu soit sur elle, s’il est du nombre des véridiques.
Sans la grâce de Dieu et Sa miséricorde envers vous, qu’Il ne fût Accueillant au repentir et Sage...
Ceux qui sont venus avec la calomnies sont un groupe d’entre vous. Ne pensez pas que c’est un mal pour vous, mais plutôt, c’est un bien pour vous. A chacun d’eux ce qu’il s’est acquis comme péché. Celui d’entre eux qui s’est chargé de la plus grande part aura un énorme châtiment.
Que n’ont-ils eu spontanément, croyants et croyantes, de bonnes pensées en [cette affaire] quand ils en eurent entendu [parler] et que n’ont-ils dit : « C’est une calomnie manifeste ! »
Pourquoi [les calomniateurs] n’ont-ils pas produit [à l’appui de leurs accusations] quatre témoins ? S’ils ne produisent pas de témoins, alors ce sont eux, auprès de Dieu, les menteurs.
N’eût été sur vous la grâce de Dieu et Sa miséricorde en ce monde et dans la vie dernière, vous subiriez certainement, rien que pour les propos que vous avez répandus, un châtiment terrible,
quand vous colportiez la nouvelle avec vos langues et disiez de vos bouches ce dont vous n’aviez aucun savoir ; et vous le comptiez comme insignifiant alors qu’auprès de Dieu cela est énorme.
Et pourquoi, lorsque vous l’entendiez, ne disiez-vous pas : « Nous ne devons pas en parler. Gloire à Toi ! C’est une énorme calomnie » ?
Dieu vous exhorte à ne plus jamais revenir à une chose pareille si vous êtes croyants.
Dieu vous expose clairement les versets/signes et Dieu est Omniscient et Sage.
Ceux qui aiment que la turpitude se propage parmi les croyants auront un châtiment douloureux, ici-bas comme dans l’au-delà. Dieu sait, et vous, vous ne savez pas.
Et n’eussent été la grâce de Dieu sur vous et Sa miséricorde et [n’eût été] que Dieu est Compatissant et Miséricordieux...
O vous qui avez cru ! Ne suivez pas les pas du Diable, Quiconque suit les pas du Diable, [sachez que] celui-ci ordonne le vice et ce qui est répréhensible. Et n’eussent été la grâce de Dieu envers vous et Sa miséricorde, nul d’entre vous n’aurait jamais été pur. Mais Dieu purifie qui II veut. Et Dieu est Audient et Omniscient.
Et que les détenteurs de richesse et d’aisance parmi vous ne jurent pas de ne plus faire des dons aux proches, aux pauvres, et à ceux qui émigrent dans le sentier de Dieu. Qu’ils pardonnent et absolvent. N’aimez-vous pas que, Dieu vous pardonne ? Dieu est Pardonneur et Miséricordieux !
Maudits soient, ici-bas et dans l’au-delà, ceux qui attentent [par leurs calomnies, à l’honneur] des femmes ‘préservées’ (chastes), insoucieuses (naïves) et croyantes ! Leur châtiment sera terrible
le jour où, contre eux, témoigneront de leurs actions leurs langues, leurs mains, leurs pieds.
Ce Jour-là, Dieu leur donnera leur pleine et vraie rétribution ; et ils sauront que c’est Dieu qui est le Vrai de toute évidence.
Les mauvaises aux mauvais et les mauvais aux mauvaises. Les excellentes aux excellents et les excellents aux excellentes. Ceux-ci sont [déclarés] innocents de ce qu’on dit ; à eux pardon et généreuse attribution.
O vous qui croyez ! N’entrez pas dans des maisons autres que les vôtres avant de demander la permission [d’une façon délicate] et de saluer leurs habitants. Cela est meilleur pour vous. Peut-être vous souvenez-vous.
Si vous n’y trouvez personne, alors n’y entrez pas avant que permission vous soit donnée. Et si on vous dit : « Retournez ! », eh bien, retournez. Cela est plus pur pour vous. Et Dieu de ce que vous faites est Omniscient.
Nul grief contre vous à entrer dans des maisons inhabitées où se trouve un bien pour vous. Dieu sait ce que vous divulguez et ce que vous cachez.
Dis aux croyants de baisser leurs regards et de garder leur chasteté. C’est plus pur pour eux. Dieu est, certes, parfaitement Informé de ce qu’ils font.
Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté, et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît et qu’elles rabattent leur voile sur leurs poitrines ; et qu’elles ne montrent leurs atours qu’à leurs maris, ou à leurs pères, ou aux pères de leurs maris, ou à leurs fils, ou aux fils de leurs maris, ou à leurs frères, ou aux fils de leurs frères, ou aux fils de leurs sœurs, ou à leurs femmes, ou à leur ‘droite propriété’, à leurs dépendants hommes incapables de l’acte, ou garçons encore ignorants de l’intimité des femmes. Et qu’elles ne frappent pas avec leurs pieds de façon que l’on sache ce qu’elles cachent de leurs parures. Et repentez-vous tous devant Dieu, ô croyants, afin que vous récoltiez le succès.
Mariez les célibataires d’entre vous et les gens de bien parmi vos esclaves, hommes et femmes. S’ils sont besogneux, Dieu les rendra riches par Sa grâce. Car [la grâce de] Dieu est immense et II est Omniscient.
Et que ceux qui n’ont pas de quoi se marier cherchent à rester chastes jusqu’à ce que Dieu les enrichisse par Sa grâce. Ceux de vos esclaves qui cherchent un contrat d’affranchissement, concluez ce contrat avec eux si vous reconnaissez du bien en eux ; et remettez-leur une part des biens de Dieu qu’Il vous a remis. Et dans votre recherche des profits passagers de la vie présente, ne contraignez pas vos femmes esclaves à la prostitution bien qu’elles veulent rester chastes. Si on les y contraint, Dieu leur accorde, après qu’elles ont été contraintes, Son pardon et Sa miséricorde.
Nous avons effectivement fait descendre vers vous des versets/signes clairs, donnant une parabole de ceux qui ont vécu avant vous et une exhortation pour les pieux !
Dieu est la lumière des cieux et de la terre. La semblence de sa lumière est comme une niche où se trouve une lampe. La lampe est dans un verre. Le verre est comme un astre brillant qui tire son aliment d’un arbre béni : un olivier ni oriental ni occidental dont l’huile éclaire presque sans que la touche le feu. Lumière sur lumière. Dieu guide vers Sa lumière qui II veut. Dieu propose des paraboles aux hommes. Dieu est Omniscient.
Dans des maisons/mosquées que Dieu a permis que l’on élève, et où Son Nom est invoqué ; Le glorifient en elles, matin et après-midi,
des hommes que ni le négoce, ni le troc ne distraient de l’invocation de Dieu, de l’accomplissement de la prière et de l’acquittement de la zakât, et qui redoutent un Jour où les cœurs seront bouleversés ainsi que les regards.
Afin que Dieu les récompense de la meilleure façon pour ce qu’ils ont fait [de bien]. Et II leur ajoutera de Sa grâce. Dieu attribue à qui II veut sans compter.
Quant à ceux qui ont mécru, leurs actions sont comme un mirage dans une plaine désertique que l’assoiffé prend pour de l’eau. Puis quand il y arrive, il s’aperçoit que ce n’était rien ; mais y trouve Dieu qui lui règle son compte en entier, car Dieu est prompt à compter.
[Les actions des mécréants] sont encore semblables à des ténèbres sur une mer profonde : des vagues la recouvrent, [vagues] au-dessus desquelles s’élèvent [d’autres] vagues, sur lesquelles il y a [d’épais] nuages. Ténèbres [entassées] les unes au-dessus des autres. Quand quelqu’un étend la main, il ne la distingue presque pas. Celui que Dieu prive de lumière n’a aucune lumière.
N’as-tu pas vu que Dieu est glorifié par tous ceux qui sont dans les cieux et la terre ; ainsi que par les oiseaux déployant leurs ailes ? Chacun, certes, a appris sa façon de L’adorer et de Le glorifier. Dieu sait parfaitement ce qu’ils font.
C’est à Dieu qu’appartient la royauté des cieux et de la terre. Et vers Dieu sera le retour final.
N’as-tu pas vu que Dieu pousse les nuages ? Ensuite II les réunit et II en fait un amas, et tu vois la pluie sortir de son sein. Et II fait descendre du ciel, de la grêle [provenant] des nuages [comparables] à des montagnes. Il en frappe qui Il veut et l’écarte de qui II veut. Peu s’en faut que l’éclat de son éclair ne ravisse la vue.
Dieu fait alterner la nuit et le jour. Il y a là un sujet de réflexion pour ceux qui sont clairvoyants.
Et Dieu a créé d’eau toute bête. Il y en a qui marche sur le ventre, d’autres marchent sur deux pattes, et d’autres encore marchent sur quatre. Dieu créé ce qu’Il veut et Dieu est Omnipotent.
Nous avons certes fait descendre des versets/signes explicites. Et Dieu guide qui II y veut vers un droit chemin.
Et ils disent : « Nous croyons en Dieu et au Messager et nous obéissons. » Puis après cela, une partie d’entre eux fait volte-face. Ce ne sont point ceux-là les croyants.
Et quand on les appelle vers Dieu et Son Messager pour que celui-ci juge entre eux, voilà que quelques-uns d’entre eux s’éloignent.
Mais s’ils ont le droit en leur faveur, ils viennent à lui soumis.
Y a-t-il une maladie dans leurs cœurs ? Ou doutent-ils ? Ou craignent-ils que Dieu les opprime, ainsi que Son Messager ? Non !... mais ce sont eux les injustes.
La seule parole des croyants, quand on les appelle vers Dieu et Son Messager, pour que celui-ci juge entre eux, est : « Nous avons entendu et nous avons obéi. » Et voilà ceux qui réussissent.
Et quiconque obéit à Dieu et à Son Messager, et craint Dieu et Le redoute... alors, voilà ceux qui récoltent le succès.
Et ils jurent par Dieu en serments solennels que si tu le leur ordonnais, ils sortiraient à coup sûr [au combat]. Dis : « Ne jurez donc pas. [Votre] obéissance [verbale] est bien connue. Dieu est Parfaitement ; Connaisseur de ce que vous faites. »
Dis : « Obéissez à Dieu et obéissez au Messager. S’ils se détournent, ... [le Messager] n’est alors responsable que de ce dont il est chargé ; et vous assumez ce dont vous êtes chargés. Et si vous lui obéissez, vous serez bien guidés. » Et il n’incombe au Messager que de transmettre explicitement [son message].
Dieu a promis à ceux d’entre vous qui ont cru et fait de bonnes œuvres de faire d’eux des lieutenants sur terre — comme II l’avait fait de leurs devanciers —, d’affermir leur religion qu’Il a agréée pour eux, de changer leur ancienne peur en sécurité. Ils M’adorent et ne M’associent rien. Celui qui mécroît par la suite, ce sont ceux-là les pervers.
Accomplissez la prière, acquittez la zakât et obéissez au Messager, afin que vous ayez la miséricorde.
Ne pense point que ceux qui ne croient pas puissent s’opposer à l’autorité de Dieu sur terre. Le Feu sera leur refuge. Quelle mauvaise destination !
O vous qui avez cru ! Que ‘ce que vos dextres possèdent’ vous demandent permission avant d’entrer, ainsi que ceux des vôtres qui n’ont pas encore atteint la puberté, à trois moments : avant la prière de l’aube, à midi quand vous enlevez vos vêtements, ainsi qu’après la prière de la nuit ; trois occasions de vous dévêtir. En dehors de ces moments, nul reproche ni à vous ni à eux d’aller et venir, les uns chez les autres. C’est ainsi que Dieu vous expose clairement Ses versets/signes, et Dieu est Omniscient et Sage.
Et quand les enfants parmi vous atteignent la puberté, qu’ils demandent permission avant d’entrer, comme font leurs aînés. C’est ainsi que Dieu vous expose clairement Ses versets/signes, et Dieu est Omniscient et Sage.
Et quant aux femmes atteintes par la ménopause qui n’espèrent plus le mariage, nul reproche à elles d’enlever leurs vêtements de [sortie], sans cependant exhiber leurs atours et si elles cherchent la chasteté c’est mieux pour elles. Dieu est Audient et Omniscient.
Il n’y a pas d’empêchement à l’aveugle, au boiteux, au malade, ainsi qu’à vous-mêmes de manger dans vos maisons, ou dans les maisons de vos pères, ou dans celles de vos mères, ou de vos frères, ou de vos sœurs, ou de vos oncles paternels, ou de vos tantes paternelles ou de vos oncles maternels, ou de vos tantes maternelles, ou dans celles dont vous possédez les clefs, ou chez vos amis. Nul empêchement à vous, non plus, de manger ensemble, ou séparément. Quand donc vous entrez dans des maisons, adressez-vous [mutuellement] des salutations [au nom] de Dieu, bénies et agréables. C’est ainsi que Dieu vous expose Ses versets/signes, afin que vous compreniez.
Les vrais croyants sont ceux qui croient en Dieu et en Son Messager, et qui, lorsqu’ils sont en sa compagnie pour une affaire d’intérêt général, ne s’en vont pas avant de lui avoir demandé la permission. Ceux qui te demandent cette permission sont ceux qui croient en Dieu et en Son Messager. Si donc ils te demandent la permission pour une affaire personnelle, donne-la à qui tu veux d’entre eux ; et implore le pardon de Dieu pour eux, car Dieu est Pardonneur et Miséricordieux.
Ne considérez pas l’appel du Messager comme un appel que vous vous adresseriez les uns aux autres. Dieu connaît bien ceux d’entre vous qui s’esquivent subrepticement. Que ceux, donc, qui s’opposent à son commandement prennent garde qu’une épreuve ne les atteigne, ou que ne les atteigne un châtiment douloureux.
C’est à Dieu, vraiment, qu’appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Il sait parfaitement l’état dans lequel vous êtes, et le Jour où les hommes seront ramenés vers Lui, Il les informera alors de ce qu’ils œuvraient. Dieu est Omniscient.
Béni soit celui qui fait descendre le Critère sur Son serviteur pour qu’il soit l’avertisseur des mondes !
Celui à qui appartient la royauté des cieux et de la terre, qui ne S’est point attribué d’enfant, qui n’a point d’associé en Sa royauté et qui a créé toute chose en lui donnant sa juste mesure.
Mais ils ont adopté en dehors de Lui des divinités qui, étant elles-mêmes créées, ne créent rien, et qui ne possèdent la faculté de faire ni le mal ni le bien pour elles-mêmes, et qui ne sont maîtresses ni de la mort, ni de la vie, ni de la résurrection.
Les mécréants disent : « Ceci n’est qu’une imposture [qu’il a forgée] en s’aidant d’autres personnes. » [En disant cela], ils commettent une injustice et un faux.
Et ils disent : « Ce sont des contes d’anciens qu’il se fait écrire ! On les lui dicte matin et soir ! »
Dis : « L’a fait descendre Celui qui connaît les secrets dans les cieux et la terre. Et II est Pardonneur et Miséricordieux. »
Et ils disent : « Qu’est-ce donc que ce Messager qui mange de la nourriture et circule dans les marchés ? Que n’a-t-on fait descendre vers lui un ange qui eût été avertisseur en sa compagnie ? »
« Ou que ne lui a-t-on lancé un trésor ? Ou que n’a-t-il un jardin à lui, dont il pourrait manger [les fruits] ? » Les injustes disent : « Vous ne suivez qu’un homme ensorcelé. »
Considère les semblances dont ils usent à ton égard ! Ils s’égarent et ne pourront [retrouver] le bon chemin.
Béni soit Celui qui, s’Il le veut, t’accordera bien mieux que cela : des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux ; et II t’assignera des châteaux.
Mais ils ont plutôt qualifié l’Heure de mensonge. Nous avons cependant préparé, pour quiconque qualifie l’Heure de mensonge, un Brasier.
Lorsque de loin il les voit, ils entendront un grondement et un mugissement.
Et quand on les y aura jetés, dans un étroit réduit, les mains liées derrière le cou, ils souhaiteront alors leur ! Destruction complète.
« Aujourd’hui, [leur sera-t-il ! dit], ne souhaitez pas la destruction une seule fois, mais souhaitez-en plusieurs. »
Dis : « Est-ce mieux ceci ? Ou bien le Paradis éternel qui a été promis aux pieux, comme récompense et destination dernière ? »
Ils auront là tout ce qu’ils désireront et une demeure éternelle. C’est une promesse incombant à ton Seigneur.
Et le jour où II les rassemblera, eux et ceux qu’ils adoraient en dehors de Dieu, Il dira : « Est-ce vous qui avez égaré Mes serviteurs que voici, ou ont-ils eux-mêmes perdu le sentier ? »
Ils diront : « Gloire à Toi ! Il ne nous convenait nullement de prendre en dehors de Toi des patrons protecteurs mais Tu les as comblés de jouissance ainsi que leurs ancêtres au point qu’ils en ont oublié le Rappel. Et ils ont été des gens perdus. »
Ils vous ont démentis en ce que vous dites... Il n’y aura pour vous ni échappatoire ni secours [possible]. Et quiconque des vôtres est injuste, Nous lui ferons goûter un grand châtiment.
Nous n’avons envoyé avant toi que des Messagers qui mangeaient de la nourriture et allaient dans les marchés [comme les autres hommes]. Nous faisons de certains d’entre vous une épreuve pour les autres. Patienterez-vous ? Ton Seigneur voit tout.
Et ceux qui n’espèrent pas Nous rencontrer disent : « Si seulement on avait fait descendre sur nous des anges ou si nous pouvions voir notre Seigneur ! » En effet, ils se sont enflés d’orgueil en eux-mêmes, et ont dépassé les limites de l’arrogance.
Le jour où ils verront les anges, malheur aux criminels, ce jour-là ! Ils diront : « Refuge inaccessible ! »
Nous avons considéré l’œuvre qu’ils ont accomplie et Nous l’avons réduite en poussière éparpillée.
Les gens du Paradis seront, ce jour-là, en meilleure demeure et au plus beau lieu de repos.
Et le jour où le ciel sera fendu par la nuée et qu’on fera descendre des anges.
ce jour-là, la vraie royauté appartient au Tout Miséricordieux, et ce sera un jour difficile aux mécréants.
Ce jour-là l’[homme] injuste se mordra les deux mains en disant : « Plût à Dieu que j’eusse fait route avec le Messager [de Dieu] ! »
« Malheur à moi ! Plût à Dieu que je n’eusse pris un tel pour ami ! »
« Il m’a égaré [en me détournant] de la mémoration après qu’elle me fut parvenue. » Satan fait défection à l’homme !
Et le Messager dit : « Seigneur, mon peuple a vraiment pris ce Coran pour une chose délaissée ! »
C’est ainsi que Nous fîmes à chaque prophète un ennemi parmi les criminels. Mais ton Seigneur suffit comme guide et comme soutien.
Et ceux qui ne croient pas disent : « Pourquoi n’a-t-on pas fait descendre sur lui le Coran en une seule fois ? » Nous l’avons révélé ainsi pour raffermir ton cœur. Et Nous en espaçons la diction.
Ils ne t’apporteront aucune parabole, sans que Nous ne t’apportions la vérité avec le plus beau déploiement.
Ceux qui seront traînés sur leurs visages vers l’Enfer, ceux-là seront dans la pire des situations et les plus égarés hors du chemin droit.
En effet, Nous avons apporté à Moïse le Livre et lui avons assigné son frère Aaron comme assistant.
« Allez, [leur avons-nous dit], vers un peuple qui a traité nos signes de mensonges ! » Nous l’avons [ensuite] complètement détruit.
Et le peuple de Noé, quand ils eurent démenti les Messagers, Nous les noyâmes et en fîmes pour les gens un signe d’avertissement. Et Nous avons préparé pour les injustes un châtiment douloureux.
Et les ‘Âd, les Thamûd, les gens d’Ar-Rass et de nombreuses générations intermédiaires !
A tous, cependant, Nous avions fait des paraboles et Nous les avions tous aboli d’abolition.
Ils sont passés par la cité sur laquelle est tombée une pluie de malheurs. Ne la voient-ils donc pas ? Mais ils n’espèrent pas de résurrection !
Et quand ils te voient, ils ne te prennent qu’en raillerie : « Est-ce là celui que Dieu a envoyé comme Messager ? »
« Peu s’en est fallu qu’il ne nous égare de nos divinités, si ce n’était notre attachement patient à elles ! » Cependant, ils sauront, quand ils verront le châtiment, qui est le plus égaré en son chemin.
Ne vois-tu pas celui qui a fait de sa passion sa divinité ? Est-ce à toi d’être un garant pour lui ?
Ou bien penses-tu que la plupart d’entre eux entendent ou comprennent ? Ils ne sont en vérité comparables qu’à des bestiaux. Ou plutôt, ils sont plus égarés encore du sentier.
N’as-tu point vu comment ton Seigneur étend l’ombre ? Il l’aurait assurément rendue permanente s’Il l’avait voulu. Nous avons fait du soleil l’indice de l’ombre,
que Nous saisissons facilement [pour la ramener] vers Nous.
Et c’est Lui qui vous fit de la nuit un vêtement, du sommeil un repos et qui fit du jour un retour à la vie active.
Et c’est Lui qui envoie les vents comme une annonce précédant Sa miséricorde. Nous fîmes descendre du ciel une eau pure et purifiante,
pour faire revivre par elle une contrée morte, et donner à boire aux multiples bestiaux et hommes que Nous avons créés.
Nous l’avions répartie entre eux afin qu’ils se rappellent [de Nous]. Mais la plupart des gens se refusent à tout sauf à être ingrats.
Or, si Nous avions voulu, Nous aurions certes envoyé dans chaque cité un avertisseur.
N’obéis point aux mécréants et lutte contre eux par ceci (le Coran) d’une grande lutte.
Et c’est Lui qui donne libre cours aux deux mers : l’une douce, rafraîchissante, l’autre salée, amère. Et II assigne entre les deux une zone intermédiaire et une barrière inviolable.
Et c’est Lui qui de l’eau a créé une espèce humaine qu’Il unit par les liens de la parenté et de l’alliance. Et ton Seigneur demeure Omnipotent. 
Mais ils adorent en dehors de Dieu ce qui ne leur profite point, ni ne leur nuit ! Et le mécréant sera toujours l’allié des ennemis de son Seigneur !
Or, Nous ne t’avons envoyé que comme annonciateur et avertisseur.
Dis : « Je ne vous demande pour ceci aucun salaire. Toutefois, celui qui veut suivre un chemin conduisant vers son Seigneur [est libre de dépenser dans la voie de Dieu]. »
Et place ta confiance en le Vivant qui ne meurt jamais. Et par Sa louange, glorifie-Le. Il suffit qu’Il soit le bien Informé des péchés de Ses serviteurs.
Lui qui a créé les cieux et la terre et ce qui est entre eux en six jours, et puis s’établit (’istawâ) sur le Trône, le Tout Miséricordieux, eh bien ! Interroge sur Lui qui est informé.
Et quand on leur dit : « Prosternez-vous devant le Tout Miséricordieux », ils disent : « Qu’est-ce donc que le Tout Miséricordieux ? Allons-nous nous prosterner devant ce que tu nous commandes ? » Et cela accroît leur répulsion.
Que soit béni Celui qui a placé au ciel des constellations et y a placé un luminaire et aussi une lune éclairante !
Et c’est Lui qui a assigné une alternance à la nuit et au jour pour quiconque veut y réfléchir ou montrer sa reconnaissance.
Les serviteurs du Tout Miséricordieux sont ceux qui marchent humblement sur terre, qui, lorsque les ignorants s’adressent à eux, disent : « Paix ! »,
qui passent les nuits prosternés et debout devant leur Seigneur ;
qui disent : « Seigneur, écarte de nous le châtiment de la Géhenne ! » En vérité, son châtiment est permanent.
Quels mauvais gîte et lieu de séjour !
Qui, lorsqu’ils dépensent, ne sont ni prodigues ni avares mais se tiennent au juste milieu.
Qui n’invoquent pas d’autre dieu avec Dieu et ne tuent pas la vie que Dieu a rendue sacrée, sauf à bon droit ; qui ne commettent pas de fornication ; et quiconque fait cela encourra une punition ;
et le châtiment lui sera doublé, au Jour de la Résurrection, et il y demeurera éternellement couvert d’ignominie,
sauf celui qui se repent, croit et accomplit une bonne œuvre ; ceux-là Dieu changera leurs mauvaises actions en bonnes, et Dieu est Pardonneur et Miséricordieux.
Et quiconque se repent et accomplit une bonne œuvre c’est vers Dieu qu’aboutira son retour.
Ceux qui ne donnent pas de faux témoignages ; et qui, lorsqu’ils passent auprès d’une frivolité, s’en écartent noblement ;
qui lorsque les versets/signes de leur Seigneur leur sont rappelés, ne deviennent ni sourds ni aveugles ;
et qui disent : « Seigneur, donne-nous, en nos épouses et nos descendants, la joie des yeux, et fais de nous un modèle pour les pieux ! »
Ceux-là auront pour récompense un lieu élevé [du Paradis] à cause de leur endurance, et ils y seront accueillis avec le salut et la paix,
pour y demeurer éternellement. Quel beau gîte et lieu de séjour !
Dis : « Mon Seigneur ne se souciera pas de vous sans votre prière ; mais vous avez démenti [le Prophète]. Votre [châtiment] sera inévitable et permanent. »
Tâ, Sî, Mîm.
Voici les signes/versets du Livre explicite.
Il se peut que tu te consumes de chagrin parce qu’ils ne sont pas croyants !
Si Nous voulions, Nous ferions descendre du ciel sur eux un signe devant lequel leurs nuques resteront courbées.
Aucun nouveau rappel ne leur vient du Tout Miséricordieux sans qu’ils ne s’en détournent
Et ils ont démenti. Il leur viendra bientôt des nouvelles de ce dont ils se raillaient.
N’ont-ils pas observé la terre, combien Nous y avons fait pousser de couples généreux de toutes sortes ?
Voilà bien là un signe ! Et la plupart d’entre eux ne croient pas.
Et ton Seigneur est en vérité Lui le Tout Puissant, le Très Miséricordieux.
Et lorsque ton Seigneur appela Moïse : Rends-toi auprès du peuple injuste,
[auprès du] peuple de Pharaon. Ne craindront-ils pas [Dieu] ?
Il dit : « Seigneur, je crains qu’ils ne me traitent de menteur ;
que ma poitrine ne se serre et que ma langue ne délie. Mande donc Aaron.
Et ils ont un crime à me reprocher ; je crains donc qu’ils ne me tuent. »
Dieu dit : « Non ! Allez-vous-en tous deux porter Nos signes. Avec vous Nous serons à l’écoute.
Rendez-vous donc tous deux auprès de Pharaon, puis dites : “Nous sommes les messagers du Seigneur des mondes,
pour que tu renvoies avec nous les Fils d’Israël.” »
« Ne t’avons-nous pas, dit Pharaon, élevé chez nous tout enfant ? Et n’as-tu pas demeuré parmi nous des années de ta vie ? »
« Puis tu as commis le méfait que tu as fait, en dépit de toute reconnaissance. »
« Je l’ai fait, dit Moïse, alors que j’étais encore du nombre des égarés. »
« Je me suis donc enfui de vous quand j’ai eu peur de vous ; puis, mon Seigneur m’a donné la sagesse et m’a désigné parmi Ses Messagers. »
« Est-ce là un bienfait de ta part [que tu me rappelles] avec reproche, alors que tu as asservi les Fils d’Israël ? »
« Et qu’est-ce que le Seigneur des mondes, dit Pharaon ? »
« Le Seigneur des cieux et de la terre et de ce qui existe entre eux, dit [Moïse] ; si vous [voulez] croire avec certitude. »
[Pharaon] dit à ceux qui l’entouraient : « N’entendez- vous pas ? »
[Moïse] continua : « [C’est] votre Seigneur et le Seigneur de vos premiers ancêtres. »
« Vraiment, dit [Pharaon], votre Messager qui vous a été envoyé est un fou. »
[Moïse] ajouta : « C’est le Seigneur du levant et du couchant et de ce qui existe entre eux, si vous [voulez] raisonner. »
« Si tu adoptes, dit [Pharaon], une autre divinité que moi, je te mettrai parmi les prisonniers. »
Moïse dit : « Et si je t’apporte une chose d’évidence ? »
« Apporte-la, dit [Pharaon], si tu es du nombre des véridiques. »
Moïse jeta son bâton et voici [qu’il se changea] d’évidence en serpent.
Il retira sa main et soudain elle [devint] blanche aux regards.
[Pharaon] dit aux notables autour de lui : « Voilà en vérité un magicien savant. »
« Il veut par sa magie vous chasser de votre terre. Que commandez-vous ? »
Ils dirent : « Remets-les à plus tard, [lui] et son frère, et envoie des gens dans les villes, pour rassembler,
et t’amener tout grand magicien savant. »
Les magiciens furent donc réunis en rendez-vous au jour convenu.
Et il fut dit aux gens : « Est-ce que vous allez vous réunir,
afin que nous suivions les magiciens, si ce sont eux les vainqueurs ? »
Puis, lorsque les magiciens arrivèrent, ils dirent à Pharaon : « Y aura-t-il vraiment une récompense pour nous, si nous sommes les vainqueurs ? »
Il dit : « Oui, bien sûr, vous serez alors parmi mes proches/courtisans ! »
Moïse leur dit : « Jetez ce que vous avez à jeter. »
Ils jetèrent donc leurs cordes et leurs bâtons et dirent : « Par la puissance de Pharaon ! ... C’est nous qui serons les vainqueurs. »
Puis Moïse jeta son bâton, et voilà qu’il happait leur imposture.
Alors les magiciens tombèrent prosternés,
disant : « Nous croyons au Seigneur des mondes,
Le Seigneur de Moïse et d’Aaron. »
[Pharaon] dit : « Avez-vous cru en lui avant que je ne vous le permette ? En vérité, c’est lui votre chef, qui vous a enseigné la magie ! Eh bien, vous saurez bientôt ! Je vous couperai, sûrement, mains et jambes opposées, et vous crucifierai tous. »
Ils dirent : « A cela point de mal ! Car c’est vers notre Seigneur que nous retournerons.
Nous convoitons que notre Seigneur nous pardonne nos fautes pour avoir été les premiers à croire. »
Et Nous révélâmes à Moïse [ceci] : « Pars de nuit avec Mes serviteurs, car vous serez poursuivis. »
Puis, Pharaon envoya des rassembleurs [dire] dans les villes :
« Ce sont, en fait, une bande peu nombreuse,
mais ils nous irritent,
tandis que nous sommes tous vigilants. »
Ainsi, Nous les fîmes donc sortir des jardins, des sources,
des trésors et d’un lieu de séjour agréable.
Il en fut ainsi ! Et Nous les donnâmes en héritage aux Fils d’Israël.
Au lever du soleil, ils les poursuivirent.
Puis, quand les deux partis se virent, les compagnons de Moïse dirent : « Nous allons être rejoints. »
Il dit : « Jamais, car j’ai avec moi mon Seigneur qui va me guider. »
Alors Nous révélâmes à Moïse : « Frappe la mer de ton bâton. » Elle se fendit alors, et chaque versant fut comme une énorme montagne.
Nous fîmes approcher du lieu les autres.
Et Nous sauvâmes Moïse et tous ceux qui étaient avec lui ;
ensuite Nous noyâmes les autres.
Voilà bien là un signe, mais la plupart d’entre eux ne croient pas.
Et ton Seigneur, c’est en vérité Lui le Tout Puissant, le Très Miséricordieux.
Et récite-leur la nouvelle d’Abraham,
lors il dit à son père et à son peuple : « Qu’adorez-vous ? »
Ils dirent : « Nous adorons des idoles et nous leurs restons attachés. »
Il dit : « Vous entendent-elles lorsque vous [les] appelez ?
ou vous profitent-elles ? ou vous nuisent-elles ? »
Ils dirent : « Mais nous avons trouvé nos pères procéder ainsi. »
Il dit : « Que dites-vous de ce que vous adoriez...?
Vous et vos vieux ancêtres ?
ils sont tous pour moi des ennemis sauf le Seigneur des mondes,
qui m’a créé, et c’est Lui qui me guide ;
et c’est Lui qui me nourrit et me donne à boire ;
et quand je suis malade, c’est Lui qui me guérit,
et qui me fera mourir, puis me redonnera la vie,
et c’est de Lui que je convoite le pardon de mes fautes le Jour de la Rétribution.
Seigneur, gratifie-moi d’un pouvoir et fais-moi rejoindre les gens de bien ;
accorde-moi, jusque parmi les derniers [hommes], une langue de vérité ;
et fais de moi l’un des héritiers du Jardin des délices.
et pardonne à mon père : car il a été du nombre des égarés ;
et ne me couvre pas d’ignominie, le jour où l’on sera ressuscité,
le jour où ni les biens ni les enfants ne seront d’aucune utilité,
sauf celui qui vient à Dieu avec un cœur sain. »
On rapprochera alors le Paradis pour le pieux.
et l’on exposera aux errants la Fournaise,
et on leur dira : « Où sont ceux que vous adoriez,
en dehors de Dieu ? Vous secourent-ils ? ou se secourent-ils eux-mêmes ? »
Ils y seront donc jetés pêle-mêle, et les dévoyés aussi,
ainsi que toutes les légions d’Iblîs.
Ils diront, tout en s’y querellant :
« Par Dieu ! Nous étions certes dans un égarement évident,
quand nous faisions de vous les égaux du Seigneur des mondes.
Ce ne sont que les criminels qui nous ont égarés.
Et nous n’avons pas d’intercesseurs,
ni d’ami chaleureux.
Si un retour nous était possible, alors Nous serions parmi les croyants ! »
Voilà bien là un signe ; cependant, la plupart d’entre eux ne croient pas.
Et ton Seigneur, c’est Lui vraiment le Puissant, le Très Miséricordieux.
Le peuple de Noé démentit les Messagers,
lorsque leur frère Noé leur dit : « Pourquoi ne pas vous prémunir ?
Je suis pour vous un Messager digne de confiance.
Craignez Dieu donc et obéissez-moi.
Et je ne vous demande pas de salaire pour cela ; mon salaire n’incombe qu’au Seigneur des mondes.
Craignez Dieu donc, et obéissez-moi. »
Ils dirent : « Croirons-nous en toi, alors que ce sont les plus vils qui te suivent ? »
Il dit : « Je ne sais pas ce que ceux-là faisaient.
Leur compte n’incombe qu’à mon Seigneur. Si seulement vous êtes conscients.
Je ne suis pas celui qui repousse les croyants.
Je ne suis qu’un avertisseur explicite. »
Ils dirent : « Si tu ne cesses pas, Noé, tu seras certainement du nombre des lapidés ! »
Il dit : « O mon Seigneur, mon peuple me dément.
Ouvre entre eux et moi une issue, et sauve-moi ainsi que les croyants qui sont avec moi ! »
Nous le sauvâmes donc, de même que ceux qui étaient avec lui dans l’arche, pleinement chargée.
Et ensuite nous noyâmes le reste.
Voilà bien là un signe. Cependant, la plupart d’entre eux ne croient pas.
Et Ton Seigneur, c’est Lui vraiment le Puissant, le Très Miséricordieux.
Les ‘Âd démentirent les Messagers.
Lors, Hûd, leur frère, leur dit : « Pourquoi ne pas vous prémunir ?
Je suis pour vous un Messager digne de confiance,
Craignez Dieu donc et obéissez-moi.
Et je ne vous demande pas de salaire pour cela ; mon salaire n’incombe qu’au Seigneur des mondes.
Qu’avez-vous à construire sur chaque élévation un signal de vanité,
à vous doter d’ouvrages dans l’illusion de vous éterniser
et quand vous usez de violence, vous le faites en forcenés ?
Craignez Dieu donc et obéissez-moi.
Craignez Celui qui vous a accordé [toutes les bonnes choses] que vous connaissez,
qui vous a accordés des bestiaux et des enfants,
des jardins et des sources.
Je crains pour vous le châtiment d’un Jour terrible. »
Ils dirent : « Que tu nous exhortes ou pas, cela nous est parfaitement égal !
Ce n’est là que les mœurs des Anciens.
Nous ne serons nullement châtiés. »
Ils le démentirent donc, et Nous les fîmes périr. Voilà bien là un signe ! Cependant, la plupart d’entre eux ne croient pas.
Et ton Seigneur, c’est Lui vraiment le Puissant, le Très Miséricordieux.
Les Thamûd démentirent les Messagers.
Quand Çâlih, leur frère [contribule], leur dit : « Pourquoi ne pas vous prémunir ?
Je suis pour vous un Messager digne de confiance.
Craignez Dieu donc et obéissez-moi.
Je ne vous demande pas de salaire pour cela, mon salaire n’incombe qu’au Seigneur des mondes.
Vous laissera-t-on en sécurité dans votre présente condition ?
Au milieu de jardins, de sources,
de cultures et de palmiers aux fruits digestes ?
Creusez-vous habilement des maisons dans les montagnes ?
Craignez Dieu donc et obéissez-moi.
N’obéissez pas à l’ordre des outranciers,
qui sèment le désordre sur la terre et n’améliorent rien. »
Ils dirent : « Tu n’es qu’un ensorcelé.
Tu n’es qu’un homme comme nous. Apporte donc un signe, si tu es du nombre des véridiques. »
Il dit : « Voici une chamelle : à elle de boire un jour convenu, et à vous de boire un jour.
Et ne lui infligez aucun mal, sinon le châtiment d’un jour terrible vous saisira. »
Or, ils coupèrent les jarrets [de la chamelle] et eurent le lendemain à le regretter.
Le châtiment, en effet, les saisit. Voilà bien là un signe. Cependant, la plupart d’entre eux ne croient pas.
Ton Seigneur est, Lui, le Tout-Puissant, le Très Miséricordieux.
Le peuple démentit les Messagers,
quand leur frère Loth leur dit : « Pourquoi ne pas vous prémunir ?
Je suis pour vous un Messager digne de confiance.
Craignez Dieu donc et obéissez-moi.
Je ne vous demande pas de salaire pour cela ; mon salaire n’incombe qu’au Seigneur des mondes.
Accomplissez-vous l’acte charnel avec les mâles de ce monde ?
Et délaissez-vous les épouses que votre Seigneur a créées pour vous ? Mais vous n’êtes que des gens transgresseurs. »
Ils dirent : « Si tu ne cesses pas, Loth, tu seras certainement du nombre des expulsés. »
Il dit : « Je déteste vraiment ce que vous faites.
Seigneur, sauve-moi, ainsi que ma famille, de ce qu’ils font. »
Nous le sauvâmes alors, lui et sa famille,
sauf une vieille qui fut parmi les exterminés.
Puis Nous détruisîmes les autres ;
et Nous fîmes pleuvoir sur eux une pluie. Et quelle pluie fatale pour ceux qui sont avertis !
Voilà bien là un signe. Cependant, la plupart d’entre eux ne croient pas.
Et ton Seigneur, c’est en vérité Lui le Tout Puissant, le Très Miséricordieux.
Les gens d’AI-Ayka démentirent les Messagers.
Lorsque Chu'ayb leur dit : « Pourquoi ne pas vous prémunir ?
Je suis pour vous un Messager digne de confiance.
Craignez Dieu donc et obéissez-moi,
et je ne vous demande pas de salaire pour cela ; mon salaire n’incombe qu’au Seigneur des mondes.
Donnez la pleine mesure et n’en faites rien perdre.
Pesez avec une balance exacte !
Ne donnez pas aux gens moins que leur dû ; et ne commettez pas de désordre et de corruption sur terre.
Et craignez Celui qui vous a créés, vous et les anciennes générations. »
Ils dirent : « Tu es certes du nombre des ensorcelés ;
Tu n’es qu’un homme comme nous ; et vraiment nous pensons que tu es du nombre des menteurs.
Fais donc tomber sur nous des morceaux du ciel si tu es du nombre des véridiques ! »
Il dit : « Mon Seigneur sait mieux ce que vous faites. »
Mais ils le démentirent. Alors, le châtiment du jour de l’Ombre les saisit. Ce fut le châtiment d’un jour terrible.
Voilà bien là un signe. Cependant, la plupart d’entre eux ne croient pas.
Et ton Seigneur, c’est en vérité Lui le Tout Puissant, le Très Miséricordieux.
Ce [Coran], c’est le Seigneur des mondes qui l’a fait descendre,
et l’Esprit fidèle est descendu avec cela
sur ton cœur, pour que tu sois du nombre des avertisseurs,
en une langue arabe très claire.
Et ceci était déjà mentionné dans les Ecrits des anciens [envoyés].
N’est-ce pas pour eux un signe que les savants des Fils d’Israël le sachent ?
Si Nous l’avions fait descendre sur quelqu’un des non-Arabes,
et que celui-ci le leur eut récité, ils n’y auraient pas cru.
c’est ainsi que nous avons introduit le [doute] à son sujet dans le cœur des criminels ;
mais ils n’y croiront pas avant de voir le châtiment douloureux,
Qui viendra sur eux soudain, sans qu’ils s’en rendent compte.
Alors ils diront : « Est-ce qu’on va nous donner du répit ? »
Est-ce qu’ils cherchent à hâter Notre châtiment ?
Vois-tu si Nous leur permettions de jouir, des années durant,
et qu’ensuite leur arrive ce dont on les menaçait,
les jouissances qu’on leur a permises ne leur serviraient à rien
Et Nous ne faisons pas périr de cité avant qu’elle n’ait eu des avertisseurs,
[à titre de] rappel, et Nous ne sommes pas injuste.
Et ce ne sont point les diables qui sont descendus avec ceci ;
cela ne leur convient pas, et ils n’auraient pu le faire.
Car ils sont écartés de toute écoute [du message divin].
N’invoque donc pas une autre divinité avec Dieu, sinon tu seras du nombre des châtiés
Et avertis les gens qui te sont les plus proches.
Et abaisse ton aile [indulgente] pour les croyants qui te suivent.
Mais s’ils te désobéissent, dis-leur : « Moi, je désavoue ce que vous faites. »
Et place ta confiance dans le Tout Puissant, le Très Miséricordieux,
qui te voit quand tu te lèves,
et [voit] tes gestes parmi ceux qui se prosternent.
C’est Lui vraiment, l’Audient, l’Omniscient.
Vous apprendrai-Je sur qui les diables descendent ?
ils descendent sur tout calomniateur, pécheur.
Ils tendent l’oreille... Cependant, la plupart d’entre eux sont menteurs.
Et quant aux poètes, ce sont les égarés qui les suivent.
Ne vois-tu pas qu’ils divaguent dans chaque vallée,
et qu’ils disent ce qu’ils ne font pas ?
à part ceux qui croient et font de bonnes œuvres, qui invoquent souvent le nom de Dieu et se défendent contre les torts qu’on leur fait. Les injustes verront bientôt le revirement qu’ils [éprouveront] !
Tâ, Sîn. Voici les signes/versets du Coran et d’un Livre explicite,
un guide et une bonne annonce aux croyants,
qui accomplissent la prière, acquittent la zakât et croient avec certitude en l’au-delà.
Quant à ceux qui ne croient pas en l’au-delà, Nous embellissons [à leurs yeux] leurs actions, et alors ils deviennent confus et hésitants.
Ce sont eux qui subiront le pire châtiment, tandis qu’ils seront dans l’au-delà les plus grands perdants
Certes, tu reçois le Coran de la part d’un Sage, d’un Savant.
[Rappelle] quand Moïse dit à sa famille : « J’ai aperçu un feu ; je vais vous en apporter des nouvelles ou un brandon en flamme dont vous pourriez vous réchauffer. »
Lorsqu’il fut à proximité de ce feu, il fut interpellé : « Béni soit celui qui est dans le feu et qui est autour de lui ! Gloire à Dieu, Seigneur des mondes !
O Moïse ! Je suis Dieu, le Puissant, le Sage ! »
« Jette ton bâton ! » Quand il le vit remuer comme un serpent, il tourna le dos et ne revint pas sur ses pas. « N’aie pas peur, Moïse. Les Messagers n’ont rien à craindre auprès de Moi.
... sauf celui qui a commis une injustice puis a remplacé le mal par le bien... Je suis Pardonneur et Miséricordieux. »
« Introduis ta main dans l’encolure de ta tunique. Elle ressortira blanche sans [que cette blancheur résulte] d’une maladie, [Ce sera] l’un des neuf signes. » [destinés] à Pharaon et à son peuple, qui sont des gens pervers. »
Et lorsque Nos signes leur parvinrent, clairs et explicites, ils dirent : « C’est là une magieévidente ! »
Ils les nièrent injustement et orgueilleusement, tandis qu’en eux-mêmes ils y croyaient avec certitude. Regarde donc ce qu’il est advenu des corrupteurs.
Nous avons effectivement donné à David et à Salomon une science ; et ils dirent : « Louange à Dieu qui nous a favorisés à beaucoup de Ses serviteurs croyants ! »
Et Salomon hérita de David et dit : « O hommes ! On nous a appris le langage des oiseaux ; et on nous a donné part de toutes choses. C’est là vraiment la grâce évidente. »
Et furent rassemblées pour Salomon ses armées de djinns, d’hommes et d’oiseaux, et furent placées en rangs.
Quand ils arrivèrent à la Vallée des Fourmis, une fourmi dit : « O fourmis, entrez dans vos demeures, [de peur] que Salomon et ses armées ne vous écrasent [sous leurs pieds] sans s’en rendre compte ! »
[A ces mots], il sourit en [modérant] le rire et dit : « Seigneur ! Permets-moi de te rendre grâce pour le bienfait dont Tu m’as comblé comme mes deux parents, et que je fasse une bonne œuvre que tu agrées et fais-moi entrer, par Ta miséricorde, parmi Tes serviteurs vertueux ! »
Puis il passa en revue les oiseaux et dit : « Pourquoi ne vois-je pas la huppe ? est-elle parmi les absents ?
Je la châtierai sévèrement ! ou je l’égorgerai ! ou bien elle m’apportera un argument explicite. »
Mais peu de temps après, celle-ci revint et dit : « J’ai appris ce que tu n’as point appris ; et je te rapporte de Sabaa une nouvelle sûre.
J’ai trouvé qu’une femme est leur reine, que de toute chose elle a été comblée et qu’elle a un trône immense.
Je l’ai trouvée, elle et son peuple, se prosternant devant le soleil au lieu de Dieu. Le Diable leur a embelli leurs actions, et les a détournés du droit chemin, et ils ne sont pas bien guidés. »
Que ne se prosternent-ils devant Dieu qui fait sortir ce qui est caché dans les cieux et la terre, et qui sait ce que vous cachez et aussi ce que vous divulguez ?
Dieu ! Point de divinité à part Lui, le Seigneur du Trône Immense.
Alors, Salomon dit : « Nous allons voir si tu as dis la vérité ou si tu as menti.
Pars avec ma lettre que voici ; puis lance-la à eux ; ensuite tiens-toi à l’écart d’eux pour voir ce que sera leur réponse. »
La reine dit : « O notables ! Une noble lettre m’a été lancée.
Elle vient de Salomon ; et c’est : “Au nom de Dieu, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux,
Ne soyez pas hautains avec moi et venez à moi en toute soumission”. »
Elle dit : « O notables ! Conseillez-moi sur cette affaire. Je ne déciderai rien sans que vous ne soyez présents [pour me conseiller]. »
Ils dirent : « Nous sommes détenteurs d’une force et d’une puissance redoutable. Le commandement cependant t’appartient. Regarde donc ce que tu veux ordonner. »
Elle dit : « En vérité, quand les rois entrent dans une cité ils la corrompent, et font de ses honorables citoyens des humiliés — Et c’est ainsi qu’ils agissent.
Je vais leur envoyer un présent et j’attendrai les renseignements qu’apporteront [mes] émissaires. »
Lorsque ceux-ci furent auprès de Salomon, celui-ci leur dit : « Est-ce avec quelques biens que vous voulez me faire largesse ? Ce que Dieu m’a donné vaut mieux que ce qu’il vous a donné ! C’est plutôt vous qui devenez contents de votre présent !
Toi, retourne vers eux. Nous allons marcher sur eux avec une armée contre laquelle ils ne pourront faire face et nous les feront sûrement sortir de leur [cité], avilis et humiliés ! »
IL dit : « Conseil ! Qui d’entre vous m’apportera son trône avant qu’ils ne viennent à moi soumis ? »
Un djinn redoutable dit : « Je te l’apporterai avant que tu ne te lèves de ta place ; pour cela je suis fort et digne de confiance. »
Quelqu’un qui avait quelque connaissance du Livre dit : « Je te l’apporterai avant que tu n’aies cligné de l’œil. » Quand ensuite Salomon vit le trône installé auprès de lui, il dit : « Cela est de la grâce de mon Seigneur, pour m’éprouver si je suis reconnaissant ou si je suis ingrat. Quiconque est reconnaissant, c’est dans son propre intérêt qu’il le fait, et quiconque est ingrat... alors mon Seigneur Se suffit à Lui-même et est Généreux. »
Et il dit [encore] : « Rendez-lui son trône méconnaissable, nous verrons alors si elle sera guidée ou si elle est du nombre de ceux qui ne sont pas guidés. »
Quand elle fut venue, on lui dit : « Est-ce que ton trône est ainsi ? » Eile dit : « On dirait que c’est lui. » [Salomon dit] : « Le savoir nous a été donné avant elle ; et nous étions déjà soumis. »
Or, ce qu’elle adorait en dehors de Dieu l’empêchait [d’être croyante] car elle faisait partie d’un peuple mécréant.
On lui dit : « Entre dans le palais. » Puis, quand elle le vit, elle le prit pour de l’eau profonde et elle se découvrit les jambes. Alors, [Salomon] lui dit : « Ceci est un palais pavé de cristal. » Elle dit : « Seigneur, je me suis fait du tort à moi-même. Je me soumets avec Salomon à Dieu, Seigneur des mondes. »
Nous envoyâmes effectivement vers les Thamûd leur frère Çâlih [qui leur dit] : « Adorez Dieu ! » Et voilà qu’ils se divisèrent en deux groupes qui se disputèrent.
Il dit : « O mon peuple, pourquoi cherchez-vous à hâter le mal plutôt que le bien ? Si seulement vous demandiez pardon à Dieu ? Peut-être vous serait-il fait miséricorde. »
On lui répondit : « Nous vous tenons, toi et tes acolytes, pour des oiseaux de mauvais augure ! — Votre augure, répliqua Çâlih, relève de Dieu. Vous êtes un peuple soumis à une tentation. »
Et il y avait dans la ville un groupe de neuf individus qui semaient le désordre sur terre et ne faisaient rien de bon.
Ils dirent : « Jurons par Dieu que nous l’attaquerons de nuit, lui et sa famille. Ensuite nous dirons à son ayant droit : “Nous n’avons pas assisté à l’assassinat de sa famille, et nous sommes sincères.” »
Ils ourdirent une ruse et Nous ourdîmes une ruse sans qu’ils s’en rendent compte.
Regarde donc ce qu’a été la conséquence de leur stratagème : Nous les fîmes périr, eux et tout leur peuple.
Voilà donc leurs maisons désertes à cause de leurs méfaits. C’est bien là un avertissement pour des gens q qui savent.
Et Nous sauvâmes ceux qui avaient cru et étaient pieux.
[Et rappelle-leur] Loth, quand il dit à son peuple : « Vous livrez-vous à la turpitude alors que vous voyez clair.
Vous allez aux hommes au lieu de femmes pour assouvir vos désirs ? Vous êtes plutôt un peuple ignorant. »
Puis son peuple n’eut que cette réponse : « Expulsez de votre cité la famille de Loth ! Car ce sont des gens qui affectent la pureté »
Nous le sauvâmes ainsi que sa famille, sauf sa femme pour qui Nous avions déterminé qu’elle serait du nombre des exterminés.
Et Nous fîmes pleuvoir sur eux une pluie. Quelle mauvaise pluie que celle des gens avertis !
Dis : « Louange à Dieu et paix sur Ses serviteurs qu’Il a élus ! » Lequel est meilleur : Dieu ou bien ce qu’ils Lui associent ?
N’est-ce pas Lui qui a créé les cieux et la terre et qui vous a fait descendre du ciel une eau avec laquelle Nous avons fait pousser des jardins de splendeur. Vous n’étiez nullement capables de faire pousser leurs arbres. Y-a-t-il donc une divinité avec Dieu ? Non, mais ce sont des gens qui [inventent] des égaux [à Dieu].
N’est-ce pas Lui qui a fait de la terre un séjour stable, qui l’a sillonnée de rivières, qui y a placé pour elle des ancrages, qui a mis une barrière entre les deux mers, y a-t-il une divinité à côté de Dieu ? Mais la plupart [des gens] ne savent pas.
N’est-ce pas Lui qui répond à l’angoissé quand il L’invoque, et qui enlève le mal, et qui vous fait succéder sur la terre, génération après génération. Y a-t-il donc une divinité avec Dieu ? C’est rare que vous vous rappeliez !
N’est-ce pas Lui qui vous guide dans les ténèbres de la terre et de la mer, et qui envoie les vents, comme une bonne annonce précédant Sa grâce. Y a-t-il donc une divinité avec Dieu ? Dieu est Très Elevé au-dessus de ce qu’ils [Lui] associent.
N’est-ce pas Lui qui commence la création et la recommence, et qui vous nourrit du ciel et de la terre. Y a-t-il donc une divinité avec Dieu ? Dis : « Apportez votre preuve, si vous êtes véridiques ! »
Dis : « Nul de ceux qui sont dans les cieux et sur la terre ne connaît l’Occulte, à part Dieu. » Et ils ne savent pas quand ils seront ressuscités !
[Se fait-il que] leur savoir se soit perfectionné au sujet de l’autre monde ! Ils doutent plutôt là-dessus. Ou plutôt ils sont aveugles à son sujet.
Et ceux qui ne croient pas disent : « Est-ce que, quand nous seront poussière, nous et nos pères, est-ce que vraiment on nous fera sortir [de nos tombes] ?
Certes, on nous l'a promis à nous et à nos pères, auparavant. Ce ne sont que des fables d’anciens ! »
Dis : « Parcourez la terre et voyez ce qu’il est advenu des criminels.»
Et ne t’afflige pas sur eux et ne sois pas angoissé à cause de leur complot.
Et ils disent : « Pour quand cette promesse si vous êtes Véridiques ? »
Dis : « Il se peut qu’une partie de ce que vous cherchez à hâter soit déjà à vos trousses. »
Certes, ton Seigneur est pourvoyeur de grâce aux hommes, mais ta plupart d’entre eux ne sont pas reconnaissants.
Certes, ton Seigneur sait ce que cachent leurs poitrines et ce qu’ils divulguent.
Et il n’y a rien de caché, dans le ciel et la terre, qui ne soit dans un Livre explicite.
Ce Coran raconte aux Fils d’Israël la plupart des sujets sur lesquels ils divergent,
et il est pour les croyants un guide et une miséricorde.
Ton Seigneur décidera certes entre eux par Son jugement ; et II est le Tout Puissant, le Sage.
Mets ta confiance en Dieu ! Tu es, certes, dans une vérité explicite.
Tu ne peux faire entendre les morts ni faire entendre l’appel aux sourds quand ils tournent le dos.
Tu ne peux non plus guider les aveugles hors de leur égarement. Tu ne feras entendre que ceux qui croient en Nos signes/versets et se soumettent.
Et quand la Parole tombera sur eux, Nous leur ferons sortir de terre une bête qui leur parlera : Les gens n’avaient pas certitude de Nos signes.
Le jour où, de chaque communauté, Nous rassemblerons une foule de ceux qui auront démenti nos signes/versets, ils seront divisés en groupes.
Puis, quand ils seront arrivés, [Dieu] dira : « Avez-vous démenti Mes signes sans les avoir embrassés de votre savoir ? Ou que faisiez-vous donc ? »
Et la Parole leur tombera dessus à cause de leurs méfaits. Et ils ne pourront rien dire.
N’ont-ils pas vu qu’en vérité Nous avons établi la nuit pour qu’ils y aient du repos, et le jour pour voir ? Voilà bien des signes pour des gens qui croient.
Et le jour où l’on soufflera dans la Trompe, tous ceux qui sont dans les cieux et ceux qui sont dans la terre seront effrayés, sauf ceux que Dieu a voulu [préserver] ! Et tous viendront à Lui en s’humiliant.
A voir les montagnes tu les croirais figées, alors qu’elles filent comme filent des nuages. Telle est l’œuvre de Dieu qui a perfectionné toute chose. Il est Parfaitement Informé de ce que vous faites !
Quiconque viendra avec le bien aura bien mieux, et ce jour-là ils seront à l’abri de tout effroi.
Et quiconque viendra avec le mal... alors ils seront culbutés le visage dans le Feu. Serez-vous rétribués d’autre chose que de ce que vous faisiez ?
« Moi j’ai seulement reçu l'ordre d’adorer le Seigneur de cette ville, qu’Il a rendu interdite ; toute chose Lui appartient. J’ai reçu l’ordre d’être d’entre Ceux-qui-se-soumettent,
et de réciter le Coran. » Quiconque se guide, c’est pour Lui-même en effet qu’il se guide. Et quiconque s’égare..., alors dis : « Je ne suis que l’un des avertisseurs. »
Dis : « Louange à Dieu ! Il vous fera voir Ses signes, et vous les reconnaîtrez. » Ton Seigneur n’est pas inattentif à ce que vous faites.
Tâ, Sîn, Mîm.
Voici les signes/versets du Livre explicite.
Nous te narrons [en partie] une nouvelle de Moïse et de Pharaon, en toute vérité, à l’intention de gens qui croient.
Pharaon était hautain sur terre ; il répartit en clans ses habitants, faisant d’un certain groupe des opprimés. Il égorgeait leurs fils et laissait vivantes leurs femmes. Il était vraiment parmi les fauteurs de désordre.
Mais Nous voulions favoriser les opprimés sur terre et en faire des dirigeants/modèles et en faire les héritiers,
et les établir puissamment sur terre et faire voir à Pharaon à Hâmân, et à leurs soldats, ce dont ils redoutaient.
Et Nous révélâmes à la mère de Moïse [ceci] : « Allaite-le. Et quand tu craindras pour lui, jette-le dans le flot. Et n’aie pas peur et ne t’attriste pas : Nous te le rendrons et ferons de lui un Messager. »
Les gens de Pharaon le recueillirent, pour qu’il leur soit un ennemi et une source d’affliction ! Pharaon, Hâmân et leurs soldats avaient sciemment commis des fautes.
Et la femme de Pharaon dit : « [Cet enfant] réjouira mon œil et le tien ! Ne le tuez pas. Il pourrait nous être utile ou le prendrons-nous pour enfant. » Et ils ne pressentaient rien.
Et le cœur de la mère de Moïse devient vide. Peu s’en fallut qu’elle ne divulguât tout, si Nous n’avions pas renforcé son cœur pour qu’elle restât du nombre des croyants.
Elle dit à sa sœur : « Suis-le ! » Celle-ci [s’appliqua aussitôt à] l’observer de loin sans qu’ils ne s’en rendent compte.
Nous lui avions interdit auparavant [le sein] des nourrices. [La sœur de Moïse] dit donc : « Voulez-vous que je vous indique les gens d’une maison qui s’en chargeront pour vous tout en étant bienveillants à son égard ? » ...
Ainsi Nous le rendîmes à sa mère, afin que son œil se réjouisse, qu’elle ne s’affligeât pas et qu'elle sût que ta promesse de Dieu est vraie. Mais la plupart d’entre eux ne savent pas.
Quand il eut atteint sa force d’âge et son mûr équilibre, Nous lui accordâmes norme et science. C’est ainsi que Nous récompensons les bienfaisants.
Il entra dans la ville à un moment d’inattention de ses habitants ; il y trouva deux hommes qui se battaient, l’un de sa clientèle et l’autre de l’ennemi. Celui de sa clientèle l’appela au secours contre l’ennemi. Moïse donna [à celui-ci ! Un coup de poing qui l’acheva. [Moïse] dit : « Cela est l’œuvre du Diable. C’est vraiment un ennemi, un égareur évident. »
Il dit : « Seigneur, je me suis fait du tort à moi-même ; pardonne- moi ! » Et lui pardonna. C’est Lui vraiment le Pardonneur, le Miséricordieux !
Il dit : « Seigneur, grâce aux bienfaits dont tu m’as comblé, jamais je ne soutiendrai les criminels. »
Le lendemain matin, il se trouva en ville, craintif et regardant autour de lui, quand voilà que celui qui lui avait demandé secours la veille l’appelait [de nouveau] pour lui prêter main-forte. Moïse lui dit : « Tu es certes un égaré déclaré. »
Quand il voulut porter un coup à leur ennemi commun, y [l’Israélite] dit : « O Moïse, veux-tu me tuer comme tu as tué un homme hier ? Tu ne veux être qu’un tyran sur terre ; et tu ne veux pas être parmi les bienfaiteurs. »
Et c’est alors qu’un homme vint du bout de la ville en courant et dit : « O Moïse, les notables sont en train de se concerter à ton sujet pour te tuer. Quitte [la ville]. C’est le conseil que je te donne. »
Il sortit de là, craintif, regardant autour de lui. Il dit : « Seigneur, sauve-moi de [ce] peuple injuste ! »
Et lorsqu’il se dirigea vers Madyan, il dit : « Je souhaite que mon Seigneur me guide sur la voie droite. »
Et quand il fut arrivé au point d’eau de Madyan, il y trouva un attroupement de gens abreuvant [leurs bêtes] et il trouva aussi deux femmes se tenant à l’écart et retenant [leurs bêtes]. Il dit : « Que voulez-vous ? » Elles dirent : « Nous n’abreuverons que quand les bergers seront partis ; et notre père est fort âgé. »
Il abreuva [les bêtes] pour elles puis retourna à l’ombre et dit : « Seigneur, j’ai grand besoin du bien que tu feras descendre vers moi. »
Puis l’une des deux femmes vint à lui, d’une démarche pudique, et lui dit : « Mon père t’appelle pour te récompenser pour avoir abreuvé pour nous. » Et quand il fut-venu auprès de leur père et qu’il lui eut raconté son histoire, celui-ci lui dit : « N’aie aucune crainte ; tu as échappé aux gens injustes. »
L’une d’elles dit : « O mon père, engage-le [à ton service] moyennant salaire, car le meilleur à engager c’est celui qui est fort et digne de confiance. »
Il dit : « Je voudrais te marier à l’une de mes deux filles que voici, à condition que tu travailles à mon service durant huit ans. Si tu achèves dix [années], ce sera de ton bon gré ; je ne veux cependant rien t’imposer d’excessif. Tu me trouveras, si Dieu le veut, du nombre des gens de bien. »
« C’est [conclu] entre toi et moi, dit [Moïse]. Quel que soit celui des deux termes que je m’assigne, il n’y aura nul dépassement contre moi. Et Dieu est Garant de ce que nous disons. »
Puis, lorsque Moïse eut accompli la période convenue et qu’il se mit en route avec sa famille, il vit un feu du côté du Mont. Il dit à sa famille : « Demeurez ici, j’ai vu du feu. Peut-être vous en apporterai-je une nouvelle ou un tison de feu afin que vous vous réchauffiez. »
Puis quand il y arriva, on t’appela du flanc droit de la vallée, dans l’endroit béni, à partir de l’arbre : « O Moïse ! C’est Moi Dieu, le Seigneur des mondes. »
Et : « Jette ton bâton ! » Quand Moïse l’eut vu tressauter comme un serpent, il tourna le dos sans même se retourner. « O Moïse ! Approche et n’aie pas peur : tu es du nombre de ceux qui sont en sécurité.
Introduis ta main dans l’ouverture de ta tunique et elle sortira blanche sans aucun mal. Et serre ton bras contre toi, pour dissiper ta terreur. Voilà donc deux preuves de ton Seigneur pour Pharaon et ses notables. Ce sont vraiment des gens pervers. »
« Seigneur, dit [Moïse], j’ai tué un des leurs et je crains qu’ils ne me tuent.
Mais Aaron, mon frère, est plus éloquent que moi. Envoie-le donc avec moi comme auxiliaire, pour déclarer ma véracité ; je crains, vraiment, qu’ils ne me démentent. »
[Dieu] dit : « Nous allons, par ton frère, fortifier ton bras, et vous donner argument ; ils ne sauront vous atteindre, grâce à Nos signes. Vous deux et ceux qui vous suivront seront les vainqueurs. »
Puis, quand Moïse vint à eux avec Nos signes évidents, ils dirent : « Ce n’est là que magie inventée. Jamais nous n’avons entendu parler de cela auprès de nos premiers ancêtres. »
Et Moïse dit : « Mon Seigneur connaît mieux qui est venu de Sa part avec la guidance, et à qui appartiendra la Demeure finale. Vraiment, les injustes ne réussiront pas. »
Et Pharaon dit : « O conseil ! Je ne connais pas de divinité pour vous, autre que moi. Hâmân, allume-moi du feu sur l’argile puis construis-moi une tour. Peut-être alors monterai-je jusqu’au dieu de Moïse. Je pense plutôt qu’il est du nombre des menteurs. »
Et il s’enfla d’orgueil sur terre ainsi que ses soldats, sans aucun droit. Et ils pensèrent qu’ils ne seraient pas ramenés vers Nous.
Nous le saisîmes donc, ainsi que ses soldats, et les jetâmes dans le flot. Regarde donc ce qu’il est advenu des injustes.
Nous fîmes d’eux des dirigeants/modèles appellant au Feu. Et au Jour de la Résurrection ils ne seront pas secourus.
Nous les fîmes suivre, dans cette vie ici-bas, d’une malédiction. Et au Jour de la Résurrection, ils seront parmi les honnis.
Nous avons, en effet, donné le Livre à Moïse — après avoir fait périr les anciennes générations —, en tant que preuves illuminantes pour les gens, ainsi que guidée et miséricorde afin qu’ils se souviennent.
Tu n’étais pas sur le versant ouest, quand Nous avons décrété les commandements à Moïse ; tu n’étais pas parmi les témoins.
Mais Nous avons fait naître des générations dont l’âge s’est prolongé. Et tu n’étais pas [non plus] résident parmi les gens de Madyan à leur réciter Nos versets/signes ; mais c’est Nous qui envoyons [les Messagers].
Et tu n’étais pas au flanc du mont quand Nous avons appelé. Mais [tu es venu comme] une miséricorde de ton Seigneur, pour avertir un peuple à qui nul avertisseur avant toi n’est venu, afin qu’ils se souviennent.
Si un malheur les atteignait en rétribution de ce que leurs propres mains avaient préparé, ils diraient : « Seigneur, pourquoi ne nous as-Tu pas envoyé un Messager ? Nous aurions alors suivi Tes versets/signes et nous aurions été croyants. »
Mais quand la vérité leur est venue de Notre part, ils ont dit : « Si seulement il avait reçu la même chose que Moïse ! » Est-ce qu’ils n’ont pas nié ce qui auparavant fut apporté à Moïse ? Ils dirent : « Deux magies se sont mutuellement soutenues ! » Et ils dirent : « Nous n’avons foi en aucune. »
Dis-leur : « Apportez donc un Livre venant de Dieu qui soit meilleur guide que ces deux-là, et je le suivrai si vous êtes véridiques. »
Mais s’ils ne te répondent pas, sache alors que c’est seulement leurs passions qu’ils suivent. Et qui est plus égaré que celui qui suit sa passion sans une guidée de Dieu ? Dieu, vraiment, ne guide pas les gens injustes.
Nous avons fait parvenir [au hommes] la Parole afin qu’ils réfléchissent.
Ceux à qui nous avions donné le Livre antérieurement y croient.
Et quand on le leur récite, ils disent : « Nous y croyons. Ceci est bien la vérité émanant de notre Seigneur. Déjà avant son arrivée, nous étions Soumis. »
Voilà ceux qui recevront deux fois leur récompense pour leur patience, pour avoir répondu au mal par le bien, et pour avoir dépensé de ce que Nous leur avons attribué ;
et quand ils entendent des futilités, ils s’en détournent et disent : « A nous nos actions, et à vous les vôtres. Paix sur vous. Nous ne recherchons pas les ignorants. »
Tu ne diriges pas celui que tu aimes ; mais c’est Dieu qui guide qui II veut. Il connaît mieux cependant les bien-guidés.
Et ils dirent : « Si nous suivons avec toi la bonne voie, on nous arrachera de notre terre. » Ne les avons-Nous pas établis dans une enceinte sacrée, sûre, vers laquelle des produits de toute sorte sont apportés comme attribution de Notre part ? Mais la plupart d’entre eux ne savent pas.
Que de cités pétulantes de vie n’avons-nous pas détruites ! Et voilà qu’après eux leurs demeures ne sont que très peu habitées, et c’est Nous qui en fûmes les héritiers.
Ton Seigneur ne fait pas périr des cités avant d’avoir envoyé dans leur métropole un Messager pour leur réciter Nos versets. Et Nous ne faisons périr les cités que lorsque leurs habitants sont injustes.
Tout ce qui vous a été donné est la jouissance éphémère de la vie ici-bas et sa parure, alors que ce qui est auprès de Dieu est meilleur et plus durable... Ne comprenez-vous donc pas ?
Celui à qui Nous avons fait une belle promesse dont il verra l’accomplissement, est-il comparable à celui à qui Nous avons accordé la jouissance de la vie présente et qui sera ensuite, le Jour de la Résurrection, au rangs des comparants.
Et le jour où II les appellera, Il dira : « Où sont ceux que vous prétendiez être Mes associés ? »
Ceux contre qui la Parole se réalisera diront : « Voici, Seigneur, ceux que nous avons séduits. Nous les avons séduits comme nous nous sommes dévoyés nous-mêmes. Nous les désavouons devant Toi ; ce n’est pas nous qu’ils adoraient. »
Et on [leur] dira : « Appelez vos associés ! » Ils les appelleront, mais ceux-ci ne leur répondront pas et ils verront alors le châtiment. Ah ! s’ils s’étaient bien guidés.
Et le jour où II les appellera et qu’Il dira : « Que répondiez-vous aux Messagers ? »
Ce jour-là, les ‘nouvelles leur deviendront obscures’ et ils ne se poseront donc pas de questions.
Mais celui qui se sera repenti, qui aura cru et fait le bien, il se peut qu’il soit parmi ceux qui réussissent.
Ton Seigneur crée ce qu’Il veut et II choisit ; il ne leur a jamais appartenu de choisir. Gloire à Dieu ! Il transcende ce qu’ils associent à Lui !
Ton Seigneur sait ce que cachent leurs poitrines et ce qu’ils divulguent.
C’est Lui Dieu. Pas de divinité à part Lui. A Lui la louange ici-bas comme dans l’au-delà. A Lui appartient le jugement. Et vers Lui vous serez ramenés.
Dis : « Que diriez-vous si Dieu vous assignait la nuit en permanence jusqu’au jour de la Résurrection ? Quelle divinité autre que Dieu pourrait vous apporter une lumière ? N’entendez-vous donc pas ? »
Dis : « Que diriez-vous si Dieu vous assignait le jour en permanence jusqu’au Jour de la Résurrection ? Quelle divinité autre que Dieu pourrait vous apporter une nuit durant laquelle vous vous reposeriez ? N’observez-vous donc pas ? »
C’est de par Sa miséricorde qu’Il vous a assigné la nuit et le jour ; pour que vous vous reposiez et cherchiez de Sa grâce, et afin que vous soyez reconnaissants.
Et le jour où II les appellera, il dira : « Où sont ceux que vous prétendiez être Mes associés ? »
Cependant, Nous ferons sortir de chaque communauté un témoin, puis Nous dirons : « Apportez votre preuve décisive ! » Ils sauront alors que le Vrai revient à Dieu ; et que ce qu’ils avaient inventé les a abandonnés. »
En vérité, Coré était du peuple de Moïse mais il était empli de violence envers eux. Nous lui avions donné de trésors dont les clefs pesaient lourd à toute une bande de gens forts. Son peuple lui dit : « Ne te réjouis point. Car Dieu n’aime pas les arrogants.
Et recherche à travers ce que Dieu t’a donné, la Demeure dernière. Et n’oublie pas ta part en cette vie. Et sois bienfaisant comme Dieu a été bienfaisant envers toi. Et ne recherche pas la corruption sur terre. Car Dieu n’aime point les corrupteurs. »
Il dit : « Ce que je possède, [je le dois] uniquement à une science que je détiens. » Ne savait-il donc pas que Dieu avait fait périr des générations supérieures à lui en force et en nombre ? Point n’est besoin d’interroger les criminels sur leurs péchés.
Il sortit à son peuple dans tout son apparat. Ceux qui aimaient la vie présente dirent : « Si seulement nous avions comme ce qui a été donné à Coré. Il a été doté, certes, d’une immense fortune. »
Tandis que ceux auxquels le savoir a été donné dirent : « Malheur à vous ! La récompense de Dieu est meilleure pour celui qui croit et fait le bien. » Mais elle ne sera reçue que par ceux qui endurent.
Nous fîmes donc que la terre l’engloutît, lui et sa maison. Aucun clan en dehors de Dieu ne fut là pour le secourir, et il ne pût se secourir lui-même.
Et ceux qui, la veille, souhaitaient être à sa place, se mirent à dire : « Oh ! Il est vrai que Dieu augmente la part de qui II veut, parmi Ses serviteurs, ou la restreint. Si Dieu ne nous avait pas favorisés, Il nous aurait certainement fait engloutir. Oh ! Il est vrai que ceux qui ne croient pas ne réussissent pas. »
Cette Demeure dernière, Nous la réservons à ceux qui ne recherchent ni à être altiers sur terre, ni à semer la corruption. Cependant, l’heureuse fin appartient aux pieux.
Quiconque viendra avec le bien, aura meilleur que cela encore ; et quiconque viendra avec le mal, [qu’il sache que] ceux qui commettront des méfaits ne seront rétribués que selon ce qu’ils ont commis.
Celui qui t’a prescrit le Coran te ramènera sûrement en un lieu de retour. Dis : « Mon Seigneur connaît mieux celui qui a apporté la guidée et celui qui est dans un égarement évident. »
Tu n’espérais nullement que le Livre te serait révélé, si ce n’est par une miséricorde de ton Seigneur. Ne sois donc jamais un soutien pour les mécréants ;
et que ceux-ci ne te détournent point des versets/signes de Dieu une fois qu’on les a fait descendre vers toi. Appelle les gens vers ton Seigneur et ne sois point du nombre des Associants.
Et n’invoque nulle autre divinité avec Dieu. Point de divinité à part Lui. Tout doit périr, à l’exception de Sa Face. A Lui appartient le jugement ; et vers Lui vous serez ramenés.
Alif, Lâm, Mîm.
Est-ce que les gens pensent qu’on les laissera dire : « Nous croyons ! » Sans les éprouver ?
Certes, Nous avons éprouvé ceux qui ont vécu avant eux. Assurément Dieu connaît ceux qui disent la vérité, comme II connaît ceux qui mentent.
Ou pensent-ils pouvoir Nous échapper, ceux qui commettent des méfaits ? Comme leur jugement est mauvais !
Celui qui espère rencontrer Dieu, le terme fixé par Dieu va certainement venir. Et c’est Lui l’Audient, l’Omniscient.
Et quiconque fait effort, ne le fait que pour lui-même, car Dieu peut Se passer des mondes.
Et quant à ceux qui croient et font de bonnes œuvres, Nous leur effacerons leurs méfaits, et Nous les rétribuerons de la meilleure récompense pour ce qu’ils auront accompli.
Nous avons recommandé à l’homme d’être bon envers son père et sa mère. [Nous lui avons aussi recommandé ceci] : Si ton père et ta mère te poussent à M’associer ce dont tu n’as nulle connaissance, ne leur obéis pas. Vous retournerez [tous] à Moi et [alors] Je vous tiendrai informés de vos actes.
Et quant à ceux qui croient et font de bonnes œuvres, Nous les ferons certainement entrer parmi les gens de bien.
Parmi les gens il en est qui disent : « Nous croyons en Dieu », puis, si on les fait souffrir pour la cause de Dieu, ils considèrent l’épreuve de la part des hommes comme un châtiment de Dieu. Or, s’il vient du secours de ton Seigneur, ils diront certes : « Nous étions avec vous ! » Dieu n’est-il pas le meilleur à savoir ce qu’il y a dans les poitrines de tout le monde ?
Dieu connaît parfaitement les croyants et connaît parfaitement les hypocrites.
Et ceux qui ne croient pas disent à ceux qui croient : « Suivez notre voie et nous nous porterons vos fautes. » Mais ils ne supporteront rien de leurs fautes. En vérité, ce sont des menteurs.
Et très certainement, ils porteront leurs fardeaux et d’autres fardeaux en plus de leurs propres fardeaux. Et ils seront interrogés, le Jour de la Résurrection, sur ce qu’ils inventaient.
Et en effet, Nous avons envoyé Noé vers son peuple. Il demeura parmi eux mille ans moins cinquante années. Puis le Déluge les emporta alors qu’ils étaient en état d’iniquité.
Puis Nous les sauvâmes, lui et les gens de l’arche ; et Nous en fîmes un signe pour les mondes.
Et Abraham, quand il dit à son peuple : « Adorez Dieu, et craignez-Le ; cela vous est bien meilleur si vous saviez. » 
Vous n’adorez que des idoles, en dehors de Dieu, et vous forgez un mensonge. Ceux que vous adorez en place de Dieu ne possèdent aucune attribution pour vous. Recherchez donc l’attribution auprès de Dieu. Adorez-Le et soyez-Lui reconnaissants. C’est à Lui que vous serez ramenés.
Si vous criez au mensonge, d’autres peuples avant vous l’ont déjà fait. N’incombe à l’Envoyé qu’une transmission claire.
Ne voient-ils pas comment Dieu commence la création puis la refait ? Cela est facile pour Dieu.
Dis : « Allez par la terre et voyez comment II a instauré la création. » Après quoi Dieu génère la génération dernière. Dieu est Omnipotent.
Il châtie qui II veut et fait miséricorde à qui II veut ; c’est vers Lui que vous serez ramenés.
Et vous ne pourrez-vous opposer à Sa puissance ni sur terre ni au ciel ; et il n’y a pour vous, en dehors de Dieu, ni allié ni secourant.
Et ceux qui nient les signes/versets de Dieu et Sa rencontre désespèrent de Ma miséricorde. Et ceux-là auront un châtiment douloureux.
Son peuple ne fit d’autre réponse que : « Tuez-le ou brûlez-le ! » Mais Dieu le sauva du feu. C’est bien là des signes pour des gens qui croient.
[Abraham] ajouta : « Vous n’avez pris des idoles, en dehors de Dieu, que par affection mutuelle en ce bas monde. Mais le jour de la résurrection, vous vous renierez et vous vous maudirez les uns les autres ; votre refuge sera le Feu et vous n’aurez pas de secourants. »
Loth crut en lui. Il dit : « Moi, j’émigre vers mon Seigneur, car c’est Lui le Tout Puissant, le Sage. »
Nous lui donnâmes Isaac et Jacob, et plaçâmes dans sa descendance la prophétie et le Livre. Nous lui accordâmes sa récompense ici-bas, tandis que dans l’au-delà, il sera parmi les gens de bien.
Et Loth, quand il dit à son peuple : « Vraiment, vous commettez une turpitude où personne dans les mondes ne vous a devancés.
Et quoi ! Vous vous adonnez au commerce charnel avec des mâles, pratiquez le brigandage et commettez des abominations dans votre assemblée ? » Mais son peuple ne fit d’autre réponse que : « Fais que le châtiment de Dieu nous vienne, si tu es du nombre des véridiques. »
Il dit : « Seigneur, donne-moi victoire sur ce peuple de corrupteurs ! »
Et quand Nos anges apportèrent à Abraham la bonne annonce, ils dirent : « Nous allons anéantir les habitants de cette cité car ses habitants sont injustes. »
Il dit : « Mais Loth s’y trouve ! » Ils dirent : « Nous savons parfaitement qui y habite ; nous le sauverons certainement, lui et sa famille, excepté sa femme qui sera parmi ceux qui périront. »
Lorsque nos émissaires arrivèrent chez Loth, celui-ci fut consterné à leur sujet et [se sentit] impuissant pour les protéger. Ils lui dirent : « Ne crains rien et ne t’afflige pas... Nous te sauverons ainsi que ta famille, excepté ta femme qui sera parmi ceux qui périront.
Nous ferons tomber du ciel un châtiment sur les habitants de cette cité, pour leur perversité. »
[De cette cité] nous avons laissé un signe évident pour les gens qui raisonnent.
De même, aux Madyan [Nous envoyâmes] leur frère Chu‘ayb qui leur dit : « O mon peuple, adorez Dieu et attendez-vous au Jour dernier, et ne semez pas la corruption sur terre. »
Mais ils le traitèrent de menteur. Le cataclysme les saisit, et au matin, ils gisaient sans vie dans leurs demeures.
De même [Nous anéantîmes] les ‘Âd et les Thamûd dont les demeures [en ruine] sont encore là pour vous éclairer. Le Diable, cependant, leur avait embelli leurs actions, au point de les repousser loin du Sentier ; ils étaient pourtant invités à être clairvoyants.
De même [Nous détruisîmes] Coré, Pharaon et Hâmân. Alors que Moïse leur apporta des preuves, ils s’enorgueillirent sur terre. Et ils n’ont pas pu [Nous] échapper.
Nous saisîmes donc chacun pour son péché. Il y en eut sur qui Nous envoyâmes un ouragan ; il y en eut que le Cri saisit ; il y en eut que Nous fîmes engloutir par la terre ; et il y en eut que Nous noyâmes. Cependant, Dieu n’est pas tel à leur faire du tort ; mais ils ont fait du tort à eux-mêmes.
Ceux qui ont pris des protecteurs en dehors de Dieu ressemblent à l’araignée qui s’est donnée demeure. Or la demeure la plus fragile est celle de l’araignée. Si seulement ils savaient !
Dieu connaît toute chose qu’ils invoquent en dehors de Lui. Et c’est Lui le Tout Puissant, le Sage.
Telles sont les paraboles que Nous citons aux gens ; cependant, seuls les savants les comprennent.
C’est pour une juste raison que Dieu a créé les cieux et la terre. Voilà bien là un signe pour les croyants.
Récite ce qui t’est révélé du Livre et accomplis la prière. En vérité, la prière préserve de la turpitude et du blâmable. Le rappel de Dieu est certes ce qu’il y a de plus grand. Et Dieu sait ce que vous faites.
Et ne discutez que de la meilleure façon avec les Gens du Livre, sauf ceux d’entre eux qui sont injustes. Et dites : « Nous croyons en ce qu’on a fait descendre vers nous et en ce qu’on a fait descendre vers vous. Notre Dieu et le vôtre sont le même Dieu et nous Lui somme soumis. »
C’est ainsi que Nous t’avons fait descendre le Livre. Ceux à qui Nous avons donné le Livre y croient. Et parmi ceux-ci, il en est qui y croient. Seuls les mécréants renient Nos versets/signes.
Et tu ne [pouvais] lire aucun écrit, ni tracer [de ligne] de ta dextre, car alors les négateurs auraient été pris de soupçon.
Il consiste plutôt en des versets évidents, [préservés] dans les poitrines de ceux à qui le savoir a été donné. Et seuls les injustes renient Nos versets/signes.
Ils dirent : « Pourquoi n’a-t-on pas fait descendre sur lui des signes prodiges de la part de son Seigneur ? » Dis : « Les signes prodiges sont auprès de Dieu. Moi, je ne suis qu’un avertisseur explicite. »
Ne leur suffît-il donc point que Nous ayons fait descendre sur toi le Livre et qu’il leur soit récité ? Il y a assurément là une miséricorde et un rappel pour des gens qui croient.
Dis : « Dieu suffit comme témoin entre moi et vous. » Il sait ce qui est dans les cieux et la terre. Et quant à ceux qui croient au faux et ne croient pas en Dieu, ceux-là seront les perdants.
Et ils demandent de hâter [la venue] du châtiment. S’il n’y avait pas eu un terme fixé, le châtiment leur serait certes venu. Et assurément, il leur viendra soudain, sans qu’ils en aient conscience.
Ils te demandent de hâter [la venue] du châtiment, tandis que l’Enfer cerne les mécréants de toutes parts.
Le jour où le châtiment les enveloppera d’en haut et sous leurs pieds. Il [leur] dira : « Goûtez à ce que vous faisiez ! »
O Mes serviteurs qui avaient cru ! Ma terre est bien vaste. Adorez-Moi donc !
Toute âme goûtera la mort. Ensuite c’est vers Nous que vous serez ramenés.
Et quant à ceux qui croient et accomplissent de bonnes œuvres, Nous les installerons, au Paradis, dans des loges au bas desquelles coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement. Quelle belle récompense que celle de ceux qui font le bien,
qui endurent, et placent leur confiance en leur Seigneur !
Que de bêtes ne se chargent point de leur propre attribution ! C’est Dieu qui les leur attribue, comme à vous. Et c’est Lui l’Audient, l’Omniscient.
Si tu leur demandes : « Qui a créé les cieux et la terre, et mis en service le soleil et la lune ? », ils diront très certainement : « Dieu. » Comment se fait-il qu’ensuite ils se détournent [du droit chemin] ?
Dieu dispense largement ou restreint Ses dons à qui II veut parmi Ses serviteurs. Certes, Dieu est Omniscient.
Si tu leur demandes : « Qui a fait descendre du ciel une eau avec laquelle II fit revivre la terre après sa mort ? », ils diront très certainement : « Dieu. » Dis : « Louange à Dieu ! » Mais la plupart d’entre eux ne raisonnent pas.
La vie d’ici-bas n’est que divertissement et jeu. La Demeure dernière est la plénitude du vivre. S’ils savaient !
Quand ils montent en bateau, ils invoquent Dieu Lui vouant exclusivement leur culte. Une fois qu’Il les sauve [des dangers de la mer en les ramenant] sur la terre ferme, voilà qu’ils [Lui] donnent des associés.
Qu’ils nient ce que Nous leur avons donné et jouissent des biens de ce monde ! Ils sauront bientôt !
Ne voient-ils pas que vraiment Nous avons fait un sanctuaire sûr, alors que tout autour d’eux on enlève les gens ? Croiront-ils donc au faux et nieront-ils les bienfaits de Dieu ?
Et quel pire injuste que celui qui invente un mensonge contre Dieu ou qui dément la vérité quand elle lui parvient ? N’est-ce pas dans l’Enfer une demeure pour les mécréants ?
Et quant à ceux qui luttent pour Notre cause, Nous les guiderons certes sur Nos sentiers, Dieu est en vérité avec les bienfaisants.
Alif, Lâm, Mîm.
Les Rûm (Byzantins) ont été vaincus,
dans le pays voisin, et après leur défaite ils seront vainqueurs,
dans quelques années. A Dieu appartient le commandement, au début et à la fin, et ce jour-là les Croyants se réjouiront
du secours de Dieu. Il secourt qui II veut et II est le Tout Puissant, le Tout Miséricordieux.
C’est [là] la promesse de Dieu. Dieu ne manque jamais à Sa promesse mais la plupart des gens ne savent pas.
Ils connaissent un aspect de la vie présente, tandis qu’ils sont inattentifs à l’au-delà.
N’ont-ils pas médité en eux-mêmes ? Dieu n’a créé les cieux et la terre et ce qui est entre eux qu’à juste raison et pour un terme fixé. Beaucoup de gens cependant ne croient pas en la rencontre de leur Seigneur.
N’ont-ils pas parcouru la terre pour voir ce qu’il est advenu de ceux qui ont vécu avant eux ? Ceux-là les surpassaient en puissance et avaient labouré et peuplé la terre bien plus qu’ils ne l’ont fait eux-mêmes. Leurs Messagers leur vinrent avec des preuves évidentes. Ce n’est pas Dieu qui leur fit du tort ; mais ils se firent du tort à eux-mêmes.
Puis, mauvaise fut la fin de ceux qui faisaient le mal, ayant démenti les versets/signes de Dieu et les ayant raillés.
C’est Dieu qui commence la création ; ensuite II la refait ; puis, vers Lui vous serez ramenés.
Et le jour où l’Heure arrivera, les criminels seront frappés de désespoir.
Et ils n’auront point d’intercesseurs parmi ceux qu’ils associaient [à Dieu] et ils renieront même leurs divinités.
Le jour où l’Heure. arrivera, ce jour-là ils se sépareront [les uns des autres].
Ceux qui auront cru et accompli de bonnes œuvres se réjouiront dans un jardin ;
quant à ceux qui n’auront pas cru et auront démenti Nos signes/versets, ainsi que la rencontre de l’au-delà, ceux-là seront emmenés au châtiment.
Glorifiez Dieu donc, soir et matin !
A Lui toute louange dans les cieux et la terre, dans l’après-midi et au milieu de la journée.
Du mort Il fait sortir le vivant, et du vivant Il fait sortir le mort. Et Il redonne la vie à la terre après sa mort. Et c’est ainsi que l’on vous fera sortir [à la résurrection].
Parmi Ses signes : Il vous a créés de terre, — puis, vous voilà des hommes qui se dispersent [dans le monde].
Et parmi Ses signes Il a créé de vous, afin qu’auprès d’elles vous trouviez l’apaisement ; et Il a mis entre vous de l’affection et de la bonté. Il y a en cela des signes pour des gens qui réfléchissent.
Et parmi Ses signes la création des cieux et de la terre et la variété de vos idiomes et de vos couleurs. Ils y a en cela des signes pour les savants.
Et parmi Ses signes votre sommeil la nuit et le jour, et aussi votre quête de Sa grâce. Il y a en cela des signes pour des gens qui entendent.
Et parmi Ses signes II vous montre l’éclair [qui suscite en vous autant] de crainte que de convoitise ; Il fait descendre du ciel une eau avec laquelle II redonne la vie à la terre après sa mort. Il y a en cela des signes pour des gens qui raisonnent.
Et parmi Ses signes : le ciel et la terre sont maintenus sur Son ordre. Puis, lorsqu’il vous appellera d’un appel, voilà que vous surgirez de la terre.
A Lui tous ceux qui sont dans les cieux et la terre : tous Lui sont entièrement soumis.
Et c’est Lui qui commence la création puis la refait ; et cela Lui est plus facile. Il a la transcendance absolue dans les cieux et sur la terre. C’est Lui le Tout Puissant, le Sage.
Il vous a cité une parabole de vous-mêmes : avez-vous associé vos esclaves à ce que Nous vous avons attribué en sorte que vous soyez tous égaux [en droit de propriété] et que vous les craignez [autant] que vous vous craignez mutuellement ? C’est ainsi que Nous exposons les signes pour des gens qui raisonnent.
Ceux qui ont été injustes ont plutôt suivi leurs propres passions, sans savoir. Qui donc peut guider celui que Dieu égare ? Et ils n’ont pas pour eux de protecteur.
Redresse ta face vers la religion, en croyant originel ; telle est la prime nature selon laquelle Dieu a instauré les humains — pas de changement à la création de Dieu. Voilà la religion de droiture ; mais la plupart des gens ne savent pas.
Revenez repentants vers Lui ; craignez-Le, accomplissez la prière et ne soyez pas parmi les Associants,
parmi ceux qui ont divisé leur religion et sont devenus des sectes, chaque parti exultant de ce qu’il détenait.
Et quand un mal touche les gens, ils invoquent leur Seigneur en revenant à Lui repentants. Puis s’Il leur fait goûter de Sa part une miséricorde, voilà qu’une partie d’entre eux donnent à leur Seigneur des associés,
en sorte qu’ils deviennent ingrats envers ce que Nous leur avons donné. « Jouissez donc. Vous saurez bientôt ! »
Avons-Nous fait descendre à leur profit un argument confirmant ce qu’ils Lui associaient ?
Et quand Nous faisons goûter une miséricorde aux gens, ils en exultent. Mais si un malheur les atteint à cause de ce que leurs propres mains ont préparé, voilà qu’ils désespèrent.
N’ont-ils pas vu que Dieu dispense Ses dons ou les restreint à qui II veut ? Il y a en cela des signes pour des gens. qui croient.
Donne donc au proche parent son dû, ainsi qu’au pauvre, et au voyageur en détresse. Cela est meilleur pour ceux qui recherchent : la Face de Dieu ; et ce sont eux qui réussissent.
Tout ce que vous donnerez à usure pour augmenter vos biens au dépens des biens d’autrui ne les accroît pas auprès de Dieu, mais ce que vous donnez comme zakât, tout en cherchant la Face de Dieu... Ceux-là verront [leurs récompenses] multipliées.
C’est Dieu qui vous a créés et vous a nourris. Ensuite II vous fera mourir, puis II vous redonnera vie. Y en a-t-il parmi, vos associés, qui fasse quoi que ce soit de tout cela ? Gloire à Lui ! Il transcende ce qu’on Lui associe.
La corruption est apparue sur la terre et dans la mer à cause de ce que les gens ont accompli de leurs propres mains, pour que [Dieu] leur fasse goûter une partie de ce qu’ils ont œuvré, afin qu’ils reviennent [sur leurs transgressions].
Dis : « Parcourez la terre et regardez ce qu’il est advenu de ceux qui ont vécu avant. La plupart d’entre eux étaient des Associants. »
Redresse ta face vers la religion de droiture, avant que ne vienne de Dieu un jour qu’on ne peut repousser. Ce jour-là, [les gens] seront divisés :
Celui qui aura dénié subira [les conséquences] de sa dénégation. Et quiconque aura œuvré en bien... C’est pour eux-mêmes qu’ils préparent...,
afin que [Dieu] récompense par Sa grâce ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres. En vérité, Il n’aime pas les dénégateurs.
Parmi Ses signes, Il envoie les vents comme annonciateurs, pour vous faire goûter de Sa miséricorde et pour que le vaisseau vogue, par Son ordre, et que vous recherchiez de Sa grâce. Peut-être seriez-vous reconnaissants !
Nous avons effectivement envoyé avant toi des Messagers vers leurs peuples et ils leur apportèrent les preuves. Nous Nous vengeâmes de ceux qui commettaient des crimes ; à charge pour Nous de secourir les croyants.
Dieu, c’est Lui qui envoie les vents qui soulèvent des nuages ; puis II les étend dans le ciel comme Il veut ; et Il les met en morceaux. Tu vois alors la pluie sortir de leurs profondeurs. Puis, lorsqu’Il en touche quiconque II veut parmi Ses serviteurs, les voilà qui se réjouissent,
même s’ils étaient auparavant, avant qu’on ne l’ait fait descendre sur eux, désespérés.
Regarde donc les effets de la miséricorde de Dieu comment II redonne la vie à la terre après sa mort. C’est Lui qui fait revivre les morts et II est Omnipotent.
Et si Nous envoyons un vent et qu’ils voient jaunir [leur végétation], ils demeurent après cela ingrats [oubliant les bienfaits antérieurs].
En vérité, tu ne fais pas entendre les morts ; et tu ne fais pas entendre aux sourds l’appel, s’ils s’en vont en tournant le dos.
Tu n’es pas celui qui guide les aveugles hors de leur égarement. Tu ne fais entendre que ceux qui, étant Musulmans/Soumis, croient à nos signes/versets.
Dieu, c’est Lui qui vous a créés faibles ; puis après la faiblesse, Il vous donne la force ; puis après la force, Il vous réduit à la faiblesse et à la vieillesse : Il crée ce qu’Il veut et c’est Lui l’Omniscient, l’Omnipotent.
Et le jour où l’Heure arrivera, les criminels jureront qu’ils n’ont demeuré qu’une heure. C’est ainsi qu’ils ont été détournés [de la vérité] ;
tandis que ceux à qui le savoir et la foi furent donnés diront : « Vous avez demeurés d’après le Décret de Dieu, jusqu’au Jour de la Résurrection — voici le Jour de la Résurrection —, mais vous ne saviez point. »
Ce jour-là donc, les excuses ne seront pas utiles aux injustes et on ne leur demandera pas à chercher à plaire à [Dieu].
Et dans ce Coran, Nous avons certes cité, pour les gens, des exemples de toutes sortes. Et si tu leur apportes un signe, ceux qui ne croient pas diront : « Certes, vous n’êtes que des imposteurs. »
C’est ainsi que Dieu scelle les cœurs de ceux qui ne savent pas.
Sois donc patient, car la promesse de Dieu est vérité. Et que ceux qui n’ont pas la certitude ne t’ébranlent pas !
Alif, Lâm, Mîm.
Voici les versets du Livre plein de sagesse,
c’est un guide et une miséricorde aux bienfaisants,
qui accomplissent la prière, acquittent la zakât et qui croient avec certitude en l’au-delà.
Ceux-là sont sur le chemin droit de leur Seigneur et ce sont eux les bienheureux.
Et, parmi les hommes, il est [quelqu’un] qui, dénué de science, achète de plaisants discours pour égarer hors du chemin de Dieu et pour le prendre en raillerie. Ceux-là subiront un châtiment avilissant.
Et quand on lui récite Nos versets, il tourne le dos avec orgueil, comme s’il ne les avait point entendus, comme s’il avait l’oreille dure. Fais-lui donc l’annonce d’un châtiment douloureux.
Ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres auront les Jardins des délices,
pour y demeurer éternellement. C’est en vérité une promesse de Dieu. C’est Lui le Puissant, le Sage.
Il a créé les cieux sans piliers que vous puissiez voir ; et Il a enfoncé des ancrages dans la terre pour qu’elle ne branle pas sous vous ; et II y a répandu des animaux de toute espèce ; et du ciel Nous faisons descendre une eau, et Nous faisons pousser [de la terre] de toute espèce généreuse.
Voilà la création de Dieu. Montrez-Moi donc ce qu’ont créé, ceux qui sont en dehors de Lui ? Mais les injustes sont dans un égarement évident.
Nous avons effectivement donné à Luqmân la sagesse : « Sois reconnaissant à Dieu, car quiconque est reconnaissant n’est reconnaissant que pour soi-même ; quant à celui qui est ingrat..., En vérité, Dieu se dispense de tout, et II est digne de louange. »
Et lorsque Luqmân dit à son fils tout en l’exhortant : « O mon fils, ne donne pas d’associé à Dieu, car associer à [Dieu une autre divinité] est vraiment une injustice énorme. »
Nous avons commandé à l’homme [la bienfaisance envers] ses père et mère ; sa mère le porte [subissant pour lui] peine sur peine et le sevre au bout de deux ans. Sois reconnaissant envers Moi ainsi qu’envers tes parents. Vers Moi est la destination.
Et si tous deux te forcent à M’associer ce dont tu n’as aucune connaissance, alors ne leur obéis pas ; mais reste avec eux ici-bas de façon convenable. Et suis le sentier de celui qui se tourne vers Moi. Vers Moi, ensuite, est votre retour, et alors Je vous informerai de ce que vous faisiez.
« O mon enfant, fût-ce le poids d’un grain de moutarde, au fond d’un rocher ou dans les cieux ou dans la terre, Dieu le fera venir. Dieu est Doux/Subtil et bien Informé.
O mon enfant, accomplis la prière, commande le convenable, interdis le blâmable et endure ce qui t’arrive avec patience. Telle est la résolution à prendre dans toute entreprise !
Et ne détourne pas ton visage des hommes, et ne foule pas la terre avec arrogance : car Dieu n’aime pas le présomptueux plein de gloriole.
Sois modeste dans ta démarche et baisse ta voix, car la plus détestable des voix, c’est bien la voix des ânes. »
Ne voyez-vous pas que Dieu vous a assujetti ce qui est dans les cieux et sur la terre ? Et Il vous a comblés de Ses bienfaits apparents et cachés. Et parmi les gens, il y en a qui disputent à propos de Dieu, sans science, ni guidée, ni Livre éclairant.
Et quand on leur dit : « Suivez ce que Dieu a fait descendre », ils disent : « Nous suivons plutôt ce sur quoi nous avons trouvé nos ancêtres. » Est-ce donc même si le Diable les appelait au châtiment de la fournaise !
Et quiconque soumet son être à Dieu, tout en étant bienfaisant, s’accroche réellement à l’anse la plus ferme. La fin de toute chose appartient à Dieu.
Celui qui a mécru, que sa mécréance ne t’afflige pas : vers Nous sera leur retour et Nous les informerons de ce qu’ils faisaient. Dieu connaît bien le contenu des poitrines.
Nous leur donnons de la jouissance pour peu de temps ; ensuite Nous les forcerons vers un dur châtiment.
Si tu leur demandes : « Qui a créé les cieux et la terre ? », ils diront, certes : « Dieu ! » Dis : « Louange à Dieu ! » Mais la plupart d’entre eux ne savent.
A Dieu appartient tout ce qui est dans les cieux et en terre. Dieu est Celui qui se suffit à Lui-même, Il est Le Digne de louange !
Quand bien même tous les arbres de la terre se changeraient en calames [plumes pour écrire], quand bien même l’océan serait un océan d’encre où conflueraient sept autres océans, les paroles de Dieu ne s’épuiseraient pas. Car Dieu est Puissant et Sage.
Votre création et votre résurrection [à tous] sont [aussi faciles à Dieu] que s’il s’agissait d’une seule âme. Certes Dieu est Audient et Clairvoyant.
N’as-tu pas vu que Dieu fait pénétrer la nuit dans le jour, et qu’Il fait pénétrer le jour dans la nuit, et qu’Il a assujetti le soleil et la lune chacun poursuivant sa course jusqu’à un terme fixé ? Et Dieu est bien Informé de ce que vous faites.
Il en est ainsi parce que Dieu est la Vérité, et que tout ce qu’ils invoquent en dehors de Lui est le faux, et que Dieu, c’est Lui le Haut, le Grand.
N’as-tu pas vu que c’est par la grâce de Dieu que le vaisseau vogue dans la mer, afin qu’Il vous fasse voir de Ses signes ? Il y a en cela des signes pour tout homme patient et reconnaissant.
Quand une vague les recouvre comme des ombres, ils invoquent Dieu, vouant leur culte exclusivement à Lui ; et lorsqu’Il les sauve, en les ramenant vers la terre ferme, certains d’entre eux deviennent réticents ; mais, seul tout perfide ingrat nie Nos signes.
O hommes ! Craignez votre Seigneur et redoutez un jour où le père/géniteur ne répondra en quoi que ce soit pour son enfant/sa progéniture, ni l’enfant pour son père. La promesse de Dieu est Vérité. Que ne vous dupe la vie d’ici-bas, que sur Dieu ne vous abuse le dupeur.
La connaissance de l’Heure est auprès de Dieu ; et c’est Lui qui fait tomber la pluie salvatrice ; et II sait ce qu’il y a dans les matrices. Et personne ne sait ce qu’il acquerra demain, et personne ne sait dans quelle terre il mourra. Certes Dieu est Omniscient et bien Informé.
Alif, Lâm, Mîm.
La Révélation du Livre, nul doute là-dessus, émane du Seigneur des mondes.
Diront-ils qu’il l’a inventé ? Ceci est, au contraire, la vérité venant de ton Seigneur pour que tu avertisses un peuple à qui nul avertisseur avant toi n’est venu, afin qu’ils se guident.
Dieu qui a créé en six jours les cieux et la terre et ce qui est entre eux. Ensuite II S’est établi (’istawâ) sur le Trône. Vous n’avez, en dehors de Lui, ni allié ni intercesseur. Ne vous rappelez-vous donc pas ?
Du ciel à la terre, Il agence le décret, qui remonte vers Lui en un jour dont la durée est de mille ans selon votre calcul.
C’est Lui le Connaisseur de l’Occulte et du Manifeste, le Puissant, le Miséricordieux
qui a bien fait tout ce qu’Il a créé. Et II a commencé la création de l’homme à partir de l’argile,
puis II tira sa descendance d’une goutte d’un humble liquide ;
puis II lui donna sa forme parfaite et lui insuffla de Son Esprit. Et II vous a assigné l’ouïe, les yeux et le cœur. Que vous êtes peu reconnaissants !
Et ils disent : « Quand nous aurons été absorbés par la terre, serons-nous [rappelés à la vie] en une nouvelle création ? » En outre, ils ne croient pas en la rencontre de leur Seigneur.
Dis : « L’ange de la mort, qui est chargé de vous, vous fera mourir. Ensuite, vous serez ramenés vers votre Seigneur. »
Si tu voyais alors les criminels [comparaître], têtes basses devant leur Seigneur ! « Notre Seigneur, Nous avons vu et entendu, renvoie-nous donc afin que nous puissions faire du bien ; nous croyons [maintenant] avec certitude. »
Si Nous voulions, Nous apporterions à chaque âme sa guidée. Mais la parole venant de Moi doit être réalisée : « J’emplirai l’Enfer de djinns et d’hommes réunis. »
« Goûtez donc ! Pour avoir oublié la rencontre de votre jour que voici. Nous aussi, Nous vous avons laissés à l’oubli. Goûtez au châtiment éternel pour ce que vous faisiez. »
Seuls croient en Nos versets/signes ceux qui, lorsqu’on les leur rappelle, tombent prosternés et, par des louanges à leur Seigneur, célèbrent Sa gloire et ne s’enflent pas d’orgueil.
Ils  s’arrachent de leurs lits pour invoquer leur Seigneur, par crainte et espoir ; et ils font largesse de ce que Nous leur attribuons.
Aucun être ne sait ce qu’on a réservé pour eux comme réjouissance pour les yeux, en récompense de ce qu’ils œuvraient !
Celui qui est croyant est-il comparable au pervers ? [Non], ils ne sont point égaux.
Ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres, auront leur résidence dans les Jardins du Refuge, en récompense de ce qu’ils œuvraient.
Et quant à ceux qui auront été pervers, leur refuge sera le Feu : toutes les fois qu’ils voudront en sortir, ils y seront ramenés, et on leur dira : « Goûtez au châtiment du Feu auquel vous refusiez de croire. »
Nous leur ferons certainement goûter au châtiment ici-bas, avant le grand châtiment afin qu’ils retournent [vers le chemin droit] !
Qui est plus injuste que celui à qui les signes du Seigneur sont rappelés et qui ensuite s’en détourne ? Nous nous vengerons certes des criminels.
Nous avons effectivement donné à Moïse le Livre — ne sois donc pas en doute sur ta rencontre avec lui —, et l’avons assigné comme guide aux Fils d’Israël.
Et Nous avons désigné parmi eux des modèles qui guidaient [les gens] par Notre ordre aussi longtemps qu’ils enduraient et croyaient fermement en Nos signes
Ton Seigneur, c’est Lui qui décidera entre eux, au Jour de la Résurrection, de ce sur quoi ils divergeaient.
N’est-ce pas pour eux une indication le fait qu’avant eux, Nous avons fait périr tant de générations dans les demeures desquelles ils marchent ? Il y a en cela des signes ! N’écouteront-ils donc pas ?
N’ont-ils pas vu que Nous conduisons l’eau vers un sol aride, qu’ensuite Nous en faisons sortir une culture que consomment leurs bestiaux et eux-mêmes ? Ne voient-ils donc pas ?
Et ils disent : « A quand ce triomphe, si vous êtes véridiques ? »
Dis : « Le jour du triomphe, il sera inutile aux dénégateurs de croire ! Et aucun délai ne leur sera donné. »
Eloigne-toi d’eux et attends. Eux aussi demeurent dans l’attente.
O Prophète ! Crains Dieu et n’obéis pas aux dénégateurs et aux hypocrites, car Dieu demeure Omniscient et Sage.
Et suis ce qui t’est révélé émanant de ton Seigneur. Car Dieu est bien Informé de ce que vous, faites.
Et place ta confiance en Dieu. Dieu te suffit comme protecteur.
Dieu n’a pas placé à l’homme deux cœurs dans sa poitrine. Il n’a point assimilé à vos mères vos épouses [à qui vous dites en les répudiant] : “Tu es [aussi illicite] pour moi que le dos de ma mère”. Il n’a point fait de vos enfants adoptifs vos propres enfants. Ce sont des propos [qui sortent] de votre bouche. Mais Dieu dit la vérité et c’est Lui qui met [l’homme] dans la bonne direction.
Appelez-les du nom de leurs pères : c’est plus équitable devant Dieu. Mais si vous ne connaissez pas leurs pères, alors considérez- les comme vos frères en religion ou vos alliés. Nul blâme sur vous pour ce que vous faites par erreur, mais [vous serez blâmés pour] ce que vos cœurs font délibérément. Dieu, cependant, est Pardonneur et Miséricordieux.
Le Prophète a plus de droit sur les croyants qu’ils n’en ont sur eux- mêmes ; et ses épouses sont leurs mères. Les liens de consanguinité ont [dans les successions] la priorité [sur les liens] unissant les Croyants et les Emigrés selon le livre de Dieu, à moins que vous ne fassiez un testament convenable en faveur de vos frères en religion. Et cela est inscrit dans le Livre.
Lorsque Nous prîmes des prophètes leur engagement, de même que de toi, de Noé, d’Abraham, de Moïse, et de Jésus fils de Marie : et Nous avons pris d’eux un engagement solennel,
 afin [que Dieu] interroge les véridiques sur leur sincérité. Et Il a préparé aux mécréants un châtiment douloureux.
O vous qui croyez ! Rappelez-vous le bienfait de Dieu sur vous, quand des troupes vous sont venues et que Nous avons envoyé contre elles un vent et des troupes que vous n’avez pas vues. Dieu demeure Clairvoyant sur ce que vous faites.
Quand ils vous vinrent d’en haut et d’en bas [de toutes parts], et que les regards étaient troublés, et les cœurs remontaient aux gorges, et vous faisiez sur Dieu toutes sortes de suppositions...
Les croyants furent alors éprouvés et secoués d’une dure secousse.
Et quand les Hypocrites et ceux qui ont la maladie au cœur disaient : « Dieu et Son Messager ne nous ont promis que tromperie. »
De même, un groupe d’entre eux dit : « Gens de Yathrib ! Ne demeurez pas ici. Retournez [chez vous]. » Un groupe d’entre eux demande au Prophète la permission de partir en disant : « Nos demeures sont sans protection », alors qu’elle ne l’étaient pas : ils ne voulaient que s’enfuir.
Et si une percée avait été faite sur eux par les flancs de la ville et qu’ensuite on leur avait demandé de renier leur foi, ils auraient accepté certes, et n’auraient guère tardé,
tandis qu’auparavant ils avaient pris l’engagement envers Dieu qu’ils ne tourneraient pas le dos. Et il sera demandé compte de tout engagement vis-à-vis de Dieu.
Dis : « Jamais la fuite ne vous sera utile si c’est la mort [sans combat] ou le meurtre [dans le combat] que vous fuyez ; dans ce cas, vous jouirez [de la vie] que peu [de temps]. »
Dis : « Quel est celui qui peut vous protéger de Dieu, s’Il vous veut du mal ou s’Il veut vous accorder une miséricorde ? » Et ils ne trouveront pour eux-mêmes en dehors de Dieu, ni allié ni secourant.
Certes, Dieu connaît ceux d’entre vous qui suscitent des obstacles, ainsi que ceux qui disent à leurs frères : « Venez à nous », tandis qu’ils ne déploient que peu d’ardeur au combat,
par avarice envers vous. Puis, quand leur vient la peur, tu les vois te regarder avec des yeux révulsés, comme ceux de quelqu’un qui s’est évanoui par peur de la mort. Une fois la peur passée, ils vous lacèrent avec des langues affilées, alors qu’ils sont chiches à faire le bien. Ceux-là n’ont jamais cru. Dieu donc rend vaines leurs actions. Et cela est facile à Dieu.
Ils pensent que les Coalisés ne sont pas partis. Or si les Coalisés revenaient, [ces gens-là] souhaiteraient être des nomades parmi les Bédouins, et [se contenteraient] de demander de vos nouvelles. S’ils étaient parmi vous, ils n’auraient combattu que très peu.
En effet, vous avez dans le Messager de Dieu un beau parangon, pour quiconque espère en Dieu et au Jour dernier et invoque Dieu fréquemment.
Et quand les croyants virent les Coalisés, ils dirent : « Voilà ce que Dieu et Son Messager nous avaient promis ; et Dieu et Son Messager disaient la vérité. » Et cela ne fit que croître leur foi et leur soumission.
Il est, parmi les croyants, des hommes qui ont été sincères dans leur engagement envers Dieu. Certains d’entre eux ont atteint leur fin, et d’autres attendent encore ; et ils n’ont rien changé [à leur engagement] ;
afin que Dieu récompense les véridiques pour leur sincérité, et châtie, s’Il veut, les hypocrites ou accepte leur repentir. Car Dieu est Pardonneur et Miséricordieux.
Et Dieu a renvoyé, avec leur rage, les mécréants sans qu’ils n’aient obtenu aucun bien, et Dieu a épargné aux croyants le combat. Dieu est Fort et Puissant.
Et Il a fait descendre de leurs forteresses ceux des gens du Livre qui les avaient soutenus, et II a jeté l’effroi dans leurs cœurs ; un groupe d’entre eux vous tuiez, et un groupe vous faisiez prisonniers.
Et II vous a fait hériter leur terre, leurs demeures, leurs biens et aussi une terre que vous n’aviez point foulée. Et Dieu est Omnipotent.
Prophète, dis à tes épouses : « Si vous êtes enclines à vouloir la vie d’ici-bas, avec ses parures, venez donc que je vous alloue avantage, et vous donne gracieux congé.
Mais si c’est Dieu que vous voulez et Son Messager, ainsi que la Demeure dernière. Dieu a préparé pour les bienfaisantes parmi vous une énorme récompense.
O épouses du Prophète ! Une double peine, deux fois applicable, serait infligée à celle d’entre vous qui commettrait une turpitude. Et ceci est facile pour Dieu.
Et celle d’entre vous qui est entièrement soumise à Dieu et à Son messager et qui fait le bien, Nous lui accorderons deux fois sa récompense, et Nous avons préparé pour elle une généreuse attribution.
O femmes du Prophète ! vous n’êtes pas comparables aux autres femme. Si vous êtes pieuses, ne soyez pas trop complaisantes dans votre langage, afin que celui dont le cœur est malade ne vous convoite pas. Et tenez un langage décent.
Restez dans vos foyers ; et abstenez-vous des exhibitions de la première [période] d’ignorance. Accomplissez la prière, acquittez la zakât et obéissez à Dieu et à Son Messager. Dieu ne veut que vous débarrasser de toute souillure, ô gens de la maison [du Prophète], et vous purifier pleinement.
Rappelez-vous ce qui, dans vos foyers, est récité des versets de Dieu et de la sagesse. Dieu est Subtil, Informé.
Les Musulmans et les Musulmanes, croyants et croyantes, obéissants et obéissantes, loyaux et loyales, endurants et endurantes, craignants et craignantes, donneurs et donneuses d’aumônes, jeûnants et jeûnantes, gardiens de leur chasteté et gardiennes, invocateurs souvent de Dieu et invocatrices : Dieu a préparé pour eux un pardon et une énorme récompense.
Il n’appartient pas à un croyant ou à une croyante, une fois que Dieu et Son Messager ont décidé d’une chose d’avoir encore le choix dans leur façon d’agir. Et quiconque désobéit à Dieu et à Son Messager, s’est égaré certes, d’un égarement évident.
Quand tu disais à celui que Dieu avait comblé de bienfaits, tout comme toi-même l’avais comblé : « Garde pour toi ton épouse et crains Dieu », et tu cachais en ton âme ce que Dieu allait rendre public. Tu craignais les gens, et c’est Dieu qui est plus digne de ta crainte. Puis quand Zayd eût cessé toute relation avec elle, Nous te la fîmes épouser, afin qu’il n’y ait aucun empêchement pour les croyants d’épouser les femmes de leurs fils adoptifs, quand ceux-ci cessent toute relation avec elles. Le commandement de Dieu doit être exécuté.
Nul grief n’est à faire au Prophète en ce que Dieu lui a imposé, conformément à la loi [instituée] par Lui pour ceux qui vécurent antérieurement — l’ordre de Dieu étant un décret prédéterminé—,
transmettaient les messages de Dieu, Le craignaient et ne redoutaient personne en dehors de Lui. Et Dieu suffit pour tenir le compte de tout.
Muhammad n’a jamais été le père de l’un de vos hommes, mais le Messager de Dieu et le dernier des prophètes. Dieu est Omniscient.
O vous qui croyez, rappelez Dieu d’un rappel incessant.
et glorifiez-Le à la pointe et au déclin du jour.
C’est Lui qui prie sur vous, ainsi que Ses anges, afin qu’Il vous fasse sortir des ténèbres à la lumière ; et Il est Miséricordieux envers les croyants.
Leur salutation au jour où ils Le rencontreront sera : « Paix ! » Et Il leur a préparé une généreuse récompense.
O Prophète ! Nous t’avons envoyé [pour être] témoin, annonciateur, avertisseur.
appelant [les gens] à Dieu, par Sa permission ; et comme un flambeau rayonnant.
Et fais aux croyants la bonne annonce qu’ils recevront de Dieu une grande grâce.
Et n’obéis pas aux mécréants et aux hypocrites, ne prête pas attention à leur méchanceté et place ta confiance en Dieu et Dieu suffit comme protecteur.
O vous qui croyez ! Quand vous vous mariez avec des croyantes et qu’ensuite vous divorcez d’avec elles avant de les avoir touchées, vous ne pouvez leur imposer un délai d’attente. Donnez-leur jouissance [d’un bien] et libérez-les [par un divorce] sans préjudice.
O Prophète ! Nous t’avons rendu licites tes épouses que tu as dotées, [ceIles] qui passent à ta ‘droite propriété’ parmi ce que Dieu t’a accordé [en fait de guerre], les filles de ton oncle paternel, les filles de tes tantes paternelles, les filles de ton oncle maternel, et les filles de tes tantes maternelles — celles qui avaient émigré en ta compagnie — ainsi que toute femme croyante si elle fait don de sa personne au Prophète, pourvu que le Prophète consente à se marier avec elle : c’est là un privilège pour toi, à l’exclusion des autres croyants. Nous savons certes, ce que nous leur avons imposé au sujet de leurs épouses et leurs droites propriétés, afin qu’il n’eût donc point de blâme contre toi. Dieu est Pardonneur et Miséricordieux.
Tu fais attendre qui tu veux d’entre elles, et tu accueilles qui tu veux. Puis il ne t’est fait aucun grief si tu invites chez toi l’une de celles que tu avais écartées. Voilà ce qui est le plus propre à les réjouir, à leur éviter tout chagrin et à leur faire accepter de bon cœur ce que tu leur as donné à toutes. Dieu sait, cependant, ce qui est en vos cœurs. Et Dieu est Omniscient et Indulgent.
Il ne t’est plus permis désormais de prendre [d’autres] femmes, ni de changer d’épouses, même si leur beauté te plaît ; — à l’exception de ta ‘droite propriété'. Et Dieu observe toute chose.
O vous qui croyez ! N’entrez pas dans les demeures du Prophète, à moins qu’invitation ne vous soit faite à un repas, sans être là à attendre sa cuisson. Mais lorsqu’on vous appelle, alors, entrez. Puis, quand vous aurez mangé, dispersez-vous, sans chercher à vous rendre familiers pour causer. Cela faisait de la peine au Prophète, mais il se gênait de vous [congédier], alors que Dieu ne se gêne pas de la vérité. Et si vous leur demandez quelque objet, demandez-le-leur derrière un rideau : c’est plus pur pour vos cœurs et leurs cœurs ; vous ne devez pas faire de la peine au Messager de Dieu, ni jamais vous marier avec ses épouses après lui ; ce serait, auprès de Dieu, un énorme péché.
Que vous divulguiez une chose ou que vous la cachiez,... Dieu demeure Omniscient.
Nul grief sur elles au sujet de leurs pères, leur fils, leurs frères, les fils de leurs frères, les fils de leurs sœurs, leurs femmes [de suite] et leurs droites propriétés. Et craignez Dieu. Car Dieu est témoin de toute chose.
Certes, Dieu est Ses anges prient sur le Prophète ; ô vous qui croyez, priez sur lui et adressez [lui] vos salutations.
Ceux qui offensent Dieu et Son Messager, Dieu les maudit ici-bas, comme dans l’au-delà et leur prépare un châtiment avilissant.
Et ceux qui offensent les croyants et les croyantes sans qu’ils l’aient mérité se chargent d’une calomnie et d’un péché évident.
O Prophète ! Dis à tes épouses, à tes filles et aux femmes des croyants de ramener sur elles leurs grands voiles : elles en seront plus vite reconnues et éviteront d’être offensées. Dieu est Pardonneur et Miséricordieux.
Certes, si les hypocrites, ceux qui ont la maladie au cœur et les diffuseurs malveillants à Médine ne cessent pas, Nous t’inciterons contre eux et alors, ils n’y resteront que peu de temps en ton voisinage.
Maudits ! Où qu’on les trouve, ils seront pris et tués impitoyablement.
Telles était la loi établie par Dieu envers ceux qui ont vécu auparavant et tu ne trouveras pas de changement dans la loi de Dieu.
Les gens t’interrogent au sujet de l’Heure. Dis : « Sa connaissance est exclusive à Dieu. » Qu’en sais-tu ? Il se peut que l’Heure soit proche.
Dieu a maudit les mécréants et leur a préparé une fournaise,
pour qu’ils y demeurent éternellement, sans trouver ni alliés ni secourant.
Le jour où leurs visages seront tournés dans le Feu, ils diront : « Hélas pour nous ! Si seulement nous avions obéi à Dieu et obéi au Messager ! »
Et ils dirent : « Seigneur, nous avons obéi à nos chefs et à nos grands. C’est donc eux qui nous ont égarés du chemin.
O notre Seigneur, inflige-leur deux fois le châtiment et maudis-les d’une grande malédiction ! »
O vous qui croyez ! Ne soyez pas comme ceux qui ont offensé Moïse. Dieu Ta déclaré ; innocent de leurs accusations, , car il était honorable auprès de Dieu.
O vous qui croyez ! Craignez Dieu et parlez avec droiture
afin qu’Il améliore vos actions et vous pardonne vos péchés. Quiconque obéit à Dieu et à Son Messager obtient certes une grande réussite.
Nous avions proposé aux cieux, à la terre et aux montagnes la responsabilité [de porter les charges de faire le bien et d’éviter le mal]. Ils ont refusé de la porter et en ont eu peur, alors que l’homme s’en est chargé... Mais il est très inique et très ignorant.
[Il en est ainsi] afin que Dieu châtie les hypocrites, hommes et femmes, et les Associants et les Associantes, et Dieu accueille le repentir des croyants et des croyantes. Dieu est Pardonneur et Miséricordieux.
Louange à Dieu à qui appartient tout ce qui est dans les cieux et tout ce qui est sur la terre. Et louange à Lui dans l’au-delà. Et c’est Lui le Sage, le bien Informé.
Il sait ce qui pénètre en terre et ce qui en sort, ce qui descend du ciel et ce qui y remonte. Et c’est Lui le Miséricordieux, le Pardonneur.
Ceux qui dénient disent : « L’Heure ne nous atteindra pas ! » Dis : « Par mon Seigneur, le Connaisseur de l’Occulte ! Très certainement, elle vous viendra. » Rien ne Lui échappe, fût-il du poids d’un atome dans les cieux comme sur la terre. Et rien n’existe de plus petit ni de plus grand, qui ne soit inscrit dans un Livre explicite,
afin qu’Il récompense ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres. Pour ceux-ci, il y aura un pardon et un don généreux.
Et ceux qui s’efforcent de rendre vains Nos versets, ceux-là auront le châtiment d’un supplice douloureux.
Et ceux à qui le savoir a été donné voient que ce qu’on t’a fait descendre de la part de ton Seigneur est la vérité qui guide au chemin du Tout Puissant, du Digne de Louange.
Et ceux qui ne croient pas dirent [par moquerie] : « Voulez-vous que l’on vous montre un homme qui vous prédise que lorsque vous serez complètement dépecés, vous reparaîtrez en une nouvelle création ?
Invente-t-il un mensonge contre Dieu ? Ou bien est-il fou ? » [Non], mais ceux qui ne croient pas en l’au-delà sont voués au châtiment et à l’égarement lointain.
Or çà, ne voient-ils pas ce qui, du ciel et de la terre, est devant et derrière eux ? Si Nous [le] voulons, Nous les ferons engloutir par la terre ou ferons tomber sur eux des blocs célestes. Il y a en cela un signe pour tout serviteur repentant.
Nous avons certes accordé une grâce à David de Notre part. O montagnes et oiseaux, répétez avec lui [les louanges de Dieu]. Et pour lui, Nous avons amolli le fer
[en lui disant] : « Fabrique des cottes de mailles complètes et mesure bien les mailles. » Et faites le bien. Je suis Clairvoyant sur ce que vous faites.
Et à Salomon [Nous avons assujetti] le vent, dont le parcours du matin équivaut à un mois [de marche] et le parcours du soir à un mois aussi. Et pour lui Nous avons fait couler la source de cuivre. Et parmi les djinns il y en a qui travaillaient sous ses ordres, par permission de son Seigneur. Quiconque d’entre eux, cependant, déviait de Notre ordre, Nous lui faisions goûter le châtiment de la fournaise.
Ils exécutaient pour lui ce qu’il voulait : sanctuaires, statues, plateaux comme des bassin et marmites bien ancrées. « O famille de David, œuvrez par gratitude », alors qu’il y a peu de Mes serviteurs qui sont reconnaissants.
Puis, quand Nous décidâmes sa mort, il n’y eut ; pour les avertir de sa mort que ‘la bête de terre’, qui rongea sa canne. Puis lorsqu’il s’écroula, il apparut de toute évidence aux djinns que s’ils savaient vraiment l’Occulte, ils ne seraient pas restés dans le supplice humiliant [de la servitude].
Il y avait assurément, pour les Saba un signe dans leurs habitats ; deux jardin, l’un à droite et l’autre à gauche. « Mangez de ce que votre Seigneur vous a attribué, et soyez-Lui reconnaissants : une bonne contrée et un Seigneur Pardonneur. »
Mais ils se détournèrent. Nous déchaînâmes contre eux l’inondation du Barrage, et leur changeâmes leurs deux jardins en deux jardins aux fruits amers, tamaris et quelques jujubiers.
Ainsi les rétribuâmes-Nous pour leur mécréance, Sanctionnons-Nous autre que le mécréant ?
Et Nous avions placé entre eux et les cités que Nous avions bénies, d’autres cités proéminentes, et Nous avions évalué les étapes de voyage entre elles. « Voyagez entre elles pendant des nuits et des jours en sécurité. »
Puis ils dirent : « Seigneur, allonge les distances entre nos étapes », et ils se firent du tort à eux-mêmes. Nous fîmes d’eux, donc, des sujets de légendes et les dissociâmes totalement. Il y a en cela des avertissements pour tout grand endurant et grand reconnaissant.
Et Satan a très certainement rendu véridique sa conjecture à leur égard. Ils l’ont suivi donc, sauf un groupe parmi les croyants.
Et pourtant il n’avait sur eux aucun pouvoir si ce n’est que Nous voulions distinguer celui qui croyait en l’au-delà et celui qui doutait. Ton Seigneur, cependant, assure la sauvegarde de toute chose.
Dis : « Invoquez ceux qu’en dehors de Dieu vous prétendez [être des divinités]. Ils ne possèdent même pas le poids d’un atome, ni dans les cieux ni sur la terre. Ils n’ont jamais été associés à leur création et II n’a besoin de personne parmi eux pour Le soutenir. »
L’intercession auprès de Lui ne profite qu’à celui qui en faveur duquel Il la permet. Quand ensuite la frayeur se sera éloignée de leurs cœurs, ils diront : « Qu’a dit votre Seigneur ? » Ils répondront : « La Vérité ; C’est Lui le Sublime, le Grand. »
Dis : « Qui vous nourrit du ciel et de la terre ? » Dis : « Dieu. C’est nous ou bien vous qui sommes sur une bonne voie ou dans un égarement manifeste. »
Dis : « Vous ne serez pas interrogés sur les crimes que nous aurions commis, et nous ne serons pas interrogés sur ce que vous auriez fait. »
Dis : « Notre Seigneur nous réunira, puis Il tranchera entre nous, avec la vérité, car c’est Lui le Grand Juge, l’Omniscient. »
Dis : « Montrez-moi ceux que vous Lui avez adjoints comme associés ! Mais non ! C’est Lui le Tout-Puissant, le Sage. »
Et Nous ne t’avons envoyé qu’en tant qu’annonciateur et avertisseur pour toute l’humanité. Mais la plupart des gens ne savent pas.
Et ils disent : « A quand cette promesse, si vous êtes véridiques ? »
Dis : « Le rendez-vous est pour un jour que vous ne saurez retarder d’une heure, ni avancer. »
Et ceux qui avaient mécru dirent : « Jamais nous ne croirons à ce Coran ni à ce qui l’a précédé. » Et si tu pouvais voir lorsque les injustes seront debout devant leur Seigneur, se renvoyant la parole les uns aux autres ! Ceux que l’on considérait comme faibles diront à ceux qui s’enorgueillissaient : « Sans vous, nous aurions certes été croyants. »
Ceux qui s’enorgueillissaient diront à ceux qu’ils considéraient comme faibles : « Est-ce nous qui vous avons repoussés de la bonne direction après qu’elle vous fut venue ? Mais vous étiez plutôt des criminels. »
Et ceux que l’on considérait comme faibles diront à ceux qui s’enorgueillissaient : « C’était votre stratagème, plutôt, nuit et jour, de nous commander de ne pas croire en Dieu et de Lui donner des égaux. » Et ils cacheront leur regret quand ils verront le châtiment. Nous placerons des carcans aux cous de ceux qui ont mécru : les rétribuerait-on autrement que selon ce qu’ils œuvraient ? »
Et Nous n’avons envoyé aucun avertisseur dans une cité sans que ses délicats n’aient dit : « Nous ne croyons pas au message avec lequel vous êtes envoyés. »
Et ils dirent : « Nous avons d’avantage de richesses et d’enfants et nous ne serons pas châtiés. »
Dis : « Mon Seigneur dispense avec largesse ou restreint Ses dons à qui II veut. Mais la plupart des gens ne savent pas. »
Ni vos biens ni vos enfants ne vous rapprocheront à proximité de Nous. Sauf celui qui croit et œuvre dans le bien. Ceux-là auront une double récompense pour ce qu’ils œuvraient ; et ils seront dans les loges [du Paradis], en toute sécurité.
Et quant à ceux qui s’efforcent à rendre Nos versets inefficients, ceux-là seront forcés de se présenter au châtiment.
Dis : « Mon Seigneur dispense avec largesse ou restreint Ses dons à qui II veut parmi Ses serviteurs. Et toute dépense que vous faites [dans le bien], Il la remplace, et c’est Lui le Meilleur des donateurs. »
Et un jour II les rassemblera tous. Puis II dira aux Anges : « Est-ce vous que ces gens-là adoraient ? »
Ils diront : « Gloire à Toi ! Tu es notre Allié en dehors d’eux, Ils adoraient plutôt les djinns, en qui la plupart d’entre eux croyaient. »
Ce jour-là donc, vous n’aurez aucun moyen pour profiter ou nuire les uns aux autres, tandis que Nous dirons aux injustes : « Goûtez au châtiment du Feu que vous traitiez de mensonge. »
Et quand Nos versets édifiants leur sont récités, ils disent : « Ce n’est là qu’un homme qui veut vous repousser de ce que vos ancêtres adoraient. » Et ils disent : « Ceci n'est qu’un mensonge inventé. » Et ceux qui ne croient pas disent de la Vérité quand elle leur vient : « Ce n’est là qu’une magie évidente ! »
[Pourtant] Nous ne leur avons pas donné de livres à étudier. Et Nous ne leur avons envoyé avant toi aucun avertisseur.
Ceux d’avant ont [aussi] démenti. Et pourtant ils n’étaient pas porteurs du dixième de ce dont Nous avons dotés ceux-ci. Ils ont démenti Mes Messagers. Et quelle réprobation fut la Mienne !
Dis : « Je vous exhorte seulement à une chose : que pour Dieu vous vous leviez, par deux ou isolément, et qu’ensuite vous réfléchissiez. Votre compagnon n’est nullement possédé : il n’est pour vous qu’un avertisseur annonçant un dur châtiment. »
Dis : « Ce que je vous demande comme salaire, c’est pour vous-mêmes. Car mon salaire n’incombe qu’à Dieu. Il est Témoin de toute chose. »
Dis : « Certes, mon Seigneur lance la Vérité, Lui, profond Connaisseur [des mondes] de l’Occulte. »
Dis : « La Vérité est venue. Et le faux ne peut rien y commencer ni renouveler. »
Dis : « Si je m’égare, je ne m’égare qu’à mes dépens ; tandis que si je me guide, alors c’est grâce à ce que mon Seigneur m’a révélé, car II est Audient et Proche. »
Puisses-tu les voir, lorsqu’ils seront saisis d’épouvante sans possibilité [pour eux] d’échapper et assaillis de près !
Ils diront alors : « Nous croyons en lui ! » Mais comment atteindront-ils la foi de si loin ? 
Alors qu’auparavant ils y avaient effectivement mécru. Et ils ne font que conjecturer, et de loin.
on les empêchera d’atteindre ce qu’ils désirent, comme cela fut fait auparavant avec leurs semblables, car ils se trouvaient dans un doute troublant.
Louange à Dieu, Créateur des cieux et de la terre, qui a fait des anges des messagers dotés de deux, trois, ou quatre Ailes. Il ajoute à la création ce qu’Il veut, car Dieu est Omnipotent.
Ce que Dieu accorde en miséricorde aux gens, il n’est personne à pouvoir le retenir. Et ce qu’Il retient, il n’est personne à le relâcher après Lui. Et c’est Lui le Puissant, le Sage.
O hommes ! Rappelez-vous le bienfait de Dieu sur vous : existe-t-il, en dehors de Dieu, un créateur qui du ciel et de la terre vous attribue votre subsistance ? Point de divinité à part Lui ! Comment pouvez-vous vous détourner [de cette vérité] ?
Et s’ils te démentent, certes on a démenti des Messagers avant toi. Vers Dieu cependant, tout est ramené.
O hommes ! La promesse de Dieu est vérité. Ne laissez pas la vie présente vous tromper, et que le grand trompeur [Satan] ne vous trompe pas à propos de Dieu.
Le Diable est pour vous un ennemi. Prenez-le donc pour un ennemi. Il ne fait qu’appeler ses partisans pour qu’ils soient des gens de la Fournaise.
Ceux qui ont mécru auront un dur châtiment, tandis que ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres auront un pardon et une grande récompense.
Et quoi ! Celui à qui on a enjolivé sa mauvaise action au point qu’il la voit belle...? — Mais Dieu égare qui Il veut, et y guide qui Il veut — Que ton âme y ne se répande donc pas en regrets pour eux : Dieu est parfaitement Savant de ce qu’ils fabriquent.
Et c’est Dieu qui envoie les vents qui soulèvent un nuage que Nous poussons ensuite vers une contrée morte ; puis, Nous redonnons la vie à la terre après sa mort. C’est ainsi que se fera la Résurrection.
Quiconque veut la puissance [qu’il la cherche auprès de Dieu] car la puissance tout entière est à Dieu : vers Lui monte la bonne parole, et Il élève haut la bonne action. Et quand à ceux qui complotent de mauvaises actions, ils auront un dur châtiment. Cependant leur stratagème est voué à l’échec
Et Dieu vous a créés de terre, puis d’un peu de liquide, Il vous a ensuite établis en couples. Nulle femelle ne porte ni ne met bas sans qu’Il le sache. Et aucune vie n’est prolongée ou abrégée sans que cela soit consigné dans un livre. Cela est vraiment facile pour Dieu.
Les deux mers ne sont pas identiques : [l’eau de] celle-ci est potable, douce et agréable à boire, et celle-là est salée, amère. Cependant de chacune vous mangez une chair fraîche, et vous extrayez un ornement que vous portez. Et tu vois le vaisseau fendre l’eau, pour que vous cherchiez certains [des produits] de Sa grâce. Peut-être serez-vous reconnaissants.
Il fait que la nuit pénètre le jour et que le jour pénètre la nuit. Et II a soumis le soleil et la lune. Chacun d’eux s’achemine vers un terme fixé. Tel est Dieu, votre Seigneur : A Lui appartient la royauté, tandis que ceux que vous invoquez, en dehors de Lui, ne sont même pas maîtres de la pellicule d’un noyau de datte.
Si vous les invoquez, ils n’entendent pas votre invocation ; et même s’ils entendaient, ils ne sauraient vous répondre. Et le jour du Jugement ils vont nier votre association. Nul ne peut te donner des nouvelles comme Celui qui est parfaitement informé.
O hommes, vous êtes les indigents ayant besoin de Dieu, et c’est Dieu, Lui qui se dispense de tout et Il est le Digne de louange.
S’Il voulait, Il vous ferait disparaître et ferait surgir une nouvelle création.
Et cela n’est point difficile pour Dieu.
Or, personne ne portera le fardeau d’autrui. Et si une âme surchargée [de péchés] appelle à l’aide, rien de sa charge ne sera supporté par une autre, même si c’est un proche parent. Tu n’avertis en fait que ceux qui craignent leur Seigneur en ce qui leur échappe et accomplissent la prière. Et quiconque se purifie ne se purifie que pour lui-même, et vers Dieu est la destination.
L’aveugle et celui qui voit ne sont pas semblables.
Ni les ténèbres et la lumière.
Ni l’ombre et la chaleur ardente.
De même, ne sont pas semblables les vivants et les morts. Dieu fait entendre qui Il veut, alors que toi, tu ne peux faire entendre ceux qui sont dans les tombes.
Tu n’es qu’un avertisseur.
Nous t’avons envoyé avec la Vérité en tant qu’annonciateur et avertisseur. Il n’est pas une nation qui n’ait déjà eu un avertisseur.
Et s’ils te démentent, eh bien ! Ceux d’avant eux avaient démenti [leurs Messagers], alors que leurs Messagers leur avaient apporté les preuves, les Ecrits et le Livre illuminant.
Puis J’ai saisi ceux qui ont mécru. Et quelle réprobation fut la Mienne.
N’as-tu pas vu que, du ciel, Dieu fait descendre l’eau ? Puis Nous en faisons sortir des fruits de couleurs différentes. Et dans les montagnes, il y a des sillons blancs et rouges, de couleurs différentes, et des roches excessivement noires.
Il y a pareillement des couleurs différentes, parmi les hommes, les animaux et les bestiaux. Parmi Ses serviteurs, seuls les savants craignent Dieu. Dieu est, certes, Puissant et Pardonneur.
Ceux qui récitent le Livre de Dieu, accomplissent la prière, et dépensent, en secret et en public de ce que Nous leur avons attribué, espèrent ainsi faire un commerce qui ne périra jamais,
afin [que Dieu] les récompensent pleinement et leur ajoute Sa grâce. Il est Pardonneur et Reconnaissant.
Et ce que Nous t’avons révélé du Livre est la Vérité confirmant ce qui l’a précédé. Certes Dieu est bien Informé et Clairvoyant sur Ses serviteurs.
Nous fîmes ensuite de ceux que Nous avons choisis parmi Nos serviteurs les héritiers du Livre. Il en est parmi eux qui font du tort à eux-mêmes, d’autres qui se tiennent sur une voie moyenne, et d’autres avec la permission de Dieu devancent [tous les autres] par les bonnes actions ; telle est la grâce infinie.
Les jardins d’Eden où ils entreront, parés de bracelets en or ainsi que de perles ; et là, leurs vêtements sont de soie.
Et ils diront : « Louange à Dieu qui a écarté de nous l’affliction. Notre Seigneur est certes Pardonneur et Reconnaissant.
C’est Lui qui nous a installés, par Sa grâce, dans la Demeure de la stabilité, où nulle fatigue, nulle lassitude ne nous touchent. »
Et ceux qui ont mécru auront le feu de l’Enfer : on ne les achève pas pour qu’ils meurent ; on ne leur allège rien de ses tourments. C’est ainsi que Nous récompensons tout négateur obstiné.
Et là, ils hurleront : « Seigneur, fais-nous sortir ; nous ferons le bien, contrairement à ce que nous faisions. » — « Ne vous avons-Nous pas donné une vie assez longue pour que celui qui réfléchit réfléchisse ? L’avertisseur, cependant, vous était venu. Goûtez donc [votre punition]. Car pour les injustes, il n’y a pas de secourant. »
Dieu connaît l’Occulte des cieux et de la terre. Il connaît le contenu des poitrines.
C’est Lui qui a fait de vous des successeurs sur terre. Quiconque mécroît, sa mécréance retombera sur lui. Leur mécréance n’ajoute aux mécréants qu’opprobre auprès de leur Seigneur. Leur mécréance n’ajoute que perte aux mécréants.
Dis : « Voyez-vous vos associés que vous invoquez en dehors de Dieu ? Montrez-moi ce qu’ils ont créé de la terre. Ont-ils été associés à la création des cieux ? Ou leur avons-Nous apporté un Livre qui contienne des preuves [pour ce qu’ils font ?] » Non ! Mais ce n’est qu’en tromperie que des injustes se font des promesses les uns aux autres.
Dieu retient les cieux et la terre pour qu’ils ne s’affaissent pas. Et s’ils s’affaissaient, nul autre après Lui ne pourra les retenir. Il est Indulgent et Pardonneur.
Et ils ont juré solennellement par Dieu, que si un avertisseur leur venait, ils seraient certes mieux guidés que n’importe quelle autre communauté. Puis quand un avertisseur leur est venu, cela n’a fait qu’accroître leur répulsion.
Par orgueil sur terre et par manœuvre perfide. Cependant, la manœuvre perfide n’enveloppe que ses propres auteurs. Attendent-ils donc un autre sort que celui des Anciens ? Or, jamais tu ne trouveras de changement dans la règle de Dieu, et jamais tu ne trouveras de déviation dans la règle de Dieu.
N’ont-ils donc jamais parcouru la terre pour voir ce qu’il est advenu de ceux qui vécurent avant eux et qui étaient plus puissants qu’eux ? Et rien, dans les cieux ni sur terre, ne saurait réduire l’autorité de Dieu. Car Il est certes Omniscient, Omnipotent.
Et si Dieu s’en prenait aux gens pour ce qu’ils acquièrent. Il ne laisserait à la surface [de la terre] aucun être vivant. Mais Il leur donne un délai jusqu’à un terme fixé. Puis, quand leur terme viendra... [Il se saisira d’eux] car Dieu est Très Clairvoyant sur Ses serviteurs.
Yâ-Sîn.
Par le Coran plein de sagesse.
Tu es certes du nombre des Messagers.
Sur un chemin droit.
C’est une révélation de la part du Tout-Puissant, du Très Miséricordieux.
Pour que tu avertisses un peuple dont les ancêtres n’ont pas été avertis : ils sont donc insouciants.
En effet, la Parole contre la plupart d’entre eux s’est réalisée : ils ne croiront donc pas.
Nous mettrons des carcans à leurs cous, et il y en aura jusqu’aux mentons : et voilà qu’ils iront têtes dressées et les yeux baissés.
Et Nous mettrons une barrière devant eux et une barrière derrière eux ; Nous les recouvrirons d’un voile : et voilà qu’ils ne pourront rien voir.
Cela leur est égal que tu les avertisses ou que tu ne les avertisses pas : ils ne croiront jamais.
Tu avertis seulement celui qui suit le Rappel, et craint le Tout Miséricordieux dans le Mystère. Annonce-lui un pardon et une récompense généreuse.
C’est Nous qui ressuscitons les morts et écrivons ce qu’ils ont fait [pour l’au-delà] ainsi que leurs traces. Et Nous avons dénombré toute chose dans un [livre]-modèle explicite.
Donne-leur comme exemple les habitants de la cité, quand lui vinrent les envoyés…
Quand Nous leur envoyâmes deux [envoyés] et qu’ils les traitèrent de menteurs. Nous [les] renforçâmes alors par un troisième et ils dirent : « Vraiment, nous sommes envoyés à vous. »
Mais ces [gens] dirent : « Vous n’êtes que des hommes comme nous. Le Tout Miséricordieux n’a rien fait descendre et vous ne faites que mentir. »
[Les Messagers] dirent : « Notre Seigneur sait qu’en vérité nous sommes envoyés à vous.
Et il ne nous incombe que de transmettre clairement [le message]. »
Ils dirent : « Nous voyons en vous un mauvais présage. Si vous ne cessez pas, nous vous lapideront et un douloureux châtiment de notre part vous touchera. »
[Les Messagers] dirent : « Votre mauvais présage est avec vous-mêmes. Est-ce que [c’est ainsi que vous agissez] quand on vous [le] rappelle ? Mais vous êtes des gens outranciers ! »
Et du bout de la ville, un homme vint en toute hâte et il dit : « O mon peuple, suivez les Messagers :
suivez ceux qui ne vous demandent aucun salaire et qui sont sur la bonne voie.
Et qu’aurais-je à ne pas adorer Celui qui m’a créé ? Et c’est vers Lui que vous serez ramenés.
Prendrais-je en dehors de Lui des divinités ? Si le Tout Miséricordieux me veut du mal, leur intercession ne me servira à rien et elles ne me sauveront pas.
Je serais alors dans un égarement évident.
[Mais] je crois en votre Seigneur, Ecoutez-moi donc. »
Alors il [lui] fut dit : « Entre au Paradis ! » Il dit : « Ah ! Si seulement mon peuple savait !
... en raison de quoi mon Seigneur m’a pardonné et mis au nombre des honorés. »
Et après lui Nous ne fîmes descendre du ciel aucune légion, et Nous n’avions pas à la faire descendre.
Ce ne fut qu’un seul Cri et les voilà éteints.
Hélas pour les Serviteurs/hommes ! Jamais il ne leur vient de Messager sans qu’ils ne s’en raillent.
Ne voient-ils pas combien de générations avant eux Nous avons fait périr ? Lesquelles ne retourneront jamais parmi eux.
Et tous sans exception comparaîtront devant Nous.
Un signe pour eux est la terre morte, à laquelle Nous redonnons la vie, et d’où Nous faisons sortir des grains dont ils mangent.
Nous y avons mis des jardins de palmiers et de vignes et y avons fait jaillir des sources,
afin qu’ils mangent de Ses fruits et de ce que leurs mains ont produit. Ne seront-ils pas reconnaissants?
Louange à Celui qui a créé tous les couples de ce que la terre fait pousser, d’eux-mêmes et de ce qu’ils ne savent pas !
Et un signe pour eux est la nuit. Nous en écorchons le jour et ils sont alors dans les ténèbres.
Et le soleil court vers un gîte qui lui est assigné ; telle est la détermination du Tout-Puissant, de l’Omniscient.
Et la lune, Nous lui avons déterminé des phases jusqu’à ce qu’elle devienne comme une palme vieillie.
Le soleil ne peut rattraper la lune, ni la nuit devancer le jour ; et chacun vogue dans une orbite.
Et un [autre] signe pour eux est que Nous avons transporté leur descendance sur le bateau chargé ;
et Nous leur créâmes des semblables sur lesquels ils montent.
Et si Nous le voulons, Nous les noyons ; pour eux alors, pas de secourant et ils ne seront pas sauvés,
sauf par une miséricorde de Notre part, et à titre de jouissance pour un temps.
Et quand on leur dit : « Craignez ‘ce qu’il y a devant vous et ce qu’il y a derrière’ vous afin que vous ayez la miséricorde… ! »
Or, pas un signe ne leur vient, parmi les signes de leur Seigneur sans qu’ils ne s’en détournent.
Et quand on leur dit : « Dépensez de ce que Dieu vous a attribué », ceux qui ont mécru disent à ceux qui ont cru : « Nourrirons-nous quelqu’un que Dieu aurait nourri s’Il avait voulu ? Vous n’êtes que dans un égarement évident. »
Et ils disent : « A quand cette promesse si vous êtes véridiques ? »
Ils n’attendent qu’un seul Cri qui les saisira alors qu’ils seront en train de disputer.
Ils ne pourront donc ni faire de testament ni retourner chez leurs familles.
Et on soufflera dans la Trompe, et voilà que, des tombes, ils se précipiteront vers leur Seigneur,
en disant : « Malheur à nous ! Qui nous a ressuscités de là où nous dormions ? » C’est ce que le Tout Miséricordieux avait promis ; et les Messagers avaient dit vrai.
Ce ne sera qu’un seul Cri, et voilà qu’ils seront tous amenés devant Nous.
Ce jour-là, aucune âme ne sera lésée en rien. Et vous ne serez rétribués que selon ce que vous faisiez.
Les gens du Paradis seront, ce jour-là, dans une occupation qui les remplit de bonheur ;
eux et leurs épouses sont sous des ombrages, accoudés sur les divans.
Là, ils auront des fruits et ils auront ce qu’ils réclameront,
« Paix ! » Parole de la part d’un Seigneur Très Miséricordieux.
« O injustes ! Tenez-vous à l’écart ce jour-là !
Ne vous ai-Je pas engagés, enfants d’Adam, à ne pas adorer le Diable ? Car il est vraiment pour vous un ennemi déclaré,
et [ne vous ai-Je pas engagés] à M’adorer ? Voilà un chemin bien droit.
Et il a très certainement égaré un grand nombre d’entre vous. Ne raisonniez-vous donc pas ?
Voici l’Enfer qu’on vous promettait.
Brûlez-y aujourd’hui, pour avoir mécru. »
Ce jour-là, Nous scellerons leurs bouches, tandis que leurs mains Nous parleront et que leurs jambes témoigneront de ce qu’ils avaient accompli.
Et si Nous voulions, Nous effacerions leurs yeux et ils courront vers le chemin. Mais comment alors pourront-ils voir ?
Si nous voulions, nous les aurions pétrifiés sur place en sorte qu’ils ne sauraient ni partir ni revenir.
A quiconque Nous accordons une longue vie, Nous le rebroussons dans sa stature. Ne comprendront-ils donc pas ?
Nous ne lui avons pas enseigné la poésie ; cela ne convient point [à sa mission]. Ceci n’est qu’un rappel et une Lecture claire,
pour qu’il avertisse celui qui est vivant et que la Parole se réalise contre les mécréants.
Ne voient-ils donc pas que, parmi ce que Nos mains ont fait, Nous leur avons créé des bestiaux dont ils sont propriétaires ;
et Nous les leur avons soumis ; certains leur servent de monture et d’autres de nourriture ;
et ils en retirent d’autres utilités et des boissons. Ne seront-ils donc pas reconnaissants ?
Et ils adoptèrent des divinités en dehors de Dieu, dans l’espoir d’être secourus...
Celles-ci ne pourront pas les secourir, elles formeront au contraire une armée dressée contre eux.
Que leurs paroles ne t’affligent donc pas ! Nous savons ce qu’ils cachent et ce qu’ils divulguent.
L’homme ne voit-il pas que Nous l’avons créé d’un peu de liquide ? Et le voilà [devenu] un adversaire déclaré !
Il cite pour Nous un exemple, tandis qu’il oublie sa propre création ; il dit : « Qui va redonner la vie à des ossements une fois réduits en poussière ? »
Dis : « Celui qui les a créés une première fois leur redonnera la vie. Il est de toute création Connaissant ;
c’est Lui qui, de l’arbre vert, a fait pour vous du feu, et voilà que de cela vous allumez. »
Celui qui a créé les cieux et la terre ne sera-t-Il pas capable de créer leur pareil ? Oh que si ! Et Il est le grand Créateur, l’Omniscient.
Quand Il veut une chose, Son commandement consiste à dire : « Sois ! », Et elle est.
Louange donc à Celui qui détient en Sa Main la royauté sur toute chose ! Et c’est vers Lui que vous serez ramenés.
Par ceux qui sont rangés en rangs.
Par ceux qui poussent [les nuages] avec force.
Par ceux qui récitent le Rappel :
Votre Dieu est en vérité unique,
le Seigneur des cieux et de la terre et de ce qui existe entre eux et Seigneur des levants.
Nous avons décoré le ciel le plus proche d’un décor : les astres,
afin de le protéger contre tout diable rebelle.
Ils  ne pourront être à l’écoute des dignitaires suprêmes ; car ils seront harcelés de tout côté,
et refoulés. Et ils auront un châtiment perpétuel.
Sauf celui qui saisit au vol quelque [information] ; il est alors pourchassé par un météore transperçant.
Demande-leur s’ils sont plus difficiles à créer que ceux que Nous avons créés ? Car Nous les avons créés d’argile collante !
Mais tu t’émerveille, et ils se moquent !
Quand on leur rappelle [quelque chose], il ne s’en souviennent pas ;
et quand ils voient un signe, ils cherchent à s’en moquer,
et disent : « Ceci n’est que magie évidente.
Lorsque nous serons morts et que nous deviendrons poussière et ossements, serons-nous ressuscités ?
Ainsi que nos premiers ancêtres ? »
Dis : « Oui ! Et vous serez humiliés. »
Il n’y aura qu’un seul Cri, et voilà qu’ils regarderont,
et ils diront : « Malheur à nous ! C’est le jour de la Rétribution. »
« C’est le jour du Jugement que vous traitiez de mensonge. »
« Rassemblez les injustes et leurs épouses et tout ce qu’ils adoraient,
en dehors de Dieu. Puis conduisez-les au chemin de la Fournaise.
Et arrêtez-les ! Ils seront interrogés. »
« Pourquoi ne vous portez-vous pas secours mutuellement ? »
Mais ce jour-là, ils seront complètement soumis,
et les uns se tourneront vers les autres s’interrogeant mutuellement ;
ils diront : « C’est vous qui nous forciez [à la mécréance]. »
« C’est vous plutôt, [diront les chefs], qui ne vouliez pas croire.
Et nous n’avions aucun pouvoir sur vous. C’est vous plutôt qui étiez des gens transgresseurs.
La parole de notre Seigneur s’est donc réalisée contre nous ; certes, nous allons goûter [au châtiment].
Nous vous avons induits en erreur car, en vérité, nous étions égarés nous-mêmes. »
Ce jour-là donc, ils seront tous associés dans le châtiment.
Ainsi traitons-Nous les criminels.
Quand on leur disait « Point de divinité à part Dieu » ils se gonflaient d’orgueil, »
et disaient : « Allons-nous abandonner nos divinités pour un poète fou ? »
Il est plutôt venu avec la vérité et il a confirmé les Messagers [précédents],
Vous allez certes, goûter au châtiment douloureux.
Et vous ne serez rétribués que selon ce que vous œuvriez
sauf les serviteurs élus de Dieu.
Ceux-là recevront une attribution connue/fixée :
des fruits, et ils seront honorés,
dans les Jardins du délice,
sur des lits, face à face.
On fera circuler entre eux une coupe d’eau remplie à une source
blanche, savoureuse à boire,
Elle n’offusquera point leur raison et ne les enivrera pas.
Et Ils auront auprès d’eux des belles aux grands yeux, au regard chaste,
semblables au blanc bien préservé de l’œuf.
Puis les uns se tourneront vers les autres s’interrogeant mutuellement.
L’un d’eux dira : « J’avais un compagnon
qui disait : Es-tu vraiment de ceux qui croient ?
Est-ce que quand nous mourrons et serons poussière et ossements, nous aurons à rendre des comptes ? »
il dira : Est-ce que vous voudriez regarder d’en haut ?
Alors il regardera d’en haut et il le verra en plein dans la Fournaise,
et dira : « Par Dieu ! Tu as bien failli causer ma perte !
et sans le bienfait de mon Seigneur, j’aurais certainement été du nombre de ceux qu’on traîne [au supplice].
N’est-il pas vrai que nous ne mourrons
que de notre première mort et que nous ne serons pas châtiés ? »
c’est cela, certes, le grand succès.
C’est pour une chose pareille que doivent œuvrer ceux qui œuvrent.
Est-ce que ceci est meilleur comme séjour ou l’arbre de Zaqqûm ?
Nous l’avons assigné en épreuve aux injustes.
c’est un arbre qui sort du fond de la Fournaise.
Ses fruits sont comme des têtes de diables.
Ils doivent certainement en manger et ils doivent s’en remplir le ventre.
Ensuite ils auront par-dessus une mixture d’eau bouillante.
Puis leur retour sera vers la Fournaise.
C’est qu’ils ont trouvé leurs ancêtres dans l’égarement,
et les voilà courant sur leurs traces.
En effet, avant eux, la plupart des anciens se sont égarés.
Et Nous avions certes envoyé parmi eux des avertisseurs.
Regarde donc ce qu’il est advenu de ceux qui ont été avertis !
Exception faite des élus, parmi les serviteurs de Dieu.
Noé, en effet, fit appel à Nous. Et Nous sommes le Meilleur de ceux qui répondent !
Et Nous le sauvâmes, lui et sa famille, de la grande angoisse,
et Nous fîmes de sa progéniture les seuls survivants.
et Nous avons perpétué son souvenir dans la postérité,
Paix sur Noé dans les mondes !
Ainsi récompensons-Nous les bienfaisants.
Il était, certes, un de Nos serviteurs croyants.
Ensuite Nous noyâmes les autres.
Du nombre de ses partisans, certes, fut Abraham.
Quand il vint à son Seigneur avec un cœur sain.
Quand il dit à son père et à son peuple : Qu’est-ce que vous adorez ?
Cherchez-vous, dans votre égarement, des divinités en dehors de Dieu ?
Que pensez-vous du Seigneur des monde ?
Puis, il jeta un regard attentif sur les étoiles,
et dit : « Je suis malade. »
Ils lui tournèrent le dos et s’en allèrent.
Alors il se glissa vers leurs divinités et dit : Ne mangez-vous pas ?
Qu’avez-vous à ne pas parler ?
Puis il se mit furtivement à les frapper de sa main droite.
Alors [les gens] vinrent à lui en courant.
Il [leur] dit : Adorez-vous ce que vous-mêmes sculptez,
alors que c’est Dieu qui vous a créés, vous et ce que vous fabriquez ?
Ils dirent : Qu’on lui construise un four et qu’on le lance dans la fournaise !
Ils voulurent le prendre par ruse ; mais ce sont eux que Nous mîmes à bas.
Et il dit : Moi, je pars vers mon Seigneur et II me guidera.
Seigneur, fais-moi don d’une [progéniture] d’entre les vertueux !
Nous lui fîmes donc la bonne annonce d’un garçon longanime.
Puis quand celui-ci fut en âge de l’accompagner, [Abraham] dit : « O mon fils, je me vois en songe en train de t’immoler. Vois donc ce que tu en penses. — Père, dit l’enfant, fais ce qui t’es commandé : tu me trouveras, s’il plaît à Dieu, du nombre des endurants. »
Puis quand tous deux se furent soumis [à l’ordre de Dieu] et qu’il l’eut jeté sur le front,
voilà que Nous l’appelâmes : « Abraham !
Tu as confirmé la vision. C’est ainsi que Nous récompensons les bienfaisants. »
C’était là certes, l’épreuve manifeste.
Et Nous le rançonnâmes d’une immolation généreuse.
Et Nous perpétuâmes son renom dans la postérité :
Paix sur Abraham !
Ainsi récompensons-Nous les bienfaisants ;
car il était de Nos serviteurs croyants.
Nous lui fîmes la bonne annonce d’Isaac comme prophète d’entre les gens vertueux.
Et Nous le bénîmes ainsi que Isaac. Parmi leurs descendances il y a [l’homme] de bien et celui qui est manifestement injuste envers lui-même.
Et Nous accordâmes certes à Moïse et Aaron des faveurs,
et les sauvâmes ainsi que leur peuple, de la grande angoisse,
et les secourûmes, et ils furent eux les vainqueurs.
Et Nous leur apportâmes le Livre explicite
et les guidâmes vers le droit chemin.
Et Nous perpétuâmes leur renom dans la postérité :
paix sur Moïse et Aaron !
Ainsi récompensons-Nous les bienfaisants ;
car ils étaient du nombre de Nos serviteurs croyants.
‘Ilyâs (Elie) était, certes, du nombre des Messagers.
Quand il dit à son peuple : Ne craignez-vous pas [Dieu] ?
invoquerez-vous Baal et délaisserez-vous le Meilleur des créateurs,
Dieu, votre Seigneur et le Seigneur de vos plus anciens ancêtres ?
Ils le traitèrent de menteur. Ils seront emmenées [au châtiment].
Exception faite des serviteurs élus de Dieu.
Et Nous perpétuâmes son renom dans la postérité :
paix sur ’llyâs !
Ainsi récompensons-Nous les bienfaisants,
car il était du nombre de Nos serviteurs croyants.
Et Loth était, certes, du nombre des Messagers.
Quand Nous le sauvâmes, lui et sa famille, toute entière,
sauf une vieille femme qui devait disparaître avec les autres,
Et Nous détruisîmes les autres
Vous passez près de [leurs ruines] matin
et soir. Or çà, ne raisonnerez-vous pas ?
Jonas (Yûnus) était certes, du nombre des Messagers.
Quand il s’enfuit vers le bateau surchargé,
Il prit part au tirage au sort qui le désigna pour être jeté [à la mer].
Le poisson l’avala alors qu’il était blâmable.
S’il n’avait pas été parmi ceux qui glorifient Dieu,
il serait demeuré dans son ventre jusqu’au jour où l’on sera ressuscité.
Nous le jetâmes, souffrant, sur une terre nue.
Et Nous fîmes pousser au-dessus de lui une plante de cucurbitacée,
et l’envoyâmes ensuite [comme prophète] vers cent mille hommes ou plus.
Ils crurent, et Nous leur donnâmes jouissance de la vie pour un temps.
Pose-leur donc la question : « Ton Seigneur aurait-Il des filles et eux des fils ?
Ou bien avons-Nous créé des anges de sexe féminin, et sont-ils témoins ? »
Certes, ils disent dans leur mensonge :
« Dieu a engendré » ; mais ce sont certainement des menteurs !
Aurait-Il choisi des filles de préférence à des fils ?
Qu’avez-vous donc à juger ainsi ?
Ne réfléchissez-vous donc pas ?
Ou avez-vous un argument évident ?
Apportez donc votre livre si vous êtes véridiques !
Et ils ont établi entre Lui et les djinns une parenté. Mais les djinns ont bien su qu’ils étaient comparaissant.
Gloire à Dieu. Il est au-dessus de ce qu’ils décrivent !
Exception faite des serviteurs élus de Dieu.
En vérité, vous et tout ce que vous adorez,
ne pourrez tenter [personne],
excepté celui qui sera brûlé dans la Fournaise.
“Il n’y en a pas un, parmi nous, qui n’ait une place connue ;
nous sommes certes, les rangés en rangs ;
et c’est nous certes, qui célébrons la gloire [de Dieu].”
Même s’ils disaient :
Si nous avions eu un Rappel de [nos] ancêtres ? 
nous aurions été certes les serviteurs élus de Dieu !
Ils y ont mécru et ils sauront bientôt.
En effet, Notre Parole a déjà été donnée à Nos serviteurs, les Messagers,
que ce sont eux qui seront secourus,
et que Nos soldats auront le dessus.
Eloigne-toi d’eux, jusqu’à un certain temps ;
et observe-les : ils verront bientôt !
Quoi ! Est-ce Notre châtiment qu’ils cherchent à hâter ?
Quand il tombera dans leur place, ce sera alors un mauvais matin pour ceux qu’on a avertis !
Et éloigne-toi d’eux jusqu’à un certain temps ;
et observe ; ils verront bientôt !
Gloire à ton Seigneur ! Le Seigneur de la puissance. Il est au-dessus de ce qu’ils décrivent !
Et paix sur les Messagers,
et louange à Dieu, Seigneur des mondes !
Çâd, Par le Coran, porteur du Rappel !
Ceux qui ont mécru sont plutôt dans l’orgueil et le schisme !
Que de générations avant eux avons-Nous fait périr. Ils ont crié [à l’aide] quand il n’était plus temps d’échapper ?
Et ils s’étonnèrent qu’un avertisseur parmi eux leur soit venu, et les mécréants disent : « C’est un magicien et un grand menteur, 
réduira-t-il les divinités à un seul dieu ? Voilà une chose vraiment étonnante ! »
Et leurs notables partirent en disant : « Allez-vous-en, et restez constants à vos dieux : c’est là vraiment une chose souhaitable.
Nous n’avons pas entendu cela dans la dernière religion ; ce n’est en vérité que pure invention !
Quoi ! C’est sur lui, parmi nous, qu’on aurait fait descendre le Rappel ? » Plutôt ils sont dans le doute au sujet de Mon message. Et ils n’ont pas encore goûté à Mon châtiment !
Ou bien détiennent-ils les trésors de la miséricorde de ton Seigneur, le Puissant, le Dispensateur par excellence.
Ou bien ont-ils le royaume des cieux et de la terre et de ce qui existe entre eux ? Eh bien, qu’ils y montent par n’importe quel moyen !
Une armée de coalisés qui, ici-même, sera mise en déroute !
Avant eux, le peuple de Noé, les ‘Âd et Pharaon, l’homme aux pals,
et les Thamûd, le peuple de Loth, et les gens d’AI-Ayka, [ont tous démenti leurs Messagers]. Voilà les coalisés.
Il n’en est aucun qui n’ait traité les Messagers de menteurs. Ma punition s’est avérée contre eux !
Ceux-ci n’attendant qu’un seul Cri, sans répétition.
Et ils disent : « Seigneur, hâte-nous notre part avant le jour des Comptes. »
Endure ce qu’ils disent ; et rappelle-toi David, Notre serviteur, doué de force [dans l’adoration] et plein de repentir [à Dieu].
Nous soumîmes les montagnes à glorifier Dieu, soir et matin, en sa compagnie,
de même que les oiseaux assemblés en masse, tous ne faisant qu’obéir à Lui.
Et Nous renforçâmes son royaume et lui donnâmes la sagesse et la faculté de bien juger.
Et t’est-elle parvenue la nouvelle des disputeurs quand ils grimpèrent au mur du sanctuaire !
Quand ils entrèrent auprès de David, il en fut effrayé. Ils dirent : « N’aie pas peur ! Nous sommes tous deux en dispute ; l’un de nous a fait du tort à l’autre. Juge donc en toute équité entre nous, ne sois pas injuste et guide-nous vers le chemin droit.
Celui-ci est mon frère : il a quatre-vingt-dix-neuf brebis, tandis que je n’ai qu’une brebis. Il m’a dit : “Confie-la-moi ! ” ; et dans la conversation, il a beaucoup fait pression sur moi. »
[David] dit : « Il a été certes injuste envers toi en demandant de joindre ta brebis à ses brebis. » Beaucoup de gens transgressent les droits de leurs associés, sauf ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres—cependant ils sont bien rares. Et David pensa alors que Nous l’avions mis à l’épreuve. Il demanda donc pardon à son Seigneur et tomba prosterné et se repentit.
Nous lui pardonnâmes. Il aura une place proche de Nous et un beau refuge.
« O David, Nous avons fait de toi un vicaire sur la terre. Juge donc en toute équité parmi les gens et ne suis pas la passion : sinon elle t’égarera du sentier de Dieu. » Car ceux qui s’égarent du sentier de Dieu auront un dur châtiment pour avoir oublié le Jour des Comptes.
Nous n’avons pas créé le ciel et la terre et ce qui existe entre eux en vain. C’est ce que pensent ceux qui ont mécru. Malheur à ceux qui ont mécru pour le feu [qui les attend] !
Traiterons-Nous ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres comme ceux qui commettent du désordre sur terre ? Ou traiterons-Nous les pieux comme les pervers ?
[Voici] un Livre béni que Nous avons fait descendre vers toi, afin qu’ils méditent sur ses versets et que les doués d’intelligence réfléchissent !
Et à David Nous fîmes don de Salomon, — quel bon serviteur ! — Il était plein de repentir.
Quand un après-midi, on lui présenta de magnifiques chevaux de course,
il dit : « Oui, je me suis complu à aimer les biens [de ce monde] au point [d’oublier] le rappel de mon Seigneur jusqu’à ce que [le soleil] se soit caché derrière son voile.
Ramenez-les-moi. » Et il se mit à leur flatter/couper les jarrets et le col.
Et Nous avions certes éprouvé Salomon en plaçant sur son siège un corps. Ensuite, il se repentit.
Il dit : « Seigneur, pardonne-moi et fais-moi don d’un royaume tel que nul après moi n’aura de pareil. C’est Toi le grand Dispensateur. »
Nous lui assujettîmes alors le vent qui, par son ordre, soufflait modérément partout où il voulait.
De même que les démons, bâtisseurs et plongeurs de toutes sortes.
Et d’autres encore, couplés dans des chaînes.
« Voilà Notre don ; distribue-le ou retiens-le sans avoir à en rendre compte ! »
Et il a une place rapprochée de Nous et un beau refuge.
Et rappelle-toi Job, Notre serviteur, lorsqu’il appela son Seigneur : « Le diable m’a infligé détresse et souffrance. »
« Frappe [la terre] de ton pied : voici une eau fraîche pour te laver et voici de quoi boire. »
Et Nous lui rendîmes sa famille et la fîmes deux fois plus nombreuse, comme une miséricorde de Notre part et comme un rappel pour les gens doués d’intelligence.
« Et prends dans ta main un faisceau de brindilles puis frappe avec cela. Et ne viole pas ton serment ! » Oui, Nous l’avons trouvé vraiment endurant. Quel bon serviteur Sans cesse il se repentait.
Et rappelle-toi Abraham, Isaac et Jacob ? Hommes de persévérance et de clairvoyance.
Nous avons fait d’eux l’objet d’une distinction particulière : le rappel de la Demeure [dernière].
Ils sont auprès de Nous certes, parmi les meilleurs élus.
Et rappelle-toi Ismaël et al Yâsa‘ (Elisée), et Dhu-I-Kifl chacun d’eux parmi le meilleurs.
Cela est un rappel. C’est aux pieux qu’appartient, en vérité, la splendeur du retour,
Les Jardins d’Eden, aux portes ouvertes pour eux,
où, accoudés, ils demanderont des fruits abondants et des boissons.
Et auprès d’eux seront les belles au regard chaste et d’uniforme jeunesse.
Voilà ce qui vous est promis pour le Jour des Comptes.
Ce sera Notre attribution inépuisable.
Voilà ! Alors que les rebelles auront certes le pire des retours,
L’Enfer où ils brûleront. Et quel affreux lit !
Voilà ! Qu’ils y goûtent : eau bouillante et eau purulente,
et d’autres punitions du même genre.
Voici un groupe qui entre précipitamment en même temps que vous, nulle bienvenue à eux. Ils vont brûler dans le Feu.
Ils dirent : « Plutôt, pour vous pas de bienvenue ! C’est vous qui avez préparé cela pour nous. » Quel mauvais lieu de séjour !
Ils dirent : « Seigneur, celui qui nous a préparé cela, ajoute lui un double châtiment dans le Feu. »
Et ils dirent : « Pourquoi ne voyons-nous pas des gens que nous comptions parmi les malfaiteurs ?
Est-ce que nous les avons raillés [à tort] ou échappent-ils à nos regards ? »
Telles sont en vérité les querelles des gens du Feu.
Dis : « Je ne suis qu’un avertisseur. Point de divinité à part Dieu, l’Unique, le Dominateur Suprême,
Seigneur des cieux et de la terre et de ce qui existe entre eux, le Puissant, le Grand Pardonneur. »
Dis : « Ceci est une grande nouvelle,
mais vous vous en détournez.
Je n’avais aucune connaissance de la cohorte sublime (les anges) au moment où elle disputait.
Il m’est seulement révélé que je suis un avertisseur clair. »
Quand ton Seigneur dit aux Anges : « Je vais créer d’argile un être humain.
Quand Je l’aurai bien formé et lui aurai insufflé de Mon Esprit, jetez-vous devant lui, prosternés. »
Alors tous les Anges se prosternèrent,
à l’exception d’Iblis qui s’enfla d’orgueil et fut du nombre des dénégateurs.
[Dieu] lui dit : « O Iblis, qui t’a empêché de te prosterner devant ce que J’ai créé de Mes mains ? T’enfles-tu d’orgueil ou te considères-tu parmi les hauts placés ? »
— Je suis meilleur que lui, dit [Iblis,] Tu m’as créé de feu et tu l’as créé d’argile. »
[Dieu] dit : « Sors d’ici, te voilà banni ;
et sur toi sera Ma malédiction jusqu’au jour de la Rétribution.
— Seigneur, dit [Iblis,] donne-moi donc un délai, jusqu’au jour où ils seront ressuscités. »
[Dieu] dit : « Tu es de ceux à qui un délai est accordé,
jusqu’au jour de l’Instant bien connu. »
« Par Ta puissance ! Dit [Satan]. Je les séduirai assurément tous,
sauf Tes serviteurs élus parmi eux. »
[Dieu] dit : « En vérité, et c’est la vérité que Je dis,
J’emplirai certainement l’Enfer de toi et de tous ceux d’entre eux qui te suivront. »
Dis : « Pour cela, je ne vous demande aucun salaire ; et je ne suis pas un maniéré [imposteur].
Ceci n’est qu’un rappel aux mondes.
Et certainement vous en aurez des nouvelles bientôt ! »
La révélation du Livre vient de Dieu, le Puissant, le Sage.
Nous t’avons fait descendre le Livre en toute vérité. Adore donc Dieu en Lui vouant un culte exclusif.
C’est à Dieu qu’appartient la religion pure. Tandis que ceux qui prennent des protecteurs en dehors de Lui [disent] : « Nous ne les adorons que pour qu’ils nous rapprochent davantage de Dieu. » En vérité, Dieu jugera parmi eux sur ce en quoi ils divergent. Dieu ne guide pas celui qui est menteur et grand ingrat.
Si Dieu avait voulu S’attribuer un enfant, Il aurait certes choisi ce qu’Il eût voulu parmi ce qu’Il crée. Gloire à Lui ! C’est Lui Dieu, l’Unique, le Dominateur Suprême.
Il a créé les cieux et la terre en toute vérité. Il enroule la nuit sur le jour et enroule le jour sur la nuit, et Il a assujetti le soleil et la lune à poursuivre chacun sa course pour un terme fixé. C’est bien Lui le Puissant, le Grand Pardonneur !
Il vous a créés d’une personne/âme unique et a tiré d’elle son épouse. Et Il a fait descendre pour vous huit couples de bestiaux. Il vous crée dans les ventres de vos mères, création après création, dans trois ténèbres. Tel est Dieu, votre Seigneur ! A Lui appartient toute la Royauté. Point de divinité à part Lui. Comment pouvez-vous vous détourner ?
Si vous ne croyez pas, Dieu se passe largement de vous. De Ses serviteurs cependant, Il n’agrée pas la mécréance. Et si vous êtes reconnaissants, Il l’agrée pour vous. Nul pécheur ne portera les péchés d’autrui. Ensuite, vers votre Seigneur sera votre retour : Il vous informera alors de ce que vous faisiez car Il connaît parfaitement le contenu des poitrines.
Et quand un malheur touche l’homme, il appelle son Seigneur en se tournant vers Lui. Puis quand Il lui accorde de Sa part un bienfait, il oublie la raison pour laquelle il faisait appel, et il assigne à Dieu des égaux, afin d’égarer [les gens] de Son chemin. Dis : « Jouis de ta mécréance un court moment. Tu fais partie des gens du Feu. »
Est-ce que celui qui, aux heures de la nuit, reste en dévotion, prosterné et debout, prenant garde à l’au-delà et espérant la miséricorde de son Seigneur... Dis : « Sont-ils égaux, ceux qui savent et ceux qui ne savent pas ? » Seuls les doués d’intelligence se rappellent.
Dis : « O Mes serviteurs qui avez cru ! Craignez votre Seigneur. » Ceux qui ici-bas font le bien auront une bonne [récompense]. La terre de Dieu est vaste et les endurants auront leur pleine récompense sans compter.
Dis : « Il m’a été ordonné d’adorer Dieu en Lui vouant exclusivement le culte,
et il m’a été ordonné d’être le premier des Musulmans.
Dis : « Je crains, si je désobéis à mon Seigneur, le châtiment d’un jour terrible. »
Dis : « C’est Dieu que j’adore, et Lui voue exclusivement mon culte.
Adorez donc, en dehors de Lui, qui vous voudrez ! » Dis : « Les perdants sont ceux qui, au Jour de la Résurrection, auront causé la perte de leurs propres âmes et celles de leurs familles. » C’est bien cela la perte évidente.
Au-dessus d’eux, ils auront des couches de feu, et des couches en-dessous d’eux. Voilà ce dont Dieu menace Ses créatures. « O Mes créatures, craignez-Moi donc ! »
Et à ceux qui s’écartent des Tâghût pour ne pas les adorer, tandis qu’ils reviennent à Dieu, à eux la bonne nouvelle ! Annonce la bonne nouvelle à Mes créatures
qui prêtent l’oreille à la parole puis suivent ce qu’elle contient de meilleur. Ce sont ceux-là que Dieu a guidés et ce sont eux les doués d’intelligence !
Eh quoi ! Celui dont le châtiment a été décidé... Sauveras-tu celui qui est dans le Feu ?
Mais ceux qui auront craint leur Seigneur auront [pour demeure] des étages [au Paradis] au-dessus desquels d’autres étages sont construits et sous lesquels coulent les rivières. Promesse de Dieu ! Dieu ne manque pas à Sa promesse.
Ne vois-tu pas que Dieu fait descendre du ciel de l’eau, puis Il l’achemine vers des sources dans la terre ; ensuite, avec cela, Il fait sortir une culture aux couleurs diverses, laquelle se fane ensuite, de sorte que tu la vois jaunie ; ensuite, Il la réduit en miettes. C’est là certainement un rappel aux [gens] doués d’intelligence.
Est-ce que celui dont Dieu ouvre la poitrine à l’Islam et qui détient ainsi une lumière venant de son Seigneur... Malheur donc à ceux dont les cœurs sont endurcis contre le rappel de Dieu. Ceux-là sont dans un égarement évident.
Dieu a fait descendre le plus beau des récits, un Livre dont les parties se ressemblent et se répètent. La peau de ceux qui redoutent leur Seigneur frissonne [à l’entendre] ; puis leur peau et leur cœur s’adoucissent au rappel de Dieu. Voilà la guidance venue de Dieu par laquelle II guide qui Il veut. Mais quiconque Dieu égare n’a point de guide.
Est-ce que celui qui, au Jour de la Résurrection, se sera protégé le visage contre le pire châtiment... Et l’on dira aux injustes : « Goûtez à ce que vous avez acquis. »
Ceux qui ont vécu avant eux ont démenti, le châtiment leur est venu par où ils ne le pressentaient pas.
Dieu leur a fait goûter l’ignominie dans la vie présente. Le châtiment de l’au-delà, cependant, est plus grand, si seulement ils savaient !
Nous avons, dans ce Coran, cité pour les gens des exemples de toutes sortes afin qu’ils se souviennent.
Un Coran [en langue] arabe, dénué de tortuosité, afin qu’ils soient pieux !
Dieu a cité comme parabole un homme appartenant à des associés se querellant à son sujet et un [autre] homme appartenant à un seul homme : sont-ils égaux en exemple ? Louanges à Dieu ! Mais la plupart d’entre eux ne savent pas.
En vérité tu mourras et ils mourront eux aussi ;
ensuite, au Jour de la Résurrection, vous vous disputerez auprès de votre Seigneur.
Quel pire injuste donc que celui qui ment contre Dieu et qui traite de mensonge la vérité quand elle lui vient ? N’est-ce pas dans l’Enfer qu’il y a un refuge pour les mécréants ?
Tandis que celui qui vient avec la vérité et celui qui la confirme, ceux-là sont les pieux.
Ils auront tout ce qu’ils désireront auprès de leur Seigneur ; voilà la récompense des bienfaisants,
afin que Dieu leur efface les pires de leurs actions et les a récompensé selon ce qu’ils auront fait de meilleur.
Dieu ne suffit-Il pas à Son Serviteur [comme soutien] ? Et ils te font peur avec ce qui est en dehors de Lui. Et quiconque Dieu égare n’a point de guide.
Quiconque Dieu guide, nul ne peut l’égarer. Dieu n’est-Il pas Puissant et Détenteur du pouvoir de châtier ?
Si tu leur demandais : « Qui a créé les cieux et la terre ? », ils diraient assurément : « Dieu. » Dis : « Voyez-vous ceux que vous invoquez en dehors de Dieu ; si Dieu me voulait du mal, est-ce que [ces divinités] pourraient dissiper Son mal ? Ou s’Il me voulait une miséricorde, pourraient-elles retenir Sa miséricorde ? » Dis : « Dieu me suffit : c’est en Lui que placent leur confiance ceux qui cherchent un appui. »
Dis : « O mon peuple, agissez selon votre méthode, moi j’agirai [selon la mienne]. Bientôt vous saurez
sur qui s’abattra un châtiment qui l’avilira ; et sur qui se justifiera un châtiment durable. »
Nous t’avons fait descendre le Livre, pour les hommes, en toute vérité. Quiconque se guide [le fait] pour son propre bien ; et quiconque s’égare, s’égare à son détriment. Tu n’es pas leur répondant.
Dieu reçoit les âmes au moment de leur mort, ainsi que celles qui ne meurent pas au cours de leur sommeil. Il retient celles à qui Il a décrété la mort, tandis qu’Il renvoie les autres jusqu’à un terme fixé. Il y a certainement là des signes pour des gens qui réfléchissent.
Ont-ils adopté, en dehors de Dieu, des intercesseurs ? Dis : « Quoi ! Même s’ils ne détiennent rien et sont dépourvus de raison ? »
Dis : « L’intercession toute entière appartient à Dieu. A Lui la royauté des cieux et de la terre. Puis c’est vers Lui que vous serez ramenés. »
Et quand Dieu est mentionné seul [sans associés], les cœurs de ceux qui ne croient pas en l’au-delà se crispent et quand on mentionne ceux qui sont en dehors de Lui, voilà qu’ils se réjouissent.
Dis : « O Dieu, Créateur des cieux et de la terre, Connaissant de l’Occulte et du Manifeste, c’est Toi qui jugeras entre Tes Serviteurs ce sur quoi ils divergeaient. »
Si les injustes possédaient tout ce qui se trouve sur la terre — et autant encore —, ils l’offriraient comme rançon pour échapper au pire châtiment le Jour de la Résurrection ; et leur apparaîtra, de la part de Dieu, ce qu’ils n’avaient jamais imaginé ;
et leur apparaîtront les méfaits qu’ils ont commis, et ce dont ils se raillaient les enveloppera.
Quand un malheur touche l’homme, il Nous invoque. Quand ensuite Nous lui accordons une faveur de Notre part, il dit : « Je ne la dois qu’à [ma] science. » C’est une épreuve, plutôt ; mais la plupart d’entre eux ne savent pas.
Ainsi parlaient ceux qui vécurent avant eux. Mais ce qu’ils ont acquis ne leur a servi à rien.
Ils furent donc atteints par les mauvaises conséquences de leurs acquis. Ceux de ces gens-là qui auront commis l’injustice seront atteints par les mauvaises conséquences de leurs acquis et ils ne pourront s’opposer à la puissance [de Dieu].
Ne savent-ils pas que Dieu attribue Ses dons avec largesse ou les restreint à qui Il veut ? il y a en cela des signes pour des gens qui croient.
Dis : « O Mes serviteurs qui avez commis des excès à votre propre détriment, ne désespérez pas de la miséricorde de Dieu. Car Dieu pardonne tous les péchés. Oui, c’est Lui le Pardonneur, le Très Miséricordieux. »
Et revenez repentant à votre Seigneur, et soumettez-vous à Lui, avant que ne vous vienne le châtiment et vous ne recevez alors aucun secours.
Et suivez la splendeur de ce qui est descendu sur vous de la part de votre Seigneur, avant que le châtiment ne vous vienne soudain, sans que vous ne [le] pressentiez
avant qu’une âme ne dise : « Malheur à moi pour mes manquements envers Dieu ! Car j’ai été, certes, parmi les railleurs ; » 
ou qu’elle ne dise : « Si Dieu m’avait guidée, j’aurais été, certes, parmi les pieux ; » 
ou bien qu’elle ne dise en voyant le châtiment : « Ah ! S’il y avait pour moi un retour ! Je serais alors parmi les bienfaisants. »
« Oh que si ! Mes versets/signes te sont venus et tu les as traités de mensonge, tu t’es enflé d’orgueil et tu étais parmi les mécréants. »
Et au Jour de la Résurrection, tu verras les visages de ceux qui mentaient sur Dieu assombris. N’est-ce pas dans l’Enfer qu’il y aura une demeure pour les orgueilleux ?
Dieu sauve ceux qui se sont prémunis et leur accorde le triomphe. Nul mal ne les touchera et ils ne seront point affligés.
Dieu est le Créateur de toute chose, et de toute chose Il est Garant.
Il détient les clefs des cieux et de la terre ; et ceux qui ne croient pas aux versets/signes de Dieu, ce sont ceux-là les perdants.
Dis : « Me commanderez-vous d’adorer autre que Dieu, ô ignorants ? »
En effet, il t’a été révélé, ainsi qu’à ceux qui t’ont précédé : « Si tu donnes des associés à Dieu, ton œuvre sera certes vaine ; et tu seras très certainement du nombre des perdants.
Tout au contraire, adore Dieu seul et sois du nombre des reconnaissants. »
Ils n’ont pas estimé Dieu comme Il devrait l’être alors qu’au Jour de la Résurrection, Il fera de la terre entière une poignée, et les cieux seront ployés en Sa Dextre. Gloire à Lui ! Il est au-dessus de ce qu’ils Lui associent.
Et on soufflera dans la Trompe, et voilà que ceux qui seront dans les cieux et ceux qui seront sur la terre seront foudroyés, sauf ceux que Dieu voudra [épargner]. Puis on y soufflera, et les voilà debout à regarder.
Et la terre resplendira de la lumière de son Seigneur ; le Livre sera déposé, et on fera venir les Prophètes et les Témoins ; on décidera parmi eux en toute équité et ils ne seront point lésés ;
et chaque âme sera pleinement rétribuée pour ce qu’elle aura œuvré ; Il est bien informé de ce qu’ils font.
Et ceux qui avaient mécru seront conduits par groupes vers la Géhenne. Puis quand ils y parviendront, ses portes s’ouvriront et ses gardiens leur diront : « Des Messagers [choisis] parmi vous ne vous sont-ils pas venus, vous récitant les versets de votre Seigneur et vous avertissant de la rencontre de votre jour que voici ? » Ils diront : Mais si. Seulement, l’arrêt du châtiment s’avère juste à l’encontre des dénégateurs.
« Entrez, [leur] dira-t-on, par les portes de l’Enfer, pour y demeurer éternellement ! » Qu’il est mauvais le lieu de séjour des orgueilleux !
Et ceux qui avaient craint leur Seigneur seront conduits par groupes au Paradis. Puis, quand ils y parviendront et que ses portes s’ouvriront, ses gardiens leur diront : « Salut à vous ! Vous avez été bons : entrez donc, pour y demeurer éternellement ! »
Et ils diront : « Louange à Dieu qui nous a tenu Sa promesse et nous a fait hérité la terre ! Nous allons nous installer dans le Paradis là où nous voulons. » Que la récompense de ceux qui font le bien est excellente !
Et tu verras les Anges faisant cercle autour du Trône, célébrant les louanges de leur Seigneur et Le glorifiant. Et il sera jugé entre eux en toute équité, et l’on dira : « Louange à Dieu, Seigneur de l’univers ! »
Ha, Mîm.
La révélation du Livre vient de Dieu, le Puissant, l’Omniscient.
Le Pardonneur des péchés, l’Accueillant au repentir, le Dur en punition, le Détenteur des faveurs. Point de divinité à part Lui et vers Lui est la destination.
Seuls ceux qui ont mécru discutent contre les signes de Dieu. Que leurs activités dans le pays ne te trompent pas.
Avant eux, le peuple de Noé a traité [Son Messager] de menteur, et les Coalisés après eux [ont fait de même], et chaque communauté a conçu le dessein de s’emparer de Son Messager. Et ils ont discuté de faux arguments pour rejeter la vérité. Alors Je les ai saisis. Et quelle punition fut la Mienne !
Ainsi s’avéra juste la Parole de ton Seigneur contre ceux qui ont mécru : « Ils seront les gens du feu. »
Ceux qui portent le Trône et ceux qui l’entourent célèbrent les louanges de leur Seigneur, croient en Lui et implorent le pardon pour ceux qui croient : « Seigneur ! Tu étends sur toute chose Ta miséricorde et Ta science. Pardonne donc à ceux qui se repentent et suivent Ton chemin et protège-les du châtiment de l’Enfer.
Seigneur ! Fais-les entrer aux jardins d’Eden que Tu leur as promis, ainsi qu’aux vertueux parmi leurs ancêtres, leurs épouses et leurs descendants, car c’est Toi le Puissant, le Sage.
Et préserve-les des mauvaises actions. Quiconque Tu préserves des mauvaises actions ce jour-là, Tu lui feras miséricorde. » Et c’est là l’énorme succès.
A ceux qui n’auront pas cru on proclamera : « l’aversion de Dieu [envers vous] est plus grande que votre aversion envers vous-mêmes, lorsque vous étiez appelés à la foi et que vous persistiez dans la mécréance. »
Ils diront : « Notre Seigneur, Tu nous as fais mourir deux fois, et redonné la vie deux fois : nous reconnaissons donc nos péchés. Y a-t-il un moyen d’en sortir ? »
« ... Il en est ainsi car lorsque Dieu était invoqué seul [sans associé], vous ne croyiez pas ; et si on Lui donnait des associés, alors vous croyiez. Le jugement appartient à Dieu, le Très-Haut, le Très Grand. »
C’est Lui qui vous fait voir Ses signes, et fait descendre du ciel, pour vous, une subsistance. Seul se rappelle celui qui revient [à Dieu].
Invoquez Dieu donc, en Lui vouant un culte exclusif, quelque répulsion qu’en aient les mécréants.
Maître des hauts degrés, Possesseur du Trône, Il envoie par Son ordre l’Esprit sur celui qui Il veut parmi Ses serviteurs, afin que celui-ci avertisse du jour de la Rencontre,
le jour où ils comparaîtront sans que rien en eux ne soit caché à Dieu. A qui appartient la royauté, aujourd’hui ? A Dieu, l’Unique, le Dominateur.
Ce jour-là, chaque âme sera rétribuée selon ce qu’elle aura acquis. Ce jour-là, pas d’injustice, car Dieu est prompt dans [Ses] comptes.
Et avertis-les du jour qui approche, quand les cœurs remonteront aux gorges, angoissés. Les injustes n’auront ni ami zélé ni intercesseur écouté.
[Dieu] connaît la trahison des yeux tout comme ce que les poitrines cachent.
Et Dieu juge en toute équité, tandis que ceux qu’ils invoquent en dehors de Lui ne jugent rien. En vérité c’est Dieu qui est l’Audient, le Clairvoyant.
Ne parcourent-ils pas la terre, pour voir ce qu’il est advenu de ceux qui ont vécu avant eux ? ils étaient [pourtant] plus forts qu’eux et ont laissé sur terre bien plus de vestiges. Dieu les saisit pour leurs péchés et ils n’eurent point de protecteur contre Dieu.
Ce fut ainsi, parce que leurs Messagers leur avaient apporté les preuves, mais ils se montrèrent mécréants. Dieu donc les saisit, car Il est fort et redoutable dans Son châtiment.
Nous envoyâmes effectivement Moïse avec Nos signes et une preuve évidente,
vers Pharaon, Hamân et Coré. Mais ils dirent : « Magicien ! Grand menteur ! »
Puis, quand il leur eut apporté la vérité venant de Nous ils dirent : « Tuez les fils de ceux qui ont cru avec lui, et laissez leurs femmes ! » Et les ruses des mécréants ne vont qu’en pure perte.
Et Pharaon dit : « Laissez-moi tuer Moïse. Et qu’il appelle son Seigneur ! Je crains qu’il ne change votre religion ou qu’il ne fasse apparaître la corruption sur terre ! »
Moïse [lui] dit : « Je cherche auprès de mon Seigneur et le vôtre, protection contre tout orgueilleux qui ne croit pas au jour du Compte. »
Et un homme croyant de la famille de Pharaon, qui dissimulait sa foi, dit : « Tuez-vous un homme parce qu’il dit : “Mon seigneur est Dieu” ? Alors qu’il est venu à vous avec les preuves évidentes de la part de votre Seigneur. S’il est menteur, son mensonge sera à son détriment ; mais s’il est véridique, alors une partie de ce dont il vous menace tombera sur vous. Certes, Dieu ne guide pas celui qui est outrancier et imposteur !
« O mon peuple, triomphant sur la terre, vous avez la royauté aujourd’hui. Mais qui nous secourra de la rigueur de Dieu si elle nous vient ? » Pharaon dit : « Je ne vous montre que ce que je vois. Je ne vous guide qu’au sentier de la droiture. »
Et celui qui était croyant dit : O mon peuple, je crains pour vous un jour semblable à celui des Coalisés.
Un sort semblable à celui du peuple de Noé, des ‘Âd et des Thamûd et de ceux [qui vécurent] après eux. Dieu ne veut [faire subir] aucune injustice aux serviteurs.
O mon peuple, je crains pour vous le jour de l’Appel Mutuel,
Le jour où vous tournerez le dos en déroute, sans qu’il y ait pour vous de protecteur contre Dieu. Et quiconque Dieu égare n’a point de guide.
Certes, Joseph vous est venu auparavant avec les preuves évidentes, mais vous n’avez jamais cessé d’avoir des doutes sur ce qu’il vous avait » apporté. Mais lorsqu’il mourut, vous dites alors : “Dieu n’enverra plus jamais de Messager après lui.” Ainsi Dieu égare-t-Il celui qui est outrancier et celui qui doute.
Ceux qui discutent les signes de Dieu sans qu’aucune preuve ne leur soit venue, [leur action] est grandement haïssable auprès de Dieu et auprès de ceux qui croient. Ainsi Dieu scelle-t-Il le cœur de tout orgueilleux tyran.
Et Pharaon dit : « O Haman, bâtis-moi une tour : peut-être atteindrai-je les voies,
les voies des cieux, et apercevrai-je le Dieu de Moïse ; mais je pense que celui-ci est menteur. » Ainsi la mauvaise , action de Pharaon lui parut enjolivée ; et il fut détourné du droit chemin ; et le stratagème de Pharaon n’est voué qu’à la destruction.
Et celui qui avait cru dit : O mon peuple, suivez-moi. Je vous guiderai au sentier de la droiture.
O mon peuple, cette vie n’est que jouissance temporaire, alors que l’au-delà est vraiment la demeure de la stabilité.
Quiconque fait une mauvaise action ne sera rétribué que par son pareil ; et quiconque, mâle ou femelle, fait une bonne action tout en étant croyant, alors ceux-là entreront au Paradis pour y recevoir leur subsistance sans compter.
O mon peuple, mais qu’ai-je à vous appeler au salut, alors que vous m’appelez au Feu ?
Vous m’invitez à nier Dieu et à Lui donner des associés dont je n’ai aucun savoir, alors que je vous appelle au Tout Puissant, au Grand Pardonneur.
Nul doute que ce à quoi vous m’appelez ne peut exaucer une invocation ni ici-bas ni dans l’au-delà. C’est vers Dieu qu’est notre retour, et les outranciers sont eux les gens du Feu.
Bientôt vous vous rappellerez ce que je vous dis ; et je confie mon sort à Dieu. Dieu est, certes Clairvoyant sur les serviteurs.
Dieu donc le protégea des méfaits de leurs ruses, alors que le pire châtiment assaillit les gens de Pharaon :
le Feu, auquel ils sont exposés matin et soir. Et le jour où l’Heure arrivera [il sera dit] : « Faites entrer les gens de Pharaon au plus dur du châtiment. »
Et quand ils se disputeront dans le Feu, les faibles diront à ceux qui s’enflaient d’orgueil : « Nous vous avions suivis : pourriez-vous nous préserver d’une partie du Feu ? »
Et ceux qui s’enflaient d’orgueil diront : « En vérité, nous y voilà tous. » Dieu a déjà rendu Son jugement entre les Serviteurs.
Et ceux qui seront dans le Feu diront aux gardiens de la Géhenne : « Priez votre Seigneur de nous alléger un jour de [notre] supplice. »
Ils diront : « Vos Messagers ne vous apportaient-ils pas les preuves évidentes ? » Ils diront : « Mais si ! » Les gardiens diront : « Eh bien, priez ! » Et l’invocation des mécréants n’est qu’aberration.
Nous secourrons, certes, Nos Messagers et ceux qui croient, dans la vie présente tout comme au jour où les Témoins se dresseront,
au jour où l’excuse des injustes ne leur sera pas utile, tandis qu’il y aura pour eux la malédiction et la pire demeure.
En effet, Nous avons apporté à Moïse la guidée, et fait hériter aux Fils d’Israël, le Livre,
une guidée et un rappel aux gens doués d’intelligence.
Endure donc, car la promesse de Dieu est vérité, implore le pardon pour ton péché et célèbre la gloire et la louange de ton Seigneur, soir et matin.
Ceux qui disputent sur les signes de Dieu sans qu’aucune preuve ne leur soit venue, n’ont dans leur poitrines qu’orgueil. Ils n’atteindront pas leur but. Implore donc la protection de Dieu, car c’est Lui l’Audient, le Clairvoyant.
La création des cieux et de la terre est quelque chose de plus grand que la création des humains. Mais la plupart des gens ne savent pas.
L’aveugle et le voyant ne sont pas égaux, et ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres ne peuvent être comparés à celui qui fait le mal. C’est rare que vous vous rappeliez !
En vérité ; L’Heure va arriver : pas de doute là-dessus ; mais la plupart des gens n’y croient pas.
Et votre Seigneur dit : « Appelez-Moi, Je vous répondrai. Ceux qui, par orgueil, se refusent à M’adorer entreront bientôt dans l’Enfer, humiliés. »
Dieu est celui qui vous a assigné la nuit pour que vous vous y reposiez, et le jour pour y voir clair. Dieu est le Pourvoyeur de grâce aux hommes, mais la plupart des gens ne sont pas reconnaissants.
Tel est votre Seigneur, Créateur de toute chose. Point de divinité à part Lui. Comment se fait-il que vous vous détourniez [du chemin droit] ?
Ainsi ceux qui nient les signes de Dieu se détourent-ils [du chemin droit].
C’est Dieu qui, pour vous, a fait la terre stabilité, du ciel un édifice, et a embelli votre forme. Il vous pourvoie de choses bonnes. Tel est Dieu, votre Seigneur ; gloire à Dieu, Seigneur des mondes !
C’est Lui le Vivant. Point de divinité à part Lui. Appelez-Le donc, en Lui vouant un culte exclusif. Louange à Dieu, Seigneur des mondes !
Dis : « il m’a été interdit, une fois que les preuves me sont venues de mon Seigneur, d’adorer ceux que vous invoquez en dehors de Dieu, et il m’a été ordonné de me soumettre au Seigneur des mondes. »
C’est Lui qui vous a créés de terre, puis d’un peu de liquide, puis d’une adhérence puis Il vous fait sortir petit enfant pour qu’ensuite vous atteigniez votre maturité et qu’ensuite vous deveniez vieux —certains parmi vous meurent plus tôt — et pour que vous atteigniez un terme fixé, afin que vous raisonniez.
C’est Lui qui donne la vie et donne la mort. Puis quand Il décide une affaire, Il n’a qu’à dire : « Sois ! », Et elle est.
N’as-tu pas vu comment ceux qui discutent sur les signes de Dieu se laissent détourner ?
Ceux qui traitent de mensonge le Livre et ce avec quoi Nous avons envoyé Nos Messagers ; ils sauront bientôt,
quand, des carcans à leur cous et avec des chaînes ils seront traînés
dans l’eau bouillante ; et qu’ensuite les brûleront dans le Feu.
Puis on leur dira : « Où sont ceux que vous associez
à Dieu ? » ils se sont écartés de nous, diront-ils. Ou plutôt nous n’invoquions rien, auparavant. » Ainsi Dieu égare-t-il les mécréants.
Voilà le prix de votre exultation sur terre, sans raison, ainsi que de votre joie immodérée.
Franchissez les portes de l’Enfer pour y demeurer éternellement. Qu’il est mauvais le lieu de séjour des orgueilleux !
Patiente donc. La promesse de Dieu est vraie. Que Nous te montrions une partie de ce dont Nous les menaçons ou que Nous te fassions mourir [avant cela]... c’est vers Nous qu’ils seront ramenés.
Certes, Nous avons envoyé avant toi des Messagers. Il en est dont Nous t’avons raconté l’histoire ; et il en est dont Nous ne t’avons pas raconté l’histoire. Et il n’appartient pas à un Messager d’apporter un signe/verset si ce n’est avec la permission de Dieu. Lorsque le commandement de Dieu viendra, tout sera décidé en toute justice ; et ceux qui profèrent des mensonges seront alors les perdants.
C'est Dieu qui vous a accordé des bestiaux pour en faire des montures et tirer votre nourriture,
et que vous tiriez maints avantages et afin que vous atteigniez sur eux les buts que vous envisagez en votre for intérieur. C'est sur eux et sur les vaisseaux que vous êtes transportés.
Et Il vous montre Ses signes. Quelles signes de Dieu niez-vous donc ?
Ne parcourent-ils donc pas la terre pour voir ce qu’il est advenu de ceux qui étaient avant eux ? Ils étaient [pourtant] plus nombreux qu’eux et bien plus puissants et ils [avaient laissé] sur terre beaucoup plus de vestiges. Mais ce qu’ils ont acquis ne leur a servi à rien.
Lorsque leurs Messagers leur apportaient les preuves évidentes, ils exultaient des connaissances qu’ils avaient. Et ce dont ils se moquaient les enveloppa.
Puis, quand ils virent Notre rigueur ils dirent : « Nous croyons en Dieu seul, et nous renions ce que nous Lui donnions comme associés. »
Mais leur croyance, au moment où ils eurent constaté Notre rigueur, ne leur profita point. Telle est la règle de Dieu envers Ses serviteurs dans le passé. Et c’est là que les mécréants se trouvèrent perdants.
Ha, Mîm.
[C’est] une Révélation descendue de la part du Tout Miséricordieux, du Très Miséricordieux.
Un Livre dont les signes/versets sont détaillés [et clairement exposés], un Coran/Lecture arabe pour des gens qui savent,
annonciateur [d’une bonne nouvelle] et avertisseur. Mais la plupart d’entre eux se détournent ; c’est qu’ils n’entendent pas.
Et ils diront : « Nos cœurs sont voilés contre ce à quoi tu nous appelles, nos oreilles sont sourdes. Et entre nous et toi, il y a une cloison. Agis donc de ton côté ; nous agissons du nôtre. »
Dis : « Je ne suis qu’un homme comme vous, il m’a été révélé que votre Dieu est un Dieu unique. Cherchez le droit chemin vers Lui et implorez Son pardon. » Et malheur aux Associants
qui n’acquittent pas la zakât et ne croient pas en l’au-delà !
Ceux qui croient et accomplissent de bonnes œuvres auront une énorme récompense jamais interrompue.
Dis : « Renierez-vous [l’existence] de Celui qui a créé la terre en deux jours, et Lui donnerez-vous des égaux ? Tel est le Seigneur des mondes,
Il y mit d’en haut des ancrages, la bénit, en mesura les nourritures en quatre Jours [d’une manière] égale, et ce pour ceux qui demandent...
Il S’est ensuite adressé au ciel qui était alors fumée et lui dit, ainsi qu’à la terre : « Venez tous deux, bon gré, mal gré ! » Tous deux dirent : « Nous venons obéissants. »
Il décréta d’en faire sept cieux en deux Jours et révéla à chaque ciel sa fonction. Et Nous avons décoré le ciel le plus proche de luminaires et l’avons protégé. Tel est l’Ordre établi par le Puissant, l’Omniscient.
S’ils s’en détournent, alors dis-leur : « Je vous ai avertis d’une foudre semblable à celle qui frappa les ‘Âd et les Thamûd. »
Quand les Messagers leur étaient venus, de devant eux et par derrière, [leur disant] : « N’adorez que Dieu », ils dirent : « Si notre Seigneur avait voulu, Il aurait certainement fait descendre des anges. Nous ne croyons donc pas [au message] avec lequel vous avez été envoyés. »
Pour les ‘Âd, ils s’enflèrent d’orgueil sur terre injustement, et dirent : « Qui est plus fort que nous ? » Quoi ! N’ont-ils pas vu qu’en vérité Dieu qui les a créés est plus fort qu’eux ? Et ils reniaient Nos signes.
Nous déchaînâmes contre eux un vent violent et glacial en des jours néfastes, afin de leur faire goûter le châtiment de l’ignominie dans la vie présente. Le châtiment de l’au-delà cependant est plus ignominieux encore, et ils ne seront pas secourus.
Et quant aux Thamûd, Nous les guidâmes ; mais ils ont préféré l’aveuglement à la guidée. C’est alors qu’ils furent saisis par la foudre du supplice le plus humiliant pour ce qu’ils avaient acquis.
Et Nous sauvâmes ceux qui croyaient et craignaient Dieu.
Et le jour où les ennemis de Dieu seront rassemblés en masse vers le Feu... Puis on les poussera [dans sa direction].
Alors, quant ils y seront, leurs ouïes, leurs yeux et leurs peaux témoigneront contre eux. de ce qu’ils œuvraient.
Ils diront à leur peaux : « Pourquoi avez-vous témoigné contre nous ? » Elles diront : « C’est Dieu qui nous a fait parler, Lui qui fait parler toute chose. C’est Lui qui vous a créés une première fois et c’est vers Lui que vous serez retournés. »
Vous ne pouvez vous cacher au point que ni votre ouïe, ni vos yeux ni vos peaux ne puissent témoigner contre vous. Mais vous pensiez que Dieu ne savait pas beaucoup de ce que vous faisiez.
Et c’est cette pensée que vous avez eu de votre Seigneur, qui vous a ruinés, de sorte que vous êtes devenus du nombre des perdants.
s’ils endurent, le Feu sera leur lieu de séjour ; et s’ils cherchent à s’excuser, ils ne seront pas excusés.
Et Nous leur avons destiné des compagnons inséparables qui leur ont enjolivé ce qui était devant et derrière eux. Et le décret s’est avéré juste contre eux, comme contre les autres communautés de djinns et d’hommes qui ont vécu avant eux. Ils sont certes perdants !
Et ceux qui avaient mécru dirent : « N’écoutez pas ce Coran. Couvrez-le de verbiage, manière de le vaincre. »
Nous ferons certes, goûter à ceux qui ont mécru un dur châtiment, et les rétribuerons ; de pire qu’ils ne faisaient.
Ainsi, la rétribution des ennemis de Dieu sera le Feu où ils auront une demeure éternelle, comme punition pour, avoir nié Nos signes/versets.
Et les mécréants diront : « Seigneur, fais-nous voir ceux des djinns et des humains qui nous ont égarés, afin que nous les placions tous sous nos pieds, pour qu’ils soient parmi, les plus bas. »
Ceux qui disent : « Notre Seigneur est Dieu », et qui se tiennent dans le droit chemin, les Anges descendent sur eux. « N’ayez pas peur et ne soyez pas affligés ; mais ayez la bonne nouvelle du Paradis qui vous fut promis.
Nous sommes vos protecteurs dans la vie présente et dans l’au-delà ; et vous y aurez ce que vos âmes désireront et ce que vous réclamerez,
un lieu d’accueil de la part d’un Très Grand Pardonneur, d’un Très Miséricordieux. »
Et qui tient plus belles paroles que celui qui appelle à Dieu, fait bonne œuvre et dit : « Je suis du nombre de Ceux-qui-se- soumettent ? »
La bonne action et la mauvaise ne sont pas pareilles. Repousse le mal parce qui est meilleur ; et voilà que celui avec qui tu avais une animosité devient tel un ami chaleureux.
Mais cela n’est donné qu’à ceux qui endurent et il n’est donné qu’à celui qui a une chance énorme.
Et si jamais le Diable t’incite [à agir autrement], alors cherche refuge auprès de Dieu ; c’est Lui, vraiment, l’Audient, l'Omniscient.
Parmi Ses signes sont la nuit et le jour, le soleil et la lune : ne vous prosternez ni devant le soleil ni devant la lune, mais prosternez-vous devant Dieu qui les a créés, si c’est Lui que vous adorez.
Mais s’ils s’enflent d’orgueil... ceux qui sont auprès de ton Seigneur Le glorifient, nuit et jour, sans jamais se lasser !
Et parmi Ses signes : la terre que tu vois prostrée se ranime et gonfle dès que Nous faisons descendre sur elle l’eau du ciel. Celui qui lui redonne la vie est certes Celui qui fera revivre les morts, car Il est Omnipotent.
Ceux qui biaisaient avec Nos signes/versets ne peuvent se cacher de Nous. Celui qui sera jeté au Feu sera-t-il meilleur que celui qui viendra en toute sécurité le Jour de la Résurrection ? Faites ce que vous voulez car il est Clairvoyant sur tout ce que vous faites ;
Ceux qui ne croient pas au Rappel quand il leur parvient... alors que c’est un Livre puissant/précieux ;
Le faux ne l’atteint [d’aucune part], ni par devant ni par derrière : c’est une révélation émanant d’un Sage, Digne de louange.
Il ne t’est dit que ce qui a été dit aux Messagers avant toi. Ton Seigneur est, certes, Détenteur du pardon et Détenteur aussi d’une punition douloureuse.
Si Nous en avions fait un Coran en une langue autre que l’arabe, ils auraient dit : « Pourquoi ses versets n’ont-ils pas été détaillés [clairement en une langue que nous connaissons ?] Quoi donc ? Non arabe et arabe ? » Dis : « Pour ceux qui croient, il est une guidée et une guérison. » Et quant à ceux qui ne croient pas, il est une surdité dans leurs oreilles et ils sont frappés aveuglement en ce qui le concerne ; ceux-là sont appelés d’un endroit lointain.
Nous avons effectivement donné à Moïse le Livre. Puis, il y eut controverse là-dessus. Et si ce n’était une parole préalable de ton Seigneur, on aurait certainement tranché entre eux. Ils sont vraiment, à son sujet, dans un doute troublant.
Quiconque fait une bonne œuvre, c’est pour son bien. Et quiconque fait le mal, il le fait à ses dépens. Ton Seigneur, cependant, Il n’est point injuste envers les serviteurs.
A Lui revient la connaissance de l’Heure. Aucun fruit ne sort de son enveloppe, aucune femelle ne conçoit ni ne met bas sans qu’Il n’en ait connaissance. Et le jour où Il les appellera : « Où sont Mes [prétendus] associés ? », ils diront : « Nous Te déclarons qu’il n’y a point de témoin parmi nous ! »
Et ce qu’auparavant ils invoquaient les délaissera ; et ils réaliseront qu’ils n’ont point d’échappatoire.
L'homme ne se lasse pas d’implorer le bien. Si le mal le touche, le voilà morne, désespéré.
Et si nous lui faisons goûter une miséricorde de Notre part, après qu’une détresse l’a touché, il dit certainement : « Cela m’est dû ! Et je ne pense pas que l’Heure se lèvera [un jour]. Et si je suis ramené vers mon Seigneur, je trouverai, près de Lui, la plus belle part. » Nous informerons ceux qui ont mécru de ce qu’ils ont fait et Nous leur ferons sûrement goûter à un dur châtiment.
Quand Nous comblons de bienfaits l’homme, il s’esquive et s’éloigne. Que le malheur le touche, le voilà plongé dans une invocation sans fin.
Dis : « Voyez-vous ? Si ceci vient de Dieu et qu’ensuite vous le reniez, qui se trouvera plus égaré que celui qui s’éloigne dans la dissidence ? »
Nous leur montrerons Nos signes sur les horizons et dans leur âme, jusqu’à ce qu’il leur devienne évident que c’est cela la vérité. Ne suffit-il pas que ton Seigneur soit témoin de toute chose ?
Ils sont dans le doute au sujet de la rencontre de leur Seigneur ? C’est Lui certes qui embrasse toute chose [par Sa science et Sa puissance].
Ha,Mîm.
‘Ayn, Sîn, Qâf.
C’est ainsi que te révèle, comme à tes devanciers, Dieu Tout-Puissant et Sage.
A Lui appartient ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre. Et Il est le Sublime, le Très Grand.
Les cieux manquent se craquer les uns au-dessus des autres... Les anges glorifient leur Seigneur, célèbrent Ses louanges et implorent le pardon pour ceux qui sont sur la terre. Dieu est certes le Pardonneur, le Très Miséricordieux.
Et quant à ceux qui prennent des protecteurs en dehors de Lui, Dieu veille à ce qu’ils font. Et tu n’es pas pour eux un garant.
Et c’est ainsi que Nous t’avons révélé un Coran arabe, afin que tu avertisses la Mère des cités et ses alentours et que tu avertisses du jour du Rassemblement — sur lequel il n’y a pas de doute. Un groupe au Paradis et un groupe dans la fournaise ardente.
Et si Dieu avait voulu, Il en aurait fait une seule communauté. Mais il fait entrer qui Il veut dans Sa miséricorde. Et les injustes n’auront ni maître ni secourant.
Ont-ils pris des maîtres en dehors de Lui ? C’est Dieu qui est le seul Maître et c’est Lui qui redonne la vie aux morts ; et c’est Lui qui est Omnipotent.
Sur toutes vos divergences, le jugement appartient à Dieu. Tel est Dieu mon Seigneur ; en Lui je place ma confiance et c’est à Lui que je retourne [repentant].
...Créateur des cieux et de la terre. Il vous a donné de vous-mêmes des partenaires de couple — ainsi que des bestiaux par couples ; par ce moyen Il vous multiplie. Il n’y a rien qui Lui ressemble ; et c’est Lui l’Audient, le Clairvoyant.
Il possède les clefs des cieux et de la terre. Il attribue Ses dons avec largesse ou les restreint à qui Il veut. Certes, Il est Omniscient.
Il vous a légiféré en matière de religion ce qu’Il avait enjoint à Noé..., ce que Nous t’avons révélé, ainsi que ce que Nous avons enjoint à Abraham, à Moïse et à Jésus : “Etablissez la religion ; et n’en faites pas un sujet de division”. Ce à quoi tu appelles les Associants leur paraît énorme. Dieu élit et rapproche de Lui qui Il veut et guide vers Lui celui qui se repent.
Ils ne se sont divisés qu’après avoir reçu la science et cela par rivalité entre eux. Et si ce n’était une parole préalable de ton Seigneur pour un terme fixé, on aurait certainement tranché entre eux. Ceux à qui le Livre a été donné en héritage après eux sont vraiment à son sujet dans un doute troublant.
Appelle donc [les gens] à cela ; reste droit comme il t’a été commandé ; ne suis pas leurs passions ; et dis : « Je crois en tout ce que Dieu a fait descendre comme Livre, et il m’a été commandé d’être équitable entre vous. Dieu est notre Seigneur et votre Seigneur. A nous nos œuvres et à vous vos œuvres. Point d’argumentation entre vous et nous. Dieu nous regroupera tous. Et vers Lui est la destination. »
Et ceux qui discutent au sujet de Dieu, après qu’il a été répondu à [Son appel], leur argumentation est auprès de Dieu sans valeur. Une colère tombera sur eux et ils auront un dur châtiment.
C’est Dieu qui a fait descendre le Livre en toute vérité, ainsi que la Balance. Et qu’en sais-tu ? Peut-être que l’Heure est proche ?
Ceux qui n’y croient pas cherchent à la hâter ; tandis que ceux qui croient en sont craintifs et savent qu’elle est la pure vérité. Et ceux qui chicanent à propos de l’Heure sont dans un égarement lointain.
Dieu est doux envers Ses serviteurs. Il attribue [Ses biens] à qui II veut. Et c’est Lui le Fort, le Puissant.
Quiconque désire labourer [le champ] de la vie future, Nous augmenterons pour lui son labour. Quiconque désire labourer [le champ] de la présente vie, Nous lui en accorderons de [ses jouissances] ; mais il n’aura pas de part dans l’au-delà.
Ou bien auraient-ils des associés [à Dieu] qui auraient établi pour eux des lois religieuses que Dieu n’a jamais permises ? Or, si l’arrêt décisif n’avait pas été prononcé, il aurait été tranché entre eux. Les injustes auront certes un châtiment douloureux.
Tu verras les injustes épouvantés par ce qu’ils ont fait, et le châtiment s’abattra sur eux [inéluctablement]. Et ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres, seront dans la luxuriance des Jardins, ayant ce qu’ils voudront auprès de leur Seigneur. Telle est la grande grâce !
Telle est la [bonne nouvelle] que Dieu annonce à ceux de Ses serviteurs qui croient et accomplissent les bonnes œuvres ! Dis : « Je ne vous en demande aucun salaire si ce n’est l’affection due aux proches. » Et quiconque accomplit une bonne action, Nous répondons par [une récompense] plus belle encore. Dieu est certes Pardonneur et Reconnaissant.
 Ou en disent il a inventé un mensonge contre Dieu. Or, si Dieu voulait, Il scellerait ton cœur. Par Ses Paroles cependant, Dieu efface le faux et confirme le vrai. Il connaît parfaitement le contenu des poitrines.
Et c’est Lui qui agrée de Ses serviteurs le repentir, pardonne les méfaits et sait ce que vous faites
et exauce [les vœux] de ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres et leur accroît Sa faveur, tandis que les mécréants ont un dur châtiment.
Si Dieu attribuait Ses dons avec largesse à [tous] Ses serviteurs, ils commettraient des abus sur la terre ; mais, Il fait descendre avec mesure ce qu’Il veut. Il connaît parfaitement Ses serviteurs et en est Clairvoyant.
Et c’est Lui qui fait descendre la pluie après qu’on en a désespéré, et répand Sa miséricorde. Et c’est Lui le Maître, le Digne de louange.
Parmi Ses signes est la création des cieux et de la terre et des êtres vivants qu’Il y a disséminés. Il a en outre le pouvoir de les réunir quand Il voudra.
Tout malheur qui vous atteint est dû à ce que vos mains ont acquis. Et Il pardonne beaucoup.
Vous ne pouvez pas échapper à la puissance de Dieu sur la terre ; et vous n’avez en dehors de Dieu ni maître ni secourant.
Et parmi Ses signes sont les vaisseaux à travers la mer, semblables à des montagnes.
S’Il veut, Il calme le vent, et les voilà qui restent immobiles à sa surface. Ce sont certainement là des signes pour tout [homme] endurant et reconnaissant.
Ou bien, Il les détruit en punition de ce qu’ils ont acquis [comme péchés]. Cependant, Il pardonne beaucoup.
Ceux qui disputent à propos de Nos signes savent bien qu’ils n’ont pas d’échappatoire.
Tout ce qui vous a été donné [comme bien] n’est que jouissance de la vie présente ; mais ce qui est auprès de Dieu est meilleur et plus durable pour ceux qui ont cru et qui placent leur confiance en leur Seigneur,
qui évitent [de commettre] les péchés les plus graves ainsi que les turpitudes, et qui pardonnent, même courroucés,
répondent à l’appel de leur Seigneur, accomplissent la prière, se consultent entre eux à propos de leurs affaires, dépensent de ce que Nous leur attribuons,
et qui, impudemment agressés, se défendent
La rétribution d’un mal est un mal identique. Quiconque pardonne et réforme, son salaire incombe à Dieu. Il n’aime pas les injustes !
Quant à ceux qui se défendent après avoir été lésés,... ceux-là ‘pas de voie’ contre eux ;
Il  n’y a de recours que contre ceux qui lèsent les gens et commettent des abus, contrairement au droit, sur la terre : ceux-là auront un châtiment douloureux.
Et celui qui endure et pardonne, cela en vérité fait partie des bonnes dispositions et de la résolution dans les affaires.
Et quiconque Dieu égare n’a aucun protecteur après Lui. Cependant, tu verras les injustes dire, en voyant le châtiment : « Y a t-il un moyen de retourner [sur terre] ? »
Et tu les verras exposés devant [l’Enfer], confondus dans l’avilissement, et regardant d’un œil furtif, tandis que ceux qui ont cru diront : « Les perdants sont, certes, ceux qui au Jour de la Résurrection font leur propre perte et celle des leurs. » Les injustes subiront certes un châtiment permanent.
Il n’auront pas de protecteur en dehors de Dieu pour les secourir et quiconque Dieu égare n’a plus aucune voie.
Répondez à l’appel de votre Seigneur avant que ne vienne un jour dont Dieu ne reportera jamais le terme. Ce jour-là, nul refuge pour vous et vous ne pourrez point nier [vos péchés].
S’ils se détournent, ... Nous ne t’avons pas envoyé pour assurer leur sauvegarde : tu n’es chargé que de transmettre [le message]. Et lorsque Nous faisons goûter à l’homme une miséricorde venant de Nous, il en exulte ; mais si un malheur les atteint pour ce que leurs mains ont perpétré..., l’homme est alors très ingrat !
A Dieu appartient la royauté des cieux et de la terre. Il crée ce qu’Il veut. Il fait don de filles à qui Il veut et don de garçons à qui Il veut,
ou bien Il donne à la fois garçons et filles ; et Il rend stérile qui Il veut. Il est certes Omniscient et Omnipotent.
Il n’a pas été donné à un humain que Dieu lui parle autrement que par révélation, ou de derrière un voile, ou qu’Il [lui] envoie un émissaire qui révèle, par Sa permission, ce qu’Il veut. Il est Sublime et Sage.
Et c’est ainsi que Nous t’avons révélé un esprit provenant de Notre ordre. Tu n’avais aucune connaissance du Livre ni de la foi ; mais Nous en avons fait une lumière par laquelle Nous guidons qui Nous voulons parmi Nos serviteurs. Et en vérité tu guides vers un chemin droit,
le chemin de Dieu à qui appartient ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre. Oui, c’est à Dieu que s’acheminent les choses.
Ha, Mîn
Par le Livre explicite !
Nous en avons fait un Coran arabe afin que vous raisonniez.
Il est auprès de Nous, dans l’Ecriture-Mère, sublime et rempli de sagesse.
Quoi ! Allons-Nous vous dispenser du Rappel [le Coran] pour la raison que vous êtes des gens outranciers ?
Que de prophètes avons-Nous envoyés aux Anciens !
et pas un prophète ne leur venait qu’ils ne le tournaient en dérision.
Nous avons fait périr de plus redoutables qu’eux ! Et on a déjà cité l’exemple des Anciens.
Et si tu leur demandes : « Qui a créé les cieux et la terre ? » Ils diront très certainement : « Le Puissant, l’Omniscient les a créés. »
Celui qui vous a donné la terre pour berceau et vous y a tracé des sentiers afin que vous vous guidiez ;
Celui qui a fait descendre l’eau du ciel avec mesure et avec laquelle Nous ranimons une cité morte/aride. Ainsi vous serez ressuscités
Celui qui a créé les couples dans leur totalité et a fait pour vous, des vaisseaux et des bestiaux, des montures,
afin que vous vous installiez sur leurs dos, et qu’ensuite, après vous y être installés, vous vous rappeliez le bienfait de votre Seigneur et que vous disiez : « Gloire à Celui qui nous a soumis tout cela alors que nous n’étions pas capables de les dominer.
C’est vers notre Seigneur que nous retournerons. »
Et ils Lui firent de Ses serviteurs une partie [de Lui-même]. L’homme est vraiment un ingrat déclaré !
Ou bien Se serait-Il attribué des filles parmi ce qu’Il crée et accordé à vous par préférence des fils ?
Or, quand on annonce à l’un d’eux [la naissance] d’une semblable de ce qu’il attribue au Tout Miséricordieux, son visage s’assombrit d’un chagrin profond.
Quoi ! Cet être élevé au milieu des parures et qui est imprécis dans la discussion !
Et ils firent des Anges qui sont les serviteurs du Tout Miséricordieux des femelles ! Etaient-ils témoins de leur création ? Leur témoignage sera alors inscrit ; et ils seront interrogés
Et ils dirent : « Si le Tout Miséricordieux avait voulu, nous ne les aurions pas adorés. » Ils n’en ont aucune connaissance ; ils ne font que se livrer à des conjectures.
Ou bien leur avions-Nous donné avant lui un Livre auquel ils seraient fermement attachés ?
Mais plutôt ils dirent : « Nous avons trouvé nos ancêtres sur une religion/un modèle, et nous nous guidons sur leurs traces. »
Et c’est ainsi que Nous n’avons pas envoyé avant toi d’avertisseur en une cité sans que ses délicats n’aient dit : « Nous avons trouvé nos ancêtres sur une religion/modèle et nous suivons leurs traces. »
Il dit : « Même si je viens à vous avec une meilleure direction que celle sur laquelle vous avez trouvé vous ancêtres ? » Ils dirent : « Nous ne croyons pas au message avec lequel vous avez été envoyés. »
Nous Nous vengeâmes d’eux. Regarde ce qu’il est advenu de ceux qui criaient au mensonge.
Et lorsqu’Abraham dit à son père et à son peuple : « Je désavoue totalement ce que vous adorez,
à l’exception de Celui qui m’a créé, car c’est Lui en vérité qui me guidera. »
Et il en fit une parole qui devait se perpétuer parmi ses descendants afin qu’ils reviennent...
Mais à ces gens ainsi qu’à leurs ancêtres, J’ai accordé la jouissance jusqu’à ce que leur vinrent la Vérité et un Messager explicite.
Et quand la Vérité leur vint, ils dirent : « C’est de la magie et nous n’y croyons pas. »
Et ils dirent : « Pourquoi n’a-t-on pas fait descendre ce Coran sur un haut personnage de l’une des deux cités ? »
Est-ce eux qui distribuent la miséricorde de ton Seigneur ? C’est Nous qui avons réparti entre eux leur subsistance dans la vie présente et qui les avons élevés en degrés les uns sur les autres, en vue du service réciproque. La miséricorde de ton Seigneur vaut mieux, cependant, que ce qu’ils amassent.
N’eût été [la disposition] des hommes à devenir une seule communauté [mécréante]..., Nous aurions certes pourvu les maisons de ceux qui ne croient pas au Tout Miséricordieux, de toits d’argent avec des escaliers pour y monter ;
[Nous aurions pourvu] leurs maisons de portes et de divans où ils s’accouderaient,
ainsi que d’ornements. Et tout cela ne serait que jouissance temporaire de la vie d’ici-bas, alors que l’au-delà, auprès de ton Seigneur, est pour les pieux.
Et quiconque s’aveugle [et s’écarte] du rappel du Tout Miséricordieux, Nous lui désignons un diable qui devient son compagnon inséparable.
[Les diables] détournent certes [les hommes] du droit chemin, tandis que ceux-ci s’estiment être bien guidés.
Lorsqu’un tel [homme] vient à Nous, il dira [à son démon] : Hélas ! Que n’y a-t-il entre toi et moi la distance entre les deux orients ! Quel mauvais compagnon [que tu es] !
« Il ne vous profitera point ce jour-ià, du moment que vous avez été injustes, que vous soyez associés dans le châtiment. »
Est-ce donc toi qui fais entendre les sourds ou qui guides les aveugles et ceux qui sont dans un égarement évident ?
Ou bien Nous t’emporterons et alors Nous Nous vengerons d’eux ;
ou bien Nous te ferons voir ce que Nous leur avons promis ; car Nous avons sur eux un pouvoir certain.
Tiens fermement à ce qui t’a été révélé car tu es sur le droit chemin.
C’est certainement un rappel [le Coran] pour toi et ton peuple. Et vous en serez interrogés.
Et demande à ceux de Nos Messagers que Nous avons envoyés avant toi si Nous avons institué, en dehors du Tout Miséricordieux, des divinités à adorer ?
Nous avons effectivement envoyé Moïse avec Nos signes, à Pharaon et à ses notables. Il dit : « Je suis le Messager du Seigneur des mondes. »
Puis lorsqu’il vint à eux avec Nos signes, voilà qu’ils en rirent.
Chaque signe que Nous leur montrions était plus probant que son précédent. Et Nous les saisîmes par châtiment, peut-être reviendront-ils [vers Nous].
Et ils dirent : « O magicien ! Implore pour nous ton Seigneur au nom de l’engagement qu’Il a pris envers toi. Nous suivrons le droit chemin ! »
Puis quand Nous eûmes écarté d’eux le châtiment, voilà qu’ils violèrent leurs engagements.
Et Pharaon fit une proclamation à son peuple et dit : « O mon peuple ! Le royaume d’Egypte ne m’appartient-il pas, ainsi que ces canaux qui coulent à mes pieds ? N’observez-vous donc pas ?
Ne suis-je pas meilleur que ce misérable qui sait à peine s’exprimer ?
Pourquoi ne lui a-t-on pas lancé des bracelets d’or ? Pourquoi les anges ne l’ont-il pas accompagné ? »
Ainsi chercha-t-il à étourdir son peuple et ainsi lui obéirent-ils car ils étaient des gens pervers.
Puis lorsqu’ils Nous eurent irrité, Nous Nous vengeâmes d’eux et les noyâmes tous.
Nous fîmes d’eux un antécédent et un exemple une leçon pour la postérité.
Quand on cite l’exemple du fils de Marie, ton peuple s’en détourne,
en disant : « Nos dieux sont-ils meilleurs, ou bien lui ? » Ce n’est que par polémique qu’ils te le citent comme exemple. Ce sont plutôt des gens chicaniers.
Il [Jésus] n’était qu’un Serviteur que Nous avions comblé de bienfaits et que Nous avions désigné en exemples aux Fils d’Israël.
Si Nous voulions, Nous ferions de vous des Anges qui vous succéderaient sur la terre.
Il sera un signe au sujet de l’Heure. N’en doutez point. Et suivez-moi : voilà un droit chemin.
Que le Diable ne vous détourne point ! Car il est pour vous un ennemi déclaré.
Et quand Jésus apporta les preuves, il dit : « Je suis venu à vous avec la sagesse et pour vous expliquer certains de vos sujets de désaccord. Craignez Dieu donc et obéissez-moi.
Dieu est en vérité mon Seigneur et votre Seigneur. Adorez-Le donc. Voilà un droit chemin. »
Mais les factions divergèrent entre elles. Malheur donc aux injustes du châtiment d’un jour douloureux !
N’attendent-ils rien d’autre que [de voir] survenir l’Heure à l’improviste sans qu’ils s’en doutent ?
Les amies, ce jour-là, seront ennemies les uns des autres ; excepté les pieux. 
« O Mes serviteurs ! Vous ne devez avoir aucune crainte aujourd’hui ; vous ne serez point affligés,
« Vous qui crûtes à Nos signes, étiez de Ceux-qui-se-soumettent. »
« Entrez au Paradis, vous et vos épouses, pour être joyeux. »
— On fera circuler parmi eux des plats d’or et des coupes ; et il y aura là [pour eux] tout ce que les âmes désirent et ce qui réjouit les yeux. « Et vous y demeurerez éternellement. »
« Tel est le Paradis qu’on vous fait hériter pour ce que vous faisiez. »
« Vous y aurez profusion de fruits à manger. »
Quant aux criminels, ils demeureront dans le châtiment de la Géhenne.
Il ne sera pas allégé pour eux et ils y seront hébétés de désespoir.
Nous n’étions pas iniques envers eux, mais c’étaient eux les iniques.
Et ils crieront : « O Mâlik ! Que ton Seigneur nous achève ! » Il dira : « En vérité, vous êtes pour y demeurer. »
« Certes, Nous vous avions apporté la vérité ; mais la plupart d’entre vous détestaient la vérité. »
Ont-ils pris quelque décision [entre eux] ? Car c’est Nous qui décidons !
Ou bien escomptent-ils que Nous n’entendons pas leur secret ni leurs délibérations ? Mais si ! Nos émissaires prennent note auprès d’eux.
Dis : « Si le Tout Miséricordieux avait un enfant, alors je serais le premier à l’adorer. »
Gloire au Seigneur des cieux et de la terre, Seigneur du Trône ; Il transcende ce qu’ils décrivent.
Laisse-les donc s’enfoncer dans leur fausseté et s’amuser jusqu’à ce qu’ils rencontrent le jour qui leur est promis.
c’est Lui qui est Dieu dans le ciel et Dieu sur terre ; et c’est Lui le Sage, l’Omniscient !
Et béni soit Celui à qui appartient la souveraineté des cieux et de la terre et de ce qui est entre eux. Il détient la science de l’Heure. Et c’est vers Lui que vous serez ramenés.
Et ceux qu’ils invoquent en dehors de Lui n’ont aucun pouvoir d’intercession, à l’exception de ceux qui auront témoigné de la vérité en pleine connaissance de cause.
Et si tu leur demandes qui les a créés, ils diront très certainement : « Dieu. » Comment se fait-il donc qu’ils se détournent ?
Et sa parole [la parole du Prophète] : « Seigneur, ce sont là des gens qui ne croient pas. »
Détourne-toi [d’eux] et dis : « Salut ! » Bientôt ils sauront. 
Ha, Mîm.
Par le Livre explicite.
Nous l’avons fait descendre en une nuit bénie — c’était Nous les donneurs d’alarme — 
durant laquelle est décidé tout ordre sage,
c’est là un commandement venant de Nous. C’est Nous qui envoyons [les Messagers],
à titre de miséricorde de la part de ton Seigneur, car c’est Lui l’Audient, l’Omniscient,
Seigneur des cieux et de la terre et de ce qui est entre eux, si seulement vous pouviez en avoir la conviction.
Point de divinité à part Lui. Il donne la vie et donne la mort, et Il est votre Seigneur et le Seigneur de vos premiers ancêtres.
Mais ces gens-là, dans le doute, s’amusent.
Eh bien ! Attends le jour où le ciel apportera une fumée visible
qui couvrira les gens. Ce sera un châtiment douloureux.
« Seigneur, éloigne de nous le châtiment. Car [à présent] nous croyons. »
D’où leur vient cette prise de conscience alors qu’un Messager explicite leur est déjà venu,
puis ils s’en détournèrent en disant : « C’est un homme instruit [par d’autres], un possédé. »
Nous dissiperons le châtiment pour peu de temps ; et vous récidiverez.
Le jour où Nous userons de la plus grande violence/rigueur et Nous Nous vengerons.
Et avant eux, Nous avons déjà éprouvé le peuple de Pharaon, quand un noble Messager leur était venu,
[leur disant] : « Livrez-moi les serviteurs de Dieu ! Je suis pour vous un Messager digne de confiance.
Ne vous montrez pas hautains vis-à-vis de Dieu, car je vous apporte une preuve évidente.
Et je cherche protection auprès de mon Seigneur et votre Seigneur, pour que vous ne me lapidiez pas.
Si vous ne voulez pas croire en moi, éloignez-vous de moi ! »
Il invoqua alors son Seigneur : « Ce sont des gens criminels. »
« Voyage de nuit avec Mes serviteurs ; vous serez poursuivis.
Laisse la mer entrouverte ; ce sont des armées [vouées] à la noyade. »
Que de jardins et de sources ils laissèrent [derrière eux]
que de champs et de superbes résidences,
que de délices au sein desquels ils réjouissaient.
Il en fut ainsi et Nous fîmes qu’un autre peuple en hérita.
Ni le ciel ni la terre ne les pleurèrent et ils n’eurent aucun délai.
Et certes, Nous sauvâmes les Fils d’Israël du châtiment avilissant,
de Pharaon qui était hautain et outrancier.
A bon escient Nous les choisîmes parmi tous les peuples des mondes,
et leur apportâmes des signes de quoi les mettre manifestement à l’épreuve.
Ceux-là [les Mecquois disent :
« Il n’y a pour nous qu’une mort, la première. Et nous ne serons pas ressuscités.
Faites donc revenir nos ancêtres, si vous êtes véridiques. »
Sont-ils les meilleurs ou le peuple de Tubba et ceux qui les ont précédés ? Nous les avons fait périr parce que vraiment ils étaient criminels.
Ce n’est pas par divertissement que Nous avons créé les cieux et la terre et ce qui est entre eux.
Nous ne les avons créés qu’en toute vérité. Mais la plupart d’entre eux ne savent pas.
En vérité, le Jour de la Décision sera leur rendez-vous à tous.
Le jour où un allié ne sera d’aucune utilité à un [autre] allié ; et ils ne seront point secourus non plus,
sauf celui à qui Dieu fera miséricorde. Car c’est Lui, le Puissant, le Très Miséricordieux.
Certes l’arbre de Zaqqûm
sera la nourriture du grand pécheur.
Comme du métal en fusion ; il bouillonnera dans les ventres
comme le bouillonnement de l’eau surchauffée.
“Qu’on le saisisse et qu’on l’emporte en plein dans la fournaise’’ ;
“qu’on verse ensuite sur sa tête de l’eau bouillante comme châtiment’’.
“Goûte donc, car [c’est bien] toi le puissant, le noble’’ ! 
Voilà ce dont vous doutiez.
Les pieux seront dans une demeure sûre,
parmi les jardins et des sources,
Ils porteront des vêtements de satin et de brocart et seront placés face à face.
C’est ainsi ! Et Nous les marierons avec des houris aux grands yeux.
Ils y demanderont en toute quiétude toutes sortes de fruits.
Ils n’y goûteront pas à la mort sauf leur mort première. Et Il [Dieu] les protégera du châtiment de la Fournaise,
c’est là une grâce de ton Seigneur. Et c’est là l’énorme succès.
Nous ne l’avons facilité dans ta langue, qu’afin qu’ils se rappellent !
Attends donc. Eux aussi attendent.
Ha, Mîm
La révélation du Livre émane de Dieu, le Puissant, le Sage.
Il y a certes dans les cieux et la terre des signes pour les croyants.
Et dans votre propre création, et dans ce qu’Il dissémine comme animaux, il y a des signes pour des gens qui croient avec certitude.
De même dans l’alternance de la nuit et du jour, et dans ce que Dieu fait descendre du ciel, comme subsistance par laquelle Il redonne la vie à la terre une fois morte, et dans la distribution des vents, il y a des signes pour des gens qui raisonnent.
Voilà les versets/signes de Dieu que Nous te récitons en toute vérité. Alors dans quelle parole croiront-ils après [la parole] de Dieu et après Ses signes ?
Malheur à tout grand imposteur pécheur !
Il entend les versets de Dieu qu’on lui récite puis persiste dans son orgueil, comme s’il ne les avait jamais entendus. , Annonce-lui donc un châtiment douloureux.
S’il a connaissance de quelques-uns de Nos versets, il les tourne en dérision. Ceux-là auront un châtiment avilissant.
L’Enfer est à leur trousses. Ce qu’ils auront acquis ne leur servira à rien, ni ce qu’ils auront pris comme protecteurs, en dehors de Dieu. Ils auront un énorme châtiment.
Ceci [le Coran] est une guidance. Et ceux qui dénient les versets/signes de leur Seigneur auront un supplice d’un châtiment douloureux.
Dieu, c’est Lui qui vous a assujetti la mer, afin que les vaisseaux y voguent, par Son ordre, et que vous alliez en quête de Sa grâce afin que vous soyez reconnaissants.
Et Il vous a assujetti tout ce qui est dans les cieux et sur la terre, le tout venant de Lui. Il y a là des signes pour des gens qui réfléchissent.
Dis à ceux qui ont cru de pardonner à ceux qui n’espèrent pas les jours de Dieu afin qu’Il rétribue [chaque] , peuple pour les acquis qu’ils faisaient.
Quiconque fait le bien le fait pour lui-même ; et quiconque agit en mal agit contre lui-même. Puis vous ; serez ramenés vers votre Seigneur.
Nous avons effectivement apporté aux Fils d’Israël le Livre, la sagesse, la prophétie, et leur avons attribué de bonnes choses. Nous les avons privilégiés sur les autres humains.
Et Nous leur avons apporté des preuves évidentes de l’Ordre. Ils ne divergèrent qu’après que la science leur fut venue, par agressivité entre eux. Ton Seigneur décidera parmi eux, au Jour de la Résurrection, sur ce en quoi ils divergeaient.
Puis Nous t’avons mis sur la voie de l’ordre [une religion claire et parfaite]. Suis-la donc et ne suis pas les passions de ceux qui ne savent pas.
Ils ne te seront d’aucune utilité vis-à-vis de Dieu. Les injustes sont vraiment alliés les uns des autres ; tandis que Dieu est le Protecteur des pieux.
Ceci [le Coran] constitue pour les hommes une source de clarté, une guidance et une miséricorde, pour les gens qui croient avec certitude.
Ceux qui commettent des mauvaises actions comptent-ils que Nous allons les traiter comme ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres, dans leur vie et dans leur mort ? Comme ils jugent mal !
Et Dieu a créé les cieux et la terre en toute vérité et afin que chaque âme soit rétribuée selon ce qu’elle a acquis. Ils ne seront cependant pas lésés.
Vois-tu celui qui prend sa passion pour sa propre divinité ? Et Dieu l’égare sciemment et scelle son ouïe et son cœur et étend un voile sur sa vue. Qui donc peut le guider après Dieu ? Ne vous rappelez-vous donc pas ?
Et ils dirent : « Il n’y a pour nous que la vie d’ici-bas : nous mourons et nous vivons et seul le temps nous fait périr. » Ils n’ont de cela aucune connaissance : ils ne font qu’émettre des conjectures.
Et quand on leur récite Nos versets bien clairs, leur seul argument est de dire : « Faites revenir nos ancêtres si vous êtes véridiques. »
Dis : Dieu vous donne la vie puis Il vous donne la mort. Ensuite Il vous réunira le Jour de la Résurrection, il n’y a pas de doute à ce sujet, mais la plupart des gens ne savent pas.
A Dieu appartient le royaume des cieux et de la terre. Et le jour où l’Heure arrivera, ce jour-là, les imposteurs seront perdus.
Et tu verras chaque communauté agenouillée. Chaque communauté sera appelée vers son livre. On vous rétribuera aujourd’hui selon ce que vous œuvriez.
Voilà Notre Livre. Il parle de vous en toute vérité car Nous enregistrions [tout] ce que vous faisiez.
Ceux qui ont cru et fait de bonnes œuvres, leur Seigneur les fera entrer dans Sa miséricorde. Voilà le succès évident.
Et quant à ceux qui ont mécru [il sera dit] : « Mes versets ne vous étaient-ils pas récités ? Mais vous vous enfliez d’orgueil et vous étiez des gens criminels. »
Et quand on disait : « La promesse de Dieu est vérité ; et l’Heure n’est pas l’objet d’un doute », vous disiez : « Nous ne savons pas ce que c’est que l’Heure ; et nous ne faisions à son sujet que de simples conjectures et nous ne sommes pas convaincus [qu’elle arrivera]. »
Et leur apparaîtra [la laideur] de leurs mauvaises actions. Et ce dont ils se moquaient les cernera.
Et on leur dira : « Aujourd’hui Nous vous laissons à l’oubli comme vous avez oublié la rencontre de votre jour que voici. Votre refuge est le Feu ; et vous n’aurez point de secourants.
Cela parce que vous preniez en raillerie les versets/signes de Dieu et que la vie d’ici-bas vous trompait. » Ce jour-là on ne les en fera pas sortir et on ne les excusera pas non plus.
Louange à Dieu, Seigneur des cieux et Seigneur de la a terre : Seigneur des mondes.
Et à Lui la grandeur dans les cieux et la terre. Et c’est Lui le Puissant, le Sage.
Ha, Mîm
La révélation du Livre émane de Dieu, Le Puissant, Le Sage.
Nous n’avons créé les cieux et la terre et ce qui est entre eux qu’en toute vérité et [pour] un terme fixé. Ceux qui ont mécru se détournent de ce dont ils ont été avertis.
Dis : « Que pensez-vous de ceux que vous invoquez en dehors de Dieu ? Montrez-moi donc ce qu’ils ont créé de la terre ! Ou ont-ils dans les cieux une participation avec Dieu ? Apportez-moi un Livre antérieur à celui-ci [le Coran] ou même un vestige d’une science, si vous êtes véridiques. »
Et qui est plus égaré que celui qui invoque en dehors de Dieu, celui qui ne saura lui répondre jusqu’au Jour de la Résurrection ? Et elles [leurs divinités] sont indifférentes à leur invocation.
Et quand les gens seront rassemblés [pour le Jugement] elles seront leurs ennemies et nieront leur adoration [pour elles].
Et quand on leur récite Nos versets bien clairs, ceux qui ont mécru disent à propos de la vérité, une fois venue à eux : « C’est de la magie manifeste. »
Ou bien ils disent : « Il l’a inventée ! » Dis : « Si je l’ai inventé, alors vous ne pourrez rien pour moi contre [la punition] de Dieu. Il sait parfaitement ce que vous propagez [en calomnies contre le Coran] : Dieu est suffisant comme témoin entre moi et vous. Et c’est Lui le Pardonneur, le Très Miséricordieux. »
Dis : « Je ne suis pas une innovation parmi les Messagers ; et je ne sais pas ce que l’on fera de moi, ni de vous. Je ne fais que suivre ce qui m’est révélé ; et je ne suis qu’un avertisseur clair. »
Dis : « Que direz-vous si [cette révélation s’avère] venir de Dieu et vous n’y croyez pas, qu’un témoin parmi les Fils d’Israël en atteste la conformité [au Pentateuque] et y croit pendant que vous, vous le repoussez avec orgueil... En vérité Dieu ne guide pas les gens injustes ! »
Et ceux qui ont mécru dirent à ceux qui ont cru : « Si ceci était un bien, ils ne nous y auraient pas devancés. » Et comme ils ne seront pas laissés guider par lui ils diront : « Ce n’est qu’un vieux mensonge ! »
Et avant lui, il y avait le Livre de Moïse, comme guide et comme miséricorde. Et ceci est [un livre] confirmateur, en langue arabe, pour avertir ceux qui font du tort et pour faire la bonne annonce aux bienfaisants.
Ceux qui disent : « Notre Seigneur est Dieu » et qui ensuite se tiennent sur le droit chemin, ils ne doivent avoir aucune crainte et ne seront point affligés.
Ceux-là sont les gens du Paradis où ils demeureront éternellement, en récompense de ce qu’ils faisaient.
Et Nous avons enjoint à l’homme de la bonté envers ses père et mère : sa mère l’a péniblement porté et en a péniblement accouché ; et sa gestation et sevrage durent trente mois ; puis quand il atteint ses pleines forces et atteint quarante ans, il dit : “O Seigneur ! Inspire-moi pour que je rende grâce au bienfait dont Tu m’as comblé ainsi qu’à mes père et mère, et pour que je fasse une bonne œuvre que Tu agrées. Et fais que ma postérité soit de moralité saine, Je me repens à Toi et je suis du nombre des Soumis”.
Ce sont ceux-là dont Nous acceptons le meilleur de ce qu’ils œuvrent et passons sur leurs méfaits, [ils seront] parmi les gens du Paradis, selon la promesse véridique qui leur était faite.
Quant à celui qui dit à ses père et mère : « Fi de vous deux ! Me promettez-vous qu’on me fera sortir de terre alors que des générations avant moi ont passé ? » Et les deux, implorant le secours de Dieu, [lui dirent] : « Malheur à toi ! Crois. Car la promesse de Dieu est véridique. » Mais il [répond] : « Ce ne sont que des contes d’Anciens. »
Ce sont ceux-là qui ont mérité la sentence [prescrite] en même temps que des communautés déjà passées avant eux parmi les djinns et les hommes. Ils étaient réellement perdants.
Et il y a des rangs [de mérite] pour chacun, selon ce qu’ils ont fait, afin que Dieu leur attribue la pleine récompense de leurs œuvres ; et ils ne seront point lésés.
Et le jour où ceux qui ont mécru seront présentés au Feu [il leur sera dit] : Vous avez dissipé vos [biens] excellents et vous en avez joui pleinement durant votre vie sur terre : on vous rétribue donc aujourd’hui du châtiment avilissant, pour l’orgueil dont vous vous enfliez injustement sur terre, et pour votre perversité.
Et rappelle-toi le frère des ‘Âd quand il avertit son peuple Al Ahqâf — alors qu’avant et après lui, des avertisseurs sont passés — [en disant] : « N’adorez que Dieu. Je crains pour vous le châtiment d’un jour terrible. »
Ils dirent : « Es-tu venu à nous détourner de nos divinités ? Eh bien, apporte-nous ce que tu nous promets si tu es du nombre des véridiques. »
Il dit : « La science n’est qu’auprès de Dieu. Je vous transmets cependant le message avec lequel j’ai été envoyé. Mais je vois que vous êtes des gens ignorants. »
Puis, voyant un nuage se dirigeant vers leurs vallées, ils dirent : « Voici un nuage qui nous apporte de la pluie. » — « Au contraire ! C’est cela même que vous cherchiez à hâter : un vent qui contient un châtiment douloureux,
détruisant tout, par le commandement de son Seigneur. » Puis, le lendemain on ne voyait plus que leurs demeures. Ainsi rétribuons-Nous les gens criminels.
En effet, Nous les avions consolidés dans des positions que Nous ne vous avons pas données. Et Nous leur avions assigné une ouïe, des yeux et des cœurs, mais ni leur ouïe, ni leurs yeux, ni leurs cœurs ne leur ont profité en quoi que ce soit, parce qu’ils niaient les signes de Dieu. Et ce dont ils se moquaient les cerna.
Nous avons assurément fait périr les cités autour de vous ; et Nous avons diversifié les signes afin qu’ils reviennent [de leur mécréance].
Pourquoi donc ne les secourent pas ceux qu’ils avaient pris, en dehors de Dieu, comme divinités pour [soi-disant] les rapprocher de Lui ? Ceux-ci, au contraire, les abandonnèrent ; telle est leur imposture et voilà ce qu’ils inventaient comme mensonges.
[Rappelle-toi] lorsque Nous dirigeâmes vers toi une troupe de djinns pour qu’ils écoutent le Coran. Quand ils assistèrent [à sa lecture] ils dirent : « Ecoutez attentivement ! »... Puis, quand ce fut terminé, ils retournèrent à leur peuple en avertisseurs.
Ils dirent : O notre peuple ! Nous venons d’entendre un Livre qui a été descendu après Moïse, confirmant ce qui l’a précédé. Il guide vers la vérité et vers un chemin droit.
O notre peuple ! Répondez au prédicateur de Dieu et croyez en lui ; Il vous pardonnera une partie de vos péchés et vous protégera contre un châtiment douloureux.
Et quiconque ne répond pas au prédicateur de Dieu ne saura échapper au pouvoir [de Dieu] sur terre. Et il n’aura pas de protecteurs en dehors de Lui. Ceux-là sont dans un égarement évident.
Ne voient-ils pas que Dieu qui a créé les cieux et la terre, et qui n’a pas été fatigué par leur création, est capable en vérité de redonner la vie aux morts ? Mais si. Il est certes Omnipotent.
Et le jour où seront présentés devant le Feu ceux qui ont mécru, [on leur dira] : « Ceci n’est-il pas la vérité ? » Ils diront : « Mais si, par notre Seigneur. » Il dira : « Eh bien ! Goûtez le châtiment pour votre mécréance. »
Endure donc, comme ont enduré les Messagers doués de fermeté ; et ne te montre pas trop pressé de les voir subir [leur châtiment]. Le jour où ils verront ce qui leur est promis, il leur semblera qu’ils n’étaient restés [sur terre] qu’une heure d’un jour. Voilà une communication. Qui périra si ce n’est les gens pervers ?
Ceux qui ont mécru et obstrué le chemin de Dieu, Il a rendu leurs œuvres vaines.
Et ceux qui ont cru et accompli de bonnes œuvres et ont cru en ce qui a été descendu sur Muhammad — et c’est la vérité venant de leur Seigneur —, Il leur efface leurs méfaits et améliore leur condition.
Il en est ainsi parce que ceux qui ont mécru ont suivi le faux et que ceux qui ont cru ont suivi la vérité émanant de leur Seigneur. C’est ainsi que Dieu propose leurs exemples aux gens.
Lorsque vous rencontrez [au combat] ceux qui ont mécru frappez-en les cous. Puis, quand vous les avez dominés, enchaînez-les solidement. Ensuite, c’est soit la libération gratuite, soit la rançon, jusqu’à ce que la guerre ‘dépose ses fardeaux’. Il en est ainsi, car si Dieu voulait, Il se vengerait Lui-même contre eux, mais c’est pour vous éprouver les uns par les autres. Et ceux qui seront tués dans le chemin de Dieu, Il ne rendra jamais vaines leurs actions.
Il les guidera et améliorera leur condition,
et les fera entrer au Paradis qu’Il leur aura fait connaître.
O vous qui croyez ! Si vous faites triompher [la cause d’] Dieu, Il vous fera triompher et raffermira vos pas.
Et quant à ceux qui ont mécru, il y aura un malheur pour eux, et Il rendra leurs œuvres vaines.
C’est parce qu’ils ont de la répulsion pour ce que Dieu a fait descendre. Il a rendu donc vaines leurs œuvres.
N’ont-il pas parcouru la terre pour voir ce qu’il est advenu de leurs prédécesseurs ? Dieu les a détruits. Pareilles fins sont réservées aux mécréants.
C’est que Dieu est vraiment le Protecteur de ceux qui ont cru ; tandis que les mécréants n’ont pas de protecteur.
Ceux qui croient et accomplissent de bonnes œuvres, Dieu les fera entrer dans des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux. Et ceux qui mécroient jouissent et mangent comme mangent les bestiaux ; et le Feu sera leur lieu de séjour.
Et que de cités, bien plus fortes que ta cité qui t’a expulsé, avons-Nous fait périr, et ils n’eurent point de secourant.
Est-ce que celui qui se base sur une preuve claire venant de son Seigneur est comparable à ceux dont on a embelli les mauvaises actions et qui ont suivi leurs propres passions ?
Voici la description du Paradis qui a été promis aux pieux : il y aura là des ruisseaux d’une eau jamais malodorante, et des ruisseaux d’un lait au goût inaltérable, et des ruisseaux d’un vin délicieux à boire, ainsi que des ruisseaux d’un miel purifié. Et il y a là, pour eux, des fruits de toutes sortes, ainsi qu’un pardon de la part de leur Seigneur. [Ceux-là] seront-ils pareils à ceux qui s’éternisent dans le Feu et qui sont abreuvés d’une eau bouillante qui leur déchire les entrailles ?
Et il en est parmi eux qui t’écoutent. Une fois sortis de chez toi, ils disent à ceux qui ont reçu la science : « Que vient-il juste de dire ? » Ce sont ceux-là dont Dieu a scellé les cœurs et qui suivent leurs propres passions.
Quant à ceux qui se mirent sur la bonne voie, Il les guida encore plus et leur accordera leur piété.
Qu’est-ce qu’ils attendent sinon que l’Heure leur vienne à l'improviste ? Or ses signes avant-coureurs sont certes déjà venus. Et comment pourront-ils se rappeler quand elle leur viendra [à l’improviste] ?
Sache donc qu’en vérité, il n’y a point de divinité à part Dieu, et implore le pardon pour ton péché, ainsi que pour les croyants et les croyantes. Dieu connaît [les lieux de] votre agitation et de votre séjour.
Ceux qui ont cru disent : « Ah ! Si une sourate descendait ! » Puis, quand on fait descendre une sourate explicite et qu’on y mentionne le combat, tu vois ceux qui ont une maladie au cœur te regarder du regard de celui qui s’évanouit devant la mort. Seraient bien préférables pour eux
une obéissance et une parole convenable. Puis, quand l’affaire est décidée, il serait mieux pour eux, certes, de se montrer sincères vis à-vis de Dieu.
Si vous vous détournez, ne risquez-vous pas de semer la corruption sur terre et de rompre vos liens de parenté ?
Ce sont ceux-là que Dieu a maudits, a rendus sourds et a rendu leurs yeux aveugles.
Ne méditent-ils pas sur le Coran ? Ou leurs cœurs sont verrouillés ?
Ceux qui ont fait volte-face après que le droit chemin leur a été clairement exposé, le Diable les a séduits et trompés.
C’est parce qu’ils ont dit à ceux qui ont de la répulsion pour la révélation de Dieu : « Nous allons vous obéir dans certaines choses. » Dieu cependant connaît ce qu’ils cachent.
Qu’adviendra-t-il d’eux quand les Anges les achèveront, frappant leurs faces et leurs dos ?
Cela parce qu’ils ont suivi ce qui courrouce Dieu, et qu’ils ont de la répulsion pour [ce qui attire] Son agrément. Il a donc rendu vaine leurs œuvres.
Ou bien est-ce que ceux qui ont une maladie au cœur escomptent que Dieu ne saura, jamais faire apparaître leur haine ?
Or, si Nous voulions Nous te les montrerions. Tu le reconnaîtrais certes à leurs traits ; et tu les reconnaîtrais très certainement au ton de leur parler. Et Dieu connaît bien vos actions.
Nous vous éprouverons certes afin de distinguer ceux d’entre vous qui luttent [pour la cause de Dieu] qui endurent, et afin d’éprouver [faire apparaître] vos nouvelles.
Ceux qui ont mécru obstruent le chemin de Dieu et sont mis dans le clan opposé au Messager après que le droit chemin leur fut clairement exposé, ils ne sauront nuire à Dieu en quoi que ce soit. Il rendra vaines leurs œuvres.
O vous qui avez cru ! Obéissez à Dieu, obéissez au Messager, et ne rendez pas vaines vos œuvres.
Ceux qui ont mécru et obstrué le chemin de Dieu puis sont morts tout en étant mécréants, Dieu ne leur pardonnera pas.
Ne faiblissez donc pas et n’appelez pas à la paix alors que vous avez le dessus, que Dieu est avec vous ! Il ne vous frustrera jamais [du mérite] de vos œuvres.
La vie présente n’est que jeux et amusement ; alors que si vous croyez et craignez [Dieu], Il vous accordera vos récompenses et ne vous demandera pas vos biens.
S’il vous les demandait importunément, vous deviendriez avares et II ferait apparaître vos haines.
Vous voilà appelés à faire des dépenses dans le chemin de Dieu. Certains parmi vous se montrent avares. Quiconque cependant est avare, l’est à son détriment. Dieu est le Suffisant à Soi-même alors que vous êtes les indigents. Et si vous vous détournez, Il vous remplacera par un peuple autre que vous, et ces membres ne seront pas comme vous.
En vérité Nous t’avons accordé une victoire éclatante,
afin que Dieu te pardonne tes fautes, passées et future ; qu’Il parachève sur toi Son bienfait et te guide sur une voie droite ;
et que Dieu te donne un puissant secours.
C’est Lui qui a fait descendre la quiétude dans les cœurs de croyants afin qu’ils ajoutent foi à leur foi. A Dieu appartiennent les armées des cieux et de terre, et Dieu est Omniscient Sage
afin qu’Il fasse entrer les croyants et les croyantes dans des Jardins sous lesquels  coulent les ruisseaux où ils demeureront éternellement, afin de leur effacer leurs méfaits. Cela est auprès de Dieu un énorme succès.
Et afin qu'Il châtie les hypocrites, hommes et femmes, et les associants et les associantes, qui pensent du mal de Dieu. Qu’un mauvais sort tombe sur eux. Dieu est courroucé contre eux, les a maudits, et leur a préparé l’Enfer. Quelle mauvaise destination !
A Dieu appartiennent les armées des cieux et de la terre ; et Dieu est Puissant et Sage.
Nous t’avons envoyé en tant que témoin, annonciateur de la bonne nouvelle et avertisseur,
pour que vous croyiez en Dieu et en Son Messager, que vous L’assistiez [en assistant Sa cause], Le révériez et célébriez Sa transcendance, matin et soir.
Ceux qui te prêtent serment d’allégeance ne font que prêter serment à Dieu : la main de Dieu est au-dessus de leurs mains. Quiconque viole le serment, ne le viole qu’à son propre détriment ; et quiconque remplit son engagement envers Dieu, Il lui apportera bientôt une énorme récompense.
Ceux des Bédouins qui ont été laissés en arrière diront : « Nos biens et nos familles nous ont retenus : implore donc pour nous le pardon. » Ils disent avec leurs langues ce qui n’est pas dans leurs cœurs. Dis : « Qui donc peut quelque chose pour vous auprès de Dieu s’Il veut vous faire du mal ou s’Il veut vous faire du bien ? Mais Dieu est bien Informé de ce que vous œuvrez.
Vous pensiez plutôt que le Messager et les croyants ne retourneraient jamais plus à leur famille. Et cela vous a été embelli dans vos cœurs ; et vous avez eu de mauvaises pensées. Et vous fûtes des gens perdus. »
Et quiconque ne croit pas en Dieu et en Son Messager... alors, pour les mécréants, Nous avons préparé une fournaise ardente.
A Dieu appartient la souveraineté des cieux et de la terre. Il pardonne à qui Il veut et châtie qui Il veut. Dieu demeure cependant, Pardonneur et Miséricordieux.
Ceux qui restèrent en arrière diront, quand vous vous dirigez vers le butin pour vous en emparer : « Laissez-nous vous suivre ! » Ils voudraient changer la parole de Dieu. Dis : « Vous ne nous suivrez pas. C’est ce que Dieu a déjà dit. » Mais ils diront : « Vous êtes plutôt envieux à notre égard. » Mais ils ne comprenaient en réalité que peu.
Dis à ceux des Bédouins qui restèrent en arrière : « Vous serez bientôt appelés contre des gens d’une force redoutable. Vous les combattrez à moins qu’ils ne se soumettent. Si vous obéissez, Dieu vous donnera une belle récompense, et si vous vous détournez comme vous vous êtes détournés auparavant, Il vous châtiera d’un châtiment douloureux. »
Nul grief n’est à faire à l’aveugle, ni au boiteux ni au malade. Et quiconque obéit à Dieu et à Son Messager, Il le fera entrer dans des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux. Quiconque cependant se détourne, Il le châtiera d’un douloureux châtiment.
Dieu a très certainement agréé les croyants quand ils t’ont prêté le serment d’allégeance sous l’arbre. Il a su ce qu’il y avait dans leurs cœurs, et a fait descendre sur eux la quiétude, et Il les a récompensés par une victoire proche
ainsi qu’un abondant butin qu’ils ramasseront. Dieu est Puissant et Sage.
Dieu vous a promis un abondant butin que vous prendrez, et Il a hâté pour vous cette prise-ci et repoussé de vous les mains des gens, afin que tout cela soit un signe pour les croyants et qu’Il vous guide dans un droit chemin ;
[Il vous promet] une autre prise que vous ne seriez jamais capables de remporter et que Dieu a embrassée [en Sa puissance], car Dieu est Omnipotent.
Et si ceux qui ont mécru vous combattent, ils se détourneront, certes, puis ils ne trouveront ni allié ni secourant.
Telle est la règle/loi de Dieu appliquée aux générations passées. Et tu ne trouveras jamais de changement à la règle/loi de Dieu.
C’est Lui qui, dans la vallée de La Mecque, a écarté leurs mains de vous, de même qu’Il a écarté vos mains d’eux, après vous avoir fait triompher sur eux. Et Dieu voit parfaitement ce que vous faites.
Ce Sont eux qui ont mécru et qui vous ont obstrué le chemin de la Mosquée Sacrée [et ont empêché] que les offrandes entravées parvinssent à leur lieu d’immolation. S’il n’y avait pas eu des hommes croyants et des femmes croyantes [parmi les Mecquois] que vous ne connaissiez pas et que vous auriez pu piétiner sans le savoir, vous rendant ainsi coupables d’une action répréhensible... [Tout cela s’est fait] pour que Dieu fasse entrer qui Il veut dans Sa miséricorde. S’ils s’étaient distingués [les uns des autres] nous aurions fait subir à ceux qui avaient mécru parmi eux un châtiment douloureux.
Quand ceux qui ont mécru eurent mis dans leurs cœurs la fureur, [la] fureur de l’Ignorance... Puis Dieu fit descendre Sa quiétude sur Son Messager ainsi que sur les croyants, et leur imposa une parole de piété, dont ils étaient les plus dignes et les plus proches. Dieu est Omniscient.
Dieu a été véridique en la vision par laquelle Il annonça à Son Messager en toute vérité : vous entrerez dans la Mosquée Sacrée si Dieu veut, en toute sécurité, ayant rasé vos têtes ou coupé vos cheveux, sans aucune crainte. Il savait donc ce que vous ne saviez pas. Il a placé en deçà de cela une victoire proche.
C’est Lui qui a envoyé Son Messager avec la guidée et la religion de vérité pour la faire triompher sur toute autre religion. Dieu suffit comme témoin.
Muhammad est le Messager de Dieu. Et ceux qui sont avec lui sont durs envers les Dénégateurs, miséricordieux entre eux. Tu les vois inclinés, prosternés, recherchant de Dieu grâce et agrément. Leurs visages sont marqués par la trace laissée par la prosternation. Telle est leur image dans la Thora. Et l’image que l’on donne d’eux dans l’Evangile est celle d’une semence qui sort sa pousse, puis se raffermit, s’épaissit, et ensuite se dresse sur sa tige, à l’émerveillement des semeurs. [Dieu] par eux [les croyants] remplit de dépit les Dénégateurs. Dieu promet à ceux d’entre eux qui croient et font de bonnes œuvres, un pardon et une énorme récompense.
O vous qui avez cru ! Ne devancez pas Dieu et Son Messager. Et craignez Dieu. Dieu est Audient et Omniscient.
O vous qui avez cru ! N’élevez pas vos voix au-dessus de la voix du Prophète, et ne haussez pas le ton en lui parlant, comme vous le haussez les uns avec les autres, sinon vos œuvres deviendraient vaines sans que vous vous en rendiez compte.
Ceux qui auprès du Messager de Dieu baissent leurs voix sont ceux dont Dieu a éprouvé les cœurs pour la piété. Ils auront un pardon et une énorme récompense.
Ceux qui t’appellent à haute voix de derrière les appartements, la plupart d’entre eux ne raisonnent pas.
Et s’ils patientaient jusqu’à ce que tu sortes à eux, ce serait mieux pour eux. Dieu, cependant, est Pardonneur et Très-Miséricordieux.
O vous qui avez cru ! Si un homme vicieux vous apporte une nouvelle, voyez bien clair [de crainte] que par inadvertance vous ne portiez atteinte à des gens et que vous ne regrettiez par la suite ce que vous avez fait.
Et sachez que le Messager de Dieu est parmi vous. S’il vous obéissait dans maintes affaires, vous seriez en difficultés. Mais Dieu vous a fait aimer la foi et l’a embellie dans vos cœurs et vous a fait détester la mécréance, le vice et la désobéissance. Ceux-là sont les bien dirigés,
c’est là en effet une grâce de Dieu et un bienfait. Dieu est Omniscient et Sage.
Et si deux groupes de croyants se combattent, faites la conciliation entre eux. Si l’un d’eux se rebelle contre l’autre, combattez le groupe qui se rebelle, jusqu’à ce qu’il se conforme à l’ordre de Dieu. Puis, s’il s’y conforme, réconciliez-les avec justice et soyez équitables car Dieu aime les équitables.
Les croyants ne sont que des frères. Etablissez la concorde entre vos frères, et craignez Dieu, afin qu’on vous fasse miséricorde.
O vous qui avez cru ! Qu’un groupe ne se raille pas d’un autre groupe : ceux-ci sont peut-être meilleurs qu’eux. Et que des femmes ne se raillent pas d’autres femmes : celles-ci sont peut-être meilleures qu’elles. Ne vous dénigrez pas et ne vous lancez pas mutuellement des sobriquets [injurieux]. Quel vilain mot que “perversion” lorsqu’on a déjà la foi. Et quiconque ne se repent pas... Ceux-là sont les injustes.
O vous qui avez cru ! Evitez de trop conjecturer [sur autrui] car une partie des conjectures est péché. Et n’espionnez pas ; et ne médisez pas les uns des autres. L’un de vous aimerait-il manger la chair de son frère mort ? [Non !] vous en aurez horreur. Et craignez Dieu. Car Dieu est Grand Accueillant au repentir, Très Miséricordieux.
O hommes ! Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle, et Nous avons fait de vous des peuplades et des tribus, pour que vous vous entre connaissiez. Le plus noble d’entre vous, auprès de Dieu, est le plus pieux. Dieu est certes Omniscient et bien Informé.
Les Bédouins ont dit : « Nous avons cru. » Dis : « Vous n’avez pas encore cru. Dites plutôt : “Nous nous sommes simplement soumis”, car la foi n’a pas encore pénétré dans vos cœurs. Et si vous obéissez à Dieu et à Son Messager, Il ne vous fera rien perdre de vos œuvres. » Dieu est Pardonneur et Très-Miséricordieux
Les vrais croyants sont seulement ceux qui croient en Dieu et en Son Messager, qui par la suite ne doutent point et qui luttent avec leurs biens et leurs personnes dans le chemin de Dieu. Ceux-là sont les véridiques.
Dis : « Est-ce vous qui apprendrez à Dieu votre religion, alors que Dieu sait tout ce qui est dans les cieux et sur la terre ? » Et Dieu est Omniscient.
Ils te rappellent leur conversion à l’Islam comme si c’était une faveur de leur part. Dis : « Ne me rappelez pas votre conversion à l’Islam comme une faveur. C’est tout au contraire une faveur dont Dieu vous a comblés en vous dirigeant vers la foi, si toutefois vous êtes véridiques. »
Dieu connaît l’Occulte des cieux et de la terre et Dieu est Clairvoyant sur ce que vous faites.
Qâf, Par le Coran glorieux !
Mais ils s’étonnent que l’un des leurs leur vint comme avertisseur ; et les mécréants dirent : « Ceci est une chose étonnante !
Quoi ! Quand nous serons morts et réduits en poussière... ? Un tel retour est absurde/lointain ! »
Certes, Nous savons ce que la terre rongera d’eux [de leurs corps] ; et Nous avons un Livre où tout est conservé.
Plutôt, ils traitent de mensonge la vérité qui leur est venue : les voilà la donc dans une situation confuse.
N’ont-ils donc pas observé le ciel au-dessus d’eux, comment Nous l’avons bâti et embelli ; et comment il est sans fissures ?
Et la terre, Nous l’avons étendue et Nous y avons jeté des ancrages et y avons fait pousser toutes sortes de magnifiques couples de [végétaux],
à titre d’appel à la clairvoyance et un rappel pour tout serviteur repentant.
Et Nous avons fait descendre du ciel une eau bénie, avec laquelle Nous avons fait pousser des jardins et le grain qu’on moissonne,
ainsi que les hauts palmiers aux régimes superposés,
comme subsistance pour les serviteurs. Et par elle Nous avons redonné la vie à une contrée morte. Ainsi se fera la résurrection.
Avant eux, le peuple de Noé, les gens d’Ar-Rass et les Thamûd crièrent au mensonge,
de même que les ‘Âd et Pharaon et les frères de Loth,
et les gens d’AI-Ayka et le peuple de Tubba‘. Tous traitèrent les Messagers de menteurs. C’est ainsi que Ma menace se justifia.
Quoi ? Avons-Nous été fatigué par la première création ? Mais ils sont dans la confusion [au sujet] d’une création nouvelle.
Nous avons effectivement créé l’homme et Nous savons ce que son âme lui suggère et Nous sommes plus près de lui que sa veine jugulaire
quand les deux recueillants, assis à droite et à gauche, recueillent...
Il ne prononce pas une parole sans avoir auprès de lui un observateur prêt à l’inscrire.
L’agonie de la mort fait apparaître la vérité : “Voilà ce dont tu t’écartais”.
Et l’on soufflera dans la Trompe : Voilà le jour de la Menace.
Alors chaque âme viendra accompagnée d’un conducteur et d’un témoin.
« Tu restais indifférent à cela. Eh bien ! Nous ôtons ton voile ; ta vue est perçante aujourd’hui. »
Et son compagnon dira : « Voilà ce qui est avec moi, tout prêt. »
« Vous deux, jetez dans l’Enfer tout mécréant endurci et rebelle,
acharné à empêcher le bien, transgresseur, douteur,
celui qui plaçait à côté de Dieu une autre divinité. Jetez-le donc dans le dur châtiment. »
Son compagnon dira : « Seigneur, ce n’est pas moi qui l’ai fait transgresser ; mais il était déjà dans un profond égarement. »
Alors [Dieu] dira : « Ne vous disputez pas devant moi ! Alors que Je vous ai déjà fait part de la menace.
Devant Moi, la parole ne change pas ; et Je n’opprime nullement les serviteurs. »
Le jour où Nous dirons à l’Enfer : « Es-tu rempli ? » Il dira : « Y en a-t-il encore ? »
Le Paradis sera rapproché à proximité des pieux.
« Voilà ce qui vous a été promis, [ainsi qu’] à tout homme plein de repentir et respectueux [des prescriptions divines]
qui redoute le Tout Miséricordieux bien qu’il ne Le voit pas, et qui vient [vers Lui] avec un cœur porté à l’obéissance.
Entrez-y en toute sécurité. » Voilà le jour de l’éternité !
Il y aura là pour eux tout ce qu’ils voudront. Et auprès de Nous il y a davantage encore.
Combien avons-Nous fait périr, avant eux, de générations bien plus fortes qu’eux. Ils avaient parcouru les contrées, cherchant [vainement] où fuir.
Il y a bien là un rappel pour quiconque a un cœur, prête l’oreille tout en étant témoin.
En effet, Nous avons créé les cieux et la terre et ce qui existe entre eux en six Jours, sans éprouver la moindre lassitude.
Endure donc ce qu’ils disent : et célèbre la louange de ton Seigneur avant le lever du soleil et avant [son] coucher ;
et célèbre Sa gloire, une partie de la nuit et à la suite des prosternations.
Et sois à l’écoute, le jour où le Crieur criera d’un endroit proche,
le jour où ils entendront en toute vérité le Cri. Voilà le Jour de la Résurrection.
C'est Nous qui donnons la vie et donnons la mort, et vers Nous sera la destination,
le jour où la terre se fendra, les [rejetant] précipitamment, ce sera un rassemblement facile pour Nous.
Nous savons parfaitement ce qu’ils disent. Tu n’as pas pour mission d’exercer sur eux une contrainte. Rappelle donc par le Coran celui qui craint Ma menace.
Par les vents qui éparpillent !
Par les porteurs de fardeaux !
Par celles qui courent facilement !
Par les distributeurs selon un commandement !
Ce qui vous est promis est certainement vrai.
Et la Rétribution arrivera inévitablement.
Par le ciel ayant des voies !
Vous divergez sur ce que vous dites.
Est détourné de lui quiconque a été détourné de la foi.
Maudits soient les menteurs,
qui sont plongés dans l’insouciance.
Ils demandent : « A quand le jour de la Rétribution ? »
Le jour où ils seront éprouvés au Feu :
« Goûtez à votre épreuve voici ce que vous cherchiez à hâter. »
Les pieux seront dans des Jardins et [parmi] des sources,
recevant ce que leur Seigneur leur aura donné. Car ils ont été  auparavant de bienfaisants :
ils dormaient peu, la nuit,
et aux dernières heures de la nuit ils imploraient le pardon [Dieu] ;
et dans leurs biens, il y avait un droit au mendiant et au déshérité.
Il y a sur terre des signes pour ceux qui croient avec certitude,
ainsi qu’en vous-mêmes N’observez-vous donc pas ?
Et il y a dans le ciel votre subsistance et ce qui vous a été promis.
Par le Seigneur du ciel et de la terre ! Ceci est tout aussi vrai que le fait que vous parliez.
T’est-il parvenu le récit des visiteurs honorables d’Abraham ?
Quand ils entrèrent chez lui et dirent : « Paix ! », il [leur] dit « Paix, visiteurs inconnus ! »
Puis il alla discrètement à sa famille et apporta un veau gras.
Ensuite il l’approcha d’eux... « Ne mangez-vous pas ? » dit-il.
Il ressentit alors de la peur vis-à-vis d’eux. Ils dirent : « N’aie pas peur. » Et ils lui annoncèrent [la naissance] d'un garçon plein de savoir.
Alors sa femme s’avança en criant, se frappa le visage et dit : « Une vieille femme stérile... ! »
Ils dirent : « Ainsi a dit ton Seigneur. C’est Lui vraiment le Sage, l’Omniscient. »
Alors [Abraham] dit : « Quelle est donc votre mission, ô émissaires ? »
Ils dirent : « Nous avons été envoyés vers des gens criminels,
pour lancer sur eux des pierres de glaise,
marquées auprès de ton Seigneur à l’intention des outranciers. »
Nous en fîmes sortir alors ce qu’il y avait comme croyants,
mais Nous n’y trouvâmes qu’une seule maison de gens soumis.
Et Nous y laissâmes un signe pour ceux qui redoutent le douloureux châtiment
[Il y a même un signe] : en Moïse quand Nous l’envoyâmes, avec une preuve évidente, vers Pharaon.
Mais [celui-ci] se détourna confiant en sa puissance, et dit : « C’est un magicien ou un possédé ! »
Nous le saisîmes ainsi que ses troupes, puis les jetâmes dans les flots, pour son comportement blâmable.
De même pour les ‘Âd, quand Nous envoyâmes contre eux le vent dévastateur
n’épargnant rien sur son passage sans le réduire en poussière.
De même pour les Thamûd, quand il leur fut dit : « Jouissez jusqu’à un certain temps ! »
Ils défièrent le commandement de leur Seigneur. La foudre les saisit alors qu’ils regardaient.
Ils ne purent ni se mettre debout ni être secourus.
De même, pour le peuple de Noé auparavant. Ils étaient des gens pervers.
Le ciel, Nous l’avons construit par Notre puissance : et Nous l’étendons [constamment] dans l’immensité.
Et la terre, Nous l’avons étendue. Et de quelle excellente façon Nous l’avons nivelée !
Et de toute chose Nous avons créé [deux éléments] de couple. Peut-être vous rappellerez-vous ?
« Fuyez donc vers Dieu. Moi, je suis pour vous de Sa part, un avertisseur explicite.
Ne placez pas avec Dieu une autre divinité. Je suis pour vous de Sa part, un avertisseur explicite. »
Ainsi aucun Messager n’est venu à leurs prédécesseurs sans qu’ils n’aient dit : « C’est un magicien ou un possédé ! »
Est-ce qu’ils se sont transmis la consigne ? Ils sont plutôt des gens transgresseurs.
Détourne-toi d’eux, tu ne seras pas blâmé [à leur sujet].
Et rappelle, car le rappel profite aux croyants.
Je n’ai créé les djinns et les hommes que pour qu’ils M’adorent.
je ne cherche pas d’eux une subsistance ; et Je ne veux pas qu’ils Me nourrissent.
En vérité, c’est Dieu qui est le Grand Pourvoyeur, Le Détenteur de la force, l’inébranlable.
Ceux qui ont été injustes auront une part [de tourments] : pareille à celle de leurs compagnons
Malheur donc à ceux qui ont mécru à cause du jour dont ils sont menacés !
Par At-Tûr !
Et par un Livre tracé
sur un parchemin déployé !
Et par la Maison peuplée !
Et par la Voûte élevée !
Et par la Mer portée à ébullition [au Jour Dernier],
le châtiment de ton Seigneur aura lieu inévitablement.
Nul ne pourra le repousser.
Le jour où le ciel sera agité d’un tourbillonnement,
et les montagnes se mettront en marche.
Ce jour-là, malheur à ceux qui traitent [les signes de Dieu] de mensonges,
ceux qui s’ébattent dans des discours frivoles
Le jour où ils seront brutalement poussés au feu de l’Enfer :
Voilà le feu que vous traitiez de mensonge.
Est-ce que cela est de la magie ? Ou bien ne voyez-vous pas clair ?
Brûlez dedans ! Supportez ou ne supportez pas, ce sera égal pour vous : vous n’êtes rétribués que par ce que vous faisiez.
Les pieux seront dans des Jardins et dans des délices,
se réjouissant de ce que leur Seigneur leur aura donné, et leur Seigneur les aura protégés du châtiment de la Fournaise.
« En récompense de ce que vous faisiez, mangez et buvez en toute sérénité,
accoudés sur des lits bien rangés », et Nous leur ferons épouser des houris aux grands yeux noirs.
Ceux qui auront cru et que leurs descendants auront suivis dans la foi, Nous ferons que leurs descendants les rejoignent. Et Nous ne diminuerons en rien le mérite de leurs œuvres, chacun étant tenu responsable de ce qu’il aura acquis.
Nous les pourvoirons abondamment des fruits et des viandes qu’ils désireront.
Là, ils se passeront les uns les autres une coupe qui ne provoquera ni vanité ni incrimination.
Et parmi eux circuleront des garçons à leur service, pareils à des perles bien conservées.
Et ils se tourneront les uns vers les autres s’interrogeant.
Ils diront : « Nous vivions au milieu des nôtres dans la crainte [de Dieu].
Puis Dieu nous a favorisés et protégés du châtiment du samûm.
Antérieurement, nous L’invoquions. C’est Lui, certes, le Charitable, le Très Miséricordieux. »
Rappelle donc et par la grâce de ton Seigneur tu n’es ni un devin ni un possédé.
Ou bien ils disent : « C’est un poète ! Attendons pour lui le coup de la mort. »
Dis : « Attendez ! Je suis avec vous parmi ceux qui attendent. »
Est-ce leur raison qui leur commande cela ? Ou sont-ils des gens outranciers ?
Ou bien ils disent : « Il l’a inventé lui-même ? » Non... mais ils ne croient pas.
Eh bien ! Qu’ils produisent un récit pareil à lui, s’ils sont véridiques.
Ont-ils été créés à partir de rien ou sont-ils eux les créateurs ?
Ou ont-ils créé les cieux et la terre ? Mais ils n’ont plutôt aucune conviction.
Possèdent-ils les trésors de ton Seigneur ? Ou sont-ils eux les maîtres souverains ?
Ont-ils une échelle d’où ils écoutent ? Que celui des leurs qui reste à l’écoute apporte une preuve évidente !
[Dieu] aurait-Il les filles, tandis que vous, les fils ?
Ou leur demandes-tu un salaire, de sorte qu’ils soient grevés d’une lourde dette ?
Ou bien détiennent-ils l’Occulte pour le mettre par écrit ?
Ou cherchent-ils un stratagème ? Mais ce sont ceux qui ont mécru qui sont victimes de [leur propre] stratagème.
Ou ont-ils une autre divinité à part Dieu ? Que Dieu soit glorifié et purifié de tout ce qu’ils associent !
Et s’ils voient tomber des fragments du ciel, ils disent : « Ce sont des nuages superposés. »
Laisse-les donc, jusqu’à ce qu’ils rencontrent leur jour où ils seront foudroyés,
le jour où leur ruse/stratagème ne leur servira à rien, où ils ne seront pas secouru.
Les injustes auront un châtiment avant cela. Mais la plupart d’entre eux ne savent pas.
Sois patient à la décision de ton Seigneur. Car en vérité, tu es sous Nos yeux. Et célèbre la gloire de ton Seigneur quand tu te lèves ;
glorifie-Le une partie de la nuit et au déclin des étoiles.
Par l’étoile à son déclin !
Votre compagnon ne s’est pas égaré et n’a pas été induit en erreur
et il ne prononce rien sous l’effet de la passion.
Ceci n’est que révélation à lui révélée
dont l’instruisit un être de pouvoir intense,
doué d’une force prodigieuse, qui se dressa,
alors qu’ils se trouvait à l’horizon supérieur.
Puis il se rapprocha et descendit encore plus bas,
et fut à deux portées d’arc, ou plus près encore.
Il révéla à Son serviteur ce qu’Il révéla.
Le cœur n’a pas menti en ce qu’il a vu.
Lui contestez-vous donc ce qu’il voit ?
Il l’a pourtant vu, lors d’une autre descente,
près du Lotus des Confins,
près duquel se trouve le Jardin du refuge
au moment où le Lotus était couvert de ce qui le couvrait.
La vue n’a nullement dévié ni outrepassé la mesure.
Il a bien vu certains des grands signes de son Seigneur.
Que vous en semble [des divinités] Lât et ‘Uzza,
ainsi que Manât, cette autre troisième ?
Serait-ce à vous le mâle et à Lui la femelle ?
Que voilà donc un partage injuste !
Ce ne sont que des noms que vous avez inventés, vous et vos ancêtres. Dieu n’a fait descendre aucune preuve à leur sujet. Ils ne suivent que la conjecture et les passions de [leurs] âmes, alors que la guidée leur est venue de leur Seigneur.
Ou bien l’homme aura-t-il tout ce qu’il désire ?
A Dieu appartiennent la vie future et la vie d’ici-bas.
Et que d’anges dans les cieux dont l’intercession ne sert à rien, sinon qu’après que Dieu l’aura permis, en faveur de qui Il veut et qu’Il agrée.
Ceux qui ne croient pas en l’au-delà donnent aux anges des noms de femelles,
alors qu’ils n’en ont aucune science : ils ne suivent que la conjecture, alors que la conjecture ne sert à rien devant la vérité.
Ecarte-toi donc de celui qui tourne le dos à Notre rappel et qui ne désire que la vie présente.
Voilà toute la portée de leur savoir. Certes ton Seigneur connaît parfaitement celui qui s’égare de Son chemin et Il connaît parfaitement qui est bien guidé.
A Dieu appartient ce qui est dans les cieux et sur la terre afin qu’Il rétribue ceux qui font le mal selon ce qu’ils œuvrent, et récompense ceux qui font le bien par la meilleure [récompense],
ceux qui évitent les plus grands péchés ainsi que les turpitudes et [qui ne commettent] que des fautes légères. Certes, le pardon de Ton Seigneur est immense. C’est Lui qui vous connaît le mieux quand Il vous a produits de terre, et aussi quand vous étiez des embryons dans les ventres de vos mères. Ne vantez pas vous-mêmes votre pureté ; c’est Lui qui connaît mieux ceux qui [Le] craignent.
Vois-tu celui qui s’est détourné,
donné peu et a [finalement] cessé de donner ?
Détient-il la science de l’Occulte en sorte qu’il voit ?
Ne lui a-t-on pas annoncé ce qu’il y avait dans les feuilles de Moïse
et celles d’Abraham qui a tenu parfaitement [sa promesse de transmettre]
qu’aucune [âme] ne portera le fardeau d’autrui,
et qu’en vérité, l’homme n’obtient que [le fruit] de ses efforts ;
et que son effort, en vérité, lui sera présenté [le jour du Jugement].
Ensuite il en sera récompensé pleinement
et Que tout aboutit, en vérité, vers ton Seigneur,
et que c’est Lui qui a fait rire et qui a fait pleurer,
et que c’est Lui qui a fait mourir et qui a ramené à la vie,
et que c’est Lui qui a créé les deux éléments de couple, le mâle et la femelle,
d’un peu de liquide éjaculé
et que la seconde création Lui incombe,
et c’est Lui qui a enrichi et qui a fait acquérir.
Et c’est Lui qui est le Seigneur de Sirius,
et c’est Lui qui a fait périr les anciens ‘Âd,
ainsi que les Thamûd, et Il fit que rien n’en subsistât,
ainsi que le peuple de Noé antérieurement, car ils étaient encore plus injustes et plus violents,
de même qu’Il anéantit les [villes] Renversées.
Et les recouvrit de ce dont Il les recouvrit.
Lequel donc des bienfaits de ton Seigneur mets-tu en doute ?
Voici un avertisseur analogue aux avertisseurs anciens :
l’Imminente s’approche.
Rien d’autre en dehors de Dieu ne peut la dévoiler.
Quoi ! Vous étonnez-vous de ce discours ?
Et vous [en] riez et n’[en] pleurez point ?
Absorbés [que vous êtes] par votre distraction.
Prosternez-vous donc à Dieu et adorez-Le.
L’Heure approche et la lune s’est fendue.
Et s’ils voient un signe, ils s’en détournent et disent : « Une magie persistante. »
et ils [le] traitent de mensonge et suivent leurs propres impulsions, or chaque chose arrivera à son terme.
Ils ont pourtant reçu comme nouvelles de quoi les empêcher [du mal] ;
[Cela est] une sagesse parfaite. Mais les avertissements ne [leur] servent à rien.
Détoume-toi d’eux. Le jour où l’appeleur appellera vers une chose affreuse,
les regards baissés, ils sortiront des tombes comme des sauterelles éparpillées,
courant, le cou tendu, vers l’appeleur. Les mécréants diront : « Voilà un jour difficile ! »
Avant eux, le peuple de Noé avait crié au mensonge. Ils traitèrent Notre serviteur de menteur et dirent : « C’est un possédé ! » et il fut repoussé.
Il invoqua donc son Seigneur : « Moi, je suis vaincu. Fais triompher [Ta cause] ! »
Nous ouvrîmes alors les portes du ciel à une eau torrentielle,
et fîmes jaillir la terre en sources. Les eaux se rencontrèrent d’après un ordre qui était déjà décrété dans une chose [faite].
Et Nous le portâmes sur un objet [fait] de planches et de clous,
voguant sous Nos yeux : rétribution pour celui qu’on avait renié.
Et Nous le laissâmes, comme un signe. Y a-t-il quelqu’un pour réfléchir ?
Comment furent Mon châtiment et Mes avertissements ?
En effet, Nous avons rendu le Coran facile pour la réflexion. Y a-t- il quelqu’un pour réfléchir ?
Les ‘Âd ont traité de menteur [leur Messager]. Comment furent Mon châtiment et Mes avertissements ?
Nous avons envoyé contre eux un vent violent et glacial, en un jour néfaste et interminable ;
il arrachait les gens comme des souches de palmiers déracinés.
Comment furent Mon châtiment et Mes avertissements ?
En effet, Nous avons rendu le Coran facile pour la réflexion. Y a-t-il quelqu’un pour réfléchir ?
Les Thamûd ont traité de mensonges les avertissements ?
Ils dirent : « Allons-nous suivre un homme d’entre nous, et tout seul ? Nous serions alors dans l’aberration et la folie !
Est-ce que le message lui a été envoyé à l’exception de nous tous ? C’est plutôt un grand menteur, plein de prétention et d’orgueil. »
Demain, ils sauront qui est le grand menteur plein de prétention et d’orgueil.
Nous leur enverrons la chamelle comme épreuve. « Surveille-les donc et sois patient
Et informe-les que l’eau sera en partage entre eux [et la chamelle] ; chacun boira à son tour. »
Puis ils appelèrent leur acolyte qui prit sur lui d’abattre la chamelle.
Comment furent donc Mon châtiment et Mes avertissements ?
Nous lâchâmes sur eux un seul Cri, et voilà qu’ils furent réduits à l’état de paille d’étable.
Et vraiment, Nous avons rendu le Coran facile pour la réflexion. Y a- t-il quelqu’un pour réfléchir ?
Le peuple de Loth traita de mensonges les avertissements.
Nous lâchâmes sur eux un ouragan, excepté la famille de Loth que Nous sauvâmes avant l’aube,
à titre de bienfait de Notre part : ainsi récompensons-Nous celui qui est reconnaissant.
Il les avait pourtant avertis de Nos représailles. Mais ils mirent les avertissements en doute.
En effet, ils voulaient séduire ses hôtes. Nous aveuglâmes leurs yeux. « Goûtez donc Mon châtiment et Mes avertissements ! »
En effet, au petit matin, un châtiment persistant les surprit.
« Goûtez donc Mon châtiment et Mes avertissements ! »
Et vraiment, Nous avons rendu le Coran facile pour la réflexion. Y a-t-il quelqu’un pour réfléchir ?
Les avertissements vinrent, certes, aux gens de Pharaon.
Ils démentirent tous Nos signes. Nous les saisîmes donc de la saisie d’un Puissant Omnipotent.
Vos mécréants sont-ils meilleurs que ceux-là ? Ou bien y a-t-il dans les Ecritures une immunité pour vous ?
Ou bien ils disent : « Nous formons un groupe [fort] et nous vaincrons. »
Leur rassemblement sera bientôt mis en déroute, et ils fuiront.
L’Heure, plutôt, sera leur rendez-vous, et l’Heure sera plus terrible et plus amère.
Les criminels sont, certes, dans l’égarement et la folie.
Le jour où on les traînera dans le Feu sur leurs visages, [on leur dira] : « Goûtez au toucher de Sagar [l’Enfer] ! »
Nous avons créé toute chose avec mesure,
et Notre ordre est une seule [parole] ; [il est prompt] comme un clin d’œil.
En effet, nous avons fait périr des peuples semblables à vous. Y a-t-il quelqu’un pour s’en souvenir ?
Et tout ce qu’ils ont fait est mentionné dans les registres,
et tout fait, petit et grand, est consigné.
Les pieux seront dans des Jardins et parmi des ruisseaux,
dans un séjour de vérité, auprès d’un Souverain Omnipotent.
Le Tout-Miséricordieux
a enseigné le Coran,
créé l’homme,
lui a appris à s’exprimer clairement.
Le soleil et la lune [se meuvent] d’après un calcul.
Et l’herbe et les arbres se prosternent.
Et quant au ciel, Il l’a élevé bien haut. Et Il a établit la balance,
afin que vous ne transgressiez pas dans la pesée.
Donnez [toujours] le poids exact et ne faussez pas la pesée.
Quant à la terre, Il l’a étendue pour les êtres vivants :
il s’y trouve des fruits, et aussi les palmiers aux fruits recouverts d’enveloppes,
tout comme les grains dans leurs balles, et les plantes aromatiques.
Alors vous deux, lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Il a créé l’homme d’argile sonnante comme la poterie ;
et Il a créé les djinns de la flamme d’un feu sans fumée ;
Alors vous deux, lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Seigneur des deux Levants et Seigneur des deux Couchants !
Alors vous deux, lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Il a donné libre cours aux deux mers pour se rencontrer ;
il y a entre elles une barrière qu’elles ne dépassent pas.
Alors vous deux, lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
De ces deux [mers] sortent la perle et le corail.
Alors vous deux, lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
A Lui appartiennent les vaisseaux élevés sur la mer comme des montagnes.
Alors vous deux, lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Tout ce qui est sur elle doit disparaître,
[Seule] subsistera La Face de ton Seigneur, plein de majesté et de noblesse.
Alors vous deux, lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Ceux qui sont dans les cieux et la terre L’implorent. Chaque jour, Il accomplit une œuvre nouvelle.
Alors vous deux, lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Nous allons bientôt entreprendre votre jugement, ô vous les deux charges.
Alors vous deux, lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
O peuples de djinns et d’hommes ! Si vous pouvez sortir du domaine des cieux et de la terre, alors faites-le. Mais vous ne pourrez  » en sortir qu’à l’aide d’un pouvoir [illimité].
Alors vous deux, lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Il sera lancé contre vous des giclées de flamme et du cuivre fondu [ou : une fumée sans flamme], et vous ne serez pas secourus.
Alors vous deux, lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Puis quand le ciel se fendra et deviendra alors écarlate comme le cuir rouge.
Alors vous deux, lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
En ce Jour alors, ne sera interrogé sur ses fautes ni homme ni djinn.
Alors vous deux, lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
On reconnaîtra les criminels à leurs traits. Ils seront donc saisis par les toupets et les pieds.
Alors vous deux, lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Voilà l’Enfer que les criminels traitaient de mensonge.
Ils feront le va-et-vient entre lui et une eau bouillante extrêmement chaude.
Alors vous deux, lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Et pour celui qui aura craint de comparaître devant son Seigneur, il y aura deux jardins
— Alors vous deux, lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ? —,
aux branches touffues.
Alors vous deux, lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Ils y trouveront deux sources courantes.
Alors vous deux, lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Ils contiennent deux espèces de chaque fruit.
Alors vous deux, lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Ils seront accoudés sur des tapis doublés de brocart, et les fruits des deux jardins seront à leur portée.
Alors vous deux, lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Ils y trouveront [les houris] aux regards chastes, qu’avant eux aucun homme ou djinn n’aura touchées.
Alors vous deux, lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Elles seront [aussi belles] que l’hyacinthe et le corail.
Alors vous deux, lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Y a-t-il d’autre récompense pour le bien, que le bien ?
Alors vous deux, lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
En deçà de ces deux jardins il y aura deux autres jardins.
Alors vous deux, lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Ils sont d’un vert sombre.
Alors vous deux, lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Dans lesquels il y aura deux sources jaillissantes.
Alors vous deux, lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Ils contiennent des fruits, des palmiers, et des grenadiers.
Alors vous deux, lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Là, il y aura des vertueuses et des belles.
Alors vous deux, lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
des houris cloîtrées dans les tentes,
Alors vous deux, lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Aucun homme ni djinn ne les aura auparavant touchées.
Alors vous deux, lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Ils seront accoudés sur des coussins verts et des tapis épais et jolis.
Alors vous deux, lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Béni soit le Nom de ton Seigneur, Plein de Majesté et de Magnificence !
Quand l’Echéante surviendra
nul ne démentira sa venue.
Elle abaissera [les uns] et élèvera [d’autres].
Quand la terre sera secouée violemment,
et les montagnes seront réduites en miettes,
et qu’elles deviendront poussière éparpillée
alors vous serez trois catégories :
les gens de la dextre — que sont les gens de la dextre ? —
et les gens de la senestre — que sont les gens de la senestre ? —
et [ceux qui ont été] les devanciers — [ils resteront toujours] les devanciers.
Ce sont ceux-là les plus rapprochés [de Dieu]
dans les Jardins des délices,
— une multitude parmi les premiers,
mais un petit nombre parmi les derniers —,
Sur des lits ornés,
s’y accoudant et se faisant face.
Parmi eux circuleront des garçons éternellement jeunes,
avec des coupes, des aiguières et un verre [rempli] d’une liqueur de source
qui ne leur provoquera ni maux de tête ni étourdissement
et des fruits de leur choix,
et toute chair d’oiseau qu’ils désireront.
Et ils auront des houris aux yeux grands et beaux,
pareilles à des perles en coquille.
En récompense pour ce qu’ils faisaient.
Il n’y entendront ni futilité ni blasphème ;
mais seulement ces propos : « Paix ! Paix ! »
Et les gens de la dextre ; que sont les gens de la dextre ?
[Ils seront parmi] des jujubiers sans épines,
et parmi des bananiers aux régimes bien fournis,
dans une ombre étendue
[près] d’une eau coulant continuellement,
et des fruits abondants
ni interrompus ni défendus,
sur des lits surélevés
... C’est Nous qui les avons créées à la perfection,
et Nous les avons faites vierges,
gracieuses, toutes de même âge,
pour les gens de la dextre,
une multitude parmi les premiers,
et une multitude parmi les derniers
Et les gens de la senestre ; que sont les gens de la senestre ?
Ils seront au milieu d’un souffle brûlant et d’une eau bouillante,
à l’ombre d’une fumée noire
ni fraîche ni douce.
Ils vivaient auparavant dans le luxe.
Ils persistaient dans le grand péché
et disaient : « Quand nous mourrons et serons poussière et ossements, serons-nous ressuscités ?
Ainsi que nos anciens ancêtres ?... »
Dis : « En vérité les premiers et les derniers
seront réunis pour le rendez-vous d’un jour connu. »
Et puis, vous, les égarés, qui traitiez [la Résurrection] de mensonge,
vous mangerez certainement d’un arbre de Zaqqûm.
Vous en remplirez le ventre,
puis vous boirez par-dessus cela de l’eau bouillante,
vous en boirez comme boivent les chameaux assoiffés.
Voilà le repas d’accueil qui leur sera servi, au jour de la Rétribution.
C’est Nous qui vous avons créés. Pourquoi ne croiriez-vous donc pas [à la résurrection] ?
Voyez-vous donc ce que vous éjaculez :
est-ce vous qui le créez ou [en] sommes-Nous le Créateur ?
Nous avons prédéterminé la mort parmi vous. Nous ne serons point empêchés
de vous remplacer par vos semblables et vous faire renaître dans [un état] que vous ne connaissez pas.
Vous avez connu la première création. Ne vous rappelez-vous donc pas ?
Voyez-vous donc ce que vous labourez ?
Est-ce vous qui le cultivez ? Ou [en] sommes-Nous le cultivateur ?
Si Nous voulions, Nous le réduirions en débris. Et vous ne cesseriez pas de vous étonner et [de crier] :
« Nous voilà perdants !
Ou plutôt, exposés aux privations. »
Voyez-vous donc l’eau que vous buvez ?
Est-ce vous qui l’avez fait descendre du nuage ? ou [en] sommes Nous le descendeur ?
Si Nous voulions, Nous la rendrions salée. Pourquoi n’êtes-vous donc pas reconnaissants ?
Voyez-vous donc le feu Que vous obtenez par frottement ?
Est-ce vous qui avez créé son arbre ou [en] sommes-Nous le Créateur ?
Nous en avons fait un rappel et un élément utile pour ceux qui en ont besoin.
Glorifie donc le Nom de ton Seigneur, le Très Grand !
Non ! ... Je jure par les positions/couchers des étoiles.
Et c’est vraiment un serment solennel, si vous saviez.
Et c’est certainement un Coran noble,
dans un Livre bien gardé
que seuls les purifiés touchent ;
C’est une révélation de la part du Seigneur des mondes.
Est-ce ce discours-là que vous traitez de mensonge ?
Et est-ce pour vous [une façon d’être reconnaissants] à votre subsistance que de démentir ?
Lorsque le souffle de la vie remonte à la gorge [du mourant],
et qu’à ce moment-là vous regardez,
et que Nous sommes plus proche de lui que vous [qui l’entourez] mais vous ne voyez pas.
Pourquoi donc, si vous croyez que vous n'avez pas de compte à rendre,
ne la faites-vous pas revenir [cette âme], si vous êtes véridiques ?
Si celui-ci est du nombre des rapprochés [de Dieu],
alors [il aura] du repos, de la grâce et un Jardin de délices.
Et s’il est du nombre des gens de la dextre,
il sera [accueilli par ces mots] : « Paix à toi ! » De la part des gens de la dextre.
Et s’il est de ceux qui avaient traité de mensonge [la résurrection] et s’étaient égarés,
alors, il sera installé dans une eau bouillante,
et il brûlera dans la Géhenne.
C’est cela la vraie certitude.
Glorifie donc le Nom de ton Seigneur, le Très Grand !
Tout ce qui est dans les cieux et la terre glorifie Dieu. Et c’est Lui le Puissant, le Sage.
A Lui appartient la souveraineté des cieux et de la terre. Il fait vivre et Il fait mourir, et Il est Omnipotent.
C’est Lui le Premier et le Dernier, l’Apparent et le Caché, et Il est Omniscient.
C’est Lui qui a créé les cieux et la terre en six Jours puis Il S’est établi sur le Trône ; Il sait ce qui pénètre dans la terre et ce qui en sort, et ce qui descend du ciel et ce qui y monte, et Il est avec vous où que vous soyez. Et Dieu observe parfaitement ce que vous faites.
A Lui appartient la souveraineté des cieux et de la terre. Et à Dieu tout est ramené.
Il fait pénétrer la nuit dans le jour et fait pénétrer le jour dans la nuit, et Il sait parfaitement le “contenu des poitrines’’.
Croyez en Dieu et en Son Messager, et dépensez de ce dont Il vous a donné la lieutenance. Ceux d’entre vous qui croient et dépensent [pour la cause de Dieu] auront une grande récompense.
Et qu’avez-vous à ne pas croire en Dieu, alors que le Messager vous appelle à croire en votre Seigneur ? Et [Dieu] a déjà pris [acte] de votre engagement si vous êtes [sincères] dans votre foi.
C’est Lui qui fait descendre sur Son serviteur des versets clairs, afin qu’il vous fasse sortir des ténèbres à la lumière ; et assurément Dieu est Compatissant envers vous, et Très Miséricordieux.
Et qu’avez-vous à ne pas dépenser dans le chemin de Dieu, alors que c’est à Dieu que revient l’héritage des cieux et de la terre ? On ne peut comparer cependant celui d’entre vous qui a donné ses biens et combattu avant la Victoire... Ces derniers sont plus hauts en rang que ceux qui ont dépensé et ont combattu après. Or, à chacun, Dieu a promis la plus belle récompense, et Dieu est bien Informé de ce que vous faites.
Quiconque fait à Dieu un prêt sincère, Dieu le Lui multiplie, et il aura une généreuse récompense.
Le jour où tu verras les croyants et les croyantes, leur lumière courant devant eux et à leur droite ; [on leur dira] : « Voici une bonne nouvelle pour vous aujourd’hui : des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement. » Tel est l’énorme succès.
Le jour où les hypocrites, hommes et femmes, diront à ceux qui croient : « Attendez que nous empruntions [un peu] de votre lumière. » Il sera dit :« Revenez en arrière, et cherchez de la lumière ! » C’est alors qu’on élèvera entre eux une muraille ayant une porte dont l’intérieur contient la miséricorde, et dont la face apparente a devant elle le châtiment
« N’étions-nous pas avec vous ? » leur crieront-ils. « Oui, répondront [les autres]. Mais vous vous êtes laissés tenter, vous avez comploté [contre les croyants] et vous avez douté et de vains espoirs vous ont trompés, jusqu’à ce que vînt l’ordre de Dieu. Et le séducteur vous a trompés au sujet de Dieu.
Aujourd’hui donc, on n’acceptera de rançon ni de vous ni de ceux qui ont mécru. Votre asile est le Feu : c’est lui qui est votre compagnon inséparable. » Et quelle mauvaise destination !
Le moment n’est-il pas venu pour ceux qui ont cru, que leurs cœurs s’humilient à révocation de Dieu et devant ce qui est descendu de la vérité ? Et de ne point être pareils à ceux qui ont reçu le Livre avant eux. Ceux-ci trouvèrent le temps assez long et leurs cœurs s’endurcirent, et beaucoup d’entre eux sont pervers.
Sachez que Dieu redonne la vie à la terre une fois morte. Certes, Nous vous avons exposé les signes clairement afin que vous raisonniez.
Ceux et celles qui font la charité et qui ont fait à Dieu un prêt sincère, cela leur sera multiplié et ils auront une généreuse récompense.
Ceux qui ont cru en Dieu et à Ses Messagers, ceux-là sont les grands véridiques. Et les témoins auprès de Dieu auront leur récompense et leur lumière ; tandis que ceux qui ont mécru et traité de mensonges Nos signes, ceux-là seront les gens de la Fournaise.
Sachez que la vie présente n’est que jeux, amusement, vaine parure, une course à l’orgueil entre vous et une rivalité dans l’acquisition des richesses et des enfants. Elle est en cela pareille à une pluie : la végétation qui en vient émerveille les cultivateurs, puis elle se fane et tu la vois donc jaunie ; ensuite elle devient des débris. Et dans l’au-delà, il y a un dur châtiment, et aussi pardon et agrément de Dieu. Et la vie présente n’est que jouissance trompeuse.
Hâtez-vous vers un pardon de votre Seigneur ainsi qu’un Paradis aussi large que le ciel et la terre, préparé pour ceux qui ont cru en Dieu et en Ses Messagers. Telle est la grâce de Dieu qu’Il donne à qui Il veut. Et Dieu est le Détenteur de l'énorme grâce.
Nul malheur n’atteint la terre ni vos personnes, qui ne soit enregistré dans un Livre avant que Nous ne le suscitions ; et cela est certes facile à Dieu,
afin que vous ne vous tourmentiez pas au sujet de ce qui vous a échappé, ni n’exultiez pour ce qu’Il vous a donné. Et Dieu n’aime point tout présomptueux plein de gloriole
[ni] ceux qui sont avares et ordonnent aux gens l’avarice. Et quiconque se détourne... Dieu Se suffit alors à Lui-même et Il est Digne de louange.
Nous avons effectivement envoyé Nos Messagers avec des preuves évidentes et fait descendre avec eux le Livre et la Balance, afin que les gens établissent la justice. Et Nous avons fait descendre le fer, dans lequel il y a une force redoutable aussi bien que des utilités pour les gens, et pour que Dieu reconnaisse qui, dans le mystère, défendra Sa cause et celle de Ses Messagers. Certes, Dieu est Fort et Puissant.
Nous avons effectivement envoyé Noé et Abraham et accordé à leur descendance la prophétie et le Livre. Certains d’entre eux furent bien-guidés, tandis que beaucoup d’entre eux furent pervers.
Ensuite, sur leurs traces, Nous avons fait suivre Nos [autres] Messagers, et Nous les avons fait suivre de Jésus fils de Marie et lui avons apporté l’Evangile, et mis dans les cœurs de ceux qui le suivirent douceur et mansuétude. Le monachisme qu’ils l’innovèrent, Nous ne le leur avons nullement prescrit. [Ils devaient] seulement rechercher l’agrément de Dieu. Mais ils ne l’observèrent pas comme il se devait. Nous avons donné leur récompense à ceux d’entre eux qui crurent. Mais beaucoup d’entre eux furent des pervers.
O Vous qui avez cru ! Craignez Dieu et croyez à Son Messager pour qu’Il vous accorde deux parts de Sa miséricorde et qu’Il vous assigne une lumière à l’aide de laquelle vous marcherez et qu’Il vous pardonne. Dieu est Pardonneur et Très Miséricordieux.
Cela afin que les gens du Livre sachent qu’ils ne peuvent en rien disposer de la grâce de Dieu et que la grâce est dans la main de Dieu ; Il la donne à qui II veut, et Dieu est le Détenteur de la grâce immense.
Dieu a bien entendu la parole de celle qui discutait avec toi à propos de son époux et se plaignait à Dieu. Et Dieu entendait votre conversation, car Dieu est Audient et Clairvoyant.
Ceux d’entre vous qui répudient leurs femmes, en déclarant qu’elles sont pour eux “comme le dos de leurs mères...”, alors qu’elles ne sont nullement leurs mères, car ils n’ont pour mères que celles qui les ont enfantés. Ils prononcent certes une parole blâmable et mensongère. Dieu cependant est Indulgent et Pardonneur.
Ceux qui comparent leurs femmes au “dos de leurs mères” puis reviennent sur ce qu’ils ont dit, doivent affranchir un esclave avant d’avoir aucun contact [conjugal] avec leur femme. C’est ce dont on vous exhorte. Et Dieu est bien Informé de ce que vous faites.
Mais celui qui n’en trouve pas les moyens doit jeûner alors deux mois consécutifs avant d’avoir aucun contact [conjugal] avec sa femme. Mais s’il ne peut le faire non plus, alors qu’il nourrisse soixante pauvres. Cela, pour que vous croyiez en Dieu et à Son Messager. Voilà les limites imposées par Dieu. Et les mécréants auront un châtiment douloureux.
Ceux qui s’opposent à Dieu et à Son Messager seront culbutés comme furent culbutés leurs devanciers. Nous avons déjà fait descendre des signes explicites, et les mécréants auront un châtiment avilissant,
le jour où Dieu les ressuscitera tous puis les informera de ce qu’ils ont fait. Dieu l’a dénombré et ils l’auront oublié. Dieu est témoin de toute chose.
Ne vois-tu pas que Dieu sait ce qui est dans les cieux et sur la terre ? Pas de conversation secrète entre trois sans qu’Il ne soit leur quatrième, ni entre cinq sans qu’Il n’y soit leur sixième, ni moins ni plus que cela sans qu’Il ne soit avec eux, là où ils se trouvent. Ensuite, Il les informera, au Jour de la Résurrection, de ce qu’ils faisaient, car Dieu est Omniscient.
Ne vois-tu pas ceux à qui les conversations secrètes ont été interdites ? Puis, ils retournent à ce qui leur a été interdit et se concertent pour pécher, transgresser et désobéir au Messager. Et quand ils viennent à toi, ils te saluent d’une façon dont Dieu ne t’a pas salué, et disent en eux-mêmes : « Pourquoi Dieu ne nous châtie pas pour ce que nous disons ? » L’Enfer leur suffira, où ils brûleront. Et quelle mauvaise destination !
Vous qui avez cru ! Quand vous tenez des conversations secrètes, ne vous concertez pas pour pécher, transgresser et désobéir au Messager, mais concertez-vous dans la bonté et la piété. Et craignez Dieu vers qui vous serez rassemblés.
Cette conversation secrète n’est que [l’œuvre] du Diable pour attrister ceux qui ont cru. Mais il ne peut leur nuire en rien sans la permission de Dieu. Et c’est en Dieu que les croyants doivent placer leur confiance.
O vous qui avez cru ! Quand on vous dit : « Donnez du large », dans la réunion, faites-le ; Dieu vous fera largesse. Et quand on vous dit de vous lever, levez-vous. Dieu élèvera en degrés ceux d’entre vous qui auront cru et ceux qui auront reçu le savoir. Dieu est bien Informé de ce que vous faites.
O vous qui avez cru ! Quand vous avez un entretien confidentiel avec le Messager, faites précéder d’une aumône votre entretien : cela est meilleur pour vous et plus pur. Mais si vous n’en trouvez pas les moyens, alors Dieu est Pardonneur et très Miséricordieux !
Appréhendez-vous de faire précéder d’aumônes votre entretien ? Mais, si vous ne l’avez pas fait et que Dieu a accueilli votre repentir, alors accomplissez la prière, acquittez la zakât, et obéissez à Dieu et à Son Messager. Dieu est bien Informé de ce que vous faites.
N’as-tu pas vu ceux qui ont pris pour alliées des gens contre qui Dieu S’est courroucé ? Ils ne sont ni des vôtres ni des leurs ; et ils jurent mensongèrement, alors qu’ils savent.
Dieu leur a préparé un dur châtiment. Ce qu’ils faisaient alors était très mauvais.
Prenant leurs serments comme boucliers, ils obstruent le chemin de Dieu. Ils auront donc un châtiment avilissant.
Ni leurs biens ni leurs enfants ne leur seront d’aucune utilité contre la [punition] de Dieu. Ce sont les compagnons du Feu. Ils y seront éternels.
Le jour où Dieu les ressuscitera tous, ils Lui jureront alors comme ils vous jurent à vous-mêmes, pensant s’appuyer sur quelque chose de solide. Mais ce sont eux les menteurs.
Le Diable les a dominés et leur a fait oublier le rappel de Dieu. Ceux-là sont le parti du Diable. Et [ceux qui forment] le parti du Diable sont les perdants.
Ceux qui s’opposent à Dieu et à Son Messager seront parmi les plus humiliés.
Dieu a prescrit : « Assurément, Je triompherai, Moi ainsi que Mes Messagers. » En vérité Dieu est Fort et Puissant.
Tu n’en trouveras pas, parmi les gens qui croient en Dieu et au Jour dernier, qui prennent pour amis ceux qui s’opposent à Dieu et à Son Messager, fussent-ils leur pères, leurs fils, leurs frères ou les gens de leur tribu. Il a prescrit la foi dans leurs cœurs et Il les conforte d’un esprit émanant de Lui. Il les fera entrer dans des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, où ils demeureront éternellement. Dieu sera satisfaits d’eux et ils seront satisfaits de Lui. Ceux-là sont le parti de Dieu. Le parti de Dieu est celui de ceux qui réussissent.
Ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre glorifient Dieu, et Il est le Puissant, le Sage.
C’est Lui qui a expulsé de leurs maisons les Dénégateurs parmi les gens du Livre, lors du premier rassemblement. Vous ne pensiez pas qu’ils partiraient, et ils pensaient qu’en vérité leurs forteresses les défendraient contre Dieu. Mais Dieu est venu à eux par où ils ne s’attendaient point et a lancé la terreur dans leurs cœurs. Ils démolissaient leurs maisons de leurs propres mains autant que des mains des croyants. Tirez-en une leçon, ô vous qui êtes doués de clairvoyance.
Et si Dieu n’avait pas prescrit contre eux l’expatriation, Il les aurait certainement châtiés ici-bas ; et dans l’au-delà ils auront le châtiment du Feu.
Il en est ainsi parce qu’ils se sont dressés contre Dieu et Son Messager. Et quiconque se dresse contre Dieu... alors, vraiment, Dieu est dur en punition.
Tout palmier que vous avez coupé ou que vous avez laissé debout sur ses racines, c’est avec la permission de Dieu et afin qu’Il couvre ainsi d’ignominie les pervers.
Les prises de guerre faites à leur dépens et que Dieu a accordé sans combat à Son Messager, vous n’y aviez engagé ni chevaux ni chameaux ; mais Dieu donne à Ses Messagers la domination sur qui Il veut, et Dieu est Omnipotent.
Les prises de guerres provenant [des biens] des habitants des cités, que Dieu a accordé sans combat à Son Messager, appartient à Dieu, au Messager, aux proches parents, aux orphelins, aux pauvres et au voyageur en détresse, afin que cela ne circule pas parmi les seuls riches d’entre vous. Prenez ce que le Messager vous donne ; et ce qu’il vous interdit, absentez-vous-en ; et craignez Dieu car Dieu est dur en punition.
[Il appartient aussi] aux émigrés besogneux qui ont été expulsés de leurs demeures et de leurs biens, tandis qu’ils recherchaient une grâce et un agrément de Dieu, et qu’ils portaient secours à [la cause de] Dieu et à Son Messager. Ceux-là sont les véridiques.
Il [appartient également] à ceux qui, avant eux, se sont installés dans le pays et dans la foi, qui aiment ceux qui émigrent vers eux, et ne ressentent dans leurs cœurs aucune envie pour ce que [ces immigrés] ont reçu, et qui [les] préfèrent à eux-mêmes, même s’il y a pénurie chez eux. Quiconque se prémunit contre sa propre avarice, ceux-là sont ceux qui réussissent.
Et [il appartient également] à ceux qui sont venus après eux en disant : « Seigneur, pardonne-nous, ainsi qu’à nos frères qui nous ont précédés dans la foi ; et ne mets dans nos cœurs aucune rancœur pour ceux qui ont cru. Seigneur, Tu es Compatissant et Très Miséricordieux. »
N’as-tu pas vu les Hypocrites disant à leurs confrères qui ont mécru parmi les gens du Livre : « Si vous êtes chassés, nous partirons certes avec vous et nous n’obéirons jamais à personne contre vous ; et si vous êtes attaqués, nous vous secourrons. » Et Dieu atteste qu’en vérité ils sont des menteurs.
S’ils sont chassés, ils ne partiront pas avec eux ; et s’ils sont attaqués, ils ne les secourront pas ; et même s’ils allaient à leur secours, ils tourneraient sûrement le dos ; puis ils ne seront point secourus.
Vous jetez dans leurs cœurs plus de terreur que Dieu. C’est qu’ils sont des gens qui ne comprennent pas.
Tous ne vous combattront que retranchés dans des cités fortifiées ou de derrière des murailles. Leurs dissensions internes sont extrêmes. Tu les croirais unis, alors que leurs cœurs sont divisés. C’est qu’ils sont des gens qui ne raisonnent pas.
ils sont semblables à ceux qui, peu de temps avant eux, ont goûté la conséquence de leur comportement et ils auront un châtiment douloureux ;
ils sont semblables au Diable quand il dit à l’homme : « Dénie ! » Puis, quand l’homme eut dénié, il dit : « Je te désavoue car je redoute Dieu, le Seigneur des mondes. »
Ils eurent pour destinée d’être tous deux dans le Feu pour y demeurer éternellement. Telle est la rétribution des injustes.
O vous qui avez cru ! Craignez Dieu. Que chaque âme voit bien ce qu’elle a avancé pour demain. Et craignez Dieu, car Dieu est bien Informé de ce que vous faites.
Et ne soyez pas comme ceux qui ont oublié Dieu ; [Dieu] leur a fait alors oublier leur propres personnes ; ceux-là sont des pervers.
Ne seront pas égaux les gens du Feu et les gens du Paradis. Les gens du Paradis sont eux les gagnants.
Si Nous avions fait descendre ce Coran sur une montagne, tu l’aurais vu s’humilier et se fendre par crainte de Dieu. Et ces paraboles Nous les citons au gens afin qu’ils réfléchissent.
C'est Lui Dieu. Nul ! Divinité autre que Lui, le Savant de l’Occulte et du Manifeste. C’est Lui, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
C’est Lui, Dieu. Nul ! Divinité que Lui ; le Souverain, le Saint, l’Apaisant, le Rassurant, le Prédominant, le Tout Puissant, l’impérieux, le Fier. Il transcende ce qu’ils t’associent.
C’est Lui Dieu, le Créateur le Suscitateur, le Formateur, A Lui les plus beaux Noms. Tout ce qui est dans les cieux et Ia terre proclament Sa Transcendance. Et c’est Lui le Tout-Puissant, le Sage.
O vous qui avez cru ! Ne prenez pas pour alliés Mon ennemi et le vôtre, leur offrant l’amitié, alors qu’ils ont nié ce qui vous est parvenu de la vérité. Ils expulsent le Messager et vous-mêmes parce que vous croyez en Dieu, votre Seigneur. Si vous êtes sortis pour lutter dans Mon chemin et pour rechercher Mon agrément, leur témoignerez-vous secrètement de l’amitié, alors que Je connais parfaitement ce que vous cachez et ce que vous divulguez ? Et quiconque d’entre vous le fait s’égare de la droiture du sentier.
S’ils vous dominent, ils seront des ennemis pour vous et étendront leurs mains et leurs langues vers vous ; et ils aimeraient que vous deveniez mécréants.
Ni vos proches parents ni vos enfants ne vous seront d’aucune utilité le Jour de la Résurrection, Il décidera entre vous, et Dieu est Clairvoyant sur ce que vous faites.
Certes, vous avez eu un exemple [à suivre] en Abraham et en ceux qui étaient avec lui quand ils dirent à leur peuple « Nous vous désavouons, vous et ce que vous adorez en dehors de Dieu. Nous vous renions. Entre vous et nous l’inimitié et la haine sont jamais déclarées jusqu’à ce que vous croyiez en Dieu, seul. Exception faite de la parole d’Abraham [adressée] à son père : « J’implorerai, certes, le pardon [de Dieu] en ta faveur bien que je ne puisse rien pour toi auprès de Dieu. » « Seigneur c’est en Toi que nous mettons notre confiance et à Toi nous revenons [repentants]. Et vers Toi est le devenir.
Seigneur, ne fais pas de nous [un sujet] de tentation pour ceux qui ont mécru ; pardonne-nous, Seigneur, c’est Toi le Puissant, le Sage. »
Vous avez certes eu en eux un bel exemple [à suivre], pour celui qui espère en Dieu et en le Jour Dernier ; mais quiconque se détourne... alors Dieu suffit à Lui-même et est Digne de louange.
Il se peut que Dieu établis de l’amitié entre vous et ceux d’entre eux dont vous avez été les ennemis. Et Dieu est Omnipotent et Dieu est Pardonneur et Très Miséricordieux.
Dieu ne vous défend pas d’être bienfaisants et équitables envers ceux qui ne vous ont pas combattus pour la religion et ne vous ont pas chassés de vos demeures. Car Dieu aime les équitables.
Dieu vous défend seulement de prendre pour alliés ceux qui vous ont combattus pour la religion, chassés de vos demeures et ont aidé à votre expulsion. Et ceux qui les prennent pour alliés sont les injustes.
O vous qui avez cru ! Quand les croyantes viennent à vous en émigrées, éprouvez-les ; Dieu connaît parfaitement leur foi ; si vous constatez qu’elles sont croyantes, ne les renvoyez pas aux mécréants. Elles ne sont pas licites [en tant qu’épouses] pour eux, et eux non plus ne sont pas licites en tant qu’époux pour elles. Rendez-leur ce qu’ils ont dépensé pour [les épouser] et vous n’encourrez aucun grief si vous les épousez, moyennant remise à elle de leur douaire. Et ne gardez pas de liens conjugaux avec les mécréantes. Réclamez ce que vous avez dépensé et que [les mécréants] aussi réclament ce qu’ils ont dépensé. Tel est le jugement de Dieu par lequel Il juge entre vous, et Dieu est Omniscient et Sage.
Et si quelqu'une de vos épouses s'échappe vers le mécréants, et que vous preniez votre revanche sur ceux restituez à ceux dont les épouses sont parties autant que ce qu’ils avaient dépensés Craignez Dieu en qui vous croyez.
O Prophète ! Quand les croyantes viennent te prêter serment d’allégeance, [et en jurent] qu’elles n’associeront rien à Dieu, qu’elles ne voleront pas, qu’elles ne se livreront pas à l’adultère, qu’elles ne tueront pas leurs propres enfants, qu’elles ne commettront aucune infamie ni avec leurs mains ni avec leurs pieds et qu’elles ne désobéiront pas en ce qui est convenable, alors reçois leur serment d’allégeance, et implore de Dieu le pardon pour elles. Dieu est certes Pardonneur et Très Miséricordieux.
O vous qui avez cru !  Ne prenez pas pour alliés des gens contre lesquels Dieu est courroucé et qui désespèrent de l’au-delà, tout comme le mécréants désespèrent des occupants des tombes.
Ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre glorifient Dieu, et II est le Puissant, le Sage.
O vous qui avez cru ! Pourquoi dites-vous ce que vous ne faites pas ?
C’est une grande abomination auprès de Dieu que de dire ce que vous ne faites pas.
Dieu aime ceux qui combattent dans Son chemin en rang serré pareils à un édifice renforcé.
Et quand Moïse dit à son peuple : « O mon peuple ! Pourquoi me maltraitez-vous alors que vous savez que je suis vraiment le Messager de Dieu [envoyé] à vous ? » Puis quand ils dévièrent, Dieu fit dévier leurs cœurs, car Dieu ne guide pas les gens pervers.
Et quand Jésus fils de Marie dit : « O Fils d’Israël, je suis vraiment le Messager de Dieu [envoyé] à vous, confirmateur de ce qui, dans la Thora, est antérieur à moi, et annonciateur d’un Messager à venir après moi, dont le nom sera Ahmad. » Puis quand celui-ci vint à eux avec des preuves évidentes, ils dirent : « C’est là une magie manifeste. »
Et qui est plus injuste que celui qui invente un mensonge contre Dieu, alors qu’il est appelé à l’Islam ? Et Dieu ne guide pas les gens injustes.
Ils  veulent éteindre de leurs bouches la lumière de Dieu alors que Dieu parachèvera Sa lumière en dépit de l’aversion des mécréants.
C’est Lui qui a envoyé Son Messager avec la guidée et la Religion de Vérité, pour la placer au-dessus de toute religion, en dépit de l’aversion des Associants.
O vous qui avez cru ! Vous indiquerai-je un commerce qui vous sauvera d’un châtiment douloureux ?
Vous croyez en Dieu et Son Messager et vous combattez avec vos biens et vos personnes dans le chemin de Dieu, et cela vous est bien meilleur, si vous saviez !
Il vous pardonnera vos péchés et vous fera entrer dans des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, et dans des demeures agréables dans les jardins d’Eden ? Voilà l’énorme succès ;
et Il vous accordera d’autres choses encore que vous aimez bien : un secours [venant] de Dieu et une victoire prochaine. Et annonce la bonne nouvelle aux croyants.
Vous qui avez cru ! Soyez les alliés de Dieu, à l’instar de ce que Jésus fils de Marie a dit aux apôtres : « Qui sont mes alliés [pour la la cause] de Dieu ? » Les apôtres dirent : « Nous sommes les alliés de Dieu. » Un groupe des Fils d’Israël crut, tandis qu’un groupe nia. Nous aidâmes donc ceux qui crurent contre leur ennemi, et ils triomphèrent.
Ce qui est dans les cieux et ce qui sur la terre glorifient Dieu, le Souverain, le Saint, le Puissant, le Sage.
C’est Lui qui a envoyé au sein des Incultes/Gentils un Messager des leurs qui leur récite Ses versets, les purifie et leur enseigne le Livre et la Sagesse, bien qu’ils fussent auparavant dans un égarement évident,
ainsi qu’à d’autres parmi ceux qui ne les ont pas encore rejoints. C’est Lui le Puissant, le Sage.
Telle est la grâce de Dieu qu’Il donne à qui Il veut. Et Dieu est le Détenteur de l’énorme grâce.
Ceux qui ont été chargés de la Thora mais qui ne l’ont pas appliquée sont pareils à l’âne qui porte des livres. Quel mauvais exemple que celui de ceux qui démentent les versets/signes de Dieu et Dieu ne guide pas les gens injustes.
Dis : « O vous qui pratiquez le judaïsme ! Si vous prétendez être les bien aimés de Dieu à l’exclusion des autres, souhaitez donc la mort, si vous êtes véridiques. »
Or, ils ne la souhaiteront jamais, à cause de ce que leurs mains ont préparé. Dieu cependant connaît bien les injustes.
Dis : « La mort que vous fuyez va certes vous rencontrer. Ensuite vous serez ramenés à Celui qui connaît l’Occulte et le Manifeste et qui vous informera alors de ce que vous faisiez. »
O vous qui avez cru ! Quand on appelle à la prière du jour du vendredi, accourez à l’invocation de Dieu et laissez tout négoce. Cela est bien meilleur pour vous, si vous saviez.
Puis, quand la prière est achevée, dispersez-vous sur la terre, et recherchez [quelque effet] de la grâce de Dieu, et invoquez beaucoup Dieu afin que vous réussissiez.
Quand ils entrevoient quelque commerce ou quelque divertissement, ils s’y précipitent et te laissent debout. Dis : « Ce qui est auprès de Dieu est bien meilleur que le divertissement et le commerce, et Dieu est le Meilleur des pourvoyeurs. »
Quand les Hypocrites viennent à toi, ils disent : « Nous attestons que tu es certes le Messager de Dieu. » Dieu sait que tu es vraiment Son Messager ; et Dieu atteste que les Hypocrites sont assurément des menteurs.
Ils prennent leurs serments pour bouclier et obstruent le chemin de Dieu. Quelles mauvaises choses que ce qu’ils faisaient !
C’est parce qu’en vérité ils ont cru, puis rejeté la foi. Leur cœurs donc ont été scellés, de sorte qu’ils ne comprennent rien.
Et quand tu les vois, leurs corps t’émerveillent ; et s’ils parlent, tu écoutes leur parole. Ils sont comme des bûches appuyées [contre des murs] et ils pensent que chaque cri est dirigé contre eux. L’ennemi c’est eux. Prends-y garde. Que Dieu les combatte ! Comme ils sont dévoyés !
Et quand on leur dit : « Venez que le Messager de Dieu implore le pardon pour vous », ils détournent leurs têtes, et tu les vois se détourner tandis qu’ils s’enflent d’orgueil.
C’est égal, pour eux, que tu implores le pardon pour eux ou que tu ne le fasses pas : Dieu ne leur pardonnera jamais, car Dieu ne guide pas les gens pervers.
Ce sont eux qui disent : « Ne dépensez point pour ceux qui sont auprès du Messager de Dieu, afin qu’ils se dispersent. » Et c’est à Dieu qu’appartiennent les trésors des cieux et de la terre, mais les Hypocrites ne comprennent pas.
Ils disent : « Si nous retournons à Médine, le plus puissant en fera assurément sortir le plus humble. » Or c’est à Dieu qu’est la puissance ainsi qu’à Son Messager et aux croyants. Mais les Hypocrites ne le savent pas.
O vous qui avez cru ! Que ni vos biens ni vos enfants ne vous distraient du rappel de Dieu. Et quiconque fait cela... alors ceux-là seront les perdants.
Et dépensez de ce que Nous vous avons octroyé avant que la mort ne vienne à l’un de vous et qu’il dise alors : « Seigneur ! Si seulement Tu m’accordais un court délai : je ferais l’aumône et serais parmi les gens de bien. »
Dieu cependant n’accorde jamais de délai à une âme dont le terme est arrivé. Et Dieu est bien Informé de ce que vous faites.
Ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre glorifient Dieu. A Lui la royauté et à Lui les louanges. Et Il est Omnipotent.
C’est Lui qui vous a créés. Parmi vous [il y a] mécréant et croyant. Dieu observe parfaitement ce que vous faites.
Il a créé les cieux et la terre en toute vérité et vous a donné votre forme et quelle belle forme Il vous a donnée. Et vers Lui est le devenir.
Il sait ce qui est dans les cieux et la terre, et Il sait ce que vous cachez ainsi que ce que vous divulguez. Et Dieu connaît bien “le contenu des poitrines”.
Ne vous est-elle pas parvenue, la nouvelle de ceux qui auparavant ont mécru et qui ont goûté la conséquence néfaste de leur acte ; ils auront en outre un châtiment douloureux.
Il en est ainsi parce que leurs Messagers leur venaient avec des preuves évidentes, et qu’ils ont dit : « Sont-ce des hommes qui nous guideront ? » Ils mécrurent alors et se détournèrent et Dieu Se passa [d’eux] et Dieu Se suffit à Lui-même et II est Digne de louange.
Ceux qui ont mécru prétendent qu’ils ne seront point ressuscités. Dis : « Mais si ! Par mon Seigneur ! Vous serez très certainement ressuscités ; puis vous serez certes informés de ce que vous faisiez. Et cela est facile pour Dieu. »
Croyez en Dieu donc et à Son Messager, ainsi qu’en la Lumière [le Coran] que Nous avons fait descendre. Et Dieu est bien Informé de ce que vous faites.
Le jour où Il vous réunira pour le jour du Rassemblement, ce sera le jour de la grande perte. Et celui qui croit en Dieu et accomplit les bonnes œuvres, Il lui effacera ses mauvaises actions et le fera entrer dans des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux où ils demeureront éternellement. Voilà l’énorme succès !
Et ceux qui ont mécru et démenti Nos signes/versets, ceux-là sont les gens du Feu où ils demeureront éternellement. Et quelle mauvaise destination !
Nul malheur n’atteint [l’homme] que par la permission de Dieu. Et quiconque croit en Dieu, [Dieu] guide son cœur. Dieu est Omniscient.
Obéissez à Dieu et obéissez au Messager et si vous vous détournez... il n’incombe à Notre Messager que de transmettre en clair [son message].
Dieu, nulle autre divinité que Lui ! Et c’est à Dieu que les croyants [doivent] s’en remettre.
O vous qui avez cru, vous avez de vos épouses et de vos enfants un ennemi/une tentation. Prenez-y garde donc. [Mais] si vous êtes indulgents, passez outre et pardonnez, sachez que Dieu est Pardonneur, Très Miséricordieux.
Vos biens et vos enfants ne sont qu’une tentation, alors qu’auprès de Dieu il y a une énorme récompense.
Craignez Dieu donc autant que vous pouvez, écoutez, obéissez et faites largesses. Ce sera un bien pour vous. Et quiconque a été protégé contre sa propre avidité... ceux-là sont ceux qui réussissent.
Si vous faites à Dieu un prêt sincère, Il multipliera pour vous et vous pardonnera. Dieu cependant est très Reconnaissant et Indulgent.
Il est le Savant de l’Occulte et du Manifeste ; Il est le Puissant, le Sage.
O Prophète ! Quand vous répudiez les femmes, répudiez-les conformément à leur période d’attente prescrite ; et comptez la période ; et craignez Dieu votre Seigneur. Ne les faites pas sortir de leurs maisons, et qu’elles n’en sortent pas, à moins qu’elles n’aient commis une turpitude prouvée. Telles sont les lois de Dieu. Quiconque cependant transgresse les lois de Dieu se fait du tort à lui-même. Tu ne sais pas si d’ici là Dieu ne suscitera pas quelque chose de nouveau.
Puis, quand elles atteignent le terme prescrit, retenez-les de façon convenable, ou séparez-vous d’elles de façon convenable ; et prenez deux hommes intègres parmi vous comme témoins. Et acquittez-vous du témoignage envers Dieu. Voilà ce à quoi est exhorté celui qui croit en Dieu et au Jour dernier. Et quiconque craint Dieu, Il lui donnera une issue favorable,
et lui accordera Ses dons par [des moyens] sur lesquels il ne comptait pas. Et quiconque place sa confiance en Dieu, Il lui suffit. Dieu réalise toujours Son Ordre, et Dieu a assigné une mesure à chaque chose.
Si vous avez des doutes à propos [de la période d’attente] de vos femmes qui n’espèrent, plus avoir de règles, leur délai est de trois mois. De même pour celles qui n’ont pas encore de règles. Et quant à celles qui sont enceintes, leur période d’attente se terminera à leur accouchement. Quiconque craint Dieu cependant, lui facilite les choses.
Tel est le commandement de Dieu qu’Il a fait descendre vers vous. Quiconque craint Dieu cependant, Il lui efface ses fautes et lui accorde une récompense grandiose.
Et faites que ces femmes habitent où vous habitez, et suivant vos moyens. Et ne cherchez pas à leur nuire en les contraignant à vivre à l’étroit. Et si elles sont enceintes, pourvoyez à leurs besoins jusqu’à ce qu’elles accouchent. Puis, si elles allaitent [l’enfant né] de vous, donnez-leur leur pension. Et concertez-vous [à ce sujet] de façon convenable. Et si vous rencontrez des difficultés réciproques, alors une autre allaitera pour lui.
Que celui qui est aisé dépense de sa fortune ; et que celui dont les biens sont restreints dépense selon ce que Dieu lui a accordé. Dieu n’impose à personne que selon ce qu’Il lui a donné, et Dieu fera succéder l’aisance à la gêne.
Que de cités ont refusé avec insolence le commandement de leur Seigneur et de Ses Messagers ! Nous leur en demandâmes compte avec sévérité, et les châtiâmes d’un châtiment pénible.
Elles goûtèrent donc la conséquence de leur comportement. Et le résultat final de leurs actions fut [leur] perdition.
Dieu a préparé pour eux un dur châtiment. Craignez Dieu donc, ô vous qui êtes doués d’intelligence, vous qui avez la foi. Certes, Dieu a fait descendre vers vous un rappel,
un Messager qui vous récite les versets de Dieu comme preuves claires, afin de faire sortir ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres des ténèbres à la lumière. Et quiconque croit en Dieu et fait le bien, Il le fait entrer aux Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement. Dieu lui a fait une belle attribution.
Dieu qui a créé sept cieux et autant de terres. Entre eux [Son] commandement descend, afin que vous sachiez que Dieu est en vérité Omnipotent et que Dieu a embrassé toute chose de [Son] savoir.
O Prophète ! Pourquoi, en recherchant l’agrément de tes femmes, t’interdis-tu ce que Dieu t’a rendu licite ? Et Dieu est Pardonneur, Très Miséricordieux.
Dieu vous a prescrit certes, de vous libérer de vos serments. Dieu est votre Maître ; et c’est Lui l’Omniscient, le Sage.
Lorsque le Prophète confia un secret à l’une de ses épouses et qu’elle l’eut divulgué et que Dieu l’en eut informé, celui-ci en fit connaître une partie et passa sur une partie. Puis, quand il l’en eut informée, elle dit : « Qui t’en a donné nouvelle ? » Il dit : « C’est l’Omniscient, le bien Informé qui m’en a avisé. »
Si vous vous repentez à Dieu c’est que vos cœurs se sont inclinés... Mais si vous vous soutenez l’une l’autre contre le Prophète, alors ses alliés seront Dieu, Gabriel et les vertueux d’entre les croyants, et les anges sont par surcroît [son] soutien.
S’ils vous répudie, il se peut que son Seigneur lui donne en échange des épouses meilleures que vous, soumises [à Dieu], croyantes, pieuses [obéissantes], repentantes, adoratrices, sobres, qu’elles aient été mariées auparavant ou qu’elles soient vierges.
O vous qui avez cru ! Préservez vos personnes et vos familles d’un Feu dont le combustible sera les gens et les pierres, surveillé par des anges rudes, durs, ne désobéissant jamais à Dieu en ce qu’Il leur commande, et faisant strictement ce qu’on leur ordonne.
O vous qui avez mécru ! Ne vous excusez pas aujourd’hui. Vous ne serez rétribués que selon ce que vous œuvriez.
O vous qui avez cru ! Repentez-vous à Dieu d’un repentir sincère afin que votre Seigneur vous efface vos fautes et qu’Il vous fasse entrer dans des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, le jour où Dieu épargnera l’ignominie au Prophète et à ceux qui croient avec lui. Leur lumière courra devant eux et à leur droite ; ils diront : « Seigneur, parfais-nous notre lumière et pardonne-nous. Car Tu es Omnipotent. »
O Prophète ! Mène la lutte contre les mécréants et les hypocrites et sois rude à leur égard. Leur refuge sera l’Enfer, et quelle mauvaise destination !
Dieu a cité en parabole pour ceux qui ont mécru la femme de Noé et la femme de Loth. Elles étaient sous [l’autorité de] deux vertueux de Nos serviteurs. Toutes deux les trahirent et ils ne furent ; d’aucune aide pour [ces deux femmes] vis-à-vis de Dieu. Et il [leur] fut dit : « Entrez au Feu toutes les deux avec ceux qui y entrent ! »
Et Dieu a cité en parabole pour ceux qui croient, la femme de Pharaon, quand elle dit « Seigneur, construis-moi auprès de Toi une maison dans le Paradis, et sauve-moi de Pharaon et de son œuvre ; et sauve-moi des gens injustes ! »
De même, Marie, la fille de ‘lmran qui avait préservé sa virginité ; Nous y insufflâmes alors de Notre Esprit. Elle avait déclaré véridiques les paroles de son Seigneur ainsi que Ses Livres : elle fut parmi les dévoués.
Béni soit Celui dans la Main de qui est la royauté, et Il est Omnipotent.
Celui qui a décidé la mort et la vie afin de vous éprouver [et de savoir] qui de vous est le meilleur en œuvre, et c’est Lui le Puissant, le Pardonneur.
Celui qui a créé sept cieux superposés sans que tu voies de disproportion en la création du Tout Miséricordieux. Ramène [sur elle] le regard. Y vois-tu une brèche quelconque ?
Puis, retourne ton regard par deux fois : le regard te reviendra humilié et frustré.
Nous avons effectivement embelli le ciel le plus proche avec des luminaires dont Nous avons fait des projectiles pour lapider des diables et Nous leur avons préparé le châtiment de la Fournaise.
Ceux qui ont mécru à leur Seigneur auront le châtiment de l’Enfer. Et quelle mauvaise destination !
Quand ils y seront jetés, ils lui entendront un gémissement, tandis qu’il bouillonne.
Peu s’en faut que, de courroux, il n’éclate. Toutes les fois qu’un groupe y est jeté, ses gardiens leur demandent : « Quoi ! Ne vous est-il pas venu d’avertisseur ? »
Ils dirent : « Mais si ! Un avertisseur nous était venu certes, mais nous avons crié au mensonge et avons dit : Dieu n’a rien fait descendre, vous n’êtes que dans un grand égarement. »
Et ils dirent : « Si nous avions écouté ou raisonné, nous ne serions pas parmi les gens de la Fournaise. »
Ils ont reconnu leur péché. Arrière donc, gens de la Fournaise !
Ceux qui redoutent leur Seigneur en secret auront un pardon et une grande récompense.
Que vous cachiez votre parole ou la divulguiez Il connaît bien “le contenu des poitrines”.
Ne connaît-Il pas ce qu’Il a créé alors que c’est Lui le Subtil, le bien Informé.
C’est Lui qui vous a soumis la terre : parcourez donc ses grandes étendues. Mangez de ce qu’Il vous fournit. Vers Lui est la Résurrection.
Etes-vous sûrs que Celui qui est au ciel ne va pas faire basculer la terre sous vos pas ? Et voici qu’elle s’agite !
Ou êtes-vous sûrs que Celui qui est au ciel n’envoie pas contre vous un ouragan de pierres ? Vous saurez ainsi quel fut Mon avertissement.
En effet, ceux d’avant eux ont démenti. Quelle fut alors Ma réprobation !
N’ont-ils pas vu les oiseaux au-dessus d’eux, déployant et repliant leurs ailes tour à tour ? Seul le Tout Miséricordieux les soutient. Car Il est sur toute chose Clairvoyant.
Quel est celui qui constituerait pour vous une armée [capable] de vous secourir, en dehors du Tout Miséricordieux ? En vérité, les mécréants sont dans l’illusion complète.
Ou quel est celui qui vous donnera votre subsistance s’Il s’arrête de fournir Son attribution ? Mais ils persistent dans leur insolence et dans leur répulsion.
Qui est donc mieux guidé ? Celui qui marche face contre terre ou celui qui marche redressé sur un chemin droit.
Dis : « C’est Lui qui vous a créés et vous a donné l’ouïe, les yeux et les cœurs. » Mais vous êtes rarement reconnaissants ! 
 Dis : « C’est Lui qui vous a répandus sur la terre, et c’est vers Lui que vous serez rassemblés. »
Et ils disent : « A quand cette promesse si vous êtes véridiques ? »
Dis : « Dieu seul [en] a la connaissance. Et moi je ne suis qu’un avertisseur clair. »
Puis, quand ils verront [le châtiment] de près, les visages de ceux qui ont mécru seront affligés. Et il leur sera dit : « Voilà ce que vous réclamiez. »
Dis : « Que vous en semble ? Que Dieu me fasse périr ainsi que ceux qui sont avec moi ou qu’Il nous fasse miséricorde, qui protégera alors les mécréants d’un châtiment douloureux ? »
Dis : « C’est Lui, le Tout Miséricordieux. Nous croyons en Lui et c’est en Lui que nous plaçons notre confiance. Vous saurez bientôt qui est dans un égarement évident. »
Dis : « Que vous en semble ? Si votre eau était absorbée au plus profond de la terre, qui donc vous apporterait de l’eau de source ? »
Nûn. Par le Calame et ce qu’ils tracent.
Tu n’es pas, par la grâce de ton Seigneur, un fou !
Tu auras une rétribution ininterrompue
et tu es certes d’un caractère éminent.
Tu verras et ils verront
qui d’entre vous est sujet aux tentations à l’épreuve.
Ton Seigneur sait mieux que quiconque qui s’égare loin de son chemin comme II sait mieux que quiconque ceux qui sont bien guidés.
N’obéis donc pas à ceux qui démentent... !
ils aimeraient bien que tu complaises pour qu’ils complaisent [à leur tour].
N’obéis à aucun jureur méprisable,
diffamateur, colporteur de médisance,
empêcheur de bien, transgresseur, grand pécheur,
grossier et, de surcroît, de père inconnu de souche rapportée,
et ce même s’il possède des biens [abondants] et de [nombreux] fils.
Lorsque Nos versets sont récités devant lui, il dit : « Des fables d’Anciens ! »
Nous le marquerons sur le museau/nez.
Nous les avons soumis à l’épreuve comme nous avions éprouvé les propriétaires du jardin quand ils avaient juré d’en couper [le produit] au matin
sans toutefois [formuler de] réserves.
Or, pendant leur sommeil, un rôdeur/tourneur de ton Seigneur rôda/tourna autour [du jardin]
lequel, au matin, se trouva rasé.
Au bon matin, ils s’appelèrent les uns les autres :
« Partons tôt vers notre culture si nous voulons couper [son produit]. »
Ils partirent donc en se parlant à voix basse :
« Aujourd’hui, nul pauvre n’y entrera ! »
Ils partirent donc [au matin] bien décidés [et convaincus de leur] pouvoir.
Mais, dès qu’ils eurent vu le jardin, ils se dirent : « Nous nous sommes égarés !
Ou plutôt nous [venons] d’être privés [des biens du jardin] ! »
Et le meilleur d’entre eux de dire : « Ne vous avais-je pas dit : Si seulement vous exaltiez la gloire [de Dieu] ! »
[Sur ce], ils dirent : « Gloire à notre Seigneur ! Nous étions des iniques ! »
Puis ils se mirent à faire des reproches réciproques.
Ils dirent [ensuite] : « Malheur à nous ! Nous avons agi avec outrance !
Il se peut que notre Seigneur nous échangera-t-Il [ce jardin] contre [quelque chose] de mieux. Nous avons espoir en notre Seigneur. »
Tel est le cas du châtiment. Mais le châtiment de la [vie] dernière sera plus grand. Si seulement ils savaient !
Ceux qui se prémunissent auront auprès de leur Seigneur les jardins du délice.
Traiterions-nous de la même manière ceux qui se soumettent et les criminels ?
Qu’avez-vous... ? Comment jugez-vous ?
Auriez-vous un Écrit où vous récitiez
que vous auriez [tout] à votre choix ?
Ou se peut-il que vous aviez de notre part des serments valables jusqu’au Jour de la résurrection, vous donnant droit à avoir ce que vous jugeriez ?
Demande-leur qui d’entre eux en est garant ?
Se peut-il qu’ils aient des associés ? Qu’ils amènent donc leur associés, s’ils sont véridiques !
Le jour où les choses graves seront dévoilées..., où ils seront conviés à se prosterner, mais ils ne pourront le faire,
leurs regards seront abaissés et l’avilissement les couvrira. Or, ils étaient conviés à se prosterner du temps où ils étaient sains et saufs...
Laisse-moi donc avec ceux qui démentent ce discours ! Graduellement nous nous saisirons d’eux par où ils ne savent pas.
Je leur retarde [le châtiment] pour un temps. Mon stratagème est fort.
Ou se peut-il que tu leur demandes une rétribution [contre leur foi] et qu’ils soient ainsi [accablés] d’une lourde charge ?
Ou serait-ce qu’ils aient l’Occulte [à leur portée pour pouvoir] transcrire [ses détails] ?
Sois patient envers le décret de ton Seigneur et ne sois pas comme l’Homme à la baleine lorsque, furieux [contre son peuple], il appela...
Ne fût la grâce de ton Seigneur qui le sauva, il aurait été rejeté honni en plein air
Mais son Seigneur l’élut et le mit au nombre des vertueux.
Peu s’en faut que ceux qui se montrent mécréants ne te fassent glisser par leurs regards [de haine] en entendant le Rappel. Ils disent : « Il est certainement fou ! »
Or, ce n’est autre chose qu’un Rappel [lancé] aux mondes.
L’Inéluctable !
Qu’est-ce que l’Inéluctable ?
Qu’est-ce qui te fera connaître l’Inéluctable ?
Les Thamûdites et les ‘Adites démentirent [l’arrivée] de l’Assenante.
Eh bien ! Les Thamûdites, on les fit périr par le cri déchaîné.
Quant aux ‘Adites, on les fit périr par un vent mugissant et furieux
[que Dieu] lança contre eux durant sept nuits et huit jours consécutifs, si bien que tu aurais vu ce peuple gisant comme des souches de palmiers creuses.
Vois-tu d’eux le moindre vestige ?
Pharaon ainsi que ses devanciers et les [cités] renversées commirent la faute.
Ils désobéirent à l’envoyé de leur Seigneur qui les saisit d’une prise grandissante.
Quand les eaux eurent débordé, nous vous avons portés sur une [arche] parcourante,
pour en faire pour vous un rappel que toute oreille [pouvant] conserver conserve.
Lorsqu’on soufflera une fois dans la Trompe,
que la terre et les montagnes seront soulevées et d’un seul coup aplanies
ce Jour-là arrivera l’arrivante
et le ciel se fendra et deviendra fragile en ce Jour.
Les anges seront sur ses bords. Ce Jour-là, une huitaine portera au-dessus d’eux le Trône de ton Seigneur.
Ce jour-là vous serez exposés ; rien de ce qui se cache en vous ne sera caché.
Celui qui a reçu son écrit en sa dextre dira : « Venez ! Lisez mon écrit !
J’étais convaincu de rencontrer mon compte. »
Et il aura une vie de contentement
dans un Jardin élevé,
à cueillettes toutes proches.
« Mangez et buvez, la quiétude [vous est garantie], et cela en récompense de ce que vous avez avancé durant les jours révolus. »
Quant à celui qui a reçu son écrit en sa seneste, il dira : « Si seulement [il m'était possible de] ne pas recevoir mon écrit
et ne Pas connaître mon compte !
Si seulement elle fut définitive !
Mes biens ne m'ont servi à rien !
Mon pouvoir [d’argumentation] s'est anéanti ! »
« Saisissez-le, [sera-t-il alors dit], et passez-lui un carcan !
Et faites-lui endurer [les supplices] de la Fournaise,
Puis, introduisez-le dans une chaîne de soixante-dix coudées,
car il ne croyait pas en Dieu l’immense.
Et n’incitait pas à nourrir l’indigent.
En ce Jour, il n’aura ici aucun intime,
ni d’autre nourriture que du ghislîn.
Seuls les fautifs en mangeront. »
J’en jure par ce que vous voyez
et ce que vous ne voyez pas,
il s’agit là de propos d’un noble émissaire
non le dire d’un poète — mais vous ne croyez que très peu —,
ni celui d’un devin — vous ne méditez que peu.
c’est une descente faite de la part du Seigneur des mondes.
s’il nous avait [faussement] attribué quelques propos
nous l’aurions saisi de la droite
et lui aurions tranché l’aorte
et aucun de vous n’aurait pu lui faire rempart.
Il s’agit là d’un Rappel pour ceux-qui-se-prémunissent...
Et nous savons qu’il y a parmi vous ceux qui démentent...
Mais ceci [sera] un regret pour les mécréants.
Ceci est la véritable certitude.
Glorifie donc le nom de ton Seigneur, l’Immense !
Un demandeur a demandé un supplice qui arrivera sûrement
contre les mécréants — et nul ne peut le repousser —
de la part de Dieu, détenteur des échelons
Les anges et l’Esprit montent vers Lui en un jour évalué à cinquante mille ans.
Patiente donc d’une belle patience !
Ils le voient lointain
et nous le voyons proche
le jour où le ciel sera comme du métal en fusion,
les montagnes comme laine [flottante],
où aucun intime ne demandera [rien] à [son] intime
[Car] ils leur seront rendu visibles. Le criminel aimerait se racheter des supplices de ce jour-là au prix de ses enfants
de sa compagne, de son frère,
de sa proche parentèle qui lui procure asile
et de tous ceux qui sont sur terre, pourvu qu’il soit sauvé.
Mais non ! C’est un Brasier
qui écorchera les crânes ;
il appelle celui qui se détourna, rebroussa chemin,
amassa et thésaurisa.
Certes, l’homme fut créé [de nature] agité :
abattu quand le mal le touche,
[manifestant son] refus quand le bien le touche,
exception faite des priants
qui font toujours leur prière
et sur les biens desquels il y a un droit reconnu
au mendiant et au démuni
ceux qui tiennent pour véridique le Jour de Rétribution
ceux qui craignent le châtiment de leur Seigneur
— et nulle assurance n’existe contre le châtiment de leur Seigneur—,
ceux qui préservent leur sexe [contre ce qui est illicite]
sauf s’il s’agit de leurs conjoints ou de ‘ce que leurs dextres possèdent’ ; dans ce cas ils n’encourent aucun blâme
— ceux qui désirent ce qui est au-delà de cela sont des transgresseurs—,
ceux qui respectent dépôt et engagement,
ceux qui font honneur à leur témoignage,
ceux qui persévèrent dans leur prière,
ceux-là seront honorés dans les Jardins.
Qu’ont donc les mécréants à se diriger vers toi à la hâte
se mettant par groupes, de droite et de gauche ?
Serait-ce que chacun d’eux désire qu’on le fasse entrer dans un jardin de délice ?
Mais non ! Nous les avons créés de ce qu’ils savent.
J’en jure par le Seigneur des levants et des couchants que nous avons pouvoir
de les remplacer par ce qui est meilleur qu’eux ; et nous ne serons point dépassés.
Laisse-les s’engager et s’amuser jusqu’à ce qu’ils rencontrent le jour qui leur est promis ;
le jour où ils sortiront des tombes, rapides comme s’ils déferlaient vers un [signe] dressé
les yeux baissés, accablés d’avilissement ! Voilà le jour qui leur était promis.
Nous avons envoyé Noé à son peuple : Avertis ton peuple avant que ne leur arrive un châtiment douloureux.
Il dit : O mon peuple ! Je suis pour vous un avertisseur explicite.
Adorez Dieu, prémunissez-vous envers Lui et obéissez-moi
et Il vous pardonnera [une partie] de vos péchés et vous ajournera à un terme déterminé. Le terme [fixé de la part] de Dieu, quand il arrive, ne peut être ajourné, si vous saviez.
Il dit : Seigneur, j’ai appelé mon peuple de nuit et de jour
mais mon appel n’a fait qu’accroître leur éloignement
Chaque fois que je les appelais pour que Tu leur pardonnes, ils se mettaient les doigts dans les oreilles, s'enveloppaient dans leurs vêtements, s’obstinaient et faisaient montre d’un orgueil extrême.
Tantôt je les appelais à voix haute,
tantôt en public, tantôt en secret.
Je [leur] disais : Demandez pardon de votre Seigneur — Il est grand Pardonneur —,
et Il vous envoyera [du] ciel des pluies abondantes,
vous pourvoyera de biens et d’enfants, vous accordera jardins et rivières.
Qu’avez-vous à ne pas vénérer Dieu comme il se doit,
alors qu’Il vous a créés par phases successives ?
N ’avez-vous pas ‘vu’ comment Il a créé sept cieux superposés
et qu’Il y a fait de la lune une clarté et du soleil un flambeau ?
Dieu vous fait pousser de la terre comme des plantes.
Puis Il vous y fera retourner et vous en fera sûrement sortir.
Dieu a fait de la terre un tapis pour vous
afin que vous vous y cheminiez par voies spacieuses.
Noé dit : Seigneur, ils m’ont désobéi et ont suivi ceux dont les biens et la progéniture ne font qu’accroître la perte.
Ils ont usé d’un stratagème/ruse considérable
et ont dit : Ne renoncez pas à vos divinités ! N’abandonnez ni Wadd, ni Suwâ, ni Yaghûth, ni Ya'ûq, ni Nasr !
Ils en ont égaré un grand nombre ; [Seigneur], ne fais croître les iniques qu’en égarement.
A cause de leur[s] faute[s] ils furent engloutis et introduits dans un Feu, sans [qu’ils pussent] trouver de secourant en dehors de Dieu.
Noé dit : Seigneur, ne laisse aucun mécréant sur terre.
Si Tu les laisses, ils égareraient Tes serviteurs et ne donneraient naissance qu’à des libertins infiniment mécréants.
Seigneur ! Pardonne-moi ainsi qu’à mes parents, à celui qui entre dans ma maison en tant que croyant, aux croyants et aux croyantes ! Et ne fais croître les iniques qu’en perdition.
Dis : « Il m’a été révélé qu’un groupe de djinns, ayant écouté, se dit : “ Nous venons d’écouter une Récitation surprenante
guidant vers la droiture ; nous y avons cru. Jamais nous n’associerons personne à notre Seigneur,
Notre Seigneur — haute soit Sa grandeur — n’a pris ni compagne ni enfant.
Notre insensé proférait sur Dieu des extravagances.
Et nous pensions que ni les humains ni les djinns ne diraient des mensonges sur Dieu.
Et il y avait d’entre les humains des mâles qui demandaient refuge auprès de quelques mâles d’entre les djinns ; ils ont ainsi accru [leur] accablement. 
Comme vous, ils pensaient que Dieu n’enverrait jamais personne.
Nous avons [essayé de] toucher au ciel mais l'avons trouvé rempli de gardiens forts et de tisons.
Nous y occupions des places d’écoute. Mais maintenant, quiconque [cherche à] écouter trouvera un tison aux aguets.
Et nous ne savons si c'est du mal qu'on veut à ceux qui sont sur terre ou si leur Seigneur leur veut droiture.
Il y a parmi nous des vertueux et d’autres qui le sont moins. Nos chemins sont séparés/différents.
Nous avons pensé que nous ne réduirions [jamais] Dieu à l’impuissance sur terre, ni en prenant la fuite.
Et dès que nous avons entendu la guidance, nous avons cru en elle. Celui qui croit en son Seigneur n’a à redouter ni diminution ni accablement.
Il y a parmi nous ceux qui sont soumis [à Dieu] et ceux qui s’écartent [de la vérité]. Ceux qui se sont soumis cherchaient droiture.
Quant à ceux qui s’écartaient [de la vérité], ils sont le bois [à brûler] de la Géhenne. »
S’ils s’étaient maintenus dans la voie [de droiture], nous les aurions irrigués d’une eau abondante
pour les mettre à l’épreuve. Et quiconque se détourne du Rappel de son Seigneur, celui-ci l’introduira dans un châtiment croissant.
Les mosquées sont consacrées à Dieu : n’invoquez donc personne avec Dieu.
Et quand le serviteur de Dieu se fut dressé pour L’invoquer, ils faillirent s’agglutiner contre lui.
Dis : « Je n’invoque que mon Seigneur et je ne Lui associe personne. »
Dis : « Je ne détiens pour vous ni [le pouvoir de vous] nuire [ni le pouvoir de vous faire suivre] la droiture. »
Dis : « Personne ne me protégera de Dieu et, en dehors de Lui, je ne trouverai aucun refuge,
sauf s’il s’agit d’une communication, [faite sous l’ordre] de Dieu, et de Ses messages. » Quiconque désobéit à Dieu et à Son Messager aura [comme rétribution] le feu de la Géhenne... Ils y resteront éternellement.
... jusqu’au moment où ils verront ce qui leur est promis [comme menace] ; ils sauront alors qui avait la plus faible assistance et le nombre le plus réduit.
Dis : Je ne sais si la promesse [de menace] qui vous est faite est proche ou si un terme lui sera assigné par mon Seigneur
c’est Lui qui connaît l’Occulte ; Il ne laisse personne surplomber Son Occulte,
sauf s’il s’agit d’un émissaire agréé par Lui ; et encore met-Il ‘entre ses mains’ et derrière lui des guetteurs [vigilants]
Pour savoir s’ils ont communiqué les messages de leur Seigneur : Il cerne [de Sa science] tout ce qui les concerne et Il dénombre tout.
O toi, qui est enveloppé !
Lève-toi la nuit en exceptant une petite partie :
la moitié ou en diminuant [cette moitié] d’une petite partie
ou en lui ajoutant un peu plus ! Et psalmodie le Coran distinctement.
Nous allons lancer sur toi une parole lourde...
Se lever la nuit est plus ferme d’empreinte et [procure] plus de rectitude aux paroles.
Durant la journée tu as vaquer longuement.
Invoque le nom de ton Seigneur et consacre-Lui un grand dévouement
le Seigneur du levant et du couchant ! Nul dieu que Lui. En Lui place ta confiance.
Supporte avec patience ce qu’ils disent et évite-les d’une manière élégante !
Laisse-Moi avec ceux qui démentent, ces dotés d’aisance, et accorde-leur un court délai !
Nous disposons d’entraves, d’une fournaise,
d’une nourriture suffocante et d’un supplice douloureux,
le jour où la terre et les montagnes trembleront et où les montagnes seront sable mouvant.
Nous vous avons envoyé un Messager pour témoigner de vous, de même que nous avions envoyé un Messager à Pharaon.
Pharaon avait désobéi au Messager et nous l’avions pris d’une terrible prise.
Comment vous prémuniriez-vous, si vous êtes mécréants, [contre] un jour qui fera des enfants des vieillards chenus.
Le ciel sera fendu en ce jour. Sa promesse s’accomplit [toujours].
Ceci est un rappel ! Qui le veut, prenne un chemin vers son Seigneur !
Ton Seigneur sait que tu veilles un peu moins que les deux tiers de la nuit, sa moitié ou son tiers, avec un groupe de ceux qui sont avec toi. Dieu mesure la nuit et le jour. Sachant que vous ne saurez en faire le compte, Il [accepte] votre repentir. Récitez donc du Coran ce qui vous est possible. Il sait qu’Il y aura parmi vous des malades, d’autres qui parcourent la terre désirant une grâce de Dieu, d’autres qui combattent dans le chemin de Dieu. Récitez-en donc ce qui vous est possible ! Accomplissez la prière et acquittez-vous de la zakât et faites à Dieu beau crédit. Tout bien dont vous aurez fait l’avance pour vous-mêmes, vous le retrouverez auprès de Dieu, meilleur et plus important en fait de rétribution. Demandez le pardon de Dieu. Dieu est Tout pardon, Très Miséricordieux.
O, toi ! Le revêtu d’un manteau !
Lève-toi et avertis.
Et de ton Seigneur, célèbre la grandeur.
Et tes vêtements, purifie-les.
Et de tout péché, écarte-toi…
Et ne donne pas dans le but d’obtenir plus.
Et pour ton Seigneur, endure.
Quand on sonnera du Clairon,
alors, ce jour-là sera un jour difficile,
Pas facile pour les mécréants.
Laisse-Moi avec celui que J’ai créé seul,
et à qui J’ai donné des biens étendus,
et des enfants qui lui tiennent toujours compagnie,
pour qui aussi J’ai aplani toutes difficultés.
Cependant, il convoite [de Moi] que Je lui donne davantage.
Pas du tout ! Car il reniait nos signes/versets avec entêtement.
Je l’accablerai à l’escalade.
Il a réfléchi. Et il a décidé.
Qu’il périsse ! Comme il a décidé !
Encore une fois, qu’il périsse ; comme il a décidé !
Ensuite, il a regardé.
Et il s’est renfrogné et a durci son visage.
Ensuite il a tourné le dos et s’est enflé d’orgueil.
Puis il a dit : « Ceci n’est que magie apprise
ce n’est là que la parole d’un humain. »
Je le livrerai à l’ardeur de Saqar.
Et qui te dira ce qu’est Saqar ?
Il n’abandonne, ni ne laisse ;
il calcine les hommes volontiers ;
Ils sont dix-neuf [gardiens] à y veiller.
Nous n’avons assigné comme gardiens du Feu que des anges. Cependant, Nous n’en avons fixé le nombre que pour éprouver les mécréants, et aussi afin que ceux à qui le Livre a été apporté soient convaincus, et que croisse la foi de ceux qui croient, et que ceux à qui le Livre a été apporté et les croyants n’aient point de doute ; et pour que ceux qui ont au cœur quelque maladie ainsi que les mécréants disent : « Qu’a donc voulu Dieu par cette parabole ? » C’est ainsi que Dieu égare qui Il veut et guide qui Il veut. Nul ne connaît les armées de ton Seigneur, à part Lui. Et ce n’est , là qu’un rappel pour les humains.
Non ! ... Par la lune !
Et par la nuit quand elle se retire !
Et par l’aurore quand elle se découvre !
[Saqar] est l’un des plus grands [malheurs],
un avertissement, pour les humains.
Pour qui d’entre vous veut avancer ou reculer.
Toute âme est l’otage de ce qu’elle a acquis.
Sauf les gens de la dextre :
dans des Jardins, ils s’interrogeront
au sujet des criminels :
« Qu’est-ce qui vous a acheminés à Saqar ? »
Ils diront : « Nous n’étions pas de ceux qui faisaient la prière,
et nous ne nourrissions pas le pauvre,
et nous nous associons à ceux qui tenaient des conversations futiles,
et nous traitions de mensonge le jour de la Rétribution,
jusqu’à ce que nous vînt la vérité évidente. »
Ne leur profitera point donc l’intercession des intercesseurs.
Qu’ont-ils à se détourner du Rappel ?
Ils sont comme des onagres épouvantés,
s’enfuyant devant un lion.
Chacun d’eux voudrait plutôt qu’on lui apporte des feuilles tout étalées.
Ah ! Non ! C’est plutôt qu’ils ne craignent pas l’au-delà.
Ah ! Non ! Ceci est vraiment un Rappel.
Quiconque veut, qu’il se le rappelle.
Mais ils ne se rappelleront que si Dieu veut. C’est Lui qui est le plus digne d’être craint ; et c’est Lui qui détient le pardon.
Non ! ... Je jure par le jour de la Résurrection !
Mais non ! Je jure par l'âme qui ne cesse de blâmer.
L’homme pense-t-il que Nous ne réunirons jamais ses os ?
Mais si ! Nous avons le pouvoir de rajuster jusqu’à ses phalanges.
L’homme voudrait plutôt continuer à vivre en libertin.
Il interroge : « A quand, le Jour de la Résurrection ? »
Lorsque la vue sera éblouie,
et que la lune s’éclipsera,
et que le soleil et la lune serons réunis,
l’homme, ce jour-là, dira : « Où fuir ? »
Non ! Point de refuge !
Vers ton Seigneur sera, ce jour-là, le retour.
L’homme sera informé ce jour-!à de ce qu’il aura avancé et de ce qu'il aura remis à plus tard.
Mais l’homme sera un témoin perspicace contre lui-même,
quand même il présenterait ses excuses.
Ne remue pas ta langue pour hâter la récitation du [Coran] :
son rassemblement [dans ton cœur et sa fixation dans ta mémoire] Nous incombent, ainsi que la façon de le réciter.
Quand donc Nous le récitons, suis sa récitation.
A Nous ensuite de l’exposer clairement.
Mais vous aimez plutôt [la vie] éphémère,
et vous délaissez l’au-delà.
ce jour-là, il y aura des visages resplendissants
regardant leur Seigneur ;
et il y aura ce jour-là des visages assombris,
qui s’attendent à subir une catastrophe.
Mais non ! Quand [l’âme] en arrive aux clavicules
et qu’on dit : « Qui est guérisseur ? »
et que [l’agonisant] est convaincu que c’est la séparation,
et que la jambe s’enlace à la jambe,
c’est vers ton Seigneur ce jour-là qu’on sera conduit.
Mais il n’a ni cru ni fait la prière ;
par contre, il a démenti et tourné le dos,
puis il s’en est allé vers les siens se dandinant.
« Malheur à toi, malheur ! »
Et encore malheur à toi, malheur !
L’homme pense-t-il qu’on le laissera sans obligation à observer ?
N’était-il pas un peu de liquide éjaculé ?
Et ensuite une adhérence Puis [Dieu] l’a créée et formée harmonieusement ;
puis en a fait alors les deux éléments de couple : le mâle et la femelle ?
Celui-là [Dieu] n’est-Il pas capable de faire revivre les morts ?
S’est-il écoulé pour l’homme un laps de temps durant lequel il n’était même pas une chose mentionnable ?
En effet, Nous avons créé l’homme d’un mélange de liquide pour le mettre à l’épreuve. Nous l’avons fait entendant et voyant.
Nous l’avons guidé dans le chemin, qu’il soit reconnaissant ou ingrat.
Nous avons préparé pour les mécréants des chaînes, des carcans et une fournaise ardente.
Les vertueux boiront d’une coupe dont le mélange sera de camphre,
d’une source de laquelle boiront les serviteurs de Dieu et ils la feront jaillir en abondance…
Ils  accomplissent leurs vœux et ils redoutent un jour dont le mal s’étendra partout.
et offrent la nourriture, malgré son amour, au pauvre, à l’orphelin et au prisonnier,
[disant] : « C’est “pour la face de Dieu” que nous vous nourrissons : nous ne voulons de vous ni récompense ni gratitude.
Nous redoutons, de notre Seigneur, un jour terrible et catastrophique. »
Dieu les protégera donc du mal de ce jour-là et leur fera rencontrer la splendeur et la joie,
et les rétribuera pour ce qu’ils auront enduré, en leur donnant le Paradis et des [vêtements] de soie,
Ils y seront accoudés sur des divans, n’y voyant ni soleil ni froid glacial.
Ses ombrages les couvriront de près, et ses cueillettes se livrent docilement.
Et l’on fera circuler parmi eux des récipients d’argent et des coupes qui sont cristalleries,
cristalleries d’argent, dont le contenu a été savamment dosé.
Et là, ils seront abreuvés d’une coupe dont le mélange sera de gingembre,
puisé là-dedans à une source qui s’appelle Salsabîl.
Et parmi eux, circuleront des garçons éternellement jeunes. Quand tu les verras, tu les prendras pour des perles éparpillées.
Et quand tu regarderas là-bas, tu verras un délice et un vaste royaume.
Ils porteront des vêtements verts de satin et de brocart. Et ils seront parés de bracelets d’argent. Et leur Seigneur les abreuvera d’un breuvage de pureté.
Cela sera pour vous une récompense, et votre effort sera reconnu.
En vérité, c’est Nous qui avons fait descendre sur toi le Coran graduellement.
Endure donc ce que ton Seigneur a décrété, et n’obéis ni au pécheur, parmi eux, ni au grand mécréant.
Et invoque le nom de ton Seigneur, matin et après-midi ;
et prosterne-toi devant Lui une partie de la nuit ; et glorifie-Le longuement la nuit !
Ces gens-là aiment [la vie] éphémère et laissent derrière eux un jour bien lourd.
C’est Nous qui les avons créés et avons fortifié leur constitution. Quand Nous voulons, cependant, Nous les remplaçons [facilement] par leurs semblables.
Ceci est un rappel. Que celui qui veut prenne donc le chemin vers son Seigneur !
Cependant, vous ne saurez vouloir, à moins que Dieu veuille. Et Dieu est Omniscient et Sage.
Il fait entrer qui Il veut dans Sa miséricorde. Quant aux injustes, Il leur a préparé un châtiment douloureux.
Par ceux qu’on envoie en rafales.
Et qui soufflent en tempête !
Et qui dispersent largement [dans toutes les directions].
Par ceux qui séparent nettement [le bien et le mal],
et lancent un rappel
en guise d’excuse ou d’avertissement !
Ce qui vous est promis est inéluctable.
Quand donc les étoiles seront effacées,
et que le ciel sera fendu,
et que les montagnes seront pulvérisées,
et que le moment [pour la réunion] des Messagers a été fixé ! ...
A quel jour tout cela a-t-il été renvoyé ?
Au Jour de la Séparation.
Et qui te dira ce qu’est le Jour de la Séparation ?
Malheur, ce jour-là, à ceux qui démentent !
N’avons-Nous pas fait périr les premières [générations] ?
Puis ne les avons-Nous pas fait suivre par les derniers ?
C’est ainsi que Nous agissons avec les criminels.
Malheur, ce jour-là, à ceux qui démentent !
Ne vous avons-Nous pas créés d’une eau vile
que Nous avons placée dans un reposoir sûr,
Pour une durée connue ?
Nous l’avons décrété ainsi et Nous décrétons [tout] de façon parfaite.
Malheur, ce jour-là, à ceux qui démentent !
N’avons-Nous pas fait de la terre un contenant,
[pour] les vivants et les morts ?
Et n’y avons-Nous pas placé fermement de hautes montagnes ? Et ne vous avons-Nous pas abreuvés d’eau douce ?
Malheur, ce jour-là, à ceux qui démentent !
Allez vers ce que vous traitiez alors de mensonge ! 
Allez vers une ombre [divisée] en trois parties ;
qui n’est ni ombreuse ni capable de protéger contre la flamme ;
car [le feu] jette des étincelles volumineuses comme des bûches/tours,
et qu’on prendrait pour [des morceaux d’]un gros cordage jaune [ou : ... pour des chameaux noirs].
Malheur, ce jour-là, à ceux qui démentent ! 
Ce sera le jour où ils ne parleront pas,
et point ne leur sera donné permission de s’excuser.
Malheur, ce jour-là, à ceux qui démentent !
C’est le Jour de la Séparation, où nous vous réunirons ainsi que les anciens.
Si vous disposez d’une ruse, rusez donc contre Moi.
Malheur, ce jour-là, à ceux qui démentent !
Les pieux seront parmi des ombrages et des sources
et [auront] des fruits selon leurs désirs.
« Mangez et buvez agréablement, pour ce que vous faisiez ! »
C’est ainsi que Nous récompensons les bienfaisants.
Malheur, ce jour-là, à ceux qui démentent !
« Mangez et jouissez un peu [ici-bas] ; vous êtes certes des criminels. »
Malheur, ce jour-là, à ceux qui démentent !
Et quand on leur dit : « Inclinez-vous ! », ils ne s’inclinent pas.
Malheur, ce jour-là, à ceux qui démentent !
Après cela, en quelle parole croiront-ils donc ?
Sur quoi s’interrogent-ils mutuellement ?
Sur la grande nouvelle,
à propos de laquelle ils divergent.
Eh bien non ! Ils sauront bientôt.
Encore une fois, non ! Ils sauront bientôt.
N’avons-Nous pas fait de la terre une couche ?
et [placé] les montagnes comme des piquets ?
Nous vous avons créés en couples,
et mis votre sommeil pour votre repos,
et fait de la nuit une vêture,
et assigné le jour pour les affaires de la vie,
et construit au-dessus de vous sept [cieux] renforcés,
et [y] avons placé un flambeau très ardent,
et fait descendre des nuées une eau abondante
pour faire pousser par elle grains et plantes
et jardins luxuriants.
Le Jour de la Séparation à son terme fixé.
Le jour où l’on soufflera dans la Trompe, vous viendrez par vagues,
et le ciel sera ouvert et [présentera] des portes
et les montagnes seront mises en marche et deviendront un mirage.
L’Enfer demeure aux aguets,
refuge pour les transgresseurs.
Ils y demeureront des âges.
ils n’y goûteront ni fraîcheur ni breuvage,
hormis une eau bouillante et un pus
comme rétribution équitable.
Car ils ne s’attendaient pas à rendre compte,
et traitaient de mensonges, continuellement, Nos signes,
alors que Nous avons dénombré toutes choses en écrit.
Goûtez-donc. Nous n’augmenterons pour vous que le châtiment !
Pour les pieux ce sera une réussite :
jardins et vignes,
et des adolescentes d’uniforme jeunesse
et coupes débordantes.
Ils n’y entendront ni futilités ni mensonges.
A titre de récompense de ton Seigneur et à titre de don abondant
du Seigneur des cieux et de la terre et de ce qui existe entre eux, le Tout Miséricordieux ; ils n’osent nullement Lui adresser la parole.
Le jour où l’Esprit et les Anges se dresseront en rangs, nul ne saura parler, sauf celui à qui le Tout Miséricordieux aura accordé la permission, et qui dira la vérité.
Ce jour-là est inéluctable. Que celui qui veut prenne donc refuge auprès de son Seigneur.
Nous vous avons avertis d’un châtiment bien proche, le jour où l’homme verra ce que ses deux mains ont préparé ; et le mécréant dira : « Hélas pour moi ! Comme j’aurais aimé n’être que poussière. »
par ceux qui arrachent à fond !
Et par ceux qui recueillent avec douceur !
Et par ceux qui voguent librement,
puis s’élancent à toute vitesse,
et règlent les affaires !
 Le jour où [la terre] tremblera [au premier son du clairon]
immédiatement suivi du deuxième.
Ce jour-là, il y aura des cœurs qui seront agités d’effroi,
et leurs regards se baisseront.
Ils disent : « Quoi ! Serons-nous ramenés à notre vie première,
quand nous serons ossements pourris ? »
Ils disent : « Ce sera alors un retour ruineux ! »
Il n y aura qu’une sommation,
et voilà qu’ils seront sur [la terre ressuscités].
Le récit de Moïse t’est-il parvenu ?
Quand son Seigneur l’appela, dans Tuwa, la vallée sanctifiée :
« Va vers Pharaon. Vraiment, il s'est rebellé !
Puis dis-lui : “Voudrais-tu te purifier ?
Et que je te guide vers ton Seigneur afin que tu Le craignes ? " »
Il lui fit voir le très grand signe.
Mais il le qualifia de mensonge et désobéit ;
Ensuite, il tourna le dos, s’en alla précipitamment,
rassembla des gens et leur fit une proclamation,
et dit : « C’est moi votre Seigneur, le très-haut. »
Alors Dieu le saisit de la punition exemplaire de l’au-delà et de celle d’ici-bas.
Il y a certes là un sujet de réflexion pour celui qui craint...
Etes-vous plus difficile à créer ou le ciel ? Il l’a pourtant construit.
Il a élevé bien haut sa voûte, puis l’a parfaitement ordonné ;
Il a assombri sa nuit et fait luire son jour.
Et quant à la terre, après cela, Il l’a étendue :
Il a fait sortir d’elle son eau et son pâturage,
et quant aux montagnes, Il les a ancrées,
pour votre jouissance, vous et vos bestiaux.
Puis quand viendra le grand cataclysme,
le jour où l’homme se rappellera à quoi il s’est efforcé,
l’Enfer sera pleinement visible à celui qui regardera...
Quant à celui qui aura dépassé les limites
et aura préféré la vie présente,
alors, l’Enfer sera son refuge.
Et pour celui qui aura redouté de comparaître devant son Seigneur, et préservé son âme de la passion,
le Paradis sera alors son refuge.
Ils t’interrogent au sujet de l’Heure : « A quand son ancrage ? »
Quelle [science] en as-tu pour le leur dire ?
Son terme n’est connu que de ton Seigneur.
Tu n’es que l’avertisseur de celui qui la redoute.
Le jour où ils la verront, il leur semblera n’avoir demeuré qu’un soir ou un matin.
II s’est renfrogné et il s’est détourné
parce que l’aveugle est venu à lui.
Qu’en sais-tu ? Peut-être [cherche]-t-il à se purifier,
ou à se rappeler en sorte que le rappel lui profite ?
Quant à celui qui se complaît dans sa suffisance [pour sa richesse],
tu vas avec empressement à sa rencontre !
Or, que t’importe qu’il ne se purifie pas.
Et quant à celui qui vient à toi avec empressement,
tout en ayant la crainte,
tu ne t’en soucies pas !
Ah non ! Vraiment ceci est un rappel
 — quiconque veut, donc, s’en rappelle —
consigné dans des feuilles honorées,
élevées, purifiées,
entre les mains d’émissaires
nobles, obéissants.
Que périsse l’homme ! Qu’il est ingrat !
De quoi [Dieu] l’a-t-Il créé ?
D’un peu de liquide, Il le crée et détermine [son destin] :
puis Il lui facilite le chemin ;
puis Il le fait mourir et le met en tombe ;
puis Il le ressuscitera quand Il voudra.
Eh bien non ! [L’homme] n’accomplit pas ce qu’Il lui commande
Que l’homme considère donc sa nourriture !
C’est Nous qui versons l’eau abondante,
puis Nous fendons la terre par fissures
et y faisons pousser grains,
vignobles et légumes,
oliviers et palmiers,
jardins touffus,
fruits et herbages,
pour votre jouissance, vous et vos bestiaux.
Puis, quand viendra Je Fracas,
le jour où l'homme s'enfuira de son frère,
de sa mère, de son père,
de sa compagne et de ses enfants,
car chacun d'eux, ce jour-là, aura son propre cas pour l'occuper.
Ce jour-là, il y aura des visages rayonnants,
riants et réjouis.
De même qu’il y aura, ce jour- là, des visages couverts de poussière,
recouverts de ténèbres.
Ceux sont eux les dénégateurs, les libertins.
Quand le soleil sera obscurci,
et que les étoiles deviendront ternes,
et les montagnes mises en marche
et les chamelles à terme, négligées,
et les bêtes farouches, rassemblées,
et les mers allumées,
et les âmes accouplées
et qu’on demandera à la fillette enterrée vivante
pour quel péché elle a été tuée.
Et quand les feuilles seront déployées,
et le ciel écorché
et la fournaise attisée,
et le Paradis rapproché,
chaque âme saura ce qu’elle a présenté.
Non ! ... Je jure par les planètes qui gravitent
qui courent et disparaissent !
Par la nuit quand elle survient !
Et par l’aube quand elle exhale son souffle !
Ceci est la parole d’un noble messager,
doué d’une grande force, et ayant un rang élevé auprès du Maître du Trône,
obéi, là-haut, et digne de confiance.
Votre compagnon n’est nullement fou ;
Il l’a effectivement vu au clair horizon
et il ne garde pas avarement pour lui-même ce qui lui a été révélé.
Et ceci n’est point la parole d’un diable banni.
Où allez-vous donc ?
Ceci n’est qu’un rappel pour les mondes,
pour celui d’entre vous qui veut suivre le chemin droit.
Mais vous ne pouvez vouloir, que si Dieu veut, [Lui], le Seigneur des mondes.
Quand le ciel se rompra,
et que les étoiles se disperseront,
et que les mers confondront leurs eaux,
et que les tombes seront bouleversés,
toute âme saura alors ce qu’elle a accompli et ce qu’elle a remis de faire à plus tard.
O homme ! Qu’est-ce qui t’a trompé au sujet de ton Seigneur, le Généreux,
qui t’a créé, puis modelé et constitué harmonieusement ?
Il t’a façonné dans la forme qu’Il a voulue.
Non... ! [Malgré tout] vous traitez la Rétribution de mensonge ;
alors que veillent sur vous des gardiens,
de nobles scribes,
Qui savent ce que vous faites.
Les bons seront, certes, dans un [jardin] de délice,
et les libertins seront, certes, dans une fournaise
où ils brûleront, le jour de la Rétribution
incapables de s’en échapper.
Et qui te dira ce qu’est le jour de la Rétribution ?
Encore une fois, qui te dira ce qu’est le jour de la Rétribution ?
Le jour où aucune âme ne pourra rien en faveur d’une autre âme. Et ce jour-là, tout commandement sera à Dieu.
Malheur aux fraudeurs
qui, lorsqu’ils font mesurer pour eux-mêmes exigent la pleine mesure,
et qui lorsqu’eux-mêmes mesurent ou pèsent pour les autres, [leur] causent perte.
Ceux-là ne pensent-ils pas qu’ils seront ressuscités,
en un jour terrible,
le jour où les gens se tiendront debout devant le Seigneur des mondes ?
Non... ! Mais en vérité le livre des libertins sera dans Sijjin.
Et qui te dira ce qu’est Sijjin ?
[C’est] un écrit gravé.
Malheur, ce jour-là, à ceux qui démentent,
qui démentent le jour de la Rétribution.
Or, ne le dément que tout transgresseur, pécheur
qui, lorsque Nos versets lui sont récités, dit : « [Ce sont] des contes d’Anciens ! »
Pas du tout, mais ce qu’ils ont accompli couvre leurs cœurs.
Qu’ils prennent garde ! En vérité, ce jour-là un voile les séparera de leur Seigneur,
ensuite, ils brûleront dans la Fournaise ;
on [leur] dira alors : « Voilà ce que vous traitiez de mensonge ! »
Qu’ils prennent garde ! Le livre des bons sera dans ‘Illiyûn —
et qui te dira ce qu'est  ‘Illiyûn ? —
C’est un écrit gravé,
attesté par les Rapprochés.
Les bons seront dans [un jardin] de délice,
sur des divans regardant.
Tu reconnaîtras sur leurs visages l’éclat de la félicité.
On leur servira à boire un nectar pur, cacheté,
laissant un arrière-goût de musc. Que ceux qui la convoitent entrent en compétition [pour l’acquérir]
Il est mélangé à la boisson de Tasnîm,
source dont les Rapprochés boivent.
Les criminels riaient de ceux qui croyaient,
et, passant près d’eux, ils se faisaient des œillades,
et, retournant dans leurs familles, ils retournaient en plaisantant,
et les voyant, ils disaient : « Ce sont vraiment ceux-là les égarés. »
Or, ils n’ont pas été envoyés pour être leurs gardiens.
Aujourd’hui, donc, ce sont ceux qui ont cru qui rient des dénégateurs
sur les divans, ils regardent.
Est-ce que les dénégateurs ont eu la récompense de ce qu’ils faisaient ?
Quand le ciel fêlera
et obéira à son Seigneur — et fera ce qu’il doit faire —
et que la terre sera nivelée
et qu’elle rejettera ce qui est en son sein et se videra,
et qu’elle obéira à son Seigneur — et fera ce qu’elle doit faire —
O homme ! Toi qui t’efforces vers ton Seigneur sans relâche, tu Le rencontreras alors.
Celui qui recevra son écrit en sa dextre,
sera soumis à un jugement facile,
et retournera réjoui auprès des siens.
Quant à celui qui recevra son écrit ‘derrière son dos’
il invoquera la destruction sur lui-même,
et il brûlera dans un feu ardent.
Car il était tout joyeux parmi les siens,
et il pensait que jamais il ne ressusciterait.
Mais si ! Certes, son Seigneur l’observait parfaitement.
Non ! ... Je jure par le crépuscule,
et par la nuit et ce qu’elle enveloppe,
et par la lune dans sa plénitude !
Vous passerez, certes, par des états successifs !
Qu’ont-ils à ne pas croire ?
et à ne pas se prosterner quand le Coran leur est récité ?
Mais ceux qui ne croient pas démentent.
Or, Dieu sait bien ce qu’ils dissimulent.
Annonce-leur donc un châtiment douloureux.
Sauf ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres : à eux une récompense jamais interrompue.
Par le ciel aux constellations !
Et par le jour promis !
et par le témoin et ce dont on témoigne !
Périssent les gens de la Fosse,
[les gens] du feu alimenté
alors qu’ils étaient assis tout autour.
Ils étaient ainsi témoins de ce qu’ils faisaient des croyants
à qui ils ne leur reprochaient que d’avoir cru en Dieu, le Puissant, le Digne de louange,
Auquel appartient la royauté des cieux et de la terre. Dieu est témoin de toute chose.
Ceux qui font subir des supplices aux croyants et aux croyantes, puis ne se repentent pas, auront le châtiment de la Géhenne et le châtiment de brûlure.
Ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres auront des Jardins sous lesquels coulent des ruisseaux. Cela est le grand succès.
La violence de ton Seigneur est redoutable.
C’est Lui, certes, qui commence [la création] et la refait.
Et c’est Lui le Pardonneur, le Tout Affectueux,
Le Maître du Trône, le Tout Glorieux,
Il réalise parfaitement tout ce qu’Il veut.
T’est-il parvenu le récit des armées,
de Pharaon, et de Thamûd ?
Mais ceux qui ne croient pas persistent à démentir,
alors que Dieu, derrière eux, les cerne de toutes parts.
Mais c’est plutôt un Coran glorifié
[gravée] sur une Table gardée.
Par le ciel et par l’arrivant du soir.
Et qui te dira ce qu’est l’arrivant du soir ?
C’est l’étoile scintillante.
Il n’est pas d’âme qui n’ait sur elle un gardien.
Que l’homme considère donc de quoi il a été créé.
Il a été créé d’une giclée d’eau
sortie d’entre les lombes et y les iliaques.
Dieu est certes capable de le ressusciter.
Le jour où les cœurs dévoileront leurs secrets,
Il n’aura alors ni force ni secourant.
Par le ciel qui fait revenir la pluie !
Et par la terre qui se fend !
Ceci est, certes, une parole qui sépare [le vrai du faux],
et non point une plaisanterie frivole !
Ils ourdissent leur stratagème
et Moi aussi, Je prépare un stratagème.
Accorde donc [ô Prophète] un délai aux mécréants : accorde-leur un court délai.
Glorifie le nom de ton Seigneur, le Très Haut,
Celui qui a créé et agencé harmonieusement,
qui a décrété et guidé,
et qui a fait pousser le pâturage,
et en a fait ensuite un foin sombre.
Nous te ferons réciter [le Coran], en sorte que tu ne l’oublieras point
hormis ce que Dieu veut. Car, Il connaît ce qui paraît au grand jour ainsi que ce qui est caché.
Nous te mettrons sur la voie la plus facile.
Rappelle, donc, où le Rappel doit être utile.
Quiconque craint [Dieu] s’[en] rappellera,
et s’en écartera le grand malheureux,
qui brûlera dans le plus grand Feu,
où il ne mourra ni ne vivra.
Réussit, certes, celui qui se purifie,
et se rappelle le nom de son Seigneur, puis célèbre la prière.
Mais, vous préférez plutôt la vie présente,
alors que l’au-delà est meilleur et plus durable.
Ceci se trouve, certes, dans les Feuilles anciennes,
les Feuilles d’Abraham et de Moïse.
T’est-il parvenu le récit de l’enveloppante ?
Ce jour-là, il y aura des visages humiliés,
préoccupés, harassés.
Ils brûleront dans un Feu ardent,
et seront abreuvés d’une source bouillante.
Il n’y aura pour eux d’autre nourriture que des plantes épineuses,
qui n’engraisse ni n’apaise la faim.
Ce jour-là, il y aura des visages épanouis,
contents de leurs efforts,
dans un haut Jardin,
où ils n’entendent aucune futilité.
Là, il y aura une source coulante.
Là, des divans élevés
et des coupes posées
et des coussins rangés
et des tapis étalés.
Ne considèrent-ils donc pas les chameaux comment ils ont été créés,
et le ciel comment il est élevé,
et les montagnes comment elles sont dressées
et la terre comment elle est nivelée ?
Eh bien, rappelle ! Tu n’es qu’un rappeleur,
et tu n’es pas un dominateur sur eux.
Sauf celui qui tourne le dos et ne croit pas,
alors Dieu le châtiera du plus grand châtiment.
Vers Nous est leur retour.
Ensuite, c’est à Nous de leur demander compte.
Par l’Aube !
Et par tes dix nuits !
Par le pair et l’impair !
Et par la nuit quand elle s'écoule !
N’est-ce pas là un serment, pour un doué d’intelligence ?
N'as-tu pas vu comment ton Seigneur a agi avec les 'Âd,
[avec] Iram, [la cité] à la colonne remarquable,
dont jamais pareille ne fut construite parmi les villes ?
Et avec les Thamûd qui taillaient le rocher dans la vallée ?
Ainsi qu’avec Pharaon, l’homme aux épieux ?
Tous, étaient des gens qui transgressaient dans [leurs] pays,
et y avaient commis beaucoup de désordre.
Donc, ton Seigneur déversa sur eux un fouet du châtiment.
Car ton Seigneur demeure aux aguets.
Quant à l’homme, lorsque son Seigneur l’éprouve en l’honorant et en le comblant de bienfaits, il dit : « Mon Seigneur m’a honoré. »
Mais par contre, quand Il l’éprouve en lui restreignant sa subsistance, il dit : « Mon Seigneur m’a avili. »
Mais non ! C’est vous plutôt qui n’êtes pas généreux envers les orphelins ;
qui ne vous incitez pas mutuellement à nourrir le pauvre,
qui dévorez l’héritage avec une avidité vorace,
et aimez les richesses d’un amour sans bornes.
Ah non ! Quand la terre sera pilée jusqu’à l’aplatissement
et que ton Seigneur viendra ainsi que les Anges, rang par rang,
et que ce jour-là, on amènera l’Enfer ; ce jour-là, l’homme se rappellera. Mais à quoi lui servira de se souvenir ?
Il dira : « Hélas ! Que n’ai-je fait du bien pour ma vie future ! »
Ce jour-là donc, nul ne saura châtier comme Lui châtie,
et nul ne saura garrotter comme Lui garrotte.
O toi, âme apaisée,
retourne vers ton Seigneur, satisfaite et agréée ;
entre donc parmi Mes serviteurs
et entre dans Mon Paradis.
Non ! ... Je jure par cette Cité !
— et toi, tu es un résident dans cette cité —
Et par géniteur et progéniture !
Nous avons, certes, créé l’homme pour une vie de lutte.
Pense-t-il que personne ne pourra rien contre lui ?
Il dit : J’ai perdu beaucoup de biens.
Pense-t-il que nul ne l’a vu ?
Ne lui avons Nous pas assigné deux yeux,
et une langue et deux lèvres ?
Ne l’avons-Nous pas guidé aux deux voies.
Or, il ne s’engage pas dans la voie difficile !
Et qui te dira ce qu’est Ia voie difficile ?
C’est ‘délier un joug’ (affranchir un esclave),
ou nourrir, en un jour de famine,
un orphelin proche parent
ou un pauvre dans le dénouement.
Et c’est être, en outre, de ceux qui croient et s’enjoignent mutuellement l’endurance, et s’enjoignent mutuellement la miséricorde.
Ceux-là sont les gens de la dextre ;
alors que ceux qui ne croient pas en Nos versets sont les gens de la senestre.
Le Feu se refermera sur eux.
Par le soleil et par sa clarté !
Et par la lune quand elle le suit !
Et par l’illumination du jour !
Et par la nuit quand elle l’enveloppe !
Et par le ciel et ce qui l'a construit !
Et par la terre et ce qui l’a étendue !
Et par l’âme et ce qui l’a harmonieusement façonnée ;
et lui a alors montré son immoralité, de même que sa piété !
A réussi, certes, celui qui la purifie.
Et est perdu, certes, celui qui la corrompt.
Les Thamûd, par leur transgression, ont crié au mensonge,
lorsque le plus misérable d’entre eux se leva [pour tuer la chamelle]
Le Messager de Dieu leur avait dit : « La chamelle de Dieu ! Laissez-la boire ! »
Mais, ils le traitèrent de menteur, et la tuèrent. Leur Seigneur les détruisit donc, pour leur péché et nivela tout,
sans craindre les conséquences.
Par la nuit quand elle enveloppe tous !
Par le jour quand il éclaire !
Et parce qu’Il a créé, mâle et femelle !
vos efforts sont divergents.
Celui qui donne et craint [Dieu]
et déclare véridique la Splendeur,
Nous lui faciliterons la voie au plus grand bonheur.
Et quand à celui qui est avare, se dispense [de l’adoration de Dieu],
et traite de mensonge la Splendeur,
Nous lui faciliterons la voie à la plus grande difficulté,
et à rien ne lui serviront ses richesses quand il sera jeté [au Feu].
c’est à Nous, certes, de guider ;
à Nous appartient, certes, la vie dernière et la vie présente.
Je vous ai donc avertis d’un Feu qui flambe
où ne brûlera que le malheureux,
qui dément et tourne le dos ;
alors qu’en sera écarté le pieux,
qui donne ses biens pour se purifier
et auprès de qui personne ne profite d’un bienfait intéressé,
mais seulement pour la recherche de la Face de son Seigneur le Très-Haut.
Et certes, il sera satisfait !
Par la clarté du jour !
Et par la nuit quand elle couvre tout !
Ton Seigneur ne t’a ni abandonné ni détesté.
La vie dernière t’est, certes, meilleure que la vie présente.
Ton Seigneur t’accordera certes [Ses faveurs], et alors tu seras satisfait.
Ne t’a-t-Il pas trouvé orphelin ? Alors Il t’a accueilli !
Ne t’a-t-Il pas trouvé égaré ? Alors Il t’a guidé.
Ne t’a-t-Il pas trouvé pauvre ? Alors Il t’a enrichi
Quant à l’orphelin, donc, ne le maltraite pas
Quant au demandeur, ne le repousse pas.
Et quant au bienfait de ton Seigneur, proclame-le.
N’avons-Nous pas ‘ouvert’ pour toi ta poitrine ?
Et ne t’avons-Nous pas déchargé du fardeau
qui ‘accablait ton dos’ ?
Et exalté pour toi ta renommée ?
A côté de la difficulté est, certes, une facilité !
A côté de la difficulté, est certes, une facilité !
Quand tu te libères, donc, lève-toi,
et à ton Seigneur aspire
Par le figuier et l’olivier !
Et par le mont Sînîn (Sinaï) !
Et par cette Cité sûre !
Nous avons certes créé l’homme dans la forme la plus parfaite.
Ensuite, Nous l’avons ramené au niveau le plus bas,
sauf ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres : ceux-là auront une récompense jamais interrompue.
Après cela, qu’est-ce qui te fait traiter la rétribution de mensonge ?
Dieu n’est-il pas le plus équitable des juges ?
Lis, au nom de ton Seigneur qui a créé,
qui a créé l’homme d’une adhérence.
Lis ! Ton Seigneur est le Très Noble,
qui a enseigné par le calame,
a enseigné à l’homme ce qu’il ne savait pas.
Oh non ! L’homme ne tire qu’outrance
lorsqu’il se voit capable de s’attribuer suffisance.
Mais, c’est vers ton Seigneur qu’est le retour.
As-tu vu celui qui interdit
à un serviteur de Dieu de célébrer la prière ?
Vois-tu s’il est sur la bonne voie,
ou s’il ordonne la piété ?
Vois-tu s’il dément et tourne le dos ?
Ne sait-il pas que vraiment Dieu voit ?
Mais non ! S’il ne cesse pas, Nous le saisirons certes, par le toupet,
le toupet d’un menteur, d’un pécheur.
Qu’il appelle donc son assemblée.
Nous appellerons les gardiens [de l’Enfer]
Non ! Ne lui obéis pas ; mais prosterne-toi et rapproche-toi...
Nous l’avons certes, fait descendre [le Coran] pendant la nuit du Décret.
Et qui te dira ce qu’est la nuit du Décret ?
La nuit du Décret est meilleure que mille mois.
Durant celle-ci descendent les Anges ainsi que l’Esprit, par permission de leur Seigneur pour tout ordre.
Elle est paix et salut jusqu’à l’apparition de l’aube.
Les Dénégateurs parmi les gens du Livre, ainsi que les Associants, n’étaient pas disposés à mettre fin [à leur croyance] tant que la Preuve ne leur était pas venue :
un Messager, de la part de Dieu, qui leur récite des Feuilles purifiées,
dans lesquelles se trouvent des prescriptions d’une rectitude parfaite.
Et ceux à qui le Livre a été donné ne se sont divisés qu’après que la preuve leur fut venue.
Il ne leur a été commandé, cependant, que d’adorer Dieu, Lui vouant un culte exclusif, d’accomplir la prière et d’acquitter la zakât. Et voilà la religion de droiture.
Les Dénégateurs parmi les gens du Livre ainsi que les Associants seront/sont au Feu de la Géhenne, pour y demeurer éternellement. Ce sont les pires des créatures.
Quant à ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres, ils forment la meilleure des créatures.
Leur récompense auprès de Dieu sera les Jardins de séjour, sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement. Dieu les agrée et ils L’agréent. Telle sera [la récompense] de celui qui craint son Seigneur.
Quand la terre sera secouée de son secouement
et que la terre fera sortir ses fardeaux,
et que l’homme dira : « Qu’a-t-elle ? »
ce jour-là, elle contera son histoire,
selon ce que ton Seigneur lui aura révélé.
Ce jour-là, les gens sortiront séparément pour que leur soient montrées leurs œuvres.
Quiconque fait un bien fût-ce du poids d’un atome, le verra,
et quiconque fait un mal fût-ce du poids d’un atome, le verra.
Par les coursiers qui halètent,
qui font jaillir des étincelles,
qui attaquent au matin
et font ainsi voler la poussière,
et pénètrent au centre de la troupe ennemie.
L’homme est, certes, ingrat envers son Seigneur ;
et pourtant, il est témoin de cela ;
et pour l’amour des richesses il est certes ardent.
Ne sait-il donc pas que lorsque ce qui est dans les tombes sera bouleversé,
et que sera ‘dévoilé ce qui est dans les poitrines’,
ce jour-là, certes, leur Seigneur sera bien Informé de leur cas ?
Le fracas !
Qu’est-ce que le fracas ?
Et qui te dira ce qu’est le fracas ?
C’est le jour où les gens seront comme des sauterelles dispersées,
et les montagnes comme de la laine cardée ;
quant à celui dont les ‘pesées’ seront lourdes
il sera dans une vie agréable ;
et quant à celui dont les ‘pesées’ seront légères,
sa [demeure] est un abîme très profond.
Et qui te dira ce que c’est ?
C’est un Feu ardent.
Vous passez votre temps à rivaliser par le nombre,
jusqu’à rendre visite aux tombes.
Mais non ! Vous saurez bientôt !
[Encore une fois non] ! Vous saurez bientôt !
Sûrement ! Si vous saviez de science certaine.
Vous verrez, certes, la Fournaise.
Puis, vous la verrez certes, avec l’œil de certitude.
Puis, assurément, vous serez interrogés, ce jour-là, sur les délices.
Par le Temps !
L’homme est certes, en perdition,
sauf ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres, s’enjoignent mutuellement la vérité et s’enjoignent mutuellement l’endurance.
Malheur à tout calomniateur diffamateur,
qui amasse une fortune et la compte,
pensant que sa fortune l’immortalisera.
Mais non ! Il sera, certes, jeté dans la Hutamah.
Et qui te dira ce qu’est la Hutamah ?
[C’est] le Feu attisé de Dieu
qui monte jusqu’aux cœurs.
Il se refermera sur eux,
en colonnes [de flammes] étendues.
N’as-tu pas vu comment ton Seigneur a agi envers les gens de l’Eléphant.
N’a-t-Il pas rendu leur ruse complètement vaine ?
et envoyé sur eux des oiseaux par volées
qui leur lançaient des pierres d’argile ?
Et Il les a rendus semblables à une paille mâchée.
A cause du pacte des Quraychites,
De leur pacte [concernant] les voyages d’hiver et d’été.
Qu’ils adorent donc le Seigneur de ce Temple.
qui les a nourris contre la faim et rassurés de la crainte !
Vois-tu celui qui traite de mensonge la Rétribution ?
C’est bien lui qui repousse l’orphelin,
et qui n’encourage point à nourrir le pauvre.
Malheur aux priants
insouciants de leur prière
qui sont pleins d’ostentation,
et refusent l’ustensile/le nécessaire [à celui qui en a besoin].
Nous t’avons certes, accordé l’Abondance.
Accomplis la prière pour ton Seigneur et sacrifie.
C’est celui qui te hait qui sera, certes, sans postérité.
Dis : O vous les mécréants !
Je n’adore pas ce que vous adorez.
Et vous n’êtes pas adorateurs de ce que j’adore.
Je ne suis pas adorateur de ce que vous adorez.
Et vous n’êtes pas adorateurs de ce que j’adore.
A vous votre religion, et à moi ma religion.
Lorsque vient le secours de Dieu, ainsi que la victoire,
et que tu vois les gens entrer en foule dans la religion de Dieu,
alors, par la louange, célèbre la gloire de ton Seigneur et implore Son pardon. Car c’est Lui le grand Accueillant au repentir.
Que périssent les deux mains d’Abu-Lahab et que lui-même périsse.
Sa fortune ne lui sert à rien, ni ce qu’il a acquis.
Il sera brûlé dans un Feu plein de flammes.
de même sa femme, la porteuse de bois,
à son cou, une corde de fibres.
Dis : Il est Dieu, Un.
Dieu, le seul à être imploré pour ce que nous désirons.
Il n’a jamais engendré, n’a pas été engendré non plus.
Et nul n’est égal à Lui.
Dis : Je cherche protection auprès du Seigneur de la fente,
contre le mal des êtres qu’Il a créés,
contre le mal de l’obscurité quand elle s’approfondit,
contre le mal de celles qui soufflent sur les nœuds,
et contre le mal de l’envieux quand il envie.
Dis : Je cherche protection auprès du Seigneur des hommes.
Le Souverain des hommes,
Dieu des hommes,
contre le mal du mauvais conseiller, furtif,
qui souffle le mal dans les poitrines des hommes,
qu’il soit un djinn ou un être humain.
